李喬有一篇小說《告密者》，主角後來發瘋了，這當然是小說家賦予的想像結局，在戒嚴時期的台灣有現實批評，也有警世性。台灣經歷戒嚴長時期，中國國民黨執政到二〇〇〇年，鄭南榕為自由殉道是解嚴一年後的一九八八年。這說明黨國宰制在宣佈解除解嚴後仍存續，至少到一九九六年總統直選或二〇〇〇年政黨輪替。 國史館一場《鄭南榕案史料彙編》出版會，五巨冊有關鄭南榕相關政治偵防控制的資料，密密麻麻呈現黨國時代如何經由佈建的告密者彙報異議人士，或監控對自由、民主有所追尋的人們留下的記錄。台灣已民主化，但政治轉型正義並不盡完成。昔日黨國宰制的黑暗並未真正去除。從鄭南榕案也發現一些佈建線民的蛛絲馬跡，一些黑暗的歷史再度被挖出。 在關懷人權課題與民主發展的一個聚會場合，有年輕的朋友讓我看了「李敏勇案」的一些訊息，羅列了我作為一個文學工作者，一些監控檔案，包括我在《台灣文藝》、「台灣人權促進會」、「台灣筆會」，甚至我去海外台灣人社團的監控紀錄，讓我回憶一九八〇年初警總人員到我任職公司查訪的情形。我以詩人為職志，寫詩、譯詩、寫小說、散文，以及評論，一九七〇年代起參與了刊物的編輯，以文化運動介入了政治改革，一九八〇年代起更在一些報刊撰寫專欄，以許諾台灣國家願景為志。這樣的行止成為被監控對象，這就是中國國民黨宰制台灣的黑暗歷史。當台灣人在檢視歷史檔案時，一些中國國民黨人似乎盤算著向中國共產黨投誠而不是參與台灣的國家重建。 戒嚴時期的政治監控紀錄在國家檔案局已可申請查閱，形同公開。為了轉型正義的實現，建議應該在一段時間讓相關被指控的線民、告密者出面，解釋涉入狀況，並公開向社會道歉。在那白色恐怖的黑暗時代，一些人或因為無知，或因為軟弱，被威脅或被利誘，或其他原因，成為抓耙仔，留下黑暗的記錄，應該透過自白得到救贖，請求社會寬宥原諒，若未坦誠道歉，社會唾棄可也！ 中國國民黨一些黨人從反共到投共，背反的心理轉折應該也是轉型正義未完成的後遺症。這些人懷著昔日之罪，轉而想戴罪立功，討好中國共產黨，不知道一九四九年以後存留在新中國，以中國國民黨改革派亦即「民革」效忠中華人民共和國的原中國國民黨人大多也被清算鬥爭嗎？ 台灣的民主需要向前進步發展，國家共同體的形塑必須藉由一邊跌倒，一邊發現的追尋之路建構。有真相，有道歉，才有原諒，才有和解。台灣的悲情歷史不只來自外部壓迫，也有內部傾軋。面對歷史的汙垢，台灣人民在展望新的國家願景和新的社會視野之時，也要清洗過去的灰塵。 （作者是詩人）

說「習鄭會」是「戲鄭會」一點也不假。一來鄭麗文在黨內的人望還遠不到值得習近平會晤的水準；二來鄭麗文所見世面與經驗太少，舉止不穩重，只適於跟班還不能成為主角，例如連基本禮儀都不懂，正式場合用八字腳站立；在中巴斜坐，這不是旅遊團，連戰和馬英九會這樣嗎？無奈，習近平與鄭麗文都急於自己的需要而會晤。習近平需要挾台自重，鄭麗文更需要穩住自己的地位而不惜被習近平擺佈。 且不提前面一系列過場，製造「九二共識、反對台獨」的輿論，仍然把不贊成統一的人列為非我族類的「台獨」，再亂捧習近平的「脫貧」，習最後才拿出重頭戲的「大禮包」。而這勉強湊成的十項大禮包中，有些根本不是禮物，例如第一、二項的國共常態化溝通、青年交流平台，算什麼狗屁禮物，而是中共統戰滅台的平台；金馬新四通與金馬共用機場靈感來自香港與深圳一體化或融入大灣區，然而台灣不是香港，不是中國殖民地，也沒有現實條件。 其他兩岸客運直航、農漁產品便利化、觀光自由行試點、台灣食品解禁、影視作品引進、漁業停泊合作等，有的民間可以自行解決，基本上是中共統戰武器，不論是開放還是封殺，都是由中共做主；像自由行、食品進口等，做好人是共產黨，做壞人也是共產黨，根據它的需要，翻雲覆雨，我們如果不是奴才，幹嘛要看共產黨的臉色做人？ 利用中國遊客與進口商品作為統戰武器進行拉攏或者威脅，不但是針對台灣，也是針對全世界。例如限制遊客到某國，我記得二十多年前中共要求加拿大引渡賴昌星未成時就曾採用過，目前則是針對日本。進口外國商品更是如此，中國為了向越南施壓，先進口大量越南榴槤，當越南農民砍掉大批咖啡樹改種榴槤後，又以檢測到某種病毒為名禁止進口，有沒有病毒中共說了算。現在越共總書記蘇林兼任國家主席，模仿習近平獨裁體制，也許榴槤會放寬進口了。澳洲因為要徹查武漢肺炎病源，被中共制裁禁止進口三夾板、煤、紅酒乃至龍蝦，澳洲向其他國家發展，封殺無效，又厚著臉皮恢復若干進口。現在智利櫻桃遭殃，智利農民以為中國進口商作怪，其實根本原因是智利右派上台，中共要教訓他們，進口商能不聽命嗎？許多國家到現在還不了解共產黨那一套，台灣外交部要告訴他們台灣經驗。 中共的威脅利誘中，更高一級的是抓人放人，這人也可以作為禮物外送，但是不便用文字寫出來。孟晚舟被抓時，中共捉了一個加拿大人，咬定是千真萬確的加拿大間諜，後來和美國「換俘」，這位加拿大人也被釋放，是不是間諜，中共一聲不吭。台灣還有多人莫名其妙在中國坐牢，這是該關切的，中共有沒有把他們當禮物送給鄭麗文，鄭麗文是否關心他們的命運？ （作者林保華為資深時事評論員）

本文題目是由兩本名著的書名統合而成，一本是佛洛姆（Erich Fromm）的《逃避自由》（Escape from Freedom）；另一本是海耶克（Friedrich A. Hayek）的《到奴役之路》（The Road to Serfdom）。這兩本書成書很早，是提醒人類不要為了集體主義（國家主義）而讓渡基本的自由人權給專制極權，而終至走上奴役之路。 中國國民黨主席鄭麗文汲汲營營要和「中共國」的習近平見面，果然在日前一償心願。看了兩人的握手、對談，我忍不住憂心忡忡，如果鄭習會得到台灣多數人的肯定，那麼台灣人正在「逃避自由」，而「到奴役之路」也就不遠矣！ 中國人習近平，接見在台的中國人鄭麗文（以前她說主張台灣獨立，原來是騙人的），兩個中國人的對話，完全出自相同的方程式，可以化約成以下四個要點：一、強調中華民族主義；二、堅持九二共識；三、反對台獨；四、空言和平。 習近平稱，「兩岸同胞都是中國人，同屬中華民族，…國土不可分、國家不可亂、民族不可散…」，鄭麗文當然跟著附和。以鄭麗文當年主張台獨的基本頭腦，對於「中華民族」這種政治迷思（Political Myth），很好破解，我幫她破解：新加坡七十％的華人，以及馬來西亞、印尼，其他海外國家內的數千萬華人，都散居多國，沒有什麼「民族不可散」的神話。 至於我們台灣人多的是擁有「南島民族」血統，那是真正民族人類學的概念，不是中華民族的神話。 台灣不曾被中華人民共和果統轄，既不曾「合」，也就沒有「散」的問題。台灣沒有人要分裂（也無能力分裂）中國國土，中國國土沒有分裂問題，只有侵佔別人土地（如「新疆」、「西藏」）的問題。想對外侵略才會破壞和平，平等相待，自然就有和平。 「九二共識」是後設建構（亦即捏造）的假議題，剛好承認虛構這個假議題的蘇起，也跟班到北京，有夠諷刺！ 鄭麗文為了「心向祖國、魂繫中華」。誇讚習近平領導下的中國「完全脫貧」，成為小康社會「成就非凡」。鄭麗文不知道中國內部的貧富懸殊已居世界之冠。北京大學的一份調查報告指出，一％的家庭占有全國卅三％的財產；中國底端廿五％的家庭擁有的財產總量僅一％左右。當然這是十年前的數字，現在更慘，「成就非凡」。 更諷刺的是，鄭麗文尚未讀畢講詞之前現場記者就被要求離場；而且中國《新華社》事後報導鄭麗文發言，長約三千多字的內容僅剩約六百字，尤其是涉及台灣參與國際組織等重要具體訴求，全遭刪除。這毫不奇怪，留在自由度九十三分的台灣當主人不要，偏偏要向自由度只有九分的中國遞投名狀，結果言論被刪，剛好立刻見證無言論自由的中國。 更可笑的是，鄭麗文還說「衷心期盼將來有一天，有機會讓我當主人，在台灣歡迎習總書記和在座各位」。怪哉！民主台灣全民都是主人，鄭麗文魂縈夢牽「中華魂」，毫不在乎自由人權（整個鄭習會沒有半句民主自由），才會失去主人的地位。 總之，這次鄭麗文朝「共」，替中共專制政權背書，中國國民黨帶頭要我們台灣人逃避自由，我更加看不到中國民主的未來，卻看到未來台灣民主的危機！台灣人要不要跟著中國國民黨走上奴役之路？ （作者是台北教育大學榮譽教授）

一九四九年，中國共產黨革命推翻中華民國以後，原中國成為中國共產黨一黨專政的左中國，台灣成為挾中華民國流亡來台的右中國。民主化以後的台灣，中華民國不盡為中國國民黨挾持的右中國。在某種意義上，在台灣的中華民國是台灣，不是中國，但中華民國的中國論成為中國國民黨以台灣為中國的紐帶；蔣後時代，中華民國台灣化，中國國民黨已不再壟斷台灣的統治權力時，蔣後黨人圖謀扶持中華民國回歸中國。 如果中國國民黨這麼急切回歸中國，就放手台灣，讓生活在台灣，已成為台灣這個國家的人民，好好經營這個有中華文化基因的國家吧！這會是中國史或世界史的新里程。 建議中華人民共和國接受原中國國民黨中國論者，帶領願意回歸中國者回歸。就讓台灣以一個海島小國發展，若中華民國國號形成對代表中國的中華人民共和國侵權，台灣也可以將中華民國國號交給中國國民黨帶回中國，併列於南京的歷史碑銘。請中華人民共和國接納返回中國的中國國民黨。或許在台灣已不合民主化時宜的中國國民黨，在中國仍可派上用場，裝飾中華人民共和國的民主場面，改善中國的世界觀瞻。 台灣應保障隨中國國民黨回中國的人民生命安全、財產自由。台、中兩國建立正常外交關係，回歸中華人民共和國的中國國民黨人可以自由選擇去中國成為公民，或以僑民身分留在台灣。 如果這樣，台灣與中國就向世界宣告走向新時代，既解決國民黨中國和共產黨中國長期糾葛的歷史課題，也解決台灣與中國的糾葛。讓台灣脫離中國國民黨的宰制或說牽絆，台灣海峽或太平洋海域的爭端和衝突或因此改善，形成東亞的和平局面。 讓台灣以自己的立場面對中國吧！一八九五年，台灣被清帝國割讓給日本。一九四九年，中國國民黨挾代表盟軍接收進佔的台灣與中華人民共和國互爭中國的正統。台灣被決定的歷史必須經由主體性建立去療癒，被殖民症候群病理才能改善。而中國國民黨挾中華民國想壟斷台灣統治權力的殖民症候群，也才能解決。 中國共產黨以左派政黨和中國國民黨的右派政黨在中國形成兼顧左右意識形態政黨的國家，或許才是中國新的政治方向。中國國民黨在台灣遇到困境，中國共產黨的中國也遇到發展困境。國共形成一個中國，讓台灣以一個有中國文化基因的獨立國家發展。將一新中國面貌，展示中國成為正常現代國家的可能。 國共中國已糾葛將近八十年，中國國民黨在台灣並不適應民主化轉型。中國在經濟的走資化已代表修正主義路線有成，若能在一個中國的立場以收納中國國民黨回歸中國，並讓台灣在中國之外另行發展，將開啟歷史的新紀元。想留下來的就以台灣國民黨參與台灣的國政吧！這樣締造和平的願景，不只是台灣之福，中國之福，也是東亞之福，更是世界之福。 （作者是詩人）

二〇二六年是自由民主與獨裁專制對決，AI高科技相互競爭的萬馬奔騰時代，以中國為首的獨裁陣營正在不擇手段欺騙、分化、盜取自由世界之時，台灣作為自由世界重要的一員，也是最前線的一員，應該更加挺身而出，而不是如同國民黨權貴那樣，假借「和平」之名躺平而讓習近平上下其手，整死台灣。 昨天國民黨主席鄭麗文避開抗議民眾走商務通道到中國訪問，正是在執行這一買賣，在「全世界都奉行一中政策（原則）」下，讓台灣墮入陷阱，自取滅亡。什麼叫「奉行」？就是「奉命而行」，鄭麗文被習近平「召之即來」，在習近平面前躺平，任其蹂躪台灣，台灣人豈可任其為所欲為，像中國年輕人一樣在獨裁者高壓面前束手無策而躺平？台灣是民主國家，充滿活力，台灣人必須剷除躺平的懦夫，讓台灣站起來，與美日等民主國家聯手，創造嶄新的、活力十足的台灣。 伊朗之戰，雖然不太順利，但是美國與以色列仍然不斷創造奇蹟，最新的奇蹟就是美國救回在伊朗境內跳傘的飛官。受傷的飛官以無比毅力爬上兩千多公尺的稜線，躲過伊朗軍隊追捕；而美軍也動用數百人與一百多架飛機，分七路救援，其中六路是分散伊朗注意力，只有一路才是真的，結果還自爆兩架C-130運輸機受損，另派三架其他飛機載走傷員與救人部隊。這其中的快速決策與調派不言而喻。而整個救人過程直通五角大廈和白宮，從總統到戰士都是心連心，不惜代價救人！相信好萊塢很快就有新片出來，描述美國的英雄主義，增強美國人的自豪感與光榮感，無愧於世界第一的超級強國。 台灣是中小國家，台灣人也有可以自豪的地方，例如台灣的半導體領先全球，護國神山台積電的技術也是全球最先進的。然而許多台灣人看不到自己的成就，像鄭麗文還匍匐在習近平腳下躺平。一些台灣年輕人一聽到打仗就六神無主。一九九五年中共開始軍演，可是三十年過去了，至今共產黨佔領台灣了沒有？我們小時候喜歡玩打仗遊戲，如今似乎沉寂，只追求小確幸，以致社會上瀰漫苟安氣氛。當年宣傳的「蛙人」以激勵鬥志，樹立軍人的榮譽感，現在被「和平」所侵蝕。社會在轉型，然而傳統的反共鬥志如何可以不隨之轉型？這個我們研究過嗎？ 「和平」成了唯一價值，為了和平，做奴作婢都情願？在這種氣氛最濃厚的國民黨權貴裡，鄭麗文得以擔任黨主席。這和美國的價值觀背離，國民黨要如何親美？想親美而拿不出行動，也是懦夫。 台灣不是沒有英雄，二〇二二年在烏克蘭犧牲的阿美族人曾聖光即使不入忠烈祠也應該有個褒揚狀。二〇二五年桃園「挖土機超人」林鴻森赴花蓮救災不幸遭刺傷引發敗血症去世；在北捷擋住張文隨機殺人的余家昶不幸身亡，都入了忠烈祠。社會氣氛有改善，但還遠遠不夠。 （作者林保華為資深時事評論員）

三月卅日一早，北京宣布邀請國民黨主席鄭麗文四月七日到十二日訪問中國。鄭麗文聞訊雀躍三尺，得意忘形地大呼「全世界都奉行著一中政策與不支持台獨」。這是一個政治幼稚園生的表現。且不說全世界不可能對台灣有共識，鄭麗文身為國民黨主席，連中國的「一中原則」與美國的「一中政策」都混淆不清。「一中政策」是包含了《台灣關係法》與六項保證，中國同意嗎？因為習近平要的是「一中原則」的三段式。鄭麗文顯然因為忘形而說錯了。這樣輕浮的政治人物擔任主席，國民黨不瓦解才怪。 擾攘許久的川習會原訂在今天愚人節在北京舉行。川習會後，就會知道誰是愚人了。如今川習會延期，北京突然換上習鄭會，顯得那樣匆忙，原因何在？ 在這以前，台中市市長、有意競逐二〇二八總統選舉的盧秀燕訪美，表達國民黨一部分人的親美立場。回來後她在接受自由時報獨家專訪時表示軍購案她傾向八千億到一兆之間，比起國民黨的三千八百億+N更接近行政院的版本。這更凸顯國民黨那部分人的反美反台立場。 卅日凌晨，美國跨黨派的參議員代表團抵達台灣。率團之一的共和黨參議員匡希恆出發前也向外媒強調，台灣的國防預算案進度停滯，也更加顯現此行重要性。他說，賴政府的預算案極為重要，即便只為強調這件事的重要性，也已足以成為出訪的重要理由。 不止如此，被鄭麗文重用的馬辦執行長蕭旭岑因違反財政紀律被馬辦清除，此事現在由馬英九委任金溥聰調查，導致紅統的邱毅跳腳。其中有沒有涉及中國的金錢往來？ 鄭麗文已在三面楚歌之中，第四面的共產黨哪能不出手？即使鄭麗文喊出「一中政策」也顧不得了。雖然雙方來回公文有「和平發展」的通關密語，以「和平」來掩蓋紅統，這是我們必須揭露的。中廣前董事長趙少康居然也說，只要此行可以讓習近平承諾「台灣不宣布獨立，中共就不會武力犯台」，鄭習兩人就可以在史上留名。那麼請問，台灣是否要開放大門讓中共統戰滲透，實現和平統一？這將是習鄭會的最大陰謀。為何不能用最簡單的「兩岸維持現狀」來表述？這是台灣和世界多數國家的民意。而所謂和平發展，阻擋台灣軍購就是和平發展，但是中國大力擴張軍力及騷擾台灣，國民黨什麼時候反對過？習鄭會是要台灣自縛手腳，而鄭麗文呢？ 這次美國跨黨派的參議員代表團來，不但當日會見了賴清德總統，還參觀了技術領先的中科院，說明美國對台灣軍事科技的關注。面對國民黨的阻擋，購買海馬士的首期款，也由美國政府先墊支，可見美國的決心。盧秀燕要親美就要堅決。國民黨三千八百億+N是在耍花招。依照慣例，N一定小於三千八百億，如果N大於三千八百億，說明這個數字提出的太離譜了，與「零+N」有何不同？ （作者林保華為資深時事評論員）

一場審判，一干政經涉貪嫌犯步入法庭，彷彿走紅毯，絲毫沒有恥與罪的樣子。教歹自家囝仔大小的女議員；素來風評如何自有公斷的商賈；顏色變變變、言行粗鄙，公然在市長辦公室踩飛輪斜眼、吐舌，輕浮收錢的政客。涉及貪瀆，還振振有辭。利用民主破壞民主，到底台灣人的恥感與罪感怎麼了？比較日本與中國，比較戰前戰後台灣，罪與恥的文化真是差多了！ 台灣的近代歷史，先是一八九五年到一九四五年的日本殖民統治，再就是一九四五年到一九九六年的中華民國類殖民統治。其實，一九四九年以後已是流亡殖民。現實的台灣，近代文化的形成交織在日本和中國的影響。政治體制是物理性的，權力構造一如積木可以堆疊拆卸，但文化形貌是化學性的，就像墨水潑灑白紙，滲透或溶化不盡能去除。 台灣人面對日本或面對中國，是殖民近代性帝國和國共鬥爭政治體。二二八事件的發生，背後的原因是文化差異，現實則是面對殖民掠奪的反抗。因為日本侵華戰爭和國共內戰的兵疲馬困，二戰後台灣人迎接的祖國其實是不堪的，但問題不是出於不堪，而是壓迫回歸者的醜陋樣子。 日本有特殊的罪與恥的文化，特別是恥，政治人物涉及貪污，面對的不只是刑責而是罪感及恥感，甚至以自己的生命向社會謝罪。但戰後台灣，政治人物貪瀆，不以為罪，也不以為恥。這是日本不同於中國的文化，反映罪與恥態度的差別。 中華民國亡於中國共產黨時，蔣介石藉由復行視事在台灣再續總統和中國國民黨總裁，以反共為名說是承擔大業。說是為了反攻大陸、解救同胞。三十八年戒嚴，壟斷統治權力，多少人被以涉共關在綠島？多少母親在暗夜哭泣！結果呢？蔣氏體制負了什麼責任？哪有亡國的罪與恥？只有自承的反共復國大業成為妄語！死後還有大廟照著夕陽餘暉。 日本殖民時代養成的一九〇〇世代、一九一〇世代台灣知識分子文化人，二二八事件時大多被接收台灣的中國政權殺害了。一九二〇世代的李登輝和彭明敏，當時還未大學畢業，是來不及犧牲的倖存者，在寧靜革命扮演了角色。戰後台灣的政治人物受中國文化影響，不同於戰前養成的文化秉性。 國共中國，右中國以孔孟為師，左中國奉行馬列主義。反映在政治人物的罪與恥：中國極權專制，涉貪被迫認罪表演；民主化的台灣，則是常以政治迫害掩飾罪行。現在的台灣政治，賊比惡人還惡，明明是刑事犯還以政治犯演出，大言不慚，風光入獄。不知恥！不知罪！還撩風撥「草」！ （作者是詩人）

昨天台北的凱達格蘭大道上，聚集了一群中國國民黨立委及柯黨、小草，來聲援因涉嫌貪污圖利被判刑的柯文哲。他們選在「三二九」來挺貪腐，實在令人啼笑皆非。 「三二九」對中國國民黨原本有特殊的意義，他們將之定為「青年節」，是紀念一九一一年（辛亥年）三月廿九日（其實是陰曆，後來誤為陽曆）一群參加廣州「黃花崗之役」的革命青年，即過去國民黨津津樂道的「黃花崗七十二烈士」（實際人數有上百人）。黃花崗之役是整個廣義的「辛亥革命」之中的一役。從一八九五年的廣州起義開始，到一九一一年的黃花崗之役、武昌起義，整個廣義的「辛亥革命」的基本精神，除了是排滿的種族革命，更是反抗滿清腐敗政治的革命。 一些泛藍人士的刻板印象可能會認為像我這種認同台灣的人一定不喜歡（或不清楚）早期國民黨的革命先烈。其實錯了！清朝末年的許多中國革命人士，像陸皓東、林覺民、方聲洞、秋瑾、黃興、宋教仁…都是我很欣賞景仰的人物。對於任何一個國家，基於正義感，起來抗爭不義、反抗強權的革命烈士，都讓我景仰感動！因為「勇士當為義鬥爭」（賴和語）、「願同弱少鬪強權」（林秋梧語）的人格特質，不分國籍、種族，都是偉大的人格。 我且舉兩人來看：參加三二九黃花崗起義的林覺民，從日本慶應義塾大學文科攻讀哲學回到清國，不思榮華富貴，卻以天下蒼生為念，參加革命，失敗被捕，廿四歲被砍頭，留下至情至性，字字血淚，淒惻感人的〈與妻訣別書〉。他在遺書中告訴愛妻：「遍地腥膻，滿街狼犬，…體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。」 我們再看廣州起義失敗被砍頭的陸皓東，廿九歲的陸皓東在接受審訊時指陳，他革命的動機是基於「憤異族政府之腐敗專制，官吏之貪污庸懦」，他慷慨陳詞：「無奈貪官污吏，劣紳腐儒，靦顏鮮恥」。 像當年林覺民、陸皓東這種嫉惡如仇的人格特質，與後來專制極權、殺人無數、侵占國產、貪污腐敗…的國民黨相較，簡直天壤之別。 當年同盟會有林覺民這樣的志士，後來的國民黨卻淪落到有像林益世這樣的大貪官，有像傅崐萁這樣的經濟犯！廿多年來國民黨籍的縣市長、議長、議員、官員、中常委的貪贓枉法名單，更是族繁不及備載。 當年林覺民不能容忍「遍地腥膻，滿街狼犬」，陸皓東反抗「貪官污吏，腐敗專制」，今天的國民黨竟然在他們自訂的青年節出動挺貪污犯！林覺民、陸皓東在天有知，當何等痛心疾首！ （作者李筱峰是台北教育大學榮譽教授）

圖片來源：李筱峰臉書 今天是台灣民主運動的鬥士魏廷朝的冥誕。 被中國國民黨下獄三次總共坐了17年政治黑牢的魏廷朝，於1935年（日本昭和10年）的今天出生於桃園龍潭八德村。 魏廷朝的父親是小學老師，對日本統治台灣極為憤慨，遂將兒子取名「廷朝」，將「朝廷」顛倒過來，意為「顛覆朝廷」。 魏廷朝就讀成功高中時，率領全班同學拒絕參加當時的中國國民黨在學校所設的「中國青年反共救國團」，最後只有他一個人堅持到底因而被校方退學！但他最後以同等學歷考進台大法律系。 這位客家硬漢於1964年與他的老師台大政治系教授彭明敏、台大法律系同學謝聰敏，共同草擬《台灣人民自救運動宣言》，呼籲「制定新憲法，建立新國家，加入聯合國」，因而被判8年徒刑。 坐滿8年牢獄出獄隔年，1971年又遭國民黨以「台北花旗銀行爆炸案」羅織入罪，判處10年徒刑，因逢1975年蔣介石總統去世而假釋出獄。 1970年代，「黨外」民主運動方興未艾。1979年8月《美麗島》雜誌創刊，魏廷朝出任執行編輯。年底爆發「美麗島事件」，魏廷朝被捕入獄，判刑6年，這是他第三度入獄。 魏廷朝在法庭上正氣凜然！根據戴振耀（也是美麗島事件受難人）的弟弟戴振惠敘述魏廷朝在法庭時的從容大度：「美麗島大審在台北地方法院本人躬逢其盛，大魏（魏廷朝）面對法官說：今天我是要向你們統治者問個是非，人生祗不過是數拾寒暑，致於判我幾年，那祗是個數目字。此等豪情，面對統治者，不卑不亢，在恐佈肅殺的氣芬下，守護了台灣人的自尊。」 認識魏廷朝的人，稱他為「人格者」，在台語的意思是「人品高尚的人」。一個人品高尚、學識淵博的人，屢次要入獄，那是統治者的恥辱。 魏廷朝出獄後，依然關心時政，1987任台灣政治受難者聯誼會會長。 1988年，日文造詣極佳的魏廷朝赴日本擔任大阪經濟法科大學講師。 1991年接任民進黨桃園縣黨部主委。 1995年魏廷朝競選立法委員，落選！為台灣的民主運動坐牢17年的民主前輩，不被台灣人接受，如此無知無情的人民，世界罕見！ 1997年魏廷朝出版《台灣人權報告書1949-1996》，這是一本極富史料價值的書。 1999年12月28日清晨，魏廷朝在晨跑中倒下，心肌梗塞不治。享年64歲。 （右照片說明：這是我和大魏的最後合影，此照三天後，大魏過世！讓我無限傷痛！）

在台灣的中華民國，以一九九六年總統直選為歷史接點，加上之前李登輝的國會全面改選，事實上已不同於之前中華民國。一九四五年至一九四九年之間的中華民國與一九四九年至一九九六年，也不盡相同。後階段的中華民國其實是殘餘中國，存在於中國國民黨的中國意識論。勉強說，一九七一年聯合國的二七五八號決議案已形成世界共識。中華民國在台灣的國家論受囿於中國國民黨的作繭自縛，形成當前的困境。 李登輝的寧靜革命形成於他十二年的李登輝體制，他以「民之所欲，常在我心」這句出於《尚書》的格言，召喚台灣人民，形塑他的政治志向。以中華民國台灣化召喚中國國民黨台灣化，不同於中國共產黨革命推翻中華民國的邏輯。可惜的是：二〇〇〇年，總統輪替於民進黨陳水扁後，他形同被連戰逐出國民黨。連戰先是與宋楚瑜分裂競逐，再兩人搭檔與民進黨陳水扁競選，連戰連敗，成為李登輝寧靜革命的破壞者，甚至比宋楚瑜與李登輝更為反目。 寧靜革命後台灣的國家困境在於連戰和馬英九的背反、轉向。李登輝被逐出中國國民黨，台灣國民黨未能形成，台灣的政權競爭並非左右路線而是以獨統競奪的政治鬥爭。所謂的統一是降附中華人民共和國，是中國國民黨坐實自己是叛亂團體的回歸。後蔣時代的中國論國民黨人背棄了他們俯仰的蔣介石、蔣經國體制。 戒嚴時期，黨國戒嚴體制的中華民國，面對的是中華人民共和國以「解放論」誘引台灣。與一九四九年成功推翻中華民國政權一樣的口號。但寧靜革命後，中華人民共和國改以「征伐論」宣稱不放棄武力犯台。中華人民共和國侵台口號的改變，原因是在台灣的中華民國已是民主國家，並非中國國民黨戒嚴宰制之地。 台灣的民主化以普遍民主，對應無產階級專政的所謂人民民主制，其實專擅統治權力者已非無產階級而是特權階級。台灣的民主化威脅中國共產黨的統治。面對中華人民共和國對台灣已從「解放論」轉為「征伐論」的兩岸兩國形勢，台灣人民應珍惜在台灣這個仍以中華民國為名的國家，號召人民共識從中華民國正名確立為對中國不侵權的國家。台灣的政黨政治也應從獨、統分據走向右、左競爭。政黨的去中國化，台灣的政治才能走上正軌。 （作者是詩人）

到今年三月，我已經移居台灣廿年了。一生漂泊，在印尼、中國、香港、美國不同地方都住了若干年，其中最長的是中國與香港，各住了廿一年。如果我還能再苟活一年，在台灣也是廿一年。今年馬年，如果閻王爺能夠放我一馬，再多活幾年，那我在台灣住的時間最長，僅從時間來說，我就是正港台灣人了。不過我不善言詞，年紀大了，吸收能力也差，對台灣文化與台語的吸收都不及格。 我的青春時期是在中國度過的。但沒有接受到完整的大學教育，因為當時的教育方針是「教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合」，因此有大概接近一半時間，在搞政治運動與在農村勞動，所以許多必讀課程取消。到了香港，為了賺錢養家糊口，一天寫四、五篇稿子，根本沒有時間看書。 不過我的社會經歷很豐富，不但三教九流都有接觸，與各式共產黨人也打過交道，這些人包括不少投機分子、政治騙子，乃至共產黨特工與線人。他們各種各樣的心眼我也基本了解，所以也有一些人不願與我打交道。 台灣的國際處境還不正常，因此需要團結來維護我們這塊土地，也是我們安身立命之地。然而有些人就是以激進口號來阻擋我們的團結。當我們處於危急狀態時，激進口號可以鼓舞士氣；但是當我們處在相對順境時，例如台派完全執政時，就應該著重彼此的團結。藍白都有他們的基本群眾，如何把基本群眾爭取過來認同台派的主張，是重大的課題。我們要打擊的是引導他們走親共歪路的權貴，在批判這些權貴時，盡量不要誤傷到他們的基層支持者，而是要揭穿權貴的騙局，因為基層與我們一樣是台灣人，只是彼此的思想意識還有些落差而已。而我們也要防止隊伍中以激進口號掩飾自己的貪腐行為。 目前國民黨內部分歧很大。我們矛頭要對著媚共反美者，而非真正走親美友日和中者，他們不敢公開決裂，甚至在立法院裡跟隨總召投票，我們當然感到十分遺憾，提出批評，不過我們還是要鼓勵他們，讓他們感到並不孤單，而不是趁火打劫把國民黨團滅。這樣我們的朋友才會越來越多，台灣才能團結發展。 習近平上台十幾年，鄭麗文上台幾個月，對台灣都是好事。他們越極端，中國人與台灣人越看清他們的真面目。習近平為了自救，被迫要親美，但香港與台灣的奴才還看不懂這一點，習近平也不便說。川普是另一種極端，這也是好事，美國才會有行動，而不是只喊口號，結果養虎貽患，因此習近平才會面臨現在的困境。 川普開始對台灣缺乏認識，但是經過幕僚與AIT的努力，對台灣有越來越清楚的認識。所以我對台灣的前景越來越樂觀，安心度過晚年；台灣的進步與發展更是對台灣年輕人最好的回報，但是你們必須繼續努力，不得鬆懈，尤其要增加台灣人口。 （作者林保華為資深時事評論員）

行政院長卓榮泰（前排右六）手持「Aegis 雷盾」無人機反制系統看板，比出大姆指，展現對本土軍工產業發展的信心。（記者張聰秋攝） 打造「台灣之盾」 成為亞太地區的民主供應鏈中心 行政院長卓榮泰昨天參訪汽車工業跨入軍工產業的為升電裝公司，關切無人機反制系統的研發成果。卓揆表示，軍工產業是國家五大信賴產業的重中之重，政府會全力協助民間企業，五年內編列四四二億元預算，全力扶植本土無人機產業，目標要讓台灣成為亞太地區的民主供應鏈中心。 中東戰火未歇，國際地緣政治風險升溫，無人機成為決定戰爭勝負的不對稱戰力。卓榮泰透露，經濟部已具體擬定「無人載具產業發展統籌型計畫」，自二〇二五年起至二〇三〇年共編列四四二億元，將從市場、技術、環境及法規四大面向著手，政府要打造「台灣之盾」、建構快速精準的擊殺鏈，並發展本土軍工產業，一項都不能缺少。 他說，去年國內無人機產值一二九億元，為前年二．五倍；外銷廿九．五億元，更是前年的廿一倍，成長速度相當快。台灣在「非紅供應鏈」中已佔有不可或缺的地位，無人機也是國家十三項關鍵戰略產業之一，政府將全力打造台灣成為無人機民主供應鏈的亞太中心。 話鋒一轉，卓榮泰表示，行政院提出的「強化防衛韌性及不對稱戰力計畫採購特別條例」草案（簡稱國防特別條例），本週將於立法院付委審查，目前仍有不同版本的提案，除了行政院八年一．二五兆元版本外，其他版本皆未納入發展本土軍工產業項目，影響台灣在全球供應鏈中的戰略地位，因此首要是爭取立法院支持院版預算。 向陳素月 謝衣鳯喊話　籲支持政院版本預算 他向在場的立委陳素月、謝衣鳯喊話，呼籲支持行政院版本預算，行政院版規劃打造「台灣之盾」守護台灣安全、導入AI（人工智慧）科技，建構快速精準的擊殺鏈、全力發展在地軍工相關產業，共三大核心區塊。卓榮泰強調，台灣要建立「台灣之盾」，必須靠在地供應與自主產能，這種操之在我的力量，才是真正永久的和平。

圖片來源：彭明敏文教基金會 李登輝體制形成於一九八八年，他以副總統繼任去世的蔣經國殘任總統，一九九〇年經國民大會選為總統，再於一九九六年經由人民直選，十二年（二+六+四）總統任期的政治建構。十二年是台灣從戒嚴到民主化的轉型期。李登輝作為威權到民主化轉型的舵手，留下寧靜革命的歷史，有光有影。 一九九六年，總統直選，今年是卅週年。李登輝促進的民主化，原是期待中國國民黨轉型為台灣國民黨，在台灣開創新的國家歷史的基點，但硬是被失去政權的指定接班人連戰逼離中國國民黨。繼而曾被李登輝拉起手，說是新台灣人的馬英九，也在台北巿長、總統之後，奔赴他的新中國。 李登輝以蔣經國意外的繼承人，日本作家上坂冬子《虎口的總統》有精彩的敘述。他與彭明敏的人生也在李敏勇《夢二途》（九歌）這本歷史小說，被分別以瓦全型與玉碎型對照。蔣介石時期重用的彭明敏，一九六四年以〈台灣人民自救宣言〉呼籲台灣應共同建立一個國家，放棄反攻大陸的不可能以及不必要的國策，成為階下囚後流亡海外；李登輝因緣際會成為蔣經國重用的台灣人，並立下政治功業。兩人還在總統直選時，分別代表民進黨與中國國民黨競選。二〇〇一年歲末，他們在台北世貿國際會議中心「跨越兩個國度的人生」留下精彩的世紀先覺對話。 一九九六年，總統直選，李登輝得票約五十四％，彭明敏近廿一％。中國國民黨脫黨競選的林洋港+郝柏村搭檔約十五％；陳履安+王清峰近十％。可以解釋為台灣派七十五％vs.中國派二十五％。其中，中國國民黨的票數廿五％跑到林洋港和陳履安；而李登輝票數從支持民進黨的台灣派挹注。此為台灣派與中國派在台灣的國家認同形勢。 李登輝體制形成於蔣經國任內過世。他的權力繼承並不順利，先是黨內競奪，在黨內宮廷鬥爭中利用矛盾，加上宋楚瑜的操盤，宋心濂在國安局的協力，得以過關斬將，掌握領導權。再以李煥、郝柏村矛盾鞏固勢力。藉由回應野百合學運形成總統直選，國會全面改選，建構民主化條件。可惜，他的國民黨台灣化未竟其功，連、宋分裂競逐總統導致中國國民黨失去政權。類似一九九二年台北市長開放直選時，趙少康與黃大洲分裂競逐。陳水扁兩次獲勝，得力以此。 李登輝曾以命運共同體召喚戰後移入的「外省人」，他也拉攏中國國民黨地方派系，更與民進黨呼應促進民主改革。可惜寧靜革命後進入民主化的台灣，面對的是中國國民黨附和中國共產黨背反台灣。地方派系只為權力和利益缺乏國家意識，加上投機主義政客柯文哲（他也曾尋求李登輝的加持，被說頭殼怪怪）的權力野心，以及為涉貪官司發作的破壞力，形成當前台灣的國家陰影。 李登輝體制十二年，開啟但不足以鞏固中華民國的台灣化。面對戒嚴長時期黨政軍特團及教育、大眾傳播的制約，台灣的近代國民意識並未充分，國家的共同體想像也不盡形成。有國家之夢的台灣人和有國家之志的政治人物都應該體認現實條件，努力開拓發展情境。台灣是「不分先來後到」台灣人的國家，應共同守護珍惜。有被殖民經驗的台灣人和流亡殖民群落，應該在寧靜革命的基礎共同追求台灣國家正常化，國家之光才會形成，歷史陰影才會消逝。 （作者是詩人）

台北101董事長賈永婕​。圖片來源：自由時報 今天是「三一八慘案」一百週年，蔡正元因指摘一〇一董事長賈永婕的先人是北洋軍閥，因此有必要拿出來討論。一九二六年二至四月擔任中華民國國務代總理、總理的賈德耀是賈永婕的曾叔公。外面遊行隊伍一來，他就離開。段祺瑞也不在場。他們都沒有直接的責任，但仍須承擔政治責任。中國有段祺瑞聞訊跪在死者面前，並且改為吃素的說法，但也有反對的說缺乏證據。 國共兩黨對許多歷史事件有不同看法，但是在這件事情基本一致。魯迅的「紀念劉和珍君」（死難者之一）更編入中國的高中語文課本裡，成為家喻戶曉的事件。但是比三一八慘案更殘酷的二二八慘案、六四慘案就得不到這樣的優待，尤其六四被全部抹殺，似乎沒有發生過，甚至要用「五月三十五日」來取代。對這樣的國共史觀，我們能夠認同嗎？ 「三一八」的發生並非偶然。一九二四年國民黨召開大會進行改組，孫中山親自點名北京李大釗等共產黨員作為國民黨代表參與。此後北京的共產黨員大部分加入國民黨參與活動。當時中華民國中央政府就在北京，倒是南部的孫中山是在軍閥割據。北部軍閥親英美日，南部軍閥親俄，而國共史觀把南部當正統，北部則是北洋軍閥。到了孫中山死後，一九二七年北伐成功，蔣介石攻下上海而親英美日，共產黨親俄，版圖才重新劃分。 國共合作後在北京就企圖發動「首都革命」奪取政權。到了一九二六年，利用天津大沽口日艦以親共馮玉祥的國民軍違反辛丑條約為名而砲擊，國共發動三一八大規模抗議運動。本來帶隊到執政府進行抗議活動的是國民黨左派的徐謙，但是徐謙臨時稱病不來，便由共產黨來全權指揮，口號、行動遂激化。在衝擊執政府時傳說有先開槍，衛隊開始對天鳴槍警告不果，遂對人發射，造成數十人死亡。當時輿論當然站在學生一邊，只有上海英文的《字林西報》有些不同的報導和觀點。 事後北京當局通緝徐謙、李大釗等人。李大釗把中共北方區搬進東交民巷蘇聯大使館的前沙皇俄國駐軍的兵營，深夜工作聲音都傳到隔壁法國人的醫院。北京奉系當局在知會其他國家大使館並取得諒解後在一九二七年四月包圍搜查大使館主樓外舊兵營，繳獲大量「裡通外國」的文件，以及大量宣傳品、機關槍、步槍（卅支）、手槍、炸彈等。四月底起訴後將李大釗等廿人處決。 而蔣介石在一九二六年秋天在廣州開始清黨後，就秘密與張作霖接觸，搜查的行動也獲得老蔣致電支持。所以南北軍閥的「統一」而共同反對赤化只是時間問題，否則賈家不會一起來台灣而是留在中國，但是蔣介石礙於作為孫中山的傳人，不能公開這層關係，並在史書明確化。現在這些都是百年前的歷史，難道不還原真相？還要學共產黨永遠黑箱，甚至消滅檔案？ （作者林保華為資深時事評論員）

昨天賴清德總統在參加「總統民選三十週年」的研討會上致詞說，國民黨來台灣以後對台灣人「比殖民統治的日本更差」，結果藍白黨跳腳！ 跳什麼腳？這是歷史常識，跳什麼腳？連當時外國報紙都有報導，我且舉兩個史料來看： 下圖之一，是1946年3月21日，美國Washington Daily News（《華盛頓日報》）的頭版標題斗大的字寫著：“Chinese Exploit Formosa Worse Than Japs Did.”（中國人剝削台灣比日本人的剝削更甚）。 圖片來源：李筱峰臉書 說明一下，二戰後，在中國上海擔任海外通訊員的威廉牛頓（William H. Newton, ）。聽聞台灣被中國接管後的慘況，決定親赴台灣確認實情。威廉牛頓深入台灣訪查後才發現當時中國人強取豪奪台灣的卑劣手段，他不客氣地在報導中說明中華民國從上到下幾乎每個政府官員都在貪污，還利用接收物資之便進行買低賣高的方式來大肆圖利，甚至向日本人索賄與偷竊。 威廉牛頓將其見聞回報美國報社。牛頓的報導，至少刊登在八家報紙上。此時距離所謂「光復」才5個月。 再看另一則史料，國民政府接管台灣的約半年後，美國”The Pittsburgh Press”（匹茲堡新聞）從 1946 年4月 15日 起連續數日報導臺灣被接管後的狀況。圖為該報的新聞。 圖片來源：李筱峰臉書 主標題: The Tragedy of Taiwan （台灣的悲劇）；副標題: Autocratic Chinese Replace Formosa’s Jap Government （獨裁的中國取代了台灣的日本政府）；次標題: FORMOSA – OUT OF THE FRYING PAN （每況愈下的台灣）；其他標題: 綁架增加、物價如飛天火箭…。 圖片來源：李筱峰臉書 1946年4月17日的副標題: Chinese Rule Over Formosa Described as Big ‘Squeeze’ （被中國統治的台灣可被形容為一場大「壓榨」）。內容提到美國把台灣交給中國後, 在這六個月 的治理中， 是如何的貪污腐敗、掠奪 、洗劫 、 掏空...。 隔年果然爆發二二八事件！ 圖片來源：李筱峰臉書

行政院長卓榮泰。圖片來源：自由時報 外交從來不只發生在正式的會議桌上。運動場、學術論壇、文化交流，甚至一場看似私人性質的行程，都可能成為國際互動的重要契機。從大衛營協議到乒乓外交，歷史早已證明，許多改變國際局勢的重大突破，往往發生在非正式場合！ 卓榮泰院長此次赴東京為台灣隊加油，這並非去拜訪私人朋友，而是為國家隊加油。在沒有邦交的情況下，日本在台灣的代表處叫「公益財團法人日本台灣交流協會」，而不是大使館。卓榮泰院長此行當然說是私人行程。怎能是公務行程？ 但此行是否鼓舞國人士氣？是否從一九七二年以來，第一位行政院長到達日本的首都東京？這是台日關係的提升，這是私人行程，但卻是外交突破，如此為何卓院長要自費，並受質疑？ 一九九四年行政院長連戰以「私人行程」訪問紐約、以「度假外交」名義訪問新加坡與馬來西亞。行政院副院長徐立德赴日本參加廣島亞運，當年在野的民進黨有因為行程名義是「私人」而要求政府首長必須自費？因為大家都清楚，台灣在國際上的每一次出現，都代表著國家的存在與尊嚴。反觀今天的藍白在野黨，是否為中共政權作嫁？ 國民黨長期對外主張「一個中國」、「漢賊不兩立」的立場，宣稱台灣是中國之一省，罔顧在這島上人民共同的命運，讓台灣成為國際孤兒，失去邦交國及聯合國的地位，台灣問題至今存在，實在罪大惡極！ 通常非邦交國禁止我們的總統，副總統，行政院長，外交部長及國防部長踏入該國的首都，例如華府、柏林，巴黎，東京等首都是為慣例。因首都是視為國家主權象徵。 日本與台灣關係很好，但沒有邦交。因此雙方設立公益財團法人日本台灣交流協會，但不能叫大使館。這就是台日外交的實質關係。 對台灣而言，在中國長期打壓與孤立之下，每一次能在世界舞台上出現的機會，都彌足珍貴。 在這樣的國際現實下，台灣政府高層前往非邦交國，常必須以各種不同名義進行。這並非私人，而是外交上的必要安排。 若要求政府官員凡以私人名義出訪都必須自費，等於協助中共孤立台灣，故意封閉台灣首長在外交困難情況下，追求突破的努力。 正因如此，無論哪個政黨執政，朝野應對於能夠拓展國際空間的努力，抱持樂見其成的態度。因極力突破外交困境是為政府努力的重點，國人也予以支持。內政固有黨派歧見，外交與國防本來就是應超越黨派的國家政策，這是台灣政治人物應有的最基本認知。 （作者為彭明敏基金會董事長、陳文成基金會董事長及前無任所大使）

您可能認識也可能不認識我，雖然近年來我沒有被你們列入「台獨頑固份子」名單，不過早在十八年前（二〇〇八年），北京出版的《台獨組織與人物》一書，我就名列其中，且以約五分之三頁的篇幅介紹我。所以我應不必在此自我介紹。 這封信的主要目的，是建議您應該來台訪問，我們賴清德總統是絕對歡迎您的。二〇二三年八月，時任副總統的賴清德接受媒體訪問，記者問他，如果想邀人一起共餐，想邀請誰？賴清德不假思索回答，最希望有機會和習近平先生共餐。去年五月中，已是總統的賴清德接受《日本經濟新聞》專訪時，表示對曾「想跟中國國家主席習近平共進晚餐」的想法沒有改變，但你們國台辦發言人陳斌華卻說，「賴清德癡人說夢，其陰謀絕不會得逞」。台海雙方主政者共進晚餐，保證台海和平共榮，竟然說「癡人說夢」，難道兵戎相見，生靈塗炭才甘願？ 記得貴國前國務院總理溫家寶曾多次表達想來台灣旅遊的意願，最著名的是二〇〇九年表示「即便爬也要爬到台灣」，他並在二〇一二年提到希望退休後能以自由行方式訪問阿里山、日月潭。如今溫先生已退休，卻不見他出現在台灣，希望您能請他陪您一起來。 您應該沒有理由不來台灣吧！你們不是常對外宣稱「台灣是中國的一省」嗎？既然你們認為台灣是中國的一省，應該來你們這一省視察呀！況且你們在台灣的同志藍白兩黨這兩年多來在立法院為你們協力內應，也該親自來慰勞慰勞他們一下。 當然您來台灣不是純粹和賴清德吃飯，也不只去阿里山、日月潭看風景，當然要和賴清德好好談談，互相理解。愛因斯坦說得好：「和平無法透過武力來解決，唯有透過理解才能達成。」況且貴國外長王毅在川普打伊朗之後，也說得好：「拳頭硬不等於道理硬，武力並不能證明自己強大」。那麼我們雙邊的主政者一起吃吃飯，談談道理，不要比拳頭，不是很好嗎？ 習主席若有意來台「賴習會」，為了避免談話空泛無邊，簡單提供三題談話大綱，方便溝通： 一、你們說台灣是中國的領土，是根據哪個國際條約？前些時候你們說不承認「舊金山和約」，那要根據哪個條約，才能讓二戰後的台灣從日本領土轉變成中華人民共和國領土？ 二、台海雙方以兄弟之邦平等相待，經濟互惠，文化交流，請問對中國有何害處？ 三、你們有稀土，台灣有半導體優勢，若雙方合作，共創雙贏，有何害處？ 先奉上三個提綱讓你們自由發揮闡述，我們有非常多的電視台一定會全程實況轉播，習主席更能藉此機會向台灣人民說清楚講明白。若能因此說服台灣人民心向「祖國」，比你們天天軍機軍艦擾台，搞得台灣人民離心離德，效果大多了！ 所以來台舉行「賴習會」是很有意義的，至於鄭麗文一直企盼「鄭習會」，就不必理她了！那個小政客以前說要打倒國民黨，要台灣獨立建國，現在卻態度丕變，諂媚討好貴黨，理念瞬間可變，純粹是為了追求個人名位權勢。您大可不必陪她起舞。為了台海和平，雙方人民的福祉，竭誠歡迎您大駕光臨台灣。 （作者李筱峰是台北教育大學名譽教授）

圖片來源：自由時報 今年二二八以色列和美國斬首伊朗以來，幾乎每天來台海的中共軍機也暫停騷擾，這奇異的現象引發討論後，中國才派一兩架來應景。中共這樣做是什麼原因？有說是軍方高層內鬥，有說配合國民黨阻擋軍購；共軍高層內鬥會影響戰力，但是來台灣騷擾又不是打仗，何來影響？至於配合阻擋軍購，或有些道理，但是雙城論壇也沒有阻擋共機騷擾，所以此說也不準確。總之武力威脅台灣是中國的長期戰略。 那麼中共到底暗藏了什麼玄機？一般來說，伊朗是中國有實力的戰略夥伴，美國在拔除這些中國盟友時，中國應該出手相助，如果缺乏實力，也可以用「圍魏救趙」之計牽制美國兵力。但是除了一張嘴，中國什麼也沒做，還從台海撤軍機。不如俄羅斯，普廷找川普討論，還用飛機接走百名左右伊朗人（可能是高官家屬避難）。中國則向美國暗示：我不會在印太開闢另一個戰場，你就放心去打伊朗。所以美國在中東的三套薩德系統受損，馬上把韓國的調去支援，還派了第三艘航母到中東。 中國對自己的盟友有這樣缺德嗎？有。鄧小平在一九七九年發動懲罰越南戰爭，就是幫美國報越戰之仇，以討好美國，表示中國親美，藉以在改革開放中得到美國資金與技術。美國也因此誤判中國「走資」，對六四屠殺也加以姑息，結果養虎貽患。中共在上海地下工作期間，會向國民黨告密不同派系開會地點把他們一網打盡，然後再追封他們為烈士，化悲憤為力量。 習近平的反美政策導致經濟崩盤，在國內一直受到批判。習近平在壓力下不得不要改弦更張，轉為「親美」，當然只是表面。所以不但對委內瑞拉總統被俘忍氣吞聲，對伊朗去年、今年受到兩次猛烈空襲也只是表面出聲。何況中國與伊朗已經出現間隙，二〇二二年以來中國在伊朗與阿拉伯聯合大公國的領土爭議中，多次支持阿聯關於三座波斯灣島嶼的主權立場，對產油國採取「平衡」政策。伊朗因為受到制裁，八成石油只能以折扣價賣給中國，所以中國也認定它不敢怎樣。 而且中國即使要支援伊朗也無從著手，乾脆賣個人情給美國，讓美國放心，如此或許能從美國得到回報。而美國傾全力攻打伊朗，中國還可以從中檢視自己軍事方面不足之處。而未來還可以從伊朗的重建中撈取好處。但這次伊朗人大概不會讓中國佔便宜了。 近日中國外長王毅在全國人大舉行記者會，宣稱今年是中美關係的「大年」，亦即重要年份，顯示中國要改變對美政策。三月底川普訪問中國，中國可能用美國意想不到的馬屁令川普暈眩。四十年前美國雷根總統訪問中國，中國給他睡中國皇帝睡過的龍床，但雷根頭腦始終保持清醒。 但是共產黨如果不製造敵人就無法生存，因此日本已成它的主要敵人了。但中國有可能分化美日安保條約嗎？ （作者林保華為資深時事評論員）

圖片來源：自由時報 台灣在世界眼中是希望之島，被視為亞洲的民主典範，自由度的評比位居世界前段班，晶片製造業引領的科技水準世界矚目，重視醫療及社會福利條件。中國被視為比俄羅斯更可怕的國家，在走資化之後雖然已成僅次於美國的第二大經濟體，但民主與人權的普世價值落後。台灣相對中國或是小國，卻是好國；中國是世界大國，但並不是好國。 以中華人民共和國為代表的中國，自一九四九年推翻中華民國為代表的中國。蔣介石體制的中國國民黨挾持殘餘中國，藉二戰後接收台灣為反攻基地，以反共為名，行戒嚴長期化統治。一九七〇年代，中華民國的中國名義被中華人民共和國逐漸取代。台灣經由社會運動，以寧靜革命形成民主化條件，進入新世紀後成為政黨可經由選舉輪替執政的政治體。 台灣本可像東歐諸共產國家的和平轉型，成為正常國家，但中國國民黨並未被要求以台灣國民黨之名實，仍留存殘餘中國性，導致今日的政治困局。蔣氏體制的反共性已被昔日俯仰的一些黨人棄如蔽屣，一群黨政軍特轉而趨附共產黨中國。 在世界眼中的台灣，是民主自由、科技進步、經濟繁榮的國度。但當下的國會，中國國民黨為所欲為，似已心向曾革命推翻中華民國並以消滅殘存在台灣的中華民國為目標的中國共產黨，想戴罪立功。民眾黨雖冠台灣之名，但囿於柯文哲涉嫌貪瀆罪嫌的司法案件，似藉政治力為己用，並不盡謀求台灣的民主發展，存在著政治的紛亂，尚未真正走向正常國家的台灣，在進行中的WBC賽程也能看到交織淚水、汗水與笑聲的複雜國家現實與想像的形影相隨。 以台灣為本的執政黨，從總統到行政院長以至各級首長，各種發言場合即使理直，也只氣壯；反觀中國國民黨和民眾黨的一些立法委員將國會形成咆哮山莊。一些在戒嚴體制時代只敢唯唯諾諾仰仗黨國鼻息的黨棍政客，藉由民主的條件趾高氣揚，甚至以獨裁之名指控被喻為亞洲民主燈塔的台灣政治，錯誤的指控影響台灣觀瞻。 台灣的民主化，不是為了讓一些牛鬼蛇神盤據立法院。行政權和立法權應該有的權力形式和儀式不容貪贓枉法的政客玩弄破壞。民主是人民的權利也是責任。作為國家主人的公民，在每一次選舉都要好好珍惜手中的每一張選票，珍惜世界眼中的台灣。民主化的台灣，只有人民的選票能作主。中國國民黨應轉型為台灣國民黨，才能被期待為台灣的政黨，台灣才能走向正常國家之路。 （作者是詩人）

伊朗國旗。圖片來源：Pixabay 美國和以色列於二月廿八日「史詩怒火行動」聯手轟炸伊朗，斬首最高領袖哈米尼，摧毀伊朗伊斯蘭革命衛隊總部及多名軍政高層，這樣的軍事衝突，反映二戰後成立的聯合國對國際秩序維護已逐漸無力。 冷戰長時期以後，區域戰火頻傳，從二戰時代同盟國與軸心國對抗，到分別以美、蘇為首的自由資本主義民主國家與極權共產國家對抗。走資化的中國崛起以後，以美中為首的集體對抗，世界一直不平靜。 令人詫異的一幕是，伊朗本國一些人民卻走上街頭，歡慶神權政治的國家領袖被斬首，在世界許多國家也有旅外或伊朗移民期待伊朗政體的改變。這個中東產油國，也算是區域強權，從波斯到伊朗的這個國家，正面臨從一九二五年至一九七九年巴勒維王朝君主立憲國家，到歷經何梅尼一九七九年至一九八九年，哈米尼一九八九年至今，不可測的神權政體。 人類歷史從神權國家、君權國家到民權國家的政體演變，演化成普遍民主制國家和人民民主制國家。普遍民主制國家政黨經人民選舉執政，人民民主制國家的現實例子是共產黨專政，伊朗的神權體制也是不符合普遍民主制的例子。 現在，台灣一些中國國民黨心之所欲的中（華人民共和）國也是。中國的無神論共產統治體制竟與神權專制國家站在同一陣線，反映進步口號與反動現實的混淆邏輯。其實，當代世界，國民與國家是自由流動的。大多數自由民主的國家接納合法的移民或僑民。看看普遍民主制的歐美國家，國民混雜著不同人種。從中華民國到中華人民共和國的許多漢、滿、蒙、回、藏、苗裔，在歐美許多國家成為公民，比比皆是。在台灣強調中國人、在中國強調中國人的國共許多成員，政治認同中國，卻一面選擇美國、加拿大、澳洲、紐西蘭以及歐洲的民主國家為避難之所。 中國口口聲聲說它的國家延伸到台灣，不放棄武力犯台，顯示它落後、投機的政治性格。如果中國發展成真正的自由、民主、福祉國家，不必強要別人的國家和人民，自然會有人想選擇成為它的國民。中國的自由、民主、福祉評比還須多多努力，不是靠幾年走資化稍有大國的模樣就可以為所欲為。 如果台灣與中國都是獨立國家，兩國人民反而可以自由選擇成為台灣國民或中國國民。國民黨中國在台灣留下許多血腥印記，不知珍惜共同維護得來不易的民主。共產黨中國請多多體認自由的價值和解放（liberation）的意義，才能真正得到台灣人民的友誼。 （作者是詩人）