「解嚴」對台灣人的最大影響之一，就是思想的解禁，而思想的解禁是多面呈現的，其中之一就是在「語言」。 我指的還不是「方言」的解禁而已，我指的更是「語言」本身的解禁。 譬如，解嚴後出生的台灣人（簡稱「解嚴人」）和飽受過戒嚴驚嚇的台灣人（簡稱「戒嚴人」若同時看到「憲」這個字，解嚴人會先想到「憲法」，戒嚴人則比較會想到「憲兵」（戒嚴時代，可以抓平民的）。 若看到「臨時」，解嚴人會想到「臨時停車」或「臨時廁所」，但戒嚴人則仍不由會想到「臨時條款」。 戒嚴人看到「黨」，會眉頭深鎖地想到「中國國民黨」，解嚴人就比較可能嘻笑怒罵地想到「狐群狗黨」。 看到「選舉」，很多解嚴人會想到「集體返鄉投票」，但是不少戒嚴人仍會餘悸猶存地想到「老K集體作票」。 這些，非人性原本如此，實乃人為環境使然也。猶如父親看到兒子說要單獨出去闖天下，會期許兒子「身懷絕技」回來。 但若女兒也說要單獨出去闖天下，則父親可能會擔心女兒「身懷六甲」回來。 這點，我承認，可能太武斷，也可能政治不正確，若然，請見諒。 當然最特殊的，可能是「蔣公」這個概念。解嚴人不是說「老蔣」，就是說「蔣介石」或「蔣中正」，或甚至是「蔣光頭」。但是戒嚴人，當初，至少在公開的場合，都必須說「蔣公」或至少「蔣總統」。等他逝世後 ─ 之前還真的有不少人偷偷地在等他去世 ─，則還要「先總統 蔣公」。 不管生前死後，「蔣公」前面還要空一格。空這一格是有學問的。那一格與其說是「敬」，不如說是「警」。其空間象徵的不僅僅是「遙不可及」而已，它同時也有「遙不可擊」的現實禁忌和防範功能。 這種遙不可及／擊的震攝效果，就變成不能開它的玩笑。因此，解嚴前，再怎麼頑皮的小學生在用「先後」造句時，都不可能寫出像「先總統蔣公後來死了」這樣的句子。 戒嚴時代，固定的，尤其是嚴肅的詞彙和永遠的黨國一樣，皆不容變動、不容質疑。不懂沒關係，照著用就對了。這些，有沒有例外，有，但那是黨國體制的專屬權利，例如。「台獨」兩字，他們就可以任意扭曲為「台毒」。由於這種戒嚴教育，民進黨吃的苦頭可真不少。 我甚至想過，一個人若是從小在家裡看到的是「全桌最大的是碗公」，上學後，聽到「全國最大的是蔣公」，應該是很容易接受的。 當然，我也必須指出，有些語言禁忌是非政治的，我能想到的例子就是： 遮雨的器具統稱「雨具」， 但遮陽的器具就不好統稱「陽具」了。 但是，無論如何，有些概念，再奇怪，我們也一定要學，如「播遷」這個動詞。我至今還沒聽說有任何一個戒嚴人能夠拿「播遷」這個動詞來造出「播遷來台」以外的句子。 另外，有些概念則一定想盡辦法不讓你接觸或認識到。1982年秋天，我以德國政府交流總署（DAAD）獎學金負笈德國攻博士。那一年我28歲，出國前，沒聽過「228」。「白色恐怖」也是到到德國以後才知道。 我在波鴻魯爾大學（Ruhr Universitaet Bochum）上課的第一天，就被教室裡的「師生關係」驚嚇到。教授在前面講課，學生，男男女女，則有的在捲煙絲，有的在打毛線。 更讓我驚恐的是，學生竟敢和教授大小聲，而教授卻心平氣和地和他們一來一往。後來，我才發現，不是他們在大小聲，而是我在大驚小怪。 討論、爭辯在此地課堂上是常態且必要也。老教授要贏得尊敬，就要拿出本領，而不是只靠頭銜。要同學發問，不是閉嘴，才是正辦 ─ 正是「師者，所以傳道、授業、攪惑」也。 在教室裡的課堂上，我看到如此的「師生關係」，然後在宿舍裡的電視機前，我看到德國同學在國會大學時辯論、批評、力挺在野黨或執政黨（兩者於我都是新名詞）。大概一學期沒過完，我腦袋就已經沒有「蔣公空一格」的禁忌了。 有一天，可能蔬菜吃太少，我在馬桶上坐了很久。忽然，靈機一動，我腦袋裡浮現出一個歇後語：「蔣公便秘 ─ 中正不痾（阿）」！ 第二天，我到大學的學生食堂裡把這個自創歇後語講給台灣學生及為數不少的中國老中青學生（那時，中國剛開放公費留學），每一個人都笑翻了。從此，我的戒嚴禁忌開始一一解除了。 我開始相信， 外來政權不是台灣的宿命。 而是台灣的宿便。 若是宿命或將難免， 倘是宿便終必可排。 禁忌解除，先從語言開始，從此我絕不再說「蔣公」，尤其在我認識228及白色恐怖之後。總之，我到了德國後，開始從被戒嚴黨國控制的「任由人」轉為「自由人」了。 我為什麼會想到這些？ 因為，這一陣子我看到「刪Q」和「顏輸基」這兩個罷免和反罷免的對立概念。 我知道，「刪Q」來自於「3Q」，「顏輸基」（鹽酥雞）則是來自於「顏家輸給基進黨」，都是解嚴後的現象，原則上，都是自由民主體制下的產物，都是語言的活潑使用。 但，這場「罷免」及「霸免」只是單純兩個年輕人的對抗而已嗎？沒有前因後果？「罷免」那一方若是「免爸」，能有勝算嗎？而那個「爸」有多「霸」？ 兩個年紀差不多的年輕人對幹，結果存款四百萬的那位被光是現金存款就好幾千萬，不動產十幾/幾十座，BMW兩輛，保單三十幾張的那一方質疑「四百萬的錢從哪裡來？」。 然後那個戒嚴黨不但倾全黨之力，還搭配中國共產黨圍毆之？就因為3Q的台灣意識惹他們厭？ 「抗拒從顏，坦白從寬，永恆輪迴」？ 我就不相信，媽祖如果下去看一下，還能和「顏」悅色地看得下去！ 或是，我們這麼問，台灣解嚴了，而中二區「解顏」了嗎？有媽祖護身，再加上戒嚴黨盤根錯節的地方勢力，這裡誰說了算？當初的戒嚴黨在全台灣不正是如此？3Q 不就是那個突破禁忌衝進「戒顏」區的「解顏人」？！ 孤身奮戰的3Q讓我想到一件事： 昨天，連任的德國國會議員Frank Müller-Rosentritt一大早就來簡訊，確認約了下周新國會一開議就碰面的時間。 Frank是即將參與組閣的自由民主黨（簡稱自民黨，FDP）選前幾位聯名並成功在黨代表大會裏通過將「一中政策」從競選綱領中拿掉的國會議員之一。 他曾訪問台灣，對台灣的自由民主念念不忘，而對中國武嚇台灣則耿耿於懷，是我這趟出使德國後，這些年來結交的好友之一。 去年疫情期間，Frank邀我和自民黨的年輕人視訊演講談「自由」和「台灣」，我當然也答應了。非常愉快的經驗！ 在那一次的演講裏，我以足球賽裏的「Libero」聯結該黨的簡稱「Die Liberalen」作為開場白 ，- 兩字都以「自由」（’liberty’）為基底。 傳統足球賽裏的「Libero」指的是敵方大軍壓境時，後衞裏面扮演最後一個力挽狂瀾的鐵衛，- 他一旦失守或惜肉，球門十之八九危矣！ 扮演此角色的人為何叫「Libero」呢？「Libero」就是「自由人」的意思，但這裏的「自由」指的是，他沒有特定的防守對象，但凡每一個殺近球門的對手就是他挺身防守的對象，所以英文叫「sweeper 」，中文叫「掃把腳」。從而，「自由人」的「自由身」其實是「奮不顧身」的代名詞。 接著，我告訴這些德國年輕人，台灣民主化的過程就是一場「台灣人從『任由人』（Abhängige)轉成『自由人』」的過程！因為，唯自由人才有自由身，有了自由身，才可能為這塊土地奮不顧身。 如今，我強烈地感覺到，陳柏惟就是那個具有十分象徵台灣的「自由人」，那個如今奮不顧身抵擋著中國共產黨聯合戒嚴黨以 千軍萬馬之勢反撲的Libero。 我人遠在德國，否則早就撲進「戒顏區」支援「3Q」去了。 為什麼？因為台灣「自由人」不能讓台灣「自由人」孤單！就這麼簡單。 唯自由人能飛翔，小英總統這麼說。 但不能讓「戒嚴黨」加共產黨扯後腿，才飛得起來。 我在柏林挺柏惟。

一百年前(1921.10.17)台灣文化協會的成立是一群知識份子跳出「獨善其身」的窠臼，毅然負起啟發大眾改造社會的神聖使命，他們踏出學校、醫院、辦公室，走上街頭，以教育大眾、啟發民智為己任，展開轟動台灣的啟蒙運動。 幾天前我有機會參加在高雄舉行的「台灣醫學史學會」與「杜聰明博士獎學基金會」在高雄合辦的「台灣文化協會百年紀念研討會」，聆聽內容豐富的「台灣文協時代之醫學教育精神」、「從文協時代之工運、談職業病醫學與專業發展」、「台灣文協時代之醫界人物」，心中有無限的感動。 想不到在趕往高鐵站的計程車上，一位非常健談的司機不知怎地談起他對於上次「高雄選錯了市長」的感慨，由「如果現在是那位Ｈ市長在位的話，現在高雄市的疫情不知道會是怎麼亂」。他舉了許多Ｈ市長令人失望的地方，尤其是上任不久，就跑去選總統。他說幸虧台灣的人民眼睛雪亮，讓Ｈ先生大輸，否則嚴峻的武漢肺炎以及最近的國際險惡形勢，台灣可能已不堪設想。 緊接著，他說他非常擔心，現在有一群人想濫用民主制度，發動罷免一位做得很好的民意代表，而某一個黨新選出來的主席，竟然傾全黨之力，想拔除這位問政勤勞，為民口舌的好立員。他說如果這位陳委員不幸落馬的話，這席次將又被世襲的「宮廟文化」所掌握。但他深信以台灣人的智慧，這是不會發生的。 到了高鐵站，這位沿路「政見發表」的司機先生很客氣地說，他沒有上大學，但他非常關心台灣的政治，希望我不介意他講了那麼多話。我坦白告訴他，我非常同意他的看法，其實有沒有上大學並不是那麼重要，我非常羨慕他的職業，使他接觸到社會的脈動。 上了高鐵，我不覺想到，如果蔣渭水先生今天聽到這位司機先生所說的這一番話，他一定會感到十分欣慰，但如果兩天後，萬一這種政黨運作的罷免得逞，導致劣幣逐良幣的話，我真不知道台灣的民主是幸還是不幸。 但如果這位司機說對了，以台灣選民的智慧，我們沒有看到「惡罷陳柏惟」真的發生。我會很想向蔣渭水前輩說一聲，現在的台灣人已經脫胎換骨，您一百年前的「臨床講義」，對名字叫「台灣」的病人所下的診斷「智識營養不良症」已經治癒了！ （作者為醫師） 顏家、3Q比一比 ◎ 陳俊光 顏家父子相繼壟斷台中當地區域立委席次近二十年，是推動刪Ｑ的主力，也是最可能因此得利、重獲席次的家族。考慮是否支持罷免，當然是要考慮後果。 陳柏惟與顏家的不同，是本質上的不同。一邊是被造謠或年少往事，一邊是當立委還花兩千萬稅金喝花酒（還企圖修法除罪）的巨鱷。一是抗中保台守護民主的急先鋒，一是配合中國侵略野心的在地協力者。一是立法院出席率百分百、努力爭取在地產業發展與教育資源的優秀委員，一是出席率與質詢數都很低、卻坐視黑道擄人勒贖的不及格委員。這是善與惡、民主與獨裁的對比。 筆者自知台灣基進不完美，黨員各有缺點，但我們不曾背叛台灣，黨員有重大過失也都被嚴厲處分。絕不像無恥發動刪Ｑ的國民黨：過去屠殺台灣人民、打壓台灣民主；近年也屢與中國獨裁者唱和、還讓涉及殺警案的政客擔任地方黨部主委。 網友說：陳柏惟當選立委，代表沒有資源的年輕人，只要願意努力，就有機會得到支持而嶄露頭角。筆者要補充：如果陳柏惟被罷免下台，就代表：即使年輕人努力取得實現理想的機會，只要得罪前科累累的家族派系，努力的成果都可能被剝奪。有人希望自家子弟被這樣對待嗎？ 懇請台中鄉親不要為了人情或賭金亂投票，因為：刪Ｑ會讓台灣更容易被中國併吞、會讓惡質派系繼續霸占政治權力，也會因此葬送孩子的未來。 （作者為醫師，台灣基進中評委）

民進黨宜蘭市長江聰淵（右）昨天到台中「反惡罷」，陪同基進黨立委陳柏惟（中）掃街。（基進黨宜蘭籌備處提供）   本週兩件大事，陳柏惟罷免案和黃國書線民案，都在台中市。 罷陳是典型的「大野殺小野」，在野立委席次最多的中國國民黨，霸凌只有一席的台灣基進黨，陳若遭罷，基進黨在立院的唯一香火不存，在政治上，這若不叫作滅門，那什麼才是？在人情義理上，這若不叫吃人夠夠，那什麼才是？ 陳柏惟是出身社會底層的台灣囝仔，他選上立委證明只要努力，凡夫俗子也有出頭天，年輕人從他身上看見希望與可能，陳也以「英雄不怕出身低」的行動回應年輕世代，罷陳，是不是在挑起世代戰爭？ 陳若被罷，倘無意外，顏清標之子顏寬恒將取而代之，結果將是富二代換掉貧二代，政二代取代民二代，權勢公子瓜代寒門孩子，這在台灣民主史上難道不是恥辱印記？ 一旦推倒第一張骨牌，國民黨將趁勝攻向一連串公投案，國家大政勢必備受掣肘，境外敵對勢力將從堡壘內部瓦解台灣。 針對立委黃國書線民案引發的歷史共業，綠營有人主張凡涉線民者，一律自首交代，否則絕不放過，這形同全面清算，實屬不智，結果同樣造成堡壘的內部瓦解。 每個線民的樣態不同、情節不一，有些學生被情治單位吸收，但畢業後就脫離，不相往來。有些則從學生到社會人士甚至從政之後，一路當線民。不同樣態，南轅北轍，豈能全盤追究？ 很多線民都是在學生時代被吸收，這是因為學生涉世不深，心智未堅，生怕惹禍上身讓家裡操心，易受威脅誤導。 在戒嚴年代，白色恐怖籠罩，學生擔心倘若不從，會不會在軍中遭受不公對待，入社會謀職會不會因而碰壁，申請出國留學是否被刁難。 若知道家長是軍公教人員，情治人員也會刻意「提醒」，讓學生擔心父母受到自己連累；面對體制，學生很弱勢，若被吸收，實屬難免。 當然也有學生果斷拒絕，然而，沒有人一出生就具備民主意識，在民主的道路上，每個人的啟蒙階段不同，少數人在學生時代就覺醒，但多數人不是這樣，在聯考掛帥、教科書洗腦的年代，大多是步入社會才慢慢受到啟發。你我皆凡人，設身處地，換作自己也沒把握能做出正確選擇，如何苛求年輕人都天縱英明？ 強逼線民自首，只會造成一級被害人和二級被害人自相殘殺，就像格鬥士被迫在羅馬競技場上殺害彼此，而罪魁禍首的國民黨卻坐在貴賓席第一排，欣賞綠營同室操戈。 何況在業績壓力下，難保沒有情治人員「灌單」捏造線民以應付上級，這種檔案你敢相信嗎？

  歐洲議會以580票支持、26票反對、66票棄權，壓倒性通過挺台報告案。自由時報用頭版+A3版頭的大篇幅報導。 我奇怪為什麼兩小報都沒看到。後來確認，聯合報是在A4版罵吳釗燮那條的後半，連標題都沒有。中國時報則隻字未提。不愧是汪洋養的。

  跟紅色曖昧眉來眼去，用力打沙包黨，是有些小黨的主流做法，這樣風險最小，輕鬆容易短期獲利。 但就我的觀察，基進並沒有，即使有時候會有一些偏差，但整個黨的主流價值一直維持走在一條困難而長遠的道路。 惡罷3Q的事件的反應，更令人為這些年輕人感動，並不像某些陣營一樣，奪下一點資源，整個黨就像蒼蠅王一樣，只為了權力血腥鬥爭喪失理想。希望台灣有更美好的未來，擺脫無所不在的黑暗政治勢力，熱情犧牲奉獻，如果每個人只為了自己的利益，整個陣營通常很難拼成那樣，一定是某些理想和價值，才會有這樣驚人的動力。 人生做了某些有意義的事情之後，會深深地留在腦海裡面，那種熱情和純真會給人持續的動力，這種能量是相當可怕的。只因歷史的機緣和巧合，就像當年野百合運動時候一個坐在那裡什麼也不會的小卒子，可以永遠回憶那幾天美好純真的時光，彷彿世界真的有天堂。 中二的年輕人回去投票吧！

台中立委黃國書坦承大學時代曾為情治單位進行政治偵搜工作，因而退出民進黨，未來也將退出政壇。 （資料照）   台中立委黃國書坦承大學時代曾為情治單位進行政治偵搜工作，因而退出民進黨，未來也將退出政壇。民進黨一手栽培的政治明星，遭翻出過往的線民身分，不僅震撼朝野，也讓許多人再度憶起威權體制下全面控制的年代，現在還出現各種「起底」的臆測與傳述，指控誰或誰曾當過「抓耙子」。線民事件也讓大家得以進一步檢視，政府多年推動的轉型正義工作，做到了什麼程度，隨著時間日益遠去，我們到底要留給未來世代什麼樣的歷史正義。 兩蔣時代建立黨國體制，透過綿密交錯的情治系統，將統治伸進社會各個部門與階層。促轉會一份報告引用調查局在一九八一年編印的「佈建工作手冊」，指全國將佈建線民人數達三萬人；其中四十％平均分布於各行政村里，另外六十％「平均分布於社會結構各層面」。光調查局就如此，遑論其他隸屬軍方、警察等安全系統的人馬，可見過去的社會監控是多麼廣泛而嚴密。 八○年代前後，外部環境因美國與中國的關係邁入正常化，使得國民黨在台灣的統治正當性，受到嚴重的挑戰。統治者為維繫一黨專政，面對黨外運動從醞釀到蓬勃，以及民進黨創黨，均視為眼中釘，利用大量線民情蒐，進而監控與打擊，這正是台灣民主發展的血淚史。當年被監控者，對於身邊有哪些人是被佈建的線民，現在要求揭露，外界能夠理解。 然而，更關鍵的是，如果無法完全揪出整個由上而下的指揮與控制網絡，光糾葛誰是線民，這個屬於最末端的統治工具，恐讓真正的、或主要的加害者，在追求真相過程中被忽略，逃脫究責，甚至蹺著二郎腿看戲，笑看那些一一被指涉或被揭露的「線民」，與昔日戰友間的「內戰」，轉型正義工程勢必大量虛耗，最壞情況是就此止步。這得與失之間，包括對台灣民主進程有無助益，以及是否讓北京更能見縫插針，應值得深思。 關於黃國書的線民事件，國民黨主席朱立倫一開始說：「他是幫情治單位當線民，不是國民黨。」這就是在為過去最大加害者的國民黨統治開脫卸責。在遭到行政院長蘇貞昌譏稱，「這就像說殺人的是菜刀」，國民黨主席還沒有黃國書坦白，朱立倫才改口當時國民黨執政當然要負責。但如何「負責」，朝野似乎就此打住了。蔡英文總統在民進黨中常會回應此事說，我們更應該深究，當年的國民黨威權體制是透過怎樣的手段，讓一般民眾、年輕學子成為威權控制的協作者，成為加害體系的一環。但這「深究」，按照目前法制，恐也只能做出半套。 促轉會目前推動的事項包括開放政治檔案、還原歷史真相等，但對如何究責這一塊，相關法制卻不足。民進黨立委管碧玲指出，促轉的法制不能迴避加害者罪與罰。但因法令不足，造成協作者和受害者互相猜忌傷害，上層加害者躲在暗處。她並暗示，立法不是困難的事，「延宕立法主要是缺乏真正的決心」。曾因領導學運而遭監控的民進黨立委范雲也主張，實施其他國家類似的「除垢法」，或人事清查制度，人民將對民主制度更具信心。至於黃國書，除自我了斷政治路，更應把握所餘立委任期，力推轉型正義的相關立法，自我揭露當年監控結構的具體情況，相信民眾會給予不一樣的評價。 對執政者來說，轉型正義要怎麼「轉」，或認為茲事體大，而步履慎微。蔡總統在去年二二八中樞紀念儀式，宣示以「最大開放，最小限制」原則，開放政治檔案運用。不過，實際解密程度仍有限。例如林宅血案與陳文成案等指標大案，國安局所交出的檔案是經遮掩的影本，而且列機密，或將整頁檔案全部塗黑後才移轉出來。這些社會高度關注的案件，現也只知加害結果，但哪些人參與決定與加害，還是個謎團。蔡政府要推動轉型正義，應先從這幾個戕害人權與自由的大案開始揭露，對當年牽涉官員、情治人員或協力者分別檢視與不同程度的究責，展現不迴避的決心。 有論者認為轉型正義工作，最主要是為了對過去負責。但實際上，台灣雖已號稱進入民主時代，但這些在威權年代的主要加害者，常常就是黨國體制的捍衛者與崇拜者，若乏於檢視或清查的過程，他們之中，很可能就是隱藏在民主體制內的反動者，甚至是破壞者。台灣社會現在窮於熱議誰是線民，卻不見當年在上位的決定者與指揮者，仍繼續緬懷黨國體制，並在社會不同部門身居要津且發揮作用。加上在我們旁邊還有規模更鉅的中共黨國體制，不斷對台進行滲透，無論是內外呼應或相互策應，都將是台灣民主的大敵。

某縣市政府隨意在國人小黃卡紀載接種中國大陸科興或國藥新冠疫苗，被疫情指揮中心追回，國民黨批評小題大作，其實茲事體大，說明如下。 自十一月開始，入境英國如果持有AZ疫苗完整接種證明者，可以免除檢疫的要求，可是排除印度代工製造的AZ疫苗(Covashield)，印度政府因此向英國政府抗議，接獲的答覆說不是不承認Covashield，是不能相信印度接種證明書的真實性。因此疫情指揮中心追回紀載，是正確維護國格的行為，我國沒有權利也沒有義務代替中華人民共和國出此證明。何況現在國際上已經有偽造的疫苗接種證明書高價出售。 先介紹日本的疫苗接種證明書，包含下列資訊： Vaccination Certificate of COVID-19 First Dose Vaccine Type: COVID-19 mRNA Manufacturer: Moderna Product Name: COVID-19 Vaccine Moderna Lot Number: XXXXXXX Vaccination Date: YYYY MM DD Country of Vaccination: Japan 建請蘇貞昌院長邀請相關部會，制定我國摯發新冠疫苗接種證明書的格式、簽發機關和申請辦法。 （作者為台灣大學醫學院內科退休教授） 台商打中國疫苗可補登資料 不核發小黃卡     疫情指揮中心表示，在國外接種疫苗，返台可補登錄，不核發接種紀錄或證明。 （資料照，記者楊心慧攝） 2021/10/20 台中市發給台商小黃卡已繳回 〔記者邱芷柔、蔡淑媛、劉婉君、陳心瑜／綜合報導〕一名在中國接種國藥、科興兩支疫苗的台商，返台後至台中市衛生所成功換取小黃卡接種紀錄，對此，中央流行疫情指揮中心副指揮官陳宗彥昨指出，指揮中心已函文各地方衛生局，民眾在國外接種世界衛生組織（WHO）核發EUL（緊急使用清單）的COVID-19疫苗，包括AZ、莫德納、BNT、嬌生、中國國藥及中國科興等六款，可在我國全國性預防接種資訊管理系統（NIIS）採取補登，但補登後不另核發接種紀錄或證明。據此，台中市衛生所聯繫台商說明國內政策後，台商已繳回小黃卡。 指揮中心發言人莊人祥說明，如有民眾在中國接種任一款WHO核可疫苗，都可以在我國系統做登錄，但無法再核發黃卡等證明，因為我國無法追溯民眾在國外的接種情形。而當民眾需要出國，仍須帶著在國外接種的證明。陳宗彥補充，補登接種紀錄民眾，應妥善保存國外接種證明或接種紀錄，以作為後續醫療諮詢或查核依據。 出國時仍須帶國外接種證明 中市衛生局說明，這名台商長住中國，十月十八日持中國接種紀錄至衛生所要求補登及換發黃卡，因民眾堅持，衛生所於黃卡的接種單位註記為「中國」，並蓋上衛生所轉錄章後發給民眾。經說明後，台商已繳回補發黃卡。 此外，昨有媒體在疫情記者會上追問：「已有民眾拿『大陸』接種證明，至衛生所要求換發小黃卡，指揮中心會要求收回嗎？」陳宗彥霸氣回應：「你是說從『中國』回來的民眾嗎？因為你講『大陸』，我實在不知道是哪個國家！」 搭機前往離島旅客 今起不需篩檢 另一方面，交通部民用航空局昨晚表示，晚間接獲中央流行疫情指揮中心通知，台灣本島自松山等五機場前往離島旅客，今（二十）日起除需填寫健康聲明書外，均不需要篩檢，旅客可依正常行程出發。  

昨（二十一日）晚美國智庫邀台灣駐美官員談一九七一年聯合國大會第二七五八號決議五十週年，蔡政府早認為該決議未提台灣，駁斥二七五八台灣屬於中國。但從背景及決議過程看，並非如此。 當時我是預官考選英文連絡編譯官，主要和圓山美軍顧問團連絡，八月三日才退伍。四月二十八日，舊金山和約生效十九週年，美國聲明台灣地位未定，台灣各級民意機關在蔣介石授意之下，去函辱罵美國總統尼克森，聲明根據開羅宣言台灣屬中華民國（五月十四日聯合報新聞），當下我就感到氣氛不對；七月九日季辛吉秘訪中國，接受開羅謊言，為聯大中國代表權問題留下伏筆。 當年聯大主要提案有阿爾巴尼亞等二十三國排蔣納毛案，及美國等十九國的雙重代表案。辯論在十月十八日開始，支持阿案者大多發言「台灣屬於中國」，有的更指出「開羅宣言和波茨坦宣言，確認福摩薩屬於中國」（其實沒有），像阿爾及利亞、伊拉克、茅利塔尼亞、巴基斯坦、厄瓜多爾、獅子山、蘇聯、智利等都是。敘利亞還挑明，「（美國總統）杜魯門承認開羅宣言把台灣交還給中國政府」。 十月二十五日聯大最後一天辯論，阿爾巴尼亞代表說：台灣是中國的，有美國總統及其他人簽字的許多重要的國際檔案確認這個事實（其實拿不出這些國際檔案）；中華民國代表劉鍇回答：「阿爾巴尼亞、阿爾及利亞及其他國家一直強調臺灣是中國領土這個事實。關於這點，我再贊同不過了」；而美國代表老布希針對開羅宣言從頭到尾沒反駁。現在蔡政府也像上述一九七一年聯大會議這些國家，沒根據卻堅持開羅謊言說台灣屬於中華民國，又反對台灣屬於中國，整個亂掉！難怪二○○七年聯合國秘書長潘基文被美國抗議且道歉了，但聯合國還依然故我，台灣無法參加世衛就是一例。 （作者為留美企管博士，前中興大學企管系副教授，https://www.facebook.com/TPGOF）

 『善良的人終究會獲得勝利』 這是尤清在競選台北縣長時、林義雄對他說的話 尤清記得很清楚、這樣一句話讓他熱淚盈眶、久久不能自己 因為說這句話的人經歷過的是世上最慘痛的苦難 雖然已經是多年前的故事、但這句話依然深深地影響著我 而、如果現在讀到這篇文章的人想要去看看善良的台灣人的話 我建議你們可以學我去跟著陳柏惟走一段路 這樣就可以見證到台灣人的善良所激發出的光輝燦爛的動人力量 20211017晚上七點前、我來到龍井麥當勞 我把車停在遠遠的台灣大道、因為根本找不到停車位 走到集合點、我先進麥當勞、看到裡面好幾個應該也是支持者的人在裡面吃漢堡、出去則看到另外幾人跑到對面吃火雞肉飯 也就是說、基進黨是連便當都「沒有」、 而、這是一切「沒有」的開始 首先 我很想要買一條印有3Q字眼的毛巾、但是穿著背心應該是黨工也都「沒有」、所以我連問都「沒有」問 但看到旁邊有人綁了一條反對惡罷標語的小布條、鼓起勇氣去要 黨工男孩抱歉的說「沒有」 再來、旁邊被父母帶來的兩個小孩手上拿著扇子揮舞、不用問、也都發完、「沒有」了 唯一還有剩的、就是一小包的文宣衛生紙 接著我注意到、在龍井地區、海風已經讓所有人都穿上厚衣物 但這幾個黨工年輕人包括陳柏惟都只穿短袖上衣、他們連外套都「沒有」穿、彷彿他們身上會散發出強大熱力一般 還沒完、 當隊伍要開始起步時、前面一個超壯的男孩、 他左手拿著隨身型喇叭和麥克風、右手拿一個包包 我雞婆性發作、主動問他要不要幫忙拿 他說謝謝但是婉拒、我說你不是要用麥克風說話嗎？這樣會很不方便我幫你拿包包吧 他說不需要、因為喇叭「沒有」電了 我忍不住大笑、笑到眼淚差點流出來了 我想到的是中國國民黨、中國共產黨還有海線黑道黨的顏家父子真的太大膽了 怎麼敢和這一群什麼都「沒有」的年輕人作對呢？   他們什麼都沒有、沒有槍沒有刀沒有錢沒有組織沒有人脈沒有背景、、、、、幾乎什麼都沒有、 但他們一無所懼！ 竟然有人有黨笨到去和這群人對抗、只能說無知真是一種幸福！ 到現在為止、國民黨從上到下完全不知道自己是在激起一整個世代的敵意和憤怒 這也難怪、會蠢到和中國共產黨站在一起的、 要不是笨、就是壞、要不然就是又笨又壞！     遊行、、、應該說是散步開始（註） 我稍微計算一下、大約有一百多人跟著陳伯惟一起走 平均年齡絕對在三十以下 不算我這種拉高平均的老伙仔的話 九成都在二十七八歲以下 年輕到連該怎麼宣傳都不知道的年輕隊伍就這樣走下去 只要遇到旁邊商家對陳伯惟舉起大拇指表達支持的時候、就會有人回應說謝謝、而一個說出謝謝的時候、前後七八個人就會一起大聲的追加謝謝 這條人龍傳出的謝謝聲就這樣此起彼落、不曾停息 另外、街道對面行人或是過往機車汽車上有人做出動作表達支持反對惡罷支持陳伯惟的時候、 隊伍裡的人、前後幾個有看到的就會一起大聲的舉手回禮 不需要喇叭麥克風、要也沒有 沒有排練也沒有人教導、甚至沒有人帶頭 從頭到尾都由隊大家用自然的聲音打招呼、說謝謝、拜託大家出來投票支持反罷免 當然、最厲害的還是陳柏惟 我以為這樣幾天下來他已經燒聲、甚至沙啞無聲了 但他還是和電視看到的一樣、沒有刻意大吼、就用他響亮的聲音感謝沿途商家 要是有熱情民眾衝上來要求合照 一百多個人就會被擋住 這時、這支臨時組成的隊伍就會自動的停住、耐心等候、接著再起步 不需要任何指令、也沒人指揮、就像是已經練過千百遍一樣 簡單自然而且輕鬆自在 沒有標語也沒有擴音器、但是傳遞清楚的訊息給經過的所有見證到的人民知道 陳柏惟在惡質下流的卑鄙攻擊之下、不但沒有膽怯害怕 而且越來越多的支持者都站了出來、集結起來 用這樣散步的方式宣告我們的勇氣 在台灣追求自由民主的數十年經驗中、言語已經是多餘、 台灣人的自信、驕傲、從容自在 ,  一切都已經內化到我們的生命裡 多年來、在爭取成為自己命運主宰的民主運動裡 台灣人始終是這樣毫無畏懼、勇往直前 就這樣、我看到了台灣人善良的力量傳承到了這群年輕人身上 就像林義雄說的、善良的力量終究會獲得勝利   以上是我親眼所見的感想 如果細微的隨身觀察不能打動你、 讓你在10月23日回到家鄉進入投票所去投下反罷免票的話 那我們從國家大局來著想 投下這一張反罷免票可以讓你擁有多大的力量 首先、你可以一拳打在習近平眼睛上、送他一個黑輪、告訴這個共產黨皇帝、台灣不是你的！永遠不是！ 再來、你可以一腳踢在朱立倫屁股上、讓他知道說謊抹黑的下場就是被人民踢倒在地上！ 最重要的、你可以左右反手各一個耳光甩在黑道老大父子臉上 這種爽度根本就只有在電影上才有可能看到的畫面 想想這一張選票的三重快樂、絕對會激發出最強大的動力 請大家一定要去投票 一定要為台灣保護住這一席抗中保台的立委！ 拜託大家了 謝謝 註： 在台灣可怕的戒嚴時期、國民黨禁止人民進行任何形式的遊行集會示威抗議 當時有個黨外公職候選人（好像是康寧祥、不很確定） 在演講時這樣對選民說 『等一下我就走到總統府去抗議 但是政府禁止我們人民遊行、所以我們不遊行 我是散步 先說好了、我是自己散步、你們不要跟 但是如果你們一定要跟、我也沒辦法阻止』 群眾當然鬨堂大笑、然後抱著可能會被關的預期、勇敢的去散步  

有時候，如果把道德的天平放在同一個標準來審視；你就會發現，很多人的判斷基準，根本就是跟著自己偏藍的意識形態，浮動的亂七八糟。 #很多人寧可去相信ptt假帳號的爆料抹黑 也不願意相信，陳柏惟根本沒有哥哥的事實。更好笑的是，堂堂的行政院長，居然還要去聽一個假離婚來讓老婆當縣長的人「諄諄教誨」，你們說看看，這個荒腔走板的顛倒社會，怎麼會對呢 ?

　　惡意罷免進人倒數，想必戰況膠著，讓顏大少日昨發文催票，卻引來極大的訕笑。看了顏的文筆拙劣，思維粗陋，我更加確信「挺３Ｑ，反惡罷，向地頭蛇說不」的必要性。 　　顏說：「整個執政黨舉全國之力對我們指指點點」。不行嗎？如果民進黨不能對顏家指指點點，那為什麼國民黨就可以在中二區興風作浪呢？顏氏只准國民黨侵門踏戶，不准民進黨濟弱扶傾，那就是雙標，就是自打嘴巴，就是可鄙的「佔地為王」心態。 　　這樣的偏狹心理，更讓顏家像中共一樣霸道，對政敵只許自己關門放狗，不准外人「干涉內政」。 　　他又說：「來我們的家鄉如入無人之境。」廢話！憲法云：「人民有居住及遷徙之自由」，所以全國各地人們，愛去哪裡就去哪裡，愛住哪裡就住哪裡，除了財力問題，誰能加以限制呢？難道外地人要去大甲居住、旅遊、插花，還要你顏家同意嗎？ 　　又說什麼：「這些人一輩子沒住過我們的故鄉，卻想要當我們的主人，決定我們的命運。」狗屁不通，誰能當中二區的主人？市長都不算主人了，立委更不是，外地人尤其扯不上邊。戶籍不在本地的也沒有投票權，如何決定當地的命運呢？ 　　人們有的只是對中二區的關心、對陳柏惟的聲援！難道台灣人關心中國人權，聲援香港社運，等於要當中國的主人，決定香港的命運嗎？還是顏大少一如國民黨，對不公不義只會落井下石，路見不平只會冷眼旁觀，不願拔刀相助呢？ 　　顏下列的話更是離譜：「我們要創造我們的歷史，找回我們的榮耀，光復我們的故鄉！」天啊！顏家已經創記錄地掌控中二區二十多年了，還要創造什麼歷史？難道肖想著三世立委、百年獨尊的土霸王家族史嗎？ 　　麻煩中二區選民好好想想，在過去二十多年顏家父子當立委的時代，你們有感到像拿到奧運金牌般的榮耀嗎？有覺得前科累累的顏老大當本地立委是無上的光榮嗎？然後，在這一年多來陳柏惟當立委期間，你們有感覺鄉土淪陷，變成二等公民，被電到ＱＱＱ，所以需要光復嗎？ 　　顏大少敢講出什麼「歷史、榮耀、光復故鄉」，把自己比成畫時代偉人、鄉里大英雄、在地之主人，真是厚顏至極，讓人只能「無顏」以對。 　　顏家稱霸中二選區二十多年，一夕敗北就心生不甘，想著拿回寶座，於是結合國民黨以大欺小、造謠抹黑、惡意罷免，還不准外人打抱不平、仗義相助，完全充滿了地頭蛇、土霸主的心態。 　　不禁讓我聯想起古來那種權傾一方的地方惡霸，彷彿聽見那令人膽戰心驚的：「此路是我開，此樹是我栽，你到這裡來，全聽我安排。」 　　很久很久以前，看了外來英雄打敗地頭蛇的電影，總有正義獲得伸張的暢快感。去年立委大選，陳柏惟就像天外飛龍，突然降臨台中第二選區，以英雄出少年之姿，擊敗了盤據二十多年的地頭巨蛇，創造了以小勝大的奇蹟，著實振奮了台派青年之心，讓人看到了台中擺脫派系割據的希望。 　　台中二區的選民啊！想要真正的創造歷史，找回榮耀，光復鄉里，一定要投下「不同意罷免」一票，向地頭蛇說不！ 　　光明與幽暗，自由抉擇與黑道標籤，只在一念之間；一票投錯了，你們就不必再談什麼未來的榮光了。 2021.10.21 圖片來源： Yu Song https://www.facebook.com/groups/streetphotographers/posts/4462456170458711/

沒有比較沒有傷害，每次攻擊根本都是在幫3Q催出反對票。 再過兩天就是3Q罷免案投票日，各種奇奇怪怪的攻擊也越來越多，質疑財產、烏龍爆料，再到現在還要拿良民證出來曬，這些攻擊不但沒有達到效果，還成了一記記迴力鏢打回自己身上。 原本這場罷免是由所謂的公民團體提出，國民黨或顏家即使有幫忙，也可以推說不是他們主導，躲在第二線免受砲火攻擊，但顏寬恒卻做了最失敗的決定，自己跳出來主導，再加上朱立倫宣示要把刪Q當成自己的第一戰，使得這場罷免變成另一場對於國民黨的考試，而一但扯上國民黨，失敗的可能性就大得多了。 當初陳柏惟能夠勝出，正是因為人民對顏家長期把持地方政治不滿，顏寬恒又跑出來主導，等於在讓選民想起他們去年沒有選擇顏寬恒的原因，而且這些原因現在還被拿來攻擊陳柏惟，反而成了他最好的宣傳，畢竟沒有比較沒有傷害，一比之下，發現陳柏惟才是更適任的人，那為何要罷免他呢？ 從罷免方這陣子一連串的攻擊看來，一點都沒有勝券在握的感覺，反而更像是病急亂投醫，激起人們的厭惡，停止這種抹黑才是對國民黨和顏家有利的做法，稍有常識都看得出來，但他們卻越打越兇，怎麼感覺他們也不希望陳柏惟被罷免呢？ 無論如何，每一張反對票都很重要，就請國民黨和顏家繼續催出反對票，一起留下3Q吧！

  　　坦白說，作為一個不年輕的臺灣人，我對於香港上一代的民主派人士，有相當惡劣的印象。在後冷戰和平的黃金時代，他們夢想只要跟北京合作，遲早有一天可以實現和平演變，成功建設所謂「民主中國」。 　　在這個大方向的指引下，香港其實不是終極關懷所在，臺灣更無足論。於是，他們對臺政策的基調，就是跟北京手牽手，一起對臺灣丟石頭。在《無間道三》的片頭，黎明飾演的香港警官用栽贓手法抓了兩個臺灣軍火商，打上一頓再送中，就反映了當時香港的氛圍。 　　當然，《無間道三》只是戲劇（而且我覺得沒有第二集好看），但實際情況也差不了多少。舉例而言，在2000年5月10日，香港立法會就曾經提出「反對台灣獨立」的議案，幫北京搖旗吶喊。 　　結果，民主派議員紛紛附和，連一張反對票都沒有（只有吳靄儀口頭表示反對後棄權）。民主派元老司徒華，甚至還用貌似各打五十大板的方式責罵臺灣方面是「千古罪人」，順便藉機展露他的同志們前一年來臺出征李故總統的「戰功」。 　　後來的歷史發展證明，他們的「民主運動」完全建立在一派天真之上（假如不是明知故犯）。至於他們自詡的「法治」，在強權面前根本不堪一擊。事實上，英美的法治之所以得以維繫，關鍵在於國家與社會的權力平衡。一旦脫離了那個環境，即使徒具普通法的形式，所謂「法治」也只不過是優孟衣冠。 　　如今，優孟衣冠原形畢露。當年那些cosplayers，有些已經逝世；有些在利用價值耗盡之後，被他們昔年支持的政權所清算；有些則是跑到海外，呼籲包括臺灣在內的其他國家，繼續支持他們的「民主運動」。 　　Well，這是黑色幽默嗎？ 　　不錯，強敵當前，如果真有需要，放下舊惡不是不行，但就算要合作，為什麼是跟你們合作？你們曾經在自己的家鄉引狼入室，怎麼知道不會又在別人家如法炮製？就算要同情，那些被你們害慘的新生代香港人，不是更值得同情嗎？他們才是最大受害者好不好？ 　　說穿了，就算要支援民主運動，再怎麼看都有更值得支援的對象。至於這些「民主派」的最大實績，就是以後續世代的和平安穩為代價，享受了一段紙醉金迷的歲月。 　　總之，香港有人值得幫，但絕對另有其人。至於這些「民主派」出來喊民主？我想到的是吳三桂起兵號召反清之後，時人回應他的一首七言律詩： 李陵心事久風塵，三十年來詎臥薪？ 復楚未能先覆楚，帝秦何必又亡秦？ 丹心早為紅顏改，青史難寬白髮人。 永夜角聲應不寐，那堪思子又思親。

圖為民進黨立委黃國書（前左3）14日邀集幼教團體共同舉行記者會情形 。中央社   民進黨籍新潮流系立委黃國書10／17在臉書坦承，學生時代曾當情治單位情蒐監控的「線民」，並宣布「退出民進黨及黨團運作、不再連任立委、將退出政壇」。 另外，根據媒體報導，黃國書在畢業、加入民進黨後，「線民」身分似乎並未終止。有新潮流大老今年初向行政院促轉會調閱過去被監控之資料，自己被一手栽培的黃國書監控的陳年往事，終於被攤在陽光下！ 對這顆在民進黨內爆的震撼彈，回應媒體詢問的中國國民黨主席朱立倫卻以「當時是大時代的情治單位所為，不是國民黨」撇得一乾二淨！ 對照先前基進黨陳柏惟與這次民進黨黃國書的知錯認錯，朱立倫的拒絕認錯，讓人看到，不同文化的政黨與政治人物，面對難堪的過錯時，是會有知恥認錯或死不認錯的不同樣貌呈現的！ 要說的是，拒絕認錯絕不表示沒犯過錯！朱立倫的話，騙騙青壯世代或許還有機會，想騙對「黨國」一詞朗朗上口的中老年世代斷難得逞──這些六十歲以上的過來人，見證了在蔣介石、蔣經國父子掌權的年代，蔣總統、中國國民黨、中華民國與司法、警總等情治單位，彼此是可以直接畫上等號的！ 或者，更精確講：在蔣介石、蔣經國父子宰制台灣的「一黨專政」年代，「總統」與「黨」都不是普通名詞而是專有名詞（總統當然指的蔣總統，黨當然指的中國國民黨）！方其時也，台灣一切的一切，高高在上的蔣總統說了算（蔣介石甚至會向審判政治犯的司法人員下達「槍斃可也」的手諭）；有地下縣市長之稱的中國國民黨地方黨部主委，可以對黨籍縣市長頤指氣使，是公開的秘密！再由當年流傳下來的「黨國」、「黨政軍特」等習慣用語看，黨與國，誰的位階高？黨、政、軍、特，誰能指揮誰、誰在指揮誰，都是不言而喻的！ 後蔣經國時代、政黨輪替之前，中國國民黨視台灣所有公部門為附屬組織、共犯結構、囊中物的心態，是未劃下休止符的。1995年，許水德以中國國民黨秘書長身分，不打自招的「法院是國民黨開的」，說話的口氣，不是懺悔、有罪惡感的，而是囂張、得意洋洋的！ 今天，或許中國國民黨主席已弱勢到號令不出中央黨部，但是，當年，黨字堂而皇之擺在國字之上，以黨領政、軍、特，都是不爭的事實──那個「大時代」，連中華民國都算是中國國民黨的附隨組織，中華民國底下的警總等情治單位，換算下來，不是中國國民黨附隨組織的附隨組織，又是什麼？朱立倫胡扯「當時是大時代的情治單位所為，不是國民黨」，不是睜眼說瞎話，又是什麼？ 最後，因為中國國民黨對當年罄竹難書的斑斑罪惡史，迄今仍一概否認到底，遑論道歉悔過，吾人不得不嚴肅指出：轉型尚未成功、正義仍須努力！ （作者為新竹教育大學退休副教授）

  退役中將高安國發表「致台灣將士」錄影，呼籲三軍領導將校，「一起推翻這個民進黨詐騙集團」、「結合統派完成中國統一的神聖使命」。圖／擷自網路，民報合成     奧運選手為何未能搭商務艙，五倍券要如何發才最適當，都稱不上是國之大事，卻也都曾引發熱烈討論。純是國內社會生態使然。國人對茶杯風暴向有濃厚興趣。 但另有一則堪稱駭人聽聞，隱含國安危機重要新聞，卻未引致廣泛注意，船過水無痕，確是言之可歎。 本年7月29日《自由時報》顯著報導，退役中將高安國發表「致台灣將士」錄影，呼籲三軍領導將校，「一起推翻這個民進黨詐騙集團」，並且「結合統派完成中國統一的神聖使命」，公然煽動軍事政變，但也未見朝野有何激烈反應。 《自由時報》同一報導，指出高也曾錄製影片，祝賀中國共產黨生日快樂，呼籲「讓我們團結起來，早日完成統一大業」。 該高安國也是黃埔子弟自居。他祝賀消滅中華民國的中國共產黨生日快樂，異日死到九泉之下，或恐免不了挨上蔣校長幾記手杖？ 高安國的表現不是孤立個案。退將肆意發表拒絕效忠合法政府言論，並非只有他一人。 國民黨不分區立委，退役中將吳斯懷，即曾表示他所效忠對象，「不是蔡英文口中的中華民國台灣」。黃復興黨部主委臧幼俠也曾被爆料，「寧可兩岸統一，也不願受民進黨統治」，他並未否認。 近年來眾多退將類似言論不少，但終究表達比較含蓄。明白露骨煽動軍事政變，應是以該高安國為第一人。這或也是一種里程碑？ 退將公開挑釁合法政府 英文有一句俗語，「扔下鐵手套（GAUNTLET）」，亦即公開挑釁。高安國的號召起義，即無異向蔡政府扔下鐵手套，「看你能把我怎麼樣」。然而或許是惟一的官方反應，卻是軟弱無力，看來很能讓人跺腳。 有高檢署書記官長吳怡明表示，高安國言論若有民眾告發，會由檢察官視情節評估有無涉及內亂外患罪云云，確是典型四平八穩，不痛不癢官式反應。 吳怡明應也是一位法律人，他難道聽不出高安國是在鼓動叛變？他難道不能痛快說一句確有犯罪嫌疑？ 如果政府官員從上到下都如此怕事，不願或不敢直指鼓動叛變就是鼓動叛變，又怎怪退將不把你們放在眼裡？ 參訪中國興趣特濃，也是台灣退將獨有特色。對岸所舉辦明顯包含政治色彩活動，諸如所謂黃埔論壇、兩岸將軍論壇暨書畫展、77事變80周年紀念等等，退將無不踴躍參加熱情捧場，而參加者多是軍階極高，不乏總司令一級將領。而各退將在彼國言論，也是祖國統一不離口，民族血緣關係至上，對岸高官聽來，自是悅耳之至。 至於較不顯眼和對方退將球敘餐會聯誼場面，更是多到不勝枚舉。 蔑視人民將敵國當自家人 上述這一競奔中國現象，已不能稱為敵我意識薄弱，而是已將敵國當作自家人，也是對本國人民觀感的蔑視，是「看你能把我怎麼樣」同一心態。 不少退將，也很可能另有一不便明說「共識」，即是不將美國當作同一陣營盟友，而是視為另一不相干普通外國，甚至或許視為妨礙兩岸發展良好關係的障礙。 我前此在《民報》網站發表〈還有幾人能秉春秋之筆〉一文，即曾指出馮世寬、嚴德發和邱國正，三位前後任國防部長，都曾發表區隔台美，自外於民主國家房共陣線言論，即是這一「共識」的現形。 前陸軍總司令陳廷寵，則是說得更直率坦白。他在陸軍官校在台復校慶祝大會致詞時，即表示「但中華民族卻仍有不少敗類，要去做美、日的走狗」，說得應很明白。 陳退將咒罵的對象，或是現任三軍統帥以及蔡政府。但實際上已將他的蔣校長也罵了進去。老蔣總統的堅定國策正是聯合美日，防共保台。依陳退將說法，他應也算是美日走狗？ 國人不能將上述種種荒悖言行，都視作少數退將的離譜表演。從競奔中國退將人數之多，軍階之高而觀，這一不將敵國視作敵國，不將盟邦當作盟邦反常「共識」，在退將群內已是相當普遍。 國人應該關切的是，上述這一「共識」，是否也同樣在現役將領心中盤據發酵？若然，則後果是否可能極嚴重，將來一旦戰事爆發，台灣有無可能一如馬先生所說，首戰即成為終戰，斷送在心懷異志將領手上？ 事實恐已很明顯，曾建立一支忠於自由民主價值，忠於台灣土地人民國防軍，不是純靠穿迷彩軍裝趴趴走，給死於單純交通事故將領追頒青天白日勳章一類花招所能達成。醜惡現實，必須嚴肅、勇敢面對。不知當道能有此覺悟否？ 高安國悍然扔下鐵手套。如何撿起來應戰，不只是某一人或某一黨的責任，全體國人都該給他一個答覆。 作者指出，前陸軍總司令陳廷寵，在陸軍官校在台復校慶祝大會致詞時，即表示「但中華民族卻仍有不少敗類，要去做美、日的走狗」，這樣將敵國視作敵國，不將盟邦當作盟邦的反常「共識」，是否也同樣在現役將領心中盤據發酵？示意圖／擷自中華民國陸軍軍官學校校友總會臉書​

最近台中鄉親最常討論的話題，就是本週的罷免陳柏惟投票案，雖然罷免是人民的權利，但身為在地的居民來說，真的挺令人擔心的，因為他不僅是替台中帶來改變的重要推力，也是打破政治世襲、地方派系的新希望，讓許多年輕人喝采。 因為陳柏惟讓我們看見了，只要有決心、努力，就算沒有亮眼的政治背景，還是可以闖出一片天地。而從陳柏惟上任的這兩年來，除了替台中爭取到超過七億的經費，更在立法院的國防委員會，替我們的國家安全把關，讓守護國家的力量更加強大，並且獲得優秀立委的肯定。 如果你是贊成罷免，也沒有關係，因為那是屬於你的權利，只是能不能請多想一下，你投下這張票的原因，是不是被那些惡意的抹黑所影響，還是真的認為他有做不好的地方。（資料照）     但是我們卻看到了鋪天蓋地的抹黑，什麼不勤奮、看不到人等等，可是請大家想想，一個立法委員就只有自己一個人，而他的助理費，不過是42萬，如果用三到四萬聘請助理，也只能請8到10位，而這些助理，必須要區分國會問政與地方服務，以及服務處的日常開銷，這些都需要經費，服務量能難免會受到影響，但卻被解讀成不認真，真的讓人很不捨。 陳柏惟在面對這些惡意時，除了澄清抹黑外，並沒有選擇惡言相向，反而用一步一腳印的走，宣傳他的理念讓鄉親知道。他說，初心應該就是為民眾服務，然後跟民眾在一起。相信這也是從他上任20個月來，從來沒有改變過的事情。 身為台中鄉親，也看見了許多來自外地的人在聲援陳柏惟，這不就是對於他最大的肯定嗎？如果他從上任開始，就像國民黨一樣在國會向共產黨投誠，附和國民黨，會有這麼多支持嗎？所以真的希望在地鄉親，願意支持他的朋友，在那一天，請走出門投票，用你的一票，肯定認真的人，一起守護我們的未來。 而如果你是贊成罷免的朋友，也沒有關係，因為那是屬於你的權利，只是能不能請多想一下，你投下這張票的原因，是不是被那些惡意的抹黑所影響，還是真的認為他有做不好的地方。 因為你的這一張票所代表的，不僅會讓一個勇敢挑戰權威的人走下政治舞台，更可能讓一個長期把持我們這一個選區的家族，再度的復辟，並且讓守護國家的力量更少一分。 刪Ｑ前，請先多想一下好嗎？ （台中烏日人）

《一位國文老師的失蹤》 （以下摘錄自我的回憶錄《小瘋人生》第6章） 在我的隔壁班的一位教國文的老師，王伯涵老師，因為屢次在課堂上批評政府，開學不久就在課堂上被警備總司令部逮捕，之後被判刑十年， 在監獄裡關了6年病逝獄中。 王老師因國共內戰被廹妻離子散，單身流落來台灣，對當時的國民黨蔣政權相當不滿，故有不平言論，甚至上課的時候指罵蔣介石。我的好友李勤岸（詳後）上過王老師的課，勤岸回憶說：「我親耳聽到他指著前面的像（蔣介石像），說：『都是你！』 ，隔天他就再也沒有來學校了！」 後來成為詩人教授的李勤岸回憶說：「他（王伯涵老師）對學生很好，曾邀我去他宿舍喝他泡的茶葉，那是我第一次看到一葉茶葉，泡了之後展開來的姿態。」聽了詩人李勤岸這句如詩的敘述，卻讓我感到時代悲劇的淒涼！  

  東歐在蘇共崩潰後，很多國家為了轉型正義，把共產黨列為非法團體，推倒獨裁者銅像。台灣轉型正義處處受阻，原因是國民黨從中杯葛。圖／擷自公視新聞影片，民報合成   美國前國務卿萊斯說：「中共武統台灣隱含巨大風險，因此，利用台灣親中勢力，顛覆台灣民主政權，是現在進行式」，萊斯話剛說完，國民黨主席朱立倫就跳出來對號入座，其實萊斯所言，並沒有指明國民黨，國民黨實在無需把自己和親中勢力連結一起。 朱立倫認為美國接受到錯誤訊息，才會有這種認知，因此，問題又回到認知作戰。 「親中勢力」文字所指，絕對不是某個團體，而是所有反台灣，支持中共必需併吞台灣的島內力量，這種力量包含媒體、電視、網路，潛伏台灣第五縱隊，有些人背後有老共金錢協助，有些是民族認同的志願者，分辯這些為老共賣命的在台協助者，只要從言語，行為就可以掌握，尤其是長期接受親中媒體洗腦的人，十之八九，就是願意接受中共治理的人，從最近一項民調可以看出端倪。 國民黨不認同兩個中國 亞太精英交流協會，前日公佈一項民調：支持小英總統雙十談話，新舊兩個中國，互不隸屬有70％，但是反對者有15％，這個數字比陸委會所作民調，支持互不隸屬有84％來得低，但是，值得注意的是：反對者的政黨屬性，以國民黨傾向者有53，5％反對互不隸屬，來到高峰，這個數字顯示：國民黨過半數並不認同兩個中國，至於國民黨自以為的「一個中國」，到底是那一國，恐怕用膝蓋想就知道了。 國民黨人從早期認同中華民國，演變成認同紅色中國，甚至把中華民國台灣和台獨劃等號，拒絕務實看待兩個中國，演變如此巨大，腦袋如此僵化，恐怕不是因為老共經濟發展成功，心理羨慕中國，這個單一因素所吸引，這些人長期閱聽統派紅色媒體，天天被洗腦有很大關係。 老共對台灣及美國進行感情、法律、心理三方面的認知作戰，已經行之有年，消弱美國力量，目標就是併吞台灣，效果也相當可觀，如果無效，老共不會持續進行，這種認知作戰透過媒體宣傳，美化或合理化老共所作所為，甚至不惜一切，製造假訊息，把閱聽者搞到迷糊，美國也是長期認知作戰受害者，對中國好感者比率很高，若不是武漢病毒喚醒美國社會，美國還是沉睡的獅子，已經覺醒的美國，為了反制中共認知作戰，美國中情局剛成立「中國任務中心」，大力招幕會說寫中文的人力，這是美國對中共發動文鬥，反守為攻的起手式。 台灣民主化和東歐國家民主化不同，前者是威權政權自我改變，而東歐在蘇共崩潰後，贏得民主，很多國家為了轉型正義，開始進行去「共產黨化」運動，把共產黨列為非法團體，並且推倒獨裁者銅像，而台灣轉型正義卻是處處阻礙，原因就是國民黨從中杯葛。 台灣有一句俗語：「一隻牛，拖到北京也是牛」，最近我深刻體會這句話的意涵，如果台灣是一個動物農莊，只要農莊裡有這幾隻中國牛存在，想要成為正常農莊，就有得拼。 如今，這隻中國牛，已經批上紅色外衣，既然不認同自己所生活地方，就是自己的國家，也就無法擔任忠誠反對黨角色，中國黨心在中國，台灣人應該思考這隻牛的去留了。

林忠正、施明德說：江鵬堅是調查局的臥底人員，謝長廷說不相信。江鵬堅妻子也希望朋友能幫忙說清楚，為死去21年的江鵬堅說公道話。 和很多民主運動基層志工一樣，我也不相信江鵬堅主席是調查局的人馬。 我只指出一件質疑：林義雄在美麗島事件被捕後，他寫了「林義雄備忘錄」，說出自己在偵訊時，遭到刑求，這份林義雄備忘錄，透過江鵬堅是林義雄的辯護律師，在律見時，由江鵬堅帶出景美看守所。 後來「林義雄備忘錄」輾轉由從事貿易工作的盧孝治夾在新竹米粉裡，帶到日本大阪給人權救援者梅心怡，再送到香港《七十年代》雜誌社，交給李怡發表，讓國際震驚。但聽說也讓國民黨政府跳腳，竟然發生林宅嬤孫三人喪命，一人重傷的人神共怒的「林宅血案」。 想看看，如果，江鵬堅是調查局臥底的人馬，調查局會讓「林義雄備忘錄」帶出看守所，流到日本，又送到香港發表嗎？調查局的「江鵬堅」會這麼做嗎？ 簡單地說：你會相信林忠正，施明德嗎？我不信！ 我相信那樣勇敢為林義雄偷帶備忘錄的江鵬堅律師。 李勝雄律師.林義雄律師.江鵬堅律師。圖片來源：邱萬興臉書    

陸媒、陸生、陸配、大陸旅遊、陸客、陸委會、陸劇，幾十年來，成為台灣人生活朗朗上口的一部分，大家習以為常。碰到衛福部疫情指揮中心陳宗彥一句：「大陸是哪一個國家？」所有的人都愣一下。其實這根本是小孩的天真詢問：「這個國王沒有穿衣服耶」一模一樣的場景。 中央流行疫情指揮中心副指揮官陳宗彥。（資料照）     全世界把中國稱為「大陸」mainland ，而不稱中國，只有台灣了。從地圖找這兩字，有印度大陸、澳洲大陸、美洲大陸、非洲大陸、南極大陸，亞洲大陸，看到「大陸」只是一個地理的名詞，不是專有名詞，更不是國家。 過去執政者，無論藍綠，一直在「中華民國」體制及憲法下，明知道有「侵犯版權」之嫌，也必須強調是中華民國。不過「中華民國」也只能在國內使用，一出國境，就完全破功。其中最不能用的就是在中國（或我們說的「大陸」）。包括國民黨人，若有人敢在那個國家，說自己是來自中華民國，或拿出青天白日滿地紅「國旗」揮舞，保證很快就失蹤，沒有辦法再回到台灣了。國民黨人說他們捍衛中華民國，其實只在台灣本島（加外島）捍衛而已。出了國，無力捍衛，也不敢捍衛。 在世界各地，若說自己是來自Republic of China，99%會被當成來自中國。因為依照通例，各國全名多有Republic ，但簡稱時就會去掉。例如Republic of Brazil，大家不會說巴西共和國，而是通稱巴西。國際社會不懂中文的「中華民國」、「中華人民共和國」名稱的差別，在一中原則下，對他們而言，都是中國。 台灣最早使用「大陸」，是小蔣當年開放老兵回中國去探親的時候首創的語言。當時會用大陸而不用中國，主要是不承認對方是個「國家」，而且認為那些地方是屬於中華民國的領土。簡單說，兩邊都是同屬中華民國，而我們這邊是台灣地區，那邊是大陸地區。這也是「戡亂時期臨時條款」的精神。 但幾十年來，世界的局勢已經大有變化，中國是世界的大國，聯合國或世界性醫療、商業貿易、經濟、奧運會，中國都是主角。但近年來台灣政府以及台灣人，只好越來越閃避「中國」這個名稱。 矛盾的是，我們閃躲「中國」，卻不想與中國脫離關係。很多人都以中華民國來解釋，說我們所謂的中國，是指我們中華民國，而不是對岸的中華人民共和國。事實上也知道全世界沒有人會這樣承認。即使是少數10幾個邦交國，其政府與人民，也寧可叫我們為台灣，這樣才不會搞混掉。 在普世的「一中」原則下，再講中華民國其實是違反這個原則，變成「兩中」。中國明明知道這樣，卻不反對台灣自稱中華民國，因為他們知道只要還脫離不了「中」與「國」這兩個字，永遠就是同一國裡面的內政問題，永遠可以處理這個國土被分裂的問題。國民黨更希望用中華民國，因為這樣才會顯得跟民進黨不同，雖然明知兩邊所講的政府、領土、軍隊、人民，是完全一模一樣的。簡言之，「台獨」跟「中華民國獨」，是一樣的東西，只是名稱不同而已。 民進黨的慢慢不敢全力單獨用台灣兩個字，是因為知道台灣人喜歡用中華民國。國民黨當然更喜歡中華民國，所以很多人（包括民政黨政府）雖然排斥「中國」兩字，卻向「中華民國」靠攏，只是畫蛇添足地再加台灣兩個字。 我們可以發現，只要稱對岸是中國，心裡就會覺得這是另外一個國家，而我自己是一個獨立的個體。而稱對岸是大陸，不知不覺就陷入中國的統戰。因為表示兩邊都是同一個國家，只是現在暫不相屬，但內心很「企盼」在適當的條件下，統一成為一個國家。 今年世界上很多國家的反中情勢，已使小英總統順此做出「中華民國與中華人民共和國互不相屬」的宣言。其實很多人都知道，只要永遠脫離不了中華民國這個頭箍，就不能使台灣成為一個真正獨立的國家。但在目前的憲法框架下、以及反對黨還有很多支持者的因素，是一項非常艱巨的工程。但是愛台人士有一件事情可以先做到，就是稱呼對岸為中國，不要再說是「大陸」，這才表示兩岸各不相屬、兩邊是不一樣的國家。至於怎麼樣完全正式稱呼自己為台灣、而不再使用中華民國，需要更多時間的共識培養。 中央防治中心副指揮陳宗彥的一句話：「大陸是哪一個國家？」聽起來是合乎學理、合乎邏輯又合乎實情的問句。愛台灣的民眾應該永遠以這句話來反問自己，我是不是把對岸當成自己的國家？ （台北市民）