經濟成長率，保二不到（一○四年全年最新經濟成長率預測為一．五六％）！股災越演越烈，台股摜破七千六百點，再創兩年新低！繼宏達電裁員後，又一大廠中環聽說將關閉楊梅廠，更有多家電子業放出「無薪假」的風聲…。一連串負面消息，會不會釀成另一波金融海嘯，人心惶惶。可以肯定的是，財政部長張盛和一句未達國安基金護盤標準，台股馬上暴跌逾五百點，讓人見識到財政部長左右股市的功力。 說到張盛和的功力，還真的讓人不敢小看，猶記得要加入亞投行之時他所發出的驚人之語：「廿二億台幣大不了變壁紙而已」。如今台灣的股票，彷彿也受了那一句話的詛咒一般，腰斬的腰斬，崩盤的崩盤。 說到股市一定聯想到證所稅。那年為了推行證所稅，還折損了一位財政部長。取而代之的張盛和，果真懂得為官之道，一句先求有再求好後，不管股市怎麼樣，絕對推說與證所稅八竿子打不著。 那年證所稅讓台股市值蒸發二．二兆元，證交稅短收五百五十億元。監察院糾正財政部，說錯誤的政策比貪污更可怕。廿幾家證券公司倒閉，千名證券人員失業。證所稅成經濟史上大鬧劇？張盛和竟說無歉可道。 金管會主委曾銘宗都質疑，證所稅明顯影響股市交易，兩位財金官員互槓。財信傳媒董事長謝金河因此獻計，建議將兩位首長位置互調，也許「換了屁股」，腦袋也會換。但是前後任財長互槓，毛揆可以坐視嗎？ （作者為科技公司工程師）

台灣是充滿多元歷史與多元文化的婆娑之島，台灣的歷任總統中，有人出生時是中國人，有人出生時是日本人，有人出生時是台灣人，也有人出生時是英國香港人，不過女兒卻是美國人。固然台灣的歷史非常多元，長期掌握教育與媒體話語權的中國國民黨，卻強力灌輸台灣人就是中國人的歷史觀，國民黨不告訴台灣人真正的多元歷史，而且還用只「講一半」的故事來包裝大中國史觀。 國民黨為了將台灣人「教育」成中國人，長期以學校、媒體等載具以扭曲的歷史與資訊洗腦台灣人，成功地打造為數龐大的黨國信徒。然而，當網路成為人民日常生活一部份後，無法壟斷資訊的國民黨焦慮萬分，不僅試圖將黑箱課綱強渡關山，現在更將總統大選打成抗日戰爭，意圖召喚黨國信徒鞏固大中國民族主義。 網友的12張漫畫簡單明瞭說明台灣人國家認同與日本、中國的認同微妙關係。圖：魔魔嘎嘎。 國民黨不想讓你知道的歷史 長久以來，為了建構大中國史觀，國民黨總是避談不利的歷史，同時再以「講一半」的歷史來告訴台灣人：你是中國人。國民黨不想告訴你的歷史非常多，例如〈紀念中國國民黨建黨120週年：國民黨不告訴你的那些事〉一文就寫了一堆國民黨不想告訴你的黨國歷史。 國民黨不想讓你知道歷史還包含在網路上很熱門的陳澄波故事，陳澄波在東京美術學校完成學業後，自認「祖國」是中國，因此前往上海任教貢獻祖國，不過當時卻被中國人當作日本人。二次大戰結束，國民黨政府代表盟軍接收台灣，陳澄波是首位加入國民黨的台灣美術家；然而，二二八事件時，陳澄波無緣無故在嘉義火車站前被祖國槍決。 國民黨最近主打抗日戰爭，然而，國民黨卻不告訴你蔣介石是親日頭子。蔣介石在流亡日本時的日本名叫做石岡一郎；1949年，蔣介石邀請近百位二次大戰的日軍將領擔任軍事顧問團「白團」，培訓包含郝柏村在內的中華民國軍官，並且協助台灣打贏古寧頭大戰與八二三砲戰，而且彼此合作時間長達20年。 國民黨只敢講一半的歷史 至於國民黨總是講一半的歷史更是不勝枚舉。今天是八二三砲戰的紀念日，但國民黨似乎為了兩岸和諧不太談八二三砲戰，改為猛攻抗日戰爭。八二三砲戰時，金門駐軍約有92,000人，但台灣充員兵就將近40,000人，另外還有從韓戰後接收的10,000多名士兵。這些來自韓戰的士兵，有不少人是台籍日本兵，二次戰後被國民黨抓去打國共內戰；他們不幸遭共軍俘虜後，又被共軍派去打韓戰。根據資料，參與八二三戰役的駐軍，為數最多的就是台灣充員兵；而且，當時在砲火中冒險搶灘運補、搶修陣地、通訊線路等危險任務，多數是由台灣充員兵執行。然而，八二三砲戰歷史詮釋權卻掌握在那些躲在碉堡內的人手中。 台灣籍士兵投入戰爭人數 項目 台灣兵人數 太平洋戰爭台籍日本兵 207,083 國共內戰台灣兵（國民黨軍） 約15,000 國共內戰台灣兵（共產黨軍） 約3,000 古寧頭大戰台灣兵 不詳 韓戰台灣兵 不詳 八二三砲戰台灣充員兵 將近40,000 （作者整理製表） 清國割讓台灣的初期，的確有很多台灣人投身反日，甚至建立了亞洲第一個共和國：台灣民主國。然而，日本統治數十年後，反日情緒僅止於部分知識份子。這些反日的知識份子，則被學者若林正丈區分為親中的「祖國派」、「待機派」，以及台灣認同的「一島改良主義派」與「台灣革命派」。 為了凸顯台灣人與「祖國」站在一起抗日，黨國意識型態主導的教科書最喜歡舉簡大獅、林獻堂、李友邦、蔣渭水等人的抗日事蹟。其中，林獻堂、李友邦、蔣渭水更是馬英九掛在嘴邊的代表人物；可惜，國民黨都只告訴台灣人一半的歷史。 以國民黨奉祀在忠烈祠的民族英雄簡大獅為例，對金山與北山（陽明山）一帶的耆老而言，簡大獅是欺負鄉民的土匪頭。雖然日本試圖招降簡大獅，最終日本還是決定追緝他，後來簡大獅在1899年逃回「祖國」，祖國卻在1900年逮捕他，隨後送回台灣處死。 林獻堂則是在日本大正民主時期資助知識份子投入議會運動爭取自治，身為「祖國派」的林獻堂非常期待祖國能夠拯救台灣。戰後，林獻堂在1946年擔任台灣省議會參議員；然而，1947年二二八事件讓林獻堂徹底對祖國絕望，因此前往他終身對抗的日本定居而終。 李友邦是歷史課綱例舉的故事，但國民黨卻只告訴台灣人他的前半段人生。左傾的李友邦成立「台灣獨立革命黨」，後來前往中國參加對日抗戰。1939年，李友邦強調：「台灣人要自由獨立，也正如中國爭取民族解放一樣。」後來，李友邦晉升中將，卻在二二八事件中遭國民黨拘禁三個月。1952年，李友邦被國民黨以通匪等罪嫌槍決於台北馬場町。況且，若要談台灣人加入中國的抗日戰爭，為何不談史明的故事？何不談談史明從期待祖國加入抗日戰爭，後來對祖國失望轉而追求台灣獨立的故事？ 至於蔣渭水則是另一個有趣的例子。在大正民主時期爭取地方自治的蔣渭水，在後期已經開始左傾，1931年病逝在台北。馬英九口中的「台灣孫中山」蔣渭水，如果不是因為早逝，蔣渭水的下場可能與當年一起向日本爭取自治的知識份子一樣在二二八事件中被屠殺，再不然也可能與李友邦一樣，因為左傾遭到國民黨槍決。 同樣是台灣知識分子投入抗日戰爭，但國民黨絕口不提史明的故事。 那些被國民黨扭曲的歷史 在黨國長期壟斷的歷史教育中，最荒謬的莫過於多數台灣人認為日本在二次世界大戰轟炸台灣。例如，2003年9月23日，台北市文化局公告日治時期躲避中美等盟軍轟炸的「大稻埕圓環防空蓄水池」為市定古蹟並且重新設計，該工程完工後，當時的台北市文化局長卻說，古蹟的保存是見證台北市民的對日抗戰歷史。 其他類似誤導歷史是日軍轟炸台灣的例證頗多，例如聯合報在2010年1月9日報導林百貨留有二次大戰時，日軍轟炸的炸彈窟窿；高雄女中曾經在學校網站上強調「抗戰時期，全台無一處不是被日軍轟炸的斷垣殘壁，而當時的高雄女中也不倖免的被日本轟炸而使一部分的教室受損」；民生報在2003年4月26日也曾經報導，北海岸獅頭山有一條秘密坑道，早年是為了躲避日軍轟炸而興建的坑道。 國民黨誤導台灣歷史的政治故事頗多，而且就連生活化的台灣國球也一樣。在國民黨的宣傳下，台灣人誤以為紅葉少棒打敗日本是台灣棒球最重要的第一頁歷史。然而，2014年電影KANO熱映，此時台灣人才知道原來我們也曾經參與熱血的甲子園，甚至拿下第二名的佳績，寫下棒球歷史光榮的第一頁。 台灣嘉義農林在1931年甲子園奪下亞軍，朝日新聞為台灣留下紀錄，但國民黨政府只願意講紅葉少棒。作者攝影：翻攝紙本東京朝日新聞。 上述的案例清楚地揭示國民黨如何洗腦台灣人歷史觀；無怪乎，1960-1980年代出國留學的台灣人，在國外閱讀到真正的台灣歷史之後，時常在轉念間就變成反國民黨、爭取自由民主的急先鋒。至於在1970-1980年代在美國唸書的馬英九，就是負責監視反國民黨的台灣留學生；時至今日，自稱反共的馬英九不但不反共，反而「教訓」講出自己歷史的李登輝與台灣人。 台灣是一個多元歷史的國度，最近的黑箱課綱議題，以及國民黨最近攻擊李登輝的個人歷史故事等事件，讓台灣人重新省思自己的多元歷史。因為台灣歷史多元，所以中國人在台灣當然可以陳述中國人的歷史；當然，台灣的漢人也有權利講述自己的歷史；至於，原住民也能夠擁有自己的原住民史觀。 然而，目前台灣人面對的現況卻是國民黨聯手共產黨，將大中國史觀強壓在台灣人身上。在網路發達的年代，國共聯手打壓台灣多元歷史的手段能夠成功嗎？國共可曾想過為何台灣知識份子從期待「祖國」變成討厭「祖國」。想想，國民黨又何曾檢討過，為何當年日治時期不少知識份子期待「祖國」；「祖國」來到台灣後，卻變成這些知識份子口中的「狗去豬來」？

宋楚瑜在發布第二支競選廣告的同時也發出一篇名為「反省」的聲明，也再次引起各界的熱議，主要爭議就在於宋楚瑜覺得「何其榮幸」成為那個威權時代的「代表人物」，卻沒有意識到他是那個時代裡的加害者而非被害人。許多人不滿的是宋楚瑜那種看似一副無關痛癢的假道歉，對於許多時代的被害人或家屬而言，不但沒感覺被安慰到，反而像是再次被掀開那結痂的傷口。 面對歷史，面對過去，為什麼還是有很多人不滿宋楚瑜這樣的說法？我們要進一步深問，面對那些在威權時期從中獲取政治利益的人，台灣社會這個具有複雜歷史與族群背景的「共同體」，打算用什麼樣的道德態度來面對像是宋楚瑜這樣的政治人物？因為，這個社群態度將決定我們的社會要如何來實踐「轉型正義」。 雖然有愈來愈多台灣人覺醒到轉型正義的重要，可是卻也忽略轉型正義的實踐方式還有很多，而「道歉」只是其中最基本款可能也是最廉價的一種。我們該如何從宋楚瑜有「抱歉」沒「虧欠」的轉型不義，去看台灣轉型正義的基礎工程，面對台灣轉型正義的艱難，或許我們還可以深問更多的基本問題，幫自己同時也幫宋楚瑜上一堂轉型正義的入門課。 有責還原歷史真相 面對轉型正義我們該問的是，歷史的真相在哪裡？就台灣來說，歷史的真相問題最常被提到的，即是「只見被害人，不見加害者」愈來愈多歷史文獻揭露出過去白色恐怖時期專制政權如何壓迫甚至虐殺無辜人民，以宋楚瑜所處的「那個時代」為例，他只有為那個「威權時代」抱歉，獨不見他為自己的「個人作為」提出道歉。  就拿「美麗島事件」來說，國際特赦組織曾對台灣政府的人權侵害提出長達二十多頁的備忘錄進行批評，新聞局長宋楚瑜曾代表行政院長孫運璿回信給當時的國際特赦組織秘書長加以辯解：「簡單來說，您在備忘錄中所指控的都不是基於事實。首先，您忽視了我們為促進民主與法治的努力；其次，您只接受了高雄事件中辯護人的單邊說法與其毫無根據的臆測。」當歷史文件真實呈現出加害者的樣貌時，宋楚瑜便負有回答歷史真相的責任，就此項文件內容，當時的他，信仰並服從於威權體制，做為替威權擦脂抹粉的執行者，他是否願意還原歷史真相，擔負起侵犯人權的政治與道德責任？  面對轉型正義我們也該問的是，對加害者的究責？追究責任是指過去的加害者，是否應該面對司法系統的起訴與審判、大赦或特赦？  面對轉型正義我們更該問的是，從威權過渡到民主，轉型後的憲政體制是否真正地民主化？我們的行政、立法、司法各部門是否都真正達到制度上的轉型，過去服膺於威權體制的警政及司法人員，過去威權的遺緒又是如何存在於轉型後的體制，他們是否仍可繼續從事原本的公職或者該徹底革職、淘汰？  檢視權力道德問題 無論你相信宋楚瑜先生的「道歉」究竟是真心還是虛假，他只不過做了轉型正義中最「入門款」的動作，我們應該搞清楚的是，加害者的道歉跟加害者繼續地獲取政治資本是兩件不同的事情。 姑且不論宋楚瑜是否將責任推到「時代背景」這個代罪羔羊身上，簡單來說，既然承認錯誤，他或許可以具有參選總統的「政治權利」，但繼續取得「政治權力」這件事，從社群的道德問題來看，卻真實考驗著台灣社會是否有辦法面對轉型正義這個艱難的政治課題。  社運工作者 

國家現在問題一大堆，外面又有中共威脅，馬政府整天卻只想著抗日，完全不管老百姓死活

陳茂雄教授投書「蔡英文看不見的內耗」，後半部談到挺小英的團隊，有許多誤解。 挺小英的民間團隊很多，但人數最多的是「小英之友會」。從今年三、四月到現在，全台灣幾乎各鄉鎮、各區都有分會。以我住的鄰近地區來說，龍井、梧棲、沙鹿、清水各有一分會，大肚和烏日各有兩分會。組織章程裡面規定得很詳細，一分會必須有多少召集人，每個召集人必須找多少會員才准予成立，其中最重要的規定就是不能跨區。例如清水區，所有會員都必須戶籍在清水，換句話說，你如果是清水人，想參加小英之友會，你只能參加清水這一個分會，除非你有本事成立清水第二個分會。而同一區雖然可以有名稱不同的兩個分會，但會員名單是不能重複的。陳教授所謂：「不同的團隊卻擁有相同的群眾」，絕非事實。 陳教授還談到：「十之八九的『食客』並不認識主辦的人」，事實上，分會成立當天，來的人大部分是會員，那些會員是我們一個個去找來，抄了他的名字、身分證字號、出生等等資料，怎麼可能不認識主辦人？當然，我們也會邀請鄰近各區的會長、議員、立委、仕紳等等，這些人都是我們邀請來為我們致詞勉勵的，為何會不認識主辦人？ 而揭牌後，有些分會會準備一些簡單的台灣小吃，卻被陳教授說成「他們只是被拉去飽食一頓大餐而已」，這是很大的誤解。 現在的時代誰稀罕那一點點小吃？以我們大肚山分會來說，因為多個鄰近分會同一個下午成立，總會給我們的時間是下午四點到五點，五點結束後當然要準備些點心，大家在夕陽下聊聊天、聯誼聯誼，暢談理念、抒發己見才是主要的目的，那些台灣小吃平均一個人只要幾十元，何來「大餐」、「食客」之說？何況，有些分會排到下午兩點到三點，或三點到四點之間的，大多是直接散會。 我們小英之友會成立之後陸續舉辦許多關懷社會、關懷弱勢活動，受到社會肯定，希望大家多多來參與，為台灣前途一起努力。 （作者為彰師大物理博士候選人，台中市小英之友會大肚山分會執行長）

八月十二日午夜，天津濱海新區高危險化學品爆炸案震撼海內外，根據官方說法，這場爆炸共造成一八四人死亡或失蹤，七二一人受傷，其中有五十餘人仍屬重症、未脫離險境。傷亡之外，毒性物質如氰化物的污染擴散問題仍未解決。 與去年高雄氣爆相比，天津爆炸案是災難政治學另一血淋淋的教訓。兩者相同處，包括都涉及海港城市與貨品進出口的風險治理、都是在威權時代發展優先的政策下造成慘劇，居民對化工產業風險無知也沒有發言權，而消防人員在缺乏充分資訊與裝備的情況下衝入現場、死傷慘重。 同時，這兩個案例的比較凸顯了民主與威權體制的差異。災難政治學的研究告訴我們，災難是對統治者的威脅，這個威脅來自兩方面：首先，災難造成經濟損失、特別是稅賦的減少、甚至需政府投入經費重建與災民補償；其次，災民與公眾對政府災後應變的不滿，可能轉化成社會抗爭與政治危機。然而，民主與威權體制下，統治者對災難的反應卻不盡然。 對黨國威權體制來說，幹部存活關鍵在於上層領導的評價、不向公民負責，因此符合其利益的行為是封鎖資訊、控制媒體、壓低傷亡人數與受災損失的估計以減少財政負擔，並且裝出黨國努力救災的形象，讓專業與裝備不足的基層消防人員冒險，甚至把他們的死傷當成愛國主義教育來宣傳。總之，相關幹部要減少財政損失與來自上層的追究、也要壓制輿論與民眾抗爭。 反之，民主政府儘管可能想控制「媒體亂象」，卻無法限制言論自由，而且開放讓網民與民間團體參與救災更有效率，消防人員專業與權益保障較佳（如果消防人員能組織工會），政治人物為撫平選民的怨恨與損失，一般願意放寬災民資格與補償標準，花錢消災。反應得宜、特別是勇於承擔重建責任，往往使政治人物化危機為轉機，例如陳菊市長便以破紀錄的高票連任。 天津爆炸案徹底展示了威權體制官員逃避責任的嘴臉、脆弱的救災組織、與對公民生命保障的輕忽。對於即將在九月三日以抗戰勝利七十年為藉口，花大錢閱兵威懾海內外的中共來說，天津爆炸案是最大的諷刺。 （作者為中央研究院社會學研究所副研究員）

  這實在太荒謬！終戰七十年了，但不看馬英九的嘴巴，不知道「中日戰爭」還在打，而且竟在不屬中國、不屬日本的主權國家台灣開打。 這真的太離譜！馬英九帶領中國國民黨、中國新黨等「中」字號政黨，配上「統」字招牌親中媒體，大陣仗圍剿「二十三歲前的青年日本人李登輝」，中國共產黨也派郭平坦等助馬攻李。只見，中字號政黨、媒體口水砲齊噴，黑墨槍亂射，一場莫名其妙的「中日戰爭」就這樣開打。 這場「中日戰爭」離譜、荒唐、乖舛、怪誕之處難以計數，其中最荒誕可惡的是，馬英九竟在台灣發動他的「抗日戰爭」，難道竟要重演當年日俄戰爭在中國境內開打的荒唐史？簡直把台灣當可任意欺負的肉腳，否定二千三百萬人認同的台灣主體意識，把台灣當作中國的一部分，無視台灣是一個主權獨立國家。 還有，開戰總要有戰略戰術想定吧？馬英九帶頭圍剿「七十年前的日本青年李登輝」，除了國民黨總統選戰太爛藉此挺柱外，就是他的抗日仇日意識形態無限上綱了，但是，以「七十年前的日本青年李登輝」為假想敵，根本就是向歷史事實宣戰，陣仗再大也注定慘敗，潰不成軍。 日治時期的台灣，這裡只舉史尼育唔（阿美族語Suniuo，漢名李光輝，日本名中村輝夫）的故事，他是台東人，一九四三年入伍當日本兵，派到印尼作戰，一九四五年日本投降，他在叢林打游擊完全不知道，一九七四年才被發現，次年回到家鄉，在叢林三十一年。 史尼育唔的遭遇是身為台灣人的悲哀之一，但也說明當時台灣人在日治時期，為日本而戰的史實。據統計，當時台灣籍日本兵逾二十萬人，有三萬多人戰死。 馬英九發動圍剿青年李登輝，是否又想搞「黑箱違調課綱」，扭曲歷史事實，以符合他的抗日史觀？（胡文輝）

  前總統李登輝以平實的言詞，陳述「七十年前台灣與日本是同一個國家，既然同一個國家，台灣對日抗戰當然不是事實」，如果有人認為這句話不合事實，可以拿出事實加以辯正，這是文明社會的作法。 但哈佛博士「馬英九，馬克．馬先生」，和走讀學分班的洪秀柱，搬不出事實，只會氣急敗壞地謾罵。學分班的程度只到「氣得要吐血」也就算了，馬英九是現任總統，格調與程度竟也如此，實在有損哈佛的校譽。 「大清帝國」與「大日本帝國」簽定的馬關條約第五款明定，日本同意台、澎的人民願意遷離者，可以在兩年內變賣財產，遷出界外，但限期屆滿後尚未遷徙者，「均宜視為日本臣民」。 終戰之前，台灣與日本同一個國家，台灣人做為日本國民，當日本兵，參加對盟國作戰，這是不爭的事實。有一些日本籍台灣人，因為各種不同原因前往中國，投效國民黨，如連戰之父連震東、李友邦、謝東閔、林頂立、黃國書這些半山，他們在戰爭期間為國民黨出力，但那並不是台灣在對日作戰。 終戰後，蔣介石政府代表盟國接管台澎，到鎮壓二二八反抗，都以戰勝國地位與心態在處理佔領地。許多台灣人受國民黨教育洗腦，誤以為台灣是戰勝國，與中國「同一國」。 有人對歷史事實，採取和稀泥態度，高唱尊重不同的歷史記憶，這違反理性尋求歷史真相的態度。李登輝回憶他兄弟都當日本兵，佐證台灣並沒有抗戰的事實；國民黨對他謾罵與鬥爭，只證明它不能面對真相。 國民黨抗日史太多造假及掩飾，卻要強迫戰敗國土地的人民及其後代接受，這就是別有用心的洗腦伎倆。（作者王景弘，資深新聞工作者）

  台股本波段跌掉二千二百多點，由當初信心滿滿的萬點論，到官方祭出種種救市措施仍跌破八千點，甚至摜破十年線，不過短短四個月。雖然全球股市最近也頻頻重挫，似有引發股災之虞，台股亦受其牽連，但不可否認的，台股在其他股市創新高時並未跟漲，跌時卻彷彿掉入無底深淵，表現堪稱全球最差，甚至不如國家財政破產、向國際尋求紓困的希臘。曾經創下經濟奇蹟的台灣竟淪落至此田地，令人不勝唏噓。 股市是經濟櫥窗，台股虛弱雖然也有籌碼面的問題，基本上卻是反映台灣經濟的崩壞。在台股跌跌不休的過程中，陸續披露的經濟數據果然慘不忍睹：一，今年ＧＤＰ預測值由三．二八％大幅調降到一．五六％，最後能否「保一」，令人質疑；二，上半年出口衰退七．一％，七月仍下滑十一．九％，外銷訂單連續四個月衰退，全年恐為負成長；三，六月景氣燈號由黃藍燈轉藍燈，景氣領先指標與同時指標持續下跌，經濟成長力道偏弱；四，第二季製造業產值大幅衰退九．二一％，是二○○九年金融海嘯以來最慘的紀錄；五，資金連續二十季外流，累計金額突破二千億美元；六，僑外來台投資衰退，台灣赴中投資卻大增。 由此看來，台灣經濟現況甚至不如金融海嘯時期。孰令致之？吾人一再指出，經濟敗壞是馬政府經貿傾中的後遺症，但執政者始終推給國際因素，如今，終於有政府官員公開說出真話。央行總裁彭淮南日前指出，中國供應鏈崛起，未來三到五年對台灣威脅大於機會，短期內，直接衝擊台灣中間財出口，兩岸競爭加劇，並造成台灣人才流失；長期間，隨中國供應鏈益趨完善，並配合其「走出去」戰略，將影響台灣在國際分工體系的位置。中央銀行的報告更明確點出，我面板、ＬＥＤ、石化、手機、工具機、電子零組件均遭逢紅色供應鏈惡性競爭；只有晶圓代工、ＩＣ設計，具核心技術，仍擁有領先優勢，但中國急起直追，亦不容輕忽。一言以蔽之，當前台灣產業面臨的最大挑戰，即是「台灣接單、中國生產」恐遭「中國接單、中國生產」取代的危機。 產業大舉西遷後，台商利用中國的低廉成本，做為生產基地，透過「台灣接單、海外生產」三角貿易計入我ＧＤＰ，確曾讓台灣享有一段時期的假性繁榮。這個假性繁榮的真相，是創造的工作機會大都在中國，尤其台灣出口主力的電子業，資通訊產品幾乎九成以上在中國生產，乃造成一種詭異現象：十幾年來我ＧＤＰ約成長五、六成，但上班族實質薪資卻倒退十五、六年。悲哀的是，中國大力扶植本國產業，紅色供應鏈迅速崛起，中國台商優勢式微，我出口（特別是對中國出口）嚴重衰退，此一假性繁榮亦將無以為繼。 其實，紅色供應鏈的衝擊並非新鮮事，早期我登陸的紡織、自行車、製鞋等傳統產業，因進入的技術門檻不高，登陸未幾，中國就有競爭性企業崛起。針對此一嚴酷挑戰，台商關廠退出者有之，但更有積極投入轉型，研發特殊技術，發展品牌，如紡織業者研發休閒運動機能衣布料，自行車開發關鍵零組件與品牌，乃得以超脫中國血汗工廠的紅海競爭，打造企業再造的成功故事。如今電子產業產值大，半導體、面板皆為兆元產業，面對紅色供應鏈挑戰，更有不能失敗的壓力，因此應參酌傳產製造業的經驗與對策，找到對應之道。 中國扶植產業的策略，大抵是以量來擊倒對手，往往大量生產，造成價格崩跌，製造產業的殺戮戰場。台灣資源少、人力素質高，應掌握自身的優勢，不宜與之硬拚產能規模。因此，對抗紅色供應鏈的策略應可歸納出幾個原則：一，追求質而非量的競爭；二，研發核心技術，搶佔產業鏈的關鍵位置；三，研發、營運、生產皆以台灣為主，企業的利益才能轉化為國民福祉，創造出真正繁榮。 台灣經濟崩壞現象已現，這是一場台灣製造與中國製造的戰爭，馬政府卻無此認知，只會一再召開會議，提出振興方案，東抄西抄，虛應故事。更嚴重的是，馬政府依舊向中國傾斜，將中國當成台灣經濟的救世主。馬英九錯把敵人當成恩人，台灣經濟在其不到一年的任期中，恐怕只會繼續擺爛下去。

記者鄒景雯／特稿 朱立倫最近起碼有兩件事，非常啟人疑竇，但是在確知朱中央的重要黨職幹部開始在詢問「朱╳配」之後，答案就不難探尋了。 第一件事是中廣打算若分割減資不成要現金增資，準備要賣松江大樓與林森大樓，而中投公司董事長陳樹坦言由中廣統一對外發言，說明這是共同的決策。 第二件事是，朱立倫的父親、前國大代表朱樟興固然是外省人，但是朱立倫的母親則出身桃園大溪，家裡有的是經過日治時代的長輩。在這樣的背景下，當馬英九瘋狂地對李登輝「台灣沒對日抗戰」發動圍剿時，朱立倫明知是怎麼回事，竟也參一腳，講些有的沒的，對社會促進理解沒幫助的話，可見「政治正確」很重要。 在這個時候，既需要錢，又要對黨交心，是不是與凡心動了有關？大家不妨看下去。 對於朱立倫，今年以來的腳步雜沓，不能不說實話，實在讓人「看破」。承平時代，性格溫和，只要維持住平衡，尚能各方討喜。但當亂局出現，需要決斷定奪時，朱立倫的優點全成了致命傷。 例如，當初要選主席，就應選總統，結果八人大轎來抬，他說不就不。現在比賽已經到了半途，他的重要幹部又出來探詢朱什麼配，這又是基於什麼新的事態？如此不按牌理出牌的行事，叫做毫無章法，簡言之，就是不成熟。 一個政權崩解的前兆，經常就是這樣的局面，或許也怪不了朱立倫，但是臨危而亂，說明一黨尚且如此，何況一國？朱立倫根本沒準備好，這棒要強行揮棒，就是犧牲打，這結果八九不離十。

天津的生活環境惡化，歸根究柢是因市府未受控於天津人。圖為本月12日天津大爆炸的災後殘景。   近幾年天津異軍突起，成為中國GDP最高的省分。但是我問了在天津大學和南開大學讀書的高中同學，天津市民的生活並沒有因此得到改善。反而近幾年天津市的生活環境在空氣質量和水資源方面更加惡化了。歸根究柢，是因為天津市政府並未受控於天津人。 中國各大城市的市長及市政府主要官僚都是上級指派任命的，對天津市來說，天津市市長、副市長等等是由習近平等少數人任免的，因此他們於私只要滿足了相關人員的私慾；於公只要維穩並貢獻更多的GDP就可以加官進爵。根本不需考慮天津市民的實際生活水平是否改善，生活環境是否更加惡劣。 市民抗議屢遭鎮壓 天津市經濟快速增長主要來自濱海新區，也就是包括這次爆炸案的瑞海公司以及空中客車國際企業進駐，進而帶來的GDP快速增長，其中相當一部分企業是類似瑞海公司的化工相關企業。這些企業在天津經營而來的主要的利潤，被企業老闆、相關官員以及天津市政府的稅收拿走。極少部分稅收用於改善天津市民生活，而受僱傭的天津人也大都從事類似這次死難的消防員一類，低薪但是高勞動強度且高風險的工作。而這些企業造成的環境污染和水資源大量消耗等問題，卻導致天津市地下水被海水倒灌及嚴重的空氣污染。而每次天津市民對相關問題的抗議，就會被當地城管或外來武警鎮壓下去。甚至連天津市民自發組織的救災行動，也發生了「被紅十字會利用城管搶劫自發捐贈物資」這種駭人聽聞的事件。  在來台灣之前，民主自由等等基本人權在我看來僅僅是美好但卻空洞的口號。通過體驗台灣的選舉和示威遊行以及一般民眾的生活，我才明白人權以及參與政治的權利對於一般民眾的重要性。如果天津市民擁有選舉市長和市議會的權利，那麼市政府根本不敢讓危險化學品倉庫和大型化工廠不會直接而快速的建築於居民區當中；如果天津市民有言論自由和集會遊行的權利，那麼市民也會抵抗危險化工品的進入；如果天津市民有相對獨立的地位，而不是僅僅作為中央政府統治下的天津臣民，那麼幕後黑手雖然勾結中央高官，但來天津之後也會有相對強大的地方政府與之抗衡，而不是像現在這樣任人宰割。  來台灣後，有一句話讓我感觸頗多，那就是「爺爺拚命，爸爸有投票權。爸爸亂投票，兒子現在要革命」。政治權利在我的台灣同學看來，或許是與生俱來且不會失去的。而有些人認為政治很骯髒，不願去了解，也不願去參與。但在當今政府控制大量社會資源的時代，參與政治如同吃飯喝水一樣是現代人生存發展所必須的技能。我想提醒台灣人，正是擁有了看似無感的政治權利一旦失去，或者短暫的冷漠造成短時間的不受控制，都會造成可怕後果。  聽聞天津市爆炸，悲痛難抑，只能以此文提醒台灣人要保護好屬於台灣人的台灣，並為包括天津在內的中國政府統治地，早日實現自由民主和公民自決做些許貢獻。  來自中國河南的交換生 

圖一、圖二、圖三 李前總統從歷史背景的發展認定「釣魚台是屬於日本的」，話一出，不得了，那群狹隘的中華民族主義者、仇日份子們立刻抓狂，什麼「日本皇民」、「倭寇」的侮辱立刻衝口而出！ 其實，從終戰後到一九七○年之間，國民黨並沒有認為釣魚台是中華民國的。試看以下三圖便知： 圖一：這是戰後中華民國政府接管台灣之後，由台灣行政長官公署編印的《台灣民政》第一輯裡面介紹「台灣省各縣市位置一覽表」，其中並沒有包括釣魚台。從經緯度看，表中所列的台灣最東是東經122°6’20"E，而釣魚台位於東經123°34’21"E，不在其範圍內。 圖二：一九七○年以前國民黨政府編寫的課本，釣魚台（當時還使用「尖閣群島」）被劃在中華民國境外，和沖繩的八重山群島劃在一起。 但是一九七○年之後，國民黨開始改編課本了！請看以下第三圖。 這張圖，釣魚台變成中華民國領土了！ 領土的轉承，要有國際條約的簽訂過程才有效，不是課本改來改去就可以。二戰後，中華民國政府受盟軍委託，接管台灣澎湖，但沒有接管尖閣群島（釣魚台），讓釣魚台被盟軍列在琉球群島之列來處理，當時並無意見，自己的官方出版品及教科書也都承認。現在興風作浪和中國合作「同表」釣魚台的議題，其用心何在？ （作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授）

國民黨到底是有什麼臉罵日本人？

有些人的史觀非常特殊，我想這跟意識型態或許有關，而且還可以附帶三個成語形容，也就是「以偏概全」、「張冠李戴」、「州官放火」。 李前總統不過就是說，「沒有台灣抗日的事實，他當時是為祖國而戰的日本人。」這樣到底哪裡值得國民黨與他們的支持者大加撻伐？李前總統在國民政府「轉進」台灣以前，他的身份就是日本人，他的舊名就是「岩里政男」，錯誤的地方在哪裡？請指正？ 一個老人家述說自己年輕時候的經驗，究竟為何值得撻伐？是不是因為觸碰到自己內心深處最恐懼的地方，因為自己是無根的蘭花？所以當別人國族認同清楚，他就會抓狂？李前總統並不是說，他「現在」是日本人，他是說「過去」「曾經」是日本人，這件事應該要去怪葉赫娜拉跟李鴻章吧，怪李登輝做什麼？ 有沒有台灣抗日的事實？當然有啊！1895年到1915年陸續都有武裝抗日的行動，這種抗日，不是國民黨在中國的反侵略抗日，而是台灣人反日本殖民統治的抗日。至於少部分人支援中國的抗日行動，當然也有，哪裡有壓迫，哪裡本來就有反抗。但是，就台灣人大部分的集體記憶，就是被徵兵到南洋或中國對抗盟軍，這部分哪裡有錯？抗日與抗戰不一樣，李前總統是講「抗戰」，不是「抗日」，即便在世界級的領袖比較，李登輝唸書的頻率與內容，大概也比馬英九跑步的次數多，不用懷疑他會去扭曲事實。 抗戰，用腳指頭想也知道，台灣人當時有沒有大規模的參與中國對日抗戰？有，但當時是中國是敵，不是友。不過馬英九的小腦袋裡，應該是認為台灣當時是中國的一方。 接下來我們來成語教學，什麼是「以偏概全」？現在很喜歡講慰安婦是不是被強迫，但是，除了林致宇跟王曉波在吵架時，有這樣的質疑外，究竟還有誰認為是自願的？一個反課綱微調的學生，被宣稱首都在南京的人激出這樣的質問，然後就被國民黨放大到現在，這不是以偏蓋全是什麼？ 第二個成語叫做「張冠李戴」，到底有誰感恩日本殖民統治？日本統治好，還是國民黨統治好？這個問題很無聊，當然是台灣人自己統治好啊！你要我選擇鄭捷還是陳進興當男友？我就不能選金城武嗎？台灣人的悲哀，就是過去的歷史都不能自主，被迫要背別人的神主牌，就是一件很「背」哀的事情，日本人來了，要皇民化運動；國民黨來了，要講國語運動，沒有人站在台灣人的角度去思考問題，這還不悲哀嗎？李前總統是陳述事實，他並沒有感恩日本統治，他的立場就是：「外省人也都是漢民族，這是毋庸置疑的。可以說只是早來或晚來台灣之別而已。大家一起來努力就行。台灣人也沒有必要拒絕。」（1994年受訪逐字稿）他到底哪裡感恩日本人？一個人覺得自己的命運一直被別人掌握，很悲哀，然後新的掌權者卻認為，你說很悲哀就是感恩，這是什麼鬼？ 最後一個成語叫做「州官放火」，國民黨政府可以花幾千萬元紀念他們的抗戰，就不能允許李前總統述說過去被統治的事實，這不是莫名其妙嗎？台灣當年是日本殖民地，被中國與美國政府轟炸攻擊，然後接著要現在納稅的台灣人拿錢出來紀念敵國勝利，這不是一件很詭異的事情？現在的國號叫做中華民國沒錯，但是現在的中華民國跟抗戰的中華民國是一樣的嗎？現在的中華民國國民，絕大部分沒有經歷九一八事變、南京大屠殺，這些人的父執輩，就是經歷日本人「好」與「不好」的統治過程，當然，還有二二八事件。如果拿到政權，就可以強迫沒拿到政權的人不可以述說過去自己的經驗，只能贊同他們的鄉愁，這又是什麼樣的州官放火？難怪只有貴婦團可以去參訪阿帕契，一般民眾不得其門而入，這根本就是莫名其妙的雙重標準。要譴責日本統治之前，國民黨要不要先反省這幾十年做了什麼鬼？有沒有自我譴責道歉？宋楚瑜都知道做樣子了，國民黨要不要學習看看？ 不要再講刪除總統禮遇了，要刪除就刪除，本來卸任總統就不需要給什麼禮遇。但是，如果一位前總統講出個人的歷史經驗，這就叫做叛國，就要刪除禮遇，那麼即將下台的那個，以後就不要講他對中國有鄉愁。喔，對了，不知道日本現在有沒有拿幾百枚飛彈對準我們？一天到晚強迫我們要承認世上只有一個日本，台灣是日本神聖不可分割的領土？ 叛國、叛國，究竟誰是敵國？認同混亂的人，你想清楚了嗎？

前幾天有團友傳來一則在網路瘋傳已久的文，相信也有不少人看過。文中大意為：「二戰後臺灣有30萬日本人放棄日籍，歸順為中華民國國民，之後這群人在臺灣過了好幾代，現在已有約100萬人，這些人以不當言論，歪曲歷史事實，誤導人民視聽，醜化中華民國政府，去「中國化」、去「台灣化」，推行「皇民化」，擁抱日本，是為現今社會亂源」 二戰結束時臺灣人口約600萬，其中約30萬是日本人。該文宣稱的30萬日人歸順，幾乎是二戰結束時在臺日人的總數，意思就是日人幾乎全數留在臺灣成為中華民國國民。這種荒謬至極的講法也有人相信，也難怪臺灣距離合理正常的社會如此遙遠。若您也覺得這種說法很扯，不妨轉分享此文以正視聽。 到底當時日人遣返的情境是什麼樣子？二戰後國民政府對在台日人的政策，除了因技術、交接等需求而留下的「留用日人」以外(初期含留用人家屬接近28000人)，其餘一律強制遣返(僅能攜帶兩箱行李及少量現金，其餘財產充公)。到了1947年中，原本含家屬約28000人的留用日人又被大量遣返，只剩下700人左右，到了該年年底，僅餘200多人，後續幾乎全數被遣返(數字來源：1946~1947《台灣省統計要覽》、1947《台灣省政府施政報告》)。當然也有部分日人因不甘財產被侵吞或其他原因選擇潛伏留下，但被逮到也是遣返。後來經歷過1946澀谷事件(臺人在澀谷與日警衝突，造成臺灣仇日聲浪)、1947 228事件….等等，日人留臺意願急遽下降，最終成功低調留在台灣的日人不能說沒有，但數量已非常少了。 在這些強制遣返的人之中，不少是出生在臺灣，在臺灣長大的「灣生」，對他們來說，臺灣才是他們的家。被迫離開自己的故鄉，數不盡的親情、友情、愛情被硬生生斬斷，這樣的時代悲劇，今年被熱烈期待的「灣生回家」紀錄片，將於10月上映，也可以從中去體會那樣的情境是什麼。哪裡會有「二戰後30萬在臺日人成為中華民國國民，現在變成100萬人興風作浪」這種不知怎麼形容的荒謬說法？ 我們可以觀察到，中國國民黨在其執政績效敗壞，許多救援老梗鈍化後，開始嘗試操作仇日題材以挽救自己搖搖欲墜的政權。 但不管他們設定了如何奇幻的世界觀，撻伐日本人多糟多壞，終究迴避不了的問題是，「請問現在在臺統治的是誰？」 「把別人說得很爛，所以自己爛就沒差」，這樣的魯蛇思想，真的有任何說服力嗎？ 圖為 錄製於1945年戰後日人聚集在基隆港準備引揚歸國的珍貴紀錄影片(出處：http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/31/98/7a.html) 延伸閱讀： 《灣生回家》—院線上映集資計劃 https://www.flyingv.cc/project/8120 超鬼扯的「二戰後30萬在臺日人成為中華民國國民，現在變成100萬人興風作浪」原文： http://www.kmtusa.org/20320251053836427880/c873 台灣近代政權移轉比較 http://www.twmemory.org/?p=4851 1946 澀谷事件 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BE%80%E8%B0%B7%E4%BA%8B%E4%BB%B6 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

七十年前，第二次世界大戰結束，國民黨政府代表盟國接管台灣與澎湖。一個自身難保的外來政權，開始以「勝利者」心態統治台灣；到它在中國內戰失敗，還挾兩百萬軍民流亡台灣，繼續進行戒嚴統治。 多黨民主 未擺脫國民黨控制 雖然美國中央情報局的「世界各國情勢彙編」，已把台灣的政府型態列為「多黨民主」，在二○○○年有過第一次政黨輪替，由民進黨執政，但它沒有指明的是過去七十年，立法權卻一直在國民黨控制下，法院還是國民黨開的。 終戰已經七十年，台灣還沒有擺脫國民黨的支配。對台灣而言，國民黨的統治，勉強可稱「功勞」的是蔣經國拒絕周恩來的誘降，台灣沒被併入共黨統治，和利用美援、日本技術發展輕工業，開發西方市場，讓台灣經濟起飛。 但因為國民黨非民主的體質、外來的特性與心態，造成台灣民主未能正常發展，戒嚴統治造成的不公不義未能平反，國家認同仍然分歧。有人看錯病，把這些症狀說成藍綠惡鬥，對國民黨與民進黨各打五十板，其實病源在國民黨的鬥爭本質。 兩蔣反共 連馬卻擁抱中共 七十年來，外來的國民黨以外來的憲法控制台灣，留下許多離奇古怪的紀錄：第一，國民黨流亡來台的國會，可以四十年不改選；到全面改選後，又挾不義黨產、不公平選舉，繼續控制立法院，執行黨意，七十年未變。 第二，兩蔣以戒嚴統治，既反共也反台獨，拒絕受中共併吞；連戰、馬英九之輩卻違反民意，擁抱中共，強行打壓台灣獨立意識，要接受併吞。 第三，國民黨歧視台灣人，靠分化、洗腦教育及壓制異議進行統治，美國曾一再規勸兩蔣民主化，起用台灣人，但直到失去聯合國代表權，蔣經國才知「革新保台」，開始本土化。李登輝繼任總統後，政治結構重新洗牌，解除少數統治多數的問題，但國民黨既得利益者不甘心，退黨抗議。 第四，宋楚瑜看不起連戰，脫黨參加二○○○年大選，致連戰落居小三，民進黨候選人陳水扁意外當選，國民黨首度失去政權，老國民黨竟把責任推給希望以本土化救國民黨的李登輝。 第五，日本在舊金山和約宣佈放棄的託管地太平洋諸島，都已成為獨立國家，台灣仍然「最終地位未定」，沿用一部為中國制定的憲法和流亡政府的名號，得不到國際承認。 終戰七十年，政局總算有翻轉的跡象，台灣政治面臨一次蛻變。馬英九復辟政權無能、倒行逆施，把台灣綁入中國的黑箱作業，引爆太陽花學運、也凸顯馬統藍與本土抬轎藍的矛盾，造成去年九合一選舉國民黨慘敗。馬英九對台灣人的歧視與排斥，終於引爆國民黨七十年來最嚴重的危機。 在台灣即將大選之際，翻轉的跡象有三個口號對國民黨的命運最帶啟示性：「國民黨不倒，台灣不會好」；「王金平參選，國民黨會亡黨」；「國民黨不能倒，台灣才有希望」。 國民黨倒 台灣才會有希望 這三句口號都圍繞在國民黨的「倒」。「國民黨不倒，台灣不會好」是太陽花學運的口號，對台灣不能完成轉型正義和邁向公平競爭常態，一針見血指出病因。馬政權以「憲法」、「依法」之名，在立法院阻擋民生、公平、正義之立法，連國民黨年輕一代的立委也看不下去，只有讓國民黨失去政權、在立法院失去多數，台灣才能有真正改變。 馬「裂」主義 國民黨亡黨成真 「王金平參選，國民黨會亡黨」是法統藍的怪論，宣示國民黨排斥和歧視台灣人黨員，更憎恨王金平與李登輝關係親近。但王金平不選，國民黨也要亡，因為會亡黨的是馬英九。他一意孤行卻又執政失敗，懷恨排斥王金平，抬舉「外省籍」的洪秀柱，讓台灣人立委紛紛跳船，宋楚瑜趁勢收割，馬「裂」主義亡黨成真。 洪秀柱當立委已不成體統，三八有餘，賢能不足，選情沒有人看好。她向選民訴求「國民黨不能倒，台灣才有希望」，可見內心世界也看到國民黨要倒的影像。其實百年老店，在出生地沒幾年就夭折，在台灣折騰人民已經七十年，台灣人民已經受夠了，它倒了自然會有貼近民意的政黨取代；國民黨不倒，台灣才沒有希望。 終戰七十週年，台灣出現這三句國民黨該倒的口號，看來這一次人民是準備好了！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

【為什麼洪秀柱會被宜蘭人罵？兩張圖看她在立法院杯葛宜蘭新建陽明醫學中心】 立法院會議記錄資料顯示，洪秀柱在立法院多次提案，對宜蘭新設的陽明醫院多次杯葛，預算砍半、規模減小、人員縮編，甚至要求日後不得擴建。 而被外界認為陽明醫院新設後，將排擠其客源的羅東博愛醫院，創辦人跟洪秀柱關係親近，並且博愛醫院本身就跟中國國民黨有長期淵源。

最近幾個月，藍軍進入「反日」的抓狂起乩期。   最近幾個月，藍軍進入「反日」的抓狂起乩期。快要被棄保的候選人洪秀柱當然會衝在第一線，連已經只剩合照人型立牌功能的馬英九，也急著跳出來痛罵李登輝幾句。 雖然他們罵得很帶勁，更發動一干媒體護航，努力煽動全國民眾「反日」，可是鬧了許久，多數民眾卻根本不想理會。原因很簡單：現在的日本和七十年前的日本差太多了，這種反日潮根本脫離現實。你推出「怎麼從日本不加費扛電器回來」的文章還比較多人想看。 但重點在於，藍軍這股反日潮並非突發事件，而是經過仔細醞釀的政治操作。我們可以反問，為什麼這些天才會覺得反日「有票」呢？ 這股「國民黨內反日潮」，是隨著紀念「抗戰」結束七十周年系列活動而漸漸凝聚，之後又因「反課綱活動」中涉及對日本殖民時期的詮釋爭議而開始加溫，近來的高潮，就是李登輝訪日之後的一系列受訪發言了。 藍軍猛打任何「親日」的甚至「中立」的發言，並且想把這種氣勢轉變成為選票能量。從其行為脈絡來看，其反日策略大致不脫以下幾點企圖： 第一，國民黨現在選情不佳，是因為去年底大敗之後信心潰散。透過傳統反日情懷，可喚醒老一輩支持者的記憶，並將之轉化對親日綠軍的不滿。 第二，年輕人不支持國民黨就是因為親日教育，重新灌輸他們「正確」的史觀，他們就會支持國民黨。 第三，因為現有施政都要死不活，國民黨過去的執政又被詮釋為白色恐怖，看來看去，好像就只有抗戰勝利可以嘴砲了。 這三點企圖是否可笑，先扔下不論。如果有企圖，就該好好執行，但他們的執行方案呢？ 關於第一點，總統府和國防部從年初就「瘋狂」投入人力與資源來辦抗戰紀念。但不知是因為施政能力爛過頭還是怎樣，系列活動辦得荒腔走板，不但鬧出懷舊軍裝活動卻穿解放軍衣飾的笑話，更在沒和日軍交戰過的現代戰機上繪製擊墜功標，引來日方外交抗議。 此外，明明是抗戰勝利七十週年，主軸應該放八月十五日本投降日前後，府方卻在七月七號辦最大規模的閱兵活動。被侵略有什麼好紀念的？七七事變今年也不是七十週年呀！這也讓焦點散亂。 此外，我認識的一些軍職朋友是以漢光演習名義支援系列活動，因此活動日期的錯亂，八成是因國軍現有兵力不足，只好借用漢光演習的人力。但這不也犧牲了漢光演習原有的操演內容？ 府院投入了數千萬的預算，耗費了一堆資源，是否有達成其想要的效果呢？顯然收效甚微，因為大多數國民都想不起來這系列活動到底包括什麼，大概只記得一堆老爺爺穿舊軍裝出來亮相。 簡單來說，這是「無能」導致的一事無成。 關於第二個企圖，也就是重新教育年輕人一事，府院方採取的做法顯然就是「課綱微調」了。這個前年開始推展的計劃，雖然去年就已經受到公共知識份子的質疑，但今年才在青年學生的投入之下快速升級為社會運動。 雖然課綱微調是從「制度」到「內容」都有問題，但國民黨還是將之鎖定在「反日」層面，將「反課綱運動」定調為親日活動，甚至抓著並非主要爭議的慰安婦問題猛打。 這樣的行動能說服或教育年輕人嗎？當然不行。雖然國民黨主打慰安婦議題，似乎動員出一些中老年人，但這些人本來就會投國民黨。年輕人自己會google，瞭解整個爭議，並且再次因為國民黨企圖誤導言論的作法而憤怒。 課綱現在雖然強制施行，但目前看來，顯然會成為明年初大選的決戰議題，並讓國民黨流失許多選票，甚至因此失去政權。 原來是想要教育年輕人以鞏固政權，現在卻搞到因為這樣可能丟了政權，他們的第二個企圖也失敗了。這就是「無能」導致的反效果。 第三個企圖，就是近來「不惜和中共翻臉」，也要強調抗戰是我們「蔣委員長」領導勝利的。 老蔣帶領國民政府和日本周旋數年，當然對於勝利有所貢獻，也的確是中國戰場最主要的戰鬥力量。國民黨強調這點，一方面可以洗去近年與中共太親而被「抹紅」的形象，另一方面，這也是他們最後可以嘴砲的事。 因為之後就被中共打到落跑，在台灣雖然有經濟奇蹟，但現在又被他們搞到經濟奇爛，國家動蕩不安。講什麼都不對，當然就講古了。 但說句難聽的，現在四十歲的「公民」，連宋楚瑜是什麼咖都不太清楚，你講抗戰勝利，大家頂多「喔喔，是國民黨打的，辛苦了。」給你呼呼兩下，根本無感呀！ 所以硬炒抗戰勝利這老梗，更突顯他們是因為「無能」，所才沒有新梗。 整體來看，藍軍操作反日情結在政治上是徹底的敗筆，更是完全不顧時空環境的自殘行為。時代不同了，過去台灣人接受黨國教育而忘記家族過去，但現在還來這套，只會讓大家回頭找尋屬於自己的真正過去。 當這些藍軍大頭透過敵視日本以重振自我的同時，也暗暗刺傷了先祖曾為日籍的台灣人，而這些台灣人鐵定超過人口的六成。 這種打法怎麼會有票？ 這些藍軍天才，已經無能到連基本的判斷力都沒有了。

記者陳彥廷／特稿 親民黨主席宋楚瑜宣布參選總統後，持續遭質疑他任職新聞局長、國民黨文工會主任時打壓言論自由，宋終於首度鞠躬道歉。以宋標舉希望台灣社會和解、拋棄歷史傷痛的用心，他的道歉展現了國家領導人應有的格局與高度，誠然不易；但，若要說實踐了轉型正義？恐怕還差十萬八千里。 宋楚瑜的道歉，並非為他個人所作所為道歉，他說「很榮幸地代表時代」道歉；他要代表的時代，至少是從一八九五年台灣遭割讓給日本起算，中間包括二二八、白色恐怖等事件的上百年。可惜的是，遑論全台各族群的百年糾葛、傷痕，宋楚瑜連擔任黨國文化管制執行者的不到十年，他自己都未能徹底反省。 誠如宋楚瑜一再提及，他「從沒直接做過什麼打壓的事情」、「那個政策我那時也是環境的一部分」、「當時有其時代背景」，沒有人會認為，宋是打壓言論自由和多元文化的元凶。 然而，「轉型正義」關注威權體制過渡到民主社會後，過去遺留的諸種不公不義及其究責問題，宋楚瑜在威權政府中任官、服從於體制，就算不是他「發明」那些政策，他身為執行者的角色終究是須被檢討的一環。 外界近日以著名哲學家漢娜．鄂蘭所提「邪惡的平庸性」概念來批評宋楚瑜，鄂蘭是在觀察德國納粹軍官艾希曼遭判刑過程後提出此概念，她並於該書結論處強調，「政治不是兒戲，在政治中，服從就等於支持」。 宋楚瑜想告訴台灣人：「一切傷痛到我為止」。不過，如果他始終閃避自己曾在體制中服從、支持威權政府壓迫作為，不談過去傷害了誰、自己該負甚麼責，如今又怎能扛得起台灣錯綜複雜的百年傷痛？怎能讓轉型正義在他手中實踐？

雙城論壇，雖然各界對柯氏此行褒貶不一，然而在過程中卻暴露出柯氏自以為是對中國了解的無知。 無知之一是兩岸交流現況潛藏對台灣的危機無知。中國對解決台灣問題，不僅在其《憲法》序言中明示「台灣是中華人民共和國的神聖領土的一部分」，一九八二年並由鄧小平提出「一國兩制」，更在二○○五年訂定《反分裂國家法》，內中並明確表示不排除以武力完成統一。今年除劃定五○三航線，並在公布的《國家安全法》中擅將台灣視同港、澳，有義務共同維護其國家安全，更在六月「跨越—二○一五．朱日和」系列軍演中，將總統府列為其攻擊目標之一，這代表的是兩岸關係形鬆實緊，中國對解決台灣問題運用和、戰兩手策略的彈性與靈活。 無知之二是「兩岸一家親」。九二共識尚還有自以為是的一中各表，兩岸一家親卻是經由中國國家主席習近平提出，並在去年列為《政協第十二屆全國委員會第二次會議政治決議》並引申為「全面貫徹對台工作大政方針，促進兩岸關係和平發展；加強與海外僑胞和歸僑僑眷的團結聯誼，更好地服務我國現代化建設與和平統一大業。」換言之，對中國而言「兩岸一家親」呼應「共築中國夢」，哪裡還有你台灣的個體存在，這是從意識形態中消滅了中華民國。 無知之三柯文哲自認「一五新觀點」是解決兩岸問題的新論述，實則已入彀中國統戰陷阱而不自知。「一五新觀點」是「在既有的政治基礎上，以互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作的原則，秉持兩岸一家親的精神，促進交流，增加善意，讓兩岸人民去追求更美好的共同未來。」所謂的新觀點？實則是既不知彼又不知己，流露出的是膚淺與無知。對一個用盡方法想吃掉你的大野狼，柯文哲所展現的卻是小白兔的天真與癡迷。若不然，就請柯氏呼籲中國廢止《反分裂國家法》，讓台灣人民能免受戰爭威脅，確實感受到中國的善意與更美好的未來吧！ （作者為前國安局特勤組長）