兩名年老的國民黨支持者在一場活動中揮動青天白日滿地紅旗。攝: Pichi Chuang /REUTERS   中華民國國史館月前連續三天在圓山大飯店舉行國際學術研討會，邀請國內外學者近300人一起探討對日戰爭的歷史，同時發表三位抗日名將陳誠、胡宗南和吉星文的日記（新書）。 其次，國防部也在中正紀念堂中央通廊舉辦「對日抗戰真相特展」，馬英九總統到場講話強調，八年抗戰是由中華民國政府主導，中共的參與比例有限，「這是歷史事實，不容任何竄改」，他對中國大陸報導扭曲史實表示「沒有辦法接受」。所謂的扭曲，應是如郝柏村在《郝柏村重返抗日戰場》新書發表會上，批評他去年在中國參訪相關紀念館所看到的不實呈現。 抗戰可歌可泣 惜與台灣歷史何干 吾人承認當年日本侵略中國的軍國主義罪刑應被追究、應受譴責，而蔣介石一生政治生涯之功過中，領導中國軍民對日抗戰的角色也是「有功加分」，符合中國民族主義的正面價值。 問題是，站在台灣的土地上、兩千多萬台灣人民的立場上，回顧七十年前的這段歷史應該有不同的視野，因為二戰期間台灣人在客觀上仍是日本國的國民，終戰後才被中華民國接收、片面改為中華民國國民。 台灣人明明是被征服者，卻成了戰勝國的國民，加上後來中國國民黨在台灣的粗硬統治手段，從台灣主體史觀來說簡直是「再殖民」的過程，這樣的歷史糾結在今天尚待梳理、平撫，怎能簡單地以「抗戰勝利七十年」來灌輸？ 今年5月31日一些台派社團舉辦「台北大空襲七十周年」紀念晚會，或照片資料展覽，這才是台灣人面對自己歷史的正確態度。 台北市政府能夠改變過去多年來在中山堂舉辦七七事變紀念特展的傳統，不但不應該受到前市長郝龍斌的譴責，反而應該受到鼓勵才對﹔況且，七十年前一場死亡三千多位台北市民的大轟炸，至今沒有任何一個紀念碑，也沒有任何官方的紀念儀式，顯示台北市政府對歷史的反省還是不夠、應該警惕而感到慚愧。 馬英九批駁「台灣地位未定」所為何來？ 馬英九總統在上述圓山大飯店的研討會，公開演講時強調，中國對日抗戰與台灣光復關係密切──1943年12月1日開羅宣言、1945年7月26日波茨坦公告、同年8月15日的日本降書等「三份歷史性文件」，與1952年的中日和約，都確認中華民國在台灣實質行使主權的事實。 這段話有兩個關鍵字「實質」，豈非承認形式上、法理上並不擁有主權？不論馬英九有否此意，一般人都不會這樣解讀，因為多年來馬政府傳達的是中華民國擁有台灣主權「毋庸置疑」。但是筆者在上篇《端傳媒》專欄中已指出，馬政府外交部條約法律司司長的公開論述，只提1950年1月5日杜魯門總統發表「中國擁有台灣主權」的記者會談話，卻不提同年6月27日即韓戰爆發以後，杜魯門總統發表的「台灣地位未定」聲明，這樣避重就輕並不是誠實的態度。 「台灣地位未定」是美國從1950年以來的一貫立場，它的出現與第七艦隊協防台灣海峽的正當性密不可分；1971年中華民國政府即將失去聯合國代表席次那一年的4月28日，美國國務院發言人布瑞也在記者會宣稱：「台灣與澎湖主權是一尚待未來國際解決之懸而未決之問題。」 1978年美中建交、美台斷交之後，之所以有台灣關係法這種國內法來規範以後的美台關係，理據之一也是台灣地位未定論。否則若是延續開羅會議公報的立場──台灣已經交還中國（當時還沒有PRC，當然是指ROC），那麼上海公報以來的立場是中國只有一個、合法的政府在北京，美國就不可以繼續賣武器給台灣、也不可能堅持台灣問題的和平解決了。 最反對「台灣地位未定論」的是北京政府，因為它堅持的是把台灣包括在內的一中原則，而馬英九的國民黨反對「台灣地位未定論」所為何來？今日之國民黨若要統治台灣必須依賴台灣人民的選票，而不是一中憲法下的法統，所以他反對「台灣地位未定論」就只剩向北京表忠的作用，除非他能堅持中華民國和中華人民共和國是一邊一國。 應以歷史態度理解台灣地位問題 或許，從民進黨的「已經獨立說」立場也不見得歡迎「台灣地位未定論」。民進黨的理論家主要是採取陳隆志教授的「有效自決」（解嚴後的國會全面改選）、「演進獨立」說，何況現狀也有獨立自主的事實，為了避免主張台灣獨立可能招致的政治壓力，所以也避免談未定論。 但是所謂主權的意義應該包含對內最高、對外排他，民主化之後的台灣政府固然可以「對內最高」，但對外排他就是必須獲取國際承認、加入國際組織成為會員國，這部分當然必須面對地位未定的現實。 總之，1949年之前美國政府的重點是調停國共內戰，台灣問題的處理暫時延續開羅會議公報的承諾，從而被葛超智批評為「出賣台灣」；蔣介石在1949年大撤退成功，加上麥克阿瑟「不能放棄台灣」的戰略觀點受到重視，1950年韓戰爆發之後，更影響了舊金山對日和約的內容，不論舊金山和約或是中日（台北）和約都是台灣地位未定的鐵證。戰後殖民地歸屬問題的處理必須以和平條約的締結為準，馬英九強調的「三份文件」顯然不敵舊金山和約。 戰後台灣人民以及國民黨政府在台灣得以免受赤禍，都可以說受惠於台灣地位未定論──使美國得以介入、使中國知所收斂。將來台灣人民遲早要透過公投，才能結束這種策略性的「地位未定」歲月。

  癌末病人還有心作大壽？公司破產被查封了還要慶祝創業週年？死好！  國民黨不倒，台灣不會好！  國民黨不斃，台灣難獨立！  國民黨不除，台灣沒幸福！  國民黨不滅，台灣必分裂！  國民黨歷史悠久，到台灣後搜刮斂聚龐大資產，結合黑金財閥，統治基礎固若金湯，馬英九再愚蠢無能，獨自一人想推倒它仍然不易。天佑台灣，在馬朝末年，又加添了一個庸才朱立倫，霸住黨魁寶座卻不敢參選總統。外加一個「紅磚潑婦」洪秀柱趁風高飛當母雞，天天聲嘶力竭的屙膿滑痢，鬧得台灣全地烽煙四起，地動山搖。 國民黨自覺了不起，偏偏起不了，爺們沒了主意，居然打起「抗日牌」來騙選票，以為只要恢復藍綠對決，他們就有勝算的機會，也順便提醒台灣人，當年國民黨犧牲35省救一省，才會潰逃到台灣來，台灣人不該昧著良心，應該感恩圖報，繼續支持國民黨的外來統治。 當抗日抗到無限上綱，居然抓「日本皇民」李登輝來開刀，還想「拔掉」他的元首禮遇【中時電子報】，好像錢是他們從「大陸」帶來的，渾然忘了他們住台灣、吃台灣，靠台灣人當兵保護他們七十年。  如此欺負一個台灣籍的前總統，根本就是乞丐趕廟公，無賴、混蛋。柱柱也配合打出「尊李牌」，混淆視聽意圖蒙混，細看之下，「此李非彼李」 ，原來她吹捧的是「新加坡的先總統蔣公」李光耀【東森新聞】。 另外， 部會輪流失火，教育部的課綱案才剛稍歇，輪值的國防部推出「阿帕奇」牌續集，使台灣的民氣更是火上添油，熱不可擋。馬英九的祖國的阿共仔眼看情勢失控，不能不干預，連續發射了一波「股災牌」導彈，一方面對柱柱姐條阿技醉心的「站在中國肩膀上趁勢高飛」夢想表示大力支持，也警告台灣人民，你們的經濟握在咱老爺手上，敢支持綠營就給你們好看，教你們的薪資再倒退16年，回家聽真空管收音機，吃舊報紙包的油炸鬼。兩岸合作竹竿攪糞坑，台灣人被熏得七暈八素，不知道會不會就這樣糊里糊塗的把選票投國民黨。 奈瓠仔毋何，捉冬瓜捋毛。  這是一句客家諺語。瓠仔，就是葫蘆。全句意思是說拿葫蘆沒皮條，就抓冬瓜來修理。國民黨反日卻又對日本沒皮條，就抓「日本皇民」李登輝來修理洩恨，這就是「奈瓠仔毋何，捉冬瓜捋毛」的典型範例，是中國阿Ｑ式的精神勝利作法。  說來也是李登輝自找的。馬英九七年來對前總統陳水扁關押凌虐，可說是無所不用其極，可是對李登輝卻網開一面，當然是他有點顧忌。可偏偏在人家灰頭土臉最頹喪的時候，李登輝在日本大放厥詞，馬英九終於爆發了。馬英九把自己的墓誌銘「出賣台灣，羞辱人民，作賤自己」12個字硬加在李登輝的頭上，實在是因為他忍無可忍，氣急敗壞之下幹出來的。這樣的對待一個曾經提拔過他、對他恩重如山的老長官，完全違背了中國人所謂的「厚道」思想。恩將仇報，不是人。  寇老細讀李登輝談話的全文內容【揭開日台合作的新帷幕】，雖然時間上跟國民黨的「抗日秀」衝突，但也實在看不出馬英九那12個字在罵什麼。  說李登輝出賣台灣？一個九十幾歲沒有職權的老人，如何出賣？李登輝可有提倡「一個日本」「終極統一」？  說李登輝羞辱人民？李登輝提出的「日台合作」是國與國的合作，台灣以一個獨立國家的身份參與，不是「中國台北」，也不是「台澎金馬」，這對台灣人民的尊嚴哪裡傷害了？  說李登輝作賤自己？李登輝是以「前總統」身份去日本的，而且備受推崇禮遇。他沒有迴避自己的身份，也沒有說「叫我李先生就可以」。他哪有作賤自己。  李登輝真正令馬英九捉狂的話應該是在全文的第五段，在那裡他提到了「脫古革新」的理念。  李登輝以九二香港會談當時的總統身份說，「九二共識」完全是一個捏造的東西，原本就不存在。他說：「說到底，一九九二年擔任總統的正是我本人。我從未接到達成此一共識的報告，也未曾聽聞過這樣的共識。」  除此之外，李登輝並沒有對國民黨或馬英九使用什麼嚴厲批判的字眼，他的遣詞用字也相當節制。他提到太陽花學運，不過簡短的描述一下事件的過程，強調「年輕力量」值得重視，如此而已。  至於國民黨大張旗鼓口誅筆伐的「台灣沒有對日抗戰」之說，台灣各界也已經討論很多，那不過是一個事實的描述而已，沒什麼值得大驚小怪。  總之，國民黨打李，完全是配合「抗日秀」演出，脫稿加碼，花絮而已。 以為炒作「對日抗戰」會有票，不知是誰的餿主意，它顯然是毫無價值，只能當笑話一場。國民黨內比較務實的話題應該是「抽梁換柱」。不過，事到如今抽誰換誰都沒鳥用了。國民黨得的是癌末，只能送進安寧病房去接受安寧照顧，等著死罷。  END

陳光誠奇蹟般地逃離宛如納粹集中營般嚴酷的山東臨沂東師古村，成為國際媒體上轟動一時的頭條新聞。眼盲心明的一介布衣，牽動中美兩國最高層的外交博弈，甚至搶過了連續多日占據世界主流媒體主要版面的薄熙來的“風頭”。中國極度惡劣的人權狀況，繼二零一零年諾貝爾和平獎頒獎典禮上的“空椅子”一幕，由於陳光誠事件的刺激，再度引起世人的高度關注。如果說台灣與中國近代以來的歷史可以互為參照系，那麼今日陳光誠的逃亡事件，不禁讓我聯想起四十二年前在台灣發生的彭明敏的逃亡事件。 彭明敏以《自由的滋味》為回憶錄的書名，天安門一代的學生領袖柴玲也以《一心一意向自由》作為回憶錄的書名，兩者有異曲同工之妙，核心都是“自由”一詞。看到這兩個書名，讓我聯想起電影《勇敢的心》(註:台灣上映時譯為《梅爾吉勃遜之英雄本色》)中蘇格蘭反抗暴虐的英王的英雄華萊士在被斬首前驚心動魄的呼喊——“自由！自由！自由！” 那些生活在專制制度下的人們，為了尋求自由，有時候甚至要付出生命代價，比如企圖越過柏林牆的東德人，比如飢寒交迫的北韓“脫北者”，以及偷渡到香港的內地人。對於彭明敏來說，他的流亡是“自討苦吃”——他有西方名校的學位，有台大教授的頭銜，有兩蔣接見的殊榮，為什麼還不滿足呢？因為他的內心有一種聲音告訴他，你真正需要的不是成功，而是自由。那麼，自由的滋味究竟有多麼美好呢？就連生活在自由世界、從不感到自由匱乏的哈佛大學教授賴世和（Ddwin O. Reischauer）也被這本書深深打動。賴世和讀完《自由的滋味》之後，主動發去感想：“彭教授的個人經歷，敘述得多麼動人——在日本殖民統治下的幼年、在蔣政權統治下的優異學術成就、從他故土的流亡——讀起來不能不期望、也不能不相信這些既馴服又似不太馴服的台灣人，有一天必會在這地球上繼承得屬於他們自己的一塊地。 ” 留下，還是離去，這是一個問題 在自傳《自由的滋味》中，彭明敏平靜甚至冷靜地將當年死裡逃生的經歷娓娓道來，彷彿是在講述他人的故事一樣。彭明敏人生的轉折發生在一九六四年，他與謝聰敏、魏廷朝聯名發表《台灣自救運動宣言》，在宣言的印刷過程中警察破門而入一併將三人逮捕。這與劉曉波因發布《零八憲章》而被捕極為相似。在被捕的那一刻，彭明敏感嘆說：“很諷刺地，我們發宣言要抗議的，是這個警察國家的特務組織，然而，我們卻因為對這個特務組織的認識不足和估量太低，終於被捕了。” 出賣他們的正是他們試圖喚醒的台灣的普通民眾，其中就有印刷廠的工人、旅館的侍女等底層人民。 彭明敏說：“我們只是大學裡的知識分子，還沒有真正了解多少台灣人已經腐敗到為國民黨服務。每一可鄙的線民都曉得他們可以領到獎金，所有的印刷廠都受到警告，要報告任何反常的生意，所有的旅社都受命通知警察，任何可疑的人物或行為。”後來彭明敏才知道，每個告密者都獲得了相當豐厚的獎金，這就是魯迅所說的“吃人血饅頭”。從耶穌被猶大出賣的那一刻起，這樣的情節就不斷在人類歷史上重演，先知從來就不被他們的同胞所理解。威逼利誘不果，國民黨當局將彭明敏判處八年的有期徒刑。不過，在國際壓力之下，他當年即被特赦出獄。 以此而論，彭明敏比劉曉波幸運得多。台灣的國民黨政權還想在國際上維持“自由中國”的牌子，不得不將其特赦；而中共政權早已圖窮匕見，即便對諾貝爾和平獎得主也株連九族，對揭露其“苛政猛於虎”的陳光誠更是窮凶極惡。雖然出獄了，但整個台灣對於彭明敏而言，就如同一所放大了一些的監獄。監視他的特務們，整天二十四小時分為三班輪值。“我家巷口靠近我們門口的攤販，竟成為監視我的特務們的中心。我們知道那個老小販的年輕太太，以前是個妓女。她竟將其陋小違章建築，變成特務招待所服務他們，送茶水、毛巾，提供椅子，讓他們坐下來抽煙閱報。”此一場景，與我在北京居住時的情形如出一轍，我家門前安裝的先進的攝像頭和無時不刻監守的便衣，成為我所居住的小區的一景。彭明敏觀察特務們的作息規律，偶爾可以趁其不備溜出去會見朋友，而我和陳光誠這樣的人根本不能踏出家門一步。這就是國民黨與共產黨之差異，換言之，即為威權主義與極權主義之不同。 這是一種比坐牢更加可怕的無期徒刑。如同魚兒離開了水，如同花兒離開了土。彭明敏寫道：“我不時感覺極端的絕望和沮喪。這樣度日，實在不像人的生活，既沒有工作，朋友圈子又愈來愈縮小，一天一天，一小時一小時，被捕的威脅，不斷懸在頭上。在這樣孤獨隔絕的情況下，我感覺幾乎快要窒息了。” 彭明敏還獲知，安全單位已經決定，台灣如果發生動亂，有三個人要立即毀滅，一個是台北市長高玉樹，一個是省議員郭雨新，第三個便是他本人。他們三人，在安全機關檔案中提到時，是用特別記號的，即三個同心圓。一名特務頭子威脅他說：“我們不怕任何外國人，不要忘了我們隨時都可以把你毀滅、把你殺掉。你要清楚這點。”而中共的殘暴比國民黨來當然是有過之而無不及，與國民黨的三人名單相比，中共擬定的是一張有兩百人的活埋名單，我名列其中，劉曉波與陳光誠當然也在其中。如果不是比國民黨更加兇殘，當初共產黨怎麼能夠從國民黨手中奪取江山呢？對於彭明敏來說，留下還是離去，這是一個痛苦的抉擇。他經過許久的思考，才決心要逃亡，並願意冒任何的危險。因為，惟有離開此地，才能獲得自由，才能繼續自己的事業。我亦如是，陳光誠亦如是。離開不是放棄，而是一個新的開始。 即便是銅牆鐵壁也有漏洞 彭明敏的逃亡計劃，從一九六九年二月開始策劃，差不多整整花了一年時間。其中，有太多的細節需要安排，而且這些都必須依靠很間接而極費時的通信辦法。他們完全不能信任普通郵政。所有信件的寄收，必須在東京、香港、美國或歐洲，而必須等到有可靠的朋友出入台灣時才能託他帶出或帶入。那段時間，因為有了一個明確的目標，彭明敏從孤獨和無力感中掙扎出來，他寫道：“旅途的計劃佔有了我的全部精神和時間，簡直好像要設計到月球的旅行一樣，其間實有太多的變數、不可知數和危險了。一個獨臂人要環繞地球半圈，而不被發現，是不容易的。”所以，他的出逃確實是一個奇蹟。上個世紀六十年代末七十年代初，手機和互聯網都還沒有誕生，人類的通訊方式受到很大限制。而在四十二年之後，在陳光誠逃亡的過程中，手機和互聯網已經成為有效的信息傳遞管道。儘管在中共上百萬網絡警察的嚴密監控之下，民間的“網絡動員”的能力仍然是不可想像的，它迸發出一股驚人的力量，穿透了“老大哥”銅牆鐵壁般的專制長城。 彭明敏回憶錄《自由的滋味》的英文版是一九七一年出版的，在當時的環境下，彭明敏中對逃亡的若干細節語焉不詳，乃是因為不願連累諸多還生活在島內的當事人。正如今天“珍珠”不願透露營救陳光誠的細節一樣，解密還需要很長一段時間。二零零九年，《自由的滋味》的中文版在台灣問世，雖然時過境遷，彭明敏亦未及對這一部分加以補充。不過，當時參與策劃整個逃亡計劃的美國傳教士唐培禮（Milo Thornberry）在二零一一年出版的回憶錄《撲火飛蛾》中，對協助彭明敏逃亡的細節有相當詳盡的披露。 唐培禮是彭明敏的摯友，在其最艱難的歲月裡，差不多每週都要與之會面。他在彭明敏的逃亡計劃中起了相當關鍵的作用。今天幫助陳光誠的，主要是“珍珠”等一群素不相識的網友；而昔日幫助彭明敏的，則主要是一批深具人道主義情懷的美國傳教士。無論是“珍珠”，還是唐培禮，其所作所為，如同司馬遷所云——“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。”（《史記•遊俠列傳》）最後彭明敏與大家告別的時候，唐培禮描述道：“離開前夕，彭哭了，這是我惟一一次看到他哭泣。我們都跟他一起落淚。”彭明敏化妝成一名燙傷手臂的日本樂師，使用一名日本友人的護照出境。到達機場的時候，正好來了一批日本觀光客，彭便隨他們一起出關。彭從小在日本長大，日文流暢，且舉手投足之間都帶有幾許日本人的氣質，故而順利過關。 在此期間，還發生了讓陪伴他的友人將心提到嗓子眼的一幕：因為太緊張，彭明敏將一些文件忘在海關官員的櫃檯。這個官員跑過來把彭帶回去確認，同時讓他拿回他的文件。那一刻，他們還以為露餡了。上飛機之後，飛機開始滑行了，卻又重新滑回停機位，這又讓他們心跳加速。等候了一刻鐘之後，飛機終於起飛了。有趣的是，彭明敏逃走三個星期之後，在特務給上級的報告中，彭還在台灣各處旅遊，住過台灣最好的旅館，在最好的餐廳吃飯。這是根據特務報銷的開支單得出來的“情報”。可見，特務們是如何素餐屍位、中飽私囊的。不久，調查局的很多高級官員因此失去了他們的職位。局長請辭被“慰留”，副局長被革職。那些應該二十四小時監守彭的特務們被關了起來。 與之相比，陳光誠逃亡之後，儘管陳光誠直接向溫家寶提出呼籲，山東的黨政官員卻巋然不動、風風光光，那些在一線守衛東師古村的打手們仍然趾高氣揚、橫行霸道。可見，今日中共的吏治連四十二年前的國民黨都不如：不僅中央已經“腦死亡”，胡錦濤躲藏在幕後默不 ​​作聲，溫家寶在前台言不及義地作秀； ​​而且地方政權已全然黑幫化，警匪無從分別，如喬治•奧威爾在《動物莊園》的結尾處所描述的那樣：“他們何其相似乃爾！而今，不必再問豬的面孔上發生了什麼變化。外面的眾生靈從豬看到人，又從人看到豬，再從豬看到人；但他們已分不出誰是豬，誰是人了。”當年，國民黨惱怒旅美作家江南撰寫《蔣經國傳》，由情報局出面僱用竹聯幫的陳啟禮實施對江南的暗殺行動；而今，共產黨根本不需要藉助黑社會的力量打擊異己，因為共產黨本身就是比任何黑幫都要黑的流氓集團。 一石激起千層浪 在上帝的眼中，先知的地位遠遠高於國王。彭明敏之於二十世紀六十年代的台灣，陳光誠之於二十一世紀初的中國，都是帶有先知色彩的人物，他們身上具備的精神力量與道德勇氣，讓與他們同時代的政治人物黯然失色。彭明敏成功出逃，頓時成為一個國際焦點新聞，讓國民黨政權苦心打造的“自由中國”的國際形象受到沉重打擊。不過，不僅蔣介石不高興，對岸的蔣介石的敵人——中共政權——也不高興。這倒不符合毛澤東的“敵人的敵人就是朋友”的名言。對於蔣介石和毛澤東來說，倡導台獨和人權的彭明敏是他們共同的敵人。於是，這一事件也成為美國總統尼克松訪華的“破冰之旅”中一個不可迴避的話題。當時，一向反共的共和黨人尼克松向中國暴君毛澤東拋出橄欖枝，乃是“兩害取其輕”，希望聯中抗蘇。然而，綿延二十載的中美敵意，真能一眨眼成為浮雲嗎？隔著歷史的雲煙來回顧，尼克松此舉是美國外交政策中的重大敗筆。那時，美國對中共政權的承認，讓已經眾叛親離、四面楚歌的毛澤東政權重新獲得統治合法性，再度延續了中共的壽命。在尼克松、基辛格與周恩來的會談中，彭明敏居然成為話題之一。 加拿大歷史學家瑪格蕾特•麥克米蘭（Margaret MacMillan）在《只爭朝夕：當尼克松遇到毛澤東》一書中引述了當時美中兩國領導人談話的揭秘檔案：二月二十四日與尼克松會談時，周恩來語帶嚴峻地指出，台灣獨立運動的領導人彭明敏教授曾在美國獲得一些幫助，而且是在美國人的協助下逃出台灣。（巧合的是，彭明敏曾是基辛格的學生。）周恩來以認可的口吻補充道，蔣介石知道如何處理台灣獨立運動的言論；他會鎮壓台灣的任何獨立運動。基辛格說：“這不是真的！”他解釋說，沒有任何美國人員或機構對台灣獨立運動提供鼓勵或支持。尼克松也呼應他的話：“我對今天會談的承諾，全面背書。” 但是周恩來還是不滿意，他堅稱：“我已經收到情報，大意是說，彭明敏之所以能夠脫逃，背後有美國人幫助。” 尼克松彷彿急火攻心地回答：“總理先生，這件事蔣介石不喜歡，你不喜歡，我們也不喜歡！我們跟這件事毫無關係。” 基辛格補上一句：“就我所知，彭博士之所以能離開，大概是受到反對蔣介石的左翼組織協助。” 彭明敏的出逃，確實得到了美國人的幫助，不過是與美國政府無關的美國傳教士，這些傳教士的作為，甚至背離了美國短期的國家利益，卻符合普世的人權原則。在這段對話中，政客之虛偽與無恥，可見一斑。延至今日，奧巴馬政府在處理陳光誠事件上的怯懦與愚蠢，與當年的尼克松、基辛格簡直如出一轍。裡根式的偉大總統畢竟是百年一遇。不過，政客的功利與短視，反倒襯托出先知的遠見與勇銳。 多年以後，彭明敏終於榮歸故里，一九九六年代表本土政黨競選總統，雖然功敗垂成，但他已經在歷史上留下了濃妝重彩的一筆，任何人都不能抹煞之。我亦相信，不久的將來，陳光誠也將如此榮歸故里，淪陷於中共流氓政權的中國的每一寸土地，終將重現光明與生機，陳光誠將用心靈看到這讓他欣慰的一切。 二零一二年五月十六日

  現任總統對前任總統一路追殺，在民主國家確屬罕見。（中央社） 前總統李登輝接受專訪，稱二戰期間台灣人「身為日本人，為了祖國而戰」、「沒有所謂台灣抗日的事實」。馬英九總統痛批李「出賣台灣、羞辱人民、作踐自己」，對不起兩千萬犧牲的軍民同胞，要求李向國人道歉。總統府另發出聲明稿，抨擊李登輝的「媚日史觀」否定台灣主體性，背棄台灣抗日先烈先賢。馬英九還投書美國《華盛頓時報》，指不論曾任或未來的中華民國總統，均不容對捍衛釣魚臺主權有所懈怠或背叛。現任總統對前任總統一路追殺，在民主國家確屬罕見。 政黨輪替的真義在改正前任缺失，提升民主品質，謀求人民福祉。但馬上任七年多來，卻忙著清算前任，對李登輝如此，對陳水扁的司法追殺，更毫不手軟，把政黨輪替視同改朝換代，對前任政治人物趕盡殺絕，對前任施政全盤否定。另一方面則又透過課綱微調，對下一代進行政治洗腦，強化青年學子與中國文化聯結，壓制、摧毀台灣主體意識的成長茁壯。 民進黨總統參選人蔡英文向民間司改會承諾，她當選後將親自領導司法改革，打造專業、透明的司法制度，淘汰不適任的「恐龍法官」，確立「法定法官」原則，案件該由哪位法官審理，應依照法律明定程序，不能人為任意指派或變更。蔡英文同時指出，許多社會矚目案件，司法人員並未嚴格遵守「偵查不公開」及「無罪推定」原則，造成輿論未審先判，導致審判不公，背離社會正義和人民情感，未來應加快司法改革腳步。 從扁案審理的過程可見，蔡英文所說種種司法缺失，並非空穴來風。阿扁所涉國務機要費、洗錢、南港展覽館案，經特偵組起訴後，按抽籤由周占春法官專庭審理，周裁定阿扁無保釋放。台灣高院兩次發回更審，台北地院庭長會議違反法官法定原則，將專庭承辦的案件強制合併給普通庭的蔡守訓審理，蔡將阿扁收押判罪。如此任意變更法官，影響判決結果，背後難道沒有政治力運作？至於洩露案情給特定媒體，企圖引導輿論走向，營造風聲鶴唳的肅殺氣氛，更是特偵組的慣用手法。 阿扁二次金改案一審判決無罪，馬英九公開表示司法不能背離人民期待，時任國民黨秘書長的金溥聰也指出，檢察官如上訴，希望能不要辜負民眾對司法公正的期待，干涉司法審判，已到明目張膽程度。其他如法務部長王清峰上政論節目談論扁案，八位特偵組檢察官開記者會，宣示扁案若辦不出，他們沒有臉留下來，也被視為政治表態。在司法節晚會上，檢察官藉表演諷刺陳水扁，模仿扁高舉雙手上手銬的場景，引發外界對司法中立的質疑。哈佛大學教授孔傑榮警告馬英九，不要讓扁案成為鬧劇，應該阻止「令人越來越不安的鬧劇氣氛」。 馬英九對兩位前任總統的追殺，突顯他的民主素養有問題，把政黨輪替當成朝代更迭，對前任政績刻意抹煞，對台灣人民投票選出的兩位總統，毫不尊重。反之，對兩位蔣總統則又奉若神明，兩相對比，誠然不可思議，顯示馬英九以中國法統為尊，對致力台灣民主化的兩位總統並不認同，藉司法手段將李、陳兩位台籍總統，盡情抹黑、醜化，以遂行其「去台灣化」的目的。 柯文哲在去年醫界聯盟舉辦的活動中表示，台灣每次改朝換代，不只換政府，而且換文化，後面的政權仇視前一個政權。台灣最早是平埔族人，荷蘭人、葡萄牙人來第一件事是蓋教堂，要台灣人讀聖經，鄭成功來第一件事是拆教堂。滿清來台時「留頭不留髮，留髮不留頭」，日本人來罵台人「清國奴」，國民黨來台說台灣人是「日本帝國主義的走狗」，要重新教育。柯文哲說，日本在台統治五十年，但神社全被摧毀掉，國民黨來台後把霧社的櫻花砍掉改種梅花。他說，台灣人在改朝換代時，只有兩種選擇，一是自我殘害人格，以求在新政權活下去，另一個是被時代犧牲掉，他不希望台灣未來每次改朝換代都要連根拔起。 遺憾的是，馬政府不但跳不出中國改朝換代的歷史輪迴，反而變本加厲，對前個政權全面性斬草除根，用大中國意識形態壓制台灣本土文化發展，也才會引爆高中學生風起雲湧的反課綱微調行動。二○○八年馬英九甫上台二個月，當時的國民黨副主席關中率領台灣民代赴中參訪，關中一再向對方表示，未來四年對兩岸關係發展是「關鍵時刻」，國民黨在重新掌權的首屆任期內肩負著一項非常重大的工作責任，即改變島內積累下來的「去中國化」、「台獨化」思想，將其影響降低到不足以影響台灣和大陸關係的地步，「但這也需要大陸方面的協助」。 馬英九二度高票當選總統，擁有國會絕對多數，掌握絕佳改革良機，但他選擇擁抱一中法統，背棄台灣主流民意，擴大族群傷痕，終淪為九趴總統，孰令致之？

1913年臺灣日日新報報導。 弔詭的是，那些逢日必反的人，通常也認同孫文是「國父」。孫文曾親日的數不盡史料，不知道這些人看了會不會內傷？ 希望這些人會因此願意理性思考，不管是孫文還是臺灣的日本時代，這些事件背後的時代背景與歷史脈絡。 以及更重要的，尊重不同的歷史記憶。 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

馬英九第一次參選總統時，在二○○七年九月一日主張在台灣推動類似美國「蒙哥馬利G. I. 法案」的機制，並宣示當選總統後四至六年內達成「全面募兵制」。這「不用當兵」的政見，威力驚人。在YouTube都還找得到影音檔案（https：//www.youtube.com/watch?v=rYMQFEdQXgQ&feature=youtu.be&t=7s）。 聯合報在二○一一年八月八日報導馬英九總統宣示推動全募兵制，並希望在二○一四年上路。 二○一四年元月二十三日上午，馬總統參加國防部新春餐會，再一次宣示推動募兵制的決心。他表示，雖然目前募兵人數仍顯不足，會造成全募兵時程延後，但經過國防部精算持續推動，仍有信心完成募兵制的規劃。 接著，今年一月三十日，馬總統主持國軍高階重要幹部晉任佈達授階典禮致詞時表示，雖有「洪仲丘案」因素，但「明年底一定能完成募兵制目標」。 到了六月二十二日，馬總統主持「總統府月會暨宣誓典禮」，並聽取國防部長高廣圻「推動募兵制度」專題報告。高部長指出，志願役士兵招募成效去年達到一萬五○二四人，今年至上週已招募六○七九人，留營成效為六十七．二％，比去年表現更好，但不足人數仍有約三萬八一三四人。高部長說，以美國、英國、日本、法國、德國等先進國家來看，兵役制度走向募兵制是一個時代趨勢，先進國家轉型，以逐年增加募兵、減少徵兵，逐步完成人力轉換，轉型期程約四到七年（馬總統自二○○八年就任至今已七年）。 但總統府昨天卻指出，由於國防部所提精實兵力的「勇固案」，未能在立法院獲得通過，也使得兵員需求規模未能持續減少。還說我國現行兵制是「募兵制」，也可以稱為「募徵並行制」，但絕不是「全募兵制」。這是因為「全募兵制」的用語造成錯誤期待，其實並無媒體所謂「全募兵制跳票」的情形。好個一推六二五，誠令人瞠目結舌！ 總統先生，「人而無信，不知其可也！」切記！切記！ （作者為國民黨退休黨工，台北市民）

立法院台聯黨團指出，國民黨花蓮縣黨部、吉安鄉黨部及台東關山鎮黨部，霸佔國有土地至少八千萬元，其中國民黨花蓮縣黨部一九八二年啟用，但一九八九年才開始支付土地占用補償金，且廿年來支付的補償金，僅是周邊行情的三成。依法論法，政府官員同意以如此低價出租國土，慷全民之慨，已涉嫌公務員圖利罪。 事實上，國民黨黨部霸佔國土的情況，全台共有二十三個黨部，建物登記在國民黨名下，但土地均屬國有，台聯初步估計，國民黨佔用國家資產超過七億元。無獨有偶，媒體曾報導國民黨淡水區黨部佔用國家資產三十幾年，國民黨最終同意今年六月「歸還」，另尋辦公地點，但淡水區黨部直至八月仍高掛國民黨立委吳育昇的選舉看板，佔盡便宜。 國民黨各地方黨部霸佔國有土地，國家除了應向國民黨追討民事上的「不當得利」外，如國民黨未能拿出合法使用國土的證明，檢察官更應以竊佔國土的刑事案件立案調查。以國民黨前苗栗縣長劉政鴻胞弟劉政池為例，劉家因竊佔陽明山土地興建七七行館，遭檢察官依刑法竊佔罪及違反水保法提起公訴，日前士林地院一審判決二年三個月有期徒刑。 依據刑法第三百二十條第二項規定，竊佔他人不動產之行為，處五年以下的有期徒刑，國民黨二十三個黨部需提出合法使用國土的證明，否則各地檢察官應比照劉政池案，追究國民黨不法霸佔國土的二十三個竊佔罪責。當然，如果各地國民黨部能拿出合法承租的證明，由於承租價格多數低於市價行情甚多，同意出租的政府官員顯然低估市價以圖利他人，檢察官則應另行偵辦圖利國民黨部低價承租的公務員圖利罪。 （作者為律師，永社理事）

陸軍航特部六○一旅中校飛官勞乃成戴著二百萬元身價的阿帕契頭盔趕場跑趴，竟獲不起訴處分，乃因軍方向檢方解釋，營區放置裝備空間不足才同意其自行保管。 聽了軍方說明原因，頗覺不可思議，我們的營區居然小到連一頂頭盔都無處擺，真不知他們坦克大砲擺哪裡？本島有如此「小人國」般袖珍部隊，筆者挺好奇想親睹是真是假，對主角阿帕契反倒興趣缺缺。既然六○一旅沒空間擺放頭盔，為何要編制及採購此軍備？頭盔才多大體積，隨機擺置阿帕契座艙都比讓飛官帶回家妥當，所以軍方託辭稍嫌牽強，無異幫助脫罪偽證，這般誇大不實謊言，檢察官竟輕率採信，司法官這麼容易上當，也太好騙了，無怪乎台灣詐騙猖獗！ 除了大學校園外，哪一機關幅員會大過軍營？營區空間不足為由即可同意阿兵哥放假自行保管軍品，是否派出所太小，也可請員警下勤務警槍隨身攜帶出遊？還有加油站油池太小，也請油工下班裝桶載回家儲存？甚至監獄嚴重超額收容，法務部也無妨命管理員將受刑人「帶出場」紓解擁擠呢？ 筆者國小擔任糾察隊，非但午休時間可耀武揚威，更常將裝備「順便」穿戴回家吃午飯，因為膠盔噴著「糾察隊」紅色醒目字樣，黃色臂章亦繡有那三字，指揮棒握著更神氣，幼稚行徑無非滿足虛榮，並非訓導處沒地方擺糾察配備。想必勞中校將阿帕契頭盔當跑趴道具，也基於炫耀心態吧？ （作者為公務員，彰化縣民）

  有馬英九出席的場合，總有記者在旁高聲喊著時事話題，期待總統停下腳步回應說明，絕大多數場合，馬總統都是充耳不聞，含笑走過。 記者為什麼要喊破嗓子，呼喊總統？因為總統絕少開記者會，不願就時政議題回應媒體，記者的呼喊聲，總統當然聽見了，為什麼他就是高高在上，愛理不理？ 當總統還是平民，還只是一位參選人時，誰對媒體不是有問必答？勝選前，誰不需要媒體？記者不理不睬，不追著或圍著他們問問題，誰不急？要隨行，可以！要同車，可以！要跟著long stay做貼身採訪，更好了……反正選舉就是一場秀，燈光在哪裡，誰不主動配合？ 為什麼一旦選上了就過河拆橋，連開個記者會，都變成天威難測的施捨呢？是傲慢？還是不屑了呢？台灣修憲的結果讓總統擁有絕對的權力，還可以任命行政院長，專責擋子彈，總統不必對國會負責，更不必向全民說明他的施政理念，定期開個總統記者會，接受第四權的監督，有這麼難嗎？ 為什麼總統主動走向媒體的時候，都不是他要來聆聽民意，而是他已磨刀霍霍，要來砍人了，王金平如此，李登輝如此，要發動政爭了，媒體就有用了。 媒體不該是傳聲筒，更不應為了獨家專訪的「施捨」，就爭相響應伏地挺身和量體重的造神運動。二○一六總統大選已經開跑，記協該有行動，主動聯絡眾家參選人，約法三章，承諾當選後每個月定期召開記者會，接受詢答、接受檢驗！記者當自強，讓總統記者會法治化，這是最好，也是最後的時機了。 （藍祖蔚）

  「老番顛」是什麼意思？根據教育部台語辭典的解釋是，「老糊塗。罵人年老而言行反覆無常。例：恁阿公老番顛矣，講話去去倒倒。」最近，馬英九總統到南部一家螺旋槳公司參訪，當業者呼籲政府要正視造船機械人才流失問題，同時建議政府應當推展潛艦國造時，他說：「美曾同意要賣潛艦給我們，到現在十四年都無消息，實在覺得有點受不了」！ 一九五○年出生的馬先生，今年剛滿六十五足歲，卻對自己在五十餘歲壯年時才做過的事糊塗到這種程度，這提前「老番顛」的症狀很是嚴重，當事人應該自我珍重才好。 之所以提醒馬先生要做好「自主管理」，係因憲法第四十九條規定的「總統因故不能視事時，由副總統代行其職權。」關於何謂「因故不能視事」、要到什麼程度才算？主要是由總統自行決定，因此儘管許多公民早就對馬先生已經實在非常「受不了」，卻無權利將其強制就醫，不要再視事，故而不得不作此無奈的呼籲。 基於高度的善意，我們不願逕行認定這是明知故意的壞心眼，寧可暫信這是心理生理健康出了問題，於是必須重述一些公開的事實經過，好把與這個社會處於「平行時空」的馬先生喚回現實。那就是，這十四年一直都有消息，怎麼會都無消息？ 台灣需要潛艦，早在國民黨李登輝時代，已經由軍方向美國提出。二○○一年，布希政府正式批准售予民進黨陳水扁政府八艘柴電潛艦等軍售案，就此，行政院在二○○四年六月通過「重大軍事採購條例草案」及六一○八億元的軍購特別預算，送立法院審議，當時是甫經二次大選挫敗的連戰擔任國民黨主席，國民黨發起全面抗爭，朝野氣氛不佳，這帳不算在馬英九頭上。 不過，馬英九很快在二○○五年逼退連戰當選了國民黨主席，這時陳水扁政府已經將潛艦等三項軍購案總額下修至四八○○億元，希望爭取國會最大黨支持，但是馬英九領導的國民黨，不僅在立法院程序委員會繼續阻擋，馬英九甚至在二○○六年一月受訪時，竟以潛艦是攻擊性武器，不符「台灣關係法」為由，明確反對潛艦購置案。這個立場，是北京一向用以阻止華府售台武器的藉口，馬居然與之同個鼻孔出氣，令人不解他究竟是站在哪一邊？ 二○○六年九月，國民黨不分區立委蘇起在美參加台美國防工業會議時，甚至進一步闡釋國民黨的共識，指潛艦案爭議性高，要採黃燈預留空間，而不是開綠燈放行。到了二○○七年，馬英九更洋洋得意的表示「我從來沒有說過國民黨要溫良恭儉讓，這是外界封的，以軍購案來說，我們在程序委員會擋了五十多次（在野八年總計七十六次），這樣夠不夠強悍？該強硬的，我們會強硬，新會期開議，我們還會這樣做」。果然，直到馬英九二○○八年上台前，國民黨只同意以年度預算編列潛艦的研究設計費約一一七億元，針對採購案始終未能放行。 馬英九的「以拖待變」，拖到美國再度政黨輪替，機會之窗為之關閉，加上中國日益霸權崛起，歐巴馬政府八年，對於售台潛艦案一路捎來的正是壞消息，根本就不再同意出售潛艦給台灣。因此，所謂「沒消息」是拿著遮羞布蓋臉，其實原形畢露；而「受不了」更是輕佻失格，不像樣子。 如果，十四年前，台灣內部多些政治家，少些政客，那麼從二○一三年起新潛艦即可陸續交貨，台灣的制海權肯定可以化被動為主動，同時提供兩岸對等談判時更堅強的籌碼與後盾；一個處在強鄰近旁的小國，有多少個十四年可以蹉跎？這些不可逆轉的損失，馬英九與國民黨當然賠不起，那麼不思羞愧，還語出挑釁，請問，這種「去去倒倒」，還能視事嗎？

美國「華盛頓時報」卻刊出馬總統的批李投書。 作者：呂孝佛（自由作家） 當台灣股市面臨崩盤，眾多股民哀嚎之時，美國「華盛頓時報」卻刊出馬總統的批李投書，社會嘩然。因為「華盛頓時報」是1982年由韓國統一教教主文鮮明創建的一份右翼保守派小報（統一教截至2002年，20年共補貼了該報約17億美元，後於2010年以一美元象徵性地出售給文鮮明麾下的公司），與真正全美大報的「華盛頓郵報」，相去頗遠。但馬不惜出口轉內銷，魚目混珠，挾洋以愚弄人民，影響國際視聽，居心可見。 馬英九喜歡賣弄英文，無可厚非（儘管「綠卡」案依然交代不清），但他的女兒卻是美國出生的正港「美國人」，亦是事實。換言之，他的潛意識自也有中美抗日情結，當是難免。然卻濫用台灣納稅人的錢刊美國媒體「廣告」（類此投書廣告已不止一次），批前任總統李登輝的釣魚台論點，非僅不厚道，恐更是世上民主國家罕見的惡例！ 其一，釣魚台的論述，早已有之，箇中各方臚陳爭議未休，恐仍須國際法庭認定和仲裁。其二，將批李的「日本」看法，作為大選炒作藍綠或族群對立議題，根本是胡搞瞎搞，且是不道德的！亦減損國家領導人的高度和格局。其三，國內經濟民生凋敝，股市低迷，而馬仍為「完全執政」者，卻不思改革和改善，頻頻操作背離民心、民意、民生的舉措，難怪會有「國民黨不停，台灣不會好」的口語，流傳民間。 再者，美國調查作家派瑞（Robert Perry）曾蒐集了許多官方檔案，顯示「統一教」曾長期受到監控，稱之為亂搞性關係的邪教，美國的主流民意對文某並不能接受，但文鮮明卻仍對當時極少數的極右勢力百般拉攏。例如一九七二年至七四年間，尼克森因水門案而身敗名裂，只有「統一教」的「華盛頓時報」力挺到底，讓尼克森感激莫名，下台前還特別在白宮召見致謝。 一九七五年美國越戰失敗後，「統一教」還擴大對美國共和黨的政治獻金。「共和黨全國政治行動委員會」主席杜南（John T. Dolan）和眾議員福雷塞（Donald Fraser）等，曾因收大量獻金，鬧出所謂「韓國門」（Korea gate）醜聞。文鮮明在一九八二年因此被判刑十八個月。 又如，雷根總統時代美國爆發了所謂的「尼遊案」（美國中情局違法支持尼加拉瓜游擊隊，並用販毒為集資手段），此案被美國國會及特別檢察官調查。但「華盛頓時報」卻極力為該案護航，並猛烈抨擊檢察官瓦爾許（Lawrence Welsh）。 另如一九八八年大選，「華盛頓時報」曾製造傳聞稱民主黨總統候選杜凱吉斯有精神病的病史，使原本民意調查領先超過廿個百分點的杜卡基斯，最後卻大敗於老布希之手，亦使該次大選成為美國有史以來手法最卑劣的選舉。一九九一年普魯登（Wesley Pruden）出任該報新總編輯，老布希猶請他到白宮共餐以示感謝。 上述案例，不難看出該報的風格，已不再遵守媒體的基本規範，卻扮演媒體的「攻擊狗」（attack dogs）角色，無形中也成了美、日、韓極右勢力的宣傳機器。而美國中情局和五角大廈也常年持續運用它當政治氣球，作為特定的政策造勢，復使中情局等機構，可以用它來做許多官方不便做的事。

  澳洲雖也有「中國情結」，過分經濟依賴中國之處，但基本上，根據保護國家獨立主權及爭取基本國家利益原則治國，該硬的硬，該軟的軟，該讓的讓，不該讓的不讓。(圖：民報合成)   澳洲和台灣都受中國詛咒的困擾（under the China curse），雖然1個在南太平洋，離中國很遠，好幾千公里，1個離中國很近，不到幾百里；1個很大，1個很小；1個是英國白人血統為主、1個是中國黃種人血統為主的國家。 大寶島和小寶島 18-19世紀，澳洲被大英帝國殖民地統治，認為是鳥不生蛋的地方，用來放逐惡貫滿盈的犯人。同時，台灣也被大清帝國殖民地統治，認為是鳥不生蛋的化外之地。 1901, 英國讓澳洲獨立，100多年來澳洲變成世界最好住人的大寶島；1895, 清國把台灣割讓給日本，1945後又被「ROC」（中華民國）「非法」殖民地統治，歷盡滄桑，卻也在台灣人的努力打拼之下變成自由民主、富裕快樂的小寶島。 不過，上帝（佛祖）很會開玩笑，命運很會作弄人。2015的澳洲和台灣都在中國詛咒的壓抑（spell）之下，透不過氣。中國經濟崛起，變成澳洲和台灣的最大經貿關係國，但是，這個關係，福禍難料，有不同的發展經驗、問題和結果。專制中國武力崛起，同樣威脅澳洲和台灣的國家安全，卻一樣有不同的看法、難題和因應對策。 19世紀，很多苦命的中國人（廣東人）跑來澳洲當奴工，種田、開礦、挖黃金，被當作豬狗不如的髒人、賤人，欺負、作賤得超悲哀的，文化、種族歧視超惡毒的。1900以前，中國人移民澳洲人數曾高佔澳洲人口的10幾趴，讓種族歧視的澳洲人大驚失色，大叫「黃禍」來了，澳洲將成人間地獄。 1901澳洲獨立，國會馬上通過「白澳政策」（White Australian Policy），規定外國人（針對中國人）要移民澳洲，移民部官員要語言考試，考的語言不一定是英文，可以是希臘文、俄羅斯文或其他任何語言。考什麼，由考官決定。中國人，考官可以決定考法文或德文。這樣亂搞，當然，沒有1個中國人可以通過。 「白澳政策」靈魂不散 結果，1949「白澳政策」開始被逐漸消除前，中國人佔澳洲人口減少到不到0.1趴。要到1973「白澳政策」才依法被完全廢除。二戰後70年來，澳洲向亞洲傾斜，亞洲化快速進行，成為多種族、多元文化的國度。但是，「白澳政策」的幽靈還在澳洲上空漂浮不散，偶而令人感覺毛毛的。 近20年來，中國經濟崛起，澳洲和中國經貿關係突飛猛進，中國變成澳洲最大的貿易和投資國。同時中國人大量移民澳洲，2015開始變成澳洲最大的移民來源國。 同時，中國武力崛起，也變成澳洲最大的假想敵國、安全威脅。為此，澳洲和美國、日本等戰略聯盟，在東海、南海阻遏中國日益增強的權勢擴張。 這些錯綜複雜、詭譎多變的經政發展，開始引起不少澳洲人的恐慌。雖非19世紀的「黃禍」之驚，卻也是福禍難料的心頭不安。 澳洲權威研究所Lowy Institute 2013的研究報告指出，55％的澳洲人認為澳洲接受太多的中國投資，投資房地產、農工企業，長遠看，對澳洲經濟發展不一定是好事。 今年6月，總理阿博德（Tony Abbott）政府經過10年的談判，和中國簽訂自由貿易協定（FTA）。有得有失，得的部分，大家沒意見；失的部分引起很大反彈。很多人認為澳洲讓步太多，將來中國侵門踏戶，必然得不償失，害處多多。 中國在澳洲侵門踏戶 2014, 澳洲國外投資審查委員會（Foreign Investment Review Board）批准277億澳幣的中國投資，第1次超過美國的175億。其中高達129億投資房地產。 中國投資客在Sydney 和 Melbourne 炒房地產，投資高達40多億澳幣，超過中國人在London, Paris, New York等地的投資。這樣龐大的炒房投資，把這兩個城市的房價炒上天，讓澳洲人望屋興嘆，買不起房子，大罵中國人胡作非為。 他們不僅搞壞行情，還搞亂金融秩序。澳洲銀行開始調升投資貸款利息。澳洲政府也發覺很多中國人非法購屋，已有數百件非法購屋案，正被調查、起訴，可能被罰，甚至房子被沒收。 以目前的移民趨勢，估計，中國移民澳洲人數，從2014的44萬7千人將大增到2024的到1百萬人，超過紐西蘭、英國、印度、加那大、美國等國。這10年中每年移民增加率高達8.1％。 115年來，雖已情況大變，這樣多的中國移民，已不再是「低級中國人」的「黃禍」災難，但看在「高級白人」的眼中，說沒有引起幾絲心情的不安，誰信？ 奄奄一息的台灣經濟 反看台灣，讀到報導如下： 台灣經濟陷入出口衰退、外來投資減少、台資大舉西進及投入研發落後等「四大崩壞」困境。學者指出，馬政府執政7年多來，積極發展兩岸經貿，無形中就降低對自己經濟發展的信心，造成外資不願投資台灣，且製造業在投入研發與產業升級上停滯不前，無法提升競爭力，最終經濟發展只能受制於中國。 根據投審會統計，馬政府執政以來，核准僑外來台投資金額從扁政府每年上百億美元高峰，一路滑落到僅剩4、50億美元；但核准赴中國投資金額，卻大幅成長到破百億美元, 且創新高。 馬政府加速推展兩岸經貿，造成台灣業者不願在國內投資研發或推動產業升級，寧可到中國設廠降低成本，間接養大「紅色供應鏈」，反而對我國業者造成更大競爭壓力。 受到中國紅色供應鏈襲擊，主計總處公布的今年經濟成長率預測值大砍至1.56％（馬英九的633完全跳票），創近6年新低。中央銀行總裁彭淮南示警，中國供應鏈（俗稱紅色供應鏈）崛起，未來3至5年對台灣威脅大於機會。 現實數據如上，雖簡單，卻也充分凸顯出了中國詛咒在澳洲和台灣發威，造成不同、複雜的效應。因為因應能力、方式不同，兩國政府的表現，有天壤之別。比起澳洲，台灣，尤其在馬英九盲目親中政策推動下，被中國詛咒壓制得奄奄一息，半死不活。 解除詛咒的新政府 澳洲雖也有「中國情結」，過分經濟依賴中國之處，但基本上，根據保護國家獨立主權及爭取基本國家利益原則治國，該硬的硬，該軟的軟，該讓的讓，不該讓的不讓。 這個根本治國之道，馬英九「莫宰羊」，「莫法度」去作。還好，2016台灣必然變天，新政府丟棄馬政府政策，改弦更張，學取澳洲因應中國詛咒的大政方針，應該可以期待。

「祖國論」近來在各政黨、團體間延燒，前總統李登輝的祖國是日本、現任總統馬英九的祖國是中國，但做為一個台灣出生長大的我而言，祖國在哪？該在哪？ 當今藍營一心嚮往的祖國：「中國」，在戒嚴時期其實是個「禁忌」。那時候宣傳的中國大陸是生活在水深火熱，過著吃不飽穿不暖的生活，人人避之唯恐不及，誰敢說「敵國」是「祖國」呢？多少人因「祖國」而被殺羅織罪名，因而入獄喪命？歷史殷鑒不遠，這個「祖國」經濟開放改善了，但仍以二千多枚飛彈對著台灣人民，這是「祖國」心態？還是「敵國」行徑？ 對照於1945年二次大戰日本戰敗後，台灣人曾熱烈歡迎來自祖國的人，但兩年後台灣人卻被祖國人大規模的槍殺，就是史上有名的二二八事件。請問這是「擁抱祖國」？還是「擁抱敵國」呢？ 《澎湖島及福爾摩沙海島圖》約翰‧芬伯翁／荷蘭海牙國家檔案館藏。 我生長在台灣、講台灣話長大，但在國民黨教育下，卻被要求講「北京」話、被教育說國都在「南京」， 全台灣各地都有中國的地名，但在台灣我卻分不清都市城鎮間的方位與歷史！說母語台語被歸類成不愛國，或者簡化等同於台獨、民進黨或泛綠；台語歌曲、戲劇全都受限打壓，說台語簡直就是低級、次等的代名詞！ 我的土地、我的生活、我的文化，在「高級外省人」的眼裡就是「鬼島」！只是可笑的是，「高級外省人」還忝不知恥的鑽營「鬼島」的高額退休金！這類人還千方百計地要將祖國與敵國合為一體，用祖國的名、包著敵國之實混入課綱企圖讓二千三百萬番仔囝敵我不分、史實不明！ 經上述說明，用香港廣東話問英屬香港九龍出生的馬英九：「祖國中國，有冇搞錯？」 身為台灣人，祖國不論是叫Fatherland或 Motherland，都不會是敵國！因此我們必須大聲說我的祖國是台灣！不須泱泱大國的國土，就足以生養泱泱大國的子孫；不須五千年悠久文化，就足以創造媲美世界的文化，包容多元文化、接納外來族群；不用萬里長城，牽手就可護台灣！這樣的台灣，理所當然、天經地義、無可替代的就是我們的祖國！可愛的祖國！齷齪的政客，放手吧！別再糟蹋生我育我養我的偉大母親，台灣！ （作者為加拿大台僑）

  作者：張純吉（臨床心理師） 地檢署做出勞乃成等人不起訴的決定後，網友群情激憤說要揪團看阿帕契，國防部隨後提出可申請參觀，甚至規劃營區開放日等措施，原因是順應想看阿帕契的民意。國防部腦殘到這種地步，實在令人髮指，到現在還搞不清楚人民在不爽什麼，誰要看你的阿帕契！ 從特權機場辦護照到貴婦參觀阿帕契，每次政府出包後，就開始以下的無限循環：說一個謊然後不斷圓謊，破一個例只好變成慣例，為了高層的面子與官位，從頭到尾死皮賴臉絕不認錯，一定要硬凹到「積非成是」的荒謬局面。這到底是什麼政府啊！ 我們氣的不是不能進營區看阿帕契，我們氣的是為什麼這些人有特權？為什麼軍紀如此渙散？為什麼機密裝備可以帶去跑趴？為什麼國防部一再說謊幫忙掩蓋？為什麼三軍統帥至今都沒出面說明？整個政府與國防體系從根爛掉，再加上這幾年退休將領的親共言行，還有層出不窮的共諜案，人民當然會擔心這樣的國防能不能保衛台灣，這才是我們真正氣的點。 我們不想看阿帕契，也不希望無關的人去看阿帕契，如果放任軍事營區門戶洞開，把軍事武器當成展覽花車，讓高階國防機密暴露於洩密的風險，以後哪個國家敢賣我們先進武器？請國防部誠心檢討，勇敢認錯，加強營區的出入管理，收回組團參觀的民粹政策，並重新解釋要塞與機密的定義，讓犯錯的軍官將領接受法律的制裁，重建人民對國防的信心。 如果馬政府還是不知道自己錯在哪裡，沒辦法真正檢討改進，以為辦辦參觀活動就可以製造小確幸收買人心，那也未免太小看台灣人的智商；明年總統與國會大選時，選票會讓你們知道我們到底在氣什麼！

1917年臺北景尾公學校三年級生農業實習課程老照片，出自台灣日日寫真畫報。 日本時代為了改變本島(臺灣)人較喜文書看輕勞動的傳統觀念，故特別在公學校加入了農業實習的科目，期望能普及農事及建立農業神聖的觀念。之後在許多日本時代的畢業紀念冊，都能看到學生進行農事或耕作的紀念照。小編曾不只一次聽到長輩提到日本時代去上農業實習(或奉仕)的回憶，有些人覺得自己被逼不情願，有些人覺得很好玩，但更常聽到的是親眼看到自己種植的植物從土地上成長感到很感動。當年類似模式的活動還有很多，例如頻繁的植樹活動與儀式，不但綠化了生活環境，也讓參與的人留下長時間的記憶。 這樣子的活動，有形無形中讓參與者建立了與土地的連結，以及對自然感恩敬虔的心。以現在臺灣普遍歷史記憶斷根，在地感情淺薄，也許更該思考有沒有什麼方法來增進土地認同。 當然這樣子的回憶，免不了又會有特定人士冒出來痛罵「皇民餘孽」或是開始膨脹日本治臺殺過多少人。 只是希望讀者思考一下， 我們要積極了解歷史，學習前人在這塊土地成功與失敗的經驗，壯大自己，當一個自信昂然挺立的臺灣人， 還是要因為討厭日本，就當一個無論優劣拒絕了解日本時代臺灣經驗的魯蛇？ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

拿光台灣資源卻只能創造微薄利潤還都落入資本家口袋的企業寡佔了台灣社會資源，阻擋了台灣真正有助於未來成長的創新動能。   台股跌破八千點後，彷彿潰堤一般，直直墜落。 雖說對於股市下跌的解讀各有不同，獨獨有一點卻是許多投資界和企業界的共識，盼望政府趕快出動國安基金護盤，穩定股市。 這些盼望政府出手干預的工商或投資大咖當中，有不少人在順風順水之際，都是支持政府不要干預的小政府路線，更對年輕人或社會上的失敗組有許多的嘲諷與歧視。斥責年輕人不努力、抗壓性低的草莓族論述，正是源自財經雜誌且後來成天被企業大老引用。 然而，這些平日看來英明神武的工商大老，才是最草莓的一群人。 要不然，股票市場只要跌個幾百點，就有人跳出來要求政府護盤。搞得好像台灣的股票市場只准漲不准跌，荒謬透頂。 股票乃是市場對一個企業的獲利能力與未來前景之預期價格的表現。股票下跌，雖然說從總體經濟上來看，有其不可抗拒之外力。然而從產業經濟或個體經濟來看，卻是企業自己不夠努力，不能超越市場結構困境，落入經營風險，被市場看壞的結果，不是嗎？ 當年輕人從學校畢業，出社會找工作，因為大環境不景氣，起薪普遍被壓低時，這些手上握有大批股票的工商大老，是怎麼碎嘴嫌棄年輕人的抗壓性低與不努力的？是怎麼要求政府不要出手幫忙年輕人的？ 既然有膽嫌棄年輕人不努力，要求政府不要幫忙，怎麼自己企業營運碰上困難，立馬就求政府出手？ 南韓貨幣一貶值，就吵著要央行放手貨幣政策，直指如果台幣不貶，不利出口，無法和南韓競爭。原來台灣的出口產業靠的不是無可取代的核心競爭力，而是能夠賣得比其他人便宜？ 勞工團體要求調漲薪資，工商大老二話不說，一定先否決。非得政府介入斡旋，再三討價還價之後才勉為其難漲個三塊五塊八塊。原來薪資一調漲，企業主就沒錢賺？ 這些平日高唱新自由主義，要求政府不要出手幫助年輕人，在媒體上吹捧自己的成功是靠個人努力的成功人士，說穿了還是需要政府幫忙，需要看得見的手干預市場嘛？ 原來高高在上，平日裏看似能夠呼風喚雨的企業大老闆，並沒有想像中的堅強果敢，而是靠著政策面積極做多，才勉強維持住公司營運。如果政府不出手干預，根本無力阻擋外部環境的競爭。 例如，最近的紅色供應鏈狂潮就打得台灣電子業七葷八素，這個曾經傲視全球的台灣電子代工供應鏈，順風順水賺大錢的時候完全沒有思考布局次世代產業發展趨勢，只是能賺多少、賺多少，股票或市場一旦不好就叫政府出手幫忙，端出政策利多來拉抬。舒服日子爽慣了，等到政策做多也抵擋不住國際局勢變化與新崛起者的追趕競爭之後，一堆公司的股票都落入雞蛋水餃價格，再也翻不了身，只能等著被併購或下市。 平日耀武揚威，斥責台灣勞工與青年人沒競爭力，一有事就跑去要政府出手干預，拿人民血汗錢保護其資產不崩跌，自己卻從不認真思考公司改革或提升競爭力的事情，真是吃定台灣的一群寄生獸。 到底什麼時候，台灣的股票市場才能如這些大老平日所說的，走上真正沒有管制的自由市場經濟之路？該漲就漲，該跌就跌。該賺錢就賺錢，該破產就破產。為什麼普通老百姓的錢不錢，拿去買沒有前景的股票，就為了替無能資本家保護其資產不縮水？ 健全的經濟發展本來就有漲有跌，在漲跌之間才能將沒有競爭力的落後產業和公司淘汰，讓有能力的新產業和公司出頭，而不是被那些拿光台灣資源卻只能創造微薄利潤還都落入資本家口袋的企業寡佔了台灣社會資源，阻擋了台灣真正有助於未來成長的創新動能。

國民黨不「反攻復國」，卻打算要台灣人跟著自己「一中各表」、「九二共識」。 上個禮拜，一段李前總統接受日本媒體《VOICE》訪問的談話引起了軒然大波。敝國上至總統、總統候選人和執政黨主席，下至立場急統，國會沒有席次的無效政黨幾乎毫無例外的罵聲一片，舉凡「走狗」、「作賤自己」之類的難聽話不絕而耳。而或許為了挽救低迷的總統選情，這些人還試圖把競選對手蔡英文拉下水，一副蔡英文也是股東的樣子，要她在這件事情上表態。 看着這群人情緒之高張，語言之激烈，加上洪秀柱那句「如果洪秀柱沒有當選，台灣就會被賣給日本」的經典談話，也難怪有媒體甚至說「國民黨好像還在抗日」。但，相信這些人自己恐怕也沒有注意到，一個「不幸」的事實是，這個新聞本身還有政治人物血脈賁張的激情表現，其實一如過去幾個月來官方大肆舉辦的「抗戰七十周年」系列活動，並沒有激起台灣社會的關注，又或者嚴格的說根本得不到這個社會上多數民眾，特別是年輕世代的共鳴。 為什麼？ 因為這些人的歷史太自以為是，而且一點也不台灣，當然就爭取不到多數台灣人感同身受的注視。不用懷疑，中國人民傾一國之力對抗法西斯侵略的八年抗日，在人類的歷史上絕對偉大並且值得紀念。但是從台灣人自己的立場來看，過去四、五百年的歷史經驗，更應該是本值得被尊重、被認真書寫的歷史課本，而這些歷史並沒有義務得要依著中國人的觀點來走，因為雙方的歷史經驗真的不一樣。 就拿這過去四百年來台灣人的生命經驗來說吧。 一位歷史學家曾經這樣舉例：東寧王朝下的台灣，台灣人的老祖宗們活著就是為了「反清復明」，清國人上了岸，台灣的先人們還一度賭上性命抵抗「薙髮令」，為了「氣節」，寧願「留髮不留頭」。後來中國人吃了日本的敗仗，把無辜的台灣人送給日本統治，台灣人卻還認真的為了那腦後的辮子，想盡辦法跟日本人抗爭。當年彰化詩人洪棄生那首在嚎哭下寫就的「痛斷髮」：「我生跼蹐何不辰，垂老乃為斷髮民」，就了為了這段捍衞「辮子」、捍衞尊嚴的經歷而來。往後的一百年，日本人戰敗走了，國民政府又要台灣人「反攻復國」，甚至因此必須經歷長達半個世紀的戒嚴和威權統治。 現在可好了，國民黨不「反攻復國」，卻打算要台灣人跟著自己「一中各表」、「九二共識」。這位台灣史專長的歷史學家說：「來來去去幾百年，這些統治者出頭這麼多，就是沒有讓台灣人有自己存在的意義與目的。」是啊！除了台灣人自己，還有誰能幫我們決定怎麼寫歷史，看歷史呢？就在這個什麼都掩藏不了的網路時代，還打算走過去什麼都想定於一尊，並且沒得商量的老路，又怎麼走得通！？

今年適逢二次大戰終戰七十週年，與戰各國紛紛各自表述，爭奪未來更有利於己的話語權。對於「二戰期間台灣、日本同屬一個國家，台灣人為祖國而戰」這種說法令人難以容忍。二戰期間被迫「志願」參戰的台灣人超過廿萬名，戰死的台灣青年逾三萬名，事實上，在殖民統治之下的台灣人，充其量只能定位為奴隸為主人而戰，談不上跟國家有何關係。 一九四四年九月八日，我的伯父也是父親唯一的兄弟，戰死於新幾內亞西部一個名叫雅卡基的蠻荒之地，同一戰役日軍陣亡數萬名，台灣子弟也戰死數千人，直至一九六○年，為大日本帝國戰死的台灣子弟才被合祀於靖國神社，父親一直期望知道兄長是怎麼死的，死在什麼樣的地方，在我年紀稍長逐漸有能力理解父親的心境之後，多次前往靖國神社參拜伯父，並透過日本友人山田雄仁（前ＡＰＯ事務局長），向日本厚生省洽詢希望前往雅卡基參與慰靈，日本政府明確回答「台灣遺族是外國人，不能參與日本的慰靈」，由於雅卡基目前仍是蠻荒之地，並非一般人能及，父親多年的遺願，我也無法代為履行。但是這件事讓我清楚地了解，台灣人不能對日本再有錯誤的期待。 我與日本往來近四十年，經常往返日本，近距離觀察這個國家，日本人普遍有著欺善怕惡雙重性格，台灣人實在不能再像被殖民統治時期，百般依附其意，更不宜捲入中日兩國紛爭之中，在台灣土地上生活著的人們，必須及早認清自己的國家利益在哪裡，共同合力去追求，而不宜延續牽絆著中國情結或是日本情結。 傾中和媚日終非台灣主流意識，惟有以台灣主體的大架構之下，方可思考出可長可久、有利於台灣未來的政策，也才能落實為台灣所做的各項發展，這才符合年輕世代的期望。 （作者經營自動組立、搬送業，台南市民）

總統府全球資訊網「兒童天地」專頁中有專文介紹總統府的建築歷史，除了說明其前身為「日據時期之臺灣總督府」外，並描述二戰時期遭到轟炸破壞的情況，同時附有吳文熹先生所拍攝的總督府被炸後的相片，卻未詳述是遭哪一國飛機攻擊所致。 總統府顯然有意對小朋友們掩去台灣曾遭到聯軍轟炸的史實。對這段歷史稍有了解的人，大多只知道一九四三年底至一九四五年間，美軍曾對台灣發動過多次的空襲，其中尤以一九四五年五月卅一日的「台北大空襲」最有名，當時造成超過三千人傷亡，數萬人無家可歸，許多重要政府機構損毁嚴重，總督府自然也無法倖免。除此之外，很多人可能不知道「中華民國」空軍也曾轟炸過台灣，時間就在一九三八年二月廿三日，地點則是現在的松山空軍基地。 何以美國及「中華民國」的空軍要連袂空襲台灣？理由很簡單，因為在二次世界大戰時，美國與中國同屬「同盟國」，與日本敵對，而當時的台灣正是日本的領土，而且是日本的軍事後援重鎮，美、中聯手攻擊台灣，合情合理。既然如此，李登輝前總統說，七十年前，台灣與日本「同為一國」，「故不存在台灣與日本打仗這樣的事實」，究竟有何違反史實之處？ 平心而論，退守至台灣的「中華民國政府」要緬懷過去在大陸時的「抗日」歷史，可以理解；但對於李登輝先生根據台灣史實而表述的「二戰史觀」，是否也能予以尊重？ （作者為東華大學教授）

針對阿帕契事件的相關人等，桃園地檢署全數為不起訴處分，致引發大眾的憤怒與抗議。而此事件最須檢討之處在於，檢察官完全遵從國防部，尤其是軍機場非要塞的解釋，果有法律的正當性？ 根據檢察官的不起訴理由稱，由於是否為要塞，乃須以法律授權給國防部頒佈的行政命令為依歸，此在學理上稱為空白刑法。而由於六○一旅所在的龍潭軍機場，並非屬於國防部所頒佈的廿二處要塞之一，故阿帕契參訪團的成員，自不會涉及要塞堡壘法第四條第一款，未受允准侵入要塞罪的刑罰。 惟須注意的是，行政機關所頒佈的命令要有拘束司法機關的效力，不僅須有法律的依據，更不能逾越法律授權的範圍。而根據要塞堡壘法第一條，只要是國防上所須確保的戰術要點、軍港或軍用機場，就被稱為是要塞堡壘地帶。則是否為要塞、堡壘乃為法律所明定，國防部所能核定與頒佈者，僅是依同法第三條第二項，即關於此等地帶相關聯的禁制區域。所以，除非認為六○一旅所在地不具有任何軍事上的重要性，否則，阿帕契直升機既然在軍用機場內，自屬於法定要塞之一部。 故國防部自行以命令來限縮要塞、堡壘之範圍，顯已逾越法律的授權致嚴重違反法律保留原則。也因此，檢察官以須受空白刑法拘束之理，而絲毫不對此等命令為審查之作法，就使行政命令凌駕於法律之上，國防部也完全取代了檢察官，而在實質上擁有起訴與否的決定權。 面對檢察權在阿帕契事件的自我退縮，卻又面臨難以救濟的窘境。因此事件所涉及者皆屬侵害國家法益的犯罪，致無所謂被害人存在，也就無由依刑事訴訟法的規定，向上級檢察長提起再議，並於再議不成後向法院提起交付審判之可能性。雖依刑事訴訟法第二五六條第三項，對無被害人案件的不起訴處分，設有逕送上級檢察長再議的制度，但就限於法定刑三年以上的案件。依此而論，除勞乃成因涉及陸海空軍刑法之重罪，致須為職權再議外，其他成員就因此完全脫身，則花費大筆人民血汗錢所購買的阿帕契直升機，就真的成為貴婦們的遊樂設施。 （作者為真理大學法律系副教授兼系主任，台灣永社常務理事）