在談論所謂過去的歷史時，一個明確的時間基準點是很重要的，好比說很多人喜歡講大唐盛世時，都是假設整個唐代都是一樣強盛，可是事實上所謂威震西域的時期在整個有唐一代只佔很小一部份，所謂東漢收復西域也是，不過幾十年的時間西域諸國控制力就全部丟掉，站隊到匈奴那一邊去了。中國歷史討論完全不重視邏輯連貫，喜歡的時候那一個點概括全面，討厭的時候又那一個點否定全部，後來覺得談論這些完全是浪費時間。 所謂『宋代是中國史經濟最繁榮的時期』，也是拿一個最繁榮的時間點裡面的少數地區，去以偏蓋全試圖讓人以為整個宋代，以及以為宋朝全境都是那樣的，這種假想是完全偏離的，而學歷史的人自己雖然明白卻樂於當這種粉飾工具，想作為政治宣傳筆桿子時就拿一點放全面，想當抹黑工具時又能再拿一點放全面，寫一篇完全相反的內容，所以聊中國史根本夾雜不清八成討論內容都在詭辯。 北宋末期的宋朝，已經毫無疑問達到百年治亂循環的王朝滅亡臨界點，賦稅高到人民不堪忍受，貪腐官員橫行導致全國四處民變，而中央官軍沒膽子去討伐外敵盜匪卻屢屢屠殺平民假冒功績，導致中原精華地區大批民眾害怕官軍來剿匪而逃荒，造反的民間勢力反倒被民眾當成英雄看待。即使沒有外敵入侵北宋走到此時也已經瀕臨滅亡，用不了幾十年也將被內戰推翻，這是為什麼女真人入侵時北方大部份的土地都是不戰而降，因為趙家皇室在經濟比較脆弱以至於人民不堪忍受的北方已經民心喪盡。 有一點很多人常常誤解的事情，女真人在華北建立金國以後，並不是華北的漢人就消失了，也不是女真人就突然跟細菌繁殖一樣暴增佔領了華北，金國建立以後金國的人民百分之九十九點九九都還是原來的漢人，除了領導層變成女真人以外，它還是跟原來一樣是一個漢人組成的國家，女真人為了順利統治大部份制度連科舉都沒改，甚至後來還主張自己才是正統的華夏文明。 而岳飛北伐時，課本上跟你說的什麼迎王師根本就沒有發生，反而遇到激烈的抵抗，假如女真人當初入侵時，漢人抵抗有那麼堅定，女真人八成還打不下來。那些地方上所謂的金國軍隊其組成幾乎全部都是漢人，金國建立時廢除了北宋的苛捐雜稅又重整了統治集團，如果你在當時是華北被逼得殺官造反的漢人，趙家被女真人趕跑以後，你會更支持女真人還是支持岳飛？ 對於歷史人物的評價，往往是建立在後世當代人的價值觀傾向，當代人會按照現在的價值觀去評價古代的歷史人物，而不是用當事人在那個時代得到的評價。像關羽岳飛這樣爭議性高而且經過很多時間以後的後人才突然給予重要意義的人物，他們符合後來人對於價值觀的期望，其實是比他們真正做了什麼更重要的。當一個時代的價值觀更重視大一統時，岳飛的評價就高，當一個時代的價值觀更重視地方本位時，岳飛就會被翻案打下神壇，中國史一直都是這樣，當時到底發生了什麼並不是那麼重要，歷史是拿來替國王遮屁股用的。 讀中國史最妙的，是寫的人都是用把人民當成棋子牲畜，自己是操大棋的皇帝的視角寫，看的人看多了，也跟著代入自己是皇室公卿，以皇帝之喜為喜，以皇帝之悲為悲，把人民當成隨便犧牲的韭菜看待了。

4月3日在中國外交部的記者會上，發生了一件讓很多日本記者感到一頭霧水的事情。 中國的官媒《北京青年報》記者提問：日本作曲家坂本龍一幾天前去世。坂本先生熱愛並尊重中國歷史文化，廣為中國各年齡段民眾熟知和喜愛。發言人對此有何評論？ 中國的外交部發言人毛寧回答道：「我們對坂本龍一先生去世表示哀悼，向他的親屬表示慰問。坂本先生熱心中日人文交流，創作了不少包含中國元素的優秀音樂作品。他以實際行動為兩國友好交流作出了貢獻。我們希望更多中日有識之士繼往開來，積極投身到促進中日友好事業中來。」 坂本龍一在全世界享有盛名、是日本的驕傲，大家也都知道他長時間生活在美國。但是，說他「熱愛中國歷史文化、以實際行動為兩國友好交流作出了貢獻」的事跡，卻很少有人知道。 按照中國外交部記者會的常識，「自己國家的事情自己問」，如果有和中國有關的著名日本人過世，一般是由日本記者來提問。這一次卻特意安排了一個中國媒體來提問。毛寧的回答也是有備而來。 從字裡行間可以看出，中方想傳遞的訊息是「希望加深和日本的文化藝術交流、促進中日關係的進一步發展」，似乎是在向日方遞橄欖枝，但顯得很牽強。 二十大習近平連任之後，中國又開始全力拼經濟，近來戰狼外交偃兵息甲，開始試圖和歐美日修復關係。 中方所說的，坂本創作了不少包含中國元素的優秀音樂作品。應該是指1987年義大利導演拍攝的電影「末代皇帝」中的作曲。坂本獲得了奧斯卡最佳原創配樂奬。 不過有趣的是，坂本在「末代皇帝」中不僅負責作曲，還飾演了一個著名的日本特務甘粕正彥，在促成溥儀登基滿洲國皇帝的過程中發揮了重要作用。 看不出來，飾演這麼一個「企圖分裂中國的境外勢力的代表人物」的坂本，對日中友好交流有什麼貢獻，或許中國外交部發言人根本沒看過「末代皇帝」。 #矢板明夫  

馬英九朝「共」回台，讓我想起我6年前的這篇舊作，現在重貼於此，更具時效。 〈論中國國民黨對中共的貢獻〉 （原載2017.11.27 自由時報「自由共和國」） 蔣介石主掌的中國國民黨，在政治學上被定位為法西斯政黨。法西斯主義有幾個特色：1.狂熱的國家主義、民族主義、集體主義；2.神格化的領袖崇拜，絕對威權的個人獨裁；3.反共；4.強調戰鬥。逃離中國本土的中國國民黨在兩蔣君臨台灣時期，更發揮以上特色，以之做為「教育」台灣人的標準。其中影響最深的就是民族主義教育。強調民族（或國家）至高無上，為全部歷史與生活的中心，而不是建立在民主政治基礎的個體主義（individualism）與自由主義，不在培養現代公民的民主、人權價值。 偏偏其民族主義並非立足台灣的「台灣民族主義」，而是以實際已管轄不到的故國山河為認同的「中華民族主義」的政治迷思。按「中華民族」一詞乃辛亥革命之後所「後設建構」的政治名詞，而非可以實證或有具體指謂的學術名詞。早已脫離母土來到台灣的中國國民黨，卻仍要台灣子弟認同這個政治迷思，灌輸「地大物博」的「大國意識」。要之，這種教育的特色是：去台灣化、虛幻的「大國」意識、輕視自由人權。 記得45年前我在政大教育系就學時，在班上提倡民主教育，呼籲言論集會講學自由，卻受到班上「欠教育」的教育系同學群起而攻，說為了國家，不能太講求個人自由。後來我遭退學，同學多當了老師、校長，繼續「教育」我們下一代。 現在兩蔣領袖已去，「消滅共匪」的誓詞也破功，國民黨就剩下中華民族主義。 本來極右的法西斯主義，與極左的共產主義是對立的，但是他們卻有著共同的交集，亦即強調集體主義，反對個體自由主義。所以有人說法西斯與共產主義只是一線之隔。 原本靠「世界無產階級大團結」的「第三國際」崛起的中共，早就不再標榜「工人無祖國」了，而且也已偏離原本共產主義理想（試問：1%的家庭占有全國33％財富；底端25%家庭擁有的財產總量僅1%左右，這是哪門子共產主義？）。原本被中國國民黨罵為「漢奸」的中共，現在卻以「中華民族主義」的大旗向台灣召喚。這支大旗不就是中國國民黨長期向台灣人民洗腦的標竿嗎？偏離共產主義的中共，以及不再反共的中國國民黨至此一拍即合！難怪許多曾經誓言「消滅共匪」的退將，跑去朝「共」聽訓，還有人改口「國軍、共軍，都是中國軍」。 台灣已被Freedom House列為自由國家，但卻仍有人不珍視自由人權的普世價值，而去追逐大國迷夢。最近有台灣生長（也是政大畢業）的盧某，加入中國共產黨，要去為「祖國」效忠。這不正是長期國民黨教育的發酵嗎？ 台灣獨立運動是世界上最容易進行的獨立運動，因為台灣已事實獨立於中國之外；但是台獨運動也是世界上最難進行的獨立運動，因為受國民黨長期「中華民族主義」「大國意識」的制約，許多人還迷信著「中華大國」，不在乎自由人權的現代國家，佛洛姆說的「逃避自由」。 本文題目原擬〈論國民黨對中國的貢獻〉，但考慮國民黨的本質無助於中國的民主化，對中國何貢獻可言？（中國若不民主化，徒有經濟崛起終不利長遠發展）。故曰國民黨對中共有貢獻而非中國。 民主自由的獨立台灣，有助於中國的民主化；但是中華民族主義的中國國民黨，倒是為中共一黨專政的中國，做出偉大的貢獻！  

馬英九在3月27日抵達上海浦東機場，沒有紅地毯，沒有紅布條，沒有歡迎群眾，沒有停機坪講話，沒有賓士黑頭車，沒有前國民黨主席的稱號，沒有國台辦主任的接機，竟然是「七個沒有」，與連戰2005年4月訪問北京時的接待規格差很多。 「聯合報」在當天第二版，以獨家報導的形式強調馬英九將由中共政治局常委丁薛祥接機，結果竟然是連中央委員會候補委員都不是的國台辦副主任陳元豐，連戰在2005年訪問北京時是國台辦主任陳雲林接機。 為何當初是丁薛祥？為何後來又下降規格為陳元豐？連戰當時是前任副總統，馬英九可是前任總統。或許是因為外界的質疑太大，國台辦主任宋濤在3月30日晚上臨時安排與馬在武漢見面，而且要陪同馬去湖南掃墓，算是亡羊補牢。 馬英九在3月28日傍晚與江蘇省委書記信長星見面，馬雖然也有講稿，但不是完全照念，算是參考，結果脫口而出稱自己是「台灣總統」，信長星果然不是省油的燈，立即反擊說馬是「台灣地區前領導人」。對中國來說，馬顯然嚴重失言，觸碰中國的政治紅線。因此29日馬與湖北省委書記王蒙徽見面，30日與宋濤見面，4月1日與湖南省委書記沈曉明見面，3日與重慶市委書記袁家軍見面，5日與上海市委書記陳吉寧見面，馬的講話完全是一字不漏的唸著講稿；而且3月31日整天是人間蒸發，此頗不尋常，因為馬的行程十分緊湊，怎麼可能一天都沒有公開行程？還是在與宋濤討論什麼？ 馬英九在3月28日早上參觀南京的總統府，他說「孫中山先生比我大98歲，在1912年成為中華民國臨時大總統，我在2008年也是當了這個...呃...（相差了）96年」，被外界解讀是他不敢講「總統」兩個字，甚至遭到批評；所以晚上在與信長星見面時就講了他是「台灣總統」。但在中國表達不滿後，30日他前往武漢大學贈送書籍時，他拿起一本「執政八年回憶錄」說到：「是我擔任這個工作時候寫的」。 馬英九在3月28日早上參觀南京的總統府，他說「孫中山先生比我大98歲，在1912年成為中華民國臨時大總統，我在2008年也是當了這個...呃...（相差了）96年」，被外界解讀是他不敢講「總統」兩個字，甚至遭到批評。（中央社）   顯然馬英九又不敢講「總統」兩個字了，但他在4月1日祭祖時提到他是中華民國總統，3月28日率團在南京中山陵時提到孫中山建立了中華民國，可見馬只敢在台灣人為主的場合才提中華民國。4月2日在湖南大學與學生座談時，他說，「我們國家在1997年前修改憲法，在我們的定義裡面，國家分台灣地區與大陸地區，都是中華民國，都是中國，只是兩個部分」，「所以不論是在台灣，或是在大陸，在憲法上都是屬於一個中國之下，我們是台灣地區，你們是大陸地區」。 馬英九敢在中國談「我們國家」與「憲法」，難怪在場的台灣學生大喊「好！」，但中國學生卻只有禮貌性掌聲，至於湖南大學校長段憲忠則沒拍手而且表情嚴肅。 馬英九想凸顯的是「一中兩區」，一個中國有兩個地區，這個中國是中華民國，主權包含中國大陸；而中華人民共和國也稱「一個中國」，主權涵蓋台灣，因此馬主張：中國的主權是中華民國與中華人民共和國相互重疊的；但中國卻認為「一中」只有中華人民共和國所獨享，而台灣是中國的一部分。 如果中國講「一中」，台灣也講「一中」，但是國際是認同那個「一中」？中國在全球有182個邦交國，中國是聯合國的常任理事國，國際話語權遠遠高過台灣，所以台灣應該是要凸顯「兩岸互不隸屬」，而不是「兩岸相互隸屬」。 何況馬英九談「中華民國」與「憲法」，是面對湖南大學的學生，只有32位，而不是官員，也沒有改變中國官方對台灣既有的政治立場。所以馬自認為是「重大突破」，根本是一廂情願，反而是落入中國的「一中」圈套，成為中國對外宣傳「一中原則」的樣板。 馬英九（左）自認為是「重大突破」，根本是一廂情願，反而是落入中國的「一中」圈套，成為中國對外宣傳「一中原則」的樣板。（馬英九辦公室提供）   蔡英文在3月29日訪美，4月7日回台，她此行不只美國媒體報導，連國際媒體都大幅報導，馬此行不但國際媒體少見，連中國媒體也冷處理；蔡此行凸顯台灣的主體性與提升台美關係，而馬只是附和中國的「一中原則」，既沒有改善兩岸關係，也沒增進國共兩黨的關係，只加強了他本人與中國的關係；蔡與美國第三號政治人物眾議院議長麥卡錫見面，而馬只見到省委書記與市委書記。由此可見，兩人各自出訪的意義與效果是高下立判。

副總統賴清德可望代表民進黨角逐2024年總統大位，綠委也提出選戰主軸建議，包括三方面，其中一項為台灣的和平安全，其他為國家穩健發展，及讓人民有感。 國軍退休將領赴中脫序言行層出不窮，嚴重傷害我國民心士氣，和社會對軍人的印象，勢必也影響國軍的人力招募。早在2011年6月就傳出退役高級將領在對岸，說出「國軍共軍都是中國軍」的言論，社會一片譁然！遺憾的是，國軍標榜「黃埔、兩岸情」的傳統，僵固遺留至今，有清晰的中國記憶和情感召喚，如今寄望靠修法管制退休國軍人士的言行，是治標不治本。 中華民國國軍前身是來自1924年「國民革命軍」的中國軍隊，加上台灣長期黨國教育的歷史因素和影響，來台的中國人，尤其是佔絕大多數的「外省掛」國軍高階將領，常分不清楚：國軍、國軍，是哪國之軍？敵我意識薄弱，長期以往，對國家發展和安全，埋下不利的種子。 時代已變，台灣在太陽花運動之後的主體性確立，近年來國際抗中挺台力量的浮現與團結，是思索將我國軍，仿效鄰國日本，正式改名為台灣自衛隊的時機到了！同樣守護國家的獨立，平和和安全，國防部英文不變，直接可改為防衛部。 國軍示意圖。（資料照） 國軍改名「台灣自衛隊」，能號召人民、團結民心，軍民一體，以防衛台灣為宗旨，不以對外發動戰爭，為解決國際爭端的方法，也明確告知世界，台灣守護民主，捍衛國土安全的決心，會為了自我防衛而備戰，絕不好戰、引戰，更不會避戰。值得蔡政府和相關單位深思，交出一張漂亮的成績單。 （ 文字工作者）

20230409 過去八年 2015年是美國川普總統當選的前一年，也是美國重返亞太，但是尚未與中國正式翻臉的一年。在台灣，當時親中的馬英九前總統的支持度正式掉到9.2%，是為最後的9.2%執政時期。那時太陽花運動剛過一年，掏空台灣的對中服貿協定被學生們勇敢地挺身制止，台灣股市的走勢相對於全球終於出現利空不跌的狀態。 2016年台灣蔡總統上任，扭轉了先前八年被掏空的困境，這是有股票指數可以證明的。 香港國企指數從2015年四月到2023年的三月底，為期八年，以美元計價跌了44.25%，算上股息，損失25.48%，表現最弱；同樣的八年在台灣，以美元計價的股票指數漲了78.38%，算上股息漲了141.53%，高於美國標準普爾500指數，也高於日經225，歐洲500股票指數，當然更比滬深300指數的表現優越。中國滬深300指數八年下來只漲6.4%，長期投資人的回報遠不如存人民幣定存。 這兩週，讓台灣翻身成功的蔡總統去美國，談的是怎麼跟美國更緊密的合作，並確保台灣的安全與進一步的發展；過去搞垮台灣的馬前那個去的是中國，談的是如何確保台灣將來被併入中國。就股票投資人的角度看，明明分開來可以讓自己的帳戶賺141.53%，為何要跟讓自己倒賠25.48%的地方一起分擔它的虧損？真以為台灣家大業大財產多到賠不完嗎？ 事後看，2015年中國流出美元外匯超過1兆美元，2016年眾多消費外資全面撤離中國，人口專家易富賢分析過，中國人口由增加變成減少是2018年開始。台灣人選擇正確，找了蔡總統帶台灣及時遠離中國衰退漩渦。 如果2014年台灣與中國的服貿協定簽約成功，中國或許可以透過對台灣吸血減少自身的衰退幅度，如果你站在中國人的角度看，確實是達到讓中華民族復興的辦法。不過歷史沒有如果，中國經濟的衰退與股票市場的悲慘回報終究與台灣大部分投資人無關，想作中國夢自己去作，不要拖別人下水，我比較喜歡股票上漲發大財所帶來的快樂，中華民族的偉大復興讓中國人去夢中尋找就好。

今天的冥誕壽星到底該介紹誰？我頗猶豫！因為沒有特別吸引我的人。 本來想介紹在「鐵達尼號」沉沒事故中喪生的一位美國記者兼奇幻小說家賈克·福翠爾（Jacques Futrell），他生於1875年4月9日。但是我無興趣（也不懂）他的偵探故事。 或者該介紹一位法國詩人，號稱「象徵派詩歌之先驅，散文詩的鼻祖」的波特萊爾（Charles Pierre Baudelaire），1821年4月9日出生於巴黎。他的代表作有詩集《惡之花》（Les fleurs du mal）及散文詩集《巴黎的憂鬱》（Le Spleen de Paris），但想到他放浪形骸、奢靡過活，雖曾浪漫地參加革命，最後卻因梅毒，搞壞身體，46歲去世。我對他沒有特別心得，就留給有興趣的臉友自行去了解。 倒是有一位壽星，也許我可以稍稍談一下。他的名字落落長，叫做「愛育黎拔力八達」，原來他是蒙古人，臉友不要嚇到出汗，，他是一位蒙古帝國的大汗（汗號「普顏篤可汗」），入主中國當皇帝，中國歷史上稱他為「元仁宗」，即所謂「元朝」的第四任皇帝，出生於1285年4月9日。 這位「愛育黎拔力八達」先生到底何德何能，我要特別推崇嗎？非也，我只想借題發揮。 其實所謂「元朝」，中國阿Q學者說這是「我國領土最廣的朝代」，其實那是中國（當時是宋帝國）被蒙古帝國併吞的時代，所以有日本學者稱這樣的朝代為「征服王朝」。 話說回來這位「元仁宗」，愛育黎拔力八達，在位九年，他努力學習漢文，自幼熟讀儒籍，且傾心佛典。有後代史家形容他「通達儒術，妙悟釋典」，這位外來皇帝曾說：「明心見性，佛教為深；修身治國，儒道為切。」又說：「儒者可尚，以能維持三綱五常之道也。」這就厲害了！厲害什麼？他果然了解中國傳統儒教對專制帝王的統治作用。這套「君君臣臣父父子子」的儒術，果然被外來政權的統治者參透了！ 在這位「元仁宗」愛育黎拔力八達的贊助下，出版的漢文著作有《孝經》、《烈女傳》、《春秋》、《農桑輯要》等。他還叫人把傳統中國的一些典籍翻譯成蒙古文，包括：《尚書》、《大學衍義》、《貞觀政要》、《帝范》、《資治通鑑》。 值得一提的是他恢復實行科舉制度。原本窩闊台（元太宗）曾在1238年實施科舉考試（所謂「戊戌選試」），但後來停掉了。75年後的1313年，元仁宗下詔恢復科舉，史稱「延祐復科」。至此天下讀書的士人又獲得以科舉方式晉身做官的途徑，方便了不同社會階層之間的流動，緩和了社會矛盾，也方便其統治。 蒙古統治中國，漢化跡象日顯，好在蒙古帝國只統治中國九十餘年，就退回蒙古草原，才有今天可以保留的蒙古共和國。如果他們像滿洲人統治中國長達兩百六十多年，漢化到自己的語言文化都消失了！那就沒有今天的蒙古了。不過，今天的南蒙古（中國所謂的「內蒙」）就真的被套牢在中國，回不去祖國了。 （下面這張圖就是「元仁宗」，蒙古人愛育黎拔力八達，真的長這樣嗎？天曉得！）  

英文有句諺語叫做「房間裡的大象」，意思是房間裡明明有隻大象，大家卻都視而不見，用來比喻每個人都知道，但不願面對或刻意忽略的問題。而對中國國民黨而言，這頭大象就是兩岸論述。 國民黨自二○一六年失去執政權以來，在野已六年有餘，歷經洪秀柱、吳敦義、江啟臣、再到回鍋的朱立倫等多任黨主席，在兩岸論述上卻始終搖擺不定，未有完整一致的觀點和說法，連對於黨內視若定海神針的「九二共識」，也都是一人一把號，各吹各的調，如前主席江啟臣的主張「九二共識是以中華民國憲法為基礎的九二共識」，現任主席朱立倫訪美時卻表述九二共識是「沒有共識的共識」；前主席亦為卸任總統馬英九訪中時又強調九二共識是兩岸交流的政治基礎，說法紛紜，莫衷一是；更嚴重的是這所謂「共識」卻已經多次被中共否認、打臉。國民黨若遲不制定清晰而一致的兩岸論述，繼續假裝沒看見房間裡的大象，明年選情恐難樂觀，更不利於長遠發展。   正因國民黨對兩岸並無一致性的清楚論述，所以儘管馬前總統在中國發表的九二共識為兩岸交流基礎、兩岸中國人共同振興中華及引用中國憲法表述台灣是中國不可分割一部分等言論，已明顯附和中國、悖離台灣主流民意，國民黨仍得照單全收，甚至還要為其護航。而這些言論亦會對國民黨未來總統候選人產生「定錨效應」，因為馬前總統發表在中國的諸般言論，事先必已與北京溝通並獲首肯，對於需要取得北京認可的國民黨總統候選人而言，未來恐不得不在兩岸政策上採取「馬英九路線」，偏偏採此路線易被貼上「親中媚共」標籤，致國民黨贏得大選的機會甚微。 社會學者伊唯塔．傑魯巴維(Eviatar Zerubavel)指出，房間裡的大象之所以龐大，是因為人們不願面對它；一旦我們面對它，大象便會開始縮小，最終我們就能將大象趕出房間。國民黨如今在兩岸問題上的尷尬處境，其實是國民黨早該面對問題卻仍逃避所致。因此，國民黨應儘早進行兩岸路線大辯論，並提出具體明確且為談灣主流民意所接受的論述，讓兩岸議題不再如二○一六、二○二○年大選般成為國民黨選舉罩門。 （作者為公務員，高雄市民）

韓國「濟州四三事件」的前因，是濟州島人民在一九四七年三月一日遊行示威中，遭警方鎮壓而造成死傷的延續。台灣在當年也發生二二八事件，其政治效應到目前仍餘波盪漾。 台、韓前後僅差距一天的兩件慘劇，卻有諸多驚人的雷同，其本質同屬國家機器的暴力展演，軍隊以掃蕩共產黨為由的無差別屠殺平民，同時都源於戰後民不聊生、官員腐敗等經濟社會問題；此外，人民發起罷工集體要求軍警停止鎮壓，官方與民間代表協商破局之後展開更劇烈的綏靖清鄉而導致更大的傷亡，社會與罹難家屬也被噤聲數十年而只敢偷偷紀念。 所幸兩國在民主化之後，官方公布調查結果並立法平反、制訂賠償條例，國家元首亦公開道歉。 今年適逢濟州四三事件七十五週年，國教署人權教育資源中心特別遴選出八位教師、十位學生；在國立台南女中洪慶在校長、執行秘書李宜芳老師、研究教師王政智的帶領下組團前往參訪，並借鏡韓國轉型正義的社會工程與人權教育教學。四月三日我們是紀念儀式的唯一外國團體，並受到韓國MBC電視台專訪而登上全國新聞。今年在紀念會場的主視覺設計以粉色系為主，佐以濟州島的紅色東柏花，象徵走出怨懟悲情而迎向和解共生。 濟州4‧3和平公園 (제주4·3평화공원) 紀念儀式在國務總理簡短致詞後，接著以大提琴演奏、學生詩歌朗誦等藝術表演為主，沖淡不少政治意味。最令我印象深刻的是，男歌手演唱「明成皇后」主題曲「若我離去」，前半段由鋼琴與管弦樂伴奏，後半段加入最接近人聲音域的大提琴，其嗚咽琴音「如怨如慕，如泣如訴」。歌詞「我即使悲哀也必須活下去」正精準道出倖存者數十年的哀慟逾恆，而死別的悲傷回憶成為生存唯一的憑藉。同時安排七位白色花蕊、十五位紅色花瓣的舞者，在演唱時環繞紀念雕像「飛雪」，以動態呈現東柏花的搖曳姿態。 藝術是記憶的永恆形式之一，我們唯有在藝術的感動能讓悲愴得以昇華，台灣以後的二二八事件紀念儀式能否擺脫社會正反情緒對立？落實轉型正義，讓冤屈得以昭雪、讓責任受到追究，或許才是唯一解方。 （作者為臺東女中公民與社會科教師，公民教師行動聯盟發起人）

一個堂堂經由民主程序、七百多萬張選票選出來的國家元首，依據的還是中華民國憲法的選舉，到了中國大陸後，「總統」變成「這個」、接待規格完全被貶抑，卻甘之如飴。這不僅是對投票支持他的選民，更是對全台灣人民的侮辱。 南京總統府我去參觀過，中山陵我也去過，翻出照片，往中山陵道路邊有個「十朝歷史文化園區」，一塊石柱上寫著「中華民國 公元1912年-1949年 建都南京」，中國共產黨／中華人民共和國明白說著中華民國已經滅亡了！我不知道馬先生若看到這石柱會有何感想？當他在向孫中山陵寢鞠躬時，有沒有看到牆壁上寫著「建國方略」？俱往矣！他這回真是掃墓的，掃中華民國的墓。 到了武漢，馬先生又無知地稱讚中國防疫功績也就算了，為什麼、憑什麼替台灣向中國道歉，說台灣政府造成中國政府的困擾？原來，九·二％還不是他最低民調，Bumbler也不足以形容他的…… 由馬先生去中國的種種言行可以說明，為何退將會去慶祝「無魂附體」的黃埔軍校校慶？四十八退將為何會捲入共諜案？這四十八位長官，有一位還是我服役時的司令，曾經威風凜凜地帶我們建軍備戰……今天何以如此？就是沒中心思想！即使中共在外交、軍事威嚇台灣，他們仍認同中國！台灣的醫學很進步，但就是醫不好這些人的「斯德哥爾摩症候群」。 看來，藍營的路線在馬先生訪中後已經完全呈現了。然而，「民主」和「專制」是互斥的，我們真的應該好好看待明年大選，為我們後世子孫留下一片民主的淨土。 （作者為海軍退役少校，高雄市民）

蔡英文總統日前出訪抵達友邦瓜地馬拉，並與瓜國總統賈麥岱（右）會談。（法新社檔案照） 陳柏瑜／宜蘭縣青年公共事務協會理事長   近日，馬英九前總統訪中、總統蔡英文訪瓜地馬拉及民眾黨主席柯文哲於民眾黨舉辦之黨內共識營演講論述兩岸關係，呈現了幾個因為中華民國憲法而造成的現況與問題。 從馬英九訪中時於湖南大學致詞所言：「我們的國家（中華民國）分成兩個部分，一個是台灣地區，一個是大陸地區，都是我們中華民國的。無論是台灣還是大陸，在憲法上都屬於一個中國之下。」到蔡英文訪瓜地馬拉時，瓜國總統賈麥岱致詞所述：「瓜國承認且肯定台灣是一個主權獨立的國家，也是『唯一且真正的，對我們來說的中國』」柯文哲於黨內共識營演講：「中華民國還是最大公約數，講『中華』大陸就高興了，講『民』美國也高興了。」三個不同的人、不同黨派與不同事件，呈現著同一個問題與困境，就是中華民國憲法一中問題仍未被解決，一中框架幽魂依舊糾纏台灣。 中華民國以中國政權自居或兩岸同屬一個中國，政權存在的終極目標為與大陸地區統一，是憲法及增修條文所示的思想及行動綱領。在國際關係上，中華人民共和國與中華民國在法律層面主張上相互爭奪唯一中國代表權。中華民國主張法理上仍擁有大陸地區統轄權，不放棄主張中華民國為中國「唯一合法代表」，這是目前台灣所面臨的困境。 二○○八年胡錦濤提出兩岸可以就在國家尚未統一的特殊情況下的政治關係展開務實討論，說明大陸對台灣決策核心已經認識到有必要在「一個中國」的基礎上探索國家統一前兩岸政治關係的定位。 如今，馬英九訪中時主張大陸及台灣同屬一中，強調現狀為一個中國、兩地分治，是在中華民國憲法基礎上，為以中華民國為主體，探尋統一路徑的可能模式。馬英九於湖南大學致詞時強調：「雙方（大陸與台灣）都堅持一個中國立場」，在維護一個中國立場論述上，可謂是「務實的統一工作者」。 另外，柯文哲所稱中國國民黨、民主進步黨只剩下統獨意識形態，應當要將民眾問題擺在第一。柯文哲所談「台灣為主體」無非是統獨無所謂，人民能過上好日子才重要。民生、內政固然重要，但不應該成為不去碰觸統獨議題的擋箭牌。不處理、不談論統獨問題，留存的就只剩下以憲法一中為原則的「統一」一途。 美國批判法律研究運動的代表人物馬克．圖施奈指出，現代國家的肇建通常需要一部嶄新的憲法，除了這是國格（statehood）是否會被國際社會接受的先決條件、同時又對內象徵著國家的存在，而憲法勾勒政府的權力如何行使的機制。倘若不修正中華民國憲法的「憲法一中」主張，國際社會看待台灣就如同瓜地馬拉總統賈麥岱所言：「台灣是『唯一且真正的，對我們來說的中國』」持續地與大陸地區僵持統一及爭奪中國合法代表權問題。

中共內外交困之際，或不願談論任何不想談論的話題時，台灣總是北京在世界論壇上的最愛話題，大談特談，以此來轉移視線、避實就虛。（歐新社檔案照） 中共自一九四九年全面掌控大陸以來，對中國的經濟、社會、思想、生態、地理、人文等各項生存指標，以馬列基本教義為指導思想，輔以毛鄧江胡習根據各自理論水準對基本教義的說文解字，進行了天翻地覆、沒完沒了的大折騰。除了在極少數幾個地方歪打正著之外，在有關國計民生和民族存亡絕大部分方面，基本上是空前的敗筆和災難。罪惡累累、屍積如山的土改、鎮反、反右、大躍進、文革等等，自然是世界歷史上罕見的大劫難，但四個堅持下的改革開放之後的中共統治，依然是專制獨裁、不擇手段，毫無改邪歸正之心。在所謂「改革開放」時期，中共反而變本加厲，把全中國建成了全世界最先進、最有效、最高科技的大監獄，對全體十四億中國人民進行全天候的輿論和行動管制。在這期間，中共還以無以言喻之殘忍的強制政策，逼迫中國婦女在四十年內墮殺三億三千萬新生命，理直氣壯地用坦克機槍在天安門屠殺爭取自由的中國人，把西藏和新疆變成種族滅絕的新納粹集中營，對各類異議人士、宗教團體和公民社會實施舉世罕見的鎮壓，並以大躍進式的共產主義豪放氣概，全國上下一窩蜂收集研究烈性病毒而嚴重忽視生物安全，造成全球大災難，而中共最高領袖更是認為有可以「消滅一切害人蟲」的「社會主義制度優勢」，傾全國之財力物力，搞勞民傷財、匪夷所思的「動態清零」，結果搞垮了中國的經濟，搞砸了中國的民心，搞笑了中共的治國本領，結果是，「改開盛世」下的「世界第二大經濟實體」裡，萬眾躺平，人心思潤，一個大國被一個自詡「偉光正」的共產黨折騰成這個樣子，實在令人唏噓。 中共「以台制夷」 阻擋國際施壓 那麼講這些中共治國歷史與現狀的敗筆和災難，與台灣有什麼關係呢？ 道理很簡單，正是因為這些中共政權制度性的政策缺陷和反人類的意識形態，以及無法和國際自由社會共處共存的現實，使中共政權在與國際社會交往中，總是處於一種被譴責、被勸導改邪歸正、棄暗投明的不利處境，這讓死不悔改地篤信馬列的中共長期以來十分頭疼，而台灣問題則成了中共一貫用來保障我行我素的統治模式、阻擋國際社會對中共施壓的擋箭牌。我把這個策略叫做「以台制夷」。 在中共與世界交往的所有大小事務中，最讓中共來勁的話題就是台灣。對此，跟中共打過交道的所有外國領袖，都深有感受。根據我自己在美國政府裡的親身經歷和對外交界的長期觀察，凡是中共內外交困之際，或不願談論任何不想談論的話題時，不管任何場合和規定日程有沒有安排，台灣總是北京在世界論壇上的最愛話題，大談特談，以此來轉移視線、避實就虛。等談到大家都煩了，沒有多少注意力了，約定的時間也就到了，再也沒有時間與機會來解決真正和具體的問題。而中共往往在重大問題上被國際追剿時，就沒事找事，總是製造一點台海危機─如一九五四、一九五八、一九九五至九六，和二○二二的四次台海危機─讓大家又來聽幾個回合的「自古以來」和「不可分割」，因為一旦台海有了危機，任何其他問題，如貿易、人權、地區安全、合作對付北韓和伊朗核武、跨國販毒洗錢、香港新疆、法輪功和地下教會、新冠病毒溯源，等等等等，統統不能談了，以此來達到「以台制夷」的戰略目標，為處於被動的中共解圍。 對台痴迷詞調 從來沒有說服力 其實，中共這種台灣痴迷的詞調和說法，從來就沒有說服力。原因有三︰ 第一，祖國統一論沒有歷史根據，就像我曾經在這個專欄論述的那樣，中共是從來不把國家的領土完整當回事。建國七十多年來，中共主動出讓給意識形態盟友如蘇聯和蒙古，及友好的鄰邦如緬甸的土地面積，比區區台灣島要大幾十倍，對比一下一九四九年和今天出版的中國地圖就一目了然了。即使中共對像印度和越南這樣的鄰國發動侵略戰爭，奪取了大片自稱是自己領土後，也往往主動撤回原邊界線。就像對台灣的威脅一樣，中共對其他鄰國的威脅跟「維護神聖的祖國領土」毫無關係。醉翁之意根本不在酒。 第二，中共向全世界撒謊，指稱台灣政府和領導人一意孤行謀求「台獨」。中共這種指控根本無視絕大多數台灣人民和歷屆台灣政府領袖無數次嚴正申明「維持現狀」的意願─包括蔡英文總統一週前在紐約接受哈德遜研究所「傑出領袖獎」時的致詞─無意也無必要另謀「獨立」的舉動，因為台灣早已成為一個主權獨立的國家，它的名字叫「中華民國」。而「維持現狀」是美國和中國在一九七二年達成的有關台灣問題的基本共同認識，也是美國對華對台政策的核心，它包括三個不可分割的、中美雙方共同認可的部分︰（一）美國承認有「一個中國」這樣的說法；（二）台海問題不能使用武力來解決；（三）任何解決方案必須經由雙方人民的認可。 台灣人民要維持現狀，台灣領導人和政府也說要維持現狀，不獨不統；美國政府和國際社會也致力於維持現狀。只有中共在那裡鼓吹「台獨」的存在，豈不怪哉？ 台海問題 民主與獨裁的長期搏鬥 第三，烏克蘭戰爭對什麼是「國家主權」做出了重大提醒，對台灣人民和國際社會都有醍醐灌頂之效。台灣和烏克蘭一樣，都和一個隔壁的大國有較深的歷史、文化、語言與族源聯繫，但是共同的歷史和文化聯繫，與國家的獨立和主權完全沒有必然的聯繫。俄羅斯入侵烏克蘭，徹底忽視了烏克蘭幾十年來的國家獨立所孕育的純正的烏克蘭民族意識和主權意識。中共對台灣的統一威脅，與俄羅斯的侵烏理由，同樣荒唐無理，也同樣完全忽視了台灣人民幾十年來的國家獨立所孕育的純正的台灣民族意識和主權意識─即使是主張統一的國民黨人士，也必須承認目前的台灣和大陸是完全不同的兩個社會與兩種生活方式。正因為如此，國際社會已經達成一種普遍共識︰台海問題已經不是簡單的領土主權之爭，而實質上是自由民主和專制獨裁之間長期搏鬥的繼續與深化。幾百年來歷史表明，自由的力量是不可阻擋而握有勝算的，從這一點來看，中共的「以台制夷」之計也並非能夠獲得成功。 （余茂春曾在川普政府擔任美國國務卿龐皮歐政策規劃辦公室中國政策首席顧問，現為哈德遜研究所中國中心主任及2049計畫研究所高級研究員，及胡佛研究所客座研究員）

半導體的那些掃盲事 一名也是理工科的網友問我關於半導體的一些事，說是要給網上的人掃盲，所以特意找我問了我一些問題，供大家分享如下。 ●網友：東博、禦不沙汰。我想跟你請教一下日本半導體工業的現狀。 東京博士：你現在在日本還是在牆國？ ●網友：我在日本啊。 ▲東京博士：那多看看《日本經濟新聞》就知道這些了。 ●網友：我知道日本在半導體業界，實際上是站在高端，晶圓芯片這部分早就讓出去了。 ▲東京博士：日本主打半導體設備和高純度材料類，半導體產品本身主要重點是強電類（Power半導體，IGBT），具體就是車用半導體，手機電腦用的弱電類日本早已重心轉移，讓給台韓了。但是沒有設備、台積電立刻癱瘓。前幾年日本對韓國僅僅卡了一下高純度光刻膠出口，韓國半導體差點死翹翹，現在還大傷元氣。最近美國聯合荷蘭日本禁止出口半導體設備和材料給中國，後果很嚴重。 ●網友：但是隨著供應鏈挪出支那的潮流，日本似乎有重啟芯片產業的動向，對嗎？ ▲東京博士：日企主打強電類半導體是看準了汽車自動駕駛未來有廣大的市場，還包括高鐵船舶飛機的自動駕駛，都離不開強電半導體元器件，手機電腦的半導體只會越來越白菜價利潤低，跟日本退出白色家電競爭是同樣道理。半導體製造分前期與後期二大製程、前期是製造出帶電路的晶圓,後期是把切片的晶圓封裝成模塊,前期比後期復雜且高難度。後期製程說難聽了街道工場都能做，對凈化度要求也不高。前期製程光維持高凈化度環境就是一筆不小的費用. ●網友：後期需要人力資源 ▲東京博士：後期自動化後幾乎也不需要什麽人。高純度單晶矽也掌握在日本手中,比如信越半導體公司. ●網友：主要是控制著材料 ▲東京博士：高壓大電流車載半導體類的晶圓幾乎都是日本國內生產的,包括歐美車，台積電最近才開始研發車載晶圓。2014年我在車載晶圓製造現場工作過二年多，德國雙B,VW，美國的GM都是向日本訂購車載晶圓。 ●網友：日本引進台積電在九州辦廠。 ▲東京博士：那是微電用晶圓。車載半導體抗噪可靠性與軍用相同,不是弱電晶圓規格能達到的，手機用的晶圓萬一有問題，我們最多重啟開機,車用的出問題就大量死人了,沒有重啟的機會。 ●網友：但是晶圓製作這一塊，早年開始放棄了吧？是啊，感覺是日本把泛用型的領域（包括白色家電）都放手了⋯⋯估計是不願進行惡性價格競爭。 ▲東京博士：當年日韓台構建液晶面板互供系統時,我就知道夏普完蛋了.但是電視機依然是索尼無敵,盡管價格是LG二倍,電視機我還是只買索尼的. ●網友：看那個郭台銘，真特麼的噁心！ ▲東京博士：他也沒什麽高端技術 ●網友：他就是個酷使農民工發財致富的傢夥，還牛皮哄哄的。 ▲東京博士：人海戰術，資本主義初級階段. ●網友：日本要做出2奈米，困難嗎？ ▲東京博士：電路不斷精細化涉及的最關鍵設備是曝光機，其他幾十種設備都差不多可以用，當然還有高純度的材料。日本在10納米階段走錯了路，所以日本半導體曝光機二大廠商的Nikon和Canon的乾式曝光極限都停在了10納米左右，如果也全面採用液浸濕式曝光，現在可以馬上生產10納米以下的晶圓。但是台積電已經有完整生產線和良控率，讓台積電代工是最合算的產業分工，車載半導體都是10幾納米以上的要求，光是這塊領域，日本就已經開足生產線都來不及吃訂單的狀態，當然還有銷售大量的製程設備，設備的定期維護，耗材的長期提供，這些都是客戶無法隔斷的穩定買賣。所以從美日台三者關係看，日本重起爐竈搞4納米單獨生產去搶已經扶植起來的台積電的飯碗，從商業上和政治上講，均無必要。 ●網友：原來如此。我就是特想知道這些情況。說起來，我大學的專業就是集成電路，但是畢業後沒有做任何有關集成電路的工作。 ▲東京博士：我也是，大學裏也不是學半導體的，後來積累的技術都是來日本後在日企幾十年的實際工作中邊做邊學習的。 東京博士 2023年4月8日 所有照片攝於2014-2015年期間本人工作於石川縣的加賀東芝公司晶圓工廠

隨著中國近年來大肆擴張海空軍武力，中國官方媒體也不時地刻意用「下餃子」這一類極盡誇張聳動之能事的詞彙來形容中國海軍快速造艦以虛張聲勢，企圖挑起包括台灣在內的周邊國家的恐慌進而向中國稱臣來達到「不戰而屈人之兵」的目的，讓中國能夠不費吹灰之力就「和平崛起」。 最近蔡英文總統出訪中美洲友邦過境美國不但受到美方高規格的禮遇，更成為全世界各主要媒體的焦點，並不約而同地以「Taiwan President」稱呼她(註1)，瓜地馬拉總統還公開稱台灣是一個主權獨立的國家(註2)，如此舉世幫台灣正名、將台灣「被台獨」的情景，中國看了自然是恨得牙癢癢，而不斷出言恐嚇說他們「將採取堅定措施維護主權和領土完整」(註3)，而已經神隱多時的中國航空母艦「山東號」也果真在日前啟動台灣海峽中北部聯合巡航，航艦編隊也穿越巴士海峽，經台灣東南海域(註4)， 然後福建海事局也宣布，其大型巡航救助船「海巡06」輪領銜的編隊將開啟「台灣海峽中北部聯合巡航巡查專項行動」(註5)，一副來勢洶洶、台海即將陷入「兵凶戰危」的模樣。 然而，中國海軍與海巡如此勞師動眾派出大批船艦敲鑼打鼓的大陣仗對台示威，卻因為台灣國防部公布的監控照片暴露出「山東號」根本是在不設防的狀態下，才會讓台灣海空軍得以在近距離拍攝「山東號」的甲板，若是在戰時，「山東號」肯定早就被炸沉到海裡餵鯊魚了。更好笑的是：中國的中央電視台還異想天開的在「海巡06」上開起直播，由於畫面長時間只有船首及海面，內容太過枯燥，直播主持人從台灣與「祖國母親」的感情，聊到台灣各地夜市及小吃，甚至透過總台連線，接起觀眾call-in，讓台灣海巡人員笑稱：「就像酒後開抖音直播跑到人家院子，或者亂按電鈴的屁孩」(註6)，硬是將原本想要宣揚國威的海上巡航搞成自取其辱的搞笑劇！ 整個來看，即使中國海軍與海巡近年來添購了不少新船艦，但是中國根深蒂固的陸封思維還是牢不可破，以至於其所表現出來的不但見不到身為大國海軍與海巡人員所應有的專業能力，反倒是漏洞百出令人匪夷所思自曝其短的大外行，活脫脫就是21世紀的北洋水師！台灣只要持續務實的穩健增強國防實力，誇稱是世界第一大的中國海軍以及海巡部隊，不過是頭中看不中用的銀樣蠟槍，根本不足為懼！ (註1)https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/4262336 (註2)https://news.pts.org.tw/article/630275 (註3)https://newtalk.tw/news/view/2023-04-04/864925 (註4)https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2023405P16M1 (註5)https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/4262871 (註6)https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=1&SerialNo=169700        

蔡英文總統台灣時間昨日凌晨，在位於美國加州的雷根總統圖書館會晤美國眾議院議長麥卡錫，兩人並共同發表談話。總統感謝美方的堅定支持，讓台灣人民不孤單。麥卡錫強調，對台灣的支持堅定不移。這是台灣總統首次在美國本土與美國政壇第三號人物會面，象徵台美關係正邁入新階段。相較於中共揚言報復，並於台海周圍持續軍事騷擾，國際輿論對於兩人會面，給予高度的評價，認為這標誌著民主國家團結，以對抗中國的威脅。 二○一八年過境美國期間，蔡英文曾造訪雷根總統圖書館。這次麥卡錫等十九位跨黨派眾議員，同樣選擇雷根總統圖書館，作為迎接台灣總統的地點，說明前總統雷根對美台之間，乃至自由世界的深遠影響。雷根總統是終結冷戰時期美蘇兩大陣營對抗的關鍵人物，堅定的反共態度，以及友台立場，即便距離現在已經超過三十年，其理念價值依然反映在民主陣營的主流精神。雷根總統一九八二年提出對台六項保證，是之後美國政府奉行台海政策的重要基石。蔡總統昨日表示，雷根總統與美國國會通力合作，保護並鞏固台美關係。這番話正點出雷根總統歷久彌新的時代意義。 蔡英文總統（左）台灣時間昨日凌晨，在位於美國加州的雷根總統圖書館會晤美國眾議院議長麥卡錫（右），兩人並共同發表談話。總統感謝美方的堅定支持，讓台灣人民不孤單。麥卡錫強調，對台灣的支持堅定不移。（路透社）   美國憲政採權力分立，國會部門與行政部門相互制衡。總統擁有外交權，但參、眾兩院亦具外交角色，甚至採取比行政部門更清楚的對外立場。因應威權中國帶給民主世界的威脅，美國國會的腳步，確實比行政部門更加積極，挺台的態度更為明晰與堅定，這是美國民主、共和兩黨的共通語言，也成為推進行政部門施政方向的關鍵動力。麥卡錫這次與蔡總統會談，特別認為應加速軍售台灣，以及強化美台在貿易和科技方面的經濟合作。這亦是給予拜登政府推動台海政策的重要背書。囿於美國的一中政策，蔡總統尚無法進入華府地區，與行政部門高層直接晤談。而由繼位總統順序僅次於副總統的美國眾議院議長，親率兩黨議員，與台灣總統進行會談、公開談話、並且設宴款待。這或可看成一次美國「總統與國會通力合作」，再度推進台美之間日趨緊密與穩固的關係，透過兩黨議員的高規格接待，也讓蔡英文的過境美國之行，朝向準訪問的方向邁進。 尤其，去年八月時任美國眾議院議長裴洛西的訪台，中共對台施以高強度的軍事威脅，更讓全世界看到這個共黨政權的極端與非理性。不僅主要民主國家接連敦促北京，要求台海和平，包括美國等國家，也加速防衛準備，應處解放軍可能的冒進動作。這次蔡總統與美方共議後，選擇在美國的領土，而非在台灣，與麥卡錫會面，就是不給中共再於台海生事的藉口，這亦是台美共同控管來自北京對於區域帶來風險的一次重要合作。過往美中關係佳的時候，常是「共管台海」，台灣是美中台戰略三角的弱勢。現在的北京，已是民主國家的戰略競爭對象，甚至可以說是敵人。「疑中論」的氛圍下，位處威權擴張前線的台灣，是民主盟邦首要結盟者，以「共管中共威脅」。麥卡錫會面時強調，台美友誼對自由世界至關重要，是維持和平、區域穩定的關鍵。這話正說明台海戰略環境的改變，以及台灣正升高的國際地位。 雷根總統曾說過︰「任何事情都是可以談的，除了我們的自由跟我們的未來，是不可以被妥協的」。蔡總統與麥卡錫在全球聚焦下見面，就是要向全世界傳遞明確訊息，台美此舉並非升高區域情勢，而是再度展現民主同盟，即使面臨中國威脅挑戰，也要捍衛共同信仰的自由價值。北京試圖升高文攻武嚇，壓制台灣日益茁壯的民主角色，但這些作法並不被國際主流所接受。另外則施以統戰之術，召喚台灣的失意政客赴中朝拜，盡是說附和中共的言論，但這套分化伎倆，台灣多數民眾早就斥為陳腔濫調。蔡英文這次出訪與過境美國時，北京動員與僱用「紅色僑民」進行騷擾，還向麥卡錫等議員寄威脅信，另外則策動前總統馬英九到中國尬場，這些不僅沒能夠影響國際視聽，反而讓大家更關注蔡總統的美國行，大大提升台灣的國際能見度。至於馬英九到中國說了一堆話歌功頌德，充當樣板工具，就連國民黨也難照單全收。蔡英文會晤麥卡錫的時代意義，標舉了台美關係進入新的高點，同時也讓全世界更清楚看到，北京戰狼無論變了什麼面貌，反民主的本質，從未改變。

馬英九去中國掃墓帶「 交流」，以為他有本事摸蜊仔兼洗褲，沒想到中國把他當C咖看，還稱他此行一夕成「網紅」；回到台灣也被國民黨派C咖出來捧場，胡吹瞎捧。真是七十三年故國春夢，空留網紅薄倖名。 國民黨C咖的官樣文章，吹他「擦亮了中華民國招牌」，而且完成「三到」：台灣聲音聽得到，和平交流做得到，護國尊嚴看得到。有四次提到「中華民國」，三度提到總統。 這幾個C咖所謂台灣的聲音是指什麼？指語音，那馬英九拼命賣湖南話；指台灣政府的主張，他沒有資格代言；指台灣多數人民的主張，他並沒有指出台灣人民不接受隸屬中國，中國應尊重，不要野蠻的武力威脅；台灣的聲音只希望與中國作好鄰居，但中國不要肖想台灣的產權。 圖片來源:蕭瑩燈臉書   台灣有一些大中華民族主義者，以「和平」與「避戰」包裝投降主義，但到中國宣傳避戰，跟在台灣講避戰意義不同，馬英九為什麼到中國不講避戰？如果他真是避戰的忠實論者，他應是去南京追念避戰老祖宗汪精衛的官府，而不是去憑弔抗日的張自忠，和抗戰的重慶。 如果說提到「中華民國」，「總統」讓中國人聽得到，那真是國民黨無知或恥到極點的笑話。中國人並不是不知道「中華民國」這塊招牌依舊在，只是內容改，而中國當局不承認這個事實，不准你用。中國那種體制，就是歐威爾寫的動物農莊，我不讓人民看到的或聽到的一律封殺。 馬英九說幾百次，寫幾百次中華民國，當選中華民國總統，就跟沒說沒寫一樣，中國沒有人看到或聽到，他的聲音只有台灣聽得到。 要與中國交流，北京有官定價碼，只要接受一個中國，反獨促統，它都歡迎「交流」。中國對台灣主權的主張，只能不斷宣示「自古以來論」，要別的國家承認及提受，但別的國家接受事小，台灣自己接受那就事大，「馬前」接受一個中國條件，中國當然歡迎，這樣叫做得到，只能說國民黨無可救藥。 他的護國尊嚴在那裡？在台灣神氣活現披國旗巾，戴國旗帽，配國旗章，舉國旗而歡呼，這些道具都忘了帶去？稱他「馬先生」，「前台灣地區領導人」，派個台灣事務領導人接待他，省級書記跟他合影，帶二十八個學生去，中國每次也「對等」搞三十個學生閉室座談，這叫什麼護國尊嚴？ 馬英九此行，應該說是「該說的不說，該去的地方不去，該戴的東西不戴」，他喊幾個深藍會亢奮的詞，中國全封殺，說與不說是一樣，他只是被用來對台灣洗腦統戰。 他去祭祖本無足評，但台灣記者很能習慣中國管控，對馬立安墓的真實性毫不置疑，沒有人把墓碑看仔細，訪問當地文革時期對墓地的處理，或馬立安墓何時重修。那塊墓碑刻的立碑日期是「立於民國十七年戊辰歲冬月」，落款（立碑人）是「男：人初、人松、人積，孫：英九、石」，人初是馬鶴凌，而神奇的是當年七歲的馬鶴凌已經替馬立安生個孫子「英九」。 憑這塊墓碑可知墓是重修，墓碑重刻，那也是統戰需要。馬當選總統那年，港台報紙報導便稱馬立安墳已被毀。傳說馬立安財多好施，死於軍閥混戰時期，內戰結束，兒子縱非國民黨大咖，但奔避香港再投台灣，他是地主土豪，墳墓在文革期間不被毀實難置信。文革鬧事，小紅衛兵恐怕也不容馬立安在農田中間佔一塊地長眠。 忙了十 二天，馬英九最大發現竟是自己太老了，中華文化太神奇了，馬立安墓碑「明明記載」九十五年前他就安葬他「親愛的公公」，那他今年「貴庚」？親歷中國文化欺神騙鬼，那應該是欲哭無淚才對。 

民主體制自然並不是完美的制度，事實上它時間長了以後就會自我腐化，也很容易會被濫用權力的費拉以及愚弄人民的政客聯手侵蝕，所以民主體制國家每隔一段時間以後就會遇到挑戰，通得過挑戰就會自我改革然後再安穩一段時間，通不過就滑落到強人威權體制或是內部惡鬥一團亂。 這個我解釋過好幾次，即使如此現今大多數開發國家仍然採取這種體制的原因，是因為它是人類歷史上極少數極少數，在國家因為長久和平與複雜化以後累積了上述問題，面對不改革就完蛋，需要重整內部資源與權力分配時，用不著發動武力把掌握權力的人趕盡殺絕就能夠進行的，而人類歷史絕大多數的體制，當社會累積的問題矛盾太多而不得不重整時，都只能靠武力把某一個階級跟與他們利益相連的人從肉體上消滅，否則資源跟權力的重分配無法發生。 這就是所謂中國百年治亂循環的核心原因，每一次的王朝末年新王朝建立，都是在殘酷內戰中死掉了三成乃至七成的人口，那時候資源比人口還多，原來的利益分配矛盾消失了，又回到只要努力人人都能累積財富的時代，盛世自然就來臨了，然後隨著和平日久社會複雜度提高，繼續累積階級矛盾，直到兩百年後矛盾累積到一堆人不造反活不下去，於是一朝英雄拔劍起，又是蒼生十年劫，內戰中原來佔據資源的上層階級死光了，於是財富又能重新分配了，如此反覆。 這個世界上不存在一種『只要找到它然後按照這個真理運作，大家就永遠平安喜樂了』這樣的體制，現在這個時期，民主體制也累積了巨大的問題與矛盾，極權政體也一樣，後疫情時代的通膨與經濟問題會巨大化衝擊每個國家對於內部矛盾的承受力，被壓垮了承受不住的國家就會總爆發。 而這時候，我是會慶幸自己投胎在，萬一矛盾爆開來時，不需要為了恢復秩序死掉兩成國民的地方，而不是整天尖叫『你們這樣跟中國有什麼兩樣』，民主體制跟中國到底有什麼兩樣，未來十年內你們就會看到，到時候準備好血壓藥。

徐巧芯說謊跟呼吸一樣自然。她曾散播變造的照片詆毀陳時中，也曾在費鴻泰身旁假裝被人推倒在地。縱使謊言被當眾揭穿，徐巧芯還是面無愧色，仍可繼續說謊。 照理說，徐巧芯在政壇應無立足之地，原因是政黨不會接納公信力破產的人物。徐巧芯沒有這個問題，因為她所屬的陣營正是龐大的謊言產業。 我這裡有個最新的例子！ 馬英九訪中期間的跪舔言論，讓許多人看不下去。許維智教授公開承諾，若馬英九訪中期間敢宣示中華民國的主權，他願意到機場迎接馬英九返國。 馬英九果然講了「中華民國」，但只是歷史描述，無關主權宣示。馬英九偷渡「中華民國」這四個字，竟也讓藍營徒眾興奮不已。 最得意忘形的就是徐巧芯，宣稱包了十部遊覽車，提供許維智教授等獨派人士到桃園接機。徐巧芯還嗆聲不見不散！ 昨天馬英九回來了！徐巧芯果然帶了一批徒眾到機場接機，但人數遠少於「十部」遊覽車的承載量。 可笑的是，藍營徒眾戴上事先準備的獨派人士面具，在入境大廳高唱國旗歌，藉以嘲諷許維智教授食言，沒到機場迎接馬英九回來（附圖一）。 接著，徐巧芯發揮說謊不臉紅的專長，在臉書貼文暗指許維智教授等人詐騙，嘲諷台獨打嘴炮，接機沒人到（附圖二）。 徐巧芯的臉書貼文一派謊言。藍營徒眾高唱國旗歌的當下，許維智教授等獨派人士也在入境大廳，抗議馬英九的跪舔之旅。 徐巧芯的謊言不僅沒被揭穿，反被藍營媒體擴大放送，所有新聞標題都是謊言（附圖三、四）。 TVBS：包車接機馬英九不見「台獨教授」 徐巧芯嗆：打嘴炮、不敢來 中天新聞：獨派教授全沒來！馬英九返國惹徐巧芯笑翻：「台獨打嘴炮⋯⋯」 東森新聞：獨派教授放鳥接機馬英九！徐巧芯嗆：空口說白話 新聞大爆卦：徐巧芯包車接機馬英九嗆獨派教授：沒人來 中時新聞網：馬英九喊中華民國了！獨派教授沒GUTS現身接機 中時電子報：馬英九返台包車接機未見獨派教授 網嗆：臉被打腫了 上述的藍營媒體全都在幫徐巧芯散播謊言。許維智教授等人就在機場的入境大廳，眾多藍營徒眾都有看到，葉元之與張斯綱甚至還與許維智教授拍照打卡（附圖五）。 葉元之與張斯綱兩人明知徐巧芯說謊，但並未出面揭穿，任由藍營媒體大力放送徐巧芯捏造的謊言。 徐巧芯、藍營徒眾、與親藍媒體形成一個龐大的謊言產業。徐巧芯是最上游的原料提供者，諸多藍營媒體則是下游的使用者。 徐巧芯寄生藍營媒體；藍營媒體依賴徐巧芯的謊言生存。這就是徐巧芯與藍營謊言產業的共生關係！  

【他們沒有變，變的是時代】 　　過去這幾年，不時會看見一些所謂的學者專家、社會賢達跳出來指點江山，發表一些有關國家社會的見解，往往因為內容太過荒腔走板，故而讓人感嘆其晚節不保、或者是判斷力退化、又或者是被人收買利誘，諸如此類。 　　然而，不論是「晚節不保」也好，「能力退化」也好，「收買利誘」也好，這些說法都預設了一種「改變」的人物觀。這意味著：當事人本來不是這麼回事，只是隨著時間流逝，在道德上或智力上發生劣化，所以才會說出不是自己本來會說的話，作出不是自己本來會作的事。 　　這種觀點不一定錯，確實可以解釋某些人的表現。 　　不過，在我看來，很多個案的情況似乎不是這樣。 　　有些原本看似人模人樣的角色，卻也會作出那些荒腔走板的言行，這並不是因為他們變了，也不是被收買利誘，而是他們本來就是這樣的人。 　　實際上，這些荒腔走板的言行，就是他們原有思想或人格的自然延伸，只是在先前的環境下，沒碰到會把這些言行誘發出來的條件，所以暫時隱而不顯。一旦條件具備，這些人就會展露自我、本色演出，連買都不一定需要買。 　　一句話：他們沒有變，變的是時代。 　　說穿了，這些人對於現實世界的理解本來就是歪的，就跟吶喊「神功護體、刀槍不入」的義和團相差無幾，所以才會說出像是「萬一國軍被殲滅之後對方仍然不停手，我們反戰者再站出來保家衛民」這類語驚四座的見解。 　　只是在先前的時代，因為外在環境有充分的餘裕，所以不會暴露出這些人的現實感有多麼扭曲。他們可以在自己原本的小環境裡一步一步向上爬，成為看似體面的社會人士。連這種現實感嚴重扭曲的人也能攀上高位，某種意義上，這就是所謂「太平盛世」的最佳證明。 　　假如這些人得以一直活在這樣的時代，他們這些不堪入目的面向就永遠不會暴露。只要子彈不打過來，「神功」就永遠是神功。他們可以繼續保持體面光鮮的模樣，好為人師、念念有詞，直到終老。 　　只可惜，這樣的時代已經離我們遠去。 　　說起來，這是一件相當殘酷的事，不論是對他們或是他們身邊的人，都是如此。  

3/30公布了今年大學申請第一階段篩選通過名單，不知道你有沒有錄取心目中的第一志願？今天我想跟你聊聊照片中的男主角，大家都叫他Nylon。在我們那個年代，普遍存在名校迷思，曾經錄取成大輔大台大的Nylon，成功轉學考上台大哲學系之後，他還開過補習班，專門收文化、輔大轉學台大哲學系的學生，命中率100%！ #只因為不爽修國父思想就放棄台大畢業證書 跟我們這些有著名校迷思的人不一樣，Nylon從成大工學院重考輔大又轉學台大哲學系的原因是想當「第一流的思想家」，最後因為拒修當年必修的「國父思想」，放棄即將到手的台大畢業證書，以台大肄業的身分創辦了當時台灣最成功的雜誌社。 #把記者當狗看的年代 我的好朋友胡慧玲曾經這樣寫他的老闆：「報禁開放前，報社老板大多數把記者當狗看，Nylon堅持雜誌社的記者要有交際費津貼，他說『我不要雜誌社的記者被人當乞丐。』後來雜誌社記者在外舉止大方、出手闊綽，還被報界記者奉為《阿哥》。他自己卻不講究衣著，常常有人問我：『Nylon是不是只有那一套西裝？冬天穿那件，夏天也穿那件！』雜誌社賺錢時，他忙著招攬人才、添購設備，許多員工配有專車，他依然走路上班，搭計程車洽公。雜誌社設有員工無息貸款，同事們可以跟雜誌社貸款買房子、車子、音響、旅遊。我卻從沒聽過Nylon說過一句要炒股票、換別墅或買豪華轎車。在財務出現赤字時，Nylon甚至堅持要借錢發年終獎金。」 #用靈車偽裝運送雜誌 在那個須有大學畢業證書才能登記為雜誌社發行人的年代，Nylon為了「爭取百分之百的言論自由」創辦雜誌，到處跟親朋好友募集大學畢業證書，向新聞局登記為發行人，萬一雜誌因報導觸犯執政當局被停刊，馬上有第二張執照備用，自由時代、先鋒時代、民主時代、開拓時代…，未雨綢繆，他總共登記了24張執照。（雖然發行人採「人頭」戰術，但每一期的雜誌都載明「本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責」。） 「自由時代」被禁，零時差換「先鋒時代」上場，Nylon創辦的「OO時代」周刊，創下被查禁和停刊次數最多的記錄！1988年雜誌社四周年感言列出洋洋灑灑成績單第一條：「創刊四周年，出版215期，從未脫期，發行量超過六百萬份。」平均每期近三萬本！為了順利出刊，曾經用過靈車、救護車、送菜車偽裝，運送剛出爐的雜誌，躲避警總查緝。 #什麼天理不容的報導要這樣趕盡殺絕 「自由時代」創刊後初幾期，偏重報導自由經濟，不久就發生轟動全球，台灣卻沒人敢寫的「江南案」（「蔣經國傳」作者，美籍作家劉宜良，筆名江南，在美國加州住家車庫遭槍殺，美國聯邦調查局發現是蔣經國總統佈署的接班人蔣孝武一手策畫，由中華民國國防部情報局指派竹聯幫堂主陳啟禮率領董桂森、吳敦到美國執行這項「鋤奸計畫」，消息一出，引起國際譁然，更讓台美關係一度緊張。） 「自由時代」雜誌對「江南案」窮追不捨的報導，獨家刊登江南案在逃人犯董桂森留給李敖的密件，並迅速連載江南遺作「蔣經國傳」，開啟蔣家政權與特務系統對鄭南榕烙印「叛亂」的隱形追蹤標籤。 #蔣家不接班軍人不干政 從1984年公布「蔣經國的體檢表」、1985年「群醫會診蔣經國」，一直到1988年1月9日出刊「蔣經國大限已近，國民黨內鬥加劇」（出刊四天後，一直對國人隱瞞糖尿病嚴重病情的蔣經國總統在七海官邸吐血「暴斃」），「自由時代」幾乎是公認報導蔣經國病情最多，也是最權威的雜誌。 「自由時代」雜誌也是第一個點名蔣家第三代接班的安排，與軍特系統奪權的可能性，「未來台灣強人－蔣孝武」、「蔣孝勇插手，調查局撒手」、「郝柏村、宋長志、汪敬煦大鬥法」、「台灣會不會發生兵變？」一期比一期猛烈的報導直攻國民黨要害，逼使蔣經國總統在1986年底作出「蔣家不接班、軍人不干政」的承諾。 #為何走向政治這條路 鄭南榕不只透過「自由時代」系列雜誌向勢力龐大的獨裁政權「爭取百分之百的言論自由」；更以一個手無寸鐵的知識份子勢如破竹，連續三年號召全國群眾走上街頭，1986年Nylon突破當時的政治禁忌，策劃「五一九綠色行動」，帶領群眾在龍山寺集會，以抗議國民黨戒嚴37年；1987年發起二二八和平促進會，並在台灣各地遊行演講，要求查明二二八事件真相，平反冤屈，與族群和解；1988年與「台灣政治受難者聯誼總會」共同發起「新國家運動」，環島遊行四十天。 葉菊蘭曾經在受訪時談到鄭南榕為什麼全心投入政治：「我記得很清楚，1980年竹梅出生給他一個很大的轉變，竹梅出生的第一天，他一個人守在嬰兒房，看上一整天，看得發呆發癡，以後連續好幾天都是一樣。 後來，Nylon告訴我，田秋堇時常對田媽媽和田醫師說：『都是你們上一代打拼不夠，才會讓我們這一代這麼受苦，做的這麼累！』 Nylon說：『我不希望讓竹梅這一代還要繼續受苦。』所以要全力做政治突破，而且一定要攻堅，打擊國民黨政權的致命點。」 #攻堅真的是唯一選擇嗎 從江南案開始就埋下殺機伏筆，1988年底國民黨終於等到Nylon刊登許世楷《台灣共和國憲法草案》。1989年1月高檢處發出「涉嫌叛亂」傳票，鄭南榕公開宣布「國民黨抓不到我的人，只能抓到我的屍體」，自囚在雜誌社，行使抵抗權。 依照目前公布的政治監控檔案，當年警政署拘提鄭南榕的計畫有3個方案，有最平和的方式等待鄭南榕自己出來；也有最激烈的「攻堅」，用軍警及鎮暴等強力的方式拘提。 遺憾的是，帶隊抓捕的侯友宜最後卻選擇採取「最激烈的攻堅」，導致鄭南榕自焚，結束短暫一生。 #我怎麼選了這樣一位了不起的丈夫 鄭南榕的死，全世界最悲痛的莫過於深愛他的妻子葉菊蘭，卻因為國民黨政府鋪天蓋地發布假新聞說鄭南榕精神有問題，擲汽油彈要跟雜誌社同歸於盡！葉菊蘭只好強忍悲傷，在鄭南榕自焚隔天召開記者會聲淚俱下：「我有時候覺得他很無情，因為他對太太、對小孩無情。可是，從另外一個角度來看，我非常非常愛南榕，但是我更尊敬他。因為他愛的不是小小的一個太太、一個小孩，他愛的是全台灣，他愛的是台灣這塊土地上一千九百多萬的人民！ 他今天做為一個外省人的子弟，為了爭取台灣獨立，為了爭取言論自由，他犧牲了自己，他不看自己的太太，不看自己的小孩，他甚至不在乎他肉體的痛苦，他的動機就是他更愛台灣這塊土地。 他，一個外省小孩，主張台灣獨立，他認為獨立是台灣唯一的生路，他沒有為了自己，那麼，為什麼大家不願意來支持這個理念呢？為什麼大家要醜化他的死亡呢？ 拜託各位，今天在這裡再一次鞠躬到底，請你們發揮你們的良知和正義感。」說完這句話，葉菊蘭悲痛地俯身鞠躬，現場一片悲泣哽咽聲。 #當年的十歲小女孩 從小跟父親鄭南榕形影不離的鄭竹梅那年十歲，鄭南榕自焚後，竹梅寫下這首詩：「爸爸像太陽一樣，如果太陽不見了，我會哭，我會叫，但還是叫不回太陽。」 有記者詢問十歲的竹梅：「爸爸死了，怎麼不會哭？」 竹梅回答：「如果哭，爸爸就會回來，我就哭。」 已經從10歲小女孩長大，成為鄭南榕基金會董事長的鄭竹梅，在今天的紀念儀式中說到：「我們在4月7日，鄭南榕死亡的這一天，我們除了要記得他的死亡，還要記得他活著的樣子，記得他生前的樣子，記得他生前所追求的價值以及自由，鄭南榕是為了自由以及尊嚴去抵抗強權，正如同台灣未來可能會面臨到的處境，我們也要記得，他提醒我們的，為了自由與尊嚴，我們可以有勇氣去抵抗強權。 他做這些激烈的行動，不是為了仇恨，而是為了愛。正如同他在寫給朋友的信裡面提到的，他作為年輕的台灣父親，不希望他的下一代生活在戒嚴不自由的環境，他是為了對下一代的愛才去做出激烈的行動，就如同我們一般人一樣，所希望的也不過就是一個更好的生活。 今天我除了以女兒的身分，也是以台灣人的身分呼籲，請不要害怕面對過去的歷史，請不要害怕鄭南榕所代表的意義。讓我們記得，面對強權、威權，維護自由所需要的勇氣。」 #人的一生會有兩次死亡 #一次是肉體之死一次是被世人所遺忘 #當我每一次享受著言論自由都要想起鄭南榕