近年印尼、越南、馬來西亞、新加坡等東南亞國家及巴西登革熱疫情頻傳，病例數也年年攀高。根據吳佩芝教授的研究報告指出，登革熱一般流行範圍多在熱帶與亞熱帶，但隨著近年全球暖化越趨嚴重，流行區域逐漸向高緯度移動，造成全台登革熱高風險區域將增加2.6倍。筆者認為，氣候變遷將促使登革熱成為全台問題，中央政府不能等閒視之。 截至昨日為止，本土登革熱確定病例累計達5542例，共20個縣市淪陷，筆者認為，氣候變遷促使登革熱成為全台問題，防疫工作不能視為地方政府的獨立作業，如何提升指揮與研究層級，追蹤樣本進行研究，中央政府應該趁早啟動，成立專責的研究單位。 登革熱（Dnegue fever）疫情四起，除了台灣，印度新德里亦在隨街噴藥望控制疫情。（AP） 疾病管制署副署長莊人祥8月底表示，防疫關鍵日期為9月2日，若新增病例仍居高不下，代表先前台南噴藥、滅蚊等防疫措施效果有限。但卻也提不出「有效論」取代「無效論」。署長郭旭崧在9/6又說，9月底前如果南部登革熱疫情仍無法「反轉」趨緩，才會考慮成立指揮中心，甚至還稱，傳染病種類很多，疾管署防疫工作不只是登革熱而已。 筆者認為，有這樣的中央政府，登革熱疫情能不嚴重嗎? 2002年、2004年、2005年、2006年、2010年，在登革熱病例破百或破千時，環保署、衛福部等相關單位，旋即成立中央級協調統籌單位，以控制疫情。但至今未見環保署、衛福部成立中央流行疫情指揮中心，統合部會資源統一指揮防疫。甚至一人一把號、各吹各的調，到底防疫工作有無SOP，又成立指揮中心的標準何在？令人霧裡看花。 疾管署長郭旭崧（左二）一反前日所言，於今日（9/8）與賴市長開記者會，南下常駐台南市抗疫。這樣的反覆、缺乏危機意識、縱向溝通不良，實在讓人懷疑防疫工作的SOP與標準。（記者黃文鍠攝） 這波登革熱疫情來勢洶洶，地方政府努力滅蚊，中央除了補助經費、派員關切，似乎也沒有其他有guts一點的作法，甚至還表示，「若中央動不動就成立指揮中心，不僅勞師動眾，更會剝奪地方政府的成長空間」，這種「站高山看馬相踢」的心態，不免令人擔心，神隱的中央政府要如何控制這一波疫情。 （台南市議員）

國民黨總統參選人洪秀柱真是天縱英明，六十七年搞不懂的事，三天就能矛塞頓開、滲透天機，一出關即開記者會的洪秀柱即邊緣化另一總統參選人宋處瑜，化身醫者替台灣把脈說，「台灣社會真的病了」。 洪秀柱日前無預警先在臉書高調宣布暫停行程，接著開始一天一po文，首先宣佈「閉關修煉」，接著更新臉書自詡，「望著菩薩慈悲的面容，我似乎若有所悟！『念觀音，拜觀音，更要自己做個觀世音』」，洪繼馬之後，又來了一個2.0版「聞聲救苦」的活菩薩？時隔一日，當洪再貼文時，洪菩薩立馬變成「怒目金剛」，洪閉關走火入魔了嗎？前後形象差很大！翻臉如翻書，真的很嚇人！ 8000字出關文字化身活菩薩，翌日憤怒檢討怒目金剛，柱柱姊要不要再閉關一次？帶馬英九一起？我想看七十二變～！（台灣賦格／提供） 看出洪閉關並沒有靜下心來，反而怒火攻心？連「怒目金剛」字眼都出現，還抱怨自己黨充斥著失敗主義，完全沒有檢討自己，這和馬一樣都是別人的錯，自己都沒錯。其實「西瓜偎大邊」，洪自己太弱怎能期待快溺水的黨內參選人救你呢？真沒道理。 洪秀柱還真是了得，硬是超馬！馬總統喜歡朗朗上口十六字箴言，洪說自己知識貧乏，卻能道出三十六字箴言，「真誠而非虛假、質樸而非狹隘、能力而非權謀、包容而非含混、自重而非自戀、堅定而非固執」，呼籲成為我們領導人的必要品格。是在說馬總統嗎？ 這七年就是國民黨執政，且立法院立委席次國民黨是過半的！洪卻說台灣社會真的病了，到底誰讓國家生病了呢？不就是一黨獨大的國民黨？不就是執政的馬英九總統不是嗎？洪貴為立法院副院長難道沒責任嗎？如是！首先馬總統應該下詔罪己，並帶著洪總統參選人、立委參選人一字排開跟國人深深一鞠躬、道歉！ （家庭主婦）

  國民黨強行實施「假微調、真大改」的「去日本化」高中課綱，其實是要灌輸中國主義中國史觀。圖片為新微調課綱後的公民與社會學科人權章節的內容。(民報資料照片，蘇元和攝影)   面對明年初可能敗選的現實，中國來的國民黨為了在下台後苟延殘喘，正在政治上全力鞏固深藍的選票，所以即使面對中共經常使用模擬攻台的假總統府及假台灣機場實景來演習，馬政府竟然情願縮減正要在九月七日起為期五天針對共軍的漢光演習之經費，去花7000萬在全台灣舉辦一系列「抗戰勝利七十週年」紀念活動以鞏固其大中國史觀的主宰地位。 去日本化的中華民國史觀 諷刺的是，真正應該紀念的金門八二三砲戰卻被刻意遺忘，也許是國民黨怕愈來愈多民眾了解關於日本將士領軍的「白團」如何替曾稱為石岡一郎的蔣介石守下金門的歷史真相。長期撕裂台灣社會的國民黨在心急如焚的狀況下變本加厲，強行實施「假微調、真大改」的「去日本化」高中課綱是其中灌輸中國主義中國史觀的重要措施。在意識型態上積極維護自己的中國史觀，當然也不會容許教科書中出現包括孫中山在內國民黨人跟日本關係良好的一面。 弔詭的是，日前被認為對抗此國民黨中國史觀最積極的竟然是曾經代表國民黨擔任中華民國臨時政府總統的李登輝先生。一些可能根本沒有看過他在日本《Voice》雜誌原文的評論人抨擊李前總統提出的是日本史觀，但我們看見的其實不完全是史觀問題，而是概念引導出來的問題。 李前總統的說法沒有太多可議的地方：由於台灣是日本殖民地，所以台灣在二次大戰期間不可能對日抗戰。據此而論，二戰中即使有台灣人在支那土地上加入對抗日本人的行列，或有台灣人在福爾摩沙土地上排斥日本統治，都不是爭議焦點。有趣的是，8月29日出刋的一期《經濟學人》雜誌中一篇《歷史的運用》文章正確指出馬英九大動肝火的原因恐怕是李登輝的「史觀直指史實」，「曝露馬英九政權的大中國民族思維」。 徹底反對大中國史觀才是出路 比較令人好奇的反而是後來當上總統的李登輝先生本人之中國史觀及台灣史觀。國民黨在一塊自古以來不屬於支那的土地上，在未有經過住民授權下建立臨時政府，根本就不代表擁有這塊土地，也得不到統治人民的合理性。純粹因為李登輝或誰當過了此政府的總統並不意味他有足夠用來合理化其治權的理據，中華民國亦不會在任何人當選總統的那一刻起就擁有台澎的事實主權，更遑論法理主權。 我們很難想像李前總統仍會抱持國民黨的大中國主義中國史觀，若接受非中國主義中國史觀，那麼就要理解很多人一直想像的所謂「中國」其實只在中華民國成立後才出現；在中共擊敗國民黨後，中華民國事實主權的範圍其實就只剩金馬，不可能宣稱擁有台澎主權。 可是，直到近日李前總統在前述的《Voice》雜誌文章中仍認定「中華民國是台灣」，這類「兩個中國」的華獨論述在建構台灣本土政治史觀的過程中是十分值得商榷的，而這「中華民國獨立」的觀點亦不會被大部分其他國家接受。反對國民黨的大中國主義並不等於支持李登輝根本沒有接受的日本鷹派中國及台灣史觀，反而可以考慮設想一套更符合本土派中國史觀的非華獨國家論述。

  火上加油，壓倒國民黨亡黨的最後1根稻草，可能就是連爺爺登上天安門，和習皇帝九三閱兵、共作「中國夢」的荒唐事。（圖：網路資料，民報合成） 「國民黨不倒，台灣不會好」，這是去年318太陽花學運後台灣人的共識。我認為，不僅如此，更明確的說法是，國民黨不亡黨，台灣會亡國。 還有，國民黨一直是列寧主義的政黨。環視當代（1910年代至今）世界政黨史，列寧政黨必亡，已是定論。所以，國民黨必亡，應也是歷史必然。 亡黨症候群 由目前國民黨的亡黨症候群看來，上述警言，雖還非科學驗證事實，但也絕非危言聳聽。雖然目前還是進行式，但其完成式──亡黨，似乎近在眼前，很可以期待。 君不見，國民黨現任總統已是人類近代民主政治史上，唯一長期被人民唾棄的9趴總統。他一意孤行，推動終極統一政策，造成國家主權流失，經濟衰敗，民生凋敝，民怨沖天。明年116大選後，國民黨大敗，他可能「中國夢」抓狂、發飆，引清兵入關，亡台灣。這個亡國惡夢，不知多少台灣人在作，要作到明年5月20日。 我媽生前罵我，「我前世沒修，才生下你這個不孝子」。我想罵台灣人，「你/妳們前世沒修，才會選出這樣的敗國總統」。 這個總統敗國、被人民唾棄到如是不堪程度：2016總統大選，1個長期執政、大權在握、綿密控制台灣政經社會資源、千億黨產的執政黨，竟沒有1位A咖敢出來競選，都躲在1位C咖小女生的裙子後面（不會是下面吧！阿彌陀佛！），流口水，要吃又不敢吃，吃相難看，還各個心懷鬼胎，逼迫小女生走投無路，停止競選活動，跑去廟裡求神明，搞不好當尼姑出家。 國民黨尼姑選總統，雖可成天下民主奇觀，很有看頭，會引起轟動，但也未免太另類，太古怪，太不符合現代民主政治的運作常規、常態了吧！ 火上加油，壓倒國民黨亡黨的最後1根稻草，可能就是連爺爺登上天安門，和習皇帝九三閱兵、共作「中國夢」的荒唐事。如是荒誕無稽的黑色鬧劇，彰顯國民黨的亡黨症候群已病入膏肓，無藥可救。 連爺爺您回來了 連爺爺閱的兵是老毛的人民解放軍，來頭很大。1920年代到1940年代，老毛和老蔣冤家路窄，合合分分，打了2次內戰，最後解放軍把老蔣的國軍打得分崩離析，趕出中國大陸，逃難去台灣偷安到現在。 孫中山搞革命，1894組織興中會推翻滿清，但1911辛亥革命與他無關，他人在美國。1919他把興中會改成國民黨，並造反（反北洋政府），在廣州成立國民政府，建立黃埔軍校。 1921共產黨在上海創立。1922, 陳獨秀、李大釗、老毛、周恩來等加入國民黨。在國民黨的顧問、第3國際的鮑羅廷（Mikhail Borodin） 的促動下，國共第1次合作。也在鮑羅廷的運作下，孫中山把國民黨變成列寧式的政黨。中國共產黨和中國國民黨變成難兄難弟，90多年來一成不變，一直專制獨裁。 1925孫中山去世，國民黨左右分裂。1926, 右派的蔣介石奪權得逞，整黨，北伐，清共，在上海大殺共產黨員，把老毛逼上井岡山。1931, 老蔣先安內、打共匪，再攘外、抗日寇，把老毛打下井岡山，落荒而逃，日夜跑了萬里，跑到延安的窯洞裡，當土匪皇帝，和江青睡覺。1936 爆發西安事變，老蔣被迫抗戰，和老毛第2次國共合作。卻是奇怪的床伴，貌合神離，各懷鬼胎。 8年抗戰（哪有14的抗戰？），老蔣被日本打得兵敗如山，一路敗退到四川重慶。老毛則趁機在延安坐大，把解放軍搞大。兩老都口蜜腹劍，口是心非，盡量避免和日本打死傷慘重的正面戰役，盡量讓美國去打日本。1945打敗日本的是美國，不是老蔣的國軍，更不是老毛的解放軍。 1945日本一投降，國共第2次合作就破裂，逐鹿中原的國共內戰馬上開打，烽火連天。兩個列寧政黨為了奪權，殺中國人殺得血流成河，屍橫遍野。他們4年內戰殺的中國人，比8年中日戰爭日本人殺的中國人，要多出幾倍。 結果是共產黨大勝，國民黨大敗。老蔣被老毛趕去台灣，以「殺朱拔毛、消滅共匪、反攻大陸、收復失土」等騙人的口號，一黨專制戒嚴統治，欺騙、欺負台灣人。戰後70年，從老蔣和小蔣到李登輝和馬英九，雖有李登輝的民主化，基本上國民黨的列寧政黨本質沒變。 連戰當過台灣的副總統、國民黨的總統候選人。2000選總統敗得很難看，2004又敗選，2005中國通過針對台灣的「反分裂國家法」，他以黨主席身分跑去北京和胡錦濤國共會談，推動第3次國共合作，出賣台灣。像他的父親和祖父，在台灣失意時就回歸「祖國」，當中國人，不當台灣人。他們三代被罵「台奸」，有一定道理。 11年來，「連爺爺您回來了！」的歹戲拖棚，得到國民黨的背書。這次93閱兵、「連習會」講的話，實在太過份，涉嫌外患罪。呂副總統等已去法院控告連戰通敵。這也是第1次，馬英九、朱立倫、郝柏村等國民黨高層異口同聲反對、譴責他獨斷獨行的賣國作為。 氣數已盡的國民黨 但是，問題不僅是連戰個人的叛國行徑，而是他以前副總統、前國民黨黨主席的黨國領導人身份，每月還領取37.5萬元台灣納稅人的優惠退休金的特殊待遇，不顧全國人民的反感、反對，一意孤行，前往天安門閱兵，國民黨的黨國權勢，大權在握，竟奈何他連爺爺不得，無法阻止他涉嫌叛國的北京行。 這確切證明，馬英九的國民黨政府和執政的列寧政黨，都已腐爛、衰敗、無能到力竭死亡的邊沿地步。亡黨的日子已近，國民黨能否活過明年1月16日，還真沒人敢樂觀看待、保證。 1917布爾什維克革命，列寧主義的共產黨出現。近100年來，呼風喚雨，興風作浪，淹蓋幾近半面世界版圖，都曾有列寧政黨掌權的經驗。還一度嚴峻挑戰美國為首的民主陣營。不過，1989柏林圍牆崩倒後，一落千丈，列寧政黨專制統治的國家，目前只剩俄羅斯、中國、北韓及幾個中亞小國。 國民黨這個山寨版的列寧政黨，能在民主化的台灣生存到現在，是異數，也是奇蹟。不過，夜路走多了必見鬼，在馬英九手中，國民黨在台灣的氣數已盡，亡黨日子已到。中國和俄羅斯的列寧政黨，要靠國家資本主義（老鄧的「不管黑貓白貓，能捉老鼠就是好貓）來支撐。像希特勒的納粹德國，能支撐多久？目前中國經濟開始衰退，我不信能很久。 黨亡國不亡 列寧政黨必亡，台灣的國民黨不亡黨，台灣會亡國。這雖不是恆古不變的警世名言，卻也有確切的歷史驗證。

連戰赴中國參與閱兵引發爭議，執政黨或在野黨皆呼籲連戰不該去，但也有許多護航者出來大力挺連，而身為台灣這片土地上的人民，我們該用甚麼樣的態度與立場來回應？ 該批的不是連戰去中國，而是他在台灣。 連日以來的批評聲浪，已經讓中國國民黨不得不發聲明深表「遺憾」，但我們仔細思考，連戰去中國真的有錯嗎？連前榮譽主席身為「正統中國人」，回到中國參與「自己人」所參與過的戰役慶典自然不違和。國民黨因為面子問題表示指責就算了，其他陣營（尤其獨派）實在沒有理由反對連先生過去，誠如陳前總統所言：「太平洋沒加蓋」，我們需要批評的是：為何這樣心繫中國、把一切中國利益擺第一的人，台灣人民還要繼續的流血流汗來供養他們（總計近億退休俸，更遑論當公務員後累積的三百多億財產）？ 連戰這次的閱兵之旅只是凸顯我們過去的荒謬，數十年如一日的奉養這群準備把台灣送給中國的人。現在是台灣人的大好時機，我們要為自己伸張正義，假如我們不想自己做決定，那麼就會有十四億人虎視眈眈地想為我們做決定。 不論是中國共產黨抑或中國國民黨的抗日史觀，或者國共合作共同抗日的史觀，我們身為多元史觀的支持者都給予尊重，但那都是屬於中國人的史觀。對台灣而言，當時我們受日本統治，同個時期中國國民黨給我們的則是中美合作的「台北大空襲」，造成三千人當場死亡並且有數萬人受波及。因此，關於抗戰到底是誰的功勞，我們無須過於關切，這是國共一家親他們那一家自己的事。我們必要知道的是：當時的我們受日本統治，中華民國國軍曾轟炸台北，接著繼續欺壓台灣七十年，對台灣人而言，沒有抗戰七十週年，我們有的，只有被國民政府欺壓的七十週年。 （作者就讀台灣大學土木系，現任臺左維新總召）

中國政客的字典沒有「贖罪」與「反省」這兩個詞條，所以一時財粗兵強也偉大不起來，只能萬古如長夜。 最近中東逃亡至歐洲的難民，受到德國上下真摯的收容與撫慰。除了商界想補充勞工人口之意欲以外，德國上下是真心想為二次大戰期間納粹的暴行贖罪。儘管這些難民不是昔日被希特勒屠殺的同一批人，但那「贖罪」情懷已經放射出—戰亂黑暗中，最璀璨的人性光芒，這是人類的新希望！ 德國政府宣布暫時放棄「都柏林規則（進入德國的難民要遣回他們第一次進入的歐盟國家）」，還計畫耗資新台幣三六七二億元 收容八十萬名難民。想起習近平剛剛燒掉新台幣七百億元 ，舉行滿口「和平發展」實以武嚇為目的抗日閱兵，兩者是何等反差！同樣耗資於人類社會，二○○八年，慈濟以台灣人的血汗錢救助四川地震時，中國卻以二億美元經援以暴力軍變推翻民主的斐濟 。 二○一四年三月，習近平擬以二戰贖罪的議題訪德，想藉德國的懺悔態度撻伐日本的毫無悔意，不過德國總理梅克爾不願被中日之間的仇恨所利用 ，習近平原訂造訪柏林猶太屠殺紀念碑，最後被她拒絕。我國總統參選人蔡英文的思維與梅克爾極其近似，她認為今日的和平是以無數寶貴生命換來的，不要再複製仇恨，只要雙方都記住先人所受的苦難，面對歷史的真正形成原因，才能守護和平、進一步建立起真誠的信賴。 反觀中國人，永遠虛偽而不知反省，國共兩黨同一種性。洪秀柱面壁三天是在「反省」別人，「有病」的永遠不是自己！這種不敢面對自己的傲慢，正如英國作家馬里歐特（Marriott, David） 所言，是中國永遠偉大不起來的理由之一。 （作者為前教育電台記者，高雄市民）

  新加坡人力部長林瑞生在公開場合說：「我不是中國人，幸好！」 林瑞生說，如果他父親沒有坐上前來新加坡的船，他現在可能是中國公民。林父二戰時從中國移民新加坡，但是他們家族可以立即融入、效忠一九六五年才誕生的新加坡國家。 在新加坡的社會裡，林先生的家族及其他華裔公民，肯定不會擔心被人罵「數典忘祖」吧！ 不論是早期的「唐山人」，還是二戰後的「外省人」，只要是從中國移民到台灣定居的「中國人」，長則四百年，短則六十六年，林瑞生這些話應帶來很大的啟示！ 漢人、中國人、五千年中國文化，對大多數台灣人而言，猶如萬鈞之重，一代一代壓抑著大家的思維、認知與言行，而且至今仍無放鬆的跡象。 我們可以欣賞中國某些部分的古典藝術文化，但我們自認是台灣人，不是中國人，跟林瑞生一樣，這樣不行嗎？當然可以！這個「當然可以」，在台灣也是要經過多麼深刻的掙扎與反省，才說得出來的！ 即將潰敗垮台的中國國民黨權貴集團，有的偷偷摸摸竄改課綱，有的堂而皇之附和中共文攻武嚇，有的趁機攫取中國統一紅利。他們所有的行為，都是為了自身的貪婪，出賣生養他們至少六十六年以上的台灣。 早期的國民黨高喊「消滅共匪」、「三民主義統一中國」，我們回想起來就覺得好笑。但是，現在中國共產黨也動用一千五百枚導彈瞄準台灣，並高喊「台灣人有義務完成祖國統一」。我們現在一定要拋開這些可笑與恐嚇。 就像德國總理梅克爾接納敘利亞難民時說：「只有越來越多的人清楚表明這個立場，我們才會更強大。」 只有越來越多的人說出：「我不是中國人，我是台灣人！」台灣才會越來越堅強！（鄧蔚偉）

此次德國總理梅克爾大開收容敘利亞數十萬難民之門，應是深切感受當年德國難民悲慘的命運。 羅馬尼亞出生的諾貝爾文學獎得主小說家赫塔．米勒就曾向德國公民呼籲，既然納粹和東德鐵幕時期德國人曾受流亡之苦，應能幫助今日的日耳曼人將心比心，接受逃亡的難民。 回頭看歷史，二戰結束前，有一千四百萬德國人在東歐，被波蘭與捷克驅逐出家園，其中二百萬人死於流亡半途。隨著一九四五年初俄國紅軍挺進東歐，益發悲慘。美國的LIFE雜誌還曾做專題報導，提到德國難民湧進柏林卻不受歡迎：「大部分人除了衣物外一無所有，許多人不是生病就是在餓死邊緣。一天大約有一萬七千人越過邊境前來，有些人步行，有些人則靠著攀在火車頂上或車廂邊。然而，當他們抵達時，卻沒有受到自己同胞歡迎。」 換言之，德國人何辜，事實上應譴責的是野心政客希特勒作的孽，結果悲慘報應到自己同胞身上。現在中共統治的中國強大了，好事沒做幾件，卻在非洲廣推「新殖民主義」，越來越遭當地人反感；現又開始「窮兵黷武」搞法西斯閱兵，向國際社會耀武揚威，看在世人眼裡，徒增其負面惡劣形象，習近平可說根本毫無政治智慧和格局，及民主人權文明可言！更與鄧小平的「絕不稱霸」、「韜光養晦」原則背道而馳，誠令人遺憾！ （作者為資深新聞工作者，台北市民）

洪秀柱洋洋灑灑八千字的「出關感言」，其實是不折不扣的「敗選感言」；離投票還有半年，洪秀柱早早喊出「這樣的勝選還有什麼意義？」不啻是預知輸家紀事。 為什麼要藉閉關玩「政治—媒體」的把式？洪秀柱很清楚，明年一月十六日票開出來，不但她自家得票難看，國民黨的立院也可能輸到脫褲子，那時候洪秀柱的「敗選感言」，誰在意？媒體自不會浪費筆墨、時間去探討洪磚的種種。洪秀柱此時拋出聲明，果然「妙不可言」。 通觀洪秀柱全文，充斥的是憤憤不平的詈罵，除了洪磚與馬統外，幾乎罵遍全台灣二千三百萬人，包括中國國民黨在內。不要小看洪秀柱的此一相罵本，其中大有可觀之處；罵聲連連中，國民黨覆亡的內在理路，全在洪磚大惑大疑的指控中。 第一、洪磚全力抨擊兩位台灣人總統，卻力捧中國人總統；所持的價值觀完全和台灣人民背道而馳。洪指控「背信忘義和數典忘祖」的李登輝，竟然「能得到曲意迴護」；「兢兢業業、清廉自守」的馬英九，竟然民調和民間聲望低於「極度貪腐弄權」的陳水扁總統？她認為「如此苛責馬而寬待扁」，完全「不公道」；而「背叛國人、貽笑中外」的李登輝，「為何泛綠朋友還能寬容？」這個「涉及忠誠與公義的問題」，她責問公義、是非何在？洪秀柱真的不知道她與國民黨口口聲聲高揚的所謂「大是大非」，已全盤遭台灣人民唾棄了；台灣人民要透過民主選舉，把顛倒的「是非」、「公義」重新顛倒過來。 第二、台灣人民喊出的「國民黨不倒，台灣不會好」背後的力量之大，洪秀柱完全狀況外；「九合一」是一次展現，尤其連勝文的慘敗，在在看出台灣人民對黨國的怒火已近臨界點。洪秀柱憤憤不平責問「在野黨」明明只會抗議、杯葛，無視台灣整體前途與利益，卻為什麼愈來愈壯大？痛斥媒體、網路，整天連篇累牘的造謠污衊，充斥各種不負責任的批評謾罵。渾不知天要變了，媒體不過扮演「雄雞一聲天下白」的第四權。 第三、「我是台灣人，不是中國人。」已是台灣堅實的主流，無論太陽花、反課綱，甚至廢軍法，都發軔於此。洪秀柱堅持的「國族認同史觀」、指控的「撕裂的危機」，甚至抬出「民粹政治」等說法，只彰顯黨國意識形態的殭屍化。 第四、台灣民意已沛然不能禦，中國黨在台灣面臨非變不可的困局；洪秀柱說「藍營放棄抵抗」、說「遇到壓力就立即退卻」，全是寫實。她不知道全黨可能只剩下馬統、洪磚等區區基本教義派負隅頑抗了。 洪秀柱強調的「危機」、「生病」、「烈火焚身」…，都是惘惘不甘的真實感受。問題是，既不能招回黨國之魂，反成為《聊齋》〈畫皮〉的鬼故事。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

  連爺爺到中國去閱兵回來了，這個事件的衝擊仍餘波盪漾，這個決定的影響則正方興未艾，而且超越不少人的想像之上。所有到北京的政學各界，行前絕沒料到台灣社會的反應會如此明確、不留灰色地帶，而多數社會個體恐怕也未預期，社會集體的意識竟會如此強大！ 因為，過去會就類似行為表達反對態度的，刻板歸類中大約只有四十五％的民意，這次則是另外四十五％甚至到五十％的一塊，也表示了保留的意見，才會構成這麼大幅度的共鳴效果，無可否認，馬英九政府的公開勸阻動作，扮演了若干催化的角色。 馬英九政府何以這次對於中國在天安門閱兵，有別於過往決定採取清晰政策？主要恐怕來自外部與內部兩大因素，總合起來就是他們還想在台灣混。未察覺這個事態，或者知道後仍執意要去，基本上就是不想在台灣混了。 還想在台灣混的外部因素，簡單說，就是美國的態度。這次北京舉辦九三抗戰閱兵，在觀禮台上，主要的國際領袖只見俄羅斯總統普廷與南韓大統領朴槿惠，美日歐盟等大國多數缺席，即是壁壘分明的國際政治版圖顯影；朴槿惠事前曾差南韓外長尹炳世向美國國務卿凱瑞打過招呼，凱瑞的回答一點也不含糊，他說充分理解，但是理解並不表示支持，美國並不希望南韓做出此一決定。在這樣的大脈絡之下，馬英九政府對於台灣受邀的連戰等兩、三百人發出止步訊號，實屬其來有自。 至於還想在台灣混的內部因素，更加複雜。首先，這牽涉到蔣介石政權與毛澤東政權誰抗戰勝利，並因此「光復」台灣的問題，如果這個前提發生模糊，等於國民黨政府自一九四五年之後，在台統治的正當性遭到摧毀。 其次，這回國共兩黨在搶奪抗戰歷史解釋權的過程，出現了十四年抗戰與八年抗戰的隔空辯論，實正反映了不同史觀的尖銳所在。中華人民共和國主張中國人民抗戰應從一九三一年「九一八事變」算起，而不是中華民國所稱從一九三七年的「盧溝橋事變」開始，這多出的前六年，翻譯成白話就是中國人民早就在抗日，國民黨政府卻在忙著內鬥與剿共，根本沒在抗戰，直到六年後才被動被迫宣戰。 第三，充滿著大中國意識的馬英九與郝柏村等人，明白而且在意這要害所在，另一關鍵是國民政府當年流亡到台所進行的統治係屬「無母國的殖民」；不同於日不落的英國當年在全球的殖民、日本在台五十年殖民，統治的各種軟硬基礎可以源源不絕從母國輸入，而一九四九年蔣介石政權到台灣，母國已經選擇了新的繼承人，在失去母國的情況下，國民黨只能藉由論述，虛構所謂的「法統」，對台統治，好笑的是，這「法統」還是選擇性的，遇到李登輝、陳水扁這兩位總統，就會自動跳過，直接下連馬英九。然二戰終戰七十年後的今天，一場中國閱兵戳破了這個「法統」，連戰竟去附和北京的作為，終至憑藉「法統」自任統治階級者，也為之氣結。 二○一五在台灣，透析了各種不同層次的反閱兵緣由，當可整理出一個符合現代台灣的結論，那就是自一九九六年實施總統民選之後，台灣／中華民國的主權已經確立在台澎金馬的土地與人民手上，任何政黨治理的正當性，均來自公民的選票，不再是與台灣無關的「法統」，若再欲以「法統」示人，即可斷言其殖民心態未除，這樣的人，也應該歸類為不想在台灣混了的一群，儘管其理由與連戰等人不同。 還想在台灣混的，貼近台灣的人民與利益，是基本從政道德，這應該是含納各族群在內的台灣共識之一，相信殆無疑義。

IS的殘暴導致的敘利亞難民潮，因德國宣佈要收容八十萬難民令舉世欽佩！殊不知台灣在1949年也收容了兩百萬的難民，但下場卻奇慘無比，不但遭逢了從台灣頭被殺到台灣尾的二二八，最後還被難民統治，而且難民還對台灣人洗腦，說如果沒有難民來台，台灣就會被紅色中國給血腥統治！ 先不提紅色中國是否血腥，這個「中華民國」的流亡政權，不但在二戰期間轟炸台灣，來台之後更殘暴地殺戮台灣人，之後還搞白色恐怖，請問這樣還不夠血腥？ 更無恥的是，難民流亡政權還強拉台灣子弟去打八二三炮戰與古寧頭戰役，用台灣子弟的鮮血換來的勝利，居然變成難民軍頭們的戰功？還說這就是難民們「保衛台灣」不被「共產統治」的最好證據？ 然而事實是，依照舊金山和約，日本是「放棄台澎主權」，並未將台灣移交給任何一個國家；而當時亞洲戰區是由美國統帥，因此如果沒有中華民國流亡竊佔台灣，台灣就會像關島與夏威夷一樣，由美國託管進而成為美國屬地，根本沒有紅色中國任何置喙餘地！倒是收容了兩百萬難民之後，讓紅色中國祭起了低劣的「中華文化」，才會拼了命地想將兩百萬的難民「斬草除根」，結果就是帶賽台灣，讓台灣成為中國內戰的犧牲品直至今日。 難民們每次都叫囂舊金山和約並不算數，開羅宣言才有效力？可笑的是，舊金山和約是真正的國際合約，開羅宣言只是一紙媒體標題；除非無知腦殘或故意說謊，否則世上哪來媒體標題有效，國際合約卻不算數之事？可惜的是，這種粗劣的謊言，居然許多台灣人還深信不疑？難怪當時六百萬的台灣人，卻被兩百萬的難民統治，因為什麼都可以醫，只有笨是沒藥醫的！ 最可惡的是，難民們來台至今已經超過一甲子，吃台灣米喝台灣水受台灣人服務供養，但仍有許多難民不認同台灣，甚至在政論節目中不許別人自稱台灣人，說要改成「中華民國人」？請問沒有台灣，中華民國又算個屁啊？ 台灣沒有中華民國仍可屹立於世，但中華民國要是沒有台灣，難民們的下場就會比敘利亞難民還要悽慘！可是他們猶嫌不足，不但各種好康與十八趴吃死台灣人，還不准台灣人當台灣人！在此奉勸台灣人真要醒醒了，否則自己為奴也就算了，如果世世代代都要為奴，那就是愧對子孫枉生為人！

連戰到北京參觀閱兵，遭責罵之聲鋪天蓋地。連戰出發前沒有通報黨部，繼而不聽包括來自總統馬英九的勸阻，回來後又不肯認錯。加上一些藍營政客媒體似是而非的袒護，恐怕有很多人被搞糊塗了。「不就是去看一下閱兵嘛，說他通敵叛國，有這麼嚴重嗎？」請看看下面的一些新聞標題。  連戰赴陸閱兵 連辦：哪句話違反黨章？【中央社】  呂秀蓮告連戰外患罪 連辦：何罪之有？【中央社】  連戰恐遭黨紀　連辦：閱兵就像奧運會、是「國際性活動」【民報】  違黨紀？外患？連辦：連戰沒有喪權辱國【聯合新聞網】  連辦主任丁遠超：「連習會提中華民國」【聯合新聞網】  連戰赴陸 王曉波：個人身分有什麼不可以？【聯合新聞網】  連戰赴中參加閱兵 洪秀柱：有助兩岸交流都是好事【風傳媒】  連辦發聲明：強調沒有背離中華民國 無愧國人【中廣新聞網】  連戰通敵違法？法界人士稱「就憲法來說難構成」【自由時報】  寇老看到這些鬼話，深恐不明就裡的台灣人被誤導，特別在此開欄解惑，保證教您一分鐘搞懂連爺爺到底有沒有通敵違法。   我們先假設另一個類似的故事，將時空稍微改變一下。就說是在對日抗戰期間吧。日軍節節進逼，蔣委員長正忙著「攘外必先安內」，「剿匪」正剿得如火如荼。忽然，日本天皇在東京皇宮前舉行皇軍大閱兵。國民黨的 一位卸任副總裁名「連三桂」的，一聽到有女儀仗隊表演，按耐不住之下未經通報黨部就帶著老婆跟隨從前往參觀。連三桂先生不但參觀皇軍閱兵，更晉見昭和天皇陛下。閱兵結束後還和首相東條英機先生在首相府公開會面，盛讚中日兩國合作，創造東亞和平，氣氛熱絡感人。  蔣介石勃然大怒，下令將連三桂先生以叛國罪名立即槍決。  請問，連三桂先生何罪之有？連三桂先生哪句話違反黨章？連三桂先生去看閱兵不就像參觀奧運會一樣，是「國際性活動」嗎？連三桂先生以個人身份去日本的有什麼不可以？他沒有喪權辱國，他甚至在天皇面前還提到「中華民國」喔，連三桂先生這種有助中日兩岸和平交流不都是好事嗎？連三桂先生心中有一把尺，蔣介石憑什麼槍決他？說連三桂先生通敵違法？法界人士都說了，「就憲法來說難構成」吔。    日本與台灣友好，在軍事上同受中國威脅。台灣每年數以萬計遊客到日本觀光旅行。  但李登輝到日本發表友日言論，被馬英九痛罵是「出賣台灣，羞辱人民，作踐自己」  。中國以數千枚導彈瞄準台灣，並建造台灣總統府的模型演練攻擊。連戰以中華民國  卸任副總統兼國民黨榮譽黨主席之尊，到北京成為敵國閱兵大典的貴賓，堅稱他沒錯  ，國民黨也十分低調，至今未見處分。國民黨的總統候選人洪秀柱甚至發言支持。    國民黨在抗戰結束後處決了很多「漢奸」；在敗逃到台灣以後，數以百計的人被  冠上「匪諜」的罪名慘遭槍決。如今，國民黨的榮譽黨主席公然到北京參觀敵軍  閱兵卻說成是好事。國民黨真的變了。   除了上述，中日與中台的比喻還有以下類似之處。  第一，國共兩黨都一直在宣傳說兩岸都是中國人，說什麼「血濃於水」。而當年老蔣也是口口聲聲說中國人和日本人是「同文同種」，非常親密。蔣介石甚至拿這個做為理由對日本實施「以德報怨」的對待。中國人是不是也應該和日本人「血濃於水」呢？  第二，中共今天想要併吞台灣，喊出的口號是「統一」。日本人當年進軍中國，打出的噱頭則是「大東亞共榮圈」。請問，那一個口號比較動人而具有正當性？「統一」是理所當然嗎？「大東亞共榮圈」也毫不遜色啊。若作為發動戰爭奪人土地的藉口，兩者一樣可鄙，不是嗎？   回到我們的主題。你認為連三桂先生到東京參觀皇軍閱兵有罪嗎？他犯了叛國罪嗎？他該被槍斃嗎？  中國人也常常說，判斷世上的事不應持有「雙重標準」。您若讀了寇老的分析以後仍舊堅持連三桂應該被槍斃而連戰則沒有罪，寇老只能說，唉，你這無可救藥的中國人，你這種人只相信霧社事件不相信二二八，只知道慰安婦不知道八三么，跟你說再多也沒用。  END

第239話：家。是種認同

剛結束的「台灣與東亞：近代化與社會變遷」國際學術研討會中，日本學者以中國勞工殉難者遺骨送還為題，談戰後日中邦交恢復運動的一篇論文，恰好跟當前國民黨因為抗戰話題，而相繼批評兩位前任黨主席一樣，再再顯現國民黨長期以來的有體無魂，最終只能落到左支右絀的窘狀！ 二戰期間，日本因勞動力不足而強徵四萬多中國人到日本各地，過程中因病或因抵抗被殺者將近七千名。此事件從1949年6月開始調查，到1950年初報導後，成為一個歷經十餘年的「遺骨調查、慰靈與送還」運動。期間當然不乏國共爭奪主導權的情節，無邦交的中華人民共和國展現柔性的「人民外交」，相對於有邦交的中華民國竟然提出「中國勞工遺骨暫時運台安厝，俟大陸光復後移回安葬」，以及想借用外交途徑取消親共華僑團體的意見，而引發日本相關團體與僑界的反感。最後讓中國贏取了主導權，更奠定了日後日中友好的基礎。 身在台灣、心在對岸，連遺骨都要等光復，先運台暫厝，這徽章還需要多解釋什麼嗎？（取自網路） 試想，已經被逼到台灣的國民黨，對於勞工遺骨送還中國一事，在場域已經不屬於中華民國的狀況下，本來就無甚著力之處。如是以代表「正統中國」的高度，也應該要替苦難方設想，並以邦交力量協助返還故鄉安葬才是，而非提出荒謬的運台暫厝。 就因為國民黨老是忘不了「正統」的偽君子作風，完全無視被台灣供養的事實，卻以還佔有「整個中國」的姿態，規定台灣人於公家機關的任職比例，要符合臺灣省只佔全國的少數比例，也因此中央機關裡看不到幾個台灣人。同樣的態度，致使國民黨於1971年以漢賊不兩立的理由，放棄了繼續讓以台灣為實體的中華民國留在聯合國，讓全體國人遭遇到國際孤兒的萬般困難，無怪乎，連馬英九都要為女兒申請美國籍，而他夫妻更要欺瞞蔣經國去擁有綠卡。 國民黨老是忘不了「正統」的偽君子作風，也難怪馬英九持有綠卡、巴望雙重國籍的保障。（記者方賓照攝） 如今，抗戰議題更讓國民黨的立場左支右絀。因為只思考中國場域，而從未以同理心感受台灣人的國民黨，在沒有完全瞭解李前總統以日文時態，表達身為台灣人的他，認為日本「過去」是他祖國為史實的狀況下，率爾發起以馬英九為首的口誅筆伐。 現在，建國才66年的中華人民共和國要慶祝共產黨領導抗戰70週年，此種弔詭事件，不但違反史實，更將共產黨一貫的真小人行徑發揮到極點。我們對於前副總統連戰去呼應共產黨的錯誤史觀，以及參加有飛彈對著台灣的閱兵，表達對他的徹底不齒。可是，以純種中國人自居的連戰會理會嗎？而共產黨以佔有大陸場域，要慶祝當年對抗日本侵略的勝利，此情此景，你國民黨只能乾著急呼喊著，實際上什麼事也不能做！ 總之，國民黨數十年來身在台灣，不但不想好好安心立命的經營台灣，卻老是扮演著中國魂、做著中國夢；明明已經失去中國的舞台，卻還在空想中華民國領土包括了中華人民共和國與蒙古共和國等地，此等情境，猶如一個只會憧憬天邊的彩虹，卻從不關切身邊幸福的莽漢，以至於淪落到如今「中國人不理、台灣人嫌棄」的尷尬地步。國民黨如要繼續「吃碗內，看碗外」，且因此而毀了自己，我們沒有意見；但身為執政黨卻不務實際，可是會再一次毀了中華民國與台灣的！ （資深廣告從業人員）

  這幾天，連戰到天安門參加閱兵的新聞炒得火熱，但昔日軍中同袍卻出奇地沈默，沒見他們在臉書上訐譙賣國的政客，也沒見他們批判中國法西斯，就連平日朗朗上口的「中華民國」也自動消聲了。更尷尬的是中國竟然選在9月3日舉辦閱兵，而這一天又正好是「中華民國」的軍人節，身在曹營心思漢，國軍、共軍、中國軍…想當堂堂正正的中國人，但終生俸又得靠台灣人…要我在這個節骨眼說真心話，好難喔！ 志氣短，不是沒有原因。回想當初的軍校養成教育，就很少聽到長官列舉國軍的彪炳戰史，也很少聽到他們分享很會打仗又很有軍人氣節的將領，我想，大概是因為國軍棄械投降，帶兵投靠的佔大多數。說起來，孫立人算是很會打仗，治理部隊也有一套，但偏偏人被老蔣軟禁，有禁忌，內鬥內行、外鬥外行，提都不能提，唯一搬得上台面的大概只有陸軍戰神張自忠將軍了。 我是從電影《英烈千秋》認識張自忠將軍的，特別是由柯俊雄扮演起戰神角色，簡直入木三分，讓人不由得肅然起敬。電影裡面的會戰幾乎都是國軍以寡敵眾，特別是張自忠戰死沙場的棗宜會戰，看到日軍以軍禮向張將軍葬身之處致敬的那一幕，眾人如癡如醉、得意極了。當時以為，日軍裝備精良，人數眾多，上萬日軍圍剿百來人的張自忠部隊，寡不敵眾，雖死猶榮。不過，後來才知道棗宜會戰的實際兵力配置，日軍當時是以4個師8萬人迎戰國軍56個師的38萬人，第一階段戰役，我死3萬，敵軍不過800，然而，電影卻從頭到尾不曾交代國軍怎會如此不堪一擊，當然，也不會有人白目去問這個問題。 長官說：「榮譽是軍人的第二生命！」又說「知恥近乎勇」，但說歸說，就是不讓你知道真正的抗日戰史，更不想讓你知道國軍當初是如何被共軍趕出家門的。如果連什麼都不願意讓人知道，如果部隊習慣欺下瞞上，作假很行，欺敵不行，那麼軍人怎麼可能勇敢，又怎會將榮譽當作一回事？ 反正，榮譽只是第二生命，說說就好，用不著切腹的。 延伸閱讀： 美國才是抗日的中流砥柱 (韓連潮) 蔣介石 ，美國人扶不起的阿斗！(上)（獨傲村夫） 蔣介石 ，美國人扶不起的阿斗！(下)（獨傲村夫）    

  早上穿了徐自強的Ｔ恤出門，要去陪徐自強一起聽更九審宣判。20年前的九月一日，是這起影響了他一生的綁票殺人案發生的日子，法官選在這個日子宣判，別具深意。 出了捷運不久，就遇到一綸還有一止，路上，遇到一位迷路的年輕人，也穿著粉紅色的徐自強Ｔ，我們相視而笑，然後，一起走到濟南教會。他就讀清大三年級，今天特地從新竹上來。 三年前，徐自強因為速審法獲釋，結束了17年的監獄人生。出獄後，他在司改會做志工，全台灣走透透，現身說法，說明案情，幫助大學生們理解司法改革之必要。今天的他，跟三年前的他，早已判若兩人，「人隨時都可以歸零重生」，他是最有力的證明。我想，這個案件之所以獲得那麼多支持，跟他的個性有很大的關係，阿強、阿強，大家都這樣親切地叫他，好像在叫自己親愛的家人。 今天，他神情比較往常凝重一點，但身為「司改會救援當事人」，即令在這個決定生死的大日子裡，遇到活動現場出了器材問題，他還是回到工作人員身分協助處理。 十點，我們一起走，刻意繞了一些路，經過自由廣場，連續兩年的共生音樂節，司改會都在這裡擺攤，介紹徐案，招募志工。 20年前的今天，是兒子的開學日，那是個大日子，他很清楚發生了什麼，也有許多不在場的人證、物證，但台灣司法卻偏要用另兩位已落網嫌犯破綻百出的口供，把他判了死刑。幾次上訴，又都是死刑，到了2011、2012年，判了兩次「死刑＋無罪÷2」的「無期徒刑」，只因為，法官沒有勇氣推翻前面學長姐的判決。台灣法官和檢察官的養成方式和升遷制度，讓顧人情顧飯碗勝過顧真理。 走到高等法院，看到前來聲援人數眾多，法院臨時安排了較大的法庭，即便如此，聽眾席還是塞得滿滿，很多人進不去。 聽到「起立！」審判長謝靜恒、受命法官吳祚承、陪席法官林怡秀進場。 我的雙腳問我：這三位法官是否值得我們起立？ 我想，我是對司法的公正性和獨立性起立，我是對司法所依止的普世價值、天公地道起立。起立，是致敬，更是謙卑，承認人為司法系統的侷限，一刻不能忘記，只有上天，可以做出最後的裁判。 「本案撤銷，徐自強無罪！」 20年的沉重與輕盈，荒謬與道理，絕望與希望，就濃縮在法官簡短的這句話。 我們失聲尖叫，被法警制止，但豆大的淚珠、粉紅色玫瑰花一般的笑容，繼續滾動著、綻放著，我們規規矩矩地走出法庭，只剩徐媽媽無法抑制的嚎哭，幾位好友的擁抱，在空間裡迴盪。 高等法院外記者會，林永頌律師說：「司法的威信，不是建立在不會犯錯，而是建立在有錯願意改。」人不也都是這樣？ ‎推翻前人的判決需要勇氣，我後來看新聞報導才知道，其中陪席法官林怡秀的父親林增福，15年前擔任最高法院審判長時，曾判處徐自強死刑定讞，法官父女相隔15年，一判死、一判生，象徵著台灣司法15年來許多方面的進展。 報導指出，審判長謝靜恒要其他2位法官把此案當作被告不是「徐自強」，一切依法律程序審理，法官一定要有對抗輿論的壓力。全案宣判完後，林怡秀不願回應，據她的同事透露，林怡秀在法庭上一向只相信證據。 司改會的蕭逸民在臉書上寫道：「緬懷本案起死回生的關鍵，是當年許玉秀大法官對憲法人權的堅持，將徐自強案從不受理案件中救出，說服多數大法官，做成劃時代的釋字582號解釋。回顧這段憲政史，感嘆為何現今的大法官，學經歷顯赫者眾多，但對憲法人權有所堅持者，不知何在？」 釋字582號：「共同被告的自白必須經過證人詰問對質程序，且不能將自白當成有罪認定的唯一證據。」 科學辦案，無罪推定，在威權籠罩數十年、無法治觀念、更無人權信仰的台灣，才剛開始立足而已。要穩住腳步，還需要更多人的醒轉。 延伸閱讀：徐自強被偷走的二十年(簡立人)

中國國民黨總統參選人洪秀柱日前突然宣布「閉關」三天，原來力挺連戰赴中「和平交流」的她，發現民意一面倒撻伐，也忍不住在臉書貼文改口批評；出關前又貼文，她信奉觀世音，希望出關後能變成觀世音，重新出發。閉關三天就找到觀世音，期待自己也像觀世音，因神靈自在每個人心中，完全靠自己體悟，無從評價。 中國國民黨總統參選人洪秀柱日前突然宣布「閉關」三天，出關前又貼文，她信奉觀世音，希望出關後能變成觀世音，重新出發。（記者王藝菘攝） 但可以確定的是，如果洪嘴歪眼斜、咬牙切齒，訓導主任教訓人的說話調調不改；如果「不能說中華民國存在」，強調「一中同表」，自貶台灣主權，奉中國為老大的兩岸主張不改；如果還自認是大姐頭，一意孤行，不願聽從黨意的霸氣不改；如果再有類似「當選後重啟核四」、「課綱修得太少」，就是要與民意作對的嗆聲和顢頇不改，閉關三年或三十年，恐怕都無濟於事，還不如去觀落陰啊！ （公務人員）

連戰前往中國參加九三大閱兵，對於外界的批評，連戰辦公室發表聲明表示連戰沒有對不起國民黨、沒有對不起中華民國、也沒有對不起國人。若翻閱連家在台灣的歷史，是否對得起國民黨等等，可能見仁見智；但連戰的行為，應該算是對起得連家從日本統治時期以來的家風吧！ 無視於台灣人甚至國民黨內部的反彈聲浪，連戰還是去中國參觀閱兵大典。圖：段宜康臉書。 台灣連翹載明御用文人與半山集團賣台醜態 《台灣連翹》是作家吳濁流的部份自傳，《台灣連翹》第9章以後揭露不少御用文人和半山集團如連橫與連震東的醜態，該書也曾經描述連戰祖父連橫甘為日本統治台灣時的馬前卒事蹟。此外，連橫與連震東父子都曾經在日本統治台灣時期的御用報紙工作。連橫除了在日本人的報紙工作之外，更是日本御用文人，曾經題詩頌揚兒玉總督。1918年，連橫完成《台灣通史》拜請台灣總督明石元二郎、田健治郎親筆題辭。1930年，連橫在日本官方的《台灣日日新報》撰寫〈新阿片政策謳歌論〉一文為日本鴉片政策，認為日本販賣鴉片對台灣人健康有益。因為這篇文章，台灣文人紛紛與連橫絕交。 1929年，連橫兒子連震東自日本慶應大學畢業後，也在日本御用報紙《昭和新報》擔任記者。1931年，連橫催促連震東前往中國發展，並寫信給國民黨元老張繼「託諸左右」，在張繼的照顧下，連家開啟與中國國民黨的關係。連橫也在1931年從台北回到台南，在台南時常寫信給在中國的連震東，表示「台灣大不可居」、「余居此間，視之愈厭」，囑咐連震東與台灣斷絕關係，並訓示連震東「多識東北要人，可為將來同事之助」。連橫在嫌惡台灣數年後，終於在1933年前往中國上海。 連震東在連橫逝世後積極利用《台灣通史》打通黨國關係，先把日本政要序辭刪除，再以國民黨大老張繼名義寫序，積極轉型。戰後，連震東成為接收台灣的半山集團。1945年以後，半山集團從中國回到台灣，這些國投機份子在當年絕大部分台灣人生活艱困時，立即取得政治與經濟的利益。連震東、連戰父子一家兩代都是公務員的，卻能在1945年至1993年短短48年內累積了300億元的財產，這種發跡過程絕對稱得上是世界奇蹟。 連戰一生平步青雲，心中最大的遺憾應該是競選兩次總統都失敗。2000年競選總統失敗後，連戰在2002年訪問美國時說「感謝上帝，我是一個純種的中國人」。在2004年再度競選總統失敗後，無視於2005年3月中國甫通過反分裂法引起台灣人民反彈，連戰執意於4月前往中國訪問。連戰初次訪問中國是國民黨在國共內戰敗逃至台灣後，國民黨最高領導人與中國共產黨領導人首次會面的重大歷史事件。然而，共產黨的安排卻充滿政治意義，飽讀中國歷史的連戰與其幕僚應當了解中國的特意安排。 連家媚日--棄台--投靠國民黨--棄台--親近共產黨五部曲 2005年，連家第三代連戰重返中國下榻於北京飯店。北京飯店其實是在中國近代史上是具有極重要象徵意義的地方。北京飯店曾經是西藏與中國簽訂和平協議（《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》簡稱《十七條協議》）時，西藏代表下塌的飯店。1951年4月西藏代表下榻北京飯店，雙方在5月簽署十七項協議；但是當昌都槍聲響起後，西藏的命運急轉直下。連戰在2005年4月的訪問開啟第三次國共合作，並且啟動國共論壇，完全迴避台灣官方與人民的監督。國共第三次攜手合作準備對付台灣人民，不管台灣人的命運是否如同西藏急轉直下，連戰的角色應該可以在台灣史上登載一筆。 在今日中國「以經促統」、「以商逼政」的統戰台灣策略下，外界質疑連家在中國已經取得龐大的經濟利益。例如連戰的重要左右手徐立德被綠營質疑是連戰在中國投資版圖的白手套，徐立德的寰宇投資公司不僅在上海擁有瑞金浦東醫院分院，也和中國國家開發銀行合作。連勝文在香港創立Evenstar避險基金公司，Evenstar基金曾投資中國金衛醫療，並協助金衛來台灣發行TDR；連勝武是港商金至尊珠寶台灣分公司董事，連惠心也投資菁茵荋生技進軍中國。更重要地，連家的中盛國際開發股份有限公司在中國也有可觀利益；此外，中盛成長資產管理公司北京分公司負責人是孔繁曦，就是管理連家資產的大掌櫃。 從連家將近一世紀的歷史來看，連家向當權派靠攏的行徑，的確為連家帶來蓬勃發展的機會。在眾多的台灣政經大家族中，雖然連家的家族成員人丁最單薄，但顯然目前連家在兩岸最具政商影響力。總結連家在台灣近百年歷史，連家從媚日、棄台、投靠國民黨、再度棄台、親近共產黨等等，這種永遠投靠當權派的家風，成就了公務員轉型為百億豪門與兩岸紅人的典範。雖然連戰此行前往中國閱兵，飽受台灣人批評，連國民黨都想劃清楚界線；然而，連戰的行徑卻充分說明連戰完全沒有背棄過連家的歷史。

  作者：凌博志（律師）     老宋宣布參選後，南奔北走，把一些已經走入歷史的「過氣政客」，搬上檯面，並明告指他「惡意拔椿」的國民黨，這些人全是他省府時代「志同道合」的老朋友，尋訪他們，是為藍營保存「元氣」和「實力」。一陣折騰後，一票有過「顯嚇紀錄」的老面孔，紛紛「精神加盟」，讓他的民調瞬間竄居第二，把洪秀柱擠成「小三」，眼看可以直追蔡英文，朝2016的勝利挺進。     萬沒想到，老共一場閱兵，壞了「大事」，不但可能毀去老宋的總統大夢，更可能使親民黨的氣勢走衰，甚至淪為泡沫。     親民黨長期甘居泛藍「老二」，缺乏自主性和主體性，還經常與國民黨糾纏一些「黏TT」的恩怨情仇，處境本來就十分艱難。偏偏在兩岸事務上，不能自闢蹊徑，有時緊抓國民黨的裙裾，搭順風車，撿些便宜，有時又與國民黨各行各路，互別苗頭。老宋與連戰更長期較勁，各懷鬼胎，一直處於劣勢的老宋，本想藉這次閱兵風光露臉，扳回一城，可又擔心衝擊選情，在去與不去間舉棋不定，反而讓連戰佔先，精於謀略的老宋，這回打錯算盤，做了一個讓秘書長秦金生「代表」出席的錯誤決定。     老共以紀念抗戰70周年及「反法西斯」為名搞閱兵，主要是向美、日展示肌肉，炫耀實力，本來不是那麼招嫌惹怨。但單方面攥改抗日史實，抹煞國民黨和蔣介石主導抗戰的功勞，又向台灣人民亮刀亮槍，展示侵台火力，才是讓台灣朝野跳腳的主要原因，以馬英九為首的府黨上下，害怕影響選情，當然拒絕捧場。連戰已是「光棍」黨員，不能代表府黨，老共邀他，是因為他富極貴極，又是兩岸交流的樣板和「頭號買辦」。但連戰要去，絕對不能做為親黨非去不可的藉口，老宋政治嗅覺靈敏，斷非不能查覺台灣人民對閱兵一事，充滿憤怒和不安，但是秦金生終於還是拉著連戰的衣角，亦步亦趨，坐上飛機；終於還是在人民大會堂「見証」連習對口，謬談「國共合作抗日」；終於還是登上天安門，「有看沒有到」中國的閱兵。      連戰與國民黨是二而一的「連體嬰」，他的登陸，當然不能解為單純的「個人行為」，但舉黨上下都曾反對他受邀，是他我行我素，自甘犯賤，因此，被指為「背主求榮」、「出賣靈魂」的是連戰，箭頭不會直指馬英九和朱立倫。宋雖不曾親往，但他「指派」秘書長秦金生「代表」參加，就等同是宋楚瑜「親自」參加，秦金生見習近平就是宋楚瑜見習近平，秘書長上閱兵台，就是親民黨上閱兵台。所以，宋的親民黨去參加這個人人都以為不可的辱台活動，已經觸怒廣大的台灣人民，該黨上下即將面對的，將是排山倒海的非議和責難，這些聲浪鐵定重創親民黨的聲譽和老宋的選情。       秦金生丟人砸鍋，還一直說謊扯皮，用一些鬼話哄騙世人，將使親民黨的受傷更甚於國民黨。老宋知道事情大條，這幾天閉門不出，一定在苦思對策，準備重新出發，但終究應該出面讓世人知道，秦金生走這一遭，只是不想開罪老共，以免失去雙方「親熱」的機會，沒什麼事不可告人，說清楚、講明白就是了。只是台灣選總統，干老共底事？一個閱兵，不僅牽動選情，還讓兩個侯選人先後「閉關」，老共「帶塞」的威力，還真不可小覷。

  國民黨總統參選人洪秀柱（前中）6日舉行「堅持走對的路」記者會，強調會為信念奮鬥到底，絕不退縮。媒體追問3天去哪間廟閉關，洪秀柱則說「廟」不可言。中央社記者孫仲達攝 104年9月6日   經過三天無預警閉關後，國民黨總統參選人洪秀柱周日舉行記者會，以「反省與承擔」為題發表8000字感言，內容以批評他人為多，檢討自己的為少，看不到反省的真誠，令人大失所望。洪在閉關前夕貼文提到，面對選戰過程的艱難與險阻，和關係國家前途的大惑亟須釐清，她決定暫停每天陀螺般的行程，進行深刻的反省與沉思。但洋洋灑灑8000字反省文，既未能釐清國家前途的大惑，反讓國人更陷於大惑不解當中。她的閉關關閉了與台灣社會的連結。 洪秀柱突如其來宣布閉關，震撼政壇，引起各種揣測，成功博取媒體版面。這些不同的揣測包括：一、要脅黨中央及黨內天王挹注資源，加大輔選力道，否則她只好擺爛；二、選戰過程的艱難險阻，讓洪心力交猝，逼她認真考慮退場的可能；三、她對國家定位與兩岸關係的主張，悖離民意太遠，可能藉閉關沉潛，做出微調；四、連戰出席中國閱兵，附和共產黨抗日史觀，引起社會公憤，閉關剛好可以迴避媒體的逼問表態。 閉關感言除了澄清外界對她可能退選的懸念之外，並未有效解決她的參選困境。尤其，閉關期間洪本人持續發文，洪辦及黨中央也不停放話，暗喻洪出關之後將有石破天驚之舉，讓大家充滿期待。結果除了重申她將為信念奮鬥到底，決不退縮的老調外，通篇反省文都在護馬批李扁，包庇連戰，抹黑蔡英文，邊緣化宋楚瑜，且炮火猛烈，沾污佛門的清淨。大家關心國民黨總統參選人是否對一中同表、中華民國不是國家，以及連戰訪中言行，有較深沉的反省與釐清，以化解國人心中的疑惑。但洪秀柱的反省文，並未讓人感受到反省誠意，或彌補過錯的謙卑。 閉關之前，洪秀柱針對前總統李登輝接受日本雜誌「Voice」專訪，稱二戰期間台灣人「身為日本人，為了祖國而戰」、「沒有所謂台灣抗日的事實」，痛批李是「不忠、不義、不仁的老番顛」，呼籲大家起來口誅筆伐。出關之後，洪秀柱繼續指責李登輝加入日本皇軍、 參加共產黨，又背叛同志加入國民黨；指李讚揚皇民史觀，附和軍國主義，主張釣魚台是日本的，又宣稱他效忠的是日本，這種政治背叛與賣國行徑能不令人瞠目咋舌？顯然，閉關沒有讓洪秀柱增長智慧，對史實有更客觀的認知，或對李登輝「生為台灣人的悲哀」，有更多的同情與理解。 洪秀柱說無論馬英九兢兢業業，清廉自守，為什麼這樣一個人的民調和民間聲望，竟低於極度貪腐弄權的陳水扁前總統？人民為何如此苛責於馬而寬待於扁？這公道嗎？ 她就是帶著她帶著這些困惑來閉關靜思。洪秀柱的問題既主觀又偏見，當然找不到真正的答案，閉關三年也無解，何況冀圖三天內茅塞頓開？馬英九主政七年多來，各項政經社會指標都呈現倒退，數據已經清楚說話，老百姓都有切膚之痛。馬政績不如李扁，已是定論，唯獨洪秀柱不知，不就是偏見所致？說馬英九清廉，看看陸續引爆的政治獻金案，以及馬在市長、黨主席任內所涉諸多弊案，馬的清廉未必經得起檢驗。洪說，台灣社會為何可以如此容忍政治人物的不真誠？這句話其實是9%之外的民眾對執政團隊的普遍質疑。 對敏感的兩岸問題，洪秀柱認為，太陽花反服貿之後，兩岸發展碰到瓶頸。她認為不論是國民黨的拖或民進黨的鬥，都行不通。她主張要碰政治議題，深化九二共識，進行兩岸政治協商，簽署兩岸和平協定，確定「分治不分裂」的兩岸定位原則，顯示她閉關後兩岸主張維持不變。洪秀柱倡議兩岸均為「整個中國」的一部分，主權宣示重疊，憲政治權分立，藉「一中同表」讓大陸承認中華民國「政府」的存在，不是中華民國的存在，因為中華民國的與中華人民共和國同時存在，就會變成「兩國論」，洪秀柱只是要對岸承認中華民國「政府」的存在。洪的兩岸定位，脫離台灣主流民意，閉關並未解答她對國家定位的大惑。 閉關的目的無非是藉沉潛反思，對生命有更深層的體悟，對人生目標做出更重要的抉擇。對洪秀柱而言，閉關應是構思如何走出深藍城堡，擁抱台灣土地，接納多元包容，傾聽基層聲音的良機。可惜的是，洪秀柱卻把閉關當成攻訐政敵、博取版面的機會，讓自己繼續身陷深藍的泥淖中，關閉與台灣社會的連結。