其實很無法開口講香港的事情，港劇和電影不知道帶給多少台灣小孩回憶和夢想，半島酒店維多利亞港山頂纜車淺水灣海灘，鍾愛的旅行之地，命運已在眼前。 現在大概只有全世界向中國企業say no，不再購買中國產品、抵制中資企業、斷絕融資給中國公司才能挽救香港命運，但是你看到韓國公司是怎麼樣爬過去接台積電的轉單，你就知道這個世界可能只有川普有勇氣這樣做。美國如果取消香港獨立關稅區地位才真正是不歸路，香港的命運從此就跟著中國了，美國不可能貿然這樣做，全世界抵制中國才是最好的作法。 把香港毀了無異自殺，現在香港仍然中國是最大的FDI中心、股債市融資中心、人民幣結算市場，弄死香港就是弄死自己，只有蠢豬才會做這種事情，誰會想把資金放在上海，這比川普說美國基金不准投資中國公司的殺傷力還大一萬倍，整體性的升高外資投資中國的風險、降低投資中國的意願和可執行性。 然而你就是可以看到光天化日之下蠢豬也不怕別人知道他是蠢豬的衝出來現世。真是天若有情天亦老，蒼天哪，為什麼要讓我們看到這麼蠢的事情。

中共外交部長王毅，為了對上邀功與諂媚，近日對台灣與香港做出兩項表態：對台灣他要美國不要誤判14億中國人捍衛統一決心，對香港他表態香港是中國內政，不容外來干涉。身為全世界最堅定法西斯政權的外交部長，王毅的說法，的確符合「不聽話就出征」的霸氣主張，卻少了尊重民主和平，以及自由人權的世界價值。 中共外交部長王毅，為了對上邀功與諂媚，近日對台灣與香港做出兩項表態。（法新社）     對台灣常慣用的以武力統一，以自由民主台灣的角度來看，應該說「武力侵略」才正確，因為台灣從來不是中華人民共和國的領土，中共武力犯台，只能說侵略，沒資格談統一。台灣因為堅定的反共立場，這次平安躲過武漢肺炎的肆虐，政府領導人民，打了一場勝利的防疫作戰。中共如果連病毒都無法嚴格防範，傳染開來也不顧人民性命，無法做好防疫，在防疫的作戰上，中共已經輸給台灣了！ 至於香港本來也不是中華人民共和國的領土，香港本來是大清帝國割讓給大英國協99年。當年是中華民國繼承了大清帝國的統治權，英國當年只是迫於中國的經濟實力，不敢得罪中共，才將香港出賣給中共。認真說來按歷史與國際法的通例，香港應該要歸還給大清帝國的繼承政權，那就是中華民國，就是目前的台灣政府。中共如果一直搬出香港是中國的內政問題，國際法理上只對一半，是中國內政沒錯，但中共無權置喙，台灣的中華民國政府才有權利聲明。 堂堂大國外長，不該動不動要侵略他國，甚至不明歷史與國際法，任意將國際紛爭的香港，硬說成是自己的內政問題。再說內政處理不好，可能會成為內痔。 （水里國中校長）

顏綠芬／國立台北藝術大學音樂系、音樂研究所教授 2017年，甫上任的文化部長鄭麗君，宣示了「重建臺灣藝術史」的政策，筆者接受文化部委託，策畫「重建台灣音樂史」學術研討會，檢視、討論臺灣音樂史建構的各種問題；2018、2019續舉辦了兩場學術研討會，出版了三本學術論文，並召開多次諮詢顧問會議，結合音樂學家、作曲家、演奏／演唱家、音樂教育家、音樂行政部門主管，提出各種建言。其中最重要的推動事項，即成立一個「國家台灣音樂中心」，擔負台灣音樂文物的蒐集、典藏、研究，以及推動相關的演出、出版、推廣。 一、 我們的歌 台灣人的歌 我們的共同記憶400 3月上旬，武漢肺炎疫情在歐洲一發不可收拾，義大利因情況嚴峻而封城。3月14 日，在網路上，各地瘋傳義大利民眾在陽台上高歌的影像，他們因為被禁足在家，無奈之餘紛紛到陽台競歌，互相取樂、互相鼓勵，還不約而同的唱起國歌、吹起號角。姑不論其嚴峻疫情和防疫措施如何，倒是令人聯想到：臺灣人如果聚在一起，會不會不約而同的唱出大家熟悉的歌曲？是民謠〈天黑黑〉、〈六月茉莉〉，30年代老歌〈望春風〉、〈港邊惜別〉，還是戰後初期的〈阮若打開心內的門窗〉、〈補破網〉、〈望你早歸〉、〈愛拼才會贏〉、〈向前走〉，還是1970年代之後的〈月亮代表我的心〉、〈美麗島〉、〈橄欖樹〉、〈島嶼天光〉？除了上面所舉的例子， 我們有更多像這樣好聽的、耳熟能詳的歌曲。只是，要提出幾首能夠承載共同記憶的，超越世代和超越族群的歌，讓臺灣人齊聚一起時，能夠自然而然、喜悅而順口的唱出來，好像有點難。 事實上，好歌的產生不容易，一要有雅俗共賞的好歌詞，二要能創作出表現聲韻／詞意之美的動聽旋律，三要有搭配得宜的伴奏（或配樂），四還要有能完美詮釋這首歌曲的演唱，才算是創作完成，這四個要件缺一不可。接下來，要如何傳播才能打動人心、普及民眾，又是一個時間和空間的問題。 二、 國家慶典、國殤紀念、外交場合， 該演奏甚麼樣的台灣音樂？ 解嚴後，二十世紀的最後十年政府才開始本土化的工作，三十年來，終於有一點小小成績，但是仍非常的不足，尤其在音樂方面。高中軍歌比賽還在唱抗日歌曲、歌頌中國、追念中國先烈，如〈中國一定強〉、〈中國駱駝〉、〈旗正飄飄〉等；又如國家慶典、外交場合、二二八國殤日，或針對921大地震等天災人禍的紀念音樂會，竟然多是選用外國的樂曲，莫札特、貝多芬、布拉姆斯的樂曲當然是世界名曲，無庸置疑，但這樣的場合難道沒有台灣音樂可以選用嗎？就連跟音樂藝文有關的活動，如國家文藝獎、行政院文化獎的頒獎典禮，交響樂團所選的樂曲，也常跟台灣連不上關係，即便近年來稍有改變，但也只是加了些許民謠或流行歌改編曲罷了。台灣不是沒有音樂，台灣音樂也不僅僅是歌曲，而是涵蓋了各種類型的音樂，傳統的、現代的，哀傷的、澎湃的，幽默的、抒情的，應有盡有。為什麼大家找不到台灣代表性的音樂呢？ 台灣不是沒有音樂，台灣音樂也不僅僅是歌曲，而是涵蓋了各種類型的音樂，傳統的、現代的，哀傷的、澎湃的，幽默的、抒情的，應有盡有。為什麼大家找不到台灣代表性的音樂呢？（圖：資料照）     三、 重建台灣音樂史 重建甚麼？ 臺灣由於經過數次的殖民或殖民式的統治，歷史（書寫的歷史）的內容與觀點是片面的、斷裂的。以1945-1975出生的民眾為例，即50-80歲的國民，包括筆者，所受的歷史教育中，1895-1945年的臺灣歷史幾乎是空白的。課本裡，從清朝到中華民國，我們知道五四運動、辛亥革命、軍閥割據、七年抗戰，大家把抗日歌曲唱的激動昂揚，卻看不到家裡的長輩是處於日本一方，也不知道歌仔戲、流行歌的誕生是在日本時代，更不知道中華民國建國時，版圖不包含臺灣的事實；既不知道20年代歌仔戲就大紅大紫，臺語流行歌唱片30年代就到東南亞大賣；更不知道的是皇民化時期，禁唱的歌曲包含原住民歌謠、臺語歌、客語歌，而布袋戲、歌仔戲必須改以日語才能演出。 日本時代西式音樂教育的引入臺灣，源於日本明治維新的全盤西化。歐美的音樂理論、西洋樂器、歌唱技巧等隨之傳入，於是台灣開始培育出連結西洋音樂的演奏家、作曲家，也創作出現代音樂語彙的音樂作品。 原本存在的台灣音樂館，委身在國立傳統藝術中心下，少有人知，主要是層級低、本預算少、員額屈指可數，能作的事情有限，向來既不受上級重視，也難以擔負重責，但卻是唯一的一個可期待的台灣音樂研究機構。「重建台灣音樂史」政策在前瞻計畫中，鄭部長首先給予臺灣音樂館更多、更重的任務，人員編制雖無法馬上增加，在經費上及業務擴充上則大力支持，過去二年已經接受了數量龐大的文物手稿捐贈，收藏了前輩作曲家郭芝苑、徐松榮、沈錦堂、陳懋良、張炫文等人的手稿、樂譜、文物等；最近更有鋼琴家葉綠娜／魏樂富夫婦、聲樂家席慕德、作曲家溫隆信、賴德和、日裔鋼琴家藤田梓……等人續捐贈其收藏。 2018 年，台音館更喜獲德國東亞研究院贈予珍藏的音樂文物500 多件，包含臺灣音樂家手稿、樂譜、唱片、節目單、樂器等，完整保存50 年前臺灣音樂家在海外戮力推廣臺灣音樂與文化的足跡，為推動重建臺灣藝術史重要的一步。臺灣音樂館並展開系列音樂會、唱片出版等計畫，短期內呈現出欣欣向榮的氣象。也越來越多民眾知道有台灣音樂館，並欣賞到質量俱佳的台灣當代音樂。 重建臺灣音樂史基於「研究先行」的概念，在史料蒐集的基礎上進行研究分析，期望透過多元複數的藝術觀點及當代視野，以音樂史作為文化發展的根基，書寫臺灣文化的定位。 多次的諮詢顧問會議，提出了許多建言，舉例如下： 1. 整合現有的音樂類數位資料庫。從1998年政府開始數位典藏工作，如東吳大學的「寶島歌王洪一峰虛擬音樂博物館」、交通大學的「李泰祥數位博物館」（因授權問題下架中）、「達悟歌謠與庶民文化」，臺大、師大的78 轉唱片資料庫、臺灣歷史博物館的「臺灣音聲一百年」資料庫、傳統藝術中心臺灣音樂館的音樂資訊交流平臺，還有其他各文化局等機構的館藏。但各單位各做各的，應該加以整合，類似美國國會圖書館與美國加州大學聖塔芭芭拉分校合作完成的National Jukebox。 2. 激發及整合音樂學術界的研究能量。比起其他學術領域，臺灣的音樂學者雖不算多，仍有超過百人，只是研究非常分散，過去在傳統音樂方面，如南管、原住民音樂等有豐碩的成果，但是在流行歌、現代藝術音樂方面，則少有人參與，尤其在音樂史領域上。應有機構來整合各專長的學者之研究能量，例如研究西洋音樂史者，可借用其歷史音樂學的專長來研究臺灣的藝術音樂；民族音樂學、音樂社會學方面的專家，可鼓勵其研究臺灣的流行音樂、社會歌曲等。擴大臺灣音樂研究能量，以奠立臺灣音樂文化的基礎，發揮其影響力。 3. 影音資料的蒐集、保存、數位化與音樂資料庫的建置刻不容緩。民間有許多曾經出版而已經絕版的音樂錄音帶、錄影帶、黑膠唱片等，散落各處，有保存者因為過世凋零，後代常將之拋棄，蒐集方案急迫需求。其他還有些未出版的錄音，也應集中保存。 4. 啟動史料蒐集、口述歷史計畫。由於台灣音樂不受重視，許多研究論文、學術著作、手稿、曲譜等大量遺失，甚至資深音樂家記憶模糊，無法清楚與正確提供當時演出的事蹟，口述歷史計畫應趕快執行。 5. 單一的音樂中心仍無法承載龐大的任務，各地方政府、民間單位應也能擔負起重建臺灣音樂史的工作，可以多方參考國外的做法，結合社區、文教基金會、社區大學，做研究推廣的工作。 6. 建置現代音樂資料中心。法國的現代音樂資料中心（Centre de documentation de la musique contemporaine，簡稱為CDMC）1978 年開始對外開放。創立時的三個公部門是法國文化部、音樂著作權協會、法國國家廣播電臺。我國現代音樂創作已超過八十年，資料中心已經慢了法國四十年了，臺灣現代音樂資料中心的建置，非常急迫與重要。 7. 責成公立樂團每年的演出、唱片錄製，需有相當比例的台灣作曲家作品。錄製管弦樂曲。NSO之前已有一些成果，應該延續下去。建議先做研究、諮詢，提出曲目討論，並慎選演奏者。 總之，成立一個獨立的、國家級的臺灣音樂中心，才能為台灣音樂的奠立、音樂史的建構擘畫有效的、長遠的工作計畫。全國各地紛紛成立研究典藏台灣美術作品的美術館、博物館，唯獨台灣音樂方面缺乏高層級的機構，來處理音樂資料建置、保存、建檔、研究，和臺灣經典作品的重建、修訂、演出等。 重建臺灣音樂史，應該讓被壓抑的原住民音樂復育，讓全民認知原住民是歌唱的民族，他們天籟的歌聲和與生俱來的音樂才華，比起義大利人毫不遜色。讓那些走向西方歌劇舞台或流行歌藝壇的原住民青年，重新發現在山林環繞、祖靈庇護下的歌謠是多麼的莊嚴與動人；讓被埋沒的前輩作曲家被看見，讓他們的曲子重新被演唱、被演奏。讓唸歌仔（說唱）、本地歌仔、客家山歌重現，好讓青年學子體會農村社會的幽默逗趣，或透過經典流行歌曲《河邊春夢》了解保守時代臺灣青年對愛請的嚮往與苦悶。 研究樂曲的創作背景和作品風格，也是重建台灣音樂史的工作之一，如牧師鋼琴家陳泗治1939年的鋼琴曲《臺灣素描》，10個小曲重現了鄉土的純真、自然、畫面；前輩作曲家郭芝苑的《臺灣頌》更透露了政權移轉後知識份子的無奈悲哀與殷切企盼台灣認同的心境。 我們還有太多事情要做，音樂的歷史不是只有文字敘述，歌曲的研究不僅僅在歌詞反映社會，還有樂器的運用、樂曲的結構形式、演唱的風格、美學的發展，以及傳統音樂如何影響創作、科技媒體如何豐富創作，其他如臺灣的鋼琴音樂、合唱音樂、藝術歌曲發展史如何？歌劇、音樂劇的前瞻如何？個別作品的研究與詮釋、傑出作曲家的作品出版、全集編纂……，我們有好多好多研究需要投入。 期待：國家台灣音樂中心成立有望 身為音樂學者，能做的相當有限，所幸文化部鄭麗君部長聽到了我們的呼籲，兩年多來責成相關單位做了許多努力，推動整合各機關的力量。我們期待，這個重要政策的推動，沒有因為武漢肺炎疫情而被耽擱下來，希望不久的將來，能看到國家台灣音樂中心的掛牌和運作。

中國人民代表大會預計將於本週表決「港版國安法」。通過以後，將直接納入香港「基本法」附件3當中，「一國一制」直接代替香港立法會制定法律，進而在香港實施。一旦實施，凡是被北京定義為「顛覆」、「顏色革命」、「滲透」等相關個人行動、言論、組織或機構，都可以依法判刑，也可以據此禁止外國或國際機構及組織人士入境香港，切斷香港不同組織與國際聯繫，中國共產黨完全控制香港，言論、結社、集會等自由消失，「一國兩制」也不復存在。 如果我是香港人，現在應該怎麼辦？這不是個人怕不怕死的問題，而是台灣在1945年以後所發生的悲劇，包括228、白色恐怖等等史實，通通都會在香港重新上映一遍。 台灣從日本手中「回歸」中國，之後物價飛漲、貪污腐敗，民眾抗議以後，開始被血腥鎮壓，人民被消失、菁英被處死，接著進入世界上第二長時間的戒嚴，透過國家機器的鎮壓，談選舉，永遠不可能拿到政權；談法律，永遠都是執政黨獲勝。能移民的人離開，不能、不願移民的人被逮捕或當順民，直到50年以後，才開始進入民主化的時代，即使再花了30年的時間，也還在跟親共派纏鬥。 比起80年前的台灣，香港更不容易，因為他們是中華人民共和國香港特別行政區，簡稱中國香港，是中國的一部分。即使中國當時承諾一國兩制，五十年不變，但是一旦中國撕毀承諾，也就是撕毀，香港人其實無能為力。為什麼？因為中國全國人民代表大會可以決定並且解釋香港基本法（等於是由中央解釋香港憲法），他們說什麼就是什麼。香港人即便以多數決選出自己要的特首，一樣可以被中國否決。立法會有一半不是直選，要過半數難如登天。司法體系是由行政長官與立法會主導，終審法院法官及高等法院首席法官，是由行政長官提名，立法會通過；其他法官則由行政長官根據司法人員推薦委員會建議任命。 意思是什麼？等於是行政、立法、司法三權都掌握在中央政府手上，支持民主自由的香港人即使佔多數，也無法改變這個事實，不能修法、無法選贏、當實行公民不服從而走上街頭，警察可以肆意的對公民傷害或性侵，人民就算打贏警察，也會被法院判處七年以上重罪，最後還會被解放軍鎮壓或屠殺。 裁判、球證、旁證，都是我的人，你要怎麼跟我鬥？ 所以，怎麼辦？ 事實上，台灣人無能為力，因為香港是中國的一部分，台灣人除了聲援與基本的人道支持外，什麼都沒辦法做，就像是1989年的六四天安門事件一樣。要制裁中國，台灣政府沒有能力，要與中國開戰，台灣政府沒有立場。要大量開放香港移民，你真的覺得香港人想來？或者是，台灣人有能力接收這麼多的香港移民？ 我們看到香港人的苦難，自由逐漸被消失、民主不斷被稀釋，從東方之珠，最後或許會成為一個中國不起眼的沿海城市，當然很難過。香港承載了許多台灣人的回憶，特別是港英政府時期的香港。看到香港目前的情況，我們只能不斷的把香港的消息轉貼出去，引起更多團體或國家的注意，並且守好自己的最後淨土。香港只能示範一次，也是最後一次，她告訴我們，在中國，只有武力、權力、暴力是真的，其他都是假的，他們不只文字不能信，連標點符號都可能有問題。 如果我是香港人，我不會期望台灣開放香港人移民，因為離開我的親人與同伴，即使苟活在台灣，我也只是失根的紫荊花。我只會盡力為了香港這塊土地而奮鬥，不論是選舉，或是街頭。而身為台灣人，我會顧好自己的土地，為香港的朋友聲援，當有天要簽署和平協議時，我會毫不猶豫的抵抗這個政府，保護自己的家園。 六月開始，就「是二百萬加一」運動的一週年了。香港的朋友，除了蒼白無力的聲援與基本的人道協助，我們只能團結撐香港，沒有能力可以做更多，只希望你們可以保重，為香港留下一點命脈。我們在台灣，也會繼續守護這塊土地。「田螺含水過冬」，是台灣人面對苦難的堅毅精神，望你們也能度過這凜冽的寒冬。

繼清明連假群聚事件後，墾丁又再度成為爭議焦點。在台灣疫情趨緩之際，指揮中心「防疫五月天」於上周末親赴墾丁推廣「防疫新生活運動」，而屏東縣長潘孟安作為大家長也全程陪同，卻因連日豪雨成災，遭批「不顧災情只顧作秀」。 民眾黨發言人楊寶楨以「一個屏東 兩個世界」為題，質疑聚焦高雄淹水的同時，又有多少目光投向屏東？但是楊寶楨似乎忘了，上個月發生的錢櫃大火，柯文哲不但不在台北，早上在屏東得知火災發生後，還硬是拖了五個小時才回到台北。我們並不要求柯市長未卜先知，然而我們看到的是，台北市消防局表示「當天只有在1樓檢查書面資料，實際上沒去過其他樓層」。還沒失火，台北市政府就已將台北市民的安危置於水火之中，如果事先的消防檢查工作有落實，斷然不會有此次憾事發生。楊發言人究竟是忘記了，還是害怕想起來？ 台北市長、民眾黨主席柯文哲。（資料照）     再反觀潘孟安在豪雨來臨前的防災措施，早在五月初屏縣府便已展開汛期前的清淤工作，並於5月21日（上周四）防災中心二級開設，全縣15座抽水站、附屬109扇水門，以及133部移動式抽水機全面啟動，在風險高的區域事先撤離當地民眾。除此之外，本於「上游保水、中游分洪、下游排洪」之概念，屏東縣政府在各鄉鎮開闢及整治雨水下水道、滯洪池，在排水工程上的付出不曾停歇一刻。 防水災最重要的絕對不是淹水後的視察，而是事前的整備工作。同理，防火災也絕對不是如柯文哲般隔岸觀火，在遺憾發生前善盡安全檢查工作才是正道。按照楊寶楨發言人罵潘孟安的標準，柯文哲應該去切腹了。 疫情尚未落幕，政黨發言人看準媒體熱點，蓄意製造話題持反對立場，卻打臉了自家黨主席，這一聲巴掌打出了民眾黨內亂不合的真相。回歸指揮中心此次南下的目的，其實是為疫情趨緩防疫步入下一個階段的「防疫新生活運動」，宣導民眾回歸正常生活，促使民生及產業逐步恢復正常運作，這本身就是一項紓困大工程，縣市政府作為紓困最前線，投入宣導工作是責無旁貸的，若將全體國人對振興經濟的殷切期盼，化為一句「作秀」，只能說明民眾黨的目光有多麼短淺，只敢在網路媒體上操弄民粹，絲毫看不出作為一個政黨的核心價值。 （政治工作者）

  5月24日香港警方鎮壓上街遊行示威的民眾。圖／擷自立場新聞直播影片     美中兩國終於宣戰，5月23日，白宮發布了「美國對中華人民共和國戰略報告」，這份報告中，雖然沒有火氣，但是內涵重磅炸彈，美國承認對「共產中國」交往錯誤41年，這宣布等於向全世界民主國家道歉，對一向高傲的美國來說，的確需要很大勇氣，這份報告也驗證了「冷戰之父」喬治肯楠確實是先知，他在70幾年前制訂圍堵共產紅色擴張策略，美國歷年來的政治領袖卻打開圍堵缺口，以至於世界遭到瘟疫肆虐，這些自由左派應該感到羞愧。 引中國進入世貿是大錯 2000年，美國引進中國加入世貿組織，後來更主動放棄貿易和人權問題掛勾，致使中共經濟力量增大，政治改革寸步不進，縱容中共持續迫害中國人及境內少數民族，最後紅色中國經濟力量增大，擴張全球，如同瘟疫，整個世界遭殃，這是美國自由左派的大錯，川普替左派認錯，等同提前做了斷交宣告，如今，美國只好努力糾正歷史錯誤，將對中共國進行更大力度圍堵，這份報告的宣戰意味濃厚，顯示，打擊中共國是共和黨大選必要策略，也是國家策略，而第一個戰場將是香港。 與白宮戰略報告爭鋒相對正好是「港版國安法」，5月22日，中共兩會傳出人大將強行推過「港版國安法」後，當晚，香港幾個地區已經出現抗爭人潮，習近平自認完全指導中國抗疫，因為向全球傳播「武漢瘟疫」，又心虛拒絕調查，已經被國際隔離，全球反中情緒高漲，但是，習近平反而不願低調，派五毛戰狼四出，有與天下為敵之勢，並趁機「以疫謀港」，國際媒體認為，習近平已經豁出去，決定對香港進行「一國一制」，犧牲香港，穩定中國境內政經情勢，外資估計，六四即將到來，去年的「反送中」運動將會再起，港股一天內暴跌1350點，很多外資已經做好撤離香港打算，未來，香港混亂恐怕無法止血，根據媒體報導，港人探聽移民台灣已經增加好幾倍。 犧牲香港維穩國內 習近平做出如此決定，有兩大因素，一，國內反習力量大本營就在香港，其次，美國企業超過兩千家在香港立案，持用美國護照者就有八萬多人，這些人被中共視為潛在敵人，或稱為外部反華勢力，習近平不拿下香港，反習，反共力量無法結束，這些力量也會慢慢進入北上廣深四大都會，成為醞釀革命的溫床，因此，為了保住自己政權，犧牲香港繁榮，已經在所不惜，習近平當然知道，香港無法保持自由民主，必然失去特殊經貿地位，去年反送中運動到現在，經濟成長失掉24%，把香港鎖進鐵幕之中，「中共國」等同失去對西方世界吸金窗口，那麼，美國已經喊出經貿脫勾，未來也可能更進一步政治脫勾，民主與獨裁的雙方陣營，壁壘態勢必定形成，那麼由美國主動脫勾，還不如自己主動，這是中共先走一步的策略，慣用語就是「超前布署」。 中共衡量全球局面，200多個國家，可以說是各占一半優勢，單單非洲，靠中共吃飯就有54國家，加上中東歐以及中東的回進國家，以及拉美國家，傳統上反美，這些國家也可能歸入紅色中國陣營，所以，中共認為和美國撕破臉，就算不會勝利，至少不會太輸，這也是中共的盤算。 從經貿關係來看，中國認為外資移出中國，製造的失業缺口，短期間可以用內需彌補不足，這是中共如意算盤，至於對付美國金融戰爭方面，中國已經進行虛擬數位人民幣，一來脫勾美元，還可以弱化美元，就算中國回到閉關自守時代，還可以不靠美金下自給自足，這是，中共自己擬定的對戰策略，去年，中共已經喊出吃草也可以，這是最壞打算，如果美國真的停止所有糧食出口中共，中共能否從其他國家進口糧食補足，將是最後的決戰點。 中共對美決定硬碰硬 面對香港問題，習近平走了一招危險的步伐，因為，只要成全香港實施真正一國兩制，到時候，境內其他省分肯定會群起跟進，因為，資訊封鎖力道正在降低，中國老百姓不會討厭自由，想來想去，最後仍然選擇強硬鎮壓，中共這種暴力槍桿子政權，永遠相信暴力可以製造恐懼，恐懼可以令人馴服，況且，以香港「一國兩制」垂範台灣任務已經失敗，摧毀香港已無懸念。 美國已經放話，對中共改變香港，將會有強烈反應，到底如何強烈，全球都在注意，美國知道中共用摧毀香港作為籌碼，美國如何對付更傷腦筋，如今，中共國可以說是內外交迫，失業大軍的生存問題迫在眉睫，武漢瘟疫在黑龍江，吉林，瀋陽四處蔓延，第二波大感染隨時準備上場，憤怒人民如同熱鍋，這個熱鍋一但爆炸，就是中國人革命推翻中共的時刻。

#香港問題為什麼只有小英撿到槍？ #為什麼香港人民支持小英和民進黨？ #為什麼黃之鋒痛罵國民黨和柯文哲？ 香港問題，就是中國的「內政」問題， 臺灣只能聲援、資源，但不能直接干涉！ 小英總統集中最大的聲量聲援， 我們在法規上用盡一切辦法支持香港人民！ 但可笑的是， 民眾黨及柯粉卻見縫插針！ 你民眾黨要見縫插針也是可以啦～ 但要不要先想一下你們黨主席的態度是什麼？ 你真的以為大搞政治動作就可以繼續騙好感？ 還是認為繼續造謠中傷蔡政府能贏得支持？？ #你柯文哲的奧步韓國瑜已經用過了！ 想想他現在成了什麼樣子～ 哦！對了～ 日前黃之鋒訪臺期間， 他見了時代力量、見了民進黨高層、也見了臺灣民運人士及民主前輩， #就是不甩國民黨和民眾黨！ 你們知道為什麼嗎？？ 因為你們就是中共的幫兇啦X！ 另外～ 銅鑼灣書店來臺開設， 除了小英總統、民進黨、時代力量...外， #民眾黨和國民黨敢送花致賀嗎？ 你們不敢啦～ 就連潑店長林榮基油漆的垃圾統促黨，跟柯文哲和國民黨是什麼交情當大家都是傻子？ #實力不夠不要跟人家大小聲 #統獨是假議題 #統戰在臺灣被污名化 #擦槍走火而已 #不要理他就好了 #喇嘛自焚造成中共很大困擾

幾年前歐洲學界就有人開始宣告後現代主義的終結。 這次瘟疫過後，我認為算是算是正式結束。 解構，小敘述，遊戲化…，感覺都是逃避歐陸/世界大歷史的一種逃逸思想路線。 歐洲的假仁假義，武漢肺炎發生後，總算是徹底見識到了！ 西歐國家長年以二戰的重創(假託蘇共威脅)的可憐形象，逃避掉了自己在十九世紀之前三百年，對世界的破壞剝削與蹂躪該承擔的責任（轉型正義不是應該先究責再看要和解還是懲處嗎？），造就戰後歐洲一堆巧妙的左派。 靠著美國霸權支撐的和平安逸，發展出一套好像他們天生就充滿正義與道德，重視人權與環保，而其他國家都很糟糕，追不上歐陸的先進一般。 當然歐陸哲學家很厲害，所以要論述論證還是強辯，其他世界可能真的是贏不了！世界史的建構與詮釋權算是掌握在擁有大學系統的歐洲手上。 美國在實務上當然很強，科學也很強，但在文化與思想上的發展，美國在歐陸面前也經常是矮一截的存在，難以抗衡歐陸兩千年哲學思想史的分量（但其實，歐陸這些文明結晶之所以能夠在今天大肆宣傳，還不是靠著美國打贏二戰的緣故）！ 就說亞洲的日本當初發起大東亞共榮圈，唯一的失策就是去打美國，引來美國反擊，結果丟失了一堆亞洲佔領區，否則，今天的歷史還不知道會怎麼寫？ 畢竟日本佔領了亞洲各國之後，首先市區除了西歐殖民帝國的勢力，接著才接管，且因為打仗打輸了，話語權在人家贏家手上，所以，史學研究承認日本當初其實幫助了亞洲脫離殖民統治的論述不多，大多都只是抨擊日本發起戰爭，卻不想想日本為什麼要發起戰爭？日本其實也可以說成是在對抗侵略亞洲的歐洲帝國主義！ 仔細回想戰後歐陸思想家的思想開展，認真對待歐洲過去三百年對世界的破壞的不多(大概就年鑑學派還有一些歷史學者)，都在檢討納粹希特勒或社會主義的危害，不然就是討論工業革命後的現代社會的各種優缺點，重新發明歐洲世界對人類歷史的重要性的歷史論述（黑暗跟破壞面就放在小角落稍微帶一下，混過去）。 最糟糕的就是歐洲，特別是西歐跟南歐。最會成本外部化利潤私有化。國際責任不要扛，對我有好處的，我都用法規跟思想論辯制定好好的一群國家（環保問題無解的原因之一，不也是這些所謂的先進國家不想承擔工業革命以來，帶頭造成的汙染累積下來的破壞的責任？只是不斷地在規範現在承擔歐美產品消費生產製造的開發中國家的環境保護標準，這是非常狡猾的逃避策略）。 好好讀一下大航海以後到二戰結束前的歷史，歐洲真的是鬧很多事，破壞很會的一個地方。造成兩次大戰的原因，歐洲似乎也簡單的推給了發動戰爭國，然而從社會史的角度來看，這種都是託辭。 這些搞出一堆爛攤子的國家們，戰後靠美國的馬歇爾援助計畫活了過來，活在美國霸權的體系保護下，卻開始編織自己是西方文明的發源與建構者的神話(當然，歐洲出現的科學與哲學、政體形式、法律、會計、醫學，金融邏輯這些知識系統都很棒，也是事實，但是他們並沒有像他們說的那麼認真盡責的推動並落實這些知識系統，且開始以思想成就掩蓋真實世界史發生的鳥事)，以歐陸思想的成就睥睨整個世界。 某種程度和鴉片戰爭以前的東方天朝一個德行，以重新研究與解釋世界史的聚焦方式引導大家遠離某些議題。 所以，不要太指望歐洲反共，美帝跟亞太的澳州與長年與中共邊境鄰接，彼此有仇的亞洲各國，還比較有希望一點。 不過，美國畢竟打算修改對中政策，從協助融入世界體系改為對抗，因此，接下來十年，國際地緣政治版圖開始大規模調整。 不能預先看清楚趨勢的組織或個人，可能會在這波大調整過程中被市場與國家清洗掉。 感覺上會洗掉不少人，因為大腦中的世界模型一但建立後，會隨時根據真實世界的資訊修改的人不多，往往是扭曲世界真實來配合模型。 修改模型是不斷自我否定與批判的過程，違反人類喜歡穩定與秩序的慣性。會願意且能夠持續做的人比較少。 這是為什麼典範轉移過程，有些人會殞落，有些人可以趁勢崛起。

我建議勞動部每周一天，向交通部把台北車站大廳租下來，讓外籍移工進行固定聚會。 這個方案可以說是簡單、具有效益而且符合商業邏輯。 首先，臺鐵還沒公司化，完全歸交通部管理，也沒有民間股東的問題。 這塊引起爭議的台北車站大廳，正式名稱叫作「臺北車站多功能展演區」。近年來，出租成效不彰，最近一份可以查到的資料是2017年的報導，一整年的租金收入約400萬元。 然後，以目前臺鐵的公定收費標準來看，如果是公司作商業活動，臺鐵開價是例假日一天50萬。如果是政府機關／從事公益活動，臺鐵開價是例假日一天8萬。 很明顯的，臺鐵這個大廳的開價太高，目前的商業利益根本不值這個價格。按照這個開價來看，商業活動一年只租出去8天（例假日）。 打個折扣來看，公益性質的場地租借，並且是一整年包案式的談，一天算到3萬塊，也不算虧待台鐵。 每週一天租下來，一年約有52週，就是156萬。 勞動部一年花156萬，給北部的外籍移工租借這個場地，至少可以帶來以下效益： 一、勞動部可派員進行定期的訪談，了解移工目前的處境與需求，讓政策制定可以更貼合當下需要。並可以在此進行政令宣導。 二、提升對外籍移工友善的國際形象，強化國際間對台灣民主人權的正面印象，有助於台灣在主權地位上的爭取。 三、友善空間的提供，可以舒緩外籍移工離家背井的適應問題，降低可能的犯罪風險及社會成本。 四、促進多元文化交流，讓台灣人對東南亞文化有更多的理解，對於藝文創作亦或是整體的新南向政策，都有正面幫助。 這些跟人權、大愛、同理心沒有直接關係，都是以台灣人利益為本位的效益計算。156萬有這些效益，非常划算。 了解移工需要、增加國際形象、提供友善空間（降低後續的社會成本）、促進文化交流......這些錢，政府本來就該花，但未必能比租借台鐵大廳的方案效益高。 勞動部讓台鐵賺這一兩百萬，可以避免爭議、意見對立產生的內部分裂，不讓親中勢力見縫插針，實在是划算中的划算。 至於如果有人覺得，自己過得比移工還慘，也希望政府提供友善空間，相關的政策我也是一併支持。

為什麼是火車站？為什麼——無論是中壢，桃園，台中，台北，移工在假日聚集的地方，總是火車站？ 想像一下。你遠到他鄉上班賺錢，一週休假只有週日一天，拿個低於當地最低工資的薪水，還要支付出國打工的仲介費用。你的朋友，那些跟你講同一種語言的朋友，可能是你的國小同學，可能是你的隔壁村的大哥，可能是，可能甚至只是你朋友的朋友，你們聚在一起，只是單純因為你們都來自台灣。 然後他們或許在新竹的園區工作，可能在台北的醫院做看護，在桃園的工廠站生產線，在林口的新市鎮做營造。你們一個禮拜就休假這麼一天，然後大家相約，要聚在一起吃吃飯，唱唱歌，喝杯啤酒喝杯奶茶。 你們會約哪裡？ 火車站。當然是火車站。因為你可能多數的薪水都寄回家了，因為你覺得多花一點錢，都好心疼。更可能只是因為，你放假的這天，早上八點離開，晚上六點就得回到宿舍。 七折八扣，時間永遠是最缺稀的資源。所以你跟你的朋友，會約在哪裡？當然是火車站。也當然只能是各地的火車站。 因應武漢肺炎疫情嚴峻，配合中央流行疫情指揮中心一級開設，考量台北車站人員出入眾多，北車大廳已設置公告，禁止民眾席地而坐及群聚。資料照。圖片來源：中央社 可是竟然還有人問說，為什麼要在火車站大廳聚集呢？你們可以去河濱公園呀。可以去森林公園呀。可以去麥當勞呀。他們說，你們聚集在公共場合很不好看。然後他們去河濱公園野餐，他們去森林公園遛小孩，他們在麥當勞放任自己的小孩奔跑，尖叫。他們可以睡到中午再出門，吃個下午茶，看場電影再回家。 可是想像一下，你一個禮拜就休假這麼一天而已。 所以，為什麼移工非得都在週日擠在就那麼幾個地方？與其問這個問題，不如問問自己，你願不願意讓移工多休一天假，給他們更高的薪水，讓他們更能夠支應休假的開銷與通車的時間成本？ 　 移工提供了這麼多的基礎勞動力，降低家庭看護勞動的有形與無形成本，維持生產線的高效率運作，讓台灣社會以優惠的成本享有持續成長的空間。然後人家一個禮拜聚會一天，你真的不必覺得自己被妨礙到了什麼。 人不要得了便宜又賣乖。大家都是人生父母養，出來上班不是活該要被別人糟蹋。 講到底，還是那句話，同理心而已。 台灣加油喔。 北車大廳。圖片來源：中央社   原文出自羅毓嘉臉書，芋傳媒經授權轉載。

世界上的一切，都有故事。 你可以這樣想像，如果有一個完全看不懂中文字的外國朋友，相約要到你家拜訪，你可能會跟他說，你就在捷運藍線五號站下車，在一號出口等我，我過去接你，因為太複雜的路線很難記述。 那如果是兩個完全看不懂中文字的人，在台北相約，他們通常就是直接約在某個車站的出口，從不同的方向來，相聚在同一個定點，而最四通八達的點，就是台北車站。 其實不只是看不懂中文的人，很多從外地來不熟悉台北道路的人，彼此也是如此相約的，到了車站，朋友還沒有來，有時靠著牆站會兒，有時累了，就席地而坐，這不只是外籍移工的故事，也曾經是我的故事，或許，也曾經是你的故事。 對我們而言，要跟朋友換個地方見面，是輕而易舉的事，然而對移工朋友而言，台北火車站永遠是他們最容易、也最安全的見面場所，不論你是在雙北的雇主家中幫傭，還是在中壢、桃園的工廠上班，這裡都是第一選擇。 不過，台北火車站的席地文化不是從他們而來的，在我很小的時候，父親來到台北工作，當時的台北火車站，還不是長現在這個樣子，還有前、後站之分，就在台北的後火車站大廳裡，板凳上坐滿了人，有些人搶不到位置，就坐在地上，靠在自己的大皮箱上睡著了。 這些人有從雲林來的、有從高雄來的、有從屏東來的，當然也有像我的家人，從東部來的，有人是等待轉車、有人在等待親友，也有人在等待工作，在還沒有找到工作之前，就睡在大廳裡，早在台北火車站還沒有黑白大地磚的年代，台灣人，就已經在這裡席地而坐、席地而躺了。 人就是這樣，到了某一個地方，等朋友等到累了、倦了，就坐下，跟朋友聊得開心，就坐下，或者純粹，就想坐下。當然，車站不是個設計來讓人坐下的地方，但是他們也不是為了坐下而來，他們從不同地方來到台北火車站，都有他們的理由，只是剛好在這裡需要坐下而已。 很多人坐下的地方，也許你直覺會覺得髒亂，會妨礙別人通行，但也許只是你的想當然爾，這些坐下的人，可能把地板保持的很乾淨，可能講話不見得比站著聊天的人大聲，可能他們選擇坐下的地方會盡量不影響別人通行，如果擋到路了，別人會請他們挪位置，如果太吵鬧了，工作人員會來勸阻，如果都沒有，那就讓他們坐著又何妨？ 我一直認為，人類所做的一切，都應該是讓所有人都有機會幸福才對，我從來不覺得有人席地而坐會造成什麼危害，但我知道看到席地而坐的人臉上的笑容，我會覺得至少他們擁有在那個時刻的幸福，如果沒有干擾到我，我甚至會放慢我的腳步，也對他們點頭微笑，分享他們的幸福。 他們不是為了席地而坐到台北車站，他們是到了台北車站才席地而坐。因為他們遠渡重洋到了台灣這個遙遠的國度，他們也有很多的夢，想要在家鄉實現，只是，暫時累了，他們需要一個共同休息、互相打氣的地方。 其實，在不同的車站，台灣人也曾經是這樣走過來的。

疫情指揮中心移師墾丁，阿中部長著花襯衫及木屐逛街，讓墾丁人潮翻爆，屏東頓時成為媒體焦點。阿中部長對清明連假時發布細胞簡訊，重挫墾丁觀光，「人都跑光光，真歹勢」，阿中說。這次特地選擇從墾丁開始，振興台灣旅遊，可謂有心人。 防疫新生活從國境之南開始！陳時中首度合體潘孟安開防疫記者會。（記者蔡宗憲攝）   阿中部長的誠意，大家都感受得出來。即使他位居高官，對民眾有所虧欠時，也不吝於道歉，就像飽穗的稻麥一樣，愈有風骨愈謙卑，更顯現出台灣人的氣質與純樸。 這次武漢肺炎疫情，由於指揮中心指揮得宜，民眾也相當配合，讓台灣在防疫上打了一個亮麗的成績，「我台灣，我驕傲」，這是自信，也是對自我的鼓勵。 長久以來，台灣一直在中國的醬缸文化裡浸泡，少有自己的聲音，幸好解嚴後由於民主的洗禮及多少前輩的犧牲，換來這樣的成果，值得大家珍惜。 筆者也想起中國對於香港的國安法，引爆國際社會齊聲譴責。如果中國肯向香港道歉，撤回成命，相信香港人會對中國存有一絲希望，世界各國也會給中國一個肯定吧？ （作者為屏東大學應用日語學系副教授）

總統蔡英文送給國家防疫團隊台南「英雄麵」，台南市長黃偉哲說，總統送麵是讚揚防疫工作「面面」俱到；而總統認證的英雄麵，還有大內酪梨麵、仁德蘆薈麵、龍崎竹炭麵、白河蓮藕麵、善化芝麻麵、官田菱角麵、火龍果麵、鹽水日曬意麵、關廟麵，還有左鎮芒果麵。黃市長提到的這些產品，真讓人驚艷。     圖：台南市政府/提供 台灣人常吃的麵條有四大類：陽春麵、意麵、麵線、油麵。其中台南意麵號稱百年歷史，有的甚至是「四代相傳」。台南意麵之發源地在鹽水，其作法是在麵粉內加入鴨蛋或雞蛋，製成鵝黃色「玉如意」光澤，因而被稱作「意麵」。雖然各家配方與雞蛋比例不盡相同，但意麵只要稍加汆燙、淋上豬油肉燥，再搭豬肉片增加豐富度，即可上桌。至於「鍋燒意麵」，倒是為方便久存，將意麵下鍋油炸定型，且油炸後膨脹酥鬆，容易吸收湯汁，適合湯汁料理。 麵線，則與民俗息息相關，包括生（只是以麻油雞蛋麵線補身體）、老（無牙老者食用麵線羹）、壽（麵線拉開時，又細又長，故也稱「長壽麵」）、慶（喜慶或改運時食用豬腳麵線）。筆者小時候喜歡在麵線埕中穿梭，但那種場景，現已難再見。有一說是福州人每逢生日、過節或家人歸鄉，必吃「索麵」，在麵中加入兩個雞蛋，謂之「太平麵」；也許台灣人嫌「索麵」太粗，因此稱「麵線」。 至於老一輩很常食用的油麵，又稱黃麵，廣泛運用在台灣小吃上，如羹麵、炒麵、擔仔麵等，都能見到它庶民化的身影。由於製作過程加鹼水，因為麵粉含異黃酮，在鹼性的環境下會呈現黃色，和市售鹼粽的道理一樣，吃起來會ＱＱ的。油麵切條，煮熟後撈起放油，所以油麵不會黏在一起。 至於陽春麵，據傳原是上海最大眾化的麵點，傳到台灣。製作過程就是以低筋麵粉加點水、鹽和勻，不難，但比例分配就是各家製麵廠的秘方了。料理多以清淡價廉取勝。 （作者為城南文史工作室負責人）

  賽巴斯提安哈夫納（Sebastian Haffner），被稱為德國的良知，20世紀的見證者，與他所著《破解希特勒》一書。圖／擷自維基百科，公有領域 ，民報合成     賽巴斯提安哈夫納（Sebastian Haffner），被稱為德國的良知，20世紀的見證者，1999年，哈夫納辭世，在此之前，他見證了威瑪時代的德國，以及德國統一後十年的社會光景，有一次，他訪問被統一的東德人，問他：「你覺得回歸西德民主社會，享受個人自由比較幸福，還是東德社會主義化的性福比較好？」這個東德人說：「我懷念從前」。 幸福的定義 同樣的，剛剛崩解的蘇聯，超過一半的俄羅斯人，懷念舊蘇聯，雖然生活貧窮，但是大家一樣窮——如果不把共產黨高幹以及黨官算進去的話。 理解德國的人，必須讀他的書，包括《破解希特勒》，《一個德國人的故事》，有人稱讚他書寫的好，他只是說：「還好，我活得過久，看得夠多。」歷史本來就是一種延續，活更久才知道結局，所以，短暫的生命無法看到歷史的全貌。 德國在戰後完成了希特路夢想：成為一個純淨的日耳曼民族，早期因各種理由移民在外，說德語的德國人，全部被驅離回到德國。但是，民族主義的風潮，已經演變成追求幸福的風潮，這也是資本主義和民主社會所標榜的價值。簡單說，沒有快樂自由，即便有飯可以吃飽，只要圍籬仍在，就算一堆同種族的牛生活一起，也不會快樂。東德在統一初期，當然懷念圍籬，不適應沒有圍籬的世界。現在，中國高喊民族大義要統一台灣，大家血濃於水，這些話對台灣一點吸引力也沒有，所以，中共不喊一家人了，改成「你如果不回來，我就用拳頭打你」，結果，美國《外交政策》兩位智庫研究員撰文說：「中共才是台灣獨立的堅定推動者」，記住這句話：「鞭子可以把豬牛羊趕進木柵圍籬，但是，豬牛羊還是會逃跑」，這不只是人性，也是動物性。 我不需要血濃於水 台灣要自由幸福生活，不是血濃於水的生活，全球化以來，異族婚姻到處都是，沒人在乎血濃於水，中台兩國人民所追求目標不同，當然，中共也知道，因此就創造出「一國兩制」，可惜，兩制在香港露了餡，用瓦斯毒氣壟罩城市的「一國兩制」楷模，要說服台灣，我看很困難。 德國戰後復元快速，但是轉型正義工程雖然努力超車，仍然被人民認為不足，德國最早的轉型正義動作，必需感謝哈夫納，哈夫納在《破解希特勒》一書中說：「德國的轉型正義必須從領土轉型開始」，二戰之前，德國領土不只包含波蘭，蘇德台地，甚至還遠到波海三小國，戰後這些領土全部被其他國家掌握，但是一直到兩德統一，這些已經不屬於德國土地，還是在德國地圖上被畫上虛線，虛線的意思就是不定，也意味著：有一天復興的德國人，還要把這些土地奪回來，所以哈夫納說：「請德國政府從地圖開始轉型正義，把這些虛線改成實線，昭告天下；德國目前實際領土，不會擴張改變」。 今天，「中共國」不但把非他管轄的台灣地圖，南海海域，不是謙卑畫出虛線，而是塗成紅色，自認自己擁有，宣布南海不准捕魚，還打手槍自淫，爽當阿Q。 520就職後，小英既然承諾這任期就是要修憲，那麼請從台灣的主權領土修起，劃掉中國大陸的虛線吧。 大領土不代表尊嚴 一個國家人民的尊嚴幸福，不在於領土有多大，而在於人民快樂嗎？你當然有當奴隸的快樂，以及活在圍牆內的自由，就像女版黃安，武漢瘟疫期間，冒生命危險飛往中國，把中國導演的潛規則惡性惡狀視為榮耀，這是她追求的中國幸福，可惜，跟隨者寥寥無幾，這才是她真正的悲哀。 一位中國網民比較理性，她問：「上海人平均收入都超過台灣了，為何台灣還不接受統一？」我這樣回答：「關在柵欄中的豬，每天吃最昂貴的漢堡，請問牠幸福嗎？」

  支持1994年盧安達屠殺的罪犯卡布加（Félicien Kabuga）在巴黎落網。圖／擷自KTN news Kenya網路影片     520台灣總統就職典禮中，蔡英文以對等民主，定位中台關係之後，「中共國」黨媒，國台辦，國防部，外交部一陣狼嚎鷹嘯，武統聲浪不停，美國參議院議員魯比歐不甘示弱表示，「只要中共發起武統戰爭，美國必定以武力反擊」。 美國《外交政策》18日刊登一篇文章，作者是「美國外交政策協會」高級研究員馬佳士和「派可策略顧問公司」的金恩，文章標題是〈北京正堅定推動台灣走向獨立〉，這個標題當然是嘲諷中共的統一台灣手段，剛好適得其反，用武力恫嚇，語言恐嚇，反而嚇跑台灣，結果使台灣人認同越來越高，越來越不利統一的環境。 這篇文章也正在呼應最近紅色媒體和在台協助者，仗著台灣言論自由，不斷放送，「中共武統台灣」的恐嚇訊息，並以預言姿態稱，中共拿下東沙島為第一步策略，繞著彎說，「可以被迫接受武統」，其實講白了，就是「支持鼓勵武統」，小心，台灣五毛們，「這一切煽動語言，極端反社會言詞，就算繞彎兒走，都會觸犯反人類罪，不要認為言論自由可以刀槍不入」，眼下，就有一個案例。 卡布加在巴黎落網 5月16日，巴黎警方在半夜，衝進去一家位於塞納河畔的高級住宅，逮捕了國際通緝犯卡布加（Félicien Kabuga），罪名是屠殺唆使犯，觸犯反人類罪。 說起卡布加，身上還背著500萬美金懸賞的全球通緝犯，從1995年亡命出走，25年後終於落網，他被國際通緝的原因是出錢出力，促成盧安達大屠殺，死者上百萬。 「盧安達大屠殺」發生在1994年，但是，內戰早在1990年爆發，這一年，由法國支持的獨裁者哈比亞利馬納掌權，哈比亞利屬於胡圖族，作風強悍，引起圖西族不滿，於是圖西族組織反政府愛國陣線，並且受到烏干達武裝支持，族群內戰一觸即發，到了1994年4月，哈比亞利遭受暗殺，政府認為圖西族愛國陣線涉有嫌疑，於是屠殺事件終於爆發，很多胡圖族的知識菁英，反對這種屠殺，結果也遭受殺害。2004年，英國、法國、義大利、南非四個國家出資，由好萊塢拍攝了電影《盧安達飯店》，描述當年情況，這個真實故事中，一名飯店經理用盡一切辦法，保護了躲藏在飯店中1268位圖西族和胡圖族難民的故事，過程感人落淚。 這場大屠殺從4月到7月，一百天內，約有一百萬的圖西族人被屠殺，逃亡的圖西族難民到達烏干達後，尋求援助；8月中，難民在烏干達政府軍協助下，反攻回盧安達，終於把政府軍打敗，兩百萬胡圖人擔心日後可能遭受圖西族報復，選擇離開盧安達，逃亡國外變成難民。 盧安達屠殺事件後，掌權的圖西族開始追究責任，當時，盧安達首富卡布加涉嫌煽動屠殺，以及幫助屠殺的罪嫌，原來，卡布加有兩個女兒嫁給獨裁者哈比亞利馬納的兒子，烏鴉攀上枝頭高峰，變成鳳凰，全家族因而致富，卡布加壟斷所有農業礦業，並擁有國內多家媒體和電台，卡布加在內戰爆發時，全面效忠當權派，並且利用自己擁有的媒體，電台鼓動胡圖人站起來屠殺圖西人，卡布加還出資，幫助購買十萬把屠刀，提供給胡圖族人，為了防止雙方陣營殺錯人，還購買制服給胡圖人穿著，作為內戰屠殺中的識別方式。 國際法庭進行追責 1995年，內戰結束，圖西人掌權，卡布加擔心遭到報復，帶著鉅額財富展開逃亡，一開始，卡布加逃到瑞士，但是，隨著國際通緝令來到，卡布加被瑞士驅逐出境，於是，卡布加逃回非洲剛果共和國，受到當時獨裁者莫怡的保護。當時，剛果的人權記者吉布奇發現卡布加的隱藏行蹤，向國際刑警組織報案時，卻在自己的家中被暗殺。2002年，剛果共和國獨裁者莫怡死亡，卡布加失去保護，再度展開逃亡，這時候，他已經被懸賞500萬美金，回到歐洲的卡布加，到處流浪，後來在法國巴黎改名換姓，住進塞納河畔的豪宅，在法國隱藏17年，終於落網，卡布加被稱為納粹時代的「非洲艾克曼」，如果不是他提供屠刀和媒體煽動，盧安達的屠殺不會發生，他的罪名是反人類罪。 漢娜鄂蘭說：「艾克曼不是極端邪惡，而是邪惡的平庸」，無法分辨善惡，才會變成「猶太問題終極解決」的劊子手。1961年，艾克曼被引渡到以色列受審，他在庭上說：「我只是奉命執行，所以沒有罪」，真的是這樣嗎？其實，罪責不是來自服從獨裁者，而是你本來可以拒絕服從，卻選擇服從，因此危害無辜第三者。 所以，不要以為宣傳「武力統一台灣」沒罪，卡布加的故事就是一個借鏡，生活在台灣的人，內外皆自由，沒有受到脅迫，你可以選擇拒絕中共獨裁者的威脅恐嚇，而不是呼應中共的武統高調。

香港民主派政黨「新民主同盟」成員二十四日在中聯辦外展示一塊撕成兩半的抗議標語牌，批評北京當局制定港版國安法違反中英聯合聲明。（彭博）     刻正召開的中國政協、人大兩會，無疑是中國政府因應疫後局勢的起手式，習近平政權基於重新整隊再出發的需要，把香港問題「超前部署」地拿出來祭旗，這是經過深思熟慮後的計算，其不惜毀掉「兩制」，表面上是為了維持「一國」的穩定，實質上當然是「一黨」的核心利益。 五月二十一日晚間，人大記者會預告「港版國安法」將在二十八日表決，當下，國際間無不為之震動。兩會由慣例在三月初舉辦的安排延宕至今，港台議題固然一向是外界觀察的重點之一，但是總體來說，中國本身的經濟下行問題如何妥善因應處理，比較是大家格外注意的焦點， 特別是在受到武漢肺炎疫情的衝擊過後， 不料習近平一不做二不休，踩足油門，要兌現去年十月中共四中全會有關香港國安法的決議，讓人多少有些詫異。 四中針對港澳問題的處置主要有三，前兩個是虛的 ，例如堅持與完善「一國兩制」，嚴格依照憲法和基本法對港澳實行管治；唯有第三點才是實的，也是要命的，就是所謂「建立健全特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制」。然而中國的疫情才稍緩解，習近平即忙不迭地，把這檔事直接提上人大議程來處理，完全不待、甚至是逕自繞過香港立法會的正常程序，箇中當然有不尋常的用意。 習近平為什麼這麼急切？又為何做此選定？首先，無庸置疑，中國內部面臨極為嚴峻的挑戰。這次兩會由總理李克強所提的政府工作報告內容，首次不設定二○二○的ＧＤＰ增長目標，就是一個前所罕見的徵兆；習近平進而宣稱「不以ＧＤＰ增長率論英雄」，還說沒提出目標是「實事求是」，其實這全叫畫蛇添足。今後的中國經濟挑戰，不只是習近平承認的「世界經濟衰退已成定局」，中國受到的影響「不由我們做主」而已，更包括世界受害各國要怎麼找中國共產黨算總帳的難題。 保持經濟榮面，一向是中國政府仍能續行一黨專制的前提，一旦經濟出了問題，統治基礎馬上會受到挑戰，兩會期間出現的倒習四起，不論是以鄧樸方名義發表的「十五問」，或是前政協委員呼籲罷免的公開信，更不要講更早之前已被整肅的紅二代任大砲（任志強）所引起的黨內討伐，在在顯示習近平遭遇的權力危機並非妄言。換位思考，這時候的習近平必然亟欲以「有所作為」，來息眾怒，兼轉移焦點，兩會因此不能再行禮如儀，香港於是成了砧上肉。 又為什麼是香港，不是台灣被習近平挑為優先下手的對象？四中全會上，港台可是並列的，這同樣是精算後的結果。中國內部的鷹派不是毫無「以疫謀台」的想法，但是過去這半年間，台灣的局面，特別是美國介入台海的決心，起了決定性的變化，美中懸殊的軍力展示，抑制了解放軍不做此想，喬良、戴旭的時機不宜論，可見端倪。已是甕中之鱉（中國特區）的香港，因此上了檯面。 以國安之名伺候香港，習近平的算盤是：掃除一切外國勢力對香港的「染指」，真正「收復」香港；同時，有大灣區的發展戰略先行，香港的金融地位保是不保，在北京眼裡已不足掛齒。川普總統威脅要採取強而有力的方式回應，一般研判可能是重新檢討香港的獨立關稅區地位，或是制裁中國的有關官員等等，然相信習近平應已就此做過評估。 香港的處境多艱，一再證明中國政權的邪惡本質，下一步值得觀察的是，總是標榜價值的幾個歐洲大國政府，是否繼續耽於經濟依賴，對中國保持「中立」，不惜置香港的自由人權為無物？這是全球能否集中全力叫停中國的關鍵所在。

不知道各位有沒有發現 親中派的政客，常用一些話術威脅你 . 比方他們最常掛在嘴邊的 「支持台灣，不怕被打嗎 ?」 . #看看香港現在的模樣 想想圖博過去的歷史 查一查維吾爾人現在的處境 . 因為香港的親中派 就跟台灣的親中派嘴臉一模一樣 香港百姓陷入 50年不變跟一國兩制的騙局 他們換來的是，此時此刻的挨打 . 在民眾黨 ( 或一般統稱摩鐵黨 ) 那些網紅發言人一般的包裝之下 . 紅酒哥、粉紅學姊們、三角形哥 光鮮亮麗的假面具之下，直銷一般的操作 告訴那些傻傻的年輕粉絲們 . 「統獨都是台派編的假議題」 . 試問正在閱讀此篇文章的各位 一個再簡單不過的問題 等到台灣真被親中派兩黨促統滲透之後 . 當那一天來臨 你與畫面中的香港年輕人一樣 跟著夥伴拼命逃跑的時候 . 柯文哲或是韓國瑜 這些滿嘴屁話的政客 那時候會在你身邊保護你嗎 ? . 他們會像圖中 這位見義勇為的老兄 毫不猶豫抱起自己受傷的夥伴撤退嗎 ? . #不會的 就像馬英九一樣 左手把台灣推向中國 右手全家早就深耕美國 . 就像林鄭月娥一樣 全家都在英國生活 . 那些每天坐領市府高薪 打扮光鮮亮麗、自認菁英的政客 到時候帶走好處，拍拍屁股走人 . 與其如此 不如在我們還能透過民主機制保護國家的時候 牢牢記住自己的責任，守住自己的本心

和中國共產黨談「法」，死路一條！只有比拳頭大小，才是王道！而今中共軍經科技實力，有比老美强嗎？！用膝蓋想可知。 過去40年中共是用拐騙詐術，欺瞞老美，壯大自已，但不知「藏拙」，到處招搖哄壓世界，還耀武揚威，得意忘形，復欲「稱霸」世界，終被老美看破手腳。像用「千人計畫」竊取科技，用軍工國營披上「民營」企業大撈特撈，連參加世界貿易組織WTO都借用「開發中國家」之名，佔盡各種便宜等等！ 然則，從美中貿易戰開打後，便通通「原形畢露」，今若未有適時抵制華為5G措施（今台積電赴美，中芯遠水難救華為近火，技術已落後二世代）其軍經科技必遭中共「蠶食鯨吞」，後果不堪設想！ 及至武漢病毒疫情爆發禍害全球世人，各國紛起究責聲討索賠之下，惡行昭彰，還大發口罩等災難財，達千兆人民幣以上，復以「事主」捐錢給世衛組織WHO，扮「大善人」，連血盟兄弟俄羅斯都看不下去，一起參與國際調查究責（索賠）行列。 如今習大大已成了國際「孤獨戰士」，窮途末路，卻將香港「廢制」（成一國一制），孤注一擲，做政治豪賭。與在港有經濟利益的老美作大車拚！火急攻心，將更促使中共政權早日崩解，殆可預言！ 由於川普政府在美疫情慘重之時，便暗中預為妥謀，做全方位的軍經科技外交情報網路等的「制中」嚴密部署，更有軍事作戰的週延準備（只要看美軍方動作頻頻便知），又和國會做了深切檢討反省，國會復以多項「制中」法案力挺，正好遇上中共欲搞「港版國安法」之際，便及時整理發表聲討中共「檄文」（可參見白宮和國務院聲明），大意是承認40年來美國政府「誤認中共是可向善的人」，卻不知其作惡多端，有如法西斯納粹行徑，還不斷竊取科技經貿秘訣，逐步有計謀地掏空美國！現又欺凌服膺自由民主核心價值的台港，更要毀滅「東方之珠」的香港，令人無法容忍，於是高舉公義、自由、人權大纛，呼籲各國撻伐。 「香港版國安法」22日公布，北京將根據需要在香港設立「國家安全機構」，依法履行維護「國家安全」職責。（Bloomberg）     川普還强硬表示，「若它發生了（指港版國安法），我們會非常強力地回應那個議題！」而國務卿龐皮奧（Mike Pompeo）亦發表嚴厲聲明，美國可能不再給予香港特殊經貿待遇。他在最新聲明中說，北京決定繞過香港立法程序、忽視港人意志，形同敲響北京依中英聯合聲明承諾給予香港高度自治的「喪鐘」，「美國強烈敦促北京重新考慮這項災難性議案」。 白宮經濟顧問凱文·哈塞特（Kevin Hassett）則更表示，北京對香港強制引入「港版國安法」，將會損害中國經濟，而這一切都是中共自己的可怕行為所造成，終將自食惡果。諸上均非虛言。 而各國的批評聲浪亦不斷，英國尤罕見與加拿大和澳洲發表聯合聲明，對中國公布香港版國家安全法草案「深表關切」，並指出，《中英聯合聲明》是由中國和英國聯合簽署，具有法律約束力，其中提到香港將擁有高度自治權，還規定香港法律將確保包括人身、新聞、集會、結社和其他權利和自由，以及確保兩項聯合國人權公約規定，即為《公民權利和政治權利公約》和《經濟、社會、文化權利國際公約》仍然有效。 聯合聲明強調，「在沒有香港人民、立法機關或司法機構直接參與的情況下，代表香港制定這樣的法律（國安法），顯然會破壞『一國兩制』的原則，根據這項原則，香港必須獲得高度自治的保證。」這項聲明由3國外長聯合署名，包括英國外交大臣拉布（Dominic Raab）、澳洲外交部長佩恩（Marise Payne）和加拿大外交部長商鵬飛（François-Philippe Champagne），可說是「來勢汹汹」。 英《每日電訊報》今天亦報導，英國首相強森已要求政府官員制訂計畫，減少華為參與英國基礎建設，目標要在2023年「歸零」。可見一斑！ 而在美國國會不斷要求川普政府依法制裁下，今天美商務部便決定把33個中國實體列為新一波的黑名單。包括與大規模殺傷性武器、中國解放軍有關24家實體，以及迫害新疆維吾爾族人權的9間企業。 美商務部指出，新增的24個實體，因協助中國軍方採購物資進而產生極大風險，參與有害美國國家安全或外交政策利益的活動；另外9間公司則是大規模監禁、鎮壓、強迫勞動和使用科技監控維吾爾族。 日後未經美商務部的核准，不得出口、轉出口或在國內轉移受「美國出口管制條例」管制的物品給列入黑名單的實體。堪稱洋洋大觀。箇中犖犖大者有：北京達闥科技、 北京計算科學研究中心、北京錦程環宇科冒、北京高壓科學研究中心、成都精密光學工程研究中心、中國久遠物資貿易公司、達闥科技（香港）、達闥科技（中國）、哈爾濱創越科技有限公司、哈爾濱工業大學、哈爾濱蘊力達科技開發有限公司、精納科技有限公司（JCN （HK）、快急送物流（中國）有限公司、頂峰多尺度科學研究所（Peac Institute of Multiscale Science）、奇虎360科技有限公司、奇虎360科技公司（上海）、四川鼎澄物資貿易公司、四川新天元科技有限公司、四川圖斯克進出口貿易有限公司、 礪劍天眼科技有限公司等。 另迫害新疆維吾爾族人權實體名單有：中國公安部法醫學研究所、阿克蘇華孚色紡有限公司、雲行科技、 烽火科技集團、南京纖之家星空通信發展、 東方網力、深網世界、雲天勵飛等。 由此可見中共不施仁德之政，倒行逆施，窮兵黷武，以槍桿子壓制民主剝奪自由人權，已引發國際社會公憤！其所設世界各地的「孔子學院」，披羊皮行鼠狼輩之事，亦屢被戳穿，像瑞典或歐美均紛予拆除，而今對香港撕約毀制，罔視自治人權，危機四伏，終將遭民主國家陣營抵制，自取淪亡！ 而不少網友昨也瘋傳1990年由張堅庭執導、鄭裕玲演出的《表姐你好》（港：表姐，妳好嘢！）片段，所預言的情節，如今竟真的在香港發生！ 首集鄭大姐遭飾演反派的方剛綁起來，直說自己的爸爸隸屬「27軍」，如果自己有任何損傷，「老頭子一不高興，你知他老人家，脾氣不好，一聲令下，叫弟子兵開過來。嘿！到時聯合聲明，完了！一國兩制，完了！基本法，完了！到時港幣大跌，金融大跌，股市大跌，樓價大跌，跌跌跌跌跌！」真是嘲諷戲謔到家！ 是以，習大大再鐵，恐也抵不過川老大的狠勁！別忘了，中共鷹派將領喬良、大校房兵最近都說，解放軍目前的實力，還不是美軍的對手！遑言經濟金融科技及其它，要把香港「廢制」梭哈，還得算算自己還剩下多少籌碼！

去年香港反送中事件發生後，媒體與民眾，幾乎都把焦點擺在逃犯條例制定的討論。然而，本人一開始，就以亞太戰略的格局，來看待此事。也在去年六月，寫了一篇「被出賣的香港年輕世代」，予以評論。 許多台灣民眾認為，習近平試圖在香港制訂條犯條例，是失策之舉。因為此舉不但喪失港、台民心，甚至還拉抬了民進黨總統候選人蔡英文的支持度。但民眾若是能與我一樣，看出美中對台戰略的急迫性，及習近平可能對台施展的戰略，就能領悟，為何習大大對香港使出如此石破天驚之舉，及此舉與台灣的關聯性。 從去年習近平想在香港制訂逃犯條例可看出，習的戰略攻勢及守勢。 簡單地說： 攻勢為–以香港（或加澳門）把台灣拉入一個中國框架。 守勢為–阻斷香港被台灣拉出一個中國框架。 從我對習近平施予香港的這兩項戰略目標，就可看出，港、台之間，存在著微妙與特殊的連帶關係。 為何習近平想透過對香港制訂逃犯條例，及近日的香港國安法，來對台展開戰略性攻勢，而不是直接對台展開戰略性攻勢呢？ 中國國家主席習近平。（路透社）   因為中國對台能施展的戰略攻勢，已幾乎喪失殆盡如下： 一、透過國民黨：經由國民黨的在台執政，裡應外合，制定親中政策。但2014年的太陽花學運後，台青的普遍覺醒，讓國民黨未來的仰望執政之路，顛頗難行。 二、透過台商：攏絡台商，以商逼政。但川普對中發動貿易戰後，此戰術已被瓦解。 三、透過文攻：文攻及升級版的網攻，雖然在2018年的大選，幫國民黨攻城掠地，但中國網軍所虛構的韓國瑜神話，很快被台灣人民識破，中國網軍在台市場，面臨嚴重萎縮。 四、透過武嚇：對台軍事恐嚇（一直都是虛攻，我直接省略。） 五、透過柯文哲：以柯文哲當戰略棋子，慫恿柯文哲挑戰蔡英文，分裂綠營支持者（2018年民進黨原本要禮讓柯，被阻擋後，此戰術已破功） 等習近平經由修法及派令中國軍隊駐守香港等途徑，牢牢抓住香港後，習就會開始改以柔性攻勢，對待港、台。到那時，應該就是中華人民共和國對外發表，承認中華民國的歷史性一刻。   （時事評論員）

反抗的形式 最近陪小孩的時候，發現只要身上有手機，都會造成很大的困擾。如果把手機給她們，自己就可以得到好幾個小時的安靜，但總覺得這種安靜好像有付出了一些代價。只要身上沒有手機，自己靜靜看書，小朋友在非常無聊的情況之下，也都自己去拿一本書來看。想要進行最有趣的智力活動，往往都需要一個枯燥乏味甚至嚴肅的環境中進行。 這樣對自己的收穫是，那不勒斯四部曲第二部「新身分新命運」已經快看完了。門房的女兒愛琳娜19歲，沒有受到任何家人的支持，出身貧窮，已經決定要去比薩念大學。除了她本身的奮鬥以外，我想只有身為女人，才有辦法描寫出女人之間這些醜陋的秘密，互相支持和戰爭的情誼，這套書真的非常好看。 之前我高三的同學，在我貼文「幾歲才是成年」的下面問我：「班長,你前半輩子有叛逆過嗎？」，我在下面回答： 「我不是不反抗，而是... 除了沒用的肉體自殺和精神逃避，第三種自殺的態度是堅持奮鬥，對抗人生的荒謬。 ～卡繆」 想想自己的出生就跟那不勒斯四步曲的主角一樣，在一個充滿貧窮、暴力和無知的社區中長大，從小不敢有什麼美好的夢想，看看自己周圍的環境也沒有什麼太多可以遵循的典範，只有且戰且走，慢慢探索自我，替自己找出一條路來。 我小時候很皮，皮的程度是一般家長難以想像，身上所受過的傷，更是不計其數，一個用自己的牙齒把自己嘴唇咬穿的小孩，嘴唇內外都必須要縫，心中到底充滿了多少的憤怒與不滿。 我小時候附近有錢一點的商店家庭小孩是禁止和我一起玩，小學同學的爸爸開車來我們家修理輪胎，他的爸爸穿著漂漂亮亮的襯衫、西裝褲和皮鞋。我爸爸全身髒兮兮在地上爬來爬去，弄千斤頂、檢查輪胎等等。 我在之前的貼文「追求或放棄」，裡面有一段話： 「夏天的時候很喜歡到山上去跑步，到達最高峰往山下看，總覺得心滿意足，看著還在不斷地往上爬行的人們，彷彿高人一等。其實並不是我們的身高超過他人，而是山的海拔讓我們變得更高，我們所擁有特權的感覺，完全不是來自自己，而是腳下的高度。」 腳下的高度最明顯的就是父母，父母有什麼車子，小孩就坐什麼車子，父母有錢出國渡假旅行住五星級飯店，小孩就住在五星級的飯店裡面。父母在地上爬來爬去，小孩也在地上爬來爬去。 記得很久以前我曾經寫過一篇文章，因為自己已經沒有辦法再回去過那種最簡單貧困的生活，跟我的小孩道歉，她們是不可能歴經我那樣成長的過程，因此也非常困難可以得到這些珍貴美好的成長回憶。 每個人其實唯一能夠掌握的就只有自己，自己的想法、自己的選擇、還有自己的行動，他人、環境，以及機運是我們所不能控制的。 雖然我小時候沒有看過卡繆的著作，當然也不認識這個人。但是我了解自殺、逃避、無奈、以及自憐自愛，完全沒有辦法解決任何問題，只有堅持奮鬥對抗人生的荒謬，或許才可以找出一條路來。 我覺得我不是沒有反抗，而是過度反抗，要求自己勝過所有家庭環境比我好的同學，這種過度反抗造成的孤獨，一直到現在，我還在承受它的副作用。