在台灣的中國國國民黨改選主席的紛亂之際，塔利班揮兵入首都喀布爾，阿富汗變天。一些主席參選人好發驚人之言，說什麼「沒有一九四九年的國民黨，就沒有今日的台灣。」民主化以來，特別是中國國民黨不再能專擅政權以後，從不安好心，從前吃盡反共愛國戒嚴棒棒糖的黨大哥更有「今日阿富汗，明日台灣」令人側目的亂語。 一九四九年，中華民國被中國共產黨革命推翻，中國國民黨挾黨國體制，流亡到台灣。一九四五年，終戰後代表盟軍接收，順勢進佔統治。二二八事件，屠殺大量台灣知識份子、文化精英，其實已為流亡鋪路。在日本殖民統治遺留的工業條件，近代化基礎上，台灣成了蔣氏黨國的復興基地。如果沒有台灣，中華民國早就完了。 一干中國國民黨流亡殖民意識論者，常說如果沒有中國國民黨，台灣早就被中國共產黨赤化了。對照現在一些黨棍政客動輒對於共產黨中國流口水，沒想當年喪家之犬哭號，又是什麼樣子？沒讓中國國民黨壟斷統治權力，那種不甘心的、藉民主化亂事的模樣。一些台灣黨人跟著起鬨，也不想想人家怎麼用黑金看曾為黨國地方基礎賣命的侍從？連李登輝都被迫離開這個黨，有什麼台灣人能在中國國民黨真的抬頭？即使連戰，出身半山之後，又是芋仔番薯，競選總統，也是大多挺宋不挺連，才讓阿扁勝出。甚至阿扁的台北巿長也拜另立中國新黨的趙某之賜。朱立倫、江啟臣不過爾爾！ 一九四九年，如果沒有中國國民黨，台灣會是另一個局面。因韓戰發生，冷戰時代的美國會扶植台灣——而非流亡台灣的中國。一九四九年，中華民國兵敗如山倒時，有些黨政軍高層不是直接從中國逃到美國去了？馬英九不是家人先到香港看風向生下他嗎？「一流去美國，二流到香港，三流來台灣」，不是這樣自嘲嗎？其實，若一九四五年終戰後，中華民國代表接收，未順勢進佔統治，早在一九五一年，舊金山和約簽訂後，台灣就在住民自決下，成為一個獨立國家。 如果沒有中國國民黨，台灣不會像現在揹著中華民國，糾葛在一九四九年以後的國、共鬥歷史，國家不像國家，台灣不必好幾個世代人被脅迫在反共大陸的戒嚴統治格局，台灣海峽也不會風險重重。如果沒有中國國民黨，台灣人直接面對中國，不必從中國流亡到台灣的政黨對台灣指指點點，台灣會是認同台灣的國民的國家，戰後台灣史也不會部分是流亡中國史，台灣人也不必時時面對台語「賊較惡人」的悶氣，流亡殖民可悲又可惡的一面。 （作者是詩人）

有人過世了，過世的原因還要等待解剖報告才會知道，但是，台灣卻一群人像是喪屍遇到活人一樣，死咬不放。講難聽點，面對這麼殘暴的病毒，個位數確診是應該的嗎？摸摸自己的良心，你現在還能在台灣過著不太好但還行的生活，這個政府有沒有盡力？ 沒有？我在護航？ 你去跟世界上其他196個國家的人民問問，我們對政府的要求，是不是到專注完美近乎苛求的地步？你想要「零確診、充足的疫苗、想打什麼都可以有、非洲豬瘟不可以來、大家想出國就出國、回國要盡量放寬、隔離的場所要盡善盡美、記者會要開好開滿、打疫苗都不能有人死、不可以收捐贈的疫苗，不然就是乞丐、國家不能扶助疫苗產業、扶助就是圖利、不扶助就是無能。扶助就要立刻國際認證，不然就是大內宣、總統不能打國產疫苗、打了就是食鹽水、不打就是心虛。」 好哦！你要不要去睡覺？夢裡什麼都有。 Hi, brother, welcome to the real world！ 有人「疑似」疫苗死亡這件事，任何正常人應該都是哀矜勿喜，怎麼會有人見獵心喜？這個人有家人、有朋友，還不知道他為什麼過世，你立刻跟我講他「為國捐軀」、「死得其所」，會不會太苛薄？他才剛過世，急著去他的臉書酸他，你的人性在哪裡？這幾天的死因如果查明與高端無關，你要怎麼跟他的家人與朋友道歉？ 哦，我忘了，你不會覺得抱歉，因為你會說是蔡英文造假，這個人百分之百、千真萬確、就是因為高端疫苗而死的。 AZ來，不能打，會死人。莫德納來，不能打，會死人，高端來，還是不該打，「總算」有人死。你是多不想讓台灣有自主疫苗產業？你是多討厭台灣人可以打疫苗？覺得高端不行，你可以選擇不打啊！為什麼要不斷的打擊台灣的生技產業？這時候，你又會說，我不是不打，我想打別的啊！快給我！ 我也想要得27億啊！你怎麼不快給我？ 關於防疫，台灣已經做得非常好，不夠好的也都可以再努力。你可以不打疫苗，也可以討厭高端疫苗，但是不要去污衊其他人的努力。而且，在真相調查出來以前，請不要任意揣測人家的死因。對你而言，只是鍵盤上偶然的嘲諷，但是對亡者與家屬而言，是心頭上永恆的傷痛。

1. 「疫苗接種後死亡」是家人無法接受，旁人不忍心看到的事，去家屬那裡冷嘲熱諷的、公開po文戲謔的，那一刻…「人性」並不在那種人的身上。 2.現在是一位支持國產疫苗的作家發生遺憾，他不是政治人物，更不是屬於什麼團體，看看那些國民黨前立委、新黨涉共諜案的罪犯、藍白紅網路族的惡劣文字、留言、行徑。 再看看過去若是藍營有政治人物過世，綠營有人只是公佈消息、或言詞被認為不夠莊重，藍營、韓粉就喊打喊殺兼罷免，人性和素質高下可判。 3. 中國國民黨黨主席、立委、媒體人，有的在有人「暈針」就喊著疫苗停止施打；到有人不幸「注射後死亡」，馬上也是大喊停止施打疫苗。 這種不用專家判斷，一有事就急著政治操弄，不看科學、不聽醫療專業。那…看看附圖（6月彙整），若是按照藍營這種標準，全球應該沒有疫苗可以用。 註1. 「注射後死亡」是疫苗接種的專有名詞，代表時間序列關係；至於是否有「因果關係」則需由專家委員會判定。 註2. 本文不願提到任何名字，逝者的部分，是為了要尊重家屬。至於沒有人性的，則是不太適合使用人名。 註3. 圖片借自網路「公視有話好說2021年6月份彙整」。

  防疫期間，感謝東京奧運每一位奮戰不懈的選手大展身手，讓遠端安坐的我們，彷彿也能分享勝者的喜悅、也能共感敗者的憂傷。精彩的不只是比賽勝負結果，還有這些選手背後的故事： 國民金孫林昀儒的天份和刻苦，讓世界第一的選手差點滑鐵盧; 拳擊銅牌黃筱雯從破碎家庭中成長，在惡劣的環境中不屈不撓; 舉重女神郭婞淳，歷經困苦和挫折「倖存」，金牌絕無僥倖; 還有羽球「麟洋配」每場愈打愈好、默契絕佳讓台灣in; 羽球女單決賽戴資穎做為世界第一球員，最後僅僅幾球之差，金牌賽每一分都精彩; 以及高爾夫球賽潘政琮，愛妻相陪倒吃甘蔗取得銅牌; 體操鞍馬王子李智凱「翻滾吧! 完美落地」摘銀、莊智淵「一個人的武林」、風靡櫻花妹的柔道選手楊勇緯、小清新空手道文姿云……無法一一盡述。 BBC 中文網指出這場奧運打造了台灣「想像的共同體」，確實，這場奧運在各個面向造福了台灣社會：它紓緩了人們疫情封鎖的緊張情緒、緊密了人們同島一命的團隊心理。 無獨有偶，近日政府與民間合作的歷史大戲《斯卡羅》，氣勢磅礡，引人入勝，引領觀眾回到19世紀的台灣。在短短播出的幾集中，台灣早期歷史的聚落爭鬥、原漢之間爭奪資源與文化的衝突，甚至中國與洋人統治菁英之間的勾心鬥角，以及常民在身分與階級之間的認同搏鬥…歷歷在目。我們看到斯卡羅貴族的大股頭卓杞篤（Tou-ke-tok），展現智慧和氣度，在漢人與洋人之間力保尊嚴; 社寮頭人「水仔」，利用各團體之間的矛盾與社寮的優越地理位置，求取生存; 向斯卡羅族承租統領埔的客家聚落頭人林阿九，不惜流血，同時要與柴城爭取水源並力求擴張族人的領地; 柴城頭人朱一丙老謀深算，在險惡複雜的環境中穩健帶領閩南聚落前行; 琅嶠原民與客人混血的姐弟蝶妹與阿杰，則在出身與認同的夾縫中，各自選擇了不同的道路。 圖片來源：翻攝斯卡羅SEQALU：Formosa 1867臉書專頁   雖然戲劇無法取代歷史，而每個人對歷史可能各有詮釋。但重要的是透過小說戲劇與影音表演的創作，讓人們從台灣為中心點出發，重新回顧在這塊土地上的故事。這個共同參與的過程，同樣可以視為一種「想像共同體」的建構。 台灣團隊能在東奧發光發熱、創下史上最優成績 ; 《斯卡羅》能在電視頻道和串流平台甫一推出，就打破公視最佳收視率，絕非偶然，而可說是近年政策鼓勵本土優秀人才的一個高峰。以文化作品而論，從描述臺灣解嚴後逐步推動民主化的《國際橋牌社》、到描述現代女性在生涯、婚戀與城鄉生活中各項掙扎的《俗女養成記》，這些叫好叫座的作品，共通點除了台灣的優秀文創人才，也有國家政策資金或多或少的先期支持。而與文創作品的發展相似，此次台灣隊在東奧發光發熱，背後的原因之一 ，正是政府投入比以往更多資源，支援選手的養成訓練，包括高額的奪牌獎金、以及透過公股銀行贊助選手的生涯。 持平而言，這些都是因為在文創、運動領域，台灣民間的資金活水投入不足，因此由政府擔任先行者，終於在艱困的土地上，漸漸開出一些美麗的花朵。 值得期待的，除了深耕台灣土地上的故事，還有2021年八月底即將推出的國際影音平台Taiwan+。多年來建立一個國際的平台、讓世界更加了解台灣，一直是許多人的夢想，但如同向來缺少資源的文創和運動領域，需要政府扮演投資先驅的角色，打破傳統，殊為不易。終在許多人前仆後繼的心血付出下，國際平台以Taiwan+為名，即將登場。 Taiwan+作為台灣第一個全英文的影音串流平台，如同具有多年國際傳媒經歷的執行長蔡秋安表示，它承載著一個重要使命：呈現台灣的多元聲音與自由開放的價值，而Taiwan+的+號代表plus，是一種延展、串連、疊加及無限可能的開闊，如同台灣匯聚多族群、多文化、多語言、多樣貌的人事物。 這樣的Taiwan+理念，又何嘗不是呼應著東奧、斯卡羅以降的共同體精神? 我們也期待，它能像東奧和斯卡羅，創下另一個高峰點，開啟在台灣相對稀缺的國際視野，把愈來愈豐富的台灣故事，帶到世界。

　　George F. Kennan是美國外交界的元老，曾在二戰期間駐德、冷戰期間駐蘇。在他的日記中，有提到冷戰初期的一場晚餐。不過，Kennan不是美食作家，記錄的重點不在於食物，而是現場的對話。 　　這場晚餐的日期是1950年7月25日，正好是韓戰爆發、美軍援臺一個月後，地點是加拿大駐美大使館。在這裡，Kennan遇見了英國駐美大使Oliver Franks（Franks同時也是牛津出身的道德哲學家）。Franks對Kennan表示：他反對美國對蔣介石的承諾，認為這樣只會把中共推向俄國人的懷抱。 　　Kennan對此提出反駁：臺灣是整個遠東圖景的一部分，不能僅只被認定為中國問題的一部份。若說為了促使中共有獨立於莫斯科的政策，所以臺灣要給共產黨人，實際上就等於是說，整個遠東、整個西太平洋、可能還包括日本，必要時都要為了相同目的遺棄給共產主義。 　　Franks則說：英國人是從比較長遠的角度來看這些事，考量更多的是2000年會有的狀況(British people took a longer view of these things; that their calculations were fixed rather on what the situation would be in the year 2000)。長期而言，中國會比日本更重要，應該要給予更優先的考慮。 　　Franks的言下之意似乎是說：臺灣也好、日本也好、整個遠東也好，有何不可？聽到這番話，Kennan直接表示：「這嚇到我了」(This terrified me)，並接著說道：從西方利益的立場而言，中國是一個絕不可能可靠的實體；另一方面，日本倒還有可能變成那樣。 　　有關兩人對話的記載到此為止，究竟是沒有再談下去，抑或日記未予記錄？我們不得而知；但我們知道，2000年的狀況是怎麼樣，就連接下來的二十年都看到了。只能說，歷史的發展軌跡，似乎跟哲學家的想像不太一樣。 　　無論如何，事隔七十餘年，回顧前人的這些爭辯，還是有些意思的。 註：以上參照George F. Kennan, “The Kennan Diaries“, W. W. Norton & Company, 2014, P266   

拜台灣媒體的發達，阿富汗在台灣一夜成名。在診間有人說，看到逃難的報導，感同身受，非常難過。但是也有一些人一幅幸災樂禍的心態，抨擊美國的撤軍，說台灣將來會跟阿富汗一樣。相信在台灣很多人，不知道阿富汗在那裡；不知道為什麼美國在2001年要派軍隊去阿富汗；阿富汗的國情與歷史是甚麼，或許也不清楚。 阿富汗位於亞洲中南部的內陸國家，境內都是山，海拔平均是1884公尺；99%的人信仰回教；是全球種植罌粟（果實可提煉成鴉片）最多的國家之一。國際貨幣基組織（International Monetary Fund，簡稱：IMF），每年介紹世界各個國家的國民平均國內生產毛額，在2019年阿富汗是513美元（台灣是25,539美元），是亞洲66國當中，最窮的國家。 對於這樣窮的國家，理應是需要人道救援與協助開發，為什麼要派軍隊去呢？原來是，美國在2001年遭受911恐怖襲擊，當年的總統小布希（George W. Bush）以阿富汗塔利班政權藏匿911恐怖事件的主謀，蓋達組織（Al-Qaeda）首領賓拉登為由，下令美軍進攻阿富汗，推翻塔利班政權追捕賓拉登。2011年在歐巴馬總統的任內，終於在巴基斯坦找到賓拉登，並且處理完畢。理論上，任務達成美軍就應該班師回朝，為什麼又留了十年，到今年才開始撤軍，可能需要未來更多的瞭解。 歷史上，美國並不是好戰的國家，兩次世界大戰、韓戰與越戰，美國參與的主要目的在捍衛自由與民主的核心價值。戰爭中犧牲了很多年輕人的寶貴生命，實在令人感佩。進一步而言，美國在協助其他國家的經濟發展與社會安定，也貢獻很多，台灣是受惠的國家之一。 歷史上，美國並不是好戰的國家，兩次世界大戰、韓戰與越戰，美國參與的主要目的在捍衛自由與民主的核心價值。圖為協助照顧阿富汗兒童的美軍官兵。（路透社）   提出「修昔底德陷阱」的美國政治學者，格拉漢•艾利森（Graham Allison）在2018年的一次演講中說，第二次世界大戰結束後的美國百廢待興，但是仍然全國加稅，籌款提出復興歐洲的馬歇爾計劃，其中的受惠國甚至包括德國與義大利，造就了歐洲的經濟復興、社會繁榮與民主自由。 然而，阿富汗的結局也讓人們看到一個事實，也就是說，一個國家想要影響另外一個國家的生活方式，並不容易，尤其是自由民主國家想要改變另外一個國家的集權制度更是困難。最近的例子是中國，也就是，美國想要用改善經濟的手段，引發中共集權政治改變為民主政治。可惜事與願違，經濟變好之後，中共政權卻變的更霸道與囂張，就是一般所謂的「戰狼」。 在阿富汗二十年，美國文化可能多少也影響阿富汗人的生活，譬如社會變得比較開放，女權受到尊重，但是沒有改變他們在宗教、文化、風俗的底蘊，這些是影響社會的運作的基礎。 格拉漢•艾利森以馬歇爾計劃為例，戰後讓世界又繁榮起來，意思是呼籲中國共產政權要與人為善，不要有錢之後，就到處欺壓別的國家。但是中國從清朝末期產生的群體自卑心理，實在不容易改變，需要全世界的民主國家一起繼續努力治療。 美國從阿富汗撤軍一定有其國際戰略佈局的思考。台灣人一定要看清楚，不要被那些猖狂名嘴欺騙。要唾棄那些常常與中國唱和的人，包括在野政客、失意政客、矯情專家與性格偏差者，他們的心態唯恐台灣不亂。 做為主權獨立的國家，台灣永遠站在自由民主的這一邊，有這樣的決心，一定可以抵擋外來的干擾。 （精神科醫師兼任教授） 

如果按照藍營政客跟活屍大軍，目前見獵心喜、撿到槍的各種缺德又冷血的嘲諷說法，並無理的要求，政府應該立即停止高端疫苗的施打..............那平行推過去同樣的標準，那麼英國的AZ / 美國的莫德納，甚至未來德國的BNT面對同樣的狀況，不就會害得國內外所有疫苗，都將要面對藍營理盲 / 煽動民粹的波及，如此一來，不就顯得藍營只顧興風作浪，不顧百姓施打疫苗的權益了嗎？ #殊不知道藍營人士 最愛跟大家推銷業配的兩款 C國疫苗，又有什麼「真實透明」的施打之後的標準，給大家參考一下嗎？奉勸一句，請藍營支持者跟黨國活屍們，立即停止消費逝者，因為那樣真的既缺德，又對家屬不尊重，人家並沒有想要過世的家人，變成你們操作政治鬥爭的

我是愛貓人士，但這次154隻走私貓的事件，對部分公眾人物煽動性的發言，不考量走私對台灣現有動物的危害等問題，我認為是非常不負責任，特別是台北市長柯文哲，公開表示「不能善待動物，不算是進步的國家」，但台北市長柯文哲你真的有善待動物嗎？ 動物之家改建追加預算，柯文哲：「動物蓋這麼好幹嘛！」 台北動物之家收容量為450隻犬貓，但目前已達900隻犬貓，完全是收超的狀態，北市府自從2019年就規劃改建台北市動物之家，現在再追加2.2億經費，總共需要8億的經費，柯文哲說預算太高，甚至還一度縮減700坪數，最後柯文哲竟說「⋯⋯蓋個民眾設施才1億多，台北動物蓋這麼好幹嘛！」，完全戳破自己善待動物的謊言。 對此，台北市政府發言人陳智菡卻回應說，因為原物料上漲、缺工再加上主體工程現址後方的垃圾山處理成本過高，將另找地點建，但稍微用點腦都知道，這根本就不是理由，內湖垃圾山也不是這一兩年才產生的，更不是突發狀況，如果柯文哲真的善待動物，早就該尋找替代方案，很明顯是出事了才開始找說詞，才說要另找地點，完全就是要把動物之家改建的問題丟給下一任市長。 自己不愛護動物只會怪人？ 「貓躺在旁邊睡覺，我都很想把那隻貓踹下去」、「把鴿子抓起來吃」，這才是柯文哲的真面目！這些言論被翻出來後，卻利用台北市疫情說明記者會說民進黨有計畫組織攻擊他，我是覺得很好笑，自己不愛護動物，這也是會被別人設計嗎？柯文哲真的很奇怪！ 「貓躺在旁邊睡覺，我都很想把那隻貓踹下去」、「把鴿子抓起來吃」，這才是柯文哲的真面目！（資料照）   外來的溫血動物都有傳播狂犬病的風險，而狂犬病為人畜共通傳染病，人類感染後死亡率100%，所以走私動植物，採取高規格的檢疫措施是必要的，這個攸關國家衛生安全問題被公眾人物用來賺網路聲量，實在是很不負責任的事情。 （前國會助理）

  中共化妝師華春瑩在國際記者會，回答記者對中共迫害人權的質疑，竟然高興的說：「我生活在中國感覺很幸福」，聽在被迫害的庶民耳裡，非常諷刺。圖／擷自CCTV 2021.8.20   老共有兩個政府發言人，一明一暗，明的是華春瑩，暗的是胡錫進，胡是退休人士，卻不脫擔任環球黨媒本色，被下台很不乾脆，說起話，喊殺喊打，典型中共文化流氓，比戰狼更戰狼，華春瑩雖然好狡辯，但是說話凶狠不及老胡，也多虧老胡一路幫襯，恐嚇台灣，美國保護台灣也更賣力。 中共化妝師華春瑩，最近在國際記者會上，回答記者對中共迫害人權的質疑，竟然高興的說：「我生活在中國感覺很幸福」，華是快樂幸福的九千萬中共黨員之一，聽在其他真正被迫害的十三億韮菜耳裡，不知有何感想，這句話更讓我想到《我們最幸福》這本書。 《我們最幸福》是芭芭拉德米克的作品，德米克曾經擔任洛杉磯時報駐北京記者七年，對極權國家深刻理解，這本書內容是探訪北韓以及六位脫北者後，完成的報導，她說：「北韓人自認最幸福，因為99％人民沒看過其他國家，這是喬治歐威爾預言式小說1984年的現實版」，極權國家的監控、封閉、集體主義，才是感受幸福原因，因為沒有比較，就不會產生痛苦。 去年，南韓拍攝一部南韓小資女玩耍滑翔翼，遇強風降落在北韓軍區，展開一場愛情和特務好戲，名為《愛的迫降》，北韓軍人為尋找脫北的隊長，從密道進入南韓，才發現帝國主義的南韓生活和北韓有天差地別，到了南韓才知道原來每天吃米飯、吃肉是可以實現的。南韓影片在北韓暢銷，就算金正恩下令：偷看南韓影片觸犯重罪，還是很多人利用走私，從鴨綠江進入北韓，偷看南韓生活世界，是遭封鎖的北韓人，從幻想中脫離痛苦的方法，在極權統治暴力下，人民從影片中幻想，這是北韓人最低的幸福滿足。 芭芭拉德米克與她所寫的《我們最幸福》一書，芭芭拉德米克說：「北韓人自認最幸福，因為99％人民沒看過其他國家，這是喬治歐威爾預言式小說1984年的現實版」。圖／擷自博客來，BBC中文網，民報合成   高幹幸福 百姓受罪 所謂幸福，根據社會學家定義：肉體口腹滿足只是其中之一，因為人類不是動物，只是吃飽還不能代表幸福，第二，精神或心靈的追求提升，例如：接近宗教，修行法輪功，第三，追求正義公理，創造理想，努力實現，幸福社會必需開放這三方面，讓人民去自由追求，從經濟、社會、心智三者計算出幸福指數，自認生活最幸福的華春瑩，其實是黨特權的既得幸福，中共國多數人民連第一項尚無法實現，如李克強坦言：六億人口在貧窮邊緣，華春瑩卻假裝看不到。 中共國也是聯合國一員，作為國家發言人，說話之前，連最起碼功課也不作，根據2021年聯合國所公布國家幸福指數，前十名國家，以北歐和歐洲國家居多，台灣排名二十四名，排在台灣前面還有美、英、法、德、紐、澳等國，台灣人民生活幸福感，每一個人可以親自感受，中共雖有進步，排名在八十四名，這是客觀調查，不是中共化妝師的自言自語：我們最幸福。 中國網民對華春瑩也不買單，華發言人自己化妝共產黨也就罷了，這是拿人錢財替人消災，只能為共產黨搽脂抹粉，但是，把塔利班恐怖組織講成受到萬民朝拜，無視一大堆要逃亡的群眾，這樣瞎發言，實在顛覆全世界的一般認知了。 生活在中國，把良心收藏起來，加入共產黨，或許會感受幸福，但是這種幸福，是建立在十三億受苦中國人頭上的幸福。

#其實嗯那個不好說 在走私貓安樂死新聞發生之後，( 扣掉真正長期的照顧流浪動物的人respect 不說 ) ，事實上，一堆在周末鍵盤跟風的人，出一張嘴罵政府，藍媒瘋狂炒作，網紅蹭仔湧出搶流量，名人紛紛哭哭QQ發公關形象文，只是趁機想罵沙包黨冷血殘酷什麼陳吉仲、什麼蔡英文通通下台。吹牛說自己要領養多少又多少，加碼養流浪貓貓狗狗多少又多少的，但根據全國公立收容所的資料，這幾天在收容所的流浪貓狗數量「並無顯著變化」，並沒有出現大量領養流浪貓狗的現象。 . 「並無顯著變化」 「並無顯著變化」 說說而已的淺碟跟風 again . 這就讓我想起這個社會過去種種的短線愚蠢：東奧商務艙之亂，一堆人說一台商務艙不夠國手坐，為什麼不包三台四台？ 還有，衛生紙之亂，一堆人被廠商的飢餓行銷手法欺騙，賣場瘋搶囤積衛生紙，罵政府跟總統三字經，結果是自己被騙.... . #厚奶茶之亂 #普篩之亂 #葡式蛋塔之亂 #hellokitty集點之亂

  農曆七月天，人稱「鬼月」，也是慎終追遠，祭拜先人和亡魂的月份，而以七月十五中元普度為最重要的節日。今年農曆七月的各種祭拜中，美國在台協會（ＡＩＴ）的普度，無疑最吸引各方的注意和好評。ＡＩＴ辦普度廣受稱讚，不僅處長孫曉雅（Sandra Oudkirk）新上任就入境隨俗，率其部屬拿香參拜，還在其對普度的認真處事，深度融入在地禮俗且展現專業，讓許多台灣人讚賞之際，也有機會重新理解這個民間重要祭祀活動的意義與基本面。 由友好國家駐在我國的大使館辦普度，本身就很有亮點。大多數新聞報導因此聚焦於ＡＩＴ所準備的滿桌豐盛好料，除了基本的鮮花、酒禮、香火，雞豬魚素三牲是造型可愛的饅頭，供品包括印著「平安順利」的乖乖、有台灣可樂之稱的麥香沙士，祭拜時在傳統紙錢、紙蓮花之外，燒給好兄弟的還有整疊仿新台幣、美鈔。 更讓國人窩心的，在台灣味十足的「ＡＩＴ中元普度」大紅布條之下，插上普度彩色三角旗，舉凡祝禱文、供品、擺設都十分用心。非賣品的特製啤酒採用美國啤酒花，在台灣釀造，印有「美國愛台協會」，標明「始自一九七九年」，並排成罐頭山。除了限定版啤酒，在裝水臉盆、毛巾、盥洗用具之外，也擺出大把空心菜，以提醒好兄弟不久留人間，這是許多台灣人遺忘或不知的習俗。 禮數充足，道地台灣味，ＡＩＴ普度既慎重其事，祝禱文也就莊嚴講究。三百多字的祝禱文，由「弟子美國在台協會處長帶領全體員工」，一心虔誠讚中元，恭請管理亡靈的普度公至尊大士爺、職司超度孤魂的地官大帝、有幽冥教主稱號的地藏王菩薩，祈求神佛普化眾靈；且敬備供品菜碗供養「十方孤魂有情眾及本址建造過程中受傷生靈」，「伏願庇佑眾弟子身體健康、家旺人和、出入平安、萬事如意、男添百福、女獲千祥，斯至疏者上達」。 事實上，ＡＩＴ並不是第一次在中元節普度，前任處長酈英傑（Brent Christensen）也辦過。他與繼任的孫曉雅一樣，擔任ＡＩＴ處長之前，都曾在台灣住過相當時日；酈英傑十九歲來台灣宣揚摩門教福音，孫曉雅三十年前從台北開展外交官生涯。更早的ＡＩＴ處長楊甦棣（Stephen Young）一九六○年代隨駐紮台灣的美軍乃父在高雄住過兩年。他們深入台灣社會，從而對風俗人情乃能理解體會，且具體展現於祭典等場合。 或因如此，ＡＩＴ這次不但辦了全台灣最強的中元普度，台灣人在看熱鬧之際，也可從中欣賞它所展現的門道。以ＡＩＴ普度祝禱文所恭請禮敬的三位神佛普度公、地官大帝及地藏王菩薩為例，即顯示這是台灣佛、道、儒三合一民間信仰的具體而微，既敬拜神佛、先人，也普度孤魂野鬼。 其次，ＡＩＴ普度祝禱文不僅祭奠十方孤魂，也兼及它位於台北市內湖金湖路現址「建造過程中受傷生靈」，這一尊重生命的用心，同獲稱讚。在台灣社會越來越普遍的飼養寵物潮流中，有如本報姊妹報《英文台北時報》（Taipei Times）上週四（十九日）所專題報導，近年也出現為寵物舉辦普度的時興，不少人為他們已逝的毛小孩或寵物七月普度，台北霞海城隍廟、大甲鎮瀾宮都接到信眾有此請求。這幾天引發爭議的一百五十四隻走私貓咪安樂死事件，新竹已有團體為包括牠們在內的毛小孩舉辦普度法會。畢竟，對飼主來說，毛小孩也是最寶貝的家人，「要讓牠們在彩虹橋上玩耍不孤單，也期盼牠們在另一個世界都能當快樂的小天使」。 台灣是移民社會，在過去以漢人為主的開拓過程，祭奠客死斯土的孤魂，安撫無人祭祀的野鬼，一直是社會傳統，也是同為開拓者視孤魂野鬼如兄弟般情誼的展現，衍生為「拜好兄弟」習俗。如此既安定社會人心，具有宗教民俗意義，也反映台灣人兼具悲憫與怕鬼的國民性。 不過，西洋傳教士馬偕一百多年前曾描繪在艋舺所見「七月節」祭拜亡魂的「野蠻」場面，尤其是數千名乞丐、無賴、流浪漢等群眾在祭典結束之後爭搶食物的「可怕」場景。時至今日，七月普度弄到各地大小公司行號、商場大樓一體大肆拜拜，行禮如儀，卻燒香焚紙，弄得滿城烏煙瘴氣，污染空氣；但如問所拜者何？大多數人卻未必知其所以然。 從而，ＡＩＴ的中元普度，從祭拜對象清楚、祭品美台合璧、擺設中規中矩、祝禱文情並茂，儀式莊重簡樸，在入境隨俗的同時，也提供台灣中元普度一種典範。國人在盛讚ＡＩＴ好台之外，足可參考取法。

有了高端疫苗， 台灣就能 擺脫中國無端的、 直接的或間接的勒索、干擾。 所以台灣人之信任高端、支持高端， 正是另一種以科技自信及國家認同 宣告台灣獨立於中國之外的型態。 而這，正是「那些人」無法接受 而死要污衊高端的主要原因。 謝謝高端所有幕前幕後的英雄！ 你們讓台灣人 深深感受到 「我台灣，我驕傲」的真諦與愉悅！ 但是，另一方面，我也擔心， 高端再打下去，恐怕會出人命， 因為我已聼到有人說： 「我們污衊了半天， 竟然還是有這麼多人打高端， 簡直是要把我氣死！」

  1.朱立倫19日拿「返校」這部電影說，「國民黨追捕共諜、保衛國家的功績，卻被妖魔化成為一則恐怖的鬼故事」。請問，國民黨抓共諜沒冤假錯案？孫立人不是被誣陷？ 2.朱立倫質疑，依照民進黨自己修的「國安法」，「中共同路人」將被判7年以上徒刑，併科5千萬到1億罰金。所以朱的意思是民進黨現在抓共諜可以，憑什麼罵過去的國民黨。 3.朱立倫的邏輯錯亂讓我驚訝。請問兩蔣時期有公正的審判嗎？人民有管道尋求救濟嗎？當時多少政治犯原本不被判死，卻在蔣介石的批示下改為死刑。台灣的法治現在都要有「國民法官」了，能與兩蔣時相比？ 4.朱立倫可悲之處是只看到表象而不究內涵，蔡政府抓共諜可以，為什麼兩蔣不行。所以他要為國民黨的白色恐怖平反，這是何等可怕？如果國民黨重新執政要撥亂反正？要重新肯定威權統治？這是馬英九執政八年沒做到的，也是「深藍」埋怨馬的原因。 5.朱立倫真的如此膚淺？他的講法只是要迎合「深藍」的胃口，因為他要選黨主席，所以要吸引「黃復興黨部」的選票。另一方面，他要藉此激怒綠營，形成他敢挑戰民進黨的形象，讓他成為藍營「第一勇」，成為趙少康所說的「戰鬥藍」，如此可吸引「韓粉」的支持，這是朱算計的地方。 6.就像朱立倫17日所說「沒有1949的國民黨，就沒有今日的台灣」，他在教訓台灣人，你們有今天都要感謝國民黨，所以全台灣人都欠國民黨一個感謝。這也是「深藍」在2000年首次政黨輪替後，他們每天在內心中的吶喊，以及面對當前蔡英文執政的憤世嫉俗。 7.朱立倫心裡盤算著，等到他當上黨主席，立刻把「深藍」的披風脫掉，華麗轉身回到原本的「知識藍」。然後訪問美國，為他最近配合「深藍」批評蔡政府太依賴美國的說詞洗白，進而推銷他的「親美和中」路線。 8.朱立倫參選黨主席當然是為了選2024年總統，他若當選屆時黨內提名規則由他訂，這招吳敦義從2017年開始就玩過，只是吳太弱而沒玩成。但老百姓與美國都不是笨蛋，朱最近的言論都將讓他在2024年再度挫敗。

「頑抱信念自由﹐夢迴蒼生無路。孤苦吐盡心血﹐那堪真理幻滅。白髮志強難移﹐徘徊異國滋味。古稀從心所欲﹐惟期民主法治。滿街彩虹豔麗﹐誰知與我無緣。」–郭雨新   1908年的今天，郭雨新出生在台灣宜蘭。父親郭根生是清前秀才。郭雨新14歲時﹐因父親過世﹐家道中衰﹐自宜蘭公學校畢業後便輟學﹐在母校擔任工友。1924年﹐宜蘭農業職業學校開辦﹐郭雨新以第一名考進該校﹐惜又因家貧，面臨輟學邊緣。幸逢當時台灣鉅富「林本源興殖株式會社」的董事長林松壽旅行到宜蘭﹐獲知郭雨新苦學歷經，頗為感動，於是解囊資助，郭雨新得以半工半讀。農校畢業後，郭雨新考入台北帝國大學(今台大前身)習農。帝大畢業時，一篇有關「農業政策」的論文，哄動全校。畢業後﹐旋被林氏延攬在他的公司擔任租務主任重職，一年後躍升為經理。1939年郭雨新隻身前往上海經商﹐在滬濱住了四年﹐因台北日本憲兵隊長調至上海﹐該隊長過去曾因郭雨新有反日傾向而注意過郭雨新﹐為避免意外麻煩﹐郭雨新乃遠走北京﹐並且舉家同往﹐經商於平津等地﹐直到大戰結束後二年﹐始返台灣。 郭雨新在日治時代沒有顯著的政治活動﹐而以經商為主。 郭雨新的政治生命﹐是在二戰之後才開始﹐而以1948年他正式加入中國青年黨為開端。 1946年5月﹐台灣省參議會成立﹐當時由各縣市選出的省參議員總額30名。到了是年年底﹐國民政府因政治上的考慮﹐與民﹑青兩黨協商結果﹐同意由該黨各遴選三名黨員參加省參議會。1950年5月16日﹐郭雨新以青年黨的身分﹐被遴選遞補為省參議員﹐開始他的政壇生涯。在省參議員任內﹐他率直以言﹐贏得「小鋼砲」的稱譽。因此﹐他的聲譽日隆﹐在青年黨內地位大升﹐身兼青年黨中央委員及台灣省黨部副主席。省參議員之後﹐郭雨新連任第一﹑二﹑三屆臨時省議會(第三屆臨時省議會視同第一屆省議會)的省議員﹐接著又高票蟬聯第二﹑三﹑四屆的省議員﹐前後擔任省級民意代表時間長達22年。在議會裡﹐他確實以敢言直言見重。郭雨新的問政﹐不僅著重民生問題﹐對於高層次且敏感的國家體制﹑民主法治原則﹐他更擇善固執。因此﹐他不時堅持言論﹑出版自由﹐強調自由民主政治﹐抨擊專制特權的思想與作風。在白色恐怖的政治陰影下﹐他早就大膽地對國民黨的「國庫通黨庫」等黨國不分的現象﹐提出嚴厲批判。 郭雨新的諤諤直言﹐使得他與其他四位同樣敢言的省議員─郭國基﹑李萬居﹑吳三連﹑李源棧─被社會上合譽為「省議會五虎將」。 1960年﹐郭雨新參與雷震帶頭籌組的「中國民主黨」組黨行動﹐以實現其建立強有力的反對黨的民主信念。郭雨新與雷震﹑夏濤聲﹑高玉樹﹑許世賢﹑齊世英﹑李萬居同膺「中國民主黨」籌備委員會七常委﹐成為當時在野政治力量重要領導人之一。可惜﹐這個籌組中的反對黨﹐因國民黨以政治手段逮捕雷震等人而胎死腹中。 1973年郭雨新想更上層樓﹐參加增額監察委員的選舉。監委係由省議員投票選舉﹐以郭雨新二十二年的省議員資歷﹐要在過去的同仁中贏得幾張選票﹐在情理上當不困難。然而﹐國民黨卻欲去之而後快﹐透過強力的黨政運作﹐全面封殺郭雨新﹐竟使郭雨新以零票落選。但郭雨新仍不死心﹐三年後的1975年﹐他披掛參選增額立法委員(選區包括宜蘭縣﹑台北縣﹑基隆市)。他在競選傳單上以「老驥伏櫪﹐志在千里」「烈士暮年﹐狀心未已」來表達他的決心。他提出尖銳明確的政見﹐包括：國會全面改選﹔廢除戒嚴令﹔司法獨立﹔總統﹑省長﹑台北市長﹐直接民選﹔清查國家行庫等等敏感話題。 這位以「不死的虎將」自況的郭雨新﹐每場政見會的聽眾都是人山人海﹐然而開票結果﹐郭雨新再度落選。他以80398票﹐居落選者之首。 落選後的郭雨新﹐所受壓力更大﹐他的生意也被全面封殺。在備受政治壓力之下﹐郭雨新決心暫時離開台灣﹐經過國民黨當局的幾番刁難﹐才於1977年獲准出國﹐悄然赴美。兩年後﹐1979年12月﹐台灣發生「美麗島事件」。郭雨新滯留在美。 出國後的郭雨新﹐最重要的政治活動是﹐籌組了一個叫做「台灣民主運動海外聯盟」的組織﹐並出任主席。此外﹐1984年在台灣的中華民國改選總統﹐郭雨新曾在美國宣布競選總統﹐要和與他同齡的蔣經國競選﹐後來不了了之。 旅美期間﹐郭雨新與美國政界人物如國會議員愛德華甘迺迪﹑索拉茲﹑派爾﹑李奇等人略有往來。華府國會山莊上有關台灣政治問題的聽證會上﹐常有郭雨新的蹤影。 1985年8月，78歲的郭雨新因肝臟併發症病逝美國，遺體歸葬台灣。 郭雨新去世的翌年，民主進步黨衝破黨禁而成立，再過一年﹐台灣正式解除長達38年的戒嚴。老先生在天有靈，當知他一生的奮鬥終於開花結果。  

在疫情的天空下，兩岸唱統的人，一再給執政黨難題，包括指責防疫中心的種種作為，連遠在天邊的阿富汗政權覆亡，亦下了「人與人之間的連結」—今日阿富汗，明日台灣！奇怪，陳時中部長並沒有去阿富汗「拿竹筍」，怎被連結了？ 除了無端連結，還加上不斷質問。先前閣揆被問及如何面對阿共仔打上來，一句拿掃把亦跟它拚命，竟反被譏笑不自量力，拿掃把怎麼對付槍砲！還真哪壺不開提哪壺！ 同樣的問題，藍營人士很喜歡問，他們竊自認為，別人都跟他們一樣，可從中國大北方過河、逃江，再跨海逃命，大片江山奉送老共不說，來台後反洋洋得意，用誇口帶來黃金掩飾狼狽。 而有關污衊國產疫苗事件，防疫指揮官差點被逼到左右手及屁股都各打一針，幸而疫苗不是如此打的。藍營人士自己怕死，就激指揮官、總統、副總統及綠營民代不敢打，還指控高端是民進黨疫苗；甚至連總統私底下已打過國外提供的疫苗，此等肖話都出口，既怕死又壞心腸。 怕死，所以一九四九年可以一路敗逃；怕死，所以偷偷「違規」打疫苗；怕死，所以一再質問他人，阿共仔打來，你是反抗，還是一走了之，倒是這一題，他們不怕被反問，因為長久以來，它們就用行動告訴你；壞心腸，所以不敢打國產疫苗，要別人先當它的實驗品。 昨天，小英總統打國產疫苗第一針，用行動給了最有力、最明確的答案。尤其在疫苗荒的當下，這不僅僅讓一切污衊煙消雲散，總統這挽起的手臂，亦象徵又要帶領台灣人，共同打拚，打造另一座護國神山。 （作者為律師）

  美國自阿富汗撤軍後的混亂，成為各國媒體的頭條新聞。不同國家、不同立場陣營的政治人物與媒體，以各自的框架去理解詮釋。例如台灣，有的強調美國撤軍有如越戰般倉皇、倚靠美國下場悲慘，結論是台灣還要親美嗎？有的強調阿富汗政府垮台之速、純粹是扶不起的阿斗，不就像當年敗給共產黨的國民政府？兩派論點完全沒有交集。 每個人所處的社會都有主流的文化、價值觀、意識形態，按照這些去理解世界上的種種事物，是內建在我們腦海中的思考過程。它就像反射動作一樣，幾乎不必從頭思考，也就框架了我們對世界的理解方式。於是台灣會有上述兩種理解美國自阿富汗撤軍事件的方式，也反映台灣目前主導議題的框架：凡事都優先放進藍綠、統獨的框架。 將複雜的議題簡單化約為二元對立，那麼什麼議題都有政治人物蹭一下的空間，再由追隨者與鐵粉們擴散觀點、思想檢查、拉開戰線。阿富汗何以有今日、阿富汗的將來、神學士政權的主張是什麼、阿富汗人民到底想要什麼，簡言之，事件中的主題—阿富汗，就這麼從議題中消失了。這些都跟台灣人的日常生活沒什麼直接關係，也自然不會出現在台灣對此事的認識框架中。只順著政治人物與媒體給予的框架去思考，跟膝反射毫無差別。 這樣一種把熱門議題放進二元架構、煽動鐵粉思想檢查拉開戰線的操作法，還有很多熱門議題可以舉例。光是今年就有藻礁、疫苗、奧運、走私貓，只要社群平台上什麼熱門，就有政治人物來蹭，把議題照樣操作，議題的主體本身於是被忽略，被以一種無法讓議題主體獲得最期望解決方案的角度觀看，旁觀者眾聲喧嘩，待下一個熱門議題出現後馬上轉場。 由於我們理解世界的框架是內建的、反射式的，很難跳脫這樣的操作。所謂的獨立思考，就是要能認知這些框架的存在，就像有病識感一樣地檢視自己如何思考。承認自己有病不容易，承認自己的思考被別人操弄更難，那麼該怎麼辦？ 筆者在最後有兩點建議。第一，也許同溫層可以給你溫暖的懷抱，但請多看看不同立場的內容，尤其是突破二元論述的內容。第二，愈多人談論的議題，愈要注意談論方向的一致性或二元化，除了科學，世上很少真正非此即彼的事，凡是要求選邊近乎道德勒索的議題走向都要小心。如果能做到這兩點，也許就能在喧嘩中保有自己的判斷能力。 （作者為世新大學傳播博士）

08/23/2021星期一 雖然拜登政府極力掩飾，這次阿富汗的撤退是倉皇逃走，事實再明白不過。現在距離八月底的全面撤出期限只有八天，但是不僅卡札伊(KAI)機場還有上萬人聚集，更有數以萬計的其他盟軍國家的人員，以及阿富汗的盟友沒有出來。美國及西方媒體都在問，這期限可以延期嗎？拜登有計畫延期嗎？不延期那些滯留的人怎麼辦？ 但是今天塔利班發表聲明了，他們不會同意延期，不會同意在八月31日之後，阿富汗還有國際部隊的存在。塔利班的發言人Suhail Shaheen還說，如果外國部隊在八月底之後還存在，就表示是延期佔領，將會見到必然的後果。 這不僅是不妥協，而且是威脅，是恐嚇。這種語氣是高高在上。美國是低聲下氣。這是戰敗國家的處境。 再聽聽國務卿布林肯Anthony Blinken的語氣。他昨天在CBS的訪問中這樣說：塔利班現在控制喀布爾，這是現實情況，是我們要面對的現實情況。 也許他說的對，但是誰讓我們「必須」面對這樣的局面？誰讓美國不發一彈就戰敗了？ 據說多個盟國都無法在月底前將自己的人員全部撤出，(這是許多盟國私下紛紛埋怨拜登的原因。他們說拜登是單方面決定迅速撤退。但是你在媒體上見不到這些消息。因為他們不會去主動詢問外國元首對拜登的負面意見，這與川普時代大大不同。) 這一次拜登很明白是：先宣布撤軍，再通知盟友。先關閉軍事基地(機場)，再考慮撤退。先撤退軍隊，再撤退平民。先關閉使館，再處裡美國盟友及公民的出境文件。 這兩天每天看國防部的記者會，國務院的記者會，白宮的記者會，每一句話都是：我們現在主要目標是將我們的公民撤出。其他的問題都不回答，(因為他們沒有答案)。還強調：我們已經確保了機場安全，好像這樣就很了不起了。這句話就顯示：機場外面明顯已經放棄。現在是前後加派了八千美國部隊，卻只能維持一個只有一條跑道的機場的安全。這不表示美國(以及盟軍)跟塔利班的關係是尖銳的敵對嗎？那所謂的雙方對等談判，是否存在？ 據說英國已經提出延期的要求，法國跟德國都表示希望延期，EU發言人也說，要在月底前全部撤出是「數字上」不可能的事。但是拜登政府相信不會(提出要求)，因為塔利班已經明言拒絕，今天更宣布關閉機場，凡是沒有美國公民身分，及出境文件(SIV)的都無法進入。但是阿富汗人都知道，要申請SIV需要經過18個單位的簽字，這等於宣布他們的死刑。 因為倉皇撤退，這些撤出的班機飛到哪裡，這些撤出的阿富汗「盟友」應當如何安置，之後才知道全都沒有安排，是走一步算一步。最初只有卡達爾Qatar一個國家的機場接受從喀布爾徹出的人，現在才得到多幾國家的協助。而且因為是倉皇撤退，這些阿富汗盟友的真假更難以辨明。誰知道多少是利用機會到美國作難民，更有多少是塔利班安置的假難民？想當初，阿富汗戰爭是為了對付九一一恐襲的恐怖分子，現在的結果，是否為未來的九一一恐襲埋下新的因子？

  美國早就宣布要撤離阿富汗，但撤出計畫欠周詳，執行混亂，美國信用受到質疑，中國和它的應聲蟲國民黨，更是同一個口徑唱衰：美國不可靠，「今日阿富汗，明日台灣」，要「親美和中」，要接受「九二共識」。 中國文攻武嚇，警告美國不要「給台獨送出錯誤訊息」；混淆視聽，煽動疑美，炮製「棄台」論不遺餘力。 美國信譽受衝擊，拜登親自重申美國對盟國安全承諾堅定不移，不論是對北約、日本、韓國及台灣，都是如此。把台灣與美國其他盟國並列，讓中國暴跳，也讓國民黨灰頭土臉。 國民黨失智把台灣類比阿富汗，那誰是塔利班？顯然不是國民黨，就是中共；它不是自取其辱，就是罵中共。指中共是塔利班還有道理，但那是一九四九年以前中國內戰的事。 台灣與其他國家並列為美國盟國，國民黨急於論斷是「口誤」，或以法條主義，指美國與台灣並無防衛條約，對台灣的義務與對其他盟國的義務相去懸殊。如此唱衰是因為他們健忘；中國會暴跳，是他們還記得韓戰。 美國國務卿艾契遜一九五○年一月中旬發表東亞政策演說，宣示美國東亞防線從伊留申到日本，經琉球到菲律賓；他未提韓國與台灣，金小胖的爺爺會錯意，五個月後揮兵南侵，爆發韓戰，結果美軍介入韓戰，第七艦隊協防台海。 拜登對台灣與日、韓等盟國並列，意義重大：第一，不讓中國戰狼會錯意，以為美國放棄對台灣的承諾。第二，直接駁斥北京稱台灣是中國一部分的主張。 反台的極端份子，不倫不類把自己當塔利班，自證國民黨只會自取其辱；戰狼搞霸權，挑戰和平穩定秩序，換來美國更明確否定台灣是中國的一部分；老Ｋ黨、戰狼都是輸家。 （作者為資深新聞工作者）

  以前寫柯文哲總是憂心忡忡，這個人的支持者這麼多，言行舉止卻令我感到如此可怕。我寫這些文章，有一些原來交好的朋友都因此對我產生不滿，甚至厭惡我的程度，幾乎把我等同於亞里斯多德在台灣另外一個傳人。 現在寫柯文哲輕鬆許多，越來越多人了解這個人的真實面貌，這個人本身許多的言行舉止，儼然就是一齣政治的黑色喜劇。 很多人批評他，只要簡單地把他以前講的話和現在講的話相互對照，就可以感覺到那種力量，最大的柯黑，其實就是過去的柯文哲。喬治歐威爾的一九八四，獨裁政府裡面最重要的部會就是真理部，每天都要檢查以前說過的話，發表的文件，如果有什麼和現在立場有衝突的地方，全部都要把歷史上發生過的事情修改的服服貼貼，和現在不會有任何衝突。 誰掌握了過去就掌握了現在；誰掌握了現在就掌握了未來。像中國這樣的專制國家，為什麼要嚴格控制思想，掌握所有流傳的訊息？就是在為獨裁者塑造如此的環境。 一九八四裡面，我很喜歡的是這句名言：所謂自由就是可以說二加二等於四的自由。承認這一點，其他一切就迎刃而解。 不要以為二加二自然就會變成四，要能講出這樣的事實，過去可是犧牲很多人生命換來的。 柯文哲的陣營，像這種言論都會出現：外界拿柯文哲以前講過的話當作新聞來問，這種伎倆實在是太熟悉了 在那種政黨的環境底下，能夠了解2+2等於4嗎？能夠說出2+2等於4嗎？幸虧這不是整個台灣，而是只有4%！

  這兩天，香港信報財經新聞上面登了一張漫畫，上面只有一句廣東話，標題是「沈默的蝸牛」，這張漫畫什麼也沒說，卻令人充滿想像空間。這也讓我想到，一個禮拜前，在台灣的經濟日報香港特派員李春，寫道：中國有錢大亨災難來臨，未來命運只有兩種，一種是「沈默是金」，另一種是「站在水中央」！ 這個文章寫得入木三分，前者說，有錢的人要懂得明哲保身，像抖音的張一鳴，拚多多的黃崢，年紀輕輕，交出董事長，急流勇退保平安。但關不住嘴巴的，下場都很慘，最慘的是任志強駡習近平是國王新衣，被判刑18年。任志強的好友潘石屹，原本想把Soho中國私有化給黑石，最近被調查，多年前，他為了小孩進哈佛及耶魯大學，捐了很多錢給這兩所學校，現在全被抖出來。 另一個慘的是美團的王興，他用「焚書坑」借古諷今，美團這一波特別慘，股價從460跌到190港元，市值一下子少了1.6兆港元。這次補教業的新東方俞敏洪也說過女性惰落，只要男人賺錢，也引起外界爭議。當然，大家都知道慘的是馬雲，媒體報導，現在在學老莊及學習油畫。馬化騰一向不太説話，但騰訊大到萬箭穿心，這回馬化騰宣布捐百億人民幣扶貧。 李春的「水中央」，意思是孤立求援，不小心就被大水捲走，像負債1.95兆元的恆大，股價從32.5港元跌到4.27港元，市值只剩651.8億港元，這在台灣老早就倒了，現在看中央怎麼處置，類似恆大資不抵債的房企，到處都是。這次共同均富的對象很可能掃向房企大戶，今年中央改革第一刀是「房住不炒」，據說第一波會掃到擁有十套房以上的大戶，中國房地產的奔馳，可能已到盡頭。 最近，最有意思的是有美國大學教授統計習近平提出「共同富裕」的次數，去年是30次今年是65次，這個次數翻倍，有如在中國富人的頭上敲警鐘，這個現象叫做「Slogan Signaling」！中國逐漸重返毛澤東時代。鄧小平時代讓少數人富起來，只要設計好制度，聰明的人必定一馬當先衝出，現在，習近平要把衝太快的人拉回來，接著要五根手指頭一樣長，這個挑戰空前大。 好多年前，有很多人駡台灣的年輕人沒有狼性，現在中國的狼要關進籠子了！大家要學習當沈默羔羊！