統派媒體報導，前立法院長王金平將代表中國國民黨赴廈門參加海峽論壇，中共黨媒《央視》在海峽兩岸節目將此事解讀為「台海兵凶戰危，這人要來大陸求和」，引發台灣國內一片罵聲。接下來是國民黨嚴正譴責央視，並向國台辦抗議；然後是央視撤了這視頻，然後到了昨天（週五）傍晚，中國國台辦發言人馬曉光說：「歡迎王金平先生率中國國民黨代表團出席論壇」。看似中國高層「明理」，實則是邊打邊摸頭的兩手策略。 （圖／翻攝微博）   事實上，王金平行程未啟，兩天來中共軍機已騷擾台灣四十餘次，更有七艘次軍艦一同在我國西南方防空識別區內演訓示威，再搭配放話台灣派人「求和」，整套戲碼邏輯脈絡清楚，可說論壇尚未開鑼，國民黨及王金平已先被擊倒，已經先跪了，哪來「對等與尊嚴」？如果這不是自取其辱，什麼才是自取其辱？ 更令台灣人不堪的是，國民黨這招，等於雙手奉上中國一個「大外宣」的好題材，讓習政權可以向國際社會展現「台灣我管得服服貼貼，你們少插手」！ 甚至，如果國台辦再狠一點，等王金平到了，再「錦上添花」，引用黃復興黨部主委臧幼俠被于北辰爆料的那段話，這樣一來，台灣人還抬得起頭嗎？ 「國民黨不倒，台灣不會好」，真的是至理名言啊！ （作者任職金融業，新北市民）

繼「故宮國寶黨產說」後，日前國民黨立委葉毓蘭又加碼拋出「央行黃金黨產說」，稱黃金乃國民黨帶來台灣，並建議國民黨要求政府發還云云。從法律而言，這種建議毫無請求權基礎，不值一哂。但從歷史來看，中央銀行與國民黨間這段黑歷史，值得藉機溫習。 中央銀行曾以「無息透支」方式借給中國國民黨一案，於二○○○年一月前立委鄭寶清早已公開揭露。只是中央銀行不肯正面回應，並以查無「未了債權」來蒙混世人。延宕多年後，直到二○○七年三月間，中央銀行才坦承曾於一九六一至一九七○年間，陸續提供五筆無息貸款給國民黨中央委員會、財務委員會及大陸工作指導委員會，貸款額度合計一億六千五百萬元，實際動用一億六千四百六十五萬元。又這筆借款，除一筆有提供實質擔保外，其餘都以信用保證方式借貸。 行政院黨產會調查發現，國民黨中央委員會在戒嚴時期曾向央行「免息借貸」1.6億餘元。（黨產會提供）   中央銀行非一般銀行，依據中央銀行法第十二條規定，央行業務往來範圍，僅限於政府機關、銀行等金融機構、國際及國外金融機構。國民黨當時連法人資格都沒有，但卻能以內部委員會名義，從央行無息借出上億貸款，已顯然違法。只是當年決定放款的涉案公務人員乃至法律責任，迄今仍渾沌不明。 立委葉毓蘭對央行如此關心，令人欣慰。建議不妨開議時促請央行提出專案報告，徹查這段黨國威權體制下「央行財庫通黨庫」的金融黑歷史。 （作者為南臺科大財法所教授兼所長）

＃市長寧可跟氣體廠商對幹 ＃一切以市民生命安全為最優先考量 整個乙烯氣體外洩事件，高雄市府除快速動員進行現場危機處理以外，沒有任何一個市府人員有那個美國時間在那作秀被訪問，畢竟過去的高雄氣爆陰霾，始終沒有讓人遺忘，所以在陳其邁抵達現場後，現場決定兩個重點 一：一切以市民的生命財產為最優先保護原則。 二：用最快速的方式將可燃性高的乙烯氣體快速排除。 依照這兩個原則，原本廠商告知回收管內氣體時間至少要6至16個小時，但最後陳其邁決定要求廠商將氣體轉排至燃燒塔，從下達指令到管內氣體排除，終於在晚上20:15解除管內殘餘氣體爆炸的危機。 對…………大家都等不到市長接受採訪說明現場情況，但是當下現場那麼多市民的生命握在他手上，是解決問題重要，還是在那被記者問一堆問題重要？？？顯然陳其邁跟市府團隊選擇最不討喜但卻最實在的方式，就是先把問題快速解決再說。 看著柯韓粉從下午一路高潮，各個期待高雄再次發生氣爆的嘴臉，甚至還有韓粉直播主跑去現場靠北唱衰，妨礙救災，這群垃圾，就那麼希望高雄再次發生不幸的事件！！！ 各位，幫我把圖撒出去，告訴柯韓粉們 ＃高雄人要的是一個真的在做事而不是只會作秀的市長 ＃陳其邁的危機處理值得被市民肯定 相關新聞連結附註如下。 https://www.ettoday.net/amp/amp_news.php?news_id=1807074&from=mweb-newsshare-line  

今天看到中國時報用斗大的標題寫著：「陳時中又在騙！缺席美豬公聽會稱沒收到邀請，時代力量貼公文狠打臉」。 好奇看了一下公文，無論邱顯智或是王婉諭委員的公文都是當天發文，就要部長級的官員隔天早上來開會，王婉諭更在臉書貼出她下午三點送出的電子公文，以及衛福部6分鐘後收文的通知，想藉此證明陳時中是故意不來參加，但在這麼短的時間內，公文到得了陳時中手上嗎？ 台灣每個月都有統計公文件數，知道衛福部一天要處理幾件公文嗎？按照最新統計7月的數字，衛福部在7月共23個工作日內收到8,223件公文，平均每天要處理超過350件。 這什麼概念？我們先什麼公文流程都不要管好了，收發人員一接到公文馬上打電話給部長（哪間公司可以這樣？哪個機關可以這樣？）然後解釋、思考、收集資料、決策，總共花5分鐘就好，請問陳時中一天要花多少時間看公文？ 29小時。 我一直不斷強調，時代力量的人都是眼高手低加上威權腦，什麼叫眼高手低？就是到底要多沒社會經驗的人，才會在下午發明天早上開會的公文然後還罵對方人不到？什麼叫威權腦，就是只有時代力量想要的目標最重要，其他349件公文都應該等他。 這樣的政黨還好意思說自己是左派，注重平等跟勞權，讓人不免想到過去卡謬跟沙特的論戰時，卡謬筆下的「懺悔資產階級」。 「每一個拼命想要為其出身贖罪的布爾喬亞知識分子都是如此，他們不惜以自相矛盾、以強奸自己的良知為代價。」 時代力量的這些律師、老師、教授、學者專家們就是如此，號稱要與人民站在一起，但卻連社會最基本的運作方式都要裝作不知道，為了達成自己批判的目標，他們可以用各種譁眾取寵的手法，一下是立法院只有他們在開會，一下是別人都故意打壓他們，這樣的戲碼不過就是在掩飾自己在溝通上的無能，而溝通正是民主社會最重要的事。 這社會不是像你們想的那樣充斥著民進黨腦粉，批評你們的固然會有護航的群眾，但更多更多的人民都想知道美豬的開放會造成什麼影響，也想檢討執政黨的行政程序是否太過粗糙，更想確認開放後無論稽核或是標示上，不會影響人民的權益等等，在不可能期待國民黨跟民眾黨的情況下，時代力量還用這麼荒唐的手段來質詢民進黨，這叫人怎麼不洩氣？ 知道如果時代力量站在客觀立場會怎麼評論這件事情嗎？我幾乎都可以想像到黃國昌看著這兩份公文嘶吼著：「這根本就是打假球！護航執政黨！」 而這就是現在時代力量最常用的方式，一點監督的能力都沒有，一點實務的經驗都沒有，剩下的只有紅媒竊喜的評論，變成中國時報最愛的政黨。 本文分享網址： https://vocus.cc/mazeined/5f5b3501fd89780001ddf4a0 訂閱支持本專欄： https://vocus.cc/mazeined/introduce

你還記得當年的歷史課本裡有一整個章節就是在講"三國"對不對? 而且讓你學到很多謀略和處世哲學對不對?? 如果還記得... 你該去給醫生看了!!! 課本裡面沒有三國，那一段叫做魏晉南北朝~ #呂捷歷史老師 #一千多年前的事，你如數家珍...... #七八十年前的事，你卻一無所悉...... #一千公里外的過去，你如喪考妣...... #養育你的土地，你視而不見....... #你是忘記了還是害怕想起來 --------------------------- 以上截錄 呂捷歷史-朕即天下！ https://reurl.cc/Z7bEd3  

  把中國史改為東亞史，會讓我們的子弟更清楚看清東亞世界與世界史的連結以及世界史的發展。看到中共如何在進行異民族的滅絕運動，以舊日的朝貢體制對外展開戰狼外交，以商業利益威脅各國，就是一國史觀所帶來的禍害。打破人民根深蒂固的一國史觀，讓台灣能真正成為世界的台灣。圖／擷自公視新聞影片   教育部要推動「中國史」改為「東亞史」 教育部要推動108年課綱中，國中8年級的歷史課綱從九年一貫時期的「中國史」改為108年的「東亞史」。這個聲音一出來，有贊成者，也有反對者。其中，有人認為台灣雖然是獨立的國家，但沒有必要不讀中國史。對於這樣的看法，其實我個人認為這是經年累月透過周遭的生活環境所形成的牢不可破的意識型態，但是許多人或許沒辦法理解，正是我們這種意識形態，反將使我們成為世界和平破壞的幫兇。 傳統中國史觀的問題點 各位不知道是否還記得：韓國瑜於去年11月9日在基隆造勢場合中，批判「執政黨像匈奴一樣，不停的掠奪，若掠奪完就走人，這個國家怎麼得了？」韓國瑜將民進黨比喻為匈奴，對於一般選民來說，這種比喻可能很難使選民將兩者的關係直接連結一起，換句話說，他的話很難用匈奴的壞讓人們馬上連想到民進黨的壞，因此，這種選舉語言並不必然會對選戰造成直接的效果。但是韓國瑜說匈奴人不停的掠奪，掠奪完就走人，這就是典型的「唯中國史觀」。 傳統的中國史，都把西藏、蒙古、滿人等異族人認為是蠻人、蕃人，而這樣的叫法其實可以明確溯及至周朝。周朝把周邊的異民族稱為東夷、西戎、南蠻、北狄，而認為自己是天下的中心，把自己稱為諸夏或華夏。這樣的史觀其實是消滅多元文化的史觀，是以同化的觀點來看待中國周遭不同民族的單一史觀、一元化史觀，這是：只站在中國人的立場觀看歷史發展的史觀。如果是站在這種史觀的話，我們將永遠看不到異民族的文化特色，也將使我們喪失看清歷史真相的能力。站在這個史觀的話，好像非漢人的異民族是沒有文化的，是沒有什麼可以談的、可以學習的，所以站在中國史的立場時，任何異族除了野蠻以外，並沒有什麼可以述說的。 東亞史的特色 （一）中國帝國的形成與其與周邊國家的互動 然而，歷史的發展並非如此。漢人以外的民族長期以來，就跟漢人有著長期的互動，並且互相影響。漢人在秦漢時代建立大帝國之後，就帶給周邊國家影響，有很多周邊國家就仿效秦漢帝國來改造自己，這種對秦漢文化吸收的努力，就促使周邊國家走上進步。當漢王朝走上衰弱而進入三國與西晉的時候，他們反過來入侵所謂的中原之地，而有五胡亂華的歷史。外族在華人政治混亂的期間建立起自己的王朝，並想要以當時不斷被引入中國的佛教做為自己國家的建國特色，以區別他們與漢人的不同，北魏就是這樣的國家。 當中國經過長期的戰亂與再整理的時代，以胡人為中心所建立的大帝國就漸漸形成，而這就是唐帝國的形成與建立，這個帝國與傳統的「秦漢帝國」有著非常不同的特色，例如佛教取代儒教成為由國家主導的重要思想，佛教也成為連結帝國與外族的重要意識型態，唐帝國也建立起統治人民的律令制。 這個唐帝國所形成的高級文化就再次影響周邊國家，許多周邊國家就仿效唐帝國來建立自己國家的律令體制，例如韓國、日本，而日本也漸漸在唐帝國的時代發展出自己的文字，同樣的，西藏人在唐帝國的時代，就比日本人更早發展出自己的文字，並吸收印度後期的佛教，建立起不同於漢人所信仰的佛教。 北方的異民族諸如突厥族、西域的各民族也都建立起自己獨自的新文化，這些受唐帝國影響的異民族就如同在秦漢帝國時代一般，也開始回過頭來影響所謂的中原。當唐帝國走上衰退時，他們就在中國北方建立起五代的王朝。而北方異民族在與漢人的接觸互動當中，已漸漸建立起自己獨自的文化，到宋朝的時代，西夏王國、契丹王國等都已經有自己的文字，而且他們的佛教信仰也跟漢人的佛教信仰呈現出不同的形態。 我們可以看到：這樣的現象是只有從東亞史的觀點，才能清楚呈現出來，我們台灣今天所具有的文化內涵，如果不從這個角度來看，是無法完全理解的，例如哈日、哈韓的流行文化，藏傳佛教在台灣的流行，這些現象必然要從《中國與周邊民族的互動當中產生出來源頭》去做理解。 （二）北方民族的壯大與漢人的弱化 漢人在宋以後，並沒有什麼創新的進步，而走回新儒學的復興，於是北方的異民族就以其相對進步的文化開始統治中國，女真族在華北建立了金朝，蒙古人征服中國，建立了橫跨歐亞的大帝國，元朝的忽必列就大量學習西藏，透過巴思巴上師建立其蒙古文，並接受藏傳佛教，這些都是使蒙古人建立起自己有別於漢人的文化特徵，而女真族也同樣在當時的東亞國際環境當中，吸收蒙古、西藏的文化，而有著自己獨自的文字，並建立起自己的文化特色，而在明帝國滅亡之後，滿洲就與蒙古、西藏結盟，征服中國，而連結滿州、蒙古、西藏最重要的思想就是藏傳佛教。 對於宋以後的歷史，其實西洋的史學家早已看透了東亞文化的特點，而把宋朝至清朝的歷史稱為征服王朝（Conquest Dynasty）的歷史，我們從這段歷史的發展來看，其實漢人固執於儒學，執著於士大夫統治人民的體制，無視實用之學的發展，使自己喪失了進步的力量，反而造成異民族成為主導東亞歷史發展的主角。人數較少的滿人在乾隆以前，始終固執於自己的文化特色，但隨著國勢的衰退而不得不依賴漢人士紳的協助，而終於被漢人同化，其具有滿人文化特色的種族反而分布在被俄國統治的西伯利亞當中，而喪失自己建國的能力。但是蒙古人與西藏人的自我認同意識，日本人的明治維新以及韓國二戰後的獨自的發展、與越南的脫離漢化，卻也因為西洋文化的進入，而把東亞史發展的結果與特徵全部展現出來。 作者表示在歷史教學上應該要更加努力去打破人民根深蒂固的一國史觀，讓台灣能真正成為世界的台灣，使台灣的發展對世界更有更大的貢獻。圖／擷自公視新聞影片   將中國史改為東亞史將有助於台灣走向世界 把中國史改為東亞史對於歷史教師來說，的確是很辛苦的事，但這樣的教學法卻會讓我們的子弟能更清楚看清東亞世界與世界史的連結以及世界史的發展。中國共產黨固執於一國史觀與漢人的中國文化優越史觀，反而讓我們看到中共如何在進行異民族的滅絕運動，例如對西藏文化的滅絕、取消內蒙的蒙古語教學、將維吾爾人送入集中營，消滅其伊斯蘭文化，並以舊日的朝貢體制對外展開戰狼外交，不斷以商業利益威脅各國，這就是一國史觀所帶來的禍害，進而導致世界反中的聯合。 將中國史改為東亞史是使台灣人更文明的重要手段，歷史學者無法使台灣人了解這個重要性，是令人遺憾的事，因此，從今天起，我們有必要更加努力去打破人民根深蒂固的一國史觀，讓台灣能真正成為世界的台灣，使台灣的發展對世界更有更大的貢獻。

晚節不保 沒有別的意思，就是想說，買辦的年代結束了。 這個趨勢是長期的，2016年11月，洪秀柱當K黨主席，帶團去北京參加論壇，我那時正好在北京，跑去與以前在荷蘭唸書的同學見面，他老兄當時已經是中國對台主要智庫的負責人之一。 據他說，以前連爺爺帶團來，大概都是1000人上下，對台招安是主軸，檯面上與檯面下都有不少協議在簽，白天開會晚上喝酒...洪主席來不一樣，只有200人，一堆還是國民黨黨工，藉機來觀光。跟她開會唸完稿就沒事了，所以晚上可以跟我聊很晚。 那晚，我跟他說，我準備辭職回台灣，離開上海，因為改革開放會被收回去，中國慢慢的會被周圍國家敵視，在中國沒搞頭了，一開始他完全不同意，最後他沉默了。唯一都同意的是，國民黨主席講什麼一點都不重要。 時間過了四年，情況繼續向下，還有點方向感的中國智庫學者也都沉默了。惟一搞不清狀況的，大概只有這種時候還想發仲介財的買辦了。 就紀錄一個時代的結束。  

天下雜誌發布「2020年縣市長施政滿意度調查報告」，其中屏東縣長潘孟安連續第2年拿下第一名寶座，獲得八成民眾肯定，而首善之都的市長柯文哲則從去年的第20名落到最後一名，拿下底座。其實，屏東先天條件不良，後天資源失調，始終被看衰，國境之南，也是國境之難。 屏東縣長潘孟安。（資料照）   有許多人質疑，屏東人「認西瓜」，只要是民進黨籍、只要有台灣價值，誰當縣長都會是第一名。這種說法其實很可悲，像是失敗者輸不起就開始牽拖選民結構，如果說法成立，深藍縣市怎麼不拿第一來聞香一下？花蓮徐榛蔚第一了嗎？苗栗徐耀昌第一了嗎？南投林明溱第一了嗎？這些萬年國民黨執政的深藍縣市非但沒有第一，也沒有擠進前五名，反倒是選民結構藍綠分配較為均衡的新北市拿到第二名，顯見民眾比起政黨，更看重政治人物實質的施政作為。 屏東一次又一次地刷新紀錄讓國人大開眼界，這座本島中的離島城市真的很努力被惦記。屏東縣是國家預算分配上的絕對弱勢，作為資源絕對優勢的台北市，市長柯文哲卻榮獲最後一名的寶座，還記得上一次的愛普羅民調，柯文哲也拿到六都最後一名的好成績，而後他又笑稱自己是最有機會進步的人，政治比政策多應是柯敬陪末座的主要因素，第一名也許會跌落神壇，但墊底就是墊底，會不會更好，沒有人知道。 政治人物該受到檢驗的是施政理念及及其成果，而非政黨色彩，政黨應是政治人物的附加價值，不該是所有事情的評判標準，做出讓民眾有感的政績才是施政者的最佳態度。 （屏東在地青年）

故宮國寶一事，根本不是黨國不分的問題，而是更深沈台灣歸屬問題。 國民黨全代會於前幾日登場，會中黨代表陳麗旭（左）發言主張，當年國民黨從中國大陸帶故宮國寶到台灣，呼籲全黨一起向蔡政府要回國寶。右圖人氣國寶翠玉白菜。（報社合成照）   國民黨自詡為中華民族五千年文化的傳承者，歷史道統也自認「推翻滿清建立民國」的創造者。自古以來有志繼承道統者，莫不窮盡心力讓自己與「天命」連結，因此歷史上爭奪玉璽王鼎和氏璧的鳥事一堆，都是要以「歷史國寶」的擁有者反過來驗證自己政權的正當性。 很顯然當年那個封建思想出來的獨裁者蔣介石也是這麼想的。要讓中華民國政權站得住腳，能夠被視為中國土地真正的繼承人，「玉璽」到手就正當了一半。這是我一直以來對於為何國民政府撤退非要這麼在意這批國寶，認為的真正原因。反過來說，中共拿下了紫禁城又怎樣？真正有價值有代表性的東西都在我手上啊！這同時也削弱了共產黨的中國代表性，不是嗎。 那麼，如果台灣在國民黨是心中是「中國」的一部分，中國國寶只不過是從一個大房間搬到家裡另一個小房間收藏的概念，豈有計較展出房間換了就要另收租金這種道理？只有把自己的家傳寶拿去別人家展出的時候，才會開口要求收錢啊。 於是當國民黨「播遷」來台已經超過50年、用中華民國國號在這一小塊「中國」土地上已經政黨輪替兩次，竟然還在黨代表會冒出這種「國寶是我從神州大陸拿來的跟台灣沒干係」言論、然後黨代表們還鼓掌大聲附和，這背後的「中華道統才是我」、「不是國民黨員都沒有資格擁有中國歷史國寶」、「台灣只不過是我寄放展覽的地方」的心態，不正說明國民黨心裡仍認定台灣自歷史上就不是中國的一部分、沒有資格擁有中國歷史文物，那種與口口聲聲說兩岸同屬一中自相矛盾、內心只肖想分一杯中國的羹而看不起台灣的，外來政權心態？ 我很遺憾2020之際，終於聽到國民黨人的內心話。 （外商）

國立故宮博物院（圖片擷自台北旅遊網／許宜容攝）   自從大法官釋字793號宣告「黨產條例全部合憲」後，中國國民黨（以下簡稱中國黨）一票想錢想瘋了的徒子徒孫，眼看七十年來在台灣收刮的民脂民膏，那來不及五鬼搬運的，可能即將陸續被收歸國有（或返還當初被橫徵暴歛的民間私人），於是乎，黨國不分症候群又開始發作了！ 首先，有中國黨人說了：「故宮裡面的國寶是國民黨的」、「門票收入要還給國民黨」。這，像不像打家劫舍的土匪說話的口氣？事實上，故宮裡面的國寶，是中國黨自中國敗逃台灣前夕，分批運抵台灣的（1948年12月下旬兩批、1949年1月下旬第三批）──文物寶貝來自於中國，沒錯；保護文物並籌劃運送國寶，中國黨立下汗馬功勞，也沒錯；同樣沒錯的是，所有文物都不是中國黨的！ 至於腦筋動到故宮門票收入，也是白搭，理由有二：一者，中國黨不是擁有故宮文物的主人，充其量只能當故宮文物的經營管理者；再者，故宮的人事費加上文物維修費、雜支等開銷，長期以來都遠大於門票收入，差額都由國庫補貼，中國黨如果要以故宮的經營管理者自居，沒有只負責拿走門票收入，卻不管人事費、文物維修費與雜支開銷的道理！ 爭取故宮的門票收入被打臉後，又有中國黨不分區立委葉毓蘭說了：「央行的黃金也是中國黨的！」這話可怪之處有二：其一，向來只聽說過假公濟私的國庫通黨庫（國庫的錢任隨中國黨搬），現在竟出現假私濟公的黨庫通國庫了（中國黨的黃金存放央行任隨支用），不亦怪哉？其二，蔣介石部隊敗逃台灣時，確實也帶來相當數量的黃金，可是，別忘了，當年跟隨來台的軍人、眷屬、官員，人數當在一、二百萬之譜，這些人一年到頭，吃的、喝的、用的柴、米、油、鹽、酒、菜、魚、肉，不是來自台灣，難道是自中國帶過來的？不是花錢向台灣人買的，難道是搶台灣人的，可以一毛不花？還有那政府官員、將士兵關的餉，也是中國黨從中國帶來的不成？在台灣物價被搞得一日三市飛漲的那個年頭，根據曾長期擔任蔣介石侍從官的前主計長周宏濤在回憶錄所披露的，中國黨帶來的黃金，因支付軍餉，在來台第二年的一九五○年九月就花光光了！ 中國黨押送的故宮文物與黃金，事後可以聲稱東西是該黨的，下一次，中國黨可能有人會說：台灣，是中國黨「光復」的，所以台灣也是中國黨的！嗚呼，逃亡叫轉進，軍事託管變佔領、殖民統治叫光復，中國黨還真是會掰。事實上，沒有中國黨敗逃寶島，台灣會更好！同樣的殖民，後到的中國黨統治下，台灣今天的國民年均所得為2.5萬美元，如果由先來的日本繼續統治，是項所得好歹已超過4萬美元。「光復」二字，實在是台灣人難以承受之重！ （作者為新竹教育大學退休副教授)

已連續兩次被媒體評為縣市首長施政滿意度倒數第一的柯文哲，最令筆者反感的就是有關機車族的交通政策，一連串措施簡直是惡整。 台北郊區進入市區有許多隧道，其中流量最高、最為重要的兩條隧道：通往內湖科技園區的自強隧道，以及通往大安信義區的辛亥隧道，交通尖峰時段總是車馬輻輳。柯市府為了搏得「科技執法」的美名，實施隧道區間測速，並且下修速限至時速四十公里，造成用路人以時速四十公里以下的速度龜行於隧道中，塞車反而更嚴重，隨後市府又宣布調升限速至五十公里，還是塞。 自強隧道區間測速上路逾一週，取締1110件。（交大提供）     此外，柯文哲一上任後，即大張旗鼓取消社區路邊免費停車格，夜市商圈等重點區域更是加強開單，原本捷運站周遭的免費機車停車空間也全改為付費使用，更同樣中了「科技執法」的毒，自今年初起，鼓勵民眾利用北市府開發之停車App自行開立停車繳費單，近日甚而擴大推行「路邊機車停車月票吃到飽」。簡言之，整個政策設計的邏輯是先推行全面停車收費，並使用其收益開發科技工具，再用科技工具制約、規訓用路人，看似完美，但道路使用的體驗與品質並沒有提升，讓機車族情何以堪啊！ （作者為法學碩士，任職於大學）

　　 　　每隔一段時間，臺灣的歷史課綱和教科書就會被拿出來檢視一次，部分媒體唯恐天下不亂，部分學者見到影子就開槍。 　　 　　清儒戴震曰「古訓明而後義理明」，法國年鑑學派祖師爺布洛克 (Marc Bloch) 說「考證不應該只是一項辨證史料真偽的工作，而是教導社會大眾如何免於宣傳和慌言的毒害」。九月學校開學，河道上再度被歷史教科書洗版，起因於中國時報和聯合報報導了國中八年級歷史教科書沒有三國，部分公知、學者、中學教師和家長，又開始對著影子開槍。 　　 　　一位相識的學者貼文曰，「不只三國！楊貴妃、安史之亂也消失 課本主編：可悲的仇中課綱」，文中引述了聯合報的報導，報導的第一段如下：12年國教新課綱，繼國中國文教科書蘇東坡「被消失」，屈原也差點被遺棄，國二歷史教科書不只「三國」不見了，連史記、漢書、魏晉南北朝、貞觀之治、安史之亂也統統不見了。大學歷史系教授形容，新課綱國文和歷史兩科是「去中國化的最終產品」；大學國文系教授反諷，文史不分家，應該趁勢開設「補救歷史課程」，應該會有不錯的商機。 　　 　　我沒有寫出這位學者的名字，是為其保留面子。至於報導中提到的幾位學者，有些是舊識，部分為反十二年國教社會領域課綱的老面孔，亦有2015年微調歷史課綱的檢核委員；同樣因顧及他們的顏面，我這裡未提及其姓名。 　　 　　學者討論事情要依據材料，國中歷史教科書有五種，不知道這些教授都看過嗎？連學術的基本要求都做不到，我看不懂到底在罵什麼？至少要提到哪個出版社的歷史教科書，主編是誰，教科書的內容是什麼，再來討論是否合宜。這些教授具備編國文或歷史教科書的資格，如果對目前上市的教科書不滿，可以自己編一本，不是嗎？見到影子就開槍，看了新聞的二手報導就開罵，難道是罵爽的？在學術養成教育中，老師會告訴我們一手 (原始) 史料的重要性，如果連教科書都沒看到，你罵什麼罵？難道連新聞報導不可靠這麼簡單基本的認知都沒有？你在學校要怎麼教學生。兩家媒體的報導都未提及是哪家出版社的八年級歷史教科書，你們就可以罵到這麼嗨，會不會太可笑！我自己在學校教社會教材教法，手邊有十二年國教社會領域網要，看過幾種七年級 (國一) 和十年級 (高一) 的歷史教科書，至於八年級和十一年級的教科書，我要過幾天才拿到，暫時沒有評論。我的判斷是這些公知和教授並沒有讀過市面上的國中八年級歷史教科書，只是看到媒體報導就起乩，我不知道這些人在學校要怎麼教學生。 　　 　　臺北和平東路某大學國文系一位教授 (因為我的厚道，沒有寫出學校和這位教授的名字) 批判去中國化時，老愛說「去中國化那你就不要拜關公媽祖」，聯合報屢屢報導，社群軟體到處流傳。我看了只有苦笑。媽祖是北宋人，北宋和契丹大遼是同時存在的國家，自稱中國的不是北宋，而是大遼，媽祖和大遼 (中國) 可還真沒什麼關係。至於封關公和媽祖為正神的是大元國，大元國是蒙古帝國的一部分 (大元汗國) ，和中國真是沒啥關係哩！當學者的有時候要多讀點兒書，才不會鬧笑話。 　　 　　再說一次，現在教科書並非部編，不是統編本，所以部分出版社的歷史教科書沒寫到某些內容，授課教師如果覺得不妥，選其他自己覺得妥當的版本就可以了。至於有資格寫教科書的教授們，如果對目前上市的教科書不滿，自己編一本，找家出版社印就好了。十二年國教社會領域課綱只列出必須教某些內容，並未限制不能教某些內容，理解相關課綱會很困難嗎？ 　　 　　三國沒有那麼重要，楊貴妃、安史之亂也沒那麼重要，大部分人的三國知識來自羅貫中《三國演義》，日本電腦遊戲和漫畫《三國志》，臺灣的歷史教科書從統編本至一綱多本，從來就沒有三國的章節，只有魏晉南北朝；而且不曾出現關羽、張飛、呂布好嗎？ 　　 　　我們這一代所熟悉的中國史是國族建構下的產物，將中國歷史建構成統一的有機體，將歷史上的國用朝代替，所以大唐國變成唐朝，大清國變成清朝；朝原本是皇帝、君王之意，如大唐太宗朝，大清道光朝；我們以為的歷代各朝是建構的，不信的話，你對大唐人說「中國在唐朝的時候」，他肯定丈二金剛摸不著首腦，根本聽不懂你在說什麼。 　　 　　初秋白露，唱盤上轉動著以莉・高露的《美好時刻》，以莉・高露唱著〈優雅的女士〉： 　　 山坡上 一棟小矮房 一位優雅的女士 坐在沙發上 等待 那遲來的拜訪者 世界似乎早遺忘 她也已經不在乎 　　 一隻貓 從窗台經過 那些匆忙的過客 不願多停留 等待 是孤單的陪伴者 昨夜故事還沒說完 今晚有誰 來陪伴 　　 隱藏在樹林裡的幽魂啊 等著月光照亮返家的路 人們在夜裡安然入眠 她說不要忘記啊 這是命運的旋律 自由飛翔 自由飛翔 　　 　　這首歌是獻給高菊花阿姨的，高菊花阿姨是高一生 (鄒族語：Uong'e Yatauyungana、Uyonge Yatauyungana) 的女兒，因著父親高一生的緣故，一生命運坎坷。 　　 　　我們應該多認識三國還是高一生？答案啊答案，在茫茫的風裡。 　　 高菊花的故事　　 https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/3083511

王金平將代表中國國民黨率團參加「海峽論壇」，論壇尚未登場，近兩日解放軍卻出動戰機四十餘架次，不斷騷擾台灣，中共鷹犬《央視》斗大的新聞標題稱：「台海兵凶戰危，這人要來大陸求和」。的確是！ 因為中國反分裂法第三條明訂，台海問題是中國內戰的遺留，跟中共打仗的是中國國民黨，和台灣無關。從一九三六年毛澤東表示支持台灣獨立起，到一九四五年中國共產黨就一直沒改變。派董必武加入中國參與聯合國制憲代表團，在聯合國憲章制定的過程，中國代表團還四次起來堅持戰後殖民地獨立。 故一九四九年一月十二日，蔣介石承認台灣只是中華民國的託管地性質。同年六月二十日，蔣已被中共趕到台灣，但同盟國要照中國代表團堅持的聯合國憲章，拿回台灣自己託管，蔣介石因無退路，狗急跳牆強烈反對。美國不理會，一九五○年九月四日，葉公超詢問美國在台代表藍欽，答以，一般人不了解聯合國憲章有關台灣託管的法律重要性。一九五一年九月八日，由杜勒斯起草、主導的舊金山和約簽字，明文規定，日本放棄台灣，依照聯合國憲章第七十七條，台灣由聯合國託管，之後自治獨立（憲章第七十六條）。 一九五二年四月二十八日，舊金山和約生效，一九五三年一月二十日，艾森豪就任總統，杜勒斯為國務卿，三月六日傳出密謀聯合國託管台灣，蔣介石緊張，一九五四年十二月台美協防條約簽訂，主要協防範圍為台澎琉球，對中美雙方都是沒有主權的地方，中華民國有主權的金門馬祖反倒排除在外，告訴世人，台澎與金馬地位不同。一九五五年三月十六日，美國眾議員Reuss及同僚在政策辯論中，支持聯合國託管台灣。台灣雖未送聯合國託管，但依聯合國決議，義屬索馬利蘭託管十年之後獨立的先例，最遲在一九六二年四月二十八日台灣就具備獨立國家的資格。 因此國民黨王金平要去「求和」，就任由他去吧！ （作者為留美企管博士，前中興大學企管系副教授，https://www.facebook.com/TPGOF）

近半年，「紅二代」的任志強、陳平（清大許章潤教授不算在內），到近來的蔡霞，乃至日前的馬曉力揭竿反蒙語漢化等等，受到國際高度關注。他們不論在中國或海外，幾乎是前仆後繼地接棒「反習」！已蔚為一股沛然抗習的力量（並非推翻中共，只是要求換習），無怪習大大慌了！ 例如習連日來的「語無倫次」，什麽「絕不答應」，什麽開放「內循環」云云，不難看出，內心的恐懼！而在9月8日的「全國抗擊武漢肺炎（新型冠狀病毒病，COVID-19）疫情表彰大會」，更發表了1萬多字「不知所云」的演說。結束前突暴衝一句為「熱乾麵」加油！全場官員都楞了好幾秒才反應過來拍手。始知「熱乾麵」是湖北武漢知名的麵食。 只要看在旁的李克强總理「氣定神閒」，不時出翻資料的沙沙聲，還不時清嗓子咳兩下。便知事態頗不尋常，須知類此的中共大型集會，全場皆屏息靜聽大頭目的講話，像李克强如此罕見的表現，相信已有所「本」。 中共領導人習近平。（路透資料照）   由於在此大型集會前，即9月5日，就有部分「紅二代」連署發公開信，聲援內蒙古的抗爭群眾，其中領銜簽名的馬曉力是與中國國家主席習近平一同長大的同伴、更是知名的「紅二代」。 美國智庫哈德遜研究所前客座研究員韓連潮7日就在推特PO出一封，「內蒙插隊知青公開反對禁蒙語」的公開信。 韓連潮指出，「最近內蒙禁止蒙語教學事件持續發酵，中共啟動社會防控網，惡警四處抓人，全面打壓蒙族人民，引起反彈；一群曾在內蒙插隊的知青發出公開信要求停止這一破壞民族團結的惡行，警告不要製造第二個新疆悲劇；這些知青中有許多老紅二代，他們此時此刻站出來發聲難能可貴，大讚。」 而公開信署名為「曾經在草原插隊的老知青」，已簽名的有馬曉力、劉進、李衛平、牛立、宋岩、騰平、許曉鳴、孫秋春、矯小紅、魏年、楊建敏、胡冀燕、張小艾、黃光光、陳小玲、李志偉、任林以及王瑛等18人，日期爲2020年9月5日。 其中，公開信領銜簽名的馬曉力，其父馬文瑞曾任第六、第七屆中國政協副主席，中共陝西省委第一書記，陝西省人大常委會主任等職，與習近平之父習仲勳關係也相當密切。 馬曉力在京城太子黨中頗有影響力，她也是中共太子黨中明確表明對「文革」態度的代表人士之一。2014年9月10日，在北京師範大學附中校慶會上，馬曉力向在「文革」中被她有意或無意傷害過的老師深深致歉，並帶領全場起立默哀。 馬曉力說，「文革」是「一段不堪回首喪失人性，極為荒唐恐怖的歲月」，「這份道歉實在來的太遲太晚。」 2016年5月5日，馬曉力曾上書中央，直言由中宣部主辦在北京大會堂演唱的「紅歌會」，是「文革再現」，呼籲警惕文革復辟和極左思潮再次興風作浪。 此次紅二代馬曉力帶頭聲援內蒙古民眾，推特網友評論說：「證實了蔡霞的說法，紅二代中有很多反習開倒車的，儘管站在一些不同的立場上。」 今天就有321個非政府組織向聯合國秘書長古特瑞斯（Antonio Guterres）、聯合國人權事務高級專員巴舍萊（Michelle Bachelet）及聯合國成員國發表公開信，呼籲國際調查「中國政府侵犯人權」。321個非政府組織強調，他們也非常關切「中國在世界各地侵犯人權造成的影響」，包括鎖定維權人士為目標，以及實施網路審查與數位偵監等。 他們並譴責「對中國人民的種族歧視待遇，或是中國國家行為者在世界其他地方的作為」。這封公開信更警告：「一個國家想凌駕任何種類的監督，會對人權構成重大威脅。」 事實上，連身為「紅二代」的中共黨校退休教授蔡霞近日就公開表示，中共是「政治殭屍」必須拋棄，且不點名地批評習近平是「黑幫老大」。她還表示，中共體制內有六、七成人士都與她持相同觀點。蔡霞因批評習及中共的言論被當局開除黨籍，她隨即在微信公開表示，「與這個黑幫一樣的政黨徹底脫鉤了！」 然則，「反習」之事大條了！因為馬曉力是接續蔡霞批習。而「紅二代」反習的火苗，是由任志强在今年三月點燃。他痛批習近平是「剝光了衣服也要堅持當皇帝的小丑」，被失蹤後坐牢。接著網路瘋傳有「紅二代」發信〈立即召開緊急政治局擴大會議討論習是否下台的公開信〉。據悉，是由中國「紅二代」陽光衛視集團主席陳平，在微信上轉發的。 信中內容點名批判，習近平自執政以來，把中國與國際關係搞得很糟，鑑於當前疫情，應該由現任政治局與常委、國務院副總理以上，以及最高法院院長等人，緊急召開政治局擴大會議，討論習是否適合繼續擔任國家主席，而這個會議的重要性「不亞於打倒四人幫」，而意義應該高於十一屆三中全會的歷史定位。（按指：堅持中國特色社會主義理論體系，必須堅持和貫徹落實科學發展觀。要把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面，引導中國改革開放和現代化建設事業走向新的勝利。） 據《新唐人電視台》報導，轉PO這封公開信的陳平，他的父親據稱是中共軍隊的高官，稱認識習近平超過40年。 這封公開信提到，緊急召開的政治局擴大會議應該習近平的外交政策與路線，也要檢討經濟問題，是要「國進民退」還是「民進國退」；政治上則要確定「黨大還是法大」、「執政黨能否超越憲法」等。 公開信中更指出，由於習近平是被檢討的對象，不宜擔任會議的任何職務，建議由李克強、汪洋、王岐山等3人，組成政治局擴大會議領導小組，負責會議的各項工作。 「美國之音」分析，武漢肺炎爆發以來，中國出現的一系列嚴厲批評中共總書記習近平的公開言論，這份要求召開緊急會議的匿名建議書，反映出中國改革派人士的想法，指出中共應該回歸7年前制定的改革開放路線。 但若觀察「紅二代」的核心想法，乃在「維護自家人的利益至上」，這是「紅一代」留給「紅二代」的密碼，「寧予家奴，不予外人」，中共元老陳雲在89年「64」期間，就說過，「不能把政權交到外人手裡，必須留給自己子女」，可謂道出中共元老心聲。有人分析「紅二代」的分肥遊戲，並不只為了財富和政治權力，仍欲享有一種話語權和對政策的影響力。 簡言之，紅一代就是參與創建中國共產黨，並打下江山的元老級權貴。像毛澤東、鄧小平、朱德、葉劍英等皆是。還有習仲勛，也就是習近平的父親。趙紫陽、胡耀邦均是屬於第一代，而這群人的子女就叫做「紅二代」。 例如現任國家副主席王岐山（姚依林之女婿），原任中共中央政治局常委、中共中央書記處書記、國家副主席曾慶紅（曾山之子），原任中共中央政治局委員、中共重慶市委書記薄熙來（薄一波之子），原任全國政協副主席葉選平（葉劍英之子），原任全國政協副主席鄧朴方（鄧小平之子），現任全國政協副主席陳元（陳雲之子），現任交通運輸部部長李小鵬（李鵬之子），原任中共內蒙古區委副書記暨自治區政府主席布赫（烏蘭夫之子），原任中信集團董事長王軍（王震之子）等，當可了然。 基於習的不堪重任，「紅二代」乃有「換人做做看」的反習聲浪，而並非在推翻共產黨的統治！ 是以，習大大不怕外在的「十國聯軍」，而是在「城堡」內的「紅二代」，因為他們的勢力遍布黨政軍商階層，是他們棄薄熙來選習的，而能敗習者也是他們！ 在反習高潮的八月，習被「紅二代」（曾慶紅等）逼至牆角。詎料，習突將軍方及公安系統大清洗，緊握槍捍子，並在北戴河會期中，和「紅二代」要角攤牌，黨政軍權位寸步不讓，否則大家「魚死網破」同歸於盡！於是大老級如胡錦濤等多人便居間斡旋，以大局為重，暫維「現狀」，然「紅二代」的改革派，至今仍堅持換習，除非恢復「集體領導」模式，否則反習仍將會沒完沒了！

國民黨支持者不敢轉進自己社團，也不敢跟大家坦白的【四萬換一元】的典故，當初國民黨政府 ( 還沒被共產黨KO 的時候 ) ，因為根本不重視台灣，根本不珍惜台灣。把台灣的各種物資和金錢，源源不斷的運往中國。 　 #更惡劣的 因為貪腐的國民黨官員、戰爭的負擔，國民黨政府根本扛不住龐大的債務。不停擺爛，要求台灣方面的銀行放款、印鈔去拯救經濟，最後造成了台灣嚴重的惡性通膨，有學過經濟學的都知道，惡性通貨膨脹，一旦發生，會造成多麼不可收拾的泡沫危機。 　 #明訂四萬塊舊台幣兌換一元 你知道國民黨怎麼解決自己濫印貨幣造的孽嗎？就是直接捨棄舊的台幣，用 40000 : 1 的比例，去讓人民換取新台幣，爛透了對吧，許多台灣人辛苦累積一輩子的身家錢，就因為國民黨的貪腐 / 無能，變成什麼都沒有的一塊新台幣。 　 #你說 不懂典故，只會窩在一起罵台灣、嫌台灣爛的國民黨支持者，敢跟大家談【四萬換一元】的梗的背後，代表了什麼難堪的真相嗎？ 敢在藍營自己的社團裡面，面對這段歷史，然後跟所有台灣人民道歉嗎？

中國官媒認證， #卑躬屈膝的中國國民黨 #不顧解放軍軍演不斷、 #無視全球反中浪潮、 #不甩台灣抗中民意，中國國民黨剛宣布將以王金平為首，派團赴福建參加統戰平台 - 海峽論壇。 不料，中國官媒央視今天就以「台海兵凶戰危， #王金平這人要來大陸求和」為國民黨自許的「和平交流」作出政治定性：#你們就是來祖國跪的 　 糗的是，國民黨主席江啟臣今日才說參與海峽論壇是「很單純的民間交流，不需複雜化。」 　 秘書長李乾龍前陣子也才剛說：「中國對民進黨絕望，對國民黨開始失望，國民黨有責任為兩岸交流重新搭建起管道。」 　 所以，想請教兩位，卑躬屈膝的求和，就是國民黨搭建管道的方式嗎？ 　 請國民黨不要找一堆藉口理由說是被吃豆腐，這趟 #投降之旅 #台灣人沒有拿槍逼著你們去，是你們自找的，你們自甘墮落去統戰平台輸誠，卻 #導致整個台灣一起被中共當成籌碼。 　 《央視》主持人李紅更提到，台灣前總統馬英九說，若兩岸開戰，「首戰即終戰」，台灣政權將會因為戰爭一次性土崩瓦解。 原，來，如，此 埋梗埋了這麼久，首戰即終戰就是為了這一刻派上用場。 先有馬英九出言威脅、 再有連勝文一句「沒有人想打仗」， 央視補上最後一腳，塑造「王金平是小英求和信使」假象。 #賣台劇本安排天衣無縫！！！ 　 國民黨膝蓋跪的熱呼呼，中共的心頭也暖呼呼，要是沒有你們在台灣配合演出，台灣跟中國恐怕就快沒有關係了。 　 國民黨為台灣人民完美的示範了，面對中國惡霸，你就算「卑躬屈膝」最終還是要被人糟蹋！ 　 「在戰爭與屈辱面前，你選擇了屈辱！可是，屈辱過後，你仍得面對戰爭！」二戰期間英國首相邱吉爾如此批評前首相張伯倫面對德國侵略的「綏靖」政策。 後疫情時代的國際局勢很明確， #台灣需要的是美國政策，是讓我們走入國際民主陣營的政策。 　 當中美間的站邊已經是必然，國民黨不好好研擬對美策略，反而頻頻對中國獻媚，難道是要把台灣送入與美國對抗的陣營嗎？ 　 我們也想告訴中國國民黨，要屈辱、要卑躬屈膝、要下跪，那是你家的事。 但是，請不要拖台灣人民下水。 舔中你很可以，但台灣人你惹不起。

  陳芬蘭8歲灌第一張唱片《孤女的願望》，一曲成名。圖／擷自網路，民報合成   50年代，有台灣「美空雲雀」之稱的陳芬蘭，曾以一首台語歌《孤女的願望》唱遍大街小巷，稱霸整個台灣歌壇。她也是經典民歌《月亮代表我的心》的原唱者，只是那之後，她便突然淡出演藝圈，離開台灣到美國進修，讓粉絲們不捨。如今時光飛逝，她已72歲了！ 陳芬蘭（1948年－）是台南人，8歲灌第一張唱片《孤女的願望》，一曲成名。14歲到日本發展，是台灣首位進入日本歌壇的歌手。其台語歌曲《快樂的出帆》是一首膾炙人口、充滿快樂與希望的歌詞，唱出了台灣人富有朝氣的海洋性格，後來許多女歌手皆有翻唱，去年韓某造勢會場也有歌手曹雅雯唱過。 一曲《孤女的願望》爆紅歌壇 陳芬蘭坦言，當年自己因為《孤女的願望》嚐到了爆紅的滋味，但也無奈從此歌路被定了型，再也無法突破自己。加上60年代時，台語歌曲備受限制，幾次尋求出路卻處處碰壁的遭遇，讓她變得有些心灰意冷，到了1972年，雖然作曲家翁清溪為她寫了兩首歌曲，分別是《月亮代表我的心》及《夢鄉》，但陳芬蘭卻已經失去了繼續奮鬥的動力，當年歌才一灌好，她就迫不急待地離開台灣到美國讀書，也才有了後來歌手劉冠霖重唱，並等到鄧麗君將這首歌發揚光大了。 陳芬蘭說，到美國唸書的那段期間，她找到了人生幸福，與日籍男友步入婚姻，並跟著他到日本定居，婚後全心全意在家相夫教子。多年前回台灣時，看著物是人非的演藝圈，陳芬蘭也不禁有一番深刻的感觸，作為曾經的知名人物，她意識到自己漸漸地被淡忘了，而昔日的那首《孤女的願望》或許在不久的將來也會遭到時代淘汰，其心酸的模樣讓人心疼。 《孤女的願望》 日本歌主唱：美空雲雀（日本歌名《花笠道中》） 作詞：葉俊麟 作曲：米山正夫 台語歌主唱：陳芬蘭 請借問播田的 田莊阿伯啊 人塊講繁華都市 台北對叼去 阮就是無依偎可憐的女兒 自細漢著來離開 父母的身邊 雖然無人替阮安排 將來代志 阮想要來去都市 做著女工渡日子 也通來安慰自己 心內的稀微       請借問路邊的 賣煙阿姐啊 人塊講對面彼間 工廠是不是 貼告是要用人 阮想要來去       我看你猶原不是 幸福的女兒 雖然無人替咱安排 將來代志 在世間總是著要 自己打算才合理 青春是不通耽誤 人生的真義       請借問門頭的 辦公阿伯啊 人塊講這間工廠 有要採用人 阮雖然也少年 攏不知半項 同情我地頭生疏 以外無希望 假使少錢也著忍耐 三冬五冬 為將來為著幸福 甘願受苦來活動 有一天總會得著 心情的輕鬆 此首歌不僅歌曲好聽，歌詞也很棒，也可說是一首極佳的台語詩，鮮明地描繪當年台灣的時空背景，將會流傳很久，不會讓台灣人忘記。這首歌曾經陪我度過那段有《四郎與真平》漫畫書與玩彈珠的童年時光，這才是台灣優美的文化之一，可惜當年如同文夏的歌曲一樣，都曾遭受國府文化局的打壓。 五O到七O年代，台灣由農業開始轉入工業，中小企業與工廠勞力密集事業需要大量人力，產值相對較低的農村人口開始外流，幾百年一成不變的大家庭生活方式開始解構。 如果家中有人父親去世後，幾個孩子的重擔就壓在母親與阿公阿媽肩上，於是有人因為養不起，就將女兒過繼給鄰居或親友當同養媳，著名的台語歌后紀露霞也是其中之一。 當年許多小學或國中畢業，無法繼續升學的小女孩，就被父母送到紡織或電子公司當女工，每天穿梭於廠房與宿舍，日夜兩班，每班12小時，日復一日，銷磨青春，因為那時不重視勞基法，以致那時她們每聽到陳芬蘭的《孤女的願望》，或文夏的《媽媽請你也保重》與《黃昏的故鄉》時，大家內心總是興起一股思念的哀愁，甚至令人流淚。 陳芬蘭的《孤女的願望》也讓我想起當年6月初剛退伍後不久，曾經看到兩位十五、六歲國中剛畢業不久的姐妹花，每天經過我家前面的街道道附近電子工廠上班。她們每天都穿上鮮豔的衣服，臉上洋溢著青春的氣息，好像蝴蝶飛過，她們是快樂的女工，台灣經濟的推手。 拜政治解嚴與網路之賜，現在大家已經都可以聽到這些台灣早期的優美台語歌曲，不擔心再被查禁，也知道有許多偉大的台語歌男女老前輩，曾經默默為台灣的文化付出，做出卓越的貢獻，值得我們尊敬並發揚光大，並以身為台灣人為榮。 陳芬蘭在60年代時，因台語歌曲備受限制，幾次尋求出路卻處處碰壁的遭遇，讓她心灰意冷，決定離開台灣到美國讀書。圖／擷自網路

現在立法院根本不可能有合法的公聽會 我看到中國側翼的民眾黨、時代力量，不斷召開所謂的公聽會，還譴責行政機關拒絕出席。更扯的是，時代力量網軍居然拿開會通知來亂帶風向。但，這些都是違法的行為。 所謂的立法院公聽會，「立法院職權行使法」都規定很清楚了；需要在委員會召開，就審查院會交付之議案，由召委，或1/3席次的立委連署並經議決通過，才能召開。而且開會通知要在5日前送達。 所以，民眾黨、時代力量所召開的「公聽會」，完全不合法。 首先，萊克多巴胺容許量還沒送進立法院；這是備查案，如果要改列審查，至少要有15位立委連署，於院會提出。 而現在立法院還在休會中，尚未開議，也沒有委員會。到底是要怎麼開公聽會？ 況且，這些所謂的開會通知，都是個別立委發的，連委員會的1/3（4-5席）都沒有；更別說是今天發、明天到的通知，是要叫鬼來？ 這種不倫不類的所謂公聽會，其實就只是記者會。行政機關有什麼義務出席個別立委舉辦的記者會？少開玩笑了。 立法院職權行使法 https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=A0020058

  中共對蒙古進行新文革運動，有三十萬蒙古學生，離開學校，以罷課方式槓上中共當局。圖／擷自BBC中文網 中印邊界戰爭還在持續，兩國國防部長移地會談，普丁想當調人，結局卻是不歡而散，最近一次衝突中，印度開槍，雙方各有說詞，比較特殊的是上月底衝突現場，居然出現代表藏獨的雪山獅子旗，這支部隊有3000人，稱為印度「邊境特種部隊」，所招募的成員有八成是逃亡到北印，投奔達賴喇嘛的藏民，這些藏民武裝部隊出現，真的把中共嚇壞了。 藏民加入印軍 1958年被解放軍K歐的藏民，如今非常勇猛，已經不是吳下阿蒙，藏民懷抱復國心情加入戰局，也使中印的邊界衝突，變得很不單純。 根據統計，2000年之前，離開西藏逃亡印度的藏民每年有3000人，兩千年之後，減少到100人，西藏地理比較特殊，高原上生存不容易，所以，中共無法用漢人移民方式，把西藏人變成少數，只靠打壓方法，無法使藏民變成順民。 中共在南海無法一手遮天，西邊高原有戰事，北邊也不寧靜，若加上台海局勢，中共現在是四面楚歌。 9月2日，內蒙古呼和浩特一所中學，學生拒絕現行的教育課綱，衝出校園，拒絕上課，這件事擴大到9月6日，已經變成集體示威事件，蒙古武警到處逮捕學生，送進學校，加以毆打，因為蒙古地方太大，多數學生為了教育，以住宿學校居多，如今，已經有三十萬蒙古學生，離開學校，以罷課方式槓上中共當局，其他數萬人以蒙古圓桌方式簽字立書，集體上書向北京抗議，蒙古人走上街頭，要求北京改變政策，其中還包含公安在內，引起這場騷動的原因，就是教育制度的改變，目前北京已經派出軍隊鎮壓內蒙古。 但是，中共為了封鎖消息，外國媒體記者被暴力驅趕，其中有一位來自《洛杉磯日報》的北京記者，因為傳發照片，第一時間被逮捕後，驅逐出境，外國觀察家普遍認為，內蒙古的反中運動，無法成事，追究原因，仍然是人口不成比率，內蒙古目前的漢人，滿人，蒙古人幾乎不成比率，2500萬人中，1900多萬是漢人，蒙古人和滿人變成少數民族，總共500多萬，也因為族群比率相差太大，中共才大膽推行，以新課綱廢除蒙古文。 中共擔心內外蒙合併 過去，漢語在蒙古只是獨立存在的語言教學，就像外國語一樣，很多蒙古人甚至拒絕學習漢語，所有科目的教學用語以蒙古語為主，這是合乎憲法保護少數民族語言的方式。但是，今年7月，北京當局已經下令，9月開始的教育方法大翻修，蒙古語變成單一的語言學習，就如同目前台灣小學的台語母語課程，所有教學用語，全部改為漢語教學，如此一來，學生為了日後的發展求職，就會把蒙古語慢慢忘掉，最後語言消失，蒙古文化也會消失，這是中共對邊疆的同化，或者說，實施大漢沙文主義的開始。 內蒙古抗議中國政府規定所有教學用語，全部改為漢語教學，導致蒙古人慢慢忘掉蒙古語，最後語言消失，蒙古文化也會消失。圖／擷自BBC中文網   中共急著消滅內蒙的蒙古文化，最重要因素是外蒙古逐漸放棄俄文為主的教育，估計到2025年，會全面恢復以蒙古文為國家語言的政策，如果內蒙古持續用蒙古文教學，中共擔心內蒙和外蒙統一的運動興起，到時候無法壓制。 外蒙古的蒙古人雖然只有300多萬，卻是絕對多數，土地也比內蒙古大了38萬平方公里，但是，內蒙古經過幾百年的漢人移入草原，現在人口卻反過來，漢人將近2000萬人，蒙古人加上滿族變成少數，所以，中共認為內蒙古人造反，不可能成功，才因此強力推動使用漢語教育，一旦蒙古人放棄用蒙古語，想要和外蒙合併的機會，就會大大降低。 其次，過去，幾十年，內蒙的經濟比外蒙古好很多，所以內蒙和外蒙統一的運動，已陷入谷底，現在，中共內外交迫，為了打貿易戰爭，內蒙特有的稀土降低生產，也造成內蒙古經濟下滑，這些因素相加起來，動搖了中共在內蒙古的統治基礎，也因此，推動全面漢語教育，才會受到蒙古人反彈。 現在看來，內蒙古的造反只是短暫火花，但是，中共無法使國內經濟好轉，西藏、新疆、蒙古，將是最早受到經濟衝擊的地方，如同毛澤東所說，「邊疆包圍中央有利革命」，如果中共對邊疆統治發生不穩定，中共政權崩倒之日就不遠了。

  所謂「中華民國憲法」，是國民黨盜用「全體國民」稱號，所炮製黨味十足黨版憲法，所以少提為妙。圖／取自維基百科（公有領域）   本年5月初，台獨聯盟陳主席曾呼籲當道，520就職演說勿再提「中華民國」這一稱號。其後我也在《民報》網站發表〈中華民國不提為妙〉一文，呼應他的建議。 我在該文所舉理由，是口口聲聲中華民國，容易誤導國際，認為台灣實際是一中國政治實體，進而達到台灣這塊土地屬於中國，無可避免的結論。我在文中未曾舉出的另一理由，是「中華民國」作為國號，是只能純供內銷虛幻名號，滿嘴中華民國，也容易予人似也仍在夢中不良感受。 但是比「中華民國」更應該儘量少談，不提為妙的是「中華民國憲法」。本文即就此作一檢視。 「中華民國」雖然已是過去年代國家稱號，終究沒有出身不正汙點，是外來政權大清帝國覆滅後，中國人，或應更正確稱為漢民族復國成功，所建立新國號，並無見不得人之處。 「中華民國憲法」黨味十足 所謂「中華民國憲法」，則是國民黨盜用「全體國民」稱號，所炮製黨味十足黨版憲法，以遂行其中國空有憲政美名，仍牢牢控制在訓政精神下意圖。所以可謂該「中華民國憲法」，出身來歷並不很正當，台灣有此憲法也不是很光彩。現時國人縱不敢如辜寬敏先生所呼籲廢憲、制憲，至少也該儘量避免作為論據引用，為國家保留顏面。 何謂訓政時期，時下多數國人恐未必了解，在此有必要小作介紹。訓政時期也者，是遵照孫文意旨，以中國人民多屬愚民，有必要先以黨治國，訓導人民認識民主政治，作為進入憲政時期之準備。然而實際表現都是厲行黨化，以黨亂政。胡適即曾譏刺之謂所行多不足為訓，又何足以言訓政。 今天中華民國憲法，是脫胎自1936年在中國本土擬具的所謂「五五憲草」（該憲草是該年5月5日公布，故名）。 憲法阻礙台灣人民表達自由意志 然而1936年正是黨意橫行，所謂「黨權高於一切」，「黨外無黨」，違反國父遺教即是大逆不道時代，此一憲草出爐，自也是黨味十足。其後雖也經學者張君勤整修粉飾一番，也終未能收到使其脫胎換骨，根除黨味效果，以致該憲法於七十餘年後，仍在台灣阻礙人民表達自由意志。 其後於1946年11月15日，在南京召開所謂制憲國大，出席代表有云是1355人，也有云多達2000人。人數龐大，絕大多數屬國民黨籍該批制憲國代，出席惟一任務，即是擔任投票部隊，「表決通過」該一換湯未換藥五五憲草，讓多年來雖不斷向人民強迫推銷，究竟仍屬走私貨的黨義教條「三民主義」，得以堂而皇之寫入憲法，從此成為不容質疑國家典章。此所以難怪當時的蔣主席於閉幕典禮致詞時，即得意洋洋聲稱該部憲法「使我們中華民國，成為三民主義，民有、民治、民享的新中國」。 私菸私酒經公賣局認證成為合法商品，豈不可喜可賀？ 但當時黨籍制憲國代，似不以僅將三民主義塞進憲法為滿足。依據青年黨元老李璜先生回憶錄，該等代表曾強力主張憲法開宗明義第一章，應宣示中華民國為「三民主義共和國」，具見其黨性之堅強。但也幸好該一主張未獲通過，否則其後在台灣大家呼口號，即須高呼「中華三民主義共和國萬歲」矣，豈非更令人叫不出口也聽不下去？ 不幸擅長考證作家李敖已死。他倘若尚在人世，則煩他就當年黨籍國代來歷背景做一詳細查證，定可有不少極有趣發現，也更能了解到憲法「前言」所稱國民大會係受「全體國民之付託」，可信度究有多少。 所以綜上所述，應可謂中華民國這一稱號，至少沒有出身不正汙點，但國人對這一黨版中華民國憲法，則恐很難也能如是看待。 很令人擔心的是，時下朝野藍綠要人對外談話，都經常提到這部現行中華民國憲法，或以之作為例行官話內容，或引以捍衛自身所持主張。這一現象其實很具有潛在危險性，頗能危及台灣國家形象。 作者提出：依據青年黨元老李璜先生回憶錄，該等代表曾強力主張憲法開宗明義第一章，應宣示中華民國為「三民主義共和國」，具見其黨性之堅強，幸好該一主張未獲通過。圖／民報影像處理   國人應避免提到憲法為妙 假定某來訪外賓（如捷克參院韋德齊議長）眼見藍綠政要動輒中華民國憲法。因而好奇心發，要一觀憲法內容，結果發現民主台灣的憲法，居然是要依據某一特定人物遺教，又要基於某一特定政黨理念，則恐會大感驚奇，而認為台灣不是正常國家。 我在三年多前曾撰有〈憲法與老姑媽〉一文發表於《民報》網站，以精神失常老姑媽比擬台灣現行這部憲法，諷示國人實在避免提及為妙。現即將所引用譬喻重複一敘，作為本文結尾。 昔年美國中等家庭，若不幸有一獨身精神失常老姑媽，基於倫理考量，又不忍將她送入精神病院。遇有賓客來訪，即只有將她領入二樓臥室，以防她出現在客廳有怪異表現，而損及該戶人家聲譽。 國人對於現行黨版憲法，若不敢如辜寬敏先生所示廢除，沒有辦法的辦法，也即是儘量避免提及，以免引發國際人士好奇注意，也可謂仿效美國家庭對待老姑媽之故智也。