這兩天觀察中國政治，嗅到了一種「山雨欲來風滿樓」的味道。一連串的跡象表明，共產黨最高領導人習近平，在某種程度上，已經喪失了對政局的主導權，被架空了。 而他的競爭對手，李克強、汪洋等領導的共青團派，卻實力大增。權力的此消彼長，必將影響二十大的人事格局。 這幾天的中共官媒，明顯對習近平的報導大幅減少。而李克強的版面則增加了很多。 《新華社》和《人民日報》在 14 日同時刊登了李克強在大約三個星期前的講話，全文超過九千字，卻沒有什麼內容。二十大前的關鍵時期，如此刻意突出李克強，極不尋常。 17 日《人民日報》頭版沒有關於習近平的文章，卻有《李克強同巴基斯坦總理夏巴茲通電話》和《汪洋主持召開全國政協主席會議》兩篇報導。習近平掌權以來，這種被黨報公然無視的排版方式，非常罕見。 還有，今天一部分中國電視媒體報導了李克強近日視察雲南大學時的影像。李克強走在上百人的群眾之中，包括李克強自己，全場沒有一個人戴口罩。 這明顯是在挑戰習近平主導的動態淸零防疫政策，把黨內的矛盾公開化。李的舉動，或許可以解讀為：向國內外發出「中國的防疫政策有可能改變」的信號。 在權力鬥爭中，習派處於守勢的狀況其實在兩個月前就已經顯現。習派的大將，下屆政法委書記的熱門候選人、湖北省黨委書記應勇，在三月底被迫提前退休；習派的後起之秀，天津市長廖國勳，四月被中紀委約談後自殺。現在看來，這些應該都是反習派在背後搞的動作。 在共產黨黨內，最高領導人因政策不得人心而被架空，曾有三次先例。 第一次是1962年的毛澤東，在七千人大會後被劉少奇等人架空。他臥薪嘗膽四年後，發動文化大革命奪回了主導權。 第二次是1978年的華國鋒，11屆三中全會之後突然被鄧小平等人邊緣化。他不願意妥協，但隨後其黨羽被一個個剪掉，三年後黨內排名被降到第六，不久就被完全排除到權力核心之外。 第三次是1992年的江澤民，被鄧小平派批判後，立刻認錯，全面修改左傾政策，才勉強保住地位。等到鄧小平去世以後，他才慢慢坐穩江山。 這一次，面對反習派的凌厲攻勢，習近平是戰是降？如何應對？仍有待觀察。有兩個重要的指標是：習主導的防疫淸零政策，以及支持俄羅斯的外交路線，還能走多遠。 一旦我們看到這兩個政策出現變化，就基本上可以判斷：習派輸了。 #矢板明夫 圖片引用：香港01 圖説：李克強考察雲南大學邀學生合照到招聘會祝福畢業生獲滿意職位  

  1.美國南加州的日內瓦長老會教堂在15日發生槍擊事件，兇手是68歲的周文偉，他是個崇拜韓國瑜的外省第二代，而長老教會一向是挺台灣本土。 2.周文偉攜帶兩把手槍與汽油彈，還有大批子彈，然後把教會的門全部封鎖，就是想對40多位在場的台派人士，來場大屠殺，這不是意外誤殺或臨時起意，完全是預謀。 3.其實我一點也不意外，我一週前發文指出，趙少康說「我們有一個像是政治觀察員的總統、有一個暴虎馮河任意改成3天居隔的院長、有一個天天想去選市長的防疫總指揮，這樣一個自大無能又無恥的政府竟還有人支持？真是讓人說不出是何道理」。 4.趙少康的意思是這麼爛的蔡政府竟還有人支持，真不知是什麼原因。所以台灣人民都是被民進黨蒙蔽的白癡，還可能在2024年繼續支持，那選舉就不可能下架民進黨；何況投票年齡降至18歲，年輕人大多支持民進黨，如此趙對未來就完全沒指望了，唯一方法就是靠暴力革命。 5.周文偉與趙少康一樣，就是這種「民主絕望論」，韓國瑜這麼好，竟然總統沒選上，還被高雄市民罷免掉，未來韓也不可能再當選總統，所以選舉無用，因為選民都是被長老教會這些台派人士所蠱惑，所以必須把他們幹掉，出一口鳥氣。 6.這種絕望產生的仇恨，其實很可悲，因為殺了台派人士就能讓韓國瑜在台灣增加支持度？根本是緣木求魚。我不知道在台灣的韓粉是否認為周文偉是英雄，因為幫他們教訓了綠畜。 7.周文偉其實只有匹夫之勇，因為他讓人覺得韓粉都是暴力分子，也讓韓國瑜與國民黨受傷，中國的「和統會」可能被列為恐怖組織。真正勇敢的是那位奮不顧身奪取周文偉手槍的鄭達志醫師，真是高下立判。 8.很多人說周文偉參加「和統會」，所以是紅統，恐怕未必，否則他應該移民中國了。其實他就是想把台灣回到兩蔣統治而國民黨獨大的時代，那是他過去歲月靜好的年代，因為當時他們是高高在上的統治階級，不一定當什麼大官，而是心態。

這叫 management，管理，有些縣市首長沒有的。 王必勝 位於新北市新莊的部立台北醫院，今早依然沒有排隊做PCR的人龍，民眾等待時間合理。 經過昨天的疏導措施，不讓民眾風吹日曬排隊，但部北仍服務了1812人，高於5/1日以來每日平均的1666人。仍然有25%的民眾未依預約而來，醫院會調整預約上限，來儘量發揮所有能服務的量能。雖說不受理現場來的個案，但仍儘量服務了237個現場的民眾（大部份為65歲以上長者）。不過這裡還是呼籲民眾，到各篩檢站還是先利用預約系統預約再來，免排長隊又能做到檢驗。疫情之下做事和處理問題本就不容易，需要用心用力去做好本份事，要針對問題解決問題。 謝謝鄭舜平院長率領的部立台北醫院團隊，除了維持正常醫療業務，還有篩檢站，而且負責很多專責病房，更負責了桂山、烏來、竹林三個中央集中檢疫所，是這場防疫戰第一線最堅強的戰士。 台北自由廣場站昨天也服務了1649人，而且秩序井然，檢驗快速，感謝北榮優秀的團隊。

聯合報為什麼要猛帶風向 洗白周文偉？ 難道因為都聽命於汪洋，所以聯合報系把周文偉描述為遭受欺壓、力挺中國民國的受害者，只是憂鬱、喪失理智；還切割他非統促會，譴責台灣將此形容為種族屠殺。 槍擊台人教會… 好友曝周文偉「不滿民進黨執政」 https://www.worldjournal.com/wj/story/121360/6319004 教會槍擊兇手周文偉個性偏激 非統促會理事 https://www.worldjournal.com/wj/story/121360/6318872 對賭城台灣鄉親友善 疑憂鬱喪理智? https://www.worldjournal.com/wj/story/121360/6318874 環時：造謠中國對台灣的種族屠殺 就是台灣政治的縮影 https://udn.com/news/story/122828/6319861  

一樣是首長？為什麼台南可以讓轄內各大醫院及工會，發出聯合聲明力挺，齊心協力一起挺過抗疫難關？ 一樣是首長，為什麼需要中央協助才能幫你們解決篩檢量不足的問題？而幫你們之後還要被你們鬼吼鬼叫？侯友宜喊的很激動說我會負責？請問你負責了什麼？如果你真的負責了今天新北會失控成這樣？ 一個則是前兩天說過的話，隔兩天都可以翻臉不認帳，永遠都是別人在抹黑他，他對多少人的傷害卻絕口不提？

  本月十五日禮拜日中午用餐時間，在美國南加州，發生一名叫周文偉的「中國和統會」理事，拿著兩支槍和幾個彈匣衝進「爾灣台灣基督長老教會」（隸屬美國長老教會南加州和夏威夷大會）聚會處，朝著信徒開槍掃射，造成一位欲上前阻止兇手的鄭醫師遭射殺當場死亡、另五人輕重傷的慘劇。 該教會雖隸屬美國長老教會，但信徒幾乎都是咱台灣人早期因就學、就業等移民者，所有的信徒至今仍有親人在台灣，而他們幾乎人人都還保有台灣護照，常來回台美兩地。而周嫌則是從台灣去美國拉斯維加，屬「中國和平統促會」的重要份子。 美國警方已確認該起謀殺案是預謀，且認定和政治因素有關，難怪「美國台灣人教授協會」會發表聲明，公開呼籲美國政府將「和統會」列入恐怖組織。個人認為，由於其成員膽敢在美國台灣人教堂裡大開殺戒，背後必定受到北京當局默許，就像當年陳啟禮等人跑去美國暗殺江南，因有國民黨情治單位的背書一樣。 一九八○年代開始，當中國共產黨政府開放其人民可到歐美民主國家去時，特別是在北美地區許多台灣人長老教會，紛紛將他們看成同信仰的兄弟姊妹，善待並幫助他們，結果他們是一個接一個趁機受洗進入教會，然後利用長老教會民主制度票選方式，成為教會長老、執事，然後把好心呼籲會友接納他們的牧師在任期屆滿要續任時，就這樣給換成中國人牧師，現在則是更殘酷地直接進入台灣人禮拜堂大屠殺。 這使我想起呂秀蓮最近所論說的要和中國「統合」，說穿了，統合就是殺掉對方，除非你投降變成中國人。其實北京國台辦最高興呂秀蓮這種「統合」的言論思維，因為他們看到在台灣長久以來撒下的「認知作戰」種子終於發芽了。大家都知道要和它國和平相處，就要簽約。然而，全世界就是中國共產黨這個政權最不可信，若連聯合國都認證過的英中在一九九七年簽訂的香港五十年不變之約定，都可以不到廿五年就予以撕毀，其它的就更不用說了。 歷史很清楚記載，世界上沒有任何一個弱小國家會去挑釁鄰近強勢國家，只有強國隨時想盡一切辦法要併吞鄰近弱國。而呂秀蓮應該比任何台灣人都更清楚，台灣沒有能力跟中國對嗆，只有中國一天到晚想盡辦法要挑起戰端。要讓中國不敢侵入咱台灣，唯有學習瑞士這個小國卻擁有作戰實力才是正確之道。 （作者是台灣基督長老教會牧師）

【金正恩比前醫生市長更懂病毒】 朝鮮電視台科普奧密克戎，言簡意賅，令人刮目相看。 根據朝鮮官方宣導片，Omicron變異株BA.2傳染性強，症狀非常弱，需要住院治療的病人數量更少，再感染的風險也更低。該毒株致死率比Delta低75%，感染者中93%屬於輕症，只需門診就診或居家治療。重症患者僅僅2.8 %需要人工呼吸機，一般感染後5天可恢復健康。一旦確診只需門診或居家隔離，不可過度服用藥物。 台灣的兩光市長六神無主、病急亂投藥，竟然說「快篩陽就給藥」。金正恩說的話值得放在心裡：比惡性病毒更危險的敵人是非科學的恐怖、信心不足和意志薄弱。兩光市長防疫兩年多，竟然不如剛上檯面的金正恩。 https://youtu.be/a2By7QTECr8  

05/17/2022星期二 美國億萬富翁，亞馬遜創始人貝索斯Jeff Bezos跟拜登的爭論持續，繼星期五雙方在推特展開筆戰之後，因為白宮繼續提出申辯，貝索斯昨天再發出推特，說白宮淌渾水muddy the topic，因為他們知道「通貨膨脹傷害最厲害的是窮人。」 他昨天發出的推特說： 「大家看，一隻松鼠。這就是白宮對我的最近推特的回應。他們明顯想淌渾水。他們知道通貨膨脹傷害窮人最厲害，但是工會不會製造通脹，有錢人也不會。」 「記得，這個政府曾經全力嘗試…在聯邦預算添加3.5兆支出。他們失敗了，但是如果他們成功，通脹狀況會比今天更厲害。而今天的通脹已經是四十年來最高。」 貝索斯是就白宮前一天發出的這則聲明做出回應： 不必很多思考就可以想通，為什麼一個地球上最有錢的人之一，會反對政府的為中產階級著想的計畫，讓中產階級可以減少賦稅，對抗通貨膨脹，同時減輕政府的赤字。為達到這目標，只是要那些最有錢的人及公司，負擔公平賦稅。而且這是總統跟工會組織，包括亞馬遜的僱員見面後，做出的決定。 這就是讓貝索斯生氣的原因之一。貝索斯過去是跟民主黨最親的。他的政治捐款只捐給民主黨。去年底他還一次過捐款一億元給奧巴馬基金會。去年七月他去太空旅遊之後回來，也是捐了一億元給CNN的黑人主持Van Jones。講明是要對抗白人種族主義跟槍枝協會。但是他的跟左邊靠攏，很多因素是基於現實跟潮流，因為這樣不僅更有生存機會，也會讓他在文藝界跟媒體更受歡迎。但是現在為什麼突然轉呔呢？相信跟拜登現在實在做得太差，聲望又直線下墬有關。加上貝索斯那麼多年都用盡全力阻止亞馬遜的僱員組織工會，但是現在(在拜登上台後)，越來越多地區的亞馬遜工人成功組織了工會。現在拜登不僅全力提高工會權力，還用這事情來諷刺他，你說他怎會不氣憤。(下左貝索斯，右馬斯克。)   此外同儕影響力(羊群效應)也應當有關係。馬斯克Elon Musk已經先挺身而出了，他不會顯得太突出。那位馬斯克也算是奮不顧身了，跟民主黨對抗到底。他昨天在一次Podcast訪問中指責拜登政府只會印刷鈔票，終之會讓美國的通脹更嚴重，走向委內瑞拉的覆轍。 他說，他過去一向都是把選票給民主黨的，但是現在發現拜登(跟民主黨)都是空心草包empty suit。他說：「這個政府甚麼都做不好。川普政府，先不說川普本人，那個政府有很多有效率的人，做出很多成績。」而民主黨，「他們被工會，還有就是那些辯護律師trial lawyers ，特別是那些class action lawyers過分控制了。」 (這些trail lawyers跟class action lawyers就是我前幾天提過的，整天尋找機會要大公司，要政府賠償的集體控訴律師，他們對社會的傷害比工會還大。) 他還說，拜登用Covid做藉口，印了a zillion那麼多的鈔票，只會讓赤字更大，通脹更厲害。最後(美國)鈔票就變成廢紙。他要美國人看看今天的委內瑞拉。(委內瑞拉在2018年通脹率是百分之六萬五千。 他還說，加州已經無可救藥的左傾，稅務過重，規管過多，生意人根本無法生存，而且共和黨也永遠無法獲選(掌權)。最後說，推特也是過分左傾，他會致力讓推特做到中庸，不偏共和黨，也不偏民主黨。 希望貝索斯跟馬斯克可以交流，也更多人(富翁)不怕被排擠而站出來說話。

中國對台灣的統戰，經過馬英九時代的高峰，隨著中國經濟成長的趨緩，成效已經慢慢地下降。但中國一直強調不放棄武力犯台，派遣大量軍機到台海中線挑釁，並且加強仇恨言論的操作，令台灣社會更加撕裂。 我高中老師林瑞霞貼文：當八成三的人說「我是台灣人」，南加州教會的兇案，在民主搖籃的嘉義名校，竟然有人在群組說：兇手是仇視「台獨台灣人」，不是仇視「台灣人」。 其實這幾年，我很多台大的朋友，受不了這種類似的言論，紛紛退出校系的群組，這種邏輯不通、充滿仇恨跟偏見的言論，佔領了許多所謂傳統名校的群組，這些人就是這麼偏激、這麼肆無忌憚、這麼達克效應。台灣充滿了太多這種所謂只會唸教科書、充滿黨國教育背景的知識分子。 一般的台灣人，要不是成熟地默不吭聲，不然就是選擇退出群組，我知道最好的情形是：大家不要說政治了，然後稍微壓制一下這種聲音，大聲斥責的少之又少。 這次恐怖攻擊的兇手是這些囂張仇恨言論的行動版，這個人很狡猾，特別開車到沒有死刑的加州，瞄準大部分都是年紀很長的台灣人台語教會，相當的無恥。 我高中老師貼文的那段話其實非常值得深思，什麼叫做台獨台灣人？烏克蘭戰爭的時候，俄羅斯的軍隊有辦法區別什麼叫做烏獨烏克蘭人嗎？更可笑的是第二句話，不是仇視「台灣人」，這個人也知道時代的脈動，他不會用：不是仇視「中華民國人」、「中國台北人」，他也會用「台灣人」。所以他覺得他自己也是台灣人，但不是台獨台灣人，卻找不到相對應的形容詞。我想了一下相對於台獨台灣人，應該有所謂統一台灣人、投降台灣人、或中國台灣人，但這個人不敢這樣寫。 卡爾·波普爾在《開放社會及其敵人》中有一句非常經典的話：從壓制理性和真理開始，我們必須對人類一切，以最殘酷和暴力的破壞來結束。這次不幸的恐怖攻擊行動，剛好為這句話下了一個註腳，不斷地壓制理性和真理，傳送教條式的信仰，宣揚中國併吞台灣的武力威脅，最後導致的結果。 911恐怖攻擊之後的一個多禮拜，美國總統布希向國會兩院，美國人民和全世界發表演講，這裡面最重要的一句話就是：每個國家現在都必須做出決定，要不然與我們同在，不然就是與恐怖份子同在。在這次對台灣人恐怖攻擊的行動之後，每個人應該都要有這種態度，不要再姑息那些仇恨言論、以及宣揚中國武力併吞台灣的理念，我想這是這件恐怖攻擊行動給大家應該有的啟示。

全球正在面臨武漢肺炎這個本世紀人類生存的最大挑戰，台灣也不例外。台灣防疫取得了很大成就，然而同任何事物一樣不可能盡善盡美，這有待執政者與大家共同努力。但是就是有中共第五縱隊一直將防疫與今年選舉扯在一起，轉移防疫焦點來製造混亂。有些人頭腦簡單，跟著這個風向走而亂上加亂。如果身在廬山而不見廬山真面目，就應多看看中國的防疫：只怕不識貨，不怕貨比貨。難道台灣人覺得中國做的更好而跟隨中國封城？ 大家看到中國防疫的表面現象已經夠可怕了，台北願意與上海共演雙城記來體現一家親嗎？北京大學學生宿舍被圍學生夜裡出來抗爭，揭穿習近平到人民大學聲稱關心年輕人的謊言。目前疫情正在向北京、四川、深圳擴展；中國放棄了明年舉辦的亞洲盃，亞運與世大運也都延期。 習近平清零要到什麼時候？國家衛健委主任馬曉偉在最新一期的中共中央機關刊物《求是》雜誌說，要提前規劃建立永久性的方艙。也就是永久性清零、永久性集中營，習近平騎在清零虎背上下不來了。台灣有哪些企業願意陪葬？個人則悉聽尊便。 中國上上下下都有人反對清零，但是獨裁體制的效率就是把他們消音，甚至抓起來。北大學生出來幾個小時，黨組織當晚立即要學生們互相檢舉誰不在宿舍裡。但是還會有人前仆後繼！高層的內鬥更神秘，只能從蛛絲馬跡去觀察。其中最值得玩味的是香港媒體報導，四月廿九日召開的政治局會議，廿五名成員有六名缺席。看缺席名單，除了孫春蘭、李強在上海防疫不讓他們把病毒帶來北京，其他幾個原因不明，連習近平親信、身在北京的北京市委書記蔡奇也沒來。是多人染疫，還是內部大清洗？ 習近平不願意與病毒共存，當然是擔心一旦鬆綁，在今秋中共二十大前可能有數千萬人染疫，他這個天子要怎麼做？更重要的是，習近平很愛國，只准國人接種國產疫苗，連上海復星代理的BNT，也僅供高幹與統戰使用及發災難財。而國產的科興等疫苗已經被證明是全球效益最低的疫苗，倘若要與病毒共存，必須開放外國疫苗供國人接種才能減少感染率與死亡率，香港證明了這一點。這樣中共既要破財，疫苗外交也淪為悲劇，更是嚴重傷害中國人民的民族感情。中華民族偉大復興的招牌被習近平自己砸了，他這個天子怎能做下去？ 中國製造了武漢肺炎，最早研發疫苗與防疫措施，然而這兩年內習近平不顧中國人的人命而忙於利用武肺沽名釣譽及擴展自己權勢，導致今日苦果。於今唯有死撐清零，綁架十四億國人為他陪葬。台灣那些共奴也要台灣為習近平陪葬，是可忍，孰不可忍？ （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  俄羅斯帝國的近代政治轉型未像大多數歐洲國家，走向共和制或君主立憲制的民主化，而是直接經由革命走上共產主義標榜的人民民主專政。歐洲國家普遍在議會政治右左政黨，以取得人民授權而執政的政權相對性，右左政黨各有自由資本主義及計劃社會主義信念，但逐漸向中間靠攏，極右、極左政黨淪為少數黨。俄羅斯則在蘇聯解體、東歐自由化後，歷經民主化波折，走向強人政治。 近現代國家的政治模式來自歐洲，美國獨立自大英帝國的合眾國模式也是。蘇聯，也是歐洲政治思想的產物，一九一○年代，推翻沙皇帝俄的共產黨革命，曾經形成共產國際，從第一次世界大戰到第二次世界大戰，甚至二戰後長期的冷戰期間，共產國際曾經編織左翼之夢，但沒有民主構造，終究只是相對右翼獨裁的反向獨裁。一九八○年代末到一九九○年代初的東歐自由化和蘇聯解體，成為世紀的鏡子。 蘇聯解體後，中華人民共和國以走資化取代舊蘇聯，說是共產主義國家，不如說是藉中國特色社會主義包裝，走資化的偽共產、真極權國家。推翻中華民國、另建中華人民共和國、標榜共產主義，奉馬克思、列寧，走無神論、去除中華文化孔孟思想，但到頭來也只能承襲傳統封建文化窠臼。帝國大夢浮現，後蘇聯的俄羅斯成為世界問題，走資化的中華人民共和國成為世界之患。 俄羅斯的普廷，出兵攻打烏克蘭，只因這個前蘇聯加盟共和國逐漸向歐盟靠攏，想加入北約。侵略戰爭進行二個多月，曝俄羅斯帝國夢之短。普廷不思考東歐國家自由化後，更親近西歐。不思考波羅的海諸國也親近西歐，以歐盟、北約國家威脅俄羅斯，先發制人，有以致之。二戰後，從蘇聯時期在聯合國的角色已自我顛覆，形同被民主陣營國家唾棄，既損自己的權力地位，也損害俄羅斯的國家利益。 共產黨中國在後蘇聯時代已取代俄羅斯，成為另一個對世界虎視眈眈的新帝國。習近平毀掉曾被英國殖民而繁榮、並享有自由的香港，也想併吞先後在日本殖民和國民黨中國統治但已變革、民主化、自由化的台灣。標榜共產主義，其實從走資化，才發展某種程度的經濟榮景，比毛澤東昔日批評的蘇共修正主義更反動，標榜共產主義，其實只是奉人民民主之名行專制之實的國家。強權國家、迫害人權；帝國惡夢，為害世界。 （作者是詩人）

05/17/2022星期二 現在華盛頓流行的一個字眼就是word salad。當你推一個肚子裡沒有料的人上到台上，他們必須就一件複雜的事情做出解釋時，出現的就是一盤字眼沙拉。以前說過美國副總統卡美拉是這方面的專家(始祖)，現在白宮又出現一位，就是剛剛上台的發言人Karine Jean-Pierre 香皮耶。(下左：卡美拉，右圖：香皮耶。) 昨天，Fox News的Peter Doocy在白宮記者會問了一個簡單問題：「拜登在推特說，要拉下通貨膨脹就必須讓有錢大公司付出公平的(稅)。請問，這兩者(怎麼運作)？」這位小姐的答覆是這樣的： 「Well，你知道我們說過的，我們過去一年都說過要讓我們之中最富有的付出公平的一份。這是很重要的。這也是，你知道，這是，當我們說要到拉下通貨膨脹和物價時，總統每一天都在努力做的。所以這是很重要的，你知道，當我們見到物價上漲，我們講到如何，你知道，建立一個美國是安全的，是每一個人平等的，不會讓任何一個人落後。這也是一個重要的部分。」(原文太長，我就不附上。這些畫面網上都有，大家可以查證。) 這等於根本沒有回答，於是Doocy再問一次：為大公司加稅，怎麼可以拉下汽油價格跟食物價格。這位小姐又再試了一次： 「So， look，我認為我們鼓勵那些做得很好的，Right？特別是那些關切氣候變化的人支持的公平稅制。那個不會改變。(我們)也不向製造業，工人，警察，加(稅)，…只是那些最幸運的人，不要讓他們阻礙能源減價，(阻礙我們)對抗目前的困難。這些你可以想像的例子。而且要支持集體合約談判的權利。那也很重要。但是Look，你知道，不允許有一個不公平的稅制。這就是我說的意思。好像製造業工人，警察，你知道，讓他們多繳稅，比那些沒有付出工平稅金的人，是不公平的。」 這一段她簡直是語不成句，沒有任何邏輯，要翻譯更困難。而且我不知道她為什麼兩次將警察加進去，可能因為民主黨打壓警察出現反效果，所以現在受到指示，要顯示民主黨也支持警察。她後面又說了一大段，更為無稽。太占地方，我就不提了。 講到副總統卡美拉，她大概還不想放棄這「字眼沙拉」皇后的地位，她在星期五出席在華盛頓舉行的東南亞國家協會領袖會議時，用下面的一盤沙拉款待與會代表： 「我們將work together，而且繼續work together，去面對這些問題，去應付這些挑戰，去work together 。當我們繼續去work，從這種新常態，規章，和協議中，我們會繼續work together 繼續組合環球行動，…為此我多謝你們全部，這是迫切的議題，是我們第一前提，所以我們要work在這方面together，這一點在氣候危機上更是真實。」 她在三月底在路易斯安那跟州長參加一項集會時的演說，也很精彩： 我跟州長剛剛參觀了一座圖書館，我們談到，passage of time的重要性，right?。這passage of time的重要性。所以當你們想到這，這passage of time確實是很重要的，特別是在於我們今天要鋪下的(基礎)，我們必須創造的就業。所以這裡passage of time是非常重要的，當我們想到我們孩子的每一日的生活。 (這些片段都被部分媒體及共和黨人放上網，有得看的。) 最初很多人責怪副總統辦公室的人做事不力，責備卡美拉的撰稿人沒有給她好好寫稿。後來她辦公室的人紛紛反抗，說是卡美拉自己不準備，事後就責怪他們。現在副總統辦公室在過去一年已經有12名高層辭職，包括幕僚長，副幕僚長，發言人，多位政策顧問，主要撰稿人等等。總之沒有人願意再做下去。 說到卡美拉跟香皮耶，她們都是因為是女性，跟黑人才被拜登選擇上位的，過去每次保守派媒體批評卡美拉就被攻擊是種族歧視，性別歧視。其實黑人女性有很多非常傑出，只因為她們是保守派，或是共和黨，不但不被拉拔，還被打壓。所以我們都要繼續享受這些字眼沙拉。

這個曾經在戰後滯留台灣然後移民美國的49二代中國人周文偉，為什麼選擇對南加州的台灣基督長老教會行兇？​ ​我個人認為這位兇手其實是經過計算與預謀的，且對台灣歷史有一定的瞭解，才會選擇對台灣基督長老教會行兇。以下就讓我講述一下關於台灣基督長老教會的前傳與一些歷史脈絡。​ ​這個歷史比中華民國還悠久的基督新教喀爾文派長老宗組織，在中華民國還沒誕生前的十九世紀就已經有一堆傳教士與牧師來到台灣救助苦難與醫治貧病（包括馬雅各、巴克禮與馬偕）。​ ​戰後1951年成立的台灣基督長老教會同樣傳承了喀爾文教派迎向苦難、救助弱勢、辛勤工作與追求質樸的傳統。直到現在，很多台灣基督長老教會都還保有早期讀經講道與彈鋼琴唱詩歌的傳統程序，不像一些「國語教會」很愛搞大排場的演唱會聲光音響舞台效果，弄得像直銷大會的現場一樣。​ ​五○年代，長老教會開始積極經營基層群眾的「倍加運動」，使得教會成員得以大量接觸到許多貧困與不幸的台灣家庭。當長老教會的人士進一步地瞭解到這些台灣家庭所遭受到的苦難與貧困根源的因素之時，其結論都不約而同指向了戰後C國人與國民黨統治所帶來的上層政治問題。​ ​當時的台灣基督長老教會，因為還有留外的「普世教協」管道而得以出國瞭解國際現況（當時除了有特權的中華黨政高層及其子女，還有少數有錢的商人，一般人是不能隨便出國的），教會成員到國外見識了真正的自由民主國家之後，才發現到台灣遭受中華政權統治所帶來的落後蒙昧與不幸狀態。​ ​傳承自早期清教徒所強調的平等法治與民主觀念的台灣基督長老教會，終於在高俊明牧師擔任總幹事的期間，在仍處於軍事戒嚴與白恐年代的七○年代發出了著名的三大政治宣言，分別是「台灣基督長老教會對國是的聲明與建議」（一九七一年）、「我們的呼籲」（一九七五年）以及「人權宣言」（一九七七年），內容除了主張人權自由、社會公義，還主張台灣住民自決與建立新而獨立的國家。​ ​當然，擔心自己會下地獄而改信基督教的蔣介石是不敢對長老教會組織怎麼樣，他也怕注重自由的美國人會說閒話，只能讓他們碰碰軟釘子與耍一些小手段，例如逼迫台灣基督長老教會退出「普世教會協會」的跨國組織（就C國人關門放狗的那一套）。​ ​但是他受蘇聯特務訓練的兒子蔣經國就沒在管了，除了命令警總派出三百名憲警大規模去長老教會沒收羅馬拼音聖經（連ㄅㄆㄇ的聖經也一起沒收），還在一九七九年美麗島事件爆發之後，下令逮捕並軍事審判幫助施明德逃亡的長老教會牧師高俊明。​ ​當然，台灣基督長老教會也沒在怕，依舊在八○年代黨外與街頭運動風起雲湧之際勇於支持台灣民主與獨立運動，還積極參與各種抗議活動並聲援遭到國民黨關押的民主異議人士。到了九○年代初期，台灣剛開始落實民主化的時候，台灣基督長老教會還發佈了「台灣主權獨立宣言」，再度確認七○年代「人權宣言」中關於台灣獨立建國的方向。​ ​就是因為種種的歷史因素，台灣基督長老教會可說幾乎是由許多基層台灣人及其子女所組成的信仰組織。在海外的長老教會組織也多是早期為了逃離中華黨國暴政掌控的台灣人所組成，許多教會成員更是中華民國與國民黨特務口袋中的黑名單，長期救援台灣白恐受難者並支持台灣建國獨立運動。​ ​我個人判斷正是這樣的緣故，才會讓這個只敢欺負善良信眾與手無寸鐵老弱的49二代C國人，在瞭解其教會組織對台灣建國運動的重要性與歷史意義之後，選擇大老遠地從拉斯維加斯跑到南加州長老教會行兇（當然，貪生怕死的C國人刻意選廢除死刑的加州犯案，而不是在有死刑的內華達州犯案，那是另外一個因素。）。背後有無受到中國外圍促統組織的指使就有待美國警調的進一步調查。​ ​文末我想說的是，我曾經跟朋友一起去大稻埕附近的長老教會大橋教會參加禮拜。教會的主建築是一座1885年建成的尖塔教堂，這棟主建築之所以會興建是因為原來位在現今延平北路三段與民族西路口的大龍峒禮拜堂，在清法戰爭期間曾經被匪徒所拆毀。清法戰後，清國巡撫劉銘傳撥款重建新教堂，馬偕便選擇了大橋教會的現址蓋了枋隙禮拜堂，馬偕也認為這是他參與設計過的最美教堂。二戰後這個教堂也曾被人強占，最終還是回到了教會的手上，現在成了唯一留存的馬偕傳教教堂，並被登錄為歷史建築。​ ​大橋教會的故事讓我想起台灣基督長老教會常引用的一句話：「焚而不燬」。典故出自於摩西在沙漠中看見荊棘被火焚燒卻依舊挺立的故事。一代接著一代，我在歷史之中總能看到抱持著良知與愛的台灣英雄不斷挺身而出對抗邪惡的暴政與其鷹犬，就像那位挺身擋槍的英雄鄭達志醫師一樣。​ ​所以我雖然憤怒，但還是抱持著希望與愛，我相信台灣人在荒地上雖然不斷遭受鄰國火焚般的邪惡肆虐，也將繼續挺立並逐漸壯大，終將成為一個新而獨立的國家。​共勉。 ​（圖為台灣基督長老教會在1977年8月16日發表的「人權宣言」，內容提及天賦人權、台灣住民自決原則以及建立台灣成為一個新而獨立的國家。）

難道黃國昌先生是對未來放棄了，所以現在隨便亂講、一口氣得罪各縣市所有醫院都不怕了？ 為什麼台北市長叫不動醫院，其他縣市首長問題不大？ 真相是：進入狀況，不動輒處罰的長官，更可以和醫療單位溝通順暢，自然比較能讓醫院放下私利，想辦法一起達成艱難的任務。 可遇不可求的情況：像右圖那樣，顧及彼此，培養默契，一同面對不可能的挑戰。 一般的情況：衛生單位的長官交付任務的目標，在情理之內，窒礙難行的地方可以反映，好歹可以應付。 令人害怕的情況：將信賴破壞殆盡、做事不留餘地的首長（是誰呢？），各院所會優先保護同仁、維護醫院正常運作。 還有一種是不入流的可恥情況：是明明加班、照名單幫你消化打不完的AZ，結果市府出包以後直接推給你、罰你幾百萬，把你綁上火堆燒。你要提早準備好證據，才能勉強逃過一劫。 官府直接出賣百姓，這是台灣政治史值得紀錄的黑暗一頁。 == 當然，你可以用情緒勒索，說既然遇到百年大疫，醫院就算遇到長官可怕，還是應該自動請纓，乖乖服從。 就好像黃珊珊副市長明明知道市長預測台北總計會超過50萬例，卻還是只發包10萬個關懷包一樣... 廠商怎麼不自己免費提供40萬包呢？你們不在乎人命嗎？沒有醫德... 我是說廠商德了嗎？ 當然不是這樣。事情要怎麼安排，細節怎麼做，同仁怎麼樣可以維繫自己基本的權益、工時和尊嚴，都一樣重要。不是為了市政與市民健康，就要變成奴隸。 更別提台南高雄的情況，是如右圖所說的那樣，日日開會，培養出的是革命情感，是當年318的年輕人之間（不包括你）那種互相信賴的「關係」。雖然辛苦，非常辛苦，但是至少知道不會被背叛。 這不是甚麼崇拜欽佩、舔中央或地方官員，他們只是知道眼前這個人真的想解決問題，也不會要求你的同仁五點半集合，等了半天卻直接放鳥（真人真事，見留言） 時光荏苒，你已經忘卻那些年輕人。你口中說的「關係」，只剩柯市長宴請口國官員和富商的那種「關係」了。 == 說穿了，這件事跟黃先生你扯不上任何關係，偏偏要出來講自己完全不懂的事。 一開始只有柯一個人把這件事曲解成「請客飲宴」，現在世界上有兩個了。 恭喜你們，終於在世上遇見了彼此，我祝福你們。 杜承哲醫師 可能是柯市長有示範給他看「關係」就是要長這樣，他覺得很羨慕吧。

今天上午在YouTube聽到某藍營名嘴的廣播節目，談及前長跑運動員林義傑，因批評指揮中心，而在網上被綠營支持者「出征」一事時，這位名嘴“引用”了日本管理學家大前研一，說：大前研一曾批評台灣，認為台灣已經進入「低智商社會」，其三項特徵為「集體不思考、集體不學習、集體不負責」。 聽了不禁感到十分詫異。我在學生時代，讀過一些大前研一的書，他主張把美國的那一套只追求效率的企業管理模式引進日本，讓日本保守派很不以為然。 90年代中期，他曾參選過參議院議員和東京都知事，但都沒有選上。而當時的我，是一個十分關心政治的大學生，恰巧都在大前研一的敵對陣營幫忙，所以對他的性格和主張算是比較了解的。 我認為，大前研一的一個很大特點是，很會經營海外市場。2000年之前，他對中國的批評比較多，但後來中國經濟成長加速以後，他就開始讚美中國的發展模式。 我在北京當記者的時候，他是中國許多地方政府的座上賓。他還取得了很多東南亞政要的信任，據說他出遊各國時都會受到「國師」級的待遇。當時也經常來台灣演講。 他不懂中文，也從來沒有長期觀察台灣社會的經驗，怎麼可能會下結論說台灣人「集體不思考、集體不學習、集體不負責」呢？無緣無故得罪人，不像大前研一的風格。 我上網查了一下才發現，這幾句話是出自大前研一早年的一本著作「低智商社會」。他在書中從頭到尾都在批評日本社會，根本沒有提到台灣。 不知從何時開始，被好事者移花接木，說成是批評台灣。雖然幾年前事實查核中心就指正過這個錯誤，但一些藍營人士不知是何居心，至今還在引用「大前研一批台灣」。 另外，台灣的藍營人士還非常喜歡“引用”日治時代的台灣民政長官後藤新平，說他曾有批評台灣人的名言說「台灣人的三大民族性是愛錢、怕死、愛面子」。 據考證，這句所謂的「名言」，在當時的公文、後藤的著作、後藤的日記，以及所有日文的資料中，都找不到。而且，這種對人品頭論足的表達方式，並不符合當時日本社會崇尚的武士道精神。應該也是後人杜撰出來的。 呼籲藍營這些人，要批評台灣社會或台灣人，請用自己的語言，引用一些杜撰出來的「日本名人名言」來誤導民眾，實在不是什麼高明手段。 #矢板明夫

5/15，禮拜天，美國加州橘郡的一個老人社區的台灣基督長老教會裡，一群台美人參加完主日崇拜，正在吃午餐，這時，一個槍手進來，把逃生門封死，對著老人家開槍掃射。 一名陪同母親來做禮拜的52歲台美人醫生，Dr. John Cheng ，衝上前要制伏兇手，身中三槍，血流不止死亡。 隨後牧師與其他人一衝上前，壓制兇手在地，阻止了更多屠殺。 Dr. John Cheng 遺留下一名老母、妻子，與兩個兒女。 ※ 在談論美國加州台灣長老教會槍擊案以前，先認識 Dr. John Cheng。 因為一歲就隨父母到美國德州的關係，他也許很少用到他的台灣名字，鄭達志。 但在他的社區裡，大家都叫他 Dr. Cheng。 鄭醫師是個家庭醫師，也就是在美國這個社區醫療、分流機制裡，患者有任何毛病，第一個要找的人。 但他同時也是個運動醫學的專家，所以今天鄭醫師英勇犧牲後，很快就有一個NFL的職業足球選手 Johnny Stanton 發文悼念他。 鄭醫師其實更多的時候，是把心力放在社區裡，他是許多高中運動員的指定醫師，定期幫忙年輕選手做運動傷害的檢查與治療，他經常把這些從學校收取來的費用，捐回去給學校，讓孩子的經費能夠充足。 Dr. Cheng 的父親，老鄭醫師，幾個月前才剛過世，而這是在老鄭醫師過世後，Dr. Cheng 的母親第一次上教堂，孝順的他，陪著老母親來聚會祈禱，尋求平靜與恩典。 鄭醫師在2012年，接受訪談，談論他行醫的哲學與價值，他對社區、小鎮、患者的感想。 https://www.youtube.com/watch?v=E-stUQcwOq0 以下我試譯： 「啟發我參與醫療（成為醫生）的，是我來自一個醫生世家。我看到我父親在患者身上投注的關懷，在東德州的小鎮上，我看到他身為一個醫生，得到來自整個社區的愛護，我好愛這樣。就是這種小鎮價值，在我身上根深蒂固，所以從我更年輕時，我就想要創造這種價值，尤其在這個現代社會裡，我們失去了很多這樣的東西。 我們的醫病關係，是一對一的，醫師與患者之間的關係是很特殊（私密）的，你可以得知到患者的很多事情、他的家庭、他所居住的社區。而更美妙的是，我也住在同個社區裡。我們就是與在地的居民在一起。 有些人也許已經準備好要扭轉人生，但有的則還沒有。所以我們針對每個人都做出專屬的設計安排，讓他往正確的方向前進、在正確的時間、為了正確的理由。 患者經常在診療後說，鄭醫師，你是第一個真正傾聽我的醫生。」 如此溫柔、充滿了愛的勇者。 英文裡可以說他是個「一根壞骨頭都沒有」（there’s not a bad bone in his body）的好人，好兒子、好丈夫、好父親、好醫師。 這樣的人，來自一個追求憐憫、公義、自由、民主的台灣基督長老教會。 而上這個教會的人，參與這樣的集會的海外台灣人，也恰巧就是那些有著台灣心，卻因為長年的戒嚴體制、威權體制，而偶然在美國定居的這個社群、族群的台美人。 然後，有人無法忍受他們的存在，有人在自由民主的體制下，要舉槍掃射屠殺他們。 ※ 兇手 世界日報消息則指出，周文偉是「台灣來美的外省第二代，賭城各種華人活動都會見到他，曾經教過調酒，喜歡被稱為周教授，個性比較偏激」。 橘郡警長巴恩斯（Don Barnes）先前表示，周文偉年輕時曾在台灣生活過，那段期間讓他感到自己「不受歡迎」，可能因此對台灣產生積恨。 洛杉磯時報報導指出，從周文偉留在車上的中文字條，看得出他對台灣的不滿，認為台灣不該獨立。 周文偉移民美國後，待過的城市遍布德州和內華達州，近期則在拉斯維加斯從事警衛工作，但他的妻兒都住在台灣。 ※ 美國官方已經把這起槍擊案，定調為仇恨犯罪（hate crime），而且是族裔引發。 這個「族裔」，對一般美國大眾來說，很難理解。 種族（膚色）、宗教、語言，這是美國對族裔的粗略分類。 行凶者來自台灣，被害者也來自台灣，而且都在台灣出生。這對屬地主義的美國人來說，完全無法理解，明明都是同一塊土地出生的人，族裔的仇恨怎麼會大到要屠殺對方？ 對美國人來說，如果外貌膚色不同、或者宗教信仰不同，甚或是語言文化不同，那還可以構成種族仇恨，這些都是很外顯的差異。 但不是。 雖然這對台灣人來說，再熟悉不過，這叫做「省籍衝突」。 美國人會覺得，你們外貌一樣、宗教信仰差不多、語言相通、文化接近，到底能有什麼深仇大恨？ 但，現在的美國人，看懂了。 他們看懂了，有些來自台灣的人，自稱自己是 Chinese，並且，有著強烈、偏激的政治立場，那政治立場，多半離不開讚頌 China 的偉大，以及，歧視、仇視所有其他不認同他們立場的其他意見，並且，他們在政治上，有組織，有行動。 你可以有你的偏見，多偏激都無所謂，但當你這個偏激份子，還帶著槍，並且還訴諸行動，屠殺無辜的人，那把你列為恐怖份子，把你的「統促會」列為恐怖組織，只是剛好而已。 ※ 族群當然不該是原罪，絕對不可以是。 在今日的台灣，省籍觀念已經日益淡薄。 但那些僑居海外的，反而因為與台灣脫節，因而許多觀念與價值都被包覆在時空膠囊裡，他們眼中的台灣，還是20年前、50年前，他們離開時的那個威權，政治無法被言說，各個族群的許多共同經驗尚未融合，並且，沒有一起面臨生，與死的那個，族群壁壘分明的台灣。 這不是對每個族群各打五十大板，相反。 過去的台灣，以前的台灣，是個威權政府，把少數外省族群封閉在竹籬笆裡，也把多數族群壓抑成變成歡樂、認命，沒有政治議程、意識的形象。 所以，前陣子，當「脫線」離世時，一些人懷念起他來，就是想起這些「認命的草根小人物」，在他們眼中，脫線沒有二二八，也沒有因為講台語被打壓，也沒有因為自己的族群與文化，而被限制許多機會。 借用一位知識份子劉燕玉的文章概念：只要他肯認命「當個小人物」，他就是可愛的。 在這些扭曲、偏激的政治狂熱份子的眼中，現在的台灣人，會說不、有自己的選擇、有自己的主張，並且，有自己的精英，甚或是，他們才發現，比他們自詡的精英，還要菁英多了。 這樣不可愛。 而這個不可愛，在他們彼此取暖的假訊息群組，聚會裡，彼此的那些仇恨渲染下，演變成了可憎。 變成了仇恨。 變成了屠殺。 ※ 今天過後，我們不能再說，一些政治言論，就只不過是他的意見而已。 如果他們的言論裡有著仇恨的因子，有著暗藏著歧視、優越的觀念，那就是仇恨犯罪的溫床，這樣想法的人很多，而周文偉只是在買得到槍的美國，所以他得以犯下如此可惡的罪行。 並且，言論之餘，兇手周文偉已經訴諸行動，他直接參與了「拉斯維加斯中國和平統一促進會」。 我認為，台灣政府，針對具中国統戰背景的仇恨言論和組織，不論是掌握、管制，要正視、要升級。 ※ 基隆市議員 張之豪

轉型正義工具齊備，現在才是真正開始的時刻。 今天立法院正式三讀通過兩部攸關轉型正義的重要法案，分別是《促進轉型正義條例》修正案以及《威權統治時期國家不法行為被害者權利回復條例》，也代表轉型正義即將進入新階段。 促轉條例修法主要有三項重點，一是任務編組的促轉會退場，二是在政院層級設立「轉型正義會報」，三是將促轉業務移交六大機關。雖然將業務分散，但這才代表轉型正義進入下一階段，成為政府施政的日常工作之一。 促轉會原先定位就是過渡期的任務機關，目的是要整理威權時期的檔案、轉型正義法規研究，總括來說就是進行轉型正義的前期準備。有了檔案解密和法規依據，才能知道誰該被平反、誰又該為不公義負責？而這正是修法後的目標，將實際業務權責明確劃分，工具齊備，現在可以開始動工了。 另一部威權時期回復條例就是重要的工具之一，將威權時期受害者的名譽恢復、財產損失賠償法制化，甚至不幸失去生命的人也有賠償機制，鼓勵被害者或家屬勇於站出來為我們還原這段歷史，找回缺失的記憶。 轉型正義是條漫長的路，德國走了70多年，東歐國家也走了30幾年，至今都還在持續進行，而我們才剛剛開始。真相是和解的前提，將深化轉型正義的概念常態化，從政府開始，成為每日生活的一部分，我們才能真正迎來和解共融的社會。  

繼疫苗之亂、高端炒股及「密醫」之亂（某市長說高端是密醫）、快篩之亂、抗病毒藥物之亂，前天又出現了化痰劑之亂，造成搶購。筆者只能說，台灣人真的很悲哀、很累、很衰。上次杜承哲醫師談到某一女主持人的造謠文章（因其製作人9歲女兒沒有得到治療藥物）說道：「錯誤的訊息，總是會傳得最快，而正確的真理卻乏人問津」，果然很有道理。 繼疫苗之亂、高端炒股及「密醫」之亂、快篩之亂、抗病毒藥物之亂，前天又出現了化痰劑之亂，造成搶購。圖為化痰劑示意圖。（圖片來源：國軍高雄總醫院官網）   台灣是一個民主自由地方。也是一個資訊發達的社會、但也是一個資訊混亂、反智者眾，也是很多人缺乏社會責任感的地方。 新冠疫情之後，世界各國不間斷都有很多學者專家就疫情、疫苗、藥物治療，提出很多議題、論文、或是很多不一樣的意見。不過大部分的文明國家社會，都是把這些議題，當作專家們「圈內」的學術討論，並不會拿來做新聞標題，並隨時向大眾廣播、或向民眾介紹。 這是因為多數意見並不成熟、可能沒有大規模的實驗觀察、也沒有同儕的審核檢視、更沒有得到長期的驗證或是多數專家的認同，而且隨時會有發生很多變動。 而一般民眾不是科學內行、也不了解醫學上有很多理論，不經過10年的淬煉，是不會隨便被主流的醫學界所接受、甚至才變成教科書的一部分。我們可以看到諾貝爾醫學獎得主，其成就至少都是10年以前所做，不是這兩三年的研究。真的要經過這麼多年的考驗，以及其他許多專家的實驗證明，最後才會被公認，這是非常艱難長期的過程。但在台灣隨便講一個理論，馬上變成一個社會風潮，非常簡單容易。這是缺乏科學素養，也就是理盲。 上述那些疫情情報的討論，在先進國家絕是不會成為社會的議題，都是「學術圈的東西」，與民眾沒有太大的關係。疫苗哪一個好哪一個不好、哪一個是有毒、哪一個是把民眾當成白老鼠，在先進國家是不可能亂提出來公開在媒體並擾亂社會的。一般民眾只知道只要政府已經把關認證，提供給大家，一定是相信其資訊（不然要政府幹什麼），除非你不想打，否則拿什麼疫苗給你就打什麼，哪裡有什麼挑三揀四，哪裡有什麼「家長七天考慮期」，哪裡會拿有毒的東西給你打。國外當然也有人在媒體討論什麼疫苗+什麼疫苗效果最好，但是不像台灣這樣成為眾人朗朗上口的議題，每一個人幾乎都成為專家。 無論是台灣或國外，一般學術單位、學者專家、地方政府、醫師有任何意見，當然都可以提到防疫中心。當內部的討論結束，不管是疫苗或藥物，政府（如CDC或指揮中心），做的決定就是決定，應該都是最好的。如果引起爭論，大部分都會在會議裡面先討論，而不是任由民間你一嘴我一嘴。因為大家每天還有更重要的事情，讓專家的事情由專家會議去討論就可以。在台灣，這也是筆者常常強調的，有了指揮中心，我們為什麼還要花腦筋去想一些有的沒有的，難道我會比那些專家聰明嗎？比他們看的書多嗎？不過指揮中心也應該提早請各方專家、包括行政單位列席（甚至也可以請少數熱心的「醫師臉書」專家），把話題一次討論清楚，而不是公布以後就引起社會上的七嘴八舌。 就化痰劑之亂而言，若是NAC化痰劑這麼有效，可以救很多新冠肺炎病人，減少四成的死亡率，醫療這麼發達的美加、歐盟，為什麼不早點用？美國死亡100多萬人都是冤枉的？為什麼沒有申請得到諾貝爾醫學獎？這麼好的藥，還要台灣一個小醫師寫在臉書，經過報紙電視報導，大家才會知道有這麼好的藥、那麼指揮中心那些專家們，豈不是都是沒唸書、資訊盲目？ 而民眾如果有智慧，也不會看到這個消息就去搶買化痰劑了。 其實昨天已經有很多醫師、藥師出來打臉，該化痰藥的實驗已被證明對新冠病人沒有幫助，有些研究其實是針對飛行員以靜脈注射所做的、並不是口服，而且結果也無效。也有醫師指出這是一個觀察回溯性的觀察，並不是真的科學的實驗。「馬斯克和歐巴馬有過抽大麻，我沒有，所以抽過大麻的人會更有成就」，若是得到這種結論，豈不荒唐？ （截圖自NEJS - the New England Journal of Stupid 臉書）   已經被世界主流醫學稱為對新冠病人沒有效果、論文也數度撤回的「伊維菌素研究」，在台灣卻還是廣傳，貼文的人都宣稱「聽說非常有效」。事實上對人體反而有害的這個藥物，如果真的有幫助、為什麼指揮中心不採用？而淪落到要靠網路宣傳？WHO為什麼沒有公布建議世界各國都採用？ 每天有很多醫師寫臉書報導各國狀況或最新的疫情變化，或提私人意見、或是當神童預測，那都是個人的自由。但醫師如果稍微有一點社會責任、就不會隨便發佈像化痰劑的消息在臉書上。媒體也太偷懶了，天天報導這些臉書，不用心看一點世界各國的論文，或是用頭腦去想一想誰對誰錯，都是照章報導，稍微用一點腦筋，想到「化痰劑這麼有效、為什麼世界各國會死亡這麼多人？」也許就不會去採訪這位醫師、或是把這消息放在大標題。但我們看到的是幾乎每一家媒體都報導，而且沒有有哪一家的記者能提出即時的質疑、或平衡的報導。難道媒體從來都不該有質疑或評論嗎？如果只能成為應聲蟲、而不是成為批判者的角色，媒體為什麼能叫做第四權？ 我一直覺得，大家是認為台灣大家都太閒了嗎？個人也高度懷疑，許多醫師寫臉書，只是為了博聲量，明知道媒體會報導，聳動或不真實也就管不了（特別是一些非內科系統感染或非小兒、免疫、家醫專業的其他醫師）。想當年七零年代，我們醫師在報紙下筆寫文章，是多麼的謹慎（當時還很少醫師寫文章），現在很多臉書醫師，如果為了博聲量，隨便放話，那麼跟那些卑鄙的政客、有什麼兩樣？ 前天的基隆確診兒童腦炎死亡病例，（其實像這樣的嚴重的急性腦炎，多數是提早兩三天急救、也不一定能救），公視在新聞的標題竟然說「輾轉數個醫院」，真是令人大驚失色、恐慌不已，認為當今政府在做什麼事？但真相只是「利用電話找轉診病床」（而且必須是小兒加護病床、不是普通病床）但找了很久而已，根本沒有什麼「輾轉」（輾轉意思應該是說，病人轉了很多醫院都被拒收）。某電視報導「輝瑞兒童疫苗抵台，家長鬆一口氣」，這是什麼標題？莫德納兒童疫苗已經打了半個月，為什麼莫德納不能讓家長鬆一口氣？難道莫德納兒童疫苗、不是疫苗嗎？ 最後筆者呼籲，所有的醫藥人士「圈內人的討論」，最好就是在圈內討論，不必動輒訴諸媒體，台灣的民眾頭腦已經夠亂了。請媒體請下筆不要聳動、不要為求收視（閱讀）率而不求證。讓所有的正確消息、最後決定，都由指揮中心統一公布吧。 筆者也提醒，指揮中心過去兩年為什麼很少對造謠者或任意發佈不正確的消息者、採取處分（同一位醫師上次就是在醫院急診室散播不正確的消息），實在太鄉愿了。就是上一次輕輕放過，所以該醫師才會越來越放肆。若是下次還有更多不利的消息，只能說這是指揮中心「自食惡果」，縱容造成的結果。 （退休醫師）

照片右邊拿麥克風的老人，就是犯下美國南加州長老教會槍擊案，造成一死五重傷的兇手，中國和平統一促進會的成員周文偉。從照片可以知道，周文偉是一位鋼鐵韓粉。 大家可以置板凳，坐等韓國瑜與韓粉如何切割這號兇手。 前陣子公視的新任董事審查，陳翠蓮教授被國民黨和民眾黨的審查委員否決掉，理由是陳翠蓮教授的二二八研究「撕裂族群情感」。 這位開槍殺人的周文偉以實際行動告訴台灣人，他們那一掛的不撕裂族群情感，他們直接消滅特定族群，不帶任何情感。 我不一竿子打翻一船人，畢竟我認識的統派沒有周文偉這種匪徒，但這種匪徒卻有高比例是統派。自認為理性的統派不妨思考一下為什麼會這樣。 假如你們統派還有腦子可用來思考的話。

人們常常表達討厭日常生活中的各種事物：電影、塞車、數學、考試、蔬菜等，但仇恨其他特定群體是怎麼一回事？ 仇恨是一個沉重的話題。當試圖理解偏見、恐怖主義或種族滅絕時，我們會將仇恨視為主要原因之一。 仇恨是憤怒或厭惡的極端版本，仇恨是強烈而持久的，它似乎是基於一種觀點，即其目標本質上是壞的和具有威脅性的。 與憤怒不同，仇恨通常不是針對「目標的行為本身」，而是針對「目標本身」。 仇恨言論的判斷也是如此，當你發現一些人，基本上他並不是針對目標行為，而是針對目標本身，通常就是仇恨言論。 （簡單舉個例子來講，只要陳時中做什麼，不管做什麼事情，這些人通通都反對。） 仇恨言論導致恐怖行動，害死一個這麼好的勇敢台灣人醫生。如果還有一些理性和良知，不要再成為這些仇恨言論的幫兇！