前竹市府文化局長第一砲： 高虹安的「好朋友」在外面幫高虹安「談事情」、「關心市政」  

  日前我應TIA之邀發表專題演講〈台灣威權時期「愛國歌曲」析論〉。有感於國人應知往鑑來（不是鑑往知來），特將演講要旨分享於此。 我以當年黨國的三一五首「愛國歌曲」歌詞為文本，分析其內容，包括以下性質：一、揭櫫「反共抗俄」「消滅共匪」；二、鼓舞戰鬥意志；三、歌頌蔣介石；四、宣揚中華民族主義的大中國認同；五、眷戀中國舊山河；六、「工具論」的台灣歌頌；七、標舉三民主義；八、歌頌孫文為「國父」；九、對青天白日滿地紅旗的歌頌；十、標榜「革命」；十一、透過情歌的置入性宣傳；十二、宣揚中國歷史文化、歷史人物或中國古詩詞；十三、保密防諜；十四、外交挫敗後的鼓舞；十五、純粹勵志，激勵樂觀進取。 回顧以上內容，沒有一絲民主、自由、人權、法治的內涵，充滿法西斯主義特色。按法西斯主義包含：領袖崇拜、反共、狂熱的民族主義、強調戰鬥等四大特色。以此四特色檢視當年的「愛國歌曲」： 除了對蔣介石的個人英雄崇拜之外，就是強烈的反共色彩、鼓吹戰鬥意志，要有戰勝必死決心，以及濃烈的中華民族主義。要言之，「反共」與「中華民族主義」是當年「愛國歌曲」的重心。 曾幾何時，當年中國國民黨鼓吹戰鬥與反共的意志，已經煙消雲散。試看當年的愛國歌曲要我們唱著：「男兒立志在沙場…頭可斷，血可淌，」（〈勇士進行曲〉）；「為民族，為國家，奮鬥犧牲絕不怕。我們要消滅共匪，復興中華民國。」（〈我愛中華〉）；「…投筆從戎效命戰場！」（〈赴戰場〉）「高舉青天白日旗，反共保民上戰場」（〈巍巍阿里山〉）；「快快備好戰馬，這場勝戰要打，不惜任何代價」（〈誰都不能欺侮他〉）；「一戰古寧頭，再戰大二膽，同仇敵愾消滅匪黨，光輝的八二三」（〈風雨生信心〉）…。當年如此鼓勵青年上戰場，如今卻恐嚇「票投民進黨，青年上戰場」、「首戰即終戰」、「不要挑釁，破壞和平」、「討打」。當年唱著「蔣公，我們永遠跟你走」，現在他們背棄蔣公的反共誓言，卻跟著中共走？ 當年這類「消滅共匪」「反共復國」的「愛國歌曲」，今天不僅不再傳唱，幾乎已成不便明言的禁歌。 放棄反共與戰鬥之後，卻仍保留「中華民族主義」，今天軍隊還在唱著「我愛中華」的歌詞。由於當年的「反共」不是以自由民主為基底，一旦放棄了反共，剩下的中華民族主義卻成為國共的共同方程式。 如今「共匪」不再消滅，而「中華」卻成為昔日「共匪」引台入彀的圖騰，正考驗著當今「民主台灣」如何面對「專制中國」的挑戰！ （作者為台北教育大學名譽教授）

  「非綠」是中國國民黨主席朱立倫操作二○二四總統選舉方程式的最後階段，儘管目前藍白一郭各懷鬼胎互不相讓。不過，在反台獨、九二共識及兩岸一家親等一個中國因素，中共更以「兵凶戰危」恐嚇台灣人要「下架民進黨」立場一致的兩前提下，非綠整合也不排除最後達成。只是，如此明目張膽的一中迷妄，台灣人會遂其所願嗎？ 從威權體制轉型至民主化的經歷，在在證實一個中國因素，就是台灣政治混亂及國家認同分歧的主要根源。上述事實所形構「一中迷妄」的非綠大小政客，其狂妄迷亂的政治行為，勢必讓不同世代的台灣人共同在當下回顧其與「台灣民主」的關聯為何？ 所謂藍白合及非綠大聯盟等政治結盟，都是再現著過去「一個中國」意識型態及民族主義認同的殘存迷妄。這「迷妄」被變形為競逐台灣總統的工具，竟既能作為政治結盟、又能化為「兵凶戰危」來恐嚇人心。 再看中國共產黨與「非綠」的關係，竟能以「兵凶戰危」及「下架民進黨」，作為共同的政治目標。在事實的敵我關係上，竟因「一中迷妄」的權力爭逐，所謂「非綠」各勢力競向中共拋媚爭寵搶奪代理權，更不顧台灣內部的穩定而自我分化。在朱立倫自去年八月美國眾議院議長裴若西訪台後至今，不斷派遣夏立言等至中國。朱的行為並未減緩或終止中共對台的武力威嚇，卻順勢掌握「一中迷妄」的指揮棒，既能控制侯友宜，又能操作非綠整合的進度。無緣再次成為總統候選人的朱，卻想掌握二○二四總統選舉的政治意圖，台灣人會遂其所願嗎？ 最後，台灣自一九九六年直選總統以來，已向世界宣告不僅脫離中華獨裁威權體制，更共同實現中華民國與中華人民共和國的主權互不隸屬的事實。因此，一中迷妄下的非綠大聯盟，企圖以所謂「憲法一中」、「兩岸一家親」及「共圓中國夢」等一個中國因素，來毀滅「中華民國台灣」，不是非常荒謬嗎？ （作者為中興大學國際政治研究所博士候選人）

  在烏克蘭北部省會人口僅卅萬的城市利維夫，我們踏上了對韌性、犧牲和團結力量的新看法之旅。市長維克多．沙基里佐恩（Viktor Shakirzyon）與兩家電視台歡迎我們到來。 由台美醫療和外科組成的義診團，揭示了不安的真相——所遇到的人幾乎都有因普廷發動戰爭所造成痛苦、失落和苦難的故事。他們的故事，說明了一個國家正為自由世界的價值而戰。 這趟任務，除了星期日，每天我都在利維市立總醫院工作，該院約有八五○張床位，有大量因地雷、炸彈爆炸而受傷的士兵。病人情況令人心碎，一個因嚴重污染和複雜的踝關節病例，我建議膝下截肢以加快康復。藍黃相間的旗幟掛在牆上，上面有戰友的簽名，是他們力量的源泉，渴望康復後回到戰場上。 同樣，藍黃色在城市隨處可見，無論走到哪裡，都會看到它們鼓舞人心，讓你想戰鬥保護這個國家。 在利維夫，我遇到了瑪麗亞（Maria），她眼裡有千言萬語，她的胞弟為保衛祖國而犧牲；也遇到了來自尼古拉耶夫的卡特琳娜（Kateryna），她父親是名上尉，失蹤了十七個月，被關押在莫斯科附近的監獄，為了再見到父親，她成了最年輕的戰俘活動家。 在利維夫的街道上走著，我很清楚，烏克蘭不只是一個動亂國家。它是站在威脅共同自由的勢力對面的堡壘。我遇到的每個人，即使英語不流利，也知道他們有親友鄰居在戰爭中傷亡。這些故事提醒我們，烏克蘭人不是冰冷數據，而是為捍衛自由而付出代價的活生生證明。 在公共廣場上紀念死去男孩的標語︰「自由不是免費的」、「為獨立而自豪」是如此感人。烏克蘭正在為自由世界擋子彈。不僅為自己人民，也為所有珍視民主、人權和自由的價值的人們，堅定地反對侵略和暴政。 他們的犧牲應在我們心中燃起火焰，促使我們不懈地支持。當我離開烏國時，我將帶著這些人的面孔與聽到的故事。 我深刻的認識：烏克蘭的戰爭是所有人的戰爭。我們不能視而不見，要站在一起，提供不變的支持，才可確保烏克蘭人民的犧牲不會白費，自由世界也將繼續成為希望和正義的燈塔。 （作者為旅美台籍醫師）

記得《查泰萊夫人的情人》嗎？這本曾經備受爭議的小說，不僅在台灣戒嚴時代列為禁書，在英國也曾被視為「淫穢」的色情書刊而遭禁，甚至惹上官司。論者多只看到小說中的性愛描述和鹹濕的床頭話語，而不在乎作者大衛．赫伯特．勞倫斯（David Herbert Lawrence）寫作的內心世界。 也許趁著今天是勞倫斯的冥誕，我應該幫他辯護幾句。 《查泰萊夫人的情人》描寫在一次大戰中受傷失去性能力的一位貴族查泰萊，為了安慰他的妻子在生活上的寂寥，同意妻子找其他的性對象，但必須找貴族。偏偏妻子找到的對象是一名獵場看守工人，這當然讓查泰萊不能忍受。故事情節由此發展開來。衛道者只看到表面的性事，但其實那是以性為背景所表現的階級歧視、對立與適應的議題，這個議題才是小說的重心。 D. H.勞倫斯於1885年的今天（9月11日）出生在英國諾丁罕郡的煤礦小鎮伊斯特伍德。父親是目不識丁的煤礦工人，勞動階層背景，和父母不和諧的關係，提供勞倫斯早年創作的靈感。 曾經在諾丁罕大學接受教師職業培訓的勞倫斯，創作的種類包括小說、詩歌、戲劇、散文、遊記和書信。小說作品中最著名的，除了《查泰萊夫人的情人》（1928），還有《兒子與情人》（1913）、《虹》（1915）、《戀愛中的女人》（1920）等。 儘管勞倫斯在現實生活中離鄉背井，但是他的小說故事發生的地點，都以故鄉諾丁罕郡，自然條件惡劣的礦區為背景。 1930年3月2日，45歲的勞倫斯在法國阿爾卑斯省旺克病逝，骨灰由他的遺孀帶到二人曾居住過的新墨西哥埋葬。  

這篇神作堪稱歷史教材，張昭雄三個字遮起來，你會以為在罵柯文哲，結果仔細一看，嚇死人，作者居然就是柯文哲，當年的他還知道中國有多壞、黑道有多可惡、變色龍有多可恥、被團結的醫界抵制唾棄的下場會有多慘，這些都是柯文哲自己說的，然而我們從沒看過張昭雄批判別人，反而一天至少看到柯文哲臭嘴罵了十幾次對手。   為了虛幻的名位　眾叛親離◎柯文哲 每天打開電視，皆是總統大選的新聞，叩應節目則是一批面孔熟悉的人，在辯證一些重複的問題。或許有人以為台灣地狹人稠，老百姓沒有什麼娛樂，總統大選就像電視連續劇用來填補時間。可是當一個選舉國家領導人的嚴肅課題，淪落到變成打發時間的連續劇，不免出現併發症。連續劇為了提高收視率，不得不以煽情的表演，求其「緊張刺激，扣人心弦」。正如各候選人，每日也盡其煽情的表演，以追逐民調支持度的百分比。可是宋張配的劇碼，實在超過我忍受的程度。 以前當同事告訴我，媒體正在公布張昭雄將出任宋楚瑜副手的消息，我第一個反應是，不要開玩笑。因為在那之前，在西華飯店的一個醫界聚餐的場合，張昭雄在席間甚為健談，不斷提及台灣社會最大的危機是黑金政治，如果不徹底鏟除，十年內會將過去台灣五十年的努力全部催毀，而國民黨應為黑金政治負責。席間並不斷叮嚀長庚的鄭隆賓醫師，要趕快組織扁友會，支持陳水扁的專刊，在初期階段必須至少每月一期，以萬份以上的發行量在長庚醫院發行。醫界原本對政治較冷漠，有人關心台灣的黑金問題，願意站出來支持陳水扁，當時我對張昭雄充滿敬佩的感覺。因此當看到電視上，張昭雄站在宋楚瑜身邊，內心的震驚無法形容。打電話查問長庚的同事，都一樣對電視上的一幕，震驚不已，連每日和他一齊開刀的醫師，也完全事先不知情。當時被張昭雄交代在長庚組織扁友會的醫師，更是幹聲連連，他一樣也是看到電視，才知道張昭雄投奔宋營了。 在「興票案」未被揭發時，宋楚瑜幾乎是總統寶位唾手可得。但是張昭雄如果為了副總統的名位，可以放棄自己一生的理念，讓那些你交代做事的手下陷於進退兩難，而自己投奔敵營追求榮華富貴去了，我們又怎能相信他日你不會為了「國家副主席」另一個更高的名位，而背叛台灣人民？你的老師陳楷模，公開為文批判你，你的另一個老師洪啟仁，一再向人道歉是他教不好，才會有你這種學生。你的同學廖運範、林衡哲宣稱要大義滅親，你的同事張錦文把你說得一文不值，林口長庚醫院更是醫界第一個成立扁友會的。因為你出自台大外科，整個台大外科更是同仇敵愾，而投入扁營。你自問你的同班同學現在有幾個人支持你的？選舉是一時的，做人是永久的。一個被自己的老師、同學唾棄的人，還有什麼面目活在世上？今日你在宋陣營內號稱「門神」，有機密會議，你被屏除在外，有事才叫你站門口當擋箭牌。在記者會中，宋楚瑜悍然奪下你的麥克風，打斷你的話，對你沒有一絲毫的尊重。目前宋楚瑜已逐漸出局，想必你現在一定是悔恨交加，為了一個虛幻的名位，而眾叛親離。最後我引用你同學李育泰的文章標題：「張昭雄，歸來吧」，再一次呼喚你迷途知返。 〈作者柯文哲為台大醫院外科加護病房主任〉  

建商施工蓋建築物，導致其他鄰居的住宅出現狀況，其實是很常見的問題。但是基泰建設這麼誇張的情況，應該非常少見。這幾天不論是新北市的三重或是台北市的大直，都發生了嚴重的鄰損事件。基泰建設公司在地下室施工時，造成鄰房傾斜，其中1間民宅嚴重下陷，1樓變為地下室，道明外僑學校有圍牆塌斜及運動場跑道裂縫等狀況。 那麼，在基泰建設公司施工之後、民宅下陷之前，台北市政府究竟作了什麼補救措施呢？ 沒有。 因為根據台北市政府制訂的「台北市建築施工損鄰事件爭議處理規則」，建商在開始施工後，若周邊住戶認為有損鄰，可以向建管處反映，市政府則是要求建商找建築師或專任技師調查，跟先前現況鑑定報告比對，如果建商認為沒問題，就要提出安全證明給建管處備查，只要有安全證明，就能繼續施工。 換句話說，民眾的房子如果發生裂痕，甚至傾斜，向台北市政府申訴，台北市政府就要建商自己去找建築師或技師出具安全證明，只要沒問題就可以施工。可是，裁判、球證都是建商找的，要安全證明，很難嗎？ 那麼新北市呢？新北市沒有比較好。根據「新北市建築物施工損壞鄰房處理程序」，新北市政府接獲陳情以後，同樣會請建商的工地專任技師、建築師及起造人到場，查明有無公安疑慮，只要妥善說明並沒有，就可以繼續施工。台北市與新北市的施工損害處理程序，在開始就由建商主導，由建商找自己的專業人士鑑定，還不用停工，這樣的爭議處理程序，讓球員兼裁判，市政府只能在事後介入，如何能讓民眾放心？ 這就是為什麼，大直民眾向台北市政府反映，但始終沒辦法解決的原因。根據市政府自己制訂的內規，只要建商可以出具沒問題的證明，就可以繼續施工。但民眾往往在建商開始施工的時候，根本沒有拍照存證，如何能證明自己家裡的裂縫，就是建商導致？安全證明又是自己找的專業人士來開，市政府只要「備查」就好，不需要「核定」。備查，就是原則同意，核定，才是政府有審查的義務與權力，兩者差異非常大。換句話說，台北市政府與新北市政府，在第一階段根本無法介入，只能備查建商的安全證明，這又如何服眾？ 那麼，高雄市怎麼處理的？ 根據「高雄市建築工程施工損壞鄰房事件爭議調處辦法」，與台北市與新北市的差異在於兩點：立即停工與核准。只要損害鄰房，符合建築法規定的情況，就要立刻停工。停工後，建商所找的專業人士，出具的安全報告書，必須經過市政府核定，而不是備查，才能復工。 簡單來說，要保障自己的生命財產安全，政府要慎選。否則，沒有GOGORO、只有火葬場，房屋會下陷，但還是要下架民進黨，關於地方事務的權限，卻要中央政府負責，這也不知道要從何說起了。

  第78屆聯合國大會已於美東時間9月5日在紐約聯合國總部開議。聯合國是全球對話的最佳平台，但聯合國一九七一年通過的第二七五八號決議卻遭受到嚴重錯誤的詮釋，致使台灣持續不當地被排除在聯合國之外，這違反聯合國憲章的基本原則。 第78屆聯合國大會已於美東時間9月5日在紐約聯合國總部開議。（美聯社）     台灣完整具備人民 （nation）、領土 （country）、主權 （state）、政府 （government） 四要素，絕對是獨立國家，英國國會外交文書亦稱台灣是「事實獨立國家」。台灣並以和平非暴力的方式，汰除專制政權，實施民主政權，這是民主體制的最佳典範。堅信民主、自由和人權的台灣不僅是自由民主的堡壘，亦是印太地區安定及安全不可或缺的一環，更是世界軍事戰略要地和經濟繁榮的關鍵據點。 「聯合國應積極維護台海及鄰近區域的和平、穩定及安全。台灣被排除在聯合國之外，已涉及區域安全。」而安全理事會成員的中國一再於台灣海峽（世界最繁忙的通道）與南海周邊進行粗暴的軍事挑釁，且不斷蠻橫地阻撓台灣加入聯合國，這是「麻煩製造者」的顯現，此「無事生非」的行事不但令民主國家相當關注和反制，也有礙全世界整體正向的發展。 對全球而言，將可以作出貢獻的夥伴拒於門外是道德和實質的雙重損失。台灣的良善力量是世界的幫手。誠如法國法蘭西學院院士尚-侯貝・皮特（Jean-Robert Pitte）所言：「因為台灣的自由、創意與樂觀進取，世界更需要台灣。」 我們呼籲聯合國恪守「不遺漏任一方」原則，「允許台灣有意義地參與相關會議和機制，也不應剝奪台灣民眾及媒體進入聯合國參觀採訪的權利，這有利解決最緊迫的全球問題。」國際社會務必正視台灣2,350萬人民參與聯合國體系的堅定決心，必須及時接受台灣入會，讓台灣善盡其國際社會責任，做出更多的貢獻！ 雖然實質加入聯合國是一項漫長且艱鉅的工作，我們必須對未來具有信心和期待，在政府與民間共同努力之下，繼續爭取國際社會的贊同和支持。 連署社團： 北加州台灣會館Taiwanese American Center of Northern California 北美洲台灣人教授協會北加州分會NATPA - Northern California Chapter 北加州南灣台灣同鄉會Northern California South Bay Taiwanese Association 北加州台灣文化體育協會Taiwanese Culture and Sports Association 舊金山灣區台灣商會Taiwanese Chamber of Commerce of San Francisco Bay Area 傅紅玉博士基金會Dr. Anita Hong Foundation 台灣論壇Taiwan Forum 台灣學校聯合會 聖荷西急難救助協會San Jose Emergency Assistance Association Cupertino 台中友誼城市協會Cupertino-TaiChung Friendship Cities

好里佳在高雄人拒絕忍耐韓國瑜4年，新竹人呢？ 2019年，韓國瑜上任市長不久後，否決了施工中的輕軌建設，許多施政更是荒腔走板，雞飛狗跳。 好里佳在，高雄人拒絕忍耐4年，發動罷免成功，補選的市長陳其邁，快馬加鞭，停擺將近2年的市政，得以快速前進。 套一句藍白陣營愛最用的一句，新竹市民，這8個多月來，你們過得好嗎？新竹市的光榮感還在嗎？ 所有投票給高虹安的市民，你們願意繼續忍耐到4年任滿嗎？如果是高雄市民，那是不可能的事。 圖說：2022年10月通車的輕軌美術館段。  

​ 有個政治人物，對於自己擁有台大醫學系的學位，感到十分驕傲，舉國皆知。 ​ 有一次，他去拜訪彭明敏教授。話說沒幾句，他就急著想讓彭教授知道他是哪一所大學的校友。 ​ 彭教授聞「台大」，有一股強烈的親切感，畢竟一九六一年，他三十八歲時，即出任台大政治系主任，是戰後台大最年輕的正教授與系主任。於是乎，彭教授娓娓道來： ​ 「家父彭清靠一九〇七年進入台灣總督府醫學校就讀，一九一二年畢業。 ​ 台灣總督府醫學校於一八九九年成立，一九一九年，改制為「台灣總督府醫學專門學校」，一九三六年之後隸屬台北帝大管理，稱「台北帝國大學附屬醫學專門部」，一九四五年後，再改制為台大醫學院。 ​ 也就是說，家父，你學長，比你早七十四年畢業。（註：該政治人物一九八六年自台大畢業） ​ 家父曾到東京帝大附屬泉橋慈善病院進修研習婦產科，返台後曾在高雄開設「彭產婦人科病院」，他如果當面聽到婦產科這麼一個神聖的科別被你說成：「剩下一個洞、在女人大腿中討生活」，應該會鐵青著臉。 ​ 我兒子彭旼，也是台大醫學系畢（一九七四年畢業）。 ​ 我女兒彭曄，也是台大醫學系畢，曾任台大細胞病理科主任。 ​ 我大姐彭淑媛是日本九州大學醫學博士，是一位婦產科醫師。她如果當面聽到婦產科這麼一個神聖的科別被你說成：「剩下一個洞、在女人大腿中討生活」，應該是欲哭無淚。 ​ 我姐夫陳端方也是醫師，曾任省立臺南醫院副院長。 ​ 他姊姊叫陳愛珠，是一位齒科醫師，嫁給詹位醫師。詹位醫師畢業自台灣總督府醫學校，也是你學長。 ​ 詹位醫師的七子叫詹啟賢，曾任奇美醫院院長及衛生署長。 ​ 詹啟賢的女兒詹慧文是波士頓大學醫學博士，目前是美國加州大學舊金山醫學院醫學中心的副教授。 ​ 而陳端方的弟弟叫陳端儀，曾任臺中醫院內科主任。 ​ 還有個弟弟叫陳端堂，畢業自大阪大學醫學部，曾任省立台中醫院外科主任，也當過一任台中市長。 ​ 他們的爸爸叫陳彩龍，是日本慶應大學的醫學博士，曾任省立臺中醫院院長。 ​ 陳彩龍的弟弟叫陳水潭，一九一七年入臺灣總督府醫學校就讀，也是你學長，一九二二年畢業，曾被派任到總督府臺中醫院婦科服務，他如果聽到你關於婦產科的無知笑話，可能會面無表情，欲辯無言。他曾任台中縣長，也是地方派系黑派的創始人。 ​ 我大哥彭明哲也是醫師，畢業自日本長崎醫科大學。 ​ 我二哥彭明輝讀日本慶應大學醫學系，學期中因病休學，病癒後轉唸貿易。 ​ 我三伯彭清約，也是畢業自總督府醫學校。 ​ 我三伯的長子，我的堂兄彭明聰，是臺北帝大醫學博士，還當過台大醫學院院長。 ​ 我堂兄的女婿王作人，也是台大醫科畢業，是世界知名的遺傳學泰斗。 ​ 我堂兄的長子彭福春，在美國加州任小兒科醫師。 ​ 我堂兄還有一對雙胞胎兒子，分別叫彭福佐與彭福佑。 ​ 彭福佐是台大的生化博士，台大醫學院教授退休；他的太太鍾嫈嫈亦畢業自台大醫學系，是資深家醫科主治醫師。 ​ 彭福佑是牙醫師；他的女兒是美國水牛城醫學院的臨床教學醫師。 ​ 我三伯的次子，彭明睿，也是醫師，曾在高雄市開設彭小兒科醫院。 ​ 我三伯的三子，彭明俊，也是醫師，曾任省立高雄醫院外科主任。 ​ 我三伯的女婿，李茂森，也是醫師，曾於鳳山開設杏林小兒科醫院。 ​ 我四叔彭清良也是醫師，曾與三伯在鳳山開設育仁醫院。...」 ​ 以上內容，俱是事實，但老派紳士彭教授，其實沒有跟政治人物解釋那麼多，據聞，只有提到自己的一對兒女亦是自台大醫學系畢。 ​ 政治人物想炫耀自己的學歷，卻不知眼前高人，是戰後最年輕的台大教授，其父與其子，俱是台大醫學系畢，整個家族血親、姻親畢業自台大或日本醫學院校不知凡幾，台語只能用：「歸kuānn肉粽」來形容。 ​ 該政治人物與其妻在最新一期的財產申報，有九筆土地、六筆建物。 ​ 透過本書內容，讓我了解彭家人跟那位政治人物，有一點很大的不同。 ​ 彭明敏教授的父親彭清靠醫師在大甲的土地，大部分賣掉當作赴日進修時的盤纏，沒賣掉的，後來捐贈給大甲教會。 ​ 彭明敏教授的二哥彭明輝將名下的屏東土地，捐贈給財團法人基督教長老教會屏東中會。 ​ 攢積房產，是俗人的想望與格局。 ​ 捐出土地，是義人的慈悲與博愛。 ​ 彭明敏教授在一九九六年選總統的時候，我還沒有投票權，但是開票那天，我守在離家最近的潭子國小的開票所，手拿鯨魚旗，頭戴鯨魚帽，身穿鯨魚衣（購自彭教授競選總部），身上俱是「海洋國家，鯨神文明」的字樣，從唱票開始守到結束。那是我在那個年紀，能幫彭教授的極限。 ​ 二〇一四年，是台灣人民自救宣言五十週年紀念，我受彭明敏基金會之邀，擔綱第一棒演講（其他講者分別是：金恆煒、魏揚、曹長青、黃越綏），當天晚上受邀和彭教授餐敘（加州名醫張信行之妻黃美星的弟弟黃兆源夫婦、羅致政夫婦亦有參與），留下寶貴的合影。 ​ 小說家、企業家邱永漢有一本作品叫《香港》，我曾將該書與彭教授的《逃亡》一起讀，「邱逃亡的目的地是香港，班機起飛後，邱寫下「肩頭的空氣的壓力，似乎也隨著飛機在空中愈上升愈輕鬆」自況，彭教授逃亡的終點是瑞典，他先飛往香港、泰國，最後換搭北歐航空飛往哥本哈根（最後飛往斯德哥爾摩機場），彭自述「當飛機飛越阿富汗上空時，從機上看地面風景是多麼美麗，感覺到我是一個自由人了，能夠回復到為人的尊嚴，開始感覺輕鬆又興奮。」 ​ 兩位前輩的命運跟感悟，竟有如此雷同處。 ​ 本書《我的阿叔彭明敏是通緝犯》的作者是彭明敏教授的姪子彭昤，讓外人得以一窺彭明敏教授受難前後，彭家人的遭遇、行誼跟不足為外人道的心酸。 ​ 撰稿之前，流亡英國的前「香港眾志」創黨主席羅冠聰剛被香港政府祭出一百萬港元懸賞。羅冠聰今年才二十九歲。 ​ 完稿之際，香港國安處探員搜查了羅冠聰父母及兄長的住處，並將三人帶回警署問話。 ​ 昨日台灣，今日香港。 ​ 台人若渾噩，誰知今日香港，不會是明日台灣？ ​ 「歷史繼續換咱行，新主人有新希望。追求尊嚴毋通放，新國家找新主人。」 ​ 後記： ​ 這篇文章，今年七月十一日就寫好了。 ​ 完稿之際，完全不知道自八月二十七日起，為了讓歷史撥雲見日，我竟又寫了十倍於本文篇幅的文字量…

攻擊早就開始，日新月異，防不勝防。算是戰爭了嗎？ 自己國家再怎麼被你們說不好，也不能跟敵國親近。要當中國人，請自便，搭個飛機就可移民。不要言語含糊中帶著兩岸親又夾雜中國用語。 我們把日子過好，保護著不容易建立的民主價值和文明信用的生活，我才不要被中國人的任何鄙俗謊話謠言滲透進來。 還在寄望郭、柯、侯者， 真的很抱歉，本人無法與您為友。 若我這樣務實無害好人都無法影響您，請自刪友。謝謝再聯絡。   沈伯洋    在微軟的朋友傳來最新報告，其表示中國駭客對外攻擊日益嚴重，而其認知作戰的品質又比去年提升許多。以往使用大量的假帳號已經不是作戰重點，而是更有品質的真假難辨帳號。 多語種網紅工作室藉由網紅對外觸及，光是這一年已達到一億。並且針對不同的族群有完全不同的手法。跨平台的手法越來越多元，這點跟Meta報告相同。 這一億還只是表面上看得到的。 這些概念這幾年我都常講，黑熊的課也都會說，不過報告者在另一篇筆記裡面有一點跟我想的不太一樣，就是說，他提到中國在駭客攻擊與認知作戰這兩個的整合還不是很清楚。但從Pelosi來台灣開始，事實上我覺得整合性已經越來越好了，我手邊至少在今年就有三個例子。台灣果然是實驗場。 報告的最後提到，台灣和美國在未來的一年應該都還是中國最主要的兩個目標。 我知道台灣很多人想做或者宣稱在做這一類研究，但我誠懇地拜託，中國的手法一直都在變，不要用任何三個月或六個月以前的研究方法去解釋現在的攻擊。 需要了解的應該是，比如說本來大部分是解放軍的攻擊，為什麼國安部會拿去做？又或者應該問，本來應該連接到軍方的攻擊，為什麼這一次跑到公安部了？研究認知作戰並不是在研究輿情，共勉之。 報告連結以及摘要見留言。圖片摘自微軟本次報告。

整個KMT陣營，看不到什麼上得了檯面的人，不堪入目者卻比比皆是。 塔綠班這種小學雞諧音梗，拿來跟國際媒體講，只是侮辱了自己。   顏擇雅 前不久我在臉書抱怨台灣怎麼買不到這本《Bloomberg Business》，結果有人送了我一本。剛上網查，台灣還是沒有商家在賣(我無言)。 我讀完一半，賴清德發言中規中矩。讓我覺得離譜的是連勝文，他描述民進黨：“They're like the Taliban for Taiwan independence.”英文讀者會怎麼想？如果民進黨有像塔利班那樣，不准女人上學上班，涉入人口販運，不是全世界都應該知道嗎？如果只是看民進黨不爽，就將之比為塔利班，那英文讀者會不會覺得連勝文在消費阿富汗人民的苦難呢？ 更離譜是連勝文形容侯友宜的話：“A Taiwanese version of Jack Bauer.” 我的天，一想到《反恐任務》這位男主角，就想到他最愛酷刑取供，也會私下處決他不喜歡的嫌犯。英美影劇作品正派又形象好的警探那麼多，連勝文卻只想到Jack Bauer! 他是有多討厭侯友宜！

有點嚇人的日本卡車 吃了早餐，到附近的JA去購物新鮮蔬菜。 日本大街上的車輛，無論大小新舊和形狀，看上去都是永遠一塵不染，日本人認為開著髒髒的車是一件很害羞的事，這就好比日本人外出都打扮得山清水落。 女生必然化妝，男生特別註意的是頭髮，絕不會在家蓬頭蓬腦，鬍子拉茬就跑到外面來了。甚至我家的鄰居主婦早上出來也就幾步路的距離去扔個垃圾，都要穿的漂漂亮亮的，畫個眉毛塗個口紅，因為怕撞見人打招呼，那也得注意儀表。 車也好，人也罷，剛來日本時我會覺得日本人蠻做作的，時間長了逐漸悟出了這是日本的人生處世哲學，也是一種文化修養。大凡是進入公共社會，就要先從外觀上講究，這既是一種對他人的尊重和禮儀，也是充滿自信的人生態度。 所以我習慣了日本的這些，到臺灣時不太能接受有人光著上身，穿著短褲夾腳拖鞋就在街上溜達的阿伯，或者夏天穿著背心汗膩膩的就坐上了自強號的乘客。 我記得在我的祖國與日本是相反的。小時候我們全家出遠門要去坐火車，當然也是大人小孩都穿戴整齊，一塵不染的，但是臨出門時，我媽卻還會另外給每個人都再帶上一件舊衣服，因為該國的公共場所都很髒，綠皮木座的火車上到處碰上去是粘粘灰灰的感覺，所以出門要再套一件舊衣服，也算是無奈的自我防護。 在中國，現在很多人家裏弄得很乾凈，裝潢也很豪華，但是本質上歷來未變，一出家門的公共部位雜物亂堆搶占地方，髒亂差與自己家裏簡直是天地之別。在日本則相反，也許自己家裏有點亂，但是公共場合到處都是整潔乾凈的。 與之相比，在日本人人都從小學會遵守規則，這反映了中日基本文化的巨大差異，完全不是什麼同文同種，中國的高樓大廈建設再多，開豪車的人再多，100年大概都同不到一樣的水準，因為文化底蘊支持的東西，是山寨不出來的。 記得200X年，我姐夫婦第一次來日本探親時，我帶他們在日本各處玩了整整10天，那10天裏，旅途中姐夫不止一次的在車上指著路上經過的卡車對我姐驚呼：喔喲，你看人家的水泥車，居然外面一點水泥汙跡都沒有的。 然後看到運貨的全封閉大卡車開過，姐夫又大驚小怪了，因為日本的很多卡車車廂的鋁合金是通體錚亮，如鏡子似的光可照人，日本就是中國的一面照妖鏡，把中國的缺點照的一覽無余體無完膚，所以要恨日本反日本。 話說今天早上，在路上看到了行駛在我前方的一輛卡車就是如此，跟在它後面，就像跟在一面大鏡子前似的，此時邊上的臺灣人說話了，不要跟在它後面。我問為什麼？她說好像臺灣的靈柩車。我靠，被她一說，還真的有點像，心裏毛毛的不吉利啊。 但是等待紅綠燈時，我湊近了一看，這是一輛運送牛奶的卡車，也就是從牧場運到工廠去尚未罐裝的鮮奶。那個車廂形狀設計成上面是拱形的，我想是因為防止大罐子內的液體搖晃會改變車體重心的安全設計，如果是已經罐裝好的小包裝，那就普通的方形冷藏貨車廂即可。 可是，文科生就是不太能一下子理解工科生的話。我說上方設計成拱形，如果裏面的液體搖晃，液面就會往左右上方衝擊，馬上會撞到拱形兩側的內壁，然後液體反彈下來，自然就抑制並抵消了繼續晃蕩的液面了，所以這個拱形跟棺材沒關系，完全是有流體力學根據的。 這麼說了，臺灣人才似懂非懂的說：“喔，是醬紫的啊”。想想早餐我們都是吃的一樣的東西啊，蛋糕，冰咖，還有麝香葡萄，我怎麼就一開始沒有想到是棺材呢。哈哈哈。 東京博士 2023年9月10日    

聽過「水平思考法」這個名詞吧？這是相對於「垂直思考」而言。一般垂直思考，是根據經驗、常識、習慣和邏輯來思考；而水平思考，則擺脫傳統、常識、習慣，和邏輯，推陳出新。一個人如果只會運用垂直思維法，就不可能有創造性。水平思考，不在追求正確性、邏輯性，而是追求豐富性、創造性。 今天要介紹的冥誕壽星，日本遊戲產業人物橫井軍平，就是一個善於發揮水平思考的人。 曾是「任天堂」的要角的橫井軍平，於1941年的今天（9月10日）出生於日本京都府京都市，畢業於同志社大學工學部電子工學系。 橫井軍平在大學時，並非學霸人物，成績平平，但是他極富創造力，曾親手製作許多充滿奇思妙想的玩意，在同志社大學工學部博得「天才發明家」之譽。 畢業後，橫井軍平於1965年進入京都小企業「任天堂」，開發設計了Game & Watch、紅白機、Game Boy、Virtual Boy等產品。 橫井軍平曾說：「在產品開發時期，研究者總會想利用最先進的技術來製造最棒的商品。但我認為，使用最先進的技術，對商品而言不是加分而是扣分。利用已經發展成熟，甚至接近淘汰的技術進行水平思考，將它應用到完全不同的領域上，反而容易製造出暢銷商品。」 在任天堂擔任設備維護工時，有一天，橫井利用雕刻機製作了一個木製手，然後再聯接上彈簧。這個發明背當時任天堂的社長看到，社長把橫井叫到辦公室，讓他完成這個作品，再經過改良，成為了半年銷售120萬個的暢銷玩具—超級怪手。這就是具體的水平思考的表現。 橫井也自稱這是「枯れた技術の水平思考」，意思是「被淘汰技術的水平思考」。橫井這個創造，不僅讓橫井升任開發第一部部長，更讓任天堂度過破產危機，不僅兩年內清還八十億日圓的銀行債務，也使公司的資金暴增五十億日圓，這筆資金也成為日後任天堂研發紅白機的主要財源，之後的Game Boy也相繼大賣。 橫井說過：「過了五十歲，就想做自己喜歡的事」，1996年8月15日橫井從任天堂退職。自己成立「株式會社KOTO」。之後參與了萬代的掌上遊戲機WonderSwan的設計開發。 然而隔年，1997年10月4日，56歲的橫井軍平卻在一場車禍中喪生！ 2003年，「遊戲開發者大會」追贈橫井軍平「終生成就獎」。

公職人員財產申報 新竹市民政處長施淑婷說她忘記申報老公的財產，其實申報財產的表格上面非常明白的清楚有那些項目，她也標注了一些，但她就是說自己忘記申報。 這個人還是有老公的，我突然想到高虹安未婚，我們的法律並沒有規定要揭露男朋友是誰？有幾個？或他們的財產有多少？ 法律永遠跟不上時代的進步，資訊科技革命以後，把演藝人員和政治人物這條界線消除的更厲害，我們常常分不清楚這個人是演藝人員或者是政治人物。 演藝人員主要負責娛樂、藝術創作和表演。她們通常希望經由她們的作品觸動人心，傳遞訊息，或僅僅為大眾提供休閒娛樂。 而政治人物主要參與政府運作、立法、政策制定等，她們的決策直接影響到國家的方向和民眾的生活。 我們對演藝人員雖然可能有一定的道德期待，但這些期待主要與他們的公眾形象和作品有關。 而政治人物：因為他們的決策直接影響公眾利益，所以對他們的道德標準和期待通常較高。 總之資訊科技革命的確使演藝人員和政治人物的角色有所交錯混淆。儘管他們的職責和目的仍有所不同，兩者在公眾形象和影響力上越來越有共同之處，但道德的要求跟造成一般民眾實際的影響，可是天差地遠。 不知道新竹宅男工程師的朋友們了解這些道理嗎？至於以後想要當必須申報財產的公職人員，本人建議一律先離婚，我們沒有法律要申報男女朋友的財產，也沒有要申報前夫或前妻的財產！

文哲大A 民眾黨有許多黑道成員的情況真的不容忽視，按照目前民調的情況，柯文哲當選總統的機率微乎其微。但在立法委員的選舉，民眾黨的席次成為關鍵少數的機率看起來並不低。 柯文哲雖然不是像他自己所吹噓那樣的天才，但他也不是笨蛋。所有暗黑破壞的力量，尤其在政治上，黑道與暴力都是非常重要的工具。 暗黑的人總是能夠了解人性的陰暗面，外表光鮮亮麗的美女，有實質地方勢力的黑道，如果在立法院再有關鍵少數的地位，加上中國在外面武力威脅和統戰，這些條件將會塑造柯文哲能夠留名歷史的條件。 連杜聰明獎學金他都這麼重視，無論如何要吹牛說謊自己是台大醫學系第一名的學生。不管是什麼因素能夠逼迫到自己成為省中第一名這樣的人，都不容忽視，無論如何柯文哲是想要留名青史，不管好壞。 威瑪的混亂造就了第三帝國的崛起，其崛起過程中，利用了暴力、恐怖和黑道手段來鞏固其權力。 混亂之中，一個黨衛軍比10個知識分子還有用，到時候看是誰嘲笑誰？ 知識分子會為任何政黨，在公共場合使用暴力嗎？柯文哲這樣的人一定非常信服毛澤東槍桿子出政權這樣子的做法。 欺騙和暴力一直都是野心家最有效的兩種武器。很多人在民進黨支持柯文哲時，後悔自己的選擇。奉勸某些在民眾黨時代支持柯文哲的人，記得「長刀之夜」。 如果我們沒有辦法阻止他一路的簒起，後面應該還有針對一般人民更恐怖的東西會出來，希望台灣不用面臨到這樣的狀況。 那些使你相信荒唐事的人，能夠使你做出殘暴的行為！ ～伏爾泰

  當時一心想讓全國民眾都吃得到雞蛋，我現在卻像被萬箭穿心…。 當初想盡辦法要讓民眾買得到平價雞蛋，不用被兩倍以上黑市價格剝削，也不用再排隊擔心吃不到，如今卻換來排山倒海的攻訐，不只攻擊我們圖利業者，甚至說我們謀財害命，我們到底做錯了什麼？ 回想今年二月中，我們知道國內雞蛋產量不足，所以每天開會到晚上九點，辦公室總是燈火通明，都在聯繫國內的加工業者，拜託他們能不能把手中的殼蛋先釋出給消費者，我們再將液蛋調度提供業者加工使用。蛋雞非常敏感，氣溫急遽變化就會生不出蛋，近年因極端氣候和疫病影響，產量劇降，一旦生產不足，我們會透過加工蛋換出殼蛋到市場的調度方式來滿足各方需求。 但今年情況不同，全球禽流感大爆發，台灣也受到禽流感影響，病毒來勢洶洶，防檢署的同仁告訴我們，這是歷年來致死率最高的病毒株，加上蛋雞在冬天本就因低溫影響而減產，曾經每天缺蛋100多萬顆，與往年相比，缺口量雖沒異常過高，但民眾擔心吃不到蛋而排隊買蛋，連我阿姨本來只買一盒的，也改成一次買三盒放冰箱，整體雞蛋越來越供不應求。 當時每晚開會都在討論要不要進口，但進口就怕衝擊國內蛋農的收益，而若不進口，又無法滿足消費者的短期需求，十分兩難，該如何權衡，大家不斷爭論，你來我往。 當時承受各方要求我們儘快進口的壓力，立委、議員罵農業部為什麼不趕快進口？為什麼動作這麼慢？加上有雞農反映，他們一早開門，外面已經有人排隊搶蛋，拜託政府趕快進口雞蛋，經過多方考量，最後才公布「雞蛋專案進口」而且限定期程，就是希望既照顧消費者也要照顧到雞農。 接下來的第一個挑戰，就是要去哪裡找蛋？殼蛋向來是從日本、美國、澳洲進口，其他國家根本都是從零開始，不是打一通電話，人家就會把蛋奉上，貿易商必須找到當地農場、當地出口商接洽，而蛋也不是雞說生就生，因此還得從中攔截別國的訂單，才有辦法在三、四月進口台灣。 殼蛋主要來源的美日澳都遭遇嚴重禽流感，美國撲殺了5700萬隻，日本撲殺了1478萬隻，以比例而言，日本更嚴重，我們和日本去年原有簽訂長約，但到十一月，突然告知無法再出口雞蛋來台，瞬間斷了日本這條線。而原本握有美國訂單的業者，也到處找蛋源卻因對方正在復養而無法供蛋。澳洲方面，因各國訂單早已排定，想要搶單必須費盡心力去交涉，哪是一通電話就搶得到？ 為了要在三月底前進口足夠數量來台，畜牧司的同仁，每天是一通電話接著一通打，主動詢問各家業者，目前能搶到多少訂單？遭遇到什麼困難？我們可以提供什麼協助？ 農業部上下總動員，從部長、次長們、主秘到畜牧司同仁，一群人都開會到九點多。 第二個挑戰還要和對口國家談妥檢疫條件，除了原本就有進口台灣的美日澳，這次專案進口有許多是頭一次出口雞蛋到台灣的國家，雙方必須先談定檢疫條件，防檢署同仁與對口國來回溝通，卻不敢因為趕時間而輕忽，因為這是確保雞蛋對消費者安全的第一關。 其中巴西的時間剛好和台灣日夜顛倒，我們半夜還在跟當地的防檢署和外交部同仁連絡，確認巴西政府核可台灣為可出口國家了沒？盯著駐巴西同仁的訊息，直到看見巴西官方網站放上台灣的名字，才鬆一口氣，歡呼「雞蛋可以來台灣了！」 緊接著第三個挑戰則是搶航班、搶船運，拿到檢疫證明後，空運和船班又是大考驗，非常感謝交通部幫忙協調航班，現在有人批評澳洲雞蛋空運一顆最高要補貼三十二元，我就回想到，當初就是因為急著要在三月底前進口，業者在澳洲找到蛋源後，我們當然要用最快速度把雞蛋送來台灣，自然選擇一天就能抵台的空運，不然難道要搭廿天的船運？ 這段期間，有的國家原本都談好檢疫條件了，卻突然不肯開放出口雞蛋到台灣，整批談好的訂單都送不出來，有時甚至是來自國際政治現實的壓力，變動性真的很大，害我們每天提心吊膽，心情宛如坐雲霄飛車，我們甚至有同仁直接飛到馬來西亞駐地一個月，就是要在現場緊盯，以因應發生狀況時，有台灣官員在當地與對方政府溝通。 雞蛋專案進口是經過農業部、外交部、交通部、經濟部等跨部會的努力，才能在三月底前成功進口，三月之後還能穩定進口，建立滾動安全庫存。沒日沒夜的努力，就是要讓國人買得到蛋並吃得起蛋，不用排隊搶蛋，不必被哄抬蛋價，幫大家顧好荷包，但最近的批評，竟把我們說成謀財害命、圖利業者，真是非常傷心。 （作者是農業部公務員）

  有總統候選人說，二○二四是「戰爭與和平」之間的抉擇，這是最大的一廂情願，也是最大的謊言 拒絕戰爭、變相承諾青年不用上戰場，但和平從何而來、又要如何確保？都是無可迴避閃躲的大哉問，和平，對大敵當前的台灣而言，絕非廉價到喊喊口號就可兌現！否則，日本前首相安倍及現任首相岸田根本不用警告日本國民「台灣有事，就是日本有事」；美加英法德等國艦艇，又何須到台灣海峽展現自由航行權。 試想，中國給台灣的選項，無論是香港模式或內蒙古、新疆、西藏模式，最後得到的只是假和平、真奴役。 香港回歸中國的生活演變是:回歸→一國兩制→一國一制→失去自由民主人權，如此屈辱之下，和平又在哪裡？ 與中國簽「和平協議」的內蒙古、新疆、西藏，其演變的路徑則是︰「和平協議」→血腥鎮壓→種族清洗＋集中營再教育，如此非人生活，和平又在哪裡？ 如果有人認為台灣不會重蹈香港、內蒙古、新疆、西藏的下場，那就請說清楚講明白，對於撕毀承諾如呼吸般自然的中共，你是如何保證這次會良心發現 ？又如何保證香港、內蒙古、新疆、西藏的悲慘命運，不會在台灣重演？ 有關「兩岸」的任何論述，是習近平說了算，還是見了中國官員就矮半截的台灣藍白紅政客說了算？ 對中國而言，台灣部份人所持的「戰爭與和平」之間的抉擇之論點，就跟「九二共識．一中各表」一樣，只是自欺欺人，因為中國早已定調「九二共識：只有一中．沒有各表」！連自家人獲頒諾貝爾「和平獎」的劉曉波，都被中共關押到死亡前一刻，在中共的字典裡，哪有「和平」二字 ？別作夢了！ 針對台灣，中共連「留島不留人」這種沒人性的狠話都敢說了，只有不切實際的人才會奢想「和平」。中國給台灣的無非是「戰爭與投降」的二選一，哪來的「戰爭與和平」的抉擇？ （作者為新竹教育大學退休副教授）

  基泰建設公司之大直基地施工造成附近房屋傾斜塌陷，數百人無家可歸，正由台北市政府安置中，但屋損如何重建？住民如何重生？建商及營造公司是否賠償？是否衍生國賠？是否會奔波法院漫長煎熬？一切都充滿變數。台北市政府雖連帶停止建設公司其他建案，但重建之路漫漫長夜，七年前台南維冠房屋倒塌後台南市政府快速積極作為，台北市政府這回的效率能否媲美？受災戶和台北市民都睜大眼睛在看。 受災戶面對鉅大損失及重建問題，如何因應，這些將縈繞他們的心頭。有人建議提告公共危險罪，問題是只能告較無財力的承攬營造公司或監工人，而無法告財力較雄厚的基泰上市公司負責人。況且如何證明違反建築術成規，將來也需要鑑定。最重要的是，因未致傷亡，未達致生公共危險的具體危險，故此告訴將無法達到以刑逼和的目的。 向建設公司及營造公司起訴損害賠償，也是方向之一。但建設公司將以雙方契約約定，若有損鄰事件應由營造公司負責，且自己沒有故意或過失而脫身。住戶要證明事前已經反映多次，但建設公司沒有處理，故建商有過失，但這須經法院調查及辯論，且被告可能辯稱傾塌與施工之間並無因果關係，法官須請專家鑑定責任歸屬及賠償金額，若被告一再上訴，依目前司法時程進度，等到確定判決將是五年後的事了。 有人可能出主意，受災戶向營造公司及建設公司聲請假扣押，避免脫產。但目前實務上假扣押比早期2、30年前困難，條文所謂〔釋明〕比〔證明〕沒那麼嚴格，但法院實務上自由心證的幅度大，不確定性高。若准許假扣押裁定，受災戶已經很慘，還要拿出鉅額擔保金，真是心力交瘁，二度傷害。 最妥善良方是，台北市市政府積極發揮行政作為，主動扮公親，敦促建商、營造公司與受災戶解決。若台北市府未介入解決，兩年內，住戶可以曾經陳情反映鄰損，但市府並未積極妥善處理，以公務員怠於執行職務造成損害為由，提請國家賠償。 不過，我相信有智慧的市長一定會善用公權力介入，快速解決這樁糾紛，不會讓它演變成糾纏自己一生的政治負債。 （作者是律師）

根本上我是一個歲月靜好的人，只要能夠吃飽生活無虞，然後有動漫遊戲可以玩，我可以不跟人接觸過一輩子，那麼絕大多數政治議題都跟我無關，可是這個世界沒有那麼簡單，因為你不想關心政治，可是國家的政策的跟國際動盪總有可能會讓你沒辦法歲月靜好下去，而你反抗不了。 根本上我現在是不同意所謂『民主體制需要高素質的人民』這種說法的，我所說的高素質是指學歷教養這些，一個正常的社會是只有百分之二十屬於中產，百分之八十的人不需要很高的門檻也能過上還可以的生活的，一個制度如果需要百分之百的人都是優秀人才才能正常運作，表示這種制度是異想天開的，而一個社會假如當真人人都需要靠自己來守護自己的權益，那只能說明這個社會極端的弱肉強食，並不是一個易於普通人生活的社會。 中國有句常常看到的流行語『你的歲月靜好，是因為有人替你負重前行』，按照華人文化的角度看，會直覺去區分負重前行的人是高尚的，歲月靜好的人是下流的，你應該去當負重前行的人而不要當歲月靜好的下流人士，但是我不是這樣看的。 一個社會有各式各樣的人，正常的社會只需要很少數特別有責任感跟高尚意識的人帶領其他人前進，這個社會就足以正常運轉，民主跟人權的體制是用來保證這些人不會因為總是對體制有雜音而被清算消滅，好讓這些少數人能夠在安全的環節發揮體制自我淨化的功能，而其他人發揮自己社會基層螺絲的功能，社會就能順利運作，正常社會的運轉並不需要人人都是高素質高教育高道德情操，大部份人都能簡單而且對現況滿意的情況生活，我認為才是最理想的社會。 然而這有一個前提，有人替你守護權益的前提是他這樣做是安全的，如果替你跟社會上的邪惡對抗的人總是會有生命危險，或者總是在生活工作上會遇到麻煩，那麼正常人就不會願意這樣做，那時候那些壞事沒有人替你抵擋了之後就會直接落到你的頭上，你到時候忙著陳情抗議請律師，自然就無法再歲月靜好下去。 歲月靜好不想關心政治那也不丟人，但是為了平靜享受生活，起碼你要確保為你抵抗社會上邪惡與敵國侵略的人能夠得到他們應有的待遇，至少不會因此遭遇不好的事情，這是我們能夠歲月靜好的前提，明確來說，就是獻祭跟辱華。