「引清兵入關」是一個歷史事實，也是個隱喻，可以指引藉外部勢力或（政治）權威摧毀內在結構或（學術）體系。中研院海外院士項武忠發起連署，呼求即將下台的馬英九退回中研院院長候選名單，就是「引清兵入關」的惡例。經合法程序完成的院長遴選名單，一旦遭馬英九退回，其實就開「政治干涉學術」之先河，從此之後，只要總統不滿意中研院院長遴選出來的名單，就可以用各種名義退回給中研院，直到合乎心意的名單而後止。 有趣的是，項武忠要求馬英九介入中研院院長選舉的理由，竟是「中研院不應牽扯政治」，難道不是用自己的矛攻自己的盾嗎？更可恥的是，為了證成中研院「不該介入政治」的說法，舉了蔣介石要在中研院成立三民主義研究所而被胡適嚴拒，導至蔣「從此不進研究院」的故事。這完全是捏造史實來牽強附會自己的主張，胡適的日記、年譜及晚近的研究，文字俱在，項某即使不學至此，連Google一下也不會？丟人現眼。 項武忠捏造中研院院長胡適的偽史來唬爛時任副總統的呂秀蓮及時任院長的李遠哲，目的是反駁呂副要院士們到中國去要中共撤飛彈，項某說「這就是要學術涉入政治」。好罷，就算罷。項武忠在美國華文報紙大登廣告，呼籲馬英九與胡錦濤「為我中華國域，馬上出兵光復領土釣魚台」，不叫「學術干涉政治」？反中共飛彈武嚇就是「學術干涉政治」！這樣的人也可以濫竽中研院，才叫可恥。 項武忠及曾志朗、陳培哲等院士能夠砲囗朝內，抨擊遴選名單，就是利用馬英九扣住名單不圈而有的空間。據可靠消息，中研院急催馬英九多次，馬硬是「留中不發」；名單一日不出，內部撕裂就有用力的餘地。要質疑的是，馬口口聲聲說「沒有看守」，而且強調中研院院長遴選只有照慣例之一途，誰當總統都一樣；那為什麼擺爛不圈，難說不是有意造成裡應外合之勢，毀掉中研院。 本土、海外院士打出的牌子相當：一則不滿入圍人選，陳培哲批評說：「這像菜鳥立委成為立院院長人選一樣荒謬！」拿中研院比立法院是蘋果比橘子，國會是政黨角逐的場域，立院院長是國會投票過半選出，中研院如何比？項武忠抨擊首選的廖俊智「沒參加過院士會議」云云。廖俊智近三年內囊括美國最重要的三個院士銜包括美國國家科學院院士，這樣的人有沒有資格？三則取消評議會，建議院士直選。項武忠說目前遴選制度是民國初年產物，錯。中研院遴選的評議會係根據〈中研院組織法〉，此法在二○○三年修訂過，絕非歷史遺物。同屬大中國意識的院士曾志朗說，「初選遴選都符合議事規定，但過程沒有深入討論」云云，就好像參加百米競賽，別人贏了，就說一切合乎規定，但姿態不好看，所以不能拿冠軍；這就是「何患無辭」。 看項武忠們之指控李遠哲、指控中研院是貪腐中心、被一群人把持等，不正是要保住最後的藍色中國土？ 中研院挺往，人民是你們的後盾！ （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

圖博愛國英雄日 　 英國歷史學家派翠克•弗倫奇（Patrick French）如此形容這個人：「他是個靦腆安靜的人，對自己沒有信心。他有著一張歷盡風霜，佈滿經歷的臉孔。再回想當時，我覺得他有著一張生命被各種政治事件摧毀所造成的臉孔。」 　 這個人叫做圖丹歐珠（Thupten Ngodup），他是一個普通的圖博僧人，參加過圖博人的前線武裝部隊，也參加過孟加拉的獨立戰爭。中國侵略了他的國家之後，他在1959年從圖博流亡到印度。 　 他跟很多圖博人一樣，因為失去了家園也失去了一切，只好到印度當造路工人，在惡劣的環境下賺取微薄生活費用。他因為在軍隊期間學會煮菜，所以他就住在寺廟中幫外國觀光客煮菜來打工賺錢，收入也開始變得豐厚與穩定。他跟寺廟換取了一小塊土地，然後蓋了間小屋在裡面居住。 　 或許從此以後他就可以不問世事，政治關他何事，就當個流亡海外的異鄉人有何不可？靠著廚藝開個餐館來賺賺外國人的錢也可以活得很好，跟隨「民主自由獨立能當飯吃嗎」的中國奴性邏輯好像也可以在海外流亡的時候活得不錯歐。是這樣嗎？ 　 1998年3月，圖丹歐珠默默地寫下了最後一封把500盧比捐贈圖博青年大會的證明書，把屋子的鑰匙交給友人，告訴他把家中有價值的物品都送給圖博青年大會。然後他就出發去參加絕食抗議了。 　 1998年3月10日，圖博人在印度首都新德里發起了「圖博三十自由抗暴紀念日」並且展開了無限期絕食活動，抗議中國侵略與鎮壓圖博。圖丹歐珠自願成為第二批絕食抗議者，意思就是第一批絕食抗議者倒下與死亡之後，他就是第二批輪替上來的人。 　 巧合的是在圖博人在印度首都發起了絕食抗議中國侵略的同時，中國解放軍的總參謀長傅全有也跑到印度開始五天的訪問。然後印度警方就開始對圖博抗議者進行驅散與施暴，他們把虛弱的絕食抗議者丟進救護車內之後就開始踢打他們。圖丹歐珠也目睹了這一切。 　 1998年4月27日，圖丹歐珠選擇了跳過緩慢絕食的過程，選擇了違背佛教對於自殺就無法轉生的警示教義，在高喊圖博萬歲之後，他選擇了引火自焚的方式來抗議中國侵略他的國家與鎮壓他的人民。兩天後，也就是18年前的今天，1998年4月29日，圖丹歐珠在新德里醫院逝世。 　 圖博人把圖丹歐珠逝世的這一天，4月29日訂為「圖博愛國英雄日」。圖丹歐珠並不是自焚的最後一人，在他之後，仍有數百名的圖博人跟隨他的腳步走上自焚的道路。 　 圖博青年大會主席丹增晉美曾說過中國統治圖博「是圖博歷史上最黑暗的時代」。中國的侵略與佔領造成超過120萬的圖博人死亡，6000多座寺院遭摧毀，母語與文化被逐漸消滅，成千上萬的圖博人家庭流離失所。至今有組織的壓迫、監視、鎮壓仍然在持續當中。（註） 　 這就是圖博的現狀。經歷過中國國民黨長期戒嚴統治的台灣人應該對上述的歷史並不陌生。支援圖博，其實就是在支援我們自己。 　 --------------------------------------------- （註）德國電影大師荷索（Werner Herzog）在他的紀錄片「時間之輪」（Wheel of Time）當中採訪到一個資深的圖博政治犯，名叫做塔克那吉美桑波（Takna Jigme Sangpo），他原來是個學校老師，在中國極權統治下，坐了37年的政治黑牢。 　 他為什麼坐了這麼久的牢，只因為在1987年，他在監獄中說：「如果圖博人不能說圖博語，不能從事圖博活動，那圖博人還能幹什麼？」他就因此被延長刑期了。然後在1994年，有一個外國代表團來監獄參觀，他透過監獄牆上的大洞對著外國代表團大喊：「圖博自由」，然後他的刑期又被延長了。 　 他就這樣被關了37年。如果不是國際人權團體的關切與施壓，塔克那吉美桑波大概就會變成「然後他就死掉了」。他出獄之後還因為走在不平的馬路上而感到不習慣，因為監獄裡面的水泥地實在鋪得太平了。 　 ------- 尾砲 　 最近我看到漫威集團的新電影Doctor Strange（奇異博士）把原來是圖博人設定的至尊魔法師「古一」改成白人演員。編劇羅伯卡吉爾（Robert Cargill）說明：「製片決定把古一抹除圖博籍背景的主要原因是他們害怕任何關於圖博人與圖博的描寫會觸怒中國政府與中國人，將他們的公司置於失去世界第二大電影市場的風險。」 　 （Mr. Cargill said that filmmakers had decided to scrub the Ancient One of his Tibetan origins. And that was, he said, largely because they feared any depiction of Tibetans and Tibet could anger the Chinese government and the Chinese people, putting the studio at risk of losing access to the second-biggest film market in the world. 原文引用自紐約時報） 　 我說漫威啊，你要不要乾脆把Doctor Strange（奇異博士）改名成 Doctor Syaochang（死要錢博士）啊？

  鍾祖康著《拷問中國——兼論習近平論文剽竊事證》，該作者是極少數破除大一統迷障的具有普世情懷的知識分子。他是最早公開支持台灣獨立建國的香港華人，從而遭到北京的圍剿。(圖片: 下載自允晨文化官網)   鍾祖康是我最喜歡的海外評論家之一。我欣賞他在思想和表達上的徹底性，他可以歸入李贄、黃宗羲、魯迅、柏楊、劉曉波這類「世人皆曰殺，吾人獨憐才」的、「數典忘祖」的知識分子的行列。學者徐友漁曾在一篇評論劉曉波的文章中指出，早在八十年代的文化熱中，劉曉波以黑馬的姿態橫空出世：「我當時就認為，他並不僅僅是靠『語不驚人死不休』爆得大名，他的特點不僅是出語驚人，更重要的是思想徹底。……曉波冒頭是他比其他人徹底，他受到歡迎說明人們思想提升還有很大的空間。」這段評語，也可以用在鍾祖康身上。 很多中國國內開明派公知、海外民運人士、香港泛民群體以及台灣的大中華主義者，批判共產黨的暴政毫不含糊，但在涉及中國這個「巨無霸」的觀念和實際存在時，卻與共產黨一樣「捨命捍衛」。他們共通的敘事策略是：反共不反中、反共不反華。他們認為，中共不能代表中國，只要驅除中共，就能光復中華。對於這種苦心積慮、猶抱琵琶半遮面的做法，鍾祖康用《來生不做中國人》、《中國比小說更離奇》、《向中國低文明說不》等幾本著作全盤顛覆之：中共能在中國長期掌權，是中國人骨子裡自私、怯懦、愚昧的結果；同樣是共產極權制度，惟有中國人（包括中國文化圈內的北韓人和柬埔寨人）能將其演繹到最殘暴、最陰毒、最瘋狂的地步，說明中國文化本身就存在與外來馬列邪教一拍即合、並產生化學反應的致命毒素。 在新作《拷問中國》一書中，鍾祖康更無比銳利地指出：「如果霧霾能迫使中國人認識到這是因為中國獨裁統治所致，並由此努力鏟除中國的獨裁統治，霧霾就是中國人的苦口良藥。」然而，即便我們像魯迅那樣「不憚以最大的惡意揣度中國的人心」，仍然無法料到此種情形的出現：霧霾籠罩的帝都，土豪們開始追逐時尚、豪華、甚至鑲嵌鑽石的防霾面具。那個名叫Diddo Velema的設計大師，感謝帝都的雾霾為他提供靈感，也感謝中國的土豪為他提供市場，他为Gucci、LV等奢侈品设计出时尚版的防霾面具，每款價值數十萬，成為帝都最熱銷的奢侈品，即便習近平的反腐運動也不能制止其流行。 香港從文明回歸不文明 鍾祖康生於香港農家，一九七九年鄧小平鎮壓西單民主墻運動，他隔江觀察中國的恐怖政治，對宛如悲慘世界的彼岸有了研究興趣。此後，他在香港從事教育、新聞、網路等多方面的工作，看到北方紅禍日漸侵蝕香港，不禁起而抗爭。在參與香港民主抗爭活動的過程中，他更痛感中國人受中國奴才文化毒害太深，與民主政治距離太遠，故轉而從中國文化尋找病源。隨着香港回歸中國之後社會環境日益惡化，鍾祖康與家人移居挪威，以在西方世界生活的切身體驗透視中西文明之差異。 對於中國、香港、台灣、新加坡這幾個以華人為主的社會，鍾祖康有如此之觀察和評論：「在新加坡，你會有彷如香港真豪宅那樣的組屋，但無自由，做肥豬；在香港，你要住劏房，但有自由，做餓狼；在台灣，你住屋條件在新加坡和香港之間，而自由是三國之首，做太平狗；在中國，就甭提啦。這樣下去，恐怕台灣有陸沉之憂。我也不敢多說了。」居住在這四個地方的有自我反省能力的華人，讀到這段話，大約都會「心有戚戚焉」。在此意義上，香港回歸中國，乃是香港悲劇的開端，如同當年蒙古人滅亡南宋一樣，是不文明對文明的毀滅。 香港回歸中國之後，各項社會指標節節退步。近日，香港十五歲少女黃鈺沛（小雲）跳樓自殺，痛言「但願來生不要做香港人或中國人」。這名少女未必讀過鍾祖康的《來生不做中國人》，卻從自己苦痛的生活中得出與鍾祖康一模一樣的結論。鍾祖康發出「來生不做中國人」的一聲嘆息，如同昔日發表《醜陋的中國人》的柏楊一樣，隨即遭到口是心非的「愛國賊」們的詬罵和攻擊。但是，這個香港少女不惜用生命驗證此結論。鍾祖康在臉書上評論說：「任何真正了解香港和中國的人，對這少女這遭遇是不難理解的，也多多少少看到自己的影子。」 《拷問中國》的主體部分，是鍾祖康近年來所寫的時事札記，短則兩三句話，長則數百字，大概是他在臉書、推特上發表的文字的精選和彙集。在沒有社交媒體的時代，從帕斯卡爾的《思想錄》到尼采的《查拉圖斯特拉如是說》，均採用這種體裁寫作。再往更遠處探尋，蘇格拉底和孔子也是由弟子留下片斷式的言行錄才得以垂范後世。我在網路時代來臨前夕出版的處女作《火與冰》，其主體部分也是類似的札記隨想。不過，鍾祖康的這批札記，主題更為集中，基本以討論香港議題為主。當然，他不是就香港論香港，而是通過探討香港與中國的關係，以及挖掘香港社會和香港人身上的中國陋習、中國專制思維，進而為香港的明天尋求出路。 鍾祖康點名批判香港媚共政商集團，其魁首為具有中共地下黨員身份的特首梁振英。鍾祖康觀察細緻入微，分析鞭辟入裡，文字嬉笑怒罵，沒有絲毫的學究腔和頭巾氣。同時，他深入研究西方文明，有了明亮的鏡鑒，其議論有理有據、讓人信服。比如，鍾祖康在臉書上根據習近平召見梁振英的坐姿，對兩人之主奴關係有精妙的論述：「習近平，正如許多傳統華人政治領導人那樣，都會以其坐姿來顯示對對方的重視或敬重的程度。習近平一般的做法是，兩胯張開的弧度越小，即表示越重視對方，反之亦然。因此，當我看到最近習近平會見正襟危坐的梁振英時，竟然把兩胯盡張到有點不雅的地步，我開始懷疑習近平對梁振英死纏爛打要連任感到煩厭。或起碼是，習近平不把梁振英放在眼裡，遂隨意羞辱之。」梁振英不是民選特首，習近平當然像對待娼妓一樣對待他。 在中國，剽竊者可以當皇帝 政治人物有權有錢，還缺什麽呢？缺博士學位。各國政治人物因愛慕虛榮，抄襲論文或購買假博士文憑的事件時有發生。僅以德國為例，二零一二年三月，國防部長古騰貝格被揭發博士論文中存有嚴重抄襲。古騰貝格最初全盤否認，之後部分承認，宣佈辭職。當時，與之屬於同一黨派的教育部長夏凡女士第一個公開對其表達憤慨，受到輿論好評。僅一年之後，夏凡本人被揭露博士論文中存在沒有標出引註的許多段落。其母校杜塞道夫大學組成十五人的博士論文委員會調查，認為該文有大量未標示出處的原文挪用，宣布取消其博士頭銜。夏凡隨即宣佈辭職。德國還有多名議員因博士論文造而假聲名掃地：自民黨前歐盟議員梅林和卡吉斯因論文抄襲被取消博士頭銜，從而失去議席。北威州議員亞斯珀因涉嫌花錢買博士頭銜，被處以五千歐元罰款；政客舒爾霍爾特競選市長時給自己添上博士頭銜，當時其博士論文並未完成，遂因濫用學術頭銜被處以七千五百歐元罰款。在德國這樣的重視公共人物乃至普通民眾誠信的國家，政客一旦出現此類醜聞，就意味著政治生命的完結。 與之相比，中國是一個神奇的國家。抄襲者被揭露之後，不以為恥，反以為榮。即便被告上法庭，也能運用種種力量，反客為主、反咬一口。比如，中國第一流的憲政學者王天成的著作被武漢大學法學教授周葉中抄襲，被揭露後，周拒不認錯。王天成將周告上法庭，並聘請浦志強和滕彪兩位律師打這場是非曲折明顯的官司。然而，王天成是因中國民主黨案坐過牢的異議人士，周葉中卻是被請到中南海給政治局上課的「帝师」，所以這場官司的結局是周葉中贏了、王天成輸了。此後，在輿論的風頭浪尖上，周葉中暫時被免去武大學術委員會副主任兼秘書長的職務。但數年之後，黨國给了周葉中一個更大的獎賞，將其升遷為武大副校长。與之步步高陞的命運相反，浦志強律师因言獲罪，被判三緩三，在看守所經歷了十九個月非人折磨，變得白髮蒼蒼；滕彪律师屢遭打壓，不得不流亡美国；王天成則得到受難學者組織之援助逃離中國、旅居美國。中國已經淪為不能容納有良心的國民的虎狼之國。王天成在美國看到周葉中飛黃騰達的消息，感嘆說：「黨國需要依靠無恥之徒才能維持。這是我們目前所處的世代。」 在中國，沒有最無恥，只有更無恥，以剽竊行為而論，周葉中跟習近平相比，簡直就是小巫見大巫。那些倒霉的德國政客一定會深深羨慕周葉中、習近平等人——他們即便被揭露出剽竊了他人文章，仍然可以若無其事、笑罵由人。那些倒霉的德國政客或許恨不得德國變成像中國那樣的、沒有言論自由和新聞自由的國家——鍾祖康的考證文章在海外媒體發表之後，香港的網站被攻擊，中國的大小媒體鴉雀無聲，就連外交部發言人和《環球時報》也不敢像往常那樣「義正詞嚴」地加以反駁。一旦官方出面正式反駁，反倒會誘發海內外更多人的好奇心，加速此一事件的發酵。所以，站在習近平的角度，他一定慶幸中國不是民主制度而是獨裁制度，他不必擔心博士論文造假事件影響自己國家元首的地位，他當然要把獨裁專制維持到底。 鍾祖康發現習近平的博士論文《中國農村市場化研究》存在三大問題。第一，部分地方與劉慧宇教授的《經濟全球化與中國農業發展》驚人雷同，劉可能是其代筆者，因為當年沒有料到習近平會成為最高領導人，在出版個人專著時，居然又將代筆部分收入自己的著作中。第二，多處剽竊自其他著作。第三，英文參考書目大部分原封不動抄襲他人文章中的英文參考書目包括其中的錯誤，甚至將他人近於偽造的書目也拷貝過來。鍾祖康判斷，習不可能讀懂三十多本英文專著，甚至沒有仔細閱讀過這篇他人代筆的論文。最後，他感嘆說：「以虛假手段企圖矇混過關，取得博士學位，那是一等愚行。只要有人前赴後繼地為其傑作『驗屍』，早晚會出事。要對捉刀人對產品實施有效的品質管控，本身就是一件專家才能勝任的難題。」 中國文化是大醬缸和裹腳布 鍾祖康是少有的發現中共的邪惡與中國人的卑賤互為因果的批判者。中共這個怪胎之所以在中國這塊土地上生根發芽、樹大根深，不單是這顆種子有問題，更是孕育種子的土壤有問題。換言之，中國傳統文化是大醬缸和裹腳布，臭不可聞，偏偏有那麼多中國人樂於追腥逐臭、以臭為香。從昔日錢穆等新儒家對中國傳統文化的迷戀，以及對皇帝制度的美化；到今日民國熱中若干國民黨粉絲和蔣介石粉絲，對專制程度比中共「次一級」的國民黨時代的緬懷，甚至讀了蔣介石日記熱淚盈眶，可見奴才文化、太監文化、小妾文化早已深入中國文化人的心靈與骨髓。 鍾祖康對那些「已然逝去的美好時代」充滿懷疑。比如，他評論說：「許多人把宋朝捧上天，說宋朝GDP佔全球六成七成或八成，甚至不少人認為這是中國『最好的朝代』， 我卻對宋朝無甚好感。別的不說，單說纏足。纏足之風，始於南唐李後主，至宋，家家爭相仿效，又在理學家的鼓吹下而大盛，至宋末，『遂以大足为耻』。纏足此一污點，是十功難抵！但現在的中國人褒揚宋朝時，誰還會提起纏足那樣掃興的事？」用魯迅的話來說，中國人要麽生活在坐穩奴隸的時代，要麽生活在沒有坐穩奴隸的時代，宋朝不過就是前者罷了。 又比如，鍾祖康對儒家為主體的中國傳統倫理的幽暗面向有充分認識。他精讀了清人陳宏謀編的《五種遺規》之類的著作，發現這些古書裡面包含了從東漢起到清近兩千年中國人的做人規條，不了解這些人生規條，休想了解今天的中國人或香港人。以龍的傳人為榮者，更加要看。譬如，裡面的《女誡》（東漢班昭著）寫道：「卑弱第一：古者生女三日，臥之床下，弄之瓦塼，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦塼，明其習勞，主執勤也。齋告先君，明當主繼祭祀也。三者蓋女人之常道，禮法之典教矣。」他不禁感嘆說：「不要忘記，班昭也是女人呀！現在讀來，我還幾乎掉下淚來。有人想多做一次中國人，傻的嗎？」直到今天，每年都有數以萬計來自中國的被遺棄的女嬰，被美國家庭收養，過上天堂般的幸福生活。對於這些女孩而言，「此生不做中國人」乃是鐵的事實。 再比如，鍾祖康是極少數破除大一統迷障的具有普世情懷的知識分子。他是最早公開支持台灣獨立建國的香港華人，從而遭到北京的圍剿。在本書中，他針對中國的新疆政策評論說，中國人在清朝對回民的大屠殺，中共六十多年來對疆獨的鎮壓，才是種族衝突的源泉。「其實，突厥人的『東突厥斯坦』本來就不是自古以來的中國神聖領土，是晚至清朝才被中國所吞併，於是‘突厥斯坦’變成了中國的新疆（新的疆土！夠露骨吧！），突厥人就變成了新疆人。」若是鍾祖康生活在中國，就憑這一句話，他早就像浦志強那樣被冠以「煽動民族仇恨」的罪名下獄了。 這是一個暴君與愚民相得益彰的國度。愚民中的優秀分子還要自我閹割當太監。如果對中國的歷史和傳統有這樣的深刻認識，就很容易理解為什麼習近平、馬雲成為中國最有權和最有錢的人了。鍾祖康如此評論馬雲購買香港《南華早報》事件：「習近平說要提升中國的足球水平，馬雲就去買廣州恒大。習近平說要重塑中國形象，馬雲就去買《南華早報》。沒有做太監的那種自閹熱情，怎能做暴君治下的首富？」中國就是一個「下流人高升」的動物莊園。 《拷問中國》一書，也是拷問中國人、拷問中國文化。全書的主旨，可以用林語堂在《一夕話》中的一句語來概括：「中國有這麼一群人，本身生活在社會的底層，自身權利每天都在受到侵害，卻具有統治階層的意識，就是在動物界也找不到如此弱智的人。」若不破除此種奴才本性，中國永遠不能成為具備民主和法治精神的現代國家。 延伸閱讀： 鍾祖康《拷問中國——兼論習近平論文剽竊事證》，台灣允晨文化。

1990年，在中國國民黨黨內權力鬥爭下，最後由國防部長郝柏村擔任行政院長，消息一出社會嘩然。《首都早報》頭版出現斗大的「幹！反對軍人組閣」(如圖)，《自立晚報》則以「無言」社論表達抗議。三月甫結束之野百合學運，立即將目標轉向中正紀念堂，反對軍人干政。在各方抗議活動下，中國國民黨絲毫不為所動，中常會照樣通過任命案。郝柏村之後竟以行政院長身分召開軍事會議，引起極大爭議，總統李登輝於1993年決定不再提名郝柏村，雙方決裂，並展開了中華民國政權軍隊國家化的契機。 延伸閱讀： 臺灣戰後學生運動回顧 http://ios20.asdc.tw/e3_events/ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

目光短淺之外，還沒意識到自己目光短淺，這又多了「缺乏病識感」的問題。（國民黨圖片） 民進黨越接近執政，就越貼往昔日國民黨的路線。許多國民黨人樂不可支，認為這是民進黨自我打臉，甚至也打臉了綠色選民，因為這證明國民黨原有的路線是對的。 國民黨的政策路線對不對，還有待討論，但對國民黨來說，民進黨往自己身上靠，除了嘴砲爽一下之外，其實根本沒有任何好處。為什麼呢？ 民進黨自一月勝選後，在人事、政策、法案上，都往國民黨的舊有方向靠。許多國民黨人拿著民進黨的這類言行大加嘲笑，認為「時間終於證明自己是對的」。但是，接下來呢？ 「接下來，當然就是請選民再給國民黨一次機會。」 可是下次中央大選是三年後。一年半後雖然有地方選舉，但議題與結構不同。這三年多之內，你沒有中央執政權，你能幹嘛？你要在立院扮演稱職的反對黨？第一個問題，是席次不夠，影響力有限，第二個問題，是你政策和民進黨一樣，你要反對什麼？不要被綁架變成附庸黨就不錯了。 當民進黨急速往右派路線靠，雖然會讓支持他們上台的「進步力量」與公民運動團體很難堪，但這些勢力的舊有地盤並未受損。先前各第三勢力還擔心自己的路線與民進黨沒有差別，會被吃掉，但現在看來已渡過難關，可以走自己最擅長的戰鬥路線，只需要重新把民進黨設定為對手即可。 當民進黨開始吞吃龐大的階層統治結構，而第三勢力準備在重視的議題上和民進黨全面開戰。那國民黨呢？看到民進黨往自己的方向靠，除了嘲笑民進黨之外，還有呢？ 你地盤被吃掉了，路線被搶走了，現在還要從自己不擅長的街頭再出發。國民黨又不可能跑去搞那些左派社會議題，只能往更右、更極端的地方靠。國民黨和民進黨最後的差異，可能就是「急統」與「黨國權貴體制」。 這些部份雖然能對應現在新國民黨中央的思想，但放到大選中，其選票基礎更小。那你國民黨還剩什麼？可以笑民進黨笑得很開心？ 你開心就好。 商場上，當市佔第一的競爭對手開始賣和你很像的產品，所有正常的業者都會皮拉緊，小心思考應對策略。但國民黨人卻是「哇哈哈，他們也賣一樣的東西耶，這不代表我們贏了嗎？」 目光短淺之外，還沒意識到自己目光短淺，這又多了「缺乏病識感」的問題。 當年泛綠有人提出「把民進黨往中間擠」的理論時，許多人還嗤之以鼻，認為國民黨不會讓出自己的空間，會把民進黨反擠回去。卻沒想到國民黨人還真的坐視民進黨擠過來。除了笑之外，啥都沒做。 這大概就是國民黨人從國父遺像和蔣公銅像上學到的「硬道理」吧。除了笑以外，什麼都沒有，什麼都不會。

記者林冠妙／專訪 2016-05-02 09:00   「1912年1月，孫文又在北京製造刺殺袁世凱的東華門案件」，陳破空說，同盟會放置炸彈，炸死袁世凱的衛隊長等10多人，袁倖免於難，而同盟會背景是孫文，故孫文是暗殺主謀的嫌疑人。(圖:合成自網路照片) 民進黨立委高志鵬提案修法，廢除「國旗及國父遺像」，中國國民黨痛批數典忘祖，強調「這是我們的國父，沒必要扭曲抹黑」，旅美中國政論家陳破空接受《民報》專訪時表示，孫文是刺殺袁世凱、宋教仁的嫌疑人、勾結日俄，有重大賣國嫌疑、讓中國成為亞洲第一個民主共和國胎死腹中、葬送中國民主、引進共產黨勢力，是禍亂中國的罪魁禍首之一。 「我們國父，首創革命，革命血如花，推翻了專制，建設了共和，產生了民主中華」，熟悉的「國父紀念歌」，但誰是「我們的國父」？國、民兩黨激辯，陳破空受訪時表示，中國國民黨推崇孫文為「國父」，共產黨尊孫文為「中國革命的先行者」，百年供奉，但這是由勝利者書寫的歷史，不管是被國民黨或共產黨扭曲，他必須還原歷史真實。 陳破空指出，他在年輕時也推崇孫文，孫建立興中會、同盟會，對辛亥革命的早期奠基，功不可沒，三民主義也值得肯定，但後來常常思考，為什麼辛亥革命會葬送？為什麼成立亞洲第一個共和國會終結？為什麼近代中國最好的時期是北洋政府時期（1912-1928），後來卻越變越差？他經過史料的考證，發現孫文是個問題人物。 孫文想當皇帝，葬送民主共和 「辛亥革命爆發，其實和孫文沒有多少關係」，陳破空說，辛亥革命是共進會和文學社推動的，1911年10月10日辛亥革命爆發時，孫還落魄在國外，當年12月底才回到中國，那時辛亥革命已成功，中國有非常好的局面，南北議和順利，南方各省同意，只要袁世凱促成清室退位、建立共和，就由袁世凱出任首任大總統，南方17省代表去南京，籌組臨時政府，打算在袁接任前，推舉一位臨時大總統。 「但孫文回來後破壞這一切，他想自己當皇帝」，陳破空提及，推舉臨時大總統，黃興、黎元洪兩人相持不下，大家就暫時擱置，孫文回來後積極運作，結果孫就被推選為臨時大總統，這也無妨，但，臨時大總統只是過度，之後是要交給正式的大總統袁世凱，但孫文又開始動手腳。 求援許日利益 重大賣國嫌疑 陳破空表示，孫文一方面不想交權，另一方面又想重新搞武裝鬥爭，孫向日本求援1500萬元日圓，承諾事成後，租借滿洲給日本，有重大賣國嫌疑，後來漢治萍公司援助500萬日圓，日方又提供大量武器，包括步槍、機關槍、子彈2千萬發等，本來南北議和進行的很順暢，孫卻要搞武裝暴動，禍亂中國，當時孫文違背了很多南北議和的條件，結果南方代表伍廷芳憤而辭職，北方代表唐紹儀被袁世凱召回，南北和談陷入停頓。 東華門刺殺袁世凱 孫文是主謀嫌疑人 「1912年1月，孫文又在北京製造刺殺袁世凱的東華門案件」，陳破空說，同盟會放置炸彈，炸死袁世凱的衛隊長等10多人，袁倖免於難，而同盟會背景是孫文，故孫文是暗殺主謀的嫌疑人。 陳破空(右圖,黃謙賢攝)強調，清室1912年退位後，在民意壓力下，孫文被迫辭去臨時大總統，由袁世凱接任，次年經國會選舉，袁正式出任大總統，氣象一新，各國紛表態承認中華民國，唯獨不得志、在國民黨已失勢，在民間也沒聲望的邊緣人孫文不服氣，又搞鬼。 陳破空指出，1913年，國民黨贏得國會選舉，預定由黨魁宋教仁出任內閣總理，宋非常有憲政、民主思想，是國民黨的黨父，真正要建立共和中國，袁是大總統，宋教仁出任內閣總理，反對黨在國會成為多數，中國可以建立亞洲第一個民主共和國、第一個憲政體，中國就會安定下來，但是孫文又搞手段。 刺殺宋教仁又栽贜 聯俄容共禍害中國 「第一個手段是刺殺宋教仁」，陳破空說，國、共兩黨都栽贜是袁世凱刺殺宋，這完全是錯誤的，最大的嫌疑就是孫文，孫在1913年3月宋教仁被刺這段時間，沒有活動記錄，他是隱身的，而且孫本來就是以暗殺出身，他成立「支那暗殺團」，暗殺很多知名人物，包括他的同黨及知名記者黃遠庸，這就是孫的本性。 陳破空表示，孫文又以嫁禍袁世凱刺殺宋教仁為名，發動「二次革命」，禍亂中國，後來被袁世凱擊敗，又再次逃亡日本，此後，孫文又跑去廣州滋事，廣東主政者陳烱明推行「聯省自治」，就是聯邦制，是很先進的美國化制度，但孫為了奪取權力將其阻斷，病急亂投醫，引進蘇聯勢力，推「聯俄容共」，用列寧的金錢重建國民黨，將共產黨引進國民黨內，埋下中國巨禍。 中國沒有華盛頓 孫文負最大責任 陳破空說，國民黨重起於廣州，要推翻「北洋政府」，為了塑造自己的正統，奉孫文為「國父」、為中華民國正宗，而共產黨為了和國民黨爭奪「大革命」的正統，又感恩孫文的接納，也打出孫文的旗幟，和蔣介石鬥爭，孫被國共兩黨抬上神壇，百年供奉，國民黨黨父是宋教仁，共產黨黨父是陳獨秀，宋被暗殺了，陳獨秀被毛澤東排擠出局，準確而言，孫文是國、共兩黨的「繼父」，談不上什麼「國父」，如此而已。 陳破空強調，中國陷入共產主義的赤禍，幾千萬人被餓死，幾千萬人被迫害致死，孫文，一個革命的促進者，變成了革命的絆腳石，「我很客氣的說」，他有重大的賣國嫌疑，葬送了亞洲第一個民主共和國，中國沒有華盛頓，袁世凱不是，孫文也不是，這是中國的悲劇，很多人要負責任，孫文要負非常重大的責任。 【相關報導】 專訪／中共養活13億人?陳破空驚呼:連柯P都被誤導

  記者鄒景雯／特稿 項武忠院士，最近透過台灣小撮人士協助動員特定媒體，替他的上書馬總統要求退回中研院院長候選人連署，製造紙上聲勢；台灣沒幾人知道項武忠是誰，但馬總統應該記得，相信絕不會為了這無理取鬧，壞了最後背影才對。 項武忠到處發信給院士，希望得到否決中研院評議會早經民主程序產生院長候選人的共鳴，結果，此舉不僅不成氣候，還有多位海外院士直接給項武忠排頭吃，反問：你曾為台灣做過什麼事？絲毫不假辭色。 八十歲項武忠被同儕這般洗臉，其來有自，這位在中國出生、一九四九年來到台灣的流亡者，在台接受教育，僅僅待了十年就赴美深造工作，直至退休至今都待在美國，確實讓人記不得這位中國過客到底在台灣有何雪泥鴻爪。 沒具體貢獻也罷，二○一二年八月，項武忠卻曾自費在美華文報紙刊全版廣告大罵過台灣總統。當時，他呼籲馬英九與胡錦濤應該「為我中華國魂，馬上出兵光復領土釣魚台，否則如何對得起炎黃子孫、如何見先祖列宗於地下？」光瞧這番脫離現實的激昂，就知道這名一九七○年代以來的老保釣，是什麼樣的思想脈絡。 如此光譜的人士，被此間一小撮反民主的權貴，請出來攪和中研院的自由與獨立性，竟要求國家元首介入，這才是其所指控的政治化，難道這些人要馬英九效法當年的蔣介石？真是豈有此理，惹怒台灣住民。

  馬克馬兒戲八年，民心盡失，卻好談個人「歷史定位」，臨下台想靠「立三碑」留點歷史印記，但三碑不是具有爭議，就是沒有幾人看得到。 彭佳嶼屬台灣，除中國之外，並沒有其他主權爭議；陳水扁已去立過碑，保釣憤青帶當年國民黨保釣人物再去立碑，除了望釣魚台興嘆外，別無新意。 太平島是日本依舊金山和約放棄的一部分，由台灣搶先佔領並駐留，但還有其他聲索國，陳水扁去宣示過主權，馬克馬再去立碑，也屬自我表功。 當然，如果馬克馬立三碑，目的在確認「中華民國」國界現狀，而中國也承認，那馬克馬的功勞會獲歷史肯定，因為那是認同「自然獨」，把台灣「國疆」用這三碑定位，與中國劃清界線。 但他在金門立碑，習老大不背書。金門與馬祖絕對是中國領土，如果「中華民國」仍自稱是代表中國的政府，那金門與馬祖是它唯一合法統治的土地。中國不想拿回金、馬，因為那是虛構「一個中國」的象徵。 馬克馬以辜汪會談廿三週年之名，在金門立碑，藉機向習近平表功，對蔡英文硬推「九二共識」，卻被習近平打臉：中方拒絕派人去「共襄盛舉」，汪道涵的兒子以時間來不及為由敬謝，落得只有辜家老太、兒子陪他唱獨腳戲。 中國那種體制，只要合乎它的政治需要，沒有時間來不及的問題；汪道涵兒子拒受邀請，擺明就是習近平不認可、不給馬克馬面子。馬克馬在中國領土上，以「總統」及「中華民國」年號立碑，中國陪他玩，豈不形同承認國界「現狀」？ 執政八年，沒有人民的懷念，要靠在遙遠的地方立三碑「永垂不朽」，真自戀自慰到極點！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

還記得「烏來人後悔投給柯Ｐ」的笑話嗎？去年蘇迪勒颱風善後期間，一堆人受困烏來山區，有網友揪出柯Ｐ當時在家吃飯，痛批市長選錯人了。烏來屬於新北市，哪有柯Ｐ的選票？此八卦後來成了笑話模型，網路紛紛仿製「上海人後悔投給陳菊」「苗栗人後悔支持賴神」等等。 除了空間錯亂，最近又有時間錯亂的新版本。話說國民黨立委賴士葆，因我國漁船在沖之鳥礁被日本強制扣留一事，大罵民進黨「不要忘了現在是執政黨」、「蔡英文到現在為止像縮頭烏龜」，放砲之際彷彿不知道現今唯一能透過國際途徑和外交管道據理力爭的，唯有國民黨。他就像「時空怪客」影集裡的山繆．貝奇特，控制不住自己在時光中跳躍，某種神秘量體，已經把他置身在五二○以後了。 「賴士葆們」的名言不是來自雋永，而是荒謬，把轉型正義說是「追殺前朝」；新國會選舉正副院長時，綠委公然亮票給媒體拍攝（這點藍委打死也辦不到），卻被他酸為「囂張行徑」；他也「感嘆」「完全執政很可怕、非社稷之福」，無非自己打臉。 國民黨人若被法院判罪，那叫司法迫害，表決席次不如別人，就怪多數暴力。法務部長的作為禁不住國會的法理質詢，立馬瞠目狂哮：「我已經忍耐很久，要下台的最大！」還用民粹二字阻擋人民代議。 執政黨大船快沉了，管不了八年來給台灣留下一堆荒井殘垣、斷橋污水，個個抓緊預算期限，趕快出國畢旅才是真的！五二○在即，就像去年在長江翻覆的「東方之星」豆腐渣郵輪那樣，船長一行人率先棄船逃生了得。 （作者曾任國家電台記者，高雄市民）

  梁文韜／成功大學政治系暨政經所教授 馬英九政府八年執政下台在即之際，主計總處宣布正式下修第一季ＧＤＰ，從二月份預測的負○．六四％下修至負○．八四％，而景氣燈號亦出現破紀錄的十個月藍燈。大家在嚴加撻伐馬政府的同時必須反思金融大海嘯以來其錯誤的因應措施，以及過去一直存在的經濟迷思。 不健康經濟發展下的迷思 當中最重要的迷思是將ＧＤＰ看作是評估經濟好壞的最重要甚至唯一標準，但ＧＤＰ只是評估產業資本運用情形的指標，不能呈現經濟是否健康發展，最重要是金融資本相對於產業資本的比例，金融資本愈多轉為產業資本以投入生產而愈少用於炒作股票及房地產的話，經濟就愈是健康。 做為金融大海嘯罪魁禍首的美國汲取了一些教訓，在實施量化寬鬆政策而投入金融資本的同時，鼓吹回到製造業，其努力已反映在國際著名會計師事務所Deloitte Global最新發表的《二○一六全球製造業競爭力指數》報告中，美國從二○一○年的第四上升到今年的第二，並將在五年內超過中國，成為全球最有競爭力的製造業國家。更重要的是，報告顯示了成本競爭力已經不是競爭力的重要考量，重點是如何透過高科技提升產品毛利，這打破了部分商人長期以來認為成本低就有競爭力的迷思。 馬政府在金融大海嘯後的最重要因應措施是大幅度調降遺產稅，在股市及房市最低迷的時候引入數千億甚至上兆停泊在海外的資金來「救市」，當中最大的敗筆是在這些金融資本擴散的同時，沒有導向製造業的重建。從房價收入比在二○一四年初就暴漲到全球第一的十五．○一來看，金融大海嘯後馬政府鑽營創造出來的表面榮景全是金融資本被導向非產業性投資的結果。比台灣嚴重的房地產泡沫問題在中國發生，盲目追求ＧＤＰ保七保八，以致鬼城處處。 台灣面對中國衰落的因應之道 台灣面臨最關鍵的問題確實就是中國的衰落。除了房市泡沫及各種債務急劇上升致使硬著陸風險加快升高外，外來投資的大幅減少更令中國經濟雪上加霜。金融時報旗下智庫四月份發表的最新報告披露，印度在二○一五年已取代中國成為外來投資最多的國家。如今完全執政在即的民進黨必須扭轉過去十六年依賴中國的錯誤政策，但亦不必促成台商貪圖低工資成本轉至印度或印尼，避免重蹈覆轍。 新政府反而應鼓勵散落中國及全世界有意力爭上游的台灣企業家回台投資，放棄低成本等於競爭力的迷思，要令商人仿效美國模式，透過加強有效的產學合作，運用高科技提高產品毛利以增加競爭力。在重建已支離破碎的本地製造業的同時，更必須使得金融資本服侍產業發展，而非沉迷於投機炒作。只有在經濟能健康發展的情況下，談論ＧＤＰ成長的多與少才有意義。

台灣漁船闖入日本沖之鳥島專屬經濟區範圍捕魚，而被日本海岸防衛隊扣押，馬英九就下令海巡署前往相關海域巡邏。但台灣因涉及詐騙案的國民在馬來西亞被捕，馬來西亞竟然將他們遣返中國，馬英九不單沒有出動軍艦，還打算應中國方面邀請，一同查辦有關案件。由馬英九對日和對中態度來看，這人到底為台灣服務，還是為中國服務，其實相當一目了然。 台灣和日本漁船的捕魚範圍，其實一切還可以協商，不用出動海巡署甚至康定級艦那麼誇張。日本在對抗中國上，是台灣的軍事盟友，盟友之間的衝突怎可兵戎相見？很明顯，馬英九濫用台灣軍事力量，配合中國政府對付日本的動作來做，亦要蔡英文在加強台日關係上增添困難。在這一點，準駐日代表、前行政院長謝長廷可以先向日方多加說明，以免讓馬英九陰謀得逞。 日本就算扣留了台灣漁船，也快快放人，但中國至今仍未將肯亞被遣返的台灣人送回台灣，還要向馬來西亞政府抹黑台灣的司法系統，中國的敵意行為，倒該派出海巡署艦隻驅趕中國漁船，不讓中國漁船在台灣進行任何補給才對，怎可能要陸委會和法務部等，在中國沒保證會放人的情況下，還協商組團去中國一同查案？比對起馬英九對日本的一副凶惡態度，更可反映到底國民黨政府現時極度傾中政策，根本置台灣國家安全以及民眾利益於不顧。 國民黨執政期間的對中和對日政策，基本上就是因認同自己是中國人，而完全出賣台灣的政策，因此，台灣才會置自己的國防安全於不顧，在尖閣諸島以及東海中日爭議上完全傾向中國一方，忘了中國仍然把導彈指向台灣，而日本反而是台灣軍事盟友這方面問題。而台灣人被遣返到中國問題上，馬英九政府的態度，簡直就是喪權辱國。蔡英文上台後，必須確立以台灣利益為本位的外交政策，並且認清中國是台灣頭號敵人這事實。只有中了民族主義毒的人，才會認賊作父這樣愚蠢。 （作者是居港英籍時事評論員）

去年五月一日，台中一中百年校慶，是台灣史上首度以高中生為主體的學運—反黑箱課綱運動爆發的起點：頂著豔陽，蘋果樹公社的成員在校園內高呼口號，表達對馬政府以黑箱作業意圖篡改歷史的怒吼。如今一年過去了，從原本各校臉書串聯到今日立法院決議撤銷黑箱課綱，親身參與這場學運的我感觸良多。 一、「教育不是政治工具」：馬政府「違」調課綱，內容充滿為威權統治卸責（如公民科刪白色恐怖）、大中國文化霸權等的偏頗論述，意圖強灌學生深藍意識形態。然而隨著民主的深化，高中生的獨立思考能力已然成熟，他們不再只是單純接收課本上的內容，而能勇於批判馬氏把教科書當政治文宣的劣行。 二、世代對談堅定我們反抗的決心：藉由許多座談會相關學者經驗分享以及親子間的對話，大人們訴說他們那個時代的黨國思想教育，使我更了解到洗腦教育的可怕。 三、校園威權黑手依然橫行：反課綱期間，武陵高中校長在朝會時訓斥學生：「要搞學運就不需要進武陵！」台東女中有公民老師談課綱爭議竟被教官通報教育部列管。而筆者在參加許多反課綱交流會時，亦聽聞許多學校極力壓制學運的事。部分師長仍深受威權思想制約，教官則充當警總管控言論，黨國威權的幽靈還在，我們的校園何時解嚴？ 四、無懼抹黑，堅持做對的事：這段期間很多師生都被藍色政客、網軍與媒體大肆抹黑，然而大家都沒有退縮，因為我們都有那股「台灣意識」：絕不容許這塊土地歷史遭到扭曲！今年大選結果正是人民對我們的認可和對藍營的唾棄。 五、對新政府的期許：除五二○上任後立即撤銷課綱外，盼能同意師生訴求成立「黑箱課綱真相調查委員會」以釐清真相與責任。並記取前車之鑑，讓教育回歸教育本質，未來新課綱的制定應朝向民主、法治及專業的方向進行。 漫長的一年，交織著汗水與淚水，這場學運終將吹響勝利的號角，各位反黑箱課綱志士們，辛苦了！林冠華，謝謝你，你可以放心了！ （作者參與反黑箱課綱學運時為台中一中高三生）

  一回硬，二回軟，三回成慣例，四回司法管轄權全放棄！五回……，然後呢？然後台灣的主權就死掉了！ 從肯亞案到馬來西亞案，馬英九政府末年末月，一直玩、一直玩、一直玩的就是，台灣主權大放棄、全面倒向中國的危險遊戲。 上月中，肯亞案發生之初，馬英九對中方態度一度強硬，但很快軟下來，主張我方管轄權的行政院、外交部、陸委會靠邊站，改由主張中方有管轄權的法務部長羅瑩雪當紅！ 前天，又發生中國施壓馬來西亞，將涉詐騙案的三十二個台灣人遣送並押回中國。這回，馬英九政府雖也發表聲明抗議，但用語軟趴趴的趴在地，我方管轄權不見了，總統府甚至表示陸方做法符合兩岸共同打擊犯罪及司法互助協議，我方正面看待。國民黨也附和此論調。 照馬英九、羅瑩雪的玩法玩下去，三回就成了慣例，就是只要它聲稱受害者大多在中國，中國在海外可直接抓台灣人回去受審；四回就更不堪聞問了，司法管轄權棄守之後，禍害無窮，除了詐騙，只要中國指控涉嫌，甚至羅織罪名，就可以藉故大肆在海外搜捕台灣人返中受審，並嚴刑逼壓演出認罪秀。 馬英九政府再十八天就下台，但它造成的遺禍，包括三回成慣例、四回管轄權全放棄的惡果，未來極可能在蔡英文政府執政時須面對，在此強烈質疑，馬英九、羅瑩雪與中方藉打擊詐騙犯一搭一唱的目的，已圖窮匕現，共謀的就是造成既定新現狀，逼迫蔡政府吞下兩岸同屬一中，即中國對台灣人在海外涉嫌犯罪有司法管轄權，需經中國同意才能遣返台灣。 這是什麼吃裡扒外的狠毒心態？失掉台灣政權，就企圖把台灣的主權葬送，這不是賣台，什麼才是賣台？ （胡文輝）

  中國購併台灣半導體產業的企圖遭逢嚴重挫敗？具指標性意義、金額高達五六八億台幣的中國紫光集團參股矽品私募案，與一億美元入股物聯網作業系統廠商明辨科技均宣告破局。近年紫光打著中國國家隊旗號大軍壓境，然而，大筆金額的矽品與相對小額的明辨科技等參股案皆草草收場，顯見紫光根本不是貨正價實的中國國家隊，只是鴻海董事長郭台銘所稱「一個炒股的投資者」。然而，紫光的失敗，並不意味中國對台灣半導體的野心已經破滅。 半導體是我國的核心產業。根據資策會產業情報研究所統計，去年總產值達二兆一千六百多億元，占ＧＤＰ的九分之一，出口值的五分之一，且從ＩＣ設計、製造、封裝、測試，上下游產業鏈建構完整，更在半導體各個領域中，如台積電為全球晶圓代工霸主，ＩＣ設計與封測亦為強項，堪稱台灣最具全球競爭力的產業。當我經濟下滑，對中國的依賴不斷加深之際，半導體仍然屹立不搖，這一產業區塊對台灣的重要性不言可喻，因此阻擋中國購併我半導體產業，無論就國家整體利益或產業競爭力，均為不得不然的政策手段。 然而，扶植半導體產業是中國建立本土產業的重點項目。半導體堪稱科技之母，多數科技的發展，均須仰賴晶片作為核心，若不能建立自主的半導體產業，則產業轉型勢必落空，而科技與網路之發展終難擺脫受制於人的困境。況且，中國一年進口的晶片逾二千億美元，堪與石油進口相比，因此無論市場或科技發展需要，半導體產業的自主化，亦為中國產業發展必走之路。然而半導體屬於高端科技，若是自主發展，循序漸進，很難跟上全球科技發展的腳步，因此購併參股便成為壯大自我的方便之門。中國乃於前年發布「國家集成電路產業推進綱要」，成立「國家集成電路產業投資基金」，以首期一二○○億人民幣的規模，扶植晶片產業鏈中的主要廠商，對外推動購併，並以反壟斷調查為恫嚇手段，迫使外商屈服，提供技術轉移與合作。 而台灣不僅是中國晶片進口的最主要來源，二○一三年從台灣進口的晶片占中國晶片進口總值卅一％。所以，中國半導體意圖崛起，不論是購併、合作或競爭的對象，台灣都是被鎖定的主要目標。但是，台灣至今仍反對中資購併ＩＣ設計產業，且中國國家隊的角色太過顯眼敏感，因此乃有紫光這類假國家隊以資本市場炒家的角色，對台灣進行試探，意圖測知我政府與輿論風向。果然，馬政府不改傾中本色，雖任期將屆仍有意擴大開放，幸而產業界與學界深知此舉對我經濟與國家安全的衝擊，大力反對，終於使中資的進逼動作踩了煞車，及時阻止了一場半導體產業被中資蠶食鯨吞的浩劫。 而紫光入股軟體公司明辨科技的毀諾也凸顯另一個警訊，即台灣的軟體人才已成為中國獵取的目標。未來的科技產業將是軟體勝過硬體，中國這個後發展國家的優勢在於可以採取跳躍式發展模式，直接跳過舊產業，進入工業四．○與軟體領域，達到後發先至的效果。而台灣是一個科技產品生產大國，卻是以硬體製造為主，如今產業的價值鍵轉移到軟體，不論是網路或各式APP的開發，台灣均嚴重缺席。不過，台灣在軟體產業的落後，並非缺乏軟體人才，而是以硬體為主的企業經營者不知如何充分運用軟體人才，使其發揮所長，提升企業的發展，造成這類人才在前途茫然與中國新創公司積極拉攏下，投向對方的懷抱。如此的人才流失，短期內似乎對台灣沒有影響，長期而言卻阻斷了產業提升轉型之路。 兩岸的產業由早期的上下游分工，中國只是扮演生產基地的角色，至今產業趨勢丕變，其透過購併與資金的挹注對台灣步步進逼，半導體尤其成為首要獵物。台灣產業面臨轉型與興衰的關鍵，以及新政府的五大創新產業，均仰賴半導體甚巨，這座城池必須固守，不能被敵人由內部或外部攻破，否則台灣經濟將陷入萬劫不復。

拜行車紀錄器之賜，台灣不上進的電子媒體與網路媒體有了便利的新聞題材來源，台灣人不守交通規的窘態在網路上與媒體上廣為流傳。看到相關交通違規影像的網友無不咒罵聲連連；然而，又有多少人在咒罵之餘，要求自己與周遭的親朋好友務必遵守交通規則？ 過去數年來，台灣人最喜歡以「台灣最美麗的風景是人」自傲；然而，台灣「最醜陋的風景也是人」。除了台灣人製造台灣醜陋的地景之外，台灣人在道路的行為更是可怕，尤其是不禮讓行人；交通可怕到美國、加拿大甚至日本等國家公布前往台灣旅行的注意事項是「交通」。 美國加拿大日本要求國人注意台灣交通 以美國為例，美國國務院官網的「U.S. Passport & International Travel」在關於台灣的旅遊注意事項中，於「Travel & Transportation」一欄中強調「台灣的駕駛人不尊重行人路權，所以您過馬路時要非常小心。」（You should exercise caution when crossing streets because many drivers do not respect the pedestrian's right of way.） 美國警告美國人到台灣旅行必須注意交通，駕駛人不禮讓行人。圖：Hans Su。 加拿大對於台灣的旅遊注意事項，在其官網的「Transportation」項目也註明「台灣駕駛人非常易怒且魯莽，您在台灣應避免開車或騎車，行人通過馬路時需特別小心。」（Driving habits in Taiwan are often more erratic and reckless than in Canada. Driving or riding motorcycles is dangerous and should be avoided……Pedestrians should always exercise caution when crossing the road. Be aware of your surroundings at all times if you plan to drive a vehicle in Taiwan.） 加拿大也提醒加拿大人到台灣必須注意交通問題。圖：Hans Su。 無獨有偶，與台灣友好的日本也提醒日本人前往台灣旅遊時，必須特別注意的事項也有交通。日本外務省海外安全網站明載：「台灣汽機車駕駛習慣粗魯，忽然停車、突然左右轉是家常便飯。在當地開車、騎車都需要特別注意與技巧。甚至於，無視行人優先的概念，因此，即使是綠燈過馬路時，仍必須極度小心確認左右有無來車。」 日本也提醒日本人到台灣務必注意交通安全。圖：Hans Su。 行車記錄器記錄台灣駕駛人惡行 以上三個國家的官方網站，毫不留情面地載明台灣交通惡狀。至於當下流行的行車記錄器，則是為大家示範何謂台灣最醜陋的交通風景。台灣駕駛人考駕照時，都會回答如何遵守交通規則，不過，駕駛人拿到駕照後卻是惡形惡狀。最近網路流傳了幾則與台灣駕駛人惡形惡狀的影片，例如，兩輛Mini Cooper駕駛人將國道當成賽車道，結果是兩輛車追撞差點傷及無辜(link is external)。另外，還有賓士車駕駛逆向超車，險些撞上遵守交通規則的對向車；然而，對向車只是按喇叭警示，就引起違規的賓士車駕駛不滿，結果持球棒攻擊遵守交通規則的對向來車與駕駛人(link is external)。當然，機車騎士也不遑多讓。一名機車騎士想從兩輛汽車鑽過卻差一點摔車，騎士遷怒其中一輛計程車，不僅逼車還拿出藍波刀想砍人；不過，結局是網友開心的機車騎士摔車倒地受傷。 行車記錄器紀錄台灣駕駛人的醜行實在罄竹難書，也正是因為台灣駕駛人行徑惡劣，才逼得大家使用行車記錄器自保。不過，台灣還有一個更荒謬的現象，就是台灣高居不下的未成年違規駕車事件。但是，當未成年者無照駕駛出事後，父母卻是怪東怪西還怪警察追車，就是不怪自己、不怪小孩。這種狀況更衍伸出「我的小孩很乖」等等怪現象。只是，「小孩很乖」怎會無照駕駛？更何況，最常發生的狀況就是父母明知小孩未成年，卻買車給小孩代步。發生事故後，再以「我的小孩很乖」為由來脫罪。 從「我的小孩很乖」這種怪現象，大概就可得知為何台灣交通是這副模樣；因為，台灣人不遵守交通規則與禮節，就是從小身體力行做起的。 交通事故造成台灣經濟慘重損失 根據「台灣公共衛生學會」在2012年出版的第31期第6號《台灣衛誌》，由張筑禎、林蕙欣、林志銘共同發表的〈台灣18歲以下未成年人交通事故住院發生率與醫療資源耗用之相關因素〉，台灣在2007年至2009年間，未年人交通事故傷害住院總計19781人，平均年住院發生率為10萬分之105.9，醫療費用為7.1億元，平均美人醫療費用為35,903.5元、平均住院日5.65天。其中，15-17歲男子的住院發生率最高達到10萬分之445.5，是一般值的4倍以上，醫療費用也是最高，平均達到41,029.2元。該研究也發現，台灣20年的資料統計，15-17歲青少年因交通事故的死亡率在各齡層中亦是最高。 再以2014年的汽機車強制責任險為例，強制險對於受害人給付的金額十分驚人。當年強制險對於受害人的給付金額總計達到128.6億元，其中，醫療給付53.4億元（41.6%），死亡給付46.1億元（35.8%），殘廢給付29.1億元（22.6%）。然而，這些數字只是台灣車禍損失的冰山一角，台灣官方的研究資料告訴我們更恐怖的數據。 台灣2014年強制險給付被害人金額達到128.6億元。 根據交通部運輸研究所的研究統計，台灣一年的車禍傷亡所造成的損失金額非常驚人。以2013年為例，台灣因為車禍死傷的社會損失，高達新台幣4748億元，相較於2010年調查的3817億元，增加了將近1000億元。2010年的調查顯示，台灣發生21萬9651件車禍，造成2047人失去生命，29萬3764人受傷；社會增加約3817億元損失，占當年GDP的2.8%。此外，2013年車禍傷亡的社會損失4748億元，則是佔台灣該年度GDP的3.1%。 表一與表二的數字說明了台灣近30年來交通事故的發展趨勢。的確，台灣的交通事故死亡人數趨勢是逐年下降，從1988年的4190人，下降到2015年的1696人。然而，死亡人數的下降，也是因為交通工具的安全性相對提升的結果。受傷人數卻是從1988年的7461人，爬升到2015年的410073人；肇事件數也從1988年的7044件，升至2015年的305413件。 誠然，受傷人數和肇事件數與交通載具的成長數目呈現正相關；但是，倘若以每萬輛車的肇事率來看，則是驚人的成長，從1988年的肇事率萬分之8.82，一路攀升到2015年的萬分之143.08。每萬輛車肇事率的大幅提高，足見台灣駕駛人對於交通規則的輕忽態度。 其實，台灣人打從心底就不遵守交通規則的本性，從駕駛人「痛恨」測速照相機與闖紅燈照相機就可窺知；無怪乎，美國、加拿大與日本等先進國家要求國人前往台灣旅行時，必須特別注意交通安全。最重要地，台灣人總喜歡追求經濟成長率（GDP），總是在1%的GDP上斤斤計較，卻忘記，台灣光車禍所造成的每年經濟損失，就超過了3.1%的GDP。   表一：1988-2015年台灣交通事故相關統計（作者彙整）   肇事件數 與上年同期增減率 死亡人數 受傷人數 每萬輛肇事率 每萬輛死亡率 1988 7,044 -15.73 4,190 7,461 8.82 5.25 1989 6,405 -9.07 3,930 6,571 7.23 4.44 1990 6,206 -3.11 3,910 6,155 6.42 4.04 1991 4,729 -23.8 3,305 4,308 4.58 3.2 1992 3,489 -26.22 2,717 2,929 3.19 2.48 1993 2,696 -22.73 2,349 2,115 2.33 2.03 1994 3,603 33.64 3,094 2,937 2.97 2.55 1995 3,528 -2.08 3,065 2,933 2.76 2.4 1996 3,619 2.58 2,990 2,939 2.63 2.18 1997 3,162 -12.63 2,735 2,428 2.14 1.85 1998 2,720 -13.98 2,507 2,007 1.74 1.6 1999 2,487 -8.57 2,392 1,636 1.54 1.48 2000 52,952 2,029.15 3,388 66,895 31.76 2.03 2001 64,264 21.36 3,344 80,612 37.27 1.94 2002 86,259 34.23 2,861 109,594 48.77 1.62 2003 120,223 39.37 2,718 156,303 66.04 1.49 2004 137,221 14.14 2,634 179,108 72.83 1.4 2005 155,814 13.55 2,894 203,087 79.81 1.48 2006 160,897 3.26 3,140 211,176 80.11 1.56 2007 163,971 1.91 2,573 216,927 79.95 1.25 2008 170,127 3.75 2,224 227,423 81.39 1.06 2009 180,885 6.32 2,092 246,994 85.19 0.99 2010 219,651 21.43 2,047 293,764 101.94 0.95 2011 235,776 7.34 2,117 315,201 107.3 0.96 2012 249,465 5.81 2,040 334,082 111.94 0.92 2013 278,388 11.59 1,928 373,568 126.8 0.88 2014 307,842 10.58 1,819 413,229 143.67 0.85 2015 305,413 -0.79 1,696 410,073 143.08 0.7 表二：1988-2015年車禍受傷人數、肇事件數與肇事率

說到「共識營」，畢竟是實務上的需要，來自各領域不必然相互熟識的準閣僚，必要找個時間放下手中的簡報，好好互相認識，了解可能關聯領域的部門，從人到業務，加深熟悉。 也因為這樣，所以不止「綠營」，其實從李總統時代，一直到馬總統的內閣團隊，都舉辦過一樣的活動，如果我的記憶沒有太大問題，劉兆玄內閣還辦過兩次。很清楚的，這不是花招。 至於「平均年齡超過60歲的內閣」一起聚會培養默契，凝聚共識，並且交換新觀念，顯然就好過來自威權時期養成的評論書寫人只是悶著頭，衝腦著非藍即綠意識形態，然後耙出這樣沒頭沒腦的評論了！ 個人覺得，民主不適應症雖然醫學上還沒有什麼針對的處方，但常常出來走走曬曬太陽，多聽聽年輕人說話，應該可以緩解一些症狀就是了。   辣蘋果：共識營只是花招（余艾苔） 2016年05月01日 林全新內閣成員一連2天關在陽明山上舉辦共識營，要替這群平均年齡超過60歲的政務官培養團隊默契，也要讓這些來自各方的未來閣員，能充分理解蔡英文的競選政見。這是綠營執政的慣例，百玩不膩的老招，不但搶得媒體版面，還塑造團結的形象。 不如會見現任團隊 內閣的組成，本來就是要貫徹蔡英文的政見，落實新閣揆林全的施政理念，有沒有共識營，目標都不會改變。要讓這些準閣員快速上手，還不如多與現任行政團隊接觸，多聽些簡報、多讀點資料，蔡英文的政見，直接給閣員們一疊資料就好，反正隨著民意改變，政策總是會變化的，恐怕最後政見都僅供參考。  辦共識營不能說不對，但專為這些閣員集訓之外，也應該花些時間給這些閣員的政治幕僚們好好上上課，畢竟從政權交接開始到未來政策的規劃與執行，都需要這些幕僚協助。此外，新閣中的政治老手就算了，新手們對政府架構的熟悉度，更是要趕快上手，畢竟內閣上路後，立法院的業務報告隨之就來，千萬別在立院連自己的業務職掌都答不出來，那可鬧笑話了。

《台灣遺民圖》展出時，觀者問劉錦堂「手中之眼」的寓意？ 他淡淡地回了一句：「那是望著台灣的。」──劉錦堂 劉錦堂（1894–1937）出生在台中頂橋仔頭（今台中市南區），他的同輩美術家包括「台灣第一位雕塑家：黃土水」、「台灣第一位水彩畫家：倪蔣懷」和「台灣國寶畫家：陳澄波」，劉錦堂是四人中年紀最長的，但是劉錦堂的名字，卻被遺忘了好久。 劉家原先經營米行生意，後來因戰亂破產，舉家搬到鄉下務農。劉錦堂就讀台中公學校（今台中市南區和平國小），畢業後考進台灣總督府國語學校師範科（今台北市立大學）。劉錦堂對詩詞書畫都很感興趣，在國語學校就讀期間更是把握機會學習。 劉錦堂，《台灣遺民圖》，1934 （圖片：中國美術館） 台灣留日學畫第一人 從國語學校畢業後，劉錦堂順利通過公費留學考試，他的夢想是到日本學畫。1915年，21歲的劉錦堂抵達東京，他先到「川端畫學校」學習素描基本繪畫技巧，為報考美術最高殿堂東京美術學校做準備。隔年9月，劉錦堂成功考進東京美術學校油畫科，他是「台灣留日學畫第一人」；同時期在東京美術學校雕塑科的是黃土水。 劉錦堂，《自畫像》，1921 （圖片：東京藝術大學美術館） 劉錦堂留日五年的時間，接受嚴格的學院派訓練，打下紮實的美術基礎。然而，他出生在甲午戰爭那年，也是改變台灣命運的關鍵時刻；劉錦堂一直覺得自己是「前朝遺民」，不甘國衰家破，更不甘被日本人統治。 1919年5月4日，以青年學生為主的「五四運動」在北京發起，聽聞新思想吹起革命號角，人在東京的劉錦堂為之一振，他決定踏上中國土地，希望加入孫中山革命行列。在上海，劉錦堂遇見同樣曾赴日留學，後跟著孫中山，成立中華革命黨、策劃護法運動的王法勤。王法勤很欣賞劉錦堂，後來收他為義子，因緣際會，就此改變劉錦堂的人生。 從劉錦堂到王悅之 當時劉錦堂還沒從東京美術學校畢業，王法勤要他先回到日本完成學業，他便再回到東美直到1921年畢業。東美畢業後，劉錦堂赴中國北京，原號「月芝」的他以此改名為「王悅之」，報考北京大學中文系，他雖然從小接受日本教育，但是也精通古文詩詞，非常愛好華語文學。 從劉錦堂改名的王悅之，是中國北京大學的第一位台灣學生，他在這裡學習嚮往已久的傳統文學與詩詞。同時他也在北京美術學校教書，並與河北姑娘郭淑敏結婚。 劉錦堂最後一次踏上故鄉台灣的土地是在1925年，他趁著考察日本美術教育，順道回到故鄉，他希望能看到台灣擺脫日本統治的那一天，然而，此後他再也沒有機會回到台灣，成為被故鄉遺忘的人。 成立台灣研究會 在中國發展的劉錦堂，致力於美術教育，他曾在北京和杭州等多所學校教書，教書之餘也不忘創作。值得一提的是，劉錦堂雖然一直在中國，但是沒有忘記台灣，他聯合許多台灣同鄉，成立「台灣研究會」，並擔任會長。但是也因為台籍身分受到少部分中國美術家和教育界的排擠甚至鬥爭。 1931年「九一八事變」爆發，東北動盪不安，義父王法勤政治失勢、劉錦堂受到牽連，只好舉家逃難，此後他的畫風也急遽轉變。同年《亡命日記圖》畫一對同甘共苦的落魄夫妻，宛如劉錦堂夫妻的自身寫照，也反映大時代戰亂的無奈。 劉錦堂，《亡命日記圖》，1931 （圖片：中國美術館） 經典之作《 台灣遺民圖》 出門在外，永遠不會忘記自己的故鄉。劉錦堂一生的經典之作莫過於《台灣遺民圖》，這是他畢生唯一直接「以台灣為名」的作品。 《台灣遺民圖》構圖十分特別，作品上方印上「台灣遺民」的朱紅大印，以三位身穿雅致旗袍的女子為主體，中間的女性穿不同花色的旗袍，右手托著以歐亞大陸為中心的地球，左手自然垂下、掌心向前，最特別的是左手竟有「一隻眼睛」在女子的掌心之中，看著前方。 觀者都被這神秘的氛圍所吸引，當《台灣遺民圖》展出時，觀者特別問劉錦堂：「『手中之眼』是不是有特別的寓意？」 他淡淡地回了一句：「那是望著台灣的。」 劉錦堂，《台灣遺民圖》特寫，1934 （圖片：中國美術館） 望著台灣的台灣遺民 劉錦堂的最後遺作《棄民圖》，畫的是「九一八事變」湧入北京城的難民，滿是風霜的難民窮愁潦倒，身穿灰濁襤褸的衣服。認命的無奈眼神，反映動盪戰亂之中，民不聊生的百姓縮影。 劉錦堂，《棄民圖》，1934 （圖片：中國美術館） 1937年，劉錦堂因腹痛送醫，盲腸炎已惡化至腹膜炎，手術後不治死亡，病逝北京。結束短暫的一生，享年44歲。漸漸地，再也沒有人提起王悅之，更沒有人記得劉錦堂。然而，妻子郭淑敏妥善保存劉錦堂留下的所有作品，妻子過世後再由兒子細心收藏。 經過漫長的蟄伏與等待，三子劉藝在台灣同鄉幫助下發表《棄民圖》一文於《北京文藝》，超過40年之後劉錦堂的作品終於破土而出，重新引發世人對劉錦堂作品的關注。1994年，劉錦堂百歲冥誕，台北市立美術館舉辦「劉錦堂百年紀念展」，劉錦堂的作品「台灣遺民」終於在死後回到故鄉台灣。 劉錦堂生於戰亂時期，也死在烽火歲月。大時代的悲劇，讓他成為「台灣的遺民」，為了不被日本人統治，他選擇改名改姓到中國度過餘生。人在中國，心在台灣，他將長子命單名「台」，台灣的台，後來兒子為了紀念父親劉錦堂又改回劉姓；他跟妻子說：「等台灣光復，我們一起回台灣」；遺憾他沒有等到這一天，劉錦堂人生最後歲月創作的《台灣遺民圖》，眼睛望著台灣，隔海遙寄他對故鄉的思念與想望。 故鄉的名字，叫台灣。 劉錦堂那一代的台灣人，擺盪在中國和日本之間，遺留給我們美好的作品，背後卻是最深沈的悲愁；我們比劉錦堂幸運的多，我們活在這個時代，我們要一起努力，「未來不在他方，希望就在故鄉」，我們這一代要團結起來，讓台灣成為一個更好的故鄉。

  勞動部長陳雄文以其環境與工程的背景，2014年從台北市副市長被拔昇為勞動部長，或許是缺乏專業背景的關係，上任到現在跟勞動者切身相關的建樹沒看到半樣，不過他個人引起的爭議倒是不少。光說2015年9~12月底勞動部在基隆辦了10場工商座談，陳雄文親自出席4場，跟往年同期只有1或2場的工商座談相比，擺明是為了他的前老闆郝龍斌在基隆選立委所排的輔選行程。這種利用國家公帑進行選舉拉抬的舉動，明顯就是公器私用的行徑。身為堂堂部長卻搞這種見不得人的小動作，令人不齒。 至於在今年大選之後進入看守期的馬政府，陳雄文的暴走與擺爛程度更是誇張，先前曾因立委鍾孔炤質疑「勞動基準法施行細則」的修正內容將從今年起所實施的勞工單周工時40小時，配套刪除國定假日7天違背母法勞基法法第37條，並且逾越內政部權限，陳雄文面對質詢時卻反而大動肝火，向立委怒飆「我沒有違法！你可以告我把我移送啊！」這種強硬槓上立委的態度，對於問題的真正解決不但於事無補，也模糊了問題的癥結所在。況且，陳雄文甚至還扯出所謂的不少人不願承認台灣「光復」，說要改叫「終戰」，卻還要放假的說法，認為應該擺在一起討論清楚。天哪，什麼時候規定放假這件事情要跟人民對於該假日的認同與否掛勾在一起的？台灣難道要向北韓看齊了嗎？難不成陳雄文的心態還活在戒嚴時代？原來我們的勞動部長居然是威權的活化石？ 更誇張的是前天立委余宛如詢問勞動部長陳雄文有關於部分工時者的保障問題，陳雄文說「大家就是要我們立專法嘛！我第二十次回答同樣問題，我們準備研擬服務業專章保障部分工時者。」余宛如接著再問道服務業專章應該包含哪些內容？陳雄文則不耐煩地回答「請問下一任部長吧」。余宛如又問，早上講了這麼多，經過一個中午大家都沒反省嗎？陳雄文則再回嗆「中午在吃便當」。我們可以發現陳雄文的答詢從頭到尾根本就不把立委的專業質詢看在眼裡，完全不把國會監督當一回事。他這種極度輕蔑的態度、不莊重的言詞在在都侮辱了自己的部長職務、侮辱了勞動部的業務，也侮辱了台灣的人民。 做一天和尚，撞一天鐘，今天不管陳雄文心理願不願意，只要在位一天，他都背負著「宣誓條例」第六條當中的誓詞：「余誓以至誠，恪遵國家法令，盡忠職守，報效國家，不妄費公帑，不濫用人員，不營私舞弊，不受授賄賂。如違誓言，願受最嚴厲之處罰，謹誓。」從誓詞當中我們看到「盡忠職守」不過是最基本的要求，陳雄文居然連這一點都做不到，當立委在質詢現任部長時，他卻反而要立委去問下任部長，監察院面對這種中華民國的惡質部長，難道可以視若無睹地任由他繼續地藐視國會，踐踏台灣的民主嗎？

【歷史上的今天】 1991.5.1 中華民國政權宣告動員戡亂時期終止 因對岸爆發國共內戰，1947年中華民國政權下令動員戡亂，制定了凌駕於他們憲法之上的《動員戡亂時期臨時條款》。《動員戡亂時期臨時條款》實施後，經過多次修改增訂，使得總統可連選連任不受任期限制、宣布戒嚴發佈緊急命令可完全不受立法院監督，以及在對岸選出的民代可持續執行職權，任期竟長達45年。最終在1991年5月1日才公布廢止《動員戡亂時期臨時條款》。 延伸閱讀： 動員戡亂時期臨時條款 http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=3860 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  思想所要求的不只是識見而已，還有更重要的，那就是勇氣。 ──漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt） 歷史已翻過新的一頁，但危機尚未解除。中國因素仍持續影響台灣，我們不能掉以輕心。稍微回顧歷史，我們才能確知目前的處境與因應之道。 公民抵抗運動救了台灣 二○○五年連戰訪中與胡錦濤簽署「連胡共識」，「國共聯手制台」的統一戰線於焉展開。二○○八年馬英九上台後，加速連結中國，八年間與中國簽下二十三項協議，讓台灣的經貿加深依賴中國、鎖進中國。從ＥＣＦＡ到服貿、貨貿協議，馬政府積極建構「兩岸經濟統合」機制，讓中國因素深刻影響台灣。中國「買台灣」的戰略，在馬執政期間大獲進展。 由於民主監督機制的匱乏和憲政體制的混亂，讓馬得以「行政權＋立法權」的獨裁行徑橫行無阻。在野黨無法阻卻，公民社會展現多次抵抗運動也徒呼負負。台灣在國共聯手的統一戰線中，一步步陷入空前的亡國危機。 所幸多年來公民社會所累積的集體意志和抵抗能量，最終引爆太陽花運動，徹底扭轉國家的危機。太陽花運動揭露了「兩岸權貴政商集團」的醜陋真相、阻斷了中國「買台灣」的陽謀、打亂了國共聯手「以經促統」的路徑圖，讓社會公眾徹底覺醒，更讓蔡英文和民進黨趁著公民抵抗的「熱帶氣旋」重返執政。 不過，中國的謀台戰略並未鬆手。蔡英文上台前，中國以種種「狠手段」對付台灣，逼迫新政府就範的意圖昭然若揭。包括斷我邦交國、在肯亞擄走台灣人、世界鋼鐵會議逼走台灣代表、縮減陸客等。 中國烏雲依然籠罩台灣上空。蔡英文政府應該警覺，但不必過度憂心和動搖。新政府更應該警醒的是，他們的權力來源和執政空間，是太陽花運動與公民社會所衝撞出來的，所以，積極回應公民社會所要求的民主深化和經濟自主的訴求，遠比回應中國的需索更重要。這也是台灣突破重圍求生存的唯一生路。 三道防火牆的戰略縱深 為了防堵中國因素繼續影響台灣，蔡英文新政府有必要建構三道防火牆。 第一道防火牆：民主監督機制健全化。包括行政部門和立法院。過去八年馬英九把中央行政權當作推土機，不斷對中國大開門戶，讓中國因素進入台灣、影響台灣。中國想藉由「經濟圍困台灣」毫不掩飾，馬政府對中國卻毫不設防，一個民主國家的防衛機制形同自我繳械。美國政府和國會尚且懂得嚴審、阻卻中國政府的資金入美併購重要企業，馬政府卻大剌剌的歡迎中國資金入侵，併購戰略產業和媒體，令人匪夷所思。 蔡英文新政府務必重新整頓和健全化對中國的行政監督機制，讓政府行政部門為國家安全與人民福祉徹底把關。 立法院也應加速對中國的監督法制化，例如進行中的台灣與中國簽訂協議之監督條例，以及嚴格立法審查入台中資等，並邀請公民團體共同監督、審議。立法院代表民意，民進黨掌握多數的立院更代表最新民意，立法院必須成為守護台灣的最重要堡壘。 第二道防火牆：積極強化公民社會。過去八年，活躍的公民團體強力監督、批判馬政府的親中行徑，並帶動集體抵抗的公民能量和集體意志，也形塑了整體社會期待「自己國家自己救」、「國民黨不倒，台灣不會好」、「換總統、換政府」的氛圍，讓民進黨能夠華麗地重返執政。如果沒有公民社會的集體抵抗，現在台灣恐怕已岌岌可危了。 蔡英文政府必須珍惜這股進步的公民力量，讓各司所長的公民團體成為政府的戰略夥伴，讓公民團體長期關注的議題成為施政的養分，共同為台灣的民主深化與社會進步打出更大的成長空間。積極強化公民社會的能量，公民社會愈健全，台灣就愈安全。 第三道防火牆：讓「天然獨」持續壯大。青春的反抗火焰和熾熱的改革情懷，一直都是社會進步的原動力，從各國的發展歷史屢見不鮮，台灣也不例外。如果沒有「天然獨」世代衝進立法院，燃起太陽花運動，歷史不會翻過新的一頁，政治版圖也絕不可能重新盤整。 新政府要有長期戰略，從教育和文化繼續耕耘台灣意識與公民意識，讓一代又一代的「天然獨」對於斯土斯民的情感自然生根，同時，深化年輕人參與社會改革的公共意識和責任。只要守護土地、守護民主、守護國家的「天然獨」年輕世代持續成長茁壯，終將形成台灣最重要的「民主防火牆」。中國即使想要併吞台灣，他們也絕對過不了「天然獨」這一關。 面對中國的步步進逼，建構這三道防火牆，是為保護台灣，也為「英派新政」築起更強固的戰略縱深。 期待蔡英文的超凡勇氣 漢娜．鄂蘭說：「思想所要求的不只是識見而已，還有更重要的，那就是勇氣。」我相信，蔡英文總統有足夠的識見，看見台灣的深層危機和求生之道；我更期待，她有超凡的勇氣，抵擋中國的併台野心，帶領政府和國人開創出一個嶄新的時代，讓台灣在世界上像個「國家」重新站起來！ （作者王美琇，專欄作家）