不少人對 2014年和2022年的柯文哲是否為同一個人有很多的懷疑，只要拿 2014 年他的話來質疑現在的他，往往就會變成所謂的柯黑，真的十分荒謬，但又真實存在。

這是人格齊一性的哲學問題，人格齊一性的問題，時間上一直是同一個人的人格到底意義是什麼？這個問題困擾了非常多的哲學家。「特修斯之船」是最古老的例子，就是有一艘叫做特修斯的船，它從希臘出發，繞行地中海一圈，在途中遇到暴風雨，弄壞了船帆，於是船長把船帆給換掉，在途中遇到各式各樣的困難，於是這個零件也換那個零件也換，全部換光光，原來所有的零件材料全部通通都換掉，這艘船回到希臘以後，還是「特修斯」嗎？

亞里士多德認為要決定這艘船是不是還是原來的特修斯號，由四個條件來加以決定，這就是有名的「四因說」，材料、形式、動力和目的。他認為這艘船除了材料以外其他都還是一樣，所以還是「特休斯」。

看陳時中出來選舉有同樣的感受，突然發現他有很多氣質跟以前不同，蔡英文指導他那些拍照的架勢，許多人看他這樣呆呆傻傻的樣子非常可愛，那是對蔡英文和以前陳時中的感覺，但我看起來非常負面。

做自己很難，更何況要參與選舉，面對這麼多人和事。根據我的觀察陳時中是真正念了很多書，有深度內涵的人。若為了勝選吸引一些普羅大眾的選票，一定就要世俗化，這是難以避免的挑戰。

韋伯的「以政治做一種志業」特質是「熱情」、「責任感」和「判斷力」，要滿足這三個要件。

陳時中的熱情跟責任感在這兩年之內受到了嚴格的檢驗，就他在衛服部上面做的決策，也展現了高度的判斷力。但環境改變之後，挑戰就變得不一樣，許多問題不像防疫那樣是生死關頭，不可能得到人民限制自由的支持，長官也不會無條件的給予最大的資源，判斷力的考驗正在前面。

陳時中和柯文哲不一樣的是他是有政績的政務官，不是為了要防止連公子出線、沒經過公共事務檢驗的醫生柯文哲。但我覺得所有的人都一樣，在擁有政治權力之後，才是真正的考驗。

做自己而不是想要勝選！