01/26/2023星期四 共和黨籍的眾議院議長麥卡錫Kevin McCarthy 終於正式宣布，將三名極端民主黨人踢出眾議院幾個關鍵委員會。這三人中包括那兩個情報委員會的主席亞當謝夫Adam Schiff，及委員Eric Swalwell。前者是利用他在情報委員會主席身分，獲得第一手情報的地位，一次又一次在公眾面前不負責任的說謊，甚至說他有鐵證如山可以證明川普是俄羅斯特務，事實是他知道不僅沒有證據，而且他所謂的證據已經被情治單位證實是謊言。他又在共和黨眾議員Devin Nunes 在2018 年提出備忘錄，證實民主黨利用不實文件竊聽川普時，明知這備忘錄是確實的，卻出來在電視上一再說是俄羅斯在幕後推動這備忘錄。最後甚至說川普跟烏克蘭總統那通電話，是一個與民主黨無關的國民告密的，後來證實是他自己辦公室的人去告密，連他們的盟友華盛頓郵報都為此給他四個說謊的大鼻子。(下面是麥卡錫跟三位被他踢出相關委員會的民主黨眾議員，左起是亞當謝夫，Swalwell，跟外交委員會的Ilhan Omar。) 至於Eric Swalwell，他跟一個中共的女間諜交往多年，由她出面為他籌款，之後還安置人到他的辦公室工作。他甚至不否認跟這位方芳小姐「上床」。麥卡錫說，當時FBI親自向他跟當時的議長佩洛西Nancy Pelosi匯報說，即使他是民間的人物都不應當給他「安全通關」，何況要他進入情報委員會，讓他可以定期接受情報機構的簡報。但是佩洛西居然不聽這建議，繼續保留他在情報委員會之內。 麥卡錫說，他不在乎這兩人被安置在其他委員會中，但絕對不適合留在情報委員會中。不過這兩天就見到這兩位仁兄不斷被請到CNN 跟MSNBC 幾個極左電視台上吐苦水。他們故意的扭曲麥卡錫提出的理由。他們重複民主黨的歪理，說麥卡錫是玩政治，說是為了報復他們過去彈劾川普，所以要報仇。又說麥卡錫是受了共和黨內極端派MAGA 的壓力，要將他們都除去。他們甚至好意思說，麥卡錫將他們以前一個「公正的」bipartisan 委員會變成政治工具。我的天，佩洛西搞出一個一月六日調查委員會，九個委員全部是反川普死硬派，僅有的兩個共和黨委員都是希望川普死的：Liz Chaney，Adam Kinzinger，用了兩年時間提出片面的證據，打擊川普，而當時麥卡錫提名的幾個共和黨委員，佩洛西一個都不接受，這是bipartisan？ 現在民主黨的眾議院領袖Hakeem Jeffries在媒體中聲言，要麥卡錫將謝夫跟Swalwell重新選派到情報委員會中。他們並加大對紐約長島剛剛選出的共和黨議員George Santos 的攻擊，說他都被選派到兩個委員會。這位山托斯也是說謊大王，他被選派的一個是科技太空委員會，一個是小生意科技委員會，這是各委員會中最冷門的幾個。麥卡錫等於是讓他坐冷板凳。不過暫時都沒有條款將他開除，這要讓選民決定。山托斯的謊言越來越離奇，他被發現曾經扮演人妖drag queen，他最初否認，後來被發現多張相片，他就說那不是表演。所以他的事還有下文。

過完春節，先潑侯友宜一盆冷水：正統國民黨正明槍暗箭，準備對付他，他別以為掛名老K選總統是定論。 「民調只供參考」，反正老K「蜀中無大將，廖化當先鋒」，侯友宜在小天龍國當地方官，凡事躲開，觀望，表示無所爭，無所求，民調浮上來了，但等到真刀真槍，反會成眾矢之的。在正統老K眼裡，他要當國民黨總統候選人，有幾大致命傷：血統不對、學經歷不對、走的路不對。 老國民黨看不起「土共」，在台灣也看不起「土國」──依附國民黨的台灣人。他們對「土國」台灣人有愛恨情節，看不順眼，卻需要他們來虛張聲勢，幫他們選舉打天下，但大位不能讓「土國」搶走。 李登輝替國民黨贏得第一屆民選總統，但他要把國民黨台灣化；吳敦義、王金平排資論輩，以為輪到他們了，正統國民黨卻以李登輝的「教訓」，用各種理由不讓他們出頭，藍皮綠骨就是最有效的罵名。 侯友宜不是李登輝，他在政界出頭是陳水扁提拔他，朱立倫拉抬他在天龍國繼位選市長。受陳水扁「重用」已足夠深藍把他打下地獄，他們可以拋出「疑侯論」，阿扁一定看到侯友宜的「綠骨」。 黨國統治是黨政軍警特，但警是對內管控壓制的工貝，上不了大場面，侯友宜的警務歷練，即使比韓國瑜高明一點，但在正統老K眼裡，實在也太難為情，而侯友宜的警務功績，也就是一張由謝長廷談妥之後，他戴頭盔抱著小人質出來的照片。警察背景，在一般選民眼中並不是「上選」，老K的博士藍一大堆，怎麼會把侯友宜這種背景的人看在眼裡？ 二０二四沒有連任者的優勢，正統老K看到這個好機會，豈會輕易放棄？李登輝學經歷無人可及，只因為他是「土國」，而且不聽老K大老指使，郝龍斌的爸爸便拉林洋港當頭出來挑戰，而陳誠的兒子也不服，另成一組，如果侯友宜意外出線，保証正統藍會推出他們族群的候選，而不會坐看台灣人自己選總統。一個生意在中國的大有錢人已經躍躍欲試！ 涉及族群的分歧，老K 們只會耳語放冷箭，但他們的明槍更理直氣壯：侯友宜剛當選連任新北市長，立即換跑道選總統，會被綠營攻擊是「落跑」，與韓國瑜一樣無法交代。藍營強力支持他連任成功，也就是把他綁在新北市，不要出頭競爭總統選舉。 正統藍和老共，認為他們挑起柯文哲抓狂，已經達到分化台灣人選票的目的，深藍可收漁利，讓侯出來稱霸，是自己放棄機會，如果侯當選，也不聽指使，他們「統一」的夢想又落空。他們不願大好機會送給一個警特，或又出現一個李登輝。侯友宜想表忠，過台灣年不吃台灣傳統年菜，而展示吃支那水餃，如此忘本，應愧為台灣人！   （圖／侯友宜臉書）

如果一個人在公車上或走路時，常常自言自語，可能會被看成「精神病」，但是有一位台灣的著名作詞家，就常常在喃喃自語中，迸發出靈感，完成他膾炙人口的作品。他就是1911年的今天在艋舺（萬華）出生的周添旺。 「雨夜花，雨夜花，受風雨吹落地， 無人看見，每日怨嗟，花謝落土不再回。 花落土，花落土，有誰人倘看顧， 無情風雨，誤阮前途，花蕊哪落欲如何？…..」 這是台灣名歌「雨夜花」的歌詞，作詞者是周添旺。 1930年代台灣流行歌開始發展，鄧雨賢作曲的四首合稱「四月望雨」的歌最為有名，其中的《月夜愁》、《雨夜花》，就是由周添旺填詞。周添旺六歲即習漢文，日新公學校、成淵中學畢業，1933年進古倫美亞唱片公司，以《月夜愁》歌詞受公司倚重，翌年升任文藝部主任。繼有《雨夜花》、《碎心花》、《河邊春夢》等力作，享譽台灣歌謠界。戰後，他又與作曲家楊三郎合作了《孤戀花》、《異鄉夜月》、《思念故鄉》、《秋風夜雨》。 1957年他又擔任歌樂唱片公司文藝部主任。著有《創作台語歌謠史》。61歲填寫的《西北雨》，再獲掌聲。 1988年病逝，葬於八里，他的墓碑刻著他最得意的作品《雨夜花》、《月夜愁》、《河邊春夢》、《秋風夜雨》。  

兩小報、國民黨還在幻想全世界投資中國 歐盟晶片法案都要明文把美、日、韓、台列戰略夥伴，就是沒有中國。結果那些喝中國奶水的兩小報、國民黨、台商，到現在還在幫中國認知戰，想把台灣從美、日、歐盟那邊拉到中國那邊。是當大家都白癡嗎？

我們的執政黨政府，有多麼努力維持國內電價穩定？讓我們的物價不至於瘋狂上漲， 還可以利用疫情成功抵抗，導致經濟大好，因此靠著收到的錢來補足油電虧損的部分， 然後最諷刺的是 法國是核電大國，卻抵擋不了電費瘋狂上漲， 那麼那群高唱核電便宜的藍白突然都消失了？ 台灣真的因為對手製造討厭民進黨仇恨的狀況下，養出了不少巨嬰。 CNA.COM.TW 法國電價漲10倍 麵包店首當其衝陷倒閉潮 | 國際 | 中央社 CNA 法國電價與原物料價格暴增對中小企業影響巨大，尤以耗電量大的麵包店首當其衝。麵包店老闆向中央社表示，電價帳單漲幅高達1200%，許多店家哀嘆，若政府不協助，恐怕只能關門大吉。 （中央社記者曾婷瑄巴黎24日專電）法國電價與原物料價格暴增對中小企業影響巨大，尤以耗電量大的麵包店首當其衝。麵包店老闆向中央社表示，電價帳單漲幅高達1200%，許多店家哀嘆，若政府不協助，恐怕只能關門大吉。 法國長棍麵包「250公克的魔法和完美」是法國文化傳承的象徵，2022年11月30日正式獲得聯合國教科文組織（UNESCO）文化遺產地位。然而於此同時，法國麵包店正因高電費、原物料價格飛漲而面臨一波倒閉潮。 隨著俄烏戰爭，天然氣短少導致電價暴增，麵粉、雞蛋、牛奶等原物料價格也創新高，法國中小型店家，尤其是餐飲業，面臨巨大壓力，其中又以須大量耗電長時間烘烤的麵包店承受最大衝擊。 法國手工麵包師費瑞（Jérémy Ferrer）向媒體歐洲動態（EURACTIV）哀嘆，「聯合國教科文組織的象徵很重要，是對我們的認可，但很可惜，認可付不了帳單。說不定之後再也沒有手藝人製作長棍麵包了」。 法國電力供應服務民營化，有多間電力公司與不同種類合約。2022年12月中開始，部分店家開始收到新的電力合約，儘管預期漲價，卻沒想到漲幅會如此驚人。 巴黎郊區經營7年麵包店的老闆夫婦娜塔麗（Nathalie）和尚-馬克（Jean-Marc）向巴黎人報說，剛接到法國電力集團（EDF）新合約，表示新電費從2023年3月起，將會乘以10倍，也就是1000%的漲幅，「我看到信時，猶如五雷轟頂」，並坦言可能選擇關店。 2022年底，電費已開始調漲，但對商家來說，2023年才是真正的災難年。 在香榭大道旁巷子內的麵包烘焙店「露西之家」（Maison Lucie），販賣各式麵包、甜點、磅蛋糕、義大利麵等，深受周邊鄰居喜愛，客人絡繹不絕。記者傍晚4時多造訪，櫥櫃已半空。 提及電價，負責人愛德華（Edouard）毫不遲疑向中央社表示，「這會是場災難，之後會更慘。我剛收到帳單，2023年要開始漲價，而且漲幅是1200%！」 他告訴中央社，電費將從每月1200到1300歐元（約新台幣3萬9600元到4萬2900元），變成每月1萬4000到1萬6000歐元（約新台幣46萬2000元到52萬8000元）。愛德華表示，已有很多麵包店因無法負荷電費而關門大吉。他父親也在外省開麵包店，說很多店家都倒閉了，「很正常啊，電費10、12倍地漲，哪還有錢付工資、房租？」 被問及政府祭出的電價漲幅上限15%的措施是否有所幫助，愛德華說：「完全不能，只有極小部分麵包店能獲益，因為須符合條件，如營業額、員工等都必須在一定標準之下，電源變壓器容量也不得超過36kVA。我烤爐是大型的，變壓器容量不可能太小，不符合資格」。 他指出，全法國80%左右的麵包店都不符合，只有15-20%的店家能提出申請，「若政府不採取行動限制電價，就會是場災難。想像一下，每個月付1萬4000到1萬6000歐元的電費，史無前例」。 財政部長勒麥爾（Bruno Le Maire）於2022年12月6日面對議員質詢時強調正立法規劃「緩衝」，即自2023年起，讓所有未受漲幅上限保護的250人以下中小型企業，可申請20%的電費減免。但許多企業表示，能否受益仍未可知，且面對巨大漲幅，20%恐怕無濟於事。 台僑Peggy在拉丁區經營可麗餅店BOBO Cafe & Crêpe，2022年12月中記者造訪時仍未收到電費漲價通知，「不過我們也是很緊張，特別注意電費，說不定很快會收到『驚喜』」。 但俄烏戰爭油價飆升，食材成本大幅漲價也讓店家吃不消，Peggy指出，奶油、雞蛋、牛奶、麵粉等漲幅都至少50%，甚至翻倍，「起司一包原來是4.5歐元，現已變10歐元，有時雞蛋、芥末還買不到，店家生存越來越困難」。 許多店家都在咬牙緊撐，盼望政府伸以援手。愛德華告訴記者：「棍子麵包是法國文化傳承，現在卻面臨危險。我堅持平價路線，我的傳統長棍麵包是有機的，1歐元；我不願麵包漲價，鄰里都會來光顧，我想堅持原則，直到別無選擇為止。麵包對我來說，是法國精神。」（編輯：高照芬/黃自強）1120124  

春節在家整理舊物，發現這篇27年前的舊作。當年，自立晚報有一個「晚安台灣」的專欄，偶爾會邀我寫稿。這篇〈小黑道與大黑道〉是其中之一。 撫今追昔，台灣內部的黑道人物依然可以當選縣長、議員；而外面更大的黑道則不時以武力威脅台灣！還受到台灣內部赤藍政客的內應！ 重貼舊作於此，不勝唏噓！ （附記：照片中的我，還是黑髮稚顏，而今我已老醜！不知還能打拼幾年？不過，只要一息尚存，永不放棄！）

「台積電被賣了」。 有人來我這留言。 這就是認知戰，因為台積電沒有被賣。 一件原本稀鬆平常、毫無爭議的小事，被他們炒作為莫大的醜聞。 整個「台積電到美國」的故事，其實只是： 「台積電，把一些生產線，移到美國去做，因為自己在台灣的線，要做更新的產品。」 就這樣而已。 這理當只是經濟、科技新聞裡的一則報導，看過就算了，根本毫無爭議。 但藍白紅現在發現，不行了，台積電太厲害，而且美國又把台灣的地緣政治地位，與台積電產線，放在一起談。 而台積電謹守本分，似乎並沒有配合藍白紅做過任何離譜的政治操作。 台積電竟然沒有跟藍白紅一起罵台灣、罵民進黨政府，這口氣他們怎樣也咽不下去。 「台積電被賣了」，報紙、傳媒、名嘴、政客，藍白紅系統化地在「創造共識」，在藍白紅的觀眾同溫層裡，建立起了這個論述。 台積電在美國投資的工廠，既不特別大，人員也並不特別多，也不特別先進。 只是光是這樣的技術，對美國來說已經很難以追上，對英國、歐洲等國，更是策馬難追。 但，這始終，只是台積電的一個不甚特別的投資案。 照著藍白紅這個認知戰的邏輯，倘若「到外地投資，就是賣國」，那富士康的郭台銘，是什麼呢？ 許美華 謝謝回應有關「台積電被賣」的造謠，相關澄清，我有很多發文，這裡貼上三篇。 第一篇是回應反駁聯合報「張忠謀證實，台積電最先進3奈米製程要轉移到美國」錯誤報導 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3344800302515456&id=100009565574844&mibextid=qC1gEa 另一篇是台積電總裁魏哲家業界友人投書，反駁「美國搶劫台積電」 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3358810704447749&id=100009565574844&mibextid=qC1gEa 第三篇是前幾天我發文，寫台積電第一個歐洲廠落腳德國，也同時寫到為何台積電歐洲廠蓋成熟製程、美國廠蓋先進製程，完全是考量當地客戶的商業決定。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3394841784177974&id=100009565574844&mibextid=qC1gEa  

想說還是獨立一篇來談這個問題吧~ 今天有人提到「路權團體」有那種配合中國獨裁政府「認知作戰」的狀況。 於是出現了許多的「路權人士」回應，認為這根本就是抹黑，許多路權人士說自己的政治立場就是台派，平常也常被人說是1450，認為這種政治指控有很大的問題，他們是真心的關心台灣的交通問題，也是基於科學提出自己的主張的。 那我就來補充一下，為何大家會認為許多所謂的「路權團體」的作為，會是「認知作戰」。 我相信有不少參與路權運動的人，是真的沒有太強烈的政治立場，有些人真的就是「台派」的政治立場。 但是現在比較麻煩的是，因為台灣多數的「主流新聞媒體」都已經參與了「認知作戰」，所以只要是指責民進黨的內容，就會有比較大的機會獲得「媒體曝光」。 這於是會造成一種狀況，就是這些民間團體，就算不是「有心」製造「政治惡鬥」，也會為了「獲取媒體曝光」而被動的成了製造「政治惡鬥」的工具。 最明顯的案例就是之前被抄作出來的「空污問題」，在林佳龍任職台中市長時，被抄作成了快讓台灣「滅國」、「滅種」的嚴重問題，但在盧秀燕上台之後，明明空污問題不但沒改善，狀況還更差，但因為這個議題已經不再具有「吸引媒體曝光」的價值了，所以就算有空污團體真的罵了台中市政府，也不再會有主流新聞媒體願意協助曝光了。 所以不少路權團體雖然認為自己其實藍綠都有檢討，但因為新聞媒體只會選擇給那些批評民進黨的內容，有新聞媒體曝光的機會，於是就會在民眾心中，造成那種民進黨更不關心交通問題的印象，但事實真是如此嗎? 這就是所謂「認知作戰」的效果~ 然後這還只是提到「主流新聞媒體」選擇性曝光資訊，所造成「認知作戰」的效果喔~ 其他那種「特定政治勢力」，主動「花錢買機器人」來按讚、回應或是轉貼，「選擇性」增加社群網路曝光度的作法，當然也會是常見的手法。 最後我想說的是，台灣並不是一個和其他歐米民主國家一樣的「正常」國家，我國一直面臨著來自於中國獨裁政府武力的強大威脅，這讓我們國家中許多社會議題的討論，不可能真的專注在「議題本身」，因為意圖侵略台灣的中國勢力就是有參與的可能，從而扭曲了整個議題的原意和走向。 如果不能理解這點，並認真看待的話，那你們所期待被認真看待的社會議題與促成的社會改變，不但永遠無法真正落實，甚至會成為中國獨裁政府，用來分化與侵略台灣的工具。

「在裴洛西之後，較為親中國立場媒體的資源突然變多，先是在量級更優於親台灣立場媒體，在受眾也慢慢轉變，而在現在已經變成 7 vs 3，而在昨天還是在這幾年內首度跌破 30%，到 29% 這個數字....」 -------------- 嗯嗯，突然想到裴洛西來台之後，中國獨裁政府開始「花大錢」擴大軍演的事~   Gene Hong   媒體圈的人都知道，媒體一直是藍大綠小，無論就內容產量，規模或是受眾，從來沒有過是綠大於藍過，甚至是在蔡英文剛當選的 7年前之前，這數字一直是在 7 比 3 上下，而在連任的時候，這數字慢慢變成 6 比 4，而在這次選舉之後，又變回了 7 比 3。 事實上一直長期觀察媒體，就知道媒體是很有立場的，有時比你想像中的還有立場，無論是就內容或是受眾是很明鮮，在五年前就從粉絲團的分享數來看媒體，就可以看得出來那些媒體被那些立場的受眾族群來看到偏好（如最後一張圖）。 在選後當時就想寫一篇媒體受眾的分布，再次說一件事：大眾媒體從來沒有綠超過藍的狀況，雖然有些人認為某些媒體不夠藍，某些媒體不夠綠，我覺得這是自欺欺人的，像「旺中（含中時)」「TVBS」「UDN」在選舉時從不直播綠營的候選人，而「三立」也是從不直播藍營候選人，而「民視」是除了侯友宜外也沒直播藍營的候選人，要說這些媒體沒有立場，或是不夠藍或不夠綠就太「絕對正義」了。 在台灣五月疫情爆發前，事實上的確有親台媒體受眾幾乎快追上 5 vs 5 波的狀況，甚至有幾天最高達到 53% 的這個數字，那時大概的確是台灣挺過幾次口罩、疫苗之亂還是對政府有點信心，但在封城之後這數字就不復以往，往 6 比 4 下探。 在裴洛西之後，較為親中國立場媒體的資源突然變多，先是在量級更優於親台灣立場媒體，在受眾也慢慢轉變，而在現在已經變成 7 vs 3，而在昨天還是在這幾年內首度跌破 30%，到 29% 這個數字.... 不到 1 年，從本來快可以追上的五五波，又回到了七比三，一定有人做對了甚麼，或是有人做錯了甚麼，只是這個就不在這邊分析了。 事實上我從來不討厭媒體有任何傾向，尤其像我是從 Web 2.0 才真的正式踏入大眾媒體，那時已經早就把「自我揭露」做為很大的準則，而對於那些一直強調自己的媒體是中立客觀，但任何資料怎看都是極度有偏向特定立場，而去欺瞞受眾，這跟本是傳統媒體的遺毒，這才是新媒體人要去挑戰的「巨龍」。 更不要說這巨龍不是從這塊土地、這個社會、這群人民所孕育，而有很多資源都是從想要「征服」我們生活這個地方的國家來的，或許有人是自許是「征服」者的一份子，但依我存在的角度是「被征服」，這無論是好壞，但牽涉到許多人的生命與悲痛跟劇變，是我不樂於見到的，也該去避免的。 而我們至少能做的是，讓大家更了解新聞與媒體的價值，能夠面對明鮮不透明的隱藏資訊時能夠識讀其立場，了解這些並沒有絕對的對錯好壞，而是更去了解自己、延伸自己、也包含了解與參與這個社會，即使這力量想要透過集體主義去「定義」我們，但要知道任何人只有自己能夠定義自己。

春花秋月何時了，往事知多少？ 小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕蘭玉砌應猶在，只是朱顏改。 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 這是南唐李後主寫的虞美人。 南唐，是「五代十國」其中一國。 五代十國，是唐朝滅亡後，各地藩鎮割據的局面， 期間大概是50-60年，之後北宋再度統一中國。 五代十國的五代，其實是華北平原的五個政權交替， 是接力賽， 後梁 > 後唐> 後晉 > 後漢 > 後周 ， 前面的被後面的滅掉，最後的後周被趙匡胤黃袍加身。 十國，是同時存在於南方的十個國家（吳被南唐篡位是例外）， 南唐就是其中一國。 南唐最後一個國君是李後主（李煜）， 在北宋趙匡胤稱帝，西元971年宋軍滅南漢後， 李煜為了表示他不敢對抗宋朝， 自動去「唐」國號，改稱為江南國主，下詔降諸王為公爵。 （後主的「主」由此而來） 李後主就是希望用稱臣的方式，讓宋朝滿意。 但宋朝怎麼可能這樣子就滿意呢？ 趙匡胤在973年命令李煜至汴京，李煜託病不往。 隔年（974年）北宋起兵滅南唐，975年攻破金陵，南唐滅亡。 李後主沒被殺，被封違命侯（就是沒依照我的要求到汴京啦！） 976年趙匡胤去世，弟弟趙光義當皇帝， 三天兩頭找李後主的老婆小周后睡覺， 小周后不願意，趙光義就用強的， 叫幾個侍女架住小周后，直接強姦， 還叫畫工畫成一幅畫「熙陵幸小周后圖」， 熙陵，就是趙光義， 這個大概是歷史上最有名的春宮圖了。 這個故事告訴我們什麼？ 李後主面對強敵，選擇委曲求全，自動取消國號， 最後還是被滅，老婆被強姦， 你以為跪下來有用？ 跪下來後，人家會叫你舔，還嫌你舔的姿勢不正確。 人家就是要滅你，你還檢討自己哪裡做錯？ 面對強敵，最好的方式，是讓自己變強，跪下是沒用的。 李後主跪了（取消國號），還不是被滅、被羞辱。

看來所謂的「交通議題」，是繼「環保議題」後，又一個新的「認知作戰」目標。 所謂的「路權團體」目前在幹的事，就和先前的「空污團體」、「環團」完全一樣，真正的目的，就只是在製造「政治惡鬥」，攻擊民進黨政府。 看到有那種路權人士來回應，那我就再來補充一下，為何我會認為這是「認知作戰」。 我相信有不少參與路權運動的人，是真的沒有太強烈的政治立場，有些人也是台派的政治立場。 但是現在比較麻煩的是，因為台灣多數的新聞媒體都已經參與了「認知作戰」，所以只要是指責民進黨的內容，就會有比較大的機會獲得「媒體曝光」。 這於是會造成一種狀況，就是這些民間團體，就算沒真的打算製造「政治惡鬥」，也會為了獲取媒體曝光而被動的成了製造「政治惡鬥」的工具。 最明顯的案例就是之前被抄作出來的空污問題，在林佳龍任職台中市長時，被抄作到快讓台灣滅國、滅種的嚴重問題，但在盧秀燕上台之後，明明空污問題不但沒改善，狀況還更差，但因為這個議題已經不再具有吸引媒體曝光的價值了，所以就算有空污團體要罵台中市政府，也不再會有新聞媒體願意協助曝光了。 所以不少路權團體雖然認為自己其實藍綠都有檢討，但因為新聞媒體只會選擇給那些批評民進黨的內容，有新聞媒體曝光的機會，於是就會在民眾心中，造成民進黨更不關心交通問題的感覺，但事實真是如此嗎? 這就是所謂「認知作戰」的效果~   Jack Wang #可疑的交通相關粉專 最近幾年這種專門罵台灣交通的粉專如雨後春筍冒出來，不僅追蹤者不多，這些粉專還會「互相支援」，當一個人發很無腦的主題被挑戰時，就會有一堆其他粉專出現助拳。 這種針對台灣國情進行攻擊的作戰模式其實就是對岸那一套，可能對政治或選舉沒有太大的實際影響，但久而久之會有累積民怨的效果。 大家可以觀察一下，因為幾乎這類粉專每個幹的事都是一樣的，而且都很愛用歐洲及日本當做例子。  

蕭美琴是史上最強的「台灣駐美大使」。 美國近年來，不分黨派，友台法案、訪台官員，層級屢創新高。連台美斷交後，40幾年不曾出現的「無償提供武器」都重新回到桌面上。 甚至整個美國國內輿論，都對台友好，從新聞到脫口秀，從網紅到直播主，台美關係史上最好，而且，還在升溫中。 回想一下國民黨馬英九執政的8年，何曾有在華盛頓聲譽這麼高的駐美代表？何曾有如此建樹？ 2008-2016，國民黨8年的駐美代表，只有兩招： 一、說國民黨跟中国很好 二、販賣1911-1945年的中美歷史 這兩件事，跟台灣都沒有什麼關係。 在現在新冷戰時代，倘若台灣的總統整天在那邊說「台灣不是國名」、「兩岸中國人都想要…」、「我才是中國總統」。 這能看嗎？ 講什麼飛虎隊，什麼蔣介石，什麼對日抗戰，這都是「1945前中華民國的事情」，那時台灣不是中華民國的一部份，這一整段歷史，跟台灣毫無關聯。 不幸，這就是國民黨唯一擅長的部份。 管他是馬英九、郭台銘、侯友宜、朱立倫，都是如此。 並且，國民黨是「先有兩岸關係，才有國際關係」。 對國民黨來說，通往世界，必須透過北京。 對民進黨來說，通往世界，就是通往世界。 台美關係，真正重要的，是1945以來，台美的地緣政治、區域聯防、印太戰略，這是民進黨外交官，尤其是蕭美琴，一生懸命的核心關懷。 不過，這也不代表，台美關係，就可以讓人無止無盡、隨意揮灑。 台灣能操作空間，本來就有限。 在現有體制下所選舉出來的台灣總統，更是。 輝、扁、馬、英，都證明了台灣的總統在主權上，差不多也就是這麼大的空間。 太統、太獨，都是企圖改變現狀，而會遭到美國的懲罰，與國際的不同情。 這不代表台灣總統只能「維持現狀」。 台灣總統必須在「維持現狀」的水面下，鴨子划水。 划向台灣主權更強化的方向。 蔡英文是如此，賴清德也是如此。 這就是民進黨對美政策的基本立場。 但在這裡面若還要操作什麼、還能操作什麼，我覺得，就是「跟他國的一般民眾溝通」。 因為台美不能只靠兩國高層，更需要的，是兩國人民之間，價值的契合。 這個趨勢，在過去20年來，越發明顯，直到現在網路社群媒體時代，所謂「公眾輿論」與「一般人民」之間的界線更模糊。 「外交」，也已變成日常的輿論戰爭。 美國人民若認同台灣、認定台灣是我兄弟，那，在美國決策圈裡，再多親中派、熊貓派（panda huggers）當權，都無法扭轉台美之間的盟友關係。 當美國幾個當紅的直播主，雖然不懂很深入的政治，但基於美國人的立場，就是喜歡台灣、同情台灣，這影響到的，就是上千萬美國民意的意向。 對美國人來說，重點從來不是美國應不應該犧牲美國的子弟去打哪個戰爭，因為無論如何，美國過去這20年來，幾乎沒有停止戰爭狀態。 重點一直都是，那是不是一場正義之師，是不是神聖、高貴的使命。 除了維護美國國家利益以外，也要讓人心甘情願，行俠仗義。 這不是沒有信仰，貪生怕死的人，能懂的事情。 這是中国花多少錢、派多少個粉紅間諜，都買不到的「美國人民的情義相挺」。 但，這個「與一般民眾溝通」，才是最難的。 因為傳統的外交人員訓練，尤其是國民黨權貴的那套「外交」，只會高來高去，西餐酒會，紅酒禮服，但就是不知道要怎麼跟一個美國中西部選出來的牛仔參議員看美式足球、喝啤酒、講美式笑話。 簡單說就是要讓國會山莊的那些參議員眾議員，那些非專業官僚出身的人，覺得你是「自己人」。 人與人之間的信任，要建立，不容易。 「搏諾」、「搏感情」，對於蕭美琴、謝志偉、吳志中、謝長廷這些人來說，是窮盡一生所學，拚老命在做的。 硬的政策討論，他們信手拈來。 軟的人情義理，他們行雲流水。 這就是蕭美琴，與蕭美琴們，這麼多年來，修補國民黨過去「外交休兵」的破洞，與迎頭趕上，為台灣爭取國際空間的努力。 所以，不只是蕭美琴是史上最強，這一代的民進黨外交官，都是。

戒嚴法國民餐 「戒嚴法國民餐」和「法國餐」毫無瓜葛，正確的讀法是「戒嚴法」時代的「國民餐」。出此詞，其來有自。 據說，當年戒嚴時代，政治最大咖為標榜「清廉」，就下令要求所有官員與商人聚餐時，最多僅能三菜一湯，違者必究。 雷厲風行一陣子後，經查，果有成效，唯令人費解者，凡三菜一湯者，必為： 1．山藥炒木耳 2．有料熬鮮湯 3．回鍋肉 4．梅乾扣肉 政治最大咖百思不得其解，後經高人指點，始悟，此「三菜一湯」者，實乃：「藥（要）有回扣」之隱語也。 是否真有此事，姑且聽之。然「飲食」在文學文本裡各司其職，有的儘管篇幅不多，卻隱有畫龍點睛之功。 以我看，日治時代台灣作家呂赫若 (1914-1951) 的小說〈前途手記 ─ 某一個小小的記錄〉就是極佳的一例。 在這篇小說裡，放蕩男林某進「咖啡廳」泡「咖啡」也兼泡女人就對照了被他騙稱要納為入室之妾的天真女淑眉進廟裡喝「香灰」（因為不孕而求神，但其實問題出在林某）。 相對於那個年代咖啡廳的「喝咖啡」之代表「前衛」與「頹廢」，「喝香灰」就這麼不經意地點出了彼時傳統女性無法擺脫「不能為男人生小孩 ─ 最好還是男孩 ─ 就沒安全感」這種魔咒的結果。 腹部終於日漸腫脹的淑眉並非懷了身孕，而是得了癌症，不但沒有孕出新生命，還送了一條命 ─ 小說裡還暗示病因可能是喝了太多廟裡的香灰或草根：『如果太過份身體會搞壞喲』。 這是喝的，還有吃的。整體來看，在直到二十世紀初，德語文學（其實是西方文學），勞工之被賤視及踐踏和馬鈴薯之賤幾乎可以劃上等號了。 梵谷那幅名畫〈吃馬鈴薯的人〉（1885）裡圍在桌邊陰鬱地吃著馬鈴薯的男男女女臉上都有個狀若馬鈴薯的鼻子，即是在為「賤人就是馬鈴薯」的勞動者發聲和留影了。 甚至，好種也好養，量多又撐胃的馬鈴薯就成了當時工資便宜又人數眾多的勞工和窮人之象徵了。 遠景出版社出的《悲慘世界》的封面用的即是梵谷那幅〈吃馬鈴薯的人〉這幅畫，不是沒理由的。 無獨有偶，Salaman那本《馬鈴薯之歷史和其社會影響史》的內頁也附了梵谷這張畫。 此外，在德國1972年諾貝爾文學獎得主漢利希‧伯爾（Heinrich Böll, 1917-1985）的短篇小說〈霸雷客家的秤〉（Die Waage der Baleks）裡，村民的小孩放學後回家還得幫著削馬鈴薯皮，削下來的皮不能丟，得給大人檢查，看是否削得太厚。 事實上，這些被削皮的馬鈴薯就是暗喻被霸雷客家族「剝削」的全村村民。 以上簡證，「飲食」有隱喻功能無誤。而餐盤留白的部分若遠多於食物所佔的面積 - 盤子越潔白，留白效果越突顯 - ，即產生「游刃有餘」的可能，並導出「從容不迫」的印象，此，優雅也。這是一種空間美學，從「高貴的XX人」來看，對照著「齜牙咧嘴」的「粗俗不堪」。 此刻，若有人想到，「番薯」和「台灣人」被設定的「沒文化」為何會聯結起來，就不稀奇了：因為番薯「泥濘不堪，凹凸不平」，而非「晶瑩剔透，凹凸有致」。這點，不是符合「外表」，而是符合「命運」，坎珂的命運。 此次有些媒體或群體強對某政治人物之「年夜飯」酸諷為「法國餐」，已到了窮極無聊的地步，實乃不得不令人懷疑，是否某些族群或政黨對「本土」政黨的刻意宣染印象就是：你們這個黨就是「粗俗」，就是和「優雅」無緣。一旦稍微「又優又雅」，就一定非超譯為「民脂民膏」不可！ 再往下想，不就是：你們只有當順民的份，哪有資格治理這個國家！？再接下去，不就是「寧與外人，不予家奴」的寫照？再往下拉，不正是那位「皇復興」將軍的真心話：「寧願給中國統一，也不讓。。。」 這些也解釋了，為什麼台灣人以「民主和自由來進化國家」的成就再怎麼受到國際社會的讚賞與珍惜之際，有些人、甚至政黨和老共卻是眼裡所見永遠是「台獨」！這不夠，還要聯手共同打擊它呢。 就此看來，這餐年夜飯，根本不是「學了法國」，而是「犯了國法」。 *** 以上所舉文學或繪畫的例子皆順手拈自我2014年的一篇研究發表： 從天堂的禁果到地底的馬鈴薯：淺論「飲食與文學」 刊於《飲食與文學 – 世界文學論集》(聯經，2014)。手頭所留資料未存頁數。  

  「只有一點點的知識比承認自己無知更危險」，但難道只有「一點點的思考」就不危險嗎？看看許多所謂高智商、高學歷在黨國填鴨中長大的社會賢達，他們所造成的危險恐怕比不思考的人還要來得重大的多。 很多人鼓勵別人讀書思考，尤其當老師的朋友們，其實令人膽戰心驚。邀請人們為自己思考，除非他們做得很好，否則他們最終可能會「相信更多的謊言」，而不是「察覺真相」。更可怕的是他們會更加相信他們自己，因為這些想法將是他們的，他們會擁有它們，而「自己的想法」往往比「真實的想法」更有吸引力。 熟練和不熟練的批判性思考的區別，並不是他們使用的原則不同，而是對它們的理解更深入，應用更仔細。 質疑一切都是錯誤的精神去看待真相，將成為懷疑的虛無主義者。沒有什麼是確定的，沒有人是完全值得信賴的。 很多人都沉迷於否認那些被廣泛認同的真實，地球不是圓的、疫苗是害人的、有人可以永生不死等等。 批判性思維工具沒有錯，問題出在使用者身上，這個問題到底是什麼？他們是傻瓜嗎？有些可能是，但不是全部，很多人都很聰明，這就是他們可以為顯然看來很愚蠢的事情，創造聰明的愚蠢合理化。 聰明地行動需要的不僅僅是智慧，還需要完整，很多問題確實存在於邏輯思考推論的細節上。固執妄想者很少有惡意，他們可能擁有所有必要的批判性思維技能，但缺乏思考的關鍵美德，尤其是「誠實」和「精確」。我們必須真誠地看到事物的本來面目，並且我們必須要求事實和推論的精準度，至關重要的是絕對不能讓慾望和偏見成為阻礙。 對自己的理論產生情感依戀，這使他們對明顯的缺陷視而不見。他們有賓至如歸的感覺，他們的信仰給了他們一種使命感，他們的邊緣性被提升為特殊性。自我思考比質疑他人的主張更難，尤其現在的網路世界中，往往許多人在三言兩語之下就得到結論，這樣的情形更加嚴重。 思考其實是嚴肅而危險，一點點的思考更令人感到恐怖，隨便得到所謂「自己的想法」會讓自己瘋狂。

兩天前一篇小貼文，沒想到引起那麼多的共鳴。 稱讚台灣好，不是一種自吹自擂的同溫取暖，是一種深刻的切身感受。 上一篇短文其實只是來自一個海歸人的感受。3年疫情後回台，在台灣待了一個半月，回到巴黎後忽然發現：過去那一個半月，我沒有被任何一件小事惹怒，或因任何無效率的服務而憤怨。 走在路上，甚至不曾被菸味干擾。 6個禮拜的悠然舒暢，要等到回巴黎才驀然頓悟：要營造一個如此無法用語言表達的整體社會的舒適、溫馨與安全感，是需要各個層面的條件都同時達到一個高度才辦得到的。 台灣人可能不知不覺中，默默的，辦到了。 豐富多樣的美食資源；極佳的社會安全；舉世稱羨的醫療體系；方便快捷的公共交通；文藝創作力活潑旺盛；公民責任與民主政體，以及我認為最寶貴的：人與人之間的信任，同理心的善良人性發揮到極致（雖然有時過於鄉愿）。 全世界同時擁有這些條件的國家非常非常非常的少。幾乎沒有。 當然，台灣（人）並不完美，甚至缺點不少：社會缺乏國際觀；對自己沒有自信；不知道自己最有價值的東西；（有些人）不懂得珍惜。 我們環保（意識）做得不夠好；對女性不夠尊重；年輕人視野不高野心不大；社會底層的民眾仍有許多沒有被照顧到。 今日台灣的好當然不是一下子做到的，是慢慢地，多數全民有共識地，一點一點成就出來的。 這個成就值得驕傲，但非常脆弱。 台灣人本性溫和良善，如果不是被呲牙咧嘴，惡行惡狀地恐嚇脅迫；如果不是有人惡意見縫插針，挑撥離間，台灣人絕不會需要張牙舞爪地起來捍衛自己。 而且，台灣有自由。 連自由都沒有，算什麼國家。 圖文不符之台灣鄉間快炒店，便宜又好喫啊～

在歷任的台灣民選當中，馬英九絕對是迄今最爛、最無能、也是話最多卻最愛黃牛而最令人厭惡的一位！ 他之所以能夠在政壇上崛起，靠的是他年輕時長的一張小白臉，外加統派媒體的長期造神與護航，使得他這麼一位無論是在擔任法務部長或者是台北市長任內幾乎沒有任何值得稱道的政績，而且還災禍不斷的衰尾道人卻還是得以當選總統，而他完全執政的八年間，除了同樣繼續帶衰台灣搞得台灣天災人禍頻仍外，曾經他拍胸脯保證說做不到就要捐出薪水的「633政見」，卻是搞到他即將卸任前差一點害得台灣連1%的經濟成長率都保不住(註1)，台灣的「護國神山」也成為中國「紫光」囂張嗆聲要惡意併購的獵物，台灣年輕人更是拜他的「22K政策」所賜陷入長期的低薪，至於肩負保家衛國大任的軍人與政府施政的公務員，也因為他刻意打著「和平」與「休兵」的旗號，陷入敵我不分、國家認同混亂，許多人因而淪為出賣國家機密給中國的「匪諜」，近來鬧得沸沸揚揚的已退休的健保署前主任秘書葉逢明等人涉嫌在職期間將台灣民眾的健保個資洩漏給中國，並疑似利用人頭在海外藏了十億元的鉅款並疑似利用人頭在海外藏了十億元的鉅款(註2)，可以說，台灣目前所面臨的種種危機與困境，無一不是在他八年總統任內所種下的因貽害至今！ 照理說這麼一個禍國殃民的衰尾道人在卸任後最該保持沉默以免喚起大家的不愉快回憶，而繼續帶衰他的黨才是，然而他顯然是毫無自知之明，不知道他那一張馬臉日益衰老而顯得益發面目可憎，以為他還是當年那個萬人迷，不時就要對在各方面表現都比他好上萬倍的現任執政者說三道四，像是日前剛當選民進黨主席的副總統賴清德在宣誓就職，後在中常會上表示「台灣已經是主權獨立國家，沒有另外宣布台灣獨立的必要。」，馬英九就表示：「這說法很難自圓其說，因為沒有一個國家叫台灣，這個國家叫做中華民國。」(註3) ，而引發爭議。 事實上，賴清德不過是在重申民進黨1999年《台灣前途決議文》的內容，根據這個決議文，台灣是一個獨立國家，根據現行憲法國號叫做中華民國，中華人民共和國互不隸屬，反對中國片面主張「一個中國原則」以及將「一國兩制」適用於台灣，主張台灣與中國應透過全方位對話，尋求深切互相了解與 經貿互惠合作，建立和平架構，以期達成雙方長期的穩定與和平…等等(註4)，這樣的主張在歷經過三次政黨輪替的考驗，不但已經逐漸成為台灣多數民意的共識，近年來更受到美、日以及歐盟等主要國家的力挺，在國際上包括美國現任國務卿布林肯等許多國家的政要更打破過去的禁忌，不時就公開稱台灣是一個獨立國家，把中國氣得哇哇叫卻又無可奈何(註5)。 相反的，即令馬英九曾經在2008年總統大選電視辯論會上宣稱「一個中國，就是中華民國」(註6)，說可以靠著「一中各表」達成「互不承認主權，互不否認治權」來彰顯中華民國主權與台灣尊嚴(註7)，結果搞了八年下來，馬英九在2015年11月初即將卸任之際卻跑去新加坡跟中國國家主席習近平這個獨裁者唱和「一個中國原則」，根本不敢拿中華民國來「各表」(註8)，而早在2009年馬英九在薩爾瓦多國宴上與當時的美國國務卿希拉蕊．柯林頓會晤時更是以「 我是台灣的總統（I am the president of Taiwan）」自我介紹(註9)，如果按照他自己的邏輯，他豈不是成為「沒有國家的總統」？ 從國際法的法理來看，中華民國不過是中國一個已經消亡的「前朝」，一如蘇聯曾經是俄羅斯的「前朝」，當新的政權已經建立並得到國際社會的廣泛承認，即令舊王朝的餘孽再怎麼對過去眷戀不捨終究是形勢比人強不可能改變得了現實，這一點馬英九以及他所屬的中國國民黨的政客們每一個都心知肚明，所以才會在走出國門時就以「台灣總統」以及「台灣人」自居，只有在台灣的時候他們才會拿「中華民國」出來騙，因為他們就是看準了台灣有五百多萬的笨蛋們喜歡被騙，他們如果不繼續騙下去來謀取自己的榮華富貴，那真的是太對不起他們自己了！ (註1)https://www.cier.edu.tw/news/detail/3234 (註2)https://www.taiwannews.com.tw/ch/news/4783213 (註3)https://www.storm.mg/article/4703568 (註4)https://www.dpp.org.tw/upload/download/%E9%BB%A8%E7%B6%B1.pdf (註5)https://news.tvbs.com.tw/politics/1653758 (註6)https://www.youtube.com/watch?v=aV86Dmz4YUs (註7)https://www.mac.gov.tw/News_Content.aspx?n=B383123AEADAEE52&sms=2B7F1AE4AC63A181&s=002360A21E92BB9C (註8)https://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/1382376

【春節相招看《流麻溝十五號》的「深入」理由，推薦、推薦、再推薦！！】（文章超長，歡迎看完） 今天是大年初三，還有幾天的放假日，要來再推薦一下《流麻溝十五號》。如果你有點空閒，不妨全家一起來看這部非常難得的戰後白恐歷史電影。雖然不很切合年節氣氛，但台灣存亡未卜，「過去」能引導我們正視當代，思考未來，在這關鍵的2023年，讓我們想想：我們向望的是怎樣的未來？怎樣的台灣？ 這部電影，我已經在臉書推薦過幾次，再推薦就要寫「深入」一點，因為電影放映快四個月了，不怕「劇透」，可以放手寫。過年期間，有親人說看了這部電影，才知道綠島有關女政治犯。聽得悚然一驚，原來台灣歷史真的這麼不為人所知（我白寫兩本台灣史普及書？！）。台灣的歷史教育真的不能等阿，不然，萬一哪一天我們真的被發配到新疆再教育營，不要期待島嶼的後代會知道我們的歷史──如果之後還有「台灣人」存在的話。 不要以為新疆再教育營不可能。1997年的香港人會知道50年一國兩制的保證，還沒過半，第23年香港就亡了？1951年西藏和中國簽訂和平協議，1959年3月達賴喇嘛出亡印度，至今已經快滿64年！您知道嗎，反送中的香港年輕人很多是在1997年後出生。2009年藏人開始以自焚方式抗議中國的各種迫害，其中有不少年輕人，根本生在2000之後。您為自己想（不想花力氣保衛台灣），也要為子孫想阿，不要設定他們不會為自由和尊嚴起而反抗。 拾回話題，為何要看這部電影？ 1、拍得很「溫和」，不要害怕；惻隱之心是關懷的起點 一聽到「白色恐怖」，很多人都先被嚇到，覺得很可怕，不想去看。不過，請放心，這部影片拍得很「溫和」，它設定可以帶六歲以上兒童觀看，因此不會太可怕。當然您要不要帶這麼小的小孩入場，是可斟酌的。 這部影片讓很多人很感動，或流淚，或含淚看完。我認為「感動」很重要。「過去的事已經過去了，為何還要去談它？」──這是我們推動轉型正義遇到最大的困難，要人們去關心很難，還1950年代耶，70年前耶；眼前的「流水席」（辦桌）之爭都爭不完了，還轉型正義？ 轉型正義牽涉到一整套的價值觀，包括自由、民主、人權、法治、正義等，而人權是其核心。人權概念說起可以很深奧（人道比較容易了解，human rights的「rights」就要有近代權利觀念），不過，一個人要能關心人權迫害的問題，最重要的是要能感同身受，能起「惻隱之心」。我認為人們在看這部影片會流淚，是因為起了惻隱之心，雖然出了電影院，淚乾了可能就忘掉了，但也很有可能因此開始關心戰後台灣的歷史，連帶開始關心轉型正義。是所至禱、是所至禱！ 電影拍得很溫和（甚至溫柔），除了與六歲要能看有關外，恐怕和目前的「時代氣氛」更有關。台灣社會普遍不知道白恐歷史──在電影放映前，有多少人知道「流麻溝十五號」是「啥物物件」（什麼東西）neh？整個社會的氣氛就是要「溫情」不能「控訴」，更不能「撕裂族群」。如果被貼上黑標籤，還沒上映應該就已經被宣告死亡，或半死了。鑒於「時代氣氛」，我充分了解這部電影為何要拍得很溫和。也因為拍得很溫和，有些政治犯前輩，或參與政治犯救援工作的前輩，都覺得不夠真實（不夠慘）。這我完全同意，不過，在這樣「溫和」的敘事下，還是很大程度呈現了1950年代的白色恐怖景況。 如果因為對受難者產生惻隱之心，然後想進一步了解白恐歷史，口述資料、書籍、影音作品等，非常多，問題在於沒有人要看。其實不要講那麼遠，光想去讀電影根據的書《流麻溝十五號》，就會了解白恐的殘忍和恐怖。以刑求來說，只要看該書（新版）頁173-175（舊版頁167-169），特務「達人」谷正文如何刑求黃天（黃秋爽的父親），以及黃秋爽如何看到被刑求後的父親，你就會知道什麼是人間惡魔，什麼是「地獄就在人間」。但人間惡魔，到死為止都活得好好的，沒有人追究他的罪責，在90年代後期還是鎂光燈追逐的對象呢。台灣社會有夠顛倒錯亂，今天貪污犯、黑道、殺人犯都可以勝選，堂而皇之「掌控」民主機制，就是長年積累的結果！ 2、韓國能，為何台灣不能？說給你聽 關於刑求，如果你看過韓國片《正義辯護人》（2013）與《1987：黎明到來的那一天》（2017），電影裡的刑求，尤其是水刑，非常可怕，但都拍出來。你可能會問：韓國能拍，台灣為什麼不能？ 除了前面提到的時代氣氛之外，最大的差別應該是：韓國轉型正義走在台灣之前，已經不知道有多少委員會成立以調查真相；最重要的是，韓國的轉型正義包括「刑事正義」，也就是對加害者進行司法審判。韓國獨裁政權依序為：李承晚（1948-1960）、朴正熙（1961-1979）、全斗煥（1980-1987），在這段期間內，早期有1948年濟州四三屠殺事件，韓戰期間以反共為名數以千計、萬計的人民遭到軍警屠殺，其後獨裁者對反對陣營人士、抗議的學生，以及一般民眾，極盡迫害之能事，1980年5月18日光州事件更是關起門來進行無差別殺戮。 電影《我只是個計程車司機》（2017）、《正義辯護人》、《1987》講的都是全斗煥時期，分別為1980年五一八光州事件、1981年人權迫害案件，以及1987年六月民主運動。在這些韓國電影中，就算情節虛構，我們看得到加害者真實的姓名以及他們事後受到的處罰。反觀台灣，我們可是連加害人都看不到啊!！ 韓國電影能這樣拍，是因為他們的轉型正義做得比我們早、比我們徹底──至少有刑事審判。什麼是刑事審判？也就是能將加害人起訴，經過司法審判予以定罪。全斗煥是1979年12月12日發動軍事政變，掌握政權，史稱雙十二政變。盧泰愚也是軍人出身，參與雙十二政變，是全斗煥的接班人。盧泰愚在全斗煥之後透過「直選」選上總統，韓國進入民主轉型期。1992年金泳三當選總統，隔年就任，是32年來首任文人總統。1996年1月，根據《五一八民主運動特別法》，首爾地方法院檢察官對全斗煥與盧泰愚二位前總統，及其他55名高階將領提起公訴。「雙十二政變與五一八光州事件」的被告，經過三審審判，於1997年4月判決確定，全斗煥無期徒刑，盧泰愚17年有期徒刑，其餘14人，一人無罪，其餘分別判3年6個月至8年有期徒刑。該年12月全斗煥和盧泰愚獲得特赦。以叛亂罪和暴動等罪起訴前總統，這在台灣是不可想像的。 蔣經國在決定解除戒嚴之前，就下令立法院通過「動員戡亂時期國家安全法」（國安法），以取代戒嚴令，繼續管控台灣人民。國安法是後來台灣進行轉型正義最大的絆腳石，第九條規定戒嚴時期平民所遭受的軍法審判，「刑事裁判已確定者，不得向該管法院上訴或抗告。」雖有「但」書，基本上就是無法要求重新審理。韓國也遇到光州事件追訴期已過的問題，但民間組織＋學者，不斷抗議和爭取，最後憲法法庭認為《五一八民主運動特別法》不違憲，而得以以特別法起訴全斗煥、盧泰愚等人。 韓國針對個別的迫害人權事件，大都設立委員會調查。美麗島事件發生在1979年12月10日，就在全斗煥雙十二政變（1979/12/12）的前二天。第二年1980年2月28日台灣發生林家媽孫血案，該年5月18日韓國發生光州事件，7月3日台大校園發生陳文成命案。證據顯示美麗島事件是「先鎮後暴」，若在韓國就會成立委員會予以調查，並提訴加害人；林家媽孫血案、陳文成命案，更不用說，一定會成立個別的調查委員會。全斗煥、盧泰愚被判刑距離光州事件17年，我們現在離美麗島事件、林家媽孫血案、陳文成命案，已經42至44年了，關鍵檔案還不給看。韓國能，台灣就是不能，為什麼？ 戰後台灣與韓國從專制獨裁到民主化，有很多「平行」現象，上面已經提到一些，最引人注意的是台灣1947二二八≒韓國1948四三事件，1987台灣解嚴≒1988韓國 開始民主轉型，1992台灣自由民主化≒1993韓國文人總統。但是台灣和韓國最大的不同是：台灣從1945年開始就是KMT/ROC黨國統治，韓國歷經獨裁統治、軍事政權，但它不是黨國統治。大韓民國成立後就開始直選總統，朴正熙三任總統後沒收直選（他五任總統，和老蔣有得比），到盧泰愚要選總統前才又恢復。ROC哪有直選？直選要到1996年！韓國就算在長年專制獨裁統治，反對黨都在，還合縱連橫，沒有台灣唯一政黨就是中國國民黨（民、青不算數），也沒有台灣的報禁，更沒有台灣唯一能包好山好水辦青年活動的救國團！ 總而言之，韓國不是黨國體制，雖歷經獨裁政權和軍事強權，卻不像台灣，遭受KMT/ROC黨國統治半世紀以上，黨、政、軍、警、特、教、媒體七合一，鋪天蓋地，尤其以黨國教育影響最為深遠，它教育出來的菁英仍然位居今天各行各業的領導層，黨國體制打造出來的生態至今仍很頑強，甚至生意盎然，這是韓國所沒有的。韓國的專制獨裁有其餘緒，但比起在台灣的黨國生態，簡直小巫見大巫。 世界上，黨國體制的典型就是蘇聯、KMT/ROC，以及今天的中國（CCP/PRC）；越南、寮國、柬埔寨應該也是，但我不熟悉。蘇聯解體後，各前共和國在自己建立起的國家內可以進行轉型正義（程度、困難不一），但你說在繼承蘇維埃俄國（蘇俄）的今日俄羅斯，能進行轉型正義嗎？你去問問出身KGB的普丁啊!由於韓國不是黨國體制，進行轉型正義比台灣阻力小很多，至少可以採取「刑事審判」，如上所述，雙十二政變與五一八光州事件的加害者都受到審判和判決。以此為背景，在韓國轉型正義的電影中，我們看到加害者真實的姓名以及他們事後受到的判決。這在台灣可能嗎？我們可是連加害人都看不到啊!道德譴責都辦不到，還「刑事正義」？！君不見：民主時代的ROC兩局（調查局、國安局）還在為KMT/ROC黨國時期的特務前輩們掩蓋姓名。 如果你覺得我們一定要像韓國一樣拍得很直接，毫不掩飾，那麼，可能還是要先推轉型正義吧。蔣經國從1950年開始就是MMT/ROC在台灣的情報總頭頭，完全不用為白恐時期的迫害人權負責，不要說1950年代，比較近的美麗島事件、林家媽孫血案、陳文成命案、江南命案，都不用負責，他的保台（還是保政權？）還被稱頌為「台灣人民最大的共識」。比起韓國，你說我們是不是落後很多？每次想起94歲的蔡焜霖前輩為了替好友蔡炳紅討公道，到處奔波演講，就很難過。蔡前輩認為蔣經國殺了他的好友，蔡炳紅槍決前露出微笑的照片，有出現在《流麻溝十五號》的最後。 所以，韓國能，我們就是不能。只有當台灣白恐加害者現身，特務總頭目受到譴責，這一切才有可能。（別替加害者擔心，「溫情」無限上綱的台灣怎麼可能進行「刑事正義」，能做到道德譴責就已經了不得了。） 3、「真實比虛構更震撼人心」及其他 前面提到的我的那位親人說，她覺得影片劇情太誇張。我很好奇，追問哪些部份誇張，她想不起來。這也難怪，電影只看過一次，細節當然記不住，何況她原本可能對白恐歷史所知甚少。 在這裡先講：這部電影的劇情大都有所本，但在這之前，我要講一個我個人長期研究歷史、觀察人世的總心得（我不是關起門來寫論文、賺學術點數的學者），那就是：「真實比虛構更震撼人心」。 我常想：如果我們能真實地呈現霧社事件，不用虛構，就會非常震撼人心──我和邱若龍導演還在等待第二部、第三部……霧社事件電影。相對於這樣的體認，我要指出：一個人若不真正了解過去，他/她只會拿現在想像過去，有時就會出很大的問題。 在此舉一個近例，以及側面的例子。前不久參加一個尾牙盛宴，有台南人朋友說他可能有荷蘭人血統，因為長得高大。我「膝反射」說，荷蘭統治時期荷蘭人很矮。結果大家群起而「攻」，說荷蘭人很高大，他認識的誰誰，就很高。我也想起有次到荷蘭參訪，發現他們的腳踏車特別高。但歷史上就是這樣嗎？我就記得荷蘭文獻記載西拉雅人比荷蘭人高出一個頭，也記得當時的荷蘭人相對矮。但文獻和論文不在手邊，只好趕快用手機查英文資料，發現竟然這是研究題目，研究為何荷蘭人在過去150年長高20公分，2015年男性平均184、女性171公分。（圖片三）二個世紀前荷蘭人還是屬於矮的，也就是200年前，而荷蘭人到台灣是400年前喔。當然很多人不清楚的是，當時VOC的雇員荷蘭人不多，倒是有不少日耳曼人。於是，我找個機會在話題跳來跳去的閒聊中，很不禮貌地將大家的注意力再度召回這個問題，告訴大家荷蘭人很高是後來的事情，400年前不是這樣。歷史工作者連尾牙都不得清閒XD。 1623年荷蘭文獻就指出：蕭壠社人（西拉雅族）「平均比我們一般人〔VOC人員或荷蘭人〕高出一個頭」（on the average taller by a head and neck than our average man）*（p. 74），邵式伯（John Robert Shepherd）在他的一本討論西拉雅族強制墮胎的小書**就有討論西拉雅人和荷蘭人的身高。就算沒高出一個頭，研究指出：當時東南亞人和歐洲人身高差不多，約160公分。（pp. 14, 20 note 7.） 我長年研究歷史的另一心得是「歷史很難」，真的就是這樣。要能知道過去，才能「有效地」想像過去，才不會拿現在「想當然爾」地想像過去。有台灣史基本知識，才不會犯以下的錯誤。其一：以為戰前東京帝國大學收女生，女主角立志要到東京帝大讀某系。所不知道的是，戰前不是所有帝大都收女生，東京帝國大學和京都帝國大學都不收女生，收女生是戰後的事。但當時九州帝國大學和幾所帝大，包括後來的台北帝國大學（台大前身）收女生，所以我們嘉義民主前輩許世賢女士是戰前九州帝國大學的醫學博士。其二：以為日本時代的原住民犯罪和當代一樣，是送法庭審判，而想像在法庭論辯的場景。其實當時「番地」原住民犯罪由警察處理，即使在一般行政區（如阿美族部落）也交給警察，不送一般法院審理（不敢說沒有例外）。其三，原住民傳統上有拔毛的慣習，這是為何日本時代原住民男性的照片都沒鬍鬚（莫那魯道唯一的照片大概40歲左右吧。是否有例外？我當然不敢說沒有），但現代人就會想像祖先下巴有鬍鬚。 如果你不知這個慣習，就很難了解為什麼，馬太安大頭目Unak Tafong，也是末代Sapalengaw，在1958年接受訪問時會幾度提到：神仙有鬍鬚、胸毛，帥極了。我們看到Unak Tafong（何有柯）晚年的照片，就留著鬍鬚，讓人想起馬太安神仙帥極了的鬍鬚。（《末代Sapalengaw的話：馬太安大頭目Unak Tafong 1958年錄音重現》，中研院民族所，2014，頁198、212、215） 我不喜歡揪別人的錯，會寫出來，主要是想讓大家知道，如果你不真的了解過去，很多想像就會非常貧乏，甚至錯誤。我總覺得，作為台灣史研究者，我們做得真的不夠，要先檢討自己，不要指責受眾（不能期待一般人讀學術論文，保證盹龜）。我個人時間和力量很有限，已經全天候工作了，相對於台灣史研究細瑣化、邊緣題目取代核心問題，大題目沒人研究，很多基本知識無法普及，個人的努力真的很有限。只能說，大家要想像過去，就要盡量了解過去，不然，「想像」就是無效的空想。 如果你不熟悉白恐歷史，這部電影很多地方真的會讓你覺得「誇張」，但大部份真的有所本，例如獄中生子（連接生的醫生都是真實人物），晚上特別召見（陪睡），以及勤練英文等等。你可能會問，真的有人在學英文嗎？有的。張金杏（真實人物喔，1932年生）就是靠她在綠島學習英文，加上她本來就懂的日文，出獄後在外語教學上闖出一片天。這部電影以女性為主，但我想提呂昱的故事。呂昱本名呂建興，1949年生，1969年被捕，與許席圖同案（一個極為悲慘的故事），報載：「剛踏入景美看守所的呂昱年僅十九歲，他一直在想『當看守所這道門打開時，我可以做什麼？』」他在獄中不斷閱讀與創作充實自我，只為「自由」那一刻做準備。（《出代誌》〈只剩下一枝筆也要磨利 呂昱在獄中淬煉成鋼的人生〉）這就是我們年輕政治犯的意志和抱負！！ 想像力貧乏還不在於對過去不了解，也有城鄉問題。電影中有「綠島百合」的故事，根據真人蘇素霞改編。蘇素霞是綠島南寮村人，和政治犯曾國英戀愛，兩人私訂終生，但被喜歡她的政戰官劉覺生發現，曾國英被關禁閉，在劉覺生的脅迫下蘇素霞答應和他結婚，一個月後蘇素霞利用到台東看病的機會，在知本一家小旅館服毒自殺。（根據許昭榮）電影改編為兩人服毒自殺，相擁死在海灘。 蘇素霞和曾國英就是在綠島政治犯集中營演戲而認識的，要說誇張也真誇張，但事實就是如此。不久前，有臉友貼文質疑：綠島百合的毒藥怎麼來？如果質疑電影這段故事太沒鋪陳，來去匆匆，我也同意，但質疑的是：兩人殉情，「怎麼死的？服毒嗎？毒藥哪來的？」這有點打到我的神經。我不知道蘇素霞服怎樣的毒藥自殺。但我想起台大歷史系直屬學弟楊子忠，低我兩屆，是雲林口湖農家子弟，非常樸實條直（台語，老實）。我讀研究所時，他去當兵，再度知道消息就是他服農藥自殺，聽說軍中爆發貪污案，上面的人要他頂罪。他是過去無數「洪仲秋」中的一位，家人只能默默來收屍吧，新聞連一個小字都不會寫──兩蔣時代真的那麼值得懷念？聽到楊子忠服農藥自殺，我心非常痛，就是因為他是農家子弟才知道哪種農藥會致命。所以當我聽到有人質疑蘇素霞「毒藥哪來的？」覺得不可思議，我想當蘇素霞決心自殺時，她知道怎樣才死得成。 台灣有很多非常動人、震撼人心的故事，但何時我們才願意聽/看自己的故事呢？ 此外，想稍微討論的是韓國電影的「善惡分明」vs.台灣輿情偏愛「灰色」。這部電影放映後，有人稱讚影片沒有將人物「善惡二元化」，言下之意就是：如果電影呈現好人就是好人、壞人就是壞人，就是差勁。這其實和這部電影在策略上必須拍得很溫和，很有關係。然後，有人就說它不真實！！後者其實比較對，但為何時代氣氛變成這樣？我也很困惑。你若去看韓國片《正義辯護人》和《1987》，那真的就是「善惡二元化」，全斗煥的鷹犬們、那些刑求人屠殺人的特務軍警，還有在慈悲的嗎？每個人都窮兇惡極，滿臉惡魔相。韓國人沒有人出來抗議吧？《正義辯護人》在2013年賣座非常好，據統計有1千1百37萬餘人看這部電影，是韓國本土電影突破一千萬人觀賞的第九部。 為何台灣輿情會變成這樣？一提到線民，就替線民講話──啊，他們也有不得已的啊!也有被迫的啊!這都沒錯，但最大宗的線民難道都是被迫的？難道不是為了領錢？加害者也有不得已的啊!沒完沒了，所以檔案就不要開放啊!我無法瞭解這個現象，但我推測這可能和長期受到黨國教育的馴化有關，人們往往無意識地站到統治者那邊，從統治者的角度看問題。 我不認為惡魔就要有惡魔相（想想漢娜．鄂蘭的「邪惡的平庸性」），但人世間善惡二元對立是個現象，其間是有「灰色地帶」。但既然是灰色地帶，就不可能是光譜的全部，灰色就預設了光譜兩端的二元，而且灰色不能佔太大，不然就不是灰色地帶。人也無法一直活在灰色地帶，比如過馬路，若灰色地帶無限擴大，你過得了馬路嗎？我想，當谷正文在刑求我們的良心犯時，那不是善惡二元，又是什麼？我想，當特務刑求林義雄時，那不是善惡二元，又是什麼？我想，但兇手殘忍殺死雙胞胎小姐妹時，那不是善惡二元，又是什麼？ 我希望有一天我們可以拍出像《我只是個計程車司機》、《1987》、《正義辯護人》這樣的電影，而且能像韓國最高紀錄是五分之一的人去看，換算成台灣就是約500萬人去看。 其實《我只是個計程車司機》也有極端不合理的地方，比如最後的幾輛計程車和軍車大車拼，就很不真實（我認為完全不可能），但好像韓國人沒去挑毛病，有超過1千2百萬的人去看。該片也是「根據事實改編」，但改編幅度也很大，至少運匠金萬燮（金四福）的女兒實際上應該是男孩才是。設定為女孩比較好拍吧？ 我有時會想，我們對自己的東西是不是特別嚴苛？──相對於外國的東西。這會不會是長期多重殖民的後遺症？《流麻溝十五號》在語言上已經處理得可圈可點，我先生陳弱水很懂各種語言，很稱讚影片中魯東話講得不錯。我想，要重現過去的語言，真的很不容易，我認為本片台語、日語的重現，算是很不錯的了。但是，我有認識的年輕朋友，台語其實講不好（疑問句完全變成「嗎」），卻來跟我說，這部電影的台語很差，讓我很錯愕。我在想，我的台灣史寫得再好，也不會有人承認吧？大家寧願去稱讚外國人，甚至中國人。（我以前中研院某些同事就是這樣） 已經寫很長了，原本最後一小節是「以台灣為主體的白恐歷史」，希望大家能擺脫國共歷史的思維，以後再寫吧。 最後，還是要再度推薦大家去看《流麻溝十五號》。以我長期研究白恐歷史，到處講轉型正義，我認為有看和沒看，是有差的，我們要的就是這個「差」。在轉型正義做不下去的這個時候，這是很卑微的期許QQ。 照片一、二，是台灣人應有的kao/顏，容顏。相對於現在媒體上的「名臉」，這才是台灣的「本色」。 蔡鐵城的容顏是這麼清俊緣投（台語），他在生命最後一刻給了台灣人上媠的笑容，這也是20世紀台灣最不可解的謎之一。 照片二，施至成的笑容，你說《流麻溝十五號》杏子的男朋友林耀輝笑起來是不是很神似？ 註釋 * 見"A Visit to the Past: Soulang", Leonard Blusse and Marius Roessingh, "A Formosan Village Anno 1623", Archipel 27(1984) . ** John Robert Shepherd, Marriage and Mandatory Abortion among the 17th-century Siraya. The American Anthropological Association, 1995. 照片一：蔡鐵城被槍斃前的照片。輯自周婉窈，《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》（國家人權博物館，2019），頁117。 照片二：原本是洋溢著青春氣息的合影，變成死亡紀念照。前排右起：施志成、吳東烈、張滄漢；後排左起：施水環、丁窈窕、丁窈窕的弟弟。輯自周婉窈，《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》（同上），頁44。 圖片三：擷圖自The Guardians, 2015/02/21網路版。    

1950年代中國國民黨編印的小學課本，說 「處處要為反共抗俄著想」 「事事要為愛國救民努力」。 但是現在的國民黨怎麼 「處處要為削弱戰備著想」 「事事要為中共侵台努力」？  

投票給自己、投票給自由 我高中一年級時要求爸爸買一台有錄放影機功能的電視放在自己的房間，爸爸本來不同意，媽媽勸爸爸說買一台給我「這小孩很乖」。後來我就有一台這樣中古的機器，附加某個錄影帶店無限租片的服務。 很難想像我在十五、六歲的時候就看過多少奇奇怪怪的東西，我記得那時候最喜歡看的一部片是「發條橘子」，看了好幾次，我那時就是想要這樣來破壞世界的，但沒人知道，我成績也沒有變壞，或許是這種順利拯救了我，在填鴨的同時我了解了這世界上許多許多的事情，包括自由。 最近看著我許多同質性高的朋友常常在說他們不喜歡賴清德，有一些理性的朋友就會說誰出線就投給誰，感覺有些無奈，比較積極正面的說法是：我要投給自己、我要投給自由。 投票是一種奇怪的決定，好像是件重要的事情，又好像一點影響都沒有。投票是我們人生許多選擇工作中的一項，集體投票的結果重要，但個人的一張票其實是微不足道，除非這張票是關鍵性的一票，在50%正反兩面之下，由這張票來做下多數的決定，否則這樣投票的行為，不會對個人有重大的影響。 這跟選擇要念電機系或醫學系，去德國或美國留學，完全是不一樣的概念。尤其在多數決現代民主之下，少數的選票往往是被忽略的聲音。不去投票似乎是一種理性行為，嬴的話也不多我這一票，輸的話更不缺我這一票，旁觀這些輸贏，所謂的不介入政治，在家裡看電視，好像是一種理性的選擇，不投票不就沒事了，反正我什麼都沒有做，都是你們這些愚蠢的人所做下的決定。 2024要投票給自己、投票給自由，一個以前在德國認識的學長說：反正我已經享受過自由，如果丟掉了也不是我害的。 台灣的年輕人自己要了解，2024年自己到底要選擇什麼東西？ 反正我已經享受過自由了！

把陰曆新年(Lunar New Year)說成「中國新年」並不適當，因為過陰曆新年的國家，除了今天的中國和台灣之外，還有其他國家，如新加坡、馬來西亞、印尼、泰國等國的華裔族群(他們不是中國人，也不是台灣人，而是擁有該國國籍的國民)；此外，戰前的朝鮮人、越南人，明治維新之前的日本、琉球…，也都過陰曆年。所以把陰曆新年說成「中國新年」實在不恰當。尤其強調台灣人過「中國新年」，無形中又掉入中國統戰陷阱。 類同的文化，不等於同一個國家。 同樣過耶誕節的國家，非常多，沒有人會說那是哪一國的節。 同樣信仰阿拉的穆斯林國家，就有很多。 阿拉伯文化圈，就有二十幾國。 筷子文化圈，也有好幾國；漢字文化圈，也有數國。不是拿筷子、使用漢字的，就是中國人。 ----------------------------- 下文中提到Freedom House評比自由度，台灣93分，中國11分，那是2019年的資料。2022年的拉鋸更大，台灣94分，中國9分。