這不是陰謀，這根本是陽謀！吳三桂引清兵入關，起先還打著為明思宗復仇的旗號遮掩，現代吳三桂明目張膽，開關引中資入台，讓紅色供應鏈鎖死台灣經濟咽喉，中國愛怎麼宰割就怎麼宰割！ 馬朝末年，台灣門戶洞開，中國紫光等中資集團，挾龐大的紅色皇朝資金，背後有中國政府當靠山，如大軍壓境，入台攻城掠地，繼IC設計業之後，欲一舉併吞台灣三家半導體封測大廠。 馬習會後，馬英九還在戀戀他所謂的成果及他的歷史定位；但是，立即而明顯的效應卻是，中國紫光等集團更囂張了，簡直視台灣政府如無物，它想要的，台灣就得給，不然，就如紫光集團董事長趙偉國公開恫嚇的，台灣IC設計業若不讓中資參股，他就要「建議」中國政府禁止台灣的IC設計產品進口。 從紫光集團近年暴起，分析其政經背景及併吞台灣半導體產業的策略，我們可以推斷，它應該就是中國謀台大戰略—先經濟統合再政治統一的一支經濟作戰尖兵部隊，也是紅色供應鏈套鎖台灣的先頭部隊。 如果馬政府不假開放之名、行開關迎中資之實，如果馬朝末年的大官們，不扮演現代吳三桂角色，中國紫光怎麼可能如入無人之境侵門踏戶掠奪併吞？ 馬朝再五個多月就下台，新國會再一個半月就上任，對於紫光來襲，兩大黨正競選下屆總統的蔡英文、朱立倫，競選立委的兩大黨鞭柯建銘、賴士葆都主張事關國安，應先擋下，留待下屆政府再談。馬朝舊政府如悍然開關引中資、紅鏈鎖台灣，其罪滔天，將受全民最嚴厲討伐！ 「全家白骨成灰土」，吳三桂在清國利用完了之後，遭到挫骨揚灰的下場，足為現代吳三桂殷鑑！ （胡文輝）

林鈺雄／台灣大學法律學院教授、刑事法研究會執行長 頂新無罪判決，引發「司法權僭越立法權」、「法官違法造法」的論戰，這到底是怎麼回事？ 不先釐清「罪」是什麼，就無從談「罪」刑法定、無「罪」推定和「依法」獨立審判。食安法的攙偽假冒罪，歷經多次修法，一○○年原第卅四條規定：有攙偽或假冒行為，「致危害人體健康者，處七年以下有期徒刑…」。一○二年整部食安法重編，食安刑罰條次改列為第四十九條，其第一項規定：「有第十五條第一項第七款（即攙偽假冒）、第十款行為者，處三年以下有期徒刑…」，亦即，將最重本刑從七年「大幅減輕」為三年（比普通竊盜還低，算是「謙抑」吧！惟後來的修法又提高），但同時「明白刪除」危害健康要件。反之，其餘食品犯罪仍維持七年徒刑及危害健康要件，改訂於第二項；致死或重傷者，另依第三項加重其刑。相較於舊法，立法者更進一步類型化，也據此區分了輕重效果。 立法理由 白紙黑字 為何立法者要明文刪除危害健康要件呢？當年立法院審查會共合併了七個提案，多數通過修正動議的理由如下：攙偽假冒「係惡性重大之行為，為免難以識明『致危害人體健康』，而難以刑責相繩，參酌日本食品衛生法之規定，不待有危害人體健康，逕對行為人課以刑事責任，以收嚇阻之效…」。以上立法史料完整載明於立法院公報（102/38），白紙黑字，一翻兩瞪眼。 然而，頂新判決，撇開標示不實、詐欺罪的疑點不談，專就攙偽假冒罪言，最主要的無罪理由，卻是法官自行加上已被立法刪除的舊法要件，進而認為檢察官無法證明頂新油品已危害健康。說得白話些，頂新案法官堅持要適用已失效的舊法，也因此招來「你修你的法、我判我的案」（吳典蓉語）的藐視立法訾議。但團團疑惑，不僅止於此。只略提三點： 首先，彰院遲至宣判（11/27）後的第五天（12/2）始公告判決書，這不該是重大矚目案件的ＳＯＰ，因此備受批評，外界也無從辨別有無宣判後才「突襲」的判決理由。五日期間質疑排山倒海，彰院雖連發三次新聞稿（11/27、11/29、11/30），除審判獨立、無罪推定、舉證責任等宣言外，特別強調「食安法既未規範食用油原料之來源，對於刑事法律無明文處罰之行為（？），自無從據以論罪科刑」，但新聞稿對後來出爐判決書「攙偽假冒罪應依目的性限縮，加入危害健康要件」的關鍵無罪理由，反而隻字未提。新聞稿總不可能打假球，但會不會是「暴投」呢？ 其次，法官雖「拒絕服膺立法者意志」（劉文仕語），但厚厚一本判決書中，卻隻字未提上開一○二年關鍵的立法理由及史料，顯有判決理由不備的瑕疵。其唯一引用的立法院公報，是六十四年第一版食安（衛）法的會議紀錄（64/4），郢書燕說，竟然跳過一○二年修正理由就導出：無論依「立法解釋」或「立法目的」，客觀上有危害人體生命、身體、健康之虞者，始得論以攙偽假冒罪。這是一時大意，誤把「頂新辯護狀」當成法院判決書？還是指鹿為馬呢？立法意旨果真是「馬」，那麼，黃越宏社長應該改去告發立法院偽造公報文書吧？ 目的限縮 無中生有 最後是法官透過所謂「目的性限縮」，把被刪除的舊法要件當成新法適用，以正當化無罪結果。但查閱法學方法文獻（Larenz、Canaris、Neuner、Zippelius...），卻找不到「法官可以違反立法者意旨來目的性限縮」的任何論據，遑論還是被明白刪除的舊法要件。相反地，法學方法論者皆再三強調：目的性限縮（teleologische Reduktion）僅是用來填補「法律漏洞」（法律違反規範計畫的不完整性）的方法，在立法者明示反對的情況，既不存在有「漏洞」，亦無以目的解釋填補的餘地。本來，目的性限縮就應先探究「立法目的」，而非濫用來正當化「法官目的」。此外，縱使存在「法政策錯誤」（有嗎？），在權力分立與制衡原則之憲政秩序下，亦僅能經由立法者多數決制定新法來修正，法官並無「違背法律」（contra legem）的造法餘地，否則，司法權即僭越了立法權。法官依法僅能於量刑減輕，至若法律有違憲之虞者，則應循釋憲的正途解決。 簡單說，法官連系爭立法理由也不提，就逕行推翻了立法明文意旨。頂新判決的啟示錄，莫非是：台灣司法權已陷入合法性與正當性的危機？

近來頂新案之判決再度引發國人對司法判決之強烈不滿，何以至此？司法運作背離人民心中的公平正義及一般常識所致也！司法固有「不告不理」之被動性質，然其作為「正義的最後一道防線」，扮演社會公益之仲裁者及實踐者之角色，應有實踐社會正義的認知，而於訴訟審理過程中應有積極之作為，而非機械式地適用法條及採取消極的審案態度，試舉「李全教案」及「趙藤雄案」，說明如下。 據報載李全教案件，台南地院通知開庭後，李全教即以召開臨時會審查預算為由請假，再度藉故拖延訴訟，本應於六個月內審結判決之案件，竟可一再以聲請法院迴避為由，拖延近一年，而法院竟也任令其一再地以違反立法精神之狡猾訴訟技巧，謀取訴訟上利益，消極地不在現行訴訟制度下採取適當的作為，如：儘速裁定駁回其顯無理由之迴避聲請或儘速改定其他非臨時會之審理日期等，對於可有效避免訴訟當事人使用不當訴訟技巧之方法，完全採取消極地不作為，致使當選無效案件應於六個月內判決，以建立公平選舉制度及健全民主制度之立法精神，受到嚴重的侵害。 另媒體報導趙藤雄於二審即將判決前，主動聲請再開辯論後坦承犯行，表面上其似乎有悔意，實則，其乃「認輕罪而避重罪」，以承認刑度較輕之「不違背職務行賄罪」，以避免受到刑度較重之「違背職務行賄罪」之判刑，此舉乃「損害控管」的訴訟策略，與其有無悔意並無相關，承審法院仍應稟持「勿枉勿縱」之精神，認事用法，而非僅以趙藤雄之自白，為論罪科刑之基礎，否則，社會正義將會再次因錯誤認定事實而生之不當判決受到傷害，而國人對司法的深切期待，再度落空，司法判決應「明辨事理，實踐正義」，而非在「罪疑唯輕」的法律原則下，忽視社會生活經驗輕縱被告。趙案中趙藤雄何以一再地支付鉅款給公務員？倘若其僅要求公務員依職權行使職務，何以需要支付金錢？難道其受到承辦人員一再地藉故刁難？至盼承審法官應予明察。 七十％的國人不相信司法，作為司法運作之審檢辯三方，皆應深刻反思之！ （作者為文化大學法律系教授、永社理事）

◎ 康明哲 抗議法官判頂新無罪的民眾，終於上街頭了。 但判頂新無罪的法官，真的是恐龍嗎？不，他聰明得很，他很清楚他在做什麼，請大家多點耐心，給個一年兩年，拭目以待。不管是誰執政，法院永遠是國民黨開的，除非國民黨真的倒了。 台灣對食品安全不是沒法，法規多得很，對頂新案也絕對不是無法可罰，只不過都是備而不用，準備用來陷害不聽國民黨的話的，如義美。從行政院現在跳出來說他們有多努力，拿到多少資料，但縱使是越南的官方文件，法官仍可視而不見，之前也沒看到相關單位有什麼「有效」的大動作，就知道這是什麼情況了。 這次宣告頂新無罪絕不意外，法官自己也相當得意，才會在判決書最後加了仿效朱立倫的「笑罵由人」的長篇註解。所謂「笑罵由人」，意思就是：「我就是厚臉皮到底，你能奈我何？」 卻沒想到愚民這次沒那麼愚了，反彈之大嚇倒國民黨，法官拍馬拍到馬屁股，眼看「滅頂」要變成「滅國（國民黨）」了，才趕快叫人聲明要重判，讓人合理懷疑他這才「放任」檢察官抗議；連行政院也違反馬英九一向掛在嘴上（心裡真的怎麼想，只有他知道）的「不干預司法」的原則，跳出來要求重判。若非如此，頂新有可能得了便宜還賣乖，要求國賠吧。 （作者為台北市開業醫師）   太遲了！ ◎ 張惠和 頂新劣油案一審判決引發眾怒，行政院召開記者會，法務部次長謝榮盛表示，很可惜頂新案一審時法院對彰檢提出的證據沒有審酌，如今彰檢提出上訴他予以肯定也支持，二審時請法院重新考慮；行政院發言人孫立群說，頂新的原料來源越南大幸福公司是飼料商而非食品商，只要原料不對，整個食品就不對，頂新的原料來源不合法。 執政黨現在說這些不嫌太遲嗎？ 回想國民黨團書記長林德福、總統候選人朱立倫辦公室發言人王鴻薇，十一月三十日上午還召開記者會，直指頂新是在民進黨執政期間返台、民進黨四大派系拿過頂新政治獻金、黑心油廠都爆發於民進黨執政縣市…云云；針對蔡英文表示政治人物不宜帶頭呼籲抵制的說法，林德福更批評蔡英文是頂新門神。可見國民黨根本只是想栽贓與抹黑，毫無檢討與反省的意思。現在再說這些，太遲了！ （作者為退休公務員，新北市民）

感謝郭冠英，我們這才知道原來外省人要分成「高級」與「低級」兩種。尤其聽到「高級外省人」的郭冠英說，軍人水準差，榮民活該無知被騙，以及台灣有二千二百萬人是瘋子的說法，更讓我們發現，原來「低級外省人」早已不是外人，他們也都是台灣瘋子（或台巴子）了。被指出我們原是一家人，且是站在一起的感覺，令人有無比的欣慰。 感謝郭冠英，我們才知道「高級外省人」的眼界確實比較高，因為他說中華民國高級的人很多（有十三億），而且領土還包括獨立多年、早已加入聯合國的蒙古共和國。尤其是能無視於中共總是千方百計想消滅中華民國，其（新）黨主席卻能既參加中共的九三閱兵，又能大聲嘶喊「捍衛中華民國」，這種隨機應變的彈性，我輩應該認真學習。 感謝郭冠英，因為他讓我們知道，不論是高階將領因軍宅事情被彈劾，或從不具軍人或軍眷身分去購買軍宅都不違法的說詞，讓我們深切了解，原來讀法的人歷來所強調的「依法行事」，真正要說的是看誰比較有「辦法」，而非一般人所認知與遵行的「守法」，不由得要佩服起此種擇善（有利於自己）的固執。 總之，生活在台灣這個郭冠英所稱的「鬼島」的人，不要聽到不同言語就生氣，因為有時候只有反面才能凸顯正面的意義；就像因為有郭冠英這樣的人存在，才更能彰顯台灣的民主自由與多元價值的寶貴。讓我們一起來感謝郭冠英吧！ （作者為資深廣告從業人員，台北市民）

  一手創建自由報系、確立辦報理念，並堅持言論立場的大家長—本報創辦人林榮三先生，在十一月二十八日離開了我們。於社內簡約籌設的弔唁堂，我們對創辦人俯首追思、懷念不已，更得到來自社會不同領域、超越黨派、橫跨世代，熟識或不識的各界賢達，前來致哀弔唁，親自表示關懷，對此隆情盛意，我們由衷表示感謝。 在這段日子裡，愛護自由報系的廣大讀者，對於今後報系經營方向殷殷期盼，尤其面對「林榮三身後」的未來，多所垂詢，此一對林創辦人堅強意志力的高度信賴，實在令人動容，我們感念在心之餘，深省肩頭責任的重大，應當嚴肅向讀者與社會報告。 自由報系的立報宗旨「台灣優先 自由第一」，是台灣為本位的立場，以本土意識，提出本土關懷，從而捍衛言論自由的價值。這個辦報的目標，鑲嵌在台灣近代的民主化歷程中，既是歷史的產物，也是歷史的見證。即如自由時報因報禁解除而生，也因對本土的堅持而在不斷對抗既有體制中壯大。 三十年來，「台灣人辦報為台灣發聲」，從當年使人側目的忌諱，因創造住民共鳴，而能在激烈經營競爭中脫穎而出，成為當今理所當然的自然使命，不僅說明做為新聞媒體與台灣民主同步成長的意義，也預設了自由報系在新世紀的發展策略，唯有繼續追求「台灣優先」，才能達成「自由第一」。因此，這個從生存茁壯經驗中得到的信念，在未來不會改變，因為它既是利他的信仰，也是利己的理性抉擇。 強調台灣與本土，並不是狹隘的統獨或地域觀念，而是連結到自由與民主的普世概念，箇中有兩大主軸，一是台灣的前途必須由二千三百萬住民自己決定，二是台灣人必須完全保有對生活方式的選擇權，在滿足這些原則下，台灣自應與鄰國共促和平，對國際善盡責任。 國家自主須以經濟自主為支撐後盾，有別於資本家的既定模式，林創辦人在言論指導上不僅關注台灣的經濟問題，而其著眼的經濟發展，終極關懷在擴大就業，因此有別於一般的ＧＤＰ思維，能夠創造較大就業人口的傳統產業與中小企業，政府如何透過政策工具輔導其在台灣永續生存，多年來是自由報系大聲疾呼的路線。 由於關切大家能夠安居樂業，相信只要努力勤奮，就可以懷抱希望，因此我們反對產業不致力升級，只為降低成本而大量外移，造成繳稅、就業都在境外，留下失業在台灣；同時基於「生產要素價格均等化」，我們對於與中國達成自由貿易、經濟一體，更高度保留，斷言向中國傾斜的錯誤政策，正是這些年國人薪資不易成長、貨品不敵對岸廉價競爭的元凶。 台灣的經濟發展不均與失能，已經衍生社會分配與世代問題，形成嚴重的惡性循環。國家有責任給青年世代開創只要努力就能收穫的積極環境，提供創業與機會謀合的平台；而社會富裕年代成長的新世代絕不可失志自棄，或能從資深世代胼手胝足、勤勉打拚、自創天地的不服輸性格中，尋找人生唯有奮鬥的借鏡。 創辦人不講深奧的大道理，然其經常掛在嘴邊的一段話：「如果大家沒飯吃，日子攏過得真艱苦，只有咱坐在這享受，你想咱甘ㄟ快樂。」用詞淺顯質樸，實際上卻充滿著淑世的理想，這套思考架構對應前述的經濟觀點，邏輯匯然貫通，亦是其執著之處。 經營報社，創辦人一向秉持媒體是社會公器，再三訓示絕不私用，因此針對任何重大議題，要確認資訊正確、分析觀點專業，只對事不對人，做為言論的準繩，若涉及個人利害的事項，他亦從不利用媒體的力量做為對外打擊或脅迫徇私的工具。反之，長期以來，基於媒體監督揭惡的職責，我們不斷面對來自外力強大的利誘與威嚇，然辦報立場與良知，不容改變，絕不妥協。這條紅線清楚地畫下，創辦人以身作則、身體力行，他強調的是「辦報要有報格」。這條開大門走大路的途徑，提供了我們今後寬廣的公共政策討論空間。丈量的就是「台灣優先 自由第一」這把尺。 逐一清點創辦人留給我們的身影，自由報系已經超脫了「林榮三身後」的時空限制，他心繫台灣、熱愛鄉土、正直不阿的風範，其實早就成為新聞志業者的共同ＤＮＡ，必然將一棒接一棒地傳承下去。

一九七一年八月，蔣介石在聯合國的「中國代表權」風雨飄搖，國民黨負責對「黨外」溝通的梁肅戎，奉命赴美遊說流亡美國的彭明敏教授回台灣。 白宮國安會檔案紀錄指出，梁肅戎奉蔣介石指示，提出兩個條件：如果彭明敏接受國民黨的「反攻大陸」政策，和國民黨政府控制在台灣的軍隊，他回台灣可以從事「地方政治活動」。 梁肅戎警告，如果彭明敏不與「中華民國」合作，台灣人民會受到日增的壓制。但彭明敏不受威脅，拒絕接受無理要求。 老蔣歧視台灣人 限制從政 這段往事凸顯當年政策的荒謬，和蔣介石流亡政權對台灣人的傲慢與偏見。彭明敏留學加拿大與法國，是國際法權威學者，蔣政權曾聘他擔任出席聯合國大會代表團顧問，卻要求他接受不合人心的條件，回台灣只能從事「地方政治活動」。 友人盧世祥兄撰寫「多桑的世代」，以彭明敏教授為象徵性人物之一，替戰後台灣史上經歷最慘痛，所受歧視最深，但思想、視野最開放，成就最大的一代留下紀錄。 「多桑」的世代，在形塑期受日文教育，戰爭一結束，新來的統治政權改變一切規則，使用不同文字，帶進腐敗的政治文化。在「二二八」反抗之後，那一代精英有的被屠殺，有的遠走海外，更多人在國民黨政權歧視下討生活。 蔣介石自命中國「法統」，排斥台灣人參與「中央」政府，只能玩「地方自治」，如此惡質歧視，多桑一代有兩句很沉痛，也很傳神的話：「乞丐趕廟公」，和「醬油讓你沾，你卻連碟子一起捧去」。 國民黨喧賓奪主 忠言逆耳 國民黨當年對美國外交官辯稱，因為台灣人語文及歷練不足，所以少獲重用。在一九六○年代末期，美國大使館的報告開始預言，年輕一代台灣人對官方語言已運用自如，自信增強，將會爭取民主，要求公平競爭，增加政治參與。美國期許國民黨政府回應台灣人的要求，以穩定社會。 在梁肅戎見彭明敏之後兩個月，「蔣介石集團代表」被逐出聯合國，蔣介石的法統神話破滅，不得不由蔣經國搬出「起用台灣人」的「革新保台」戲碼，內閣增加兩個台灣人，增補選中央民意代表，表面增加台灣人的政治參與，但在「法統」與歷練不足的藉口下，台灣人仍受歧視。 小蔣改革不改選 鎮壓民運 事實上在一九三九年前後出生的台灣人，從小學就受國民黨教育，到蔣經國出任行政院長，都已經大學畢業，工作十年以上；他們與國民黨流亡者的第二代，一樣讀中學、考聯考、讀大學，或留學，卻沒有享受到公平的機會。 蔣經國的「改革」不敢改選所謂「法統」的萬年國會，因為他們是共生體，如果萬年國會不合法，蔣家政權也是不合法；不實行民主體制，由外來獨裁者選擇少數聽話的台灣人當樣板，並不能解決機會不公平的問題；受不公平待遇的台灣人世代開始爭取民主，卻在高雄事件受到鎮壓。 李登輝落實民主 權貴復辟 李登輝總統落實民主化，其結果就是國民黨與「中華民國」的本土化；透過民主化，台灣人得以公平參與及分享權力。但靠權貴父母得勢的第二代復辟，國民黨回復權貴掌權，族群主從地位分明的外省黨。 馬英九屬權貴二代，在他同一代的人之間並不傑出，卻被特定媒體包裝成「黨國」精英，由台灣人抬轎當選總統。但他只知在同質權貴親信之間找人，把「多用台灣人」的建議當耳邊風；他既無能又傲慢，卻和老一代同樣歧視台灣人。 朱立倫父親是外省籍中級軍官，母親是台灣人，可能減少他偏見的基因，但他畢竟是國民黨權貴圈的產物，在國民黨中生代自認高人一等，與馬英九、胡志強自居是國民黨領導核心。 馬朱親中保政權 令人不齒 朱立倫才具平庸，並沒有傲慢與偏見的本錢，但馬、朱可以換掉洪秀柱，卻不容台灣人王金平、吳敦義選總統；他自己出馬競選，也只會學馬英九拉中國干預台灣選舉。老國民黨以「反共」保政權，馬英九、朱立倫這一代竟要以屈降中國以保政權與特權，這是最令台灣人不齒之事。 在明年總統及立委選舉中，覺醒的選民有機會清洗腐化的國民黨，終結國民黨不公不義，傲慢與偏見的權貴世代，迎接沒有族群分歧，人人有機會公平競爭的真正民主時代。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

「無罪推定」是走法律漏洞？   作者：楊平世（臺灣大學名譽教授、中華民國自然生態保育協會名譽理事長） 「頂新」被判無罪，幾乎引發全民憤怒！因為有九成多的人不滿，可是這近一成的人卻批評這是民粹！ 由於檢察官的證據不可能面面俱到，這就讓陣容堅強的「頂新」律師團有機可乘；可是法官採信了多少檢方所提不利於頂新的證據呢？為什麼法官會偏愛和頂新有業務往來廠商的鑑定報告書？公平嗎? 也就是因為任何法令都不可能完備，所以在「頂新」案之後，已有不少法律人出面回應審判書中的是和非；但十分諷刺的是，一般小廠商，甚至攤商，只要販售衛服部、衛生局認定有問題的東西，一定會被移送法辦，而且大多會被判有罪。然而「富味鄉」輕判，「日月光」、「頂新」卻無罪開釋，連「大統」也不用吐出18.5億的黑心錢，這種所謂「無罪推定」是走法律漏洞？還是鼓勵大財團只要多請大律師，緊抓幾處檢察官的缺失猛攻猛打，便能安然無事？難道這是全民冀盼的法律正義？還是法匠才是法律正義的維護者？這連串的大排汙水和食安事件的判決，已讓「有錢判生，無錢判死」成為越來越多臺灣人相信的法院「潛規則」！請問：司法院還在嗎？ 民主以法治為基礎，令人難過的是施行民主的臺灣，現在竟然有七成多的人不相信司法，這是什麼世界？！不知枉法和掌握權力的人丟不丟臉！而法律界的人士和領高薪的法官可曾深切反省？！如果臺灣不能找回法律的良心，離真正的民主化還差一大截！ 「洪仲丘事件」和「太陽花事件」都不是一朝一夕之故，所以當更多的「頂新」、「日月光」、「富味鄉」事件一再出現時，社會風暴必定再起！屆時也絕非全民之福！

一個執政將近八年的政黨，無法以政績贏得民心，也不想用政策說服人民，到了選舉，就慣性地打出「恐嚇牌」、「對立牌」、「抹黑牌」，這是對選民的輕蔑，也是民主的衰敗。 興票案、宇昌案、MG149，從2000年總統大選到2014年九合一選舉，某一個政黨的選舉手段似乎從不改變，因為，他們一直低估了人民的智慧。 四年前的宇昌案，讓抹黑的政黨贏了選舉，台灣人民卻輸了未來。2014年依然故技重施，人民卻早已覺醒。如果這個政黨依然不知反省，不能記取教訓，這一次，我們就用手中的選票，加倍奉還！

  關於回教文明的討論，必須回到基本信仰，要不然永遠是雞同鴨講。這個基本信仰是關於對於不同文化的看法。 文化相對主義（Culture Relatvisim）：文化不同，只能去暸解和容忍。我們不能也不應該判斷好壞，我們也不要將自己的文化觀強行加在其他文化的人身上。 文化達爾文主義（Culture Darwinism)：文化和生物一樣，在殘酷的「適者生存、不適者淘汰」下，好的文化會留下來，不好的文化會死亡。 相信文化相對主義的是左派；相信文化達爾文主義的是右派。 極右派已經少有，極左派還到處趴趴走。（中華文明基本上算是極右派，但是它因為長期被打趴，已經不敢再像過去那樣。） 關於文化相對主義，最常被引用的例子是英國在印度殖民時碰到的問題。 基本上，英國雖然歧視當地文化，但是在執行面上是相當容忍的。 當時，印度有一個習俗，就是丈夫過世要火葬，未亡人要一起燒死。 假如你是英國人，你會如何處理呢？ 先想一下再看答案吧。 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 英國殖民政府禁止這個習俗繼續實行。 好了，現在可以回答你是文化相對主義，還是文化達爾文主義了嗎？

布農族原住民Talum（王光祿）因年邁母親無法吃下油脂太多的平地豬肉、想念山產的味道，拿著撿來的制式獵槍上山打獵孝敬母親，沒想到這一番孝心竟然因為違反《野生動物保育法》與《槍砲彈藥刀械管制條例》而讓他被判處三年半有期徒刑，將在週二（十二月十五日）入監服刑。如果Talum真的因此入獄，他年邁的老母親與小孫子將無人照顧，他甚至說出：「能不能帶母親一起進去？」令人鼻酸。 原住民打獵將獵物帶回家本來是件榮耀的事，何以到了現在卻變成了犯罪、需要被判刑的恥辱？他們與這片土地相處的模式，我們外來／晚來的漢人，為何能以審判者之姿來斷言其適切或不適切？口口聲聲尊重原住民、要保護其歷史文化，我們做到了嗎？中華民國做到了嗎？ 原住民爭取自身權益的運動史相當漫長，縱然已經有些成果（如選舉保障名額、正名運動等等），社會普遍在論述上接受原住民是台灣的主人，在國際場合上更是如此。為了區別中國，原住民已經成為我們利用的符號，在外交場合凸顯「中華民國特色」，我們使用他們的舞蹈、服裝、慶典作為表演，然而卻常常只做個表面，各族的服飾混在一起、身分錯置，舞蹈動作也時常出錯，顯示主管單位的輕忽與不尊重原住民的心態。 漢人以經濟利益為尊，將環境破壞殆盡後反過來以統治者之姿，制定種種「文明」法令要「保護環境」，原住民百千年來的生活方式突然都「違法」了。相對地，我們也在越來越高漲的本土意識下，將原住民奉為獨特的國族象徵指標，無論在觀光產業、國際外交場合，甚至是政治選舉語言上，吃盡原住民的豆腐。Talum的案子更凸顯出中華民國法律的荒謬之處（尤其是自製獵槍與非自製的罪責差異），我們必須呼籲相關單位及早補正，地檢署延後執行入監、檢察長提起非常上訴，並儘速修正相關法規，不要讓中華民國的罪名再添一條。 （作者為國立台灣大學歷史學系學生）

  「秒購秒退」運動針對的是林鳳營鮮奶，主因是味全與頂新乃同出一源，是同一個商業集團下的兩家大廠，應一體看待而拒買。筆者十分支持此一說法，亦想一併抵制同一集團下的布列德麵包。麵包在製造過程中，需要用到油，難道頂新會改用進口的橄欖油，或其他成本較高的油嗎？不，合理的懷疑是，會不會仍使用些劣油？或與出了問題的油混用？ 就算不是，吾人還是要抵制，甚至也應抵制該集團其他產品，如布丁、味精、優酪乳等等，因為戕害人體健康，形同間接殺手的奸商本來就須抵制，並予譴責。如此看來，頂新食用油一項鑄成大錯，整個集團的商品跟著遭殃，不是嗎？沒錯，一物被人造成惡業的代表，其他同源的物品也跟著被視為惡業的象徵。 不妨先來個逆向思考。假使今天是頂新、味全在國際食品界，尤其是食用油方面大獲好評，他們的員工會認為與其無關嗎？不，連我們消費者皆感與有榮焉。很不幸，眼前是頂新的大老闆造惡業，已成了黑心企業的代言人，但那些在生產線上，以及從事市場企劃，或專管帳目的會計人員等等，不也是直接、間接參與了這黑心商品的製造、行銷嗎？因大老闆造出惡業，使得各階層的主管，直至小職員，乃至於外面各種通路商等皆共業了，不管是明知、略知，或全然不知，皆共業了。差別只在於程度上的大小、深淺、輕重等。就連我們消費者也共業了，或因價廉、有優待而購買之，或因迷信大廠而購買之等等。 那麼該如何停止共業呢？當然唯有抵制，再抵制。莫因一時情感等因素，而有始無終，不了了之，使得黑心奸商學不到教訓，無法深刻反省；一如政壇之黑官，反而更殘惡、更斂財。 （作者為退休譯者）

  秒買秒退是近日討論度非常高的抵制手段，有人拍手叫好、跟進響應，也有人質疑這樣的做法是柿子挑軟的吃，受罰的只是賣場員工和味全員工。 我們無法顧及所有的層面，不能周全每一個人。在抵制的行動從消極被動轉為積極主動時，有許多不願傷及無辜的反對聲浪出現，但若將同樣的事情移到別的場景上呢？ 假使今天這是一場戰爭，你我都清楚無惡不作、罪該萬死的是敵軍統領，而他旗下的士兵只是為了生活而不得不服從命令的普通人。這時最有效的模式，該是直取敵軍統領，在最少傷亡的情況下結束戰爭。但縱使這是兵法上最崇高的目標，卻鮮少做到。既然做不到，那我們只能以最原始的方法，一兵一卒的殺、一磚一瓦的攻，直到拿下統帥為止。 對於頂新這樣的巨型集團而言，魏家就如同躲在城牆後的主帥，既然法律無法直取，我們只能思考其他的手段來追求正義的伸張。也有人主張使用消極拒買抵制就好，反正不買東西一樣會過期，頂新也會因為無利可圖而面臨危機。這是一個正確的做法，在理論上完全行得通。但，正確解就是可行解嗎？ 在經濟學上，許多智慧超群的前人，設計了許多模型來解釋人類的行為，但在多數的模型裡，多半都將不可掌握的變數視為不變，或者選擇忽略，在可操控範圍內得到一個理想的答案，就如同前面所說的拒買抵制。但在實際運用上卻往往不如計算所想，結果和我們所計算的大相逕庭，在這些變數之中影響最大的，依然是人性。頂新在事件爆發後不斷推出各種促銷手段，不外乎就是想藉由人性的弱點來尋找生存的出路。 台灣的人們多數善良，勤儉而且健忘，在過去多少不公不義的事件之後，我們內心的憤怒總能快速地被眼前的小確幸撫平；我們的善於原諒這些過錯，而且很快的忘記被犧牲的人們；我們太專注在不景氣中求生存，總是在各種特價、優惠中尋尋覓覓。而深諳這些人性的惡徒們，就躲在堅固的堡壘後面，等待風頭過去。有多少次的抗爭運動，最後都被時間耗盡體力，被拖延抹去熱情，最後被歲月擺在陰暗的角落，醃成惡人飯後茶餘的下酒菜，供他們談笑風生？ 事實已經造成，傷害也成疤痕。你我都是受害者，而不是旁觀者，在追求正義的路上我們步履闌珊，但若不往前踏出，我們仍被圍圈豢養。 （作者為勞工）

原來國民黨真正想掩護的，不是王如玄，而是習近平... 賣了！凱雷、DMG今簽約 198億出售東森電視台 http://news.ltn.com.tw/news/business/breakingnews/1536738 東森電視賣197億 買家出身解放軍 http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/934623 矽品宣布 與大陸紫光策略結盟並參股 http://udn.com/news/story/6/1371470-矽品宣布-與大陸紫光策略結盟並參股

  秒買秒退的起源，是對頂新魏家黑心與無良的抵制，並不是刻意浪費或針對酪農，而且這是消費者唯一能做，相對積極的抵制行為。照常理言之，發生這種狀況時，政府、媒體、人民應該做的是對該公司施壓與檢討，使其所有產品的製程公開透明，建立起標準的檢驗機制，讓消費者能夠購買安全、安心的食品，而不是一味地用優勢資源去模糊焦點，企圖消滅反對的聲音。 除此之外，沒有一個運動是不需要社會成本的。一味檢討浪費、檢討發起運動的人，或找酪農出來打悲情牌，都是沒有意義的。檢討、批評與哭訴之後呢？食安體制有變革嗎？頂新魏家的態度有改變嗎？問題都沒有解決，唯一滿足的只有從道德面檢討別人時，產生的自我優越感，覺得應該溫良恭儉讓，不要採取激烈手段。 而在這場運動中，亦常常聽到有人說，這是頂新的問題跟政府無關，應該去針對頂新。但無法忽略的是，這個問題的核心，確實是出自於政府的失職失能。政府無法從法制上給予消費者保障，規範生產者的原料使用、產品安全檢驗，於是乎就造就頂新、大統、強冠這些無良黑心廠家。 今天有一群人願意背負道德壓力出來衝撞體制，不管你支持與否，更應該做的是進一步去思考如何改變食安體制及其相關法規，或者提出社會成本更低的積極抵制方法。而不是一直糾結在無關緊要的「是否浪費？」的議題上，或是反過來去支持購買林鳳營鮮乳，這些都是沒有建設性，反而增加更多社會成本的作為。（作者為台灣師範大學歷史學系碩士生）

2014年的學運還有九合一選舉的時候，我看到反對學運與支持國民黨的人開始冒出一個詞彙，叫做「沉默的大多數」，國民黨還推出「讓我們靜靜地，大聲說話」的廣告文宣。今年朱立倫又把「沉默是台灣最偉大的力量」掛在嘴上。你用腦袋想想，難道不覺得國民黨人老是把「沉默」掛在嘴上的這件事很奇怪嗎？ 其實這些國民黨支持者的想法就是說，不要以為我們沒發聲沒上街抗議，就以為我們不存在或是不正確。更為精確的說法，其實就是國民黨高層想把「沉默」操作成是「反對出聲的人的意見」。這就跟中國共產黨把十三億不管反不反對共產黨卻無法自由出聲的人通通當成替他們共產黨跟統派背書的人沒什麼兩樣。你知道這個國民黨的混蛋邏輯也像什麼嗎？對，就像現行鳥籠公投法的邏輯，也就是把不去投票的（沉默）人自動視為反對公投的命題。 一般來說，「沉默」在正常化的公共政治領域當中，大多會被視為是沒有意見或是放棄權利，就跟投廢票或是不去投票一樣。當你沒有表達任何立場，又選擇沉默，那就是代表你放棄任何的決定而任人處置。也就是別人不管提出什麼案子，你都要乖乖去接受。你如果不接受，你就要出聲，就要抗辯，就要上街，甚至還要跟對方大打一架，比出個優劣勝負再說。就這麼簡單。 別人問你晚餐要吃什麼，你沉默沒意見。等到別人把晚餐買回來之後，你才靠北說我剛才沉默不代表我答應你幫我決定晚餐吃什麼。我哩咧靠北，你當公共政治是小情侶在鬧彆扭啊。 有時候「沉默」也會被視為是一種「抗議」或是「冷戰」的手段，但是前提是你還是明確地表達了你反對的立場，只是選擇用「沉默」當成手段，此時的沉默其實也是一種出聲。然而當面臨真正道德危機卻自稱沉默的人其實跟那些看著納粹把猶太人送進毒氣室卻一聲不吭的人沒兩樣。也就是說當沉默不是手段，沉默就是乖乖牌的沉默而已。 但是當面臨重大公共政策決定或是事關他人生命財產等重大利益之事，沉默就不可以被當成是「隨便帶過」的選項。也就是說你不能把沉默「自然」視為是贊成或是反對的任何選項，也不能擅自替人決定，而是要等到對方出聲或示意，表達贊成或反對後才能真正定案。 這就跟之前文林苑的案子一樣，屋主沒去參加公聽會，你台北市府或是建商就是不能私自將之認定為贊同都更。你要等對方出聲表達正或反的意見才能決定下一歩該怎麼走。有任何的原因造成他「沉默」與「無法出聲」，你檢調與司法機構就要去調查啊。總而言之，沉默在公共政治的領域，從來就不「自然」等同於贊成或是反對。就算是真的毫無意見的沉默，也不能自動被計算成是贊成或是反對立場的任一方。所以所謂的「沉默的大多數」絕對不會是蠢蛋689視為是「站在國民黨689那一方的大多數」。 其實國民黨的王八蛋沉默邏輯也曾經出現在2000年的總統大選，當時支持宋楚瑜陣營的人也刊登報紙廣告呼籲「沉默的大多數」出來投票給他們。也就是說當時宋楚瑜陣營認為自己所代表的是「沉默的大多數」。 為什麼泛藍陣營總是覺得自己是「沉默的大多數」呢？因為泛藍的戒嚴獨裁黨國結構所訓練出來的正是一整批不敢表達自己真正意見與不敢出聲的人。你看看國民黨內那群敢開砲的人是不是一個一個都被開除了。既然你M的這批狗奴才不敢出聲，我國民黨自然就很容易把你的「沉默」操弄成是「贊成我國民黨」意見的一方。 更不用說白色恐怖與政治屠殺所造成一整批中老年的「噤聲世代」，他們因為恐懼所形成的「沉默乖順」，也被這群國民黨混蛋強拉做是「贊成我國民黨」的「沉默多數」。所以這群國民黨混蛋才會順理成章地把公投不去投（沉默）的人當成反對的一方，而自己卻完全不會感到任何奇怪或是可恥丟臉。因為他們早已「習慣」了沉默就是代表「順從黨意」的邏輯。 這些「沉默的羔羊奴才」在聽到別人發出不一樣的聲音之後，若是一時之間這些「異議」無法被「和諧」與「鎮壓」，甚至也因為自己理虧而無法反駁這些「異議」的時候，他們就會出現一種因為愚蠢慣性而造成的制約反應，就是「不是大聲就是正確」的奇怪結論。是啊，本來大聲就不一定正確，但是沉默什麼時候又等同於「正確」了呢？ 這些拿著「沉默多數」招牌的奴才們就會開始把這個「大聲」導向「沒有禮貌」，再把「沒有禮貌」導向「霸凌」，最後把「霸凌」導向「文革」跟「紅衛兵」。最後你就會發現這些因為理虧而沉默的國民黨支持者出現一種連串荒謬連結的滑坡謬誤（Slippery slope），也就是「出聲」的人最後竟然會變成把人莫名拖到街上痛打一頓然後會到你家裡打砸搶的中國「文革紅衛兵」（他們後來又發明了「綠衛兵」一辭。） 這些蠢丁只因為在網路上發表了白痴言論而被大家斥責之時，就會突然等同於因為發表跟當局政治理念不同而被抓去判刑坐牢的「綠色恐怖文字獄」。滑坡滑成這樣，欣賞個短袖迷你裙就突然變成道德淪喪的強暴犯，你就知道這群人為什麼會被說成「人一藍腦就殘」了。 從學理上來看，根據德國政治學家伊莉莎白·諾艾爾-諾依曼（Elisabeth Noelle-Neumann）提出的大眾傳播學理論「沉默的螺旋」，「沉默的大多數」在正常的民主社會中，應該根本是不成立的。也就是說在民主體制中，選擇沉默的通常都是自認少數派的，才會容易選擇沉默。而民主體制也要保障這群「沉默少數」的人身安全與權利。 就像紅衫軍時期，絕大多數上街的藍營支持者都認為「反貪腐」這個安全的訴求是正確無誤的，民進黨政府也不會用以前國民黨戒嚴逮捕入罪那套對付他們，所以他們才敢上街大聲表示訴求，而沒有選擇沉默地待在家裡洗洗睡。當然，按照「沉默的螺旋」的理論，你會問怎麼可能會出現「出聲的少數」呢？有一種東西，叫做勇氣，聽過嗎？這個東西可能一開始只有少數人擁有，但是後來可能會變得越來越多人擁有。這又是另外一個故事了。 在自由民主的制度下，通常對議題的訴求沒有自信，或是認為自己未必正確，認為自己是少數派，或是覺得出聲會感到丟臉的，才會選擇沉默。最好的範例就是我經常鼓勵擁核人士好好舉辦一場擁核大遊行。但是你卻始終看不到擁核人士敢跳出來辦一場十萬人自願不拿錢上街的擁核大遊行。為什麼？從最近幾年歷次的反核民意調查中，擁核的民意比例總是佔少數來看就知道。所以沉默者反而應該是屬於少數的一方，根本不會有「沉默的大多數」這種事情，這也是「沉默的螺旋」的論點之一。 而「沉默的螺旋」還有另外一個立論點就是認為沉默者有可能是受到孤立與壓迫的一方，所以才會選擇沉默。然而現在黨、政、國會、軍、警、黨產外掛中共撐腰全部都是在國民黨那一方，現在誰才是可能會被壓迫的一方啊。會標榜「沉默的大多數」通常是在指控自己處在獨裁極權的體制當中，那打著「沉默的力量」口號的國民黨支持者是在指控現在國民黨執政時期是獨裁極權體制囉？ 689（現在不知道剩多少）如果真的認為自己是多數主流民意，而且是「有理」的主流民意，現在應該早就把「出聲的少數」給用口水淹沒在地上了，怎麼還可能給你「超有禮貌」地「隱忍」當「沉默的大多數」到現在呢。講白點，就是自認按鈴勞母加冠英老師理虧還有支持國民黨很丟臉才「沉默」到現在。 其實我現在看到的根本不是「沉默的大多數」，而是台灣社會根本還沒搞清楚狀況的「無知與懶惰的大多數」。這些蠢蛋689如果說自己是「無知與懶惰的大多數」，那我就沒有意見，因為這也是事實。但是別把自己的無知、冷漠、懶惰、根本沒進入狀況等同於「沉默、冷靜、低調、隱忍的美德」，這是懶趴比雞腿的事情好嗎？ 而國民黨正是召喚這群無知、冷漠、懶惰、根本沒進入狀況、平常沒在管政治的人，封給他們一個「沉默的大多數」的讚賞名號，讓他們誤認為自己是大多數而產生安全感，也讓他們把自己的無知、冷漠、懶惰誤認成是國民黨認為他們應該會有的屬性「沉默、冷靜、低調、隱忍」(你可以繼續加入中立、理性、客觀.....)這就是為什麼國民黨多次大型選舉以來一直在召喚「沉默」的原因。 沉默？沉沒吧！

【再怎麼抹黑蔡英文也改不了國民黨萬惡的本質】 國民黨針對蔡英文買賣土地一事連續三天抹黑攻擊，難道是忘記最會炒地皮的就是國民黨自己了嗎？不僅如此，國民黨過去還有許多土地是侵佔、無償取得或人民的土地財產，甚至有些還拿去圖利財團。 過去中廣接收的台灣放送協會、木柵國發院土地（強搶農民土地）及近年的美河市土地被質疑是圖利建商，這些國家及人民的財產隨便挑一筆就是上億的金額，國民黨跟他的祭止兀們卻視而不見，只會針對蔡英文合法買賣土地不斷抹黑作文章，再怎麼抹黑也改不了國民黨這些侵佔國家人民財產的事實好嗎？ --- 「最會炒」的藍營攻炒地？ http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1536386 不當黨產根本沒還！國有財產署公布國民黨取自國家資產之土地清冊！（2014） http://taiwan-fugue.blogspot.tw/2014/10/blog-post_14.html [爆卦] 有誰炒地皮比這個更賺的嗎 http://disp.cc/b/163-97P7 郝龍斌卸任前急結案　美河市鑑價短差近20億 http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=58499&PageGroupID=6            

想抗爭卻又想保持乾淨而優雅的道德純潔無瑕，是許多台灣人內心的真正想法。 日前有人到好市多買了兩萬多塊的林鳳營鮮奶，結帳後隨即到服務櫃台退貨，事件曝光後網路上一面倒地批判，直到當事人出面解釋，才有支持的輿論出現，並帶動一波仿效跟隨。 不過，大抵上來說，網路上反對秒退林鳳營的聲浪還是很大。主要理由不外乎給好市多的基層員工造成麻煩、浪費食物，牽連無辜的員工，沒有全面抵制頂新制挑林鳳營下手等等，甚至網路上一些頗有名氣的意見領袖都表示秒退頂新，踩到他的道德底線，無法支持。 這起行動引發的反對聲浪，讓我想起去年太陽花剛開始的時候，社會上的反對抗議手法的聲浪也很強大。從一開始的譴責佔領立法院，到後來可以接受佔領立法院但譴責進攻行政院，再到後來四月的路過運動，每一次的衝撞體制行動出現，總是有人的道德底線被踩踏，痛得哇哇叫，憤而跳出來斥責那些抗議者行動太過粗暴不可取。 抗議黑心企業也好，對抗惡質政府也罷，不少台灣人能夠允許的作法，似乎是安安靜靜的靜坐抗議，消極的抵制不購買、不投票，表面上還是要盡可能維持社會和諧，不願看到暴力流血衝突或者更加緊張的對抗手段。 前一陣子韓國播出一部講述社會底層勞工對抗財團企業的戲劇《錐子》，男主角因為不滿公司打算以非法手段讓中階主管找理由逼退基層正職員工（好能夠找約聘兼職替換，降低成本），憤而加入工會，準備升高抗議行動之前，被他所尋求協助的對象質問，知道勞工抗議運動在玩什麼遊戲嗎？別以為這是可以保持雙手雙腳乾淨（道德無瑕）的活動？接著還待男主角實地參觀勞工對抗企業的戰場，讓他知道真實世界對抗黑心企業的慘狀。 去年很多人批評太陽花運動太過乖巧，又是守秩序、又是有禮貌，還做垃圾分類。之所以會演變出新生活運動式的抗議型態，不就是為了順應台灣社會的民情，想要在體制外對抗惡質政府卻又不想看見任何暴力血腥衝突，或是抗議者違反法律，以及抗議者干擾到自己平靜生活的事件發生。 想抗爭卻又想保持乾淨而優雅的道德純潔無瑕，是許多台灣人內心的真正想法。 這樣的抵制就能成功當然最好，只是如果進度緩慢而社會上有其他人試圖升級抗議層級，只要這些人願意承擔後果，其他以高道德標準去斥責升高抗議層級者的手段有問題者，不過是想替自己內心無法承受的道德壓力找出口而已。再者，會衝現場的人根本不在乎鍵盤抗議士的斥責，黑心企業更是在一旁偷笑，原來台灣人的抗議忍受度只有這麼一點水準（如果我是黑心企業，我來主導激怒社會大眾的抗議行動都可以，馬上就能收到一波因此而挺自己的聲浪）。 網路上反對秒退林鳳營的聲音，都是禁不起邏輯檢驗的無效論點，上班時間處理客戶退貨本來就是這些員工的職責，也沒有要求額外免費加班，不知道麻煩說所謂何來？如果抵制頂新是全民共識，那麼頂新集團生產的產品從一開始就注定是浪費食物，差別在於自然到期被銷毀還是有人加速其銷毀而已。 認為有問題的是頂新的黑心油，又不是味全不該一體抵制，跟社會上某些人的聲音剛好相反，這些人認為不該只有抵制林鳳營，頂新集團應該全面被抵制。既然兩派聲音都有，顯然抗議行動無論開展都有人會不滿意。 之前在文章中提到過，抵制行動之所以失敗的原因之一是失敗主義論（覺得抵制無效）橫行，其實還有道德純潔論（不能抵制我的道德底線的抗議行動我才支持）和切割抵制論（只抵制黑心企業中有問題的部分，沒問題的部分繼續支持）也是造成抵制失敗的原因。 很遺憾的，真心有覺悟要抵制黑心商品或對抗惡質政府的話，不能怕弄髒雙手。所謂怕熱就不要進廚房，怕髒或怕被汙名化的人很難認真抵制黑心到底。美劇《高譚市》第二季，年幼的布魯斯韋恩曾說過一句話很值得現在的台灣想一想，「正確的方向有時必需經過的骯髒的道路，儘管如此你還要前進嗎？」

　　國民黨完蛋了，幾無能征善戰的人才，只剩一堆舊的新的垃圾，分類沒做好就回收再用，實在破壞國人的胃口。 　　人家民進黨一個段宜康，只用財訊報導，玄黃財報，臉書發文，就打得對手七葷八素，眯眯冒冒，野火燒不盡，扇風吹又生，快一個月了，還打不完。國民黨卻派出聲名狼藉的敗軍之將，拿著錯誤資料，詭辯歪理來潑糞，結果小英只隨風掉了一根頭髮，反而讓朱頭領的押寨夫人受傷慘重。 　　那隻蚯蟻早因「指花為蕉」而受全民訕笑，後來又被法院認證為「政治垃圾」，大蓋因為醜人多作怪，才會沒見笑地張開血盆大口在鬼哭狼嘷。祭止兀在去年北市一役，得罪六成民眾，創下有史以來最大的敗戰，其心之惡，其嘴之臭，早已人人見而生厭，竟敢像痞子流氓一樣，又在罵街叫囂。至於二醜中的頂新敏，好好的花瓶不當，偏偏擺在二大茅坑之間，變成衛生紙簍，實在自甘墮落。 　　他們說蔡英文33歲當副教授，怎會有錢買老內湖的271坪土地？這不也問了朱立倫的高家老婆，才22歲還在讀書，怎會有錢買10000多坪土地呢？如果小英有問題，那是不是該把高出36倍的高女士先拿出來打屁股呢？ 　　他們說小英買土地怎那麼神準，趕在1988年重劃前下手，然後就漲了。這問題就打到國民黨籍的台北市長，1985年時為什麼土地重劃要公告周知，讓蔡老爹知道這樣的訊息呢？ 　　他們說小英持有九年才賣掉，如果不是炒地皮，也算是養地。天啊！難道高婉倩那一萬多坪土地，本來要蓋飯店，後來又不蓋了，至今擺著也在養地嗎？ 　　他們說小英土地271坪賣到1.8億元，是暴利。那平均一坪賣多少呢？哇！66萬。依聯合晚報2006/8/11報導：「內湖房市從民國93年中起漲，當時預售屋一坪不過20多萬元，但僅隔半年，94年初，推案價就跨過30萬元門檻。」【註】2004年開始起漲的內湖房地產，一坪20～30萬；小英賣地的1997年，單單只有土地，怎可能一坪賣到66萬？ 　　看來要問內湖區的祭姓立委，你是不是為炒作房地產，所以藉抹黑小英來哄抬地價呢？ 　　尤其好笑的是，小英證明賣給賴姓人氏，藍黨垃圾卻懷疑是轉售給遠雄的白手套，這不是指控當年擔任趙家公司副董的吳敦義是黑蛇蛇的嗎？他們說蔡家20年前以一坪66萬天價透過白手套賣趙藤雄，這是在說趙老頭笨死了，吃了大虧嗎？以今天老趙的黑心形象，小英他爸當年果真海削老趙一億四，豈不是大功一件了嗎？ 　　他們說小英1996年的財產申報就是271坪，不是民進黨說的170坪。但官方地籍資料明明就是重劃後小英拿得170坪，這只證明當年的財報有誤。小英真的有疏失，一般人財產申報時，都想隱多報少，小英卻反其道而行，忘少報多，明明17，卻拿舊資料報成271，實在太疏忽了。這種誠實太過頭的奇葩，真的不是國民黨的垃圾所能理解的。 　　垃圾就是垃圾，這是國民黨除了千億錢財之外僅剩的「人才」，蚯蟻、止兀、頂新敏早已聞名。近期加入的明賢、巧芯．．．之流，更越來越面目可憎，叫人不禁感嘆：近豬則豬，近藍則爛。 ----------------------------- 註:http://www.bloghome.com.tw/Users/user1/45/archives... 2015.12.12      

  有理性和公義心的人民，看到幾十年來台灣許多「政治司法」的偵查和判決，容我們直白地爆個粗口：「真他X的受夠了！」不痛駡幾句，心會鬱結，「氣死驗沒傷」。日前彰化地院判決「頂新黑油案」全部被告無罪，震驚全國，但吾人絲毫不意外，因為有許多蜘絲馬跡，可以推斷主審該案的合議庭是拼命朝「無罪」方向在審議的。 坊間早就傳聞，頂新案一審可能全部無罪，彰化地院宣判果然如此。正如市井俚語所説：「寜可相信世間有鬼，嘸通相信〇〇那支嘴」。好一個義正辭嚴法官的「無罪推定」和「自由心證」！吾人對頂新案初判全部無罪，不想再浪費任何筆墨去探討該個案。同樣的，對於同法官所審富味鄕案的緩刑和大幅減輕罰鍰丶日前非常上訴大統混油案18.5億罰鍰被駁回定讞丶特偵組偵辦「換柱案」三千萬支票是否違反選罷法，匆匆偵結「不起訴」⋯⋯等結果，也讓吾人對司法公正性失去信心。 隨手拈來的司法案件，如阿扁案換法官，創「職務影響力説」，還罕見由最高法院自行判決定讞；興票案由檢察官一人簽結；前台中市議長收賄2千萬元關説電玩案，法官引用「法定職權說」判無罪定讞，林益世貪瀆案「援用之」，贜款還要發還，保釋在外生子，案子不見蹤影；某立委賄選當選無效案，本屆任期已快屆滿還沒審結？前交通部長郭瑤琪涉案無證物，只憑證人反覆供詞就判貪瀆重罪；前總統府秘書長邱益仁和國防部長蔡明憲「鐽震洩密案」，拖了七年半才判無罪，步伐比蝸牛還慢；當年當空軍作戰司令寃殺上兵江國慶的前國防部長陳肇敏等18名軍官，至今仍逍遙法外。試問，司法正義何存？ 尹清楓上校的保命錄音帶為何經過軍法局長少數人之手就被消磁？涉案情節嚴重的郭立恆，被判無期徒刑定讞，後來移由司法認定當年在憲兵隊偵訊時有「自首」，可以改判有期徒刑20年並配合釋放？海軍中將雷學明被求處重刑，一審判無罪，檢察官就「放棄上訴」，還給予寃獄賠償；陳水扁520將總統職務交接給馬英九，特偵組下令限制出境出海，將來馬英九是否比照辦理？洪仲丘案違法簽送他關緊閉的各級長官都沒事，若該案不叫「虐殺案」，那什麼是虐殺？南市議長李全教議長選舉賄選案「不起訴」，要不要給他寃獄賠償？被民進黨開除黨籍的市議員能不能要求恢復黨籍，並叫小英道歉？種種荒誕不經的司法怪現象，令人長嘆不已，似乎見不到司法正義的曙光！ 台灣人民對司法信任度偏低，日本國民對司法信任度則高達90％以上。一位學者至瑞典參訪，詢問法院當陪審員的民眾，有沒有可能「收紅包」？對方對此問題大惑不解，答以「怎麼可能？」陪審團開庭前完全不知道什麼案，也不知道被告是誰，開完庭就要會商到底有罪無罪，提供法官量刑或無罪宣判參考，有什麼機會「收紅包」，又為什麼要犯法收紅包？該學者也觀察到，瑞典人對錢的觀念十分淡薄，「夠用就好」，因為事事有國家在照顧，錢太多除了繳稅奇高外，也不是什麼「光榮」的事。譬如談到所謂「國寶」的Volvo汽車，人民並不羨慕老闆，因為「那麼多錢，又有什麼用？」民眾換新車故意掛舊牌，因為不想「招搖」。 日前臉書創辦人祖克柏夫婦喜獲麟兒，宣布將99％股票（約450億美元）捐做公益，而且捐款不抵資本利得，照樣繳稅，大大不同於將財產捐贈給所控制基金會，形同變相避稅，是真大善人也，非為沽名釣譽。如果人人不是視錢為「至高價值」，那就不會有頂新黑油案，更不會有引起全台大震撼的「無罪」判決。台灣未來的轉型正義，萬事莫如司法改革急。也有論者主張透過修憲，廢考試丶監察兩院，將司法制度從根改起救起，果能如此，2016年的大選，才是台灣人民真正的勝利！