作者建議，距離2016改朝換代時間迫近，有請馬總統和毛內閣「暫停營業」！ 2015年04月21日13:51     作者：東方亮（基金會志工） 距離2016改朝換代時間迫近，有請馬總統和毛內閣「暫停營業」！也就是說，不必再談什麼幸福不幸福，亦不要奢言什麼爭議性法案，包加薪四法、廣電三法、「募兵制推動暫行條例」草案、「溫室氣體減量法」草案及「有限合夥法」草案等。只要認真通過主流民意「著庸勿議」的兩岸協議監督條例草案就好，俾善盡「看守政府」的職責，台灣就會平安喜樂！ 國民黨現在還在為總統候選人「忸怩作態」，虛矯得不得了。那廂民進黨已推出蔡英文，鑼鼓喧天，整裝待發，而在野陣營及第三勢力紛紛部署立委選舉，忙得不可開交，朝野政客已無暇管理政事，如果此時通過爭議性，無異是為2016新局舖設拒馬，有意擺爛，必須及早遏阻！ 就以加薪四法」包括《公司法》、《工廠法》、《勞動基準法》及《中小企業發展條例》等四法修正案而言，若透過所謂老闆加薪可抵稅，或企業有盈餘不分配就罰錢等方式，來解決低薪化問題，根本有難度及可行性。又如廣電三法修正案卡關已久，最大爭議在於有線電視須將無線台主頻列入基本頻道，但無線電視業者認為應該「一加一」，如果本國自製高畫質節目達一定比例頻道，應列為基本頻道；而必載無線台的概念亦不符合時代趨勢，如果訂戶有收看無線台的需求，系統業者自然有市場壓力，但現在無線台的內容有待精進，至於是否上架、頻道位置、價格，應由系統業者與頻道商協商決定。 換言之，除了公廣集團頻道須必載，商業無線台則應回歸市場機制，無線數位台已於2012年完成數位化，民眾皆可免費收看，若強制有線電視系統必載，未必對消費者有利。諸如公視、原民、客家台等頻道早就已經必載，民視、台視、華視、中視等商業台也有必載，基於消費者已經養成的收視習慣，不如必載維持現狀不再擴大，類此須好好溝通、協商，而不是採「包裹」矇混過關，帶來後遺症。 再如募兵制的時間落在2016年底，更與徵兵制有很大的爭議性，朝野各政黨?應該放下政治算計，來共同解決兵役問題，才是長治久安之道。根據中研院「中國效應研究小組」所作的民調，顯示各年齡層多數都支持恢復「徵兵制」。足見兩種兵制待商榷、檢討之處頗多，倘倉促上道，必貽害無窮！ 諸此種切顯示，馬毛的執政末年跛腳現象顯著，不僅失去人民的信任，也令出不行，若在此時處理爭議性法案或行政措施，易遭杯葛、抗爭難行，不如好好「看守」，將可行易行的政務落實，讓2016有個新局，才是正辦！

在人類文明史上，德瑞莎修女是最光亮的一盞燈。（photo credit: Capisc＠flickr）   誰需要歷史定位？凡是盡心盡力為人類謀福祉的人，不必求取功名、歷史自會賜予光環；反之，若是汲汲營營，企圖以經濟建設之名、以宗教領袖之名、以國際斡旋代表的姿態留名的人，其所作所為若悖離民心、只圖自己身邊少數人的福利，那麼，後世給他的歷史定位恐怕只留下「罵名」而已。 每個人來到世間都帶著使命，這就是生命的意義。1979年獲頒諾貝爾和平獎的德瑞莎修女一生都為人服務─她親身去擁抱愛滋病人、痲瘋病人；她從垃圾堆中、水溝裡面撿拾被遺棄的生命，幫他們找到醫藥和食物；她以她的額頭貼著瀕死的軀體，給他們臨終的安慰……她不只為窮人服務，甚至是以窮人的名義活著。 受頒諾貝爾獎的時候，她身穿一件只值一美元的印度布衣走上領獎台，台下一片靜默。那些身份顯赫的貴人、各國政要領袖、舉足輕重的企業家，全都對她投以敬佩的目光。 「這個榮譽不是給我個人，我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領獎的，因為 我相信，你們願意藉著頒獎給我，而承認『窮人也有尊嚴』。」德瑞莎修女這樣說。 當她知道諾貝爾獎頒獎大會的宴席要花七千美金時，她懇請大會主席取消宴席，她說：「用這些錢只宴請 135人一餐，而這筆錢夠15000人吃一天！」宴會被取消了，德瑞莎修女拿到這筆錢，另外還募到了四十萬瑞幣的捐款。那個高不可攀、人人欽羨的諾貝爾獎牌也被變賣了，所得款項連同獎金全部獻給窮人。 對德瑞莎修女來說，無論多麼崇高的名譽和讚美，如果不能化為對窮人直接的幫助，那就一文也不值了。 1910年8月26日德瑞莎修女出生於南斯拉夫一個富裕的天主教家庭，12歲就立志當修女，進入修道院後受命名為「德瑞莎修女」。18歲時被派往印度，之後就再沒有離 開那兒。 印度自古以來就是階級分明、貧富差距很大的國家，很多人一生之中從沒有在床上睡過一覺、從未吃飽過一餐，街上隨處可見無家可歸的流浪者。德瑞莎修女最初的職務是在加爾各答的貴族學校內教育女孩們知識和教養，學校和修道院內有著不同於平民百姓的生活，是一個安全、溫暖、和平、友愛的天地。 18歲的德瑞莎強烈的感受到天主的召喚：「走出高牆、走向受苦的人！」她脫去厚重的修女袍，換穿一般印度農婦工作時所穿的棉布衣──一件滾藍邊的白布袍─無論她在救治病苦的人，或是與達官顯要、演藝明星、大富翁等等仰慕她的人見面，都是穿著這件衣服和一雙涼鞋，連襪子都沒有。而在她的房間裡只有兩個電器用品：電燈和電話，其他一無所有。 1952年夏天，秉持著「為窮人找到愛與尊嚴」的信念，德瑞莎修女在印度加爾各答建立「垂死者之家」。從1928年隻身到了印度，到1980年，她的志工超過了十四萬人，僅僅1960年 一年內，就在印度建起了二十六所收容中心和兒童之家。如今在全世界的一百二十七個國家共有六百多個分支機構。志工們來自於全世界不同地方，他們沒有任何待遇，連證件都不需要，他們從各地來，唯一要做的就是追隨德瑞莎修女的精神──犧牲和奉獻。 她創建的仁愛傳教修女會有四億多美金的資產。但是，她的總部只有兩位修女協助處理事務，她的辦公室裡只有一個桌子、一把椅子，和一台老式打字機；她接待全世界的來訪者 總是在她的工作崗位上：平民窟、棄嬰院、臨終醫院、痲瘋病院、收容院、愛滋病收容所。她一生堅守貧窮生活，她認為唯有自己卑微和貧窮才能彰顯她所服務的人的尊貴，感受到每一個生命的尊嚴。 1971年，教宗庇護十二世頒給德瑞莎修女｢Pope John XXIII｣和平獎；同年的甘乃迪獎也頒發給她。此外還有1975年Albert Schweitzer國際獎、1985年美國總統自由勛章、1994年美國國會金牌、1996年11月16日美國名譽公民，以及許許多多大學的名譽學位。的確，她不追逐光環，是光環自己來找她。 1979年，最榮耀的桂冠──諾貝爾和平獎頒獎時，有媒體詢問道：｢我們可能做什麼來促進世界和平？｣修女的回答真誠而睿智：「回家，愛你的家庭！」 1997年9月，德瑞莎修女在印度逝世，印度替她舉行了國葬。然而諷刺的是，在不到一個月之前，英國的黛安娜王妃車禍身亡，全球媒體舖天蓋地報導王妃的感情、死亡和後續消息，德瑞莎修女的過世相對顯得平凡和無聲無息。 德瑞莎修女默默地離去，但歷史會記住她「不為自己、只為別人」的高尚情操。在人類文明史上，德瑞莎修女是最光亮的一盞燈。

瑞士2006年11月26日公投海報。當天有兩個法律複決案，投票率為45%，兩案皆通過。ca Benjamin Vander Steen Le peuple anglais pense être libre, il se trompe fort ; il ne l’est que durant l’élection des membres du parlement : sitôt qu’ils sont élus, il est esclave, il n’est rien… （英國人民自以為自由，他們大錯特錯；他們只有在議員選舉時自由：選出了議員，他們立即成為奴隸，無足輕重…） 日內瓦人盧梭（Rousseau），1762 最近有一位網友問我，瑞士公投的投票率是否都像2006-2010年期間那麼低。本文針對這個問題，將歷來的紀錄整理出來，附上幾項簡單的分析，最後談台灣的公投法。   此處所謂的「瑞士公投」指在整個聯邦進行的公投。瑞士的二十六個邦（canton）也自辦公投，而且各邦之內還有地方公投。以日內瓦為例，這個邦自己在2014年就有八個邦級的公投案。這類公投案的數量龐大且相關資料分散，所以我僅處理聯邦公投的部份。 瑞士聯邦統計局的網站有個彙整歷次公投結果的xls檔（德文、法文）。不幸的是，我發現這些表格有幾個案號錯植。為保險起見，我還是回頭去逐筆查閱負責公投業務的聯邦政府之Chancellery（類似秘書處）網站裡的資料（德文、法文、義文）。 瑞士的聯邦層級公投始於1848年；今年3月8日進行投票的是第590、591號公投案。由於早期的登載項目有限，我們無從得知最初25個公投案之投票率。確切的投票率紀錄始於1884年；不過，先後於1885年與1887年舉行的第30、31號公投案也沒留下詳細可靠的投票率紀錄。 所以，從1884年到2014年，總共有562筆資料。不過，其中有16個公投案伴隨著「對案」（或可譯為「替代方案」）被一併交付公投。在這種狀況下，被通過的可能是原案或對案，但也可能兩案都被否決（兩案不可能都通過）。我們稍後會進一步將投票率跟公投結果擺在一起觀察，所以16個對案應該一起算進來。含對案在內，我們總共有578筆資料。 歷來的投票率的概況如下圖所示。在這張統計圖中，每個點代表一個案子。在同日投票的數個案子中，代表某案的圓點會覆蓋其它案。但這不妨礙我們的整體理解，因為同一天投票的幾個案子的投票率雖然通常有高低之別，但彼此的差距很少超過一個百分點。 顯然，投票率的變動幅度往往相當可觀，而這種現象在十九世紀就已存在。例如，1897年夏天的投票率還不到39%，但是半年後的1898年2月20日公投竟然衝出78%的紀錄，等於成長百分之百。瑞士的冬日氣溫往往在零度以下，竟然有將近八成的選民出門投票，而且只為了一個案子。啥麼案子這麼熱門？答案是：一個法律案的複決。依據這項法律，聯邦將收購全國的鐵路，並負責管理。投票結果：以贊成票佔68%通過。 歷來的最高紀錄出現在1922年12月3日：86.3%。又是冬天，又是只為了一個案子：由人民發動的修憲案，關於遺產稅。 投票率的最低紀錄則是26.7%：1972年6月4日當天有兩項行政措施的強制複決，一是關於營造業，另一個則與貨幣有關。兩案均以超過八成的贊成票通過。由於沒看到詳細資料，我只能從公投題目猜測：這些可能是聯邦政府為了因應國際金融危機而採取憲法授權外的緊急措施，所以必須交付公投。 由統計圖尚可以看出，瑞士的公投投票率統計大致呈現出一個趨勢：從1950年代初到1960年代末，投票率的密集分佈區間從50%-60%下降到40%-50%，其後大致維持這個水準。整體而言，131年來的平均值是47.2%，中位數為45.5%。 相較於國會選舉的情況，一般的公投投票率並不算太低： 打從1979年開始，國會選舉的投票率從未過半；相較之下，選民有時候對公投案比較捧場。 跟國會選舉一樣，現在的公投投票率不如一百年前。投票率的降低是否意味著瑞士人對公投的重視程度降低？未必。從每年交付投票的案件數來看，我們會得到完全相反的印象： 1970年代開始，每年交付投票的案件數明顯多於從前。在二十世紀的最後二十五年期間，有四年出現十六個公投案的紀錄；時至本世紀，截至去年為止，平均每年有8.4個案子交由公民票決。 台灣自首度實施全國公投以來，至今已十一年，總共出現六個公投案，結果都是贊成票多於反對票，但因投票率未超過50%而無一通過。若按照瑞士的標準，這六個案子都算是通過。下表是瑞士歷來的公投投票率與結果，其中加上星號（*）的是「對案」： 這張圖表是專門針對台灣的現況而設計的。對於瑞士與大多數民主國家而言，由於沒有投票率門檻限制，圖中的那條50%線無實質意義可言。 事實上，瑞士有204個公投案是在投票率低於五成的情況下通過的，這些案子在所有的公投案中佔了35.3%： 如上圖所示，被否決的案子僅比通過的多一點點。整體而言，不到半數選民參與的公投案佔五成五。 且將上圖的原始數據以另一種方式呈現： 在通過的公投案當中，有73%的投票率低於百分之五十。 似乎，投票率偏高時，被否決的機會較大。若以0與1別代表「否決」與「通過」，然後跟投票率進行比較，可得出皮爾森相關係數 -0.16。能否由此推論說，「踩煞車」的意念激使較多人出來投票？很難講。畢竟，計算出來的結果只是弱相關；更何況，實際上有種種變數影響投票意願。例如，當A案備受關注而吸引到七成的選民，同一天投票的B案也會有近乎相同的投票率；如果這個B案被安排到三個月以後的那一場，其得票率說不定只有四成。 按照台灣某些政客與「學者」的講法，四成的投票率「代表性不足」。代表性不足？在今天的瑞士，四成的投票率等於兩百萬張票。這兩百萬選民跟兩百名國會議員相比，哪一邊的「代表性」比較高？ 在民主政治中，沒投票的人就算是棄權，亦即讓由其他人決定。更細微地想：有些瑞士公民之所以沒在某日參加公投，可能是因為他們預判當天的公投必會有一面倒的結果。這種心態多少顯現在統計結果：最冷門的二十個案子（投票率皆在30%上下）正反雙方得票率的差距平均為41個百分點，比全部公投案的平均值高出10個百分點。 我們剛才看過出現於1972年6月4日的最低投票率紀錄，那兩個案子分別以83.3%與87.7%的贊成票通過。缺席者的心態不難想像：大家都知道那兩個案子都應該通過，投票結果完全可以預期，讓熱心人士去投票就好。當天參與投票的96萬選民等於是「民意代表」。 在同樣的心裡機制下，那種正反雙方辯得難分難解的案子往往會吸引較多的選民：得票率相差不到一個百分點有11個案子，其平均投票率為55.5%，高於所有公投案的平均值47.2%。 如果要鬼扯代表性，我們也可以說：按照台灣現在的公投法，如果某公投案有比50%選民還多一個人出來投票，而且贊成票比反對票多一張，雖然按照法律而言算是通過，可是「僅僅」得到25%的選民加一個人的贊同。按照同樣的「得票數除以全體選民」的算法，馬英九在連任時「僅僅」得到38.1%的選票。 以一些台灣人的眼光來看，瑞士這個幾乎年年辦公投、甚至四季辦公投的國家老是在「拼政治」，經濟八成不好。可是，人家這套體制已實施了一百多年，不僅沒搞垮經濟，而且至今還是個被長期看好的富國。瑞士前一陣子發行「負利率」的十年期公債，總額約合3.91億美元，輕輕鬆鬆地被認購一空。若非看好其前景，誰會借錢給這個國家？何況，這一借就是十年，而且還要倒貼錢給瑞士人！ 民主與否，國家難免出現動亂，因而蒙受巨大的經濟損失。瑞士跟大多數歐洲國家一樣，內部有宗教的、族群的、政治意識型態的差異；然而，自從1847年11月的短期戰爭後，這個多語系國家未曾出現重大的政治動盪，迥異於其周邊的幾個主要國家（我們不必在此複習德、法、義諸國的二十世紀史）。由於經常實施公投，瑞士的政治權力大量下放給人民，政治人物彼此可爭奪的權力相對變少，而且重大的政治歧見交由全民投票裁決，難以被政治人物獨佔利用。這種權力結構就像金字塔，出現動盪的可能性微乎其微。 有些台灣人認為直接民主缺乏效率又花錢。按照這種想法，動輒一年辦四次全國公投的瑞士豈不是個傻瓜國家？！一個傳統上以銀行業、精密鐘錶機械製造著稱的國家當然不是傻瓜。公投固然要花錢，但可以讓國家減少維持政治秩序的支出（尤其是警力）以及政治社會動盪時的損耗，到頭來，其實比純粹代議民主划算。 不論其體制為總統制、內閣制或其它制度，多數民主國家都可能出現執政者一意孤行、全體人民蒙受損失的情況。除非推翻政府，能夠及時阻擋這種事情的方式只有兩種：第一種是夠強硬的大規模街頭運動、甚至長期抗爭，第二種是公民投票。哪種方式的成本比較低，用腳趾頭想就知道。民主化程度越高，長期的政治社會成本越低：最佳反例是中國，其每年「維穩」經費以千億人民幣為單位計算。 而且，藉由公投，人民可以制止政治人物的偏執冒進、好大喜功或胡作非為。在瑞士，舉凡修憲、國際條約，乃至於稅制、退休金、教育、交通等等，所有公共事務都可以交付公民投票來決定，而且憲法還規定，某幾類案子自動交付公投，就算政府與國會同意，還是須由人民複決。（例如，是否加入聯合國、歐盟、北約，這類案子一定交付公投；是否加入亞投行，基本上只要能通過國會就好，但若有五萬人連署要求複決，還是必須公投） 像「服貿」這種牽連甚廣、又具有爭議性的跨國協定在瑞士必會被交由公投定奪，所以，瑞士的年輕人完全不必效法我們的太陽花學運，根本不用冒險佔領國會、連日抗爭，他們只需要按照遊戲規則，揪團連署提公投案，然後加入宣傳辯論，說服多數公民。在這種體制下，國會議員不必打架，人民不必衝撞議會，法案也不至於變成政治人物爭論不休的話題。直接民主缺乏效率？有時候，純粹代議制的效率遠比直接民主低。 公投的常態化會逼使政治的透明度提高，從而大幅壓縮利益輸送與官商勾結的可能性。去年選舉後，台灣的當權者開始說「要」開放政府資料。若是在直接民主的架構下，根本輪不到當權者說「要」或「不要」開放資料，因為他們不得不開放。 開放資料僅是優化治理的步驟之一。在今天的台灣，這可以提高人民監督政府的能力；然而，監督歸監督，人民的批評未必能阻止掌權者的為所欲為。試想：為了政治人物的好大喜功、利益輸送、討好特定選民、以及形形色色的錯誤政策，台灣社會每年花掉多少冤枉錢？ 十多年前，大家抱怨政客蓋了一堆蚊子館；如今，像台中的BRT之類的失敗政策依舊層出不窮，遑論幾個月來在「首善之都」接連被掀出的弊案。這些都是在議會的監督、甚至審議下而產生的東西，然後呢？ 公投不但可以擋下亂七八糟的政策，而且可以嚇阻這種案子，讓知趣的政客自己先打退堂鼓。在第二種狀況之下，沒有公投，所以支出是零元，而節省下來的無謂支出可能以十億、百億計。有人反對辦公投，理由是辦一次要四億元。姑且不論是否可以用較少的錢來辦理公投，僅就抑制與嚇阻政府浪費的功能而言，公投是一種花小錢、省大錢的制度（按：光是一個BRT的原定預算就要四十億左右）。 政客厭惡直接民主，因為它會大幅限縮、甚至完全打消他們壟斷權力以遂行私欲的可能性。某些台灣政客自知毫無正當理由可以反對公投制度，但他們很聰明地設下五十趴的投票率門檻，然後在每次公民投票日進行反動員，使夠多的人消極抵制公投，讓任何公投案都過不了關。所謂的「夠多」不必超過30%，因為台灣歷屆選舉的缺席率是20%起跳。於是，就算一個公投案得到49.9%的選民支持，他們還是輸給被反動員的30%，換言之，30% > 49%。 於是，所謂的公投制度形同虛設，「公投法」直可改名為「空投法」或「沒辦法」。一小撮政客如此半偷半搶地箝制公民權利，騎在選民的頭上，而台灣選民竟容許這種情況存在十年以上。這種荒謬情境還要持續多久？ 延伸閱讀 Wüthrich, Marianne, “Why is Switzerland doing so well? : Direct democracy guarantees moderate use of tax money”. 黃國昌，〈戳破執政黨的反智謬論〉。 慕容理深，〈瑞士公投概況表（2006年至2010年）〉。 慕容理深，〈「我們投票決定什麼」：瑞士政府的公投說明書〉。

中國國民黨羈佔台灣到現在，終於窮途末路了，淪落到只有Ｆ咖如洪秀柱之流去登記大選。洪秀柱說，她非常同情一些有意參選還不願意表態的人，但她不能在起跑點等待云云。 洪秀柱指稱的「他們」，當然包括黨主席朱立倫在內。朱立倫為什麼不敢表態？ 有人說是因為涉及中壢污水廠、埔頂污水廠以及中正藝文特區三大案；可能，但非必然。也有人說，他怕三輸，輸了新北市補選、輸了總統、輸了黨主席；可能，但不透澈。 說三道四，不如歸一：那就是大選會輸。如果大選十拿九穩或有機會一搏，哪怕弊案？國民黨向來黑金，一旦登基，即使十大案又奈他們何。至於三輸云云，其實想太多；能贏得總統，就算丟了新北又何懼？更何況，能贏總統，如何會輸掉新北市改選？所以不是怕「三」弊案，也不是怕「三」輸，而是怕「一」輸—輸了總統。 過去大家的認知，藍綠基本盤是六比四，太陽花之後、九合一之後，台灣的政治土壤丕變，連黨內第一人氣王的朱立倫，也險些在市長連任中滅頂。朱立倫之徘徊猶豫，是嚇破膽子了，現在精打細算，是保己甚於保黨、保市長甚於攻大位。 國民黨的敗象，豈在朱立倫不敢戰？Ｆ咖洪秀柱勇往向前的逼宮，雖是以戰逼戰，可笑的是打出的口號竟是「黨內初選大連署，柱柱姐進總統府」！六十七歲的老太太洪秀柱自稱「姐」，不笑死人嗎！洪秀柱小學生時一定讀過「六十六歲劉老頭」的課文，比劉老頭還大一歲，要冒「姐」？連六十三歲的周美青都屬「嫂」字輩，老嫗洪秀柱敢稱「姐」，笑死人不必償命！問題是，「柱老」充小，妄想討好太陽花的婉君票？難道不知道年輕選民最痛恨政客的滿嘴謊言？難道不知道年輕選民在意的不是五府千歲而是賣台與否？否則為什麼婉君們熱烈推崇水牛伯？ 婉君們熱烈推崇水牛伯 圖擷取自aquawill照片 這同樣可以解釋羅淑蕾、呂學樟、張慶忠等闌尾們在黨內初選攻不上壘。羅淑蕾怪罪黨中央「民調有極大瑕疵」，被對手蔣萬安打臉；羅淑蕾不知道的是，過去只要做國民黨打手，躺著選也贏，今天反過來了。張慶忠是另一個好例子；同羅淑蕾一樣，第一階段沒過關，要接受第二階段初選。有藍委憤憤不平，指民進黨杯葛兩岸服貿協議，張慶忠才會宣佈視為審議通過，結果被譏為「半分忠」，黨團卻沒有人幫他講話，「這樣以後誰要幫黨講話？」難道不知問題就在此？幫國民黨講話，已成為選票毒藥了。 也想披掛上陣的王金平為何公開說自己「藍皮台骨」？朱立倫們好好咀嚼罷。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

我在清大教歷史，有的時候真的很無奈而感慨，因為我發現，臺灣同學對於臺灣的歷史了解得很不夠。有一次，我問班上同學，誰知道“三七五”減租的內容，竟無一人知曉。好吧我以為“三七五減租”的內容太專業，於是我改問白色恐怖時期的情治機關的真正背後主導人物是誰，也沒有一個人說是蔣經國。一個也沒有！ 而更令大家傻眼的是，後來反倒是一名中國大陸來的交換學生，一板一眼地說出了“三七五減租”的內容。 下課後我找來幾名臺灣同學，問他們怎麼會這樣？結果他們大吐苦水，說中學的歷史課綱，根本就不怎麼教過去幾十年的台灣歷史。他們也是到了大學之後，看了一些書，聽了一些事，才知道過去的事情。 這其實，就是我要開《國家暴力與歷史記憶》這門課的原因之一。不要以為國家暴力已經結束，沒有！它只是換了一張面孔，帶上教育的面具，用抹殺歷史記憶的方式繼續存在。 一個國家，一個民族，她的年輕人不知道自己的土地曾經經歷過的苦難，這才是真正的悲哀。如果臺灣的課本刪除二二八和白色恐怖，這樣的臺灣歷史教育，跟中共刪除六四和趙紫陽有何不同？需要這樣接軌嗎？！！！！！ 我在課堂上最經常告訴學生的是，沒有可以共享的歷史記憶，一個民族不會建立起有共識的認同。而沒有這樣的認同，內部紛爭不會終結。要建立這樣的認同，讓人民知道歷史的真相，就是最關鍵也是最基本的一步。 而這一步，在臺灣，竟然就邁不出去。 作為一名台灣史的博士和大學歷史教師，我也要在此強烈抗議新版高中課本刪除228和白色恐怖的內容。 這，太過分了！！ 箝制思想？　新版高中課本刪228、白色恐怖 | 即時新聞 | 20150421 | 蘋果日報 教育部微調課綱編出的新版課本曝光！今日出刊的《自由時報》報導，「反... APPLEDAILY.COM.TW  

 2015-04-21 06:00 蔡英文的兩岸政策，千呼萬喚始出來，她用「維持現狀論」，來對比國民黨的「一中各表」，可望在2016總統選戰中取得加分。 蔡英文從政風格向來是不盲動，她從李登輝時代以來，都是穩紮穩打，是「現狀」擁護者，而不是挑戰者。正因為這種風格，有人不喜歡她，嫌她不夠積極勇敢，但穩紮穩打卻是一個讓她能夠在台灣政壇惡鬥中，脫穎而出的不二法則。 因此她說要「維持現狀」，也就不足為奇。先前，中共政權、國民黨及國內特定媒體逼她表態，習近平先生說「共識不牢，地動山搖」，民進黨一些大老及重量級人物也按捺不住，重提「憲法一中」、「凍結台獨黨綱」，但蔡英文仍然選擇站在一個安全的範圍，避免掉入「一個中國」的陷阱。 遊走兩岸的生意人為了商業合同，不得不膜拜「一中」。學術界擔心台胞證，前黨政高官要靠人脈賺錢，都不得不遵奉「一中」。兩岸問題專家發表評論，也是「九二共識」不逾矩，生怕斷了以後出席會議的門路。 這些跳不出「一中」框架的商人、學者、專家、評論者及過氣政客，蔡英文沒聽他們的，沒掉入陷阱，證明了她的智慧。蔡女士要做一個國家領導人，自己便要有做為國家領導人的智慧，好的謀士因領導人才有智慧，而非反過來。 「維持現狀論」沒有提到「一中」，國民黨右派集團已開始在圍剿，批評這還是「空心菜」，他們之所以會這麼說，是因為犯了「一中偏食症」，哪識得台式料理的原汁原味。 首先，從積極面來看，「維持現狀論」可以指維持兩岸既有的合作成果及各項協議，從消極面來看，也隱含不搞法理台獨，不挑戰中國所謂「核心利益」的宣示。因此，可視為對中共釋出了一定的善意，此點不能不予以肯定。 其次，「維持現狀論」看似不痛不癢，卑之無甚高論，學問可是很大。在14 世紀歐洲，「現狀」(Status quo)指的是戰爭發生前的狀態，對此一狀態滿意的一方，要「維持現狀」，不滿意的一方，要「打破現狀」。蔡英文「維持現狀論」是給美國人的一顆定心丸，因為美國正是世界最大的「維持現狀型強權」(Status-quo power)，而中國則被視為「打破現狀型強權」(Revisionist power) ，華府擔心中共威脅，不會強迫台灣人接受「一中」，但也擔心台獨會吹皺一池春水。 第三，「維持現狀論」兼顧了中、美兩大國的立場，也沒有背離台灣人的利益與長遠福祉，因它對統獨採取戰略模糊，統一或台獨都還是未來的選項。台灣民意是兩岸關係最重要因素，現代史上因大國干預引發的地緣政治災難，比比皆是，烏克蘭就是一個例子。根據最新民調，有將近六成台灣民眾不認為自已是「中國人」，另有八成五民眾表示在沒有中共武力威脅的情況下，會支持台灣獨立。民意趨向台獨，民進黨總統候選人公開倡言「維持現狀」，對於兩岸的理性取向，應有引導的作用。 最後，「九二共識」、「一中各表」究竟是什麼碗糕，鮮有人能夠理解，有論者建議蔡英文必須先解決「 一中問題」，更讓人丈二金剛摸不著頭腦，中國本來就只有一個，怎麼會是問題？難道中國要被霾害毀了嗎？「維持現狀」這四個字，市井小民一聽就懂，市井小民能懂的道理，國民黨的蛋頭博士如何能假裝不懂？ 「維持現狀論」區隔了國民黨的「一中各表」，在2016總統選戰中對蔡英文會有加分，因台灣人擔心台灣在國共聯手下，會越來越香港化。至於中共會不會買單，端看北京在不在乎台灣的新民意，如在乎的話，一切好談，可不拘泥小節，如不在乎的話，北京要在雞蛋裡挑骨頭，也是無可奈何之事。 國民黨論兩岸關係，常予人非統即獨、過度簡化問題的印象，要不是說兩岸合作前景燦爛，就是說兩岸衝突不可避免。蔡英文的「維持現狀論」，提供了烏托邦或雙輸結局之外的另一個選項。民心在變，民進黨思考及陳述兩岸關係的方式，也在改變。在統獨議題已非選戰主軸的今天，國民黨還要杯弓蛇影，亂打一通嗎 ？

台灣面臨的不是經濟產業的大方向問題，而是潛藏在背後的認同問題。 根據遠見民調中心三月的民調（http://goo.gl/LfEKmW） 可得出以下的現況報告： 30.3%是台獨派。 18.4%可能是華獨派，或緩獨派。 12.7%是『華統派』。 9.3% 是統派，九點二。 30%的人表示永遠維持現狀，或是中立騎牆、不知所措。 為了壯大聲勢，獨派的宣傳常常會把維持現狀派，以及華統派都算成廣義『反統派』，寫成『廣義台獨』的一方。但其實如果考慮國家認同，實際版圖應該是這樣的： 泛獨(48)：泛統(22)：中立/無感(30) 或者說如果把後面兩項加起來，是寫成這樣子的： 相當認同台灣(48) : 不(那麼)認同台灣(52) 如此高的不認同比例，泛統派高達五分之一，甚至有十分之一的人是積極妨礙派，這樣子下去台灣並不會有辦法長治久安。 為什麼呢？因為『認同是國家穩固的一切根本』。 比如當你認同大台灣，卻對故鄉彰化沒有太大認同，一當彰化有點頹勢，你就會拋棄彰化而遷移到臺灣其他地方，然後慢慢認同台灣的其他都市當故鄉；或是活在彰化，卻混吃等死終日無所事事。 於是彰化最後就會陷入一灘死水，自我實現的無限衰敗下去。把這裏彰化-台灣的關係，換成台灣-大中國，或者台灣-歐美，不是也一樣嗎？ 你現在知道了嗎？為什麼前經濟部長曾高見『台灣薪水低可以去中國領高薪』，為什麼很多外移產業的大老倡言『邁向世界，不要拘泥於台灣』，為什麼中國國民黨的經濟政策，拼到後來總是在造成本土的產業空洞化。 台灣面臨的不是經濟產業的大方向問題，而是潛藏在背後的認同問題。 因為人類，都是先有愛，然後再為了愛，後設的找理由找藉口的動物。

讀英文版《台北時報》記者 David Frazier  Live Wire: Fighting fake culture，從都發局林洲民的臉書po文談起，講到台灣畸形的「文化園區」現象。剛好，昨天拜訪了其中的兩個：華山和松菸。這是松菸誠品開幕後，我第一次造訪，這棟在黑夜裡燈火通明的建築物，坐落在古蹟旁，比在新聞照片上看到的更突兀，而緊鄰園區的大巨蛋，也比在新聞報導中看到的更令人有壓迫感。更別說那原本蓊鬱的一片綠，現在被硬舖面所取代，看了只讓人神傷。經過一群被移植的椰子樹，尚未栽進土裡，看來淒涼。 Frazier在文中提到，政府所引導的文創產業，讓台灣的大企業大財團得以低價使用國有土地，搶奪政府編列的大筆大筆的文創產業預算。例如三創數位生活園區，其承包者就是台灣最富有的企業之一鴻海，只需要搖著「文化」的旗子，就可以不花分毫地取得蓋大樓的土地，幾個月後，這個園區即將開幕，屆時，台北人就會看到，這只不過是一個高級的購物中心罷了。 過去十年來，政府推動的「文創」之所以變成「文化創傷」，問題就出在政府和產業的心態是：任何產業都應該馬上可以賺錢，任何活動都應該產生直接銷售。在這個只懂營利事業的國家中（連宗教團體也要經營營利事業），人們很難理解創意需要空間和自由，才能夠孕育並成長，這也是台灣仍然落後於南韓和日本的原因。 1990和2000年代，台灣曾經有過活躍的音樂、電影、實驗劇場、藝術家經營的展場、咖啡店、live house等等，當時台灣比起新加坡和香港，有房價較便宜的優勢。而中國，雖然曾因高壓政權而在1990年代落後於台灣，但經過過去15年、即便只是溫和的開放，也在當代藝術和獨立音樂的部分，逐漸超越台灣。一部分的原因是人口和市場規模，但另一個原因是，有類似北京798藝術園區的存在。 798一開始跟華山很類似，都是由藝術家發覺並且占領的工廠空間，不同的是，現在的798仍然非常聚焦在當代藝術，主要是藝術家的工作室和展場，非常專業，即便在很多方面是商業化的、甚至充斥露骨的觀光意圖。而今天的華山呢？即使，有一個獨立電影院和一個音樂表演場地，但其主要是一個以文化為名的購物中心，把文化當成可販售的商品，而不是一個被經驗的氛圍。 在華山走來走去，看到的都是商店和餐廳，正前方那片草原，出租給飲料商、旅遊業者辦活動，展場也大多是一次性的展覽，完全沒有所謂的藝術家所形成的社群，也看不出本地藝文團隊有任何有意義的投注或參與。 以上是Frazier 的觀察，對我來說，台北人假日多一個比較有質感、有戶外空間的去處，其實也不錯，但是，就名正言順地說是購物中心、是休閒中心嘛，誠品商場就是商場，不要以「文創」的名義爭取政府補助，明修棧道、暗度陳倉地掠取了本來應該留給非營利藝術創作者的空間和資源。  

台中市長林佳龍打算將台中公園裡，躺在地上的日本時代遺留下來的神社鳥居重新豎立起來，竟遭立法院副院長洪秀柱痛罵「文化認同錯亂」。 洪秀柱到底有沒有去過台中公園？知不知道台中公園是台中人與台灣人的歷史命運縮影？從鳥居往公園深處走去，會經過兩列低矮石柱，上頭鏤刻大正某年、某某日人捐獻字眼，但石板路盡頭站立的卻是中國孔子的雕像。 為什麼會這麼不倫不類？因為孔子雕像的前身是日本總督兒玉源太郎，二戰後被國民黨拆除，硬生生安插自己的文化認同符碼。離鳥居不遠，有一座中國風的更樓，乃當時台中仕紳吳鸞旂公館的一部分，何以遷來公園？因為公館在二戰後賣給當時的台中市政府蓋孔廟而遭拆除。 更樓再過去不遠的土丘上，有一座中國風望月亭，是清朝劉銘傳在台中建省城留下的遺跡，也被搬到台中公園保存，一九一一年中國的梁啟超曾到訪。再往大門過去的兒童園區，原本有日人後藤新平的雕像，二戰後被國民黨改立自己的政治認同符碼孫中山。 台中公園裡還有日本時代留下的廣播擴音器「放送頭」，二二八那年，當國民黨軍隊屠殺台灣人民時，勇敢的台中人組織二七部隊，佔領廣播電台，就透過放送頭號召市民起來抗暴！ 台中公園內的種種古蹟，都是台灣人的民族記憶、台中人的文化內涵，包括被國民黨推倒的鳥居。台灣人與台中人的文化認同跟你洪秀柱不一樣，少在那邊囉嗦！（作者為台中市民，醫師）

曹錦輝重回棒壇，帶起了一股衝撞的力量，這股力量成功幫助他回歸美國職棒，而這股力量也幫助了因為假球案而失去職棒球員身分的陳峰民。 近期因為曹錦輝，眾多鄉民集結力量想要為陳峰民舉辦一場引退賽，然而過去這位因為假球案被錯殺的球員，雖已獲判無罪，卻再遭中華職棒的冷處理，秘書長說了一句要維持高道德標準、標準不會因為少數人來做修正。然而這些話不就是政客最擅長的實問虛答嗎？不就是凸顯威權時代不與大眾溝通的掌權者心態嗎？ 我想請問吳志揚會長，過去你口中那位清廉的馬總統，當初被起訴後獲判無罪，您依然選擇與他站在同一邊，為何您不願意以同樣標準對待陳峰民，為他球員生涯畫下完美句點呢？ 去年選舉，桃園民眾運用選票將吳志揚送離桃園縣府，但是中華職棒卻迎來一位官僚政客心態的會長，這到底是桃園民眾之福或是中華職棒球迷之禍呢？ （作者為職棒球迷，科技業業務）

愈來愈多的證據顯示，台北大巨蛋是個人謀不臧的臭鴨蛋，總統府放話說拿證據來，柯文哲回應「快了」，因為奉馬市長之命主導議約的李述德，不僅有顆傲慢的心，還有一張大嘴巴，最新曝光的一句經典名言是，「吃燒餅掉芝麻很正常」，充分暴露出不把民脂民膏當回事的心態。讓我們來算算馬李昏官糟蹋了多少市民公產。 大巨蛋的地基十．二公頃，換算約三萬八千坪，以精華地每坪五百萬概估，土地市價高達一千九百億以上；當初市府花了二四八億取得松菸土地，居然以零權利金供遠雄使用五十年，而租金以公告地價千分之一計算，還不夠支付地價稅，比較鄰近的富邦文創權利金十三億、一○一權利金二○六億，用常識判斷，其中必有鬼。 其次，遠雄取得標案後，總開發量體暴增到十四萬坪以上，商用設施遠高於巨蛋本體，這是典型的貍貓換太子，有券商研究報告推估，營運之後每年起碼可以獲利十．八七億元，五十年五百億以上，加上交九與美河市，上千億公產就被市府神秘地乾坤大挪移了，可以讓弱勢兒童吃幾百年營養午餐呢，馬英九憑什麼一句話，就送給行賄貪官的財團？ 李述德是馬英九政商關係的金鑰匙，從最早的富邦併北市銀，到交九、美河市、大巨蛋，都有他穿梭運作的影子，而他也得到了應有的獎賞，當了三年多的財政部長，下台後又酬以證交所董事長，年薪高達八一二萬，比總統還豪野。難怪這些億來億去的「油水」四處流瀉，在李述德的眼裡，只是他吃燒餅掉下的芝麻！ （作者曾任職媒體，新北市民）

台北市政府針對遠雄大巨蛋進行體檢，具體指出五大公共安全缺失，但遠雄提出反擊，聲稱大巨蛋案防火避難性能設計計畫，有取得內政部建築防火避難性能設計計畫認可通知書。但問題是，馬政府時任營建署長是葉世文，由營建署主導對遠雄核發的認可通知書，有公信力嗎？ 事實上，大巨蛋共五次向內政部營建署申請建築物防火避難性能設計審查，每次都有專家提出警告，有公共安全問題，遇緊急狀況時，人潮恐相互推擠，要求檢討；多名委員也指出，大巨蛋明顯逃生不易，安全上有疑慮，但營建署長葉世文仍火速發給評定書，對照台北市政府對大巨蛋提出的五大公安缺失，營建署對遠雄的審查有無違法或瑕疵，應重新檢驗。 廉政署查出葉世文在營建署長任內，利用林口Ａ７、新竹眷改案、八德合宜宅案等土地開發案，向遠雄等建設公司收賄得手二八一一萬元，因此依貪污等罪起訴，而案經台北地方法院審理，在今年三月二十日宣判葉世文收賄罪成立，判處十九年徒刑；遠雄負責人趙藤雄觸犯行賄罪，判處四年六個月徒刑。但葉世文被查出尚有三千三百萬元的不明財產，目前僅依財產來源不明罪判刑。 如今北市府體檢大巨蛋發現五大安全缺失，但當年營建署卻火速通過遠雄的建築物防火避難性能設計申請，遠雄火速取得營建署計畫認可通知書，究竟與葉世文的三千三百萬元不明財產有無關聯，由於事涉市民生命財產之公安問題，檢察官有重啟調查之必要。 （作者為律師，永社理事）

各界質疑馬英九市長任內私下與遠雄董事長趙藤雄會面，非法免除遠雄在大巨蛋案的營運權利金，涉嫌圖利罪，但總統府一直以「拿出證據」作為回應，因此本文嘗試提出證據清單，盡量滿足總統府希望看見馬英九圖利趙藤雄證據的期待。 各界質疑馬英九市長任內非法免除遠雄在大巨蛋案的營運權利金，涉嫌圖利罪。（資料照，記者叢昌瑾攝） 查台北市政府與遠雄大巨蛋議約過程，截至2004年9月1日前，市府未曾放棄依法向遠雄要求營運權利金之主張（參證據1）。惟查2004年9月23日第3階段「第3次議約會議」的錄音檔顯示（參證據2），時任台北市財政局長李述德提及遠雄打算都市計畫變更，具體的說「我也講一下，這協商主要是，因為這是重大議題，所以特別由遠雄董事長跟市長親自見面，做一些溝通之後，大家有共識」；李接著談到營運權利金，竟說「府裡的高層認為乾脆這個部分就不提」；足證被告馬英九未依正常議約程序，於無錄音錄影及會議紀錄下，私與趙藤雄見面，擅自免除遠雄之營運權利金。 又遠雄副總蔡宗易於2015年4月16日在三立新聞「新台灣加油」節目公開證實（參證據3），確有920馬趙會，地點在台北市政府市長室，李述德也在場，雙方共識包括大巨蛋案遠雄的營運權利金為0；足證被告馬英九未依正常議約程序，於無錄音錄影及會議紀錄下，私與趙藤雄見面，擅自免除遠雄之營運權利金。 遠雄副總蔡宗易在三立新聞的節目公開證實，確有馬趙會，李述德（見圖）也在場，雙方共識包括大巨蛋案遠雄的營運權利金為0（資料照，記者叢昌瑾攝） 按促參法第11條第2款規定：「主辦機關與民間機構簽訂投資契約，應依個案特性，記載下列事項：二、權利金及費用之負擔。」簡言之，「權利金」是法定應記載事項。再按台北市政府「徵求民間參與興建暨營運台北文化體育園區大型室內體育館開發計劃案申請需知」（參證據4），其中第2.7規定「營運權利金：由申請人自行提出，按每年營業收入百分比計收」，亦有營運權利金之明文規定。 惟被告馬英九與趙藤雄於2004年9月20日未依正常議約程序，私下會談後擅自免除遠雄於大巨蛋案之營運權利金，致台北市政府與遠雄最終簽約，大巨蛋案合約書（參證據5）第12條紀載「權利金：本計畫無權利金」，足證馬英九私下對趙藤雄同意免除「營運權利金」，係「明知違背法令」，以事後修改合約方式棄守北市府權益，圖利遠雄。 按貪污治罪條例第6條圖利罪規定，被告馬英九明知違背法令（違反促參法第11條、台北市政府公告開發計劃案申請需知之行政命令），圖他人不法利益（免除遠雄應繳納給市庫的權利金），應處5年以上有期徒刑。 證據1：2004年9月1日前大巨蛋案歷次議約會議之會議紀錄及錄音光碟乙份。 證據2：2004年9月23日大巨蛋案第三階段「第三次議約會議」錄音光碟乙份。 證據3：2015年4月16日三立新聞「新台灣加油」節目錄影光碟乙份。 證據4：台北市政府「徵求民間參與興建暨營運台北文化體育園區大型室內體育館開發計劃案申請需知」影本乙份。 證據5：台北市政府與遠雄大巨蛋案合約書影本乙份。 （律師、永社理事）

一位國民若從小即被教育成不敢挺身反抗強橫，又怎能期盼他長大後能有勇氣反抗不公不義？（網路資料，民報影像處理）   本月17日報載，有一國二男生被以前同夥闖進教室狂毆，他因牢記老師曾告誡他「還手，你就跟著錯了」，始終沒還手反擊，致被打到頭破血流，到醫院縫上20多針。 這段新聞，想必能博得不少國人讚賞，肯定老師教導有方，而學生也能恪遵師訓，打不還手遠離暴力。一般家長遇有男孩在學校遭到欺凌毆打，若得知兒子並未自衛還手而選擇向老師報告，其反應大概都是「這不對，好孩子不打架」。依據這種普遍認知，上述那位男生應是做了上佳示範。 但在此也有兩項疑問。假定該國二生因放棄抵抗被活活打死，老師是否仍認為她的教誨正確？死去的學生又是否也被校方乃至廣大社會視為堅持非暴力的典範和殉道者？ 在世界其他國家，「還手，你就跟著錯了」卻未必被奉為正確理念。一位美國父親得知兒子在學校被霸凌毆打未還手，可能再揍他一頓，以教訓其懦弱沒出息，不敢捍衛自身尊嚴。這在國人或很難認同，質疑是在教導小孩以暴力解決問題。但一位國民若從小即被教育成不敢挺身反抗強橫，又怎能期盼他長大後能有勇氣反抗不公不義？所謂「好孩子」不能成為「怕事孩子」的同義語。好孩子也應該是勇敢孩子。還手，未必就是錯。 校園裡的霸凌者，若是知道霸凌必定招致激烈反抗，霸凌事件應會大為減少。公車和捷運的女乘客，若是都敢以手提包痛擊色狼頭臉，襲胸摸臀案件次數應也會隨之下降。今天國人身處的社會，距離獅子和羔羊相偎共臥的理想國度尚遠，非暴力也不能被奉為絕對美德。 誠然，「還手，你就跟著錯了」以及諸多同一系統理念，也並非教導學生向暴力低頭。然而其結果則是只能孕育出畏畏縮縮的乖小孩、好學生，很難培育出敢於挺身衛護自身尊嚴、權益的現代公民。 昔年胡適曾針對當時「只能有國家民族自由，不能講個人自由」怪論，提出他的反駁，「一個自由國家，不是由一群奴隸構成」。同樣也可以說，一個內而有水準，對外有尊嚴的國家，不是由一群縮頭縮腦人民所能構成。 試看今天台灣社會，摩托車騎上人行道，中國遊客在禁菸區域大吸其菸，都未見有國人敢出面喝斥制止，更莫說捷運出現揮刀殺人兇案，乘客雖有青壯年男性，也無人敢一腳踢向兇徒要害，讓他倒地不起。 在國際場合有中國人恃強搶奪台方所持國旗，未見在場國人敢一湧而前，打他個落花流水，有中國網球女將叫囂台灣不是國家，也未見台灣選手趕上前甩她一耳光。 時下流行說：「可憐之人必有可恨之處」，話當然說得太武斷；但若說：「被欺凌的人想必是可欺凌的人」，應不是太離譜的名言。前兩段所舉各種窩囊現象，有無可能是因為國內教育，教出了太多遇事畏縮的乖小孩、好學生？ 多年前我在南非工作，當時該國改為多數統治，轉型期間治安隨之惡化，武裝搶案時有所聞。但據久居當地朋友告知，搶匪多是偏好光顧華人開設營業場所，較少搶劫白人店面。原因所在不外是華人一向抱持「破財消災」、「好漢不吃眼前虧」之類哲學，遭搶也不反抗，白人則認為束手被搶是莫大恥辱，縱使店內沒有鉅額現金也開槍抵抗，兩敗俱傷也在所不惜，所以搶匪通常也是以華人為主要對象云云。 當時各位朋友談到這一現象，都不以該等白人價值觀為然，認為是一種愚勇。但國人若能多少有些這類愚勇精神，國內或可少出現些刺眼亂象，在國外也不致被中國踐踏得太慘。 前述該國二男生被毆事件，同一報刊第二天18日又報導一則後續消息，指稱兇毆事件發生後，在場同班同學驚睹暴力鏡頭，乃出現所稱「集體恐懼現象」，校方已在注意關切云云，想來該又是加強所謂心理輔導諮商一類標準作業，以安撫學生情緒。這一報導，或也很堪感慨。 近年來各級學校逢有學生車禍死亡，或家庭發生重大變故等情況，例必施以上述心理輔導諮商，以防其他學生出現憂鬱、焦慮等負面情緒，甚至形成長遠精神創傷。但事實真有這麼嚴重嗎？學生是否真有如此脆弱？會不會是被誘導到心靈脆弱，乃至一定要表現出脆弱才算正常？ 猶記得一甲子前的1949，我在中國蘭州就讀國小時，平靜山城發生重大滅門血案，我的同班同學和他低兩班弟弟都和父母同遭殺害，次晨校長在朝會宣佈兇信時卻是全場一片肅然，我所屬四年甲班更是人人震驚。但這震驚也只是片刻閒事。到了課間自由活動時，大家仍是一切如常，打彈珠的打彈珠，丟制錢的丟制錢，沒有誰現出什麼震驚後遺症。當年自然沒有心理輔導諮商這些名堂，但本班各位同學，也未見誰呈現學習遲鈍、落寞寡歡之類精神現象。 所以，是否今天台灣社會把孩子想得過於脆弱，也處處過於呵護，以致把小孩嬌養成只知自己不知有人，自憐自戀又怨天尤人，自以為是又怕擔負責任的高級異形？ 一個自由的國家確不是由一群奴隸構成。一個有出息的國家，也不可能是由一群文質彬彬，溫室花朵所構成。還手，你未必是錯了。

記者邱柏勝／特稿 馬英九執政以來，民怨高漲，但在馬英九就任總統滿七週年前夕，馬政府竟要大力宣傳「七年來，台灣更幸福了」，但馬政府二○○八年端出「六三三（經濟成長率六％、失業率三％以下、國民所得三萬美元以上）」的政策牛肉，除了二○一○年從前一年金融海嘯谷底反彈，經濟成長率有突破六％以外，年年都跳票；失業率始終未降至三％以下；國民平均實質薪資更倒退到十五年前。馬英九政府端出的「牛肉」，比起頂新集團的黑心油，可謂有過之而無不及。 馬任內整體失業率。（資料來源：行政院主計總處 製表：記者鄭琪芳、邱柏勝） 馬任內實質薪資年增率。（資料來源：行政院主計總處 製表：記者鄭琪芳、邱柏勝） 遺憾的是，馬政府不僅未曾為搞砸台灣經濟負責任，還「沾沾自喜」。日前馬英九稱台灣去年經濟成長率三．七四％，是「亞洲四小龍」最高。但實際上，馬政府在二○一二年曾下修每年經濟成長率為四．五％，至今仍遙不可及，可見馬政府空會畫成長大餅，但毫無實踐的能力。 即使台灣去年經濟成長率優於星、港、韓，但人民最有感的失業率仍居高不下。行政院主計總處統計，去年台灣失業率三．九六％，遠高於南韓的三．四％、香港的三．三％，以及新加坡的二％。馬政府口中「經濟成長的受益者」，都是財團與富人，老百姓依舊無感。 失業率仍居四小龍之冠 在此同時，國內的房價則是不斷飆漲。根據內政部不動產資訊平台統計，二○○八年第一季、馬政府上台執政前，全國與台北市的房價所得比分別為六．一三倍、八．三三倍，但至去年第三季為止，全國房價所得比已成長至八．三九倍，漲幅達卅七％，其中台北市的房價所得比，是驚人的十五．一九倍，漲幅八十二％。 主計總處統計，去年實質平均薪資四萬五四九四元，竟不如一九九九年的四萬六○四○元。 每位國民平均背債103萬 此外，根據最新國債統計，今年三月底中央政府長、短期債務已飆破五兆五九八四億元，平均每位國民負債廿三．九萬元；若再加計中央與地方政府逾十七兆元的潛藏負債，以及地方政府債務、非營業基金舉債等，政府總負債已逾廿四兆元，換算平均每位國民背債一○三萬元。當代政府的錯誤決策，導致龐大的債務累積，苦果卻得由後代子孫承擔。 在房價高漲、薪資凍漲的情況下，年輕世代的相對剝奪感日益加重，難怪「國民黨不倒、台灣不會好」這句話，會成為近期最熱門的鄉民用語。

  2015-04-20 06:00 上個月17日，民進黨立委鄭麗君於立法院質詢行政院長毛治國，並得其承諾將盡快於1個月內責成財政部讓行政院「清查不當黨產網站」重新上線公開，俾真正落實開放資訊（Open Data）之施政理念。時光忽悠而逝，不過上個月說好的開放官方不當黨產資訊承諾，迄今仍未誠實履行。巧合的是，國民黨於15日主動公布爭議黨產報告，一方面宣稱所謂「爭議黨產」僅剩10筆不動產，黨產淨值224億元，另一方面則高分貝將外界質疑定義為不實指控，混淆是非、製造對立云云。行政院、國民黨一靜一動，箇中究竟有何牽連？頗耐人尋味。 國民黨斂聚鉅額不當黨產，真是「混淆是非」的不實指控嗎？早在沒有藍綠對立的《自由中國》雜誌時代，一身傲骨的民主前輩傅正先生即以〈國庫不是國民黨的私囊！〉為題勇敢發表社論，剴切指陳「國民黨把持中國政權十幾年來，期間雖經歷軍政、訓政而憲政，但卻始終以革命英雄自居，以為天下是老子打來的，中華民國只是國民黨一黨的私產，因此，國民黨經查把國庫看成黨庫，予取予求；甚至透過政府的權力，運用種種手法，搜刮黨費。這幾十年來國民黨由國庫中掠奪所得，究竟到何種地步？又究竟龐大到何種地步？非但局外人無從了解，即連國民黨當局，恐怕也由於掠奪的時間過久、範圍過廣、方式過多、數字過大，已經無從計算了。」 在2000年民進黨執政前，有關論述國民黨黨產的文獻已累積相當數量，但在國民黨長期把持中央政權下，許多事實無法獲得證實而被當成污衊執政黨的謊言。民進黨執政後，由於監察院2001年4月間對早年核准由國民黨轉帳撥用之國有特種房地、撥歸經營之19家日產戲院、接受贈與之地方所有土地及建物調查指出，過去各級政府將國家財產無償贈與國民黨之行為，已在人民及政黨之間形成不公平之差別待遇，顯與憲法平等精神有悖，「涉有違失」，並囑行政院應確實澈底清理、依法處理。後來行政院即以監察院調查報告為原點，著手對政黨不當取得的國家資產進行清查及研議處理方式。行政院長蘇貞昌於2006年8月23日行政院院會第3003次會議進一步具體裁示，由國家資產經營管理委員會黨產處理專案小組（簡稱黨產處理小組）統籌，請各主辦及協辦機關由國家檔案中清查黨產相關事項，向社會大眾說明。 過去有關國民黨及其黨營事業、附隨組織的關鍵相關資料，往往隱藏於各機關或國、公營事業機構保管之國家檔案中，外界縱傳聞已久，但始終難以一窺究竟。至於在行政機關內部，則受制於公文書保存期限等問題，有年代久遠搜集不易的困境。行政院當時藉由行政一體的指揮，責令各相關機關公務員清查檔案，閱卷影印，整理統計分析，再由黨產處理小組統籌公開資訊。實踐結果雖未能達到全面清查程度，卻也發掘許多珍貴的官方文書，可作為佐證黨產不公不義的重要史料。 總的來說，民進黨執政時期對於黨產問題的重要貢獻之一，在於「查證」與「公開」。亦即一方面透過行政院由上而下的指令以及由下而上的清查結果，讓過去時被指摘為政治污衊的故事如今成為經官方背書證實的真相。另一方面行政院於2007年4月間，進一步架設專屬網站，將這些取得不易的寶貴資料公諸社會，讓全民公斷。遺憾的是，就在馬總統上任的前一天，亦即2008年5月19日傍晚「清查不當黨產網站」悄悄遭到下線，所有寶貴資料，從此陷入「行蹤不明」狀態。 「說話算話」乃小學生即具備的基本素養。行政院長毛治國堂堂美國麻省理工學院博士，學養俱佳，對此定知之甚詳。雖已過了一個月期限，但我們仍善意信賴毛院長將不畏壓力兌現承諾，儘速讓「不當黨產網站」於本月中旬重見天日。一旦讓這些被封印的開放資訊（Open Data）公諸於世，到底外界對國民黨產的諸多批評指摘是否有憑有據，真偽立現。反之，倘若行政院罔顧政治良心繼續選擇掩蓋真相，放任社會對立滋生，並藉此為國民黨營造「爭議黨產處理」的假象護航，相信網路資料搜尋能力強大的「婉君們」，恐怕將採取自力救濟方式，滿足公民知的權利（Right to know）！ P.S.敦請行政院院長辦公室幕僚同仁，將本篇社論列印後置於院長辦公桌為禱！

「議員配合款」可視為苗栗縣財政問題的起點，徐縣長敢停撥配合款嗎？ 自從就職之後，大家在媒體上看到苗栗縣長徐耀昌時，通常只有一件事，就是看他出來哭窮。苗栗縣高達六百多億的巨債把縣府壓得喘不過氣，連薪水都發不出，身為縣長，只能四處告急調錢。 苗栗縣之所以鬧到這種地步，在於前縣長劉政鴻讓全縣債務在八年任期間快速擴張，終至無法收拾。除了向外借錢，徐縣長也決定砍掉警消津貼，企圖緩解現金壓力。 砍警消經費是個連「標」都治不了的爛方法，但還有其他招嗎？這得從病根看起。 前前苗栗縣長傅學鵬下台時，苗栗縣的債務有兩百多億，是比之前增加，但不至於到太誇張的地步。但劉政鴻上台後，縣政支出大幅上升，八年就多了四百億的債務，平均每年多借五十億。 這些錢若揮霍在苗栗縣境內，每個縣民大概可以分到約八萬的好處。就算不是直接發錢，拿來辦一堆熱熱鬧鬧的活動，到處劃路割地炒地皮，這樣搞，劉政鴻的支持度和滿意度能不高嗎？ 但這些錢是借的，之後還是要還。苗栗縣自己還得起嗎？當然還不起，看徐耀昌的冏臉就知道了。那要怎麼辦？倒閉？ 縣政府當然不會倒，最後自然是台灣全民買單。這多出來的四百億，全國國民去攤，一人也要攤個兩千左右。 所以其中道理是這樣的：全國民眾交兩千塊給劉政鴻，然後劉政鴻發給苗栗縣民八萬，因為苗栗縣民是他的「鑽石級下線會員」，會投票支持他。而這些錢不用還。這和老鼠會是差在哪？ 直到現在，還有苗栗縣民在那捧劉政鴻「建設多、服務好」。廢話，慷他人之慨來建設，焉能不爽？這根本就是共犯結構。我自己是苗栗出身，這種把政治當作是利益分贓，毫無公平正義、社會責任概念的人，從小就看太多了。 苗栗縣的財務大洞，除了官民一體的共犯結構外，還有府會一體的問題。苗栗縣議會已經二十年沒砍過預算。都已經窮到破表，還不砍預算，為什麼呢？ 在地方上有「議員配合款」這種預算支出，一個議員每年有幾百萬到一千多萬的預算，可以指定去做特定工程，或補助專門活動。各地政府會把這類預算藏在正常預算中，表面上看不出來，但私下用途大家心知肚明。 選舉前總是在那重鋪馬路，整理環境，難道錢是從聚寶盆裡突然生出來的嗎？為什麼議員會藉此大喊「這是我要來的建設」？這就是「配合款」的神奇效果了。 縣府配合議員，議員配合縣府，上下配合，預算會砍嗎？不會。財政會好嗎？當然也不會。所以「配合款」也可視為財政問題的起點。 如果苗栗縣想救財政，想要全民掏錢幫縣府渡過難關，第一步當然不該是砍警消的津貼，那根本省不了幾毛錢，而是應該砍掉「配合款」。徐縣長近來抱怨，每天一開門就要為一百多萬的利息傷腦筋，其實只要停撥高達數億的配合款，相關經費已足夠支付利息。 徐縣長敢停撥配合款嗎？如果怕議員反彈而不敢動作，那就代表他沒有拯救財政缺口的決心，還是打算擺爛下去。 那全國民眾幹嘛要救苗栗？ 要討救兵，得先給一個讓人發兵來救的理由。

  馬英九執政國度，充滿謊言與硬拗   【芒果日報/統呆爛證新聞中心】現在呢，全國所有的焦點都在北市柯文哲市府打擊馬郝時期的五大弊案上，最近都在談大巨蛋的安檢與拆除的問題。之前的美河市案，似乎在新聞方面又被壓掉了，但是這出現出一個很嚴重的問題，就是馬英九執政時期，甚麼事他的執政評價與核心價值？   馬英九的治國策略，就是謊言治國，說謊不過就硬拗。就美河市案來說，出現了弊端，馬英九卻說完全不知情試圖切割，連簽名章與簽名都能夠硬拗，然後繼續當不沾鍋，說自己只是路過，卻連自己市府有甚麼重大開發案完全不知，這就是台奴選馬英九之後，完全不知為何而戰？為誰而戰？   繼續切割吧！老百姓已經不信任馬英九，他主政下謊言一個個的被揭穿，人民不會當永久的傻子，我們等著看。       【更新】不了解美河市案　柯P嗆馬：自己跟人民解釋吧   馬總統日前表示，他對美河市案的詳細內容不了解，今又說美河市案公文上面是簽名章，不是簽名。台北市長柯文哲今晚氣憤說，如果在台北市長職位上，對於像美河市、大巨蛋這種幾百億元的東西，「作市長說他不知道，哼哼，你自己去跟人民解釋吧！」 柯文哲今晚出席由世界自然基金會發起的「2015 EarthHour地球一小時」記者會，並響應「集眾力，來種綠」，騎踩發電飛輪車，最後還與在場民眾倒數101大樓關燈一小時。 對於馬總統說簽章不是簽名，柯文哲受訪時嘆了口氣說，「這種事跟我也沒有關係」，如果有何問題，要查就廉政委員會去查，「我也沒在關心這個，算了，不要理他」。 後 來有媒體問柯也有在公文上簽章，刪減消防補助，柯文哲先解釋，那公文只有簽到消防局長，且那是消防局自己管的基金，與台北市政府都沒關係。談到這裡，他氣 憤表示，他也知道，政府應該分工合作，但如果作為台北市長，對於大巨蛋、美河市這種幾百億元的東西，他說他不清楚不知道，那麼按照總統府發言人的意思，在 政府分工合作，凡是重要的都不要市長負責，不重要才叫市長負責，「他的意思是這樣嗎？」 柯文哲愈講愈氣，特別再說一遍，如果在台北市長職位上，對於像美河市、大巨蛋這種幾百億東西，「作市長說他不知道，哼哼，你自己去跟人民解釋吧！」（吳家翔╱台北報導）   美河市案公文​　​馬總統：上面是簽名章     台北市長柯文哲上任後徹查美河市、大巨蛋爭議，總統馬英九日前受訪時表示，他在台北市長任內都不清楚詳情，卻遭媒體人周玉蔻提出當年公文打臉，指當馬英九是「白紙黑字簽約人」。馬總統上午出席路跑活動，會後面對媒體詢問「公文到底是不是你的簽名？」馬回應：「那是簽名章，不是簽名。」 衛福 部上午在台北市客家文化主題公園舉辦慶祝兒童節路跑活動，馬總統左右手各拉一名小朋友，一起跑步，全程1.8公里，馬大概花了15分鐘跑完。這也是馬總統 日前被《壹週刊》報導去年底參加台北市立大學舉辦的「2014 Terry Fox慈善路跑活動」時險休克的新聞之後，首度在公開場合跑步。 馬總統在活動結束後，原本已經在隨扈護送下準備離去，此時有電子媒體詢問「馬總統，美河市案公文到底是不是你的簽名？」馬總統突然轉過頭來回了一句：「那是簽名章，不是簽名。」 知 情人士也反駁，名嘴搞烏龍，因為該案在市府內簽階段，就是由副市長與秘書長以馬市長官章的甲章與乙章決行，不是由馬本人決行。他強調，美河市案屬於分層負責，才會授權下屬對外行文，並使用市長簽名章，其實當時馬市長對詳細內容並不了解。他說，批評者可能對公務機關製作公文的程序不了解，以為簽名章就是親自 簽名，才會有這樣外行的烏龍批評。（陳培煌、晏明強／台北報導）   芒果日報新聞參考點 【更新】美河市案公文​ ​馬總統：上面是簽名章| 蘋果即時新聞 【更新】不了解美河市案柯P嗆馬：自己跟人民解釋吧| 蘋果即時新聞

台灣歷任元首，除非是應特殊需要，若尋常時候也會高頻率的考慮美化視覺，從而男人化妝的，馬英九應該是第一人。這個特色，與一天量三次體重，出門隨扈要打理梳髮，三件事總結在一起，說明這是一位多麼注重表面的總統。 總統馬英九（左）。（資料照，記者廖振輝攝） 所謂表面功夫，搞表面也是需要功夫的，於是他最重要的密友近臣是學傳播的；七年來總統府裡安排了一缸子小朋友，國會要審預算時不妨去清點一下，是不是幾乎全都是文宣用途者？看一個人用什麼人，就知道他的政策重心，這也可以充分解釋馬政府這些年何以凡事皆彷彿鏡花水月的原因。 文宣，化妝是也。換言之，這男人不但喜歡在臉上塗粉，他以為形象與政績也都可以靠塗鴉打造，於是兩岸六十年最好，ＥＣＦＡ可以打通任督二脈，爭取成為亞投行創始會員，畫得不亦樂乎。一個人獨樂不夠，如今準備辦起化妝舞會，行政院下令要各部會提出「亮點」營造「幸福」，看來這位總統準備一路就這樣畫到結束。 曹操的孫子曹睿，早就講過：看一個人不能只憑藉名聲，名聲就如畫在地上的餅，只可看不能吃。可以說是馬英九的最佳寫照。毛內閣要部長全都出來畫餅充飢，讓馬英九感覺有餅，想讓全民感覺好飽，合理的推測，毛治國，要嘛他是把馬當作昏君，要嘛他是佞臣準備愚民，其他皆無從解釋這起鬧劇為何會發生。

林碧堯  東海大學退休教授 2015-04-19 15:52 仿莫內的荷塘。 直島位於四國的瀨戶內海之上，曾是放逐崇德天皇(平安末期) 的日本「火燒島」 ，在明治維新後更是三菱財閥的採銅精鍊場，但好景不常而逐漸沒落。 20世紀80年代後期開始，福武書店經營者：福武總一郎(岡山縣人) 發跡後注資啟動「直島文化村構想」計畫，邀請包含安藤忠雄在內的重要建築家、藝術家一起實現這項計畫。隨著2005年地中美術館、2010年李禹煥美術館的開館，加上島內新開設各種文創產業，直島搖身一變、成為了世界性的新銳藝術基地，更被英國旅遊雜誌《Traveler》選為「世界上最值得旅遊的七個文化名勝」。這一個人口不足4,000人的小島，已經成為每年瀨戶內海藝術季的重鎮。 讓直島聲名大噪的兩位日本怪傑大師，一是麻點藝術家：草間彌生，代表作是兩粒耀眼的金和黃南瓜；另一是地下建築師：安藤忠雄，代表作就是地中美術館。安藤以高工的學歷能擁進世界級的大師之列，絕非浪得虛名，瀨戶內海地區更是他揮灑的空間。 直島地中美術館，蓋得很像「古墓奇兵」的地下空間般的奇特和詭異，但因它是活人的空間，所以用幾何圖形的天窗採光，也是安藤最拿手的光影藝術的源泉。美術館的展品以光影畫作為主，在日本當然屬於珍藏。呈現「讓欣賞者進入作品中」的理念，地中美術館的展示功能，安藤做到了！ 不過，進館欣賞的過程，卻有如聖潔的宗教儀式：脫鞋、禁聲禁語、連牆壁都不能碰、當然更不能攝影，只能配合「參觀」。導覽人員一襲制服，加上有如祭司般的舉止，八人一組輪流「參拜」，這種藝術欣賞太「形而上學」了，神聖到喧賓奪主，心靈反而受到禁錮般地不自在。這樣聖殿式的美術館似乎在「貢奉」著安藤的哲學，不知是否其設計本意？ 安藤在島上的另一傑作就是李禹煥(韓裔) 美術館，格局較小，只能算是安藤的「小廟」。不過，其館外的展示空間和作品，豁然開朗多多。島上還有多處文創據點，都是年輕人的最愛，這個島值得列入定點旅遊。 交通船進出宮浦港，細雨中的草間彌生南瓜：千瘡百孔地躺漾在海波的光影中，反而釋放出另一種解放的舒態。 附註：台北市的文創三大爛餅，真是匪夷所思。官耶們，何妨到直島取經。 圖：坑道式出入口。 圖：宮浦港的草間彌生作品。