今天是日治時代投身台灣民族運動、社會運動的政治家楊肇嘉的冥誕。 他出生於1892年的今天（10月13日），台中清水人。 1920年（日本大正9年）台灣地方制度改制，日本派楊肇嘉擔任清水街長（日治時代的「街長」相當於戰後的「鎮長」）。然而，楊肇嘉不好好珍惜這日本殖民統治當局賜給他的飛黃騰達的機會，卻和日本當局作對，參加當時林獻堂推動的台灣議會請願運動，台灣文化協會…。 試看楊肇嘉的一段心路告白： 「⋯1921年開始的台灣議會設置請願運動、為台灣自主文化建設而創立的台灣文化協會運動，以及青年學生和工人農民的各種抗日鬥爭的消息，都像火上加油般地激動了我沸騰的心。」「我雖身為官派的街長，由於民族覺悟而不能安於這個職位。我排除了各方面的干涉和壓迫，毅然決然的參加了台灣議會請願運動。」 楊肇嘉後來乾脆卸下街長的職位，積極投入台灣議會請願運動。同時進早稻田大學深造。並重整「新民會」；又參加台灣民眾黨；後來更成為「台灣地方自治聯盟」的要角。 1939年總督府提出米穀管理案，明顯剝削台灣農民，楊肇嘉與吳三連等人出面抵制，遭高壓，終至遠走上海經商。 二戰後的楊肇嘉，感受新政府的貪污腐敗， 感慨系之：「想不到熱愛祖國如一盆烈火似的台灣人的感情，在不到八個月的時間中竟被陳儀一手給澆熄了。」 為挽救台灣危機，楊肇嘉伙同上海的台灣同鄉，向南京請願，遭陳儀之忌。楊肇嘉不僅於1946年參選國民參政員遭阻梗（有選票中因「肇」字多一橫被判廢票）而落選，甚至因陳儀政府的檢舉，楊肇嘉在上海被國民政府逮捕下獄，後經證實他是抗日運動領袖，關了37天之後始獲釋。 1947二二八事件爆發，他與台灣同鄉團體自上海回台進行調查，遭陳儀阻擾、刁難。 1949年國民黨政府敗象已露，自由派的吳國禎出任台灣省主席以挽回形象，楊肇嘉被吳國禎聘為省府委員，隔年兼任民政廳廳長。 晚年楊肇嘉被蔣介石聘為國策顧問。但他對政治逐漸淡然。退休後，居於清水「六然居」（取自《菜根譚》古訓：「自處毅然、處人藹然、有事嶄然、無事澄然、得意冷然、失意泰然」），並自命「六然居士」。 楊肇嘉於1976年病逝，享壽85歲。

日前精神科專科醫師陳喬琪發表《嫉妒心使他們見不得別人好》一文深得我心，其實北京話有一句非常貼切的辭，叫「妒恨心」，而台灣話的「目孔赤」，更能顯現出中國阿Q們內心深處的陰暗面，也是中國傳統醬缸文化所形成的中國特質之一。 「中國特色的腦袋」是受到中國傳統儒家思想那套「君臣父子」「三綱五常」根深柢固的影響。二千年來，歷代專制帝王都參透了中國傳統儒教這套「尊卑長幼有序」之道，對維持帝國政權穩定的統治作用；它同時，也是士大夫(知識份子)這個統治階級，賴以維護身份地位的利器，因此，經久形成四個所謂的「中國特色的腦袋」，其特質包括： 1)行事依身分高低、親疏遠近之等級為標準：論功由上到下，論過由下到上；有關「利害、是非、對錯、好壞」，向來也都是如此這般處置。世界上並非歷史越長就等於越文明，事實上，中國的長期歷史積累下的垃圾糟粕是大部分，否則中國人的愚昧，落後，封閉，自大就不會是到了今天，依然如故。 2)霸道/威權/家父式的心態：與人民之間，是統治與被統治的關係 -- 咱家說什麼就是什麼，咱家說了算；「公開透明、公平競爭」是非常簡單/普世的概念，但是中國做不到就是做不到，「特權」和「不公開」是中國的特徵。 儒家的家父式威權傳統思想，事實上在中國人的家庭、中國人的社會裡，幾千年來從來就沒有平等思想的存在過，1,949年以後的共產中國，反而製造了更多更廣泛的不平等，城鄉的不平等，政治的不平等，階級的不平等。 3) 【相信循環，不相信進步】：歷代各種制度文化【有如一灘死水，躊躇不前】，歷朝政權擺脫不了平均三百年循環一次的宿命，即西洋人所謂的「停滯的帝國」。 4) 【相信絕對，不信相對】：中國人面對困難的問題，由於天生缺乏邏輯分析能力，理不出千絲萬縷的頭緒，既找不到一百分的徹底解決方法，也不願意接受七八十分的折衷解決方案，議論盈庭，莫衷一是，於是只知「買現成的盆栽，不肯買種子從頭開始栽植」，無法體會到從無到有的成就感；於是面對問題，只能一直擺著，原地踏步，直到爛透了，讓它自然解決，形成因循苟且，得過且過的民族性，無法解決問題。 所以，才會相信世界上有所謂「世界大同」；才會有「考49分的SARS」被死當，還敢笑「考90分的武漢肺炎」團隊，也沒考100分的荒謬邏輯的「妒恨心」。 至於，我們常聽到的「中國特色的國民特質」，其實都是由上述四個主要特徵衍生出來的次要特徵，這些劣根性包括： 1) 「阿Q精神勝利法」：好說大話，自我陶醉，獲得所謂「精神勝利」，它衍生出「死要面子」「面子勝過裏子」等，死不認錯的根性；精神勝利法的神髓可以這句話來。 統括：「(中國人)什麼都能/可輸，輸到脫褲子也沒關係，就是嘴巴不能輸。」 2) 妒恨心/目孔赤：見不得別人好，這種表徵，其實是：「雙重人格雙面人」，表面一套，背後捅你一刀，表裏不一，說一套，做一套，以及「分裂性人格」現象。例如，中國人對日本的複雜情緒是表面仇恨，暗地裡羨慕，或者應該說是「假裝恨，卻偷著愛」，即日語的「口嫌體正直(口が嫌だと言っても、体は正直なものだ)」，這種複雜情緒就是中國人固有的分裂人格，可稱之為「忌恨」。 3) 欺軟怕硬，恃強凌弱：遇強則弱，遇弱則強。 4)愛撂狠話，但不敢說話算話，面對現實的難題又悄悄退縮，頻頻聲稱要反擊，真正面對敵人卻趨於低調、龜縮。 5) 健忘，特別是選擇性健忘，衍生出罔顧事實，睜眼說瞎話等特質。 6) 言行落差大：見人說人話，見鬼說鬼話；鬼頭鬼腦，善於投機。 7) 寬以律己，嚴以待人：對自己人貪污、侵權裝聾作啞，對別人的一點風聲，卻疾言厲色；只要有錯，都是別人的錯。 8)自大又自卑：所以有時候會變得很凶殘。大致來說，自大是對自己人自大，自卑卻是對外人/外國自卑。 9) 奴性：需要人使喚指揮(才知道要怎麼做/做什麼)，易屈服有權勢的威嚴之下；住過眷區的人，更是如此。…… 台灣人只要能悉心領會「目孔赤」與「阿Q精神勝利法」，就能夠對中國國民黨及其所屬台灣三腳馬的言行表徵，了然於心了！

馬文君惡行曝光 兩小報護馬、抹黃曙光 昨天有國防部、外交部接連戳破馬文君3大謊言，兩小報不能不報了，結果卻是。 自由：頭版頭+A2大篇幅報導 聯合：A4角落，不捨馬文君被針對 中時：A2，不捨馬文君被針對、抹黑黃曙光 注意一下兩小報的記者，剛好都是郭璽說過的馬友友。這該不會又與中國有關吧？    

日本親俄派參議員鈴木宗男，本月初不甩日本政府旅行禁令，擅自前往俄羅斯訪問，與俄國副外長等政府官員舉行會談，係去年二月俄國軍隊入侵烏克蘭以來第一次有日本國會議員出現在莫斯科。鈴木宗男接受俄國國營電視台訪問時甚至說出「百分之百相信俄羅斯會在俄烏戰爭取得勝利」的爭議言論，淪為俄國官方的大外宣工具，被網民痛罵是「日奸」、「叛國」（非國民），他所屬的政黨日本維新會，以他出國前未申請報備為由，本月十日開除他的黨籍。 北海道出身的鈴木宗男，長期投入日俄親善外交而知名。二○○○年四月，他以當時首相小淵惠三特使名義訪問俄羅斯，與俄羅斯總統當選人普廷會面，據說是普廷當選後第一位會見的外國政治人物。鈴木宗男天真以為可透過自己的人脈，敦促俄方開放日本漁民返回北方四島附近海域捕撈，並讓原北方四島日本居民返鄉掃墓，但鈴木這次碰了一鼻子灰，俄國官方冷淡回應，讓他無功而返，而他也誤踩國家外交的紅線。日本《產經新聞》社論指出：鈴木公開宣揚違反國際法侵略行為，是不可接受的。《讀賣新聞》社論則強調：儘管身為在野黨議員，但違反日本外交政策的魯莽行為是不能容忍的。 鈴木宗男還附和俄國官方論調「日俄關係在安倍內閣時期非常友好，短短一年之內，首相岸田文雄就把它搞砸了。」，完全違背「政治止於大洋之濱」的外交傳統，將國內黨派紛爭帶出國門，給予外國敵對勢力對日本進行挑撥分化的機會，絕對不能用民主社會不同政治主張加以合理化。 曾經連任八屆眾議員的鈴木宗男，是強而有力地方派系掌門人（女兒鈴木貴子是自民黨籍四連任眾議員），日本維新會長期以來對他鄉愿縱容，《讀賣新聞》社論提出問責：鈴木議員曾經不止一次發表對俄羅斯綏靖言論，日本維新會卻都視若無睹，或許是對其高知名度投鼠忌器，才在出手上有所保留。又說，正是日本維新會黨中央一直袖手旁觀，才會讓鈴木越來越自以為是。 黨內大老鈴木宗男傷害國家利益，日本維新會終於祭出黨紀開鍘，如今，國民黨籍南投選區的立法委員馬文君，嚴重涉嫌洩漏潛艦國造機密，國民黨卻再三護航包庇，黨主席朱立倫遲遲未置一辭，深藍的次級團體「戰鬥藍」甚至將她列入為一員，這些都在挑戰台灣社會的底線，難道是在等待全國民眾用手中選票把「馬文君和她的好朋友們」集體淘汰嗎？ （作者為企業專業經理人）

  中共不僅日思夜想染指台灣，對世界更是處處運用矛盾，散播動亂，烏克蘭與以色列遭受攻擊的事件就是最佳證明。 雖然沒有直接證據顯示中共曾經鼓動俄羅斯對烏克蘭發動戰爭，全世界已經看穿中共一直想從中獲取政治利益的邪惡心思。中共擺高姿態以調停者自居，卻對俄羅斯侵略他國的行徑，從未做出任何反對或制止的表態，顯示中共的立場就是不反對俄羅斯發動戰爭，甚至以此做為侵略台灣的試煉，分散西方國家對台海關注有限的心力。 至於哈瑪斯攻擊以色列的行徑，中共是背後最大的支持者，中共拉攏伊朗，對巴勒斯坦武裝團體暗中提供資源，以分散美國投入台海的力量。以巴衝突引發大規模戰爭，中共將是最大的政治獲益者，世界越是動亂，中共越有機會介入，藉機擴張影響力，因為獨裁國家的窮兵黷武，就是靠製造更多的戰爭，而獲得更多利益。 俄羅斯攻擊烏克蘭、哈瑪斯攻擊以色列，這兩件違反和平與人道的罪行，中共從未表達任何反對或抗議，因為中共自己就不放棄侵略別國。對專制國家的獨裁政權而言，和平從來不會是選項，因為只有製造動亂，挑動國家之間的戰爭，才能使民主國家無暇分心兼顧台海，進而遂行其邪惡行動。 台灣竟有政黨藉口和平主義對自己政府加以設限，毫無理智的阻擋政府發展國防，卻對野心勃勃窮兵黷武的中共，投以笑臉百般討好，自甘淪為助長中共邪惡勢力的應聲蟲，這種小丑行徑真是令人無比痛惡。 （作者是政治評論員）

中國外交部官方網站新聞中，圖博的英文名稱從國際慣用的「Tibet」改為漢語拼音「Xizang」。事實上，中國護照上對「內蒙古（Inner Mongolia）」的翻譯也早已改為英漢摻半的「Nei Mongol」，甚至不少地方的路標指示牌的英文都改成了漢語拼音，例如「International Airport」、「Station」分別被改為「Guojijichang」、「Zhan」（站），讓人看得一頭霧水、啼笑皆非，完全失去了英文標示的意義。   但中共此舉並非為改而改，而是為了進一步彰顯中國統治的意味，是在圖博進行中共常用的「去歷史化」、「去民族化」過程的一步，最終達至徹底「中國化」的目標，以鞏固中共的統治地位。中共當年簽訂所謂和平協議後就動手血洗圖博，接著更進行一系列的「文化刨根」，雪山獅子旗、藏語都被禁止，達賴喇嘛及大批藏人被迫流亡。中共毀寺廟、拘捕喇嘛，同時又透過「國家認證」來控制藏傳佛教中的活佛轉世，說明中共一切勾當都出自政治目的。 中共完全沒有人權、法治、自由的基本文明概念，絲毫不懂尊重、包容這些與他國和平共存的基礎條件，因而製造出對外國災難幸災樂禍、支持哈瑪斯恐怖分子的大批小粉紅；以及要核平台灣、日本甚至「留島不留人」的所謂「學者」。卻一廂情願以為被仇恨教育洗腦的中國人與我們有相同價值觀。 地名、譯名從來都不只是一個稱呼，如台北的艋舺、新北的汐止、宜蘭的五結等，這些名稱都有它背後的歷史、文化連結，部份在日本時期經由雅化轉譯，大多以不失原意或原音為原則。至於古代的「吐蕃」、「衛藏」或「圖博」，都源於當地語言的讀音；反觀「西藏」卻是從中國統治者本位出發的稱呼，如今居然進一步把人家的「Tibet」粗暴改成「Xizang」，就是要斷開地名的歷史與文化連結，把藏人框進「一個中國」裡，這是是中共霸權主義的實踐。這和台灣一大堆中正路、介壽路如出一轍，只有威權的象徵，沒有地方歷史與情感連結。 （作者是台灣基進國際部專員，原籍香港）

巴勒斯坦武裝組織哈馬斯無預警攻擊以色列，甚至濫殺婦孺平民，造成數千人傷亡，但以色列人沒有出國避禍，反而是旅居各國的猶太人奔相回以色列保衛祖國，以致貝魯特機場擠滿僑民，猶太人的團結令人動容，反觀若是台灣的統派人士，可能早已逃之夭夭，不怪他們，因為他們的父祖就是如此，投機搖擺。 從以色列剛回國的台灣旅行團團員蔡女士，特別感謝外交部的協助，讓團員可以提早返台，她也強調旅行社照顧得很好，對於避難也早有準備。飛機一落地她立刻向親友報平安，經過此事，她覺得台灣人過得太輕鬆悠閒，應有居安思危的意識。 蔡姓旅客表示，先聽到警報才看到飛彈劃過天空的軌跡。（記者姚介修攝）     台灣人應效法以色列人與猶太人，要有居安思危與生命共同體的觀念，共同抵抗來自惡鄰的威脅，保衛台澎金馬，不要天真以為嘴巴嚷著「反戰」咒語就能驅邪保平安。至於那些孬種又自私自利統派人士，則無可指望。 須知，我們是為自身的自由民主的生活方式而戰，此與統獨根本無關，更不像以前威權時代，大家傻傻的為保衛國民黨的利益與蔣家人而戰。 （作者是大學教授）

我很少直接轉發部會做的資訊圖，但今天這個真的不轉不行。 李鴻源這幾年打著台大教授的名號，不斷上媒體胡說八道，之前造謠離岸風電，明示暗示有天大弊端，結果被真正風電產業的專業者，打臉打到飛上天。 現在還可以在疫情後，繼續拿口罩國家隊出來毫無證據的胡扯，說回扣成數讓他昏倒。 對於這種，以為自己打著專業形象出來，就可以不用拿出任何證據，天南地北胡說八道。每件事都是「聽說」、「據說」、「朋友告訴我」，每個議題的結論，都是斬釘截鐵的「台灣完蛋了」、「台灣笨死了」，還有「台灣沒救了」。 其實，就是利用自己的專業光環，但不拿出任何實證，自甘當個末日算命仔。 還有，造謠仔。 悲哀。  

20231012 埃及人的選擇 加薩走廊發生的事，大家看到了。那一定會有很多難民，那麼隔壁的鄰國怎麼選擇？ 現代埃及人的作法很簡單，敢越境就武力伺候。 面對東北部的中亞民族入侵，我們古埃及人通常都吃虧，打從16-17王朝被希克索人大舉入侵開始，本土埃及王朝只能退到尼羅河中游的底比斯，委屈地躲了兩百年，後來才有17王朝末年的月亮女皇愛和闐領軍戰鬥20年，自己的丈夫法老戰死，自己的大兒子接法老後也戰死。二兒子接法老後繼續奮戰，才把外來者趕出去。 埃及只產銅，不產鐵，跟中東的亞歐民族正面對戰，必敗，希克索人如此，西台人如此，波斯人如此，馬其頓人如此，羅馬人如此。唯一一次傳說中的勝利是距今3200年的19王朝拉美西斯二世那次御駕親征位在敘利亞的西台人，被後世稱為卡德墟戰役，新王國時期最強大的四個軍團被滅兩團，另外一團失蹤，剩下一團陪拉美西斯二世回首都底比斯，靠大內宣對國民宣佈自己的空前勝利。 此後古埃及人的時代結束。11世紀強大的薩拉丁王朝是庫德人建的，跟古埃及人原住民也沒有關係，後面大多數的時間埃及都是當殖民地，前有阿拉伯帝國，後有土耳其帝國，挖圖坦卡門的時候，決定要不要挖的是法國人與英國人。直接跳到二戰後，以阿戰爭打到了第六次，現代埃及很榮幸當了前四次的阿拉伯聯軍的主力，但是還是繼承埃及光輝歷史，只要自己人出兵就注定打不贏的傳統。 對埃及衝擊最大的是第三次中東戰爭，1967年放了太多巴勒斯坦人進來，搞到現在西奈半島三不五時仍然有爆炸事件，2008年哈瑪斯混進西奈半島更把那裡變成是恐怖份子頻繁出沒的地區，大部分的考古隊沒有辦法去那裡挖掘研究，因為安全是問題。埃及為了阿拉伯民族大義，出錢沒人感謝，出人死了一堆，收了一堆加薩難民搞到自己整天國內被炸，最好的選擇當然是跟以色列人談和，後來和是談成了，但是埃及前總統沙達特也這麼被刺殺了。 這種痛與不甘心埃及人當然忘不了，埃及靠觀光與考古研究立國，收你那麼多只會製造動亂的難民作什麼？背負痛苦與飢餓的可憐人同時也可以繼續是壞人。埃及選擇很簡單，你們哈瑪斯要怎麼打是你們的事，我可以贊助一點水與糧食，但是這回要再讓巴勒斯坦人越界？別鬧了，不可能的。    

亞運今天閉幕，中國一如意料，金牌數達到200面，壓倒亞洲所有國家，亞運競賽項目約40項，半數以上都是冷門運動，甚至你都沒聽過，卡巴迪是南亞的運動，為了看懂卡巴迪，我還特別看了規則，比賽男女各一隊，竟然拿到一銀一銅，表現傑出，這運動台灣沒人玩，還能夠派出奪牌隊伍，意思就是專門訓練來奪牌的。 中國向來喜歡吃台灣豆腐，我們在奧會的正式名稱是《中華台北》，但中國不管官方民間及各媒體，一律稱我們為中國台北，讓中國人民知道，台北跟香港、澳門一樣，都是中國的一隊，但這次亞運會不管在官網或是大會播報，只要是中文的部分，卻是乖乖的稱我們是《中華台北》，我以為奧會規範的是英文名稱，至於本國文字，有好幾個十國，誰會管到你本國文字，我想可能是《中華台北》的印記太過明顯，中國在這種正式場合，怕引起不必要的爭議，而且自己金牌數遙遙領先讓其他國家看不到車尾燈，就不需要再搞這種小動作了。 說到名稱，日本雅虎過去在標示國名時，一向都直接稱我們為《台湾》，這次我看日本雅虎，竟然都看不到亞運的報導，首頁還很醒目的看到日本在法國進行的橄欖球世界杯，亞運卻一字未提，顯然日本並不關心這項比賽，很多重點項目派出的還是2-3軍，棒球是日本大熱門的運動，派出的還是3軍的社會隊，輸給中國不過是面子不好看而已，日本球迷也沒太在意，而台灣金牌戰輸給韓國，台灣不是一軍，比賽感覺仍然太過緊張，大好機會都打不出安打，只能說技不如人，而韓國有免役及終身俸的優待，自然要拚死到底。 說到名稱，馬英九又在鬧脾氣了，說《台灣國慶》他就不爽說不參加了，人家日本韓國在體育競技常常稱我們為台灣，我們國人出國幾乎都也說自己是台灣人，體育用《中華台北》是無奈也是權宜，憲法是《中華民國》，官方文書自然就會用，但一般場合我們自稱台灣會有什麼問題？人家中國人稱自己是大陸，大陸也不是國家名稱，人家就用的很自然，我們用台灣有什麼好計較的，游錫堃拿出馬英九當總統時發的國慶邀請函，你馬大人也是用TAIWAN啊 ，你可以用別人就不能用，你還自稱新台灣人咧，真的莫名其妙。 每個國家的體育政策不太一樣，中國很單純的就以奪牌為目標，體育的發展還是國家重要的方向，東南亞國家就很清楚，需要強力POWER的運動就不跟你硬拚，重點發展技巧性或量級的運動，表現的還相當不錯，過去中日韓是亞洲體育三大國，應該說是一大兩次大，不然中國人又不高興了，不過我注意到了，這種形式可能十年後會改變，要注意的是印度，這個聽說國家人口可能已超過中國的大國家，十多年來積極發展體育，成果已經慢慢顯現，以前我一直以為韓國的射箭世界超強，這次金牌數就壓過韓國，令人瞠目，真的是一個不能小看的大國。 剛剛女子空手道，谷筱霜為台灣勇奪本屆奧運最後一面金牌，台灣金牌數來到19面，已遠超出體育署估計的10面金牌，是低估還是意外都不重要，要檢討回來再說，有些項目不如人意，但沒有人喜歡輸的感覺，他們都努力了，也辛苦了，謝謝他們。     中國金牌數已經有201面，台灣則是19面。     上圖左邊的亞運官網用中華台北，右邊的官方央視則照例用中國台北。   空手道谷筱霜在16強賽差點翻船，碰上矮上一個頭的阿聯酋小個選手，不過這小選手相當剽悍，一路壓著谷筱霜打，直到最後幾秒才被反制，加上自己大意，最後三秒被谷逆轉，不過這小選手在復活戰力拚，最後奪得銅牌，實至名歸。   我說過好幾次，國名的本國文字跟外文本來就沒有正相關，日本的外文發音是NIPPON或NIHON，但日本的正式外文是JAPAN，韓國的外文是KOREA，也不是韓或朝鮮的音，CHINA跟中華也沒關係，國名《中華民國》有憲法規範，要改要修憲，但外文國名沒有任何法律約束，《中華民國》外文稱為TAIWAN只要有共識就可以，但好像很難。   這次亞運，選手或轉播，有自稱中華隊，有稱台灣隊，有稱中華台北隊，雖然亂七八糟，但也不能怪他們，我們內部自己都沒共識。 不過很奇怪，中國跟外國比賽，中國失分或失誤，台灣幾個轉播者，都說好可惜，一路護著中國。 中國可是要侵略台灣的國家啊。   台灣羽球隊這次差點全軍覆沒，只拿到一面銅牌，這只能怪自己，小戴、周天成這些選手一直被國家倚重，但運動員會老，會受傷，他們都已不在高峰，不能再苛求他們再奪牌，尤其羽球亞洲水準等同世界水準，這種高強度比賽，真的難為他們了。

「法院沒有認證沒有不實」，被妳說成屬實？馬委員的中文能力再次震撼世人！ 馬委員今天不知道是跑去哪了？明明早上國防外交委員會會議已經被證實說謊，真正重要的事情卻不回應，反而現在先回應我一個禮拜前就質疑的東西？而且邏輯通篇漏洞。沒關係，我們速戰速決，趕快打臉妳，妳才有空去面對今天真正大條的指控！ 妳認為自己的謊言有理的兩大論點：第一，自己引用的是資深記者報導，所以很有可信度；第二，「法院沒有認證這段報導沒有不實」，有點繞口？沒錯，她正是想用這段話來呼嚨你，這後面我們再來細細分析。 首先，妳引用的這篇報導我早就看過了，內文兩句話妳有沒有看到？「如果這個消息屬實」、「根據網路上查得的資料」，這位記者都已經說白了，他的資料也是網路公開來源所得。妳質疑我的資料來源是網路公開資訊，結果妳抱著當浮木的遠古報導，原來資料來源也是來自網路啊？ 事已至此，這位記者如果願意站出來協助還原報導寫作經過、甚至願意說明這些線索是誰提供的話，我會非常感謝且歡迎，並且據我了解，應該也會對現在的調查很有幫助。 再來第二點，這是很基本的邏輯學問題，但我不期望馬文君能理解。妳如果要建立報導可信度的話，應該是找出「法院認證該報導屬實」，怎麼會是說「沒有特別提出這段報導是假的，所以代表經過法院認證是真的」雖然很繞口，但大家看出關鍵點了嗎？法院根本沒有針對此段報導作裁示，妳怎麼超譯出法院認證過真假的？ 再加碼第三點好了，也是最後的浮木，可惜我也得從馬文君手中拿走。就因為一個我不認識的人、在一個我沒參與的節目上、講了一個字「是」，妳就可以連結到我身上？這跟我透過公開資訊查證和引述路透社報導有何關聯？妳要打臉我，應該是去論證路透社報導為假，真的看不懂也可以找人翻譯啊。 本來我想直接也把這篇文貼在馬文君臉書文章下反駁的，但她居然鎖留言了！很抱歉，馬文君最後的薄弱反擊，就這樣，啪，沒了。我這邊的部分已經結束，不要再掙扎了，今天國防部的指證比較嚴重，謊言被拆穿，趕快換戰場吧！

兩小報幾乎沒馬文君新聞 今日閱報，沒在兩小報看到馬文君新聞，用搜尋才發現，原來都在同樣的位置、沒有照片。這難道又是國台辦下令？ 今日馬文君紙媒篇幅： 自由：頭版+A4版頭 聯合：A3角落 中時：A2角落  

做為國民黨總統候選人，侯友宜的言論從其參選至今，不斷引起社會大眾的關注，媒體和公眾對他千篇一律的回答方式和失言事件已經表示「不意外」，這也引發外界質疑他是否具備足夠政策思考能力和領導國家的才能。 回顧過去校園演講，侯友宜因一段「答非所問」的影片在社群媒體上廣泛流傳，一夕之間成為全國媒體關注的焦點，並引發學生與社會大眾對於侯友宜表現的大量質疑。隨後其以「閉門準備」下一場校園演講為由，逃避媒體的提問，但這並無法掩飾其胸無點墨的事實。侯友宜接下來在一系列議題的陳述上也不斷遭受批評，從兵役、外交到近期的教育政策，多數時候皆無法針對社會大眾的質疑，提供明確且正面的回覆。 筆者以學生最關心的教育政策為例，侯友宜的言論從一開始批評民進黨對私校學雜費補助政策是「大撒幣政策」，到後來也轉向支持私校生，並進一步提高補助額度。其前後不一的政策立場，除了讓外界霧裡看花外，面對補助經費來源的質疑，侯友宜也答得不清不楚，聲稱「提高教育經費編列的下限可以解決預算不足的問題」。但他沒想到的是，任意調高教育經費編列的下限，將會排擠到其他的政府預算編列。如果今天犧牲掉的是國防、社福預算，那對整體國家安全與社會安全網建構，將會帶來莫大衝擊。故筆者在此想請問侯友宜，在你不遵守財政紀律，亂開支票的補貼政策下，是要犧牲掉哪一部分的預算，來填補經費的空缺？ 侯友宜在一系列議題的陳述上不斷遭受批評，從兵役、外交到近期的教育政策，多數時候皆無法針對社會大眾的質疑，提供明確且正面的回覆。（資料照）   台灣社會需要一位能夠獨立思考並具備清晰政策思維的領導者，而不能僅僅是一位「模仿者」。侯友宜的言論缺乏深度和具體目標，使人懷疑他是否能夠有效地擔任總統一職，儘管大家都保持著「好的政策都歡迎」的態度。但政策的擬定還是必須考量到國家的財政現狀，否則，這些政見最終注定淪為一張張無法兌現的空頭支票。 （輔仁大學廣告傳播學系學生）

謝國樑市長說，因為怕下雨，基隆市以往幾年來都有在港邊辦理的跨年晚會，今年不辦了。 不過謝國樑市長說，聖誕節還是要辦，畢竟，是謝市長的大老闆的兒子生日，還是要慶祝一下。 基隆跨年不辦，我的看法： 國民黨統治，不能只看單一事件，要看整體。不是不能取消活動，但謝國樑就是懶而已。 謝國樑市長遇到大事、難辦的事，他就閃躲取消，這就是他的行事作風。 這是慣性偷懶，他說那些不辦的其他因素都是藉口，他就是一個字，懶。 有人溺水，就關閉海灘。 無心行銷基隆，就裁撤觀銷處。 停車場工程困難，就取消不做了。 推動捷運困難，就說要中央負責。 自己不願出警消補貼，就要中央出錢。 自己懶惰，就說要中央給基隆特殊待遇升格。 拿不出基隆升格的具體作法，就說別人都在針對他。 所以不辦跨年，不是問題，問題是，謝國樑什麼都不做，市府大樓不蓋、停六停車場不蓋、捷運推動的進度慢吞吞。 不辦跨年，好。 那你要辦什麼？ 跨年活動的本質其實也是城市行銷，中央的補助不是年年有，有的人執行能力奇差無比，以剛發生的台中國慶煙火爭議為例，就算中央的煙火資源都集中給他了，他還是可以提早放砲，害得市區交通搞得一塌糊塗，還讓上台表演的藝人必須背對觀眾表演，這就是「力不配位」，他的能力不配他的位置，謝國樑是如此，這些國民黨的公子們都有這種問題。 基隆離台北很近，跨年活動，台北市101附近永遠都是最熱門的跨年地點，再來是新北的板橋。 所以，在基隆跨年，本來就是小眾，這是沒錯的。 但是，基隆的跨年，有一個相當國際的點。 全世界所有停靠在港邊的船隻，在新年零時，會一起鳴笛。 基隆是全台灣唯一港區被市區包圍的城市，市港高度依存，所以，跨年時，幾乎整個基隆市區，都可以聽到長達一分鐘的鳴笛。 在那一刻，基隆跟台灣其他縣市都不一樣，只有基隆有。 這是基隆獨特的跨年景象，別的地方就是沒有。 過去基隆還沒興盛自辦跨年時，每年新年的零時，都還是在市區可以聽到鳴笛聲，其實，鳴笛聲是很大的，我有一年在獅球嶺，都聽得到跨年船鳴聲。 林右昌市府，其實也是以這個特色來設計過去的跨年，所以過往基隆的跨年，一定辦在港邊，就是為了要跟船笛共鳴。 就算謝國樑今年跨年什麼都不辦，新年零時一到，船笛還是會鳴叫，所以有心想過一個比較不一樣，不在101跟別人人擠人，聽90懷舊組曲的人，還是會在基隆港邊聽鳴笛。 而為這個特殊的鳴笛文化，帶起基隆的國際港都意象，就算是辦一場小而精緻的跨年活動，其實都沒有什麼不好。 不是每個縣市都要自辦跨年，不是每個縣市都要為此搭個舞台，邀請藝人團體表演，邀請長官致詞，這些都沒有「非辦不可」。 但，根據地方的特殊文化，在基隆的港船鳴笛的案例上，是個國際港都的共同文化，對著橫濱、舊金山、香港，這些港都城市，有個共鳴的時刻，為此在港邊舉辦一個小活動，展現出基隆市的特色，我實在看不出有害在哪裡。 謝國樑市長說要把跨年晚會改在體育場內辦，而日期也要改為聖誕晚會。 這就是不倫不類，聖誕是聖誕，跨年是跨年。 市長是要建設，不是只有辦活動。 但，國民黨執政，不會建設就算了，連活動也辦不好，然後，索性就連活動也不辦了，只剩禱告。 國民黨推出這樣的市長，這樣的政績，也難怪大家只能禱告了。

圖為12日聚集在以色列南部與加薩走廊邊界的以色列軍隊 (路透/Ronen Zvulun)      巴勒斯坦激進組織「哈瑪斯」，於「贖罪日戰爭」爆發五十週年的次日（七日），對以色列發動海陸空全面出擊的「阿克薩風暴行動」(亦稱「阿克薩洪流」行動) ；數千枚火箭、以滑翔翼從天而降的哈瑪斯戰士，讓猶太人「妥拉節」(亦稱西赫托拉節) 的歡慶氣氛蒙上一層死亡陰影。 戰事已血腥展開，才看到和平曙光的以沙關係，後續會如何發展？以色列與阿拉伯世界的仇恨，如何才能全面化解、和平相處？在在牽動世人的敏感神經。 要說的是：九五0萬以色列人跟四九二萬巴勒斯坦人，同樣有在這個世界生存的權利！對雙方而言，兩者解決紛爭之道，靠相互容忍體諒應該比靠暴力更可長可久；誰開第一槍，挑起大規模的武力衝突，誰就在正當性上輸了第一回合。去年的俄侵烏之戰如此，今天的巴勒斯坦哈瑪斯襲擊以色列如此！ 活在敵意環繞下的以色列，跟活在中國霸凌威脅下的台灣，處境雖非一模一樣，卻也有類似的小國寡民困境。以色列的生存之道，自有可當台灣借鏡之處──諸如： 建國之後，以色列男女皆兵、研發自製精密武器更不遺餘力！以色列前總理班奈特，在國土遭攻擊的第一時間，即挺身而出加入前線士兵行列！旅居紐約四年的卅一歲男子阿夫拉哈米，馬上擺下進行中的工作、打包行李、買好單程機票，告別妻子及七個月大女兒，返國共赴國難！以色列駐希臘大使館，更包下廿架雅典直飛特拉維夫班機，預計載送約五千名後備役人員返以參戰！ 相形之下，兩任台灣總統的馬英九，大敵當前下仍將義務役期由一年削減至四個月、卸任後還散播「首戰即終戰」的風涼話！中國國民黨在野時，昔有在國會留下阻擋軍購69次的記錄，今則對自造潛艦極盡掣肘之能事！台灣有個風吹草動（如中華民國代表被聯合國逐出，統治者蔣介石、蔣經國去世，一九九六年中國發射導彈恐嚇台灣等），都會出現明顯的移民潮！凡此，在在與以色列人形成強烈之對比！ 不客氣講，在面對中國武力挑釁的今天，台灣人想繼續享有自由民主的生活，除了要用選票向散播不軍、不武、不上戰場的投降主義政黨／政客說不，更要學以色列人，建構全民與國家共存亡的精神文化！ （作者為新竹教育大學退休副教授）

軍人的榮譽如同生命。所以，要信連續說謊的馬文君？還是一位保衛國家的將軍？ 今天國防部來立法院備詢，2019年3月28日那場機密會議，當時在場的邵維揚中將也還原現場狀況。他說，報告完走下備詢台時，看到台下有一名委員在使用像手機的東西打電話，並馬上告知主席制止。至此，我們有了人證：確實有名委員在機密會議上打了電話。 以上，我謹慎還原邵中將的原話，他只不過是把他看到的客觀事實說出來罷了，這點一定要先替他說明清楚。至於說該名打電話立委就是馬文君，那是我們的指控，與中將無關，也請國民黨立委不要去為難他。 為什麼要特別把上面那段話寫在前頭？因為我知道，國防部這段時間以來非常為難。再怎麼說馬文君也是立委，身為被監督者，不好去指證有權監督他們的人，很基本的憲政倫理，而國防部嚴守底線。這也是我認為馬文君一個非常可惡的地方，吃定國防部才敢公然說謊。 我前幾天也提到，馬文君為什麼敢拍影片，公然在拒簽保密協議、抄寫資料、會議中講電話等疑點上說謊？因為她對機密會議的流程很清楚，沒有錄音、沒有錄影，就等於沒有物證。而人證呢？國防部的人敢指證嗎？顯然她的判斷是不敢，看起來無法舉證的勝率很高、風險很低，既然如此，那就賭一把吧！ 不過，馬文君的判斷，錯就錯在沒有理解何謂「軍人的榮譽感」？一名將軍在國會殿堂上，被要求就他所看到的事實進行還原，他的榮譽心不允許他做出虛假陳述。我知道邵將軍非常為難，是馬文君的謊言讓他如此為難。 確認事實需要物證和人證，物證因為機密會議無法獲得，至於人證，現在我們有了邵中將的證詞，所以剩下的問題就很簡單了：大家要相信謊話連篇的馬文君？還是一位保衛國家、充滿榮譽感的將軍？

蔡英文總統的雙十慶典致詞，今年是她任內最後一次，有些自媒或統媒大字不識，只會計算她說了幾次「台灣」，幾次「中華民國」，卻看不懂她的重點在談「和平」，而且「接受」毛澤東與周恩來的「和平共處」原則，對中國當局喊話。 除了獨裁暴君，和平人人愛。國民黨也在談和平，但那是接受中國條件，承認台灣是中國一部份，跪地求饒的假和平。那是犧牲台灣二千三百萬人民主權、自由與民主的假和平。 套用國民黨的爛話，和平嘸師父，跪下去就有。 但這種假和平，不但台灣自由人民不能接受，也不是中華人民共和國開國人物，毛澤東與周恩來所能接受。 毛家班把國民黨「革命」掉，建立「中華人民共和國」，接著介入韓戰，與聯合國為敵，受到美國圍堵，也受到蔣介石「反攻大陸」的搔擾，他們自居第三世界，外交上提出「和平共處」五原則，英文也譯成「和平共存」。 當然，中國認為台灣是它的「內政」，不適用和平共存五原則，但台灣明顯不是它的「內政」，否則它為什麼還要處心積慮，逼國際社會接受一個中國原則，「主張」台灣是中國的一部份，也要求台灣接受虛構的「九二共識，一個中國」？ 國慶大會10日在總統府前廣場登場，總統蔡英文（前右2）、副總統賴清德（前右）、大會主席游錫堃（前右3）。圖片來源：中央社 民進黨與國民黨的差別，就在國民黨接受「台灣是中國內政」；民進黨主張台灣，「法號」中華民國，與中華人民共和國不相干，應該「維持現狀，和平共存」。 計算使用「台灣」與「中華民國」的次數，已經失去意義，蔡總統在不同段落，用了許多陳述，重新界定「中華民國」，把中華民國與台灣合成一體，把台灣與世界合成一體。她用的是「七十四年來」，那是中華人民共和國在中國大陸「建國」，國民黨政府流亡到台灣之後。 蔡總統談的和平，應讓國民黨無地自容，高唱「避戰」的侯友宜，更應該避門思過，自己先讀禮義廉恥，不要漏字讀成「四維禮義廉」。 當年國民黨說要「反攻大陸」，那是主動要去打人，有破壞和平的責任，那是杜勒斯要逼蔣介石同意不使用武力的原因。 「國民黨」的李登輝總統終止勘亂，也即國民黨正式宣示不再是「中國法統」，台灣已經放棄使用武力解決爭端，戰爭威脅，責任不在台灣，而是中國不放棄使用武力併吞台灣。國民黨談和平，不去要求中國放棄使用武力，而是怪民進黨不接受中國的條件投降，他們想以投降「避戰」，這種黨沒有存在價值。 國民黨殘餘要下跪接受習近平的「九二共識，一個中國」，蔡總統要「維持現狀」接受毛周的「和平共存」，高下立判。共存的和平，有它的胸襟與氣度；不接受共存，凡事武力拼死活，天下將永無寧日。不以人廢言，「毛主席」的「和平共存」原則萬歲！  

戰鬥藍要幫中國摧毀台灣的潛艦 戰鬥藍昨不只力挺賣台馬文君，甚至把回復特偵組、將潛艦國造視為弊案、追殺黃曙光，列為政見。連同恢復大中國教育、縮短役期至4個月、台灣赴中設辦事處，還以為他們在參選中人大。 注意！只要戰鬥藍多1席當選立委，台灣潛艦就會少1艘。支持戰鬥藍，就是支持台灣沒潛艦。

1940年義大利有一個五歲男孩，常常在午飯後拿著他的玩具吉他高聲唱歌，吵到隔壁正要午睡的鄰人，所以經常被抗議！ 這個男孩後來成為20世紀後半葉世界三大男高音之一的聲樂家，他就是帕華洛帝。 這位別號「高音C之王」的戲劇聲樂家，全名盧奇亞諾．帕華洛帝（Luciano Pavarotti），1935年的今天（10月12日）出生於義大利王國摩德納。 帕華洛帝的歌唱傳奇，一言難盡。1990年，帕華洛帝演唱普契尼《杜蘭朵公主》中的《公主徹夜未眠（今夜無人入睡）》詠嘆調成為BBC報導1990年世界盃電視片的主題曲，帕華洛帝更成為全球家喻戶曉的人物。 帕華洛帝唱遍全球各重要都市，1993年7月在紐約中央公園的演唱會，現場破紀錄的50萬聽眾，而且全球各地的歌迷透過電視直播收看這次表演；1998年，在法國巴黎艾菲爾鐵塔前舉辦的「世界三大男高音演唱會」，吸引了30萬的現場聽眾；而他的首次個人露天演唱會在倫敦海德公園舉行，觀眾約15萬人。 帕華洛帝也曾於2005年12月14日來我們台中演唱。 帕華洛帝多次獲得過葛萊美獎，還有多張白金唱片和金唱片。他持有兩個金氏世界紀錄：最多謝幕次數（165次）和最佳銷量古典唱片。 帕華洛帝的歌喉固然讓人羨慕，但是更令人感動的是，他關心弱勢者、苦難者。多年來，帕華洛帝為慈善不遺餘力，舉辦慈善演唱會難以計數。 他曾與黛安娜王妃一起舉行為未成年礦工籌款的全球活動。他舉辦過以「帕華洛帝與朋友」為主題的一系列慈善義演，抱括為波士尼亞兒童、為利比利亞兒童、為瓜地馬拉和科索沃兒童、為柬埔寨和西藏...。 1998年，他獲得聯合國任命為「和平使者」，協助喚醒世界對千年發展目標、愛滋病、兒童權益、貧民窟及貧窮等問題。與他合作的歌手來自各方，都是為戰火的兒童籌款。受惠的人士包括了巴基斯坦內的阿富汗難民、尚比亞內的安哥拉難民、伊朗境內的伊拉克難民等等。 2001年，他獲得聯合國的難民署授予「南森獎章」來表彰他對援助難民的重大貢獻。 2007年9月6日，71歲的帕華洛帝因胰腺癌過世。同日，維也納國家歌劇院升起黑旗以示悼念；美國紐約大都會歌劇院也降半旗致哀；他的喪禮在故鄉摩德納的大教堂舉行，當帕華洛帝的棺木移離教堂時，義大利空軍在教堂上面飛過，還噴出象徵義大利國旗的綠、白、紅三色，以示義大利政府向帕華洛帝的致敬。 聯合國秘書長潘基文表示，聯合國失去了一位偉大的扶貧信使；美國總統布希說，這世界失去了一位「偉大的藝術家和慈善家」。

千萬記得，同一群人，他們的學長跟老師上一次是認為會用石刑對付女人的伊朗才是正義的一方，再上一次他們的老師跟學長是認為只是因為覺得好玩就把人綁起來活生生切開頭顱挖出大腦、舉辦屠殺比賽的高棉才是正義的一方，更上一次他們覺得北越比起南越更加正義，再更上一次他們覺得歐美腐敗而且墮落，實現共產理想的蘇聯才是正義的一方，而且有些人還自願成為蘇聯間諜、乃至舉家投奔蘇聯，然後他們那些師叔公師伯公都沒有活著回來。 我就搞不懂那些人遇到需要價值觀選擇時為什麼永遠站在人渣那一方。 學者病的人往往會相信『世界上存在一個完美的制度，是一切的標準答案』，然後拿那個標準答案去套別人，只要不符合這個答案表示你錯了，萬一你錯了還不承認，那就表示你邪惡，而由於學者病的人總是關在研究室或教職員休息室，缺乏社會常識，只對自己每天接觸的東西才有瞭解，結果他們對於越是親近自己的人事物就越是看不順眼，對於越不瞭解的東西他們反而越是粉紅光環越看越喜歡，他們所學的一切知識也只是為了替自己的立場曲解辯護而已。 然而這個世界並不完美，這個世界的政治走到哪裡都一樣是骯髒的，美國骯髒，伊朗骯髒，俄羅斯骯髒，中國當然也骯髒，從來不存在他們心目中『應該這樣才是對的』的政體。 就算全世界國家一樣都骯髒，下三濫的事情在地球任何地方都會發生，可是更加文明的體制會採取更用不著肉體上讓別人死亡的方式來處理糾紛，更加商業化的文明社會更傾向用錢來解決衝突而不要動刀動槍，所以當你很難判斷事情的複雜結構時，站在更加文明的一方通常高機率不會翻車。 因為那些野蠻文明，總是會在什麼幾百年複雜文化結構找出來答案以前，就自己先幹了一堆如殘殺幼兒嬰兒、無差別屠城、輪姦戰俘這類正常社會的人挺不下去的事情，對於只是因為好玩就可以大量殺害無辜者的政權，無論他們之前有多少委屈，對這個世界最好的方案就是讓他們下地獄，即使他們對面的政權也不是好東西，那也一樣。 連來自全世界國家支持自己的人舉辦的音樂會他們都可以去屠殺的瘋狗，適合他們的就只能是收容所，文明談判必須等他們學會文明再來進行，就算美國也不是個好東西，可是由於那些與美國為敵的國家，幾乎無一例外在地球上都是屬於文明更野蠻的那一邊，我幾乎想不到反美的傢伙是要怎麼樣才能不翻車。