二戰時期台籍學生日本兵出征前合影。（圖：取材自維基百科）   李前總統接受日媒訪問，指出二次大戰時台日「同屬一國」，所以台灣人當時是「身為日本人，是為祖國而戰」，以及「既然同屬一國，台灣對日抗戰就不是事實」。他這幾段簡短意見，卻招惹出馬先生激烈反應，惡言相加。 依據報載，馬先生自承他的感受是「非常震驚、痛心及遺憾」，並指斥李先生「出賣台灣，羞辱人民跟作賤自己」，話說得不可謂不重。仍在選總統的洪秀柱更說她自己是被氣到不行，氣得要吐血。但李先生在此只是平舖直敘追憶往事，並未刻意阿諛誰。他並未頌揚大和魂可歌可泣，也沒說所謂「大東亞聖戰」造福亞洲人民，馬洪等人何致憤怒到此地步？ 但世間也有某種人士，智商或不低，也受有良好教育，但頭腦被特定教條塞滿，已無法多作理性思考，也不能容忍稍有不同觀點，而顯現出所謂「思想口號化，言語子彈化」可悲現象。此次馬先生輩對李前總統言論的直覺或激烈反應，似頗符合這一傳神形容。 上文所引李前總統三點看法，第一和第三兩項純屬所謂「鐵的事實」，不應有爭論餘地。第二項則雖然以一般國際共識而言，也是不成問題甚至是理所當然，然而若依所謂炎黃子孫獨特思維，卻是幾近叛國大逆不道。馬洪等人勃然大怒，重點也即在此。本文即就該三點作一檢視。 二次大戰期間，台灣依國際法即屬日本，為日本帝國之一部分，所以當時台日「同屬一國」純係陳述事實。若想連此也否定，則請問大戰期間台灣是屬於何國？ 所謂「對日抗戰」，其意義即是當時中國政府以其統治下領土人民對日作戰。但在二次大戰期間，台灣無論在法理或現實層面都不屬於中國，而且不論台灣人民感受如何，台灣更是以日本領土地位，處於抗戰的對立面。如此則說「台灣也對日抗戰不是事實」又有何錯。 如果探討台灣對日抗戰是否事實，太容易引致某些人士肝火上升，則不妨另舉一例，試看能否多少釐清這一爭論。 二次大戰前的奧地利原是主權獨立國家，及至大戰爆發，納粹德國和西方盟國以及蘇聯大打出手時，則早已被希特勒進軍兼併，淪為所謂第三帝國之一部份，而被迫處於反納粹陣線的對立面，事實就是如此。試想今天若有一位奧地利老人宣稱，奧國當年也參加反納粹戰爭不是事實，則他所說是否有理？這時若另有一人挺身而出，痛斥老人「出賣奧國，羞辱人民跟作賤自己」，則該人頭腦是否已不太清楚？再進而言之，當年即使有部份奧地利人，感於亡國之痛而投入反納粹陣營，也改變不了奧國並未對納粹德國作戰這一歷史事實。然則李前總統所說台灣並未對日抗戰豈非同一道理。 談到李總統所稱，台灣人當時「身為日本人是為祖國而戰」，要知世界各國人民的普遍認知，正是既然身為某國人民，該國即是祖國，是效忠對象，遇有對外戰爭為祖國而戰是天經地義。至於所涉及戰爭是否符合正義，此一祖國又是否該效忠的真正祖國，可謂都是某種程度以上知識份子才有的思維，不能期盼於社會芸芸大眾。 此所以迄至1922年才獨立的愛爾蘭，儘管之前長期飽受高壓統治差別待遇之苦，但一次大戰爆發，愛爾蘭青年仍以大英帝國子民自任，為心目中祖國出征作戰。更突出一樁案例，是印度原是英屬殖民地，人民所受不平等不公正對待，恐更遠超過日本政府之於台灣人。但在兩次大戰時期，也有眾多印裔土著官兵浴血奮戰三大洲，為大英帝國這一所屬祖國而戰。 今天若有愛爾蘭或印度史家聲稱，當年本國青年是為當時認知中的祖國作戰，是否也會被馬先生等人視為「出賣國家，羞辱人民跟作賤自己」？ 馬先生、洪秀柱輩若真如此重視所謂「民族大義」，把昔時「身為日本人，是為祖國而戰」，亦即「人應為當時所屬國家而戰」視為大逆不道，則是否應把將近三百年間，所有視清帝國為「我大清」，為之效命作戰漢人，都一律斥為叛祖投敵、民族敗類應加口誅筆伐？ 國人受傳統制式教育蒙蔽，每把滿清入主中國稱為外族入侵，明朝之亡是亡於外族。其實這一說法絕非正確，應該謂之外國入侵和亡於外國方稱恰當。 要知滿清原屬女真民族，和所謂炎黃子孫全無血緣關係，入關前有本身文字不說，更有大清國號和帝王年號，正是不折不扣的外國。所以可謂中國是亡於大清帝國這一外來殖民統治政權，而自從清帝定鼎中原後，所謂中國即成為純粹地理名詞。此所以日本一貫稱西方國家名之為中國的大清帝國為清國，即連電影名稱也是「明治天皇與日清戰爭」，無疑是更精確稱呼。 所以，滿清之統治中國領土，和日本之統治台灣也初無不同，兩者均是外來政權殖民統治，也都曾各自推行其皇民化。馬先生輩如果認為李前總統的「身為日本人，是為祖國而戰」論調是漢奸亡國奴思想，則同一道德譴責，是否也該施加於三百餘年來，「身為大清人，是為祖國而戰」的歷代漢人？ 思想口號化，言語子彈化，英文原句是Think in slogans，talk in bullets。國人染患此疾，呈現此病徵者也大有人在，而且是藍綠色彩人士均有，並不限於上述馬先生等一干人。這或正是多年來台灣教育失敗的後果？

一個政治新頁的開展，當然不可能旦夕功成，勢必有漫長的蘊積，然後才能噴薄而出蔚成新國。新時代的登場，也必須有獨特的事件做為標誌；放在此一架構下，李登輝的「台灣／日本同國」說與宋楚瑜的「反省」說，才具有深刻的歷史意義。 先看時間點。李登輝文章在日本《Voice》上的披露，與宋楚瑜競選的第二波影片文宣「刮鬍子」，同時都在八月中旬登場。李文著重在台灣未來，文題是〈日台合作的新帷幕〉；宋則為二○一六年大選造勢，目的在贏得年輕選票，所以不惜「清理」白色恐怖的過去，從而「自省」、「道歉」。李是為台灣未來，宋只為一己選情，兩人的格局不能道里計。 李登輝揭示：七十年前台灣與日本同國，台灣沒有對日抗戰。當然是百分之百合乎事實的史實。馬英九們看得怒急攻心，可以想像。但最可訾議的是，做過民進黨立委的郭正亮竟也與國民黨一鼻孔出氣，寫文章痛責說，不能縱容李登輝「媚日史觀」。其主要的論點是「李登輝兄弟的日本認同經驗，並不能代表當時多數台灣人的主流價值」云云。完全胡扯。 「皇民化」是不是主流？根本不是問題。只問一句：滿清入主中國兩百六十八年，那麼「清國奴」是不是主流？不僅所有漢人全是「清國奴」，且無漢不奸，皆是「漢奸」及其後代。如果可以拿「皇民」污衊台灣人，那就可以拿「清國奴」污衊中國人。固然有人懷抱「明遺民」，甚至打著「反清復明」之旗，或有「生降死不降，男降女不降」等阿Ｑ心態的，但主流就是奉滿清為正朔，清史還列入正史中。 李登輝戳破所謂黨國法統及所編織的台灣歸屬的謊言，馬統們氣急敗壞，難怪不知所云。重點是，李登輝此文，不僅宣告台灣與中國的不相隸屬，重要的是，把台灣包在中國所炮製出的虛妄之連續，斷裂了。 至於宋楚瑜在道歉文中，承認「現在做什麼都補救不了的傷痛年代」，承認台灣人「受盡屈辱和暴力」。換言之，宋楚瑜終於承認一九四九年後兩蔣的暴政是真實的，所以當蔣經國爪牙的宋，才要「自省」，才要「道歉」。宋楚瑜批判蔣政權的不義的同時，形同不齒自己為虎作倀的角色，那麼還要不要說自己是三民主義信徒？是蔣經國傳人？李登輝指宋「變東變西」，還是言輕了，宋很可能是「騙東騙西」。 重點是，為什麼在此時此刻李登輝會打斷「台灣」、「中國」的連續體而進行「斷裂」工程？宋楚瑜從政一生，為什麼今天才要「清理」兩蔣？因為時候到了，從太陽花到反黑箱課綱，「黨國」的喪鐘已敲響，台灣將進入嶄新的歷史進程。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

我們有不同的歷史經驗，確實不同，但寧可誠實說出那時代的對立，而不是在今天對立。      作者：黃惠君（臺灣傷痕歷史研究者） 二次世界大戰結束已70週年，我們在看待歷史時，卻仍然遠離真相，最終，在卸任及現任總統的對罵聲中引爆，再次成為對立的社會。 我不反對馬英九強調抗戰是國民政府領導的，也應該儘量努力與中國共產黨做歷史真相及話語權的爭奪，但馬英九卻把戰場放在臺灣。 長年臺灣人對抗戰的紀念活動冷漠以對，是那從來都不是我們真實的記憶。馬英九的問題是至今仍不願正視二次大戰時期，600萬臺灣人的歷史經驗，仍以中國國民黨領導對日抗戰為唯一的歷史軸線與主題，他忘了那時臺灣人是日本人，來轟炸臺灣的是重慶的軍機及美國的軍機。 事實上二次世界大戰一結束，對臺灣人是非常激烈的處境，因為臺灣再一次換國旗、換政府、換國家了。1945年8月15日二戰結束，前一天臺灣人叫日本人，後一天臺灣人得叫做中國人。 在1937年日本發動大東亞戰爭那一刻，生於清朝，有清楚漢意識的臺灣人，此時何其痛苦，因為先祖埋骨之處竟成敵國。但像李登輝一樣生於日本時代的臺灣人，也是我們這一代多數人的父祖輩，此時的國籍是日本，他們在戰場上對抗中國，二戰結束這一天，又要面對中國從敵國變祖國的處境。 從1937年中日戰爭開打，到1947年二二八事件，短短十年間臺灣人承受相當激烈的政治清洗。日本擔心臺灣人在戰場上傾向中國，開啟皇民化運動，要求臺灣人改姓名、改宗教，效忠日本天皇。國民政府一來，又視臺灣人被日本奴化，努力要清洗臺灣人身上的日本成分。兩波激烈的政治清洗，都發生在生於那一代臺灣人身上。從語言的屠殺就可知道其激烈，他可以讓一代知識份子在一夕間變文盲，失去他在日本時代奮鬥有成的社經地位。。 很遺憾的是在紀念二戰結束的時刻，臺灣並未對因戰爭犧牲的亡靈有所禮敬。為中華民國犧牲的與為臺灣犧牲的，都是為國捐軀的人，他們都有保家衛國的志節。 臺灣歷史即便在70年前如此糾葛矛盾對立，但我們其實已經走過殖民統治，也走過蔣家獨裁統治了。從1996年民選總統、2000年起政黨輪替常態化後，我們早已經是決定自己命運的主人了，此時我們如何看歷史？ 我們站在臺灣的主體性上看歷史，多數臺灣人心中是沒有其它宗主國的，不管是中國或日本。而兩位總統的失言，恐怕是他們身為總統，心中卻還另有祖國。但對臺灣人而言，臺灣沒有其它的祖國，臺灣就是臺灣自己的祖國。 我們有不同的歷史經驗，確實不同，但寧可誠實說出那時代的對立，而不是在今天對立。

在現代民主觀念下，安身立命的地方就是自己的家園。 二戰期間，德國和俄國都高喊為祖國而戰，不過，德國的祖國是父親（Fatherland)，而俄國則為母親（Mother Russia），這個稱呼充滿民族情緒，現代民主國家很少用，但在中國仍用得很起勁。 認祖歸宗是農業社會的文化，罵人數典忘祖，這是過時的道德觀念，但在政治上，還沒退流行。李登輝的「祖國日本」之說引起一陣撻伐，紀念抗戰也有認祖歸宗的味道，要我們不要忘記那裏才是祖國。 李登輝的日本情結，引起許多人惡感，台灣和韓國都被日本殖民統治，韓國社會反日情緒很高，很少人要當親日派，為什麼台灣不一樣？原因不只一端，最重要的是，韓國是單一民族，有悠久文化，有自己的王朝國家，不會認同外族，不需另外尋找祖國。 韓國人抗日比台灣人勇猛，但是這只是故事的一面，韓籍軍人替日本打仗也相當勇猛，不只關東軍有朝鮮部隊，攻打南京的日軍中也有不少朝鮮兵。入祭靖國神社的朝鮮士兵人數超過台籍日兵。朴正熙曾經擔任皇軍軍官，並不妨礙他後來擔任韓國大統領。 韓國是日俄中三強的夾心餅干，飽受強國欺凌，後被日本滅國，王后被殺，論歷史悲情比台灣更悲，日據時代韓國獨立運動領袖都跑去中國，配合中國對日抗戰，與國民黨保持密切關係，他們一心一意趕走異族，以重建祖國。 和台灣不同的是，韓國人的祖國就在自己所踩的土地上，不需要另外尋找，大家有共同歷史記憶，沒有大江大海路一路轉進而來的政治集團，沒有國家認同分岐，對殖民統治毫無懸念。 其實，在現代民主觀念下，安身立命的地方就是自己的家園，與其向過去或對岸尋找心靈祖國，不如專心打造自己腳下的新天地。

馬英九總統八月廿三日參訪屏東，談到潛艦國造議題時，指出「美方曾同意賣潛艦給我們，但到現在十四年都無消息，實在覺得有點受不了」。以上一副看似怨嘆、無奈的談話，其實是推卸責任、沒有政治擔當的有心語言。 我國防部基於敵情威脅和維護國家安全的考量，早自國民黨執政時期（一九九五至一九九八年間），就向美國提出購買高科技武器的需求。而美國在上述時期，亦曾多次派軍事專家來台，經評估及確認台灣自我防衛最需具備的武器系統後，乃依據台灣關係法，於二○○一年同意供售包括「八艘柴電潛艦」在內的「三項軍購案」給台灣。 然而，民進黨執政後，二○○四年六月雖提出「三項軍購案」的預算計畫，卻長期卡在立法院中未能審查通過。其中關鍵因素，就是國民黨掌控國會多數席位，不樂見民進黨施政順利，而常採用的焦土戰略所致。也就是當時失去政權的國民黨，在黨主席馬英九（二○○五至二○○七年期間）領導之下，不願站在「國家安全」高於「政黨利益」的角度，來協助政府並共同努力將「海星專案」（即潛艦預算案）以合理價格在立法院審查通過 ，只考量政黨選舉利益及沉溺於政治鬥爭中，而終使台灣錯失了向美購置潛艦的最有利時機。 （作者為前國防部戰略規劃司簡任副處長、大學兼任助理教授）

隨著課綱問題延燒，「史觀」成為顯學。的確，「史觀」可以左右一國施政，尤其是大中國史觀，因為它的排他性特強。近日，為了一句「二戰時期台灣對日抗戰不是事實」，馬英九貴為總統竟會口出惡言，即充分展示出大中國史觀的排他性格。 近幾年，大中國史觀在政治上不但撕裂了台灣，經濟上貽害尤烈。最近大家所看到的股市大崩潰，經濟成長率腰斬，卅至卅九歲工作者薪資倒退十八年等經濟亂象，歸根究柢，就是馬政府「大中國史觀路線」的必然。 證據在二○一○年簽署的ＥＣＦＡ，這是馬總統基於大中國史觀的經濟大作。該年，台灣對中國投資立刻躍升二○五％達一四六億美元；而僑外對台投資即減少廿％，僅卅八億美元。從那一年起，台灣金融帳連續廿季淨流出，金額達二○四七億美元，約六．六兆台幣。接之而來的服貿、貨貿、自經區，是馬英九大中國史觀一中總路線的完結篇。所幸天佑台灣，青年學生的自覺運動，把台灣自鬼門關拉了回來。 只是好景不常，中國去年決定砸六千億人民幣（約三兆台幣）來扶植半導體產業，並頒布「中國製造二○二五」計畫。面臨上述紅色供應鏈的威脅，馬政府採取的竟是加強服膺中國利益的中國史觀路線，去年底加速放行聯電砸四一二億在廈門合資建設十二吋晶圓廠，八月再同意台積電獨資登陸，擺明就是要協助中國紅色供應鏈的早日完成。另一方面又積極參與中國主導的亞投行，共溫「一帶一路」的中國夢。 首當其衝者即是台灣的半導體及面板等科技產業。今年來聯電下挫卅四．一％（八月廿四日），南亞科下挫五十三．九％，華亞科六十六．二％，台積電十七．六％，友達五十．三％，群創四十二．四％，加權股價指數跌破十年線，股民哀鴻遍野。但持大中國史觀的人則樂在其中，因折價後的台股正可成為中國禿鷹的適時獵物。 大中國史觀使台灣經濟崩塌，因為中國史觀視台灣為中國的一省，大陸的邊陲海島。是以，經濟上與之結合，台灣經濟必將成為中國的邊陲。只有擺脫中國史觀，台灣經濟方能重獲整體性的闊達，方能與全球接軌，恢復過去的榮耀。 （作者曾任第一銀行總經理、董事長及總統府國策顧問）

台灣的股市，猶如賭場，一般小市民口袋不深，沒有內線，大部分人因而買股必輸。這已是社會的共識！ 現今股市還在七千多點，有些不像樣的財團或股市大戶，已急著高喊政府出錢護盤，而政府護盤的錢是全國納稅人的錢，對那些不買股票的納稅人並不公平。 進股市賠了錢，是個人的問題，沒有理由要國家來幫你賺回來；就如同做生意賠了錢，當然不可以要求別人出錢幫你穩住情勢，何況自己投入的是一個不可測的股市賭場。 政府四大基金也是納稅人的錢，這次股災不知何時停止，若現在隨便亂加碼，股市一旦進入不可逆的全球大環境中，四大基金不是會更加速崩盤？馬英九難道早就在算計，不斷找機會讓民進黨接下一個無藥可救的爛攤子？ 尤其，國安基金、四大基金進出股市都是不透明、不公開的狀態，在它們的進出之間，不知有多少特權上下其手的空間，這些可能的特權包括政府相關機構的官員，政府委託操作的民間公司，消息靈通的政客、大財團、股市大戶，以及某些財經媒體等，每一次的股災，慘賠的都是散戶，那些特權反而可能大賺一筆國家財！ 台灣的股市，在政黨的控制之下，從未正常與健康過，除了有諸多利益與金錢的複雜糾葛，台灣選民也缺乏對股市應有嚴格監督的觀念與做法。 就在政權替換之前，有些人可能伺機在這次股災中飽餐一頓，但是也有人驚恐台灣的未來將更加脆弱危險。政權仍在馬英九手中，九趴以外的台灣人，要警惕，要發聲，要像反黑箱服貿、反黑箱課綱一樣，反對這個即將下台的政權利用這次股災，把台灣人積存數十年的老本，乘機掏空耗盡！ （鄧蔚偉）

一個議題，以持續一週的時間，由總統府指揮執政黨發動攻訐，可見這絕對是有計畫的策略。馬英九政府執意升高李登輝「祖國論」的對立性，是認為有助於凝聚國內選票？有利於向中國交心？外界不便揣測。不過，馬先生有意識地刻意製造仇恨的行為，只是更加速中國國民黨走向終結而已。 這些天，在政壇的漫天煙硝，分析成分全是有毒物質，自馬英九以降的國民黨政客，口吐的任何話語，對於促進這個社會的相互理解、彼此包容，毫無正向性可言。以這些人彷彿發表討李檄文的內容邏輯，恐怕該黨永遠的總裁蔣介石會先成為「頭號叛國戰犯」。 因為，這些蔣家的徒子徒孫攻擊李登輝「媚日」，頂多只是九十多歲老人家對青年時代的回憶與個人懷舊表達，對於一名卸任的平民而言，就算讓某些人聽了不舒服，其已無能力對國家權益造成實質傷害。但是蔣介石則不同，由於其對日本的特殊情緣，卻是實際影響了政策走向，不知道馬英九每年到大溪去祭拜，算不算「作踐自己」的幫凶？ 蔣介石的第一件事，一九四五年日本戰敗，在裕仁天皇宣布投降之前，蔣介石八月十五日先在重慶發表了〈抗戰勝利對全國軍民及全世界人士廣播演說〉，這篇重要講話，不但強調「不念舊惡」、「與人為善」，居然還說：「要知道如果以暴行答覆敵人從前的暴行，以侮辱答覆他們從前錯誤的優越感，則冤冤相報，永無終止，絕不是我們仁義之師的目的，這是我們每一個軍民同胞所應該特別注意的。」請問馬先生就此該如何聲討？ 第二件事，有關釣魚台的爭論，蔣介石先在一九四三年開羅會議中，指要求歸還「日本所竊取中國之領土，例如滿洲、台灣、澎湖列島等」，卻對琉球群島毫不在意；又在一九五一年由四十八國代表簽署「舊金山和約」，其第三條述及，日本同意美國對於琉球群島等諸島實施聯合國信託管理，同樣悶不作聲；據此美國在一九七二年將琉球群島併同釣魚台行政管轄權移交給日本，蔣介石政府更只由外交部出面發表並無作用的聲明，既然釣魚台是固有領土，怎可全無實際行動？請問馬先生這是不是一路喪權辱國？ 第三件事，從一九四九年到一九六八年，長達十八年期間，蔣介石為了消滅與其同屬中國人的中國共產黨，居然聘請屠殺中國人八年、因戰敗投降返國的日本軍官，以軍事顧問的身分前來台灣，組成「白團」；之所以找這群日本軍人，係因該等在侵略中國時與中共部隊有豐富的交手經驗，因此請他們來台訓練國軍將領與幹部，包括郝柏村，以便反攻大陸。換句話說，蔣介石藉著屠殺中國人的日本人，訓練在台的中國人，以便跨海屠殺在大陸的中國人，按照馬英九的標準，這不是背叛民族嗎？ 蔣介石之於日本，起於幼時赴振武學校學過軍事，軍校畢業後又在東京生活多時，民國史研究者竇應泰即言，蔣對日本感情很深。如果奉化溪口是蔣的故里，日本北海道儼然就是蔣介石的第二故鄉。這樣的背景，加上以上三件事，早就超過嘴巴講講的李登輝，請問馬英九要不要進行歷史清算？ 現任總統動用國家機器與名器撻伐一個個人，只因他做過總統，殊不知擁有總統這個職位，權力才具有主動性，一旦離開位子，即為尋常老人，即使仍具影響力，已屬被動，非操之在己。大家更要嚴厲監督的是現任以及即將出任者，這個民主基本常識，不應由人治的封建腦袋給攪亂了秩序。 尤其在老人社會到來的今天，誰家沒有老人？誰又不是正在漸漸老？甚至早就已經老？老人課題，這個為大家所忽略的思考面向，提供給檯面上這些年紀已經不小的女人、男人，小心「老番顛」的罵街，到頭來竟是自取其辱。

如果說，台灣是中華民國，中華民國是台灣，現執政的國民黨無異掌握了話語權。 就中華民國而言，國民黨曾經領導中國人民抗戰，對日本軍國主義侵略中國，兇殘殺戮，是敵愾同仇的，無庸贅言。但就中華民國在台灣而言，則有逾四分之三族群，在70年前尚是日本殖民地的人民，若認為與日本是一個國家，亦是事實。現在只因中華人民共和國大肆慶祝抗戰紀念活動，把「抗戰成果歸功共產黨」，國民黨成了抗日幫襯（易破壞台日關係），還扭曲史實把毛澤東代替蔣介石參加開羅會議等，卻未見國民黨有嚴正駁斥，或要求退將和曾任黨國要員者不得參加類此活動，反而對一個已退休多年「民主」老先覺的歷史感傷，說成「媚日史觀」（當時台灣人未能抗日，並非罪過），未免是小題大作！朝野應跳脫舊思維，互相包容，尊重彼此歷史記憶。 現在台灣的年輕世代只要google一下「抗戰」的來龍去脈，就能一目了然，並不會把李登輝的歷史傷感，當成軍國大事看待！類此的歷史的傷痕，無須再傷口灑鹽，毫無意義。 換言之，李登輝說「70年前，台灣與日本是同一個國家，台灣對日抗戰當然不是事實。」並沒有錯；而中華民國的國民黨政府說，「70年前國民黨領導中國對日抗戰」，也並沒有錯。錯在那個戰亂時代的悲劇使然，讓處在不同國家歷史、地區、環境的無辜人民生離死別、顛沛流離。而又因國共的內戰延續，讓台灣和中國分由中華民國政府和中華人民共和國政府統轄治理，復造成複雜、矛盾的史觀和情感、認同問題。加上對岸「不承認中華民國存在」，且「不放棄武力統一」，甚且納入「國安法」內，自使台灣人民疑懼不安加深！ 像這麼一個簡單的「中國抗戰史實」，如今竟被操弄成中國共產黨的統戰文宣工具，而國民黨則因面臨2016的政黨輪替的嚴峻現實焦慮，不思反省改革，卻利用李登輝的一個歷史悲情感懷，藉題大肆炒作，反易挑起族群對立，破壞族群的和諧，無論如何是不智和不道德的。 即便是美國也不敢輕易撥弄黑白族群的仇恨情緒，非僅輿論、民情不容，甚至還有規範約制。所以美國才會出現首位的黑人總統歐巴馬，像他就努力找回身為黑人的認同過程，以及體認更多的理解與原諒，更意識到身為黑人總統的歷史重擔與光榮，曾被傳誦一時。而他在今年7月下旬首次訪問其父的出生地肯亞，便受到當地數百萬「老鄉」的熱烈歡迎。難道他不能有肯亞情結嗎？根本是兩碼事。 美國前總統柯林頓在2012年9月間參加一項國際公益活動，曾信心滿滿地面對CNN記者說，他還可以競選愛爾蘭或法國總統。因為他是愛爾蘭後裔，只要買房居住，就夠資格參選；而在他在阿肯色州出生，也有資格角逐法國大選；因為美國於1803年向法國購買法屬路易斯安納購地（Louisiana Purchase）地區的阿肯色州，柯林頓說：「世界上任何人出生在曾是法國領土的地方，移居法國、只要居住6個月，且會說法文，就可以競逐法國總統。」足見今天的「地球村」已把族群的認同樊籬撤除了，台灣卻還停留在族群或政治意識的籠子裏走不出去，豈非可笑又可悲？！ 但就台灣現仍是中華民國來說（目前三黨仍有三組候選人，是參選2016年的中華民國統統），李登輝曾任總統和國民黨主席十多年，或許在發言或撰文，恐仍須持審慎的態度，像未能譴責戰爭的荒謬、悲憫，關照人民的感受，似欠週延；且一般仍以中華民國的「前總統」看待，自也不能怪責外界會藉機放大炒作，畢竟此亦是「中華民國在台灣」的史實。 台灣經過數十年的族群融合，在今天已是一個「生命和命運的共同體」，已擁有豐沛主流的「台灣意識」。經過1996總統民選後，所謂的中華民國也已脫胎換骨為民主化的國家（已非「黨國」時代的威權國家），前途將由2300萬人自主決定。 在台灣的每一個世代和族群，容或有不同的歷史遭遇，不同的意識型態、記憶、經驗和詮釋，但如今民智開發、資訊發達，民主成熟度日高，已擁有自由的選擇權，能健康面對歷史問題，無須再為認同問題困擾，更不必學當別人，唯有台灣內部團結，一致因應險峻詭譎的兩岸關係，堅持理想奮鬥不懈，共同掌握自己命運，才能承先啟後，開創未來的願景和希望！ （作者為資深新聞工作者，台北市民）

經濟成長率，保二不到（一○四年全年最新經濟成長率預測為一．五六％）！股災越演越烈，台股摜破七千六百點，再創兩年新低！繼宏達電裁員後，又一大廠中環聽說將關閉楊梅廠，更有多家電子業放出「無薪假」的風聲…。一連串負面消息，會不會釀成另一波金融海嘯，人心惶惶。可以肯定的是，財政部長張盛和一句未達國安基金護盤標準，台股馬上暴跌逾五百點，讓人見識到財政部長左右股市的功力。 說到張盛和的功力，還真的讓人不敢小看，猶記得要加入亞投行之時他所發出的驚人之語：「廿二億台幣大不了變壁紙而已」。如今台灣的股票，彷彿也受了那一句話的詛咒一般，腰斬的腰斬，崩盤的崩盤。 說到股市一定聯想到證所稅。那年為了推行證所稅，還折損了一位財政部長。取而代之的張盛和，果真懂得為官之道，一句先求有再求好後，不管股市怎麼樣，絕對推說與證所稅八竿子打不著。 那年證所稅讓台股市值蒸發二．二兆元，證交稅短收五百五十億元。監察院糾正財政部，說錯誤的政策比貪污更可怕。廿幾家證券公司倒閉，千名證券人員失業。證所稅成經濟史上大鬧劇？張盛和竟說無歉可道。 金管會主委曾銘宗都質疑，證所稅明顯影響股市交易，兩位財金官員互槓。財信傳媒董事長謝金河因此獻計，建議將兩位首長位置互調，也許「換了屁股」，腦袋也會換。但是前後任財長互槓，毛揆可以坐視嗎？ （作者為科技公司工程師）

台灣是充滿多元歷史與多元文化的婆娑之島，台灣的歷任總統中，有人出生時是中國人，有人出生時是日本人，有人出生時是台灣人，也有人出生時是英國香港人，不過女兒卻是美國人。固然台灣的歷史非常多元，長期掌握教育與媒體話語權的中國國民黨，卻強力灌輸台灣人就是中國人的歷史觀，國民黨不告訴台灣人真正的多元歷史，而且還用只「講一半」的故事來包裝大中國史觀。 國民黨為了將台灣人「教育」成中國人，長期以學校、媒體等載具以扭曲的歷史與資訊洗腦台灣人，成功地打造為數龐大的黨國信徒。然而，當網路成為人民日常生活一部份後，無法壟斷資訊的國民黨焦慮萬分，不僅試圖將黑箱課綱強渡關山，現在更將總統大選打成抗日戰爭，意圖召喚黨國信徒鞏固大中國民族主義。 網友的12張漫畫簡單明瞭說明台灣人國家認同與日本、中國的認同微妙關係。圖：魔魔嘎嘎。 國民黨不想讓你知道的歷史 長久以來，為了建構大中國史觀，國民黨總是避談不利的歷史，同時再以「講一半」的歷史來告訴台灣人：你是中國人。國民黨不想告訴你的歷史非常多，例如〈紀念中國國民黨建黨120週年：國民黨不告訴你的那些事〉一文就寫了一堆國民黨不想告訴你的黨國歷史。 國民黨不想讓你知道歷史還包含在網路上很熱門的陳澄波故事，陳澄波在東京美術學校完成學業後，自認「祖國」是中國，因此前往上海任教貢獻祖國，不過當時卻被中國人當作日本人。二次大戰結束，國民黨政府代表盟軍接收台灣，陳澄波是首位加入國民黨的台灣美術家；然而，二二八事件時，陳澄波無緣無故在嘉義火車站前被祖國槍決。 國民黨最近主打抗日戰爭，然而，國民黨卻不告訴你蔣介石是親日頭子。蔣介石在流亡日本時的日本名叫做石岡一郎；1949年，蔣介石邀請近百位二次大戰的日軍將領擔任軍事顧問團「白團」，培訓包含郝柏村在內的中華民國軍官，並且協助台灣打贏古寧頭大戰與八二三砲戰，而且彼此合作時間長達20年。 國民黨只敢講一半的歷史 至於國民黨總是講一半的歷史更是不勝枚舉。今天是八二三砲戰的紀念日，但國民黨似乎為了兩岸和諧不太談八二三砲戰，改為猛攻抗日戰爭。八二三砲戰時，金門駐軍約有92,000人，但台灣充員兵就將近40,000人，另外還有從韓戰後接收的10,000多名士兵。這些來自韓戰的士兵，有不少人是台籍日本兵，二次戰後被國民黨抓去打國共內戰；他們不幸遭共軍俘虜後，又被共軍派去打韓戰。根據資料，參與八二三戰役的駐軍，為數最多的就是台灣充員兵；而且，當時在砲火中冒險搶灘運補、搶修陣地、通訊線路等危險任務，多數是由台灣充員兵執行。然而，八二三砲戰歷史詮釋權卻掌握在那些躲在碉堡內的人手中。 台灣籍士兵投入戰爭人數 項目 台灣兵人數 太平洋戰爭台籍日本兵 207,083 國共內戰台灣兵（國民黨軍） 約15,000 國共內戰台灣兵（共產黨軍） 約3,000 古寧頭大戰台灣兵 不詳 韓戰台灣兵 不詳 八二三砲戰台灣充員兵 將近40,000 （作者整理製表） 清國割讓台灣的初期，的確有很多台灣人投身反日，甚至建立了亞洲第一個共和國：台灣民主國。然而，日本統治數十年後，反日情緒僅止於部分知識份子。這些反日的知識份子，則被學者若林正丈區分為親中的「祖國派」、「待機派」，以及台灣認同的「一島改良主義派」與「台灣革命派」。 為了凸顯台灣人與「祖國」站在一起抗日，黨國意識型態主導的教科書最喜歡舉簡大獅、林獻堂、李友邦、蔣渭水等人的抗日事蹟。其中，林獻堂、李友邦、蔣渭水更是馬英九掛在嘴邊的代表人物；可惜，國民黨都只告訴台灣人一半的歷史。 以國民黨奉祀在忠烈祠的民族英雄簡大獅為例，對金山與北山（陽明山）一帶的耆老而言，簡大獅是欺負鄉民的土匪頭。雖然日本試圖招降簡大獅，最終日本還是決定追緝他，後來簡大獅在1899年逃回「祖國」，祖國卻在1900年逮捕他，隨後送回台灣處死。 林獻堂則是在日本大正民主時期資助知識份子投入議會運動爭取自治，身為「祖國派」的林獻堂非常期待祖國能夠拯救台灣。戰後，林獻堂在1946年擔任台灣省議會參議員；然而，1947年二二八事件讓林獻堂徹底對祖國絕望，因此前往他終身對抗的日本定居而終。 李友邦是歷史課綱例舉的故事，但國民黨卻只告訴台灣人他的前半段人生。左傾的李友邦成立「台灣獨立革命黨」，後來前往中國參加對日抗戰。1939年，李友邦強調：「台灣人要自由獨立，也正如中國爭取民族解放一樣。」後來，李友邦晉升中將，卻在二二八事件中遭國民黨拘禁三個月。1952年，李友邦被國民黨以通匪等罪嫌槍決於台北馬場町。況且，若要談台灣人加入中國的抗日戰爭，為何不談史明的故事？何不談談史明從期待祖國加入抗日戰爭，後來對祖國失望轉而追求台灣獨立的故事？ 至於蔣渭水則是另一個有趣的例子。在大正民主時期爭取地方自治的蔣渭水，在後期已經開始左傾，1931年病逝在台北。馬英九口中的「台灣孫中山」蔣渭水，如果不是因為早逝，蔣渭水的下場可能與當年一起向日本爭取自治的知識份子一樣在二二八事件中被屠殺，再不然也可能與李友邦一樣，因為左傾遭到國民黨槍決。 同樣是台灣知識分子投入抗日戰爭，但國民黨絕口不提史明的故事。 那些被國民黨扭曲的歷史 在黨國長期壟斷的歷史教育中，最荒謬的莫過於多數台灣人認為日本在二次世界大戰轟炸台灣。例如，2003年9月23日，台北市文化局公告日治時期躲避中美等盟軍轟炸的「大稻埕圓環防空蓄水池」為市定古蹟並且重新設計，該工程完工後，當時的台北市文化局長卻說，古蹟的保存是見證台北市民的對日抗戰歷史。 其他類似誤導歷史是日軍轟炸台灣的例證頗多，例如聯合報在2010年1月9日報導林百貨留有二次大戰時，日軍轟炸的炸彈窟窿；高雄女中曾經在學校網站上強調「抗戰時期，全台無一處不是被日軍轟炸的斷垣殘壁，而當時的高雄女中也不倖免的被日本轟炸而使一部分的教室受損」；民生報在2003年4月26日也曾經報導，北海岸獅頭山有一條秘密坑道，早年是為了躲避日軍轟炸而興建的坑道。 國民黨誤導台灣歷史的政治故事頗多，而且就連生活化的台灣國球也一樣。在國民黨的宣傳下，台灣人誤以為紅葉少棒打敗日本是台灣棒球最重要的第一頁歷史。然而，2014年電影KANO熱映，此時台灣人才知道原來我們也曾經參與熱血的甲子園，甚至拿下第二名的佳績，寫下棒球歷史光榮的第一頁。 台灣嘉義農林在1931年甲子園奪下亞軍，朝日新聞為台灣留下紀錄，但國民黨政府只願意講紅葉少棒。作者攝影：翻攝紙本東京朝日新聞。 上述的案例清楚地揭示國民黨如何洗腦台灣人歷史觀；無怪乎，1960-1980年代出國留學的台灣人，在國外閱讀到真正的台灣歷史之後，時常在轉念間就變成反國民黨、爭取自由民主的急先鋒。至於在1970-1980年代在美國唸書的馬英九，就是負責監視反國民黨的台灣留學生；時至今日，自稱反共的馬英九不但不反共，反而「教訓」講出自己歷史的李登輝與台灣人。 台灣是一個多元歷史的國度，最近的黑箱課綱議題，以及國民黨最近攻擊李登輝的個人歷史故事等事件，讓台灣人重新省思自己的多元歷史。因為台灣歷史多元，所以中國人在台灣當然可以陳述中國人的歷史；當然，台灣的漢人也有權利講述自己的歷史；至於，原住民也能夠擁有自己的原住民史觀。 然而，目前台灣人面對的現況卻是國民黨聯手共產黨，將大中國史觀強壓在台灣人身上。在網路發達的年代，國共聯手打壓台灣多元歷史的手段能夠成功嗎？國共可曾想過為何台灣知識份子從期待「祖國」變成討厭「祖國」。想想，國民黨又何曾檢討過，為何當年日治時期不少知識份子期待「祖國」；「祖國」來到台灣後，卻變成這些知識份子口中的「狗去豬來」？

宋楚瑜在發布第二支競選廣告的同時也發出一篇名為「反省」的聲明，也再次引起各界的熱議，主要爭議就在於宋楚瑜覺得「何其榮幸」成為那個威權時代的「代表人物」，卻沒有意識到他是那個時代裡的加害者而非被害人。許多人不滿的是宋楚瑜那種看似一副無關痛癢的假道歉，對於許多時代的被害人或家屬而言，不但沒感覺被安慰到，反而像是再次被掀開那結痂的傷口。 面對歷史，面對過去，為什麼還是有很多人不滿宋楚瑜這樣的說法？我們要進一步深問，面對那些在威權時期從中獲取政治利益的人，台灣社會這個具有複雜歷史與族群背景的「共同體」，打算用什麼樣的道德態度來面對像是宋楚瑜這樣的政治人物？因為，這個社群態度將決定我們的社會要如何來實踐「轉型正義」。 雖然有愈來愈多台灣人覺醒到轉型正義的重要，可是卻也忽略轉型正義的實踐方式還有很多，而「道歉」只是其中最基本款可能也是最廉價的一種。我們該如何從宋楚瑜有「抱歉」沒「虧欠」的轉型不義，去看台灣轉型正義的基礎工程，面對台灣轉型正義的艱難，或許我們還可以深問更多的基本問題，幫自己同時也幫宋楚瑜上一堂轉型正義的入門課。 有責還原歷史真相 面對轉型正義我們該問的是，歷史的真相在哪裡？就台灣來說，歷史的真相問題最常被提到的，即是「只見被害人，不見加害者」愈來愈多歷史文獻揭露出過去白色恐怖時期專制政權如何壓迫甚至虐殺無辜人民，以宋楚瑜所處的「那個時代」為例，他只有為那個「威權時代」抱歉，獨不見他為自己的「個人作為」提出道歉。  就拿「美麗島事件」來說，國際特赦組織曾對台灣政府的人權侵害提出長達二十多頁的備忘錄進行批評，新聞局長宋楚瑜曾代表行政院長孫運璿回信給當時的國際特赦組織秘書長加以辯解：「簡單來說，您在備忘錄中所指控的都不是基於事實。首先，您忽視了我們為促進民主與法治的努力；其次，您只接受了高雄事件中辯護人的單邊說法與其毫無根據的臆測。」當歷史文件真實呈現出加害者的樣貌時，宋楚瑜便負有回答歷史真相的責任，就此項文件內容，當時的他，信仰並服從於威權體制，做為替威權擦脂抹粉的執行者，他是否願意還原歷史真相，擔負起侵犯人權的政治與道德責任？  面對轉型正義我們也該問的是，對加害者的究責？追究責任是指過去的加害者，是否應該面對司法系統的起訴與審判、大赦或特赦？  面對轉型正義我們更該問的是，從威權過渡到民主，轉型後的憲政體制是否真正地民主化？我們的行政、立法、司法各部門是否都真正達到制度上的轉型，過去服膺於威權體制的警政及司法人員，過去威權的遺緒又是如何存在於轉型後的體制，他們是否仍可繼續從事原本的公職或者該徹底革職、淘汰？  檢視權力道德問題 無論你相信宋楚瑜先生的「道歉」究竟是真心還是虛假，他只不過做了轉型正義中最「入門款」的動作，我們應該搞清楚的是，加害者的道歉跟加害者繼續地獲取政治資本是兩件不同的事情。 姑且不論宋楚瑜是否將責任推到「時代背景」這個代罪羔羊身上，簡單來說，既然承認錯誤，他或許可以具有參選總統的「政治權利」，但繼續取得「政治權力」這件事，從社群的道德問題來看，卻真實考驗著台灣社會是否有辦法面對轉型正義這個艱難的政治課題。  社運工作者 

國家現在問題一大堆，外面又有中共威脅，馬政府整天卻只想著抗日，完全不管老百姓死活

陳茂雄教授投書「蔡英文看不見的內耗」，後半部談到挺小英的團隊，有許多誤解。 挺小英的民間團隊很多，但人數最多的是「小英之友會」。從今年三、四月到現在，全台灣幾乎各鄉鎮、各區都有分會。以我住的鄰近地區來說，龍井、梧棲、沙鹿、清水各有一分會，大肚和烏日各有兩分會。組織章程裡面規定得很詳細，一分會必須有多少召集人，每個召集人必須找多少會員才准予成立，其中最重要的規定就是不能跨區。例如清水區，所有會員都必須戶籍在清水，換句話說，你如果是清水人，想參加小英之友會，你只能參加清水這一個分會，除非你有本事成立清水第二個分會。而同一區雖然可以有名稱不同的兩個分會，但會員名單是不能重複的。陳教授所謂：「不同的團隊卻擁有相同的群眾」，絕非事實。 陳教授還談到：「十之八九的『食客』並不認識主辦的人」，事實上，分會成立當天，來的人大部分是會員，那些會員是我們一個個去找來，抄了他的名字、身分證字號、出生等等資料，怎麼可能不認識主辦人？當然，我們也會邀請鄰近各區的會長、議員、立委、仕紳等等，這些人都是我們邀請來為我們致詞勉勵的，為何會不認識主辦人？ 而揭牌後，有些分會會準備一些簡單的台灣小吃，卻被陳教授說成「他們只是被拉去飽食一頓大餐而已」，這是很大的誤解。 現在的時代誰稀罕那一點點小吃？以我們大肚山分會來說，因為多個鄰近分會同一個下午成立，總會給我們的時間是下午四點到五點，五點結束後當然要準備些點心，大家在夕陽下聊聊天、聯誼聯誼，暢談理念、抒發己見才是主要的目的，那些台灣小吃平均一個人只要幾十元，何來「大餐」、「食客」之說？何況，有些分會排到下午兩點到三點，或三點到四點之間的，大多是直接散會。 我們小英之友會成立之後陸續舉辦許多關懷社會、關懷弱勢活動，受到社會肯定，希望大家多多來參與，為台灣前途一起努力。 （作者為彰師大物理博士候選人，台中市小英之友會大肚山分會執行長）

八月十二日午夜，天津濱海新區高危險化學品爆炸案震撼海內外，根據官方說法，這場爆炸共造成一八四人死亡或失蹤，七二一人受傷，其中有五十餘人仍屬重症、未脫離險境。傷亡之外，毒性物質如氰化物的污染擴散問題仍未解決。 與去年高雄氣爆相比，天津爆炸案是災難政治學另一血淋淋的教訓。兩者相同處，包括都涉及海港城市與貨品進出口的風險治理、都是在威權時代發展優先的政策下造成慘劇，居民對化工產業風險無知也沒有發言權，而消防人員在缺乏充分資訊與裝備的情況下衝入現場、死傷慘重。 同時，這兩個案例的比較凸顯了民主與威權體制的差異。災難政治學的研究告訴我們，災難是對統治者的威脅，這個威脅來自兩方面：首先，災難造成經濟損失、特別是稅賦的減少、甚至需政府投入經費重建與災民補償；其次，災民與公眾對政府災後應變的不滿，可能轉化成社會抗爭與政治危機。然而，民主與威權體制下，統治者對災難的反應卻不盡然。 對黨國威權體制來說，幹部存活關鍵在於上層領導的評價、不向公民負責，因此符合其利益的行為是封鎖資訊、控制媒體、壓低傷亡人數與受災損失的估計以減少財政負擔，並且裝出黨國努力救災的形象，讓專業與裝備不足的基層消防人員冒險，甚至把他們的死傷當成愛國主義教育來宣傳。總之，相關幹部要減少財政損失與來自上層的追究、也要壓制輿論與民眾抗爭。 反之，民主政府儘管可能想控制「媒體亂象」，卻無法限制言論自由，而且開放讓網民與民間團體參與救災更有效率，消防人員專業與權益保障較佳（如果消防人員能組織工會），政治人物為撫平選民的怨恨與損失，一般願意放寬災民資格與補償標準，花錢消災。反應得宜、特別是勇於承擔重建責任，往往使政治人物化危機為轉機，例如陳菊市長便以破紀錄的高票連任。 天津爆炸案徹底展示了威權體制官員逃避責任的嘴臉、脆弱的救災組織、與對公民生命保障的輕忽。對於即將在九月三日以抗戰勝利七十年為藉口，花大錢閱兵威懾海內外的中共來說，天津爆炸案是最大的諷刺。 （作者為中央研究院社會學研究所副研究員）

  這實在太荒謬！終戰七十年了，但不看馬英九的嘴巴，不知道「中日戰爭」還在打，而且竟在不屬中國、不屬日本的主權國家台灣開打。 這真的太離譜！馬英九帶領中國國民黨、中國新黨等「中」字號政黨，配上「統」字招牌親中媒體，大陣仗圍剿「二十三歲前的青年日本人李登輝」，中國共產黨也派郭平坦等助馬攻李。只見，中字號政黨、媒體口水砲齊噴，黑墨槍亂射，一場莫名其妙的「中日戰爭」就這樣開打。 這場「中日戰爭」離譜、荒唐、乖舛、怪誕之處難以計數，其中最荒誕可惡的是，馬英九竟在台灣發動他的「抗日戰爭」，難道竟要重演當年日俄戰爭在中國境內開打的荒唐史？簡直把台灣當可任意欺負的肉腳，否定二千三百萬人認同的台灣主體意識，把台灣當作中國的一部分，無視台灣是一個主權獨立國家。 還有，開戰總要有戰略戰術想定吧？馬英九帶頭圍剿「七十年前的日本青年李登輝」，除了國民黨總統選戰太爛藉此挺柱外，就是他的抗日仇日意識形態無限上綱了，但是，以「七十年前的日本青年李登輝」為假想敵，根本就是向歷史事實宣戰，陣仗再大也注定慘敗，潰不成軍。 日治時期的台灣，這裡只舉史尼育唔（阿美族語Suniuo，漢名李光輝，日本名中村輝夫）的故事，他是台東人，一九四三年入伍當日本兵，派到印尼作戰，一九四五年日本投降，他在叢林打游擊完全不知道，一九七四年才被發現，次年回到家鄉，在叢林三十一年。 史尼育唔的遭遇是身為台灣人的悲哀之一，但也說明當時台灣人在日治時期，為日本而戰的史實。據統計，當時台灣籍日本兵逾二十萬人，有三萬多人戰死。 馬英九發動圍剿青年李登輝，是否又想搞「黑箱違調課綱」，扭曲歷史事實，以符合他的抗日史觀？（胡文輝）

  前總統李登輝以平實的言詞，陳述「七十年前台灣與日本是同一個國家，既然同一個國家，台灣對日抗戰當然不是事實」，如果有人認為這句話不合事實，可以拿出事實加以辯正，這是文明社會的作法。 但哈佛博士「馬英九，馬克．馬先生」，和走讀學分班的洪秀柱，搬不出事實，只會氣急敗壞地謾罵。學分班的程度只到「氣得要吐血」也就算了，馬英九是現任總統，格調與程度竟也如此，實在有損哈佛的校譽。 「大清帝國」與「大日本帝國」簽定的馬關條約第五款明定，日本同意台、澎的人民願意遷離者，可以在兩年內變賣財產，遷出界外，但限期屆滿後尚未遷徙者，「均宜視為日本臣民」。 終戰之前，台灣與日本同一個國家，台灣人做為日本國民，當日本兵，參加對盟國作戰，這是不爭的事實。有一些日本籍台灣人，因為各種不同原因前往中國，投效國民黨，如連戰之父連震東、李友邦、謝東閔、林頂立、黃國書這些半山，他們在戰爭期間為國民黨出力，但那並不是台灣在對日作戰。 終戰後，蔣介石政府代表盟國接管台澎，到鎮壓二二八反抗，都以戰勝國地位與心態在處理佔領地。許多台灣人受國民黨教育洗腦，誤以為台灣是戰勝國，與中國「同一國」。 有人對歷史事實，採取和稀泥態度，高唱尊重不同的歷史記憶，這違反理性尋求歷史真相的態度。李登輝回憶他兄弟都當日本兵，佐證台灣並沒有抗戰的事實；國民黨對他謾罵與鬥爭，只證明它不能面對真相。 國民黨抗日史太多造假及掩飾，卻要強迫戰敗國土地的人民及其後代接受，這就是別有用心的洗腦伎倆。（作者王景弘，資深新聞工作者）

  台股本波段跌掉二千二百多點，由當初信心滿滿的萬點論，到官方祭出種種救市措施仍跌破八千點，甚至摜破十年線，不過短短四個月。雖然全球股市最近也頻頻重挫，似有引發股災之虞，台股亦受其牽連，但不可否認的，台股在其他股市創新高時並未跟漲，跌時卻彷彿掉入無底深淵，表現堪稱全球最差，甚至不如國家財政破產、向國際尋求紓困的希臘。曾經創下經濟奇蹟的台灣竟淪落至此田地，令人不勝唏噓。 股市是經濟櫥窗，台股虛弱雖然也有籌碼面的問題，基本上卻是反映台灣經濟的崩壞。在台股跌跌不休的過程中，陸續披露的經濟數據果然慘不忍睹：一，今年ＧＤＰ預測值由三．二八％大幅調降到一．五六％，最後能否「保一」，令人質疑；二，上半年出口衰退七．一％，七月仍下滑十一．九％，外銷訂單連續四個月衰退，全年恐為負成長；三，六月景氣燈號由黃藍燈轉藍燈，景氣領先指標與同時指標持續下跌，經濟成長力道偏弱；四，第二季製造業產值大幅衰退九．二一％，是二○○九年金融海嘯以來最慘的紀錄；五，資金連續二十季外流，累計金額突破二千億美元；六，僑外來台投資衰退，台灣赴中投資卻大增。 由此看來，台灣經濟現況甚至不如金融海嘯時期。孰令致之？吾人一再指出，經濟敗壞是馬政府經貿傾中的後遺症，但執政者始終推給國際因素，如今，終於有政府官員公開說出真話。央行總裁彭淮南日前指出，中國供應鏈崛起，未來三到五年對台灣威脅大於機會，短期內，直接衝擊台灣中間財出口，兩岸競爭加劇，並造成台灣人才流失；長期間，隨中國供應鏈益趨完善，並配合其「走出去」戰略，將影響台灣在國際分工體系的位置。中央銀行的報告更明確點出，我面板、ＬＥＤ、石化、手機、工具機、電子零組件均遭逢紅色供應鏈惡性競爭；只有晶圓代工、ＩＣ設計，具核心技術，仍擁有領先優勢，但中國急起直追，亦不容輕忽。一言以蔽之，當前台灣產業面臨的最大挑戰，即是「台灣接單、中國生產」恐遭「中國接單、中國生產」取代的危機。 產業大舉西遷後，台商利用中國的低廉成本，做為生產基地，透過「台灣接單、海外生產」三角貿易計入我ＧＤＰ，確曾讓台灣享有一段時期的假性繁榮。這個假性繁榮的真相，是創造的工作機會大都在中國，尤其台灣出口主力的電子業，資通訊產品幾乎九成以上在中國生產，乃造成一種詭異現象：十幾年來我ＧＤＰ約成長五、六成，但上班族實質薪資卻倒退十五、六年。悲哀的是，中國大力扶植本國產業，紅色供應鏈迅速崛起，中國台商優勢式微，我出口（特別是對中國出口）嚴重衰退，此一假性繁榮亦將無以為繼。 其實，紅色供應鏈的衝擊並非新鮮事，早期我登陸的紡織、自行車、製鞋等傳統產業，因進入的技術門檻不高，登陸未幾，中國就有競爭性企業崛起。針對此一嚴酷挑戰，台商關廠退出者有之，但更有積極投入轉型，研發特殊技術，發展品牌，如紡織業者研發休閒運動機能衣布料，自行車開發關鍵零組件與品牌，乃得以超脫中國血汗工廠的紅海競爭，打造企業再造的成功故事。如今電子產業產值大，半導體、面板皆為兆元產業，面對紅色供應鏈挑戰，更有不能失敗的壓力，因此應參酌傳產製造業的經驗與對策，找到對應之道。 中國扶植產業的策略，大抵是以量來擊倒對手，往往大量生產，造成價格崩跌，製造產業的殺戮戰場。台灣資源少、人力素質高，應掌握自身的優勢，不宜與之硬拚產能規模。因此，對抗紅色供應鏈的策略應可歸納出幾個原則：一，追求質而非量的競爭；二，研發核心技術，搶佔產業鏈的關鍵位置；三，研發、營運、生產皆以台灣為主，企業的利益才能轉化為國民福祉，創造出真正繁榮。 台灣經濟崩壞現象已現，這是一場台灣製造與中國製造的戰爭，馬政府卻無此認知，只會一再召開會議，提出振興方案，東抄西抄，虛應故事。更嚴重的是，馬政府依舊向中國傾斜，將中國當成台灣經濟的救世主。馬英九錯把敵人當成恩人，台灣經濟在其不到一年的任期中，恐怕只會繼續擺爛下去。

記者鄒景雯／特稿 朱立倫最近起碼有兩件事，非常啟人疑竇，但是在確知朱中央的重要黨職幹部開始在詢問「朱╳配」之後，答案就不難探尋了。 第一件事是中廣打算若分割減資不成要現金增資，準備要賣松江大樓與林森大樓，而中投公司董事長陳樹坦言由中廣統一對外發言，說明這是共同的決策。 第二件事是，朱立倫的父親、前國大代表朱樟興固然是外省人，但是朱立倫的母親則出身桃園大溪，家裡有的是經過日治時代的長輩。在這樣的背景下，當馬英九瘋狂地對李登輝「台灣沒對日抗戰」發動圍剿時，朱立倫明知是怎麼回事，竟也參一腳，講些有的沒的，對社會促進理解沒幫助的話，可見「政治正確」很重要。 在這個時候，既需要錢，又要對黨交心，是不是與凡心動了有關？大家不妨看下去。 對於朱立倫，今年以來的腳步雜沓，不能不說實話，實在讓人「看破」。承平時代，性格溫和，只要維持住平衡，尚能各方討喜。但當亂局出現，需要決斷定奪時，朱立倫的優點全成了致命傷。 例如，當初要選主席，就應選總統，結果八人大轎來抬，他說不就不。現在比賽已經到了半途，他的重要幹部又出來探詢朱什麼配，這又是基於什麼新的事態？如此不按牌理出牌的行事，叫做毫無章法，簡言之，就是不成熟。 一個政權崩解的前兆，經常就是這樣的局面，或許也怪不了朱立倫，但是臨危而亂，說明一黨尚且如此，何況一國？朱立倫根本沒準備好，這棒要強行揮棒，就是犧牲打，這結果八九不離十。

天津的生活環境惡化，歸根究柢是因市府未受控於天津人。圖為本月12日天津大爆炸的災後殘景。   近幾年天津異軍突起，成為中國GDP最高的省分。但是我問了在天津大學和南開大學讀書的高中同學，天津市民的生活並沒有因此得到改善。反而近幾年天津市的生活環境在空氣質量和水資源方面更加惡化了。歸根究柢，是因為天津市政府並未受控於天津人。 中國各大城市的市長及市政府主要官僚都是上級指派任命的，對天津市來說，天津市市長、副市長等等是由習近平等少數人任免的，因此他們於私只要滿足了相關人員的私慾；於公只要維穩並貢獻更多的GDP就可以加官進爵。根本不需考慮天津市民的實際生活水平是否改善，生活環境是否更加惡劣。 市民抗議屢遭鎮壓 天津市經濟快速增長主要來自濱海新區，也就是包括這次爆炸案的瑞海公司以及空中客車國際企業進駐，進而帶來的GDP快速增長，其中相當一部分企業是類似瑞海公司的化工相關企業。這些企業在天津經營而來的主要的利潤，被企業老闆、相關官員以及天津市政府的稅收拿走。極少部分稅收用於改善天津市民生活，而受僱傭的天津人也大都從事類似這次死難的消防員一類，低薪但是高勞動強度且高風險的工作。而這些企業造成的環境污染和水資源大量消耗等問題，卻導致天津市地下水被海水倒灌及嚴重的空氣污染。而每次天津市民對相關問題的抗議，就會被當地城管或外來武警鎮壓下去。甚至連天津市民自發組織的救災行動，也發生了「被紅十字會利用城管搶劫自發捐贈物資」這種駭人聽聞的事件。  在來台灣之前，民主自由等等基本人權在我看來僅僅是美好但卻空洞的口號。通過體驗台灣的選舉和示威遊行以及一般民眾的生活，我才明白人權以及參與政治的權利對於一般民眾的重要性。如果天津市民擁有選舉市長和市議會的權利，那麼市政府根本不敢讓危險化學品倉庫和大型化工廠不會直接而快速的建築於居民區當中；如果天津市民有言論自由和集會遊行的權利，那麼市民也會抵抗危險化工品的進入；如果天津市民有相對獨立的地位，而不是僅僅作為中央政府統治下的天津臣民，那麼幕後黑手雖然勾結中央高官，但來天津之後也會有相對強大的地方政府與之抗衡，而不是像現在這樣任人宰割。  來台灣後，有一句話讓我感觸頗多，那就是「爺爺拚命，爸爸有投票權。爸爸亂投票，兒子現在要革命」。政治權利在我的台灣同學看來，或許是與生俱來且不會失去的。而有些人認為政治很骯髒，不願去了解，也不願去參與。但在當今政府控制大量社會資源的時代，參與政治如同吃飯喝水一樣是現代人生存發展所必須的技能。我想提醒台灣人，正是擁有了看似無感的政治權利一旦失去，或者短暫的冷漠造成短時間的不受控制，都會造成可怕後果。  聽聞天津市爆炸，悲痛難抑，只能以此文提醒台灣人要保護好屬於台灣人的台灣，並為包括天津在內的中國政府統治地，早日實現自由民主和公民自決做些許貢獻。  來自中國河南的交換生