雖然年金改革委員會已開了數次會議，不過，我不認為能真正解決問題，如此大的議題不應由下到上，政府還是必須負責任的提出一套解決方案。 現今制度，不好就改！複雜就簡化！不公就盡量拉近差距！簡單的三步驟敘述如下，真的不難，剩下的只是決心的問題： 一、軍保、勞保、公保及其它保險全部統一，計算出可永續經營的自負額、政府及企業的負擔比例，以及退休後的年金額度。此保險的目的是保障老年的最低生活，每月不低於一萬五千元，不高於三萬元，這個範圍我相信大部分的人都可接受。 二、軍人退撫、公教退撫、勞工退休金及其它退休制度全部統一，一樣計算出可永續經營的自負額、政府及企業的負擔比例，及退休後的請領額度。此退休金的目的是慰勞退休人員工作一輩子的辛勞，但只能一次領。公教退撫是這次年金改革的第一箭靶，如果改成一次領四、五百萬，不是現在的月領五、六萬領三十年，我相信可解決年金制度的最大問題。 三、保險和退休金的新制度設計好了之後，還沒開始工作的沒問題，在職的則經過精算後轉換成新制度，至於要不要溯及既往？當然要！否則年金改革可以直接宣布失敗了。至於早期靠微薄退休金過日子的艱苦人，政府畫出一條線，保障他們的生活，我相信大家都能認同。 我是年資十九年的現職國小教師，雖然我早已沒有十八趴，但我還是現在的年金制度中未來會領比較多錢的人，我願意少領，因為這社會不需要階級，需要的是公義。 （作者為國小教師）

  老Ｋ黨敗選，宣稱要檢討與改革，但談的卻不是政策，而是要爭回「天下」，為藍營搶三萬個職位；綠營談改革，論政策，諷刺的是，執政改革的班子，卻被譏為「老藍（男）人」。 照老Ｋ黨的說法，綠營應該可以換掉三萬人，起用改革派當家，但這只是中國黨的騙術與心態。美國聯邦政府組織龐大，總統政治任命也不過兩千人；但如果像美國一樣，司長、處長級以上都是政治任命，那改革可望順利得多。 改革不像革命簡潔了當，而是緩慢前進。革命打倒反革命，制度重建，面目便煥然一新，但「革命不是請客吃飯」；改革的阻力不止一端：沒有人會說反對改革，但改什麼，怎麼改，改多快，眾說紛紜，要「摸石頭過河」。民進黨政府有改革之心，但大環境並不友善：網路時代資訊傳播快速，人缺乏耐性；為求穩重，借重靠慢條斯理吃飯的老藍人，趕不上網路時代的節奏，求快卻會出軌；老Ｋ黨採焦土戰，凡事捕風捉影，弄得好像危機重重；老藍人表現不過如此，靠邊站的綠營人難免怨聲連連。 新政府上任才兩個月，改革起步不順，也沒到換人的地步，但可以補強作業程序，新定政策在宣佈前至少應有法律顧問、政治顧問及公關顧問審閱，並在公告與實施之間有緩衝期，供各界表達意見以補充不足。 人事最不容易擺平，但要消除老藍人表記，司法院長及監察院長應由老綠人出任。新政府既然可勸退司法院長，應該也可以勸退七十四歲的監察院長張博雅，並說服蘇貞昌當司法院長，游錫堃接監察院長。如此安排，新政府改革的氣勢與能量將令人刮目相看。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

審計部調查，台灣省政府、省諮議會及福建省政府三個虛級機關，今年共花近三億元，逾半為人事費。省府網站業務看似龐雜，但因一九九八年「精省」後，業務由各部會承接，顯然疊床架屋，已是無實質效能的機關，還因聘自稱「高級外省人」的郭冠英為外事祕書，且任職數月屆齡退休，引發爭議。 台灣省政府三個機關在民眾心中，早就已走入歷史。（資料照，記者佟振國攝） 殊不知，綠委及多數民意都認為應回歸三權分立體制，廢除監察院及考試院，連監察院前院長王建煊及立委也曾引用智庫意見，認為考監兩院如雞肋、養老院，會阻礙國家發展，沒有存在必要。 遺憾的是，綠重拾執政後，竟然若無其事，低調不談，小英政府難道捨不得丟棄，還要繼續上演酬庸戲碼？言歸正傳，台灣省政府三個機關在民眾心中，早就已走入歷史，縱有部分業務及人員，也可立即移轉各相關部會承接，怎可違背社會期待，濫用國家資源應有效運用的原則，任令其繼續存在？民進黨重拾中央執政權，國會席次也已過半，在天時地利人和條件下，如果還想含糊矇混下去，繼續浪費龐大公帑，恐怕會讓人民看破手腳而得不償失！ （作者為文字工作者）

總統蔡英文向原住民道歉。（圖／記者周宸亘攝）   這是第一次，政府向原住民道歉，這個動作背後的意義有沉重、有反省，有人感動，也有人不接受，從道歉為什麼要在總統府內、接受道歉的是被權力摸頭、道歉很噁心、像扮家家酒等等批評都有，既然要道歉，那些善意的、批評的，政府都必須承擔，也才是和解的真義。 道歉是個開始，一個願意面對過去錯誤、願意反省、願意改正錯誤的政府，目的總是希望讓台灣土地上的大家，可以往前走一步。台灣政府向原住民道歉的消息，很快被外國媒體刊登，這也顯示國際上看得懂這件事的歷史意義，也因此看見了台灣社會對歷史正義的重視。 但有趣的是國內自己人的態度。國民黨從黨主席到原住民立委，全部受邀卻通通缺席。黨主席洪秀柱說，她懷疑蔡英文總統「故意用原住民史觀排斥漢民族史觀」，甚至去中國化，成為另外一個史觀，所以國民黨缺席是因為要「走自己的路」。 洪秀柱的發言，加重了過去四百年來外來政權踐踏原住民的力道。她堅持漢民族至高無上論，堅持只有中國史觀路線，在原住民滲血的傷口中挑骨刺肉。她的說法無知而可笑，令人驚愕到不知該如何對話。 國民黨原住民立委私下都肯定蔡英文道歉的動作，但在黨意之下選擇集體缺席。不願意為民進黨政府背書，倒也還可以理解；但洪秀柱的這種歧視和踐踏原住民的說法，和漢民族文化及中國道統的優越姿態，國民黨立委不知道敢不敢公開背書？ 原住民被消滅的文化、語言、歷史，被掠奪的土地，被欺壓被歧視，國民黨著實貢獻了不少，國民黨對自己野蠻血腥的作為沒有任何反省，沒有一句道歉，不面對自己做過的錯誤，老是把過錯全推給日本人，然後如今回過頭來數落那個代表政府道歉的人別有居心，國民黨的行徑完全背離現代社會運作的邏輯。 政黨之間競爭、對抗可以理解，但當對手做正確的事時，你真的確定你要站在對立面？ 這兩個月的時間以來，各家民調都顯示同一個趨勢，無論民進黨政府的表現如何，國民黨的政黨持度都持續下滑。為什麼會這樣？因為無論是在立法院提了一千多案來報復黨產條例的通過、或是「用原民史觀排斥漢人史觀」的謬論，都顯示還沒搞清楚自己是怎麼丟掉政權的。而洪秀柱時不時發出的驚人之語，更不斷地提醒選民，這個黨還真的不能讓它回來執政。 政府向原住民族道歉，有沒有真心？能不能做到承諾？要不要接受？道歉的姿勢夠不夠標準？這些問題都只有原住民自己才能回答。身為歷史加害者的國民黨，如果不想道歉，此刻就應該閉上嘴，乖乖去旁邊玩沙，不要干擾其他想要往前走的人的路。

謝淑薇的事情越燒越大， 因為我的專長就是運動倫理，很多人之前一直叫我出來講點話，我都好言婉謝了。 為什麼？ 台灣體育圈的酸臭腐爛，是沒什麼好多講的。運動協會的主事者、高階教練與裁判，體育線記者，全攪在一起，幾十年了。 像是那個副主委一拍桌子，好像相忍為國，大義凜然，結果下一秒就被爆料說他的企業似乎是包了奧運旅遊團的case。 對於這些人，根本不需要有一絲相信，一絲同情。什麼資深體育記者寫這種新聞，全是垃圾。這些記者和圈內人吃過多少飯，喝過多少酒？ 所以我要幫謝淑薇說話？ 免了。不過她至少是職業的，職業是拼實力來生存，所以多少像樣點。 那種講輩份、講入學年度、講教練是誰、講爸爸是誰、講誰和誰很好、講誰和哪個大老闆一起吃過飯，然後表示他比你屌的，算了。 都是一缸的人。謝淑薇就是拿個石頭把缸砸破了，然後繞跑。這樣的動作當然也很屁孩，不過缸中的髒水流出來，大家就好好參考。

記者曾韋禎／特稿 立法院長蘇嘉全這次率團訪日，同時還有新北市、高雄市議會參訪團，規模之大，前所未見，推動國會外交，用心值得肯定。大概也因立院休會期間有限，許多立委貪圖方便，雖然自費前往，但也自費安排家屬同行、額外安排私人行程，一舉滿足公務與私人之需，就連立法院長也難以免俗。 率朝野立法委員訪日的立法院長蘇嘉全八月二日代表台灣人民對熊本地震捐贈新台幣兩千四百多萬元救援金，由交流協會大光夫代表接受。（駐日特派員張茂森攝） 然而，即便旅費都是自掏腰包，抵日後的行程安排難道沒有使用到外館資源？替無關公務的隨行人員安排同班機位、同家飯店，不也是駐外單位從中協助？甚至還因人數大爆滿，分搭兩機前往。公私混同，是要如何切得一乾二淨？ 國會議員是民意代表，代表國會也是國家重要名器，推動國會外交，公私分明，謹守分寸，尤其重要。其他立委以往的出國行程，不乏假公濟私之惡例，要求華航升等機位、要求駐外館處機場接送或充任隨行導遊，甚至還有館員大清早帶著棉被去新宿御苑占位，只為配合立委前來賞櫻。外館資源光應付立委的無理索求，就已疲於奔命、苦不堪言，又要如何致力公務？種種怨言與不滿，才會趁此傾瀉而出。 立委即便沒有跟上立法院、外交部負擔旅費的出訪團，每人每年還有二十萬元的國會交流經費能夠自由運用，也常用在公私界線模糊的出國需求。 這次爭議起於立委選擇在會期之間，以出國拚外交為由，又一兼二顧帶著家人紓解身心。但這種陳年陋習理應在民進黨政府重新執政後，徹底根除，給予國人更為清新且自持的廉能政治。立委進行國會外交，是職責也是義務，來自國家資源的便宜與方便，能不貪就不貪。 這不是一場晚宴、飯局的問題，而在於有無公私分明的改革心態。

最近上市的手機遊戲Pokémon Go市讓全球陷入瘋狂，全球許多紀念碑、寺廟等景點紛紛禁止遊戲玩家進入，以避免玩家破壞這些景點的神聖社會意義。但是這結合了現實環境的遊戲，已經讓數以千萬的玩家出門上街搜尋虛擬怪物，更讓更多的玩家在還未上市的國家望穿秋水，引頸期盼。 而換個場景，今年六月甫播映完畢的HBO影集「冰與火之歌」第六季創造了多項里程碑，不僅平均每一集製作費超過千萬美元，第九集一場約兩分鐘，看來像是一鏡到底的戰爭戲讓影迷們津津樂道，同時也創下在日本、西班牙等多國首次與美國同日播出的紀錄（台灣由前幾季起就是與美國同日播出）。這項紀錄之所以特別，是因為在日本與歐洲各國，為了保護本國語言與方便視障觀眾，通常電視播映的影集都是配音播出，因此根本不可能趕得上與美國同日播出。但是冰與火之歌第六季則以字幕方式在各國播出。為什麼各國頻道願意更動習以為常的播映方式？一句話：因為有眾多觀眾殷殷期盼。 紐奧良的街上一群cosplay《冰與火之歌》的人們 從以上兩個例子我們可以發現的是，在這全球經濟不景氣的時代，全世界對於於娛樂產業的需求卻是反向成長，有增無減。也就是如此，韓劇得以行銷全球，挑戰一直以來由拉丁美洲連續劇telenovela獨領風騷的全球最暢銷連續劇的地位；也就是如此，土耳其連續劇得以暢銷阿根廷；也就是如此，手機遊戲的廣告占據了電視大部分的廣告空間；更因為如此，在台灣的觀眾在觀賞最近一集的「星際爭霸戰Star Trek」時，會在片首看到阿里巴巴集團的商標。因為中國財團比我們台灣的財團更肯投資在這樣的趨勢。 這對偏好投資實體資產與產業的台灣產業界來說是一項巨大挑戰。一直以來台灣的實業家對於投資房地產、飲食業界等可以觸摸或是可以用口腹享受的產業獨有偏好，但是對於投資在新創意或是影視娛樂產業上卻躊躇不前。即使投資，他們也偏好他們所熟悉的明星或是娛樂方式；也就是因此，當豬哥亮重出江湖時，獲得許多上年紀的觀眾與金主支持；也就是如此，金主們願意付吳宗憲大錢當主持，但是這樣的投資卻相對擠壓了新創意，一定的投資金額扣除了給主持人的高薪後，也壓縮了節目製作費用：於是我們看到豬哥亮的電影還在炒他30年前的秀場笑話梗，直到已經沒人笑得出來，電影也賣座不佳；於是我們看到吳宗憲抱怨台灣綜藝節目因為市場小沒人看，但是他卻沒發現他的相對高薪與缺乏創意，在一個可以自由看到全世界節目的台灣，不但過時也早已失去觀眾與競爭力。 台灣的演藝界長久以來觀念保守，沒有外語能力也沒有國際觀（這兩點不一定有相關性），講到市場只看中國或是華人市場，所以自然而然在台灣市場被眾多外來的日本韓國美國甚至歐洲的綜藝戲劇節目，以及從慢跑動畫漫畫電玩到實況主各種多樣性的娛樂休閒方式瓜分時，很多人只能走向中國的閉鎖市場，靠著中國的龐大觀眾群，國家節目製作單位的資源，以及對外界資訊的封鎖存活，然後為了討好中國當局，回頭來批評作賤這片養大他們的土地。其實某方面來說，這不過是更顯現出這群人囿於過去，不求長進。 真正有競爭力與世界觀的主持人與製作團隊，還是可以製作出像「瘋台灣」系列的節目，賣到除了中國以外的市場：在這些市場中，台灣是一個有特色有魅力的內容生產國，而不是中國的附庸或小弟；在這些市場中，台灣的藝人可以有尊嚴，不必為了賺幾塊錢當奴才自掌嘴罵老爸老母，還被當地觀眾看不起。 《瘋台灣》系列（圖片來源：tlcasia.com） 其實台灣的綜藝節目、戲劇、甚至政論節目一直都在東南亞頗受歡迎，當年台灣的歌仔戲與布袋戲也在東南亞紅遍半邊天，反而是國民黨政府的國語政策扼殺了這個產業，讓港劇與香港電影得以橫掃台灣與東南亞。台灣的F4與偶像劇在東南亞紅遍半邊天，觀眾群也超越了華人族群，在馬來西亞、泰國與印尼都大受歡迎。但隨後台灣演藝圈以為只靠著同樣使用中文、以及台灣綜藝概念較封鎖的中國先進的優勢，就可以征服中國市場，並冷落了其他市場。這樣不求長進的結果，就是台灣節目在東南亞市場拱手讓給了韓國戲劇與綜藝節目，而在中國市場領了幾年風騷後，之後也節節敗退。曾經，台灣是中國歌手拚了老命也要來這裡發片，以回銷中國打名聲的先進市場，但是在許多人為了自己的政治與演藝利益打壓歧視蔑視台灣後，台灣變成了中國的從屬，還讓台灣大眾自以為需要犧牲台灣的自由、民主、創意與特性，去迎合中國市場。 但也就是這些自由、民主、創意與特性，讓台灣成為東亞最自由、最有魅力的內容生產國之一。我們有東亞規模最大的同志遊行、我們有許多政治與綜藝界人物敢於坦承自已的性向、我們的漫畫家與網民可以將總統畫成類武俠漫畫人物或是艦娘、民視的拖棚台語戲劇與霹靂金光布袋戲是全世界預算最高的台語作品、我們的原住民文化多元且勇於挑戰權威，而我們的民主讓這一切變成可能。台灣的網路沒有任何限制，台灣的小也讓各種觀念快速在社會上流通、被挑戰、被討論。這些都讓還活在保守封閉世代的那些人們恐懼，想要打壓，想要詆毀這樣的價值。但是我們可以邁向世界，只要我們的產品夠好。正因為台灣市場面對各國的影視產品競爭，所以我們更可以寫出拍出更有競爭性的作品，只要我們有人才，願意投入資金。當中國電影為了避免挑戰政治禁忌只能拍些大堆頭的神話歷史（對許多統治階級來說，兩者無任何不同）片時，我們可以有更多創意。只要我們勇於投資這些新觀念新想法與自己。娛樂產業，會是台灣產業轉型重要的一環。

台灣勞工長工時居全球第四，我以為，雇主應該改變以往「重工時而非重工作效率」的觀念。 根據近日英國《太陽報》報導英國一份調查研究，訪問了兩千位上班族，發現一週上班五天，員工僅三天最有效率，其中又以星期二最有生產力，星期五則成效最差。此外，受訪的上班族亦坦承，每天上班有十五分鐘在聊天打屁，有十四分鐘在瀏覽與工作無關的網頁，八分鐘浪費在跟同事泡茶、喝咖啡。 每次只要談到加薪，企業主就會搬出大環境不好、景氣不佳等理由。如果是這樣，為什麼上市櫃公司整體獲利年年攀高，配高股利給股東，卻沒能給基層加薪？不少上市櫃公司董事長、總經理及高階主管坐領上千萬，乃至上億元高薪酬，基層員工加薪幅度，卻遠不及股利成長率？為什麼過去十年台灣經濟持續成長，但受薪階級實質薪資所得卻倒退十六年？ 如果資方賺了錢之後，將盈餘絕大部分放進自己口袋，卻不願意與員工分享，低薪壓榨勞工的結果，只會逼得有本事、有能力的人出走，對低薪的不平之氣日益蔓延，甚至出現「反商」的負面情緒。因此日前工總代表對蔡英文總統提出建言，希望為台灣停滯的經濟，找出脫困的方法，小英總統的回答是：「我坦白告訴在場的企業主，其實有部分的答案，在各位自己身上。」難道不無道理？ （作者為資訊工程師，宜蘭縣民）

林志玲最近陷入陳冠希點名謾罵風波，也被扣是深綠的台獨分子，田麗（圖）微博日前則轉發『林志玲台獨才是大問題』相關文章。   圖：翻攝自田麗微博   原住民，除了體育圈與演藝圈，應該都是台灣最弱勢也最悲情的族群；但也幸好有了演藝圈這個發聲管道，許多擁有原住民血統的傑出藝人，勇於對社會不公不義的鳥事嗆聲，讓我們其他同在社會底層魯蛇鄉民也因此受惠。2016年8月2日《蘋果日報》報導︰ 「蔡英文總統昨日代表政府公開向原住民道歉，原住民歌手張震嶽不領情，直批『太噁心』。他也在臉書發表感想……他認為搞一個道歉，結果卻是『我們是被道歉的要登門？』、『排排站好，好似皇帝欽點』，痛批『台灣什麼都不奇怪，很多事物都畸形到習以為常。』……最後表示『話說我不太想講政治，但是太噁心我不吐不快』。」 張震嶽的言詞雖激烈，但他終究是站在原住民的立場發聲，並非藍綠陣營的互潑口水。2013年10月10日，馬英九發表國慶演說時，用原住民語向大家問候。張震嶽也在臉書說：「台東東茂屠宰場虐工事件之後，總統用原住民語向大家問候，卻沒講原民政策，哪招？」他認為政府對很多弱勢族群視而不見，若是刻意用原住民語，卻沒有推出明確的政策幫助原住民，那麼總統當天的致詞「是我這幾年看過最矯情噁心的畫面，差點把電視砸了。」 對馬不客氣，對蔡也不放水，張震嶽要求國家領導人拿出清楚可行的原民政策，而不是用言辭與儀式來討好安撫，這一點本魯也完全認同。但張震嶽主張蔡總統要登門道歉，這樣的訴求就散了焦，顯示他對台灣史的常識還有待充實。 台灣山高水急，受地理環境限制，原住民並非只有一族，每一族又有不同的部落，不但語言不同，連社會型態都南轅北轍，有父系、有母系、有封建、有開放，再加上各部落間相互征伐，恩怨情仇說不盡。若要登門道歉，請問蔡英文是該先去哪一族？哪一部落？光是這一點就讓已經力量很分散的原住民社群再次分裂了。 蔣毓英《台灣府志》形容原住民：「好殺人，取頭而去，漆頂骨貯於家，多者稱雄。」出草不是只對漢人，各部落與各族之間照樣也是相互征伐。維基百科檢索「比那賴」如此記載︰ 「比那賴，又稱卑那來，約生於清朝乾隆、嘉慶年間，為卑南社第17代頭目。因幫助清朝官軍，擊敗林爽文餘黨，受封卑南王。17世紀中期最強盛時，卑南王卑那來曾統一全花東縱谷，引進新的水稻種植技術，擊敗朱一貴餘黨，被清廷封為『卑南大王』，並迫使臨近的阿美族和部分排灣族前來朝貢。」 這段記載當然也有點爭議，乾隆當時的封賞官位，最高只達「六品頂帶」，距離受封為「卑南大王」還差得很遠，何況卑南族領導人的產生方式和中國完全不同，據日治時代《番族慣習調查報書》記錄，卑南族只有頭目（yawan）。網友李怡慈用我們鄉民筆法描述了這段歷史︰ 「比那賴因為擁有當時台灣難得的鐵器冶煉技術，又以斯巴達教育治理卑南族，勢力大到不但征伐奴役了阿美族與花東沿海的平埔族，還很狗腿地向清帝國朝貢。甚至在2次平埔反清戰爭時，協助清政府攻擊林爽文與朱一貴的農民起義團隊。請問山地原住民要不要向當年奴役平埔族，還從背後插朱一貴、林爽文刀來道歉？卑南族要不要跟阿美族道歉？」 要求總統向原住民道歉必須「登門」，這是戒嚴時代國民黨「二桃殺三士」的統馭術，讓原住民永遠無法團結，最後只能跟眷村順民一樣，乖乖變鐵票做奴才。況且一族一族去道歉，排在後面的既不服氣，也沒有媒體報導，還不如大家一次進總統府隆重些。 不過總統要怎麼道歉還是小事，何況張震嶽有他的言論自由，我不完全認同，但絕對尊重。即使是亞洲空幹王那樣自稱「都是中國人」，甚至假原民真高級外省人的政客去天安門看閱兵，我都堅持要當「舔中藝人」是個人自由。可是過氣的台灣藝人去中國發展，舔中要舔到變身「女黃安」，不斷攻訐其他台灣藝人來刷存在感，就有點太超過了。2016年8月1日《蘋果日報》報導︰ 「戴立忍『政治立場』爭議還未平息，林志玲最近陷入陳冠希譙婊子風波，也被扣是深綠的台獨分子，田麗微博昨轉發『林志玲台獨才是大問題』相關文章，今她受訪被問是否覺得林志玲是台獨，她說：『問她去！』 田麗說林志玲是不是台獨，應該去問她本人，她該出來澄清嘛，田麗說：『這是事實，難道她要對外否認她們家不是支持民進黨的嗎？』…… 對近來傳出得簽署『不分裂國家聲明』，否則不能在中國參與任何活動。田麗表示她沒有被要求簽：『如果有這個東西，我非常支持，本來台灣和內地保持和平共處，為什麼要挑事呢』？」 支持民進黨是否等於支持台獨？女黃安的見解顯然與台灣大多數人不同，不然現在台灣早已是  先總統蔣公紀念歌最後一句所說的︰「反共必勝，建國必成」了。何況女黃安的玻璃心比黃安還嚴重，黃安還只是指責台灣藝人本身是台獨，女黃安卻連林志玲的家人支持誰都要攻擊。 一家人意識型態不見得相同，甚至完全相反的也大有人在。就像中「夭」的智賢（老天何其殘酷，給台灣這樣的智賢，給南韓那樣的智賢），她的哥哥偉哲還是民進黨立委，但台灣的智賢是台獨嗎？是的話一定能嚇走不少原本想支持台獨的鄉民。 其實從1991年8月10日《聯合晚報》報導，女黃安拍攝《青梅竹馬》時，與因戲結緣而發生戀情的男演員馮×榮，深夜在外景隊住處頂樓約會，不慎觸動大樓的防盜警報系統，當警衛緊張地要到樓頂抓「小偷」時，卻看到卿卿我我的他倆，當場3個人都很不好意思。 同年9月10日《聯合報》也報導，女黃安針對某雜誌第269期報導，她與其未婚夫松永×成已不再來往，又說她在日本求學是個騙局，對於這些不實報導，她已委託律師向台北地方法院提出自訴。因為那篇報導已造成她及未婚夫很大的傷害，她未婚夫也支持循求法律解決的途徑。 同年10月4日《聯合報》再報導，中視趕拍中的連續劇《青梅竹馬》，製作人王玫到中視抗議該劇女主角未事先請假即逕赴日本，不參加錄影，經中視與在日本的女黃安聯絡，她表示願在後天返國。中視對她無故未參加錄影一事，表示將依規定處分。據了解她這次「不告而別」，可能是因拍攝本劇而與男演員鬧出緋聞，引起日籍未婚夫不高興，所以不顧進度而逕赴日本處理。 女黃安當年赴日本發展事業，不會有任何日本人，甚至同樣是從台灣去的藝人，要求她對自己，甚至對她家人的政治立場表態；為何到了中國發展，就必須面臨這種「相煎何太急」扣帽子？真想問女黃安一句：「當年你在日本也簽過這種什麼鬼聲明嗎？」 作者：管仁健（文史工作者）

此次華航空服員六月發動罷工成功，卻造成「英翔專案」出訪專機空服員因違反工會決議，而被開除會籍；並且要求不能享有提高外站出勤津貼。其理由竟然是因為沒有參與抗爭，因此不能分享抗爭成果，個人認為恐有招致雇主違反就業服務法之虞。 的桃園市空服員職業工會將出勤服務總統專機的十名空服員除名，引發秋後算帳的質疑。（資料照，記者朱沛雄攝） 《就業服務法》第五條規定「保障國民就業機會平等，雇主對求職人或所僱用員工，不得以種族、階級、語言、思想、宗教、黨派、籍貫、出生地、性別、性傾向、年齡、婚姻、容貌、五官、身心障礙或以往工會會員身分為由，予以歧視；其他法律有明文規定者，從其規定。」本次爭議的重點在於津貼，由抗爭前之每小時三美元提高至五美元；由於本項津貼係由雇主提供給相同勞務付出之空服員加給，可視為薪資一部份。今華航工會以未參與抗爭為由，給予開除會籍，外界實應給予尊重，畢竟這屬於會員與工會之間權利義務關係。然而竟要求被開除之會員不得享有雇主依「同工同酬」原則提供之津貼，不僅侵犯屬於雇主之經營管理權，亦可能使雇主招致違法之虞，被處以新台幣兩千元至兩萬元之罰鍰。此例一開，牽涉之問題恐非三言兩語可說盡。正如同政黨黨員違紀可以被處以停權處分，但無法剝奪其國家授予其參選投入選舉之權益，因為這是屬於憲法保障之公民權。 我們也了解工會與華航已簽定協議，但任何協議如違背法律則應視為無效，建議勞動部應該挺身而出，從就服法的法律觀點，善盡保護這群以服務國家重要外交專案為榮的勞工朋友權益。 （作者現任國會助理）

新政府唯有用對的人，以對的方法，把對的人用在對的地方，則治大國如烹小鮮。（資料照，記者王藝菘攝） 治國以人才為本，廣天下英才用之，這個簡單的道理，由於違反物以類聚、人以群分的人性，因此向來知易行難；回顧台灣幾任的國家政治領導者，最後得到人民對其政績的評價，很大的比例源自於其用人的格局以及用人的方法。 用人，真是一門大學問。所謂知人善任，先要知道哪些人可以用？這關乎格局，「武大郎的店，高個的進不去」，正是反面的警示；然後要知道用在哪裡最好？這就是方法，用了無用之人，或是把人擺錯了位置，沒用到該人的長處，反而暴露該人的短處，全都會造成施政的困頓。 新政府上台雖然才兩個多月，但是距離「百日定成敗」的執政定律，所剩已不到一個月時間。在這有限且珍貴的黃金期，若能針對過往得失具備明確的意識，並且採取有效的行動，絕對仍大有可為，足以把政府所失落的信度，重新調整到利於施政與落實的有力範圍。 首先在用人方面，五二○內閣改組的時程雖然已經大致完成，但是國營事業與若干政府後續人事仍在進行中，主政者仍有宣示與改正的空間。不可諱言，最近在國營事業單位與駐外使節諸多安排引發的一些爭議，確實不免給予外界派系爭奪、山頭酬庸、近親繁殖，並非專業取向、能力至上的印象。不計觀瞻的搶位子，除了權力，連帶就是資源分配的聯想，總統個人要維護清廉形象，在今天來說不是難事，但是要管控所有用人皆能潔身自持、嚴禁腐化、避免恣意妄為，真正為國舉才，首先就要擺脫諸侯割地、派閥綁架的疑慮。 惟民進黨的體質，有其先天的背景，倘若現實無法迴避，不妨建立制度，例如在黨內徵求超額的人事推薦名單，相對地也籌設一個篩選小組，針對人選的條件與職務需求進行評比，最後呈報至少兩人名單給總統或閣揆參考。總統與閣揆最終當然也可以另提第三位自己更看好的口袋名單，並不妨礙其施展人事權。這個程序的重要意義在於：以適度的公開透明方式，掃除人情困擾；經由較多元的管道，拔擢相對優秀適任的人選；而上位者固然必須概括承受所有用人的成敗，但此一程序至少可以減少一人決策的盲點，或者個別私下單線推薦的偏聽，同時在必要時仍有助於責任歸屬，特別是主政者自提屬意人選時。 最近某些因資源豐厚、被認為「很肥」的國營事業，因經營階層人事更迭引發社會討論，國民黨立委以「吃相難看」加以譏諷，這邏輯的最大謬誤是：難道打領帶坐在五星級飯店裡分贓，「吃相好看」就可以允許？問題的本質是根本不能吃，就這點，主政者萬不可輕忽相關爭議對執政黨形象的侵蝕與傷害。 最重要的是用人的方法。成功的領導者，必然懂得帶領團隊，運用組織的集體力量，順暢開動國家機器；凡是自恃以一己之力，或是迷信少數單兵即可運籌帷幄者，通常不是領導者殫精竭慮，卻事倍功半，就是近臣疲於奔命，然國政的治理仍像脫線的風箏，對於重大政務鮮有篤定的掌握，於是不是狀況頻出，就是聽天由命。 新政府上任到現在，有些基本指標是可以檢測的，以總統為例，國安會是其運轉政府組織很關鍵的諮詢機關，但現在陣容尚未補齊；國安局做為情報蒐集與情資彙總研判的重要單位，到現在主官是留是換，連當事人都不確知，在這種情況下，工作能量可以想見。總統若缺乏左右手與耳目，必然就是以一人的血肉之軀在行政院長背後著急或指導，國家機器即使不是停滯狀態，也將效率低落。 這個時刻，是台灣有史以來最充滿機會的全新年代，多數國人莫不期待新政府有價值、有擔當、有目標、有行動，逐步走出台灣的困頓，開啟國家的新局，這些都要由人來完成，唯有用對的人，以對的方法，把對的人用在對的地方，則治大國如烹小鮮

將心比心，人家把核廢料擺你家旁邊，再送你一筆補償金，你會欣然接受？還是大聲叫嚷：「給我再多錢，我也不要！」 莫怪原住民何以火氣那麼大？道歉，只是新政府做了卅年來該做卻沒人做的事，道歉完，還得要解決問題，否則別人照樣怨你「攏是假」，而且未來三年九個月的任期內一定要選定核廢料的終極處置場址，台電已經蹉跎了卅年，一旦經濟部繼續擺爛，蔡總統就白道歉了。 將心比心，依法抗爭，卻被老闆秋後算帳，誰不怒？選擇國事為重，卻被視為叛徒，除名清籍，誰不感傷？小小工會要以鐵的紀律約束會員，卻忘記這個世界不是非黑即白，還有很難定義的一大片灰色世界。以國事為重，未必就代表理念相殊，更不宜直接就列入「非我族類」。 桃園市空服員職業工會將執行總統出訪專機任務的十位華航空服員除名。（圖擷自蔡英文臉書） 站在罷工與為國服務的道路分歧點上，十位空服員走上那條「人跡罕至」的道路，不是讓罷工的法理情都有了更圓融的結果嗎？他們不是阻擋罷工大業的擋路石頭，而是墊腳石。 所有的抗爭，主要都來自有權之人，不肯聆聽，不願思考，更不肯妥協。不樂見發生在自己身上的事，卻強要別人就範，豈不又成了「只知有己，不知有人」的新霸權？ 喜劇泰斗卓別林的偉大在於對於人間的不平事，從不怒罵，而是在嬉笑之間讓人看見悲哀。《摩登時代》描述老闆認為工人吃飯休息是浪費時間，於是發明了餵食機器；生產線上工人重複同樣動作，收工之後還是同樣姿勢重複扭擺……他用悲憫書寫不平，被罵的人有台階下，人間悲劇就可不再重演。以眼還眼的勞資鬥爭，只會激化矛盾，不能解決問題的。

最近有個網站，在預測誰會是最快下車的內閣閣員，目前買賣價格勞動部長名列第三，不過我倒是很看好勞動部來勢洶洶搶奪第一的拚勁。  為什麼這麼說？因為無論是七休一或是一例一休，從推出、解釋、說明、暫緩、調整，這一連串的發展，只能說讓人看的一頭霧水，莫名其妙。  一例一休這個政策，本來是為了讓勞工能夠更實質的擁有休假，明明立意是為了要落實周休二日，結果搞個新名詞一例一休，光是名詞解釋就搞得大家暈頭轉向，而例假的定義、工時的計算、工資的發放，一般人還真的很難搞懂。其實一例一休這方案，讓勞工有機會得到更多休息，若是休息日加班也可以領到更多加班費，但勞動部一開始講不清楚、政策取錯名字，卻把自己推進死胡同。說明的圖表高達十三張，請問這會是有效的文宣嗎？  七休一的規定就更妙了，勞動部先是強硬要求八月一號就要上路，沒得轉圜，期間有運輸業的陳抗，也有媒體業的質疑，勞動部完全不為所動，決策宣布前也沒有把實際運作之後可能發生的狀況預先研判、預作疏導溝通、做彈性調整。部長明明是個資深公務員，也算老江湖，怎麼弄得好像新手上路？  這政策當然也是為了照顧勞工，按照勞基法規定強制勞工必須七天休一天，不准再出現機巧的老闆調整變成十二天休兩天的畸形工時，但怎麼能當運輸業、媒體業都找上門了，勞動部還以不變應萬變？非得要等到上路之前，才突然發現事態不妙，再把政策做調整？ 這樣一來，當初照顧勞工的立意，都會因為你政策的反覆、修正、停停走走，而變得無人珍惜，只會落得政治對抗中的罵名。  勞動部的部長、次長，不是資深的文官出身，就是勞團出身，對於勞動法規和勞工權益，理應是熟悉異常，對勞工權益的提升，相信也花了非常多的心思，但卻把政策包裝到複雜難懂，推動的節奏進退失據，反而引得勞工大埋怨，實在得不償失。  這只是內閣當中一個部會，就凸顯出這個政府溝通不足、說明不力，就算政策設計再良，也會讓反彈紛爭掩蓋了良法美意。新政府即將上任一百天，勞動部的錯誤示範，實在可以做為其他部會的教材。

當華航空服員工會在蔡英文出國前一天（23日），突然宣布從蔡24日出訪凌晨開始罷工，不少人就直覺此舉針對新總統而來；宣布罷工的23日晚上，有工會幹部當場宣布總統專機的空服員加入罷工行列，更加深「故意要給蔡難看」的猜測。雖然蔡順利出訪，但工會昨日除名專機空服員的聲明，算是證實了事發時大家的質疑；從聲明中，可以看到工會自打嘴巴，一邊宣稱並非特別針對專機組員，另一邊的除名原因就是10名專機空服員違反工會罷工決議。    再者，工會放過22日先行出發的空服員，顯然有雙重標準，這些先發人員不是同樣在24日違反罷工決議，提供勞務？而聲明中的決議還特別強調，「不應對總統專機執勤人員有特殊待遇，應一視同仁」，「針對性」更具體表露無疑，工會睜眼說瞎話的功力非凡。 最令人難以接受的是，屬於該工會的空服員黃致豪（被查出有犯罪前科），竟然在24日蔡英文出訪前35分鐘，打電話謊報專機上有炸彈，該工會秘書長林佳瑋除證實黃是工會一員，切割他是個人行為，與工會無關之外，僅強調工會決定罷工時，從未想要阻攔總統出訪，至今並未看到工會對黃有所處理。 林佳瑋還謊稱，「工會罷工宣言有提到會讓總統專機平安出發」，卻遭《中國時報》與《自由時報》記者拆穿，工會宣言內容僅有「蔡英文總統就要進行任內首次出國參訪了，即使我們沒辦法真的造成蔡總統無法出國，但工會認為總統也是國家的其中一個人民，沒有必要避開她出國的時間」，並未提到「平安出發」。 另一方面，我們卻看到蔡英文24日在機場還特別感謝一起的空服員，「我知道你們背負很大壓力，一方面必須在台灣，支持爭取權益的夥伴，一方面背負着為台灣拼外交，拓展外交努力的責任，讓大家處在這兩難處境，我心情沈重，若非忍無可忍，哪有空服員會走到罷工。」「出訪期間，她會持續關心各位的同事，並要求行政團隊，緊盯華航新的經營團隊，全力以赴，緊盯讓事情圓滿落幕。」 專機順利起飛後，蔡英文又透過廣播，「我們的行政團隊，還有華航新的經營團隊，一定會跟大家做最好的溝通，非常感謝大家的投入與支持。」「我也特別謝謝機組員，在這段時間以來，為了這一個訪問行程，做了很多準備，也克服很多困難，讓我們可以順利成行，在這裡要跟各位說聲謝謝，非常感謝。」「我也知道你們關切的同事、同仁，在台北、台灣所做的努力，他們全力爭取尊嚴，在這條路上，我們會跟各位一起來度過，也不會讓你們感到孤單」「在過程當中會隨時交換意見，我們的行政團隊，還有華航新的經營團隊，一定會跟大家做最好的溝通。最後，我還是希望能跟各位說聲謝謝，非常感謝大家的投入與支持。」 得了便宜又賣乖的華航空服員工會，如願獲得所有要爭取的休息時間與加薪後，恐怕是藉著清算「自己人」與再讓蔡英文難堪一次，好對幕後的政治黑手有所交代。為何我們這樣判斷？蔡英文出訪是幾個月前就開始安排，隨機人員更需參加國安單位事前的演練與應變，哪是工會所說的「備用空服員」說換就可以換，但罷工時間可是工會臨時「別有用心」挑的！

  連震東、連戰父子都是公務員出身，如何在兩代之間就能累積鉅富？令人好奇。圖／取自網路   此次綠營在全面執政後二個月，就通過《政黨及附隨組織不當取得財產處理條例》，行政院也表示會儘快成立委員會推行之。但令人好奇的是，在國民黨一黨獨大專政的幾十年中，台灣有太多「非政黨及附隨組織」也參與非法歛財奪產的勾當者，似乎無法適用此新條例「處理」之。果如此，無疑會留下不小的隙洞，令人遺憾未竟全功。 究竟什麼樣態有關財產的事，可能無法涵蓋在《政黨及附隨組織不當取得財產處理條例》中處理？那就是非政黨亦非附隨組織之所為，易言之，絕大部分指涉的就是個人，例如以政府或其他形式，將國家資產非法移轉給特定人士。由於取得財產者非政黨或附隨組織，要以剛通過的處理條例處理，顯然有適法上的問題；但其不當性質，又與不當黨產有類似之處。處理後者，不能處理前者，顯失衡平，又有缺失。 舉實例而言，三代為官，「白手起家」而致鉅富如連家，曾被民眾舉發其所擁有台北市不動產中，有來源為國有土地者；也就是說，原登記為「中華民國」所有，而移轉給連家個人。而其移轉原因不是買賣、放領，而是「更正」，意即連家主張該批不動產為連家向日人所購買，但被「誤植」登記為國有，故請求以「更正」方式，移轉其所有權給連家。但其移轉沒有任何公文依據或法院判決為憑，只在土地登記簿轉換所有權人名字，即告完成，該不動產土地即由國有變成連家所有。 上例土地無償「更正」移轉，究竟合法與否，由於年代久遠（發生在60多年前），早已過法律追溯時效，而資料隱晦不彰；又加以連家家大業大權大，雖有民間揭發質疑，迄今並無一件一案經有公信力單位調查，澄清真相，以昭公信。反而是連戰之父連震東任台灣省民政廳長時，關於海埔新生地開發案，曾被監察院立案調查並通過彈劾，但移送公懲會懲處時，決議「不予懲戒」，其中有無政治力介入，外人難窺堂奧。 説起連家三代為官致鉅富之事，和目前正要開始清查處理的國民黨及其附隨組織的財產，十分相像。同樣在二戰後「一清二白」，不知不覺中，財產都呈跳躍式膨脹成長，而且「來源不明」。以國民黨而言，有可能的正當來源最大宗的就是黨員所繳黨費，和其孳息。此外，當時國民黨、青年黨、民社黨所領的「反共宣傳費」似未經立法院預算三讀通過，難謂合法，且這兩項金額能不能支應黨的龐大開支殊成大疑問，又如何累積成鉅額黨產？青丶民兩黨也有黨員費及反共宣傳費，為何毫無黨產？可能的解釋就是國民黨以黨接收日產，掠奪人民財產及黨庫通公庫……而其他兩黨並無此特權。 連家財產的膨脹，也是台灣近代「公案」之一。既非財富世家，只領個人俸給，縱使十輩子不吃不喝，也無法變成當今數百億鉅富，應別有蹊徑。而據一般所知，連家是以房地產即土地致富，而連震東曾長期任主管土地登記及開發的省民政廳長和內政部長，其中是否有瓜葛牽連？在威權體制下無法探究，就是現在，在法律上要進行釐清，也力有未逮。但難道就此「船過水無痕」？或可在未來「轉型正義」的專法中，找到解決的途徑。 相信歷經太多不公不義的台灣人民，不會贊同完全執政的綠色陣營，對類似連家之例繼續「默然容忍」下去。70年了，不信青史盡成灰，追求轉型正義，不見得是為了那些財產，而是對人性的正面再肯定。台灣人民除了一小撮不公不義的特權份子丶既得利益者及其附庸，誰會反對公理正義的追求？我們在此要提醒綠色執政，對政黨及附隨組織之汙垢固然應加清理，對一些同樣以不法手段掠奪國家或他人權益、財產的行徑，還是不能「掩耳遮眼」當做聽不見看不到。宜勉力為之，國人至盼。

    道歉要有羞恥感？莫名其妙？  有人說蔡英文向原住民道歉要有羞恥感？這是什麼笑話？連什麼叫「代表過去政府道歉」都搞不懂，不才是一個身為有腦子人類的最大羞恥？  過去政府對於原住民的不當作為，又不是蔡英文個人做的，請問蔡有什麼好羞恥的？如今蔡身為總統，概括承受過去政府的所作所為向原住民道歉，正大光明何恥之有？該羞恥的應該是過去曾經幹過壞事的人吧？包括殺害原住民的明、清帝國、西班牙、葡萄牙、荷蘭、日本以及後來的國民黨等，這些才是真正的元兇吧？  所謂冤有頭債有主，該羞恥的應該是這些東西的直接代表人吧？例如洪秀柱，是不是應該為了國民黨編了什麼吳鳳謊話，還寫在小學課本裡來羞辱原住民，還有強迫原住民改用漢人姓氏用漢語，以及白色恐怖濫捕濫殺原住民等，而感到羞恥？  民進黨至今兩次執政，都為原住民爭取了不少權益，民進黨也從未迫害過原住民吧？請問蔡英文有何必要羞恥？  蔡英文代表政府向原住民道歉，重點在誠意，跟羞恥有屁關係？真正的誠意是表現在之後的作為，如果之後蔡英文不能落實原住民政策，那時再叫她羞恥也不遲吧？才開始做就要人羞恥，不就是戴著有色眼鏡，故意在雞蛋裡挑西瓜的莫名其妙？  如果硬要扯閩客族群對於原住民的侵害，也請搞清楚那是人民之間的事務，政府根本不能也沒辦法代替任何人民道歉，難道政府要為陳進興殺人性侵而道歉嗎？  當然，對於一些根本已經失去原住民意識，還跑去中國搞什麼「五族共和」的少部份原住民所說的蠢話並不重要，因為這些人只是刻意操弄，只為了挑撥族群仇恨而已。  此次蔡英文代表政府向原住民道歉，不但是四百年來的創舉，也是實現族群融合的最佳表現！畢竟大家都是台灣人，不該再分彼此，應該攜手團結，否則如何對抗以千枚飛彈對著我們，天天想要併吞我們的真正敵人？在此奉勸少數有心人士，不要為了些許的利益就想盡辦法分裂台灣，台灣要是沒了，狡兔一死，就換走狗被人烹了！ 

【蔡英文向原住民道歉】 　 不懂總統為何向原住民道歉？7張圖告訴你原因 【八月一號，蔡英文道什麼歉？】 https://goo.gl/UmLcxn 　 4名國民黨原民立委在蔡致詞結束後，於立法院召開記者會，批評蔡總統的道歉「誠意不足、華而不實」。 　 新聞：英批台灣通史 柱姐：故意用原民史觀去中國化 新聞：總統向原民道歉 洪秀柱疑排斥漢民族史觀 「洪秀柱表示，懷疑蔡總統致詞是不是故意用原住民史觀排斥漢民族史觀，甚至去中國化，成為另外一個史觀？不能講說懷疑動機和用心，但難免會打上問號。」 　 【懷疑蔡總統致詞是不是故意用原住民史觀排斥漢民族史觀】 100分，不能再低了 說人家的聲明華而不實 自己的聲明則真是超華又誠實 　 蔡英文這次道歉引起很多注目和討論，即使相同光譜的朋友圈也有不同的意見在激盪，我認為這些辯論的意見都是出於善意的。唯獨中國國民黨徒，你好意思插嘴？ 　 向原住民道歉的主軸、重點、源頭就是「中華殖民霸權」對原住民的迫害不是，把台灣原住民文化還原到台灣的歷史和教育裡，難道是錯的？ 　 從馬英九的「我把你們當人看」「好好給你們教育」 https://goo.gl/sztZzo 到今天洪秀柱黨主席的真心話大表白 中華沙文心態還是一樣鮮明 每件事都是照妖鏡 經典真心話：馬英九把原住民當人看 https://www.youtube.com/watch?v=9bdTVLb-w2A&feature=youtu.be 「你既然來到了我們的城市，就是我們的人，你來到台北就是台北人，我把你當人看，我把你當市民看，要好好的把你教育，好好的提供機會給你，我覺得應該這樣子做，所以我覺得原住民的心態，要從那個地方調整，我來到這個地方，我就要照這個地方的游戲規則來玩。」 　 很多人覺得幹嘛要跟爛的比。哈囉？政黨處理事情的態度為什麼不能比？不然台灣人那麼健忘，這樣風向帶一帶，下次又投給這種「把原住民當人看」的政黨，是大家樂見的嗎？ 　 今天（中國國民黨帶來的）中華民國政權應該要向台灣原住民道歉的七個重點：文化、語言、教育、身分、土地、司法、轉型正義。 　 你說蔡英文今天道歉流於口號，沒有實際作為 OK啊 上面那七項重點，真的要有「實際作為」，追討平反原住民權力，不要拿台灣納稅人的錢喔。你看看誰會抗議的最大聲？就是那些躲在弱勢背後拿基層當政治鬥爭籌碼的始作俑者兼既得利益者嘛。阿不就是今天開記者會靠賽的那些國民黨官僚？ 　 過去欺拐騙強抓原住民女性去「軍中樂園」當中華民國慰安婦的 過去抓台灣原住民去打國共內戰的，又被共軍抓去打韓戰當肉盾的 要不要抓出兇手，究責賠償？ 過去被黨國侵佔變賣的土地，要不要轉型正義來清算歸還？ 花東的土地過去八年完全是服務中資一條龍旅遊業，被中國人「爆買」。要不要修法把那些炒房中國人（或台灣人）克以重稅或拿回土地？ 　 這些，我是舉雙手贊成啊。到時候你會支持嗎？你又不支持，那你第一天就跳出來靠賽人家沒有具體作為，就是喊假的，喊來打自己臉的。講到「轉型正義」，一堆人在那邊反對，現在又在那邊假借挺原住民來幹蔡英文。那些中國國民黨的元兇共犯，同路人，現在跳出來罵新政府，只是躲在議題背後做政治鬥爭，就跟南海議題那些背景被起底的假漁民和中國記者一樣。邏輯很差，演技很假，人格低劣。 　 中國國民黨那一套話術大家都會背了吧？ 「不要撕裂族群、撕裂社會、製造仇恨、製造對立、虛耗國本、內耗鎖國，做這些事能夠幫助拼經濟嗎？能增加GDP嗎？」 　 在中華霸權下，再怎麼說原住民都是受害者 所以接下來要講一件非常政治不正確的事，就是幹爆那些「臣服於中國國民黨，為了賺國民黨錢和人民幣，跑去兩岸一家親，說自己也是中華兒女炎黃子孫，今天卻出來罵蔡英文向原住民道歉沒有誠意虛假不實」的，藍的發紅的「原住民」 　 你她媽根本就沒搞懂向原住民道歉的意義吧？ 就是因為原住民被中華政權欺壓到土地、文化、歷史、教育被剝奪消失，還有過去許多被迫害被屠殺的冤屈，所以原住民才會不斷向「中華民國」討回公道。結果你已經為了利益，向你要討回公道的元兇去下跪，去認同擁抱跟你八竿子打不著的、虛構的「中華民族」，到這裡我都可以沒意見，你的原則和信仰就是要賺錢，OK我想大家都可以尊重，照中華文化教育的講法，也表示你這個原住民已經「放下仇恨」「放下過去」了。 　 可是不是啊，現在政黨輪替了又跑出來咬別人對原住民道歉不夠力，說別人噁心。那是在演哪齣？如上面所說的，真的要用力討回公道，一定會侵犯到黨國的權利和不可侵犯的大中華統一原則，那種藍的發紅的原住民一定是第一個出來靠賽。我不認同這種人叫做台灣的原住民。你有臉消費原住民的身份？你的族人和祖靈都會唾棄你。 　 像那四個開記者會批蔡英文的中國國民黨的原住民，哈囉？你在插什麼嘴？你都加入中國國民黨了耶？？？？？還有高金素梅，現在竟然有臉要求「民進黨政府」與日本政府向原住民族道歉，過去國民黨執政時期不知道她在做什麼。 James Hsieh： [ 這才是毫無羞恥心 ] 『2008年她赴中國大陸參加北京奧運開幕前表演，高唱「我們都是一家人」。 2009年8月20日她以團長身分率領「台灣少數民族代表團」訪問北京，受到時任中共中央總書記、中國國家主席胡錦濤接見，晚間參加了「跨越海峽的愛心」賑災晚會募集善款，並收取對台灣原住民族的援助款。 2009年8月20日，胡錦濤接見她，稱贊其為臺灣原住民進行的鬥爭。胡錦濤會見時說：「台灣少數民族同胞是中華民族大家庭的重要成員，長期以來，為抵禦外來侵略，捍衛民族尊嚴，進行了不屈不撓的鬥爭。」 2015年8月31日，她與連戰等一起參加中共閱兵。』 #她說自己是台灣原住民又是炎黃子孫 #她是高金素梅 　 蔡英文向原住民道歉 國民黨團：誠意不足、華而不實 http://www.ettoday.net/news/20160801/746271.htm Takeda Tsubasa： 「這場道歉秀的確很多地方要檢討批判 還是貴黨當政最有誠意了 納稅錢招待免費玩九族文化村喔 左起-孔文吉，優良事蹟：怒斥嗆馬的頭目 中間廖國棟，優良事蹟：在中國為原住民認了三個媽 右邊-簡，優良事蹟：凍結原民台預算，承認"布農族是中華民族的一份子"」 　 「針對政府作為，廖國棟反問，原住民族自治法何時要立法？原住民族土地及海域法何時要立法？蘭嶼核廢料何時要完成遷移？原住民族的歷史補償要怎麼落實？原住民族喪失的土地及權益怎麼彌補？民進黨應該要用當時處理國民黨黨產的精神，來面對原住民轉型正義訴求，這才是實質的道歉。」 　 要「實質作為」？很好啊？要討「不當黨產」還是抓出當初詐騙蘭嶼原住民的台電高層來求償，你們支不支持？不支持？何莫食屎乎？另外，高金素梅已幫國民黨簽下釋憲案，準備推翻千辛萬苦才過的「不當黨產條例」。很棒啊，「不當黨產條例」你要擋，那你要幫原住民討什麼中華狗屁正義？ 　 例子還很多 這幾天有個很受女性喜愛的歪嘴人一直咬林志玲的拖棚戲。當然懶得裡這種沒營養的事，但是有位所謂「台灣原住民」跑出來插花： 林志玲被扣台獨帽子　田麗「好意思來賺錢嗎」 http://goo.gl/OHwegp 　 『田麗說不要影響他們這些台灣藝人在這邊認真工作，她也重申自己是「台灣藝人」，但不是台獨。對近來傳出得簽署「不分裂國家聲明」，否則不能在中國參與任何活動。田麗表示她沒有被要求簽：「如果有這個東西，我非常支持，本來台灣和內地保持和平共處，為什麼要挑事呢？」』 　 像這種，就是最經典的模版，又中又華的「原住民」，面對中華，就說和平共處，那不就好了嗎？還要爭取什麼原住民爭取權益？            

   被道歉不表示你可以沒教養！   台灣一些藝人水準真低，低到沒教養還自以為了不起？例如有過氣藝人以向中國告狀為榮，以陷害同為台灣的藝人為能事，這種不只沒教養，根本連豬狗都不如。   還有藝人痛批蔡英文對原住民道歉是噁心？說蔡英文大權在握，根本不必道歉，只要把事情做好，不要演戲？這種說法就是沒教養，而且無知。  為何？道歉不只是一種心意，而且是很重要的生活教育，否則打你一巴掌就賠幾個錢，或是送你一點東西，但都不道歉，請問可以這樣教小孩子嗎？ 又如果蔡英文只做事不道歉，這些無知沒教養的藝人，到時又會不會痛罵蔡英文混蛋，連道個歉都沒有，是把我們當成了什麼？更扯的是，無知藝人還說真要道歉是登門道歉，哪有叫人家來排排站接受道歉？   請問原住民有多少人？如果都一個個登門道歉，要道歉到什麼時候？是不是總統什麼事都不用做了，光登門道歉就好？這樣不是又會被罵成不做事？這種根本自相矛盾的亂罵，不就是故意在雞蛋裡挑西瓜的莫名其妙？   不是說不要大街罵人小巷子道歉？蔡英文以國家的高規格接待原住民們，並且對著全國人民公開表示道歉，難道不是道歉的最佳典範？   更重要的，很多事是尊嚴的問題，因為尊嚴無價，因此只能用誠懇的道歉才能讓對方的尊嚴得到回復，這也是為何很多人提告只要一塊錢加一個道歉，不就是為了回復尊嚴？這個說不用道歉的藝人，難道是覺得尊嚴對原住民不重要？還是他認為原住民根本不要尊嚴？否則為何不用道歉？   奉勸這些藝人真的要多讀點書，就算沒教養也藏著點，不要還表現出來，否則自己被人看輕還不打緊，可能連父母都會被懷疑這樣的教養是哪裡出了問題？

    悔悟是為了追溯出壓迫的能量，指認它，消解它。 誠如蔡英文所言，今天的道歉只是一個開始，而不是總結。 但令人感到不安的是，總統與其團隊似乎仍未深刻意識到自己正在創造一種前所未見的文化。而機會只有一次。 所謂的「悔悟文化」（Culture of Contrition）。 這個概念在當代歐陸已有相當豐富的討論，不意外的，多是從德國納粹這段歷史出發，展開討論。它多以悔悟政治，或者是道歉政治（ThePolitics of Apology）呈現。也就是一個國家要如何建構起自己的悔悟文化；堆砌起一個「道德國家」（MoralNation）的工程。  人們當然不解，為何蔡總統從520到現在持續道歉，一切卻還是如此空洞。令人迷惘。 所謂政治上的悔悟與歉意，它通常需要既定儀式展演，傳遞符碼；更重要的，政府正式公開表示歉意後，後頭立即跟上一本又一本的法案，大抵關於權利恢復，不正義的補償，關於壓迫與受傷害的真相調查等等。也就是說，一個文化的構成，需要儀式與法律設計等去撐起一套論述。 關於政府虧欠了誰，如何虧欠，以及如何彌補。 但更重要的是，對德國人來說，所謂的悔悟文化，是重新建構起關於「德國人是什麼？」的認知框架。也就是：社群定位乃至國家定位。 華沙之跪 這裡面，最有名的例子還是1970年，時任西德總理的社民黨領導人WillyBrandt在當時還是蘇聯紅色鐵幕下的波蘭首都，華沙猶太抗爭紀念碑前下跪一景，令人印象深刻。 華沙猶太抗爭紀念碑（Warsaw Ghetto Memorial）是紀念1943年遭德軍佔領的華山猶太區發生的反抗犧牲者。當時抗爭的近因為，境內猶太人為了反抗納粹將他們遣送至Treblinka集中營，而發生的抗爭事件。而Treblinka集中營在1943年為納粹旗下專門執行最後手段（FinalSolution，也就是死刑）的囚禁區。 Willy Brandt當年這麼一跪，在許多記憶研究與戰爭研究的學者眼裡，無疑是自此定義了戰後德國的道德框架。以英文來說，就是Germanyon its knees：屈服的德國。 向什麼屈服呢？向一身挫敗與死亡氣味的歷史，與向明目張膽、具體的罪行懺悔。 通過這一跪，Brandt普遍化了納粹的歷史責任：這不只是參與過納粹人的問題，這是所有德國人民的責任。Brandt定義了德國人的身份：德國人是一個孵育出納粹的民族。同時，Brandt也具象化了這個責任的沈重度與範疇。 換句話說，德國人的困境不在於納粹與其作為本身，而是：為何德國社會會孕育出納粹文化？ 悔悟文化不因納粹凋零而終結 這是這個責任得以跨越世代，一再被提及，激辯，乃至不斷帶動後續作為的關鍵。也因此，關於納粹而起的悔悟文化並不會因納粹即將凋零殆盡而終結。因為那是現今德國人藉此定義自己是誰的主要憑藉。 而Brandt這一跪其實還蘊含較為複雜的一層：1968年西德學運引發社會內部對於西德政府快速向英美法傾斜的批判。換句話說，在多重政治形構中，所謂的「屈服」事實上亦帶有負面意涵。 儘管爾後許多專家學者關於德國針對二戰與90年代統一後的轉型正義仍多有不同意見，包含猶太人躍居受害者中的霸權位階，許多非猶太裔的波蘭人至今仍等不到物質上的賠償與安撫。以及關於德國境內去納粹化始終不夠全面的挑戰。關於德國做為一個什麼樣的道德國家，至今仍受到諸多挑戰，比如說近期的難民問題。 無論如何，假使我們援引上述操作定義框架審視今日蔡政府的道歉時，便可看到那些顯而易見的讓人為難之處。 比如像是昨日便看到諸多原民運動人士提及的場域問題。為何總統會想在殖民權威中心或說是國家權力中心「接見」原民代表，進行道歉。 可怕的是，縱使放過這一部份，在文稿中，台灣人民仍舊遇到認知上的困難。比如，指認歷史責任。 總統文稿並未注意到「和解」 總統文稿確實指出部分責任事證，包含原民自治問題與核廢料。但誠如文稿隱藏的訊息，原民族群承受的壓迫是雙元的：一層來自國家，一層來自族群間在社會經濟生活上的相互競逐。 事實上，總統文稿並未注意到所謂的「和解」，不僅僅是國家與原民之間的共同期待，和解也必須在不同族群間發生。因為總統的任務不僅在於替荷蘭人，鄭成功父子，國民黨政權與過去民進黨政府道歉，更重要的是，為何整體台灣人民必須肩負起和解的責任，同時，為何是我們？ 也就是說，通過文稿，非原民族群「置身事外」的認知基礎並未被打破。 這份文稿喊話的對象不應只是原住民，而是全體人民。假使真如總統所言，真相與和解唇齒相依到就差那麼一個S的話。那麼，真相的關鍵不在於揭露傷痕，而是在於揭露造成傷痕背後的「緣由」，與指認這中間「各族群」彼此在競逐過程中「如何」造成傷。也就是傷的脈絡。 但此刻，人民只能跟著期待彼此可以建立起一個正義多元平等的國家，卻不知道自己要站在哪個戰鬥位置。而原先的社會實境到底是有多不平等，而這一切與其餘族群何干？還是留下一串問號。 似乎，從520到今天，總統已經表達多次歉意，在台灣人民的感受面上，仍舊沒有具體感受到「道歉的責任」也壓在每一個你我身上。因為連續幾篇文稿並未有效「挑起」整體社會與原民族群和解的必要意識。 面對傷痕與對自身歷史責任的茫然，不是幾個法案與賠償金便可獲得解謎。如果，在日常記憶這一塊，我們終究只能記得那個英勇卻又相當沙文的莫那魯道，或是戰後遭國民政府迫害的高一生一家等案件，所謂的不公也就僅僅是在「流血」之後，才能被看見。 而這是台灣原民問題比戰時納粹更難解的部分。暴力並非總是顯而易見，魔鬼總躲在日常裡。 沒見過讓人上門接受歉意 關於為何台灣是一個可以一直持續對不同族群發動欺凌與歧視的問題，我們終究得不到一個答案。關於仇視的能量，總是源源不絕。而這是台灣悔悟文化在可見的未來裡，將會出現缺口的部份。偏偏這才是悔悟文化為何重要的關鍵。 與此同時，值得注意的是，在所有國家的道歉政治學裡面，表達悔意從來都不是為了消弭國家與人民之間本質對立的事實。換句話說，不會因為多幾場道歉，人民就可以放心國家跟我們站在同一條線上。 應該努力的是，國家與人民之間本質的矛盾與緊張是否能因這一場悔悟文化工程中被舒緩，甚至將國家帶到較貼近人民的處境中。儘管很難。 提出德國的案例也不是為了建議總統跟誰下跪，只是我真沒見過讓人上門接受歉意。比起柏林與華沙的距離，台北與各部落間的距離應當不算太遠。更何況，對身為部落子女的總統來說，這不正是回家的概念嗎？ 總歸來說，這一切悔悟舉措的根源都是為了追問（如果真有台灣人這個政治分類範疇的話）：「台灣人，你究竟是誰？」 ※作者為英國劍橋大學社會學系博士候選人 原文刊登於：蕭伶伃臉書 延伸閱讀：原住民族日 總統蔡英文3千字道歉全文

  英國《經濟學人》雜誌（The Economist）近期公佈的大麥克指數（Big Mac index）指出，新台幣兌美元匯率被低估逾四成，亦即，新台幣應該比美元更值錢或新台幣有很大的升值空間。台灣央行7月26日針對此報導提出嚴正反駁，認為大麥克指數只是一種商品，其售價不足以代表兩國消費者的購買情況或生活成本。由大麥克指數的計算方式可以知道，當台灣大麥克的售價愈高時，大麥克指數所計算的匯率會愈接近目前美元與台幣間的匯率。因此，台灣的大麥克售價為何如此低，反而是一個比央行有無干預新台幣更值得我們關心、更能讓人民有感的問題。 我們知道，商品的價格同時反應了廠商的生產成本與消費者的偏好。以消費者偏好為例，日本老年化的現象使得日本人飲食習慣走向輕食，日本麥當勞的業績首當其衝。若日本麥當勞降價促銷大麥克，將進而影響大麥克指數。此時，單純以大麥克指數看日圓有無被低估，恐過於擴張解釋，因為這僅是與日本麥當勞因應消費結構改變的經營策略有關。就廠商生產成本而言，土地租金與勞動成本愈高，除了租金成本外，眾所皆知的是台灣的法定時薪是比美國的法定時薪低很多的，即大麥克在台灣的生產成本也是比較低的，因此，台灣大麥克售價低也部分反映了我國廉價的勞動環境。 在低廉的勞動環境下，消費者的可支配所得低，消費動能自然也不會太高，低迷的需求將使得產品的售價進一步被壓低，也讓台灣央行蒙受干預匯率的不當指責。因此，大麥克指數背後更應讓政府警惕的是為何台灣薪資如此低，該關心的是，同樣打工一小時，為何台灣年輕人可以吃到的漢堡比美國人來得少。 蔡英文總統日前會見工商團體時指出「我的工作不是輪流討好誰」，這話並不精確，政府的角色應該是幫助包含藍領勞工、護理人員、非典就業勞工與其他廣大受薪階級等真正努力卻永遠處於弱勢的一群人；這群人長久以來被過去政府所忽略，新政府應該花更大力氣去關心與幫助。總統在就職演說指出：「新政府會立刻展開行動，改變年輕人的處境，就是改變國家的處境；年輕人沒有未來，國家就沒有未來。」事實上，我們要說的是，低薪的國家沒有未來，請總統以實際行動證明您對改善低薪環境的重視。