柯文哲八日嗆賴清德：「你號稱務實台獨，美國已明白宣布不支持台獨，你如何繼續務實推動台獨？」批賴已成台獨龜孫。這若非不懂，就是刻意扭曲美國政策做選舉操作。美國雖說過不支持台獨，但其意涵不同於侯友宜和中國的「反台獨」，或柯說的「不會往台獨方向走」。美國一貫立場是：台灣已是民主社會，要獨要統是台灣人民自己要決定的事情，美國只管這個決定過程必須是和平的，不能在武力脅迫下被逼做決定，至於結果為何，美國予以尊重。 美國對台獨的官方立場 可以拜登二○二一年十一月十六日的說明為代表，當日和記者上飛機前表示：「我們清楚表明，我們支持台灣（關係）法，就這樣，它是獨立的（It’s independence），它自己做決定。」下機後記者追問：「你可以澄清一下那是什麼政策嗎？，因為你今天說它是獨立的」，拜登回應：「不是，我說他們要自己決定，他們，指台灣，不是我們。我們不鼓勵獨立，我們鼓勵他們完全按照台灣關係法的要求行事，那就是我們正在做的，讓他們自己做決定。」這就如拜登二○○一年訪台時所言：「對於台灣的前途，他堅決主張要由台灣人民來決定。」美、中等國家均無權利替台灣人民決定。美國會尊重的決定，包括我方多次宣示：「台灣已是一主權獨立國家，名叫中華民國，沒有再宣布獨立的必要。」 「美國不支持台獨」不是「反對台獨」 柯又說：「在美國的一中政策架構下，並不存在台灣獨立的空間。」這是錯誤解讀，美國「一中政策」不涉「有無台獨空間」的問題，美國官方或文件從未出現「反對台獨」。不支持和反對是不同的邏輯，但是中國及一些親中媒體、政客常刻意混淆扭曲。候、柯反台獨是其言論自由，然而扭曲美國政策做選舉操作實不應該。 （作者為台大政治學系副教授 ）

難怪紅藍白要認知戰抹黑印度 印度平台LocalCircles公布最新民調。多達45%的印度人過去1年間未購買中國製產品；不買的理由，63%是因為中國與印度為敵。而且有64%印度人的手機內沒有任何中國App，去年才29%。 就是印度明確反中，難怪紅藍白要大規模認知戰抹黑印度。

  國民黨總統參選人侯友宜提出青年購屋方案，規劃提供四十歲以下青年購屋貸款，免付頭期款，貸款額度最高新台幣一千五百萬元，利息補貼五年，要讓年輕人買得起房。 就在數日前，義大利正式通知中國退出一帶一路，理由是它的效益遠不及原先中國的承諾。 為什麼把這兩件事放在一起？ 一帶一路乃是二○一三年由中國倡議並主導的跨國經濟帶，投資近七十個國家和國際組織，實施至今滿十年。 根據約翰霍普金斯高等國際研究學院統計顯示，參與國斯里蘭卡至二○二一年外債達三七六億美元，中國持份近廿％。再如辛巴威、肯亞等非洲國家，近廿年來外債總額暴增逾五倍，已經突破七千億美元，中國貸款佔十二％，中亞幾個參與國也是負債累累，類似案例不勝枚舉，這些國家實在難以償還用於一帶一路倡議的基建項目貸款，導致一帶一路遭批是「債務陷阱外交」。 財經專家為「五五五方案」把脈，以卅年房貸為基底試算後發現，五年寬限期每月繳一萬九千元，第六年起一個月至少得繳五萬一千元（考量財務安全，購屋者月薪得達十五萬元）。如果一個三、四十歲的人相信侯友宜的話，退休後沒了收入還要背房貸，本以為德政讓他有了房屋可「代代相傳」，沒想到卻變成「貸貸相傳」。更慘的情況是人生遭逢變故無法還款，到時就必須交出房屋所有權給銀行，這下場豈非和還不起外債的一帶一路借款國一樣，最後必須對債權國交出港口、鐵路、礦場或電網設施等重要資產以抵債。 國民黨總統參選人侯友宜8日舉辦「青年購屋有好康」政策記者會，提出555方案。（記者劉信德攝）   為了利益，中國不惜以他國為壑。侯友宜為了選總統，不惜炮製「債務陷阱」給年輕人跳。 （作者是台中市民）

什麼是文以載道？ 我國小沒有認真讀書，我覺得影響最大的是我的中文，其他都沒有什麼問題，雖然中文相關考試成績還算可以，不管是國文、三民主義、公文寫作、憲法與國父思想等等，但跟我數、理、化、英那些優異的科目相比，的確算是我的弱科。 昨天看到張順志兄有關2015年底的懷舊文，去看2014年三月時自己寫的臉書文章，中文真的超級爛、爛爆。 我會踏上今天的道路有三個人推我一把，兩個大學同學，高等法院的法官和媒體的副總編輯，還有一個當然是女王。 在318學生闖進去之後，我收到高等法院法官同學的電子郵件：「我知道你的專長是資訊安全，服貿裡面有資安的問題，你可不可以寫一篇文章讓我丟到法官論壇」，於是就這樣開始。後來在媒體工作那個朋友叫底下的記者跟我聯絡：李老師有沒有什麼佐證專業的資料？雖然是假日，我坐火車來回200公里到辦公室找出自己以前在電信技術中心擔任資安顧問的證書，還有在成大計網中心副主任的經歷，於是其他媒體就開始大幅報導。 我當初臉書上沒有很多人，一篇文章大概都一百多個人有反應，這些我都不是很在乎，我有什麼想法就把它寫出來，然後因為我大學同學的媒體報導，媒體會跟進報導。然後N CC的官員為了他們的工作不斷地到我版面上批評、挑戰或貶抑，甚至有人叫我回去教機率與統計，回到自己的火星上，不要管地球的事情，這些你不懂（後來這個人我有遇到，當面跟我說他是職務使然，深感抱歉）。這件事情還在前幾天讓林宗男再拿來笑我。 除了官員的攻擊以外，一般支持服貿的朋友對我的批評就是辭不達意、中文不好。這我倒是接受，畢竟我中文本來就不好，再加上這麼多年沒有寫過中文了，所以很多東西寫來拗口，再加上專業與技術沒有那麼容易讓人家理解，很多人真的看不懂。 前面我覺得都還好，反正不用拋頭露面，後來鄭秀玲和許美華說要開記者會，林宗男說當時的NCC主委石世豪我們只有三隻小貓怎麼辦？出來開記者會連署證明不是只有三個人！ 那天女王跟我剛好有事情去台北，根本沒有要過夜，而且女王才剛接系主任，我們家一定很忙。想不到她比我更堅定支持這件事情，到台北市站前的新光三越買了N O牌的500內衣，這件內衣真的是好穿。 前兩天又收到一個不認識的臉友傳來訊息： 李教授， 謝謝您充滿哲思的短文。每天臉書文章上百篇，惟您的文字經常讓我停下來駐足，做更深入的人生思考。 可以開專欄了！ 也非常支持您對於資訊安全的觀點，希望您的意見能夠持續傳播，影響許多制定政策的人，讓台灣能夠成為一個更安全而幸福的地方。 非常感謝！ ——————————————————— 可能有超過幾十個人跟我講過類似的話，那一天某個美國商業公司的總經理問我說：數位發展部很爛，業界大家都知道啊，李老師為什麼你要一直寫？然後又成為箭靶？ 我當下的解讀是這個人認為我不聰明或是愛出風頭，我回答說還是很多人不知道，而且我的讀者群是很令人驚訝，包含各界的精英難以想像。 我以前就說過臉書上的讚對我來講並不重要，很多有影響力不能按讚的人，其實也有看到！ 反中資入股IC設計的時候一開始我是不想參加，我認為蔡英文都當選，這些應該不干我的事了。仔細了解狀況以後，發現並不是這麼一回事。 我覺得用難以下咽、辭不達意的中文來表達自己專業的看法和想法，想辦法讓人家了解，就是文以載道！ 我柏林工大的傑出校友路德維希·維根斯坦的名言之一是：「語言的界限就是我們世界的界限。」 我們是利用語言來思考和溝通表達，而不是拿來做教條或道德馴化的工具！

今天是世界人權日，正值總統大選期間，如果能多了解台灣爭取人權歷程的點滴故事，再思考國際人權思潮、國際法與聯合國人權議程發展，想想國家人權政策，意義重大！ 今夏，在日本的「台灣政治犯救援會」成員手塚登士雄先生託台灣在日留學生帶回一幅大型人權海報（八十乘一一○公分）。手塚曾受邀，參加二○○一年人權日，總統府舉辦的首次「人權之路」特展開幕式，見證了台灣人權歷史往前邁進一步的時刻。 這幅大型海報（下圖，資料照）出現於一九七八年黨外第一次全台成立助選團的中央民代選舉前後，這次全台性選舉，因中美建交，被當時的蔣經國總統取消。那時，我剛出社會，經歷了那次選舉前後的民主胎動；現在回顧，前一年選舉被禁，是否連動一九七九年社會激盪下，年底人權日發生了美麗島事件？   ▲二○二一年駐日代表處台灣文化中心與國家人權博物館、（SNET台灣）在日本合辦人權特展，這幅海報難得現身。（資料照，駐日特派記者林翠儀攝）   從一九七七年中壢事件開始，「台灣政治犯救援會」來自台獨聯盟的分享訊息，就持續關注台灣的選舉動態，當時多數台灣的訊息來自香港。一九七八年十二月七日競選活動開始，十五日因中美建交而宣布停止選舉。手塚原來準備了八釐米膠捲，買好機票，出發時因選舉延期，就沒有攜帶膠捲。 手塚來到台灣，從松山機場入境後，在台四處觀察、拜訪，曾到台中東海花園拜訪楊逵，他已不記得談話內容。最後回到台北拜訪施明德，施給了手塚海報，或許選舉取消，手塚順利將海報帶回日本。 可貴的是，這幅從台灣暗中帶到日本的海報，摺疊保存了四十五年，稍有破損，手塚特地從東京送到大阪修復，花了日幣五萬元；當海報送回台灣，層層拆封時，被妥善保護著，令人感動保存者細膩的用心。 這幅象徵台灣爭取人權的海報，目前已轉捐給國家人權委員會。 （作者曾規劃台北二二八紀念館、白色恐怖綠島紀念園區；《流麻溝十五號》原作者）

  近期《一○八課綱》國文科目設計，被某位國文老師以「去中國化」、「不再教導完整《四書》，喪失學習品格的機會」，及「刪掉顧炎武〈廉恥〉讓學生不再有機會思考『士大夫之恥，是為國恥』」為由，痛批為缺德與無恥的課綱；該師言論在總統大選只剩卅幾天、相關議題涉及台灣如何看待中國與其文化的問題，引發社會各界的反駁與熱議。 經濟合作發展組織（OECD）甫公布二○二二年PISA基礎學力大調查，台灣學生在閱讀、科學及數學三大科目都名列八十一個國家及地區的前五名，均較前次調查進步，表現優異。她的言論，不僅無視於台灣在跨國教育評比的表現，更深層的問題，在於其言論宛如儒教幽靈在廿一世紀的再現。 在該師眼中，彷彿將儒家《四書》跟顧炎武的〈廉恥〉背誦得滾瓜如流、或者讓古文常駐高中國文教科書當中，就能夠透過授課活動，讓學生自動理解道德的重要性，進而使社會充滿道德感、使一切社會問題都能夠獲得解決；但，問題是，如果這些典籍或文章這麼有用，為什麼自西漢武帝開始獨尊儒術以來，直到中國發動文化大革命之前為止，東亞大陸各個帝國的政治會總是充滿算計跟傾軋，而熟讀儒家典籍的學子、特別是其中應試中舉出任官吏的佼佼者，會將他們所在的社會，帶向一次次的治亂輪迴與大規模的人口喪失？更不用提在當今的台灣，那些犯下通敵、外患、貪污及侵占國有地等等罪案的政客或軍人，哪個沒有受過先前幾十年的國文教育，但這些教育內容，有讓他們發揮自我省察的作用，進而讓他們不犯罪嗎？很顯然也並沒有吧！ 恕筆者直言，儒家典籍連東亞大陸上的各個帝國的具體實務問題都無法解決，以為台灣學子熟讀這些典籍，就能讓台灣社會自動「『儒』喜充滿」、成為一個人人「道德真超能」的社會，很明顯是搞錯了什麼吧？而配合此般食古不化、抱殘守缺的國文老師起舞的政治勢力，又何嘗不是「項莊舞劍，意在沛公」，藉由批判國文教育，發洩對台灣人愈來愈不願意認同中國的不滿？希望這些政客跟老師們，不妨捫心自問一下。 （作者從事服務業、兼業作家）

1982年7月31日，在一個颱風天裡，一輛計程車由台北返回台中路上，因天雨路滑，計程車打轉翻覆，車上坐著一位作家和他的朋友，作家肝臟破裂，翌日不治身亡。他就是年僅33歲的作家洪醒夫。 洪醒夫正想將筆名取為「洪醒夫斯基」，以示對俄國文豪杜斯妥也夫斯基的崇敬。不料，「洪醒夫斯基」卻因司機不慎而未及出現。 今天是洪醒夫的冥誕。他於1949年12月10日出生於彰化縣二林鎮。 洪醒夫畢業於臺中師專，擔任小學教師。 洪醒夫代表作有《黑面慶仔》、《市井傳奇》、《田莊人》、《洪醒夫集》、《紙船印象》...等等。 他一系列短篇小說作品充分反映1960、1970年代台灣從農業社會快速轉向工商社會的社會變遷，描寫中下階層農民面臨傳統與現代價值的糾葛與衝突。被譽為「農民作家」、「田莊作家」。 洪醒夫短暫的生命，留下恆久的文學，也留下見證時代的珍貴史料。 （附記：與洪醒夫同車的朋友是中部文化人利錦祥，重傷。計程車司機無恙。）  

墻倒眾人推：穆迪登高一呼催命中共 國際評級機構穆迪近日調低了中國的信用評級，從穩定降至負面，隨後，又相應調低了港澳地區與大批國企的信用評級。 海外有評論嘲笑穆迪後知後覺，的確也是，對中共國惡劣的經濟環境，海內外中國人早就口耳相傳。即使我們不是研究者，也沒有太多數字作依據，但人都有第六感，都有眼睛看現實，中共政權之凶兆，遠非自今日始。當然，穆迪始終是權威的評級機構，話不可亂說，一旦說出來，就非同小可。 穆迪對市場發出一個嚴重的負面信號，等於告訴全世界投資者，中國非久居之地，「跑得快好世界」，自此中國便成一堵危墻，君子不立於危墻之下。 中共國經濟沒救，不是個別政策錯誤，是系統性政策錯誤；中共國的困境，不是一時一地的困境，是結構性的困境；中共國陷入的泥沼，不是小泥沼，是深不見底看不到邊的泥沼。 最根本的錯誤國策是國進民退，是以國營經濟取代市場經濟的復辟野心，這在胡溫手上已經開始，到習近平手上集大成。全方位向文革的泛政治社會大倒退，這是中共總路線徹底大轉移，從根本上挖空了改革開放的根基，如果文革可以振興經濟，就不勞鄧小平搞改革了。 這個總趨勢不可逆轉，因為習近平不會認輸，所有的小修小補都無濟於事。內政外交都要服從這個總體方針，決定了中國經濟沉淪的趨勢不可避免。 重啟經濟活力的第一大阻力，是全國城鄉早已過度開發，四十年來各級政府官員為爭資源博升職，挖空心思巧立名目，鑽空子博懵，把地方上能用來集資貪腐的項目都淘空了。大量重複建設，沒有效益的投資，一路敲髓吸汁，只剩一個空殼。也就是說，現在即使有錢有人，都已經找不到有效益的項目了，那麼投資這一塊，還有什麼可為？ 貴州某地一座山，居然同時挖掘五條隧道；成都搞了一個環城公園，後來退林還耕又鏟掉，現在莫非又再把環城公園修起來？世上有哪一個城市，需要一個環城那麼大的公園來讓居民享受？ 重啟經濟活力的另一個阻力，是中國揹著房地產﹑地方債﹑大量失業﹑對外關係緊張等大大小小的包袱，若稍有警覺性前瞻性，早就應該糾偏，但中共一味迷醉於發展，一路高歌猛進，包袱越揹越重，到最後積重難返，揹不動又甩不掉。 更要命的是，所有的包袱又互相牽連綁定，互相拖累，無法逐一卸載，牽一髮而動全身，扶了東墻倒西墻。早十年有警覺，可能也很難搞，但還能動大手術保命，事到如今病入膏肓，唯有等死。 現在中共唯一的對策就是「拖」字訣，把災難大爆發往後推，不讓地產公司破產，地方債減息延期，失業數字不公布，戰狼外交降溫等等，都是換湯不換藥，打強心針苟延殘喘。實際上從習近平以下，都沒有人相信經濟還有得救了。 穆迪在這種形勢下降低中國信用評級，當然沒有錯，但這的確是一個「阿媽即是女人」的問題，只不過穆迪是權威機構，他說出來的話有人聽。 穆迪這一掌來得夠迅猛，打響了催命中共的第一槍，穆迪登高一呼，全世界都驚醒，此後就是墻倒眾人推的問題。實際上，很多外國大商家也早已走在穆迪前面，撤的撤止步的止步，中共再不是二三十年前的熱煎堆，而是人見人怕的燙手山芋。 戰狼外交與地緣政治緊張，國內管控森嚴，必造成私企倒閉外資撤離，企業關停造成失業減薪成風，失業減薪造成消費低迷，消費低迷又造成投資萎縮，投資萎縮又導致失業更嚴重，危機就是這樣疊加循環牽連而成。等於一個惡性腫瘤全身擴散，擴散再擴散，成樹狀結構，割除腫瘤根本不現實，只能眼巴巴看著病人消耗自己，最終嗚呼哀哉。 站在中共的立場，現在唯一延命的一招，是趕習近平下台，政策全面倒回二十年前，若中國人還對中共有最後一分信任，至少民間精神會為之一振，起死回生改變命運的慾望又死灰復燃，市場多少會有點振作。當然，延命而已，有中共的一日，永遠只有一個覆滅的前程。 但即使僅僅搞掉習近平，中共也做不到了，做不到，就只剩等死一途。

聯合報看不到好油造謠被起訴的新聞 「Lin bay好油」是首起國民黨大規模造假新聞被抓包的事件。林裕紘、許哲賓昨被起訴、求處從重量刑。 . 自由時報用頭版頭、A4版頭大幅報導。 . 中國時報藏在A4版的解禁液蛋下低調報導。 . 聯合報隻字未提，彷彿此事不存在。 再次證實，聯合報無恥程度沒極限！ 「Lin bay好油」是首起國民黨大規模造假新聞被抓包的事件。林裕紘、許哲賓昨被起訴、求處從重量刑。自由時報用頭版頭、A4版頭大幅報導。 「Lin bay好油」是首起國民黨大規模造假新聞被抓包的事件。林裕紘、許哲賓昨被起訴、求處從重量刑。中國時報藏在A4版的解禁液蛋下低調報導。 聯合報隻字未提，彷彿此事不存在。  

  國民黨總統候選人侯友宜8日召開記者會，強調提高目前政府所提供的青年安心成家貸款上限至1500萬元，並免除8成貸款成數限制，以改善年輕人購房壓力。然而，儘管表面上看似對年輕人有所照顧，實際上卻從未思考到後續可能衍伸的嚴重隱憂，小從還款壓力，大至可能引發經濟危機，甚至拖垮國家財政。 提升至1500萬元的上限似乎使購屋變得更為容易，然而，這是否真的是對年輕人的實質幫助？儘管侯友宜聲稱前五年每個月只要付1.9萬貸款。但羊毛出在羊身上，在優惠年限結束後，前五年所積欠的貸款還是要還的。對於大多數年輕人而言，其是否負擔得起？恐怕值得深思。 侯友宜8日召開記者會，強調提高目前政府所提供的青年安心成家貸款上限至1500萬元，並免除8成貸款成數限制，以改善年輕人購房壓力。（資料照） 筆者進一步分析，提高貸款上限雖然能夠幫助青年更容易購買到理想的房屋，卻也可能導致更大的還款壓力，優惠利率期結束後，每月房貸壓力可能達到5萬元以上，這對於年輕人來說是相當龐大的經濟負擔，這種高額還款壓力不僅可能使年輕人生活品質大幅下降，更可能導致還款困難，進而引發金融房貸風暴，對國家財政造成嚴重影響。 雖然這次侯友宜提出政策，有交代相對應的經費來源，但提高貸款額度的同時，若無有效措施來維護國家財政穩定，最後將可能帶來更大的經濟混亂，使國家經濟陷入無法收拾的境地。 我們需要的是一位具有高度執行力和政策實務經驗的領導者，而非僅僅端出政策牛肉，卻毫無執行力的政治人物，一項完善的政策應該不僅僅是為了滿足選民的期望，更要考量到整體社會的穩定和長遠發展性。我們應該謹慎選擇未來的國家領導人，審慎思考其政策提案是否經過系統性的深思熟慮，而非只是為了取悅選民而草率提出的「假牛肉」。 （作者為大學生）

撒旦說出了一句話「寧在地獄稱王，不在天堂為僕」("Better to reign in Hell than serve in Heaven")。 這是《失樂園》（Paradise Lost）長篇詩作中的一句重話。 《失樂園》是17世紀英國詩人約翰·彌爾頓（John Milton）以舊約聖經「創世紀」為基礎創作的史詩。彌爾頓說本書是為了「辯證神對人類的態度」，和闡明神的預見與人類的自由意志之間的衝突。 彌爾頓融合了異教信仰、古希臘文獻以及基督教信仰，在此詩中探討了多樣的主題，從婚姻、政治到君主政體；同時也辯證許多困難的神學議題。這是一部由基督徒詩人用古希臘風格所作，用宗教反派撒旦為要角的希伯來歷史相關史詩。 詩中上帝被描繪為獨斷的暴君，而撒旦只是愛好自由，具有反抗精神的人。作者藉由撒旦的故事來表達對王朝復辟的憤慨。 彌爾頓寫《失樂園》時，已雙目失明，他以口述，別人筆錄，完成使他名揚後世的三部偉大著作：《失樂園》和《復樂園》，詩劇《力士參孫》。他因此在英國與莎士比亞齊名。 今天是彌爾頓的冥誕，他於1608年12月9日，生於倫敦一個富裕的清教徒家庭。 他在劍橋大學就讀時，就博覽群籍，幾乎看遍了當時所有英語、希臘語、拉丁語和義大利語作品。 除了文學，彌爾頓本人在英國內戰期間是活躍的政治份子。1660年查理二世復辟，彌爾頓被捕入獄，退出政治活動，致力詩歌創作。 他的《論出版自由》是言論出版史上的重要文獻。由於美國獨立戰爭和法國大革命，彌爾頓的思想逐漸被世人認識並受到推崇。半世紀後，英國終於取消出版許可制。 彌爾頓不僅是重要詩人，在人類思想自由史上，更有其一席之地。  

  回顧中國中金公司2023年初對今年經濟景氣作出十大預測，不禁覺得它是中國式的「精神勝利法」，而非基於現實的經濟分析。從美國經濟的穩健增長到中國經濟數據的意外下滑，這些預測與現實的差距，不由令人捧腹大笑。以下是十大預測： 一、美國衰退，中國引領全球率先復甦。 二、港股和A股全年正收益。 三、國內出現通脹壓力，結束通縮。 四、寬鬆貨幣政策結束，利率開始上行。 五、地產銷售持續走高，房價小幅上漲。 六、出口持續增長，就業形勢改善。 七、消費行業出現超額收益。 八、互聯網和醫藥行業反轉。 九、海外資金回流。 十、美元走弱。人民幣持續走強。 關於第一點，現實是美國的GDP年增長率在一季度達到一．八％，二季度更是增長到二．六％。亞特蘭大聯儲甚至預測八月份的GDP增長率將高達五．九％。與此同時，中國的七月份社融數據卻大幅下降到五二八二億人民幣，出口降幅更是擴大到驚人的—一四．五％。這簡直就像預測一場晴天，卻迎來滂沱大雨。 股市方面，中金公司對港股和A股全年的正收益滿懷期待。實際是，大A股指數從年初約三○○○點，迄今漲了一○○多點。恒生指數則從年初約二○○○○點下跌至今的一六四四○點左右。預測的不準確，簡直令人噴飯。 通脹方面。報告中預計中國將面臨通脹壓力，結束通縮。實際上，七月份通脹率已降到—○．三％，專家甚至開始擔心經濟將面臨通縮。在貨幣政策方面，中金公司預測寬鬆政策將結束，利率開始上升。然而，中國央行為了刺激經濟，多次降息，一年期MLF利率已降至二．五％，一年期LPR也降至創紀錄的三．四五％。這種預測就像是預計會漲潮，結果卻退潮了。 房地產市場，中金公司預測房地產銷售將持續走高，房價將小幅上漲。實際上，上半年新房價格同比幾乎都是負增長，房地產開發投資增長更是每個月都負增長，一—七月比去年同期下降八．五％，達到六七七一七億人民幣。出口和就業，中金公司預測出口持續增長，就業形勢改善。實際上中國對美國出口明顯降低，反映外部市場的需求減弱，根本一片蕭條。 消費行業方面，報告預測將出現超額收益。實際上，從年初以來，消費價格指數（CPI）一路走低，顯示消費市場疲軟。互聯網和醫藥行業，恒生中國科技指數和上證醫藥ETF的表現都一路走低，與中金預測的行業反轉截然相反。海外資金，報告預期將有大量資金流入中國市場，實際上七月份之前北上資金在流入，但八月初卻轉為大逃殺模式。 對於美元和人民幣的走勢也大錯特錯，預測美元將走弱，人民幣持續走強，實際上，年初以來，美元對人民幣的匯率卻一路走強，從六．七升至近七．三的高位。 綜上可見，中國中金公司的這份預測報告，全部都往反方向走，關於經濟趨勢、經濟預測指標，把整本報告倒反著看，或可得到正確指引。 （作者從商）

  北一女中一位國文老師對顧炎武的《廉恥》從課綱中被剔除表達強烈不滿，認為等於是忽視了傳統文化，並剝奪學生思考「士大夫之無恥是謂國恥」這一重要命題的機會。然而，這種觀點是否真正站得住腳？ 從文學的角度看，《廉恥》作為顧炎武的個人讀書筆記，在文化史雖具一定地位，但是否足以稱為經典散文卻有待商榷。它缺乏深刻的文學技巧和豐富的內涵，可能不足以代表中國古典文學的最高成就。 再從教育的角度來考量，一○八課綱的推行旨在培養學生的批判性思維和現代知識結構。在此背景下，單一地侷限於傳統經典學習，可能不足以滿足當代學生的需求。當代教學應注重多元化及與時俱進，而非只是重復傳統教材。 對於《廉恥》這文本，從批判性教育的觀點來看，其在結構和論證方面確有不足。文章缺乏清晰的概念界定和嚴謹的邏輯推理，可能對學生的文章結構和論證方法認識產生誤導。 這位國文老師對《廉恥》被刪除的強烈反應，更多地反映出面對變革的抵觸情緒，而未必是基於對教育或文學的深入理解。在現代社會，教育者應擁抱新時代的教育理念，鼓勵開放思維，而非僅僅守著舊有的教學模式不放。 一○八課綱的核心目的在於使台灣的教育更加多元化，更符合現代社會的需求。這意味著，對於《廉恥》這樣的文獻，我們應該從更廣泛的視角來審視，而非僅停留在對傳統的簡單追憶上。 進一步來說，一○八課綱並未禁止教授《廉恥》或其他未被列入推薦名單的作品。教師仍然擁有教學自由，可以選擇適合學生的教材。因此，將課綱的變動視為對傳統文化的全面否定，似乎過於片面。 教育改革的目標是為了讓學生更好地適應快速變化的未來社會。面對新舊教學理念的碰撞，我們應擁抱變化，並在尊重傳統的同時尋找更合適的教學方法。這不僅是一場教育內容的更新，更是一次對教育理念和方法的深刻反思和革新。 （作者從商）

陳文章校長、陳小棋小姐、陳耀昌所長、陳俐甫會長、李慧生理事長、許冠澤前會長、黃種賢會長、李沛澐同學、黃茂善同學、盧主持人各位記者先生女士，各位貴賓各位同學，大家午安 大家好： 感謝主辦單位邀請我出席「撥雲見日：陳華洲教授調查紀錄展」開幕式暨記者會。這個展覽深刻地反映了台灣歷史的一個片段，進一步呼應了我們對轉型正義和歷史記憶的關注。 在台灣號稱自由學府的台大，發生228事件中林茂生教授被殺害案。1960年發生陳華州教授因武漢大旅社案而被捕致死案。1964年彭明敏教授與他的學生謝聰敏魏廷朝因試圖發表「台灣自救宣言」而被補判刑案。1981年的陳文成被殺害案等，都有待轉型正義來平反聲譽。 陳華洲教授在台灣歷史中扮演了重要的角色，他的故事和遭遇代表了許多人在那個時代的命運。他所經歷的冤屈和不公正，也提醒著我們在推動正義和公平的道路上，仍有許多工作要做。 這次展覽為我們提供了一個了解過去、尋求真相、向冤屈者致敬的機會。透過史料和家屬口述，我們得以看到事實的曙光，看到那些曾經被掩蓋的真相，這是對歷史的一種尊重，也是對逝去者最好的紀念。 陳華洲教授的一生，是對當代台灣歷史的見證，他的遭遇也應該引起我們對司法、人權和民主價值的思考。希望透過這個展覽，我們能夠更深刻地反思過去的錯誤，更積極地走向未來的改變。 我衷心感謝主辦單位為這次展覽所做的努力，並期待看到更多人加入對歷史真相的尋求和對正義的堅持。這是我們共同的責任，也是對陳華洲教授和其他冤屈者最好的致敬。 祝 陳華州教授紀念展覽活動順利成功 祝 各位 身體健康 萬事如意 鄭義和 彭明敏文教基金會董事長 12/8/2023 相關新聞： 中央社：學生盼公開冤死教授陳華洲紀錄 台大承諾專案研究

  每到選舉，討論「去中國化」總要上演好幾番戲碼，所有教改的新仇舊恨都要跟這個沾上邊。事實上，面對時代變遷，改變調整不得不然，改變本是不易，面對教改，如果推論它不成功，是政策的錯誤抑或認知執行的偏差，真的挺難釐清，但透過十二月四日這篇「回首越走越黑的教改之路」，可以看到對一○八課綱認知的許多偏誤，若因而導致認知結果的錯誤，那也不足為奇。 從九五課綱，一直走到一○八課綱，歷經修正前導試辦，戰戰兢兢走了十多年漫長歲月，發展出一○八課綱，強調「核心素養、適性揚才」，正符合因材施教的精神，習得「帶得走的能力」是全球教育的趨勢。部分課程鬆綁，讓各級學校針對發展重點開設課程，能更集中力量培育學生，既有基本學力，還有專業主力，立意良善，且開設課程有一定專業標準，豈是要教師應付課程？何需殫精竭慮變花樣？坐任學生一知半解？種種認知偏誤，不識一○八課綱精神與內容，縱使再認真研習，也僅是畫虎不成，徒有形似，難得其意。更遑論以莫須有的刪文為一○八課綱扣上「去中國化」的帽子，更顯荒腔走板！ 一桿子打翻所有教改的努力，是無稽之談。世界經濟合作暨發展組織（OECD）甫發布「國際學生能力評量計畫二○二二」數學、閱讀、科學素養全球排名，我國均較二○一八年進步，數學排名第三名；閱讀素養排名第五名；科學素養排名第四名；數學、閱讀與科學的表現均優於OECD平均，為二○一五年PISA評量數位化以來的最佳表現。這是集全國各級教師致力一○八課綱奏效的成果，數據會說話，完全否定一○八課綱的說法，顯然與事實不符。二○二二年世界衛生組織（WHO）在二十年來規模最大的全球心理健康報告中表示，全球大約每八人就有一人患有精神疾病。心理疾病的攀升，原因錯綜複雜，已是全球的大問題，卻簡單歸因給一○八課綱，真的是欲加之罪啊！ 我是語文教師，在有限的語文教學時數中，授之以漁，讓學生學習如何學習的方法，以利遷移於各類文本閱讀，是教師該完成的任務。「學貫古今，博雅人生」是教師的期許，因此，對於文化與人格的認知與養成，不論是文言文或白話文，都是很重要的學習工具，不識文言文，無法讀懂傳統經典；不通白話文，難以運用於日常生活。而文本的多寡與解讀的方法，在於可提供解構閱讀理解鑑賞的示範是否足夠，而非涵蓋所有道德德目。且教師身教言教可隨時隨地影響學生，遠比道德知識的認知更具震撼力，跟課綱無涉，尊師重道的校園、合宜的生活教育，不是文言白話的問題，是方法習慣跟堅持的問題，即使面對新世代的挑戰，身為教師也不輕言「放下」，那些「放下」是不是正是現今校園問題嚴重的幫凶？面對新世代，教師的無力感及焦慮難免，需要我們互助分享找尋妥適的方法，這是我們的工作，是責任也是信念。 一○九年起，教育部國教署補助高雄市經典閱讀計畫，每年有二○○○位學生參加，每日朗讀經典詩詞曲及古文，五年累計有一萬人次，學生讀得很歡喜很開心。如果，大家覺得很重要，就一起來做，好好紮根吧！ （作者為高師大國文系副教授）

20231208 當年我所唸過的廢文 話說廉恥，絕對是我們當年所唸過最廢的幾篇國文選文之一，為了證明我絕對是唸過的，拿出當年的課本作為附圖是本埃及祭司對言論負責的佐證。 第一段講的是馮道，顧炎武這個深受君臣常綱之毒危害的人，痛罵馮道無恥，問題是那是所謂五代十國時代，上層的官員整天空談理論，軍閥各打各的，有人願意穩住局面，把日常政務處理好，讓國計民生可以正常運作，使得政治鬥爭不牽連百姓，所有人民感謝都來不及，你老兄卻以無恥譴責他？！心中沒有百姓的是顧炎武，不是馮道。 第二段帶入主題，引述孟子的屁話，認為士大夫之無恥，顧炎武這個人的腦袋裡，只有君臣，臣必須好好跟著尊君才對，否則就是無恥，然後說自從三代以下(夏、商、周)，禮義廉恥不被重視很久了，這也是屁話。首先，考古學家至今挖不出中國夏朝存在的證據，你是怎麼知道夏朝時代重視禮義廉恥？第二，商朝的銅鼎，也已經由很多考古學家證明那是烹煮活人的器具，所以烹煮活人的商朝重視禮義廉恥？請用邏輯說服我好嗎！第三，周代重視禮義廉恥？那孔子周遊列國找工作是跑假的，歷史紀錄很清楚，君王們想用的法家，不是孔丘這個嘴泡王啊~ 第三段講顏氏家訓，認為去學鮮卑語的都是通敵叛國，不重視禮義廉恥，這概念跟我們現在學英文、德文、法文、日文一樣，我的天！國文課本裡面傳遞著這麼反智的思想，你不學外文怎麼跟人家溝通，你以為你是天朝、世界的中心，就可以自大到不學外文嗎？他老兄認為，如果因為學了外文，做到宰相，顧炎武他老兄是不屑的，真的把他的文章唸到心裡，作為一個商業為本的台灣國哪可能在世界上存活下去？ 這篇叫顧炎武的活寶所寫的文章，我認為它傳達的觀念陳腐，文章狗屁不通，除了歷史系學生當作明清史的史料閱讀外，根本不該浪費中學生寶貴的學習時間唸這種廢文。 很遺憾，這種腦袋迂腐的老師居然還在北一女任教，真是本國教育界的不幸。

國民黨總統參選人侯友宜、副手趙少康7日舉行政見說明會，宣示打擊詐騙。侯說他若當選總統，第一年就對詐騙集團大掃蕩，第二年就能壓到現階段的三分之一，第三年就能降到一半，第四年就能有成效讓人民有感，要拿出「霹靂手段」用組織犯罪法來辦。 侯友宜、趙少康7日舉行政見說明會，宣示打擊詐騙。（資料照）   中國國民黨是靠詐騙起家，總統候選人侯友宜還宣示他們的「看家本領」？ 1949年國共內戰戰敗，難民集團撤退到台灣之後如何欺騙台灣人。蔣介石復行視事喊出「一年準備、二年反攻、三年掃蕩、五年成功」的口號，侯宣示打擊詐騙的口氣跟當年他們的蔣主席一樣，雖然對象不同，但其結果如何就必浪費筆墨了？這不禁讓人回想1981年林洋港在擔任內政部長時，由於當時治安案件頻傳，為整頓治安，林洋港也發下豪語：「3個月內要讓鐵窗業者蕭條」，並以「鐵腕手段」整頓治安，減少竊盜案件。跟侯友宜的「霹靂手段」如出一轍，看來「鐵腕手段、霹靂手段」也是爾爾而已。台灣鐵窗業非但沒有蕭條，反而生意越做越好？ 黨國詐騙這樣「騙」還不夠，1951年制訂《反共抗俄戰士授田條例》，發給服役滿兩年以上戰士或者遺眷戰士授田憑據，欺騙跟他們流亡到台灣的「國軍」難民弟兄，待「光復大陸」再配發土地授田！明知反攻大陸無望也在騙！不就跟今天的詐騙集團手法如出一轍？最後立法院修法改為發配補償金，動用台灣人民的納稅錢，於1991年起發放現金，為其詐騙案擦屁股善了。 黨國最近的詐騙案非馬英九的「九二共識」莫屬，國民黨自行建構一個自欺欺人的政治謊言，用九二共識大玩政治文字遊戲，騙台灣人民三十年。世界最早新興詐騙的行業發生在台灣，台灣為何會被稱為「詐騙王國」，因為中國國民黨在台灣就是詐騙的老祖宗，與黨國的治國、教育理念方式息息相關。從「反攻大陸」騙到現在的「九二共識」，都是「教歹囡仔大細」！明知道反攻大陸無望，也不告訴台灣人事實；被踢出聯合國代表權，卻騙台灣人要「處變不驚、莊敬自強」，口口聲聲「反台獨」從來不說台灣要何去何從？ 國民黨就是詐騙集團還要「詐騙大掃蕩」？看看自己黨國的詐騙歷史，騙台灣近一世紀，雖然南柯一夢，但曾經的「中國夢」依然沒有「夢醒時分」！台灣人還要繼續被騙嗎？ （退休大學教授）

關鍵的時刻 剛剛看到張順志的發文，分享他八年前的貼文：「一夜輾轉。關鍵時刻讓自已的懦弱格外顯著」。 當年我沒有看到，於是過去補按個讚。 我回去找以前的電子郵件，真的還有這回事，我跟他抱怨，然後說沒關係，台灣總是有人會守護。 本來這件事情我已經忘記了！ 我看這些電子郵件真的相當可怕，可能有幾千封，八年前的這段時間，有時候出去吃個午餐，回來會發現一個討論串的電子郵件，竟然長達數十封，還要趕快跟上進度，加入討論！ 我第一次進行反服貿電信的連署，關門之後，還有幾個朋友問我可不可以重新打開再讓他們進入這個名單？我說不行，這是歷史文件！ 後來開始進行反中資入股IC設計的連署，上次趕不上車的人，好幾個立刻第一時間加入連署。 張順志加入這個運動擔任共同連署發起人，對反中資入股IC設計的這個運動意義非常重大。 林宗男、林盈達和我雖然都是電機資工的教授，但我們研究的領域都不是IC設計，張順志是IC設計領域專長的教授，對反紫光的運動有重大加分的效果！ 那一天去新竹的時候，林健正教授跟很多人介紹我跟林宗男，他對我說：你們以後就叫「反紫光四君子」，這樣人家比較清楚你們到底是做什麼的！ 我有點好笑，但覺得也對，好像最重要的事情就是這一件了！ 人生很漫長，但有時候就是等待那一刻，那一刻來的時候，我們到底會怎麼做？會做出怎麼樣的選擇？   張順志 ·  FB跳出自己8年前的貼文，思緒瞬間回到8年前的前一天，電機系同事（後來的奇遊團戰友）李忠憲教授寫了一封電子郵件給我，希望我能出來擔任反對開放中資入股IC設計連署發起人之一。我完全認同忠憲信中所寫的論點，也知道這件事的嚴重性，但我一向不喜歡（事實是不夠勇敢）站在第一線，同時我的學術正走在世俗的「正軌」，要付出的代價未知，我…猶豫了。 我想了許多（讓自己好受的）理由，花了不少時間寫了一封電子郵件回覆忠憲，婉拒擔任發起人，承諾一定會連署，並推薦了領域內德高望重的前輩。印象中，沒幾分鐘就收到忠憲的回信，稍微抱怨接觸過的IC設計領域學者都像我一樣，沒關係，台灣還是會有像唐吉軻德般人努力守護。 我記得當時呆呆看著信許久，對自己相當失望，無法再做任何事，直至離開辦公室。 當晚，我失眠了。或許是感受到我整晚輾轉難眠，睡前勸我不要衝動的內人，隔天表示無論我做什麼決定都會支持我。於是乎，我回信給忠憲，正式加入這場保衛戰。 感謝忠憲的當頭棒喝與引領前行，感謝奇遊團一直給我最大的支持，感謝家人包容我的任性。最後我想感謝那時候的自己，你很棒。

  二○二○年大選，前總統馬英九抨擊蔡英文的兩岸政策，要求驅散芒果乾，蔡則回應「當初種下芒果的人是他自己」過了四年，全國各地卻又上架一幅幅的「戰爭與和平」看板，國民黨當初唾棄的亡國感意識，怎又再一次大選中賣弄選民意識與標籤？ 《戰爭與和平》是俄羅斯作家托爾斯泰所述，風雨恢弘的十九世紀歐洲歷史，廿一世紀的國民黨卻把戰爭與和平演成一齣密室協商的大選鬧劇。侯友宜九月訪美時強調國防3D戰略首要先嚇阻，提升國防與自衛能力；趙少康卻提出在兩岸和緩後將義務役役期改回四個月。國民黨的國防思維會讓台灣成為「和平」的選項嗎？ 筆者觀察發現，高市三民區立委候選人黃伯霖的競選總部寫著斗大地「戰爭vs和平，給您選」、花縣立委傅崐萁則是透過國民黨黃榮華黨部的廣告看板，在花蓮市區架起多面的「反戰爭要和平」國民黨在各地掛起此類看板，是要讓選民想起國民黨屢次在國際地位、議事殿堂，次次反對國防自主與外交建設，抑或要提起他們自己最討厭的亡國感意識拉攏民眾選擇？ 避戰與備戰並非兩回事，落實國防自主與民防組織等可增強國防戰力讓台灣有能力捍衛海峽地位與權利主體；避戰也有很多方式，例如提出友善敵意國家的政策，但讓台灣國防經費降低、阻止研發、縮減訓練時間並不會讓臺灣避免戰爭。 選戰倒數三十餘天，八日又爆中艦機於海峽活動，甚有探空氣球飄越海峽中線後消失。越接近投票日，中共挑釁意味越濃厚，不論哪位候選人當選總統，都必須面對中共併吞台灣的野心。 （作者為國立東華大學學生）

相對的自由意志 自由意志是如何從形成我們的各種因素中解放出來：我是我命運的主人、靈魂的統帥。然而，習慣和制約似乎使我們受到限制，控制我們的行為，讓我們成為自己性格或環境的囚犯。 我們的行為是遺傳、基因和成長環境的必然產物。然而，真正的自由意志需要努力獲得，單靠理性是不夠的。 簡單地知道該做什麼並不足以實現自由。我們的意志隨著智力的發展而進步，我們學會思考並做出最有利於我們及所愛之人的決策。 通常我們會為了健康接受痛苦的手術。然而，大多數人很難對自己的激情和習慣說不，這導致了我們重復討厭卻無法改變的生活。 關於意志自由的哲學爭論已持續數千年。如果意志不自由，那麼我們不應將罪過歸咎於行為者，也不應懲罰有罪之人，因為他們對自己的行為並不完全負責。 如果一個人有嚴重毒癮，無法自由選擇，那麼他應該接受專業的治療，而不是被責怪。 自由意志可以被定義為心靈的功能，使人類能夠違背自己的慾望行動，基於推理判斷這樣做對自己或所愛的人有益。這種自由意志是相對的，不是絕對的，它是理性推理和情感的結合。它使得有能力的人能夠改變自己的性格和命運，創造自己和周圍世界的未來。 統計數據顯示，95% 減肥成功的人，在兩年內體重全部恢復原狀，甚至更重。在統計數據中，有5%的節食者成功減肥並維持體重，為何會這樣呢？ 在城市貧民窟長大，父母貧窮，許多孩子們似乎不可避免地會過著失敗、入獄或有早逝的悲慘命運。 但我們都知道一些在貧困和匱乏中的孩子，長大後取得巨大成功的故事，這些人是如何擺脫早年環境的影響而嶄露頭角的呢？ 對個人而言，我們不要關注在絕大多數人，他們一生對機會不敏感，而應該關注那5%或更少的人，這些人醒悟、察覺到大多數人看不到的行動可能性，看到了光明，從根本上受到震撼，變得不同，並能夠改變周圍的世界。 從許多意志改變性格、生活和命運的過程，我們觀察到有些人無論從事什麼事業都會取得非凡的成功，例如富蘭克林，他從一個非常卑微的出身開始，獲得如此多的財富和聲譽，成為一名商人、發明家、科學家、作家、政治家和社會領袖。 這種類似擺脫貧困的驚人故事並不少見，這些人之所以成功，是因為他們運用自己的意志來實現認為對自己和他人的生活有利的事。 從實際的角度來看，當你相信自己可以自由選擇和行動時，還是當你感到無能為力被命運束縛時，你的生活更有可能變得有效率？宿命論無助於一個人的成功。 當我們走正確的道路時，也許只是因為我們對健康、秩序、正義或其他事物的渴望，這些渴望在我們內心產生了比我們的低等本能更強烈的渴望。這不是自由意志，而是由不同的慾望所推動來決定我們的行為。 自由意志是絕對的嗎？沒有絕對的自由意志就沒有自由嗎？ 我並不覺得自己有什麼絕對的自由意志要改變自己的環境或未來，但相對的意志就夠了。隨著時間的推移，它足以賦予擁有它的人，產生巨大的力量，改變自己的性格，影響人和事件，從而為自己和周圍的世界創造命運。 這種相對自由的意志是理性推理和激情情感的結合，帶領不那麼任性的人走上目標的道路。 相對的自由意志是極其奧妙的東西，日子能夠一天一天過的人，就能到達自己的目標。