在台當局的駐美代表處（Taiwan Instrumentality）元旦在雙橡園升「國旗」事件，被國務院譴責，引起各方評論，包括李登輝先生，都以「美國怕中共」而反對在台當局升旗為結論，李氏甚至說「不要管它」，我們有權照升。卻無視國務院必須遵守優先於美國其他國內法的台灣關係法的規定：不得把中華民國視為國家或政府，因此美國才會禁止其駐美辦事處在美國的公開場所升「國旗」。台關法是美中建交前，國會為台灣人民的安全保障而制定的優先法，強勢規定任何美國法律與台關法抵觸時，以台關法為優先。 如果如評者所說「美國怕中共」，為何歐巴馬總統與中國交涉時，都特別向中國強調「美中關係依三公報；美台關係要依台灣關係法處理」時，胡錦濤不敢反對？對美國而言，台關法是國會立法、交總統簽字和執行、優先於其他法律的特殊優先法；而「三公報」非國會立法，層級很低，對中客氣只是依外交禮節行事，事實上，譴責在台當局升旗是，要防止它侵犯台灣人民受台灣關係法所保障的權利；要防止台灣法律地位被擁護中華民國的「李扁馬朝」政客所改變，反而是「中國怕美國」，不敢反對美國重視台灣人民。政客只知在中華民國虛構下爭權益，卻不知「什麼是真假國家」，不敢為人民追求具備國家地位的真國家──「台灣國」之合法國家正常化權利。 須知台關法主要規定1979年以前的中華民國虛構已被終結（terminated），被改名為「在台當局」，又被美國總統終結政府關係──因為它只是「代理同盟國占領台灣」的機構，卻騙台灣人說是「中華民國」。迷信蔣介石騙局的國、民兩黨和政客，在我們的大學諸君正在摧毀蔣介石銅像和毀其醜譽之時，極應該反省淪為蔣介石體制幫凶之大過， 歸隊台灣人民，協力推動合法的國家正常化建設才對。 言歸正傳，美國禁止駐美機構升旗是因為，台關法禁止在台當局使用中華民國虛構名稱和在美國公開升其「國旗」。正如沈呂巡駐美代表在立法院所說，中華民國非國，無外交，不得用「外交關係」之詞。美國官員也說：如不譴責，恐被在台當局「自以為是」（take for granted）而繼續升「國旗」；和馬當局把已屬中國的「中華民國非國」，當做代理中國統治台灣人機構的違法行為，視為「理所當然」（take for granted）。這才是美國忠告在台當局不要「鷄卵毋孵孵鴨卵」的欲言還休的內心話。何況在台當局繼續孵化「中華民國無精卵」，會帶來中國併吞台灣的危險呢。 聰明的台灣人兄弟姐妹！我們是鷄國，應該全力「孵鷄卵」了！ 本文轉載自2015年2月25日發行《台生報》

馬英九把陳水扁關進黑牢，可以引起綠營紛爭；讓他保外就醫，也同樣造成綠營內亂；那是因為扁案金錢來源、是否違法、司法程序、證據、法律解釋與判決、是否失德，都帶強烈爭議。 沒有爭論的只有一個事實和一個判斷：阿扁被查到有鉅額資金密存海外（阿扁自己承認有錯），及只有民進黨重返執政，扁案才有可能重啟調查和審判（阿扁律師也持此看法）。 從這兩個基本點來看，國民黨炒作扁案，有團結內部和分化民進黨的雙重利益；綠營居守勢，若沉不住氣，讓扁案再成話題，對自己是雙重傷害。 就此而言，徐佳青在德州演講，犯了政治上的大忌。她不應該去碰有害無益的阿扁問題。雖然她「脫口而出」，並未說阿扁收幾十億捐獻，但轉述不知名建商、不具體的指控，而未加駁斥，是自找麻煩。 禍從口出，國民黨當然如獲至寶；挺扁人士也抓狂，情緒性的擺出蔣介石「寧為玉碎，毋為瓦全」姿態，那便迷失了爭還阿扁清白的大目標。 徐佳青的演講，會發生轉述富商片面之詞的嚴重錯誤，問題可能因為台灣政治人物都自命口才便給，熟知政壇內幕，吹牛不用打草稿，隨興所至，言詞流利，卻未經思慮，言多必失。 從避免扁案被國民黨炒作的角度看，徐佳青質疑陳致中予取予求爭選立委的資格或正當性，並不是沒有道理。他可以任性退黨參選失敗，又要求入黨參選，只是因為他是阿扁的兒子。 扁案是個很情緒性的問題，經過這次爭論，綠營更應冷靜思考，徐佳青犯錯道歉，如果挺扁人士繼續口不擇言，擴大爭議，傷害民進黨重回執政的機會，那同樣是短視與錯誤。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

台北市捷運聯開宅，柯文哲規劃一部份做為公共住宅，其中「美河市」原住戶居然提議蓋圍牆，隔離新住戶；網路響起一片噓聲，痛批原住戶是自私鬼、天龍人。 新住戶還沒來，長得是圓的扁的都不知道，原住戶就想築牆，這是歧視。此牆一隔，「高尚」的另一邊就是「低賤」，有人一出生就被貼上標籤，這是製造奴隸階級。 能夠怪原住戶築牆嗎？畢竟國民黨早就在興築「貧富、階級」的高牆；統治者幹壞榜樣，人民正好有樣學樣。 國民黨最近鼓吹為軍公教加薪，這是在興建「貧富牆」；此計若得逞，勞工的相對剝奪感更深重，與軍公教之間的高牆還會加高，在兩者之間築高牆的，不是別人，是國民黨。 國民黨政府早年招考公務員，按省籍比例定錄取名額，台灣省籍的人數最多，卻只能佔卅分之一；人數少得多的中國各省籍考生，卻聯手吃掉其他所有名額。這是國民黨在台灣人和外省人之間築高牆，要說有省籍情結，始作俑者就是國民黨。 面臨政權危機以後，國民黨低聲下氣去聯共制台，與中共同唱沒有共識的九二共識，同呼沒有各表的一中各表，日日夜夜在砌磚塊，最終就是築起高牆，將台灣隔絕於國際社會之外，關進中國的那一區。 「美麗島大審」的軍事檢察官林輝煌，搖身為司法官訓練所所長、司法官學院院長，一幹已十五年，法務部長羅瑩雪近日竟推薦他給馬英九總統，爭取提名大法官，此事若成，就是在人權牆上砌磚塊，提醒人們當年的傷害，並提醒國際檢視台灣。 從過去到現在，從現在到未來，國民黨努力築牆，一路走來始終如一。最近國共兩黨一搭一唱，吹起兩黨論壇的法螺，你應該知道：兩黨又在攜手築牆了。 （莊榮宏）

南京西路185巷巷口的前天馬茶房，有著二二八事件引爆地紀念碑，天馬茶房一直以來都被官方官史認為是228事件的發生地。一講到228發生，就會聯想到這個私煙取締。 但是天馬茶房發生的私菸取締衝突，明明就是2月27日。那應該叫做227事件才對，怎麼會是228事件。 真正的228事件是什麼？是2月28日，因為前一天的事件，大批前來行政長官公署，和平請願的無武裝群眾，遭到國民黨衛兵的機槍掃射屠殺。 在公署的機槍鎮壓前，群眾只是罷工罷市，沒有「毆打」了誰。在這一槍開了之後，全島沸騰，才開始出現武裝起義、佔領電台和波及到外省人。 所以228事件，本來就是指行政長官公署的機槍屠殺事件，不是天馬茶房的私菸取締事件。228開的第一槍，是公署國民黨兵對群眾有殺意、有針對性射出的鎮壓子彈，而不是227取締員不小心、誤擊的子彈。長期以來，統治結構用227取代228，讓你討論「227的族群誤解」來迴避「228統治軍警對和平群眾的無差別屠殺」，一方面避重就輕，一方面把政權對公民的鎮壓引導成族群問題。 將227置換成228，這是長期以來最成功的潛移默化工程。就連很多文史研究者都中計其中渾然不覺。 所以請正名，228的發生地，是行政長官公署，現在的行政院。 1947年2月28日，國民黨軍隊無故開槍鎮壓和平請願的群眾。 2014年3月24日，同一地點，國民黨警察暴力鎮壓和平抗命的學運群眾。 行政院，國家暴力的代表，真正的罪惡之城。從228到324，都是歷史流血記憶的現場。

圖片： 《不受歡迎的中國人》封面。（陳破空提供）     2014年9月，美國《華爾街日報》（The Wall Street Journal）發表一篇文章，題爲《西方對中國的誤讀》，承認大半個世紀以來，西方學者、專家、政治家一直誤判中國，原以爲中國會「成長爲一個更加友善、溫和及民主的國家。」 然而，「在（紅色）中國迎來65周歲誕辰之際，中國共産黨似乎毫無退出歷史舞台的打算。與毛澤東死亡以來的任何時期相比，目前的中共正處於實力最強、民族主義傾向最嚴重、也是維持一黨專制決心最堅定的時期。」該文作者白邦瑞（Michael Pillsbury）爲此痛切自問：「爲什麽？在花了60多年時間對一個國家進行研究、對抗、與之聯合並再度發生衝突之後，我們仍然對這個國家充滿不確定的疑問與猜測？」 誤讀中國，不只西方人如此，其他外國人也如此。誤讀、誤解、誤判，這是當代觀察中國問題的外國人之通病。當代外國的所謂「中國通」，往往是「中國不通」。原因之一，就在於他們對中國人的國民性缺乏把握，並常常忽視這種國民性對中國歷史演變的影響力和支配力。 近代西方，曾經不乏對中國國民性具洞察力的思想家。比如18世紀的法國啓蒙思想家孟德斯鸠（Charles Montesquieu），在觀察中國人之後，得出這樣的結論：「中國人的性格中最主要的特徵，是將勤奮與狡詐可怕地結合起來了，就像西班牙人將誠實與懶惰結合起來一樣。」「中國人的生活完全以禮（教）爲指南，但他們卻是地球上最會騙人的民族。」這樣的刻畫，可謂入木三分。 孟德斯鸠分析中國專制制度對國民性的塑造，更是一針見血：「專制國家暴政的恐怖，培養了國民被奴役的膽怯、愚昧與沮喪心態，中國人從皇帝到百姓，都沒有品德。因爲品德，諸如誠實、勇敢、堅毅、善良等，只存在於共和政體中。」 18世紀的德國哲學家赫爾德（Johann Gottfried Herder），也曾深入研究中國人。赫爾德把中國人的軟弱與服從，歸咎於蒙古人的征服：「中國那種按照蒙古遊牧民族傳統強調『孩童般服從』的道德教育，使中國人的品性表裡不一，表面上他們溫文爾雅，實際上卻陰毒狡猾。因爲將孩童般順從的教育強加給成年人，他們除了陽奉陰違之外別無選擇。長此以往，就形成中國人特有的幼稚與狡猾、軟弱與狠毒、謹小慎微又自私貪婪的複雜心態，這種國民性格的象徵就是蠢驢與狐狸的結合。」但赫爾德似乎並不了解，「孩童般服從」的教育，並非始自蒙古人，而始自大一統之後的秦朝，以及漢朝開始獨尊的孔孟儒術。 「中國人在大事上缺乏創造力，卻精於雕蟲小技，他們發明了一套矯揉造作的禮俗，處處追求聲色的熱鬧，喜歡用整潔的外表掩蓋內心的騷亂。他們不懂得自然率真、寧靜、美與尊嚴，他們在投機鑽營方面精明透頂，但在科學藝術上，卻愚昧無知。」 赫爾德如此描述中國人，又堪稱精確。 然而，越是到了當代，了解中國人國民性的西方學者，卻越是稀少了。即便湧現出更多研究中國問題的專家、學者，卻往往認識模糊、判斷失準。以當代「中國通」著稱的哈佛大學漢學家費正清（John King Fairbank），曾錯誤地判斷「毛澤東的共産黨會帶領中國建立民主」，直到中國先後發生文革、尤其六四屠殺後，費正清的思想才開始轉變，認識到中國獨裁主義的頑固。晚年的費正清，幡然醒悟，幾乎全盤修正了自己的中國觀點。 步費正清之後的哈佛大學教授傅高義（Ezra Feivel Vogel），更是充滿對中國的誤讀。這種誤讀，以他於2012年出版的《鄧小平與中國的轉變》爲最。傅高義筆下的鄧小平，無論對與錯，出發點都是黨和國家；卻完全忽視，鄧基於個人利害的出發點。在這裡，傅高義忽視了民族性的差異，就像寫美國人一樣，去寫中國人。美國佬傅高義哪里懂得中國佬鄧小平的處世哲學之一：「無毒不丈夫」。 近幾十年，中國人闊氣起來，越來越多的中國人走出國門，但這些中國人展示的素質低下、形象敗壞、衣食足而不知榮辱，讓各國對中國人劣評如潮。崛起的中國，讓外界看到的，是不可思議的悖理： 一個最強調集體主義的國家，國民卻最缺少集體觀念，自私自利，極少爲他人和環境著想；一個最強調秩序的國家，國民卻最沒有秩序，爭先恐後，心浮氣躁；一個最強調穩定的國家，國民卻最不穩定，首要的就是，情緒不穩定。 要了解中國，先必了解中國人，了解中國人的民族性、國民性。性格決定命運。這個原理，不僅符合於一個人，也符合於一個民族。有什麽樣的國民，就有什麽樣的政府；有什麽樣的政府，就有什麽樣的國民。這有如「蛋生雞、雞生蛋」的循環，已經說不清哪個在先、哪個在後。毫無疑問的是，中國經久不衰的獨裁制度與冥頑不化的劣質國民性，已然構成惡性循環，成爲羁絆中國跨入文明世界的魔咒。 中國人常說：「家醜不可外揚」，寧願集體遮醜。筆者甘願冒著得罪部分中國人的風險，寫作《不受歡迎的中國人》，決意再次把中國人的劣根性挖出來、把中國人的真面目揭開來，揚揚家醜，讓世界認識中國人，鑒別其性，洞察其質，進而認識中國，把脈其走向，防範其負面的輻射力。 我要大大方方地告訴世界，當今中國人的基本特徵，就是這樣：缺乏公德、偷奸耍滑、見錢眼開、唯利是圖、明哲保身、冷血無情、熱衷內鬥、欺軟怕硬、貪生怕死、奴性十足……，透過本書，不僅展示中國人惡質的面目，更挖掘中國人敗壞的源頭。 筆者聲明：本書所論中國人，並不包括生長於或長期居住於香港、台灣、新加坡及其他海外地區的華人，而專指生長於或長期居住於中國，以及最近30多年從中國出國的中國人。 （2015年3月10日）

行善當以慈濟，不必非在慈濟。虛空有盡，我願無窮。 作者：陳冠蓉（輔仁大學中文所博士候選人） 我是慈濟會員，包括早已往生的小狗，至今仍具備會員資格，固定劃撥捐款。我從不以「慈濟人」自居，舉凡合法立案、穩定運作的社福和宗教團體，都是資助的對象。我沒有抵稅的需求但會索取收據，因為我有權利監督。 先父病逝於榮總時，我並未聯繫駐院會員。日日到懷恩堂上香的那段期間，見識了慈濟助念團的功力：高聲喧嘩、強勢主導，霸佔公共空間設備放置私人物品，儼然幫派。去年首度正式報名全球浴佛大典，簡直開了眼界，自慚形穢。師姊們從頭到腳，無一不是慈濟周邊商品，複製著相同的形象。彩排時，符合顏色規定的衣褲，遭到了糾正；不止一位師姊，直接動手為我扣上領口的第一顆釦子，斥喝我注意儀容。 「一攤血」的傳奇，建構起慈濟的神話王國，創造驚人的產值。行善不必仇富，但也不需要聚斂。輿論的焦點並非慈濟擁有多少資產，而是作為宗教團體，標榜格式化、階級化、商業化管理模式所傳遞的價值觀，態度的傲慢和理據的薄弱。在這個非營利組織中，「精進」似乎無關信仰，依據挹注的時間和物質換算成「發心」程度，區分階級。於是，信眾只知「上人」，不識「佛」、「法」，立場鮮明，模糊是非。如果慈濟提出的事實，連專家學者都無法說服，又怎能奢望居民鼓掌歡迎，爭取社會認同？  應以「慈」濟人為榮 慈濟挾現代科技和行銷網絡優勢，建議研發「吃了保證瘦」的減肥食品，經上人法力加持，必定熱銷。諸法空相，應無所住而生其心。清淨莊嚴，何來胖瘦之別？「宇宙大覺者」雕像是否神似證嚴法師，見仁見智，但因認為「胖胖的佛似乎不合乎宇宙大覺者的樣子」、「為了弘法到處奔走，怎會胖胖的」而刻意改瘦的執念，事後宣稱「顛覆傳統」、「佛陀形象本就億萬千種」的詭辯，在在暴露出思想、行為的矛盾，以及所弘之「法」的膚淺。慈濟人對證嚴法師的戀慕崇拜，佛經皆有跡可循，卻將佛陀和菩薩代換成「上人」，這是百分之百的造神和愚民。 已圓寂的廣欽法師、聖嚴法師，生死自在，典範長存。慈濟信眾害怕失去「上人」的集體焦慮，無非是一種病態心理。前、後「證嚴時代」的權力結構變化，或許不足為外人道。但若法隨人滅，弟子只能仰賴「如佛」的上人雕像救苦救難、永續經營志業，反證明「慈濟宗門，靜思法脈」的虛無與脆弱。 有願就有力－弘大的悲願，累積了雄厚的財力，華麗的殿堂使人目眩，對來自市井小民的微薄奉獻，漸漸無感。但「慈濟」不是宗教，「靜思堂」不是宮廟，「上人」終究是人，既受世俗供養，就不容自外於紅塵、逃避法律規範，證嚴法師責無旁貸。深知「店大欺客」，再多批判，都撼動不了慈濟的基礎，是志業、事業、商業或罪業……渺小如我，無從置喙。 但我仍支持慈濟，感恩每一股無遠弗屆的涓滴細流，珍惜這片根植台灣的淨土福田。不單是對慈濟的期待，更是對十方善信大德的敬仰。在城市角落，仍有許多無名菩薩，以人性光輝照見歧路。10元便當阿嬤莊朱玉女女士飲水思源，一生濟貧助餐，成為「艱苦人的守護神」，所賣掉的7棟房屋，可以折抵幾名慈濟榮董？年收90億元的慈濟仍有很大進步空間。以「慈」濟人為榮，或以「慈濟人」為榮？行善當以慈濟，不必非在慈濟。虛空有盡，我願無窮。

丟塊石頭，測對方弱點，待引起漣漪後，再借伏兵吹風點火，嚷嚷這是誰要砍誰得頭，企圖跨大矛盾區，最好是拖蔡主席與各派系頭人下水，藉此擴大獨派矛盾， 最終想複製2003~2006年間民進黨內「王殺王」的結果 此即是中國共產黨所正在進行「對台2016總統大選的策略」之一。 台灣當前太多政治人物，無論藍綠，都已被中國政府收買，要不就是被中國掌握住把柄！ 從2006年起，中國政府就開使系統性的養台灣的政治人物，其中又以民意代表為優先，並且是從小養起《當他還是小咖地方議員，就接觸養到他變立委或縣市長》 當前中國唯一無法掌握的就是柯文哲，因為他是從醫師突然變成市長，連市議員以及立法委員都沒當過，所以來不及佈線收買突然就選上台灣首都市長！ 柯文哲就如同太陽花學運一樣讓中國措手不及！ 政治人物既然被從小養到大，必然一堆把柄在中國政府手中，一個一個聽命浮出水面，浮兵就輪流出水，亂丟石頭，消耗民進黨戰力與團結。 這也是我一直在倡導，等到網路科技發達成熟後，台灣人就行使直接民權，廢掉民意代表與立法委員的主要原因，讓中國政府買不起。 面對台灣2016總統大選，中國政府有絕對輸不得的覺悟，因為中國知道2016若讓民進黨再執政，所謂的「統一」恐怕就為時已晚，過了timing。 今日，陳水扁只不過是個測試的「引子」罷了，丟石頭，來測民進黨的弱點。假設發覺丟陳水扁的這顆石頭無法引起漣漪，測試無效，那麼中國政府就會開始令其它伏兵丟其它議題來引起漣漪，不同伏兵輪流出水，直到民進黨重蹈2003~2006年「王殺王」為止。 越到年底，這種對內丟石頭的現象，只會愈來愈多。 面對中國的種種分化策略如何破？ 很簡單，定於一尊！既然是蔡主席代表民進黨出選，挺就對了。 各派系頭人不必隨著浮兵起舞，至於網路上一些假獨派之名，來行使擴大獨派矛盾，想拖大頭人下水的網友，笑笑看他們獻醜即可。

晚上看到臉書朋友貼出一則很離譜的新聞，提到大坑山區有農民將日本時代「躲避日軍空襲的防空洞」改建成私人水庫。 請問日本時代的臺中大坑山區有必要躲避日軍空襲嗎？ 這顯然是因為長期以來官方過於強調單一史觀導致許多人歷史記憶錯亂的現象，總是有許多人不知不覺中提到空襲直覺反應就是「被日本轟炸」！ 許多持反面意見的網友們總是主張「不可能有人搞錯」，那麼就來看看這起 「躲避日軍空襲的防空洞 改建成私人水庫」的新聞吧。 臉書原始消息出處(黃仲英貼文)： https://www.facebook.com/photo.php?fbid=779814998775850&set=gm.1044468522234256&type=1&theater 圖擷取自壹電視網站：http://www.nexttv.com.tw/news/realtime/local/11266804/%E8%87%AA%E5%AE%B6%E9%98%B2%E7%A9%BA%E6%B4%9E%E6%94%B9%E5%BB%BA%E6%B0%B4%E5%BA%AB%E3%80%80%E6%9E%9C%E8%BE%B2%E6%9C%AA%E9%9B%A8%E7%B6%A2%E7%B9%86 延伸閱讀： 二戰台灣「被日本轟炸」的歷史記憶是怎麼來的？ http://www.twmemory.org/?p=4975 對台灣歷史一些常見的錯誤認知 http://www.twmemory.org/?p=4967 多元族群的臺灣，只能有一種史觀？ https://www.facebook.com/twmemory/photos/a.322084677912223.75973.319875468133144/718907658229921 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

有場本來要去東森57新聞王沒錄成的錄影，讓我火大得一整個戰意十足。因為與談對象的主張，竟然說出「政府打房，是把有房子的當罪人！把黃金地段浪費給年輕人住！」、「政府用這麼優惠的條件吸引年輕人去租屋，就不會讓年輕人有買房壓力進而儲蓄，讓年輕人喪失打拼的動力」，還有那句「柯文哲把聯開宅變公共住宅是共產主義」！ 把黃金地段給年輕人住是浪費資源？給年輕人住得起是共產主義？ 拜託一下，妳真懂甚麼是共產主義嗎？捷運台北橋站聯開宅「冠德美麗台北」社區抗議戶代表陳碧瑤，姑且不管妳是否是炒房者，但，面對新聞王要我回應她的這幾點內容，雖然錄影因為那位可怕的房東未成，但我還是要回應如下。 捷運台北橋站聯開宅「冠德美麗台北」社區抗議戶代表陳碧瑤 第一，我不懂。政府只是想幫助年輕人租屋、安身立命而已，廉租房屋給年輕人住。為了平衡住戶反彈，市政府還得妥協讓第一年租金無法便宜太多，只能打八五折，第二年才能打七折。都這麼退讓了，怎麼還能有這麼多歪理呢？尤其是這個社會住宅根本就是青年住宅，能住進來穩定繳租金的年輕人，到底有多罪大惡極呢？ 第二，甚麼叫做「把黃金地段的捷運共構宅給年輕人住是浪費資源」？年輕人不婚不生的問題已經是國安問題，再這樣下去，所有年金保險都可能破產，不優先解決年輕人住的問題，難道先照顧妳奇特的抗議嗎？既然是要優先解決的問題，把黃金地段的捷運共構宅廉租給年輕人，不但不是浪費資源，反而是必要的誘因，有甚麼好奇怪的嗎？ 第三，甚麼叫做「政府用這麼優惠的條件吸引年輕人租屋，會讓年輕人不儲蓄、失去打拼動力」？ 拜託一下，年輕人現在為什麼不婚不生？不就是因為薪資低、很難儲蓄、很難結婚、很難養小孩嗎？妳夸夸說妳自己當年也是住在夫家，一起儲蓄很久才能買房子，要年輕人買房子、繳貸款儲蓄。妳怎麼就沒想過，就是因為現在年輕人不但買不起、每個月薪水扣掉支出與房租後，連儲蓄都難。所以，才需要廉租房子給年輕人，他們才有機會儲蓄啊！不這樣，年輕人到底要怎麼有積蓄、怎麼有機會翻身改變呢？ 第四，不要再胡說八道了。柯文哲真的要搞共產主義，早就連妳家也徵收來分配了，反正妳又不只一間房子，幹嘛還要時間跟住戶溝通。 陳女士，妳到底有沒有炒房不是重點，會租青年宅的，也都是堂堂正正、繳得起租金的年輕人，請不要把他們當成洪水猛獸。房價漲跌，身為房仲，妳很清楚，因素很多，不要無限上網.....啊不對，請不要無限上綱。 再強調一次，我們有不同的過去，但是有共同的未來。拜託，請多點格局跟包容，為了這個土地吧！

最近在網路上看到一篇中國人寫的文章，內容是討論日本乾淨背後的力量。作者認為日本人已經將乾淨、仔細、實事求是…等美德內化到了靈魂的深處；反觀中國人理論很多，但都只是嘴炮而已沒有付諸實行。 其實這篇文章只見表相不見骨髓！沒錯，日本人是將乾淨仔細內化成生活習慣，但日本真正地強大起來，卻是在他們發現長期學習漢文化的結果，只會變成一個外強中乾而且積弱不振的國家，因此明治維新才會採取全盤西化的政策脫亞入歐，再加上日本人天性注重細節，才會成為一個亞洲強權。 為何學習漢文化會變成一個積弱不振的國家？原因就是漢文化為了強化皇權而獨尊儒家之中的特定部份，例如忠於君王、強調道德、以及國家主義…等等，結果反而因此讓陽奉陰違與逢迎拍馬「內化」到舉國上下的靈魂深處！試問一個上下交相賊的國家，怎可能真正強大？漢帝國自漢武帝之後就江河日下，不就是最好的證明？ 更重要的是，由於君權強大的基礎，就是大批愚蠢無知的人民，因此漢文化並不重視教育的普及，或是表面重視其實不然；再加上漢文化的教育都是一些封建思想，結果就是沒讀書的愚民越來越多，有讀書也被洗腦成為守舊腐儒，才會讓一些原本強大的民族，一搞漢化就走向衰亡的命運。 不過光是學習西方的科學精神，只是讓日本變成一個「強權」而非「強國」，因為船堅炮利所造成的「強權錯覺」，讓當時還是君主專制的日本，飄飄然地以為所向無敵，才會由少數寡頭決定發動侵略戰爭，並且無知地去招惹真正強國的美國，導致二戰失敗並且被原子彈轟炸的下場！原因就是日本只學了「賽先生」，卻忘了「德先生」要一起學，才能將「賽先生」的力量完全發揮出來，國家才會真正地強盛。 所謂的科學精神就是講求真理實事求是，因此必須在保障人權與言論自由的民主政治之下才能發展與茁壯；反之在專制獨裁或封建保守之下，講真話可能會被視為異端，或觸怒統治階層而惹禍上身，例如伽利略因推崇哥白尼的地動說而動搖了教會的統治基礎，兩次差點被判火刑就是最好的例子！也就是說，沒有民主的環境，就算有科學也只是山寨抄襲的假科學，無法出現創新進步的真科學。 不過也因為二戰戰敗，讓日本成為亞洲少數真正的民主國家；由於民主是多數決，此後日本不會再陷入少數人做出錯誤決策的災難，再加上民主環境才能發展真科學，以及日夲人天生的仔細，這些才是日本成為真正強國的主要原因！ 其實不只日本，這個世界上只要是真正的民主國家，哪個不是強國？ 反觀中國，表面看似船堅炮利，其實骨子裡早因獨裁專制無法監督，而完全腐蝕無藥可醫！否則為何習近平一上位就可以抓到大批貪腐？這些貪腐難道只存在一天兩天？其實就是因為中國的獨裁專制，才造就全面的貪腐！ 更可悲的是，中國的最高領導人，其實就是貪最多的，不信可以去查一下習近平在福建貪了多少年，才「買到」今天的地位？而那些被抓的也不過是其政敵而已，因此只是換一批人去貪，完全無法解決國家最根本的問題！

習近平與李克強先後提出「九二共識」，並以「如果兩岸共同政治基礎遭破壞，將地動山搖」恐嚇台灣人之際，朱立倫急著拋出「延續九二共識」，甚至透過老丈人加碼喊出「超越九二共識」，向中國諂媚示好；中國也不忘以「習朱會」作誘餌回報。可見朱立倫還不能體會，虛構的「九二共識」，在「九合一」大選已被台灣人民打臉。 朱主席以香港特首梁振英為師，不惜和台灣民意對幹，臣服於中國，以為靠中國老大哥，便可以登上總統大位，行徑和馬英九沒甚麼不同，下場應該不會差太遠。 中國共產黨也一樣，完全看不出「九二共識」在台灣已經沒有市場；卻急著和一個，總共廿二縣市，只執政六個縣市，執政人口不到台灣總人口廿五％，完全不能代表台灣的小黨，舉行「國共論壇」。無知，加上猴急，只會離台灣人越來越遠。 （作者為退休公務員，台北市民）

自由廣場刊出李道勇老師寫的，二二八事件當時，「到底是誰打了外省人？談忠義服務隊」，談到關鍵人物許德輝。其實這人根本是官方派進去潛伏的滋事份子，我最近為台北二二八紀念館製作「二二八事件處理委員會」紀錄片，也找到幾張相關的重要文史圖檔。 第一張是，二二八事件發生後，三月三日下午四點，二二八事件處理委員會治安組，在台北市警察局召開台北市臨時治安委員會，組織章程第四條，決定以忠義服務隊作為執行機關，而且由許德輝擔任總隊長。 第二張是，三月七日下午四點，忠義服務隊在第二分局會議室舉行強化治安會議，許德輝隊長要求各隊員報告，自從三月五日該隊成立以來的治安狀況，同時公布，從三月八日起，外界可以打三三六九電話，跟忠義服務隊連絡。 第三張是，官方的「臺灣事變報告書」承認指派「直屬通訊員許德輝」（化名高登進）擔任「忠義服務隊」總隊長滲透處委會治安組。 第四張是，官方同一「臺灣事變報告書」承認指派的許德輝，確實是「我方派入反間人員」。 許德輝這個特務，後來故意製造糾紛，讓「二二八事件處理委員會」遭到大屠殺；談到忠義服務隊，實在不能忽略這個隊長根本就是官方特務的事實。 （作者為二二八相關紀錄片的多年導演）

軍公教加薪案出現詭異氣氛。國民黨說軍公教（包括退休人員）加薪將帶動民間企業加薪；可是毛治國院長卻說民間先加薪，公務員才加。 我們替毛捏把冷汗，因為民間大多數企業無意加薪，表示公務員不能加薪，這樣又得罪了退休軍公教，特別是黃復興黨部那群貪得無厭的退役老軍爺。他們從去年11月29日的選舉拒投國民黨中，痛快教訓了國民黨，得到了最近給軍公教加薪的補償。食髓知味，也會教訓白目的毛院長，讓軍公教加薪與民間加薪脫鉤。 不敢動軍公教年金 去年馬英九提出退休軍公教年金改革，除了月退俸2萬元以下的退員之外，其他的取消年終慰問金。這下子捅翻了馬蜂窩，鐵票群就以拒投國民黨為報復，逼迫馬在選後再也不提年金改革，還把行政院的年金改革委員會招牌偷偷拿掉。至此，馬的內政改革全遭殲滅，沒有一項成功。  這件事說明了改革對國民黨有多困難，馬身兼總統和黨主席，又是國會的多數黨，竟連一項改革都做不到，可見這個黨有多反動、既得利益群體有多惡劣，他們想的都是自己的利益，而非全體國民的利益。這樣的國民黨明年想勝選，除非多數選民瞎了眼。  已經講過多次，軍公教薪俸加退休者的月退俸（年金），造成8.3兆元的政府負債，把中央及地方的負債總額推高到24兆元的恐怖高峰。軍公教含退休年金的債務竟佔全部總負債的1/3，恐怕還超過希臘，這是個什麼爛政府？  年輕人遲早怒抗稅 其實，退休軍公教當中也不平等，有的每月只領2萬或2萬5000元以下，生活確實困窘；但多數竟月領退休前的8、9成，甚至10成或更高。他們平均月退俸是7萬元，周休7日，有18趴的利息可領，還跟著加薪，都是我們納稅人的辛苦錢。年輕一輩更慘，都已經靠爸生活了，還繳稅養一群吃孫喝孫的老人，這樣的社會怎麼有活力？怎麼有前途？年輕人遲早會覺悟，起而抗稅，現在就等意外爆發和有人登高一呼了。 改革很簡單，所有退休人員的薪資替代率最高60%、18趴撤銷、月退俸2萬5000元以上的沒有年慰金。這樣就足以平民怨，並且大有利於改善國家財政的缺口。 

立法院昨天上演國民黨立委佔據發言台進行議事抗爭的場景，為的是阻止課綱提案的討論與處理，教育部長吳思華則被媒體形容在現場「微笑看戲」。這場熱鬧背後的門道，挺有玄機的，大選年在即發生這種事，無非提醒大家有史以來向由國民黨主導的立法院該政黨輪替了。 這件爭議的源頭是與馬總統思想類近的「大哥哥」王曉波等「一小撮人」，靠著裙帶關係獲得行政權濫用的掩護，以閉門不透明的內部機制亂調高中歷史公民課綱，此事已遭高等行政法院判決違反政府資訊公開法敗訴；但蔣偉寧留下的黑箱，吳思華決定接手繼續黑到底，其上訴的理由是：課綱研議具有高度專業性，並符合憲法，必須保障課綱委員的權益，而且不論結果，仍準備霸王硬上弓在今年新學年強行上路實施。 問題是王曉波等多位委員並不具歷史專業，現行憲法大部分條文已被凍結，甚至從未實施過，課綱委員是來貢獻與服務的，學子的學習權益才是主體，怎可以所謂委員的權益凌駕其上？堂堂教育部長講出這種家戶長式的語言，可見物以類聚、人以群分，執政光譜侷限的可怕。 由於決策過程徹底排除了民意參與，因此現在於國會進行的杯葛行動其定位就很清楚了，這不是反對黨基於監督制衡的議事策略，而是執政黨的不分區立委為貫徹上意的保駕護航，這也是坐在駕上的吳思華為什麼笑得出來的道理。換言之，儘管國民黨在去年「期中選舉」遭到選民重懲，但是朝大野小的立法院果然讓馬英九得以「反擊」，因此這些政務官根本不在意缺乏程序正義需要愧疚。 這件事給了大家許多延伸性的啟發。首先，國民黨雖然已經人事改組，馬去朱來，但是國民黨立委在國會的反民主意識與行動並未獲致糾正而有稍改；其次，國民黨的換人做做看，如果只是權力的轉移與瓜分，既有的偏離路線則是換湯不換藥沒有本質性的改變，那麼全民也就沒什麼好繼續看下去的必要，是到了該政黨輪替的時刻了；第三，六十多年來從未政黨輪替過的立法院，比中央行政權的輪替更迫切，應該優先端上議程來思考；第四，優質的政治人才準備好了沒有？第五，爭取勝選順利進入國會的政治工程需要建構與整合，政治菁英間必然產生的競合關係能否妥善獲得處理，進而取得力量的最大化？ 昨天在教育委員會的演出當然不是單例，如果不存在「朱立倫新政」，馬英九七年路徑是被概括承受，則類似的現象會在其他各委員會層出不窮，「半分忠」在國民黨立委多數支持下照樣當選內政委員會召委，即是明顯的徵兆。因此必須先質問朱立倫拿下主席職位後，到底有沒有改革計畫與作為？或者純粹只是要奪得黨權與黨產以號令同志，不惜換位為被改革的對象？ 接著必得詢問最大在野黨主席蔡英文刻意提早展開的黨內初選提名作業，在人選上有超越現任者更好的名單組合嗎？或者提早布局其實是在壓縮挑戰者的準備時間與機會，好讓現任者透過遊戲規則成為既得利益者？這些年民進黨在地方的人才培育與組織經營有多少進步與成長，得以反映在國會席次增長上？或者派系分贓、各方妥協的傳統，依舊是權力邏輯中的必要之惡？如果以上問題蔡英文都能盡釋群疑，那麼國會首次政黨輪替有望；如果不是這樣，那麼大家即將面對的挑戰將持續嚴峻。 就如二○一四年一整年，以政治為業的政黨政客似乎沒用，既要就學工作也要上街運動的公民非常辛苦，努力到年底換成選票，無非希望改變政治，倘若發現政黨只會收割，政客只在坐享，選民的無力感累積到臨界，遲早也要思考檯面這些人物憑什麼領導這個國家？台灣應該有更新的選項才對。

台北市政府為了達到市長柯文哲競選政見的平價租屋政策，將要把捷運站的聯合開發案，依比例取得的房屋當成標的出租。結果引發自購的聯開戶抗議，其理由就是社區品質將會降低，造成房價下跌。再不然就是有住戶擔憂，承租戶若當二房東轉租給流鶯，整個社區便因此淪陷成娼寮。 作者表示，聯開案自購戶的心態，說穿了就是大家不言說但又普遍存於心中的歧視。都市發局長林洲民（圖），曾因聯開案住戶抗議，而在臉書上貼出「台北人瘋了嗎？」一文。（資料照，記者鍾泓良攝） 這些住戶因不願自有資產旁邊，有租屋客謀個棲身之所，而造成所謂居住品質下降的心態，說穿了就是大家不言說但又普遍存於心中的歧視。那些沒有自有房屋者，又或者所得收入在政府量化標尺中是後段者，甚至是低學歷與苦勞黑手，在社會中早成了沒知識又沒衛生的代表人物，誰都可以往他們身上貼醜化標籤。直言道破便是社會中某些人特別勢利，但卻用極度虛偽包裝成假道學，例如平日去參加一些宗教活動，認養流浪狗，又或者高聲自己有捐款給弱勢團體，去表達己身有品有格蓋高尚。 可是這些振振有辭的聯開案自購戶都刻意忘了，會形成今日大都會地區有那麼一大群租屋者，是政府政策不當和官商勾結造成的。而這種不公不義又因這些年來，全面低薪化與高失業率更加惡化（流動停滯）。更糟糕之處，是此種分門別類加上強烈排斥，竟在一些社區中成了另類的社區自治野蠻心態，在無限放大下，弱勢團體、中途之家、愛滋病患收容，全都是長了兩條腿的核廢料，不許進駐到我居家的地盤範圍內，否則天天投訴官府和羞辱抗議，成了社區中霸凌的現代洗門風，非把這些人攆走不可。 一個台北捷運站的聯開案建物，把社會人心中的自大與依財富去區分有品、無品的心魔，全都召喚出來，這也未嘗不好。因為會有此種偏見和自以為是的暴力，除了個人人格素養高下，對居住人權有無理念外，更有這些年來經濟發展透過權錢操作下的扭曲，已經如水銀瀉地穿透眾人心。當然，娛樂傳媒和流行影劇，也助紂為虐火上加油，反正有收視率和廣告收入便好，其他死活關我屁事。於是現在連基本的食衣住行，都可拿來當成計較項目，用大小眼去區分人的高下和要不要與你交往，當不當成往來朋友，這才是這個島上大家不說，但卻嘻皮笑臉又力行到底的向下沉倫。 （文字工作者）

完全沒有接受去年底敗選教訓的 馬英九和國民黨立委， 最近又試圖再炒作軍公教加薪案， 製造社會對立， 用激化衝突的老派選舉手法， 想要鞏固藍營基本盤。 事實上，《今周刊》的調查顯示， 即使是軍公教人員， 也有近七成（68%）支持進行年金改革， 其中， 73.6%贊成禁止退休領雙薪， 66.5%贊成刪減18%優存利率， 51.2%贊成減少退休金。 （見《今周刊》調查報告） 雖然不是全體軍公教都支持改革， 但是也比一般人想像的比例要高， 而且軍公教支持改革者， 事實上也並非少數派。 再加上其他職業勞工， 可說年金改革是有相當高的民意支持。 然而國民黨完全無視這些民意， 不敢面對敗選原因是自己的程序黑箱、政策失當， 就歸咎到錢發的不夠、沒有討好「鐵票」。 「壞人無法相信好人會做好事」， 這些掌握權力的國民黨黨政大老們， 最常跟最爛的、想靠權位謀私利的人相處， 就覺得只能靠這些爛招來討好選民， 如此同類相聚，中國國民黨就像是個垃圾場， 專收同樣類型的黨員和支持者。 ‪#‎剛好一次清掃掉‬ ‪#‎國民黨不倒台灣不會好‬ 虛晃700天 年金改革偷偷停止了 http://www.businesstoday.com.tw/article-content-92743-113355   政院年金改革小組辦公室悄悄解散 在野立委：馬不改年金 只想加薪 http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/861480

  佛門教團絕不應有商業行為。即使為行善籌資，最多恐也只能以善款購置低風險股票、基金求利。（民報資料照） 上一世紀末期我在南非工作，慈濟也在當地推廣慈善事業。當時南非治安惡化，不時發生搶劫殺人案。搶匪也知道慈濟之來，純為救助本國貧苦人民，不傳教也不牟利，所以再凶悍也不侵犯慈濟義工。其後我曾和一位警界首長談到此事，他也確認確是事實。 慈濟的善行能感動異國黑道，我聽後肅然起敬，感覺是佛門之光也是國家之光。所以日來曝出其種種負面新聞，很令我大感意外，也不知是教團發展太快導致質變，多少失去原始創教精神，抑是該教團原本即有少為人知的一面，總之恐讓不少景仰者嚐到幻滅的苦澀。本文即將我本人身為佛教徒不能認同的幾樁勢力舉例如下，或可為今後佛門各宗派提供些許警惕。 1.教團所創「宇宙大覺者」尊號，據云是指教主世尊。但世尊原已擁有10尊號，佛法傳入中土以來，未聞歷代宗師高僧另上稱號。慈濟師兄師姐輩不過是芸芸信眾，恐不夠格為世尊加創尊號。這一新創稱謂若竟是暗指證嚴法師，則更是逢迎過頭。自有佛法以來，何曾有任何祖師大德享有如此尊貴稱號？證嚴法師如何能擔得起？若真如此擅上稱號，是尊崇創教師尊，還是拖她下水同出洋相？ 2.佛門教團絕不應有商業行為。即使為行善籌資，最多恐也只能以善款購置低風險股票、基金求利。賣茶葉、賣食品已屬不當，若以33萬高價販售所謂「大覺者」雕像，恐更有利用信眾虔誠心靈或炫富心理圖利之嫌。佛門教團最好還是謹守本份專心從事宏法佈施為上。 3.媒體報導，慈濟購有多筆山林保育土地，據云是準備興建大樓，作為所謂「志業區」以及志工培訓場所。現在姑不論各筆土地取得方式是否正當動機又是否純正，人人皆知在山野挖土、砍樹、興建樓廈，必然斷絕不知多少世代棲居斯地卑微眾生的生路。當家師兄師姐起心動念要大興土木時，有無想到推土機一動，將有多少小鳥、小獸喪失家園。多少蟲蟻被輾死、悶死？所謂「志業區」和「培訓中心」等冠冕堂皇目標，又能否動動腦筋，改以其他不須耗費如許資金，造成生態破壞之替代方式達成？身為佛門弟子，若連這一念惻隱不忍之心也無，學佛恐也是白學了。 4.日前電視台曾播放一段慈濟隆重禮拜儀式。畫面映出眾多身穿各色袍服慈濟人環繞成數圍，朝拜位於中心池榭一尊應是所謂「大覺者」雕像。最內一圍拜者身著白袍，看去更特別醒目。 這場大典場面確實盛大，場景也佈置得優美有似仙境，但看去全不像正統禮佛法會，反而恍似某種異教聚會或大型歌劇場景。反映的心態不知是佛門弟子的虔敬皈依，抑是標新立異，以綜藝式表演自炫。教團禮佛，是否表現得老實一些更好？時下歌星開演唱會，有時要吊在空中開唱以娛聽眾。佛教法會似不宜走這種路線。 台灣佛教界，存有不少國人甚少注意到的不甚健康現象。上文所舉慈濟種種未必「如法」或符合佛法表現，也正是這種大氣候下的產物。本文即挑選其中或許是最堪注意幾樁，作一檢視，以供我廣大佛門弟子參考。 其一是國人向寺廟教團捐款奉獻一向慷慨，但殊少考慮計較教團政策動向是否符合佛門精神，更不敢過問廟產之運用是否正當。廣大信眾幾已形同列寧式政黨之黨員，有繳納黨費義務而沒有過問黨務之權利。如此護持教團，恐不是修福報而是跡近造孽，是縱容教團高層為所欲為。語云：「絕對權力造成絕對腐化」，這句名言適用於政治人物，也適用於包括佛門教團在內民間團體。善男信女唯知盲目奉獻而全未想到監督管控，也無異於激發促進腐化，恐實在是跡近造孽。 其二是台灣近年來大興起造巨廈之風，建商財團要蓋豪宅巨蛋，學校也以金主姓名命名，興建各種樓館，紛紛化校園綠地為某大樓或某所某中心，全國幾有被水泥淹沒之勢。而財力雄厚佛門宗派也追隨流俗，或興建造型特異宏大禪寺，或堆砌出一座座五星級觀光佛寺，都是風光之至，但也似未念及來自廣大信眾的龐大廟產，原該耗用於更符合佛門精神的救苦救難善行，為何不去救助台南染患烏腳病致殘的孤苦老人，為何不成立義務律師團，幫弱勢人民打官司爭公道？為何不起建幾處合於人道精神的流浪動物收容所，讓不幸淪入畜生道的街貓野狗得到一個庇護所？佛門教團唯知興建金碧輝煌寺廟招來信徒，佛陀看到恐會流眼淚。 其三是國內佛教界似有一種類似個人崇拜之流俗，舉凡「大師」、「上人」乃至「無上師」等稱號紛紛出現。這恐是歷代佛教史所無現象，也正如一位淨空法師所說：「從前向無僧侶在世時被稱大師者」。真不知被奉以這等稱謂佛門人士有何高深佛法修為或劃時代佛學論述。流弊所至，恐是無形中引發被奉承者所謂「貢高」亦即自大之心，也讓盲目崇拜者難以察覺對方是否已被屬下架空操弄，而教團也已變質。盲信盲從，真可能是反而造孽。 現下恐已是佛陀所預言末法時期，佛法衰微，名師有可能是邪師，教團有可能已被政治勢力滲透。我在此說一句可能是造口業的話，我輩佛教信眾與其湊熱鬧皈依當紅名師聽道走法會，也許反不如老老實實謹守「貪、嗔、癡」三戒，時時不忘「諸惡莫作，眾善奉行」規規矩矩做人。如此則至少可以自保，不致有淪為「教奴」之虞。

這是我能想到最簡化的版本，關於一個從日本戰敗後，台灣人被中華民國屠殺、壓制，乃至於開始噤聲、自我扭曲的一段歷史。 喔對了，這段歷史還沒結束，只是樣貌變得更和樂融融。 [後記] 下這標題我有點猶豫，因為我不是要諷刺 Taiwan Bar，但我又想藉著他們的標題來表達某些矛盾。 他們是很有創意，也很有能力的一群年輕人。很多在 318 之後才驚覺不能醉生夢死的人，很可能也還不能理解 228 以及後續的白色恐怖到底有多恐怖。這樣的群體在看待相關歷史事件時，很難要求他們馬上就進入狀況。 當然，Taiwan Bar EP5 的問題不少，更不用說簡化時把很重要的元素都簡化掉了。我的比喻是這樣：斑馬身上的條紋很複雜，但當你要介紹斑馬時，不能直接把條紋去掉，然後跟人家說那個只剩下馬匹外型的動物叫做斑馬。你應該做的是簡化條紋，畫個黑白相間的斑馬線也好，但不是把條紋直接拿掉。 回到前述的群體。 假設有個原本不懂數學的人，有天學會了加法，然後很開心，也認為應該讓其他人瞭解加法。於是他在黑板前告訴大家：數學就是 1+1=2。 這時候你該做的不是否定他，而是否定他的說法。更重要的是，你不能在過程中否定他發表意見的權力。 就算你我都不是數學專家，但至少我們知道數學不是只有 1+1=2。我們應該讓他（以及聽信數學就是 1+1=2 的人）知道，數學除了加，還有減乘除、還有幾何、還有微積分、還有排列組合、還有…，而且數學不是數字計算，而是對問題的抽象化與分析推理。 最重要、也最不易的，是直接指出日常生活中各種與數學有關的事物。例如電腦手機，例如遊戲程式，例如建築工程，例如生物科技… 無論如何，該讓大家知道，在菜市場買菜會用到的那些技能不是數學。而且就算不是每個人都需要懂數學，至少得嚴肅看待數學，而不是某些人宣稱的、認為數學是不重要的。

再看了一次徐佳青的全部演說，其實只有一個感覺，那就是踩著阿扁來凸顯自己有多清白！為何？不信看看媒體報導的留言，很多人說她是個「肯講實話」的人？是「白色力量」？奇怪了？她這些「實話」為何現在才講？證據呢？ 有人說，為何你們講馬英九收錢都不必證據？如果頭腦清楚一點就會知道，馬英九是掌權者，所有證據都在他的掌控之下，除非有公權力或者是像林益世案的「窩裡反」，否則誰也拿不到證據！ 但阿扁已經下台，而且受到司法不公平的對待，不但從調查到起訴到判刑，都一直被收押無法交保（為何魏應充、林益世以及賴素如…等都可以交保）；而且特偵組查了半天，連最俱指標性的「海角七億洗錢」在2014都以「不起訴簽結」！如果真像徐佳青「聽說」的阿扁收了十億（比海角七億還多），為何連叫辜仲亮作偽證誣陷都幹得出來的特偵組，搞了半天卻都查不到？ 如果徐佳青真是「白色力量」，是不是應該將人證物證交特偵組，比什麼「聽說」要強得多？「白色力量」不是「沒有藍綠」？不是不會袒護「自己人」？但徐佳青只放話卻不要求特偵組查個清楚，這算是哪門子的「白色」？ 何況徐早就知道這些訊息，為何等到陳致中要選立委，以及蔡英文宣佈參選總統了才來講？真要是「白色力量」，還這麼會挑時機嗎？更重要的是，徐為何只聽信「大老闆」的一面之詞？連媒體都知道要兩方查證平衡報導，為何徐連向扁家查證都沒有就公開爆料？ 其次，就算阿扁真的給錢不拿收據，徐有想過為什麼嗎？徐有沒有想過，很多人因為白色恐怖的記憶，害怕被秋後算帳，因此捐錢給綠營都不願曝光？在此絕對不是為扁護短，也支持特偵組在不誣陷的情況下，繼續查個水落石出；但從扁願意把這些錢拿出來捐給同志，不是反而證明扁不是那種拿錢只放進自己口袋的人？ 在此請大家要搞清楚，此事與挺扁反扁毫無關係，重點是徐不經查證就隨便攻擊一個已經沒有權力的平民，這種視他人名譽如糞土的搞法，如果日後成為執政團隊，豈不是人人自危？ 以上可知，徐佳青自認的「清白」，其實只是腦子不「清」的「白」目而已，根本無法了解民進黨在面對國民黨龐大壓力之下的困境，只是為了個人名聲的單純自私而已！為何說名利名利？就因為名在利前！徐佳青求名不求利，反而因此無法體會別人的苦衷，才會搞到不經查證就武斷地下錯誤結論，其實更不可取！

臺灣自古以來，歷經多次大規模住民變遷，豐富的族群文化，不但已是臺灣特色，也是珍貴文化資產。 每個族群都有屬於自己的歷史記憶，各族群當然有權利訴求屬於自己的觀點，但同時，也應該互相尊重各自的歷史記憶，這勢必是臺灣要邁向成熟社會的重要課題。 但弔詭的是直至今日，官方依然用單一史觀來強迫所有人接受。從最基本的教科書課綱，到各種紀念日、節慶，這類史觀罷凌的現象無所不在。 例如空軍之前擴大舉辦慶祝二戰中美混合團轟炸新竹事件，或是現在內政部在「紀念抗戰勝利七十週年」，都是典型的例子。 請問臺灣有多少比例的人口，本身或其祖先在二戰中是屬於「抗戰勝利」的一方呢？當多數人的真實歷史記憶，是祖先、親戚、長輩在空襲中飽受恐懼甚至因此喪命的情境，難道沒有更持平合宜的方式來紀念這些歷史事件嗎？ 例如改用「紀念二戰結束七十週年」作為主題，除了講述在中國的戰史，也一併講述當時在臺灣各族群人們的歷史記憶，對多元族群的臺灣來說，這樣處理應該會比現在的方式來得合理吧？ 希望臺灣能早日邁向成熟穩定的正常社會。 圖為二戰時，遭美軍空襲毀損的臺灣總督府(今總統府) (出處：wiki) 延伸閱讀： 內政部紀念抗戰勝利七十週年新聞稿 http://www.ey.gov.tw/News_Content2.aspx?n=F8BAEBE9491FC830&sms=99606AC2FCD53A3A&s=C252938FCA7F6DB5 飛虎隊空襲日駐新竹基地70周年　空軍擴大慶祝 http://www.nownews.com/n/2013/11/23/1029013 1943中美混合團轟炸新竹飛行場 http://www.twmemory.org/?p=3963 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！