不誠實的政府，必假，必詐，必騙，必然無信。（網路資料，民報合成）   任何國家社會，都強調「誠」，它是一種根本的品質。人在作任何選擇時，不論有什麼理由，縱使是無奈和苦衷，也都必須誠實，有「誠」始可能有「信」。 但台灣的政治上，「誠」的因素卻太少了，統治者總是自認聰明，他們有秘密的居心和盤算，都必須掩飾躲藏，因此不「誠」乃是他的本質，因為沒有了「誠」，他遂會「欺騙」、「耍小手段」、「妖言惑眾」、「表裡不一」。我最近在許多場合都喜歡論「誠」，並且喜歡把馬政府當作「不誠」的樣板。 例如馬英九要搞服貿，我相信他一定有他的苦衷和理由，這都沒有關係，誠實的說出來，大家來討論，一定在取捨之間可以得到最好的結論。但馬英九卻從頭到尾都不肯誠實的說出他的理由、他的苦衷，卻只想濫用他的權力，硬撞過關。因為他沒有「誠」，所以人們才對他沒有「信」，因而出現了「太陽花學運」。這場學運的關鍵，是沒有「誠」的報應！ 至於課綱微調，我也相信馬英九一定有他的理由和苦衷，沒有關係，他大可以把他的理由和苦衷說出來，大家一起來參詳，但可惜的是，課綱微調吵了那麼久，他可曾誠實的說出自己的理由和苦衷？從來就沒有。因為沒有能夠說明自己的理由，所以馬政府的課綱微調，全都是躲在暗處的權謀算計和耍弄各種小手段，因為他沒有「誠」，所以人們和中學生當然對他沒有「信」。 馬政府對課綱問題不誠，是一路不誠到底。現在台灣兩百多所中學站了出來反黑箱課綱，事情已經鬧大，不得不把教育部長吳思華抓了出來應付，但只吳思華一方面講些漂亮的應付式官話，如學校有選書權，課綱微調將作檢討，但這些漂亮話之外，他也表示課綱微調不會作廢，以前所發下的公文，要求學校不得用舊版書依然有效，出版社提供舊版仍可能被秋後算賬。由吳思華的表現，我們已可看出，在課綱微調這個問題上，他只是個圈外人，和馬英九有關的那些御用打手才是主角，吳思華因為是圈外人，所以他只能出來講一些緩兵之計的摸頭空話。 馬政府有句口頭禪，那就是每次出了問題，它就說「加強溝通」。他們的「加強溝通」，就是以拖為手段，用一些漂亮空話，企圖將問題拖過，這種手法是「不誠」的第二步。「不誠」必假，用假動作企圖將問題稀釋掉，拖過去！ 馬政府是個不誠實的政府，不誠必假，必詐，必騙，不誠必然無信。上一次有了大學生的太陽花學運，這一次高中生也反了，不知道是什麼花，但不管是什麼花，它都是政府不誠之花！

    民進黨總統參選人蔡英文在國務院前受訪指出，和美方溝通順利。(圖：中央社)   民進黨總統參選人蔡英文訪美取得突破性成果，她在國務院內與首席副國務卿布林肯（Antony Blinken）就台美雙邊貿易問題、經濟、國防、台灣國際參與及兩岸問題會談一小時，這也是台灣首次有總統參選人在美國國務院內與美方官員會面。之前，蔡英文到白宮國安會會晤國安會亞洲事務資深主任麥艾文，會談一個半小時，成為第一位進入白宮旁舊行政大樓的台灣總統參選人。加上在華府智庫「戰略與國際研究中心」（CSIS）發表演說，吸引五百人與會，盛況空前。蔡英文訪美重頭戲已告一段落，成果堪稱豐碩。 國務院官員回答台灣媒體時表示，感謝蔡英文到訪，美方和她在許多議題上「有建設性的」交換意見。美國前副國務卿阿米塔吉讚賞蔡英文的演說，並透露他聽到一些對蔡英文演說內容有善意的看法。 蔡英文成功訪美的關關鍵因素，其一是她事前已做了充分的準備，印證機會總給有準備的人，此話不假。蔡英文藉著公開演講、媒體投書、與學界智庫對談、拜訪國會議員、會晤美國官員，清楚勾勒治國藍圖，務實、穩健、前瞻、願景，展現國家領導人的格局與高度。 針對各方最關切的如何維持兩岸現狀，蔡英文先在《華爾街日報》投書提出「四個支柱」，包括：建構美台夥伴關係、融入區域經貿整合、積極參與國際活動，以及增進與中國有原則性的互動、追求更穩定一致且可持續的對中關係。有關敏感的國家定位及兩岸關係，蔡英文在智庫演說中強調，她當選總統後，將在中華民國現行憲政體制下，依循普遍民意，持續推動兩岸關係的和平穩定發展。兩岸之間應該珍惜並維護二十多年來協商和交流互動所累積的成果，她也將在這個堅實基礎上，持續推動兩岸關係的和平穩定發展。 至於憲政體制所指為何？蔡英文更明確表示，包括憲法在內的條文、增修條例、相關憲政釋文、法官判決以及政府與人民的相關運用，只要是跟憲法有、釋憲跟運用有關，都含在憲政體制裡。 這個答案美方顯然感到滿意，也才會有國務院官員感謝蔡英文訪美進行建設性交流的說法。阿米塔吉指華府人士對蔡英文演說讚賞，也透露出弦外之音。蔡英文兩岸關係及國家定位的論述，符合台灣多數民意。中國雖不滿意，也不至於，地動山搖，潑婦罵街，除非北京要和台灣民意過不去。 蔡英文獲得超乎預期的禮遇的另一因素，是美國積極推動「亞太再平衡」戰略，對過度傾中的台灣政府懷有戒心，形勢推演，自然有利於台灣本土民主政黨的再起。 中國在南海的霸權行徑，造成區域紛爭，美國對中策略逐漸轉向「圍堵」。過去六年來美國已與亞太國家建立了新常態，中國想抑制美國在這個區域的影響力，結果適得其反，反而強化了中國鄰邦與美國的結盟，讓美國成為更受信任的夥伴，一個不可或缺的安全保證。美國與菲律賓正在建立一條南海新防線，日本防衛省也考慮派遣海上自衛隊P-3C反潛機加入南海巡邏。由共和黨掌控的美國參眾兩院對中國的囂張行徑更難容忍，一個新的「圍堵」政策正在形成當中。 在「亞太再平衡」戰略驅動下，主張兩岸同屬一中的台灣，並不符合美國的戰略利益。一個民主、親美日的台灣本土政府，則有助於美國亞太戰略的落實。蔡英文獲得特殊禮遇，除了她個人的能力受肯定，某種程度也是國際大環境使然。美國超高規格接待蔡英文，不就是給中國顏色瞧瞧。

（圖片摘自蔡英文臉書） 2015年06月05日12:28     作者：林欣蓉（淡江大學整合戰略與科技中心助理研究員） 民進黨總統候選人蔡英文6月4日專車進入白宮國安會辦公處所，首開台灣政治領袖先例，且美方將時間選在中國敏感的六四，對應蔡英文「民主價值」說，別具意義。更重要的是蔡英文宣示的外交思維，成功將台灣拉抬至國際戰略高度，擺脫「兩岸議題」侷限、及國民黨「磕頭和解」的心態，極具戰略意義。 蔡英文旋風式訪美引起高度矚目，部分人士更以蔡赴美「面試」企圖矮化，但事實證明除與台僑等例行會面外，同時也和多位民主、共和兩黨議員見面拜會行政部門，並參訪思科公司總部(CISCO)、Facebook總部，更在史丹佛大學及CSIS(戰略與國際研究中心)發表演說。兼顧政治互信以及產業創新的意義，展現蔡英文新的外交思維與格局。 此行美方接待的規格明顯高過2006年馬英九訪美時待遇，甚至AIT指派專人為隨行記者團負責簽證服務，而蔡英文也進到白宮國安會所在地，這可是台灣總統參選人中的首位，與副國務卿布林肯會談，甚至還可能與國家安全顧問萊斯（Susan Rice）見面。可預知美方直接與蔡英文溝通的意願，更對蔡英文2016執政之路感到信心。 事實上，蔡英文此行的另一個亮點，就是在CSIS(戰略與國際研究中心)的演說-《台灣迎向挑戰-打造亞洲新價值的典範》。她所提到四大內涵 : 一、參與式民主，二、公平分配與社會正義，三、創新為基礎的經濟，四、積極和平的外交作為。均切中當前台灣所面臨的重大課題，也是民進黨政府在2016執政後應該戮力執行的目標。 這也是台灣總統候選人首次展現的高度格局，跳脫「兩岸事務」漩渦，讓台灣參與國際事務，將有利於我們的「外交甦醒」，在馬政府頃中，「外交休兵」的狀態下，讓台灣參與國際社會的角色逐漸被淡化稀釋；尤其在和平外交參與的部分，台灣除了積極參與區域安全合作外，更可以在國際事務上作出有意義的參與和貢獻，包括人道援助、災害救援、醫療協助，和經濟援助。經濟援外台灣長期低於聯合國並將已開發國家的援外比訂為國內生產毛額（GDP）的0.7%甚多，台灣有時連0.1%都不到，此部分未來民進黨政府在進行活絡外交時也是需要進行調整的，而民間活躍的非政府組織亦可以作為後援力量。 蔡英文的成功，除受到美方高度肯定、展現全新的戰略格局外，蔡也展現領袖的自信，持平回應對習進平的看法、及中國駐美大使的挑釁。蔡英文展現的思維與領袖特質，若能當選總統並予落實，將有助台灣在亞太陸海權對抗的架構中，重新進行戰略定位，使台灣展開全新的發展。

根據教育部字典釋義，銅像意指「以銅塑鑄成的人像，紀念有特殊勳勞的人。」 最近在台灣，蔣公銅像命運多舛。而在日本有一個人物，同樣是銅像，卻命運大不同。日本電視台由偶像團體嵐所擔綱主持的節目《嵐にしやがれ》（台譯：嵐的大挑戰）於5月30日播出的內容中，包含了一項搶救「二宮金次郎」銅像的計畫。 二宮金次郎，又名「二宮尊德」，他是江戶時代後期的農政家、思想家。從小父親過世，必須要幫助家計的金次郎，並未因此荒廢學業，他勤勉向學，白天砍柴晚上編草鞋，忙得很，所以連走路的時候都捧著書不放，只求爭取時間多學點，後來也出人頭地，深受藩主重用，並且用所學技術回饋鄉裡，日本的二宮神社就是用來祭祀他，而各地小學也廣設他的雕像，其中又最常用他兒時邊走路邊看書的形象，來傳達勤學精神。 千座以上的二宮金次郎銅像遍布日本全國，但由於少子化，許多小學開始面臨廢校命運，二宮金次郎的銅像從此無人瞻仰，只能過著孤苦無依的生活。嵐成員中的二宮和也，因為也姓「二宮」，於是節目變策畫了搶救銅像單元，要二宮和也到東京都青梅市七所被廢校的小學中，「救出」同宗家的二宮金次郎銅像，爭取市公所同意，再把它轉送到需要的教育機構裡。 節目是以一種調侃卻不失禮的態度進行，用背景音與特效來烘托出這些被遺忘的二宮銅像有多孤單，也不忘介紹二宮金次郎生平，工作人員後來又在岐阜縣本巢市、長野縣北佐久郡中找到了一共三座孤苦無依的銅像，公開在節目的官方網站上募集願意收留這些銅像的教育機構、團體。 節目的應募到8月底，所以這些銅像到底何去何從還未可知，但以嵐的感召力，以及社群媒體上的熱潮來看，已經話題十足，尋家計畫應該很容易達成。 二宮金次郎 歷史、記憶，都是抽象的，所以我們必須訴諸文字、塑造實物，來讓後世人們有實感，對故事更有感，才能進而感同身受、觸動心弦，內化到自身的精神中。日本的八百萬神信仰，萬物皆有靈，讓日本人製作的銅像、認定的古蹟更多元，容易睹物思人，發思古之幽情，所以苦等死去主人的忠犬小八也能有一席之地，在澀谷車站還有一個以牠聞名的「八公口」。 重點就在於感動人心的，是故事本身，傳達的那些意念令人會心，所以那些銅像足以屹立不搖，如果他們變得孤單、逐漸被世人所遺忘時，會有另一群人去拯救他們，因為還有值得他們去努力的理由與動力存在。 在查資料的過程中，筆者發現客委會的台灣客莊文化數位典藏庫裡，有這麼一筆資料： 「日本時代幾乎各學校也都設有二宮尊德銅像，當時的瑞穗公學校也不例外，當時學生們還給祂取了一個外號『讀書小童』或稱『勤勉小童』。後來二次大戰開打，日本缺乏金屬，這位勤勉小童銅像就為國捐軀了。根據瑞穗公學校校友朱阿忠老師回憶：『當年他們在二宮脖子上繫上紅帶子，許多同學還特地的送祂到瑞穗車站，看他離開，大家都非常的不捨。』 民國98年瑞美國小興建專科教室大樓，二宮銅像基座面臨拆除命運。不過在校長及家長會長的支持下，最後將基座搬遷至恩師之碑旁安置。如今當年的小朋友都成了阿公級的老人了。民國101年6月，在新任校長翁玉女士及歷任校長的支持下，在瑞美國小代課的黃家榮老師委託日本朋友前往日本購得一尊高66公分的二宮尊德塑像，並在瑞美國小家長會的支持下，將此塑像重新安置於原二宮尊德基臺上。」 台灣目前存在的日本人物銅像還包括了頗為知名的八田與一，二戰末期，南部民眾感念八田貢獻，在日本政府大肆徵收金屬材料之際，偷偷藏起銅像，後來又擔心國民政府銷毀，直至1981年，這尊銅像才在烏山頭水庫重新立起。殖民時期，固然留存了一些痛苦的回憶，但或許我們仍可相信，有些記憶，有些過往，並不是那樣二分法，而是能超越國界，永續地被記憶，被留存，因為他們值得。 八田與一銅像及八田夫婦墓碑（圖片來源：ellery 來自維基共享資源，根據GFDL授權） 有趣的是，最近有關二宮金次郎銅像的爭議再起──因為如果把手上的書換成手機的話，不就是現代人邊走邊玩手機的壞習慣翻版嗎？不會教壞小孩們嗎？文明病爭議出現，又惹得一群大人們傷腦筋了，不過，那又是另一段故事了……

國民黨籍立法委員林郁方提案，為表彰國軍官兵辛勞與付出，並紀念英勇為國捐軀之陣亡將士，明訂9月3日「軍人節暨陣亡將士紀念日」放假一日。巧的是，早在今年5月13日，中國國務院就頒布《國務院關於中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日調休放假的通知》，明定9月3日放假一天。這是中國第一次在9月3日放假。 林郁方擔任立委多年，今年突然冒出「為表彰國軍官兵辛勞與付出，並紀念英勇為國捐軀之陣亡將士」的放假提案，與中國國務院的放假通知，時間上的巧合，令人玩味。 國民黨籍立法委員林郁方提案，為表彰國軍官兵辛勞與付出，並紀念英勇為國捐軀之陣亡將士，明訂9月3日「軍人節暨陣亡將士紀念日」放假一日。（記者張嘉明攝） 另一個令人玩味的是，2014年12月5日及今年5月3日，《解放日報》及《環球日報》先後發表題為：「中共的中流砥柱作用是抗戰勝利的關鍵」及「解放區戰場是抗戰中流砥柱」的文章。根據這些中共重量級黨媒軍媒的論述，「抗日戰爭的關鍵在人民，而組織人民抗戰的是中國共產黨，所以抗戰勝利中共應居首功」。中國今年將舉辦「中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年纪念日」的系列活動，藉以慶祝這場「偉大勝利」。活動將包括閱兵及先期的各式各樣暖身活動。諷刺的是，一波波的國民黨將領參加了這些暖身活動，這無異認同「抗戰勝利中共應居首功」的說法，也為「國軍共軍都是中國軍」的說法作詮釋。 抗日戰爭勝利，誰該居首功，以前國共各自表述，現如今，在馬英九的「隱形矮化台灣」政策下，國共似有共識-「抗戰勝利中共應居首功」，實在令人扼腕。 （作者從商）

  作者：盧郁佳（作家） 媒體把無差別殺人的議題，設定在校園安全、死刑，是錯把無差別殺人當普通命案，姑息政府失職。 譬如超商行竊，還可歸因超商防盜不足、或嚴罰預防；但若為吃牢飯、被迫行竊，當然無關超商，何處都可犯罪。會出小偷，少的不是防盜監視器，是社會福祉。福祉不是舉債政策買票搞福利，是改革貪腐壟斷，消除高失業、炒房、低薪等不正常的經濟壓迫，歸還人民正常生活的權利。 鬧劇始於電視頻道受特許保護壟斷，所以新聞台偷工減料速成，不事深度調查，盲目煽動恐懼、憤怒。遇捷運凶殺，就把捷運塑造成恐怖片鬧鬼凶宅，套驚悚配樂、特效，危言事發路線、車站、車廂之晦氣，需要帶關刀搭車防身。但無差別殺人需要捷運嗎？諸多前例，封閉的車廂固然可以，開放的街道也可以。只要社會繼續因低薪過勞而痛苦冷漠、因過度競爭而猜忌隔絕，隨地都可能無差別殺人。NCC不思抑制新聞台裝神弄鬼；反而市府靠警力巡邏站崗，給乘客虛假的信心，當然無法終結無差別殺人。 今年國小凶案，記者訪問別校學童、鄰居，甚至曾替凶嫌夾菜的自助餐老闆娘，標題全是心有餘悸感嘆自己差點被殺。等於有人中獎三十億，記者報導數十萬人感嘆自己差點就中。哄騙受訪者想像恐懼，再把幻想當真，記者理解問題嗎？把議題設定在校園安全，跟設定在捷運安全一樣誤導。如果這次加高小學圍牆、入校搜身，下次案發在百貨鬧區，是否滿街蓋圍牆、搜身？ 凶案和案發地點，關聯雖強，但地點不是原因。譬如危險路段車禍不斷，是厲鬼抓交替，還是道路、號誌設計不良？但新聞報的就是驚險、哭、做法事，而無記者質問政府究責、全國通盤改革。同樣，不是「學童無人保護」製造出殺人犯，而是1%人對99%壓榨過度，工作壓力大，人就無力互相關心照顧。福祉惡化，摧毀社會連結、信賴，首當其衝者的生存意志被剝奪，以行凶遂自殺。你我未被殺，但同樣每天承受經濟壓榨的惡果。統治集團不應該逼民眾怕捷運、學童怕上學；民眾應該逼政府重建福祉社會。 要死多少人，政府才肯放棄鋸箭法？

  全台高中燃起了反對課綱微調的行動，教育部以「在新版課綱的前提下，尊重教師專業」回應，對映著課本中寫的「民主」二字，顯得格外諷刺。一本本以「民主化」、「培養公民素養」為理念編纂的教科書，卻是透過反民主的程序被決定，以修改成符合當局腦中的定義，這難道不是假民主真獨裁？ 教育部說微調後「尊重教師專業，可自行在課堂上補充教學」。由學校選書，但「提醒學校在選書時，要考慮學生的學習權益，及後續升學考試會根據新課綱命題的權益」。教師有權在「上課時」主導教學及補充多元的觀點，但教育內容的決策權仍掌握在教育部及學者「專家」的手中，基層教師在「下課後」的自主聲音仍受到忽視，或在繁重的行政事務中自行消音。且實務上，基層教師在「上課時」的教學專業自主性，仍然被壓縮到「正式進度完成後」的十幾分鐘。使教師大部分的教學時間，都扮演教育部意念的執行者的角色，而學生則配合演出。 一九九四年教育部定為「教育改革年」，並以「鬆綁」做為教育改革的主要方向，朝向基層教師專業自主、在課堂中呈現多元學生聲音的互動。在課程內容上，刪除大量黨國教育的思想，但在升學主義的氛圍下，教育部規範的課綱及教學目標仍是唯一圭臬，實際上限制了教師發揮專業自主的空間。對於課綱，基層教師無權置喙。 日前教育部長吳思華在臉書上指出：「本次國文公民歷史教科書微調，主要希望達到四個目的：１、符合憲法；２、錯處勘誤；３、符合國際現實與社會趨勢；４、內容補正。」新版課綱，忽視現存憲法之爭議，並把國家認同的章節移至兩岸架構下的要素之一討論，而非以建立主權國家為前提。面對此種反動課綱，公民教師基於課綱必先照本宣科，「把進度趕完再來做些有趣的討論！」這學生最期待的短短十幾分鐘，不僅難以補救學生對政治現實的認識，更難觸發多元討論，學習自主性難以展現。沒想到教改二十年，教師與學生仍被課綱綑綁，相互牽制。 教改一直不成功，就是由於教育現場仍難以落實內部民主。從反微調課綱運動來看，基層教師的反彈聲浪依然不受重視，如何將教育從黨國及專家思維中解放？這次的課綱微調爭議，除了在程序上的不正當，以及刪去模糊台灣主體性的內容，同時也再度收束了教師專業自主性及學生學習自主性。輔以日前台東女中教官看似以「校安通報」舉動做為對當局的表態，國民黨政府二十年來仍不改其獨裁本色，在這歷史時刻，也僅能再度呼籲「反微調課綱就是反獨裁」。（作者為公民教師）

  台大教授彭文正出任壹電視節目「正晶限時批」主持人，教育部認定屬於公立教師「兼職」，必須先取得台大同意，否則就只能在教職和主持人間二擇一。 請問教育部的「兼職」定義何在？而且究竟誰有權力決定公立學校教育人員可以在外「兼職」？教育部的說法經常表裡不一，一方面鼓勵教師要將知識運用於社會上，另一方面又因彭文正在「正晶限時批」批評政府的言論，經常踩到國民黨的痛處，也難怪國民黨要使出撒手鐧除之而後快。 倘若教育部對於公立學校教育人員的道德要求如此嚴格，那麼為什麼要推動「產學合作」，讓許多理工科系的教授在外開公司呢？目前部分大學為了鼓勵產學合作，甚至允許教授每週抽出一天到外面公司「幫忙」。為何理工科系的教授可以到外「合法兼職」，但人文社會科學教授的社會服務卻被打壓成「違法兼職」呢？可否請教育部告訴國人標準何在？（作者為文字工作者）

  武陵高中林校長在朝會時對學生訓斥的一番話，凸顯出教育界的普遍心態，只要主張民主、本土與自由的，都是民進黨的同路人，都只會作亂，製造社會動盪。多麼可怕的心態，那是戒嚴時代的遺毒，要每個人都當個順民，不能有任何意見。 林校長說，不鼓勵、也不反對，卻又加上「如果想參加社會運動，那你國中就不需要這麼努力進武陵了。」我們不是鼓勵學生要「家事國事天下事事事關心」嗎？高中生不是只把書念好就天下太平，對於社會議題、國家發展，也應該要有一份關心與熱忱。如果不是許多民主前輩的付出與犧牲，台灣可以走到現在的地步嗎？ 林校長又以陰謀論提出，「若你要參加這活動，你有想過背後是誰在操控？對整個事件是否了解？」社會運動其背後，當然會有社群在主導、在運行，然而多一點的人來關心，不是能讓真理愈辯愈明？資訊愈流通，討論更公開，不用怕事實不明，只會讓事實更接近真相。不要太小看學生的自發性與堅定意志，也不要認為學生一無所知，他們能掌握的訊息，甚至比我們大人還多。我們有甚麼理由來否定他們，又怎能自以為是地說他們遭人利用。 明星高中的學生對社會不冷漠、對國家懷抱熱情，那是學校指導有方。「民主」與「本土」為何會讓大家跟民進黨畫上等號，這應該是所有台灣人的共同價值。政黨如果否定台灣人的奮鬥歷史，並極力要將以前的過錯掩蓋掉，難道我們只能當順民，不聞不問？ （作者為水里國中校長）

  教育部主導課綱微調的主因，有認為是馬政府在「大中國思想」下，無法接受李扁時期的「去中國化」教育，且這一代的學生也在三一八學運中宣揚各自的「台灣主體意識」，使國民黨元氣大傷，因此即使程序上被法院認定為違法，在國民黨面臨政權延續危機的狀況下，教育部無論如何都要在馬卸任之前把「違」調課綱趕上架，讓「大中華民族」的史觀能夠在新課綱中復辟。不過在面對兩百多所高中學生自主反彈之後，教育部似乎做出了「妥協」：將兩份強迫學校與書商使用新課綱的公文均作廢，並表示「差異的部分大考不會考」。然而，這到底是不得不然的讓步，還是早就設計好的「去台」陰謀呢？ 在台灣的文史教育尚未脫離填鴨教育的環境下，「不考的爭議內容」，其命運恐怕將淪為趕課之下的犧牲品。例如在新版的課綱中，去脈絡化的將二二八、戒嚴、白色恐怖、美麗島等事件冰冷的置入大事紀時間軸內，而迴避論述舊版課綱中鋪陳這些事件對於台灣政治、經濟、社會、文化等的各方面影響。而現在教育部在這個「不考」的承諾下，等於重新取得了「定義什麼內容有爭議」的話語權，也就是說，在教育部的操作下，上述這些與台灣民主發展進程相關的史料，不僅在時間軸上的位置，甚至包括與其相互影響的國語教育、言論箝制以及民主連結，全部被定義為「爭議內容」，而學校老師在考試取向以及趕課的壓力之下，是否有很高的機率就完全跳過不上？ 看來馬政府早就打好「玉石俱焚」的如意算盤，雖然無法讓「大中華史觀」全面復辟，但在反對微調聲浪的順水推舟之下，乾脆全部讓這段史料全部空白、抹滅歷史記憶，減少「台灣主體地位獨立思考」的萌芽機會！ （作者為永社公關委員會副主委）

  馬英九的國民黨面臨崩盤，鏡中有磚無玉，只能毫無品格的不斷跳針，嘮叨蔡英文的維持現狀「說不清楚」；其實真正胡言亂語，什麼都說不清楚的是他自己。 他對「中華民國」是國家，還是政府，說不清楚；「抗戰」時的「中華民國」與現在的「中華民國」，分不清楚；美國與「台灣」關係，和美國與「我國」關係，說不清楚。 他以為美國學者也跟他一樣靠背國民黨教科書在混日子，接受他那套「美台」關係目前處於最佳狀態，主因是「二戰以來的堅定友誼」的鬼話。 中國「抗日」時期，秋海棠有蔣介石的國民政府，與日本妥協的汪精衛政府，大清遜帝的滿洲國政府，中共的人民政府，和外蒙古政府。台灣在日本旗下，是敵國美軍空襲的目標。 蔣介石政府代表盟國以「戰勝國」的傲慢態度，佔領戰敗國領土台灣，繼以戒嚴統治企圖佔有。美國與蔣政權斷交時，蔣經國不是為台灣人民的權利說話，而是對副國務卿克里斯多福哽咽埋怨，蔣家萬年政府與美國的「抗日」盟國情誼被出賣。 但後殖民地的台灣，人民爭來民主，選出混名「中華民國」的新政府，與蔣家或毛家的中國政府無關；「美台關係」的進展是因為台灣的民主演變，也與美中的「抗日」情誼無關。 馬政權邀蔣介石舊友的後人「來華」記念「抗戰勝利」，惡質扭曲歷史，凸顯謬誤：陳納德的飛虎隊是高薪聘的傭兵；杜立德首炸東京跟台灣有什麼關係？魏德邁配合蔣介石，但史迪威嚴格監督美援物資，力促蔣介石積極作戰，他的後人也不見容於馬英九！ 沉迷於中國「抗日」，馬家國民黨，遠離了台灣民主的現實！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

  民進黨主席蔡英文正在美國訪問，受到歐巴馬政府高度禮遇，中國看在眼裡，相當感冒。中國駐美大使崔天凱二日就此嚴厲批判，宣稱「她有話為什麼不能直接同（台灣海峽）對岸的同胞說，要找外國人來『面試』呢？她首先要能過得了十三億中國人民的考試：她能不能接受一個中國的原則，而不是含糊其詞地想蒙混過關？」 崔天凱做此發言，不論心態或遣詞用字，都極為失當，有失職業外交官的專業與水準。就蔡英文美國之行來說，她是民進黨競逐總統的提名人選，美國是台灣最重要的友邦；前去美國與廣大台僑會面互動，並和美國政府學界智庫溝通交流，是台灣民主程序的一部分。崔天凱如果所見世面不多，或是常駐專制國家的大使，或情有可原；在民主大國首都做此評論，實不倫不類。 最基本的問題：蔡英文為什麼要接受中國人民考試？她在台灣選總統，那是台灣人民要決定的事，與中國何干？看看美國，有如主管亞太事務助理國務卿羅素（Daniel Russel）三日在祝福台灣人民選出自己的領袖時所強調，「這是他們的選擇，不是我們的選擇。」 更重要的，台灣人選總統，不是天上掉下來的權利，而是經由許多前人的犧牲奉獻，克服包括馬英九當年以「委任直選」等多方阻力所爭取而來的政治選擇自由。崔天凱大言不慚，是對台灣人民極大冒犯；馬政府只敢指其發言不當，未做抗議，正是助長中國軟土深掘的幫凶。 尤有甚者，一黨專政的共產黨當局，不容中國十三億人民直選國家主席；其全國人大選舉國家主席，候選人總是僅只一人，同額選舉之外，選票也只有同意與不同意之分。崔天凱駐美兩年多，理應略受基本民主洗禮，其不為中國人民所渴求的民主改革說話也就罷了，還要拿中國人民所欠缺的政治權利來評論蔡英文美國行，誠莫名其妙。 事實上，不僅習近平當上國家主席未經十三億人民「考試」；連香港人民要求「真普選」，即特區行政長官及立法會議員經由七百萬港人「考試」或直選，都遭打壓，以致引發去年全球矚目的「雨傘革命」。當然，對統治當局來說，政治領袖不經直選，公職選舉保持低階，黨政軍一把抓，政黨永遠執政，那是最美好的局面。然而，換從人民及國家的角度看，情況迥然不同。 以昨天六四天安門事件二十六週年為例，北京天安門廣場及附近車站武警風聲鶴唳，荷槍、禁止悼念活動，當局如臨大敵：維權人士遭監控，「天安門母親」丁子霖失聯，前總書記趙紫陽秘書鮑彤遭軟禁，民主人士胡佳「被旅遊」，諾貝爾和平獎得主劉曉波仍在黑牢之中。如此景觀，顯示中國也許經軍崛起，表面「和諧」，卻尚未成就人民享有基本自由民主普世權利的文明社會。 再看一日晚上發生的「東方之星」長江船難事件，舉世關切。但一如以往，新聞管制總與重大災難接踵而至：中國記者不准採訪船難，只能採用新華社與中央電視台通稿。新聞既經管制，聚焦於現場指揮的總理大人，北京各報頭版頭條一個樣。失蹤四百多人的家屬前往官署要資訊，反遭斥責、推倒或甚至拘留。遭遇船難已極不幸，事件卻同時凸顯廣大人民欠缺新聞自由的悲哀。 類似崔天凱這種馬不知臉長的心態及言行，不僅針對台灣，也表現在與鄰國的領土及海事紛爭。美國歐巴馬總統一日要求中國停止在南海填海造陸挑釁行為，以免招致不良後果。正在日本訪問的菲律賓總統艾奎諾三世把中國與納粹德國相提並論，呼籲國際社會不能姑息。從美國到東亞、南亞國家，一個遏阻中國侵略行徑的聯合行動正在成型。 崔天凱如此發言，也預示中國在即將展開的台灣大選，不會袖手旁觀，必傾力干預。台灣人民因此面對清楚的選擇：選擇中國中意的政黨及政治人物，還是與他們劃清界線。

作者：陳一誠（武陵高中校友） 聞武陵高中校長於朝會上向全校師生闡述對學生參與高中課綱微調的相關社會運動的高見。仔細看了論述後，對於武陵校訓「昂首闊步武陵人」之精神發展感到憂心，相信林校長不是武陵高中畢業，若是武陵畢業應該對這幾個字有全然不同的體會。   2000年筆者從武陵畢業，當年學校完全沒有這種自我閹割的威權思想。從1998年的台北市長選舉、1999年的921地震、2000年的總統選舉，那幾年台灣民心思變，學生也都熱中討論政治與社會問題，特別自1999年起跑的總統選舉期間，許多同學都在準備聯考之餘，參加總統大選的造勢大會，甚至當年教官拆除某自然組男生班的候選人選舉旗幟，還引來連續幾天每逢下課休息時間，大家就在走廊鼓譟表達抗議。   林校長一番論述，充斥最官僚的虛矯與口是心非，開頭先說不反對學生參與，但是從頭到尾都在表達反對。意有所指地告訴學生，這場運動背後有陰謀集團在操弄學生從事政治鬥爭。他因此不小心就透露出自己在替誰說話。 試問針對高中課綱調整這件事，他有先跟師生們進行過公開的討論嗎？如果沒有，他如何用高超成熟的智慧，判斷學生是遭人利用？而不是具有主體性地檢視課綱調整的合法性與正當性。當年筆者高二時，本班就針對統獨問題，在公民課上做過大辯論，當年的我們從未畏懼過碰觸政治！甚至學校舉辦的台語演講比賽題目就是「咱只有一個台灣」，而今2015年，竟然林校長還唱著戒嚴時小調，真不知今夕何夕。   公民教育不是背誦教條，如果背誦要教條，林校長可以到中國或北韓去推廣，那邊的教育理念保證跟他一拍即合。從他的言論來看，我國公民教育之失敗可見一斑。善意提醒林校長現在是連國民黨朱立倫主席都支持18歲國民擁有投票權，但你卻說「假如你要參與社會運動，請到校外；假如要參加社會運動，國中就不要那麼認真，不用那麼用功。」小心唱反調以後無法升官喔。

其實今天寫了很多六四的文字，但大概因為太多了而無法在今天發表。 先隨便寫個雜感。 中国的六四，本身是一件事。 但香港的六四，是另一件事。它既不是香港，也不是六四，而是香港的六四。 臺灣的六四，又是一件事，一樣，它既不是臺灣，也不是六四，而是臺灣的六四，更詳細一點地講，是國民黨的六四。 在天安門廣場所播送的歌曲，既不是香港的《四海一心》，也不是臺灣的《歷史的傷口》。 在北京運動現場傳唱的歌，是《龍的傳人》、《一無所有》、《一塊紅布》、《國際歌》。 但對臺灣與香港來說，實際上在北京放送出來是甚麼歌，不重要，正如實際上中国人到底要甚麼，他們不知道也不在意。 整個香港，透過六四，投射出自己對中國的綺想。 整個臺灣的黨國系統，這包括外省族群、報章與影視媒體、國民黨人，也透過六四，投射出自己的中國想像。 那不是真的中国，而是模糊，有距離才美的中國。 這就是為甚麼，當現今，六四的紀念回歸到了更真實的中国的六四的時候，大家都亂了譜。 我們臺灣在六四的時候，還在被國民黨操作中國民族主義，政治權力被國民黨壓倒性地掌握，被逼著去紀念一個被扭曲了的六四，就好像臺灣人被國民黨壓著去認同一個不存在的中國一樣。

告訴你們一個真實故事。 有個平日義務幫窮人看診還出車錢讓他回家的醫生，莫名其妙被人用各種酷刑折磨痛到哭喊到下巴脫臼。他的其中一個兒子看到遍體鱗傷的爸爸衝過去要救他時，被對方同夥一槍貫穿額頭當場死在醫生面前。另外一個兒子勉力把爸爸扶起，說「二哥死了」。醫生大叫一聲，把自己下巴頂回去後，死了。 這個兒子後來和另一個女兒精神因此出問題。另外一個兒子本來就是身障，在家庭巨變一貧如洗的狀況下沒人照顧，就放給他死了。 看了這個故事，有沒有覺得加害者簡直狼心狗肺，要一命抵一命殺人償命天經地義，甚至要給你一把衝鋒槍幹掉凶手全家然後要廢死聯盟出來負責？ 故事發生在1947年3月25日的嘉義車站前。醫生的名字叫潘木枝。殺人加害者名叫國民黨。 圖片來源:台灣大地文教基金會

台灣的立院修憲委員會為「投票年齡下修」議題爭論不休，使18歲選舉權與擴大全民參與政治的理想未能實現，令很多人感到失望。  與此同時，台灣民進黨主席兼總統候選人蔡英文訪問美國，中國駐美大使崔天凱居然說蔡英文首先要能過得了13億中國人的考試。乍聽之下，彷彿中國比台灣更民主。13億中國人，意思就是他們一出娘胎就有了投票權，不需等到18歲。13億中國人當然也包括「不在籍」的中國人，還有智障的，以及靠插管活著的植物人。    蔡英文訪問美國，中國駐美大使問為什么有話不能跟對岸的同胞說，要找外國人來「面試」？  又說蔡英文首先要能過得了13億中國人民的考試，「而不是含糊其辭地想蒙混過關」 【SINA 新聞網】  崔天凱又說，「不管什麼人到美國來，有什麼活動，我們絕不允許任何人損害這個（一中）原則」。可見13億中國人還有權審查美國政府的作為，決定什麼人可以來，甚麼人不准來；什麼活動被允許，什麼活動不被允許。美國政府必須能過得了13億中國人的考試，13億的中國人絕不允許美國「含糊其辭地想矇混過關」。  不過，13億中國人能考考蔡英文、管管美國政府，對「英明偉大」的領導人習近平卻考不了管不動，這莫非就是「具有中國特色的民主政治」？    中國動不動就拿13億這個數字嚇唬人，是獨步世界的絕活。只有台灣某些政客東施效平跟著嚷「2300萬」，終究是「自爆其短」。我們從來沒聽過美國人說幾億幾千萬美國人如何如何，也從來沒聽過印度人嚷十億印度人如何如何。中國人成天嚷嚷13億中國人，好像以為他們是在玩梭哈，自己點子大，可以將美國日本大小通吃，或是因為中國人沒投票權，所以他們就讓官員唬懶外國來代替人民投票。不幸的是中國的官員不知道，在民主國家，人民必須到「法定年齡」而且沒有被「禠奪公權」的，才能投票，所以中國官員才會使用13億這個灌水的數字，出了洋相而不自知。  在中國，人民不但不能投票選舉領導人。領導人也不需靠民調來知道自己的支持度。當世人嘲笑馬英九的支持度九點二趴的時候，天曉得習近平的支持度多少。中國人也不會知道如果拿習近平和劉曉波PK誰的支持度高。中國人更不會知道中國政府放著各地河川污染不管，花錢跑到南海去造島，究竟支持度有幾趴。  13億中國人大概也沒幾個會支持政府奪取「釣魚台」的主權吧？那個鼻屎大的小礁岩，憑著中國的造島功力，要幾個就造幾個，而且造得更大更牢，何必費神跟日本人爭吵？又不敢開戰，吵了也是白吵。    回到主題。崔大使說，蔡英文首先要能過得了13億中國人的考試。不知道馬英九當初有沒有偷偷的通過這個考試。如果沒有，他幹了這七年多總統算不算非法？中國怎麼沒撤他的職？如果他確曾通過了考試，中國怎麼還不肯承認他是總統呢？像這種無厘頭的考試，蔡英文又何必去繳費報名？    馬英九曾在英國經濟學人的考試中過關，獲得IB學位認證  既然崔大使出任中國駐美大使沒有先通過「2300萬」台灣人考試，蔡英文訪美又怎麼輪得到他說三道四？崔大使如果有意到台灣看看，就辦個台灣簽證，台灣外交部應該也會批准。其他有關台灣的一切，奉勸崔大使還是本份一點比較好，夾七夾八的蠢話是不會使蔡英文報名被13億中國人考試的。崔大使這樣嚷啊嚷的，只會曝露他的無知自大，骯髒不衛生，給世人瞧不起，連13億中國人也跟著顏面無光。  END

凡是人大同小異，只要享受到權力，就會為權力食髓知味，流連忘返，當然害怕失去。為了鞏固權力，利用「政工」和「黨工」為「特工」來鞏固領導中心，成為不可或缺的手段。 以國民革命軍出身的蔣介石，逃脫不了歷朝家天下思維，把天下視為自己家產，以政黨控制天下，家、黨、與國不分。他把國家軍隊當作「家軍」和「黨軍」，在軍隊裡設置政工組織加強管理。蔣介石曾訓示：「除直接以軍事或武力加諸敵人之戰鬥行為，皆謂之政治作戰」。 政治作戰除了對敵人進行心理和情報，以及戰爭地區的管理等外，一樣重要的是利用忠貞黨工當特工，監視自家軍人的思想。蔣介石非常重視「政工」「黨工」一體的「特工」工作，大陸淪陷蔣家政權撤退來台後，把特工工作交給自己能信任的兒子蔣經國。小蔣的特工組織深入學校及社會各階層、各公家企業，並延伸到海外。據馬英九哈佛時期同學呂秀蓮副總統透露，馬英九就曾經是美國波士頓的一名中國國民黨的「抓趴仔」，勤向黨組報告台灣同學的動態。 馬英九是小蔣親信，他從小就訓練有素，自然很容易從老師處學到特工工作秘訣。他在失政連連，有失去絕對權力的危機時，特別召喚金溥聰回台主掌國家安全委員會，掌控全國情調單位，以秘密情資約束脫韁野馬。也不惜利用「特工」來打擊異己，來鞏固領導中心，來控制國會的運作，和來強力催促召開「馬習會」。在民主憲政台灣，這種走法律鋼索，甚至於違法的作法只會造成反效果。這正是如今馬英九陷入走投無路的主因。 毛澤東學習史達林，以絕對手段控制中國共產黨，殘忍程度與史達林或蔣介石不分伯仲。特別是晚年感到逐漸失去權力時，毛不惜利用容易煽動的年輕學生當紅衛兵，掀起文化大革命，把整個國家搞得烏煙瘴氣，使中國至少後退了二十年。毛也利用四人幫鞏固領導中心，等到四人幫失去利用價值，又讓他們被政敵鬥垮，自己的夫人江青終至死於獄中。不知毛澤東有沒有為她流過一滴眼淚。 習近平是中共「開放」後的最高領導人，他表面具有敦厚外形，加上無數的國際曝光，大家便以為習近平必然是一位中共極為開明的領導人。但是食髓知味的他，是否也受到內部權鬥的威脅，既然也耍起鞏固領導中心的玩意兒。根據中共機關報《人民日報》，由中共中央總書記習近平主持的中共中央政治局會議，5月29日通過《中國共產黨黨組工作條例（試行）》，要在各級組織機關中設立黨組，其中包括國內外經濟、企業、文化及社會組織。不出意料，不少中國網友對此發表正反兩極意見。 中共深紅信徒表示，要紅色江山永不變色，得有組織保障才行；也有人認為共產黨管理自己的黨員並沒有錯，他們忘了黨員被利用為監視一般民眾的特工。不過更多受到外國文化影響的中國網友，認為這是政治倒退，是進一步把中國變成「黨國」，變成「黨天下」。也有網友調侃說，微信群也應該設置黨支部，並由群主擔任書記。 看來不管是台灣或中國，年輕公民世代的思維已經受到，西方普世價值觀的薰陶，馬英九和習近平們將無法利用「特工」來監控整個社會國家的發展。 習近平和馬英九，還是死了那條心吧。

林碧堯  東海大學退休教授 2015-06-04 11:10 奴化教育是反人性的，也是獨裁和殖民體制的工具，「標準課綱」成了合法的掩護體。 目前的老一代，無不是在「標準課綱」下受教育，在「標準課綱」薰陶下成長老化，即使多少會有內在的掙扎，但畢竟是「順道者昌」的「順民」，明知從「仇匪」到「親匪」的「標準課綱」在變化，亦只能徒呼負負。如今，中學生都已出來反部訂課綱，老一代該有責任把歷史軌跡交代清楚，以供參考。 六十年前，父母高期待地送子女進小學，然而在當時「標準課綱」下的第一課就是：「我是中國人，你是中國人，我們都是中國人」，天天都要唸一遍。早上升旗典禮就得大合唱：反共，反共，反攻呼依死*…。課堂裡的音樂課，五音不全地教唱：消滅共匪，炒蕃籤*…。萬惡共匪的塑像，至今歷歷在目。 鄉下廟庭廣場的戲碼，除了南北管大戲和布袋戲外，不時加演「陸光劇團」的時代戲碼，無不以「反攻大陸」和「殺朱拔毛」為主。內容不脫萬惡共匪的描述，和民族救星的偉大，戲尾則在國軍口含血刃，手提匪首的血腥中謝幕。這也是「仇匪恨匪」教材的課外活動。老一代就這樣在「仇恨的教育」中度過童年。 中學課本唯一的就是「部訂標準本」，更是考試的「聖經」，不可踰越，這部分連龍應台都說過了:「我們從小被教育這個小島代表整個中國。我們成長在一個矛盾的環境中，總是在學習我們不曾擁有的東西，卻假裝你周圍的東西並不存在」。她的代表性詮釋正是「部訂標準本」的毒害。這種「反人性的教育」遺毒，並不只局限於國內 七零年代到美國唸書，看到中國人就會聯想到「萬惡的共匪」，避之唯恐不及，更不用談任何的「接觸」，即使聽聽「黃河」和「梁祝」交響曲，都會擔心「隔牆有耳」，因為不知同是台灣留學生中藏有那位「職業學生」。「匪諜就在你身邊」的「基本教材」，如影隨形，即使到海外都擺脫不了。 解除戒嚴後，局勢即使已改變，「兩岸交流」又成新的「標準課綱」，但在學校宴請「學術交流」下的中國學者時，要和「共匪」一起吃飯「交流」，再豐盛的佳餚和「友誼」，都如同雞肋矣！可見教育部的「標準課綱」遺毒，真是既深且久遠。 如今，台灣已是自由民主的年代，早該走出獨裁體制下的奴性教育課綱，邁向民主自由的人性教育。揚棄「反人性的教育」課綱，正是中學生反「標準課綱」的基本訴求，值得肯定。 *註：鄉下小孩唱標準國語：「反攻大陸去」和「殺漢奸」的走音。

蔡英文訪美，台灣統媒讕言蔡是去華府「領旨」，中國駐美大使崔天凱居然要求她要接受中國人民的「考試」。民進黨發言人因而斥之「粗魯」，筆者則認為兩者何止粗魯，簡直和土八路一樣「邪痞者，梟叫狼嚎」，那有一點崛起大國之器識風度？ 中共建政已有六十六年之久，近年也崛起為世界第二經濟體，想不到，沒有當過土八路而且是堂堂世界強國之一的中國駐美大使，不但對一個主權獨立國家在野黨領袖之訪美，說三道四，還説要她接受不相干的中國人民「考試」，其錯亂之上國心態，狂妄至極，只會引發台灣人民深切的厭惡反感，如何實現前中共領導人所說「寄望於廣大的台灣人民」？ 針對中國駐美大使崔天凱談話，民進黨中國事務部主任趙天麟（圖）表示，崔天凱不僅蓄意扭曲，更以天朝自居，此番粗魯言讓人驚訝。（記者林正堃攝） 若如崔天凱所説，蔡英文要通過中國人民「考試」，那習近平又如何？不用接受台灣人民的「考試」而直接下達「聖旨」嗎？那一定換得「呸！」聲連連，唾面自乾。 還有，台灣第一統媒稱小英訪美是去華府「領旨」，又說要去「輸誠效忠」和擺出完全「臣服」架勢，獻上政策主導權為代價⋯⋯。此說不但酸氣衝天，且明顯是「栽贜」和「分化」之作用，統媒惡毒鄙陋用意，不待闡釋即可知，多談則浪費筆墨。 （台中市民）

大家都知道，魔術是騙人的，「黑箱」往往是魔術師「無中生有」、「由有變無」與「偷天換日」不可或缺的騙人道具！ 馬英九在眾目暌暌下，把明明拿在手裡的綠卡一下子變「自動失效」了，還帶領國人走進時光墜道，讓薪水變回到十五、六年前水準，憑這兩招，魔術師之名當之無愧了。而魔術師能不騙人嗎？所以，六三三，騙人的；六三三做不到捐半薪，騙人的；不承認中國學歷，騙人的；不會開放中國學生來台就讀，騙人的；不會開放中國勞工來台工作，騙人的；全家人都無綠卡，騙人的。還有，魔術師能不玩「黑箱」的戲法嗎？所以，ＥＣＦＡ也黑箱、服貿也黑箱、貨貿也黑箱、課綱也黑箱、加入亞投行也黑箱、大巨蛋BOT也黑箱。 問題是：今天馬英九的身分是總統，不是魔術師！決策搞黑箱，意味着：我説了算！民主走到這地步境界，真不知今夕是何夕？「民可使由之、不可使知之」、「作之君、作之師」，不是古帝王時代的思維嗎？民主時代，甭說人民有「知」的權利了，那重大或爭議性議題，人民不是還應該有透過公投參與「決策」的權利嗎？ 今天馬英九的身分是總統，不是魔術師！決策搞黑箱，意味着：我説了算！民主走到這地步境界，真不知今夕是何夕？（記者王藝菘攝） 當柯文哲參選台北市長時丟出「開放政府、全民參與」的理念時，馬英九總統馬上跳出來反駁說「不是把決策交還給人民！人民選你就是要你幫他做決定！」柯Ｐ主張「人民作主」的「開放政府、全民參與」，馬英九堅持「黑箱」、「替人民作主」的「人民選你就是要你幫他做決定」，何者是真民主，何者是假民主、真獨裁，昭然若揭，不言而喻！ 退一步說，「人民選你就是要你幫他做決定」，就是議題無限上綱、百分之百授權，要殺要剮隨你便的意思嗎？果如是，你幫他做油電雙漲的決定時，為什麼當初投你一票的選民也群起跳腳，期期以為不可？ 有一個將民主詮釋成「人民選你就是要你幫他做決定」的總統，這真是台灣人的悲哀！ （台灣教授協會前副祕書長，新竹教育大學退休副教授）