經過風風雨雨，立委陳柏惟被罷免成功。有論者說，可能是抹黑造謠、地方人脈派系、組織動員、黑金復辟的成功與有效，更多的是指「中國對台影響力」的日益明顯。還有人說，這會讓國際社會認為台灣人民，傾向與中國合併，不希望獨立自主。某黨主席昨天甚至洋洋得意說，「凡主張抗中保台者，必遭罷免」。上週某黃復興退將說，「共機屢侵入我航空識別區，不算擾台」，但這種應該是違反民間主流說法，並未受舉國上下一致譴責，整個社會也似乎默認了就是事實。而這一切都比不上台灣人對「台灣定位」的分歧，令人憂心忡忡。 蔡英文總統雙十國慶演說提出「四個堅持」，其一是「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，明眼人來看，就知道這是恢復到李登輝總統的特殊兩國論，也是小英是對藍綠都妥協的結果。對綠是把「中華民國（台灣）」的「台灣」放大了，變成「中華民國台灣」，對藍是仍保留了「中華民國」，在實務上捍衛中華民國的力道，其實比藍營還更用力。但已經這樣包容兩端光譜，但據亞太菁英交流協會公布的民調，雖然整體有70.6%支持，政黨傾向藍營者，卻僅36.8％支持此說法、有53.5％不支持。 看到有這樣多人認為「中華民國與中華人民共和國是互相隸屬」，個人覺得非常訝異。因為這些人明明無論是國民身分證、護照、健保、納稅、服兵役、就學、郵件、駕照、旅遊，都是在中華民國的體制下進行。若是認為「兩岸同屬一個國家」，那麼為什麼一邊用新台幣、一邊用人民幣？為什麼一個有選舉罷免並且有政黨輪換，而在另一邊永遠就只有同一個黨、沒有選舉？為什麼在台灣有Line、有上網的自由，而在中國很多網路不通、限制很多、而且口徑一致？既是互相隸屬，到中國旅遊做生意，為什麼要使用護照、並在桃園機場辦理出國手續？同屬一國應該搭的是國內線班機，為什麼是國際線？而返回台灣的時候為什麼叫做入境？ 看到有這樣多人認為「中華民國與中華人民共和國是互相隸屬」，個人覺得非常訝異。（美聯社）   在台灣使用網際網路爬梳非常自由，在野黨對執政者罵得狗血臨頭，都不會有事情，而在中國隨便講個話就可能會「被消失」。這些支持兩岸互相隸屬的人，是嚮往這樣的日子？兩岸統一成為一國後，退休制度包括18趴會取消、退將也沒有10幾萬月退俸，這些人一點都不擔心？也許有人認為中華民國與中華人民共和國的「互相隸屬」是將來式，而且到時會一國兩制。這會不會太天真了？但估算還是有超過五百到七百萬的人口，支持兩岸互相隸屬，這不是很令人憂心嗎？ 近來反中浪潮登上台面。前美總統川普政府的國安顧問波頓近日投書《華爾街日報》時也表示，挺台不僅需要美國軍事力量，拜登政府也應該承認台灣的主權國家地位。但老實說，目前台灣很多人的看法是，美國只會賣武器給台灣，進一步行動停滯不前，只顧自己戰略，根本是坐山觀虎鬥，台語的「弄狗相咬」。 美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿華自強，在21日一場智庫線上研討會中批評中國，指中方誤用聯大第2758號決議，施壓聯合國阻止台灣參與，並呼籲聯合國會員國應加入美國行列，支持台灣有意義參與聯合國。聯合國2758決議剛滿50週年，詳讀內容是：「恢復中華人民共和國的一切權利，承認她的政府代表為中國在聯合國組織的唯一合法代表，並立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法佔據的席位上驅逐出去。」裡面只說是「驅逐蔣介石的代表」，完全沒有說到要驅逐台灣這個政治實體。所以台灣是冤枉被排斥在世界村之外已達50年。現在美國已有這樣讓台灣加入聯合國幾個政治敏感低的組織當觀察員的呼聲。若還有人認為兩岸互相隸屬，真的就是讓台灣永遠只有等待併入中國了，而這真的是我們台灣人所要的嗎？ （台北市民）

在台灣被慶祝了數十年的「光復節」曾幾何時已經不再是國定假日而變成國民黨專屬的節慶了。想當年我們這一代人被洗腦，被教唱的什麼「台灣光復紀念歌」，什麼「不能忘，常思量」，什麼「國家恩惠情分深長不能忘」，無異在告訴我們，國民黨「為了光復台灣抗日」「犧牲35省為了救一省」，我們要涕淚縱橫磕頭謝恩沒齒難忘。可惜，這些都已經成為昨日黃花了。經過這麽多年來，我們知道了，台灣從來就沒有「光復」過。是中國把台灣割讓給日本，是美國把台灣從日本分割出來，是盟軍統帥麥克阿瑟將軍委託蔣介石接管台灣，蔣介石卻在沒有任何「條約」或「協定」的支持下「監守自盜」，把盟軍委託他接管的台灣侵吞，將它歸入「中華民國」的一省，然後大肆慶祝「光復節」，更把自己的銅像散播到台灣的每一個角落，到了2021年的今天，這些銅像還賴著搬不動，令人噁心難過。不過，如今台灣人再也不必被迫慶祝「光復節」了，這倒是值得台灣人開心的事。國民黨人慶祝「台灣光復節」的同時，不知道是否也要為這個節日被「忘恩負義」的台灣人丟棄而默哀。 國民黨主席朱立倫在「慶祝抗戰勝利暨台灣光復76週年紀念座談會及回顧展」中提出四個捍衛，強調要捍衛「中華民國」，同時他也強烈警告，那些一開口就提「抗中保台」的民代一定會被罷免。   根據報載，國民黨主席朱立倫在出席國民黨舉辦的「台灣光復節」活動的時候指出，國民黨堅持「四個捍衛」，就是捍衛中華民國憲法、捍衛中華民國民主自由的立國精神、捍衛台灣2300萬民眾的安全和平與繁榮、捍衛中華民國歷史的實與尊嚴，「四個捍衛」缺一不可。 這「四個捍衛」給人的第一個印象是它強調「中華民國」。「中華民國」是他們的「國父」孫文於1911年創立，並於1949年被共產黨逐出中國的。按說要捍衛「中華民國」，首要的是捍衛領土與主權，對象當然是中國的共產黨。朱立倫捨領土與主權不敢提，光嚷著要捍衛其他那些有的沒的，還說什麼「缺一不可」，根本本末倒置，是不是麻將打太多怕「三缺一」，令人不解。而那「四個捍衛」的內容非常空洞，只有第一條比較具體，就是不准「中華民國」的總統蔡英文修憲。這就很奇怪了，修憲是總統依「中華民國憲法」所擁有的權力，全世界的民主國家都一樣，朱主席現在要剝奪「中華民國」總統的這個權力，這是捍衛「中華民國」，還是配合中共打壓「中華民國」？當年蔣介石搞一個「臨時條款」就把總統的任期限制廢了，讓自己俺家幹余又任吾三連照原任照例連一直當到死，怎麼？「中華民國」的憲法，你們修得，別人修不得？ 至於其它三個「捍衛」，包括捍衛國家的民主自由與人民的安全與和平，那些都是「中華民國」總統的職責，是蔡英文現在正在做、害中共跳腳的事。你朱立倫要捍衛「中華民國」，最該做的就是全力支持「中華民國」總統，堅定抵抗中共。你捨此不為，嘟噥那些有的沒的，到底意欲何為？你甚至還說凡是喊「抗中保台」的就一定要被罷免。你的腦袋到底是出了什麼問題？ 最後，你說要捍衛台灣2300萬民眾的安全和平與繁榮，你又反對將台灣的前途交由台灣2300萬民眾決定。台灣人要獨立建國你和你的黨甚至還要搞「聯共反台獨」來打壓。朱主席，親愛的反萊豬主席啊，現在就請你說個清楚，你把台灣的2300萬民眾當成什麼啦？ END

  1984年，波蘭天主教在一個舊劇院建立修道院，作為獻給教宗的禮物。這個舊劇院位在「奧斯威辛集中營Ⅰ」 旁邊，引起大爭議。圖為奧斯威辛一號門（主要集中營），波蘭（1940-1945）。圖／擷自維基百科，公有領域     1984年，波蘭天主教在一個舊劇院建立修道院，作為獻給教宗的禮物。這個舊劇院位在「奧斯威辛集中營Ⅰ」（Auschwitz concentration camp）的旁邊，是過往納粹儲藏毒氣供給「奧斯威辛集中營Ⅱ──比克瑙（Birkenau）滅絕營」使用的地方。這件事，引起非常大而複雜的爭議，不只猶太人團體與天主教會有了衝突，波蘭全國上下也對猶太人深表不滿。 對於天主教會而言，修道院的修女為每個人祈禱，當然也為所有在集中營死去的人祈禱，是好事；對於全國約有90%的人是天主教徒的波蘭人而言，他們也是受害國家，也在大屠殺中失去了許多非猶太人的波蘭同胞，在奧斯威辛建立修道院，是他們愛國的行動，為何不可？但，對於猶太人而言，事情並不能如此簡單看待，因為這關係著歷史真相的記錄與保存。 根據「美國大屠殺紀念博物館」（United States Holocaust Memorial Museum，USHMM） 所提供的統計資料，「奧斯威辛－比克瑙集中暨滅絕營」是殘殺最多人的納粹集中營，約130萬人被送到這裡，約20萬人是非猶太人的波蘭人、羅姆人、精神疾病患者、同性戀者和蘇聯戰犯，約有110萬是猶太人，約有96萬猶太人喪生於此，因此，「奧斯威辛集中營」被視為是猶太人的墓地、殉難的象徵，應該讓這個地方保持原狀。如果，讓天主教修道院建立於此，一百年後，當人們來到這裡，對於「奧斯威辛集中營」的歷史不夠了解的人們，會不會有與事實不符的認知：以為天主教與大屠殺有相關，或是認為天主教在二戰中保護了猶太人？猶太人深切擔心，在添加或掩蓋的歷史否定主義 （historical revisionism）下，真相是否還能存在。 這個擔心，並不是沒有來由。首先，這個修道院想以天主教「加爾默羅會」（Carmelite）的一位在「奧斯威辛集中營」被殺害的修女的名字來命名，而這位修女原為猶太人，後來改信天主教。在歐洲許多國家紛紛表示不認同這個修道院設立於此，以及各猶太人團體不斷提出抗議的情況下，1987年，教宗若望保祿二世還為那位在「奧斯威辛集中營」喪生的修女舉行「宣福禮」（Beatification） ，更是傳遞了在奧斯威辛的修道院要為「奧斯威辛集中營」的受難者向上帝禱告祈福，試問：這對於喪生於此的猶太人公平嗎？ 歷史真相常為後人所遺忘 這個在奧斯威辛的修道院（Auschwitz convent），總讓我想起過去在台北青島東路的「警備總部軍法處看守所」。根據《自由時報》的一篇報導，在1950年代，「警備總部軍法處看守所」關押大批政治犯，一間6坪空間的監牢可關押20幾個人，盛夏溽暑沒有電扇，政治犯只能在擁擠空間並排著睡。政治犯陳紹英口述提及，這裡的空氣流通比保安處拘留所還差，盛夏的悶熱加上人的體溫，熱得像蒸籠一樣……夜晚睡覺時，有三分之一以上的人站著、環境比豬圈還糟糕，猶如人間地獄。這些政治犯的起訴、審判──生與死，也在這裡被決定！若是判死，就被帶往馬場町槍決，遺體會送到當時台北市唯一的殯儀館「極樂殯儀館」，家屬必須付出高額領屍費才能領回遺體。重返白色恐怖現場！ 促轉會：判生者送華山貨運站 - 政治 - 自由時報電子報。 1986年釋出整個土地由民間運用，原軍法局和軍法處的舊建築全部拆除，原街廓的北邊二分之一範圍成為現今的臺北喜來登大飯店，其他改建為第一產物保險大樓、第一華廈、青林大廈、青島大廈、紡織大樓、廣隆大廈等。我不知道，每天於這一帶來來往往的人們，有多少人知道這裡的血腥歷史？再過一百年，還有台灣人知道這一帶曾是不公不義的人間地獄嗎？參考不義遺址網站，台灣警備總司令部軍法處看守所（青島東路3號） 歷史的真相的確常會被各種因素所添加、修改或掩飾，慢慢地為世人所誤解，最後為後人所遺忘。波蘭的天主教會與民眾會如此捍衛在奧斯威辛的修道院，就有一些複雜的歷史因素和真相。 青島東路時期軍法處、軍法局房舍使用平面圖（出處：《臺灣白色恐怖時期相關史蹟點調查案總結報告書》，國家人權博物館，2015）。圖／擷自不義遺址資料庫   波蘭在二戰中受到極大的迫害與損失，18%的人口被納粹所殺害；300萬的非猶太人的波蘭民眾與軍人，以及300萬的波蘭猶太人（波蘭90%的猶太人）。不過，納粹入侵時，波蘭的政府既沒有向納粹投降，也沒有合作，人民更紛紛組成團體對抗納粹，許多波蘭人還幫助猶太人，在「以色列猶太大屠殺紀念館」（Yad Vashem） 頒授的「國際義人獎」（Righteous Among the Nations） 中，獲獎者最多的就是波蘭人。 然而，也有波蘭人參與協助納粹屠殺猶太人，如：1941年的「耶德瓦布內反猶騷亂」 （Jedwabne pogrom ），將約300名猶太人，不論男女老少，鎖在穀倉裡，放火焚燒。或者，有個別的波蘭人在集中營裡虐待猶太人或向納粹舉報鄰居是猶太人。甚至，二戰結束，還發生「凱爾采反猶騷亂 」（Pogrom kielecki） ，波蘭軍人、警官和平民暴力攻擊猶太人社區中心的難民，投石或射殺。Why Poland Punishes Those Who Accuse It of the Holocaust - HISTORY《歷史頻道》（History）https://www.history.com/news/poland-holocaust-law-death-camps 不幸地，在數十年的共產黨統治下 （1947～1989），施行掩蓋真相與愛國的洗腦教育──否認負面的真相、強調正面的事蹟、浮誇悲情等等，以致波蘭至今仍在痛苦的受害歷史與不堪和尷尬的歷史真相中掙扎，尤其，2015年，右翼「法律與公正黨」（Law and Justice）成為執政黨後，對媒體討論發生在波蘭的大屠殺所使用的語言用字積極打壓、改寫大屠殺的故事、把學生學習大屠殺的3堂課變成2堂課、強調波蘭人拯救猶太人的英雄事蹟等等，更是讓歷史的真相越來越被修改與掩蓋。這就是當初猶太人極力反對修道院設立在奧斯威辛的擔心，一旦真相被模糊了，就可能被修改，然後進一步走向掩飾真相，最後，什麼是真相呢？ Poland is in denial about its role in the Holocaust – it was both victim and perpetrator | The Independent | The Independent英國《獨立報 》（The Independent） 面對真相才能展望未來 身為台灣人，對於波蘭的現象應該不陌生；每當有人在討論蔣經國的威權統治、警總和情治單位對台灣社會的監控與迫害，就會有人反駁表示蔣經國對台灣也有貢獻。然而，蔣經國的正面故事說得很多很仔細，但，他主導的政府和黨是如何監控、威脅、迫害與殺害人民的真相與細節，至今仍不清不楚。 現在，在立法委員黃國書曾為中國國民黨線民的過往忽然爆開後，接著討論起民進黨創黨主席江鵬堅是否為調查局的臥底，更讓人感受到，台灣過往血腥的歷史真相還離我們很遠，連容易去探討、溯源與追究過往歷史的政治人物都還只是爭論與推論。請千千萬萬不要忘記，我們與時間賽跑，當加害者與受害受難者接連離開我們，我們只會有更多的爭論而已。尤其，台灣社會總有要大家向前看、不要製造社會衝突的民眾和肇事逃逸的黨──中國國民黨，若現在沒有更具體追求真相的行動與方法，於未來，我們是連爭論的空間都沒有。 「歐陽在台灣沒有認識的人，等了好幾年找不到保證人，所以遲遲無法出去......所以外省人坐牢比台灣人辛苦。過了一年多，有一次他跟我提到，我請我弟弟幫忙，我弟弟就找他當兵朋友當歐陽的保人，歐陽才能出獄。他本來感訓3年，為了找保人，被關了9年多。」──《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》 歐陽，是歐陽劍華，是在台灣無親無故的中國人，是白色恐怖受難者張常美女士的先生，是一直讓我揪心、難以忘記的政治受難者，他的苦難提醒著我，歷史課本不會提到的一般受難和受害者所遭受的迫害與傷害絕不比那些受過迫害的政治人物們來得少或輕，但是，他們卻是沒有媒體會關注、沒有能力去找到真相與正義的好大一群人，才是台灣追求轉型正義中更需要關注的對象。 團結就是力量；在各國猶太人團體的不懈努力下，9年後 （1933年），在奧斯威辛修道院裡的修女們終於離開了，不過，在1988年於奧斯威辛營區外面豎立的一個巨大十字架仍在原地，但猶太人不打算放棄努力。 有情有義的台灣人，我們也別放棄。 奧斯威辛十字架，2008 年 6 月拍攝，後面是當年集中營專門進行極端酷刑的囚犯審訊處的第 11 區。圖／擷自維基百科，公有領域

  蔡英文以中華民國台灣形容這個國家，目前未受到國際接納，未來還很難說。示意圖／擷自總統府flickr，民報合成     有一家亞坤咖啡餐廳，在中國南京的連鎖店，因為在宣傳影片中把台灣列入國家，三天後被下令關門大吉，亞坤是新加坡企業，全球有四十家分店，中國對「台灣國家」充滿忌諱，蔡英文在國慶日大會上，以創新版「特殊兩國論」形容台灣目前處境，但是中共從習近平到黨媒卻保持沉默，美國同樣沉默，這種沉默沒有多久，攻擊小英兩國論的文鬥文章，終於在《風傳媒》出現了：作者林青弘，以政治惡霸描述小英，甚至已經遭到罷免的陳柏惟也順便被修理，真正分裂中國的始作俑者中共不是惡霸，長期佔據國會的地方派閥不是惡霸，反而被霸凌的台灣治理當局變成惡霸，才擔任立委一年多的年輕人是惡霸，這種馬克思主義詭辯廢文，實在讓人讀不下去。 熟悉歷史的人都知道：羅馬帝國崩潰後，歐洲新國家陸續誕生，鄂圖曼帝國崩潰後，中東更多國家產生，目前，全球兩百多個國家產生，不外乎因為戰爭整併或者和平分離，這裡面有一個特點就是創造的可能，十三世紀，立陶宛和波蘭曾經整併為一個國家，經過戰爭後又分離，非洲索馬利亞原本是一個國家，現在分裂出索馬利蘭，蘇丹也分裂成南北兩國，而遭受伊拉克迫害的庫德族，在安納托利亞高原建立庫德共和國，這是人民對國家創造性可能的展現。 擁有金馬列島合法主權的中華民國流亡政府，與台灣治理當局，因為政府身份高度重疊，長期遭受國族認同混亂折磨，因此蔡英文以中華民國台灣，或台灣中華民國形容這個國家，這是一種創造性新國家，也是外科手術分割連體嬰方法，台灣中華民國目前未受到國際接納，但是未來還很難說。 中華民國宣佈結束動員勘亂，等於宣佈放棄用武力對舊中國領土的追索，可惜，發動革命的紅色中國，從中華蘇維埃共和國改國號為陝甘寧特區政府，建政後又改為中華人民共和國，這個政權一開始就不承認中華民國政權，當然不可能回到務實道路，承認台灣是獨立國家，否則台灣主權問題早在1971年，就可以解決，不必拖延至今。 人民才是國家主人 中華民國是國號，政府才是執行國家政策的單位，被統治人民才是國家主人，外蒙古國在人民同意下，已經改變三次國號，沒有因此而少一個人，保衛國家的意義在於守護土地和人民，而不是守護名稱，因為名稱國號隨時可以變更，台灣若獨立建國，也可以用台澎金馬國，若金馬決定公投獨立，台灣就用台澎共和國國也可以，從這裡就可以發現：住在台灣高喊悍衛中華民國的人，其實是故意無視台灣，他們當然知道國號只是虛名，這些人悍衛的其實是中國。 10月21日，拜登說：美國有保護台灣的責任，前美國國安顧問波頓說：只是軍事保護台灣還不足，美國應盡快承認台灣獨立主權，與台灣建交，這才是永保印太和平方法，歐洲議會也通過台灣關係法，西方國家同步開展與台灣政治經濟來往，相信這是台灣成為獨立國家好的開始。 台灣一直是和平主義者，若以內戰失敗的中華民國身份來論，也早已宣佈投降，不反攻大陸了，只差沒到北京下跪，如今，老共才是喊殺喊打和平破壞者，到底誰是惡霸？

昨天十月二十五日，是所謂的「台灣光復節」。有關這個「紀念日」起源的「開羅宣言」的騙局及台灣「光復」的真相，筆者都曾撰文揭露，今年本不想再多說；但聽到國民黨主席朱立倫昨天出席該黨所主辦的相關紀念活動時所發表的談話，實在無法不反駁幾句。 國民黨主席朱立倫（左）25日出席「重返歷史現場慶祝抗戰勝利暨台灣光復76週年紀念座談&回顧展」，致詞時表示，若國民黨重返執政將把10月25日台灣光復節訂為國定假日。（資料照）     綜合前總統馬英九論述、國民黨官方立場、深藍大報「○屋頂下」專欄，以及朱立倫說法，至少可以歸納成幾個重點：一、台灣根據「開羅宣言」回歸中華民國，「開羅宣言」乃為中華民國「量身打造」。二、日治時期台灣的抗日活動，奮鬥目標皆是為了台灣回歸中華民國，所以抗日英雄也是中華民國的革命先烈。三、中華民國是台灣的母親，台灣光復是重回母親的懷抱，沒有中華民國，就沒有台灣。 以上這些重點，連筆者看了都覺得自己和國民黨活在平行時空。首先，必須不厭其煩地強調，開羅宣言已被證實只是一紙毫無法律效力的新聞公報，不能當成中華民國統治台灣的合法基礎。其次，從中華民國成立時，台灣並不在其領土之內，因此沒有「台灣光復」的事實，更遑論重回母親的懷抱了。第三、盟軍委託蔣介石接收台灣，陳儀代表蔣介石接受安藤利吉降伏，都不代表台灣主權移交中華民國。第四、國民黨邀請「先賢先烈」的遺族後代來為活動撐場面，證明該黨只重「形式主義」。第五、如果「完成孫中山遺願」是國民黨的精神主軸；那就表示該黨走不出「偉人崇拜」的威權專制思維。 朱立倫表示，蔡英文總統說中華民國立足台灣七十二年是錯誤的，中華民國三十四年時，台灣已經光復，而中華民國三十六年開始行憲，行憲範圍也包括台灣。朱主席，就算你這樣講，也切割了「大陸時期」的中華民國不是嗎？至於你說要恢復光復節為國定假日，除了大家多放假一天，有何實際意義？現在「只紀念不放假」，也不是將其廢除啊！ 「光復」至少有兩種，一是「民族復興」，像朝鮮半島脫離日本殖民統治那樣。二是「收復失土」，像科威特拿回被伊拉克佔領的土地一樣。但台灣的情況看來都沒有符合。 結論：中華民國不是台灣的母親，沒有台灣；中華民國什麼也不是！ （語文工作者）

要供電穩定，要改善能源環保，不想讓政府又多花150億 藻礁請你投下不同意 你忘了2018你排到懷疑人生？只想快點投完回家睡覺 公投綁大選請你投下不同意 要經濟繁榮、產線滿載，需要公平貿易 反美豬請你投下不同意 核廢料無處放，拼裝的核四核災哪裡逃？ 重啟核四請你投下不同意    

  （摘錄自李筱峰回憶錄《小瘋人生》第12章「新大陸的奇幻之旅」） 我在西雅圖的期間，最讓我心靈悸動的，是陳芳明帶我參觀鮭魚返鄉的那一幕。 話說西雅圖的「華盛頓湖」原本不通太平洋，由於有1906年動工開挖的運河，讓華盛頓湖與「普結灣」（Portage Bay）的水道，經過「鮭魚灣」(Salmon Bay)，最後進入北太平洋。由於湖水和海水有十公尺的落差，只好興建攔水壩，以它的高低水位設置運河水閘門，分段調節水量，以便船隻通行。 當初在構思這個水閘門及水壩的時候，考慮這些人工建築勢必會阻擋鮭魚迴游產卵的路線，為了解決鮭魚迴游的問題，特別在水壩的南端建了一個供鮭魚迴游的魚梯（Salmon Ladder），降低鮭魚迴游的坡度。水閘門興建之後，也建了觀賞室與窗口，讓遊客近距離了解鮭魚迴游的艱辛。這個觀賞室等於是在水中，透過玻璃窗，可以看到從西北邊的太平洋回來的成群鮭魚向上回游。 從透明的窗戶，我看到成群的鮭魚拼命力爭上游。為了返鄉，許多鮭魚的身體都磨破了皮，也在所不惜。 被列在「黑名單」無法回台灣的芳明兄，一手拍著我的肩膀，一手指著櫥窗裡的鮭魚，說：「你看！他們都要回家了！」芳明的聲音輕微顫抖。 我側頭看看芳明，他的眼睛已閃著淚光！我也忍不住眼前一片濛茫⋯。 芳明每次一有朋友從台灣來西雅圖，常常要帶他們來這裡觀看鮭魚返鄉。小學時代國民黨的課本描寫蔣介石小時候在溪邊看魚逆流而上，悟到人生的道理，那是獨裁政權造神的教材；無法回家的陳芳明，陪我在西雅圖看鮭魚逆游返鄉，我則悟到台灣歷史的辛酸血淚。

（摘錄自李筱峰回憶錄《小瘋人生》第6章「第一次覺醒」） 受殷海光的影響，我在高中時代已成為羅素迷。 羅素（Bertrand Russell），英國哲學家、數理邏輯學家，有意思的是，這位數理邏輯學家、哲學家，同時以他的自傳獲諾貝爾文學獎。他能將哲學、政論的作品大眾化、普及化，能用話家常的口吻寫作，文章淺顯易懂，且幽默善諷。 試舉一段他善諷的幽默文字，這是我在高三那年讀到的，至今印象深刻： 「幾乎人人都無法避免的缺點是自我中心主義，我們常免不了把自己的好惡視為別人行動的主要目的。當你乘火車經過牛群聚集的原野時，你會發現一些逃之夭夭的牛群，倘若這些牛群是形上學家的話，他一定會辯稱道：天地萬物為我意是從，畏與無畏之間全看自己。這隻火車雖不能損我一毛，但看他氣急敗壞的氣勢一定來者不善，我還是三十六計走為上策。」 這種敘述生動而幽默（當然翻譯者蔡伸章的好譯筆也有功勞），比起教科書那些政治教條好看多了。 再舉一段羅素的善諷文字： 「當克倫威爾在頓巴戰場與蘇格茲軍隊對峙時，曾對敵軍喊陣道：『看在耶穌基督的柔腸上，請你們善自檢討自己的過錯吧。』 我認為克倫威爾這句話講得頗有見地，可惜他從不用這句話來反省自己。」 羅素提倡自由、強調平等、鼓吹和平，他的大腦標榜理性，自稱是「冷靜的經驗主義者」，但他的生活與生命卻充滿熱情與感性。我記得他有一段批判狂熱份子的話，現在找出來引用如下： 「我從來不曾相信世界上會有一種可使百病消除的萬靈藥，相反地，我慢慢地明白了，世界上煩惱的主要根源之一是某些主義與學說中的教條和盲目的信仰，那些狹義的愛國主義者，法西斯主義、共產主義都曾產生過他們頑固的狂熱信徒，他們為了偏狹的主義的利益幹下了無數不可告人的恐怖行動。...」 羅素有一句話讓我很感動，也深刻影響我，他說：「掌握我生命的動力有三：愛情、求知，以及對人類苦難命運一種無可忍受的關懷」，這就是一個知識份子的生命情調的抉擇。這句話一直到我到大學任教時，常常拿來自我期許。我認為一個大學教授，他必須扮演三種角色，三種功能： 第一個功能，他必須是一個很會教學的人，他的教學應該非常生動。（就像羅素擅長生動活潑地說理） 第二個功能，他應該有他的專業研究。（這如同羅素強調的求知） 第三個角色，他應該是個知識份子，關懷國家社會，為時代探病，做一個改革者。（羅素說的「對人類苦難命運一種無可忍受的關懷」） 當時有一家志文出版社推出一套「新潮文庫」，其中有《羅素傳》、《羅素回憶集》、《羅素雜文集》，高中時代我從這三本開始進入羅素的世界，此後我把羅素所有的出版品都買來閱讀，沈浸在他的智慧之中。    

朱主席逆風操作，強指「四個堅持」違憲，此舉已把國民黨重新帶回「外來政權」的老路，無疑自絕於台灣主流。（記者廖振輝攝） 國民黨主席朱立倫在十月二十五日提出「四個捍衛」，以回應蔡英文總統雙十所揭櫫的「四個堅持」。從最近的各家民調顯示，後者獲得台灣民意的高度認同，業已是大家同意的定論，識時務者大可順勢而為就好，不料朱主席偏偏要逆風操作，強指「四個堅持」違憲，此舉已把國民黨重新帶回「外來政權」的老路，無疑自絕於台灣主流。 檢視朱立倫的四個捍衛，第一個捍衛（捍衛中華民國憲法）和第三個捍衛（捍衛台灣二千三百萬民眾的安全和平與繁榮），彼此就是矛盾的。因為真要忠於憲法，怎麼會只有二千三百萬民眾呢？明明就還有所謂的「大陸地區」和現在的蒙古共和國，朱立倫為什麼名實不副，這不正是公然違憲，並且在搞台獨？ 「四個捍衛」並不是朱立倫的原創，他是拾人牙慧，噴到了馬英九的口水。其實像朱馬這類國民黨權貴子弟，他們抱殘守缺的僵固意識形態，與蔣介石、蔣經國的原始路線與現實實踐，早就有所對立，可視為是一種「異化」。兩蔣父子雖是外來政權，然他們既然帶著中華民國憲法逃來台灣，至少沒忘了時不時要宣示一下「反攻大陸、解救同胞」，再不濟，也要說說「三民主義統一中國」，以高舉憲法的精神；同時，心知肚明憲法的內容與台灣根本無關，沒法適用，於是增訂臨時條款，把憲法本文大量凍結，以適應流亡的治理需要，可以充分看出他們的自尊與生存之道。 六十歲的朱立倫與七十一歲的馬英九則不然，這兩代國民黨人嘴巴講憲法，雙手卻在大摸特摸，把共產黨服侍得舒坦得很。例如二○一五年，馬英九在新加坡見到了習近平，非但公開絕口不談「中華民國」，居然還加碼贈送「海峽兩岸在一九九二年十一月就『一個中國』原則達成的共識，簡稱『九二共識』」，簡直就是把中華民國憲法甩在地上踩。至於朱立倫也有樣學樣，上個月回給習近平的謝函，「民國」二字當然自動消失，還白紙黑字給台灣政府安上「去中」、「反中」、「破壞現狀」的罪名，自我證實他心目的「中」顯然是中華人民共和國；憲法至此等於當場被他放進碎紙機給軋了，哪來的捍衛？ 換言之，同樣是回歸到「外來政權」的歷史觀，兩蔣尚且藉由「反共」來捍衛中華民國，朱馬則是以「去民國」來親共，並且任由中華人民共和國來代表中國。種種行徑，哪一點符合憲法？如果要心口如一，切實「四個捍衛」，朱立倫與國民黨務必秉持一一○年憲法的規定，萬不可侷限在台澎金馬一隅，應該立刻返回中華民國憲法第四條規定的領土，也就是中華民國固有疆域上去，身體力行第二個捍衛（捍衛中華民國民主自由的立國精神）與第四個捍衛（捍衛中華民國歷史的事實與尊嚴），這些都是可以劍及履及的事情，沒人會攔著，怎麼還不快點啟程出發？

  七月二十五日習近平以「共和國主席」的身份，發表「恢復聯合國合法席位五十周年紀念會議」講話，指出一九七一年聯合國第二七五八號決議文「承認中華人民共和國政府代表是中國在聯合國的唯一合法代表。是中國人民的勝利，也是世界各國人民的勝利。」面對如此說法，不知道中國國民黨如何看待這場「中國人民的勝利」？ 當年國民黨總裁蔣介石在十月廿六日所謂的「中華民國退出聯合國告全國同胞書」中，寫著「目前大陸雖為毛共匪幫所盤踞，但以臺澎金馬為基地的中華民國政府，乃是大陸七億中國人民真正代表」，這「代表權」的搶奪，正是第二七五八號決議文的癥結所在，當世界選擇「中華人民共和國」為唯一合法代表，那誰是「中國人民」自然也就是代表「中國」者說了算數。可以理解的是，「中華民國」這樣的「非法代表」，也過了五十年。 習在結尾時，寫著不知道聯合國會員國有幾個人懂得的唐詩「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」，當深感「勝利」與否，成了檢核「中國人民」依據的時候，這「雲雨」「明月」還有「中華民國」的份嗎？國民黨浮浮沈沈在台灣的歲月裡，蒼涼感應該可用「窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰」來比擬，比較貼切吧！ （作者是高師大地理系副教授）

  聯合國通過二七五八號決議案，驅逐蔣介石政權代表，確認中華人民共和國政府代表中國，轉眼已五十年，周恩來當年的焦慮成真：阿爾巴尼亞案沒有處理「台灣問題」，給台灣留下生機。 凡事喜歡「紀念」、「慶祝」的國共兩黨，都不會「慶祝」阿案五十週年。國民黨不能慶祝它「代表中國唯一合法政府」的神話破滅；中共雖贏得中國席位，卻無權代表台灣，也高興不起來。 美國國務院副助卿華自強(Rick Waters)力斥中共濫用二七五八決議案，曲解為「一中原則」，阻擋台灣參加國際社會，北京對他跳腳，其實周恩來當年解讀，就證明華自強立論正確。 一九七一年十月二十一日，周恩來與季辛吉會談，宣稱他不擔心美國的雙重代表權案，如果它獲通過，他沒事，回家睡覺；卻擔心阿案只排斥蔣政權，未決定台灣問題；對中國而言，聯合國代表權問題不如台灣問題重要。 國民黨混淆「代表權」與「會籍」問題，以對內欺騙，周恩來反而說真話。阿案明言驅逐「蔣介石集團代表」，恢復中華人民共和國政府的合法權利。國共之爭和大會決議只是中國「代表權」，無關中國「會籍」。 美國的雙重代表權案，也無關「台灣」會籍，只是「一個國家」有兩個代表權，國民黨接受美國勸說，不反對雙重代表權案，希望技術阻擋中共出席。 但雙重代表權案對國共有利，對台灣不利，因為那確認台灣是中國的一部份，如果案子通過，北京不參加，頂多兩年，老Ｋ政府還是會被驅逐，反留下「一個中國」的圈套。 台灣民主化，民選政府有正當性代表台灣，也獲國際社會尊重與支持，結果不出周恩來所料，習近平要跳腳，應該先批鬥接受阿案的周恩來！ （作者為資深新聞工作者）

  關於「核四」議題，民眾必定覺得疑惑。已經封存停工且燃料棒皆已全數運出國外，為何又要就這個議題進行公投？說穿了，核四議題，多年來在台灣早已經成為政治提款機，只要有政治需求，就會被拿出來重新耍弄。但是，我們要說的是，台灣不只不宜讓核四重啟，「非核家園」政策也必須堅定地走下去。 核四不宜重啟的因素有三：一、任何能源的開發，首重對人民生命財產安全的維護。對於身處地震帶且地狹人稠的台灣而言，如果真的發生事故，需於短時間內疏散人群，屆時帶來的傷害與恐慌，就讓人不敢想像。 二、經濟效益方面，核四興建自一九九九年開始至今，總經費超過二八三八億，建設時間已經超過二十年，許多系統零件老舊不堪使用，如果真要續建，尚需全面的修復跟維護，整個過程既耗費也耗時，粗估至少需時十年，並再投入八百億以上。能不能趕上台灣快速成長的用電需求，是極大疑問。 核四廠（記者吳亮儀攝）     三、在環境正義部分，核廢最終如何安全處置？迄今仍未有解，且任誰都無法接受這樣高風險的廢棄物擺放家園旁，過去未重視環境正義，難道現在依舊？簡單總結上述觀點，核四就是「不安全」、「不經濟」與「不正義」。 邁向非核家園，台灣會缺電？這是擁核團體的謬論。台電二○二一年公布的歷年發電量能源占比顯示，核能占比逐年降低，去年僅占十二‧七％。若二○二五年前，將再生能源發電占比提升至總體發電量的二十％，核電在台灣便僅是一個假議題，而且再生能源佔比依規劃將逐年提升，臺灣根本不需要核電。 節能減碳對抗氣候變遷已是全球共識，「二○五○淨零排放」不僅是全球倡議，也是台灣的目標。要達到這個高標，又要顧及國家安全、能源自主，綠色（再生）能源的開發，至關重要。因此我們更應該把力量專注在發展再生能源，達成綠色轉型，而「核能」絕不會是選項。 為了環境永續，台灣企業陸續加入「RE一○○」組織，宣誓至少在二○五○年前達成完全使用「再生能源」的目標，並且「核能」不是選項。 因應國際政經情勢及能源環境快速變遷與挑戰，全球正處於能源轉型的關鍵時代，綠能科技與節能發展已是世界各國綠色轉型重要引擎。縱使再生能源發展艱辛，但這是對後代負責任的態度，更是讓台灣邁向真正的綠色之島。 （作者是台灣北社秘書長）

台灣基進立委陳柏惟罷免案領銜人楊文元（前排黑衣者）   2020年6月6日至今，短短一年五個月不到，台灣已經歷了四次全國矚目的罷免投票。除了高市議員黃捷逃過一劫，其餘高雄市長韓國瑜、桃市議員王浩宇、台中立委陳柏惟紛紛中箭落馬。 有道是，不能以成敗論英雄，當然，也就不能以成敗論是非！ 首先，由罷免的正當性看：韓國瑜2018／12／25坐上高雄市長寶座後，連朝九晚五的低標都做不到；十個月不到，就以藍營霸主之姿，開始請長假投入2020年總統選舉，慘敗後才銷假重返高雄市府。高雄市長任上，有沒有怠忽職守？遭訴諸罷免，是咎由自取，還是高雄市民不知好歹？ 王浩宇有孤鳥性格又自視甚高，素有「不分區議員」之封號，其獨樹一格的問政方式，是否落人外務太多、有虧桃市議員職守之口實？是否種下被罷免的因及罷免通過的果？ 黃捷對荒腔走板的韓國瑜市長翻白眼，雖然被韓粉們恨得牙癢癢、是拔之而後快的眼中釘，客觀上卻是連三次獲高雄市公民監督公僕聯盟評鑑為十大問政優質議員。遭訴諸罷免，是報復性還是有正當性？ 陳柏惟立委任內，院會應出席15次、委員會應出席26次、所屬委員會可質詢25次、法案及預算審查可發言12次，沒有一次缺席！在51項指標下，曾獲2屆公民監督國會聯盟（公督盟）認證為優秀立委（第3會期跌出榜外）！公督盟執行長表示：「公督盟的評鑑拿過兩次優秀立委的，（在總計113名立委中）大概有三十一位委員」！ 中國國民黨主席朱立倫，日前引用據稱由其岳父高育仁所創的21世紀基金會所成立的「口袋國會」資料，稱這樣的陳柏惟是零顆星、零提案、零通過的「3零立委」，罷免的正當性何在？在野了還敢為求勝選而以假資訊抹黑造謠若此，當年一黨專政時，倒行逆施的令人髮指，可想而知！ 其次，由票數看：韓國瑜的同意罷免939,090票（不同意25,051票），比入主高雄市的892545票還多了46545票，民意向背一清二楚！陳柏惟的同意罷免77899票，比當選立委的112839票足足少了34940票；不同意罷免的73433票與同意罷免票又僅差4466票，選罷法信度與效度的捉襟見肘已昭然若揭！ 總之，罷免、「霸」免差很大──不稱職的民代被罷免掉，吾人不但不反對、沒話說，還樂觀其成；但是，像中國國民黨操作的「反淘汰」報復式「霸」免，會製造劣幣驅逐良幣的政治環境，層級還由議員拉高到立委，中國也由默不作聲變大敲邊鼓，就是唯恐台灣不亂的一股歪風！從成功「霸」免陳柏惟嚐到甜頭又殺紅眼的中國國民黨，是會見好就收，還是會磨刀霍霍，朝下一個目標積極佈局，答案已不言而喻。執政的民進黨一不劍及履及修選罷法，二不對公督盟評鑑成績遠遠不如陳柏惟的中國國民黨立委給點顏色瞧，那就等著「霸」免的野火繼續燒吧！ （作者為新竹教育大學退休副教授）

「敢問我抗中保台就罷免你」，朱立倫真的有看懂投票結果嗎？ 朱立倫身為黨主席的首戰告捷，開心一下沒關係，但是因此沖昏頭可就不太好了。他說要是再提「抗中保台」一定會被罷免，光是這句話，就代表國民黨還沒搞懂3Q罷免案的結果要如何解讀，贏得不明不白，最後恐怕也會輸得不明所以。 他的這句話，至少可以從兩個面向來解讀：第一，他認為3Q罷免通過的成因是他的國家定位立場，第二，他認為「抗中保台」就是站在國民黨的對立面，或是照他的原話來解讀，不要問國民黨這個問題，不管是說不清還是不敢說都不重要，反正別問就對了。 首先，3Q罷免案通過的原因有很多，但「抗中保台」的立場絕對不是其中之一，我們看看最近的民調就知道了，根據蔡總統在國慶演說發表「四個堅持」之後所做的各項民調，認同的民眾都在6成至8成以上，堅持台灣自主、反對中國併吞已是不容質疑的主流民意，又怎麼會成為投下罷免同意票的動機？甚至進一步說，這也許正是在眾多不利因素下還能保持膠著的原因。 朱立倫錯把投票結果當作對國民黨逃避回答國家定位立場的肯定，還以「敢問我就罷免你」的口吻來威脅對手，口氣實在不小，只是罷免不會讓國民黨贏得政權，大選才會，如果連這一點都看不清的話，即使惡意罷免拉下再多對手，也輪不到國民黨坐上去。

觀察了國民黨這一陣子以來的行事不像是為了要執政或反民進黨那麼簡單而已。 國民黨主席朱立倫。（資料照）   國民黨現在的行事似乎為了讓台灣爛掉，以便像吳三桂一樣可以領清兵（北京）入關（佔台）。他們要的也不多，只要像吳三桂一樣當個藩王就好。此處我不談意識形態也不談藍綠惡鬥，以免陷入有理說不清的困境。此處純粹以最簡單的邏輯看國民黨行事。 1、反萊豬：台灣有美牛有萊牛也有美豬，但就是沒有萊豬。國民黨不反對可能看得到買得到的萊牛，而反根本不會在台灣出現的萊豬（沒有進口商進口），所以反萊豬根本就是假議題。台灣政府若明文規定反萊豬，表現出不願遵守國際標準與規範，就無法加入CPTPP，也難跟美國談BTA。 蔡政府自今年元旦起開放美國萊豬可進口，根據豬肉儀表板網站顯示，累計到10月22日仍無任何萊豬進口。（資料來源：食藥署-豬肉儀表板官網）   2、反日本福島食物：政府本來就會檢驗是否輻射殘留，退一萬步來說就算不相信政府檢驗數據，人民本來就有不買的自由，只要標示清楚就行。日本對台灣情義相挺，反日本福島食物只是讓日本徒增對台灣人的反感而已。 3、駡防疫：從去年疫情開始到目前為止的結果論，衡諸各國，台灣至少有90分，卻一直講的像是0分。姑且不論台灣防疫的成績，畢竟政治的意識形態多少影響了對防疫成績的主觀認定。但台灣自主開發的高端疫苗，WHO已贊助大規模三期試驗，歐盟也核準三期試驗了，國民黨仍一貫掣肘。世界上有哪一個國家的反對黨是一直反對自主研發疫苗一直唱衰自己國家研發成果的?只因為我們自己研發的成果，象徵我們有能力保護自己，同時可以出口幫助別的國家。 台灣自主開發的高端疫苗。（南市衛生局提供） 誠摯希望國人看得懂國民黨的行事目的何在。 （科技業退休主管）

台中市第二選區立委陳柏惟罷免案投票前天舉行。由於天氣陰涼，非常適合投票，同時在兩陣營的激化下，上午一開始投票就有很多民眾排隊，投票在4點結束，投票率高達5成3，算是相當踴躍。 「罷陳」案陳柏惟來自三方面勢力的攻擊夾殺，已經扭曲民主政治的本質。首先屬於顏家的地方勢力，在保守封閉的台中海線，依然維持著難以撼動的黑金勢力山頭。 「罷陳」案陳柏惟（中）來自三方面勢力的攻擊夾殺，已經扭曲民主政治的本質。首先屬於顏家的地方勢力，在保守封閉的台中海線，依然維持著難以撼動的黑金勢力山頭。（資料照）   其次，「罷陳」案在朱立倫當選國民黨主席之後，國民黨窮盡一切的汙衊、抹黑、栽贓的手法，立馬掀起這一股腥風血雨的階級鬥爭。選前之夜，國民黨主席朱立倫特別南下向鄉親催票。他一如往常語無倫次、空嘴薄舌表示，阿公阿嬤對於空污、萊豬等議題都非常關切？國民黨做為民主政黨，呼籲所有在地力量，都站出來投票云云！ 再次，「罷陳」案可以說是國共二黨，藉由中共網軍發揮協同認知作戰的一次勝利。國共兩黨在朱立倫主席上任，首先開啟公然、緊密的對台灣選舉進行國共合作的新模式。其目的在檢驗國共「賀電」的台灣協議，堅持「九二共識」、反對「台獨」的共同政治基礎，消滅台獨勢力而戰的首戰指標！ 美國前國務卿萊斯（Condoleezza Condi Rice）14日出席英國智庫座談會指出，中國其實意不在動武，而是透過策動「台灣內部的親中勢力」顛覆政權，以達到「統一」目的。台灣內部的親中勢力中國國民黨，藉由民主自由顛覆民主、唱衰台灣，以如中共窮凶惡極之狀；台灣民間流傳「國民黨不倒，台灣不會好」，良有以也！ 台灣基進黨屬於「自然獨」的年輕人，是台灣的未來希望，但是你們也是國共二黨亟欲消滅的對象；在這一條充滿荊棘之路，唯有無怨無悔地去承擔這屬於你們一代台灣人的重任。這一場鬥爭還沒有結束。天佑台灣！希望台灣基進黨激起台灣人抵抗「暴政」，向極權主義說「不」勇氣與決心！ （大學助理教授）

#沒有比較沒有傷害 看看人家高雄市府，協調安排在五星級飯店打疫苗，民眾稱讚規劃很好，業者加碼憑黃卡吃自助餐還可以打八折 反觀 #柯文哲 執政的台北市疫苗頻出包還漏送名單，近200人大排長龍，白跑一趟還打不到疫苗 相關新聞： 高市府防疫團隊洽租餐廳打疫苗，老闆加碼憑黃卡用餐打8折 https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3711803 

過了一個沮喪的周末，有意投身公共服務事業，有意從政的年輕朋友們，請收拾起心情，我們是海洋移民，留著拼搏血液的台灣人，我們是壓不扁的玫瑰，我們要再出發，走向民主深化的道路，因爲這一夜國民黨表面上看來贏了，但其實不然！ 總結這次罷免，國民黨雖然贏了面子，但基進黨陳柏惟（中）爲首的台灣囝仔卻贏了裡子。（中央社）   首先從組織動員來看。罷免這天，在投票處，地方勢力派出里長，使用緊迫盯人戰術，三十年如一日。基進黨則在前一天，舉辦音樂會，回顧台灣民主發展100年各個里程碑，並表達已經盡力了，尊重最後民意的選擇。開票結果宣佈後，發起方淡定的席開火鍋宴席慶功，仿佛一切在掌握中，而被罷免方，則在高鐵站停車場的競選總部，笑中含淚的謝謝支持者，也謝謝不支持者，提醒陳柏惟做的不夠好。 從戰略來看。罷免方使出，抹黑，謠言，人格攻擊，海量的不實看板，然後幫派教父，親自打電話，甚至登高一呼，到個別企業去拉票，加上某政黨傾巢而出的掃街，提出三零，三包，三毒，十大爆投等口號。反觀基進黨作爲一個還是頗具理想性的小黨，面對漫天的謊言，不實造謠，甚至沒有人力物力，予以一一駁斥，於是他們采取冷處理。用音樂會，苦行，座談會來跟民衆理性溝通。這些活動與三十年不變的，習慣於熱戰的地方勢力，大相徑庭。但這卻是財務拮据的小黨，能力所及，能做出的最好回擊，但選後他們不必像過往部分候選人，因爲選舉負債，然後當選後，必須去做違背良知的各種利益交換，關説，收受回扣等等後謝的行爲。 論擔當及品格而言。某富甲一方的少主， 有著父執輩的庇蔭， 一切都是寫好的劇本，不論選戰的發起，組織的動員，一切只要照著稿子念，不要出錯即可。對比陳柏惟，他很早就決定，所有成敗他個人一肩扛起，在選前一夜婉拒友黨站臺，在我看來，陳柏惟是體貼他人，想到萬一失敗，會影響友黨，甚至會波及小英總統。反觀罷免方使盡洪荒之力，把陳柏惟年少，成長環境的困境及不易，當成痛點窮追爛打。面對指控，陳柏惟坦然承認，對於前科斑斑的對方，陳柏惟完全可以反擊，但他選擇口不出惡言，不做人身攻擊。兩者擔當及品格高下立判。一路看著陳柏惟這個痞痞的台客，閃亮登上國會殿堂，再看到他就算敗選，也要笑著謝謝大家，再囑咐大家要繼續勇敢，民主深化的道路還需努力。這個憨子，就是那麼得人疼，就算心中無限委屈，人前他也要體面的撐住，這就是台灣少年的志氣。 總結這次罷免，國民黨雖然贏了面子，但基進黨陳柏惟爲首的台灣囝仔卻贏了裡子。 因爲這一夜國民黨表面上看來贏了，但其實不然！圖為國民黨主席朱立倫。（截圖自國民黨臉書）   陳柏惟的下一步。看到罷免公聽會陳柏惟的表現，發現他是一個臨場反應特別好的一個年輕人，對於反對方提出的論述，完全傾聽，仔細的提出事實數據，邏輯清楚，不帶一絲情緒的一一回復。他也是一個特別能反思的青年，上次高雄市議員敗選，他環島行腳，啓發了投身立委選舉的念頭， 而且還成功當選了，而這次10天的苦行，他還提出了對自己從政以來的三大反省。以他不到四十嵗的年紀，擁有這樣的素質，真正是一塊璞玉，相信經過磨練，將來不管他選擇那個位置，一定能發光發熱。陳柏惟的潛能，許多政壇前輩，政治領袖也看出來了，這從他們紛紛公開的聲援及送暖，可見一斑。一年九個月南北奔波，燃燒生命的問政，換來略微水腫的身體，也該是時候，按個暫停鍵，補補身體，好好陪陪家人，然後再出發。 台灣民主的下一步。鼓勵有意投身公共服務事業，有意從政的年輕朋友們，基進黨陳柏惟是一個很好的榜樣，作爲開路先鋒，他走出了政治的新面向。一個沒有奧援，沒有背景的年輕人，面對百年大黨，三十年幫派勢力，大軍壓境，作爲一個小黨，一個政治素人，可以僅僅小輸五千票。而這場罷免提醒國人，就算我們自詡是如何先進的民主國家，但是光是島内民主的素養可以相差這麼遙遠。還有人停留在對角頭勢力，俯首稱臣，甚至甘爲結構中的一員，以便分得一飯一粥。而基進黨展現了，政治不一定要兵戎對決，刀刀見骨，理性的溝通，是會獲得認同與支持的，就算在不可能的選區，也有機會。 台灣少年們，民主深化的道路，我們仍需努力。 （企業管理顧問）

前天整理朱高正的相關資料時，發現他曾經向陳儀深口述：1986年9月當時的國安局長宋心濂於事後碰面時對他說：「不知道9月28日當天「黨外」要組黨，但有監控現場並且錄音。發現不對勁後，本來要簽請抓人。」「後來又簽暫緩等待指示」。收錄在「從建黨到執政」這本書（第19頁、前衞出版社）。加上當年中國時報發行人余紀忠曾在建黨當天接獲國民黨祕書長馬樹禮四通電話，要求不要刊登民進黨建黨的消息（陳守國口述，直到第一次黨員代表大會，國民黨還説「政府不承認，社會不接受」的立場。） 這樣所有拼圖都完成了，關於1986年9月28日民進黨建黨的行動： 1、蔣經國事先不知道（七海官邸主任王家驊口述） 2、國民黨事先不知道（馬樹禮的電話、陳守國訪問文） 3、國安局事先不知道（宋心濂的話、朱高正口述） 4、調查局事先不知道（幹員謝育男在高院的証詞） 以上鐵證如山，證明所謂蔣經國「默許」「事前知情」或「暗中主導」之説，完全不能成立。 我要公開請問施明德先生： 你說民進黨當天要建黨的事，蔣經國事前知情或暗中主導，你的根據是什麼？能不能公開提供給社會知道？這是歷史，必須依証據嚴格認定，對不對？ 如果你只是猜測，現在證據已經證明不是這樣，那請你撤回以前的相關發言，還原歷史真相，如何？ 如你願意這樣做，社會也可以相信你是有誠意探討真相。至於對我或其他個人質疑部分，很多不足事實，但層次較低，可以去相關機關，包括考試院、調查局等調取資料，誰有調查局幹員身分，從這些退休人員資料應該可以查得到。施先生可以調取自己被監控的資料，看這群律師有誰在監控你，如有其他被害人也可以調閱，真相不難查明，這也是轉型正義的精神。如無限上綱，憑著主觀懷疑越扯越廣無助於還原歷史。 我也會請人送你「1986衝破黨禁」這本書，因你不在現場，比對口述歷史，這或有能幫助你瞭解當時的真相。  

#1218公投 #四個不同意 年底四個公投，除了讓國家退步之外，完全看不出有任何同意的必要 ── 礁雞公投拖沓能源政策、輻射核廢公投會污染台灣、公投綁大選只會讓大家投票排隊排超久、反美豬公投本來就零檢出多此一舉.......... #更好笑的 藻膠公投：離岸5公里內的海底都是藻礁 海底調查：離岸1.7公里的海底「即無礁石」 停止藍營透過罷免跟公投惡搞台灣，1218，請用力地蓋下四個不同意。