我們今天能笑， 是因 他們當年哭過。 今天下午和女兒去柏林史塔西（德東共產黨政權的國家秘密警察）檔案局看《流麻溝十五號》。前天晚上已先來看了陳芯宜導演的VR電影《無法離開的人》。 兩部電影，述說的都是以上世紀中國國民黨在戒嚴台灣的白恐時代為背景。前者是以真實歷史為基底的劇情片，後者則是以特殊VR 3D方式拍攝的紀錄片。 兩個「故事」 - 其實都是有所本的「事故」- 裏面有兩個女兒。一個是未出生的女兒日後才收到「政治犯」父親被槍斃前寫給包括妻子及被捕時尚末出生的女兒之遺書。 （妻子約好的認屍方式是「手插口袋」，因為擔心每一具屍體都是面目全非。） 一個是在獄中產下並和媽媽住在裏面的女兒，三歲時眼睜睜地看著媽媽被叫出牢房，說是「特別接見」。 雖然才三歲，女兒已經知道，「特別接見」就是「槍斃」的代號，立刻抓著媽媽的腳根，淒厲地狂喊：「我媽媽不是壞人，你們不要槍斃她。」 。。。 放映完畢，女兒眼眶紅紅地看著我。 我說，「今天的我們能笑，是因為當年的他們哭過。」 回到家，已將近八點。我即著手準備說好今天要作給女兒吃的謝氏義大利麵，因為這幾星期，雖然已是暑假，我卻忙到翻。 我們晚餐的笑容和下午的內容很不搭，不，成反比。 但是我們心裏深處都知道，今天我們能笑著一起吃晚餐，是因為當年他們連最後的晚餐都無緣一起吃。 連遺書都要超過一甲子後才收得到，更別說為女兒煎個荷包蛋了。 *** 對了，殘暴的白恐加害者不是「當時的政府」，而是「當時的國民黨政權」。 至今未曾有一名加害人「出現」，遑論受罰或至少「懺悔」。 當時最常用的「罪名」就是「匪諜」、「附匪」、「為匪宣傳」等。 這些本已過份，但今天看到他們對中共的諂媚阿諛、甚至聯手威脅台灣，實在令人無言！ 至於號稱「受害人」家屬而欲選總統者，竟也能同時跟老K和老共眉來眼去，同樣令人無言。 *** 在此對台方的導演、製作人等及合作的德方轉型正義單位，還有一起在這三天一起播放的香港紀錄片（反送中）導演及團隊，表示謝意和敬意！ 對台灣文化部的大力支持及柏林在地的台僑策展人和主持放映後討論時段的香港人同樣表示謝意和敬意。  

一群支持民主價值、流亡美國的中國人士手持中華民國國旗、美國國旗和各式標語，高喊：「歡迎賴清德。」（取自推特）   〔記者呂伊萱、陳鈺馥／綜合報導〕副總統賴清德出訪巴拉圭過境紐約，於美東時間十二日晚間抵達下榻的樂天紐約皇宮飯店，除了大批台僑齊聚迎接，也有一群支持民主價值、流亡美國的中國人士表達歡迎。他們手持中華民國國旗、美國國旗和各式標語，高喊：「反對武統台灣！支持賴清德，支持台灣民主！」、「打倒習包子！台灣獨立！」 「支持台灣民主、打倒習包子」 中國外交部及國台辦昨批評賴清德是徹頭徹尾的「麻煩製造者」，陸委會昨反擊指出，中共蠻橫對外擴張、窮兵黷武的行徑，嚴重威脅區域和平，才是國際公認的麻煩製造者。 中國民運人士陳立群在推特轉發相關消息並說，蔡總統過往訪美時，曾有歡迎蔡總統的集會人士遭到攻擊。這些受害者曾向美國眾議院「美國與中國共產黨戰略競爭特設委員會」報告情況，也引起重視，「今天的活動沒有受到騷擾」。 歡迎賴清德的海外中國人士舉著「Defend the Lighthouse of Liberty」（捍衛自由燈塔）等標語，高喊：「台灣加油！歡迎賴清德！」、「打倒習包子！台灣獨立！」據媒體報導，他們受訪表示，中共總書記習近平披著一層外衣，行使皇帝獨有的權力。他們要告訴台灣人、中國人遭受什麼危難，台灣要堅持住「民主自由的燈塔」。 中國外交部昨發譴責聲明，批賴「頑固堅持台獨分裂立場，是徹頭徹尾的麻煩製造者」，「美台勾連以過境為幌子，在美從事政治活動，嚴重違反一中原則」，「中方對美方執意安排賴清德過境竄美表示強烈不滿，予以強烈譴責」。中國國台辦發言人朱鳳蓮則說，台獨分裂勢力的所作所為，最終只會將台灣推向兵凶戰危的險境。 中方批賴 我回擊籲勿挑釁 總統府發言人林聿禪表示，我國正副元首到友邦訪問並過境美國，相關安排與以往各次前例的做法並無不同，中方毫無理由藉機尋釁，製造區域不安及麻煩。外交部也強調，若中國有任何過激反應，將是再度單方面挑釁及破壞區域和平穩定行為，也將遭國際社會譴責。 陸委會表示，賴副總統代表國家及台灣人民出訪邦交國並過境美國，是本於國家主權所行使的正當外交權利，中共無權置喙。中共在東海進行針對性軍演，蠻橫對外擴張、窮兵黷武的行徑，嚴重威脅區域和平，才是國際公認的麻煩製造者。

「阿龍實在高興的不得了，一想起世界上還有比他更貧窮的人，或像自己這樣貧窮的人也能讓別人得到快樂，的確是值得慶幸的事情。」–張彥勳〈烏鴉和阿龍〉 以上這段文字，是善寫兒童文學的張彥勳的作品〈烏鴉和阿龍〉文中的一句話。 張彥勳筆下的阿龍，是一個失去雙親的窮小孩，和阿公住在山上的破屋。貧窮讓他自卑，甚至認為連樹上烏鴉的叫聲都在譏笑他：「阿龍貧窮，阿龍貧窮」。他決心辛苦做工賺錢去買枝獵槍，要把譏笑他的烏鴉全部打死！阿龍去買槍的路上，先遇到一位衣著破爛的飢餓的乞丐，向他行乞，阿龍心生憐憫，從口袋裡摸出一些錢給他；接著，又遇到三位托缽的和尚，臉色蒼白，阿龍又從口袋裡掏出錢捐給三位和尚；之後，阿龍經過一家鳥店，結果如何？請看張彥勳生動的原文： 他看見兩隻小鳥在鳥籠裡悲哀地一邊叫一邊振動著翅膀。牠們也許還不習慣籠子裡的生活吧，拚命用嘴尖啄著鐵絲網。 阿龍覺得那兩隻小鳥實在太可憐，就走進店裡。 鳥店的老闆是個禿頭的老人，他用輕視的眼光看著一身破爛的阿龍。 「伯伯，這兩隻鳥兒賣給我好不好？」阿龍問。 「好啊！只要肯出錢，就賣給你呀。」老闆用傲慢的態度對待他，心裡似乎是說：哼！像你這樣窮的孩子怎麼會有錢呢！ 「兩隻多少錢？」 「二十五元，你有這麼多錢嗎？」 「好吧，這是二十五元。」阿龍拿出錢交給禿頭的老闆。 「嘻嘻，太好啦，嘻嘻嘻，籠子免費。」主人的態度馬上變得很溫和，笑容滿面的說。 「不要籠子。」 「為甚麼？」 「因為我要放走它。」阿龍說著，就隨手打開籠門把鳥兒放走了。 「嗨……有趣的孩子。」鳥店的老闆把眼睛瞪得圓圓的。覺得這件事很奇怪，他不了解阿龍為什麼這麼做。 阿龍愉快地走出鳥店，終於到了賣槍的店，可是那時候身上已經沒有錢了。 獵槍買不成，阿龍只好回家去了，但是他心裡覺得無比的快樂，邊走邊唱，有時候還像兔子一樣蹦蹦跳跳地一路跑著。 回到家裡，阿龍把乞丐、托缽和尚和小鳥的事情都告訴爺爺。爺爺摸著阿龍的頭，很為他高興。 然後，爺孫倆和往常一樣在油燈下吃飯，吃得津津有味。 爺爺拿出酒來，邊喝邊唱，阿龍也興奮起來了。 「阿龍，聽聽！烏鴉又在叫了。」 「啊，真的耶！」 「怎麼叫的？」爺爺問他。 「咦──奇怪！今天晚上的叫聲可不一樣！」 「怎樣叫的？阿龍。」 「牠呀，拚命地叫著『阿龍好漢，阿龍好漢』哪！」阿龍笑嘻嘻地說。 「嗯，對！確實在叫著『阿龍好漢』哩，哈哈哈。」 阿龍從窗口仰望天空，看見橡樹上那隻被月光給照得好亮、好亮的烏鴉，正在拚命地叫著『阿龍好漢，阿龍好漢』，他心中充滿了無比的幸福，於是，他離開窗睡覺去了。 張彥勳這篇〈烏鴉和阿龍〉，是1978年兒童文學創作獎首獎的作品。 張彥勳出生於1925年（日本大正14年）的今天（8月14日），台中后里人。他的父親就是從日治時期到戰後初期十分活躍的台灣社會文化運動者張信義。 張彥勳就讀台中一中時，志趣文學。1942年他和台中一中同學朱實等人共同發起組織文學團體「銀鈴會」，並主編 同人雜誌《緣草》，提倡新詩創作。1943年，18歲的他就出版了日文詩集《幻》，2年後又出版了《桐葉落》。 「銀鈴會」後來發展成一百多人的團體，是中部地區唯一存在並活躍的台籍青年文學團體。 二戰後，由於語文的隔閡，有些「銀鈴會」同仁放棄了寫作，《緣草》一度停刊。張彥勳努力學習中文，準備重新出發。 1948年，《緣草》改名為《潮流》復刊。 1949年，發生「四六事件」，白色恐怖開始降臨，，同日楊逵也因 （和平宣言）一文被捕，「銀鈴會」成員被牽連而受拘捕、通緝的不少。張彥勳也曾經多次遭受約談和拘捕，七天至三個月不等。在白色恐怖的陰影下，張彥勳將「銀鈴會」相關資料和他自己的兩冊日文詩集一起焚毀。 跨越語言障礙之後，1958年張彥勳以中文在文壇上重新出發，以創作小說為主，反映台灣人民的生活，描寫台灣的現實。到了1971年，他因為眼疾導致一隻眼睛失明， 另一隻眼睛視力僅0.3。失明對一位作家，猶如失聰對樂聖貝多芬一樣，是莫大打擊！張彥勳因此開始轉向兒童文學、少年小說和翻譯。他重要的兒童文學作品有《兩根草》、《阿民的雨鞋》等。張彥勳說他的兒童文學創作題材，大多來自實際的教學經驗和生活觀察。從事兒童文學創作，是他眼力喪失之後最溫馨的生活慰藉。 張彥勳任教國民小學30多年，生活淡泊簡約、憨厚樸質的他，寄情於寫作。他的寫實的文筆，寫出世間的困苦與歡樂，也為兒童帶來激勵、進取與同情的慈悲、向上的意志。 他寫作不輟，直到1995年辭世。

  副總統賴清德出訪友邦巴拉圭，去、回程將分別過境紐約、舊金山，此行格外低調，雖無會見美方重要國會議員的計畫，仍受到僑胞的熱烈歡迎，尤其是中國流亡美國的僑民，也拿著反對侵台的布條在歡迎之列。 只有國民黨人對賴的訪問行程冷嘲熱諷，說那麼低調很沒有尊嚴，不如不去，去了也只是去灑錢而已，有這樣的在野黨還需要敵人嗎？這種沒有是非的政黨，憑什麼下架別人？讓國民黨泡沫化才是真的吧！ 紐約時報分析，素來對中國立場強硬的賴清德，想要藉由這次出訪，向選民與華府作出保證，展現穩健、可靠的形象，如果他當選，不會馬上改變台灣地位，台灣會很安全。 其實不需要改變，因為能出訪他國，又能舉辦總統大選，就是主權獨立的展現，何必改變什麼？如果要改變，就先改變黨國不分的國歌吧。 台灣至今仍受中國威脅，原因之一就是國民黨不自量力，與中國爭搶一中神主牌，否則與中國比鄰的一些國家，為何中國不敢說要併吞他們？只因為他們沒人要與中國爭搶一中神主牌。 與國民黨一樣糊塗的民眾黨，日前在其黨慶時說，台灣不能再陷入統獨紛爭中，也是很無知，畢竟台灣早已經實質上獨立，否則為何我們能舉行總統大選？目前台灣最重要的是維持自由與民主體制，不被專制獨裁所改變。 七年來，台灣在蔡政府領導下，各方面進步，有目共睹，如年改，得罪少數既得利益者，造福多數弱勢族群，有魄力的政治家理當如此。 國防、外交、經濟與人權的進展，也是十分可觀，如歐美各國政要、國會議員陸續訪台，美英法德日澳多國元首也說台灣前途與他們利益休戚相關，警告中國不可侵犯台灣。 侯自己在新北的施政已自顧不暇，為何腳踏兩條船？柯說蔡政府沒有照顧年輕人，自己就有嗎？社會住宅用租的都已那麼貴，年輕人又買得起嗎？為何與敵人哥倆好，卻嘲笑自己人？ 總之，賴的出訪已證明台灣是一個主權獨立的國家，還需宣告獨立嗎？何必多此一舉？台灣已沒有統獨之爭，只有自由民主與專制獨裁之爭，而國民黨與民主黨都是威權政黨。 （作者為教師）

  近日駐法代表吳志中接受媒體專訪，吳代表認為，「台灣局勢一如冷戰時代的西柏林，相信在世界各國注目下，引進世界各國的力量，台海就能保持和平」，不過筆者認為說法不夠精準，有精進空間。 我國駐法國代表吳志中接受法國LCI電視台專訪。（圖／翻攝自LCI Yt頻道)   的確，冷戰時的西柏林，是美國為首的自由世界與蘇聯為首的共產集團交鋒的最前線之一，一九四八年蘇聯封鎖西柏林聯外道路、致使美國為首的西方盟軍出動大量運輸機維持西柏林物資供應，發生首次柏林危機，之後又因蘇聯屢次要求美英法三國軍隊撤出西柏林，而在一九五八年及一九六一年發生第二次及第三次柏林危機，並成為刺激東德政府建立柏林圍牆的因素之一。 但，西柏林終究與台灣不一樣，在簽訂雙邊四國條約、達成德國統一以前，西柏林是由美英法三國盟軍負責軍事佔領、而由西柏林市民所選出的市議會及市長進行民政統治，行政上比照西德國內制度、但西德仍未獲得其主權的特殊地區，並不具有自我防衛能力，物資供應也必須仰賴東德當局與盟國協商後所特准的陸空通道來維持。 而台灣雖仍有舊金山和約後的地位未定問題，需要正式建立國際法意義的主權國家，但台灣是世界第廿一大經濟體能夠透過國際貿易獲取不足的物資，以維持經濟體的正常運作，也有不受他國直接統屬、能夠維持自治的國家形制，並且有自我防衛的一定能力，而無需如同西柏林般完全仰賴他國軍隊保護，因此台灣絕對不只是西柏林。 另外，雖然台灣近年來持續強化與美日法等先進國之間的經濟及安全保障等共同利益紐帶，台海和平問題獲得到各國重視，近日連印度退役的陸海空三軍參謀長都連袂出席凱達格蘭論壇、討論遏阻中國犯意的可能機制與國際共識，但，只靠世界各國的注目，仍然無法遏阻中國的侵犯意圖，過去幾十年有太多案例能證明「光是各國注目仍然無法遏阻侵略」，越戰時的南越如此、波斯灣戰爭時的科威特如此，甚至稍後的南斯拉夫分裂及晚近的俄羅斯侵烏戰爭等也是如此。 要遏阻中國侵犯及以武力吞併台灣的意圖，仍需透過台灣自身與國際社會抗中意志的強化、從內部防諜到國際安保機制的整備、與他國武備的採購與應用，到各國軍隊精進人員訓練的水準與合作機制等方式，不僅讓台灣擁有自我防衛的能力，更在國際上形成足夠壓力，以迫使中國放棄其侵台意圖。 （作者從事服務業、兼業作家）

  民眾黨四周年黨慶因著短裙的假空姐應援團勁歌熱舞，引起桃園市空服員工會開轟「集體性騷擾」，婦女新知批評「物化女性」，民眾黨硬拗不道歉，讓黨主席陷入「仇女又仇南」的風暴，沒想到柯文哲竟效法不肯勘災的習近平那般神隱，還勞動柯媽救援，坐實了「老媽寶」的說法！ 自忖風暴已過，柯文哲又露面攻擊民進黨政府，說是財政紀律不佳，甚至主張軍購，除非遇到戰爭，不然要使用正常預算，而非特別預算。 台大副教授陳世民表示，「我們不可能說等到戰爭爆發以後，再去編正常預算；因為你編了正常預算，你可能還要一兩年幾年以後才能拿到武器；加上到戰爭爆發那個時候，武器裝備是根本運不進我們台灣的。國家安全來當作一個政治的鬥爭，這是非常不道德的！」 沒錯，從小至大，做任何事時，說河洛話的父母親常告誡我們「不要等到要出嫁時，才開始纏腳！」也就是中文成語的「未雨綢繆」，就是要「防患未然」，事先做好準備的意思。 柯文哲崇拜毛澤東，是個不折不扣的野心家；太陽花學運時自稱墨綠，是為了利用民進黨起家；後來主張「兩岸一家親」，則是引進中共勢力為後盾。柯文哲根本不在乎台灣有無民主與自由！ 中共三不五時便揚言「武統台灣」，我們不能等到戰爭爆發了，再來採購武器，因為「備戰才能避戰，能戰才能止戰」，越是做好準備，對岸冒進的機率就會越小！ （作者為台灣教授協會會員）

來日大難：李嘉誠甩賣新盤的微言大義 李嘉誠七折賣樓，引起全世界震盪。有人說，李嘉誠賤賣新盤，是因為香港過去樓市升得太厲害，李嘉誠調低售價，只是預防香港樓市過熱的措施。 我還從沒見過地產商主動抑制樓價的事，樓市過熱，吃虧的永遠都是小業主，地產商趁樓市熱大賺，即使樓市冷下來，他也已經賺夠了。我不知道李嘉誠手上還有沒有其他樓盤，如果有，甩賣只是倒自己米，如果沒有，他不是要給其他地產商罵死？ 李嘉誠此舉只有一個出發點，就是他對香港未來投一張不信任票，這不是一個樓市信號，也不是一個經濟信號，這是一個政治信號。 自中共國安法公佈，特區政府秉承中共意旨，實施嚴酷管控，香港的法治一路衰敗，港人的自由一路削弱，香港的政治環境惡劣，營商環境惡化，這是一個基本的事實。 無國界記者組織公佈的世界新聞自由指數，香港由排名68，暴跌至148；而一項人類自由指數，香港由全球第3跌至34。近年香港人移居外國的人數有四十萬人之多，其中大部份都是專業精英；香港與中國簽定貨幣互換協議，香港庫房成為中共的提款機；中共戰狼外交得罪全世界，香港也從萬人迷變成乞人憎。 政治環境的惡化，導致不少跨國公司將總部遷移至新加坡，外資大行也大量裁員以適應未來暗淡的前景。 香港的政治環境不妙，因為香港政府只是提線木偶，中聯辦與港澳辦是特區政府的太上皇，國安公署成為香港警察的頂頭上司。從前政府依法辦事，商人可據理力爭，此後商家們只是中共砧上肉。 經濟環境變，是因為政治與文化環境變，香港前景之不妙，建基於中國前景之不妙。李嘉誠七折賣樓，基於他對全局判斷的悲觀預期。 美中關係惡化，西方民主國家對中國在外貿﹑科技﹑外交﹑軍事上的制裁與圍剿永無止境，中共內部經濟處處爆雷，社會問題叢生，最致命的是政府束手無策。習近平對現狀絕望，對未來悲觀，全部心思只用在清理門戶與準備戰爭，已無心內政外交。 經濟惡化帶來民生困頓，社會不穩，民變四起，中國的政治大動盪正在醞釀之中，中共一旦崩潰，香港無以置身事外，到時天下大亂，地方割據，難民蜂湧而至，香港將成為失防的孤城。 對香港未來的悲觀，基於對大陸未來的悲觀，對大陸未來的悲觀，基於內外局勢不可救藥，李嘉誠七折賣樓，出於他高度的政治智慧與人生智慧。他在災難來臨之前預為之謀，走得快好世界，原因正是他對世局的認知比一般人更宏觀更前瞻。 李嘉誠一生勤奮用功，對知識如饑似渴，有過人的膽識，做生意進退有據，判斷政治動向和時代潮流高人一籌，他每每敢為人先，又能在危機來臨之前安全撤退。早在2013年，李嘉誠就拋售大陸地產項目，當年官方媒體以「別讓李嘉誠跑了」一文對他施加壓力，李嘉誠不為所動；多年來李嘉誠也先後拋售一些香港的項目，不過做得低調而已。面對社會輿論質疑，他顧左右而言他，多做事少說話，往往又在關鍵時刻快刀斬亂麻，我行我素。 李嘉誠長袖善舞，他與中共及特區政府維持體面交往，中共有求於他從不推托，但他又保持自己的獨立性，不做賣笑爭寵的事，不做中共的跟班。中聯辦為梁振英助選，李嘉誠偏偏票投唐英年；反送中運動初期，特區政府暴力鎮壓，李嘉誠公開呼籲「對接班人手下留情」，冒被中共報復之險為香港說情，他愛惜香港又特立獨行，因為有主見有底氣，不作墻頭草。 他在香港發達，沒有香港就沒有他的一切，但這個香港主要是港英時代的香港，香港優良的制度，香港人的擁戴，造就他恢宏的事業。他對香港感恩，眼看香港在中共手上一路淪落，難免有不忍之痛，這是不問可知的。 李嘉誠七折賣樓，與其說是他在收拾細軟準備逃命，不如說是他在對香港人發出政治預警，提醒我們來日大難，早作打算，不管他有心無心，我們都不要低估他的政治智慧。想走不想走，能走不能走，大家都多預留一點迴旋餘地，以免災難臨頭時慌不擇路。 有人又會笑我想多了，我的人生哲學是寧肯想多不要想少。李嘉誠此舉有異，引人深思，以上推測信不信由你，反正我信了。  

【高雄好過夜：高雄最具爭議政治家族傳說】 今天深夜來跟大家說個老高雄人會有印象的故事。 高雄傳統有三大政治家族，陳家、王家、和朱家。雖然並稱三大，但其實發跡時間，乃至最後的下場都相去甚遠。 今天我們要說的就是發跡最晚，手腕最狠的前鎮朱家。 朱家最早從政的是朱有福，在1968年選上市議員，隨即轉戰台灣省議會，連續當選2屆省議員，並在高雄市改制直轄市後再度參選市議員成功，且連續當選2屆副議長。朱有福之後並曾擔任第1屆國代，其子朱文慶也曾選上市議員。 但朱家獲得巨大影響力，並不是在朱有福這一系，而是他的姪子朱安雄。 朱安雄生於1944年，他的爸爸僅是台鹼的小職員，朱安雄雄商畢業後，到台塑會計部門上班，擔任基層的會計職員。在那時候認識了小他三歲，服務於高雄稅捐處的吳德美。 吳德美這個人很有生意頭腦，根據1988年的《天下》雜誌報導，她18歲的時候就在家裡隔出隔間賣船員夾帶的舶來品，據說收入是她在稅捐處的十倍，而且當然不用繳稅，懂得鑽營的天賦很早就顯露出來。 朱安雄生命的轉淚點在1972年到來，當叔父朱有福打算棄市議員轉戰省議員時，由於那時他的兒子朱文慶還在唸初中，因此他先找了自己姪子朱安雄出來參選，年僅28歲的朱安雄一戰成功選上市議員。 市議員的位置，讓朱安雄人生徹底改變，從政後也開始經營建築和遠洋漁業，廣結地方政商人物。同時，朱安雄也就讀高雄海專夜校取得專科畢業資格，繼而取得頗受爭議的舊金山大學學位，也自國民黨革命實踐研究院研究班畢業。面子、裡子都有了。 1988年10月出刊的《遠見》雜誌，就對於全盛期的朱安雄、吳德美夫妻，有很詳盡的描寫。 朱安雄是議會最年輕的議員之一，剛入議會就大出風頭，曾任市議長的王玉雲，甚至有感而嘆：「這個囝仔精，真是鬥不過。」 據報導，朱安雄的自我期許是「選舉絕不能輸、做生意就要大」。市議員任內，朱安雄也經營起營建與不動產業，因此累積了不少資本。 1980年，朱安雄違紀(未被國民黨提名)競選監委，以十四票高票當選，成為監察院最年輕的委員。同樣是《遠見》報導：一位知情的前任市議員屈指替他計算，他為這十四票所投資的經費約在五千萬元左右，首開監委金牛之風。 在朱安雄當上監委後，妻子吳德美也投入政壇，1981年當選議員，1984年被中國國民黨徵召當選立委，並加入財經委員會。這時分別擔任監委與立委的這對夫妻，開始了利用職權擴展勢力之路。 朱家當時投資興建大樓，一二樓常常用高於市價的價格推銷給省屬行庫，價格高到只要店面成交，大樓的營建成本就回收了。而當時高雄銀行界的一位經理指出，「若是買主不夠爽快，身為監委只要聲言抽查銀行的逾期放款，再加上一頂『圖利他人』的帽子，往往就能順利掌握情勢。」 而朱家這時更看上了當時高雄蓬勃發展的鋼鐵業。 1984年7月，朱安雄跟拆船公會理事長許浩然買下中古廠房，成立盛餘鋼鐵公司。原本聲稱是要為了「中國」的鋼鐵工業技術生根，開發高級鋼板技術。 但朱安雄完全不用自掏腰包，超額貸到交銀策略性長期低利貸款。成立才二十個月後，他就與澳洲CRA集團達成合資協議，賣出49%的股權，並由CRA指派專人來台接任負責實際營運管理的總經理，董事長則繼續由吳德美兼任。此時，盛餘在經濟部登記的總投資額，擴增為15億。 1987年7月，朱安雄和股東又把剩下51%股權，賣出了36%給日商淀川鋼鐵與東棉商杜，全面改組董事會，由淀川鋼鐵指派代表出任董事長。朱家只剩7.5%股份。 也就是說，沒有鋼鐵業經營知識的朱安雄，靠著和商界、銀行的良好關係，做了無本生意後，快速出售獲利，而政府原先堅決不准外資握有「策略性工業」過半數股權的規定，也被他一舉衝破。 對於利用特權質疑，朱安雄不以為然，對媒體公然表示「政治影響力不能叫特權，」他辯稱：「政府的法令規章訂得不明確，才會讓特權有機可乘。」 朱氏夫妻影響力的快速擴爭，也讓朱安雄當上中國國民黨中常委，吳德美當上立院黨部副書記長，躍居黨政高層。而就在這幾年，朱家陸續擴充安鋒鋼鐵、振安鋼鐵、峰安金屬、海裕冷凍食品等企業集團，而因為家族企業還包含電影院，在其中還播放色情「牛肉場」電影，使得吳德美曾經多了個「黃色阿美」的綽號。 這是朱家勢力最輝煌的時刻，而朱安雄也一直有進攻市長的盤算。 然而問題來了，朱家善於利用「政治影響力」，但沒有商業經營力，其鋼鐵事業經營成績並不優異。 1997年，受到亞洲金融風暴影響，朱家的安鋒鋼鐵集團，因經營不善欠下龐大債務，朱安雄再次向公股金庫要求借貸數十億紓困，但是，公司的財報實在是一筆爛帳，且在朱家夫妻擔任監委與立委任內，已經向銀行借貸300多億，包含彰銀41億、台銀31億，因而金融機構拒絕再進行有去無回的貸款。 1998年，高雄市長選舉，吳敦義競選連任陷入苦戰，當時已回到市議會，擔任副議長的朱安雄就藉機放話要出來違紀參選，逼得黨產會大掌櫃劉泰英不得不出面，但當時開發內部分析安峰集團三家公司財務報表資產及營收都嚴重灌水；朱氏夫婦挪用資金，圖利私人；且鋼鐵事業低迷不振，安峰集團負債比率過高，已無繼續經營成功的機會，建議拒貸。 朱安雄聞訊後先是怒斥中華開發前往查徵的同仁，繼而吳德美到劉泰英面前哭訴。最後中國國民黨不得不妥協，以紓困名義協助安鋒鋼鐵，由中華開發和光華投資兩家黨營公司注資，結果貸款一撥下安鋒隨即跳票，黨營企業損失超過35億台幣。 但欠債數百億的朱家，還有最後翻身的指望，那還是他們的老本行政治。 朱安雄在2002年再度參選高市議員順利當選，這次他還是相信，選舉不能選輸，生意就要玩大，決定砸下重金直取議長。 在重金賄選以及國親兩黨支持下，朱安雄順利拿下44席中的25票當選議長。當時在投票前賄選傳聞就不斷，民進黨推出高宗英、張清泉參選正副議長以自清，並指派秘書長張俊雄南下坐鎮監控，但雙雙落敗。 朱安雄當選議長後，引起社會譁然，各政黨大加撻伐，檢調也立即偵辦搜索，多名議員都被搜出賄款、或主動交出賄款，正副議長朱安雄、蔡松雄等先後遭羈押，偵查結果34名議員遭起訴，為了對抗司法審判，高市議會連續召開臨時會以張開「保護傘」，與法院大鬥法，甚至拖延預算審查以自保。 2003年6月，交保的朱安雄首度到市議會主持會議，並承認賄選，但離譜的是，他竟然說賄選是台灣民主政治中本來就有的陋規，並指控檢調選擇性辦案，意圖幫自己開脫。 直到2004年9月25日，朱安雄因另涉賄選案判刑確定遭解職後，高市議會的頑強抵抗才告瓦解，但朱安雄於10月初潛逃海外（外傳是中國），到死都沒有回來。 最後，議會17人判刑確定解職，達到全面補選的門檻，可以說是高雄市議會恥辱的一頁歷史。 而朱安雄的妻子吳德美也因侵占安鋒集團近20億元，2009年被判刑8年6月定讞，有鑒於朱安雄逃跑成功，她被嚴加看守，沒能像朱安雄逃脫。入獄四年後吳德美於2013年保外就醫，於2015年過世。朱安雄因在逃亡中，並未奔喪。 朱家的政治勢力並沒有因為朱吳兩人被判刑而結束。朱安雄的女兒朱挺玗，2006年接棒競選市議員，然而，儘管朱安雄已經因賄選被判刑，朱家卻在選舉中繼續賄選。朱挺玗雖以26歲成為當屆最年輕議員，檢調卻查出曾任立委的媽媽吳德美涉嫌替她操盤買票，2年後最終被判當選無效定讞。 2017年，朱挺玗復出政壇，在國民黨黨主席選舉中擔任洪秀柱競選辦公室的發言人，不過2018年，儘管在韓流風頭力挺韓國瑜，朱挺玗仍差了一點，在前鎮小港選區成為落選頭。 韓國瑜當選後，本選定朱挺玗擔任高雄市海洋局長，因輿論強力反彈而告吹，在韓流退潮後，朱挺玗也在2022年初退出中國國民黨。 2022年，朱挺玗向民眾黨靠攏，當時的台北市長柯文哲幫助錄宣傳車的語音檔支持朱挺玗，而前立委蔡碧如也到高雄陪朱挺玗到傳統市場掃街拜票，用實質行動支持朱挺玗。不過朱挺玗仍未選上，且得票率明顯衰退。 而朱挺玗在本次總統大選中，也公開繼續支持柯文哲，近期並猛烈攻擊賴品妤的父親，一副忘記自己父親是誰的感覺。 朱家的政壇故事還沒有結束，是不是會結合「白色新政治」開創新局，高雄人可以繼續看下去。 文：Claudius 圖為2022年朱挺玗參選市議員時和柯文哲合影之宣傳。 延伸閱讀有關朱家的幾則報導： 1988年遠見雜誌 https://www.gvm.com.tw/article/1008 1988年天下雜誌 https://www.cw.com.tw/article/5105253 2003年今周刊 https://www.businesstoday.com.tw/....../post/200306190027/  

柯布林館粉瞎抹黑賴品妤的家族企業，還在群組號召民眾黨全體出動打？笑死 經事實查證，證交所公開的雲豹能源110年股東會年報，董事長賴勁麟持股僅0.09% 連1%都不到，就是月薪董事 藍白粉確定要亂抹黑綠能這題嗎？ 別忘了馬政府時期副閣揆杜紫軍任 #森崴能源 公司「獨董」，母公司正崴集團，其董事長兼總經理是郭台銘胞弟郭台強，子公司富崴能源還取得位於彰化鹿港外海的台電二期離岸風電統包工程及維運合約，金額高達628億元。 什麼叫綠能你不能？藍營賺的綠能更嚇人！    

潘俊霖 爆料，2020年大選登記截止日，台北市政府市長室發生了國師之亂，當時柯媽媽派人到市府室，勸說柯文哲登記選總統，其實當天上午在市長室，他就和柯文哲兩個人單獨討論這件事。 柯文哲先是說，自己被郭台銘擺了一道，在登記截止之前突然不玩了，再問柯媽媽要他去登記參選總統，你的意見怎麼看？潘俊霖回答柯文哲，當初沒和郭董眉來眼去，或許還有機會，黨內認為4年後，還有人覺得柯文哲會再相信郭台銘一次？ 結果今天柯文哲不敢回答這題。 到底是為什麼勒？ 有什麼難言之隱嗎？ 潘俊霖 柯文哲不相信郭董 2020年總統大選登記截止日 台北市政府市長室發生了國師之亂 柯媽媽派人到市政府勸說柯文哲登記選總統 其實在當天早上的市長室 我就跟柯文哲兩個人單獨討論過這件事情 柯文哲先是說自己被郭董擺了一道 在登記截止之前突然不玩了 再問我柯媽媽要他去登記參選總統 我的意見怎麼看 我回答柯文哲 大勢已去 當初沒跟郭台銘眉來眼去的時候 或許有機會 可是郭的攪局讓支持者開始選邊站了 你不再是總統選項之一 中南部行程現場都是我控場居多 從一開始只要拿起麥克風就有支持者參與大喊口號 到與郭眉來眼去後 就剩柯粉俱樂部的固定班底 群眾動員參與的熱情我最清楚 所以不建議參選 就這樣結束兩個人對話 當天所謂的國師團真的進到市長室 並開始了各種爭吵 與幕僚爭吵該不該去登記 國師團自己爭吵副總統人選 #好笑的是這些人連立委都選不上 想說我已經跟柯討論過了 直到下午三點多我才又進去市長室 柯文哲一副不關他的事情的樣子 看著別人爭吵 見到我進市長室 馬上對著眾人說 金牌進來了金牌進來了 你們聽聽金牌的意見看看 我心想 好吧 你知道我的態度與意見 我就直接表明反對 並在現場做一個投票 要現場所有幕僚投票贊成柯文哲參選總統嗎？ 投票結果2020年的幕僚一致反對 我就反問國師們！ 柯文哲最親近的幕僚一致反對參選 如果登記 你要我們這些人如何違背良心寫出感人的文稿做出有號召力的文宣？ #現在看民眾黨黨工實力當年我是多慮了。 四年後的今天 還有人覺得柯文哲會再一次相信郭董嗎？ 還有另外一個重點 柯文哲這一次佈局總統已經超過一年 砸下這麼多資源 連競選小物都開賣了 萬一再次被郭董玩弄 柯如何對贊助者交代？ 唯一的可能 郭董把所有資源加倍奉還吧 前提就是資源先到位別再空口說白話  

小雞對於從政者的家族背景，通常都是這種評論標準。

中國客和中國人 最近中國政府解除了該國人民團體出國旅遊，解禁的國家包括日本韓國美國在內80多國，事實上是恢復了武漢肺炎發生前的自由狀態。 日本媒體這幾天也好不熱鬧，都在討論這個問題，對即將迎來大量中國遊客褒貶不一，正面評價的當然帶來的消費經濟效益，但是負面評價也不少，主要是中國人在公共場所的公德問題，這個差不多是老生常談的話題了。 雖然也有日本人持樂觀態度，比如認為出國人次多了，很多問題也會被中國人自己意識到，尤其是比較年輕的層次會有所改善。 但我覺得只要中國人的旁若無人和巨嬰暴富心態沒有改變，其他細節都是難以期待的，大多數人認為自己是消費者是花錢的，有錢就可以任性。 他們窮日子太長了，鹹魚翻身時只知道個人享受金錢帶來的快樂，尚無精神冗余度去思考金錢以外，人還有文化享受，還有社會整體的完善。 家人說這幾天東京的電車內真的說中國話的人多了不少，日本人即使車廂內說話都是只有邊上的人能聽見，為什麼中國人說話個個都那麼大聲呢？ 關鍵是中國人社會第一不講究隱私，第二在公共場所只有自己認識的人的存在，其他陌生人的存在一概當空氣無視，所以也就沒有羞恥感。 然後我就說你好可憐，在外面車上老是遇見中國人，躲也躲不開，然後好不容易回到家了之後喘口氣，又要面對我這個中國人，答曰：我是討厭那些不入流的中國人！ 喔，那我算是入流的中國人了？ 當然，你在日本這麼久了，整個日本社會的呼吸脈搏你都能感受到，並且與這個社會同呼吸共命運，早已經是中國人裡面的異類。 原來不入流的中國人是大多數，入流的中國人就是我這種中國人裡面的異類。當奔騰的大河遇到一片大海，一滴水搞糊塗了，我究竟該是融入大海的一分子呢？還是保持來自那條大河濁水裡的一分子？ 東京博士 2023年8月13日  

聯合報就是中國黑賴的在地協力者 外交部已經證實，中國透過海外公司，與巴拉圭主流媒體簽訂1個月短約，也協調瓜地馬拉、尼加拉瓜媒體，搭配中國官媒、台灣協力者要全面抹黑、攻擊賴清德出訪。 聯合報昨造假新聞、前馬市府發言人游梓翔上海峽衛視，都是同一種操作模式。

水泥烏托邦 Concrete Utopia 這兩天去看了電影水泥烏托邦，這部由漫畫改編的電影，「水泥烏托邦」翻譯的真的很好，在地震之後，只剩水泥大廈的建築物，所以稱為水泥烏托邦。 有唸過馬克思的都應該知道水泥烏托邦英文Concrete Utopia是什麼，就是所謂的「具體」烏托邦，它是一個與「抽象」烏托邦思考對立的概念。 它不是提議脫離當前情況的理想社會，而是在當前實際的潛力和條件下，尋求想像一個更好的未來。 黑格爾的室友恩格斯，馬克思的合作夥伴，是提倡「具體烏托邦」思想的人物。他認為人類總是希望和夢想有一個更好的未來，這些希望可以在文化、藝術和日常生活中找到。 水泥烏托邦這部電影基本上很適合現在的台灣社會，在生存之中選擇自己的立場和價值，電影面的人都不是好人，也都不是壞人，他們只是在這個惡劣環境當中，想要生存下去的人。 很少看到災難電影裡面，可以充滿這麼多哲學思考的因素，中文水泥烏托邦下面，還加了一個次標題「末日浩劫」，強調這是災難片，不是講烏托邦的哲學片，是部爽騙，並不是需要思考的影片。 這裡面可以思考的細節實在很多，從黑色和白色的圍棋，講到生存、身分認同、領導者的產生、道德與雙重標準等等，其實是很燒腦的電影，但卻又真的是一部充滿刺激殘忍的災難片。 災難來的時候，誰才是天選之人？ 人性是為生存而不擇手段嗎？ 那一天在北美洲台灣人教授協會年會喝咖啡的時候，不免有些教授們又談到論文這些雙重標準的問題。 我說當然會有雙重標準，一邊是充滿希望想要建立一個具體的烏托邦；另外一邊卻是早已被中國共產黨收編，消失任何獨立自主的陣營。 這兩邊的標準如果是一樣也太神奇，所以絕對是雙重標準，一邊是欺騙、狡詐、懶惰、能撈則撈；另外一邊辛苦工作卻備受苛責，蒙受許多冤屈和不實的指控。 很多人驚訝的看著我：民主不是一個人一票嗎？雙重標準到底要怎樣才能勝利？ 去看一下「水泥烏托邦」，就知道這個世界沒有那麼簡單，想要追求的烏托邦不一定能夠達成，但沒有堅持的道德，基本上早就自己承認失敗，提早放棄！  

看起來8月3日南投縣長許淑華心情不錯喔，拍網紅照，水源、落葉、陽光、原鄉，如果中央給的警訊能夠及時處理，至少可以避免人員傷亡。 #毫無作為是誰要說清楚嘿。 南投縣政府就繼續推卸責任嘿 https://246.swcb.gov.tw/Service/DownloadAlertReport 246.SWCB.GOV.TW -農業部農村發展及水土保持署土石流及大規模崩塌防災資訊網 -農業部農村發展及水土保持署土石流及大規模崩塌防災資訊網  

「永遠都不要怕被人懷疑，除非他們能證明。」–希區考克 在英格蘭的一列火車上面，兩位旅客互相交談。 其中一位問：「對不起，先生，請問在您頭上的奇怪包包是什麼東西？」 『喔，這個呀，這個叫『麥高分』。』 「做甚麼用的呢？」 「是用來設陷阱捕抓蘇格蘭高原的獅子。』 「喔？但是蘇格蘭高原沒有獅子呀！」 「喔，那就沒有麥高芬了。」 以上是「緊張大師」大導演希區考克用來解釋「麥高分」（MacGuffin）的例子，是電影中一個重要的概念，指一些在劇情中有極大重要性，卻是子虛烏有的東西，「一個麥高芬，即什麼都不是。」 這是不是太虛無了？再看一個鏡頭： 在一間擠滿了人的房間裏，鏡頭從高高的天花板一路俯拍下來，直到拍成女主人握拳的特寫，手裏捏著一把重要的鑰匙....。 這是希區考克作品《美人計〉(1946)中的鏡頭，以令人目眩的純熟技巧製造懸疑。 希區考克後期最成熟的影片則幾乎都使用「蒙太奇」手法。蒙太奇到底怎麼奇？讀者若好奇，就請自行估狗。 這位有「懸疑電影大師」之稱的大導演、電影製片人，於1899年的今天（8月13日）出生於英國。 希區考克從1920年代的默片開始，在長達六十年的藝術生涯中，共拍攝了逾五十部電影，其中《蝴蝶夢》（1940）獲得奧斯卡最佳影片獎。 有許多影評家說他的電影有著深遠的寓意與哲理內涵，但是希區考克卻說他的電影沒有超出娛樂之外的用意。他說“What is drama but life with the dull bits cut out. ”（戲劇就是切除無聊部分的生活）。 緊張大師有時也很幽默，第一次世界大戰期間，他因為過度肥胖，沒有被徵召入伍，所以他曾開玩笑說「復仇是甜蜜的，而且不會發胖。」。 希區考克後來前往美國好萊塢發展，在美國拍了很多電影。並且於1956年入美國籍，但仍同時保留英國籍。 由於他在影藝上的成就，英國女王頒給他爵位，但是他沒有來得及參加女王正式的封爵儀式，在受封四個月之前因腎功能衰竭在洛杉磯去世，享年80歲。

當今英國歷史學家Niall Ferguson，2011年大作「文明：西方與其他」（ Civilization: The West and the Rest ） 指出：1411年時期，明朝中國在建造紫禁城，卾圖曼帝國圍打君士坦丁堡，相對包括英格蘭與所有的歐洲，都被黑死病、低劣公共衛生及無止盡的戰爭所摧殘。（彭博） 財產權是文明發展基礎 當今英國歷史學家Niall Ferguson，2011年大作「文明：西方與其他」（ Civilization: The West and the Rest ） 指出：1411年時期，明朝中國在建造紫禁城，卾圖曼帝國圍打君士坦丁堡，相對包括英格蘭與所有的歐洲，都被黑死病、低劣公共衛生及無止盡的戰爭所摧殘。詎料僅經數百年的歲月，西歐竟完全凌駕這些帝國！Ferguson 以時髦電腦術語，所謂「殺手級應用」（ killer applications ） 形容，有六項差異出現西方世界。那就是：「競爭」（ Competition ）、「科學」（ Science ）、「財產權」（ Property ） 、「醫療」（ Medicine ）、「消費」（ Consumption ） 及「工作」（ Work ），而這些理念長期竟未在其他地方萌芽茁壯！ 其中五個項目暫且略去，這位歷史學家如何詮釋「財產權」？他開宗明義引述英國享有盛譽哲學家約翰洛克（ John Locke 1632-1704 ） 的不朽論述：「自由是人在其所歸屬法律的許可範圍，且該等法律未受制於任何人的專斷意志，可任意處分或安排其身體、行為、擁有的物資及所有財產，從而形成群聚團體來維護彼此的財產。」（ Freedom is ⋯ a Liberty to dispose, and order, as he lists, his Person, Actions, Possessions, and his whole Property, within the Allowance of those Laws under which he is; and therein not to be subject to the arbitrary Will of another ⋯ The great and chief and therefore, of Men’s uniting into Commonwealths ⋯ is the preservation of their Property. ） 這就是約翰洛克所倡議「社會契約」（ Social Contract ） 的理論精髓。 邱吉爾名言，對「文明」（ Civilization ） 作出定義：「文明的核心原則，是統治階層順從於人民既定習慣，及憲法所明示彼等的意志者。」（ The central principle of Civilization is the subordination of the ruling class to the settled customs of the people and to their will as expressed in the Constitution. ）（美聯社）   邱吉爾：文明的核心 是統治階層順從人民習慣 約翰洛克上述稍嫌艱澀的文詞，吾人可以淺顯易懂方式詮釋。「社會契約」強調：人民擁有自然權利包括財產權，但為謀求獲得政府型態的保障，人民爰與政府建立市民社會，由政府提供保障人民財產的制度。人民則透過相互同意，而融入政府型態的社會。在這個過程人民同意遵守共同規則，並接受對應的義務，俾能保障自己及他人不受暴力或其他傷害。財產權保護既然如此重要，生命權與自由權必定無所差異。從而政府與人民建立的社會契約，政府存在的唯一目的，在增進人民財產權、自由權及生命權的保障。統治者權力係來自被統治者的同意，從而代表統治者的政府，倘違逆被統治者同意，無法增進人民財產權、自由權及生命權保障時，人民即有權力予以排除或更換。 Ferguson 引述邱吉爾的名言，對「文明」（ Civilization ） 作出如下定義：「文明的核心原則，是統治階層順從於人民的既定習慣，及憲法所明示的彼等意志。」（ The central principle of Civilization is the subordination of the ruling class to the settled customs of the people and to their will as expressed in the Constitution. ） 相對於數千年的中華文化，西元前11世紀至6世紀匯集的「詩經」，共有305篇詩歌，包羅萬象，反映勞動、愛情、戰爭、徭役、壓迫、反抗、風俗、婚姻、祭祖與宴會等等。其中影響中華社會至無可撼動者，莫過於「普天之下， 莫非王土，率土之濱，莫非王臣」的這段文字！它敍述涵義或有見仁見智的差異，但幾千年歷史的慘酷實情，不正是「普天之下皆是王的土地，四海之人皆是王的臣民。」英國歷史學家Ferguson 詮釋私有財產權保障，終能孕育出西方世界的自由民主文明，並直言其他國家包括中國，則因欠缺私有財產權制度，致使未能淬化出自由權與生命權不容侵犯的文明。他如此洞察號稱悠久中華文化的醜陋真相，吾人實在無言以對！ 試問「君要臣死，臣不敢不死」的鐵律，至1911年清朝結束前，何曾遭遇任何博學鴻儒的質問？更遑論有如西方思想家公然闡明「天賦人權」的論述！遲至1919年5月4日爆發的「五四運動」，時任北京大學文學院長的陳獨秀，尚且提出著名的「德先生」（ Mr. Democracy ） 與「賽先生」（ Mr. Science ） 理論，認為「唯有這兩位先生，才能拯救中國於政治、道德、學術和智識上的黑暗。」陳獨秀作為中國共產黨主要創始人之一及初期領袖，他大聲疾呼的「德先生」與「賽先生」，正也是英國歷史學家Ferguson所描繪西方出現六項「殺手級應用」的重要內涵。陳獨秀未能帶領中國共產黨正確認知「德先生」，致使中共政權陷入不見天日的黑暗，應是陳獨見始料未及的抱憾！ 邱吉爾幽默又充滿哲理提醒：「沒有人會誑稱，民主是完美無缺或全能的。事實上有人說，歷經試驗並確認比它更壞的其他制度外，民主是最壞的一個類型。」（ No one pretends that democracy is perfect or all-wise. Indeed, it has been said that democracy is the worst form of Government except all those other forms that have been tried from time to time. ） 台灣目前擁有擧世肯定的自由民主制度，個人或企業均能各展長才而無所疑懼。（美聯社）   台灣民主制度 舉世肯定 台灣目前擁有擧世肯定的自由民主法治制度，個人或企業均能各展長才，無所疑懼私人財產被統治者奪取。非經法定程序的司法審判，更不可能有自由權或生命權的遭受侵犯或剝奪。回顧過去「寧靜革命」的演進路徑，這絕非憑空而降的禮物，值得全體國人呵護與珍惜！誠如邱吉爾的提醒，台灣民主制度必有瑕疵，民主也的確不能當飯吃。但倘若台灣失去自由民主法治的價值與制度，原屬個人或企業的專屬財產，無論你我政黨傾向為何？難道仍可永久確保並持續享有嗎？ 中國積極與美國、歐盟分庭抗禮，爭取國際秩序主導地位的不爭事實。但中國並不認同邱吉爾的曉諭：「追求偉大的代價是承擔責任。」（ The price of greatness is responsibility. ） 中國在競逐世界覇主過程，除毫不掩飾威嚇脅迫惡行外，亦未善盡國際社會的表率。致使迄今對基本人權乃普世價值的鄙視，竟多至罄竹難書的情事。包括：高度箝制中國人民的言論自由、人體器官的可能遭致強摘、未經法律程序無端剝奪中國人民的自由權及生命權等等。 中國對西藏、維吾爾及甚多人士惡劣的人權紀錄，並強烈阻撓國際調查的執行或報告的刊印。2018年6月，美國憤而退出「聯合國人權理事會」（United Nations Human Rights Council ） 。中國外交部發言人趙立堅立即重炮回擊：「中國政府高度重視促進和保護人權，奉行以人民為中心的人權理念，成功走出一條中國特色的人權發展道路。」如今目睹位高權重外交部長秦剛長達一個月「被消失」的事實，趙立堅縈繞國際社會隆隆炮聲猶在，但這「一條中國特色的人權發展道路」，台灣人民必定避之唯恐不及！ 至於中國私有企業被迫安插黨員干預經營、國有企業凌駕私有企業的違反市場機能。並且在「共同富裕」的祭旗，2021年7月21日，「2021中國慈善榜」出爐：阿里巴巴創辦人馬雲捐款32.3億人民幣、中國恆大集團董事長許家印捐款30.4億人民幣、騰訊董事會主席馬化騰捐款26億人民幣及其他多家企業紛紛上榜，掀起撒幣捐款浪潮。此等充滿「求避禍」的肅殺氛圍，或許基於政治考量，尚未施加於台商。但珍惜私有財產權保障的台灣企業家，應鮮有可能再被中國「惠台措施」或台灣無良政客所蠱惑。 （本文作者顏慶章，曾任財政部長，我國首任駐WTO大使）

  自從一九九六年台灣總統可以直選後，迄今已超過廿七年，歷經七次總統大選，每次都讓台灣民主向前跨進一步。我們應該反省的是，到底能從每次大選中學到什麼，比誰當選更重要。 歐美日等國的成熟民主社會是，彼此君子之爭，只要照著遊戲規則走，選前充分說明自己的政治理想，公平競爭，輸或贏，大家都無話說。 許多人之所以盲目支持某些候選人，以致家庭衝突，就是事先沒有充分討論與溝通，原因是每個人都以自己所見做判斷，不願聽別人的看法，很容易形成偏見，這不是現代公民應有的態度。 現代公民要能多看各方消息的平衡報導，透過充分討論與溝通，才能理性判斷是非與對錯，從而做一位不受偏見擺佈的人，如許多歐美國家公民即如此。 面對支持者，參選人應該樹立好榜樣，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，惡口易製造對立，也是衝突導火線，徒然加深怨懟與仇視。 政治是一時的，政治人物要體認，只有愛與包容才能消弭對立，選舉的過程不應惡意人身攻擊，要讓敗者心服口服，才是政治最高藝術。 也許眼前的候選人都不是你心目中的理想對象，但至少要選出一個能為民服務，或捍衛國家主權、尊嚴與安全的人，因為皮之不存，毛將焉附，一旦主權不保，民主制度必灰飛湮滅，台灣若被中國「統」去，往後哪裡還有總統大選？ 選舉是人類偉大的發明，也是文明的象徵，否則以前威權時代，只能仰賴明君出現，但如果是昏君或暴君呢？除了透過武力改朝換代外，還有何辦法？相信大家都不喜歡回到以前的時代吧？如古今中外都有昏君或暴君，不是嗎？除了透過革命，還有何更好的辦法？ 由於前人的奮鬥，台灣才有今天的民主政治，有選舉權，也有罷免權，讓政客有所戒懼，這種當家做主的幸福感，很多國家是享受不到的。 只有經由比較，大家才知誰比較「正常」，總統大選是我們的傲視對岸的制度，每一票都很神聖，期待我們選出一個比較正常的總統。 （作者是大學教授）

郭柯配破局