六大美德 1. 實踐智慧：本身能帶來人類幸福的能力；什麼是好，什麼是壞的知識。 2. 正義/道德：根據應得的分配給每個人的狀態；選擇公正；社會平等。 3. 節制/克制：節制發生在靈魂中的慾望，以及隨之而來的快樂；選擇做什麼持謹慎態度的狀態。 4. 剛毅/勇氣：靈魂不為恐懼所動的狀態；對恐懼和可怕的事情，在靈魂中自我克制；勇敢地服從智慧；無畏死亡。 5. 人性：人際關係的優勢，與他人相處並與他人交朋友；例如愛和仁慈。 6. 超越：與更大的世界建立聯繫，從而提供意義的力量；包括感恩、希望和靈性。

06/04/2023星期日 美國共和黨的2024 總統提名候選人，目前已有七人，而這星期會再增加三人，都是強有力的候選人：前任副總統彭思 Mike Pence，前新澤西州長Chris Christie，以及北達科他州州長 Doug Burgum。不過直到目前，前總統川普在黨內的支持率仍然遙遙領先，多數民調他的支持率都在五成以上，對比位居第二位的佛羅里達州長迪山塔斯都在兩成以上，雙方差距仍然高達30%。而其他的候選人(及潛在候選人)都在5% 以下。 川普的繼續領先，表示迪山塔斯的正式參選對他的聲勢並沒有任何幫助，甚至有人說迪山塔斯越出面，越不引人好感。另一個原因就是，川普在那四年任期的政績，無懈可擊。 問起這些候選人的政綱，他們幾乎全部支持川普執政時期的政策，那麼他們為什麼還要出來跟川普競爭？他們的回答都是：我會執行(川普的)政綱，但是不會有他的(麻煩)，他的戲劇性，他的包袱等等。 這就是共和黨不團結的地方。到現在大家應當很明白了，川普的麻煩，包袱幾乎都是民主黨以及媒體製造的。那份杜倫報告民主黨可以不理，共和黨人沒有理由不理會。見到聯調局FBI 跟司法部對待拜登家族以及對待川普的不同，共和黨人應當同仇敵愾，奮起對抗，而不是用這個做藉口來對付川普。 還有一點，你們大家都見到川普的政績了不起，都說「我會執行川普的政績」，其中副總統彭思甚至每一次提起川普的政績時，都要說「川普跟我的政績」，好像那些政績他都有分。雖然這是事實，但是只靠你一個人做得到嗎？即使是迪山塔斯，他在佛羅里達州確實推出一些讓人讚好的施政，不過仔細分析，那些都是某一個範圍的內政措施，然而你分析川普的政績，那是內政外交軍事環保農業商業金融…全面涵蓋的。其中很多是大家想都想不到的，好像說，他上台後立即迫使北約盟邦提高他們的軍事負擔，以減少美國的負擔，這些就是你們想到了，你們會到國際舞台去提出來嗎？記得當時以德國為首的盟邦是怎麼嘲笑、排擠川普的。加拿大，法國，都當川普是西方世界的對敵。還有，川普上台後也抵制俄羅斯的Nord Stream 2 輸油管工程，阻止俄羅斯能源大舉輸送到歐洲市場。像這樣的「冷門」小事，你們會都想得到嗎？還有，他排除萬難跟加拿大、墨西哥重談北美貿易談判，後果是三國都滿意了。還有跑到中東去建立新秩序的Abraham Accords，後果也讓舉世驚嘆。你們會想到、會做到嗎？ 這些人見到川普做到了，就以為自己也做得到。即使你們作得到，也是跟隨川普的路線去做，如果沒有前人的腳步，你們走得出自己的路嗎？ 見到現在每一次上面有空缺就大批人去競選：總統，州長，省長，市長等等，絕對不缺候選人，這些人難道都以為自己真的很能幹？分析起來就因為現代人對於領導的見解就是，坐到那位置上就自然有人大批幕僚幫你思考，幫你策畫。遇到事情只要照著「一般的公式」去應付。他們不僅沒有自己的思維，自己的創意，而且即使是蕭規曹隨做起來也是千瘡百孔。就像自阿富汗撤軍，那是川普的主意，但是拜登實施起來就一蹋糊塗。而川普的主意一大堆，每一次提出來就被攻擊得體完膚，而他都做得有效率，有成果。好像建圍牆，解決了南面非法入境者的問題，拜登一上來破壞圍牆，就造成全世界非法入境者川流不息。他重新跟北京談判貿易協定，強迫從北京那邊獲取幾千億元的關稅收入，並且將大小工業遷回美國本土。他不怕得罪人，哪裡是這些八面討好的政客作得到的。 如果沒有川普，大多數人仍然會以為「做官有甚麼難」，對照川普這面鏡子，這些候選人不僅沒有照到自己的真面目，還要說風涼話，以為自己沒有川普的包袱。就像耶穌說的：見到兄弟眼中的刺，卻見不到自己眼中的梁木。只希望選民不像這些候選人一樣愚蠢。

不落跑就不會選，國民黨陷入了悲劇的輪迴。 侯友宜近日的民調低迷，甚至掉到第三名，我想這結果是連國民黨自己都沒有預料到的。因為當初朱主席力排眾議堅持提名侯友宜的理由，就是認為他能發揮母雞作用拉抬立委選情，結果母雞要壓垮小雞了，搞得人人自危病急亂投醫，連盧秀燕都想請出來。 如果再往回看，從2016年開始，國民黨已經創下連續三屆總統候選人都是落跑市長的紀錄，現在甚至「進化」到想要以落跑市長換掉落跑市長的程度，我只看出一個字，叫做「急」。因為群龍無首、因為毫無準備，所以把檯面上有點政治能量的人都拉出來救火，這正是他們最大的悲哀：自己都不覺得自己有機會回來執政。 國民黨在野8年以來，歷次選舉如果贏了，其實也不知道自己怎麼贏的；輸了，也不知道自己怎麼輸的，總是被民意的浪潮來回拍打，沒有自己的主張與議題設定，無法說出自己執政後為何會比現在好？提不出最基本的願景與中心路線，這對一個政黨來說是無比危險的，因為反對者可以輕易被取代，就像現在民眾黨做的事一樣。 所以國民黨最大的問題不在誰來選，而是誰敢說出國民黨的核心價值？侯友宜民調這麼慘的原因，正是因為他避談九二共識、避談兩岸關係。因為你們不是柯文哲，不是第一次參選，支持者早就已經定型，想要學柯文哲靠模糊蒙混過關，你們混得過他嗎？最後就是被吸血，連基本盤都留不住。 好言相勸言盡於此，侯友宜趕快承認九二共識吧！這是停止支持度流失的唯一方法了，拉不了中間票，至少留得住基本盤，對於現在的國民黨來說，好像也沒有更好的選擇了。

淺談反戰 我在歐洲生活過一段時間，歐洲一直以來有所謂的三位一體的進步：自由、和平、繁榮。但烏克蘭戰爭之後，突然之間這種和諧變成了不和諧：對和平的渴望與對自由的渴望發生了碰撞，這也是所謂反戰和反侵略兩大陣營論述的基本衝突。 當自由民主國家受到將戰爭視為政治工具的專制國家攻擊時，它們應該如何選擇和反應？ 德國戰神的克勞塞維茨格言：即戰爭只是政治透過其他方式的延續，戰爭就是政治的一部分。我們應該在任何情況下都拒絕戰爭和暴力嗎？這有可能嗎？ 1948年通過了《世界人權宣言》，二十世紀的野蠻行為深深地傷害了人類的良知。這是一個非常令人印象深刻的聲明，發生了一些革命性的改變：和平不僅是目標，而且和平與保護人權有著千絲萬縷的聯繫。 備戰才能夠止戰，但有一部分人會說：永遠不要再有槍支！就像郭台銘之前講的：有武器才會被攻擊，所以最好不要再跟美國買武器。 歐洲或台灣許多人擔心的是他們自己，一部分人的意見是烏克蘭不要再抵抗，割讓一些土地給俄羅斯，尋求和平，結束戰爭吧！我們所處的世界秩序已經失控，俄羅斯和中國正嘗試要建立新的世界秩序和規則。 戰爭是殘酷的，無論你身處在哪一方。一個諾曼第登陸流傳下來的故事，一名美國士兵在某位坎納姆上校的指揮下，他是諾曼底登陸日，第一批被德軍炮火擊退的士兵之一。坎納姆是個糟糕嚴酷的長官。他指揮了一個營，士兵們在那裡接受了這次任務的訓練，事先就知道他們很可能會死在這個戰役。這名士兵說他更害怕坎納姆上校，而不是德國人，他並不勇敢，只是被迫。我想在台灣當過兵的很多人有這種感覺，我們害怕我們的班長和連長，勝過我們的敵人。 無論如何，重要的是不要假裝一切都會按照人權宣言那樣的原則發生。這就是我們對戰爭感到猶豫的原因，戰爭罪會發生，戰爭罪也會發生在烏克蘭那一方。 但犯罪的程度非常不同，你可以以這樣的方式發動戰爭，也可以用不同的方式發動戰爭。理想的情況，為了民主，為了人權，為了一個美好的未來，肯定會有戰爭，主要價值觀不破，但人民及士兵為價值觀而戰。 從士兵個人的角度來看，最重要的區別在於他是以捍衛文明、民主和自由的名義接受命令，還是被迫以獨裁者的意志接受命令。批判性思維在軍事上很重要。在民主國家的所有軍隊中，有為同性戀權利而戰的團體，那是尊重個人的尊嚴，但在獨裁者的軍隊裡面，往往找不到。 對和平的渴望與對自由的渴望發生碰撞，有和平不一定有自由，有自由之後的和平，人生才有意義。  

蔡英文滿意度超過同期馬英九兩倍 上週TVBS也做了蔡英文執政7週年民調。TVBS做的馬7週年是16%，蔡是39%，是馬的2.4倍。同系的戴立安民調，馬15.4%，蔡是50%，是馬的3.2倍。 其他的就不用說了。國民黨執政遠遜於民進黨，在台灣是跨黨派、立場的共識。

李毅何許人也 粗看名字，我差點與李敖混為一人。 李敖是台灣的，要寫李敖，起碼連寫三篇大論都寫不完，今天不說李敖，說李毅。李毅不是台灣人，是西朝鮮人，曾經4次入台，最後一次被台灣移民署驅逐出境。 李毅雖然不如李敖那麽赫赫有名，但也是小有名氣的，很多正式或非正式的戰爭殺人狂言均出自他口。與李敖擁共同時還批共相比，這個李毅則完全是擁共瘋共，那倒也罷，還是個煽動戰爭的狂人，尤其是對台言論，僅憑其言論，在幾乎所有法治國家都能被定罪，罪名則是“反人類罪”。 有人可能會說，瘋人瘋言就讓他說好了，畢竟他又沒有實際殺人，只是打嘴炮而已，言論自由嘛。這種論調好像對，好像也不對，比如私下酒後狂言，與著名人物在具有社會影響力的環境發布納粹種族滅絕言論，截然不同，絕不是可以用言論自由來開脫的。 李毅生於1961年，是西朝鮮的社會學家，畢業於西北大學文學系和北京大學社會學研究生，曾獲美國密蘇裏大學社會學碩士，美國伊利諾大學(UIC)社會學博士。先後任中國人民大學研究員、福州大學台研所所長。 李毅代表性的眾所周知的宣揚戰爭的納粹式狂言，稱若是中美未來互相開戰，“核戰爭中國講得很清楚，叫不惜犧牲西安以東500個城市”。 在全球遭受武漢病毒疫情時，李毅的“美國3億人死了20多萬，而中國14億人死了4000多人，這根本就等於沒人得病，沒人死嘛，哈哈哈”，“是中國把美國逼的活不下去了”等在國內都遭到各界人士抗議與批評，《新京報》記者熊誌撰文對其進行批評，對此，李毅在網上公開回應《新京報》“無良媒體人斷章取義！”。 在談及台灣時，李毅揚言：“我想中國14億人應該有一些人，已經做了準備死1.4億到7000萬人的準備，或者只要稍加教育，這些年輕人都會同意，為了統一台灣，中國死上1.4億人或者7000萬人”。 2022年11月20日，李毅的推特由於違反了仇恨行為規則被推特鎖定，隨後李毅說：“解放台灣，解放軍傷亡不會超過兩位數。台灣雜種根本沒有還手之力，也不敢還手，誰反抗就株連九族。戰後治理也很容易，先屠一半，剩下的就會比狗還聽話，定時餵骨頭就行了”。 在俄羅斯入侵烏克蘭一年陷入重大挫折後，李毅在回顧時，也一改幾年內就要對台開戰的態度，同時認為準備嚴重不足，應該謹慎再謹慎，分析稱未來動武代價極大，解放軍恐傷亡過半。 一個國家的納粹化，是由一兩個納粹狂煽動起來的，這也是蝴蝶效應，在滿大街是監控系統無死角的社會，能有這樣的一只蝴蝶自由地撲騰翅膀，責任在誰，不言而喻。 東京博士 2023年6月6日      

柯文哲見野田的意義？ 雖然野田當過首相，還是立憲民主黨稍微不親中的。但他任內曾因震災追悼會未列台灣遭砲轟；目前立民黨並列的5、6個派系中，野田派又是相對弱小，黨內更有岡田克也、末松義規這種更貼近主流的舔中派。 柯文哲與野田的這種弱弱相會，除了騙騙台灣輿論外，沒啥實質意義啊！

俄國普丁揮兵入侵烏克蘭，一年多打不下來，卻釀成生靈塗炭！我不禁想起兩百二十多年前崇尚自由、反抗專制的俄國大文豪普希金（Aleksand Pushkin）。今天的獨夫普丁，一定不能理解普希金的名言： 「唯有人道，能統治人民。」 今天是這位被尊稱為「俄國詩歌的太陽」、「俄國文學之父」的普希金的冥誕，他於1799年的今天（6月6日）出生於莫斯科。 普希金的曾祖父是沙俄時代獲高榮譽的御林軍侍衛，但是普希金卻不拘泥於家世的既得利益與意識型態，反而創作嘲諷沙皇體制內的一些當權人物。 他16歲時，還只是一個學生，就發表了第一首愛國詩，被聖彼得堡的一個文學協會接納為會員。這個協會提倡俄羅斯靈活的語言，反對當時盛行的保守生硬的文字。普希金的作品，具備了這樣的特色，後來他果然成為現代標準俄語的創始人，創建俄羅斯文學語言，確立俄語規範。 普希金童年時常在夏天與祖母在莫斯科附近的農村度過，所以他早年的詩作，反映出他這些生活經驗。 但不久，他的風格突然轉變了，開始寫反應時政的作品。他彰顯那個時代的社會問題，專制制度與民眾的關係問題，貴族的生活現象、農民的問題....，這些問題的呈現和文學形象的產生，喚醒人民，促進了俄國社會思想的前進，對俄國解放運動有極大的影響。 他的代表作有詩歌《自由頌》、《致大海》、《青銅騎士》、《致恰達耶夫》、《我記得那美妙的一瞬》.....等；小說有《彼得大帝的黑奴》、《書信小說》、《射擊》、《暴風雪》、《棺材老闆》、《驛站長》、《村姑小姐》、《黑桃皇后 》、《埃及之夜 》、《上尉的女兒 》、《賓客聚集別墅》、《杜布羅夫斯基》...。 普希金的作品曾被這樣形容： 「詩和劇本為通俗語言進入俄羅斯文學鋪平了道路，他的敘述風格結合戲劇性、浪漫主義和諷刺於一體」。 「在尼古拉一世反動統治的殘酷時代，只有普希金的響亮遼闊的歌聲在奴役和苦難的山谷里鳴響著：這個歌聲繼承了過去的時代，用勇敢的聲音充實了今天的日子，並且把它的聲音送向那遙遠的未來。」 然而，他也因此得罪當道，被迫離開聖彼得堡，下放到克里米亞。到1824年為止，他流落在南俄一些地方居住。在下放期間，從1823年起他開始寫長詩《葉甫蓋尼·奧涅金》，歷經七年才完成。 1826年沙皇尼古拉一世接見他後，他才重新被允許在莫斯科和聖彼得堡居住。 1831年普希金結婚，他的妻子是個大美人，被譽為「聖彼得堡的天鵝」，經常活躍於當時聖彼得堡的社交圈。結果，有一名法國流亡保皇黨人瘋狂追求普希金的夫人，經常約她共舞，還寫匿名信侮辱普希金，笑他是烏龜。普希金忍無可忍，決定與這位情敵決鬥。1837年2月8日，普希金在這場決鬥中受了重傷，兩天後去世。報紙刊載這則新聞，標題是：「俄羅斯詩歌的太陽殞落了」！ 他是浪漫主義的詩人，也是現實主義的作家。普希金的創作如何結合「浪漫主義」與「現實主義」？如何同時贏得這兩者的「奠基人」與「開創者」的聲名？這也許是世界文學史的一大課題。  

看郭台銘與柯文哲兩個老男人，金門月下牽手的照片，雖沒有性騷擾的聯想，至少感覺是「政治性」騷擾。郭員外緊握柯外科的手，海誓山盟，劍指侯侯，柯文哲被搔到癢處，只有傻笑。 除非柯文哲能證明綠營黨工的荷爾蒙特高，比紅藍白都更好色，否則各揭瘡疤，最後只凸顯荷爾蒙分配不論古今「台中外」，不分藍綠紅白，都有「好色成性」之徒。 「朱毛匪幫」在延安有「一杯水」主義；天津市長張高麗性侵網球天后彭帥；他們的老祖宗防範機制更嚴厲，太監要閹掉，一了百了才進宮，免得「穢亂春宮」。 美國總統宗教信仰最虔誠的卡特，引聖經明訓「對女人心存邪念，便犯了姦淫罪」，這比中國古「聖賢」的「萬惡淫為首，論事不論心，論心百世無完人」更嚴苛。 川普一輩子拈花惹草，年少年老都輕狂，到要選總統，受害者連爆舊帳，他花錢封口還被抓。結果雖當選，卻連任失敗。川普的對手拜登，年屆八旬，雖無川普花名昭彰，但也被指控常「熱情過度」和「不當」擁抱女性。 花花世界的電視台性騷擾更是層出不窮，保守派的Fox和自由派NBC電視大牌主播，多人涉性騷擾被開除，公司被告賠錢消災。 台灣性騷擾罰則法律明文規定，但這種行為很少像國民黨陳姓立委那樣色膽包天，國會議場圖證確鑿，多半是「他說她說」，舉證不易，而台灣社會大男人主義「歷史悠久」，「吃豆腐」打情罵俏，竟成「文化」，被害人大多選擇「隱忍」。 現在平權思想興起，更多人選擇公開訴諸輿論，從政治與道德施壓，以尋求正義，遏制歪風，對整個社會改革與道德的提升有利，但國民黨不知臉長，存心政治操作騙取選票，那只會玩火自焚。 （作者為資深新聞工作者）

克制慾望 倫理學是一門廣泛而極其重要的學科，因為它涉及我們應該如何生活、我們的價值觀和我們想成為什麼樣的人、我們必須做出的選擇，最重要的是我們應該如何對待彼此。 它包括著名的道德體系，如康德道義論、功利主義、美德倫理學，以及基督教和其他基於信仰的道德體系。 1784 年有一份報紙社論寫到康德時略帶諷刺地說：“康德教授先生最喜歡的想法是，人類的最終目標是建立完美的憲法。” 康德不喜歡柏拉圖的極權烏托邦，而提出了一個自由主義的替代方案，即“根據法律規定人類最大自由的憲法，確保每個自由可以與另一個自由共存”，是康德而不是約翰·斯圖亞特·密爾，首先提出了法律的目的，是最大化個人自由的概念，儘管這位英國哲學家也有同樣的想法。 正如密爾所寫的那樣，“對文明社區的任何成員行使權力的唯一目的，就是違背他的意願，以防止對他人造成傷害”。 自制與自愛是種驅動力，這是康德一生所堅持，不管是在哲學上或生活上： 把自己最愛的自己放在眼前，作為他們努力的唯一參照點，力求扭轉一切，為自己的利益著想。沒有什麼比這更有利的了， 因為這是最勤奮、最有秩序、最謹慎的；他們為整體提供支持和穩固，而即使無意這樣做，他們也會為共同利益服務。” 對照馬英九、黃國昌、柯文哲等人，康德的自制和自愛，是一種深思熟慮以後高度的價值選擇，不是那一種自戀自私的簡單慾望， 有些人認為倫理就是道德規則。有很多可供選擇，常見的有： 摩西的十誡及宗教的誡律； 康德的絕對命令（“將他人視為自己的目的，而不僅僅是達到自己目的的手段”）； 功利主義者敦促自己採取行動以創造最大多數人的最大幸福； 自己應該好好的選一個，尤其康德的絕對命令，這對自己是有幫助的事情，一輩子都會受益！

中國青年失業率急遽攀升，是近年中國社會高度矚目的議題，大部份家庭將大筆資源投入在下一代的教育，若是來自農村家庭，供小孩上大學更可能得舉全家之力，但當下一代集體畢業找不到工作，根本無法靠自己努力奮鬥改變人生，就不只是家庭問題，更是整個中國社會問題。隨著畢業潮來臨中國今年有逾千萬大學畢業生，但4月青年失業率已突破20%以上，中國青年找不到工作，甚至許多高學歷海歸的中國青年，投入市場尋求工作機會，紛紛遇到求職阻礙，不僅影響整體經濟發展，溫飽三餐也成了大問題，若再進一步轉為「失業憤青」，也很可能會成為中共維穩的不安因素；此外，中國青年就業難的重要原因在於經濟尚未完全復甦，去年疫情依然衝擊各行各業，求職市場僧多粥少，部分企業甚至出現縮減招聘規模的情況，像是往年吸引大批求職者的網路科技、教育培訓等行業，在經歷了監管風暴之後，招聘成效明顯冷落許多。 根據中共國家統計局近期發佈資料顯示，今2023年 4 月份 16 至 24 歲城鎮調查失業率達 20.4％，除創下 2018 年 1 月以來新高紀綠，也打破可查詢公開資料的統計結果。相當於每 5 個年輕人，就有 1 人處於失業狀態。甚至這個調查數據只限於關於城鎮的失業率，農村的部分並未包含在內，農村的就業情況則大部分以建設行業為主，在現在整體基礎建設、房地產的不景氣，如果加上年輕農民工的失業率，可能會遠遠高於大學生的數據；對此，習近平曾在一封給大學生的信中鼓勵青年「自找苦吃」，中共央視主播表示年輕人要「自找苦吃」，而「自找苦吃」這4個字代表的是腳踏實地主動擔當的一種表現，同時為解決失業率，廣東省還祭出「30萬青年下鄉」計畫，只是時代已經不同，中共政府拿出文革時期的方法就想化解青年高失業危機，此方法已不合時宜，凸顯出中共當局恐怕已經無計可施。 日前在上海浦東新區進行「兩岸青年創新創業基地揭牌暨入駐專案簽約儀式」，舉辦了2023上海海峽兩岸青年創業大賽，向大陸海內外發起參賽項目徵集令，此次兩岸青年創業大賽以「攜手奮進 逐夢未來」為主題，不知道中共是太好心還是不懷好意，中國社會內部青年高失業率已無解，卻積極吸引兩岸青年赴陸創業，無疑是利用創業假象好讓臺青跳入火坑，中共這種自打嘴巴行徑且面不改色功力，還真是最高境界；此外，中共目前面臨著內憂外患雙重夾擊，內部外部的形勢都很緊張，所以中國這次的失業潮很難化解，顯然就是經濟結構有問題，以及制度問題，現在又加上國際經濟環境的惡化問題，中共此次是再劫難逃。 （國家安全研究生）

最近民進黨接連爆出黨工遭到性騷擾的風波，中國國民黨見獵心喜立即逮住機會大作文章予以痛批，然而在短短不到幾天的時間立即就有資深女記者董成瑜在臉書發文指一名中國國民黨立委多年前餐敘席間對她有「抱頭親吻」的疑似性騷行為，雖未指名道姓，外界根據文中「現任立委、當過縣長、吃素」等線索，將矛頭指向立委傅崐萁，傅崑萁則聲明表示從未利用權力關係對女性或下屬性騷擾，他尊重及支持性別平權，若有任何性騷擾情事，「請依法提出告訴」(註1)。 中國國民黨玩這一把火反而燒到自己的身上其實一點都不讓人感到意外，因為這個黨的創建者孫文本身就是一個性好漁色、把女人當性玩具，玩膩了就射後不理的大淫棍，而且似乎特別喜歡未成年的「幼齒」，而最駭人聽聞的事情莫過在他滯留日本期間，居然把歪腦筋動到他好友的女兒大月薰身上，要求他的好友大月素堂把年僅十四歲的女兒嫁給他當小妾，但是在大月薰為他生下了一個女兒後，孫文就始亂終棄，從此也不曾再見面(註2)。 除了大月薰外，孫文在晚年對他另外一個好友宋嘉澍的女兒宋慶齡下手，誘使宋慶齡與他私奔到日本結婚，讓宋嘉澍知道後大怒追到日本去，並在大門口叫喊：「我要見搶走我女兒的總理！」(註3)，而孫文本人對於自己好色也毫不掩飾，曾對後來成為日本首相的犬養毅坦承他除了革命，最喜歡的就是女人(註4)，因此走到哪他幾乎就玩女人玩到哪，據已故作家李敖爆料，孫文曾在來到台灣勾結日本總督搞革命，在投宿當時台北一家「梅屋敷」的旅館時，晚間慾火中燒曾寫一張條字問店家「有無花姑娘否？」(註5)。 有了這麼一個「好榜樣」，中國國民黨歷任的領導者與黨徒們當然也自然是上行下效，無論是玩女人玩到染上梅毒而變成禿頭還傳染給妻子陳潔如的蔣介石(註6)，抑或是在建設「新贛南」時和數個男人共享章亞若這個公共情婦一直被蒙在鼓裡，然後章亞若在產下章孝嚴與章孝慈這一對雙胞胎後就莫名其妙的死去，而被懷疑極可能就是幕後兇手，一直到死也都不肯承認章亞若所生的雙胞胎是他的骨肉的蔣經國(註7)，乃至於馬英九那個生前風流成性，收了一堆乾女兒，而曾被周刊踢爆曾介入乾女兒婚姻涉嫌司法關說，最後更在乾女兒床上死得不明不白的馬鶴凌(註8)，凡此種種的「鳥事」可說是「族繁不及備載」！ 作家吳淡如在兩年前曾以她女兒跟班上同學經歷教改後，竟然不知道孫中山是誰；與中廣董事長趙少康加碼爆「郭董女兒不知道岳飛是誰」，批評民進黨政府刻意「去中國化」而遭網友冷嘲熱諷，派出「律師小編」幫忙蒐證及封鎖帳號，並霸氣嗆「愛台灣，就要清除垃圾」(註9)，可說是歪打正著！因為，台灣都在中國國民黨長期的一黨專制黨國體制下，包括孫文、蔣介石、蔣經國、馬鶴凌乃至於其他大大小小的中國國民黨政客無論幹過多少淫人妻女傷天害理的壞事，最後都 在「為尊者隱」的中國文化下被刻意掩蓋或淡化，甚至於還刻意地為他們擦脂抹粉，把這些淫棍惡徒描繪成不世出的聖人與偉人，絕大部分的台灣人確實不曾真正認識他們醜惡的真面目！ 這樣的情況即令在台灣已經政治民主化超過了三十年的今天還是沒有多少改變，以至於台灣社會在爆出政壇性侵事件時，總會出現「嚴以苛責民進黨，寬以縱容國民黨」的現象，在這麼一個畸形的雙重標準社會下，無怪乎，中國國民黨政客有恃無恐的敢於一犯再犯，恣意欺凌女性甚至將她們逼上絕路(註10)。中國道家祖師爺「老子」李耳曾說：「聖人不死，大盜不止」，只要台灣人容忍中國國民黨繼續把孫文、兩蔣這些淫棍惡徒當聖人崇拜，要奢談性別平等永遠是不可能的任務，確實是該教台灣的小孩子好好認識孫文以及他所創立的中國國民黨是怎麼樣恣意妄為、禍國殃民，把對女性視為玩物還道貌岸然說教的中國醬缸文化遺毒徹底肅清，台灣才能夠成為真正的文明國家！ (註1)https://udn.com/news/story/6656/7210830 (註2)https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%A7%E6%9C%88%E8%96%B0 (註3) https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%AE%8B%E5%98%89%E6%BE%8D (註4)https://reurl.cc/EoZNMK (註5) https://news.tvbs.com.tw/life/468714 (註6)https://www.setn.com/news.aspx?newsid=899055 (註7)https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%AB%A0%E4%BA%9E%E8%8B%A5 (註8)https://www.taiwanenews.com/doc/ma20100820.php (註9)https://www.ctwant.com/article/143474 (註10)https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1229364      

高嘉瑜上「少康戰情室」，休息時告訴沈富雄，民進黨性騷案的未爆黑數比是「一比一百」。原本沈富雄只估計「一比十」，但被高嘉瑜糾正。 沈富雄在電視上公開高嘉瑜提供的數字，藍營媒體紛紛報導，包括對岸的環球報。媒體的標題是「賴清德不用選了⋯⋯沈富雄曝驚人黑數 」。（附圖一） 高嘉瑜是民進黨籍立委；她所提供的性騷黑數比對社會大眾更具公信力。這個「一比一百」的數據顯示，民進黨的性平問題比現狀還要嚴重百倍。 民進黨深陷性平危機，高嘉瑜提供「一比一百」的黑數比，等同落井下石，嚴重傷害所屬政黨的形象與選情。 #合理的質疑 針對高嘉瑜提供的「一比一百」黑數比，我有兩點質疑： 一、黑數比來自何處？ 性騷案件一直有黑數，因為受害者隱忍或恐懼而沒有舉報。我要質疑的是，高嘉瑜提供的精確數據到底來自何處？ 高嘉瑜並無參與黨內的性平事務，也未曾任職性平主管單位，更不是性平研究專家。高嘉瑜如何得到「一比一百」的精確數字？ 根據我的了解，美國司法部統計的性騷黑數比大約是「一比四」；英國的犯罪調查數字介於「一比七」到「一比十」之間。高嘉瑜的「一比一百」遠高於一般認知。 高嘉瑜提供的數字令人驚恐。這個「一比一百」的數據來自何方？高嘉瑜必須交代！ 二、為何只衝著民進黨？ 高嘉瑜只提供民進黨的性騷黑數比，未涉及其他政黨。這種片面的數據無從比較，除了抹黑沒有太大的實質意義。 國民黨與民眾黨也有性騷擾案件，所以一定也有未知的黑數。相較於其他政黨，民進黨的黑數比屬偏高、適中、或偏低？高嘉瑜並沒有提供答案。 即便民進黨的黑數比偏高，背後也有合理解釋。例如，民進黨的黨工較具性平觀念，對性騷案件更敏感。此外，民進黨本就有造反文化，黨工也會更勇於舉報。 高嘉瑜提出一個不利民進黨的數據，對有利民進黨的背景因素卻避而不談。為何只衝著民進黨，而且充滿惡意？高嘉瑜必須回答！ #高嘉瑜的澄清 高嘉瑜提供的數字見報後，隨即在臉書發文否認，宣稱「從來沒有說過民進黨檯面下沒爆出的案子是1：100⋯⋯從未跟沈富雄先生說民進黨沒爆出的案子是1：100！」（附圖二） 如果高嘉瑜的澄清屬實，那就是沈富雄公然說謊，無中生有「一比一百」的數據，在電視上抹黑民進黨，還栽贓無辜的高嘉瑜。 為了求證事實真相，我特別看了這集的「少康戰情室」。我的結論是媒體報導精確，高嘉瑜與沈富雄之間有一人說謊。 沈富雄在電視上公開民進黨「一比一百」的黑數比時，高嘉瑜面帶微笑坐在旁邊。沈富雄明白指出數據來自高嘉瑜，但高嘉瑜並未否認，也沒有補充澄清，更沒有抗議。（附圖三） 顯然說謊的人是高嘉瑜，不是沈富雄。高嘉瑜提供不實的性騷黑數比，借用沈富雄的嘴巴公開，抹黑所屬的政黨。高嘉瑜事後的澄清也是謊言，只是為了損害控管。 #對民進黨的建議 民進黨不能輕縱高嘉瑜散播不實數據、抹黑所屬政黨的行為。針對高嘉瑜的「慣性」背刺行為，我建議民進黨這麼處置： 一、調查高嘉瑜如何得到「一比一百」的性騷黑數比。 二、若數據來自惡意造假，清查高嘉瑜這麼做的原因與動機。 三、若高嘉瑜堅稱清白，要求她對沈富雄提出栽贓誹謗的刑事告訴。 四、若沈富雄否認栽贓且說詞可信，民進黨應對高嘉瑜施予黨紀處分，包括開除黨籍與撤銷提名。 #結論 有高嘉瑜這種黨員，民進黨不需要敵人。高嘉瑜一個人對民進黨的傷害，相當一百個徐巧芯。這才是真正的「一比一百」。 民進黨不能繼續縱容高嘉瑜的惡行，必須讓她為自己講的話負起責任！   

國民黨大打「和平」牌（其實是投降牌），以為有中共的武力威脅配合，可以恫嚇台灣選民把票投給他們。長敵人志氣，滅自己威風。打擊台灣的民心士氣，和抗敵意志。甚至可能誘發中共輕易動武。完全置國家安危於度外。對這個國家和人民也完全沒有一點忠誠和愛心。更可惡的是，為了和民進黨競爭，他們罔顧事實，把戰爭的起因，歸咎於台獨。這根本就是個假議題。民進黨是主張台灣前途由台灣人民決定。不是台獨。 大家都知道，「中華民國」和「中華人民共和國」絕對無法並存於世。在國際法和國際現實來說，台灣本來就是獨立存在於「中華人民共和國」之外的國家或政治實體。和「中華人民共和國」反而是可以並存於世界的。從這一點來看，台灣人不需要「中華民國」，也不需要依附「中華民國」而存在的「中國國民黨」。也難怪「國民黨」會對台灣沒有忠誠和愛心。他們本來就是無根的浮萍。 我們看得很清楚，現在國際局勢的緊張，是中美兩強的霸權之爭。根本和台獨無關。在美國糾合世界軍事同盟圍堵中國的行動中，台灣甚至在其中都沒有扮演一個腳色。這樣的強權爭霸戰，怎麼可以把帳算到台灣人的頭上呢？「台獨」只是中國的一個不成理由的藉口。怎麼國民黨的「和平」宣傳口號，台灣人就會相信呢？基本上，這是一個沒有事實為基礎的宣傳口號。 郭台銘在金門交給賴清德一個「和平宣言」的陳情書。他自以為得意，但在我們看來，這是很幼稚而荒誕的舉動。郭台銘如果看不清楚國際爭霸的事實，那他就沒資格當台灣總統。如果他明知而故犯，那他就是有意欺騙台灣人民的狡詐之徒。他借酒裝瘋勾搭喜歡隨口胡說的柯文哲，只顯示他並不是誠誠懇懇在選總統。 為什麼國民黨很多政客不支持黨內提名的侯友宜，反而支持沒有黨籍的郭台銘？這個郭台銘是來救國民黨的，還是來害國民黨的？他和侯友宜的差別在哪裡？他為什麼去勾搭柯文哲呢？他以甚麼腳色扮演和構想來做這些政治表演呢？ 這些人把台灣選民當傻瓜。把台灣總統選舉玩成馬戲表演。台灣的總統級政治人物就是這種水準嗎？台灣的國家前途，能交給這些人嗎？

中美之間 台灣最近幾年的發展，我最不能接受就是疑美和反美論，中國國民黨裡面很多核心人物都在美國唸書。我大學的時候很想像同學一樣可以去考什麼留學美國的英文考試，然後申請美國的學校，我的大學同學幾乎有七成到美國去唸書，多半都是偏藍的家庭。 台灣和美國一樣都是有自由民主人權的國家，中國根本就是個垃圾國家，一般人看不出來嗎？說它是世界的強國，我看只有四海的中國人有些人認同。 之前德國有人寫了一篇文章，列舉中國並非世界強國的五個原因 1.根據定義，一個世界強國的文化影響力出口量很大。美國用其特有的牛仔褲和可口可樂、貓王和瑪麗蓮夢露的影響力征服了世界；至今，好萊塢明星的光芒依然照耀著數十億人的心靈。然而，對於與中國歌星吳亦凡共進晚餐，或與克里斯蒂娜·阿奎萊拉、湯姆·克魯斯或萊昂納多·迪卡普里奧會面的選擇，全球各地的青少年都清楚怎麼選。或換句話說：中國確實給人留下深刻印象，但並未使人震撼。 2.一個世界強國必須能吸引移民。這裡的人們，懷抱對絕望和沮喪的希望，期待在他們夢想的土地上獲得更多：更多的機會、更多的富裕、更多的公正、更多的自由。這些人群一直渴望的目的地都是在民主國家，從移民統計數據，以及在歐盟外部邊界和墨西哥-美國邊界經常發生的事件中都能看出這一點。相反，沒有人慕名前往北京。那些在西方有異議的人，在中國受到限制。美國夢談論的是華爾街和矽谷；而中國夢卻提及的是維吾爾人的勞改營。總的來說，中國輸出的並非夢想，而是噩夢。 3.世界強國必然是新思想的引領者。法國作家維克多·雨果曾說：“軍隊可以抵擋，但思想不能抵擋。”這正是為何重要的國家通常被認為是哲學、管理理論和時尚學派的發源地。然而，現代中國似乎無多少新思想可供世界參考。其威權主義馬克思主義思想偏向保守。中國最後一次思想創新是儒家，但這遠早於公元前五世紀，比毛澤東提早了2500年。 4.在經濟上，一個國家必須以創新領導者的身份才能獲得世界強國的地位。中國，這個世界最大的二氧化碳排放國，確實在生物技術和數字經濟領域取得了巨大的進步，現在每一種美國商業概念都有中國的版本。但它僅僅是一種版本，而非一種替代。美國的商業模式被模仿但未被取代。美國領先，中國是技術的追隨者。 5.歷史上的每一個世界大國都將其士兵和軍事裝備分散到全球各地。就像古羅馬的總督一樣，美國的軍隊部署在五大洲，擁有140萬現役軍人，這是其世界警察角色的軍事基礎。但中國並未在國外部署任何重要的軍隊，而且，與在德國、波蘭、法國等地受到歡迎的美軍相比，中國的軍隊即使在南海也被視為威脅而非資產。其唯一的外交政策夥伴——金正恩和普丁——更像是利益交換。 中國跟美國之間怎麼選，很好選；賴清德、侯友宜、柯文哲之間，很好選啊！ 真的搞不懂！

1960年代台中太陽堂請了一位藝術大師做了一幅向日葵的馬賽克大壁畫（見下面附圖），然而在當時蔣政權的軍事戒嚴下，「向日葵」是中華人民共和國的國花，這幅大壁畫碰觸了情治人員的敏感神經，為了避免被扣上「為匪宣傳」的大帽子，也為了避免作品被拆毀破壞，這位藝術家親自以木板加以封蓋，直到25年後的1989年解除戒嚴之後，這幅畫才得以重見天日。 這位藝術家，就是今天的冥誕壽星，畫家、「台灣工藝之父」顏水龍，他在1903年（日本明治36年）6月5日出生於台南下營茅港尾西堡紅毛厝。 顏水龍七歲時父母雙雙過世。幸有貴人相助，加以自己半工半讀，先後讀過東京私立正則中學（修習素描）、東京美術學校西畫科。1929年，受霧峰林獻堂資助，留學法國，進入於大茅舍藝術學院(Académie de la Grande Chaumière)與現代藝術學院（Acadèmie Art Moderne)。 在東京時，顏水龍就結識了來自台灣的畫家文人王白淵、廖繼春、張秋梅等人。1927年3月，他自東京美術學校畢業。7月，與陳澄波、楊三郎、倪蔣懷、陳植棋、李梅樹、郭柏川、陳慧坤、張秋海、廖繼春等共十三人組織「赤島杜」畫會。 留法期間，顏水龍於1931年以《少女》、《蒙特梭利公園》入選法國秋季沙龍展，引起國際畫壇注意。 顏水龍在法國時期，巴黎的香榭大道給了他極多的靈感，40年後，1970年他應台北市長高玉樹之邀擔任臺北市顧問，成為參與與推動美化臺北市容的景觀規劃的重要人物，巴黎香榭大道給他的靈感，使他提出敦化北路、仁愛路寬闊林蔭大道及仁愛圓環的構想。這條呈Ｌ字形的林蔭車行大道起終點則為松山機場與總統府。該道路配合松山機場的擴建，充實了臺北做為首都迎賓的門面。 1932年10月，顏水龍因積蓄用盡，又因肝病，結束法國留學生活，返回日本。為了生計，他曾經任職於「スモカ齒磨株式會社」，從事廣告設計。他設計的牙粉廣告，很受欣賞。因此，1933年-1944年之間，曾受台灣總督府之聘回台推廣工藝美術。 1934年及1937年，顏水龍與楊三郎、廖繼春等人合作創立了「臺陽美展」與「台陽美術協會」；1940年與張萬傳、陳德旺、范倬造、黃清亭、洪瑞麟、藍運登、謝國鏞等人組織「台灣造形美術協會」。 1940年在臺南學甲北門地區創立「南亞工藝社」，指導當地居民用自己栽種的鹹草編製草蓆、草袋（俗稱茄荎）、草埔鞋或鞋帽等各種生活用品。顏水龍還將「茄荎」改良為手提袋，外銷到日本及中國。 日本統治的最後一、二年，顏水龍被聘為臺南工業專門學校（今國立成功大學）建築工程學科助教授，教授素描與美術工藝史，專門推廣臺灣工藝美術作品。 二戰後，出任「省立臺南工學院」教授，至1949年7月辭職，前往台灣省工藝品生產推行委員會擔任設計組長，為手工藝的推廣及生產持續努力。 此時，顏水龍仍持續繪畫創作，原住民生活成為他創作的新題材。1950年的〈山地姑娘〉是其重要代表作。此時他的畫作更加表現對台灣土地及人文的關懷。 此後，顏水龍參與許多台灣的工藝計畫方案的進行。例如創立於草屯的「手工藝研習班」，（現為國立臺灣工藝研究發展中心），對臺灣工藝復甦、農村經濟發展等，顏水龍都是其中的靈魂人物，貢獻極大。 他手著《臺灣工藝》一書，是這方面的經典。此外，他的〈我對促進臺灣手工業所作之努力〉（1997）及〈我與臺灣手工藝──從事工藝40年的回與前瞻〉（1978），都是他獻身台灣工藝發展的紀錄。 1984年顏水龍自實踐家專（今實踐大學）教職退休；1986年，受頒第11屆國家文藝特別貢獻獎，1987年獲教育部薪傳獎。 1997年9月24日這位「台灣邁向現代工藝及近代美術設計的奠基者與推動者」因多樣器官衰竭而病逝，享年94歲，歸葬故鄉台南下營紅毛厝。現在下營附近的麻豆總爺藝文園區內有顏水龍紀念館。    

美國於二○二二年十二月廿八日宣布對台軍售十四套Ｍ一三六「火山」車載佈雷系統，引發包括民眾黨立委張其祿、中央研究院院士朱雲漢等批評，但因昧於事實，隨後遭陸軍司令部一一駁斥。 「火山」車載佈雷系統可在十分鐘內撒出九百六十顆反裝甲雷，佈雷地點是在敵軍登陸區，中共軍隊登陸前一小時至數小時快速佈下；共軍如果沒有攻打過來，就不用佈雷，裝置備而不用。系統有自毀設定，可以在四小時、四十八小時、十五天自動失效，而且佈署的地雷是外顯的，「灑在地面上是看得見的，不是埋在地底下」，屆時要移除也非常方便。 台灣海峽「黑水溝」海象凶險，而且台灣總計只有十四處適合登陸，所謂「萬船齊發」不切實際。共軍搶灘，也不是人一個一個上來，而是會開着坦克、裝甲運兵車等等上來。因此，如何阻擋，至少遲滯這些敵人，才是「殲敵於灘頭」的思考重點。 遲滯裝甲運輸車輛上岸最有力的武器就是火山佈雷車。火山佈雷車所佈的不是埋起來的地雷，而是拋射出去在地面上。以共軍的角度來看，如果沒有砲火威脅，只要數十個士兵，每兩個人抬一個雷，輕輕放到部隊行進路線旁邊去就行了。因為這些雷必須受到一百卅二公斤以上的壓力或裝甲金屬磁力才能引爆。問題是，我軍防衛灘頭必有部署，他們無法抵擋我軍的掃射，排雷就變得困難。沒有辦法用人來排雷，就必須用掃雷車。但中國製造的掃雷車一台重達五十噸，我們只要在港口出來的道路、容易登陸的地方的臨時碼頭出來的道路，以及被佔領機場出來的道路撒上火山雷，他們的掃雷車就很難發會作用，他們整個部隊就會被遲滯在港口、沙灘、機場裏面，被我軍甕中捉鱉。 因為解放軍最怕這種佈雷方式，很難破解，所以囑咐台灣內部同路人全面反對、杯葛「火山」車載佈雷系統。例如就有人在網路散播「火山布雷系統都是用塑膠炸藥非金屬外殼，探測器難以偵測清除」、「金門地雷尚未完成清除」等傳言，「認知戰」攻勢一接一波，「事實查核中心」只能積極回應、澄清。 台灣今年年初向美方投出發價書求價函，但發價書還沒來，還在磋商。我們衷心希望這一．八億美元的軍購案能順利在二○二四年之前採購完畢，為台灣安全更加上一層保障。 （作者為工程主管，台聯政策研究員）

最近被媒體捧上天的黃仁勳先生，回來咱台灣，看他到台大對畢業學生演講，大家對他瘋狂的樣子，讓人誤以為今後我們的生活世界就是AI，沒有AI，就無法生存下去的樣子。 如果大家稍微注意一下，才剛在兩個月前，我們又重新開始擔心著老天下不下雨？還好上蒼憐憫疼惜，終於連續下了幾場大雨，不但飽足了我們的水庫，也解除了田園又要休耕的憂慮。兩年前台灣遭逢「百年大旱」，缺水比這次更嚴重，許多宗教團體紛紛舉辦各樣的祭祀禮儀，或是禁食祈禱，為的是向上蒼求雨。也親眼目睹所謂「護國神山」科技大廠四處買水，一台台水車進進出出。 千萬別以為有了現代科技，人類就甚麼困難事都可以排除，沒有，人的生命還是一樣脆弱，有時甚至還比沒有現代科技之前更軟弱。過去常說「靠天吃飯」，我們現在還不是一樣要靠天吃飯？想想看，老天若不下雨，就算是有護國神山的各種晶片也沒輒，不是嗎？若是老天不颳風，我們田園播種的五穀、果菜，就算是開了花，也結不了果；如果天不出陽光，想想我們還能要用什麼使土地溫暖而滋生地上萬物生命的力量？我們總不能把晶片當作米粒或是麵粉吃啊！想想看我們是多麼地矛盾；每當久旱不雨導致嚴重缺水時，心裡往往會反常地在暗中向上蒼祈求來一個颱風，好帶來足夠的雨水飽足我們乾涸水庫的需要。 從這裡看看最近有哪個總統候選人，提出有關「水」的國政？千萬要記住，香港會完全順服中國的原因之一，因為它的水管是從中國拉過去的。別忘了，中國好多次向我們提議可拉水管供給金門和馬祖這兩個地區的需要，而為什麼我們都斷然拒絕？很簡單，只要水是它供應的，戰就不用打了。 任何先進科技都有一個非常重要的底子，就是人文思想。歐洲會發生工業革命，就是因文藝復興播下的種子。其實我們應該鼓勵年輕人多讀些人文方面的書，不要只一昧地追求科技，這樣發展起來的科技產物，才會有生命的意義，也才不會跟著人家四處追風。 （作者為長老教會退休牧師）

我時常在網路上找小粉紅，或者假冒台灣人的中國五毛，看看他們在談些甚麼，有時還上去留言，與他們爭辯。最近「武統」學者李毅說美國為了維持統一，在南北戰爭死了當時的十分之一人口；越南為了統一，可以死五％人口；中國為了統一台灣，七千萬人或一億四千萬人的死不算什麼！沒想到被中國網民痛罵一番。這事讓我有些想法。   很多人記得「今日烏克蘭，明日台灣」這句話，因為烏俄戰爭開打後，台灣人就開始被很多親中跟中國小粉紅們恐嚇，直到今天都還喊著「票投民進黨，青年上戰場」。 而民進黨採用的不外「增加中國攻台成本來嚇阻中國侵台行為」，很多人卻不買帳，大略說就是認為：一、台灣守不住；二、中國打台灣並不會花多大力氣。然而我在俄烏開戰後這一年多的觀察，以及跟很多小粉紅們對談，發現不管是小粉紅們或者是親中的台灣人們，從未認真計算或者考量過中國武力侵台的代價多高，而幾乎都只有台灣犧牲慘烈的印象。 於是我實驗性的對小粉紅們表示，假設台灣在會被滅國的情況下，做出激烈的反抗，比如投放病毒、攻擊三峽大壩、甚至動用隱藏的核武等等，小粉紅們幾乎都會指責我過於「激烈」！我要說的是，其實小粉紅們很少想過侵台戰爭是否會影響到他們。甚至有些人以為，只要「祖國」開始打台灣，就會勢如破竹，至於犧牲什麼，他們真的從未認真想過，才會說我的假設過於「激烈」！ 而李毅這次說死個七千萬人或一億四千萬人，更具體，更進一步，才會引來中國網民激烈的反應，因為他點醒了小粉紅們對於戰爭的恐懼！雖然這種估算方式很有問題，但是這個「犧牲」的概念，因為李毅的知名度，以及具體的數字，讓恐懼流傳開來。 「十四億人口不惜一切代價」跟「死個一億四千萬人」是兩種不一樣的心理邏輯，前者是一種國家全體共存的概念，容易抽象而無感；後者是具體的人命，「死的會不會是我？」 或許李毅只是為了附合習近平的思維，但是，他或者習近平假大空習慣了，沒料到一個不小心，口號氣球被具體的數字戳破，「底下的人」可不甘願為了領導、為了跟小民沒什麼切身關係的統一台灣而送命！ 我不知道，共產黨在李毅不小心放炮後，會不會開始在國內放行「武統台灣的代價」這類言論，讓被過度動員的中國統一與復興大夢降溫，但藉由李毅的言論，中國人民肯定會開始對於「犧牲」有所估量與計算了！而隨著人民開始爭辯，勢必有越來越多的中國人，就像台灣那些「追求兩岸和平」的人，因為恐懼戰爭帶來的損失，而收斂，甚至放下「戰狼」的自信與野心。說不定連上層「大人」也會驚醒：「打台灣，要死多少中國人？」 （作者專注網路觀察，嘉義縣民） 李毅暴言與中共進逼 ◎ 吳哲文 過去已有多次駭人發言記錄的所謂中國學者李毅，在一邊用著美國永居資格，維持「反美是工作、居住在美國是生活」的日常時，也在中國的網路防火長城內外，運用美中等國的影音網站，來從事他的宣傳活動。 近日，他在個人YouTube頻道上傳一部「台海和戰對話」影片，在片中宣稱「美國為了維持統一，在南北戰爭死了當時的十分之一人口，越南為了統一國家可以死五％人口，中國為了統一台灣，可以以七千萬人或一億四千萬人的死也不算什麼」，連中國網民也不買單，一時罵聲連連。 李毅作為極端的赤色中華帝國主義者，背後有一整套產業鏈在支持、並有同樣作為赤色輿論領袖的同夥與其相呼應，平時用暴言對中國民眾施打民意興奮劑、或者將自身化為萬夫所指的活靶，當中國黨政當局想要操弄反美或反日之類情結的時候，他也從旁吶喊助勢。 而李毅的極端言論雖然在中國國內也罵聲一片、卻未遭封殺，或許是因為有高層認同，甚至意圖操作「不惜一戰」的宣傳。 中國當局近期透過迎接多國領袖來訪、以及舉辦中亞峰會等方式，營造萬國來朝假象未果後，又開始在軍事與外交上張牙舞爪，不僅在香格里拉安保論壇等國際場合中，就台海議題持續叫囂「一個中國」，近日更相繼在南海及台灣海峽的國際海空域，對美軍的軍機及飛彈驅逐艦，試圖複製二○○一年南海撞機案，帝國主義心態昭然若揭的同時，也隱隱的與李毅們的極端發言相呼應。 面對赤色中華帝國主義的步步進逼，台灣人不僅必須繼續在軍事及經濟等各方面蓄積實力，更應該透過實質行動，展現台灣仍將繼續作為民主國家抵抗中共最前線堅實堡壘的意志，其中一環正是透過明年大選，嚴拒任何親中政黨取得更多政治權力。 （作者為兼業作家，新北市民）

二○一八年九月，駐日代表處大阪辦事處前處長蘇啓誠因為強颱燕子颱風侵襲關西機場後網路上擴散的假新聞輕生。台大政治系教授蘇宏達冒稱「現任外交官」，以「誰殺了我們的外交官？」為題發表文章，指控民進黨政務任命「殺死外交官」，完全無視當時在網路上盛傳「中國領事館派車到機場接中國旅客」的假消息，直接或間接霸凌了當時大阪辦事處的所有官員，種下蘇啓誠自殺悲劇的「因」。 近日，負責召集審議林智堅學倫案的台大社科院院長蘇宏達又玩起角色扮演，當起被害人，自爆遭到國安局人員威脅，還說他的LINE對話「國安局都知道」。 愛潑髒水的王鴻薇立委立即跟進，批評國安局說謊，說著檢警調在辦案時本來就可以調通信紀錄，「你跟我說國安單位調不到LINE的通話紀錄，誰相信？」 首先，蘇宏達指控遭到國安局威脅，好歹也提個人名出來，否則這樣的指控出自本應學術邏輯嚴謹的台大教授口中，應該也算是一種「造假」。這種爆料水準，跟前高雄市長韓國瑜在二○一九年競選總統時抗議他的座車可能被裝了追蹤器，痛批「國家機器動得太厲害」的說法如出一轍。當年言之鑿鑿說有看到追蹤器的謝龍介，跟現在「講一個影，生一個子」、痛批國安局說謊的王鴻薇不正是一對寶？ 其次，當有不肖人士利用LINE進行犯罪行為時，警方若要調取「用戶資料」或「通訊內容」，根據通訊保障及監察法（簡稱通保法）偵察機關在偵查的過程中，需要「通訊資料」或是監聽「通訊內容」，須聲請法院核發「調取票」與「通訊監察書」。又由於LINE是日本公司，當別的國家想要調取用戶資料時，仍須適用與日本相同的處理原則，包括須取得搜索票及須經隱私權保護機構的驗證等。根據LINE公司統計，在二○一八年下半年，台灣有一百廿七個調閱請求，實際處理一百一十四個有搜索票的聲請，影響的用戶數為一百八十三人。 蘇宏達到底是角色扮演，有著被害妄想症，還是信口開河？為何不提出國安局人員威脅他的證據？否則口說無憑，一再造假，有何公信力可言？台大社科院學倫會會不會成為一個政治意識至上的政治團體？ （作者為教育工作者，台南市民）