國民黨推出「最強母雞」侯友宜競選總統，但郭台銘不服，氣噗噗想翻盤，老母雞非權貴出身，天生體弱，急尋票房奇異大補丸和超級大轎王，國民黨「本土與外來」矛盾，舊病復發。 朱立倫美名侯友宜出身基層公務員，會「好好做代誌」，說得很好聽，但就國民黨文化而言，這是侯友宜的最大弱點。 國民黨黨國體制養成的公務員，特色在聽命行事，推諉塞責，侯友宜就是典型。他造謠民進黨罵軍公教是米蟲，但國民黨的陳金庚與韓國瑜公開唱和，要軍公教「能撈就撈，能混就混」，卻是鐵證如山。 美國學者葛萊儀揣測中國對侯友宜的態度：北京不認識侯友宜，而侯是台灣人，他們有過「李登輝經驗」，心存疑慮。但這次大選三黨候選人都是「台灣人」，這是中國與國民黨面臨的難題。 論能力、見識、歷練，侯友宜都遠不及李登輝，性格容易受國民黨權貴擺佈。國民黨奔赴中國的名單，便可見「外省籍」一中派支配「兩岸關係」。即使如此，總統候選人被台灣人拿走，國民黨非本土派仍不甘心。 不論是挺郭勢力，或其他反侯勢力，都帶「省籍」情結，國民黨換柱而敗，再換侯「穩死」，要救侯只有「團結」黨內本土與「外省」勢力。深藍韓粉，以「大補丸」自居，要侯就範。他也走入深藍，挑撥政軍警消，誓言翻轉民進黨完成的改革。 國民黨本土派老大王金平，不愧老薑，拒當侯友宜大轎夫，只願扶轎，藍皮綠骨對侯無益，他需要「外省籍」抬轎，但外省籍屬坐轎階級，沒有抬轎功夫。 大補丸待價而沽，抬轎王不抬轎，名嘴與民調興風作浪，最強母雞淪為待救的小雞，朱立倫再神機妙算，敗選將難逃國民黨分裂，路線需重建的命運。 （作者為資深新聞工作者）

自從讀了陳廷寵 開始喜歡吳斯懷 *** 陳退將真正的問題不在說我們「國軍戰鬥力是零」，他惡毒的地方是在：配合中共以反「台獨」為藉口侵略台灣！ 也就是說，他稱「國軍戰鬥力是零」，並非是對國軍「恨鐵不成鋼之痛心」，剛好相反，他是擔心「即便戰鬥力為零的國軍仍有對抗來襲之共軍」的決心！ 看看他說了什麼： 陳接受中共官媒環球網專訪： 「對於自己反台獨立場，陳廷寵表示， 他反對台獨，軍隊是不為『台獨』而戰的。他是黃埔人，陸軍官校絕不是「台灣」的軍校，這才是真正的黃埔傳人。他說的都是事實，他罵那些台獨分子、無良政客有憑有據、義正詞嚴，他不擔心會直言賈禍。」 這些話和中共政權說的有什麼不同？！ 事實是，台灣的軍隊若必須上戰場，絕不會是因為如陳向中媒所言是「為台獨而戰」，而是因為要捍衛自由、民主，捍衛台灣、中華民國。 吳斯懷非常了解我上面這段話的，因此他受訪時，就試圖幫陳「圓謊」而作了一百八十度的校正： 「他的看法是因為陳廷寵心中有所感概，過去軍隊訓練精良、精實，但這幾年下來，義務役士兵訓練明顯有落差，因此老前輩對國軍有期許，倒不是說國軍『差』，是『有落差』而需要補強。」（中央社2023/6/18 12:50 （6/18 13:46 更新） 吳斯懷的中文能力有差到把「口吐白沫」誤解成「口沫橫飛」嗎？ 按他的解釋，陳廷寵不是在「唱衰」國軍，而是在「期許」國軍耶！ 為什麼吳斯懷必須這樣回應，因為連他自己都知道： 此時此刻，面對中國的武力威脅，中華民國和台灣早已同屬命運共同體了！什麼反獨不反獨都是中共政權意圖侵略台灣的藉口！ 我知道，說「喜歡」，可能強烈了點，或許應該說是「期許」吧。 *** 說真的，陳退將其實是「可憐」多於「可惡」。 他是個悲劇，「可悲」的悲。 他們可悲的地方在於： 當年反共，他們曾經如此「可靠」。 如今我們反共， 聽到他，只剩下「我靠」。 *** 倒是，也許我們應該要問的是，「陳廷寵」是專有名詞還是代名詞呢？有沒有學界陳廷寵、政界陳廷寵、業界陳廷寵、媒體陳廷寵、政論陳廷寵。。。？

專制獨裁政權往往容不下愛好自由的人才，不是置人才於死地，就是趕走許多一流的頭腦，希特勒納粹德國是最典型的例子。為了走避納粹的壓迫，大科學家愛因斯坦避往美國、心理分析大師佛洛伊德，亡走英國。今天的冥誕壽星德國的歷史學家彼得．蓋伊，也移民美國。 有意思的是，彼得．蓋伊是佛洛伊德的粉絲，寫過數本與佛洛伊德有關的著作：《佛洛伊德、猶太人和其他德國人》、《一個不敬神的猶太人：佛洛伊德、無神論與精神分析的製成》、《布爾喬亞經驗：從維多利亞到佛洛伊德》、《佛洛伊德讀本》，蓋伊探析佛洛伊德學說對德國文化的衝擊。 彼得．蓋伊（Peter Gay）在1923年的今天（6月20日）出生於德國柏林。 1941年希特勒納粹的氣焰正高張，彼得．蓋伊移民到美國。德國失去一位大歷史學家。 彼得．蓋伊先後在丹佛大學、哥倫比亞大學獲得學士、碩士與博士學位。他任教過哥倫比亞大學、耶魯大學歷史系。專精於歐洲比較與思想史、文化史，甚至是心理史學。著作甚豐，超過25部，除前述之外，又如《伏爾泰的政治》、《啟蒙運動：一種解讀》、《威瑪文化》等，都是經典之作。 特別是被希特勒摧毀的威瑪共和那十幾年的時光，蓋伊於1968年回顧那段短暫卻璀璨的文化傳奇，寫下了《威瑪文化》。 彼得．蓋伊–這位從一位納粹德國的難民，最後在自由的美國成就為世界著名的歷史學家–曾獲頒很多世界著名的獎項，也獲頒許多大學的榮譽博士。 2015年5月12日彼得．蓋伊在紐約曼哈頓家中去世，享年91歲。

中共國台辦發言人朱鳳蓮痛批「民進黨當局『倚美謀獨』，出賣中華民族利益，『賣台』無底線令人瞠目」；接著馬上換臉以中文、閩南語加上客家話預祝端午安康，「大家是愛吃鹹粽子還是甜粽子呢？」「每一次南鹹北甜的爭論，其實都是給故鄉的情話」。朱以文化認同連接政治認同，以華人身分認同，混淆敵我意識，於是「抗共」被她偷偷換成「賣台」。 再看到國民黨總統候選人侯友宜，五月卅日為新北市議長盃第十三屆龍舟錦標賽「祭江點睛」，他在致詞時表示，端午節是兩岸華人世界同文同種的風俗，塑造大家的感情；包括兩岸在內，期待藉由龍舟競賽聚在一起，凝聚大家的感情。但試問韓國、日本在此節日，會說凝聚中韓感情？和要併吞台灣的中國塑造感情？侯是協助文化統戰，在政治上弱化敵我意識？ 屈原跳汨羅江的端午「文化符碼」，本就是統治者為樹立「忠君愛國」的「龍圖騰」，廿一世紀的台灣要走出自己的主體性，因此是否還需這種由國民黨帶來台灣的「殖民印記」。當然端午已成習俗，但可隨文明進展，賦予新的文化意涵。例如在日本是「菖蒲之節句」，古人夏季驅邪避蚊、解厄消災之日，端午節在屋外插艾草菖蒲等香草避邪驅蟲外，菖蒲葉形如劍，有擋煞的象徵，「除穢布新」更具展望向前的積極動力，而划龍舟所象徵的團結意義，應深化為建立台灣主體意識，凝聚台灣人命運共同體，以抵禦強敵的時代意義。 統派人士能花那麼多時間在中國的傳媒，卻連在此安身的台灣歷史都一無所知。建議本土執政者不妨以台灣英烈替代「屈原龍圖騰」所包裝的政治統戰，賦予新時代台灣人「愛鄉愛土」的本土詮釋。 筆者建議，不妨在每年的端午節，本土政黨的文化部推出一位台灣時代英烈。如以湯德章「日人血液，台灣魂」，以表彰其對土地、人民的忠誠，賦予端午新的時代精神。 深化台灣意識屬艱鉅的認同課題，是身在台灣的多元族群都無法迴避且必須嚴肅面對的自我問題。當文化認同被轉移為政治認同，喪失主體意志，遺落自我的危機步步加劇，台灣命運將萬劫不復。 （作者是李登輝基金會前副秘書長）

最近TVBS總統大選民調，柯文哲竟然名列第一，真是不可思議。柯這陣子什麼都沒做，也未提出具體的國政主張；訪問日本時，為了討好日本人，竟然說釣魚台不是台灣的。訪問美國時，美兩岸專家葛萊儀認為，柯台北市長任內舉辦雙城論壇，中國比較支持他，柯竟因此自己延伸為他較能跟中國溝通。葛怒批柯扭曲她的話，不誠實。柯聽了，竟然火冒三丈，飆罵葛算什麼，得罪了對台灣友好的兩岸專家。 葛來儀講得沒錯，柯扭曲了她的話，很不道德、不誠實！葛說北京較支持柯，柯不能因此跨稱可跟北京溝通，因為兩者相差非常大。北京較支持柯，是中共認為柯較能迎合中國統台策略，比較會配合中共；但可跟北京「溝通」則是要能傳達大多數台灣人民不願接受中國「一國兩制統台方案」的意願，並能說服中國調整甚或修改行不通的統台策略。中國對台策略唯一目標就是統一台灣，柯文哲何德何能可以讓中共改變統台政策？因為柯根本就沒有任何能跟北京溝通的策略！ 柯對兩岸關係沒有具體的主張，只會見縫插針，搞謀略，提一些兩邊都討好的標語式口號，完全沒有具體內容，非常投機取巧。柯常信口開河，沒有經過大腦就胡言亂語；他為了逢迎年輕人，最近竟然說要用網路癱瘓中國大陸的提款機。柯只會以煽情的言詞挑撥民眾，尤其是年輕人的情緒，製造兩岸的緊張，組織能力不足，缺乏細緻分析、論述政策的能力。 柯性格極不穩定、脾氣暴躁，講話隨隨便便。例如他以前批評猶太人利用大屠殺製造輿論的同情、英國國會議員送他懷錶是破銅爛鐵等，如果他真的當選總統，一天到晚將得罪外國，引發外交糾紛。 柯行政能力更是差到極點，比新北、台中、台南與高雄市長差太多。疫情防制亂七八糟，毫無章法，台北市施政民調最後一名，柯完全沒有行政協調與推動能力，任內走了一百多位局處首長，沒有什麼像樣的建設，市區老舊髒亂，東區沒落，產業不振，年輕人就業、生活困難。連地方政策的擬定與推動能力都有問題了，未來如何擬定國家大政，推動國政？連市長都做不好，一旦執政恐將是台灣災難的開始！ （作者是退休駐美外交人員）

#侯廖上場 #抹黑上桌 #國民黨參選起手式只剩跳針潑髒水 非常遺憾，國民黨的立委參選人廖先翔議員，似乎忘記自己同時也是汐止、金山、萬里鄉親選出的民意代表，為了參選立委的起手式不惜大潑髒水。 前幾天，在汐止家長揭露其孩子驗出疑似微量藥劑的案件中，廖議員馬上跳出來做粗劣的選舉操作，無端要求賴清德副總統幫烙跑市長侯友宜「負起政治責任」。 大家可以注意看，從汐止疑似案件開始，侯友宜及廖先翔等侯友友小跟班們，就開始利用此案刻意模糊焦點、意圖讓大眾忽略：從板橋幼兒園疑似餵藥案開始，市府的行政怠惰與閃躲責任，早已造成新北家長們人心惶惶。家長與幼教人員之間的信賴受損，及社會上的恐慌，源頭來自不顧市政，放生新北市無助的家長及幼童，一心只有總統大位的侯友宜市長 然而「為何侯友宜能毫不羞恥、道貌岸然的安心拾起參選總統的門票？」 正是因為身兼 #新北國民黨團書記長 的廖先翔，罔顧議事程序，粗暴操作「變更議程提案」，讓原訂6月5日的市政總質詢，硬生生提前到4月27日舉行，並於5月12日正式結束，隨後並在5月17日被徵召，華麗出場選總統。 接下來發生的事情大家都知道了，在媒體板橋爆出疑似餵藥案時，侯立刻臉不紅氣不喘地推到競選對手們身上。 而對侯友宜逢迎拍馬，殘害地方自治體制、罔顧市民權益的廖先翔，就是造成如今市政亂象的頭號共犯。 到了今天，廖議員似乎仍一心只顧著自己選情，不顧家長、孩子、老師們的心情，發佈一篇政治味滿滿的貼文，將整件事去脈絡、毫無道理的點名我道歉。 我一直以來的立場，都是協助汐止的民眾家長。 事實上，我的版面從6月5日板橋疑似用藥案相關貼文至今，我所有的發文、公開發言都是引用正確的數據，用意也是為了讓大家有查證及陳情的管道，並向社會即時說明事件進度，避免造成無謂的恐慌。若照廖議員的荒謬邏輯，在家長發文當天，廖先翔本人亦公開留言聲稱「馬上通報市政府立即介入」，難不成也是「#造成社會恐慌」？ 事發當下，我立即與該民眾聯繫，並向衛福部、部立醫院來回核對細節，後續也協助數十位的陳情家長釐清資訊與媒合資源。同時我也說明幼教老師非常辛苦，要求市府於徹查中確保其勞動權益。 這本只是一位民意代表，在面對選區民眾的求助、事實求證責任之間，該做的基本作為。 反觀廖議員踩踏幼教老師，逕自進行政治操作，讓大家被迫落入自己的參選大秀中。 我要嚴正奉勸自詡跟侯友宜為「侯廖上場、好料上桌」的廖先翔議員：請不要一出場就將「髒水潑上桌」，一桌髒水，這菜還能吃嗎？ 真正要誠心道歉的，是滿腦子只有立委的選舉利益，並自甘墮落作為侯友宜的打手，不惜撕裂社會、摧毀幼教及家長信任的廖先翔議員本人。 相關報導：ETtoday 汐止幼童未檢出BZD　賴品妤轟侯友宜子弟兵：造成社會恐慌……  查看更多 ETTODAY.NET 汐止幼童未檢出BZD　賴品妤轟侯友宜子弟兵：造成社會恐慌 | ETtoday政治新聞 | ETtoday新聞雲 汐止幼童未檢出BZD　賴品妤轟侯友宜子弟兵：造成社會恐慌 | ETtoday政治新聞 | ETtoday新聞雲   相關報導：聯合報 賴品妤轟侯友宜子弟兵廖先翔 造成社會恐慌的頭號共犯……  查看更多 UDN.COM 賴品妤轟侯友宜子弟兵廖先翔 造成社會恐慌的頭號共犯 | 聯合新聞網 賴品妤轟侯友宜子弟兵廖先翔 造成社會恐慌的頭號共犯 | 聯合新聞網   相關報導：引新聞 參選起手式是潑髒水？賴品妤轟廖先翔：造成社會恐慌頭號共犯……  查看更多 INNEWS.COM.TW 參選起手式是潑髒水？賴品妤轟廖先翔：造成社會恐慌頭號共犯 | 引新聞 參選起手式是潑髒水？賴品妤轟廖先翔：造成社會恐慌頭號共犯 | 引新聞  

#服貿到底包含啥 服貿協議是包含服務進口的。 姑且不討論個人勞務的輸入，就先討論法人服務進口這件事。 例如淘寶好了，馬上跑到台灣設點、然後用無止盡的點數跟折扣優惠跟你玩。PCHome跟Momo能不跟嗎？ 然後有一天你玩到彈盡糧絕就倒了，淘寶就收購你，某一天台灣網購平台就只剩淘寶跟京東之類的，你沒得選。 #中國公司當然用中國人 然後這些公司不僅高層主管是中國派的，中低階主管一定也不少將是中國人調任，每個部門也一定有中國籍督軍之類的角色安插。 我這不是猜測，很多「在台中資軟體公司」的組織已經是這樣了，各位可能還是他們的客戶呢！ 也就是說，台灣人不僅升遷機會都被北京上海來的「自己人」給卡著，每天工作還得跟這些人匯報。更別提公司內的台籍主管上面也一定有中國上司，你混到總經理一樣要跟北京報告。 #幾千萬失業大軍 中國現在青年失業率超過20%，今年上千萬的大學畢業生還沒算進去就是這種數字了。 更別提中國的「就業人口」統計極為寬鬆，每週勉強有幾小時的工時就算非失業人口，各位可以想像一下實際的就業市場有多緊繃。 而柯文哲在這時候宣布「我當選一定開放服貿」，到底是存什麼心。是意圖讓台灣充滿中國的低廉勞力？還是想讓中國的服務巨獸們挟巨大資本進入摧毀台灣的服務產業？ 司馬昭之心 路人皆知 你身邊的年輕人如果執迷不悔，你就問他「一個月三千人民幣的工作他願不願意幹？」就好。 因為這價碼就是中國現在一二線都市很多年輕人能拿到的起薪，沒有更多了。 #正藍奇

高雄一發現問題，立即就能確認來源、做出處罰，也針對擔憂的家長孩子提出免費協助，這樣的立即處理和效率，推拖拉超過一個月的新北市侯友宜市府，到現在還搞不清楚狀況，還在推卸責任給別人，還在搞政治手段，看看陳其邁的真正好好做代誌，侯友宜不慚愧嗎？ __________________ 以下為【高雄市政府衛生局新聞稿】 苯巴比妥感冒不能用 高市查獲四醫師違規 勒令停業並罰鍰 專家亦不建議治療嬰兒腸絞痛 針對新北幼兒園有學童驗出苯巴比妥(Phenobarbital)，高雄市衛生局今(19)日表示，除於本月8日立即聯合稽查該連鎖幼兒園，市府也主動同步「以藥追人」，擴大清查全市2702家醫院、診所及藥局，共有145家持有苯巴比妥，其中四名醫師有不當用藥情形，16日已裁定停業1到6個月並科以罰鍰。 市府同步啟動護童專案，今(19)日起主動通知近一個月內在四間診所使用該藥，或近半年內在四間診所使用該藥三次以上的未滿18歲孩童，至高醫、榮總、高長、義大(大昌)四家醫學中心接受免費醫療評估及看診。孩童若有不明原因出現行為改變如嗜睡、頭昏、步態不穩等症狀，衛生局也開設專線(07) 723 0250提供市民朋友諮詢服務。 新北市發生幼兒園使用苯巴比妥引起各界關注，高市府衛生局在新北市案件爆發後的第一時間，6月8日即透過管制藥品系統，調閱全市醫療院所和藥局苯巴比妥用藥情形。經清查145家持有苯巴比妥的醫院、診所和藥局，查察醫生開立處方及藥物流向。根據苯巴比妥用藥臨床指引及兒科專家審議，包括感冒與其他急性呼吸道感染，不應使用苯巴比妥，市府查到四名醫師不當使用。 市府衛生局說，經蒐集違規事證並約談涉案醫師，並在11日、13日和16日，邀集高醫、榮總、義大、高雄長庚等四大醫學中心小兒醫學部主任，及毒物、藥學專家等，召開苯巴比妥不當處方專家會議。專家討論後決議，該四名醫師涉嫌違反《醫師法》及《管制藥品管理條例》，故衛生局於16日發函這四名醫師，勒令停業1到6個月，並對四名醫師分別處以11萬至33萬元不等罰鍰。 另部分民眾認為嬰兒腸絞痛使用苯比妥恐有疑慮，高醫小兒部部長徐仲豪醫師表示，以苯巴比妥治療嬰兒腸絞痛，並不符合醫療常規使用方式，故建議不應使用此藥，否則恐怕會造成嬰兒嗜睡或其他副作用。徐仲豪醫師表示，該藥物若短期使用，半衰期為三到五天，通常不至於留下後遺症。長期治療如癲癇患者服用該藥，就需由小兒科醫師定期追蹤評估。 為了強化醫師用藥安全，衛生局邀集高雄縣、高雄市醫師公會，20日將在高雄市醫師公會召開實體暨線上說明會，向所有醫師教育並說明兒科的用藥安全，包括感冒、急性呼吸道感染症狀，以及嬰兒腸絞痛，不應使用苯巴比妥。 衛生局補充，本專案共清查全市西醫醫院85家、診所1637家、藥局980家等共2702家。至於11、13、16日三次專家會議名單，11日出席包括高醫小兒腸胃科主任施相宏、高榮小兒神經科主任陳珠瑾、高醫小兒神經科主任林龍昌、醫師公會副秘書長柳雱邁兒科專科醫師。13日出席包括高醫小兒部長徐仲豪、高雄長庚徐美欣醫師、阮綜合林奕萱兒童青少年專科醫師。16日會議則有高雄市四大醫學中心兒科部主任高醫徐仲豪主任、高榮邱益煊主任、高長田祐霖主任、義大蔡育承主任，與高醫大藥學院林瑛琦副教授及高醫藥學部王雅玲主任。 今日記者會出席人員包括市長陳其邁、高雄市衛生局長黃志中、副局長潘炤穎、義大醫療財團法人義大醫院兒童醫學部部長蔡璟忠、高雄榮民總醫院兒童醫學部邱益煊主任、財團法人私立高雄醫學大學附設中和紀念醫院小兒部徐仲豪主任、長庚醫療財團法人高雄長庚紀念醫院兒科部田祐霖主任。  

勞權女神整篇打得落落長，其實就是做一件事，把受害者公佈出來，讓網軍肉搜攻擊受害者，逼迫刪文與關帳，然後抹成一切都是政治鬥爭。 萬般有錯，罪不在朕，為起邱的護駕，也是分君勞解君憂。 這就是該黨的基本操作，有別於藍綠還會裝一下，受理後花點時間立案調查一番，他們直接採用多快好省的方案處理，其明快且下作程度，果然超越藍綠。 「一刀切」是老祖宗教的，對吧？ 最有意思的是文章尾，還沾沾自喜的說，本黨很重視性平，「不定期」會舉辦課程，不定期是啥毀重視啦？連當年老蔣時代的萬能國會，都至少會想辦法定期召開，把老頭兒們拉出來，微微顫顫的坐上椅子，舉手做做樣子。 是說既然就帶成見與定調了，其實就不用那麼囉嗦，我還比較喜阿北丟的這一句「誰家的狗，自己牽回去管好。」，用這句就能嗆回去了，一張圖就能搞定，幹嘛寫得落落長，粉絲讀不完啦！幹嘛不用？？ 當然，面對社會上的質疑聲浪，我想女神不會生氣的，畢竟她相信大家都會有雅量，就跟相信阿北不會說謊，是一樣百分百絕對真實可靠。 #尾巴搖的不錯    

被中共宣傳為「疫後最大規模兩岸交流盛會」的第十五屆「海峽論壇」在廈門舉行。自習近平（發表賀信）、王滬寧、宋濤以降，以及福建各地官員一字排開，將一場根本沒多少台灣人在乎的統戰活動，東湊西湊了51場活動、又是「落地接待」吸引，又是從各旅遊團、進香團充數，再加上動員本就在中國居住台人的號稱「五千大軍」。但再怎麼樣的精心包裝，但無法掩蓋其「金玉其外、敗絮其中」的真實樣貌。 國民黨不意外地再度派副主席夏立言等高層代表朱立倫，民眾黨則由台商事務委員會主委張凱鈞出席。夏、張二人在行前都不斷強調，藍白兩黨是為「和平」與「交流」而去，國民黨青工會總會長廖怡琇還喊話「不要掛上政治等號」──問題是，習近平在海峽論壇致賀信說「希望兩岸同胞推進祖國統一大業」、王滬寧和宋濤都強調要「堅持『九二共識』、反對台獨」，甚至妄稱「台灣是全體中國人的台灣」──把絕大多數台灣人無法接受的政治主張強加在所謂「兩岸交流」頭上，讓其再「政治」不過的，正是海峽論壇的主辦方：中共當局。國民黨、民眾黨連拒絕參與這種擺明是統戰和矮化的無意義活動都做不到，怎麼還有臉要求蔡政府和民進黨「不要政治化」？ 國民黨不意外地再度派副主席夏立言（左）等高層代表朱立倫，民眾黨則由台商事務委員會主委張凱鈞（右）出席。（報社合成／資料照、中央社）     藍白兩黨高層努力將自己就是為了討中共歡心的自我矮化行徑，貼上「兩岸對話溝通」的漂亮外衣，還把美方「鼓勵兩岸對話」與賴清德「和平保護台灣」的態度也拉過來為其「背書」。但無法說服人民的是：明明單方面在破壞台海與區域和平穩定現狀、窮兵黷武發動軍機軍艦擾台、成天在用「戰爭」威脅台灣人民的就是中共；但口口聲聲說要追求「和平」的國民黨與民眾黨，真的到了中共面前，卻是一句譴責甚至強硬的話都說不出口。也讓人再次看清，他們所謂的「對話」或「溝通」，也只是一味地恭敬聆聽中共高官訓話，如果連最基本的當面反駁都沒見過，也就不要再指望他們會「代表台灣人民」發聲了。 中共這樣完全不符成本效應的投入和宣傳，就只為辦這一項老早被陸委會破解與定調「就是統戰圖謀」的所謂「兩岸交流」，其實背後凸顯的，正是中國政府統戰與涉台部門近幾年以來面臨的嚴重「缺業績」危機，以及台灣人早就越來越看清中共隱藏在糖衣背後的真實嘴臉。而無論是國民黨或民眾黨，想要再用這樣的方式來乞求北京的青睞與垂憐，再回過頭來想拿來在國內框騙選票──那真的是小看了台灣人民的骨氣和智商，也太未免作賤了自己作為一個台灣的在野黨，本該堅持與擁有的尊嚴和格調。 （臺大國發所碩士）

中共每年的的對台統戰平台「海峽論壇」日前在福建廈門舉行，其政協主席王滬寧致詞時指控，近年來台獨勢力加緊勾結外部勢力、謀獨挑釁，破壞兩岸關係和平發展，導致台海局勢緊張，是把台灣推向戰爭的原兇，針對該挑釁我國人民須思考，中共海峽論壇辦理的意義及追溯歷史真相，方能視破中共高層真正的醜惡面及人不要臉天下無敵的真諦。 中共企圖透過統戰方式，削弱我國人民對中共的敵意，中共在論壇時宣揚「為推進祖國和平統一而共同奮鬥」等字眼，該論壇很明顯就是以促統兩岸為目的，完整透露其以武力犯台的最終目標，中共當局利用海峽論壇進行軟硬兩手策略，企圖使台灣人民只看見美好的一面，而忽略中共真正的武統意圖，事實上目前台海和平的最大威脅，就是來自中共當局不斷對台軍事恫嚇、外交打壓與經濟脅迫等作為。 「海峽論壇」（17）日於中國福建廈門舉行，國民黨由副主席夏立言（左）率團出席，並在大會開始前與台灣各界代表一同會見中共中央政協主席王滬寧（右）。（資料照／國民黨提供） 中共每年論壇內容大同小異，不外乎就是拉攏我國民眾，讓我國青年到中國大陸創業、就業與發展，藉此改變我國人民對中共的負面印象，間接達成兩岸促融。此外，中共主席習近平提到兩岸應「交流、交友、交心」才會越走越近、越走越親，筆者認為習近平是以掩蓋歷史的真相，誘騙我國人民，國父孫中山先生當年推翻滿清，建立的是中華民國，而不是中華人民共和國，中共的祖先實際上是蘇聯，中國共產黨從一個棄械不足、沒錢沒勢的鬆散組織，能夠崛起、壯大，最終建立「新中國」，背後的靠山就是蘇聯共產黨與其獨裁者史達林的扶植，且回溯歷史對日8年抗戰期間中共的七二一方針，就是「一分抗日、二分應付、七分發展」，而如今這貪生怕死的鼠輩，竟然每年舉辦海峽論壇，發表兩岸一家親，實際上根本是漢賊不兩立。 中共表裡不一的手段已不足為奇，中共透過統戰平台，宣傳兩岸同袍情，實際上卻打壓台灣國際舞台及外交策略，如果中共真心希望促進兩岸交流合作，應多思考真正有助兩岸人民互動交流的良善舉措，而非每年都耗費大量人力經費舉辦形式上的假象，真正的交友應該要尊重，真正的交心應該要感同身受，都已經惡名昭彰了，還想扮演披著羊皮的狼，是完全毫無意義、徒勞無功的。 （兩岸關係研究員）

您知道嗎？菲律賓的國父會講閩南話。 因為他的父系祖先來自中國福建，他是柯姓閩南人的後裔，他叫黎薩。菲律賓的華人常稱他為柯黎薩。一般菲律賓人尊他為「菲律賓第一人」、「菲律賓民族英雄」、「馬來人的驕傲」、「馬來偉人」、「革命彌賽亞」、「菲律賓國父」。 今天是黎薩（José Rizal）的冥誕，他於1861年6月19日出生在菲律賓內湖省卡蘭巴，當時是在西班牙的殖民統治下。 黎薩的五代前父系祖先從中國泉州府晉江縣移民到菲律賓，並改用西班牙姓名，但閩南語還在家流傳使用。 除了會講閩南語，黎薩還精通英、法、德、拉丁等21種語言。他並且在文理各方多才多藝，除醫學外，還懂得繪畫、雕刻、哲學和歷史等。 14歲時，黎薩就獲得馬尼拉雅典耀大學文學士，隨後進入菲律賓聖道頓馬士皇家教會大學，主修哲學，兼修美術。後因母親患眼疾，改讀醫科。1882年，21歲的黎薩潛赴歐洲加入共濟會，並在西班牙馬德里康普頓斯大學、法國巴黎大學，以及德國海德堡大學深造。1885年取得醫學博士學位，並留校執教。 黎薩18歲時（1879年）曾發表愛國詩篇《給菲律賓青年》，獲全國詩歌比賽一等獎，也因此被譽為「菲律賓青年詩人」。1887年，黎薩在執教期間，用西班牙文創作《社會毒瘤》一書，揭露西班牙殖民統治的殘酷眞相。繼而發表《起義者》（1891），繼續披露西班牙統治的弊端。 黎薩從年輕時就開始從事西班牙統治下的改革工作，1892年6月，黎薩從歐洲返回菲律賓後，建立「菲律賓聯盟」。同年7月6日被捕，被流放到民答那峨島一個荒涼的小鎮Dapitan。被流放該地四年，他幫助小鎮建設學校、醫院，並且為當地建立了全菲第一個燈光系統。 黎薩獲釋後，準備到古巴當義醫，時逢菲律賓爆發Katipunan領導的祕密社團的革命事件（1896）。黎薩坐船前往西班牙，準備轉往古巴，然而船抵巴塞隆納，黎薩旋即又遭逮補，被押回馬尼拉。1896年12月30日凌晨，西班牙殖民政府以「非法結社和文字煽動叛亂」的罪名，將黎薩處決！ 35歲的黎薩被處決前，寫下絕命詩《永別了，我的祖國》。 他的壯烈犧牲激發了菲律賓人的民族意識，隨後爆發菲律賓革命，終而脫離西班牙的殖民統治。

除了metoo，還有wetwo 這次台灣metoo運動風起雲湧，是對故往舊帳的清倉，還「實際受害女」一個公道、給「事實加害男」一定程度的譴責或懲罰外，也是給所有「潛在豬玀男」的未來預警。 整體來說是好事，且有必要。 尤其是被爆的「加害男」，只有「真心道歉、虔誠認錯」一途，萬萬勿作他想。 我是說，要展現「自我反省」的真心意，千萬別胡幹「自我告發」的齷齪事。 若實在作不到，那，你需要的不是替你打消舊帳的律師，而是幫你消除業障的法師。 但是，於此同時，除了metoo外，也莫忘，這世界還有很值得我們珍惜的wetwo - 「我們倆（夫妻）」- 不限性別。 以下的wetwo 小故事與大家分享，願風雨中、風雨後的同舟共濟能繼續或重新溫暖每個家庭： 拉麵：「炸醬，你幾歲？」 炸醬：「十八，幹嘛？」 拉麵：「我廿，咱們結婚吧。」 炸醬：「跟你？」 拉麵：「對啊！」 炸醬：「不行，我們還太年輕。」 拉麵：「就是要趁年輕。」 炸醬：「趁年輕？阿是要怎樣？」 拉麵：「當少年夫妻啊！」 炸醬：「誰跟你少年夫妻？！」 拉麵：「那你幹嘛老來『拌』？」 炸醬：「對吼，好吧，那就醬。」 。。。 *** 1977年至1980年，我在新莊輔大讀德文研所碩士班，三年都住理一舍宿舍。 那三年中，一星期至少有三次的晚餐都是到對面夜市吃的。其中「榨炸醬拌拉麵」配生蒜是我的最愛，百吃不厭。後來留德的那些年，還常懷念著。 記得麵攤老闆是山東人。台灣老婆有時帶著一個趴在油膩的塑膠桌上寫作業可愛小女兒來幫忙。 去吃麵時，看到他們夫妻倆一起忙得不亦樂乎，我有時會想到我父母 - 爸爸廣東，媽媽台灣 - 只是我父親在我大一還沒唸完前，就已不幸病逝。 父親去逝後，媽媽也是在家裏擺麵攤維持生計。我則是兼了兩個家教，後來去「榕榕園」餐廳打工，每周六天，每晚四個半小時，就睡從來不鎖門的員工宿舍，上下舖或行軍床，哪個有空，睡哪個。 多少年前的事了。 *** 其實寫這篇貼文時（今天從外地回柏林的火車上），腦袋裏同時也想著： 1949年至今，兩百萬的大陸人湧進六百萬人的台灣，至今也超過一甲子有餘了。 不管政治上的紛紛擾擾，當初的八百萬到今天的兩千三百萬，大家面對中共的武力威脅時，不能也像那對炸醬拌拉麵的夫妻，wetwo 於「風雨中、風雨後的同舟共濟能繼續或重新溫暖每個家庭」嗎？ *** 今天一大早搭火車來我四十年前（！）唸博士的魯爾區波鴻市（Bochum)，欣賞該市由來自台灣的莊東杰擔任音樂總監及指揮的波鴻市交響樂團演出。 精湛的演奏令觀眾激賞不已。 莊東杰，自台灣來德國， 有實力，被欣賞，謙謙君子很受寵。 （不像那個人，自大陸來台灣，吃台灣人夠夠的退將陳X寵。） 波鴻交響樂團在德國頗負盛名，也常受邀出外演出。今年九月莊東杰要率此交響樂團赴台演出。台灣人有福了。

愛吃「老三便當」的國民黨總統參選人侯友宜頻下猛藥，出席「黃埔建軍建校迎百年」活動致詞時指控民進黨這幾年利用媒體撲天蓋地稱「軍公教都是米蟲」。民進黨嚴正駁斥，批判侯友宜公然造謠，刻意操弄仇恨言論。孰是孰非，就讓可考的證據來說話。 從前最愛歲月靜好、凡事閃閃躲躲不表態的侯友宜，突然間化身深藍教主，挑起軍公教「米蟲說」的用意不言可喻。筆者試問，侯友宜當選總統後，決定恢復十八趴嗎？決定讓舊制退休軍公教周休七日、月領七、八萬嗎？侯友宜挑起對立衝突，可要有能力提出解決策略，而不是又要新北市免費提供全台幼兒檢驗巴比妥和苯二氮平，卻怪中央不出錢的錯亂邏輯。 其次，總統蔡英文任內已進行三次軍公教待遇調整，總計調薪幅度達十一．四％，所謂虧待軍公教的說法不攻自破！侯友宜短視近利的用「米蟲說」試圖喚回傳統軍公教鐵票，卻忘了更大多數的現職軍公教人員認同年金改革。 國民黨乾脆換侯，推出深藍教主韓國瑜參選總統，絕對能有效凝聚深藍鐵票，重回老二地位。但是，一旦台灣軍公教退休制度的財政崩毀，重蹈文明古國希臘財政破產的道路，希臘退休老人每周搶領一百廿歐元（約新臺幣四千一百元）的悲劇就會在台灣上演！ （作者為國中教師，台南市民）

第二次太陽花 我記得以前我前輩賴老師曾經跟我講，他們那一代運氣很好，他們求學的階段，中國正在搞文化大革命，所以中國跟自己同年紀的競爭對手，基本上都沒有受過什麼教育和訓練，因此日子過得還蠻爽。 我們這一代中國剛好正在崛起，已經開始受到影響，我有幾個同學在美國唸書第一年有拿到獎學金，第二年開始指導教授把獎學金給中國來的留學生。 在德國唸書的時候，中國和台灣的留學生不太一樣，他們大部分都想要留在德國；我們大部分都想要回家。 中國留學生想要留在德國，真的不惜一切代價。常常用薪水只要一半的條件，希望用這樣的方式得到工作機會。 博士畢業之後，我要回台灣之前，我的指導教授提供我一個職位，他說他對我跟對德國的學生沒什麼兩樣，意思台灣和中國是不一樣，台灣是自由世界的國家。 不少年輕人支持柯文哲，而柯文哲要重啟服貿，這些年輕人的競爭力很強嗎？不怕大量中國人來台灣跟自己搶工作？ 2014年的時候全世界都搞不清楚中國的狀況，中國的經濟假象讓世界以為中國會走向民主，有人說那時候台灣如果簽署服貿協議也不是太丟臉，許多接受一代一路的國家包括義大利，不是都是這樣被騙的嗎？ 現在中國經濟明顯下滑，全世界圍堵中國的態勢已經完成，連德國都不例外，禁止中國華為、中興這些通訊設備，已經成為自由世界的共識。 十幾年前的澳洲跟現在對中國的態度有180度的轉變，現在可是全面防堵，因為知道中國人來了之後對國家的傷害。 柯文哲如果當選一定會重新啟動服貿，當然有可能會有第二次太陽花，但我覺得結果會很不一樣。 這個人說謊而前後態度不一樣的那種自信，的確是屬於他崇拜偶像毛澤東等級的瘋狂。 我有一些朋友立場是：來就來呀，反正我們已經享受過自由、民主、人權的滋味，年輕人如果要這樣子選，我們也沒辦法。 世界就是這樣，歷史會重演，值得記住的事情是教不會的。作為一個在第一次太陽花運動出來努力奮鬥、拼命抵抗的人，如果未來遇到第二次，我只能說：第一次是運氣好吧，當年連柯文哲、黃國昌這些人竟然和我們站在一起反對服貿協議，太神奇了吧！

驚聞原住民前輩歌手 萬沙浪過世！ 我想起48年前我還在讀大學時，以筆名「胡筱玉」在《台灣政論》第四期（1975.11）發表了一篇小文章〈可敬萬沙浪〉。重貼於此，以示悼念！ （此文是在戒嚴時代所寫，有些用詞如「山胞」、「本省籍」等用詞，為時代所限，今日觀之，不甚恰當，請諒！） 原文如下： 〈可敬 -- 萬沙浪〉 胡筱玉 崔苔菁的搔首弄姿偶而會令我神魂顛倒，白嘉莉的輕嗔淺笑亦難免叫我心動神搖。可是，那一幕扣人的鏡頭一過，却很難在我心獲深處留下什麼雪泥鴻爪來滋潤我的心田。儘管舞台上那些「星兒」們如何地璀璨奪目，如何地搖曳生姿，我都從來不敢妄想這些人間的「星星」會在我們的生活中投射出什麼光與熱。然而，唯獨例外的一個--萬沙浪--來自山地的男歌星，他的作風頗能給我們有所啓示。 萬沙浪是一位山地青年，由於他有一副引人的嗓子，使他步上了歌壇。在台灣，能夠混進歌壇在電視上亮相的，眞可說是平步青雲，身價自是不同了。依一般的作風，當起了男歌星，身分已是不同，穿著也應當「高尚」起來才是，沒有五花十色的西裝，也要有褲管大得像蚊帳的喇叭褲。然而，萬沙浪，這位山地的「生番」，屢次在電視上出現的姿態，竟是一身山地的穿著，頭上常常繫著一條帶子，縱使不著山地裝，頭上那條帶子也經常綁著，使人一望便知道他是山地人。 自從一批批漢人來到台灣，山地人漸漸地被趕到高山上去。平地漢人往往以「生番仔」來指稱山地人。直到今天還是這樣稱呼著，言下之意，頗有蔑視的味道。足見平地人對山胞的文化並沒有抱持正面欣賞的態度，可是，萬沙浪，這位「山地番」，却毫不在乎別人的眼光，依然穿起他的山地服出來亮相，絲毫沒有因爲躋身於榮華而忘掉了自己所從屬的文化，更絲毫沒有因爲自己的種族，自己的文化受到蔑視而自感羞辱甚至否定自己，相反的，他却屢次穿起他自己的服飾在大眾面前來自我肯定。這種不忘本的作風，真值得我們在聽完萬沙浪嘹亮的歌聲之後，做一番深省。 萬沙浪精神的啓示，使我們聯想起一些可恥的事。我在政大的時候，有幾位女性的客家朋友，我發現她們從來不講客家話，縱使他們客家同學私下在一起，也不願講半句客家話。我仔細考察她們的心態，發現她們對本身的母語有著極深的蔑視。同樣的，我也發現許多本省籍(所謂「福佬人」)的朋友，絕口不說台語(閩南語)，問其何以故?他竟回答說:「台語太難聽了，講起來不高尚文雅。」，語言竟有貴賤之分，怪哉！ 在某大學的一次音樂演奏會裡，演奏了台灣鄉土民謠「丟丟咚」和「駛犁歌」，台下一位來自鄉村的學生聽了之後，不滿地說:「怎麼奏這種粗俗的歌!」。自己純樸的鄉土民謠竟說成「粗俗的歌」，我們怎能不喟嘆「哀莫大於心死」?他對鄉土的愛心、感情已經僵死了！ 今天，社會上的風氣漸趨奢華虛榮。多少人，從培育他的疾苦的鄉土出來，躋身於榮華騰達之地，卻橫下心來，不願回顧一下他的鄉土，甚至反而以她爲恥，極力否定她，埋怨自己的出身。他們趨炎附勢唯恐不及，忘本唯恐不力，恨不得脫胎換骨，來世不當此鄉人。 我曾聽說過這麼一件事:國內一個即將出國深造的青年，正搭機出國，飛機甫離開松山機場盤旋在台北上空時，他的嘴巴說迸出了一句話:「從此再也不回到這個倒霉的土地上來!」，此事果真屬實，我要不客氣的說:這種冷血動物縱使得了千百個博士學位，也抵不上一個考不上大學的萬沙浪。 我並非在宣揚「我族中心主義」，只是希望不要失落了自己的根。「全盤西化」論者之所以受到非議，也就是在於過分否定本位文化，而認為文化是可以「取代」的。事實上，文化之「取代」與文化之「交流」，其意相去甚遠。前者是指甲文化屈服於乙文化而完全否定自己，接納別人(在心態上這雖可能，但在經驗上則不可能)；文化「交流」則是兩種以上文化處於平等地位，相互輝映，相得益彰，以造就出更新的文化。羅素主張建立地球文化(世界文化)，並不是要先消滅某些文化，而是要發揮各地本位文化使之融合交流以成世界文化。 因此，某些想當「霸王」的人，極力要消滅地方鄉土文化，我們該勸他立刻放下屠刀；一方面，許多自卑自辱的人，極力要否定本身的文化，我們要勸他-學學萬沙浪。  

  中國在廈門舉行「海峽論壇」，廣邀台灣在野政黨前去捧場，國民黨由副主席夏立言率團赴會，並會見中共中央政協主席王滬寧。（國民黨提供）     中國主導的「海峽論壇」正在廈門舉行，廣邀台灣在野政黨前去捧場附和；另一方面，解放軍的機艦持續在台灣的周邊海空域進行灰色地帶的脅迫，未曾稍止，在和戰兩手之間，習近平究竟在想些什麼？關係到何者才是台灣的有效對策。 多數人都同意習近平是個有別於江澤民與胡錦濤的中國領導人，其中有人格特質與制度使然的雙重因素。習近平的權威式領導，不足以說明他與前任行事邏輯的不同，十年任期制約的存在與否，也是個不可省略的關鍵因素。二○二二年十月在中共二十大拆掉權力天花板並且遂願稱帝的習近平，此後面對台灣的心態，不但具有個人的特色與需求，而且恐怕也將與過去十年的他有所改變，台灣必須正視。 以往的中國政府講堅持「和平統一」與不承諾放棄「使用武力」，我們可以解讀「和統」是最高戰略目標，「武統」則是戰術運用，幾十年的歷史事實也證明了這一點。然而二十大之後的習總書記、習主席思考「和統」與「武統」，或許應該以「準備好了」與「尚未準備好」為分界，現在透過王滬寧的「設計」，大吹大擂民主協商，揪團反台獨、呼應兩制台灣方案，說穿了是北京自忖軍事整備尚未準備好，打不贏所以不打，用講的；一旦中國認為準備好了，或美中軍力失衡時，即是習近平極可能冒險的時刻。這由二十大之後，習近平在多個軍委會議的場合，強調：全軍要堅持聚焦備戰打仗，加快構建新型軍事訓練體系，全面提高「打贏能力」，可以嗅出氣味。 從習近平的思維可以得知，要讓習近平保持「和統」政策，不能採取「武統」手段，台灣最重要的作為就是不斷提升自己的防衛力量，擴大與民主友邦軍事同盟，透過國際的集體武裝，來讓習近平每天一覺醒來，都得知難不前；而不是以為靠著奔赴對岸宣示：九二共識、反對台獨，讓習近平開心，就可以假意讓「和統」無限期地搬演下去。稱其假意，是我們基本上願意相信國民黨、民眾黨主張「中華民國」是講真的，倘若這些政黨是講假的，那麼「和統」就成了它們的真的。 不過台灣人千萬不可對「和統」心存幻想，習近平實施帝制後的「和統」，將與一九七九年所謂「告台灣同胞書」以來的內容，徹底是兩回事。事實上，習近平的實際作為在香港反送中之後已經「小露身手」，當今北京對香港異議空間的全面殲滅與禁錮，雖是一面明鏡，但仍不是台灣萬一同意赤化後的「寫照」，因為台灣與香港不同，台灣在民主化的過程中，已經完成並始終在強化國族意識的建立，「我們是一個國家」早已是二三○○萬人的共同信念，香港則沒有這個過程，當習近平面對這兩種不同的對象，要進行完全控制時，施加的力道絕對不同。 換言之，處理香港是小菜一碟，解決「和統」後的台灣，肯定要比照新疆、西藏模式，更過之也不令人意外。盧沙野公開宣稱統一後要「再教育」台灣人，當然就是習中國的劇本；李毅狂言「為了統一可以死一．四億人」，視中國人螻蟻不如，台灣人在獨夫眼中又何足惜？專制國家的野蠻程度，從不缺歷史教訓，現在更在中國領地以進行式上演。這種「和平」，哪個台灣選民會同意消受？

二○一六年至今，政府與國防部為強化國軍戰力，先後推動國艦國造、潛艦國造與國機國造政策，同時宣布數項對美軍購案，並就義務役役期作出調整，也對後備戰力提出改革之道，但日前仍有退將接受中共黨媒專訪，刻意指出國軍「戰力為零」。 前陸軍總司令陳廷寵過去曾稱國軍戰力幾乎是「零」，近日接受中國媒體專訪時，指兵役恢復為一年「戰力還是零」。（資料照）   傳統上，評析軍隊戰力有兩個方向，包括世人熟悉的有形戰力與無形戰力。前者指的是軍隊規模、武器數量與性能、國防預算等，後者指的是軍隊的領導統御、士氣與對國家忠誠度等。以客觀形勢來說，國軍與解放軍雖然在數量、裝備及預算相差甚遠，但以國軍所有防守的國土範圍來說，現有的有形戰力加上未來的軍購到位，國軍戰力並不弱，怎可能為零？ 其次，以國軍無形戰力來說，尤其以目前的國軍部隊而言，保衛台澎金馬仍是現役國軍的神聖使命，更可說是從軍的終極任務。當然本文不否認，軍中有時會出現一些害群之馬，尤其在退伍後試圖接受中國統戰部門的招待與洗腦，形塑出國軍與解放軍為一家人的荒謬景象。 國軍自身戰力之外，更要注意台灣安全已經是國際議題，台海形勢成為區域焦點；尤其在近年美中對抗的國際結構下，日本前首相安倍晉三所提「台灣有事等同日本有事」論述，已經在日本安全圈內發酵，原因在於，假設台海發生戰端，則北從沖繩海域，中至台灣海峽，南至巴士海峽甚至南海，都將遭戰火波及，考量美日安保條約，以及台、日同為海島型國家，對於海上生命線的安全維護至關重要，日本戰略研究論壇（JFSS）更將於下個月在東京舉行美日台三邊電腦兵推，以模擬必要的協同作戰，是歷來首次美日台兵推，也是思考國軍戰力時，不能漏列的相關國際因素。 無論是電腦兵推或實兵驗證，國軍透過自身實兵與對外聯合模擬磨練戰技，對於戰力的提升絕對有所幫助，絕非退將所言「戰力為零」。對於曾為陸軍二級上將的陳廷寵再度向中共黨媒做出如此陳述，不但違背事實，更愧對曾經肩上的軍階與現役軍人同袍的努力！ （作者為淡江大學戰略所博士生，空軍子弟）

06/18/2023星期日 當奧巴馬Barack Obama剛剛在2008 年民主黨內總統初選時冒起，民主黨頓時譁然，立即吹捧他是美國黑人的成功典型，立即拋棄了他們當時要拉拔出來當美國第一任女性總統的希拉里Hillary Clinton，硬是將這個只有第一任參議員資歷的年輕人拉拔出來做歷史上第一位黑人總統。當拜登在2020 年提名卡美拉Kamala Harris 做他的副總統人選時，美國民主黨跟傳媒也眾口一致的稱讚拜登跟卡美拉，說卡美拉的成就是美國黑人及南亞裔婦女的光榮及典範云云，讚不絕口。 但是上個月，南卡羅萊納州的黑人共和黨參議員史考特Tim Scott 宣布角逐共和黨總統提名初選時，卻聽到美國媒體紛紛指責他的所謂成功是「掩飾美國歷史上的種族歧視」，奧巴馬甚至自己出馬，公開指責共和黨是利用史考特來重寫黑人歷史。(下圖左奧巴馬，右Time Scott。) 奧巴馬跟民主黨的說法才是要改寫美國歷史。有幾個人會清晰的分析，奧巴馬並非美國黑奴後代。他父親是非洲肯亞政府的經濟師，到美國深造時認識奧巴馬的母親，他母親是美國白人，也是學者，她是奧巴馬父親四個妻子中的第二位。他們結婚三年就離婚，奧巴馬只在十歲時再見過父親一面。之後奧巴馬母親再嫁了一位印尼學者，去了印尼，他十歲之後是由外祖父母(白人)扶養，母親則繼續取得博士學位。所以說奧巴馬的父母都是非常聰明的學者，他的身世跟美國黑奴毫無關係。 至於卡美拉，她母親來自印度泰米爾，19歲到美國，在美國取得醫學博士學位。她父親是牙買加裔的美國公民，有非洲及愛爾蘭血統，曾在史丹福大學任經濟學教授，所以她跟奧巴馬相似，都出生於父母有優秀基因的家庭。 然而史考特就不同了，他是真正美國黑奴的後代，他跟共和黨都說「他有一個故事」可以證明美國黑奴也可以有光明前途，他就是活生生的例子。他最常說的例子就是，他祖父是摘棉花工人，而他卻成功進入國會，先是眾議員，之後是參議員，所以他說「這是30 年內由奴隸到國會的事例」。而且他是美國南方選出的第一個黑人參議員，不像民主黨那些黑人參議員都是其他地區選出來的。 但是民主黨卻非常害怕史考特的「故事」，為什麼？ 美國ABC電視台極左女性談話節目The View的幾個主持，包括Whoopi Goldberg，Joey Behar 先後這樣說：「史考特以為他自己成功了，其他人都可以，這是無知，要知道他是例外exception，不是常態。直到他是常態，我們才能停止說系統性的歧視。」她們還把黑人大法官湯瑪斯Clarence Thomas 拖出來，說他們都是一類：「黑人共和黨人都以為自己掙脫了束縛，就沒有歧視存在，這些人是要抹煞歷史，他們永遠不會明白美國黑人歷史上遭受的系統性歧視。」 這星期，奧巴馬也火上添油，他在CNN的Podcast訪問中說：共和黨內有一些黑人候選人，他們會說美國一切都好，我們可以成功，…我不是批評史考特，不過他們的說法「我們都應當get along」不是誠實的說出我們的過去跟現在。 這就是他們左派的病態人生觀，他們見到史考特，湯瑪斯的成功不是為他們高興，而是要繼續挖掘負面事例，如果挖掘不到，就要製造。奧巴馬跟卡美拉都不是有成就的政客，美國的選民放棄其他候選人拉拔他們，只因為他們的膚色，他們還要每一句話都批判美國這個社會。他們忍受不了史考特要美國人get along (好好相處) 的話，證明了他們要鬥爭，永遠的鬥爭。 從史考特，湯瑪斯的例子，我們見到美國黑奴要成功需要時間，因為他們四百多年前被賣到美國時是最原始的非洲黑人，距離開化有相當一段距離的，(這是很多人故意要忽視的事實)。見到他們在四百年內能夠成功應當為他們高興。不像奧巴馬，卡美拉，他們的父母都已經進化了很長一段時間，已經是學者了。黑奴後代當然不能跟他們相比。明白這些事實，就知道今天是誰在想改寫美國歷史。

我的台北印象 談過很多關於我個人的有關台北的印象，當然交通問題是很顯著的，因為我從日本到台灣很直覺的感受就是日台交通習俗和景象的差異，這其中自然還會有我也常常去中國的諸多感受。 很多台灣人也會來日本旅遊後，常常批評台灣的交通亂像。但是，實事求是地說，與90年代相比，時隔十幾年的2011年我再次踏上台灣的土地時，在台北街頭驚訝地發現，汽車拐彎時居然也會像日本那樣禮讓行人了。 但是汽車禮讓行人，在台灣與日本還是有一點小小的差異，那就是日本司機會完全徹底的停下等行人走完全部横道線才起步，台灣司機們則雖然停下來了，但是我還是能感受到蠢蠢欲動的那種空氣在催人快快走。 然而，即使如此，我當時依然還是有點小小的感動，因為台灣司機已經進步到了知道行人優先，要禮讓行人時，我的祖國私家汽車輛暴增，車輛拐彎時那是根本就無人會讓行人先過的。 文化比較有橫向的，也有縱向，台灣在不斷進步，雖然尚不如日本的細節之處多多，但是相信越來越多的多次來日本有感的台灣人會逐漸反思自己的社會交通問題，畢竟正常人是向往文明，討厭野蠻的。 野蠻國的交通是叢林法則，強者霸道第一，哪怕也有差不多的紙面上的交通規則，但實際路況是： 汽車>機車>腳踏車>行人。 文明社會的交通優先秩序是連小孩子都知道的優先順序： 行人>腳踏車>機車>汽車。 可惜我用數位相機記錄的台灣照片最早是2011年的，給大家分享當時拍攝的台北街頭景象。遠離野蠻，向文明進化吧。 東京博士 2023年6月18日