許多人都聽過《夜來香》這首歌，但並不知道是誰唱紅這首歌的。唱紅這首歌的藝人，叫做李香蘭。在1945年日本戰敗後的漢奸名單裡，她與川島芳子齊名，都叫做Yoshiko，也都是國民黨政府亟欲制裁審判的對象，但是兩個人的命運卻完全不同。川島芳子最後被判處死刑，但是李香蘭卻回到日本，得以安享晚年。為什麼？因為她根本就是日本人，怎麼會是「漢奸」？ 李香蘭，本名為山口淑子，父親是山口文雄。但因為日俄戰爭結束，日本取得南滿鐵路的控制權，原本在九州的父親舉家遷徙到撫順工作，山口淑子就跟著到中國東北生活。因為山口家熱愛中華文化，李香蘭從小就學中文，程度幾乎與中國當地的孩子一樣好。而在九一八事變爆發後，因為山口文雄過於熱愛中華文化，被懷疑是日奸，一度生活困難，他的義兄李際春將軍收養她，於是改姓為李香蘭，也開始接觸表演事業。在滿州國，會同時說中日文的中國女孩實在太少，她在奉天廣播電台的推廣下，很快就席捲滿州國，甚至在日軍侵略中國時，一路風靡中國、日本與台灣。 她當時究竟有多紅呢？她在日本東京有樂町的劇場公演時，光是排隊買票的人潮，竟然繞了劇場七圈半。1941年，她首次到台北的西門町公演，隨電影來台宣傳五天，萬人空巷，爭睹這位滿州國的女明星；1944年，她在上海錄製《夜來香》，達到她事業的高峰，成為上海七大女歌后之一。但因為李香蘭總是飾演崇拜日本官兵的中國少女，例如《支那之夜》、《白蘭之歌》等，所以被人冠上了媚日的「漢奸」形象。這時候大家已經忘記她是日本人，而認為她就是媚日的中國人，在日本戰敗後，李香蘭立刻被國民黨政府以漢奸罪名逮捕。 但是，就在要判處死刑之際，李香蘭的日本母親，送來了一份戶籍謄本，上面註明李香蘭確實是日本人，既然是日本人，就不是「漢奸」，因此後來無罪釋放，也順利回到日本，繼續演藝事業，直到2014年過世。 李香蘭的故事，讓我不太能理解，究竟支持娜娜在中華人民共和國國慶日，登台演唱「我的祖國」的這種人，究竟是什麼心態？請特別注意，那是中華人民共和國國慶，也就是今天，不是10月10日。而這個國家，對台灣或中華民國有濃厚的敵意，不斷以飛機遶境挑釁，並且對台灣的飛彈從未撤除過，不時就恐嚇要完成中華人民共和國統一大業、血洗台灣、留島不留人。 這不就跟日本侵華類似，只是還沒正式開戰而已，不是嗎？ 然而，竟然有人呼籲，娜娜到中華人民共和國歌頌「我的祖國」，台灣人要大器一點？甚至認為這是言論自由？怎麼不去問張惠妹，當年她演唱中華民國國歌，中國政府有沒有對她大器？周子瑜不過拿著青天白日紅的國旗，有沒有中國人對她客氣？盧廣仲被黃安舉報台獨藝人時，有沒有中國人為他說話？事實就是沒有。任何台灣人，只要不談中國夢，就是台獨，這種截然二分的非黑即白，是誰造成的？是中國，從來就不是台灣。雖然有眾多台灣人在網路上撻伐她，但對她而言也不痛不癢，更立刻有政客與某些台灣人站出來為她說話，這證明了一件事： 沒有人應該為自己的認同道歉，只適用於支持中國，不適用於支持台灣。 1945年的時候，李香蘭曾經鋃鐺入獄，還靠戶籍謄本才倖免於難。而在2020年的時候，娜娜最多就只能以違反兩岸人民關係條例罰鍰五十萬元，還不一定會成立。她怕什麼？還是可以大辣辣的回國，享受眾多泛藍支持者的擁護，兩岸繼續來去自如。我知道，她不缺健保，畢竟她賺的人民幣，已經夠她買下醫院。但如果沒有眾多台灣人支持台獨，她哪來的機會成為宣傳樣版，拿著中華民國身份證，在想要消滅台灣的中國國慶日登台演出？ 支持皇軍的藝人李香蘭，至少她還是日本人，那麼娜娜呢？如果她是泰國人，那我就勉強接受，但如果是台灣人，她的祖國究竟在哪裡？10月1日出生的那一個，還是10月10日出生的那一個？

  習近平內外交迫，對台發動戰爭不是他的選項。圖／擷自中國人民網，資料照   我在專欄多次斷言，「台海無戰事」，但是，總有朋友會追問，真的嗎？尤其是美國智庫多次預言，美國大選的11月3日最危險。 紅色媒體興風作浪 這些訊息相當混亂，也給了紅色媒體大作文章機會，利用這些無法驗證的訊息，台灣紅色媒體和親共人士不停帶風向，散播失敗主義的心理戰術，鼓吹美軍不會援台，這些人若不是缺乏國際觀，就是故意造假話，目的是造成人心惶惶，這也是中共所要的社會氛圍，只要可以製造台灣社會不安，股市崩盤，親共的政黨才有谷底翻身的機會，紅色人士才有獎金可領，很多紅色媒體都受過「福建台灣農場」的訓練，所以，說話或文字表現，顛倒是非，轉移命題，相當具有洗腦的魔力，因此，美國政府多次要求台灣必須掃除紅色滲透，理由在此，因為一國人民之心防最重要。 即便，台灣只剩下2% 的人自認是中國人，87%人拒絕被併吞，但是，騎牆派還是不少，這些人總會隨風倒戈，給予親共政黨可乘之機。 我說，台海無戰事原因首先是，台灣比過去更注重國防，以及後勤戰力，本土台灣人逐漸接班，領導台灣軍隊，紅色媒體以及親共退將誇口，共軍幾個小時可以打下台灣，根本是無稽之談；第二，中共很清楚，只要攻擊失敗，就是給予台灣法理獨立的最好機會，到時候，台灣就永遠回不去了；第三，台海戰火一起，不管是誰開第一槍，台海和南海，東海三海連動，立即會擴大變成美日印澳馳援台灣的戰場，印度因為中印邊界衝突不停，一直等待機會向中國開戰，台海槍聲一響，居於印太戰略同盟，印度肯定對中共宣戰，中共立即陷入東西兩面作戰的局面。 目前，印度陳兵中印邊界有八個軍團，中共有六個軍團，其中最令共軍害怕的是西藏流亡人士組成的特種部隊。2008年，拉薩暴動之後，每個月有2000西藏人，越過高山，逃到達賴喇嘛所居留的德蘭沙拉，並且加入印軍，年輕的西藏流亡人士比較激進，不大接受達賴喇嘛的溫和路線，現在替印度打戰，其實是為西藏復國準備。中印邊界長達一千多公里，30萬平方公里土地，長期以來屬於未定區，中印為了邊界衝突多次開會，但是，中共開出和平條件之一，要求印度將達賴喇嘛的流亡政府解散，結局是談不下去，印度暗中希望西藏國獨立，保護達賴不只是因為宗教同源，西藏獨立可以作為中印緩衝國，印度當然不會出賣達賴喇嘛，所以，中印衝突無解，最後只有槍桿子見真章。 中印邊界衝突不停，一直等待機會向中國開戰，台海槍聲一響，居於印太戰略同盟，印度肯定對中共宣戰，中共立即陷入東西兩面作戰的局面。示意圖／擷自公視新聞影片，資料照   槍聲一響，老習必倒 第四，俄羅斯對中印衝突站在印度這一邊，這一點更讓中共吃不消，中共叫囂台海戰爭，真正目的是轉移國際注意力，因為印度才是中共心中之痛，印度也是國際間最早對華為公司開槍者，印度打擊中共，不只是戰略目標，經濟目標是奪取中共的世界工廠地位。莫迪已經布局很久，因此，莫迪和美國、日本、澳洲，這四個國家都需要台灣成為「非紅產業鏈的核心」，此事關係地球未來，所以，台灣不可以有任何閃失，四打一的下場，就是共軍必敗，這件事我敢斷言。 第五，內亂是習近平不敢開戰主因，中國內需脆弱，金融風暴一觸即發，失業加上糧荒，社會處在暴動邊緣，只要戰爭一起，無法轉移國內壓力，習近平立即有倒台風險。 上個月，中國紅二代的地產商人任志強，痛罵習近平之後，被重判18年，這下子，習近平已經徹底和紅二代翻臉了，9月27日，紅二代暗中支援美國華人反共大遊行，制止華人在10月1號懸掛五星旗，故意給習近平難看，兩個陣營衝突檯面化。 已經退休的中共人民大學政治系主任冷傑甫，4月份在微博發表的罵習文章，最近突然在網路火紅，冷教授受訪時說，他在4月底鋪上文章，很快被刪帖，突然在9月又出現，自己也感到奇怪，冷教授可以擔任人民大學政治系主任，背景當然夠硬，肯定是紅二代，冷教授在文中直接要求習近平下台，比許章潤教授毫不遜色，但是，習近平砍了蔡霞，關了任志強，軟禁許章潤，卻不敢動老冷，這裡面就可以看出習近平內心怕了。 習近平真的下令台海開戰，就是被趕下台時刻，甚至老命不保，你想台海會有事嗎？不要聽「紅色媒體」亂唱高調了。

只認「祖」不認「國」？ 1972年，都加入聯合國， 1990年，東西德統一了。 一轉眼，竟也整整三十年了。 咦，為什麼不是 自由西德併入共黨東德？ 而是東德併入西德？ 理由很簡單，因為： 「自由」應該是統一的「目標」， 而不是是統一的「代價」。 我拒絕和中國統一， 不是因為我認同台灣， 也和我是不是中國人無關。 我拒絕和中國統一， 是因為我認同自由， 而台灣是自由之國。 所以，即便我認為我是中國人， 我也不會 因為那樣的「祖」 而放棄我的「國」。 再説一次，我認同自由。 我拒絕和共黨中國統一， 不是因為我一定不要「祖國」， 而是因為「祖國」非要我不可。 * 兩德統一滿卅年前夕有感而發。 * 周六（10月3日）我應邀將赴德東以生產瓷器著名的麥森市（Meißen)一已有三百年歷史的中學，為三百個學生（分坐三個大空間）作主題演講介紹台灣。題目我訂為「從兩德統一看台灣與中國：獨立或統一？」。 這間學校每年十月三日國慶日都會請一名人來校演講，已是該校傳統。今年有人推薦校長請我。收到邀請函，我當然就立即答應了。三百個德國年輕人聽我介紹台灣、談台灣的民主化過程、未來、困境和希望，高興都來不及，怎麼可能拒絕？ 對了，我一定會點出「1972年兩德雙雙加入聯合國這件事」。 我沒有在設「統一」的條件，而是在說我拒統的原因。 * 台灣那些滿嘴「民族大義」、動不動就駡我們不認祖歸宗就是數典忘祖的人之所以會「認祖不認國」，就是因為「有頭而無腦」。 一定有很多人光想到這些人都自認是「中國人」這件事，就更加堅定只當「台灣人」的決心。嗯，也許應該讓習近平知道有這回事。

促進轉型正義委員會在九月廿八日舉辦「大法官與轉型正義：從九份解釋談起」研討會，探討萬年國會、白色恐怖與轉型正義有關的九件大法官解釋，與會學者一致認為這九件解釋的檔案應該公開，作為探討威權統治時期大法官如何作為鞏固或鬆動威權統治結構的基礎。 促轉會28日舉行「大法官與轉型正義-從9份解釋說起」座談會，主委楊翠在開幕式致詞。（記者廖振輝攝）     大法官作為憲法解釋者，每一號解釋都涉及政府體制與人民權利，影響之大自不待言，以這一次研討會聚焦的九件解釋為例，就牽涉到威權統治下的軍事審判與救濟之門的關閉，以及萬年國會的建立、鞏固與終結等面向，影響範圍既深且廣。但長期以來，外界對於做成解釋的過程，僅能仰賴極為有限的公開資料，主要是解釋理由書及個別大法官的意見書。但在釋字第七十九號解釋以前，大法官解釋僅有解釋文而沒有理由書及意見書。直到一九五八年「司法院大法官會議法」立法後，才規定解釋文應附具理由書，也才開始有不同意見書的制度，而協同意見書的制度更是到一九九三年「司法院大法官審理案件法」後才出現。 換言之，外界對於大法官解釋做成過程的折衝，各個大法官論理的理由，除了撰寫不同意見書者之外（學者從這九件解釋的檔案中也發現，有些不同意見書在解釋公布當時還不一定會公布，這更說明了釋憲檔案公布的重要性），通常只能看到最後結果，此時，大法官會議的檔案便是重要的分析素材。 除了這九件解釋外，大法官於威權統治時期所做成的其他號解釋資料也都應該公諸於世，如此才能使我們對於大法官於威權統治時期所扮演的角色有更全面性了解。 例如學者指出，在釋字第一二九號解釋中，有大法官提到「總裁手令」有所指示等，是否在其他號解釋中也曾發揮過影響力？師大公領系的劉恆妏老師明白指出，從國民黨的「總裁批簽」檔案中，可以發現在釋字第八十六號解釋做成的過程中，有明顯政治力介入情形。 這些檔案的公開未必就是揭露大法官的「負面」。如同學者研究所指出，在這些侵害人權、鞏固威權體制的解釋中，仍有少數大法官願意挺身表達不同意見。但如果資料都不公開，所有大法官就必須背負集體黑鍋。 釋憲檔案的公開是轉型正義追求還原歷史真相、釐清責任歸屬的一環，有高度的公益目的，司法院應以正面的態度面對威權統治時期大法官的角色，莫以「評議秘密」為由自外於轉型正義。 （作者為政治大學研究生，文史研究者）

中華人民共和國和台灣，是侵略問題，不是分裂或統一。 中華民國和台灣，是非法殖民狀態，不是改國號的問題。 台灣從未建立起國際承認的國家，也沒有制定以台灣為主的憲法，界定台灣的領土人民國旗和國歌，台灣自日本戰敗後脫離日本領土，至今國際地位未定。 中華人民共和國和中華民國，是內戰問題，中華民國為世界不承認的非法中國代表，非台灣代表。 世界上只承認一個中國，就是中華人民共和國。 中華民國和中國國民黨，為黨國一體，中華民國非法據台後即實施軍事戒嚴，台灣人並無組黨和行使任何民主國家公民權的權利。 美國與中華民國於二戰期間屬於同盟國，共同執行轟炸台灣的軍事行動，奉盟軍一號令。蔣介石以代表戰勝方盟軍的身分來軍事接管台灣，非中華民國總統身分(當時已經下野非總統)。 美國和中華民國，1979年1月1號正式斷交。在那之前美國曾承認中華民國為台灣統治當局，但未經台灣人民同意。 美國和台灣，1979年4月10號由總統卡特正式簽署台灣關係法，明確界定交往對象為台灣統治當局，保障範圍為台澎住民。 以上的歷史事實，是台灣人應該要有的基本認知，無關我們現在在中華民國體制內選舉總統，清楚的認知是建國的前提，中華民國是一個按鍵可以登出的存在，但是沒有正確的認知，中華民國就會陰魂不散~  

  簡介： 彭清靠，1890年生於澎湖馬公，是傳道人彭士藏之四男。彭清靠至16歲才就讀阿里港學校（日治時代的國小）。但因彭清靠天資聰穎、成績優異，僅讀三年就畢業，18歲即考入總督府醫學校，1912年他23歲畢業取得醫師資格。 1933年，彭清靠結束大甲的醫業，舉家前往東京進修，專攻婦產科兩年，1935年返台於高雄開設「彭產婦人科醫院」。 1946年，彭清靠因在地方上頗有名望，被選為高雄市參議員，並獲選為議長。1947年台灣爆發228事件，當時彭清靠是高雄市議長，主持228事件處理委員會，當他與市長及三位市民代表前往高雄壽山與要塞司令彭孟緝見面，要求軍隊勿下山濫殺無辜避免衝突時，五人都被逮捕，在被拘禁期間，彭孟緝已派軍隊下山，在市府會議室等待談判結果的參議員及市民代表紛紛受到掃射，死傷無數，而高雄中學的學生及火車站前的市民也遭受極大犧牲。彭清靠經此歷劫，心痛欲絕，他認清了中國政治之真面目，從此退出政壇。   彭清靠，1890年生於澎湖馬公，是傳道人彭士藏之四男。彭士藏是高雄鳳山人，受道於台南巴克禮牧師，是熱心的傳道者，於澎湖、屏東、嘉義、阿里港等地傳教，由於經常更換工作的地方，延遲了彭清靠的就學時間。彭清靠至16歲才就讀阿里港學校（日治時代的國小）。但因彭清靠天資聰穎、成績優異，僅讀三年就畢業，18歲即考入總督府醫學校，1912年他23歲畢業取得醫師資格。 醫學校畢業，彭清靠進入台北馬偕紀念醫院，是該院第一批醫師，由宋雅各院長指導，並在雙連教會認識了牧師陳溪圳的妹妹陳金英，兩人於1915年結婚並生有一女三男。彭清靠於1914年於台中州大甲街開設「德仁醫院」行醫，開業至1933年，19年間以仁慈、愛心照顧病人，特別是對窮苦人家經常免費治療，於大甲街甚得人望，並擔任大甲教會的執事、長老，對教會事務大力支持，也與日本的聖教會許多牧師頗有來往。 1933年，彭清靠結束大甲的醫業，舉家前往東京進修，專攻婦產科兩年，1935年返台於高雄開設「彭產婦人科醫院」，因當時高雄僅有一家日本醫師開設的私人婦產科醫院，他的醫院很快成為台灣病人前往求醫，名聲遠播的專科醫院。但是他當時建造醫院是向信用組合（合作社）借款並無積蓄，而當時日本發動東南亞戰爭，到了末期美軍頻繁轟炸高雄，竟然於1945年2月27日大空襲中，醫院全部被燒毀，他失去了一切，自己也差一點險死。但他於災後平靜地寫下字條：「感謝耶和華，財物是耶和華所賜，現耶和華收回，不會捨不得，也沒有不平，感謝耶和華讓我使用到今。」可見其信仰的堅定！ 1945年二戰結束，日本政府走了，國民政府派陳儀接收台灣，1946年，彭清靠因在地方上頗有名望，被選為高雄市參議員，並獲選為議長。沒想到1947年台灣爆發228事件，當時彭清靠是高雄市議長，主持228事件處理委員會，當他與市長及三位市民代表前往高雄壽山與要塞司令彭孟緝見面，要求軍隊勿下山濫殺無辜避免衝突時，五人都被逮捕，而三位市民代表竟被槍斃，彭清靠被拘禁數日後才被釋回。但在被拘禁期間，彭孟緝已派軍隊下山，在市府會議室等待談判結果的參議員及市民代表紛紛受到掃射，死傷無數，而高雄中學的學生及火車站前的市民也遭受極大犧牲。 彭清靠經此歷劫，心痛欲絕，他認清了中國政治之真面目，從此退出政壇，他交代家人不要過問政治事務！沒有想到彭清靠的三男彭明敏教授，日後成為台大政治系主任並發表「台灣自救宣言」，成為台灣人反抗國民黨獨裁統治的領導者，流亡海外多年後返台參加台灣人第一次直選總統的選舉，是台灣人民極為敬仰的民主自決領袖，這是悲哀的台灣人難逃的命運！

陸軍總司令陳廷寵29日在「陸軍軍官學校在台復校70周年慶祝大會」上，致詞表示，「我是中國人，是驕傲的象徵，悲哀的是中華民族仍有不少敗類，不顧祖宗的榮耀，要做美日的走狗。」並痛批台灣社會，由於領導人的無知無智，歪曲歷史，指鹿為馬，還說國軍戰力為零，擋不住解放軍。 這種忘恩負義的人還能當到上將，豈不讓人恥笑？簡直比小兵還不如，更差館長陳之漢甚遠，可別說丟光黃埔人與自己祖宗28代的臉！ 陸軍軍官學校在台復校70周年慶祝大會29日在三軍軍官俱樂部舉行，陸軍官校24期、前陸軍二級上將陳廷寵（中）出席致詞。（資料照）   陳廷寵居然還能在中國開辦台商學校並擔任校董，其學校網站寫的居然是「台灣陸軍總司令」! 蔡總統至少還會說「中華民國台灣」，你連中華民國都沒有，只剩台灣，為何不敢在前面再加上「中國」？你不是自稱當中國人很驕傲嗎？難道是喊心酸的嗎？ 32年前他當閱兵指揮官時，帽子居然被自己的指揮刀剃掉，有這樣的烏龍指揮官，難怪戰力是零，枉費 當年李總統提拔他為總統參軍長與陸軍總司令。他卻忘恩負義，有次接受媒體訪問，狂罵李是「王八蛋」與「混蛋」，應該是他自己才是吧？ 當時人在現場的藍委吳斯懷，也重申「堅決反台獨」立場，同時喊話蔡英文，別用意識形態把國家帶入戰爭邊緣。 台獨是自己當家作主，會比沒人性的共產黨可惡嗎？為何不反共了？是否與中共「你儂我儂」，不分彼此了？最擅用意識形態治國的政黨，除了國共兩黨外，還會有誰？ 這種寡恩負義之徒理應滾出台灣，回去其認為的祖國，好好當個「驕傲」的中國人，以免在台灣到處出洋相，「卸世卸眾」（台語，丟人現眼）。 （大學教授）

歐陽娜娜、張韶涵等台灣藝人在中國公開宣言，且用歌聲讚嘆中國是他們的祖國，受到許多國人的同聲譴責。當然有的藝人願意發言相挺，黃立成口出髒話，認為台灣是民主國家，想唱甚麼都可以；徐乃麟要政府「氣度大一點」。 黃立成的直率，想要說甚麼就說出來的個性，其實很讓人敬佩。只是他可能體會不到，在中國可就無法想說什麼就說什麼，他卻硬要將民主的台灣才享有的自由，硬加在中國這種高壓控制言論的國家。這些藝人不敢說出自己是台灣人，反而成了中共統戰的樣板。如果照本宣科，接受安排，沒有自由意志的演出，這也叫「藝術演出」，黃立成只不過把藝人視為機器般，任由政治勢力擺弄。 黃立成日前在臉書上力挺歐陽娜娜。（翻攝自臉書）   而徐乃麟更是罵自己人給敵人看，貓哭耗子假慈悲。表面上是維護歐陽娜娜的演藝表演的權益，實質上是在指責政府的找人民麻煩。「國家認同」這是大是大非的事情，不是可以出讓的立場。如果藝人想當中國人，大可放棄我國國籍，大方成為正牌的中國人。不要像黃安一樣投機，躲在中國出賣台灣政府，以中國人自居，又時不時要回來享受台灣才有的福利。 徐乃麟近（29）日錄製《天才衝衝衝》，談及歐陽娜娜登上《央視》唱《我的祖國》遭到網友砲轟，徐乃麟（中）則認為：「這個就是入境隨俗。」並喊話台灣政府要「大器」一點。（資料照）   其實讓台灣人義憤填膺的事情，根本不是你歐陽娜娜、張韶涵或是黃安之輩，口口聲聲說自己是中國人的事實。而是你們口惠而心不實，腳踏兩條船，這樣踐踏自己人格的情形。為了賺中國的錢時大聲說自己是中國人，回到台灣又搬出自由民主的護身符，說自己有演出與言論的自由。台灣人的想法很單純也夠簡單，既然你們想當中國人，就不送了，趕快過去，別跟台灣糾纏不清。藝人恐怕不夠格，反而會成了「異人」。 （教育人員）

  高加索兩個意外獨立的蘇聯聯邦國家——亞塞拜然和亞美尼亞，三十多年來多次發生衝突，衝突的原因還是老問題——卡拉巴赫共和國的歸屬地區。圖／擷自BBC新聞影片   這個世界沒有新鮮事，所有戰爭幾乎無法掙脫族群和宗教的枷鎖，中共企圖以武力併吞台灣，打出民族主義旗號，高加索的卡拉巴赫共和國，企圖脫離亞塞拜然，併入亞美尼亞，雙方拉扯幾十年，至今還是找不到出路，千百年來，同樣情節故事不斷反覆上演。 高加索山戰爭突起 9月27日，中亞地區兩個亞字頭國家，再度爆發戰爭，砲兵互相開火，已經有上百人死亡，距離上一次戰爭已經16年，國際調停對此事感到疲累，因為從蘇聯解體後，許多脫離蘇聯獨立國家並不寧靜。上個月，白俄羅斯總統選舉作票，目前紛爭還沒有落幕，周邊國家勢力介入其中，讓事件更難落幕，當事人總統盧卡申科，還偷偷上台就職，簡直和小偷沒兩樣。 現在，高加索地區，兩個意外獨立的蘇聯聯邦國家，亞塞拜然和亞美尼亞，30年來，已經多次發生衝突，衝突的原因還是老問題——卡拉巴赫共和國的歸屬，這是一個被族群和宗教糾纏的國家，也是高加索山區的統獨惡夢。 卡拉巴赫共和國在1995年自行宣布，脫離亞塞拜然獨立建國，但是，沒有國際組織給予承認，就像非洲的索馬利蘭共和國，自己離開索馬利亞，獨立建國，沒人承認，現在，索馬利蘭終於找到台灣當盟國。 卡拉巴赫想獨立不可得，想併入亞美尼亞也無法如願，最大阻力是亞塞拜然。亞塞拜然沒有能力管理這塊土地，因為長期以來，親亞美尼亞的武裝部隊控制該區域，可是，亞塞拜然依然對國際宣稱，擁有卡拉巴赫山區的主權，就如同中共，從來沒有統治過台灣，卻不斷叫囂台灣是他的，而且施壓國際。 卡拉巴赫共和國土地，在亞美尼亞和亞塞拜然之間，土地面積4400平方公里。 根據最新的資料顯示，蘇聯崩解時，卡拉巴赫地區人口有20萬之多，但是，30年下來，人口並沒有增加，原因是這個地區治安情況不佳，屬於兩國之間的爭議地區。 卡拉巴赫信仰基督教居多 爭議的主因是領土歸屬問題，蘇聯崩解時，卡拉巴赫被劃定為亞塞拜然所屬，但是，這個區域的人民組成卻是信奉亞美尼亞的基督徒居多，百年來，即便是鄂圖曼帝國時期，亞美尼亞人已經進入該區生活，所以，多數是信仰使徒教派的基督徒家庭，佔了76%，信奉伊斯蘭的人口只有23%，其他少數是俄羅斯人和庫德人，蘇聯崩解之前，卡拉巴赫居民多次舉辦示威或者公投，希望把這塊土地歸給亞美尼亞管理，併入亞美尼亞共和國，可惜因為亞塞拜然的反對，無法如願。關於領土的主權問題，曾經引爆六年戰爭，數萬人死亡，這一次的戰爭，同樣是亞塞拜然和卡拉巴赫的武裝力量互相挑釁所引發，目前雙方都否認自己先開第一槍。 戰爭爆發後，土耳其最先跳出來力挺亞塞拜然，派出1000名部隊支援亞塞拜然，因為兩國同屬突厥民族，有同樣信仰，而亞美尼亞的靠山則是基督東正教的俄羅斯。亞美尼亞在土俄戰爭時期，因為力挺俄羅斯，得罪土耳其，土耳其在戰爭晚期，對亞美尼亞人施行報復，屠殺亞美尼亞200萬人，驅逐150萬人，至今仍然是歷史公案，土耳其對其前身鄂圖曼帝國，所種下的惡劣行為，至今還在否認，不願意承認有屠殺事件發生。 如果以亞塞拜然和亞美尼亞國力比較，很顯然，屬於農業國家的亞美尼亞，人均只有8000美金，輸給人均16000美金的亞塞拜然。亞塞拜然有天然的原油輸出，為國庫增加收入，兩國經濟實力懸殊，但是，卡拉巴赫共和國因為宗教信仰問題，反對被亞塞拜然接管，問題也就僵持，無法突破。 上一次的兩國衝突，由普丁出面斡旋，促成停火，這一次恐怕還是要普丁出馬，因為美國勢力已經退出中亞，過去有聯合國維和部隊在這個地區活動，現在已經撤退，才導致雙方交火，看起來，入秋之後，世界仍然更不平靜。 亞塞拜然(紅色地區)和亞美尼亞(黃色地區)，三十多年來多次因卡拉巴赫共和國(灰色地區)的歸屬發生衝突。圖／擷自BBC新聞影片

個人與政黨的國家認同 陳廷寵那種中國人說法的民族主義，根本不是一種出自於內心的愛國主義，為了自己的升官發財，鞏固獨裁者政權的反共、反台獨，最後當然會變成這樣降共、反台獨，一點違和感都沒有！ 年輕人可是清楚的很，很多我認識年輕的軍官，都有務實正確的態度。這種言論越多，受傷害的已經變成黨國。台獨兩字雖然還是令許多黨國教育下的人不自在，但已經不再像以前那樣。資訊科技的革命，台灣人民思想的解放，各種思辯討論的百花齊放，早就不是那種一元化的價值可以主導一切。 看最近中國國民黨在20到39歲的民調支持度只有7%，大概就是像陳廷寵和歐陽娜娜這樣的事情太多了。 沒有人需要為個人的國家認同道歉，但也沒有人可以強加國家認同在別人身上。當個人的認同變成政黨的認同，尤其這個對於國家定位的認同，違背了眾人的認知和時代的潮流，根本不是道歉兩個字就可以解決，像這樣充滿歷史灰燼的政黨，早日把它掃進時代的洪流當中，對台灣才是好事！

  演藝人員為了賺錢去中國賣藝，只要不捲入政治，沒有人能說甚麼。如果自願成為中共統戰馬前卒，傷害台灣國格，就得接受批評。示意圖／擷自cctv，民報合成   1945以後的台灣，對本地人或逃難來台的所謂『外省人』，這個問題至今仍是一個深深困擾台灣的問題。以中華民國的正統自居的國民黨流亡政權，槍桿子出政權，在台灣施行中國認同意識型態的洗腦宣傳和教育。大略地說，1935以後出生的台灣人，從小學開始所受到的學校教育，完全是國民黨的洗腦教育。挾著暴虐的戒嚴統治，和黨、政、軍、情、特、教、媒體全面控制，猶如布下天羅地網般，沒有人能逃過這個洗腦過程。經過長期自由化和民主化的抗爭，現在大部分台灣人都已經認知了他們的身世，也認清了台灣將來應該走的方向。其中說得最徹底的，莫過於李登輝自稱要留給台灣的兩本著作之一：《二十一世紀台灣要到哪裡去》。 1923年出生的李登輝，歷經日本時代和留學美國的教育，也經歷了中國式的統治和官僚體系的洗禮，傾其畢生所得的學問、經驗和智慧，從自然科學、到社會科學和政治哲學，深入剖析了二十世紀到二十一世紀的科學發展和成就，以及世界全球化的社會發展情勢，也談到美國和中國勢力的消長，最後結語才提及台灣要往哪裡走的問題。他不無感嘆地說，台灣人還是得在哲學上思考『我是誰』這個根本問題。對台灣人或在台灣的中國人來說，『我是誰』可不是簡單的問題。有些本地台灣人到今天都還沒有得到答案。對一些所謂的『外省人』來說，可能是更為困難的問題吧？ 中國種族優越論製造衝突 國民黨在台灣施行的洗腦教育，以中國沙文主義的種族優越論作為基礎，這和幾千年來，中國同化消滅少數民族的策略，如出一輒。這種種族優越論，不但泯滅人性，製造了很多衝突和悲劇，也綁住了中國人思想開放的可能，和向其他進步文明謙虛學習的心態。這就是為什麼泱泱大國的中國會輸給小日本的原因。也是今天共產統治下的中國，不能自由化和民主化的病根。很多人無法了解，共產黨那麼差，那麼不自由、不民主，為麼十四億中國人不起來革命？沒錯，中共政權今天靠的還是這個『中國沙文主義』根深蒂固的種族優越論，在跟自由世界頑抗。 最近台灣出生，去中國演藝賺錢的一些藝人，在中國唱「我愛祖國」，引起台灣輿論的批評，也掀起了『中國』或『台灣』的論戰。演藝人員為了賺錢去中國賣藝，和台商為了賺錢去中國設廠或上班，一樣是潮流所趨、情勢所迫。如果你賺你的錢，不要捲入政治，沒有人能說你甚麼。但是如果自願成為中共統戰的馬前卒，傷害台灣或『中華民國』的國格，那當然就得接受政治的批評。這個問題在台灣引起的衝突或討論，不是壞事，甚至可以正面來看。台灣這個自由社會，容得下這種討論。國人也不必太死腦筋。 在共產黨和國民黨之間，在中國或台灣之間，所謂的『外省人』在1949作過抉擇。蔣經國和很多『外省人』或『外省人』第二代、第三代，也作了明智而理性的選擇。土生土長的台灣人，歷經戒嚴和洗腦，在他們的一輩子中，也作過選擇，或『再選擇』。我認為對個人來說，這是『選擇題』而非『是非題』。雖然你的選擇，在普世價值和中國長遠利益上來說，可能是一個『是非題』。但是在民主自由的台灣，法律尚未認定中國是敵國的情形下，藝人也罷，政客也罷，政府沒有辦法以法律來追究這種出賣台灣的行為。但是我們相信，在將來這些人和當年選擇台灣而非中國一樣，會知道他們現在選擇的是對還是錯。我們對自由、民主和人性有信心！我們對台灣有信心！

  川普與拜登在美國總統選舉的第一場辯論會。圖／擷自VOA影片   一、川普是保守派，就是壞的嗎？ （一）國民黨為了主子=中國共產黨，在國內介入美國選舉 在美中全面展開冷戰的局勢之下，台灣在國際上的生存空間突然豁然開朗，美國拋棄原來的政策，把台灣納入印太戰略聯盟的一環，讓台灣可以真正一步一步擺脫中國的威脅，因此絕大多數的台灣人都希望川普能夠連任美國總統。尤其，在台灣走上民主化之後，以民主二字命名的美國民主黨，出現了柯林頓總統，這個美國總統對於台灣是非常的不友善，而且幫助中國加入世貿組織，是促使中國成為世界第二大經濟體而對全世界造成威脅的民主黨黨員；同樣是民主黨黨員的歐巴馬，在與中國的利益交換之下，完全無視國際現實，把台灣宣稱為是一個被賦予高度自治的地區，這些看在台灣人眼裡，台灣人只能忍氣吞聲。但是，在美中全面對峙之下，對台灣來說的最大問題就是：馬英九、蘇起等國民黨人士，竟然是跟中國站在同一戰線，而絕大多數的國民黨員在面對美國選舉時，也就當然支持民主黨的拜登。本來，美國人選總統是美國人的事，不容我們說三道四，但是國民黨這些在台中國人為了主子=中國共產黨的存活，可以說是全力在幫拜登助選，並要把川普妖魔化，我舉一個最簡單的例子來說，那就是：在美國聯邦最高法院的法官金斯柏格過世之後，川普提名一位保守派的法官候選人=巴瑞特，結果，國民黨的律師葉慶元馬上說：他以前看美劇《紙牌屋》，覺得劇情已經很荒謬了，沒想到川普比編劇想像得還荒謬，而蔡正元也說川普這招會很丟人。 （二）川普不同於柯林頓與歐巴馬，他的外交政策給台灣新的展望 就我個人來說，我當然希望川普當選，因為與柯林頓及歐巴馬相比，他的外交政策並沒有把台灣鎖進一個中國，而是帶給台灣一個全新的展望。但是無論誰當選，站在一個外國人的立場，我們都必須友善面對，因為任何一個美國總統所做的決策必然都會影響台灣，台灣政府絕對不能從正面表態支持誰，倒是一個本來還有可能在台灣執政的國民黨竟然笨到連馬英九等人都公然跟美國唱反調，要倒川普的台，直接充當中國共產黨的馬前卒，而且用《保守派》這個標籤要來汙名化川普。 （三）美國的保守主義不是貴族主義，而是以自由主義為其基礎 但是，看到國內有關相關的報導，我必須說：台灣的媒體真的是水準不夠，對於美國政治的思想與發展，完全搞不懂。美國的保守主義跟歐洲的保守主義不一樣，歐洲的保守主義重視傳統，認為人類的所有制度的基礎在於歷史，在具體的社會脈絡當中，花了很長的時間被培養出來的制度等才會具有永續性，如果只是以抽象的理論為基礎對社會進行革命，只會帶來挫折。因此，歐洲的保守主義肯定貴族對於傳統的貢獻。但是美國的保守主義，並不是歐洲的貴族主義，它是以歐洲的自由主義為其基礎的。要用保守的標籤來攻擊川普的人，最好先懂這一點。 二、自由主義為什麼是美國保守主義的基礎呢？ （一）歐洲的傳統政治思想 美國的政治發展與歐洲脫離不了關係，基本上，歐洲的政治傳統有三個重要的基礎思想：自由主義（liberalism ）、保守主義（Conservativism）、社會主義（Socialism ）。其中自由主義是防止政府權力的擴大，守護並擴張個人的自由。至於保守主義如同前述，是重視傳統。而社會主義則是針對資本主義發展起來之後，所形成的勞資對立與貧富差距之現象，主張勞工要團結以改造社會結構。在社會主義興起之後，自由主義就與保守主義聯合來對抗社會主義，並在這種發展過程當中，產生社會民主主義，主張透過議會民主來實施社會福利。 （二）美國自由主義的變化—含有社會民主主義思想的liberal 的形成 美國在建國當初，為了反抗大英帝國的鎮壓所努力爭取到的就是歐洲傳統的自由主義。但是隨著國家與產業的發展，美國就出現了充實社會福利政策的主張，想要透過社會福利制度來照顧社會的弱勢者。主張這種社會福利政策的人就成為美國民主黨的支持基盤，並因為羅斯福的新政（New Deal ）而使得這種主張固定下來。但是，美國人基本上很討厭社會主義，於是本來是意味著「免於國家干涉之自由」的自由主義（liberalism ），在20世紀的美國就產生意義上的變化，而變成是「由國家來創造自由」，而經過這個轉變的主張承認政府積極介入社會，採取救濟措施、矯正措施，以便援助社會的弱勢者。換句話說，歐洲所說的社會民主主義的思想與主張，在美國，就變成是liberalism ，而一般就將這種主張的人稱為liberal。 （三）美國的保守主義與liberal 所共有的基礎是傳統的自由主義 當liberal 帶有社會民主主義的色彩時，它就脫離了本來意義的自由主義，結果本來的自由主義在美國就變成是與歐洲保守主義不同的美國保守主義。但是不管是美國的保守主義或是liberal ，它們所共有的基礎仍然是傳統的自由主義。 不過，liberal的基本想法是：自由是很尊貴的，但是自由放任主義反而會使人們不自由，因此要承認公權力一定的介入。但這個看法如果從「保守」的看法來看的話，會認為「這種權力的介入會助長公權力的肥大化，使人們陷入不自由，這正是社會主義，是極其非美國之物。」 （四）美國保守主義運動之發展 美國現代保守主義運動可以說是從1950年代初頭就已產生。1953年，艾森豪當上總統，終止連續執政20年的民主黨政權。1955年，William  F. Buckley在著名的雜誌《National Review》 第一卷當中對美國保守主義的想法做了定義，進入60年代，美國保守主義就以這個思想為基礎，走上政治運動化。1964年，高德華（Goldwater）代表共和黨參選美國總統失敗，但在這期間所設立的政治團體，就在此後陸續產生許多保守主義運動的領導人，而且保守派也開始走上運動的組織化，於是1981年，雷根政權成立，2001年，布希政權成立，2017年，川普政權成立。 作者指出美國的保守主義不是貴族主義，而是以自由主義為其基礎。示意圖／Pixabay ，民報合成   三、美國保守主義與liberal 的主張之區別 有關保守派與liberal 的區別，吾人先簡述如下： （一）保守派的主張是： （1）重視自由競爭（政府管制鬆綁、減稅、民營化、促進自由貿易） （2）尊重以教會及地方為中心的自治傳統（拒絕透過政府的主導去形成制度與規範） （3）重視自己國家在國家社會當中的行動自由（要使美國的利益不為國際組織與其他國家所左右） （二）liberal 的主要主張是： （1）承認政府對市場做一定程度的介入，例如：實施規制、監查、監督，實施累進課稅，推動公共事業、社會福利、環境保護等 （2）保護、援助社會的少數派（minority ）與弱者的權利（推動差別性優惠措施：affirmative action ） （3）與國際社會及其他國家的協調（重視對話與協商） 四、結語 有關美國保守主義與liberal 的主張的較細微差異，例如在墮胎的問題、對稅金的想法、對同性戀是否寬容、對非法移民之保護問題……等會有所不同，聯邦最高法院中保守派的法官如果較多時，當然就可能影響法院對上述問題的判決，不過，這必須另外為文加以詳述。但吾人可以清楚知道的是，美國的保守主義已被許多美國人接受，而這也影響到民主黨，例如該黨對中國政策的改變。不從美國政治思想的發展去看美國總統大選的爭點，而只會報川普與拜登的口水戰，甚至像中O電視台這種紅媒只會截取片段就大做文章的作法，真的只會令人覺得這充其量只是中國共產黨的打手，但這也同時顯示出國內社會科學的落後性與媒體的無知。

促轉會召開研討會揭露大法官釋憲的荒謬過程，最教人瞠目且關乎台灣歷史進程的關鍵釋憲案，除台師大副教授劉恆妏提出的第卅一號及中原大學副教授林春元提出的第八十五號外，還有第廿九號。這些釋憲文都非單獨存在，背後呈現建構蔣家王朝的系列工程。蔣介石連任，甚至違憲三連任，都靠國民大會護航過關，護法黑手即大法官。 行政院促轉會今日在台大舉行「大法官與轉型正義－從9份解釋談起」研討會，探討萬年國會的建立及鞏固。圖為打造萬年國會的第一屆大法官。（記者陳鈺馥攝）     國大代表流亡台灣人數不足，蔣介石為了連任，必須解決國大人數及能否召開臨時會的問題。蔣分四步驟達陣：首先由立院修國大組織法，降低國代出席人數門檻，由原來規定的二分之一降為三分之一；第二步，就是由大法官釋憲（廿九號）賦予國大召開臨時會的合憲程序；第三步，再由大法官祭出卅一號釋憲文，奠定萬年國會的合憲性；第四步，由國民大會宣告〈臨時條款〉不但繼續有效，更有加強擴大之必要。 這裡必須翻一下〈臨時條款〉的舊帳。依〈中華民國憲法〉，總統是沒有實權的，行政權在行政院長手上。首任總統選舉時，蔣介石推胡適選總統，蔣願出任行政院長。為什麼呢？蔣介石說他是要做事的，不能當虛位元首。蔣介石說動胡適出任，胡欣然同意。然而黨內有人反對說，總統大位哪有讓非黨員出任？ 在爭辯激烈情形下，行政院長張群表示：「總裁並不是不想當總統……但不願任此有名無實的職位，如果中常會能想出一種辦法，給總統一種特權，總裁是願意當總統候選人。」那麼計將安出？ 司法院長王寵惠出點子了：「我們可以避開憲法條文的規定，賦予總統在特定時期得為緊急處分的權力。」接著解釋說：「我們有了一座大房子，還要一間小房子；大房子是憲法，臨時條款是小房子，兩間房子相互為用……。」當場有人大聲嚷道：「小房子比大房子大！」這是〈戡亂時期臨時條款〉的由來。 蔣介石為了三連任，同樣由大法官暗渡陳倉，祭出釋字第八十五號。依憲法，總統只能兩任，要連三任，唯有修憲之一途。《自由中國》被封，雷震、傅正被捕，直接原因固出於反對黨，間接原因就是因為《自由中國》強烈反對蔣違憲三連任。 《自由中國》連續半年以上在每期刊物上砲聲隆隆，尤其特請法學教授李聲庭寫文章，一條一條駁斥主張修憲的種種口實，結論很清楚：在目前情形下，硬要修憲也無「法」可修，主要原因就在「國民大會代表的人數無論如何也無法湊足；國代修憲之路不通，立委修憲仍要國大複決，依然遇到人數不足的問題……」。 李聲庭刻意警示，大法官若為此釋憲，是扭曲憲法。蔣介石才不管咧，依然動用大法官做出第八十五號解釋文：以在台現有的國代人數當成出席總額門檻。接下來國代修改〈臨時條款〉，蔣介石可以不受憲法兩任的拘束。 蔣介石建構蔣家王朝，在憲政體制上倚仗萬年國會與大法官會議；大法官就是蔣介石打造的造王者。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

  藝人歐陽娜娜預計在中華人民共和國的十一國慶晚會上獻唱「我的祖國」，近日在台灣引起許多討論。趙少康說，「這不是台灣的光榮嗎？」又稱，「你要和藝人計較到什麼地步？藝人選擇的一定是市場」。國民黨立委陳玉珍也表示，「言論與表演自由是基本人權」。 歐陽娜娜為中國十一國慶晚會獻唱「我的祖國」惹議。（翻攝自微博）     然而，這件事真的只是歐陽娜娜一個人的事嗎？今天的台灣如果沒有在眾人的努力跟堅持下，維持獨立自主的實質現狀，迫使中國必須無所不用其極的對台灣進行統戰，單憑歐陽娜娜的個人條件，真的足以在十幾億人中脫穎而出，站上中共十一國慶的晚會舞台？ 正本清源，歐陽娜娜這次登台的真正賣點，哪裡是在表演歌藝，根本就是甘為統戰看板，以便在中共的國慶晚會上增添台灣意象，營造兩岸一家。 事實上，不論是政界的買辦集團，還是層出不窮的賣台共諜，抑或是包含歐陽娜娜在內，前仆後繼前往中國淘金的演藝人員，其中又有多少人是靠著出身台灣的背景，才能在中國極為競爭的環境，做出市場區隔，佔有一席之地，然後吃香喝辣。這次，會是例外嗎？ （作者從事公共服務業）

果如所料，美國總統候選人第一次電視辯論的主持Chris Wallace在選擇的問題上，偏向民主黨。果然，各大媒體在辯論結束後，一致宣稱拜登贏了。 的確，拜登的表現平平穩穩，沒出大錯，那是經過兩個多月的休養生息及準備。的確，川普曾經多次打岔，但是拜登每一句話都是謊話，是我也會打岔。現在是，川普每一句實話，都被編派是謊言，拜登每一句謊言，都被當作是實話。 今晚九十分鐘的辯論，主持人的問題包括：最高法院大法官任命，新冠肺炎，紐約時報文章指川普沒有繳稅，經濟，種族關係，氣候變化，郵寄選票及大選。這些問題本身已經多數都偏向民主黨，同時都以偏向民主黨的方式提出。比如說經濟問題，卻跟新冠肺炎全國封城掛勾，不提川普三年多的經濟成就，結果拜登又搬出他的謊話：「你(川普) 是歷史上唯一一個離任時，失業率比上任時還高的總統。」你怎麼能將新冠肺炎全國封城的後果算在川普的經濟成就的帳上？川普上任三年後將失業率降低到歷史最低，黑人及拉丁族裔的失業率都是最低，這些成就去了哪裡？ 主持人沒有提過川普的外交成就，(中東和平協議，消滅了伊斯蘭國)，卻去討論氣候變化。而且一再追問川普：你不相信科學家在氣候變化上的結論？ 如果你將紐約時報的批判川普的文章當作問題，是否應當拿一單對川普有利的問題來平衡一下？有關拜登兒子Hunter 接受北京政府15億元的股票交易，烏克蘭能源公司的三百萬元董事薪酬，以及Hunter在2014年接受莫斯科前市長太太350萬美元報酬，這些都不在問題之內，當川普主動提出時，拜登一句話就擋回去說：這些事情早已經被證實是虛構的…。是嗎？主持人似乎也同意，就過去了。 但是拜登卻不時拋出一句謊言，大談自己的兒子Beau曾經志願從軍，但是川普卻將所有殉職的美國士兵都說成是失敗者及傻瓜，還很感性地說：我的兒子不是失敗者及傻瓜，…又說：(川普說)白人種族主義者也是好人，(川普說)可以將清潔劑注入人體…(川普)明知新冠肺炎危險，卻蒙騙美國老百姓沒關係… 是我，我也會打岔。(事實是，民主黨將這些謊話已經全部做成電視廣告，在全國播放。) 對於拜登的謊言，主持人全部放過。拜登說他反對削減警察經費，主持人接受。但是BLM是民主黨基本票倉不是嗎？拜登說他反對新能源計畫 Green New Deal，但是那是山德斯，是AOC的計畫，他能否決嗎？拜登說他願意毫無異議的接受大選結果，主持人立即說：「這就是今晚的結論。」為什麼不問他，那你(跟民主黨)為什麼請了600名律師準備挑戰大選結果？希拉里不是建議你無論如何不接受敗選嗎？ 瀏覽了紐約時報及華盛頓郵報的標題，全部是對川普不利的：川普繼續他對郵寄選票不實的說詞；川普拒絕保證不會提前宣布勝選，拜登則呼籲冷靜；川普說他寄望於最高法院幫他解決有關郵寄選票的爭論；(這等於是打擊最高法院大法官提名人Amy Coney Barrett的機會。)川普不肯譴責白人至上主義者；川普一再打岔，拜登則對住觀眾說話；主持人多次制止川普打岔。 但是拜登也有很多問題拒絕作答，媒體就完全不提了。例如川普及主持人都問拜登，一旦川普提名的大法官人選Amy Coney Barrett獲得通過，他是否會(像民主黨威脅的) 增加最高法院法官人數到15人，拜登居然拒絕回答。這不是表示有可能？這是以政治操縱司法。還有，拜登也拒絕譴責Antifa這個恐怖組織，反而輕描淡寫的說，Antifa只是一個概念，不是甚麼團體。 此外，對於拜登叫川普是小丑(You can never get a word with this clown.)，叫川普shut up卻都沒有一句批評。想想如果是川普這樣做。 一些媒體見到拜登表現不錯，更打鐵趁熱的說，今晚的辯論應當就到此為止，一次就夠，未來的兩次都不要舉行了。可見他們對於拜登還是沒有信心。拜登今晚的表現不是常態。

  台灣藝人參加「十一國慶」演出，有人說：少逼這些藝人表態，換個角度講也是台灣之光；有人說：這個就是入境問俗。入境舔共，這算什麼台灣之光？敵國要你認賊作父，你便入境問俗？張惠妹，總統就職典禮，領唱國歌，隨後遭北京封殺。現在去北京歌頌「我的祖國」，以及為這樣的「政治無知」說嘴的人，對得起張惠妹嗎？那些嗆聲「台灣政府就不要管我們」的人，可曾嗆聲北京禁止台灣藝人在台灣「愛怎麼唱就怎麼唱」？民主自由，如此雙重標準，難道是在考驗社會公評？ 「阿妹」張惠妹2000年在總統就職典禮獻唱國歌（資料照）     我在我家，可以唱我想要唱的任何的歌，我在你家，只能唱你想要聽的歌，這也叫做民主自由？更糟糕的是，現在好像變成，我在你家只能唱你想要聽的歌，連我在我家也得唱你想要聽的歌，這是娛樂文化的紅色恐怖，簡直是演藝圈的國安法！搞不清楚這種差別的人，很像一個冷戰式笑話。一位俄國人嗆聲一位美國人：你們可以在白宮面前罵美國總統，我們也可以在克里姆林宮面前罵美國總統。台灣藝人可以到中國十月一日唱「我的祖國」，就像苗博雅形容的「把敵國唱成祖國」，卻不可以十月十日在台灣唱國歌，這是不是娛樂文化的被閹割或自我閹割？ 台灣所享有的民主自由，可以延伸到中國去反台灣，其實是兩岸統派的荒謬邏輯，外人切勿不明就裡掉入陷阱。那些統派，如果要他們放棄中華民國國籍，改隸中華人民共和國國籍，永離台灣定居中國，他們絕對不幹。健保固然不在話下，更重要的是他們很清楚，一旦成為法律上的中國人，他們在「祖國」便失去特殊身分，跟一般中國平民百姓一樣，碰到政治運動、貪官污吏就走投無路了，只能乖乖接受數位極權統治。說來很難為情，他們根本不是（中華）民族主義者，而是投機主義者。真正的炎黃子孫，想必打從心底看不起這種人。騙吃騙喝，來要飯的，其實就是中國那邊的觀感。黃安們在中國，無非是一連串的丐幫名單。 另，有花蓮阿美族青年，在統戰論壇高喊「我是驕傲中國人」。不單是這位阿美族青年，藍色政黨那些「求和」部隊，不也是被中國人民酸來要飯的嗎？藍營的買辦階級，說穿了也就是以身分做交易，期待北京施捨一點特權項目，犧牲台灣整體的利益以圖自己的身家利益。真的很諷刺，每當發生這樣的事件，台灣輿論總是嚴肅討論，但對中國人民而言，總歸一句都是來要飯的，認養單位是國台辦。萬一有那麼一天，「今天的台灣就是一九四九年初被圍困起來的北平」，丐幫在中國應該是再也討不到便宜了！一如香港，北京各路人馬都想吃它的大魚大肉，哪輪得到本地的建制派？ 講到這裡，自然浮現中華帝國的歷史宿命。王毅說：「五千年文明孕育的中國從來沒有侵略擴張的基因。」事實正好相反，中國歷史的起起伏伏笑傲江湖，便是侵略擴張與萎縮自閉的循環。國勢稍微強大一點，掌權的人便作威作福，他們眼中的邊疆無遠弗屆，而高成本管理的異域不斷消耗帝國的能量。因此，一旦國勢走下坡了，以前的率土之濱莫非王土，全部又不得不吐出來。維吾爾再教育營，西藏佛教中國化，蒙古強推漢語教學，香港國安法，乃至一帶一路，早晚會到達拋物線的頂點。「中華帝國夢」，就是在健肌與瘦身之間書寫歷史，國計民生、文明進步、精神昇華全部都耽誤了！ 於是，「中華帝國夢」，到頭來總落得黃粱一夢。找幾個台灣藝人去歌頌「我的祖國」，找幾個原住民去高喊「我是驕傲中國人」，乃至找幾個邊緣政客去附和「一國兩制台灣方案」，「從大歷史的角度看」彷彿吃了安非他命暫時自我感覺良好，近期來看則是美中較勁節節敗退下的自舐傷口罷了。話說回來，有人建議，邀請到北京歌頌「我的祖國」的人， 十月十日也在台灣領唱國歌。這是鼓勵雙重忠誠，不足為法。如果要展現台灣的國格，今年國慶，應該再請阿妹領唱一次。那些「熱愛國家」的馬英九們，更應該譴責歌頌「我的祖國」之舉，向台灣人民、北京當局表達清楚，他們的祖國到底在此岸？還是彼岸？

有發現嗎，台灣有股力量聚集『投降主義』瓦解台灣士氣 『 趙先生這種騙不懂軍事的謊話，是無知還是另有所圖？』 現代戰爭不是比兵源。1950年韓戰中國+蘇聯+北朝鮮陸軍遠遠超過這個數字，朝鮮半島還是陸路相連不用渡海，戰爭結果呢？美軍為首的聯合國部隊仁川登陸，切斷共產黨聯軍贏得勝利。現在戰機飛彈衛星的年代，還講什麼『百萬大軍』到底是什麼無知？何況台灣海峽又不是擺設，200萬個共匪能飛過海？ 再來，全中國與鄰國相連有多長？北方俄國西方阿富汗南方印度越南東方日本台灣，有多少邊境要守？共產黨國內有多少薄熙來、周永康、江澤民反動勢力，共產黨不用鎮壓？講200萬兵力全部拿來打台灣根本就是胡說八道，胡錫進應該快失業了沒想到你趙少康唬爛比他還行。 『趙先生說台灣軍人素質低下，比不上美國西點軍校根本不用打』 台灣軍官普遍真的不如美軍西點軍校。但重點是我們的敵人不是美國好嗎？共產黨的軍官才是笑話，動手指google就知道有多少的紅包將軍，「少將的公訂價200萬匪幣」這種的上下交相紅包軍隊能打仗嗎？解放軍隊採募兵制，有高達80%以上的都是高幹子弟來『過水』的，一胎化政策下有多少少爺兵，拉去印度邊境哭成什麼樣你也看到了，請問這樣的共產黨軍隊有甚麼對外作戰能力？ 偷偷告訴大家，共產黨軍隊是『鎮壓中國人確保共產政權』用的 今年1月不幸殉職的 沈一鳴上將 就是棄建中就空軍幼校的。 趙先生你們國民黨叫化子軍隊與乞丐將軍的年代早就過去，不用把你們國民黨黨軍水準的樣子講出來。 Share(Shame) on You 趙先生

#用心理學看今年美國總統第一場辯論會 我們先來整理民間對川普與拜登兩人的看法： 川普方面： 1.咄咄逼人、愛在推特罵人，跟他意見不合會被他逼走，出書罵他不專業、自戀不在少數。整體來說，川普給人一種「只要我想要，我會不顧規則越界，得到我要的」的印象。 2.即便州政府有責任，但許多人覺得川普身為總統，對疫情沒有效控管，造成大流行，對於其領導能力感到質疑。 3.任內經濟表現算良好，股市也在高點。 4.對中國較強勢，相較拜登與其兒子杭特，似乎在中國議題上較拜登可信。 拜登方面： 1.很少跑競選活動，覺得拜登較沒有活力，甚至有5成上下的人擔心拜登有失智症 2.政策上要課高稅率，且要推行類似歐巴馬健保的方案 3.對於中國較和緩，且不贊成打貿易戰 #回到這場辯論上 川普在這場辯論中，發揮了他講故事的優勢，把自己上任做好的部分，敘述得很清楚。另方面，川普團隊明顯希望用猛攻造成拜登的失誤，比如在拜登的發言時間，常常打斷插話，但拜登並沒有被激怒、也沒有跟著川普的節奏走 拜登在這場辯論中，在政策上較淪為口號跟講得也模糊，但也看得出來拜登團隊有針對川普挑釁、插話做準備：不回應、不被激怒。但拜登不被打斷，話講多的時候，反而會有些口吃、答非所問的現象。不過其整體狀態算流暢，不會覺得他有失智的問題。 #該失智的沒失智不該搶話卻搶話了 這次的總統大選有個特色：川普的一人選舉，只有支持川普跟討厭川普的兩種人，後者會把票投給拜登。真心喜歡或討厭拜登的反而沒有那麼多。 而說服理論提到，人若有強烈的相信，就不容易相信相反的資訊。比如自發在海上開遊艇幫川普造勢的死忠支持者，不會因為這場辯論改變對川普的看法與支持。而真心討厭川普，覺得他處處越界、是美國亂源的人，也不會因為川普表現好而把票投給他。 真正要改變的是還在搖擺、還可能被說服的中間選民。這些人7成以上擔心的議題是經濟、疫情，以及美國的未來。 反映在川普，是他會不會為了個人權力跟顏面，頻頻挑戰政治分責界線與白宮團隊合作。而對拜登則是其左傾路線，會不會造成BLM等極左社會主義動亂了美國的安寧。 因此川普的策略，是透過辯論會的選民收看經驗，讓選民真心相信，拜登的心智健康是有問題的。讓中間選民投川普、原先要投拜登的投不下去。 辯論前，很大一部分選民認為拜登有心智健康問題。但辯論時是川普吃虧的地方：只要拜登沒有表現出失智、忘詞、平順地走完一場，拜登的表現就比期待來得好。 如果就單場辯論來說，確實川普表現得較積極，回應問題也比較明確。但因為拜登超乎預期、川普符合預期，這場辯論反而會對拜登的民調有幫助。 而這也反映在辯論後，主張高稅率的拜登勝算提高，美股期貨突然的下跌…. #恐懼與討厭的情緒主導辯論與大選勝負 這次的美國總統選舉其實到目前為止，反川普的討厭情緒始終瀰漫在民間。能克服情緒的只有情緒，而不是認知。 比如BLM造成民間重大的厭惡、秋冬疫情即將到來的不安、對經濟衰退的擔憂，都具體存在美國人民心中。 對川普來說，與其打岔，不如等拜登自己語言出錯。 有兩點可以利用，第一是拜登對於語言的精準度與數字的掌握度常出錯。當拜登答非所問，或資訊、數字錯誤時，川普可以善用機會加強選民的恐懼與對拜登的負面感受。 比如今天辯論中，明明川普禁航中國，拜登卻說川普沒有。如果這時川普強化拜登資訊錯誤、腦筋不輪轉(強化既有認知)的印象，絕對遠比原先一直打岔的戰術好。 而攻勢在精不在多。既然選民擔心拜登上任造成美國價值動搖、社會主義主導，那強化選民的恐懼，讓選民投不下拜登絕對是上上之策。 比如不斷地強化拜登跪BLM、拜登說票不投他就不是黑人、拜登家族親中共等事件，把拜登跟社會主義連結，連帶破了拜登健保的局(成就了健保、但人人變窮)。 所以除了在拜登身上打轉，川普其實大可直球對決，讓選民想像「如果沒有川普的美國」到底是怎樣？兩黨的核心價值路線到底會帶美國到哪裡？要相信前衛價值、支持撤銷警察方案的民主黨，還是相信安穩價值、支持法律與秩序的共和黨。恐懼與討厭自然會排出優先順序… 至於拜登，就是穩穩地不要出錯，即使喊喊口號、有沒有料已經不重要，大家相信他能當總統、會尊重專家，是比川普安全的選項，就能靠著人民對川普的厭惡拿票了。 今天是九月的最後一天，過往美國大選有時會出現十月驚奇扭轉選局，今年會不會出現，就讓我們拭目以待。

像歐陽娜娜這種行為，如果要說什麼台灣是自由民主國家，做什麼都是個人自由，這種話在你的國家非常安全的時候，聽起來當然是感人肺腑，我不同意你講的話但我捍衛你講話的自由，光環衝宇宙。 但是當你的國家受到重大威脅，敵國大量軍機挑釁國界線，政界輿論一天到晚說我們要武統你斬首你的總統三天內控制全島，你還覺得無所謂的話，我就覺得你是有什麼毛病嗎。 如果今天你的孩子被綁匪綁架了，歐陽娜娜這時候出來說，殺死這孩子快點不要等，綁匪也是同胞，綁匪才是一家人，你是不是還會開心的說，台灣是個民主國家，這是歐陽娜娜的個人自由，我不同意歐陽娜娜的話但我捍衛歐陽娜娜發表請綁匪殺死我兒子的言論自由，大家都可以自由發表要我兒子死的言論。 如果你不會，你就不要在兩千三百萬人可能被武統、被軍機軍艦威脅的情況下說這些話，這聽起來超像風涼話的。 ＃是非不分也要有個界線

  歐陽娜娜即將上央視演出歌頌中國。示意圖／擷自CCTV     民主國家和極權國家接觸之後，製造出一種互相矛盾的怪胎，這種怪胎享受民主自由生活，卻批評民主自由制度，這種怪胎在美國被稱為「大五毛」，以司馬南為代表，有人問他，「為何在美國反美國」，他回答，「住在美國是生活，反美國是工作」，這句話很經典，因為從事罵美國帝國主義，才有薪水入袋，這些薪水讓他可以在美國享受自由生活。 民族主義只是口號 中共的共產主義標榜無產階級至上，本來就和民族主義互相矛盾，但是，當中共要控制中國人，就喊出民族主義口號，台灣過去威權時代，腦袋被國民政府植入中國符號，這種符號終於變成病毒，在某些人身上發作，例如黃鞍或黃枝賢，邱義，無私懷，馬應久等人。 同樣的，中台交往以來，在中國賺人民幣者一大堆，從商人到藝人，甚至學者或名嘴，但是，這些人遇到事情或生病，就跑回台灣，因此，兩位台灣女藝人上央視高唱「中國偉大」，變得兩邊不是人，台灣網民罵這兩人，「乾脆申請中國身分證，不要回來了」，中國網民罵這兩人，「為何不放棄台灣護照」，看起來，隨著中台交惡，想賺人民幣壓力還真不小，我猜這兩位小姑娘，人在中國，恐怕也沒有不上台表演的自由。 以小見大，兩邊不是人的狀況很多，當然不只是這兩人，現在中共對台灣的戰爭挑釁，越來越厲害，這時候才發現，中台40年來的交流，只有文字作業，兩國並沒有得到真正諒解，反而因為互相來往走太快，使很多人卡住了——台商卡住，藝人卡住，學生卡住，如果很不幸，戰爭爆發了，夾在中台之間的這些台商、藝人、學生，甚至通婚家庭，肯定處境艱苦，很多人會淪為人質，尤其中共是不談人權的，再說，兩邊都有親人或朋友，飛彈也不會長眼睛。 很多人錯覺認為，兩國長期隔絕，所以交流比起不交流好，這句話前提必須是相同制度的國家，因為實驗證明，中台兩國或美中兩國，開放交流的結果，不只失敗，還帶來很多後遺症，兩國同樣被紅色特務滲透，抓也抓不完，弄到最後只能反目，就是所謂「認識而分離」，如今，中共假面具被拆穿，美國社會對中國的敵意升高，而台灣拒絕統一的比率也升高。 拒絕統一來到最高 最近的民調顯示，支持維持現狀「拒絕統一」還是高居第一，急獨和緩慢獨立支持者升高，三者相加高達87%，但是，主張快速統一和緩慢統一加總只有10%，這項民調印證了中台兩國生活文化差異，其中，政治制度才是大問題。儘管中共提出「一國兩制方案」，問題是中共對香港不守兩制承諾，留給國際很大問號，台灣人當然不相信有真的「一國兩制」。 族群問題最終會成為拒絕統一的重要一環，台灣人意識在民主化之後，很顯然提升了，這當然是中共政權的無理壓迫有關，本來，中國可以隨著國力提高中國人的正面形象，寬大承認中華民國，甚至台灣國，可惜作法錯誤，中共仍然認為只要用金錢，就可以收買國際的尊重，收買台灣。結局恰好相反，很簡單的理由，中共這個國家，對自己的人民不尊重，沒有言論自由，任何人都處於坐牢風險，在中共政權心目中，人民只是工作機器，用來交稅的韭菜奴隸，中國人只要稍稍有錢有能力，第一件想做的事，就是不當中國人，這樣的國家治理下的人民，不受到國家尊重，人民當然也不尊重自己，這樣子要如何被其他國家尊重？ 也因為如此，武漢瘟疫一爆發，歷史上西方國家排華的陰影鬼魂，一下子又復活了，連黃皮膚的亞洲人也受到拖累，這就是中國人最大悲哀。 崛起的中國，如果走向自由民主制度，我相信中國人的尊嚴和自尊心也會提升，可惜，如同作家余杰所說，「一半以上的中國人，甘於被中共壓迫當奴隸，不然就是被洗腦成支持共產黨的小粉紅」，不知道這個世界已經變了，還自以為紅色中國天下無敵，封閉在井裡的青蛙，聽不到井外的世界正對中共鳴鼓而攻。 美國政府已經提出五千億台幣，要協助台商離開中國，自由世界和中共脫鉤在即，香港是前車之鑑，台商或台灣藝人要想清楚了，何處才是你安身立命的家園，不要變成兩邊討好，兩邊不是人。 作者提醒台商或台灣藝人思考，何處才是可以安身立命的家園，不要變成兩邊討好，兩邊不是人。示意圖／pixabay