小俠與大義 - 本來只是想單純記錄一趟德南小城之訪的。。。 作為台灣駐德代表，主要任務理所當然聚焦於國會及中央政府所在地的首都柏林，然而這些年我也走訪了德國境內不少大大小小的城市。有的是拜會，有的是演講，有的是兩者兼而有之。 日前，去了一趟德南，是拜會兼演講的兩天密集行程。其中一站是德南小城，叫「Maulbronn」，中文可譯為「驢井」，這，有故事的。小歸小，此城大有來頭。 德國境內，尤其是德南，有很多地名帶有「Bronn」這個字，義為「井、泉」。「Maulbronn」就是其中一個。係以一座於1993年獲認證為「聯合國教科文組織世界文化遺產」的修道院為名。 Maulbronn的「Maul」原義是牲畜的口，在此指的是「牲口」，可指「驢」，有時亦可指「騾」。廣場上，那口井至今仍在。 而這所修道院為何取名為「驢井」呢？ 非常友善的市長夫婦先邀我在市府的「金簿」（即貴賓留言簿）裏簽名，繼陪我一起進入修道院聽他約來的導遊解說。 這座修道院距今已有超過八百年的歷史，是阿爾卑斯山以北保留最為完整的中古時代（十二世紀）修道院，台灣人若來德南，務必想法前去一遊，絕對值得。 為何會出現這座修道院？傳說當時有位非常虔誠的騎士，名叫名叫 瓦爾特．封・羅馬司海（Ritter Walter von Lomersheim）許下心願，有生之年要蓋一座修道院。但是要蓋在哪裡呢？這是個問題。 最後，他讓人找了一頭驢子來，上面給揹了一袋金幣，任憑牠走，看牠走著走著，會停在哪裡，就表示那裡有水源，也就是適合蓋修道院的地方。最後，牠所停之處，果然挖出一口源源不斷的泉井。修道院也就順理成章地取名「驢井」了。 為什麼要以「水」為準？因為有水，而且是不斷的活水，才能解決生活所需如喝水、煮食、洗滌等。 又同時，就宗教的涵義來說，「水」也具有純淨「靈魂／精神」的象徵意涵（受洗！）。 水之道，在犧牲自我，成全他物，在髒汙自己，潔淨世間。這不叫「有土斯有財」，這叫「有水斯有義」。 為什麼會有後面這一段？會寫起這些？因為乍讀街頭運動攝影家潘小俠昨日辭世的消息，讓我頓時想到，在這塊土地上，很多人後半生似乎是在以擱下了自己的生活去記錄台灣的生命為職志，他們賦予了被狹義化的腳下土地一種高貴不屈而刻骨銘心的意涵。 原名潘文鉅而改名為潘小俠，以快門記錄了人間不義之罩門。是乃以俠義破狹義之舉也，乃小俠而大義也。 他既像那活水，也像那隻驢子，只是揹的不是金袋，而是相機，捕捉台灣的活水，而他自己則逐漸枯竭。 這趟旅途，不比街頭人聲雜沓，他踽踽獨行而去，帶著我們的憂傷及感念，留下身影和照片。 途遠人單，一路好走。  

  媒體報導，民眾黨官網標語出現“VOTE WITHE, VOTE RIGHT”的字眼，引發國內外網友關注和反映後，已將相關圖文下架。此事相當有趣，筆者拋磚引玉。 首先，“VOTE WITHE, VOTE RIGHT”中文到底是啥咪碗糕？民眾黨應該是認為「票投白色，票投正確」的意思，但反對的民眾指出，既然寫英文就要用英文思考，可以翻譯成「投給白人，投給右翼」，真是妙筆生花，導致民眾黨滿臉豆花。 其次，我國每張選票都是顏色一致，不會因為政黨不同而區分色彩。台灣民眾黨創立的時候，黨主席柯文哲曾經是醫師，身穿白袍，為了方便砲打口語上的藍綠兩黨，自詡為「白色力量」，宣稱自己為白色（WHITE）。然而，主席柯文哲經常口出穢言，罵人為狗，還拿女性身體和職業做文章，相當低俗。僅有五席的黨籍立委之一竟然發生碩士論文抄襲遭到學位撤銷，而黨員不乏性騷和酒駕，公然自稱「白色和正確」，實在大言不慚。 更逗的是，民眾黨立委賴香伶為了此事在臉書上提油救火，用英文蹭美國前總統川普，把“Wingman”（僚機飛行員） 當成「側翼」的意思使用，國會立委程度如此，也是貽笑大方。 喜歡落英文、唱歌五音不全、視藝術為不入流的柯文哲，為了選舉募款，最近勤練歌舞。筆者建議將金曲歌王蕭煌奇的成名曲〈你是我的眼〉，好好練習，最經典的兩句抄錄如下： 「眼前的黑不是黑 你說的白是什麼白」 「我望向你的臉 卻只能看見一片虛無」 （作者從事國際貿易）

鴻海集團創辦人郭台銘日前喊出，組主流民意大聯盟。（資料照）   民主國家選總統，最大的目的在擇定國家政策的領航者，能夠帶領大家一同前進，因此適格的總統參選人首要在向全民提出「願景」，也就是必須告訴大家究竟要把台灣帶到哪裡去？如果指不出方向，遲遲無法交卷，建立「上架」的條件，卻只有「下架」的口號，這是把人民作主這件大事，降格為「黨爭」（政黨競爭），既不尊重選民，也是政黨本身的倒退。 逐一檢視「下架民進黨」的「配套」，最早是「非綠大聯盟」。這是把選民以顏色進行分類（分裂），將深綠、淺綠一律排除在外，等於採取差別對待，不僅背棄了從政者即爭取成為公僕的基本認識，同時也昧於政治現實，有失理性計算。因為，總統大選正常情況下必須力拚過半，即使多組人馬角逐，也要盡可能選票最大化；若認為光憑著藍色選民即可勝選，這是公然傲慢，畢竟大中國意識形態（以憲法為名，自認擁有中國大陸與蒙古）在台灣的意見市場正在逐漸衰亡，一木並不足以獨撐大廈，怎可嫌票太多？ 藍營政治菁英接著提出「在野大聯盟」。或許是發現「非綠」極度不當，意圖有所修正；不過同樣沒有解釋「所為何來」、「所為何事」。「在野」在中央固有執政黨之外的所有，具擴大之意；但是在地方版圖上，所謂的在野聯盟卻擁有高達十七個執政縣市，各個都是名符其實的執政黨，負有地方治理的責任，當然也承擔施政的包袱；何況明年同步有立委選舉，在野聯盟的現職立委是要努力繼續、還是被下架？ 其三又發明了「執政大聯盟」。相對於前者，應該是意喻一起爭取執政。這次不待外界再度皺眉，侯友宜陣營的金溥聰已經率先發難，日前公開挑戰朱中央，他的訴求可受公評，國民黨不但應該整合出共識，還必須回答：以執政為目標，白話就是以掌握政治權力為標榜，在缺乏價值號召下，這是不是目前「非綠」、「在野」、力求「執政」的一群，之所以混戰成一團的原因？ 最近，藍營頭人另行新倡「主流民意大聯盟」，顯然要推翻以上三者。然什麼是主流民意？依其敘述，似乎只是換個名詞，仍是將六成選民指為是主張「下架」者，接下來呢？沒有了。大聯盟要拿什麼本事「上架」？繼續莫衷一是。 回顧這四個階段，稱「下架」只是徒有口號，其來有自。我們的國家正處在世界格局劇烈轉換的關鍵時刻，從國際政治、國家安全、經濟發展到人民生活，全都要有因應對策，並能建立共商的文化；在此之前，珍貴的多元論辯，無疑是最佳的競選過程。但是很可惜的，截至目前為止，這麼多候選人，空有熱鬧有餘的表象，卻一致攪拌於廉價的「下架」，以為可以訴諸民粹、輕鬆洗腦，不但把總統的角色綜藝化，試圖將群眾弱智化，更是視台灣的集體利益為兒戲。這是二○二四年該有的圖像嗎？相信選民都有答案，也會透過選票回答這些競逐大位者。

負責文宣的主管不用出來道歉？ 然後將一切責任，推給最年輕的小編個人 #民眾黨對不起年輕的支持者 #真的是毫無擔當

其實，一個政黨會推出”VWVR”（縮寫）這種標語，大概不是因為什麼「小編用詞不精準」，更不見得是缺乏懂得這個標語意涵的「國際事務人才」。 一種可能的解釋是：他們知道這個標語在英語世界的脈絡下是什麼意思，至少決策圈有人知道，稍微google一下就可以知道。 但是他們還是決定要用。 為什麼？ 因為他們覺得有趣、有梗、可以刷流量。他們認為，可以借用這個爭議性的口號，掀起一波聲量。 要不是後來反彈聲浪大到超乎預期，讓黨中央覺得必須切割，作決定的人很可能還會沾沾自喜，覺得自己作了一場成功的行銷。說穿了，這些人打從心底，就不覺得這樣講有什麼不對。 這不是無端的揣測。畢竟，他們的頭子從一開始，就是運用類似的行銷模式而崛起。上有好者，下必甚焉。既然如此，又怎麼能夠責怪下面的員工起而效尤？ 坦白說，這個政黨的名譽無所謂，反正他們本來就沒有更高的名譽可言。 只是可惜了近百年前的另一群人，堪稱臺灣史上最倒楣的名稱攀附被害者。 註：下圖攝於臺北大稻埕。  

  民主潮流不可抵擋 價值永恆不能拋棄 本書收錄作者陳銘堯71篇刊載於《民報》的政論文章，他多以當下時事為題材，抒發他的台灣情。例如：武漢肺炎是天災還是人禍、韓國瑜短暫的政治旋風、從影劇《斯卡羅》尋覓台灣身分認同等等…… 他不僅有詩人敏銳、細膩的觀察與感受，更有學者關懷國家社會的智慧與勇氣，字裡行間滿布感性抒發與理性思辨，他深愛、關懷台灣這片淨土，勇敢說出台灣人必須面對的自我認同和對台灣未來的抉擇。 他相信只要堅持民主法治原則，以台灣國家利益、人民福祉、現代化為重，並持續淬煉、傳遞「台灣精神」，終將通過試煉，建構美麗進步的新台灣，成為「勇敢、偉大的台灣人」。   Political Therapy  政治是高級的藝術 台灣病了，而且病得不輕！ 這不是一般的政治評論，而是一個精神治療和救贖。 心理學泰斗 Viktor Frankl 從猶太人在集中營的生死掙扎中，尋找存在的意義。猶如自己也經歷了一個精神治療一般，詩人陳銘堯以熱情而正義的心，冷靜而悲憫的眼，反省自己也觀照台灣，寫下他的救贖。也是心理學權威，《變態的及社會的心理學雜誌》發行人 Gordon Allport 這樣說 ：把一個傷心人纖弱的線條編織成一襲具有意義和責任的牢靠衣料，是意義治療法的目標和要求。 台灣正需要這樣的治療！ 詩人在夜深人靜的時候，尋找被背叛的真理。冀求邏輯的周延，又回應人性深沉的呼喚。既追求春秋大義，又不忘莊周的灑脫。喚醒內心良善的智慧，是比政治更難的藝術。刀筆是殺人劍。詩人的筆則是活人劍。希望你也擁有這樣一把劍。  ＊＊＊ 誠品 三民 博客來 等各大網路書店有售   目錄 平凡不平凡：台灣人的選擇 追思李登輝，扛起十字架 台灣人選總統應有的國際視野 達爾文寓言：維持現狀、天堂或地獄 破解後現代柯文哲魔咒 超現實寓言：人心難測，追悔莫及 鳳麟龜龍考：中國四大神獸，只有王八是真的 五濁惡世中的一股清流 維持現狀vs.務實台獨 賴清德的真氣何在 殭屍蝸牛！ 27.4%何去何從？ 走火入魔的中間路線 枷鎖重重的台灣人 作為台灣人的痛苦 賴清德必須做自己 台灣命運的死結 台灣民族的魔考與淬煉 「總統無恥，是為國恥」？ 破碗破摔，歲歲平安 民進黨到底怎麼了？ 期待一個良性發展的兩黨政治 武漢肺炎是天災還是人禍 天怒人怨 二二八的荒誕戲碼 台灣牛身上的燙金烙印 借屍還魂話中華 革命的悲劇和救贖 報格．黨格．國格．人格 台灣人民就職宣言 「務實的台獨工作者」注 還台灣政治一個清明 九二共死 中國瘋了嗎？ 謊言效應 雙城怪談 兩國論vs.一國兩制 國民黨的困境與危機 中國或台灣？ 法律的上限，道德的底線：兼論文人的曲筆 改名不如革命 台灣人的心防 為匪宣傳是不是言論自由 引狼入室的交流 看看美國想想台灣 新納粹的危險遊戲 困獸猶鬥 敵我不分，亡國在即 一齣主角缺席的百年歹戲 國民黨主席應有的格局 俠與黑 誰是麻煩製造者？ 中國崩潰已經開始 台灣獨立的條件 可以做不可以說？ 血肉長城 從《斯卡羅》到台灣新共和 台灣精神獎的省思 現代化與台灣精神 機會之窗 為誰而戰？為何而戰？ 蔡英文總統的第五個堅持 中國腦筋為什麼轉不動？ 這一代中國人的歷史任務 賊星該敗 習皇帝的末日中國人的希望 民眾黨命懸一線 混蛋邏輯 接受淬煉吧，台灣人！ 台灣人要相信自己 狗的聯想    

潘小俠與他的影像時代（1954-2023） 潘小俠出生於1954年，本名潘文鉅，台北市士林大廟口長大的人，畢業於復興美工。 我認識潘小俠於1986年，潘小俠進入自立報系當攝影記者，我在《民進報》當攝影記者兼美術編輯，他是我的復興美工學長，也是街頭攝影的老戰友。這一年是民進黨剛成立，正是政治、社會運動劇烈變動的狂飆年代，台灣在前仆後繼的改革浪潮中茁壯發展，也是時代的大變局。 從1980年代初期起，潘小俠長期蹲點在台北萬華地區，用「夜巡」和「醉巡」的創作概念，紀錄夜晚城市的生活與文化。 台灣剛解嚴後不久，1988年，林鉅同學在台北市和平東路開了一家《攤》的台式居酒屋，位在台北市和平東路一段的「攤」，一樓是中藥店，我們必須爬上旁邊窄窄的木樓梯到二樓，才是林鉅創辦的「攤」，許多藝術家、作家、社運人士、街頭攝影工作者與酒徒，都會在此聚集一堂。這時候的潘小俠，最喜歡來這裡喝酒，在這裡他可以接觸到許多藝文界人士。他拍攝的《台灣美術家一百年 1905-2005》與《台灣作家一百年 1920-2020》，都和「攤」接觸到很多作家與藝術家很有關係。 林鉅是我復興美工一年級的同班同學，他念不到半學期，就休學了。我印象中這位同學經常醉眼惺忪，好像都在宿醉，沒有清醒過。因為林鉅的關係，記得當時的攝影記者葉清芳、潘小俠、侯聰慧、劉振祥、許村旭、余岳叔和綠色小組王智章、李三沖與音樂人陳明章都是這裡的常客，他們都會來「攤」喝酒狂歡。林鉅的《攤》收了以後，林鉅又開了一家台式搖滾PUB《息壤》。 1990年代起，正是台北市忠誠路與安和路的啤酒屋戰國時代。野百合學運後，余岳叔的「阿才的店」開幕，就成為酒客聚集的地方，有時候，真的佩服這些街頭攝影工作者葉清芳、潘小俠、侯聰慧三人。他們晚上可以喝得醉醺醺的，隔天在街頭拍攝，仍是一尾活龍，潘小俠自己曾說，清醒的時候，我常常不知道怎麼按快門，酒一喝，我就是小飛俠。攝影家張照堂說：「在台灣的攝影圈裡，小俠好像一把鬼頭刀，夾雜於邊緣與險惡的環境中橫衝直撞，又悠然自在，宿醉中仍持有一股力道與靈光。」 除了街頭攝影，潘小俠對原住民議題也有長期的關心。1980年受畫家劉其偉影響，他與蘭嶼結下不解之緣，開始記錄達悟族文化，他一有空就前往蘭嶼，逐漸認識更多的達悟族，共計拍攝四十二年。他靠著米酒+保力達B與達悟族建立了深厚的友誼，才能紀錄這個地方的一切，包括蘭嶼飛魚祭與台北的反核廢料抗爭，他用影像紀錄的原住民文化，2022年出版《蘭嶼記事》再版 。 1990年代，他促成歌手金門王與李炳輝發行音樂專輯的推手與經紀人，紅極一時的《流浪到淡水》即是音樂人陳明章受潘小俠邀請下創作的金曲。潘小俠曾帶著金門王與李炳輝遊走民進黨選舉造勢場合。 2017年潘小俠獲頒第40屆吳三連藝術獎，以表彰他對台灣本土文化與社會運動的關心。潘小俠出版的攝影作品「潘小俠攝影造像簿」系列，其中特寫肖像涵蓋228受難家屬遺族的影像《見證 228》、《台灣美術家一百年 1905-2005》、《白色烙印 1949-2009 人權影像》、《台灣作家一百年 1920-2020》、《蘭嶼記事》再版 / 2022 等攝影集。他的攝影作品獲國立台灣美術館、國家攝影文化中心、台北市立美術館等典藏。除了攝影之外，潘小俠也是一位畫家。1993年他曾以創新的豆腐板創作方式，畫出他心目中的蘭嶼原住民的風情，在台北尊嚴畫廊展出。 潘小俠總是長髮披肩，他的相機始終沒有停歇留影，他關心台灣土地與社會運動，歷時37年而不輟，他堅持用黑白底片拍攝台灣民主運動。他說：「堅持用黑白底片拍攝的方式不能丟，照片用暗房技巧洗出來，更有生命的張力，這是他一生的堅持。」2020年我在高雄市罷韓運動中，看見潘小俠還是揹著黑白底片相機遊走街頭。 這些年，我和曾文邦策畫「李鎮源院士百歲冥誕&100行動聯盟攝影展」、「二二八平反運動30年周年特展」、「100％言論自由—政論雜誌與反對運動特展」、「硬頸時代－客家守護台灣的故事」，潘小俠會提供很多精彩的社會運動黑白影像展出，他拍攝了許多鄭南榕、詹益樺、李鎮源等民主鬥士的精彩影像。 去年8月，左轉有書邀請我和潘小俠學長一起舉辦一場台灣的狂飆年代影像回顧座談會。 9月後，傳出潘小俠因罹患食道癌在台大醫院開刀不順利的消息，更因細菌感染無法出院，無法與小俠學長一起說民主運動的故事。潘小俠住院長達10個月，一度因龐大醫藥費，讓長期照護兩個兒子面臨難以承受的壓力。左轉有書與前衛出版社合作，一起幫忙賣潘小俠影像書，希望能幫家屬籌措百萬醫藥費，減輕壓力。這期間，許多朋友都給予他無盡的加油和支持。2023年7月31日凌晨3點2分，潘小俠還是不敵病魔與世長辭，享壽69歲。 記得十幾年前，我們的街頭攝影好友葉清芳，在台北華山文創園區舉辦「狗眼人生紀念展」。潘小俠和曾文邦一起主持這場紀念活動，小俠要大夥一起喝著台灣啤酒，懷念老友葉清芳。有緣沒緣，大家來作夥，燒酒喝一杯，乎乾啦。我想，燒酒喝一杯，這會是我們想念潘小俠最好的方式，願小俠學長一路好走。 2019年，潘小俠攝於總統府前。 攝影/邱萬興  

#來講講這個世界的金融運作規則 #身在其中的台灣 下面這張表是美國對各個國家進口的金額。 可以明顯看見，2000年後中國出口美國快速成長，並在2008年後穩定地成為對美第一大出口國。 但在2018年中美貿易戰後，美國從中國進口快速下降，佔美進口自2017年21.6%下跌至去年底(2022)16.5%。到2023/5，中國已經變成美國進口第三名，被墨西哥跟加拿大超車。 #美元的特殊地位 二戰後，美國成為世上最強大的國家，1944年布雷頓森林會議將美元與黃金掛勾，但後續因黃金不敷使用，各國改以美元作為主要儲備貨幣，也就是用持有的美元資產作為擔保品，來發行自己國家的貨幣。 因為在國際上貿易往來，主要都是以美元作為交易，例如台灣要買石油、或賣晶片，都是透過美元交易。如果本國貨幣相對其擁有的美元資產發行太多，該國就會造成嚴重的通貨膨脹，如2014年委瑞內拉因主要收入來源石油大跌，為了挽救經濟大量印鈔票，而產生了惡性通膨，光是2016年物價就漲了8倍。 因為美元的特殊地位，聯準會(FED)又能決定美元發行的多寡與美元利率，因此FED其實決定了美元的供應量與成本，並影響全球的金融脈動。2008金融海嘯，美國自2008/11-2014/10共實施三輪量化寬鬆(QE)，透過購買市面上的公債跟不動產抵押債，放出約4兆美元。美元供給增加，導致美元下跌，四竄的美元除了拉抬了美國的景氣，並從實體經濟跑到金融市場，讓各種的金融商品都漲了一輪。 2020年，因為疫情，美國為了救民間經濟，將利率降為0，並實施無限QE，放出了近4兆美元，再加上各種補貼跟救濟金，美國政府連同QE至少放了7兆美元到市場上。 一如2008年後的QE，四竄的美元讓原物料、股票、債劵、房地產以及新興的數位貨幣大漲，並造就了全球的通膨。 由此我們可知，美元是全球的貨幣，美元問題就會是全球的貨幣問題。 #全球的貿易模式 而美國的經濟成長主要是靠民間消費推動，2000年以後一直穩定地佔GDP約66-67%。 而美國的民間消費又可分為服務消費跟產品消費。 產品消費很大一部分是透過進口，如2022年，美國全年進口3 兆 9,578 億美元，主要進口石油與製品、藥物、汽車及其零組件、手機、電腦、家電。各出口國再拿交易到的美元，去買美債或作為貨幣發行的儲備。 以2022年為例，台灣最大出口項目為電子零組件，出口金額2,001.4億美元，占整體出口比重41.7%；其次為資通與視聽產品，出口647.3億美元，占比13.5%；第3大為基本金屬及其製品，出口金額368.8億美元，整體佔比重為7.7%。 二戰之後，亞洲國家主要的出口國都是美國為大宗，以1999年而言，台灣最大的出口國是美國，佔比25%以上。 而2000、2001中國跟台灣分別加入WTO，當時中國工人薪資不到台灣人1/10，且中共改革開放下用便宜的稅金土地廠房吸引資金跟技術。台灣的資金與傳產加工區生產模式便被移植到中國沿岸，科學園區成為台灣主要的電子出口製造地。 隨後，台灣電子產品的運作模式，除了小部分生產最終產品出口，絕大數是先出口零組件到人口便宜的中國，再由中國組裝成完整的產品，出口到各國，特別是美國。而近年來隨著供應鏈外移，台灣出口至東南亞的比例逐步變高。 2022年台灣出口至各國比例：中國（含香港），占整體出口比重38.8%、東協占16.8%、美國，占整體出口比重15.7% 只看單一出口國，美國僅有15.7%，但若加上台灣出口至中國、東南亞，最後生產完成，外銷至美國，美國對台灣的出口影響絕對有3成以上。 故，美國的產品需求，會影響中國的出口景氣，美國跟中國的景氣，又會影響台灣的景氣。 #供應鏈的轉移改變了中國甚麼 在2008年，中國為台灣最大出口國，佔比26%，美國只剩12%。而這個態勢直到2018年中美貿易戰開始改變，2020年美國提出的「信任夥伴供應鏈」、2022年4月美國財政部長葉倫提出「友岸外包」，直接要求出貨給美國的出口商，在越南印度東南亞或墨西哥等非戰略競爭國生產。 美國的政策直接衝擊中國的出口。中國加入WTO後，民間投資成為最大佔比(40%-45%)、其次才是民間消費(約35%-38%)。而民間投資主要項目為私企的投資與房地產，其中房地產約占民間投資的一半。 私企的成長動力，除了中國人民的消費力，還有出口產業的帶動；而民間收入增加之後，帶動房子的需求上升(實質居住與金融交易)，帶動房價往上，形成過去二十年，中國GDP成長的正向循環。 供應鏈移出中國，第一個衝擊的是民間的就業，這直接影響到消費力道。故今年中國雖然解封，今年第二季消費，相對去年封城期間的低基期，卻幾乎是0成長。而估應鏈外移導致到中國的外籍員工減少，加上中國當地的員工或失業或減薪，進一步降低房市的需求，造成大漲的房市無量下跌。 甚至出現，近幾年買房背房貸者，繳了頭期款跟幾年的房貸金額，還不及房價的下跌幅度，更糟的是，若主要經濟提供者被裁員、減薪，房貸斷供就會變成銀拍屋。 另外，中國官方的算法是一週工作1小時就不算失業，在這種狀況下六月的16-24歲青年失業率還能達到21.3%，你就可以想像實際的失業問題有多嚴重，以及消費被影響的程度。 民間投資跟消費兩個最大的成長引擎衰退，中國的經濟目前看不到改善的契機 #中美對抗的台灣 可以想見，中國為了維持GDP不崩盤，會持續地維持貨幣的寬鬆，並有各種刺激經濟的方案。但在美中對抗越趨強烈下，中共僅能集中資源扶持特定產業，比如綠能、電動車、AI、網通，再用基礎建設的方式以政府支出拉抬GDP。至於這些產業以外的私企，只能自求多福。 這波從chatGPT帶起的AI硬體需求，因為全球伺服器大多在台灣廠商製造，GPU龍頭NVDA的物流中心也從香港撤到台灣。又加上美國封鎖中國的AI算力，故AI供應鏈僅能在非中國地區生產，台灣自然成為首選。各大企業AI硬體戰的背景下，除了NVDA外，佔權值的台廠供應鏈成為AI崛起的最大贏家。這也是台灣出口連十黑的狀態下，台股卻屢屢創新高的原因。 必須說，大趨勢的改變，一定有人受惠也有人受害。如同2018年中美貿易戰後資金回流台灣，加上全球貨幣寬鬆造成的股市上漲外，原物料、房市也上漲，沒有金融資產、或沒有將資金投入其中的人，就會強烈地感受到通膨帶來的購買力縮水。 再如2000年的全球化，爽到了中國的平民百姓，但也苦了台灣的經濟。過去被稱頌的中國經濟，背後真正的動力其實是WTO帶動的供應鏈全球化，而不是共產黨天縱英明。 故身為這世界的一份子，我們無力去改變世界的運行，能看懂這世界的運行規則固然可喜，能順應著趨勢，從中找到安身立命之道，更是重要 如2008、2020年，看見美國降息、QE，便思考將資金放到金融資產中，絕對能賺到比通膨更多的資產。 最後， 中美對抗已不可逆，以習近平為首的極權中國跟民主國家之間的裂痕，不只在於經濟、軍事，而是生活型態的價值。在此前提下，台灣人要想清楚，自己想要的生活方式是甚麼？ 過往的中國經濟神話已經泡沫，在供應鏈外移，房市與失業問題後，隨之而來的將是比日本失落30年還要大N倍的停滯劇本，台灣跟中國的往來又該用怎樣的態度，都值得深思！ #加百列 圖：財經M平方

柯文哲實在太沒有擋頭，不到一天就把 “Vote white, Vote right” 改成 "Keep it Pragmatic, Keep it Professional"，可惜了我的稱讚，至少燒一個月，才能顯現柯黨的威風。 最近口試和教授同事吃飯，大家都說我們理工是第二等人才。韓國瑜的票可是有 552萬票，柯文哲一個自己口中一等人才，如果輸給韓國瑜怎麼交代，話說韓國瑜念軍校，在柯文哲人才分類表是第幾等人才? "Keep it Pragmatic, Keep it Professional" 務實專業完全顯現不出柯文哲的特點。 正常來說，作為政治口號表示務實和專業可能引來一些負面的評價或解讀： 1. 缺乏激情：「保持務實，保持專業」可能給人一種冷靜、無情感的印象，這可能會讓一些選民覺得缺乏連接感或熱情。政治常常涉及到情感和價值觀，這個口號可能被認為忽視了這些重要的元素。 2. 忽視理想主義：就像前面提到的，這樣的口號可能被解讀為僅專注於實用性和可行性，而忽視了長遠的理想和願景。 3. 缺乏彈性：過度的專業化可能被視為僵化和不彈性。如果一個政權或候選人過於專業，可能被認為缺乏人情味，不願意或無法適應變化，並且可能忽視那些不符合專業標準但仍然重要的問題或觀點。 4. 優先順序問題：這個口號可能被解讀為重視效率和專業主義，而忽視了公正、公平和道德。例如，一個政策可能在技術上是有效的（專業的和務實的），但可能對一部分人群不公平。 5. 被視為自我保護：「保持專業」也可能被解讀為一種逃避責任的方式。一個政權或候選人可能會使用專業性作為掩護，來避免直面或解決一些可能會引發爭議的問題。 6. 欠缺創新：過度注重務實可能限制了創新和嘗試新事物的可能性。如果只是持續做那些「已知有效」的事情，而不願冒險嘗試可能帶來更大收益的新事物，這可能阻礙了社會和政策的進步。 7. 被視為妥協：「保持務實」有時可能被解讀為對不理想的現狀的接受或妥協。這可能使一些人認為該政權或候選人缺乏堅持原則的決心。 8. 不適應變化：過於實用主義的政策可能不適應環境的變化。當情況發生變化時，過於務實的政策可能無法適應。 9. 忽略道德和價值觀：「保持務實」可能使一些人擔心是否忽略了道德和價值觀在政策決定中的重要性。如果政策選擇僅基於其可行性或效率，而不考慮它們對公眾的價值觀或道德觀念的影響，則可能引起爭議。 但以上對柯黨完全不會造成任何困擾! 原因是大家都知道: 這個黨既不務實、也無專業! 拜託換回去啦，原來那個 Vote white, Vote right 比較好，一看就是柯黨!

Vote White文宣出大包 硬拗護航 挨批丟臉丟到全世界 #民眾黨急切割_強調是小編用字不精準  

柯文哲的邪惡、違法募款演唱會  為收取中國金援，規避政治獻金法，包裝為商演  找在中國深根、配合中國政策的尼奧創意辦理  蹭五月天被打臉  找網軍、五毛圍剿敵對者

德國女生吐槽青島啤酒節 第33屆青島國際啤酒節正在如火如荼的舉行著，從7月14日開始，一直持續到8月6日。 舉辦方推出了大量的活動和節目，可以說是準備下大力氣，將這次的啤酒節當成了當地的一張名片進行宣傳。但是，事情卻有點事與願違，一名來自德國的美女，前幾天將自己在啤酒節上不愉快的經歷，通過一個小影片發布到了網上，直接引爆了輿論。 這名德國女生的中文還是比較流利的，看樣子也是一個很喜歡喝啤酒的人，她吐槽青島啤酒節的方面主要有三點： 第一點：當她看到有一個站臺上宣傳，他們的啤酒來自德國慕尼黑，是原裝進口的啤酒。能在遙遠的中國喝到自己家鄉的啤酒，該女生自然是很開心。但是當她真正喝了幾口的時候，就徹底失望了。她說展臺宣傳的這個所謂的“德國有名的牌子”的啤酒，自己在德國就根本沒有聽說過，所以“不敢說它是真的”。而且這味道也不是德國啤酒的味道，關鍵是啤酒還有一點兒酸。 第二點：喝啤酒自然是要吃燒烤的，德國女生也買了8串羊肉串。但是該女生覺得，這根本就不是羊肉，自己也說不上是什麼肉，不過可以肯定的是，這不是羊肉。更讓女生無語的是，晚上剛喝完啤酒、吃完燒烤，第二天早上自己就拉肚子了。 第三點：這名女生覺得，啤酒節上的東西實在是太貴了。自己和朋友要了兩升啤酒，花了他們180元，而那8串所謂的羊肉串，居然花了他們120元。看女深生拿的羊肉串也不是很大，一串就要15元，確實不便宜。 女生在影片的最後，氣憤的用一句話總結了自己此次參加啤酒節的經歷，那就是：很不好，又貴又假！ 德國女生的這段影片這幾天在中國瘋傳後，不少帶風向的境內勢力極力宣傳她說假話，但是更多留言說國內的食安問題，價格亂開問題嚴重，與這名德國女生本次吐槽無關，任何人都有自己周圍的類似中槍體驗，由外國人來批評由來已久的普遍亂像，這本身就是問題到了病入膏肓的嚴重程度了，如果再不反省還在一味躲避搪塞掩蓋，更是一種國恥。 食安問題這30多年來在該國真的是由來已久，假冒偽劣商品不僅一直存在，而且愈演愈烈，導致了該國的高層權貴幹部們日常消費的有另外渠道提供的特供品是眾所周知的奇葩事，可見百姓的日常食品隱藏著多少危險多可怕，不知道什麼時候就會中槍，這與該國中年人的癌癥發病率為世界之最也是緊密相關的。 記得200X年我回國探親時，在上海一家很大的叫樂購的超商買過2盒價格不菲包裝精良的乾魚翅，帶回日本後我多了個心眼，打開一盒裏面是真空密封的魚翅乾，又大又漂亮，自己先做料理嘗嘗味道，結果按照包裝上的說明清水浸泡了一夜的魚翅居然紋絲不變，我就好奇的扯下邊上一點點魚翅絲用打火機點燃看看，結果是卷縮成球狀黑色凝膠滴落，完全沒有動物纖維碳化的跡象，還有一股明顯的塑膠氣味。 那可是非常正規的大商店，如此一來，第二盒我就不敢送人了，送給哪個朋友都絕對會成了絕交的信號，直接扔進垃圾桶，雖然有點心疼那麼點人民的幣，坐飛機帶回日本不重，但占了我不小的旅行箱空間，得了那次教訓以後，我身邊就再也不保持該國的貨幣，也不買該國任何東西，在日本凡是看到Made in China的東西一概不買，包括內褲和襪子。 其實，關於該國的假貨，我的魚翅事件和德國女生吐槽青島啤酒節都只是冰山一角，一個國家存在問題不可怕，可怕的是30多年來一直都不解決甚至不見改善，那這個問題的制造者就是國家，不說有良知，僅自身和家人的安全而言，要避開的不是該國的黑心老板黑心店，而是這個國家本身就是Black！ 東京博士 2023年7月30日

  日本自民黨參議院幹事長世耕弘成澄清：沒有說過「台灣不可能加入CPTPP（跨太平洋夥伴全面進步協定）」，強調日本執政自民黨的立場就是歡迎台灣加入CPTPP，會持續努力促成，絕對沒有說過「要台灣死心」。民眾黨主席柯文哲白賊胡扯，構陷對台友好世耕弘成於不義！ 柯文哲狡辯說，政治人物只會婉轉表示有困難，不會講死說不可能，等於默認是他自己加油添醋，把「不可能」硬塞進世耕弘成嘴巴。為了找下台階，見笑轉生氣的柯文哲嗆聲要求民進黨政府講清楚：到底什麼時候台灣才可以加入CPTPP？ 如果執政者無能做不到，反而是在野黨展現能力的大好機會，凸顯自己做好執政準備，可取而代之，提出加入CPTPP完整路線圖，成為吸引選票的有力政見。柯文哲根本沒有能力提出替代對策，只會拚命唱衰民進黨，擴散失敗主義。身為總統參選人的柯文哲不妨回頭問問自己：萬一當選總統，台灣什麼時候可以加入CPTPP？ 在十一個成員國一致同意下，七月中旬英國正式加入CPTPP，成為該組織二○一八年成立後第一個新加入國家，從二○二一年二月提出申請到正式，歷時約兩年半時間。去年九月，中國與台灣先後提出申請加入CPTPP，由於入會採取全體會員共識決，雖然日本與澳洲等主要國家表態支持台灣加入，一旦北京當局成功鼓動任何一個會員國出面反對，勢必成為阻擋台灣加入CPTPP的大石頭，這就是世耕弘成向柯提到的：「有政治問題必須解決」。柯文哲加油添醋超譯成「要台灣死了這條心」，無異是主張放棄爭取加入CPTPP，完全忽略努力過程中，對外可以爭取更多同情與理解，對內則可凝聚共識並團結國人，面對干預打壓便自我設限，絕非具有使命感的大格局國家領導人會做的事！ 台灣經貿制度接軌國際，高度符合CPTPP高規格要求，加入CPTPP遲遲沒有進展，問題出在北京當局從中作梗，柯文哲不去追究背後加害黑手，反而忙著檢討受害者，操弄因果倒置政治詐術。 美中對峙格局下，台灣外交上的可能與不可能，定義正在重新改寫中。以美國眾議院決議明文指出聯合國大會第二七五八號決議不涉及台灣為例，回顧十餘年前以台灣名義加入聯合國主張初起之時，多少人冷嘲熱諷絕對不可能，任何努力純屬徒勞無功，如今北京當局處心積慮打造的圍堵高牆慢慢出現裂縫，正是逆轉不可能為可能的最好證明。 （作者為企業專業經理人）

  雖然在民間宮廟信仰的儀式中，破壞環境、為害國民健康的儀式（如燒香、焚紙錢），以及中共勢力的介入等等，我一向採反抗（不只是「反對」）的態度，但是對於古廟的史蹟意義，以及廟宇內的建築、雕刻等藝術價值，我則十分肯定。 談到宮廟施作工藝，有一位國寶級的「全才匠師」，不能不提，他是今天的冥誕壽星，人稱「壯師」的葉根壯。 1932年（日本昭和7年）7月31日，葉根壯出生於澎湖馬公後窟潭（今重光里）。 他的曾祖父葉媽利、叔父葉得令，都是當地知名匠師，葉根壯師承叔父技藝，青出於藍，成為台灣傳統木造建築大木匠師。 葉根壯亦擅長擘畫、細木作與鑿花等其他傳統建築技藝，作品散見澎湖與台灣本島多處，包括澎湖天后宮（見下圖）、媽宮城隍廟、火燒坪靈光殿、尖山顯濟殿...等。 1959年（民國48年）葉根壯開始獨立執業之後，有感於當時建築材料採用鋼筋混泥土漸漸普遍，已經有取代傳統木造建築的趨勢，葉根壯透過自學與觀摩，重新學習鋼筋繪圖與營建的技術，堪稱經歷傳統木造又能夠順應時代變遷的匠藝大師。 1990年之後澎湖縣常有蓋新廟，拆舊廟之事，許多傳統木造廟宇因此消失，葉根壯乃留存至少有62座廟宇、總計296張珍貴的圖面手稿。2010年，葉根壯被文建會列為「重要傳統藝術」及「文化資產保存技術」的保存者。 2014年7月29日，文化部正要召開「第三屆文化資產保存技術及其保存者審議會議」，葉根壯已入選為列審名單。然而，就在審查前夕，2014年7月23日，葉根壯卻在復興航空222號班機澎湖空難中，與妻子雙雙罹難身亡！ 葉根壯因為空難身亡，使他錯過了「文化資產保存獎」，然而他的技藝，在澎湖人的心中，依然是台灣的國寶。    

  副總統賴清德在全國律師後援會拋出司法革新三大目標，引發各界共鳴，相信其他各組參選人也會面臨如何司改的議題。不錯，司法改革沒有終點站，自從李登輝總統至今，哪個時候不提出司法革新的大旗？就像人生病，也不可能每一種病都會治好。法律糾紛或變成訴訟，也不可能滿足每一造當事人，因為有贏就有輸。何況社會越來越複雜，新型態糾紛多，例如將來機器人在路上打傷人，是製造廠商負責，還是使用者負責，還是所有權人負責？相信一流大學已經在開課研究了，等出事再立法或研究已經落伍了。這也就是司改為何要常常推陳出新的原因，要配合時代的巨輪往前走動，而非原地踏步。 民進黨總統參選人賴清德出席全國律師信賴台灣後援會成立大會，致詞授旗，後援會總會長陳彥希揮動大旗。（記者叢昌瑾攝）   目前司法遭人詬病的包括，判決不正確，難以贏得人民信賴，偵查或審判速度緩慢冗長，還有若干外力及利益介入，影響法院的純潔度。當事人早已沒有耐性，贏或輸都受盡折磨煎熬，所以有人說，法院最好不要去，因為法院兩個字左邊去掉變成「去完」，意思是去就完了，好像很有道理。 但當今社會多元複雜，有時候法院不得不去，像樓上漏水或發生車禍，還有千百種難以預料的糾紛。所以要像醫學一樣，所謂預防醫學。法律不管任何人都會用到，雖然不像生病隨時發生，但也有機會出現糾紛。因此法律常識教育及法律服務普及化非常重要，這叫做預防司法。不是等生病找醫師，而是超前部署，及早健康檢查，早發現早治療成本低且有治癒可能。一般人有法律常識，就不會本票超過時效，或告訴乃論超過六個月，或契約不寫或寫的模糊不清，然後怪檢察官或法官不公平。是自己不懂輸了怪司法官。 其次專家法院的建立，比較可以因應複雜社會，減少瞎子摸象的判決及拖延時間。也能減少自由心證濫用的情形，同時防止外力及新台幣介入司法的流弊。這無法立竿見影，需修法讓專家今進入法院協助法官發現真實，讓判決更精準到味及迅速，以贏得人民信賴及贏得尊嚴。 （作者為律師）

Vote white Vote right 有人說台灣民眾黨這個口號是英文不好，民眾黨的立委賴香伶標注川普解釋是缺乏國際觀。 我說想出這個口號的人實在英文太好了，既可以表面上描述想要表達的意思，又可以實質上闡述這個政黨的理念，然後引起爭議增加聲量，還有什麼口號比這個更適合台灣民眾黨的？ 這個政黨的主席有多少階級歧視、種族歧視和性別歧視的言論？短短四個字把他想要表達的理念清清楚楚、一覽無遺。 "白人至上右派" 強調白人種族優越性和白人文化的重要性，這種觀點通常與右翼政治相關聯，並且主張保護和強化白人社群的地位和權力。 看柯文哲去美國工作，短期進修一年，老是強調他是留學美國，本身是土博士，卻瞧不起自己，這種人基本上就非常切合白人至上右派的思想。 標注川普的說明更是非常明顯的政治操作，這個政黨只要能夠引起爭議對他們來講都是好的。 納粹黨在二戰期間宣揚了許多極端種族主義和排外的宣傳口號，主張德意志民族的優越性和對其他種族的歧視。 這個政黨做什麼都不擇手段，害怕國際誤解什麼？拿到政權最重要，我覺得這次的選舉，國民黨真的慘了！      

  民眾黨主席、總統參選人柯文哲日前舉辦個人演唱會「KP Show」，會後接受訪問時表示，演出陣容堪稱專業等級，柯說當天的Keyboard是五月天的伴奏，而伴舞的舞裙是蔡依林的舞者，柯還為此沾沾自喜。 俗話說「囂張沒有落魄的久」，柯的自得意滿，沒過多久，隨即遭五月天御用鍵盤手，曾被稱為第六個團員的周恆毅所否認。 外號「小周老師」的周恆毅在臉書上發文澄清，絕無參與民眾黨演唱會，並呼籲柯文哲更正說法，不要造謠消費五月天。 柯文哲胡亂發言，原本想蹭五月天的光環，想不到「偷雞不著蝕把米」，不但沾光不成，還被批得滿臉豆花、臉上無光。筆者認為，柯不是被騙，就是騙人。 柯不是五月天和蔡依林的歌迷，根本就不會知道誰是五月天的御用伴奏？或蔡依林的舞群有那些人？受訪的說詞最有可能是幕僚給的資訊，柯沒有查證就道聽途說，受騙被洗臉罪有應得，怪不了別人。 另一種可能性是柯明明知道原委，但為了好面子，故意誇大或想誤導，這就有欺騙民眾的嫌疑，但不管是受騙？還是騙人，柯受訪提供不實的資訊都是不應該的行為，特別是身為總統候選人，現在不能明察秋毫、辨別是非、對錯和真假，將來若任國家領導人，又怎麼能讓人信任和安心呢？ 台灣諺語說：「開心滿天香，結子才驚人」，意思是奉勸世人要謹言慎行，別浮誇不實，我把這句話送給一向「語不驚人死不休」的柯文哲，別再信口開河了，否則對選總統來說，不會是加分，反而是扣分呢！ （作者為國小退休教師）

  總統大選選情逐漸加溫以來，泛藍親中政治人物始終沒有放棄配合中國當局的對台宣傳策略，將大選設定為和平與戰爭的選擇，並誣指「不對中國低頭的民進黨政府、以及其抗中保台的政策，是台海兵凶戰危的原因」，宣稱「台灣人不應該跟著美國討打」「應該叫中華人民共和國來保護基隆人」的呂美玲議員，及四處推銷他所謂金門和平宣言計畫、主張兩「岸」應該政治談判，並認為應將購買武器的錢用來發展經濟，近期甚至有穿著迷彩服到廟宇參拜、一邊複述自以為的和平主張的古怪行徑，距離獨立參選只差最後幾步的郭董，都是操持此番論調的箇中翹楚。 在這群親中份子以外，國際社會是怎麼看「誰才是造成西太平洋區域局勢緊張的元兇」的問題的呢？ 以美國國防部長奧斯汀的近期發言為例，無論是在六月在新加坡舉行的「香格里拉安保論壇」、或近日在澳洲布里斯班，偕同國務卿布林肯與澳方代表參加「美澳外長防長二加二會談」時，都明確地指出中國才是無視既有國際法秩序、試圖以其力量單方面解決國際爭端的一方，並延續既有的立場，表示美國將協助盟邦與夥伴共同對抗中國霸凌。 而日本的官方看法？日台同樣作為蒙受中國機艦擾襲及軍備擴張第一線威脅的苦主，在廿八日公開的《令和五年版防衛白書》（防衛白皮書）中，承認當前挑戰堪稱二戰戰後最險峻的同時，也多所提及中國的相關問題，日本週邊逐漸升級的軍備擴張及軍事活動挑戰中，所謂的台灣問題與南海問題、進出太平洋及日本海，以及以單方力量試圖變更東海現狀，都與中國有關；中國近年來從國防預算的持續增加，乃至於核武、第四～五代戰機及現代化水面艦潛艦等傳統及非傳統戰力的持續擴張，也都是有目共睹的事實，以致日本政府必須在去年年底推出新改訂的「國家安全保障戰略」等安保三文書，並提升防衛預算，以期更有效地對處日益嚴峻的安保挑戰。 在美日以外，澳洲廢棄與法國間的潛艦軍售案、改與美英合作組成AUKUS團隊，準備採購核能動力攻擊潛艦並建置相關的維修整備能力，甚至菲律賓在小馬可仕總統領導下，重新強化美菲國防合作，並向印度採購「布拉莫斯」超音速反艦巡弋飛彈，也都是受到中國日益張牙舞爪的侵略態勢影響而做出的應對。 因此，筆者很想請問郭董與「呂美玲們」，到底誰才是台海的和平破壞者？在國際社會都為了中國試圖以其軍力片面變更現狀而動起來的時候，只有台韓親中政客，依然為中國贊聲、將和戰責任倒置給受害者的一方，請問到底是誰的問題？而台灣人還要不要繼續放任這些親中政客，任其顛倒是非，讓他們有將台灣鎖進中國的機會？這些都是我們必須好好思考的問題。 （作者從事服務業、兼業作家）

  正當季辛吉訪問中國與傳記電影《奧本海默》上映之際，兩者顯露的人道、共產，與人性的關聯、對比，令人五味雜陳。 季辛吉偏愛訪中百餘次，且以「有功人員」的百歲人瑞之姿到中國接受中國共產黨慶生款宴；而奧本海默則以「代罪羔羊」之身接受國家對其與共產黨之間往來的忠誠調查。兩人的處境、遭遇的歷程天差地別，不免令人好奇、驚訝，喟歎不已，甚至替「原子彈之父」奧本海默抱不平。 奧本海默接受國家任務研發原子彈終止二次世界大戰，成為時代雜誌的封面人物，反被當時接見他的杜魯門總統譏笑為愛哭鬼，總統似勸慰他，人們只會記得誰下的命令，要他寬心，別太過自責或扛起所有的責任。由於他的謙卑之心自認有道德之罪，加上樹大招風，終於引來妒忌者設下圈套對其與共產黨曖昧關係的忠誠調查，雖獲平反，但仍令人感到委屈。 反觀季辛吉，五十年來幹了甚麼好事，聯中制蘇，引狼入室，認知一中，與台斷交，阻越停戰，影響選舉。當時主政的尼克森總統後來在《和平以外》尚稱，我們可能已創造一個怪物、科學怪人；應改弦更張，改變對中國的路線；並體認到中國與台灣「在政治上已永遠分立」的事實。 但季辛吉從無虛心，也無悔過，甚至鼓吹民主國家應收回對中制裁，停止脫鉤，乃至烏克蘭應承認失地，以換取俄羅斯停火，其奮力為共產世界公然說項的媚共、資共行徑，恐比奧本海默被質疑出賣國家情資、利益，猶有過之而無不及，而實須譴責、調查。 良心是人類賴於立足的根本。面對惡勢力，電影《危城》裡護城隊長說，我也怕，但就是怕，更要面對，做人要憑良心。 奧本海默的良心憂患－－在於原子彈會不會被善用？但季辛吉捅出這麼大的漏子－－給自由民主世界製造這麼大的惡勢力，卻還跑去被怪物摸頭慶生，吃香喝辣，說三道四，一點也毫無愧色。 （作者為雲林縣議員，著有《七八項議案白皮書》）

#一講經濟就破洞百出之張忠謀篇 2022年4月14日，張忠謀參加華府智庫Brookings的Podcast節目Vying for Talent，親自向華府決策圈說明，在美國設廠太昂貴，奧勒崗廠經過多年努力利潤還是只有台灣一半，在台灣製造晶片才是最有競爭力的方案，兩岸如果開戰，問題大得很，怎麼會只有晶片問題。 2022年8月3日，裴洛西來台灣，總統設午宴，張忠謀也參加，當著裴洛西的面說，美國想要在本土重建晶圓製造太困難了，如果美國真的那麼在意晶片問題，不如投資在台灣安全上更有效。因為滿肚子murmur講得太久，還被張淑芬打斷，總統還說沒關係沒關係。 2022年十一月，台積電致函給美國政府，再一次說明在台灣製造晶片才是最佳方案，此事在十二月被華爾街日報披露，全美上下擔心台積電不去。 2022年12月6日，張忠謀參加台積電美國廠移機典禮，現場致詞時表示，全球化與自由化已死，27年前華盛頓建廠是個惡夢，台積電要很努力才能成功。 去年全台灣最大的財經新聞就是這條，張忠謀三番五次只要有公開場合就說他不想去，是美國政府各種承諾說要補助說會很好美國不能沒有本土先進製程拜託來吧來吧雷蒙多還說標槍飛彈上面250個晶片全部來自台積電我們不能接受在美國本土以外的地方生產美國軍武承受不起這樣的風險。 然後不知道為什麼有些人就會講是台積電覺得台灣不安全所以要離開台灣。 我真的很討厭有一些路上阿伯開口就說你不知道啦台積電會這樣都是怎樣怎樣，張嘴就瞎掰，跟老番癲一樣，說話做事決策判斷一概經由自己瞎掰想當然爾亂胡扯編故事，全然不看新聞也不知道發生什麼事情，沒想到這種人現在也能選總統了，台灣真的民主聖地，發出聖潔的光芒。 （我們文科生寫論文都要文獻回顧引用比對，哪些人說過什麼話都要記住，不然會被教授狂電，十八流的人通常犯不出這種錯來。）