展讀兩篇國民黨（ＫＭＴ）黨員於二月九日的投書後，很想問問兩位貴黨員，你們可真正知道最大、最主要的民之所欲為何？一語道破，就是請國民黨自動繳械，捨棄一切非法侵占的黨產。並配合黨產會之旨意，主動清查所有附隨組織，如婦聯會等之財產狀況，凡有來源不明者，一律交由黨產會處置，或充公，或返還於原先之擁有者。其次，絕不為此頻打官司，更不倚仗劣質法官百判勝訴。藉此亦可杜絕「法院乃國民黨所開」之惡評。尤進一層，應大幅配合執政黨之司法改造，以期台灣臻於完全之民主國家。 以上兩點說來容易，每逢大小選舉，老Ｋ也會表示一番，但百分之百是應付一下，唬弄一場。其因甚明，此等民之所欲，正是老Ｋ所懼。沒了黨產，沒了不公不義的司法，那老Ｋ不就沒戲唱。可是一直千方百計阻擋呢？那是等於等死。哈哈！真像是孿生的中國共產黨，打了台灣可會掐死自己，只有等死了再說。 此外，亦奉勸老Ｋ黨，別因小英總統及其政府一時民調低，就誤以為可輕易取而代之。大聲告訴你們，小英總統是有認真在做事，只是一時選民尚看不出美好的結果。而這正是你們老Ｋ在作怪。再不痛定思痛，趕緊繳出不法黨產，好好改革不義司法，則屆時選舉一到，我們就發動「投廢票給老Ｋ黨」，讓「無好住」（吳郝柱）等人回去吃自己。 （作者著有《債與償：台灣二二八傷痕小說》及《瑞士交響曲》）

交通部公布去年來台旅客，雖然中國客較前年少了六十七萬人，但在日韓及東南亞來台旅客顯著增加之下，去年來台旅客仍增加了二％人次，全年達到創紀錄的一○六九萬人。總統蔡英文還在推特以九種不同語言，向各國旅客表達感謝。足見中國企圖以政治力量打擊台灣觀光市場的詭計失敗，一些只視中國客才是他們衣食父母的國內旅遊業者，誇大哀號中國客的影響層面，也不攻自破！ 經營旅遊業，當然應放眼世界旅客，豈能獨沽中國客？明明知道中國人連到世界哪一國旅遊的自由都沒有，客源必定大起大落，豈能連這一點經營企業的風險都闕如？搞怪的明明是中國政府，卻反而在親中媒體煽動之下向台灣政府叫囂，是台灣政府叫中國旅客減少到台灣嗎？ 況且，中國來台旅客大多是「一條龍」式的操作，台灣業者賺到的只是小利，卻要遭受中國政府的要脅。如今政府擴大對日韓及東南亞旅客的行銷，成效至為顯著。例如去年日本來台旅客達一百八十九萬人次，較前年增加十六．五％，南韓旅客更增加三十四％，達八十八萬人次，港澳人口約六、七百萬人，去年卻有一百六十一萬人次到台灣。由此可知，我們欲爭取國際觀光客應放眼世界，不是只有靠中國客「撐場面」而已。 台灣的人文景觀，相信對很多國家都有吸引力，光是以台灣山川景色為號召，吸引一些走登山步道的旅客就有很大賣點了，相信只要行銷台灣做得好，不愁沒有客源。 （作者從事教職，台北市民）

中時電子報以斗大標題，稱「遭爆與３女同住 曹啟鴻難堪卸任」，這種謀殺人格的影射，與四十年前政府批判的「共匪」何異？ 筆者在南部與曹啟鴻、黃麗霞、曾美玲一起參與環保、社區營造、原住民部落重建、社區大學、綠色產業超過二十年，林邊國中曹啟鴻老師，就像令人懷念的王拓先生一樣，毫無架子，以濃厚的鄉土情感與責任感投入政治運動，他不走宮廷鬥爭與地方酒攤博感情路線，非常難得地接軌環保、多元文化、公民社會、終身學習、永續發展等普世價值，頗能以同理心處理複雜的農村社區與文化事務，溫和穩健不居功的個性，在地方頗受好評。 還記得二○○一年四月二日，時任立法委員的曹啟鴻老師得知我在屏東協助台邦．撒沙勒博士生進行好茶部落地圖的調查研究，邀我與黃麗霞、曾美玲一起討論原住民部落社區大學的籌備，當中我發現屏東縣社區大學短短一年半載，已扮演起終身學習、在地知識文化傳承、各種公民運動的基地，這也是我當年跟進創辦台東南島社區大學的由來。隔天是民進黨立法委員黨內初選的日子，他好整以暇，與我們討論部落主義的文化重建理念與做法，他認為平常就在為地方做事，不必臨時高調拜票，最後他以高票通過黨內初選。 十五年過去了，曹老師保有從政初衷，我與他們的團隊仍常有聯繫，他騰出擔任農委會主委時，公館的閒置空間，讓北上的機要團隊依法住宿，一大早共乘到農委會上班，晚上大概要八、九點才共乘回宿舍，短短半年內，已經把友善環境與維穩農產價格的農業體系建構起來，就等今年全面推廣，熟知這種憨厚老實又勤奮簡樸的南部人性格，不見容於台北宮廷，讓人對民進黨頗為失望。 曹啟鴻政治團隊一直是台灣環保、在地化、社區營造、多元文化、綠色產業、永續發展的良心代表，但這些前瞻性議題需要更細膩與尊重人的方式漸進達成，難靠速食主義，一蹴可幾。宜蘭縣身為社造原鄉，希望林聰賢縣長接任農委會主委後，能讓曹前主委埋下的友善環境農村與農業種子，成長、茁壯。網路媒體對曹啟鴻的胡亂影射，呼籲蔡英文總統基於道義責任，出來滅火，別傷透台灣人的心。 （作者為台東縣南島社區大學發展協會總幹事、台東大學教授）

  司法改革國是會議即將登場，各界寄予厚望，但也擔心是否又淪為一場各說各話的大拜拜。所以，我們要質問一個最根本的問題──司法改革所為何來？重新思索司改的初衷和目的。 黨國遺緒充斥司法界 先說一個故事。前台權會會長黃文雄在《轉型正義》書中序文提起一個故事：已過世的作家柏楊入獄前，曾經被一個調查員拷打逼供，出獄後他想起這位調查員當年還是一位年輕人，本來想要寬恕他，可是有一回在一個餐會遇見他，這時這位調查員已高升到相當的職位，見到柏楊時不但沒有任何道歉話語和愧疚神色，反而滿面春風向柏楊說：「好像是昨天才分別的老朋友」，甚至大談他逮捕施明德和黃信介的「神準」。當時柏楊夫人插口說：「你們調查局會打人，什麼口供都會招出來。」這位調查員趕緊握住柏楊的手說：「柏老，我們從來不會做這件事，你說是不是？」這位官員至今仍然宦途順遂，步步高升。 目前司法界從檢警調到法官等，依然充斥戒嚴時期充當白色恐怖打手的執法者和其徒子徒孫，這些人在民主時代政黨輪替後，不但沒有被檢討和清洗，甚至繼續升官，而且仍奉「黨國意識形態」為圭臬，活躍於司法界。請問，我們要如何期待這些盤據司法的黨國遺緒，與蔡政府合作進行轉型正義和司法改革？這些從未懺悔反省的執法者，心中真有民主法治的價值？他們不會暗地進行串聯反撲嗎？ 也因此，我們希望這次由蔡總統領軍的司法改革能夠「大破大立」，不要再淪為一場形式大拜拜。 所謂「大破大立」，個人認為應該先找到一個重要「破口」，一個「牽一髮而動全身」的改革之道。否則司法改革極可能是「繼續整修違章建築」，勞師動眾、大費周章討論「要換窗簾、換壁紙或換沙發」的司改細節，最後仍由威權舊勢力盤據「司法違章建築」，司改繼續原地踏步、好官我自為之。 「陪審團制」進行大破大立 尋求「牽一髮而動全身」的司改「破口」，個人主張引進「陪審團制度」。一旦「陪審團制」要落實實施，目前所有的司法訴訟制度和相關法律規章都必須大修特修，這樣才能讓一灘死水的司法重新活絡起來。這就是一種「創造性破壞」。 聽說目前司法院長傾向推動「參審制」而非「陪審制」，令人憂心。 所謂「參審制」是由人民擔任參審員，與職業法官一起參與審判，共同決定犯罪事實成立或不成立，並共同決定刑責。通常職業法官擁有法律知識和場域習慣的「主場優勢」，很容易影響一起審判的參審平民。這種制度很可能淪為空有「人民參與審判」的「民主外表」，實則是由職業法官「掌控全場」的情景。 「陪審團制」則是職業法官與陪審員各司職責，法官只能監督檢察官和律師兩造在辯論過程是否堅守「正當法律程序」，至於有罪或無罪則由陪審團做出最終認定，最後再交由法官決定罰責刑度。 有人擔心若交由「人民審判」，台灣人民的薄弱法律素質以及容易受媒體影響，是否合適？我們要問的是，檢察官和法官難道不會受媒體影響？何止媒體，他們還可能受「政黨偏見和黨國意識形態」的影響。 陪審團制度在英國已實施超過六百年，在美國實施也超過兩百年，這些漫長成熟的司法實務經驗沒有值得我們效法之處嗎？ 司改必須「創造性破壞」 再來談一部電影。《十二怒漢大審叛》是一部有名的俄羅斯電影，談的是十二個陪審員如何審理一個涉嫌弒父的車臣青年案件。這十二位陪審員帶著各自的社會偏見、種族偏見和生命經驗，從一開始的「一致認定有罪」到後來「逐步檢視證據和深入討論」後，他們全部推翻原有的偏見，以「無罪共識決」挽救了無辜的青年。 這部電影有人性溫度、偏見衝撞與生命視野的觀照，從如何放下個人偏見到重新凝視自己的責任（我們討論的是一個「人」，如果輕率判有罪，他就要終身入獄，永遠不能出來）。甚至最後必須有人願意背負起「繼續照顧這位孤兒，免於放出後被真凶追殺而死於街頭」的責任，處處充滿讓人反思的深刻意涵。 法律不外常識。平民陪審團的確可能帶著社會偏見和個人偏見，但法官和檢察官不也是如此，甚至還有法律知識的傲慢與偏見，比一般人更不容易放下。評選出的陪審員是一般人民，更具備社會同理心和常識，遠勝過專業法官和檢察官。 蔡總統是此次司法改革的領航者，應掌握歷史契機、展現魄力開啟「牽一髮而動全身」的「陪審團制」來進行司法大改革。我認為，唯有「創造性破壞」，才能打破舊有僵化結構，讓司法從黨國化走向正常化，重新贏回人民的信任。 亞當‧班福拉多（Adam Benforado）在《不平等的審判》書中說：歷史的軌跡不一定歸向正義──除非我們將它導向正義。司法改革所為何來？是為了民主法治的深化鞏固，以及追求法哲學的根本價值──尊重生命和公平正義吧。 （作者為專欄作家）

  羅慧夫醫生。圖/羅慧夫顱顏基金會 他被稱作「補臉天使」，從美國來台行醫超過40年。羅慧夫醫生用愛填補人間的殘缺，讓孩子們從此之後，有一個更完整的生命。 「我小時候住在鄉下地方，我的父親是一位教師，我的家族裡面大部分是老人，因為我是家裡的獨子。小時候，我常常去賣報紙，在我高中畢業的時候，我去當兵，在一個海軍醫院，我的工作是在開刀房，做一般護士做的工作，對醫療方面的事感到興趣。所以因為這樣，我念大學的時候，我的目標是要念醫學院......」羅慧夫醫生娓娓道來他從小在美國的生活，最不簡單的是，全程他都用台語說。 讀愛荷華大學醫學院時，羅慧夫與妻子白如雪結婚。準備在美國開業時，他輾轉接到一封來自台灣的信。 這是馬偕醫院院長夏禮文寄出的「求才信」，他即將要退休，希望有人能來台灣。羅慧夫陷入長考，幾經考慮，他毅然決定和妻子帶著兒女，來到這未知的東方島嶼。 羅慧夫醫生和妻子帶著兒女來到台灣。圖/羅慧夫顱顏基金會 羅慧夫要趕快融入台灣的生活，來台灣的第二天，他就去學台語，因此他的台語講得比很多台灣人都還要好。 隔年三月，羅慧夫就任馬偕院長，當時馬偕的規模不比今日，已經好幾個月發不出薪水、員工的士氣非常低落，堪稱是接下一個燙手山竽。 他是醫生，在行政管理及經營上，有許多不足，他找來台大商學院畢業的張錦文先生幫忙。在馬偕17年的時間，羅慧夫創辦了台灣第一個小兒麻痺重建中心、台灣第一間加護病房、台灣第一個唇顎裂中心、第一台山地巡迴醫療車、第一個自殺防治中心生命線以及台灣第一個燒燙傷中心。 羅慧夫認為：「做這些事，錢，其實不是最重要的。」他覺得「人」才是決定醫療品質優劣的關鍵。因此，他最重視人才培育，把他所學所知的都無私地傳承，他也選送院內醫師、護理、檢驗等各專業的人員出國受訓，他希望學生都能比他還要好，還要優秀。 1976年羅慧夫離開馬偕，擔任台北長庚醫院創院院長，他繼續在這裡成立台灣第一個唇顎裂暨顱顏中心、第一個顯微中心與第一個美容中心。他傾全力投注在整形外科的發展。今日，長庚整形外科能在世界居於領先地位，全歸功於一手打造的羅慧夫。 羅慧夫希望學生比他還要好。圖/羅慧夫顱顏基金會 「羅慧夫醫師亦師亦友亦夫，全台灣300個整形外科醫師中，一半以上是他的徒子徒孫，就連國際間，也有37國、267為醫師曾來台受教於羅慧夫醫師長達半年以上。」長庚醫院院長這麼說。 羅慧夫對學生好，但也很嚴格。曾有醫師縫合傷口稍有瑕疵，羅慧夫厲聲要他：「拆掉！重縫！」對待病人，不能有半點的馬虎，他說：「因為這條線一上了病人的臉，就跟定了他一輩子，絕不能馬虎行事。」 生命的不完美，可以用愛來彌補。 「一個唇顎裂的手術只需要1至2個小時，可是卻可以重建一個孩子的一生。」羅慧夫醫師說。他最歡喜的就是，「缺嘴」的囝仔變「真水」，幫助這些囝仔讓他覺得很快樂！ 羅慧夫醫生用愛填補人間殘缺。圖/羅慧夫顱顏基金會 1989年羅慧夫捐出十萬美金，約台幣三百萬元的積蓄成立「財團法人羅慧夫顱顏基金會」，致力於先天顱顏缺陷孩子的全人醫療照顧。 來台40年，他創下許多台灣第一的紀錄，羅慧夫醫師要退休了，他卻發現罹患了攝護腺癌。 「如果我留在美國，我會是一個賺很多錢的外科醫師。」羅慧夫曾經這麼說。他卻選擇一條截然不同的道路，退休回到美國時，他的身上連買輛車的錢都沒有。後來他又罹患帕金森氏症，需要動腦部的手術，他也拿不出錢來...... 錢哪裡去了呢？羅慧夫的錢都捐給教會、醫院，拿去幫助最弱小的貧病人家。 後來還是羅慧夫的學生私下募款和基金會協助，讓他得以接受手術治療。 羅慧夫醫生，最後一次回台灣了......。圖/羅慧夫顱顏基金會 努力的治療，羅慧夫醫師還想要再回來台灣......儘管他退休了，深受帕金森氏症所苦，只要身體許可，他盡量能夠每年回到台灣來。 回台的長途飛行，他老人家得從美國佛羅里達，歷經轉機，長達26小時的飛行，才到台灣。 2013年，羅慧夫醫師86歲了，他已不能再負荷長途飛行，羅慧夫說：「這是我最後一次來台灣了......」 最後一次來到台灣，羅慧夫醫師和妻子回到他們第一次來台灣的馬偕醫院，他們難掩興奮，妻子用台語說：「我們四個孩子都很愛回來台灣，我的一個女兒跟台灣人結婚......她要來這裡說國語她不會講，但是她還會，還記得怎麼講台灣話，很謝謝你們......」 大家好不捨，羅慧夫醫師......。圖/羅慧夫顱顏基金會 羅慧夫醫生雖然已經離開台灣，但是他為台灣留下許多人才和寶貴的無價資產，還有羅慧夫顱顏基金會持續地幫助最需要幫助的孩子..... 「改變一個孩子的容顏，修補的不只是那個缺口，還有他們整個生命，讓他們對自己有愛心、對社會有感恩，長大後會是個更懂愛的人，把愛再傳下去。」 這是多麼美好的，愛的故事。謝謝羅慧夫醫師，台灣人永遠感謝，祝禱長命百歲！ 【相關連結】 張肇烜醫師的臉書專頁

川普與習近平。（歐新社）   川普的團隊真是高啊！一面讓川普和習近平寫信道賀新春，一面誘引習打電話給川普，還彼此各表「一中」一番，讓北京一步步掉入陷阱。此從今天與日本首相安倍發表的共同聲明，就不難看出，過去傳言的「聯日俄制中」大戰略（川普和普丁「麻吉」，無庸贅言。而近來白宮國家安全顧問弗林（Michael Flynn）頻和莫斯科接觸，和國防部長馬提斯（James Mattis）近日訪日韓的強硬談話等），已然浮現。今更強調美日不可動搖的同盟關係，是亞太和平、繁榮和自由的基石。美國以核武及傳統武器等全面軍事能力防禦日本的承諾決不動搖。並確認，美日安保條約的第五項「涵蓋釣魚台列島」，反對任何損害日本在這些島嶼的行政權的片面舉動。 川普與安倍。（路透） 值得一提的是，川普今天更在與日相安倍會談後，舉行共同記者會，猶大吃北京豆腐，頗不尋常。在回答日本記者有關中國在南海與東海愈來愈具侵略性，以及匯率操縱問題時，川普回答，他和習近平進行了長談，兩人討論很多議題，當他發言之際，美中有很多代表都在會談，這對中國、日本、美國還有區域內每個國家都有好處。 何以川普一夕突然轉變對中共的態度？恐不只是兩手策略，而是在各表「一中」上，北京媒體大肆歪曲報導和評論（說是川普向中方低頭云云），激怒了川普團隊，從白宮發布的新聞稿不難了然。新聞稿中強調，是「在習近平的要求下，川普『尊重』honor『我們的（美國的川普政府）一個中國政策』（our one China policy）。（原文是： The two leaders discussed numerous topics and President Trump agreed, at the request of President Xi, to honor our "one China" policy.）。 簡言之，川普的原意就是不會與美國過去一貫的一中政策立場一樣，但也不會遵循中國的一中原則。（英國「衛報」早已報導川普有自己的一套「一中」想法，不是北京能左右的，連川普團隊都強調美國已不會讓「中國說了算！」） 明乎此，北京似乎高興太早，以為川普被國內輿論批得焦頭爛額，連「移民禁令」都被司法困住，無暇顧及「對外」（忘了川普還有鷹派國安團隊在幹活）；殊不知川普正師法美國第7任總統、民主黨創黨人安德魯·傑克森（Andrew Jackson，1767年3月15日－1845年6月8日）的「破舊創新」大工程，已在司法部門部署，例如最近提名聯邦法官葛薩奇（Neil Gorsuch）擔任大法官，遞補這已經懸空1年，舉足輕重的最高法院職位，另提名的共和黨參議員塞森斯（Jeff Sessions），近日在國會低空通過出任司法部長（司法部已參與捍衛川普政府有關移民政策的行政命令）等種切，就是設法突破司法壓制總統行政命令的做法。 再者，在8日發生一樁激怒川普政府的事。根據《路透》報導，一名匿名的美國官員表示，美國海軍1架P-3巡邏機與中國1架軍機8日在南海上空相遇，雙方在中沙群島上的黃岩島附近空域接近，最近距離僅相隔約305公尺；這名官員稱中美軍機相遇在去年只發生過兩次（註：2001年轟動一時的「中美撞機事件」，就是一架美國偵測機在海南島東南海域上空，與一架中國戰機發生擦撞，美國偵測機迫降海南島，機上24位機員被扣押，中國飛行員跳傘失蹤，中美雙方就事件責任僵持不下，更演變成為了一場外交危機）。 須知，川普在大選或就任期間，最在意就是南海問題，上次發生「偷取」美艦巡航南海的「潛水器」事件，川普曾用twitter痛批，後又有「遼寧號」航母繞行東海、台海、南海，還誇耀「突破第一島鏈」等等，川普核心團隊成員是如何看待的，從國務卿、白宮國安顧問、國防部長及白宮首席策士等都紛紛發表強硬談話，均都刊登在國際媒體上，已是不言而喻矣。 所以，當川普寫信到習大大打電話，乃至北京媒體胡搞瞎搞，到軍事小動作不斷，並在經貿上摞狠話等等，都是這些天發生的，怎不令川普團隊火大！ 無怪原先不打算與安倍談釣魚台等複雜事務，突轉為由川普與安倍發表共同聲明，強調美日不可動搖的同盟關係是亞太和平、繁榮和自由的基石。美國以核武及傳統武器等全面軍事能力防禦日本的承諾決不動搖。連美日安保條約涵蓋釣魚台列島等，一次敲定！可說是其來有自。 顯然，北京「吃緊弄破碗」，能怪誰耶？！

  這種變態心理其實出自中國人的民族性。因為美國的富強而崇洋媚外；又因為妒忌心理而恨得要死。最後就是用偷盜或搶掠手段據為己有。圖／網路資料，民報影像合成   今年農曆新年，中美關係成為熱議的焦點。原因竟然是因為美國總統川普沒有向中國拜年！西曆元旦，中國領導人也沒有專門向美國拜年，美國為何要向中國拜年？這仍然是天朝心態在作怪。 這次美國總統選舉，中國官媒與在美國的第五縱隊全力支持川普，只是因為川普的“孤立主義”，讓中國以為鴻鵠將至，未來可以由中國來主宰世界了。哪裡知道，川普的重點卻在經濟的保護主義，主要矛頭更指向中國而不惜挑戰“一中”，不但讓中國有棄婦心理，更讓中國膽戰心驚。而其中最心驚肉跳的莫非是中國駐美大使崔天凱，因為對情勢的誤判，如果不是他要負最主要責任，難道要習近平負責？ 在崔天凱惶惶不安中，眼見游錫堃帶領台灣代表團出席川普的登基大典並且受到熱情接待，相較於中國被冷落，這位大使難免惡向膽邊生，辱罵台灣代表團是“奴才心態”。這種流氓外交，正是中國這個泱泱大國的典範行徑。 再加上川普沒有向中國拜年，崔天凱的烏紗帽岌岌可危，極力想扳回一城。終於，川普的大女兒伊萬卡帶了女兒（川普的孫女）到中國大使館拜年。中國媒體如獲至寶，立即頭版頭條刊出。唉，真不知道到底誰是奴才心態了。 然而中共內部的權力鬥爭不惜爆出黨國機密醜態，不曉得是針對崔天凱還是習近平，網絡流傳這樣的消息： “老川春節打破歷任美國總統給華人拜年的傳統，著實讓外交部有點意外，尤其是駐美使館。熬到初二實在不能等了，駐美大使崔天凱召集使館工作人員商討方案。崔天凱大使提出一個方案，通過特殊管道（鄧文迪）邀請第一女兒伊萬卡參加使館春節招待會，這點還是受之前安倍晉三見川普的啟發，會後川普對安倍說伊萬卡對他讚美有加，可見川普對伊萬卡的意見還是非常重視的，伊萬卡對川普的影響力可見一斑。功夫不負有心人，鄧文迪還是很給力，伊萬卡在徵得川普同意後最終同意參加春節招待會。大使館方面當然也是盡心準備，竭盡所能款待伊萬卡。伊萬卡也是情商超高，幫大使館解了這一尷尬局面。結果麼，大家都知道了。送走伊萬卡後，崔天凱長舒一口氣，立馬通知國內對口部門(china daily)發表通稿，伊萬卡大幅照片頭版頭條。” 還有消息指，為了收買鄧文迪完成這個偉大的中美友誼使命，花了1億美元。鄧文迪何許人？乃是1980年代通過多次婚姻關係移民美國而向上爬的中國人，並且不擇手段獲取媒體大王梅鐸的歡心，還獲部分財產。然而最後還是被梅鐸看破手腳而休之。 川普沒有料到，被他痛罵的中國人，不但唾面自乾，還主動投懷送抱，於是他也加料演出，寫信給習近平拜個晚年，但是維持沒有“致電”的分寸，是不是避免習近平因為聽到川普的磁性聲袋心花怒放而在電話機旁邊爆血管？ 川普信中感謝習主席此前祝賀他就任美國總統。陳年往事到現在才表達感謝之意，已經不禮貌了，中國外交部對此居然“高度讚賞”，有北京學者更分析，這是川普對華態度有所轉變的好開端。這種奴顏卑膝的態度令人嘆為觀止。不過也讓川普深受感動而“禮尚往來”，隨即致電習近平，聲稱他尊重美國自己的“一中政策”。何謂“美國自己的”？如果回到1972年季辛吉時代，即“認知”“一中”而已；如果現在的“一中”，可能就是除掉“台灣總統”的一中。這個玄機要以後才能破解。 中國人，或者是中國共產黨的奴才們，對“美帝”愛與恨已經達到變態的程度。其表現就是一邊罵，一邊愛，但如果說是“愛之深，恨之切”，或者“恨鐵不成鋼”，又不是那麼回事，因為他們的終極目標就是要消滅美帝國主義，這從共產黨醞釀成立，到它的黨綱黨章均明顯展示，雖然是以“資本主義”或“帝國主義”表達而沒有點名美國，但是美國作為“資帝”的頭子，如果不將之剷除，又如何消滅其群體？所以不但共軍將領一再揚言中美終須一戰，所有新武備的亮相（不管真的還是吹牛），不是針對美國的“航母殺手”，就是導彈射程可以覆蓋美國。 這種變態心理其實出自中國人的民族性。因為美國的富強而崇洋媚外；又因為妒忌心理而恨得要死。最後就是用偷盜或搶掠手段據為己有。於是各種權謀手段盡出，導致世道不安。最後，就是理論上證明中國人是美國人的祖先！

  韓國民間團體去年12月於釜山日本領事館前，放置象徵受害慰安婦的「和平少女像」。為此，日本召回駐韓大使表達抗議。    圖：達志影像/美聯社資料照片。   幾年前，一位駐台的韓國外交官跟我聯絡，希望能幫他安排拜訪台灣的慰安婦，讓我很感詫異。但我還是聯絡了相關團體，了解台籍慰安婦的實際狀況之後，我回覆他說，台灣與南韓慰安婦的情況不同，為了不對台籍慰安婦造成二度傷害，以及引發不必要的「反韓」、「反日」風潮，最好不要去碰觸這個敏感的議題。他後來接受我的建言，放棄了這個念頭。 我大約可以猜出他想探訪慰安婦的用意，很明顯是想要配合韓國政府的政策「做業績」邀功。台灣的慰安婦問題，與南韓截然不同；南韓很明顯是拿來當做「政治炒作」，把「反日」的民意炒作到成為國家政策的後盾；但是在台灣，不要說慰安婦的議題，連反日的操弄根本毫無市場。 我本人對南韓慰安婦議題向來保持距離，因為這是一個很複雜而且無法跟韓國友人「理性論辯」的問題，更別說台灣站在日韓之間的第三者地位，根本沒有任何立場可以加以論述。 坦白說，我本人就是「日韓世仇」的直接受害者。1982年我在延世大學史學科大學院主修韓國近代史，原本是希望以第三者又同為殖民地人民的立場與同理心來解析日韓的世仇。但是很不幸地，當年爆發了日本「歷史教科書歪曲事件」（延燒了15年之久），南韓媒體每天鋪天蓋地的批判日本，各報每天都以5、6個全版的版面，就不同的主題鉅細靡遺地深入報導，我的碩士論文幾乎俯拾即是。 在強烈的反日民族主義社會氛圍之下，我自認無法做到「公正客觀的第三者」來剖析韓日的世仇，於是，決定放棄繼續深造的念頭，選擇「中退」而束裝返台。直到2003年我應三民書局邀請執筆撰寫《韓國史》，才補償了我做為「歷史逃兵」的遺憾。 這本韓國史也因為韓流的風行而暢銷至今修訂4版。在第2版時，被一位日籍客座教授濱島敦俊發現，書中對日本在朝鮮的「土地調查事業」，是以南韓的觀點做了錯誤的論述。於是，我找來首爾大學經濟史教授李榮薰寫的《大韓民國故事》，才知道那是1955年韓國學者李在茂在論文中，杜撰日本在朝鮮的總督府利用調查事業，把全國農地的百分之四十強行佔領。李教授指責，這是歷史學者編造出來的故事，但是卻被後人一再引用而成為定論。 讀朴裕河的《帝國慰安婦》也可以發現同樣的脈絡：「挺身隊＝慰安婦＝少女」，錯誤的論述一再被引用而成為定論。韓國人在戰後為了修復民族自尊而篡改歷史，卻指責日本竄改歷史，只能用一句台灣俗語「龜笑鱉無尾」來形容。 慰安婦的議題，在終戰50年後的1990年代中期，才被韓國社會大肆炒作，而成為日韓外交關係的絆腳石，一個關鍵因素，就是韓方無視1965年朴正熙政府與日本簽訂「日韓協定」時，已經「包裹代收」了民間個人「請求權」。 韓國人這種無理要求，甚至不承認外交協定的法律效力的做法，台灣人站在第三者的立場看，就是韓國人的「善變性格」，在國際間普遍被認為「韓國人不講信用」的原因。對於慰安婦的賠償請求，韓國人顯然找錯了對象，他們應該尋求朴槿惠政府清算他父親所犯的錯誤，由韓國政府自己給予受害的慰安婦「國家賠償」才對，韓國的「挺對協」不做此圖，卻在國內外大肆張揚讓日本出醜，坦白說，確實是做過頭了。 說到韓國人「不講信用」，在亞洲的華人圈與日本，相信已經是大家的「共識」了。這幾年我在台灣巡迴演講「認識新韓國」時，常會被聽眾質問韓國人沒信用的問題，我都會舉一個例子來說明。全世界各國的銀行都在台灣開設分行，唯獨沒有一家韓國銀行，為什麼？因為「信用」是銀行的第一生命，沒有任何人會把錢存放在沒有信用的銀行。台灣的三家商業銀行：彰化、華南、第一等，都是「百年老店」，老店的品牌就是信用的保證，相信日本也一樣。 但是韓國的銀行卻一再地合併、改名，我在韓國留學的1980年代的許多銀行，現在都已經不見了，換成我聽都沒聽過的「國民」、「Woori」、「Hana」等銀行。「善變」又變化太快，是讓外國人不敢相信韓國人的主因。2009年我曾經替兩名某家韓國銀行的駐台先遣人員上課，分析「台灣人的韓國觀」，他們希望在台灣先有分行的據點之後，就能開拓中國大陸的龐大市場。但是，聽完我的分析之後，不久他們就從台灣撤退了。 跟延世大學中退一樣，這是我親身體驗的事例。再回到韓日世仇的問題，慰安婦問題真正的根源是日本帝國主義在朝鮮的殖民。如果要追溯歷史的話，當年的「日韓合併」是經過兩國正式簽署的條約，那是合法的行為。韓國人可以說當年法律知識不足而被迫簽署了不平等條約；但是到了半世紀以後的日韓協定，不能再用法律知識不足，來否定自己放棄的請求權吧？ 這整個問題的關鍵在於朴正熙政權，他以一介少將軍人政變掌權後，沒有錢根本不可能搞政治，在需錢孔急的情況下，於是希望盡快促成日韓建交而得到日方的戰爭賠償，再加上顧慮北韓等因素，而放棄個人請求權（詳見書中），這是可以理解的，而且是韓國人自己的問題，沒有理由在50年之後為了「重塑敵國」，並激昂人民的愛國主義而一再升高慰安婦的抗爭。 我在1980年代初到韓國留學，當時是全斗煥政變掌權不久，同樣也是需錢孔急，日本於是再次成為南韓軍人獨裁政權的「提款機」，全斗煥派他的國務總理盧信永到日本談判借款，開口要一百億美元，把日本嚇壞了。當時借款的理由是「韓國在第一線防衛共產勢力對日本的威脅」，所以日本理所當然要分攤防禦費。後來以40億美元成交的這筆借款，有多少流入了貪婪的全斗煥私人口袋，是我一直很好奇的懸案。 所以建交時自己的政府放棄請求權，事隔50年之後再來窮追猛打，這不就是韓國人「不講信用」的證明嗎？ 除了信用的問題，我想到45年來研究韓國問題與民族性的結論：韓國是一個「恨的民族」，而且是「沒有敵人就活不下去的民族」。前者是因為「錯誤的地理」（老天把它生在錯誤的地方），造成「悲劇的歷史」（被周邊列強欺凌）不斷循環，而形成「恨的民族性」；後者則是因為「恨」已深植人心，他們需要塑造一個「敵人」來解恨，並讓恨不斷升高，而成為國家與人民「上進的動力」。所以，由恨所激昂起來的民族主義，大多是非理性的，甚至是「盲信」與「盲從」所致。 對慰安婦的議題，我可以相信百分之九十以上的韓國人並不深入了解事實真相，就盲信「挺身隊＝慰安婦＝少女」，接著，在媒體與社運團體的鼓動下，開始「盲從」地反日。看到韓國人如此激烈的「愛國主義」，我個人覺得非常幼稚。 後來，大約在十多年前，「日韓中歷史共同研究委員會」的日本學者團（包括東京大的田中明彥教授、媒體人出身的早稻田大的重村智計教授等）來台北，與台灣的歷史學者座談，我以第三者立場說，南韓由政府與民間團體帶動的「反日」風潮，根本就是「國內用」的政治意圖，藉由反日來鼓吹民族主義團結民心。只見日本學者都瞪大了眼睛，對我的觀點感到意外與驚喜。 我從同為殖民地人民的立場看，戰後都已經過了50年、60年、70年，韓國人怎麼還繼續在反日，還在抗爭慰安婦問題呢？尤其在2015年，既是終戰70年也是日韓恢復邦交50年，卻是兩國關係因慰安婦問題陷入最低潮的時候。當我看到朴槿惠站在天安門跟習近平一起閱兵，我終於恍然大悟，原來慰安婦議題是可以跟中國找到交集，進一步「聯中反日」的絕佳好材。 很顯然，韓國政府的「事大主義」，讓它忘記了它是應該站在以美日安保為主軸的自由民主陣營才對，而不是為了市場而無條件地擁抱共產中國。所以後來當韓國政府接受了10億日圓的基金解決慰安婦問題，繼而同意美國部署薩德防禦系統，而讓中國暴跳如雷，等於讓原本「事大」而換來的情誼完全化為烏有。同時，韓國國內被慰安婦議題激化的盲目愛國主義，也無法接受這樣「虎頭蛇尾」的草草收場。 慰安婦議題會讓韓國人越炒越熱，跟首爾日本大使館前在2011年12月被設置「和平少女像」有絕對的關係（後來連釜山日本領事館前也被設置，而迫使日本召回大使與總領事表示抗議）。這個做法就像台灣人的「抬棺抗議」一樣，但台灣人抬棺通常只做一次。如果長期把棺木放在別人家的門口，這種激進的抗議方式，鄰居都會表示不滿。和平少女像掀起全南韓的高漲民族主義，任何外國人站在第三者的立場看，相信都會覺得實在「太過分」了。 從2016年10月爆發「燭光示威」反朴槿惠政權以來，韓國年輕世代站出來了，跟1987年6月抗爭的情況很像。不同的是，民主化時代的抗爭方式也變得更文明與和平了。跟1990年代末期開始的「前民主化時代」不同，在二十一世紀的民主化網路時代，情報的大量與快速傳播，任何謊言都無所遁形。由國家形塑的謊言也遲早會被拆穿。讀過朴裕河《帝國慰安婦》的新世代韓國人，即使再強大的社會壓力，也會讓他們覺醒。 民主化網路時代的新韓國人，更需要的是，透過追究真相、明察事理，重塑和平理性的「民族主義」，否則，跟周邊國家的衝突與對立，將會沒完沒了。 （圖：達志影像/美聯社資料照片。） 作者：朱立熙（「知韓文化協會」執行長） （本文經作者同意轉載）

台灣藍綠不同立場的朋友，很愛爭論美國的「一中政策」，不同於中國的「一中原則」，是啦，也包括我在內啦。 看吧，美國總統川普跟中國國家主席習近平通個電話，「一中政策」「一中原則」的名詞，又充斥在訕笑中國媒體與台灣統媒的網路貼文中。 對啦、對啦、對啦，美國只是承認一個中國，並沒有承認台灣是中國的一部份。 但是，懇請大家深思，如果台灣自已要自稱「中華民國」，給國際社會的認知，就是台灣自已的自我認定是中國……的一部份啊。 爭論美國的「政策」，不同於中國的「原則」，有什麼意義呢？就算美國沒有承認台灣是中國的一部份，那又怎樣？ 好啦，有意義啦，唯一意義，至少可以推論、想像，美國大概、也許、應該會願意幫台灣，但是，問題又回到原點，如果台灣還在「中華民國」，是要叫美國怎麼幫？根本無從幫起吧！ 一如2007年9月，美國國務院副助理國務卿柯慶生在例行記者會說，無論是「中華民國」或「台灣」，根本都不是個「國家」之後，又會刻意補上一句「台灣不屬於中國」。 理由很簡單，要不要獨立，要不要建國，是台灣人民自已的事，自已不想獨立，不想建國，誰也幫不了你！ 虛擬對白！美國總統川普：台灣人，自已好好想清楚啦…… 1971年聯合國大會表決通過2758號決議文，解決兩岸的「中國代表權」之爭，確認沒有兩個中國，聯合國的中國(中華民國)席位，由唯一合法代表中國的「中華人民共和國」取代。 對台灣人民而言，關鍵的重點是，聯合國驅逐的，是非法窃佔中國代表權的「蔣介石代表」，2758號決議文通篇沒有提到對台灣的定位！ 國民黨騙台灣人說，是中華民國退出聯合國，假的！中華民國(china)還堂堂正正在聯合國，只是由中華人民共和國取代，一如俄羅斯取代蘇聯一樣。 當年，即使是外省籍的，無論是在朝的葉公超，還是在野的雷震，都非常清楚，台灣政府不能再使用「中華民國」，否則在國際法上，必然給予北京合法併吞台灣的藉口。 因為，繼續自稱「中華民國」，就是自我定位為「中國的一部份」。 所以，即使是雷震，在此之前奮力追求民主，但始終反對台灣獨立的中國知識份子，也緊急發表救亡圖存的國是建言。 其中最重要的核心，就是必須迅速更改國號為「中華台灣民主國」，表明台灣是與中國沒有相關的國家。 在資訊閉鎖的年代，台灣人內部，除了彭明敏、謝聰敏、魏廷朝等，沒有成功發表的「台灣自救宣言」之外，至少還有基督教長老教會在高俊明牧師的帶領下，陸續發表過三次公開聲明。 第一次是因為1971年12月25日聯合國大會通過2758號決議文之後，隨即於12月29日發表「對國是的聲明與建議」，強調「人權既是上帝所賦予的權利，人民有權決定他們自已的命運」。 第二次是1975年美國總統福特宣佈將訪問中國，長老教會再發表「我們的呼籲」；第三次是1977年8月美國總統卡特，派國務卿赴中國進行外交正常化談判，長老教會發表「人權宣言」，強力建言「使台灣成為一個新而獨立的國家」。 使台灣成為新而獨立的國家！這是台灣人第一次公開發表台灣獨立建國的主張。 然而，跨過了40個年頭，台灣本土政權─黨綱宣示獨立建國的民進黨，已經第二次執政了，說好的獨立建國，在哪裡呢？

「警察是人民保母」，這句話雖然老梗到有些老套，卻是人們對於警察最基本的定位與期待。人們是畏懼權威也討厭強權的，警察除了要盡到保護民眾的責任，還得好聲好氣謹守分寸，最多眉眉角角、把禮節這件事做到極致的日本人，身為警察時又要怎麼進行「宣導」呢？日本警視廳總部於2月6號，舉辦了一個有趣的活動——「DJ Police」技能競賽大會，不比體力耐力、不比柔道段數，而是要比警察們的「廣播技術」。 這場競賽的內容是，警視廳各警察署選出的菁英們，要一邊看著螢幕上煙火大會的影像，一邊要進行宣導——提醒民眾人潮擁擠要小心安全、疏導人潮引導方向、提供目前的狀況給民眾知道等等，端看警察們的廣播技巧，是要用強硬的態度「命令」，還是要跟著現場情形加入一些諧音借意的好埂，來舒緩民眾煩躁的心情，或者是要柔性勸導「放下自己優先的心態，多前進一步就能讓多一個人欣賞到煙火喲」，都考驗著警察們的臨場反應與觀察能力。 來源：作者提供 至於為什麼叫「DJ Police」？話要從2013年6月4日說起。那天夜裡，日本足球代表隊確定可以參賽2014年FIFA世界盃足球賽，被視為是足球迷聖地的澀谷車站前十字路口，頓時被塞爆，球迷們熱情地歡騰喧鬧，嚴重影響交通，也因為恐有歡喜過頭而產生摩擦衝撞的「疑慮」，警視廳佈好陣勢嚴陣以待，讓充滿笑聲的現場突然增添了一份緊張而微妙的氣氛，自然也有很多人覺得警察們未免太「掃興」 。   不過，負責宣導廣播的警備隊員，透過麥克風的喊話「動之以情」，他說：「在這麼好的日子裡就別動氣了，我們都是隊友，所以民眾朋友，請聽聽隊友的話呀！」又說：「大家都是第12號選手（足球場上有11人，意指民眾們也是球隊的一份子），請像日本代表對一樣團體合作、慢慢前進，如果受傷的話進入世界杯也不好打了啊！」還說：「雖然警察們的表情都很可怕，但我們並不想被各位討厭的，我們也都打從內心為可以打入世界盃感到高興喔！」認真跟足球「攀關係」，跟民眾「搏感情」，一路上笑聲跟喝采不斷，澀谷車站當天沒有逮捕任何一個人，也沒有造成任何事件，這位警備隊員的廣播過程被上傳到網路上，獲得了廣大的讚賞，也被暱稱為「DJポリス（DJ Police）」。 據說這位DJ Police，在2013年也負責明治神宮初詣參拜（新年參拜）的廣播，那時他的勸導用詞是：「再怎麼急神明也不會跑掉，再怎麼急獲益也不會改變」，走冷面笑匠風格，但事實證明，都挺好用的，DJ Police本人很低調，婉拒了各種採訪，但這樣的宣導手法，卻開始被廣泛運用，甚至靜岡縣警察學校的招生活動，還特別再現了DJ Police技巧，吸引學生的興趣，傳達警察工作並非死板就能盡職，還有許多技巧可以活用，「話術」亦是關鍵。 來源：作者提供 同樣會聚集許多「狂熱份子」的，還有演唱會。聲光效果豪華美好的演唱會，總是能帶給粉絲們如夢似幻的感動經驗，但當散場時，簡直就像從天國墜入地獄，這時候運用說話技巧，來安撫群眾心情的「 DJ們」，就很重要了。 傑尼斯偶像團體嵐，每年幾乎都會進行巨蛋巡迴演唱會，而在札幌巨蛋附近的福住車站，總會有「DJ警衛」來逗樂粉絲們。到札幌來看演唱會的歌迷們有大部分人都是住在外地，因此這裡的警衛們，在疏導之餘還會兼具北海道觀光指南，再夾雜跟嵐有關的埂，甚至演唱嵐的歌曲、改編RAP，都讓數萬名人潮相互推擠的煩躁與不耐，轉化為笑聲，DJ警衛甚至也成為粉絲到札幌巨蛋參加演唱會時的另一項「朝聖要項」。 當然，如果是換做DJ Police做到這麼「專業」的話，恐怕又會被一些正經魔人投訴了吧，但靠著說話技巧就能紓緩氣氛、讓大家更和和氣氣，可以事半功倍，何樂而不為呢？警視廳舉辦的「DJ Police」技能競賽大會，可不只是單純炒話題，而是真的著眼於務實面。 來源：作者提供 我想到日本有一種說法，叫做「空気を読む」，指的是看場合說話、行動，用漢字直譯的話就是「閱讀空氣」，我滿喜歡這樣的語義情境——閱讀空氣——判讀周遭氛圍再選擇做事方法，這也是想要在日本好好生活下去的必備技能，所以不只是平凡的老百姓們呀，警察也一樣，要學著理解閱讀空氣之奧義。

記者曾韋禎／特稿 最高法院昨維持台灣高等法院見解，判決救國團須歸還所佔用「志清大樓」地下二層到地上五樓的空間，並給付積欠租金五千餘萬元。 救國團長期佔用國有地逾一．八五公頃，並賤價承租逾卅二公頃國有地，皆陸續在台灣民主化的過程中遭到質疑、追討。圖為位於北市松江路志清大樓內的中國青年救國團總部。（記者簡榮豐攝） 身為黨國不分的重要指標，救國團長期佔用國有地逾一．八五公頃，並賤價承租逾卅二公頃國有地；皆陸續在台灣民主化的過程中遭到質疑、追討，各級政府紛在租約到期後拒再續租，所佔國產也多獲法院判還國家。不僅於此，過去國民黨部、中廣公司佔用的國產，也多能透過訴訟討回。 無法透過法律追討的，在民進黨全面執政後，順利通過制定「政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例」，得以全面向不當黨產展開追討程序。 不過，黨產會對黨產開出的第一槍，將中投及欣裕台公司股權移轉為國有，卻面臨國民黨展開強烈的法律保衛戰，讓中投及欣裕台股權暫難收回，須靜待最終訴訟結果而定。因此，黨產會對於中影、中廣、婦聯會、軍友社、救國團、民生建設等四基金會的追討行動，更須步步為營，難見速效。 為維護台灣民主政治的公平發展、落實轉型正義，不當黨產一定要追討到底。國民黨若想真正翻身，重新贏回台灣人民的信任，就該放棄任何的抵抗行動，坦然歸還一切取之國家、人民的財產。 遺憾的是，檯面上競爭激烈的國民黨主席選舉，各陣營莫不算計最保守的黃復興選票，兼以廣邀人頭黨員，卻未見對返還黨產、轉型正義有任何願景、期待。那只會讓黨產幽靈繼續糾纏國民黨，拖累國民黨愈趨下流。

  黨國有多重意義的「附隨」，中投、欣裕台是比較直接的附隨，而救國團、婦聯會等，就屬於比較廣義的附隨。至於常聽到的有回算機制的「疑雲」，譬如馬英九擔任市長時，台北銀行這個大金雞母竟然被比較小的富邦吞併，就很令人懷疑有「回算機制」。而其他許多大型建設竟從放縱偷工減料到不收權利金等，如果不從暗藏回算機制去想，實在很難理解。這些其實都等於犧牲市庫，然後可能等譬如選舉時，這些「附隨」的得利者就會有後謝來回饋黨庫，不都等於變相地讓國庫通黨庫？但法院是國民黨開的─那是我早在許水德講這句「名言」之前，於學校的行政會報裡就聽當時的雄中校長講過了，顯然是黨國的共識，都知道運用黨國一體的體制如何上下其手。 至於人員的附隨，許多老兵被拉伕進來，屬於可憐的「附隨」就不說了。想到我當年進師大教育系，註冊時就被邀入黨，說有多少利益，我雖因「家教」，早知黨國的底細，斷了第一次的附隨，但此後不肯入黨的後果卻一輩子老被「略施薄懲」，雖然不感覺困擾，卻也能感受別人願意附隨的「苦衷」。所以如今遇上年金改革，就發現許多我認識的人，果然都變成很好的捍衛者，起來反抗新政府的「轉型正義」，不也算獲得回算機制了嗎？但他們有多少人能反省，這許多保障其實都不是正常體制下該有的契約意義，不能單以「信賴保護原則」解釋的。 我們的教育界，如今在還有許多年輕人就業困難下，學校許多老師考上後學識水準和工作態度，甚至有些被評價為還不如某些拚過嚴格考試的低階職員，但他們卻因黨國觀念的餘緒而受到保障，連許多不適任教師也因此「受惠」，這不是也因早期把教育人員當「附隨人員」看待，而如今還帶有的特權嗎？幾十年來難道只有台北市的蕭曉玲老師才是唯一不適任的嗎？不就具體顯示這種附隨性質嗎？年金改革的困境，希望這也可以是一個突破口。 （作者為退休教師）

  主席選舉現場，黨內頻頻互打，但劇情跟台灣社會宛如平行時空。不論高舉甚麼招牌，幾個候選人仍脫離不了失敗的總路線。國民黨輸到脫褲子，還在呼應一中原則、謀求統一，將把該黨推向懸崖或跨越斷層？主流民意要維持獨立現狀，追求正常國家，國民黨還在一中流沙自得其樂。這個政黨都完全在野了，逐鹿黨主席者到底是打甚麼算盤？國民黨的廣大基層，除了被不同陣營動員納編，對所屬政黨何去何從似不關心，難道依舊認為主席選舉是高層的遊戲，基層只配聽令行事？ 這場選舉，有人稱「黃復興系統顯然扮演關鍵角色」，於是競相高舉背離主流民意的旗幟，國民黨內與民間社會的鴻溝可想而知。不只於此，有中常委稱，國民黨是護家的政黨，黨中央應該要有立場，開除支持婚姻平權的立委。此一立法爭議見仁見智，但利用民意分歧撈取選票，則未必能夠如願，因為台灣社會多元包容，選民基本上較少以單一議題決定投票意向，反而是以議題組合作出綜合考量。支持婚姻平權者，應該也有國民黨支持者；護家者，未必反對轉型正義、追討黨產、年金改革。單一化思考，對內肅清多元聲音，對外展示封閉心態，其對國民黨的利弊得失，或許跟中常委想的不一樣。 國民黨版圖銳減，不是某些支持婚姻平權的同志造成的，也不是更多不遵守一夫一妻制的同志造成的，護家不護家不是問題，關鍵在於國民黨不護國；不護國，才是黨國雲亡的罪魁禍首。不護國，國民黨長期執政，只顧小集團、大財團的身家利益，不顧所有黨員同志的福祉，老兵淪為族群動員的工具，遑論廣大民眾的安居樂業，甚且國家主權也拿來同屬一中。姑且不論，黨國體制下龐大黨產加特許事業，扭曲變形的黨國資本主義，猶如台灣的吸血蟲。馬英九執政八年，領導國民黨要人與商界扈從，打造跨海政商利益共同體，肥了他們的身家，瘦了我們的國家，導致台灣經濟罹患衰退慢性病。 今天，民進黨執政起步，改革進步議題自亂陣腳，意外引發反作用力；活絡產業經濟，改善就業所得，迄未展現有感政績；北京持續施壓，兩岸交流冰凍。國民黨隔岸觀火樂見其敗，且援引不滿情緒為反改革進步的助力；主席之爭互不相讓，彷彿各方人馬看到重新執政的海市蜃樓。民主競爭，政權輪替，本屬兵家常事，但國民黨連戰連敗，仍抗拒向主流民意修正，面對台灣經濟衰退慢性病還是飲鴆止渴的中國藥方，如何吸引不久前才狠狠教訓國民黨的公民力量？草根無法向上成長，老面孔、湯跟藥都沒換，人頭黨員，黑影幢幢，在政治場域更有主人自覺的選民，哪提得起胃口？ 黨內結構，社會結構，兩者的接近程度，決定了政黨的興衰。民進黨執政不順，國民黨亦無起色，不僅是頭上的「中國」緊箍咒所致，同樣致命的是黨國威權陰魂不散。此所以，競逐黨主席連自稱本土者，依舊念念不忘九二共識，明顯疏離社會實際。無法由下而上體察民之所欲，只想叫賣外來的核心價值，當今恐怕連黨內基層都號召不了！台灣是民主國家，沒有人可以鐵口直斷國民黨沒有前途，只不過，那個憧憬只能在貼近民意的窗口才看得到。遠離民意，對撞民意，不論誰當黨主席，恐怕只能陪該黨走向懸崖的最後一哩路。 就此而論，民進黨完全執政，實踐民意推動轉型正義工程，雖然被國民黨要人視為追殺，實際上卻是以外力協助百年老店脫胎換骨。國民黨不改外來本色，徒然送給民進黨不勞而獲的「相罵本」，沉重包袱何必薪火相傳呢？不談意識形態，國民黨至少要真正民主化，才有救贖的機會，否則早晚會邊緣化。而且，國民黨轉骨成為民主政黨，黨內結構反映社會結構，也將促使選民以正常尺度檢驗民進黨，此乃國內各政黨公平競爭的新起點。這場主席選舉，最後誰笑傲江湖，已非社會關心的焦點，反倒是更多的人更加看透，除非國民黨徹底改造，世代交替，接上台灣地氣，否則，主席走馬燈，終究是一場遊戲一場夢。

駐美特派員曹郁芬／特稿 川普終於說出了願意信守「我們的一個中國政策」，讓北京保住顏面，雙方關係在川普就任後似乎有了繼續發展的通關密語。但看北京官媒的反應，對川普的「一個中國政策」這葫蘆裡賣的是什麼藥，態度還是很審慎的。 白宮在美東時間九日發佈新聞稿表示，美國總統川普（右）和中國國家主席習近平（左）傍晚通了電話，在習近平要求下，川普同意「信守『我們的』一個中國政策」。（路透） 北京的官媒報導，習近平讚賞川普強調美國堅持「一個中國政策」，指出「一個中國原則」是中美關係的政治基礎。習近平顯然很謹慎地區分了川普的一個中國政策和北京的一個中國原則。 川普未替北京一中原則背書 華府的外交圈認為川普承認一個中國政策只是時間問題，因為要推翻「一個中國」等於和北京翻臉。但討價還價之後，川普在習近平要求下認了「美國的一個中國政策」，等於回到美國對中政策的原點，並沒有為北京的一中原則背書。 川普當家後，美國的一個中國政策內涵其實正在改變。如果美國國務卿提勒森在任命聽證會上的證詞及他最近給參議員卡登的書面證詞代表川普的政策，那麼美國的一個中國政策，除了三公報和台灣關係法，還多了對台六項保證。北京的一中原則只有三公報，連台灣關係法都不承認。 川普幕僚和一些友台的共和黨人士在選前便主張，美國應掌握一個中國政策的話語權，川普的一中政策若再加六項保證，便產生了質變。美中不可能不交往，台灣要觀察川普政府的亞洲政策主管到位後，美國如何在一中政策的招牌下執行對台政策。 美國對台六項保證中的第六項常出現不同版本。根據當年在場的前外交部長錢復的說法，美國在台協會台北辦事處長李潔明口頭向蔣經國提出六項保證時是說，美國不支持中華人民共和國對台灣的主權主張。但美國參、眾兩院去年通過的共同決議案版本都將文字定稿為，美國對台灣主權議題長期以來立場沒有改變。那麼美國對台灣主權的立場到底是什麼？從提勒森最新的書面證詞看來，美國也僅是「認知」，而非「承認」中國人主張台灣是中國的一部分。這使得美台關係有更大的發展空間。 華府少有人真正知道川普對一個中國政策的理解有多少，但未來川普的亞洲團隊會在執行中理出頭緒來。台海兩岸在川普政府重新詮釋一個中國政策之際，攻防必然激烈，台灣不可能贏者全拿，蔡英文政府應該在機會之窗來臨時，明確向川普政府說明，台灣究竟要什麼？

報載嘉義市長涂醒哲的民調不高，對其連任不利。我想，如果妥善處理911事件，成為世人非常佩服的紐約市長朱立安尼，來到台灣當市長，或許也是這樣吧？ 以往數年，嘉義市的中山路會積水。理論上，現在下雨一年比一年大而兇暴，中山路積水不僅會成為常態，而且會越來越嚴重。但實際上，嘉義市中山路現在不會積水。因為市長親自巡下水道，下令清理。 去年，颱風後，我聞到濃濃的消毒水味，覺得很不舒服。家人說市政府來噴消毒水。我想都沒有傳出傳染病，為何要做呢？但我知道颱風過後，經常會有傳染病流行。 前幾個月，我聽到隔壁鄰居說，市政府派人來檢查獨居老人家的瓦斯，是否有漏氣？我笑笑。雖然我家沒有年長的獨居老人。 倒垃圾時，資源回收車都有涂醒哲的聲音，宣傳市政府對市民各種照顧事項。很多人都笑說市長是垃圾市長，怎麼跟在垃圾車後講話呢？我想也是。但此時市民都會出來倒垃圾，不就是宣傳市政的好時機嗎？不然，市政府也可以花一筆錢，請宣傳車出來廣播啊！但花這一筆錢，值得嗎？ 這一個月來，因為市政府換路燈，小孩說路燈太亮，晚上睡不著覺。但走在路上不怕跌倒，路上也比較亮，比較安全。 一兩年前，文化路上的人都抱怨市長規定晚上汽機車不能進文化路，讓他們生意很難做。這樣的政策也持續到現在，真是白目的市長！我知道這樣的禁令讓我到文化路吃飯比較麻煩，但走在文化路上逛街，卻安全舒適多了。嘉義市若要發展成觀光都市，就是要讓觀光客能舒適的逛街買東西，商機不就是這樣出來的嗎？這樣的做法不是很正確嗎？最近幾個禮拜，我發現文化路的行人比剛推動這項政策時，人數增加很多，至少走在路上的人都比較慵懶而一副滿足的樣子。 我知道這些政策必須默默觀察才能體會到；以目前台灣人習慣當政者大張旗鼓宣揚，才會感受到當政者有在做事的風格，有相當差距。尤其涂醒哲不是一位跟著民意跑的市長，也可能很懶得跑紅白帖，甚至不能說是努力尋找新聞曝光度的市長。但人們應該要重視實際的效果？還是喊爽呢？ 紐約發生911恐怖攻擊時，全市人心惶惶。紐約市長朱利安尼並沒有天天在媒體曝光，讓人感受到市長無所不在；而是在幕後努力做事，然後固定時間召開記者會，報告市政府目前處理事件的進度等。他一點都不花俏，一如他過去幾年解決社會福利與教育方面的問題，處理紐約的犯罪事件，讓「紐約犯罪率下降57％，兇殺案減少65％，一度被認為是世界最危險的紐約街道，也被FBI（聯邦調查局）選為美國過去五年來最安全的大城市。」但他一點都不誇耀。 嘉義市需要怎樣的市長？台灣需要怎樣的政治人物？ 南嘉生 中州科技大學副教授  

日前我在美國華府不分藍綠的僑宴中，以「母語」吟誦唐詩〈將進酒〉，引發一些討論，誠摯感謝各界愛台灣的民主先進指教。拜讀李筱峰教授在二月五日發表〈游錫堃吟唐詩〉，亦深有同感。 日前，前行政院長游錫堃於美國華府不分藍綠的僑宴中，以「母語」吟誦唐詩〈將進酒〉，引發討論。（資料照，記者王藝菘攝） 台灣國家正常化工程，需以台灣為主體去融合與這片土地息息相關的歷史人文。台灣在政治上是獨立的，應擁有自己的領土與主權。在文化上，台灣廣納多元，有原住民、荷西、明鄭、清國、日治、亦有晚近新住民，豐富的多元族群交流與融合，當然也不排拒漢文化。 台灣「吟詩」的風尚清時有之，但非清國統治而發揚、更非國民政府來台後推動，而是因為這個島嶼上的歷史人文背景不同於中國，在日治時期興起的。總督府運用「漢文」與日文漢字同文的特色，獎掖民間文風，提倡作詩吟唱，也舉辦全國聯吟，因而全台詩社興盛時達二百多。從知識階層到民間結社、廟會祭祀，都有吟詩作賦的雅聚和寫詩風氣。 由於台語比起任何語言，更保留了唐宋中古音的元素，因而用台語吟誦唐詩，本來就是台灣獨步全球、傲視華文區的特色，就像日本俳句同樣可追溯到漢文化，但已不是中國的產物一樣。唐宋詩的吟唱和台灣古典詩創作，在日治時期從知識階層逐漸擴及民間，彼此以文會友，凝聚彼此共同可以交流理解的台灣本土文化資產。這是台灣獨特的漢文化底蘊，如今仍蘊藏於民間，文雅而溫厚，是現在的日本、中國望塵莫及的。 「中國」不等於「漢唐」，「中華文化」、「漢文化」不是中國所獨有，它是人類的共同文化資產。任何藝術、詩歌、音樂，只要有益於人類生活，都應該批判性的保存活用，為全人類所共享。文化不同於政治，我們看待祖先既已傳承保留在台灣土地上的文化，都應當珍視、發揚。如果「唐宋用的」都不能用，那筷子、漢字是否也不能用？ 真正自我侷限的，不是中華文化，而是政治上的「中國民族」。「中國」的國家概念，是二十世紀初，清朝快滅亡之際，由新一代菁英如梁啟超等人，所建構、想像和追溯出來的「民族國家」。如今更諷刺的是，許多不認為自己是中國人的華人及漢裔，都被中國政府硬扣上「中國人」的帽子。而台灣既然是華人世界難得的民主國家，因為民主與教育的成熟，我們可以批判性地活用中華文化與古典文學，將之運用於民主社會中，就像歐美國家可以不斷活用希臘羅馬文明、莎士比亞文學，活用於現代生活一樣。 （作者為前行政院長）

  澳洲與美國和中國不可能維持戰略等距關係。同理，台灣與美國和中國也不能維持戰略等距關係。那是天經地義。圖／取自pixabay 這些年，我聽到的最奇怪的國家安全論述，就是馬英九、蘇起等統派菁英說的：在現實主義考量下，台灣在強權美國和中國之間要維持等距離（equal-distance）戰略關係，不偏美國也不偏中國。聽起來好像「維持距離以策安全」有道理，其實荒謬絕倫，毫無道理。 荒謬的「等距外交」論調 要反駁他們很簡單：民主美國是民主台灣的盟邦，有《台灣關係法》，要保護台灣；專制中國是民主台灣的敵國，有《反分裂國家法》，要武力侵吞台灣。天下哪有在民主與專制、盟邦與敵國之間維持等距的謬論？ 最近澳洲也有人大喊，美國總統川普欺負澳洲藤博（Malcolm Turnbull）總理夠夠，澳洲在美國和中國的戰略關係上，也該有所調整，在戰略依靠美國、經濟依靠中國的現實面前維持等距關係。 和台灣情況相似，這個看法一樣荒誕不經。 二戰後，在反共產、反專制、反蘇聯、反中國的國際權勢戰場上，澳洲一路跟隨美國，當小弟，當「副警長」（deputy sheriff），從韓戰、越戰，打到伊拉克、敘利亞。兩國訂有戰略聯盟的《ANZUS Treaty》（澳紐美條約）。1960年代就有「All the way with LBJ」（全程跟隨強森總統）的笑話。 戰後數10年，美國是澳洲最大經濟夥伴。20多年前中國放棄共產主義，改走國家資本主義路線，經濟崛起；7年前取代美國成為澳洲第一大貿易夥伴。開始有人經濟主義取向，認為在美中霸權爭奪戰中，澳洲應有調整，離美國、傾中國，在澳美中三角關係上維持安全的等距離。 先羞辱再讚美，川普惹惱澳洲人 政治素人（異類）川普上台後，雷厲風行推動他的America first反移民鎖國政策，下令禁止7個穆斯林國家的人民進入美國，把全世界搞得雞飛狗跳。 之前，美國前總統歐巴馬和澳洲總理藤博達成協定，答應接受被澳洲政府困在巴布亞新幾內亞Manus島和Nauru拘留中心3年、澳洲不接納、沒國家可去的兩千多位國際難民（不是川普說的「非法移民」illegal immigrants），替澳洲解除多年被國際、UN譴責違背人權的難題。當然，澳洲付出相當代價回報，故稱deal（交易）。 如今歐巴馬下台，川普上台。藤博和川普通電話時，提到這個難民交易，川普火冒三丈，本來預定一個小時的對話，25分鐘就掛斷，怪叫那是他和世界各國領袖打電話中最壞的一次對話（the conversation was the worst of his phone calls with world leaders that day）。他老兄還在推特（Twitter）上大聲喊衰：「你能相信嗎？歐巴馬政府同意從澳洲接受數千名被拘留在Nauru和Manus島的非法移民。為什麼？我要研究一下這個愚蠢的交易。」（Do you believe it? The Obama Administration agreed to take thousands of illegal immigrants from Australia. Why? I will study this dumb deal!） 《華盛頓郵報》大篇幅報導了這段臭事，傳遍全球。被川普羞辱的藤博和澳洲的小媳婦面孔，展現在世人面前，很難看。 這個黑色喜劇，很多澳洲人看得目瞪口呆，感覺一點也不好笑。有人氣炸，大罵川普吃人夠夠，澳洲應有LP（種），大力反彈。 多年來反美親中的政客、學者，如前總理Paul Keating、前外長Bob Carr、ANU（澳洲國立大學）的Hugh White，更是抓到機會，大賣他們離美傾中、權勢等距的妥協路線。 還好，怪物川普馬上「白海豚轉彎」，稱讚澳洲是美國最要好的盟邦、藤博說話誠實可靠，是美國的好朋友，美國會遵守歐巴馬─藤博的難民交易。事情好像一下子船過水無痕，沒有地動山搖，只是茶壺裡的風波。傾中反美派的等距論述，也沒掀起波浪，引起太多澳洲人的興趣和支持。 誰是敵友，澳洲畢竟看得分明 到頭來，澳洲人還是民主理性，知道經濟重要，自由民主人權更重要。美國是澳洲的價值同志、戰略同盟；中國對澳洲經濟重要，但那是物質交易、互惠互利的生意買賣，可以是good deal，也可以是dumb deal。在民主美國和專制中國之間，美國是民主澳洲的永遠朋友，專制中國是澳洲的終極敵人。 任命為美國國務卿後，提勒森（Rex Tillerson）對國會議員說：「台灣人民是美國的朋友，不應該被當成交易籌碼，美國對台承諾既是法律承諾，也是道德誡命。」（The people of Taiwan are friends of the United States and should not be treated as a bargaining chip. The U.S. commitment to Taiwan is both a legal commitment and a moral imperative.） 情理法的道理，清清楚楚。澳洲與美國和中國不可能維持戰略等距關係。同理，台灣與美國和中國也不能維持戰略等距關係。那是天經地義。

  前幾天是年初九，天公生日；如果把時間反轉於一九四五年，年初八則是二戰美軍空襲屏東潮州、萬丹滿七十二週年的日子。不過很少人知道，只有老一輩的人還會訴說他們小時候躲防空洞的情景。 網路上搜索這訊息，可以看見當時盟軍轟炸台灣的照片。照片中一張還註記標題，殺了貓或台灣人，好奇探望美國飛機的兩人被擊斃。據美國陸軍第三八轟炸機大隊任務報告中說，總共用了三二三五○顆五○機槍子彈掃射潮州鎮，傷亡人數不知。上述雖註記兩人被擊斃，聽我母親說因被碎片炸到導致傷亡的也不少。 二戰盟軍轟炸台灣，是哪架飛機、大隊、對方發射多少顆子彈，都寫得那麼清楚，然而受害的一方卻連死傷多少都不得而知，這不是很諷刺嗎？二二八事件，只知受害者卻不知加害者，台灣的歷史怎麼處在曖昧的階段較多？何時才能撥開雲霧？這麼說倒也不是要翻舊帳，只是對過去發生的不幸事件應引以為鑑。正視歷史，讓後人不要忘記，知曉台灣走過的坎坷命運，才會珍惜現在所擁有的成就，永續發展。 （作者為國立屏東大學副教授）

  川普指控中國兩件事：一、南海築島興兵；二、操控人民幣匯幣。 前者是軍事，後者是貨幣。 美中倘若一戰，匯率戰爭將先於軍事戰爭；株連之廣，更甚於戰火。 台灣內有物價蠢蠢欲動，外有美中形勢詭譎，「金融是一把槍，政治則是知道何時扣扳機」，一旦川普率先扣扳機，啟動匯率大戰，掀起金融風暴，台灣該如何因應，政府準備好了嗎？ 新政府上台以來，推動改革，方向正確，執行無方。 該快刀斬麻的，卻拖拖拉拉；該細水慢流的，欲強渡關山。緩急非所益，進退失序。 節拍常常失準，本該是動人的史詩樂章，卻奏得離離落落。 改革的版本是對的，但樂手演奏技巧差勁，休怪觀眾噓聲連連；過完舊曆年，換了四個樂手，壞牌是否已出清？ 然而樂手的失職，有時是因樂團的指揮生澀。 倘若沒有優秀的指揮家，眾位樂手如何合作無間？ 四片枯葉的凋零，難道不是一整株樹的默許？送走幾個不稱職的樂手之後，指揮失準的老毛病不改，能阻落葉紛飛嗎？ 傳奇作曲家兼指揮家皮艾爾．布列茲（Pierre Boulez）以柏林愛樂樂團為例：「這個管弦樂團以奔放的團員聞名，人人都有完全的自我實現感。但若指揮無法讓他們集中到一個焦點，樂團將群龍無首、魅力盡失。」 新政府的大臣並不奔放，理應很好指揮才是。 如今這局面，是群龍無首？抑或是群蟲覓首？ 美國暢銷作家史蒂芬．艾德溫．金說：讀者要的不多，無非是一個好故事。 政府是一個團隊。人民要的不多：無非是一個好指揮。 這個政府完全執政，每一個樂手都是執政者覓來的，無法推諉所覓非人，除非先自招識人不明。 領導者也無法推諉於樂手失職，因為他們服膺你的指揮棒。 當川普扣下扳機，觀眾和樂手都會將伸長脖子，期待一場好指揮。 （莊榮宏）

  著名臉書粉絲團「靠北警察」貼出一則文章提及，某警察機關主管會報指示員警服務態度不佳者，年度考績優先考列乙等，各家媒體多有報導，基層員警認為自己不是服務業，不應如此卑躬屈膝。 可是，公務人員考績法施行細則第四條第三項第六款明文規定，公務人員在考績年度內，辦理為民服務業務，態度惡劣，影響政府聲譽，有具體事實者，不得考列甲等。簡單地說，公務人員辦理為民服務相關工作，有具體事證，證明其態度惡劣，影響政府聲譽屬實，依前述規定，年度考績即不得考列甲等。 警察本屬公務人員之一環，且工作項目亦有部分為民服務之項目（如協助民眾辦理良民證申請、計程車執業登記證申請等）自應受上開規定之規範，應無疑義，惟「靠北警察」未善盡查證之義務，又未先行了解考績法規定，卻對該會議指示事項以「別忘記卑躬屈膝奉茶」、「警察真的不是服務業」等語加以評論，已影響輿論之導向，更影響該警察機關之聲譽。 「靠北警察」臉書粉絲團既以「安內才可攘外，訐譙有理，靠北無價」為成立之宗旨，又有近十萬粉絲曾經按讚，自應肩負起相應之社會責任，發文評論之前，實應妥為了解原委，並對相關法規有基本之認識，如此進行初步查證後再發文，不但可確認該文之正確性，論理也才更具正當性。 （作者為警察機關職員）