國民黨議員徐弘庭暗諷台北市長柯文哲和戴季全有「特殊性關係」，柯當場拍桌震怒，隨後向議長吳碧珠表示，為情緒失控致歉。台北市議會國民黨團則要求柯為其拍桌對議員公開道歉。個人則認為，議員假借質詢，在議會恣意人身攻擊，根本不受言論免責特權保障。柯市長拍桌固然失當，然委曲不能求全，唯有向行政法院提起假處分，才能制止議員食髓知味，以羞辱首長為職志。 徐議員假借馮光遠的案例，誤以為議員可以在議會肆無忌憚。殊不知，議員領的是納稅人民的公帑，並非人民，沒有主張人民所享有的言論自由餘地。（馮光遠回應的報導請點我） 國民黨議員一席話，讓柯文哲市長拍桌，也讓我們有個機會看看他與馮光遠之不同及議員言論免責的相關說明。（記者簡榮豐攝） 議員在會議所為言論，雖享有不對外負責之特權，然不可無限上綱。司法院大法官釋字165號已經闡明，議員言論免責特權「既在使地方議會議員順利執行職務，自應以與議案之討論、質詢等有關會議事項所為之言論為限，始有免責之權，如與會議事項無關，而為妨害名譽或其他顯然違法之言論，則係濫用言論免責權；…故地方議會議員就無關會議事項所為顯然違法之言論，仍難免責。」縱使對議員言論免責權之保障範圍，作最大程度之界定（釋字435），也不能包括議員無的放矢，以攻擊他人人格，藉以激怒市長的此種言論。 過去臺北市議會曾經就銀行法48條的適用，是否足以作為台北市銀行拒絕提供市議會關於個人之資料，聲請司法院大法官解釋，因而有釋字293號。柯市長和徐議員就「特殊性關係」是否屬於議員言論免責特權保障範圍，同樣可以聲請大法官就釋字165號做出補充解釋。然地方議會與首長衝突履見不鮮，柯市長既以建立新政治為號召，應仿效德國行政訴訟行之有年的地方自治團體機關訴訟（Kommunalverfassungsstreit），向行政法院聲請假處分，遏止議員就無關會議事項，發表污辱他人人格的光怪陸離言論。若行政法院不受理，再聲請司法院大法官做出暫時處分（釋字685）。 柯市長就本案提起特殊權利救濟，不僅事關往後台北市府會關係能否基於理性問政，機關相互尊重。對於其他縣市的府會關係，也有示範效果，這才是柯P新政最重要的貢獻。 （中央大學法律與政府研究所教授）

  相信蔡英文這次一定圓滿走完她歷史使命的最後1哩路，讓台灣見天光，為台灣人完成阿輝伯背負的「台灣人的悲哀」十字架的台灣夢，帶領台灣人走出紅海，走入迦南的終極樂土。（圖:民進黨）   1970年代初，我唸完美國研究所，來澳洲布里斯本昆斯蘭大學教書，心無大志，一教40年。學術上，不務正務，一事無成。倒是在支持台灣，為台灣發聲，讓澳洲人聽到台灣的民主呼喚，和澳洲政界、國會議員接觸、說服他們認識台灣獨立主權存在上，打拼不少。成就有限，卻也做得心甘情願，一步一腳印，一路走來到現在。 1980年代初，雖然同鄉在布里斯本只有數10家，我還是組織了台灣同鄉會。大約是1985年後，台灣商業移民大增，布里斯本台僑快速增加，人數高達約3、4萬人。但大部分是商人、醫生、有錢人，對台灣政治沒興趣，不關心。不過，同鄉會人數還是增加到300多家，可謂盛況空前。2005年， 我們在布里斯本舉辦了世界台灣同鄉會聯合會年會，全世界來了很多台灣同鄉，共聚一堂。我們還和阿扁視訊連線。是我們綠色台灣同鄉在澳洲活動達到最高峰的時候。 1990年代中旬，我又召集了15位有心的台僑領袖，出錢成立台灣在澳協會（Taiwan Institute in Australia)，類似美國的FAPA，專門作政治遊說工作。我也聯合雪梨、墨爾本、坎培拉等地的同鄉會成立澳洲台僑團體聯合會，為了台灣加入聯合國和世界衛生組織、反對中國制訂「反分裂國家法」、不准台灣部長訪問澳洲等問題，帶領台灣同鄉去坎培拉遊說國會議員，在中國大使館前示威抗議。可謂轟轟烈烈。 但是，2000年後，台僑生態起了變化。老一輩的，有些子女在澳洲學業完成，找到工作了，留下來安居樂業。有些因為自己無法融入澳洲社會，子女也找不到工作，全家搬回台灣落葉歸根。台僑人口因而減少。布里斯本就大約減少了1萬人。 第二代的台僑，父親本來就不關心台灣政治，兒女也就不關心台灣。2008國民黨在台灣重新執政、馬英九推展大一統政策後，內外因素影響，綠色台灣在澳洲明顯式微。同鄉會越來越少支持台灣國家認同、國際地位的活動。 我的台灣在澳協會的理事（我們是理事制，非會員制），也回台的回台、離開的離開，只剩「大老」幾個，可謂孤苦伶仃。但是，我們從彭明敏教授1996、阿扁2000和2004、謝長廷2008、蔡英文2012選總統，都沒缺席，都有組織後援會出錢出力，為綠色台灣打拼。 2012 我們拼了老命，認為會贏，準備選完就金盆洗手，不幹了。但人算不如天算，老天爺就是不作美，小英最後一釐路沒走完。我們大失所望，我也心灰意懶，又年老體衰，變老番顛，決定不管台灣的生死存亡了，回到布里斯本河邊小屋等死。 我把台灣在澳協會非法人化（de-registered），變成比較鬆散的組織，吸收了2位年輕理事，準備交棒。也不再管同鄉會的事。 不過，這幾年來，看著小英文武智慧能力大增，光芒萬丈，成為國際級的政治明星，非常欽佩、欣賞。慶幸4年前沒看錯人，4年後台灣前途有希望。我和她只見過2次面，1次只講1句話。另1次，我在海霸王請客她買單。 今年8月，我們對明年116總統大選仍毫無動靜，整個澳洲好像西線無戰事。我雖偶而心動但也心動手不動，總感覺澳洲台僑綠營死水一潭。雪梨、墨爾本一點動靜都沒有，布里斯本大家也似乎意興闌珊。還有反對組織後援會的聲音，認為分裂僑社。 8月初，1位深綠的老朋友忍不住email給我，問我為何紋絲不動。我才電問幾位「大老」。結果，回答是我動他們就動。我馬上招來10位深綠老戰友，開1次會，就決定成立小英後援會，並辦1次活動募點小額捐款。 我異想天開，心想鄉親都不關心台灣，要試試看，舉辦澳幣500元（約1萬2千台幣）1人的募款餐會，看看有多少愛台灣的同鄉會來參加。10「大老」罵我夢想。我說，我只要5桌募到50萬台幣小額捐款就滿意了。他們知我老牛脾氣，輪番細聲小語說服我降低價碼，迫我降到200元。 又軟土深耕，迫我降到100。我心不甘情不願，卻也勉強接受。 同時，小英總部來電，紐西蘭小英後援會9月12日成立，會派前立委莊碩漢前去鼓勵。我本來想在10月底才辦成立及募款晚會。既然莊碩漢要去紐西蘭，非常方便順道也來布里斯本，於是臨時匆促決定配合他的行程，在13日舉辦成立大會。 如是匆促，我們1點也沒準備好，不樂觀。訂了1間台灣同鄉開的中型餐廳，可容納13桌130位客人。我們估計最多接客10桌100人就功德圓滿，大快人心。 決定後，我們有3週的週報廣告可打。Surprise, surprise! （驚喜啊、驚喜啊！），不可思議，我們決定舉辦餐會後3天，第1次廣告見報前2天，13桌的餐票就被搶一空。還有很多鄉親要買票，我們跟餐廳老闆交涉，多擠1桌。又馬上賣完。「無法度」，不能擠桌，只好擠人，1桌由10人濟到11人，還有擠12人的。結果還是馬上賣完。最後只好不停地說「對不起！」。 就這樣，13日晚，餐廳小館擠進了160位台灣鄉親，可謂超級爆滿。 小英總部聽到我們鄉親的熱情萬丈，決定由總幹事蘇嘉全、莊碩漢兩位大將前來共襄盛舉。臨時新北市議員廖本煙也心動，插一腳，要來布里斯本，成3將出征打小仗，軍容強大。 不是我這個召集人吹牛，我們晚會辦得非常熱烈、精彩，high到天。「小英凍蒜」之聲不僅響徹布里斯本初春的夜空，該也震動很多澳洲同鄉的台灣心、台灣情。 這是我這老番顛、也是澳洲綠色台灣人的小故事。雖小，我還是深深感動。我相信小英這次一定圓滿走完她歷史使命的最後1哩路，讓台灣見天光，為台灣人完成阿輝伯背負的「台灣人的悲哀」十字架的台灣夢，帶領台灣人走出紅海，走入迦南的終極樂土（promised land）。

一個親手把四十億的私房錢繳給國庫/捐給黨庫的人，可能會歪哥嗎？ 謝謝網友整理，阿扁總統真的是異於常人，難怪國共兩黨非要鬥爭他、整死他不可。 《請託各位朋友幫忙分享，平反之路是一哩一哩走出來的，多謝魯力！》

感謝團友 Silvia Hsu 分享日本時代新竹郵便局影像。 日本治臺初期即在新竹設立郵便局，一開始僅用家屋簡單修改而成，一段時間後已殘破不堪使用。於是在1913年(大正2)在當時新竹廳對面動工興建新郵便局建築，於1914年(大正3)中落成，照片中即約為落成後不久拍攝的影像。 這棟新竹郵便局原位於今新竹市武昌街，現已不存，原址目前改建為武昌郵局。 看到這樣子如歐式城堡般的夢幻郵局，應該沒事都會很想去寄寄信吧  延伸閱讀： 高雄郵便局 http://www.twmemory.org/?p=8371 虎尾郵便局 http://www.twmemory.org/?p=7863 嘉義郵便局 http://www.twmemory.org/?p=4249 臺北郵便局 http://www.twmemory.org/?p=2853 基隆郵便局 http://www.twmemory.org/?p=2021 臺南郵便局 http://www.twmemory.org/?p=123 淡水郵便局 http://www.twmemory.org/?p=7279 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

日前聯合報所作民調，主張緩統、急統的加起來只有十三趴，然主張急獨與緩獨的加起來則有廿八趴，如加上永遠維持現狀 （也就是獨立於中國之外）達五十五趴。台灣的民心向背已經很清楚，那就是主張與中國統一的只有一成多，反對與中國統一的達八成以上。 各種民調亦顯示，廿至廿九歲的年輕人是最具台灣本土意識的一群，所以此年齡層支持民進黨的比例亦最高。根據台灣指標民調最近公布的民調顯示 ，廿至廿九歲的年輕人對民進黨的好感度也最高，對民進黨的反感度最低。自由時報今年七、八月所作的總統選舉民調亦顯示，蔡英文在廿至廿九歲的部分支持度，遙遙領先洪秀柱與宋楚瑜，差距超過三十個百分點。 明年首投族有一二九萬人，依上述各種民調結果顯示，年輕人的投票行為已經很清楚了。可是永遠抓不到民意趨向的「中國」國民黨，派出一個主張「一中同表」、贊同連戰到北京閱兵的候選人，你說一個與民意對幹的政黨，有可能獲得首投族的青睞嗎？ 太陽花學運反應年輕一代，對台灣主權的堅持，然，去年十一月廿九日九合一選舉慘敗的國民黨，並沒有被驚醒，如今猶在「九二共識」打轉，以為台灣人很願意當中國人似的。國民黨不從深藍的泥淖掙脫，可預見的將來，國民黨的前景，必定堪慮！ （作者從事教職）

根據陳儀深教授的文章，李前總統在他「新，台灣的主張」新書中提到，「我在執政後期，曾經派遣蔡英文到英國，詢問過九位國際法權威學者，『台灣是不是主權獨立國家？』結果半數的答案是，半數的答案不是，可見台灣的國家形態確實既複雜又特殊。」他還補充說，「對國際社會明確宣示『台灣是獨立國家』，乃是台灣國家正常化的第一步。」 首先，台灣要如何對國際社會明確宣示「台灣是獨立國家？」我認為，舉行住民自決的「廢除中華民國憲法」，得到絕大多數的同意通過，就是最好的明確宣示。這不是任何政治人物使用任何方式自己說說就可以算數的。 第二，「台灣是獨立國家」，這個不夠精準的概念，如果換一個說法，「台灣是獨立民族」，就非常明確。誠如李前總統派蔡英文到英國諮詢國際法權威學者得到的兩種答案，獨立國家的國家到底使用的英文是哪一個字？是country?是nation?還是sovereign state? 我的看法，台灣是台灣民族，不同於中華民族，所以台灣民族是獨立不同於中華民族。但李前總統並不喜歡「民族」這樣的概念，所以使用漢字的國家籠統詞彙。 如果要問使用英文的國際法權威學者這個「台灣是不是主權獨立的國家？」的問題，英文應該明確這樣問，「Is Taiwan a sovereign state?」這樣的英文題目，不但題目會很清楚，而且我看任何人還沒有提問之前，就自己知道答案了。因為，不論現在使用任何名稱，台灣或中華民國都沒有辦法加入聯合國。這就是「台灣還不是一個主權國（sovereign state）」的直接證據，這不是任何國際強權（包括中國）打壓阻止台灣進入聯合國的結果，這是因為台灣人到現在從未明確以國際法理程序的方式公開宣示獨立建國的結果。 這一切錯綜複雜的台灣國際法理觀念，在台灣內部其實都是語詞定義不夠精準的漢字造成的混淆。下一次，你要使用「國家」這個詞，先想一下，到底在講英文哪一個字的國家？ （作者為自由台灣黨主席）

花蓮花崗國中營養午餐白菜短少事件，鐵木洛帝表示懲處已出，不再發言，彷彿事件已經落幕，然而從鐵木老師落寞及學生昨天在畢業旅行時的發言「菜本來就那麼少」卻遭學校老師做成人牆，不再讓學生接受訪問和發言，除顯示教師缺乏人權法治素養外，更凸顯該事件其實仍處在事有未清，理有未明的情況，如此公然違反人權民主法治教育，最根本的原理原則，這才真叫人無法忍受！ 教育是追求真理的殿堂，但真理的第一步是真相。除了鐵木洛帝老師發現菜量減少時，當下將真實拍下來外，學生也作證看到的菜是那麼少，這說明了甚麼？然而教師不但不讓學生有意見表達真實的自由，還要做成人牆，霸凌學生的自由意志，嚴重錯誤的反人權教育！ 鐵木老師被懲處的主要理由有二：一是未循正常行政程序上報，一是破壞校譽。作為基層陽春老師，筆者自一九八八年擔任教師人權促進會嘉義分會會長，完全同理鐵木老師沒有照行政程序上報，我們沒有經過「官僚」的洗禮，完全不懂那一套「官方禮貌」的作法，也因此「長官」常以此程序瑕疵來苛責老師！甚至扭曲老師為破壞校譽的公敵！ 然而我們要問的是「我看到的事實」也可以問學生看的是不是也是事實？若是，夠了！不需要問為什麼菜這麼少？或追究菜為什麼這麼少？或誰拿走菜？這是行政後續要去查處的責任！若因此讓問題得到改善，甚至因此讓以後不再發生這樣的事，這是瑕不掩瑜，要獎勵鐵木老師的正義感和道德勇氣才是，怎是反其道而行？ 至於花蓮縣政府，居然用事後的事證，菜量足夠，而指責鐵木老師，就更凸顯花蓮縣政府徒以官威壓人而已！稍有法律常識的人都知道：查案一定要還原第一現場，而真相的時間，依據鐵木老師臉書的時間11:45，不是嗎？ 「教育無他，為愛與榜樣」！真相與公義，在教育寸土不讓！有公義和追求教師尊嚴的老師才教得出人格頂天立地的下一代！然而午餐事件卻讓我們看到正義感的老師，卻成破壞校譽的祭品！鐵木老師如果因為這樣被懲處，請問以後還有誰願意挺身而出為公義？而正義感正是目前、尤其在校園裡面最缺乏的！ （作者為嘉義市桃山人文館館長、教師人權促進會嘉義創會會長）

紅腳細腰蜂輕輕注射一針，就將螽斯麻醉，然後在牠體內產卵，等卵孵化，幼蟲就從螽斯的體內一路往外喫，啃得只剩下空殼。 並非在研習昆蟲生態，而是認為中國共產黨與中國國民黨的互動，就像細腰蜂和螽斯。 中共用「一中麻藥」注射一針，國民黨就此麻痺，失去自我意識，進而產生幻覺，以為能聯共制台，鞏固在台政權。然而，國民黨大失民心而逐漸失去利用價值，一旦無可利用，中共就會不客氣接管，國民黨的下場只會落得像螽斯，被啃得只剩空殼。可悲的是，當初那一針還是馬政權主動要求中共注射的。 國民黨的「空殼化」是現在進行式，從國民黨對觀賞中共大閱兵的連戰毫無處置的那一刻起，中共產下的那顆「一中卵」就已孵化，逐步啃食國民黨，國民黨對中共已無抵抗力，甚至從骨子裡被「共產黨化」。 凡是去觀賞中共大閱兵，與中共一鼻孔出氣，在中國有不可告人利益，凡事以中共為優先而台灣為次要，在兩岸有衝突時老是站在中國那一邊…，這種參選人或政黨都屬於「螽斯型」，明年一月，若把票投給他們，那和投給中國共產黨有什麼差別？ 「半分忠」張慶忠，前天在立法院拜託速審兩岸監督條例時居然下跪，動作唐突，令人費解「他究竟是在跪給誰看？」 至於主張一中同表、不能說中華民國存在的洪秀柱，出關後宣稱要向觀世音看齊，卻在開記者會時一直逼問「伊梓帆」：是不是繼續支持挺柱？ 柱柱嬸如此「真誠．勇敢」地強人所難，令人嘆為觀止，覺得「她『真．敢』！」很想提醒她：「阿嬸，菩薩不是這樣當的，請不要侮辱觀世音！」 （莊榮宏）

亞洲棒球錦標賽正在台中進行，棒球是我國的「國球」，許多人熱烈前往觀賞這兩年一度的國際賽事。觀眾席上，有洋人拿我國國旗吶喊，有人為我們的國家代表隊加油，也有人舉著「中華隊好棒！」的看板。會場外，還有關心國家正名的人士高舉中英文標語，訴求「別再說『中華台北』了，台灣就是台灣」，呼籲國家棒球隊要正名為「台灣隊」，並號召民眾一起聲援。 所有這些，一如近年大多數國際比賽，主要是因亞錦賽採所謂「奧會模式」：我國參賽的國名是「中華台北」（Chinese Taipei，簡稱TPE），以「梅花內含五環標誌」旗取代國旗，國歌同樣被迫以國旗歌替代。所幸由於「奧會模式」效力不及於觀眾席，熱心的觀眾得以各種表達方式，為我們的國家隊加油；但在自己國家舉行的國際比賽，不能與其他五國一樣名正言順，以正常國家名分旗歌參與，實在是我們國家的一大憾事。 正因如此，我們肯定並贊同公民團體的訴求，請國人一起為我國代表隊加油打氣，並從以「台灣隊」稱呼代表我們國家的隊伍為起點，爭取自己國家在國際比賽應有的名分與尊嚴。 以「台灣隊」稱呼國家隊，較諸「中華隊」自然、簡單且明白，這是由於在國際民間的比賽場合，從主辦單位到新聞媒體，一般習以「台灣」稱呼我們的國家。以今年在美國職棒戰績絕佳的紐約大都會隊為例，上月十四日邀台灣饒舌天后葛仲珊表演並擔任開球貴賓，現場秀出客家山歌、閩南舞曲、台灣觀光影片，讓四萬紐約客享受仲夏「台灣之夜」。這是大都會第十一個年度舉辦台灣日活動，前此李安、曾雅妮、魏德聖、盧彥勳都曾參與，電影KANO也出現片段。 必須強調，要在國際社會正名，須從我們自己正名做起。以「中華隊」稱呼我們的國家代表隊，如果是指「中華台北隊」，形同配合國際奧會踐踏我國尊嚴；若係指「中華民國隊」，翻成英文不免與「中華人民共和國隊」混淆。台灣運動員參與國際比賽，如果我們自己捨台灣不用，而仍在為「中華隊」加油，如何期待國際間準確稱呼？ 波多黎各是範例。兩年半前，在我國曾打入八強的世界棒球經典賽中，得到亞軍的波多黎各雖是美國海外自治領地，但參賽的名稱與旗歌絕無遭矮化，名正言順，波多黎各就是波多黎各。台灣投手陳偉殷所效力的金鶯隊總教練休瓦特（Buck Showalter）就此說得最中肯：「我自己做過功課，不要再說中華台北啦！台灣就是台灣，跟中國一點關係也沒有。」 事實上，國際奧會早年曾有意讓我國以「台灣」或「福爾摩沙」名義參與，但由於兩蔣執迷於「漢賊不兩立」思維，加上中國打壓，以致後來協商出極其屈辱的「奧會模式」。如今當政者，在國際比賽既不敢自表「中國隊」，也不稱「台灣隊」，卻以「中華隊」自欺欺人。演變至此，乃屢屢出現外國媒體已慣常以「台灣隊」相稱，台灣卻仍有自稱「中華隊」的怪象。 改「中華隊」為「台灣隊」，有人或以「政治活動進入球場」為由，主張「運動歸運動、政治歸政治」，這當然是禁不起推敲的自虐之語。台灣今天在國際奧會及相關場合賽事陷入被矮化的困境，就是政治打壓的結果；即使我們短期內未必足以打破「奧會模式」，但在民間比賽的許多國際場合，可致力改變者仍須積極以赴。除了在運動比賽多下真功夫，培養人才，於國際間出現更多台灣之光，至少要從我國主辦的國際比賽起，包括進行中的亞錦賽、兩個月後的第一屆世界十二強棒球賽，到兩年後的世界大學運動會，台灣都能展現運動實力與熱情，在國際間終有出頭天的日子。 這一切，請從一起為「台灣隊」加油做起！

國民黨榮主席連戰赴中國參加九三閱兵一事，引發輿論熱議，有人批評他扭曲抗戰史實、傷害台灣人民的感情，呼籲國民黨中央應對連施以黨紀處分；連的支持者則強力反駁，認為連的做法有助於兩岸相互了解，促進和平。實則回顧歷史，不難發現國、共之間的恩怨分合，無非建立在政治權力的掠奪上，對抗北洋軍閥如此、抗日如此，即便是近十年來的「連胡會」、「連習會」，莫不如此。 圖片來源：TVBS新聞 推溯國共之間的合作，1923年孫中山與蘇聯代表越飛在上海會晤後所發起的「聯俄容共」政策可為開端。當時孫為了對抗北洋政府，在毫無國際奧援的劣勢下，只能向願意提供協助的蘇聯張開雙臂，允許甫成立的中國共產黨黨員以個人身分加入國民黨。翌年國民黨第一次全國代表大會所選出的25名中央執行委員中，即有李大釗、譚平山及於樹德等共產黨員在內，而國民黨的中央黨部內，也有包括毛澤東等數人位居要津（毛時任宣傳部代理部長）。這種合作模式當然是各懷鬼胎，孫中山需要蘇聯的軍事與經濟援助，而共黨分子則可滲入國民黨組織來強化其基層骨幹，為日後謀取中國政權打下基礎。 隨著共黨分子在國民黨內部勢力逐漸壯大，兩派之間的矛盾也跟著白熱化，於是有了後來的以汪兆銘為首的武漢左派集團與由蔣介石領導的南京右派間的齟齬，史稱「寧漢分裂」。雙方就在北伐過程中不斷角力，各自謀奪政治利益。蔣介石為了鞏固自己的地位，旋即發起「清黨運動」，一場集野心政客、各方軍頭、幫派分子與地痞流氓等邪惡勢力的殺戮於焉展開（最知名的是1927年4月12日，蔣與上海幫派分子杜月笙等人合組「中華共進會」，結合軍警力量清剿上海各公務機構中的共黨分子的「四一二事件」），幾乎讓國、共兩敗俱傷，也開啟了未來近二十年兩造之間斷斷續續的武力衝突。 抗日軍興，共產黨與國民黨為了維護各自的勢力範圍不受日軍剝奪，雙方決定先合作以對抗主要敵人。先是1937年底將共黨紅軍改編為「八路軍」，接受「軍事委員會」節制調度；接著又將長征時期殘餘的一萬二千多名共軍整編為「新四軍」，並且允許共產黨在陝、甘、寧及晉、察、冀等地區成立兩個邊區政府。這段期間，共產黨的勢力大增，黨員一口氣暴增了近二十倍，達到八十萬之數，此似乎坐實了共軍藉抗戰壯大自己實力的指控。不過，若說共軍都沒有抗日，恐怕也不完全是事實。雖然毛澤東一九三七年八月在陝北洛川會議上的講話摘要於1937年在陝北「洛川會議」上曾公開指示其部眾「不要到前線去充當抗日英雄」，而是應「繞到日軍後方打游擊」、「要千方百計地壯大我黨的武裝力量」、「只有在日軍大大殺傷國軍之後，我們才能趁機奪取國民黨的政權」，但根據馬克‧薛爾登（Mark Selden）在其所著The People’s Republic of China: A Documentary History of Revolutionary Change中所引述的一分中共文件則明示：「如果國家滅亡並淪陷於日人之手，就難以實現共產理念了。共產理想的實現，必須以國家獨立為前提。」並主張應該停止與國民黨間的爭鬥，共同抵抗日本。此一論調顯然不是信口開河，以中共黨史所謂的「百團大戰」為例，1940年底，由彭德懷指揮的共軍計投入104團的兵力對日軍在華北的據點進行數波攻擊，幾番對抗下來，共軍死傷、逸逃者超過十萬。 雖說如此，卻並不表示共軍真的有全面投入抗日，也不表示國民黨便因此信任共產黨，事實證明共軍為了保存實力而刻意怠命的事件時有所聞，而國民黨為了保護自己的勢力，其軍隊也從未停止過對共軍的壓迫與攻擊，雙方零星衝突不斷，1941年1月發生的「皖南事變」，新四軍共計有三千部眾遭到國民黨軍隊殺害。別忘了，那可是所謂「全面抗日」正打得如火如荼的時候。 可以說，自1921年中國共產黨成立後，其與國民黨之間就斷續存在「假合作，真鬥爭」的陰險關係，其目的都只是為了圖謀各自的政治利益。直到如今，經過近六十年的隔海對峙，這兩個視彼此如寇讎的政黨又開始互通聲氣，大談和平合作，若要說有什麼遠大的「民族目標」，恐怕證諸國共對抗的歷史，是不會有人相信的，充其量不過是如同電視搬演、各懷鬼胎的宮廷大戲罷了。

            柯文哲在醫界是奇才，在政壇是怪胎，當戶長不像一家之主，當市長也不像一方之霸，反而說話白目，老是惹人皺眉頭。不過他根本就是個福將，每次出包，都有貴人相助，化險為夷。更離奇的是，他的貴人常來自他的敵人，這次便是徐弘庭。 　　從去年參選以來，跟高雅、雍容、威嚴、派頭完全扯不上關係的他，常講出不得體的話，惹得支持者擔心，敵對者見獵心喜。但每當萬箭準備射向他，說巧不巧，連陣營這時就會出糗，於是焦點又轉移，讓柯Ｐ大事化小，小事化無了。 　　這次「波多卡」（媒界多簡為「波卡」，但洋芋片無辜，為了不能讓人吃波卡洋芋片就想到波多野結衣，所以我拒絕用「波卡」這簡稱。）本為小事，縱有「傷風」的疑慮，但後來決定不公開販售，只用電話秘密訂購，並不再版，已兼顧贊成和反對的雙方，可謂兩全其美，其事可休矣！ 　　倒是國民黨見獵心喜，滿腦子AV女優，揮之不去，以致男的深夜難眠，女的照鏡自憐，當成是打柯的千載難逢的良機，就吵的不停，像洪秀柱一直煩、一直煩、一直煩。沒想到，藍營突然跳出的油頭小子，說柯Ｐ和戴季全是不是有「特殊性關係」。此話一出，引來眾怒，不只柯Ｐ氣得拍桌退席，嚷著告他告他；網友也氣憤不平，洗版而攻之。 　　這位年少輕狂的徐議員，大蓋平時有不少「特殊性關係」，才會把長官愛護屬下，想成是那種的。可是這一來，不僅讓國民黨追殺無效，反助柯Ｐ過關，還讓他的老長官被拖下水──難道「連徐」之間也有特殊性關係嗎？ 　　柯Ｐ真是個福將，福份之大，讓他生在好家庭，天資聰穎，本性良善，做過一等一的職業，娶了很棒的老婆，關關難過關關過，更選上首都天龍國的市長。建議國民黨好好注意這一點，以後別笨笨的打柯，想想，越打福神，只會讓自己更衰小而已。 　　反之，以柯Ｐ目前自許白色，別出藍綠之外，國民黨其實可以也來挺柯，助他做好市政，博得柯粉好感，增加票源，對未來不是利大於弊嗎？不這樣想，只想把他打成壞蛋，忘了打菊的後遺症，那台北「高雄化」，將是國民黨淪亡的最後一根稻草。 　　福份很大的柯Ｐ，當然不是完美的，連我這個挺他的獨派，對他的一些話語，有時聽了也不禁罵道：「白目哦！」聽到他講兩岸一家親，我就啊你咧講三小！聽他說民進黨贏得太輕鬆也不好，我就恁爸真袜爽！聽他對選前承諾跳票，說什麼也沒有反攻大陸，我就你咧秀斗吼，怎可以對承諾如此輕率？ 　　可是，可是，可是，一萬個可是，每次看到他勤快用功，創意無限，勇於任事，敢於道歉，有血有淚，再加上天生喜劇演員般的舉手投足之間的樸拙可愛，我就又滿心歡喜。 　　劉邦有個樊膾，李世民身邊有程咬金，朱元彰也有胡大海，台派如今有個柯Ｐ，福將出世，台灣就福氣了！ 2015.9.17  

    作者:黃佳境／前新聞工作者   星雲法師面對幾位民進黨的女性從政者，鼓勵比擬「媽袓婆」的語彙，引發「轉綠」的爭議，逼得星雲不得不公開表明始終如一的立場，見證「政治、選舉」總是涇渭分明，那來的就事論事，其實以他的識見和智慧，何苦惹這塵埃！   星雲一路走來，就是「政治和宗教」合一最顯明的樣板，他也從不以為忤，只是因緣際會，這次面對民進黨的大聚會，尤其阿柱姐民調低迷、欲振乏力，他的一席話顯然是雪上加霜，能不被過度的解讀？   星雲面對國民黨支持者的反彈壓力，縱然惹了塵埃，也只有開門見山說根由，甚至表態他忠黨的立場，畢竟「是非與謠言」不能混淆，尤其目前國民黨高層心結難解之際，「是非、謠言」已難劃清界限，如仍堅持「清者自清、濁者自濁」的理念，勢必讓這類的謠言擴大，乃至掩埋真相。   不過在「黨意」、「民意」之間如何拿捏，縱然以星雲法師的高度，對照他的投書，顯然是任令「民意如流水」？據此，筆者不得不翻舊帳，佛光山出版的《人間福報》，星雲曾為文鼓吹「不逆人意」一文，他如是說：『「不拂逆人意的人」做事能成，拂逆人意的人做事難有助緣，從政者真能時時做到「民之所欲，常在我心」，必受人民愛戴，修道之人，若能時時懷抱「但願眾生能離苦，不為自己求安樂」，必是有德之士，必然道業有成！「不逆人意」實乃處世的最高智慧與涵養。﹃   檢視過去的星雲法師和現在的為文，差很大，「是迷是悟」，不知要如何自圓其說的告訴信眾呢？

很多親民黨的支持者  對於這次秦金生赴中閱兵事件感到失望

  圖為1945年8月15日對日作戰勝利時，蔣介石透過央廣國際頻率向海外廣播。(中央廣播電台提供)中央社 104年7月7日   在任何資訊受到嚴格控管社會，官方刻意塑造的神話，不論其為扭曲的史實或虛構的謊言，經由長期持續灌輸，即自然而然溶入國人共識，凝結為不容置疑集體記憶，也少有人再願意甚至敢於查證其真偽。國人熟知的「吳鳳傳奇」即是一典範例證。 今天若非威權體制消逝，有人能無顧忌公開拆穿謊言，國人應仍普遍相信吳鳳確是白馬紅衣從容赴死感化「番人」。若有社會人士質疑其事，定被投以異樣眼光，甚或被懷疑別有用心詆毀先賢。 可歎「中日戰爭」，亦即所稱「八年抗戰」去今已70年，新史料也不斷出現，中台兩國多數人民仍習於認同國共兩黨編造的抗戰史觀，成為集體記憶之一部分，未能警覺雙方標榜的「正史」，都是基於難以明言考量，而各有其重大不誠實之處。此在中共是意圖掩蓋其所扮演醜惡可恥角色；在國民黨則是掩飾其本身，尤其是老蔣總統本人，從開戰前到終戰數度重大失算失策，導致滿盤皆輸，丟掉江山。 時下國人論及所稱「八年抗戰」，常引用于右任詩句「不容青史盡成灰」。但若青史未必很青，恐亦有略為「撥亂返正」之必要。此或是國人針對國共兩黨的抗戰史觀，理應抱持之態度。我本人前此曾撰「不能說的真相」一文，反覆檢討此事，本文即就此，作一更有或至少是較有系統分析和總結。 就國民黨而言，其抗戰史觀主要有三大論據。一、是日本終極目標是滅亡中國，佔據東北後即將勢力伸入華北，下一步必是征服全中國，眼見國亡無日，不戰亦亡，何如一戰求生。二、是中日開戰後中方雖是不斷挫敗、喪師失地，老蔣總統仍一本民族正氣，堅毅抗戰到底，終於獲致最後勝利，實是「民族英雄」「時代偉人」。三、是太平洋戰爭爆發後，中國奮力拖住數百萬日軍，使其不能投入南洋戰場，對盟軍勝利有重大貢獻。實則這三項論據都大有商榷之處。 以言日本意在滅亡中國，戰後所截獲日本官方資料文獻，都全無證據顯示歷屆日本政府，甚至日本軍方存有這一企圖。各盟國審訊戰犯的東京軍事法庭，雖曾以發動侵略戰爭罪起訴日本文武官員，但也全無一人被控以企圖滅亡中國罪名。由此似可具見，即使當年的盟主美國，也並未認為日本真有滅亡中國之野心。 不僅如此，即在盧溝橋事變發生，中國發動全面抗戰時，日本在華兵力至少在人數上是居於劣勢，必須增添支援部隊才能發動有力攻勢。而即使在雙方大規模開打後，日本政府和軍方仍屢有不擴大事態之警惕，其後更透過多種管道意圖和重慶政府議和。凡此均全不像是意在滅亡中國。試觀納粹德國之揮動百萬大軍，以雷霆萬鈞之勢進攻蘇聯，何嘗有半絲不擴大事態表示？兩相比較何其不同？納粹德國的表現，才真是要亡人之國。 日本軍閥在中國多行不義，殘虐人民確是事實，但顯然並無亡華企圖。國民黨抗戰史觀製造錯覺，灌輸國人相信當時犧牲已到最後關頭必須起而迎戰，恐正是意在製造正當理由，以掩飾其在共產黨煽動民情裹脅下，發動一場原可不必打戰爭之失算誤國。 所謂抗戰到底，原是共產黨或其同路人所喊出口號，其用心可謂險惡至極。「擁護蔣委員長抗戰到底」，即是要國民黨不顧一切打下去，打到失血休克，以利該黨順利篡奪政權，一如沙俄對德作戰打到國將不國，列寧領導的蘇共才能趁勢而起發動奪權政變。然而老蔣總統卻也偏偏投合了中共心意，而一路抗戰到底，結果所謂「民族正氣」確是發揮到淋漓盡致，卻也埋下最後政權亡於共產黨禍根。就此而言，他能否一如國民黨抗戰史觀所稱，是「民族英雄」「時代偉人」，恐也要打上一個問號。 當時老蔣總統之選擇抗戰到底寧為玉碎，其盤算實很費解。假定抗戰到底而最後被日本打敗覆亡，其後果自然遠較猶保有幾分實力時，毅然接受屈辱式和平更不利。反之，假定抗戰到底而最後慘勝，也將不僅無力再壓制中國共產黨，更將必須承受所謂盟國的窩囊氣乃至要脅勒索，其滋味不會比和亟於謀合的日本達成妥協好太多。然則他何以仍堅持抗戰到底？ 一個對老蔣總統很不敬的解釋，是他當時深知繼續對日作戰，他本人至少能維持全民領袖虛名，不致受到挑戰，但若一旦對日議和，而所能得到者也必非很光彩和平，則他必將遭到各方不明事理者賣國指控。共產黨即死死咬住他不放不說，各路軍閥政客也極可能紛起逼宮，沉重壓力恐非自己所承能受。所以，所謂「兩害取其輕」，反不如一路拖下去，從中再創生機。他若真有此居心，則所謂「民族英雄」「民族救星」稱謂，恐更要大大打一折扣而重作評估。然而，無論如何，他之堅持抗戰到底，對他本人或國民黨都不是值得誇耀之事。 至若所稱國民黨政府在中國戰場，纏拖住數百萬日軍，對盟軍獲致最後勝利有重大貢獻之說，固然確是事實，但說來恐也只能讓人傷心痛心。中國人民的血淚犧牲，何曾換得應有的同情與感激？國民黨政府獲得的軍經外援，恐不及孝敬給潛在敵國，亦即史大林赤色帝國者不知多少分之一。國民黨的抗戰史觀以此自炫，恐也不是很高明文宣。 當年一次世界大戰期間，沙俄末代沙皇為忠於所謂盟誼，不惜以數百萬俄羅斯子弟血肉犧牲為代價，向德國不斷發動猛攻，以舒解西方所謂英法盟邦所受沉重壓力，也未獲致應有的同情與感激；反而是在王朝瓦解，他本人也被囚禁流放時，慘遭兩國無情惡評訕笑。末代沙皇這一遭際，也正和30餘年之後，老蔣總統和國民黨所受近似始亂終棄對待相彷。 當年老蔣總統若也具有蘇共領袖列寧不計一時毀譽得失，毅然決定簽屬「布列斯特─李托沃斯克」對德合約之時，所顯現的鋼鐵邏輯，鋼鐵意志，也毅然決定在日本亟求從中國戰場撤軍之際，積極尋求休戰議和，則日後中共未必能得勢取得江山，他本人不致困死台灣，六千萬至八千萬所謂炎黃子孫，也不致直接間接死於毛澤東暴政。 本土人士論及具有正面形象來台外省人，每多提到雷震、殷海光，乃至葉公超、尹仲容等人，殊少人注意到另有一位奇人龔德柏。 龔先生是一代報人，早年曾激烈反日，但他所反是日本軍閥而非日本其國其民，而在戰後日本轉型成為民主國家之後，更反而呼籲國人不應繼續仇視排斥日本，而應是雙方協力反共禦共。就此而言，龔先生之見識，是遠超過當年孫科等政客，以及今天之馬先生輩。 本文以及前此「不能說的真相」一文，內中觀點多受龔先生所撰自傳啟示。龔先生於1980年以90高齡去世，本文結尾，即向他誠摯致敬，也願意向年輕一代，鄭重推薦他的回憶錄。

【募兵制已跳票三次，國民黨立委還是不想根本解決問題】 符合軍人特殊工作性質的待遇當然是必要的，但是今天國軍找不到人，沒人願意簽下去，最大的問題難道是在福利不夠嗎？ 參考資料： 創業補助、水電補助、退伍職訓：募兵條例增多項福利 立委仍憂20萬兵源從哪來？ http://www.thenewslens.com/post/219561/ 國軍不缺規定與準則，規定與準則救不了國軍 http://bit.ly/1MrwsFM 聯合報：募兵制三讀 現役、退役福利有保障 http://udn.com/news/story/6656/1189920

  跟朋友約了吃午餐，她不久前轉到一個不同的單位上班。本來以為，只是承辦文化活動，應該很單純，沒想到，卻是一場惡夢的開始，在那裡，沒有任何工作經驗的傳承，也沒有可以同心同事的夥伴，她的主管總是在揣摩上意，沒有自己的想法，非常焦慮，一下要這樣一下要那樣，讓她無所適從。 但最難以想像的恐怕是，每天早上上班時，都要重聽一次「先總統蔣公紀念歌」～總統蔣公，您是人類的救星，您是世界的偉人。總統蔣公，您是自由的燈塔，您是民族的長城…。這個單位裡有許多人彷彿活在另一個平行時空，跟台灣社會完全脫節。 我想，她之所以會感覺到那麼大的困難，最主要的原因是，這裡只有法西斯的邏輯與謊言，《一九八四》的三句幽靈口號「戰爭就是和平，自由就是奴役，無知就是力量」滿天飄著…沒有任何呼應普世價值與轉型正義的歷史詮釋，台灣人繳稅給中國人洗腦。 看了一下他們的網頁，所辦的活動，主要有兩類，一個就是與紀念堂本質完全無關的藝文教育活動，包括一些把場地出借給其他策展公司的展覽，另一類，就是與紀念館本質相關的文物展、紀念展，比如說，「對日抗戰真相特展」，但所謂的「真相」，基本上跟「史實」無關。 還記得兩年前，文化部所屬的這個國立中正紀念堂管理處，準備要舉辦獎金高達十萬元的「台灣設計蔣──中正紀念堂文創商品設計競賽」，此競賽要求參賽者：「以蔣中正夫婦的生活故事作為創意發想重點設計，藉以紀念民國102年蔣夫人宋美齡女士逝世十周年，並表達蔣中正總統與蔣夫人伉儷情深；透過文創商品之開發，提升全民夫妻恩愛、家庭和樂，以達社會教育之功能。」消息一出，網友立刻積極投稿，但是投稿內容跟管理處的想像完全不一樣，最後，由龍應台出面承認這個競賽確實不妥，管理處公告「經研議暫緩辦理」。那之後，文化部大概不太敢再給管理處太多經費，免得這個活在中古世紀、未經啟蒙的單位又凸槌，還得要文化部出面收拾。 這個紀念館到底要紀念什麼？如果這個單位不改名、不轉型，憑什麼繼續浪費公共資源？然而，這個紀念館不是唯一的，我們有好多未轉型不正義的公立館所。記得有位朋友說過，國家兩廳院在去年移撥到文化部之前，舊名是國立中正文化中心，每次外賓來要翻譯，她都會覺得很心痛，我們國家最高的藝文中心，竟然是以殺人無數的獨裁者來命名的。 看看德國柏林的恐怖地帶博物館，那裡，曾經是蓋世太保的基地，如今，卻透過歷史性的照片、文獻，來提醒人們對國家恐怖主義縱容的後果，該館於2005年開幕時，總統科勒強調，這個展覽對年輕人尤為重要，因為瞭解歷史是瞭解這個民族的基石。那麼，在我國首都的精華地段，這麼一大片土地上，紀念的不是民主、人權，而是侵犯人權的獨裁者，我們到底要告訴我們下一代什麼道理？ 告訴朋友說，當我們的工作，跟自己的核心價值牴觸，我們很容易會覺得所做所為根本沒有意義。短期內，我們或許可以靠一些外在的事物來轉移注意力，或是在每個月薪水入帳的時候，稍稍自我安慰一下，然而，只要我們賴以為生的工作，不忠於自己的靈魂，無法跟普世價值呼應結合，我們一定會感到虛無空洞，最後，連早晨醒來的動力都會消失！ 她說沒錯，因為空虛，出於一種補償心態，她把賺的錢都花在買東西了，所以，都存不到錢。同時，她也質疑自己的能力，批判自己一事無成，空閒時，逼自己去上好多課，但是，上過就忘，因為，她身心沒有空間，什麼都吸收不了。她知道這樣下去不行，所以，她現在每天都會讓自己沉澱一下，也不再把空閒時間排得滿滿的。 鼓勵她離職，休息一陣子，不一定要急著銜接下一份工作。停下來，想一想，自己到底要什麼。工作就像談戀愛，如果不配對，是學不到什麼東西的，只是浪費時間而已。更何況，在這個與自己核心價值如此悖離的單位中，長期下來，身心一定會出狀況的，值得嗎？想一想，如果妳生病了，不是也會被迫休息嗎？把無常放在心上，才不會以為自己還有很多時間可以虛擲在與真心無關的作為上。 她說她的一生，都是照著安排走的，所以，她從來沒有問過自己喜歡什麼，真正想做的是什麼。她問我為什麼可以從以前到現在都做自己喜歡的事？我說，就是看到生命很短暫，真的沒有時間浪費在沒有熱情、無關緊要的東西上！ 其實，大學畢業後，去南美洲的那兩年，對我一生影響很大，身處在一個全然陌生的文化中，原本的社會安全網絡都切斷了，我誰都不是，什麼都不是，那才發現，其實，「我是誰」並不是像學校或社會灌輸我們的那樣理所當然。因為前方沒有任何一條既定的道路，所以，每一天睜開眼睛，我都得要誠實地問自己：我在這裡做什麼？我要怎麼對自己的生命交代？ 此刻的她，經濟上沒有安全感，又怕離職要面對母親的嘮叨、責難、怒罵。我問她：即使妳沒有辭職，母親不也是天天煩躁焦慮嗎？她說：也沒錯。我說：母親身心的燥熱，必須透過言語來發洩，那是她的不由自主，就像土石流颳風颱，沒有對象，不是衝著妳來的，只是自然調節的現象。她一定也不喜歡自己這樣，妳看母親，就要看到她的喜歡。她喜歡的是妳的開心、健康，她以為鐵飯碗會讓妳開心，她擔心失去鐵飯碗的妳，沒有能力照顧自己。懂得她的角度以後，就比較不會受她外在的言行影響。 每個人都要為自己的生命負責，母親也是。 最後她說，其實到哪裡都差不多，整個結構扭曲，造成資源浪費，大家都在瞎忙，鼓勵她說：這個社會還是有很多人在努力的，民間其實很有活力，如果善的力量沒有大於惡的力量，地球早就毀滅了，因為破壞比建設容易。不是要否認問題存在，而是，注意力要放對，要放在大家的嚮往，而不是放在大家的無能為力。不然，會真的連起床的動力都沒有啊！ 把視角放寬，看到眼前的困難，是六十多年來黨國不分的專制體制和酬庸政治造成的，雖然，公民社會的覺醒正在鬆動這個結構，然而，這個社會已經被扭曲太久了，百廢待舉，改革的過程，必然痛苦而漫長。一定要有人先開始。現在不做，要等下一代來做嗎？下一代不做，要等下下一代來做嗎？

立法院九月十五日在處理台聯立委提案的《廣播電視法》變更議程案時，國民黨立委張慶忠突然從座位上起身，舉著「速審兩岸協議監督條例」標語，爬上主席台前的會議桌上，高喊：「請大家速審監督條例」，這是立委首度在國會殿堂上上演下跪戲碼，所謂「男兒膝下有黃金，只跪天跪地跪父母」，不知道他這一跪，所為何來？ 張慶忠去年才因為主持會議時強行通過將「服貿協議」送院會遭到國人一片撻伐，引發「三一八太陽花學運」，被戲稱為「半分忠」。當初，「太陽花學運」的主要訴求之一就是立即制定「兩岸協議監督條例」，事隔至今，張慶忠才「做賊的喊抓賊」，其虛偽與作秀心態，表露無遺。 國民黨內部現在瀰漫「失敗主義」，對明年大選束手無策，洪秀柱民調低迷不振，參選立委人人自危。張慶忠這一跪，不為之前的「服貿協議」道歉，不也是因選情焦慮和告急在搏版面？搶選票？ 有一首「選舉經」是這樣寫的：「選舉無師父，認真行著有，用錢買著有，牛肉濟著有，物件送著有，畫虎爛著有，服務好著有，請吃飯著有。」萬一，張慶忠當選連任，恐怕要再加上一句：「跪落去著有」 。 果真如此，台灣的民主豈不是太廉價了？ （作者為平面媒體退休，新北市民）

九月三日中國領導人為紀念二次大戰勝利七十周年，不以和平為訴求，偏偏舉行大閱兵，向國際展現其強國肌肉。當「解放軍」毫無忌憚秀出各式飛彈，射程涵蓋美日台菲等國時，說明了一個事實，即崛起的中國絕不是一隻和平的獅子。 閱兵，除了是要向亞洲發出訊號，中國軍力已夠強大，不容各國挑戰外，另一個目標是為九月習近平訪美做後盾，以「透明威嚇」戲碼要求美國調整亞太再平衡策略，圖藉美國壓力讓台灣的新總統接受中國「九二共識」的一中原則。問題是，歐巴馬會受北京大閱兵的威嚇嗎？基於以下發展，答案將是否定的。 一、三日大閱兵當天，中國艦隊未照會美國而大膽駛進阿拉斯加州白令海峽領海之內。不論失誤或故意，起碼可以解釋為是北京對於歐巴馬總統杯葛九三大閱兵的不悅與挑釁，這筆帳，當然會記在歐習會上。 二、北京的「透明威嚇」（註：指公開的，飛彈也加記號如DF5B、DF26等，讓參觀者了解其功能）立刻反應到美日對台的政策。幾天後ＡＰＥＣ財長會議傳來美日都承諾協助我國加入ＴＰＰ的正面消息，與中國要把台灣融入「一中市場」的意圖背道而馳，可以說是習近平對台政策的一次折翼。 三、日本的新安保法飽受反戰民眾抗議之際，中國大閱兵對安倍而言是場及時雨，給日本國民很大啟示。該法可望在九月中過關，若此，必加強區域和平安定力量，對台灣而言是項利多。 四、今年三月亞投行一役，馬政府「夜奔敵營」，對美國之衝擊至今餘波盪漾。當時筆者已直指「亞投行震撼，對蔡英文主席訪美是一大利多」，事實也證明如此。此次，北京又導演「閱兵威嚇」，從當今美國幾位總統參選人齊聲嚴批中共，已可觀察出民意走向，歐巴馬政府當不至於傻到最後一年對習近平做出退讓，留下惡名。 中國在亞投行展現了經濟腕力，大閱兵則是展示其軍事肌肉 ，對台灣而言都是一種威脅，但也是機會。美日已伸出援手，台灣若能趁此痛下決心，擺脫一中市場的桎梏，在無先設條件下進行正常的兩岸關係，即台灣經濟之恢復生機指日可待。 （作者曾任第一銀行總經理、董事長及總統府國策顧問）

向來被視為挺藍的星雲法師表示，「現在在選總統、一定可以當選的蔡英文更是我們的媽祖婆。」引發社會關注與政壇漣漪；國民黨總統參選人洪秀柱也引用星雲寫在書中的一個有關「閻羅王」的故事，感歎「我們正在失去我們社會最可貴資源—信任」。 洪秀柱究竟是在嘲諷星雲法師對黨國的背叛，還是感嘆馬政府的七年統治，使台灣社會陷入信任危機？ 如果是前者，那麼正好佐證了社會賢達對洪秀柱「格局太小」及「心胸褊狹」的批評。如果是後者，洪秀柱則應順勢適時提出解決方案，而不是表現得像「憤青」一樣，洪秀柱出關後的八千字宣言，表現得就像「憤青」一樣，更要命的是，洪秀柱言談之間顯露出七年多來「不是馬英九的錯，也不是國民黨的錯，是我們的社會過於民粹。如果馬英九與國民黨真有錯，他們只是錯在沒有及時制止這股民粹的歪風，姑息養奸的後果，就是被這股力量給吞噬」（九月十六日，新新聞）。 真是一針見血。洪秀柱的問題真的就出在「意識形態」蒙蔽了「洞察力」，無法跳脫意識形態陷阱，缺乏總統的「格局與心胸」。 （作者為台商）

最近兩部熱議的紀錄片都提到了國歌，政治力的無所不在，讓人心驚。 黃銘正執導的《灣生回家》中有一位「灣生」日本人回到花蓮母校時，竟然跟著學生唱起了中華民國國歌。原來，日本人在等待遣返回日本時，每天聽著國民政府接收官員用教台民聽國歌學國語，天天聽、時時聽，久而久之「灣生」也都朗朗上口，七十年來都不曾或忘。 許明淳執導的《阿罩霧風雲》用歌謠的荒謬現實，檢視了政治的文化霸凌：先是一首歌頌日本海軍殲滅大清帝國北洋艦隊的軍歌，成為林獻堂創辦的台灣文化協會會歌；繼而，「吾『黨』所宗」的國民黨黨歌，變成了中華民國的國歌；最後，抗日的國軍軍歌《義勇軍進行曲》，卻也讓「一分抗日，二分應付，七分發展」的共產黨用成了中國國歌。 再會拗的人也不能不承認，「三民主義，吾黨所宗」的黨，指的就是中國國民黨。畢竟，先是把國民黨的黨軍建軍訓詞譜成了黨歌，再成為國歌。在黨國不分的年代裡，沒有發言權，更沒有決定權的人民只能任由政治霸凌。 國家有國旗、國歌，天經地義。有旗不能掛，有歌不能唱，誰不鬰悶？但是國旗與國歌的誕生過程都「藏私」，都是一黨專政思維下的產品，豈不讓人更嘔？ 阿扁執政八年，沒能認真面對國歌議題，當然是大憾！如今連戰和朱立倫面對習近平都避談中華民國，更不可能唱國歌了，明年可望改朝換代的民進黨可是要理直氣壯地來「修改」或「更換」國歌了吧？否則明年國慶，外賓聽著國歌，問起蔡英文，「吾『黨』所宗」的黨是哪一黨時，蔡英文該怎麼回呢？ （藍祖蔚）