南投罷免立委馬文君二階連署，罷團指控連署書姓名「草簽」被剔除約千份，質疑被刁難。（「ALL罷馬」罷團提供） 關於筆跡，在學術上有兩個名詞，「筆跡心理學」（Graphology）及「筆跡鑑定」（Graph Analysis）。前者是以筆跡分析寫字者當下的心理狀態及性格特質；後者則是核對手寫者的字跡，是否有冒名、欺詐或偽造文書等。 我在本文創造另一個名詞「筆跡政治學」，靈感來自最近大罷免活動中幾個選委會的荒唐動作，尤其是南投縣選委會以筆跡的藉口，剔除了將近四千份罷免馬文君的二階連署書。其中又藉「簽名潦草」及「與戶政原留簽名不符」為由，剔除千份連署書。然而，這兩個理由是互相矛盾的，因為通常一般人的簽名不可能一筆一劃書寫，而是快速草寫，字跡往往潦草。這次為了避免潦草，自然是一筆一劃簽字，結果可能就和戶政原留的簽名不一樣。所以這種理由分明是故意挑剔作弄人，政治目的極強。 我不禁聯想起二戰終戰初期，一九四六年八月中國國民黨政府在台灣舉辦的「國民參政員」的選舉風波，也因筆跡問題，造成政治極大震盪。那次選舉採間接選舉，由卅名省參議員投票，以書寫候選人姓名方式選出八名參政員。經投票結果前五名是：林忠（廿二票）、林宗賢（十八票）、羅萬俥（十六票）、林獻堂（十四票）、廖文毅（十三票）。另外第六高票有五人：林茂生、楊肇嘉、陳逸松 、吳鴻森、杜聰明，都各得十二票。當時監選的行政長官公署民政處長周一鶚却宣布選票出了問題，其中一張投給廖文毅的『廖』字因墨跡未乾被弄髒，另有一張投楊肇嘉的『肇』字多一劃，是否有效，不能確定，要請示中央決定。最後最高國防委員會審議宣布結果：廖文毅、楊肇嘉兩票無效。楊肇嘉的得票變成十一票，確定落選；廖文毅的得票數變成十二票，應與其他同得十二票的人抽籤決定一人落選。 當時抽籤的方式不是由本人抽籤，而是分兩個票箱，一個抽候選人名字，另一個抽當選與否。第一個抽出的名字是廖文毅，繼而抽出的是「落選」籤。原本第五高票的廖文毅竟告落選！輿論譁然！ 翌年二二八事件爆發！廖文毅博士當時正在「祖國」考察，卻被陳儀當局列為「暴動首謀」之一遭通輯！從此亡命海外，在日本推動台灣獨立運動。 楊肇嘉在回憶錄中對於那次的選舉，有一段不客氣的指陳：「⋯想不到就因為那時一票處理上的錯誤，竟埋下了影響廖文毅以後出走異國的主要因素，而使我們的政府為廖文毅在國外所唱的「臺灣獨立」運動多多少少的麻煩了十數年。寫到這裏，不僅使我為我們的方面大員的一意孤行和各級公務員的不研究、不瞭解，不能替國家政府負責，深以為憾！」 追昔撫今，這次大罷免的連署活動，我們發現有很多不近情理的規定，例如身份證寫「四樓」，連署書就不可寫「4樓」，地址筆畫都不能錯誤，這些規定非常荒唐，筆畫錯誤就讓你選委會失去分辨的智力嗎？就會讓連署人失去罷免的意願嗎？ 南投選委會不寄出查詢單向連署當事人查核，就根據他的「筆跡政治學」裁奪刪除。可笑的是，他們竟不知拿戶政機關所保存的簽章來比對，已屬違法使用個資！ （作者是台北教育大學名譽教授）

解除五一九白色恐怖記憶日，刪除不了戒嚴歷史！圖為國家人權博物館於白色恐怖景美紀念園區禮堂舉行「519白色恐怖記憶日」典禮，受難家屬於會場線上鮮花致意。圖片來源：自由時報 在大罷免的時際，中國國民黨和台灣民眾黨聯手在立法院刪除了五一九白色恐怖記憶日。行政院去年制訂、甫及一年的記憶日，就這樣被廢除了。這反映藍、白政黨的政治心態。 國民黨和民眾黨口口聲聲反對已經不存在於台灣的戒嚴，卻反對記憶長達卅八年的戒嚴歷史（自一九四九年五一九迄一九八七年七一四），反映出一中一台兩個政黨對戒嚴歷史的任恣態度。 刪除五一九記憶日能刪掉卅八年的戒嚴歷史嗎？當然不能！心不在台灣，對台灣共同記取歷史教訓，攜手共同邁向民主化的前景不懷好意的藍白兩黨，前者轉型不全，後者起步不善，狼狽為奸，成為陰暗之影。 五一九白色恐怖記憶日，原是轉型正義的環節，在於記取歷史。這是生活在台灣不分先來後到的人們，形塑共同體、邁向新國度的某種許諾。新台灣和平基金會推動此一節日，不在放假而在記憶，舉辦研討會，並出版《全面控制：總體檢蔣介石獨裁統治及其影響》（前衞）。記憶，是為了記取歷史，錯誤不要再犯。 釋出假日，刻意討好國民。刪除五一九白色恐怖記憶日，為什麼？國眾兩黨以顛覆國家、毀憲亂執政為目的，這不是正常在野黨的作為。 節日，具有文化形式和儀式的性格。一個正常健全國家的行政權和立法權在制訂節日時，一方面含納傳統文化節慶，一方面引入新政治意涵，都是為了形塑國民感情和意志。五一九白色恐怖記憶日的取消，既是文化的錯失，也是政治的反動。 台灣要前進，而不是倒退。台灣要從歷史的迷障走出來，而不是走回舊黨國宰制、壓迫的歷史。記憶，是為了錯誤不要再犯。解除五一九白色恐怖記憶日，刪除不了戒嚴歷史！戒嚴就是中國國民黨在台灣的統治烙印。 （作者是詩人）

中國《整風反右運動》。圖片來源：取自網路 統戰與邊緣人近日成為熱門話題，我在中國生活廿一年期間，這兩種人都當過。 一九五五年我從印尼回中國就學，我在印尼讀的中學是中共地下黨在控制，所以中學時期滿腦子都是中共的大外宣，第一年進北京華僑補習學校，就積極申請加入共青團。校長正好是我在印尼讀初中的楊校長（後來才知他是地下黨員），因他是爸媽的朋友，加上我的學習成績不錯，所以我罕見的第二年就獲准入團。相信楊校長（文革時被鬥得很慘）當時給我做了歷史清白清楚的證明，所以一考進中國人民大學，我就出任系學生會副主席，顯然是要培養我。其實自求學以來，我在班上向來是年紀最小，性格內向，從沒當過班級工作，能力有限。但一切「服從組織分配」，黨要我做什麼都不許討價還價。 一九五六年國慶，學生參加遊行，我們則當糾察、當標兵，就是成十路縱隊，站在路間作區隔。散場後，天安門廣場前的少年先鋒隊員湧到城樓下舉花束喊萬歲，我們就站在後面保護他們。 一九五七年五月初，蘇聯最高蘇維埃主席團主席伏羅希洛夫來中國訪問，在中山公園辦遊園晚會，我們被派去當糾察，列隊站在公園大門兩邊，我站最靠近門口，一輛轎車開到門口，車門一開，一條右腿伸出來，接著整個人出來，一看竟是毛澤東，我看著他從面前一兩公尺處走進公園。晚上公園張燈結彩，我們進公園當糾察，看著領導人周恩來及舞伴等貴賓，雙雙對對一路跳過去。表姐讀清華，說毛澤東在他們那一區跳舞。這是當年我身為統戰對象最感光榮的時刻。 就在此時，中國展開整風運動，動員每個人要發言、寫大字報，我來中國不到兩年，哪有什麼意見好寫？但身為學生會幹部，要帶頭，於是連我四個同學合組來寫，用詞故意刻薄以吸引人，其中一個同學起筆寫著，孫悟空飛到人民大會堂的上空，看見下面一片黑霧，就寫不下去。誰知一個月後，運動轉變成反右，我們四個人登時成為反黨小集團（沒有一個黨員）被指有組織、有綱領向黨猖狂進攻，一直被追究孫悟空後面為什麼沒有寫下去，四個人被輪流批鬥了一兩個月之久。回家鄉，叔叔說統購統銷吃不飽，我都不敢寫，只在小組會上說。 定性時，四人有兩人被歸類右派，我下筆很小心，被歸為「中右」，免於處分，但也成為邊緣人了，黨拉一拉我就是人民，黨推一推我就是敵人。那年國慶遊行我不能當標兵，學生會職務也被降級。此後每有運動或下鄉勞動，我都拼命自我檢討與保證，免得又被推成敵人。為此，我寫回印尼家的信以及家人的來信，都給黨支部書記過目，證明我的清白。這樣「夾著尾巴做人」，總算捱過大學生活。當年的其中一個右派，廿多年前透過親戚，上網找到我，相約在香港見，他哭訴畢業後的遭遇，然後我們約定不再聯絡，以免悲劇重演。工作期間的邊緣人情況，容後再說。 （作者林保華是資深時事評論員）

台灣原住民可能與納西族同出一源！證據之一是兩個族群均使用構樹樹皮製成手工紙，其中納西族的東巴祭司常用竹筆、蒿杆筆、松尖筆或銅筆等蘸墨來撰寫東巴經，東巴文係使用象形文字。台灣原住民也使用構樹（又稱「鹿仔樹」）樹皮來製作布疋及漢皮紙。爰此，不排除納西族也使用構樹樹皮製作布疋。 東巴文古籍。 （維基百科） 由於台灣構樹之葉綠體屬「基因單倍型」，無法自然產出種子，必須以人工方式將其根部進行無性生殖。台灣原住民當年划著「雙體船」由台灣遷徙至東南太平洋各島嶼時，必定在船上攜帶構樹樹種，以利在抵達「殖民地」後種植。後來專家學者根據在東南太平洋各島嶼找到的構樹均屬這個台灣特有種，爰此確認「南島語族」（Austronesians）係源自台灣。 按南島語族最早係於西元前八千至六千年前，由大陸東南沿海遷徙至台灣，再於西元前五千年由台灣遷徙至太平洋各地：菲律賓、印尼、馬來西亞、巴布亞紐幾內亞、東帝汶、汶萊、紐西蘭，最遠至非洲的馬達加斯加，最東至夏威夷、復活節島及大溪地島。當地居民外表與台灣原住戶極為相似。我曾在2014年為推廣台灣產品而前往馬達加斯加出差並與當地人接觸，他（她）們就宛如我們台灣的原住民。 台大森林環資系跨校合作，從植物基因中證實，台灣是「太平洋構樹」的原鄉，成為南島語族起源自台灣的「出台灣說」有力證據。（台大提供） 若我們再比較納西族與台灣原住民的團體舞蹈、服飾、髮飾及外型等，我們會發現兩者極為類似，因此若針對兩族群廣泛做DNA檢測，應可認定是否同出一源。至於納西族目前係聚居於雲南、四川及西藏等地，西元前八千年如何會出現在大陸東南沿海？這其實不難推斷。 按早期人類遷徙均是為尋求族群生存空間及資源，因此往四面八方拓展版圖：或是征服當地住民，或是打敗戰被對方殲滅或同化。但大陸歷經幾千年的演化及戰亂，當初遷徙至東南沿海各地的納西族，除了少數遷徙至台灣的族群外，其餘就陸續被後來更強悍的異族（譬如蒙古族、滿族等）征服或同化。至於當時聚居在雲南、四川、西藏等地的族人，因為當地山區有天然防禦屏障，易守難攻，得以倖存至今，並保有其傳統文化、習俗及服飾等。目前納西族計31萬人，台灣原住民計61萬餘人。 台灣最古老人類化石「澎湖原人」丹尼索瓦人。（科博館提供） 另自由時報前於4/12所報導之「丹尼索瓦人」（Denisova），也有可能就是納西族的最原始祖先。按丹尼索瓦人源自西伯利亞及青康藏高原，距今約38萬至5萬年前。台灣澎湖海溝曾於十年前打撈到丹尼索瓦人下頷骨化石「澎湖一號」，而青康藏高原與納西族目前的聚居地雲南、四川、西藏極為接近。因此我們或可「大膽」假設丹尼索瓦人或可能是納西族的祖先，惟由於丹尼索瓦人與納西族兩者年代相差五萬年以上，且前者目前僅出土極少數骨骸化石，無法萃取DNA，故實務上極難考證。 （作者是退休貿易推廣人員）

走讀看民主｜被查禁的自救宣言 漫步台北老城區 走讀，不只是走路。彭明敏文教基金會走讀系列活動，我們和大家用雙腳，閱讀滋養我們的城市。 昨日，一行人從北門出發，在巷弄裡踏尋台灣民主和歷史發展的足跡。沿途探訪 #蔣渭水民眾黨 原址、#天馬茶房、赤峰街等地。 行經 #日星鑄字行，我們停下腳步，入內看著鉛字，回望彭教授與謝聰敏、魏廷朝，用鉛字排版，印刷發表 #台灣人民自救運動宣言，遭禁受逮的年代。 思想，走得比審查更遠。當年寫下的宣言，被查禁。今日，沒有耳目，我們能自由的讀出來。未來，我們抬頭挺胸，走出我們未完成的目標和藍圖。 謝謝 水瓶子 老師的深度人文導覽。 請持續關注基金會的動態，推出走讀活動時，歡迎來和我們一起，走走！ #沒能報名上的朋友下次見

李筱峰教授 ｜《#小瘋人生》中的白色恐怖見聞 台灣在長達38年的 #戒嚴 統治下，言論被禁錮、思想被監控。「警總」，成為思想控制的象徵。警總的召喚，是當時知識分子的惡夢。無數台灣人失去言語的自由、思想被標記為罪，因一紙傳單、書籍、言論，被定罪、監禁，甚至從此消失。 #李筱峰 教授以他的研究與個人成長故事，講述了那個年代的台灣人，如何在 #白色恐怖 的恐懼中生存、在沉默中抵抗，和滿座的現場聽眾，一起讓歷史說話。 台灣從戒嚴解嚴到現在的民主化，白色恐怖不是一段遙遠的歷史，和書本記憶中的角落故事，是刻劃在這土地上活生生的印記。謝謝李筱峰教授，為基金會帶來精彩的講座，這場講座不只是回顧，更是我們世代台灣人在思想上的集體覺醒。 #獨立書店講座

圖片來源：趙少康臉書 Freddy林昶佐不僅在國內是知名重金屬創作歌手，也曾巡迴國際許多城市演出（只有專制中國他不屑進入）。並曾於英國重搖滾音樂雜誌《Terrorizer》讀者票選活動中，被選為「全球最佳主唱」第三名； 2010年至2014年間林昶佐還擔任國際特赦組織臺灣分會會長。他在立委任內也表現傑出，曾出席多項國際會議，能用流利的英語與國際人士交談，是一個很有國際觀的人物。 但是他這次被派任駐芬蘭代表，竟然遭趙少康指責說：「歌手可外派成大使，是對外交官最大污辱」。趙少康真是「硜硜然小人哉！」，也顯見其膚淺！ 演藝人員出身的政治家趙少康沒見過嗎？他不知道擔任兩屆美國總統的雷根（Ronald W. Reagan）是演員出身嗎？他不知道現在烏克蘭總統澤倫斯基也是演員出身嗎？美國、烏克蘭沒有心術不正的趙少康，所以雷根、澤倫斯基不會被罵。 再看看，擔任過美國加州州長的阿諾史瓦辛格（Arnold Schwarzenegger ）是著名的好萊塢動作影星；美國歌手和演員Sonny Bono，後來也成為加州眾議院議員；英國知名的舞台和電影演員Glenda Jackson，後來也成為英國下議院議員和文化大臣。 還有許多國際知名的的藝人，他們關懷社會公共議題，擔任這方面的角色，例如： 多重獲得奧斯卡獎的知名演員和導演Angelina Jolie，以聯合國難民署大使的身分積極參與難民議題，並出資成立慈善基金支持難民公益事業。 以出演《哈利波特》系列電影中赫敏一角而廣為人知的Emma Watson，出任聯合國婦女組織親善大使，倡導性別平等和教育議題，並主持舉辦相關活動來提高社會議題的意識。 奧斯卡獎最佳男主角李奧納多· 狄卡皮歐 （Leonardo DiCaprio），以環保和氣候變遷議題的倡導者身分，投入大量資源支持環保組織，並製作有關氣候危機的紀錄片。 這些藝人不僅在影視界極大成功，也積極利用自己的聲音和平台來推動積極的社會改變。趙少康都不知道！ 我每次看趙少康主持的「少康戰情室」，其「戰情」不是以隨時要侵略台灣的中共為戰情對象，而是以台灣民選的民進黨政府為敵人，利用台灣的民主自由來攻擊台灣，對專制中國則網開一面。他對於台灣一些為了到中國「賣藝」的無骨藝人，媚共譭台，毫無意見，卻拿林昶佐來詆毀賴政府，其無知與用心，令人厭惡！

大罷免運動是由下而上的公民運動推著民進黨往前走。圖片來源：自由時報 賴清德總統執政一週年，因國民黨毀憲亂政，著手癱瘓政府，公民被迫放下手邊工作，挺身罷免舔共立委，第二階段取得很大成績。頭號戰犯的國民黨黨團總召傅崐萁出席喜宴時居然說，希望能做完四年任期，國民黨主席朱立倫則嘶吼，民進黨沒溝通就進行罷免。傅想博同情，朱則是胡說。 當傅崐萁接受中國政協主席王滬寧指令而在國會亂搞時，賴清德總統、卓榮泰院長不斷釋出善意，期盼朝野協商。卓榮泰表示他與立法院長韓國瑜握手時感受到韓的手心有暖意來鼓勵。但國民黨當時十分囂張，完全拒絕溝通，所提的議案，若非損害台灣主權，就是掏空台灣。好些都未經討論就強行表決通過。民眾被迫用更大民主罷免這些舔共立委，讓政府能運作上軌道。 我和內子自二○○六年來台就參與社會運動並結識許多政治人物，但這次公民運動的活躍人士八炯、閩南狼我們都不認得，曹興誠也是別人引介才認得。他們與民進黨毫無關係。民進黨也只提供議員服務處代收連署書，實際是由下而上的公民運動推著民進黨往前走。 此時國民黨若能改弦更張，民眾或許會原諒他們，但國民黨不但不溝通，反而百般污衊公民運動，例如醜化曹興誠。繼而發動「以罷制罷」，煽動仇恨民進黨，卻因違法大量偽造文書與幽靈連署而被司法調查。國民黨未認錯道歉，反而惱羞成怒，朱立倫扣民進黨是納粹，要賴總統下台，卻又提不出辦法，只為挑動對立。且繼續在立法院提出所謂「還錢於民」及增加休假的議案，以為煽動民粹就能收買人心。還加碼提出公投以擾亂罷免。對於公民「反共保台」的訴求，他們全盤迴避，導致公民運動越燒越旺。 納粹與民粹，其實是國民黨的特質。一九三三年蔣介石就邀請德國前國防部長賽克特當他的顧問，一九三六年賽克特病逝，希特勒也野心畢露，蔣介石才中止交往；然而後來二二八屠殺，不就是納粹的法西斯手段？國民黨到現在還在靠說謊過日子，也是繼承戈培爾謊話說千遍且無人駁正就會變真理的教導。例如最近國民黨扭曲指賴總統是「務實統一工作者」要出賣台灣；但賴總統何時說過這種話，國民黨根本做賊喊捉賊。 國民黨長期慣用小恩小惠收買民心，所以不可能帶動自發性公民運動，也不了解公民運動本質。如今公民日益覺醒，發一萬元就能收買他們的靈魂嗎？ 台灣下一步怎麼走，賴清德總統五二○講話已經指出強化民主、致力外貿且提升內需的路線；罷免運動的民意也會導正國家的走向。 （作者林保華是資深時事評論員）

國民黨中常會，黨主席朱立倫致詞時以希特勒為例，再次痛批總統賴清德獨裁。圖片來源：自由時報 賴清德若是獨裁者，朱立倫哪敢說他是獨裁者！正因賴清德不是獨裁者，朱立倫才敢妄指賴是獨裁者！政治人物踩著民主自由環境而恣意妄為，莫此為甚！誠如詩人鄭烱明在臉書傳述的一句話「今年度最大的笑話：賴清德是獨裁者。」 中國國民黨蔣氏父子在台灣以反共為名，戒嚴統治三十八年。比起法西斯、納粹右獨裁或共產左獨裁的意識形態，國民黨的「反共」只是口號。朱立倫誣指賴清德是獨裁者，甚至比成納粹德國的希特勒。但舉世認證的右翼獨裁者，前有和希特勒並列的蔣介石，後有與史達林並列的毛澤東，他不知國共都上榜嗎？ 誰才是獨裁者？這種政治認知也沒有！難怪全黨落得今日！ 公民團體罷免毀憲亂政藍委之星星之火，起於反制花蓮王傅崐萁的「病毒」發作。面對「罷藍委即是罷傅崐萁」的集體發酵，國民黨束手無策，只好抄名單，不論死活，作弊造假。不敢面對公民團體反共保台的力量，只能誣指賴清德獨裁，是國內笑話，也是國際笑話，反射出政客的口不擇言、政治品格和知識水平。 國民黨從前反共仇匪，現在卻聯共制台。卻不知習近平眼中的「中華民國」早已是立碑南京存證一九一二到一九四九的歷史遺跡嗎？藍委在國會毀憲亂政，朱立倫卻反批賴清德獨裁，讓人更加看不起，他到底要把國民黨帶往哪裡？ 罷免是憲法明訂的公民權，它比選舉更艱難，政黨豈有能力發動，若非忍無可忍，公民豈會群起挺身？國民黨的反罷免師出無名，故須造假。面對大罷免的燎原之勢，國民黨本應警惕，順應民心，而非領導人口出笑話誑言，自取其辱！ （作者是詩人）

1986年的5月19日，由鄭南榕發起，江鵬堅擔任總指揮的「519綠色行動」，訴求「反對台灣長期以來的戒嚴統治」。前排左起尤清、江鵬堅，後排左起張俊雄、陳光復、湯金全、鄭南榕、黃昭輝。圖片來源：邱萬興臉書 「如果台灣政治問題不解決，早出牢與晚出牢並無差別，台灣本身就是大監牢，被戒嚴令牢住了。」（鄭南榕1986年9月25日獄中日記） 國民黨為了掌控台灣社會，1948年5月10日，頒布《動員戡亂時期臨時條款》，在1949年5月19日，宣布實施《臺灣省戒嚴令》並於翌日生效，1949年6月21日實施《懲治叛亂條例》，1950年6月13日實施《戡亂時期檢肅匪諜條例》，上述即長期箝制臺灣的「四大惡法」，實施期間，憲法所規定的自由權與人權都受到嚴重限縮，這都是國民黨在白色恐怖時期，整肅異己的惡法。台灣的戒嚴令前後長達38年，直到1987年7月15日才終止戒嚴。 1979年美麗島事件後，軍法大審期間發生的林家血案，接著陳文成事件、江南案等事件，之後就是黨外雜誌的百花齊放，而黨外人士的第一個階段任務，就是「解除戒嚴、突破黨禁。」 「519綠色行動」，是在1986年3月，鄭南榕和江鵬堅等黨外人士，籌備發起「519綠色行動」，這是台灣人第一次的「反戒嚴」運動。當時的黨外雜誌，紛紛報導風起雲湧的第三世界國家反獨裁的民主運動。菲律賓能用人民的力量推翻獨裁馬可仕總統，柯拉蓉當選菲律賓總統，政權和平轉移，鼓舞了台灣的黨外人士。鄭南榕認為，「菲律賓能，台灣當然也能！」 1986年的5月19日，由鄭南榕發起「519綠色行動」，訴求「反對台灣長期以來的戒嚴統治」，地點訂在台北市艋舺的龍山寺集合抗爭。​圖片來源：邱萬興臉書 鄭南榕最初的構想，是參考了菲律賓的黃色革命，柯拉蓉發動一場不服從運動，展開全國大罷工，百萬人民前仆後繼，群起抗爭走在馬尼拉街頭，學生和修女，手牽手以肉身擋坦克車，用玫瑰花插入砲管，要推翻獨裁貪腐的馬可仕。他希望在台灣也能存在相類似的反對運動，地點選在台北市龍山寺集合，準備走向總統府遊行。 1986年的5月19日，由鄭南榕發起，江鵬堅擔任總指揮的「五一九綠色行動」，訴求「反對台灣長期以來的戒嚴統治」。五一九綠色行動，地點訂在台北市艋舺的龍山寺。這是台灣戒嚴37年以來，第一次有人敢公開提出「反戒嚴」的行動訴求挑戰國民黨，並以群眾運動的方式在街頭展現。 「519綠色行動」正式展開當天，大批支持群眾在龍山寺集合，國民黨的上千軍警包圍龍山寺。黨外人士聚集在龍山寺廣場，人人頭綁綠絲巾，手拿綠色抗議布條「要求解除戒嚴！」、「戒嚴就是軍事統治」。在這次活動中，黨外人士對外宣稱，要將大隊人馬帶去總統府抗議。 國民黨佈下天羅地網，採用警力包圍群眾的消耗戰，「黨外示威者要出去，可以，想進來，對不起，門兒都沒有。」，群眾遭到警力團團圍住，黨外人士只能在龍山寺第一層封鎖線內高喊「咱出頭天」，想衝也衝不出去。 1987年5月19日，剛成立的民進黨創黨主席江鵬堅，再次號召數萬群眾參加「519反戒嚴行動」，並在台北國父紀念館周圍進行遊行，群眾舉著「解除戒嚴 人人有責」遊行。​圖片來源：邱萬興臉書 這場要求解嚴行動，白天艷陽高照，午後傾盆大雨，考驗了黨外人士街頭運動的毅力與耐力。歷經十二小時烈日暴雨下的抗議示威後，整個事件終於在晚上十點才告落幕。 這場519綠色行動，帶給國民黨不少的壓力。事件結束後，因為鄭南榕挑戰國民黨的組黨禁忌和戒嚴令禁忌，展開秋後算帳。 6月2日，國民黨就藉著鄭南榕被台北市議員張德銘控告的「意圖使人不當選」的案件逮捕他，鄭南榕入獄八個月。 隔年1987年5月19日，剛成立的民進黨創黨主席江鵬堅，再次號召數萬群眾參加「519反戒嚴行動」，並在台北國父紀念館周圍進行遊行，主張「只要解嚴 不要國安法」、「解除戒嚴 人人有責」、「100%解嚴 100%回歸憲法」。這兩次要求解除戒嚴的群眾運動，給國民黨帶來很大的壓力。兩個月之後，1987年7月15日，台灣正式宣告解除戒嚴，國民黨卻用《國家安全法》來取代解嚴。 1987年5月19日，剛成立的民進黨創黨主席江鵬堅，再次號召數萬群眾參加「519反戒嚴行動」，並在台北國父紀念館周圍進行遊行，主張「只要解嚴 不要國安法」的文宣傳單。​圖片來源：邱萬興臉書 真正的解嚴，一直要到李登輝總統，在1991年5月頒布廢止《動員戡亂時期臨時條款》，才真正落實。但是《國家安全法》與《刑法100條》，仍保留下來，國民黨繼續用《刑法100條》的惡法來逮捕異議人士。由李鎮源院士領銜，學術界的林山田、林山田、瞿海源、張忠棟、陳師孟與廖宜恩人士組成「一百行動聯盟」，於1991年9月展開極為慘烈的「反閱兵、廢惡法」抗爭行動。 經歷八個多月的抗爭，朝野之間的不斷協商角力後，1992年5月15日，立法院三讀通過刑法一百條修正案，代表台灣有思想、言論自由的保障，將「思想叛亂罪」條款廢除，也刪除了預備犯處罰刑責，從此，台灣社會才真正走向自由化之路。

《反核救台灣》 黨外編聯會與反核人士在1986年10月10日，發起第一場的台電大樓反核四運動，這是台灣反核史上第一場遊行。 1992.5.12反核四運動。美術設計/邱萬興 台灣環保聯盟在1987年11月1日成立，創會會長施信民教授，台灣環保聯盟每年都在台北市推動反核大遊行，我開始投入反核四文宣製作。 2011年3月11日，日本福島核災之後，讓台灣開始覺得核災的可怕，台北有30萬人上街反核四，創下反核上街人數最多的一次。 1988.3.6貢寮反核自救會成立。圖片來源：邱萬興臉書 反核運動經歷數十年的奮鬥與犧牲，到2014年宣布停建核四，跨出非核第一步；蔡英文總統上任後提出「非核家園」宣言；2025年5月17日晚上10點10分，屏東的核三廠降載至零，台灣正式成為非核家園。 1988.4.20反核四運動，包圍台電大樓。圖片來源：邱萬興臉書 1991.5.05反核四救台灣 ，台北大遊行。圖片來源：邱萬興臉書 這一場跨世紀的反核運動，非核家園，走了將近40年，台灣終於真正進入無核時代。

受羅浚暄醫師邀請參加五月四日，由北社第一次舉行正台派及正藍軍閉門會談，感到非常的高興。因為在今日台灣受到中共武力危脅之際，本來居住在這個島嶼上的人民就是應該團結一致，對付外來的敵對勢力就是中共。這次大罷免行動是由民間團體自發性發起，然後看到正藍軍也加入，令人非常的興奮。 當我在美國研究生時代，目睹當時美國年輕人反越戰的示威遊行，這是自由的滋味。台灣被踢出聯合國，這是國民黨在國際上宣傳爭奪代表全中國的「一中政策」的惡果。在台灣則宣稱台灣是中國的一省，所以在高考，特考，立委，台灣人只能佔全部名額最多的3%。這些不公不義及228事件，白色恐佈，近四十年的戒嚴令，引起台灣的黨外運動，我和我的外子楊次雄，和很多留學生一樣站出來，強烈支持台灣人要「當家作主」的黨外運動。 記得我兩個兒子還小時，帶他們到維吉尼亞威廉斯堡旅遊，參觀歷史博物舘看了美國爭取獨立時的電影片。在獨立戰爭暴發前夕，主角是英國殖民下的國會議員，其年邁在病床上的父親告訴他，他生命結束後，要將其遺體載回英國。而他正值青少年的兒子，衝到門外，大聲疾呼他要去參加美國獨立革戰爭。這片電影讓我印象深刻，我體會到不同時代背景的人有不同的抉擇與勇氣。 87歲陸軍退役少將丘衛邦力挺大罷免 聆聽了正藍軍中華復國會祕書長程凱力祕書長及丘衛邦將軍一席話，我瞭解我們基本上想法是相同的，就是反對中國共產黨，保衛台灣。只是在方法論上有些差別。程凱力祕書長說他曾在中國經商10多年，知道中國大陸有很多中華民國派，所以中華民國對於中國大陸很多的人很有吸引力，當中國大陸成為信奉孫中山，實踐三民主義的「中華民國」以後，他說之後，台灣也可成為「台灣國」。 丘衞邦將軍，認為政府應尊崇國父孫中山及蔣公，實踐三民主義，以爭取民心，光復大陸國土。 丘將軍對於今日國民黨，忘記初衷，在立法院作為中共的馬前卒，深感痛心，而站出來疾呼大罷免國民黨立委。他又明確指出修改兩岸關係條例，凡公開宣揚台灣屬於中國一省者，注銷其中華民國國籍。以及高擧中華人民共和國五星旗者，注銷其中華民國國籍。在大陸公開說，台灣屬於中共國之一省者，注銷其中華民國國籍。 我的回應是說，賴清德總統現階段也沒有說要改國號。世界上國號以及國名不同的例子非常的多。如「大不列顛暨北愛爾蘭聯合王國」the “United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland” 被稱為英國，希臘（Greece）英文正式國名希臘共和國(Hellenic Republic)。我心目中理想的兩岸關係，就像是英美兩個獨立國家。在國際上互相支援，在聯合國也是有二票，而非只一票。 我可以了解正藍軍成長的時代背景及他的信念。但時代不斷地轉動，「人權，自由，民主」 已經是普世的價值。保衛台灣，不受中共的侵略，需要具有同樣價值觀的民主國家的支持。台灣已經成為國際上所認定的自由民主國家，這是我們得到國際支持，最重要的資產。 由我個人的觀察及經驗，外在的，精神上的支持，給冒著生命危險奮鬪中的人，給予莫大的精神鼓舞，讓他們能在困境中昂首前行。 今日台灣行有餘力，站在人權，自由民主的的普世價值上，也鼓勵響往自由的中國及香港人民，學習台灣民主化的過程。認清民主不是天上掉下來的，是人民由下而上犧牲奉獻得到的。「德不孤，必有隣」呼籲中共釋放政治良心犯，呼喚中國人民享有言論與結社自由，希望看到中國人民也享有充份自由民主的社會。

華春瑩。圖片來源：美聯社 歐盟的一位記者問中國外交部發言人華春瑩：「妳任職以來，跟歐洲公眾撒謊三千五百次，其中哪個撒謊妳最愛？」華春瑩臉不紅心不慌答：「我們一不偷、二不搶、三不撒謊」。 華春瑩的「三不」，讓我聯想起二戰後來台的行政長官陳儀也有「三不」。一九四五年十月廿四日陳儀來台抵達機場廣播說：「此次來台，不為做官，而是為人民謀福利，為國家求建設，今後決本不撒謊、不偷懶、不揩油，及榮譽心、愛國心、責任心，六大信條行事…」 當時很多台灣人聽不懂「揩油」（杜聰明回憶錄也提到此事），後來才知是貪污的意思。對於陳儀的三不，台灣人暗笑，那本是小學生的最基本道德要求，中國官吏居然列為政見！乾脆再加上「不殺人、不放火」，政績更輝煌。 陳儀宣誓「三不」後，官場貪污之風橫行。一九四六年一月底到二月上旬的《民報》，有關貪污的新聞就多達六件，平均兩天就有一件，讓台灣同胞開了半世紀未見之眼界。廖文奎博士在《前鋒》雜誌沉痛指出「接收及行政人員，多係貪污之流…，或公財私用，或敵產擅賣，或浮報不實…」。 說到撒謊，史例歷歷：二二八事件爆發後，陳儀數度召見民間領袖蔣渭川（蔣渭水胞弟），盼蔣能出面安撫民眾。蔣渭川藉機再三要陳儀保證不會向中央請兵，以免事態惡化。陳儀一再允諾不會請兵。蔣渭川說「總有許多人說我會被你欺騙…，若是長官尚有報復騙殺的觀念，希望你只騙我一人就好，不可騙殺全省的民眾。…」陳儀再三強調絕不會向中央請兵，實則，早在三月二日陳儀已向蔣介石請兵來台。 三月八日，南京派兵來台的消息已風聲鶴唳，憲兵第四團團長張慕陶於當天中午仍對二二八處理委員信誓旦旦「本人決以生命擔保，中央絕不對台灣用兵」。就在他「以生命擔保」的當下，中國軍隊已抵達基隆外海，一場腥風血雨的屠殺即將展開！ 以上是七、八十年前的史例，追昔撫今，今天的中國呢？華春瑩的「三不」我們信嗎？中國的「順口溜」早就打臉自家了「十億人口九億騙，還有一億在訓練」。 從日常生活看，中國的造假之風就表現在商品仿冒，罄竹難書。從運動鞋、精品百貨、汽車零件到高科技產品，無所不仿。十幾年前，中國就冒出許多台灣名產，像凍頂、梨山、溪頭、杉林溪、阿里山等名茶，還有池上米、西螺米、古坑咖啡、瑞穗鮮乳、西螺醬油、東港生魚片、埔里米酒、埔里米粉、新竹米粉…不一而足。 中國不偷、不搶、不撒謊嗎？那美、台已被偷那麼多智慧財產與農業技術到中國！還利用一帶一路的「合作」，又搶了多少國家的資源？這都是民進黨串通美國編造的嗎？ 最大的欺騙莫過於一九八四簽署的《中英聯合聲明》，中共承諾香港現行社會、經濟制度和生活方式五十年不變，在「一國兩制」下享有不同於中國內地的自由與司法獨立。結果呢？維持不到十多年就翻臉了！中國外交部說《中英聯合聲明》只是一份不具現實意義的「歷史文件」。 馬英九說要相信習近平，是嗎？我只相信他們有句話是真的：「統一」之後「留島不留人」！ （作者是台北教育大學名譽教授）

76歲的李鎮源院士(左二），在立法院前，帶領群眾「廢除刑法一○○條」，他經常帶領大家上街頭抗爭，廖宜恩教授(左三）陪伴在旁。攝影/邱萬興 廢除刑法一○○條的運動，是反抗國民黨威權統治的高潮，也是民主運動重要的里程碑，它打破國民黨獨裁統治的最後一道堡壘，從此台灣真正邁入言論自由的年代。 －－前國史館館長張炎憲 自從國民黨政權來台、統治台灣以來，「刑法一○○條」始終是一條絕頂惡劣的法律，它不但是迫害台灣人民思想自由的惡法，也是國民黨政府整肅政治異己的最佳法寶。「刑法一○○條」即一般所謂的「普遍內亂罪」，或是「和平內亂罪」。條文中「意圖破壞國體、顛覆政府，或以非法之方法變更國憲」的文字，是國民黨政府可以用來入人於罪的工具。 過去多少民主前輩與先烈，都是因為這一條法令冤死刑場，由萬仁導演，柯一正主演的「超級大國民」的最後一幕，男主角手鍊腳鍊高舉雙手，一手比二，一手比一，就是講民主冤魂多死於這條「刑法一○○條」，唯一死刑的惡法。 1991年，李鎮源院士與陳師孟教授帶領的「一○○行動聯盟」，在「反閱兵」行動，展現「愛與非暴力」抗爭，是台灣反對運動史上最成功的一次抗爭示範。攝影/邱萬興 大家還記得1991年5月，發生的「獨台會事件」嗎？1991年5月1日，李登輝總統公開宣告終止歷時43年之久的「動員戡亂時期臨時條款」。1991年5月9日，「動員戡亂時期」終止的第九天，凌晨五點多，調查局幹員進入新竹的清華大學校園，從學生宿舍強行押走了歷史研究所碩士班一年級的廖偉程。此外並分別逮捕「獨立台灣會(簡稱獨台會)」成員陳正然、王秀惠、林銀福等人，此即為「獨台會案」。 獨台會案爆發後，引起知識份子強烈反彈，學生、教授紛紛加入聲援與罷課行列。全學聯的學生與社運團體佔領台北火車站，並提出「廢除叛亂惡法、要求釋放無辜、反對政治迫害、尊重學術自由」等四大訴求。 雖然在群眾抗議的壓力之下，《懲治叛亂條例》與《檢肅匪諜條例》隨即在5月17日，被立法院陸續廢除。但國民黨政府仍保留「刑法一○○條」。但獨台會案的被捕人士依舊被改以《刑法》一百條第二項的「預備內亂罪」起訴判刑。台灣高等法院依《刑法》第一百條第二項判決：廖偉程無罪，安正光有期徒刑10個月緩刑3年，陳正然、王秀惠與林銀福各依預備內亂罪嫌判處3年至1年6個月。 「台獨聯盟」的郭倍宏與李應元相繼闖關回來被逮捕，他們被國民黨以「刑法一○○條」的罪名逮捕。1991年9月，台大醫學院的醫生們如蘇益仁、涂醒哲等人，由中央研究院李鎮源院士帶隊前往土城看守所探視被捕的學生李應元。 「一○○行動聯盟」，在1991年10月10日發動的「反閱兵、廢惡法」行動。美術設計/邱萬興 這場土城探監活動，使得李鎮源院士鬱積心中數十年對國民黨執政強烈不滿的能量，猶如火山爆發。面對壓迫者對人權的迫害，他不再沉默了，決定挺身抵抗。為了「廢除刑法一○○條」，李鎮源經常帶領大家上街頭抗爭，年邁76歲的他，無私無我，奉獻給台灣社會與政治運動，令人敬佩與感動。 李鎮源、林山田、瞿海源、張忠棟、鍾肇政、陳永興、揚啟壽、陳傳岳、蔡同榮、陳師孟與廖宜恩等人共同發起，由陳師孟擔任召集人、林逢慶擔任總幹事，於1991年9月21日組成了「一○○行動聯盟」，將在1991年10月10日發動一次「反閱兵、廢惡法」的施壓抗爭。推動廢除刑法第一百條，開啟言論自由與台獨完全除罪化的路程。 「一○○行動聯盟」，在1991年10月10日發動的「反閱兵、廢惡法」行動。美術設計/邱萬興 李鎮源院士繼續帶領政治犯家屬到立法院請願與各地演講，更發動草山請願行動，要求立法院於這個會期廢止「刑法一○○條」。李鎮源院士曾對政治犯受難家屬說：「看妳們這群人這麼弱小，若我不跟妳們一起，妳們恐怕會被欺負！」 民進黨立委也在立法院與國民黨展開激烈的抗爭，經過「一○○行動聯盟」八個月持續不斷的「愛與非暴力」抗爭，赴立法院請願施壓。經歷朝野之間的不斷協商角力後，1992年5月15日，立法院三讀通過刑法一百條修正案，將「思想叛亂罪」條款廢除，也刪除了預備犯處罰刑責。 1991.10.9「一○○行動聯盟」的反閱兵、廢惡法文宣。圖片來源：邱萬興臉書 刑法一百條的修正，解除言論自由最後的禁錮，一年來，被捕的十幾位海內外台獨人士得以釋放。也讓許多被國民黨當局列為海外黑名單的台獨人士，彭明敏、黃昭堂等人終於得以自由返台。「刑法一○○條」修正後，台灣人民不再因主張台灣獨立以叛亂罪而被起訴。從此，台灣社會才真正擺脫「白色恐怖」的陰影。

中國國家主席習近平。圖片來源：路透 中華人民共和國不斷恐嚇台灣不放棄武力犯台，以併吞台灣為手段，達成消滅中華民國之目的。一個曾經以「解放」堂皇之名，要為台灣人民脫離中國國民黨戒嚴統治的國家，在台灣自由化民主化以後，誘引連結中國國民黨反制台灣民主化自由化的努力，形同莽漢、痴漢、惡漢，像一個恐怖情人。 恐怖情人想佔有、強愛一個並不愛他的人，但台灣社會不容許這種惡意脅廹。而中華人民共和國不斷對台文攻武嚇，形同莽漢、痴漢、惡漢的行徑，徒令台灣人民厭惡。中華人民共和國以繼中華民國要完成统一大業，但不符情理法，只突顯強權惡形惡狀。 早於中華民國成立數百年前，一部份台灣人的祖先從福建、廣東渡海來台，與原先住民在台灣墾拓；清國領治前，大航海時代，荷蘭曾領治南台灣；西班牙也在北台灣留下形跡。清日戰爭，清敗割讓台灣、澎湖予日本。李鴻章甚至為棄台留下台灣「鳥不語，花不香；男無情，女無意」的無情無義無心無感之言。 中華民國成立時，台灣並不在內，屬日本領土。二戰後日本戰敗，放棄對台灣及附屬島嶼的殖民，日本降書並未將台灣歸屬中國，卻因中華民國代表盟軍接收台灣而順勢進佔統治。台灣因緣際會被動接受中華民國，被戒嚴統治，後來民主化，解除蔣政權時代對中華人民共和國所謂剿匪勘亂的國策，尊重中華人民共和國代表中國。 台灣是小而美的國家，是自由人共同體，在世界的自由度、幸福度排名都在前段班，台灣遠在中華人民共和國之上，後者若珍惜情誼，應以和平友好對待台灣，而非成天嚷著不放棄武力犯台，無時不刻在台灣週邊軍演恐嚇。 台灣只想成為小國好國，而非強權。至於所謂「中華民族的偉大復興」本應以禮義之邦服人，而非驕縱粗暴以力制人。類似莽漢、痴漢、惡漢強欲佔有女性的行止，令人憎惡！中國欲建立大國正面形象須從尊重台灣的國家建構開始。除了民主的借鏡，台灣對中國無礙，敬請文明對待自由、民主、福址的台灣這個也可對中國友好的文明國家，勿再利用中國國民黨亂台了！ （作者是詩人）

圖片來源：自由時報 美中兩國財經高層在日內瓦會談後發表聯合聲明，兩國關稅戰休戰九十天，期間各自降低進口關稅，美國降到百分之三十，中國降到百分之十。宣布時正是香港股市尾盤，港股噴出一度跳升六百點，美國也全面上漲，其中費半更是升了百分之七。但是來撐港股的中國資金趁高撤走，是四年多以來最巨量的一天，導致港股次日又大跌四百多點，全部吐回升幅；中股則在平盤上下麻木不仁，台股高開中間收盤。看來美股、台股有自身的利多因素，港股則被北大人欺詐。 美中之間的協議，許多人被表面的百分之三十與百分之十所迷惑，似乎降了許多，實際上是回到關稅戰原點。彼此藉休戰之機，解決自己內部的急迫問題。 美國要面對幾十個國家的單對單會談，所須時間比原先估計的長，因為連許多盟友都不聽話。而且看來美國面對大戰並沒有準備好去找取代中國的供應鏈，而第一季度的囤貨看來很難維持下去，面臨通膨與貨架空空的壓力，因此再給進口商九十天囤貨時間，或可勉強維持到年底。 真正可以喘口氣的是中國。四月底召開的中共政治局會議提出「統籌國內經濟工作和國際經貿鬥爭」作為應對美中貿易戰，國家發改委等中央四部委在記者會進一步披露中國「穩就業穩經濟推動高質量發展」。把就業放在經濟的前面，可知就業問題的嚴重正在影響中共的統治。根據一些報導，從中國開往美國西岸的貨櫃輪幾乎停開，一些工廠無事可做，外界估計貿易戰會增加一千萬人失業。 提振內需幾乎所有數據都往下掉，內循環無望，所以習近平往外跑，但只是表面風光。到越南、馬來西亞、柬埔寨，甚至到俄羅斯，都得親自發表署名文章做大外宣，顯示這些國家並不完全接受習近平的主張；近日還要在北京召開拉丁美洲論壇，開拓新市場與佔據美國後院。 中國找到的新市場主要在推銷中國的鋼鐵或電動車，所以比亞迪業績亮麗，但浙江等沿海地區的中小企業無法擺脫困境。這次休戰，無疑會刺激這些企業向美國提供感恩節、聖誕節所需商品。因這次受害的許多是中小企業，導致川普悲天憫人的表示：「我們不想傷害中國」，還說「他們此前正在關閉工廠、歷經很多動盪。」 然而中國人民是被綁架的，貿易戰直接受害的永遠是人民，卻損害不到權貴一根毫毛，最多只是增加抗爭行為。美國該怎麼辦？芬太尼戰爭受害的也是美國人，中共領導人則是暗中竊喜，從一九四○年代初就是如此。而美國的貿易逆差主要來自中國，這個問題總要解決。連發表這個聯合聲明都要算計香港投資者，看來中共領導人賊性難改。 川普對自己的盟友台灣的半導體會如何課稅，則是台灣最關心的問題。輝達已經加價，似為台灣開路。 （作者林保華是資深時事評論員）

行政院長卓榮泰接受podcast《法律白話文》專訪表示，即便修法通過，5月17日是法定的除役時間，核三廠2號機仍得先除役，之後再重啟，根據台電評估，安全檢查程序需要花3年半時間。 （《法律白話文》節目提供） 〔記者陳鈺馥／台北報導〕核三廠二號機將於17日除役，立法院今天審查「核管法」修法，藍白力拚核電廠延役。行政院長卓榮泰接受podcast《法律白話文》專訪表示，即便修法通過，5月17日是法定的除役時間，核三廠2號機仍得先除役，之後再重啟，根據台電評估，安全檢查程序需要花3年半時間。 卓榮泰表示，從前總統蔡英文執政以來，台灣一直發展綠電，明年底就能達到20%發電量，台灣綠電增加才能跟世界接軌，所以政府能源政策沒有全然的錯誤。 卓榮泰指出，現在大家討論比較便宜的核電要不要用，以及核三廠要不要除役，「核能發電當然1、2塊是便宜的，但是核廢料的處理，現在技術上、財政上，問題還是非常大，核一、核二廠的核廢料，到現在還沒有完全能夠處理好，何況是核三廠二號機在5月17號要除役了，核廢料要怎麼處理？」 卓榮泰提到，立法院現在有一個「核管法」的修訂，要把核電廠從40年壽命延長到60年，如果這個經過充分的討論、民主的表決，行政院當然沒有不接受的，但也不是說修法通過後，5月18日就可以繼續開。 卓榮泰說，5月17日是法定的除役時間，還是要先除役，之後如果要再重啟的話，還必須經過安全檢查的體檢時間。這個安全體檢在台灣內部是沒有經驗的，必須請教國外專家，核電廠除役之後，重新啟用要經過什麼程序？是否要重新做安全體檢？地震帶有沒有影響？用了40年的設備要不要更新維修？還買不買的到？都這需要再做安全檢查，依照台電估算，程序大概需要3年半左右時間。 卓榮泰表示，就算今天有電的問題，也不是靠核三廠就可以解決，況且也有人提到核二廠重啟，那更是一個遙遠的目標。所以政府現在還是朝多元綠電持續發展，在2032年之前，台灣的用電是無虞的。 他強調，總統推動第二次能源轉型，發展科技儲能設備，加上安全電網韌性，也對新的核能技術則採取開放態度。而且台灣沒有缺電，隨時的備載容量率都在10%到15%之間，就算核三廠二號機除役了，可能減少3%，也在安全容量範圍。

總統賴清德出席「歐戰勝利八十週年紀念茶會」，與歐洲各國駐台代表握手致意。圖片來源：總統府提供 今年是終戰八十年，台灣官方五月八日首度舉辦「二戰歐洲戰場勝利紀念活動」，這不僅是一場歷史的回顧，更是一個國際對話的重要起點。賴清德總統演說強調，當年二戰能夠止血止戰，是因為世界上許多國家願意攜手站出來，反對侵略、守護家園、爭取真正的和平。台灣今天選擇參與這樣的紀念，是要告訴國際社會：我們不只是歷史的見證者，也是現代和平的實踐者。當世界再次面臨極權與自由的選擇時，台灣不該也不會缺席。 我們正處在地緣政治快速變動的年代，中共所祭出的極權擴張，遠較昔日的納粹與軍國主義更隱蔽而全面。無論在東海對日本的空域挑釁，南海對菲律賓的灰帶衝突，或是深入澳洲、紐西蘭之實彈演訓與滲透，北京手法已非戰端明顯之坦克橫行，而是輿論操控、經貿利誘與民主制度之內爆式破壞。尤有甚者，俄羅斯、伊朗、北韓與中國結盟，讓全球局勢更趨複雜。此刻台灣不是守在防線上的孤島，而是促進對話、強化民主價值的關鍵節點。 台灣擁有自由選舉、多元媒體、公民社會等活力，這些經驗可貴，值得和民主國家共享。當各國面對假訊息與選舉干預時，台灣可以主動提供協助，與美歐及印太友邦展開更具體合作。包括建立聯合資訊戰防護平台、共同策劃民主識讀論壇、定期舉辦記憶外交對話等，從歷史中學習，從交流中強化彼此信任。此外，我們也應該推動更多實質性的文化與青年交流，讓年輕世代理解民主同盟的連結不只是經濟利益，更是價值共同體的延伸。 面對當前的境外敵對勢力，國內特定政黨與人物不但未能清明辨敵，反而為虎作倀，為其開門引路，對內妄稱「戰獨裁」，對真正的極權卻噤聲。更令人痛心者，當國際社會對台灣聲援與共鳴之際，這些在地協力者卻逆向而行，拒與國際民主社群同步，謬斥友邦干預內政，藉以遮掩自身親中媚共之行徑。 當年盟軍不畏強敵，挺身反抗壓迫，終獲長久和平與正義。如今台灣面臨的內外侵擾更加險峻，唯有深化與國際民主盟邦之實質互動，發揮台灣戰略橋樑角色，才能讓海洋之島抵抗極權侵擾，成為不滅的民主燈塔。 （作者是台灣北社副社長、醫師）

1987年5月11日，臺灣大學社團學生發起「511自由之愛」活動，林佳龍身穿普選衣服，高呼「我愛臺大！普選！普選！」，要求「校園解嚴、修改大學法」，爭取代聯會會長改採普選制。攝影/邱萬興 臺大學運要從臺大大學論壇社「五人小組」，劉一德、王增齊、賴勁麟、李文忠、楊金嚴談起，他們在校內串連。1983年2月28日，跑到人稱「高雄屠夫」的前高雄要塞司令彭孟緝的台北市金華街官舍噴漆，噴寫上紅字「228元兇、血債血還。」 這是戒嚴時期，臺大學生首次對「二二八事件」表示抗議的行動。事後調查局展開約談，五人小組相約逃亡，後來逃過一劫。 1986年李文忠退學事件，燃起臺大學運的開端。羅葉曾寫了一篇〈那個絕食抗議的夜晚〉，紀念李文忠事件。 1987年1月17日，一百多位臺大研究生，為爭取建立真誠的學術競爭和自由對話的環境，反對限制大學內的言論自由，共同簽署一份「爭取校園言論自由聯合宣言」。1987年5月11日，臺灣大學社團學生發起「511自由之愛」活動。攝影/邱萬興 3月24日，由臺大學生組成「大學改革請願團」，林佳龍、鍾佳濱、鄭文燦、黃偉哲等學生向孫震校長，要求「政治校長撤出校園、教官全面退出學校、全面修改大學法」等訴求。學生也前往立法院請願，高舉抗議標語，呼喊著「教官退出學校」、「還我學生權」、「還我自治權」等口號，請願學生進入立法院遞交一份由一千八百六十五位學生簽署的「大學改革方案芻議」，要求大學教育全面改革。 臺大學運的「511自由之愛」主張以校園內大學生的集體力量，對抗國民黨用國家機器（包括校長、教官、行政人員等）控制校園、支配學生的制度。 1987年5月11日，臺大學生將511定為「臺大學生日」，紀念李文忠事件。臺大學生發起「校園漫步」活動，六十多位學生高舉各種改革訴求的布條、標語，呼著「要求普選」和「我愛臺大」的口號，包括林佳龍、鄭文燦、黃偉哲、鍾佳濱、許傳盛、許世傑、許世杰、林國明、王雪峰、文馨瑩、吳介民、林志修、梁至正、陳啟斌、郭文彬、李建昌、羅葉、陳明棋、林正修等人在臺大校園各處演講。向孫震校長與臺大學生訴求學生改革理想，並說明「511」的歷史意義。1987年5月11日，臺灣大學社團學生發起「511自由之愛」活動。攝影/邱萬興 他們一方面紀念學長們過去為學運的努力，另一方面繼續爭取學生代聯會普選制度，以及要求學術自由和校園自治。 1988年5月11日，林佳龍、段宜康、羅文嘉、李建昌、鄭文燦、黃偉哲等學生，再次發動511「自由之愛」遊行，學生用氣球和黃絲帶譜成歡樂節慶的校園遊行，活動的高潮是由段宜康身穿「抗議政治迫害」與「還我公道」衣服，扮成李文忠當年模樣在傅鐘下絕食抗議。 1988年511「自由之愛」活動，段宜康身穿「抗議政治迫害」與「還我公道」衣服，扮成李文忠當年模樣在傅鐘下絕食抗議。攝影/邱萬興 「自由之愛」是一九八○年代學運史上第一次大規模的學生抗議，臺大的校園抗爭就像野火般地點燃，也像春雷般迅速觸動了其他大學校園內師生的熱情。 臺大學運在校園內奮力一搏的呼聲，讓往後的「野百合」、「野草莓」到「太陽花」學運，在臺灣串起不同世代的學生運動。

彭明敏文教基會 #走讀看民主，由蔡永強老師帶領北一女學生，以「賴和到彭明敏的公義之路」為題，從台大醫學人文館沿走至二二八和平紀念公園，循探台灣多年來追求公義與民主的歷程。 走讀過程中，學生們透過有趣的闖關小遊戲，認識和了解，這段刻劃無數先輩爭取的台灣民主道路，不只是歷史的片段，更是為台灣這塊土地堅持發聲的印記。 #彭明敏 #賴和 #邱妙津 #台灣人民自救運動宣言