鯨魚觀點

距離最遠的近鄰:台灣與菲律賓的關係寫照

距離最遠的近鄰:台灣與菲律賓的關係寫照

翁俊桔/中臺科技大學通識教育中心兼任副教授 菲律賓是距離我國最近的東協成員國,同時也是我國南方的近鄰。誠然,兩國的地理位置雖是如此地靠近,但是兩國的關係卻是異常地疏遠;或許我國有許多的民眾也曾經常往返菲律賓,不過大家對菲國的印象和認知似乎都還停留在貧窮、落後或外籍勞工等想像情境。 適逢今年(2016)正好是我國與菲律賓的總統大選年,兩國不僅先後選出新的國家領導人,兩國的領導人也同時間接傳達彼此的善意。例如,菲律賓新任總統杜特蒂(Rodrigo “Rody” Duterte)除了在大選前曾前來我國慰問在台工作的海外菲籍移工,並順道參訪我國的政府機構外,也公開表達對我國的善意。同樣地,甫當選的蔡英文總統不僅在選前曾一再地宣稱「新南向政策」的主張,更在選後進一步責成前外交部長黃志芳先生接手籌辦相關的事宜。 這一切似乎是顯示我國已有尋求往東協區域發展的決心。 菲律賓新任總統杜特蒂。(REUTERS) 不過,「新南向政策」目前似乎還停留在「議題設定」(agenda setting)的階段,而所謂的政策都還只是想像,所有的課題可能都僅有三分鐘熱度,甚至最後可能也僅是流於空談而已。由於「新南向政策」是蔡英文政府(以下通稱新政府)重要的外交宣示,因此新政府似乎不應該也不會輕易地等閒視之。然而,鑒於我國當前的經濟和外交困境來審視,「新南向政策」到底能否落實?又或者僅是如同過去的「南向政策」一般,誰也說不準。 當然,新政府也應該明瞭不可能僅憑幾句空泛的口號,就能獲取菲律賓(或是所有東協成員國)的認同與合作,但在實際作為上,我國政府卻又顯得如此緩慢。因此,筆者始終對此深表疑慮和擔憂,因為相對於日本、南韓和中國等國家的積極投入,我們國家真的是需要再加把勁。 鄰近卻爭議不斷的案例:台菲漁業協定的簽署 菲律賓與我國鄰接的巴士海峽(Bashi Channel)水域是我國與菲國兩國漁民海上作業的重要區域,也因為兩國的互動非常之頻繁,因此紛爭也就相對地增加。大家或許還記得三年前(2013年5月9日)的「廣大興事件」吧,過去一貫以暴力對付外國漁船的菲律賓政府,在我國政府和社會大眾的嚴厲指責和抗議之下,被迫接受我方所提出的相關要求,包括道歉、懲兇、賠償,以及漁權協議等諸多要求;雖然事件暫告一段落,但是最重要的「漁權協議」(全文名稱《臺菲有關促進漁業事務執法合作協定》)簽署一事,雖然已經在2014年11月5日初步完成,但是其中卻仍有相關疑點尚待外界釐清。 三年前的「廣大興事件」,菲律賓政府在我國政府和社會大眾的嚴厲指責和抗議之下,被迫接受我方所提出的相關要求。(記者葉永騫攝) 首先、台菲兩國雖然宣稱已經就「避免使用武力」、「執法前相互通報」及「扣押逮捕後儘快釋放」等三項原則達成共識,並加以法制化和制度化,不過最關鍵的「重疊海域」問題始終沒有獲得解決。諸如,我國與菲律賓所各自主張的專屬經濟水域出現重疊的現象,而且該重疊水域並沒有包括雙方各自島嶼12浬範圍內之領海,加上雙方對領海的認定並不一致,長期以往必將引發嚴重的爭端。 就實際的情形而言,所謂的「領海」是指從領海基線往外推算12浬之處,也就是台灣漁船如果駛入該處海域就必須掛上國旗,而且不可以進行捕魚活動。至於所謂的「經濟海域」則是指從領海基線往外推算12到188浬之間的水域,該處水域不僅可以自由航行,同時也可以進行捕魚作業。不過,目前雙方最大難處除了是菲律賓單方強調可以在「鄰接區」水域上對台灣漁船要求登船檢驗,而菲國所主張的「鄰接區」卻是指從領海基線往外推算12到24浬,而此規範與國際現行的「經濟水域」之概念相互衝突,這似乎是無法理解的事實。 我國與菲律賓所各自主張的專屬經濟水域出現重疊的現象,而且該重疊水域並沒有包括雙方各自島嶼12浬範圍內之領海,加上雙方對領海的認定並不一致,長期以往必將引發嚴重的爭端。(記者葉永騫攝) 準此而言,該問題如果不能獲得有效的解決,「廣大興事件」必將有隨時重演的可能。 其次、關於前述的《臺菲有關促進漁業事務執法合作協定》的簽署程序而言,該協定雖然對外號稱已經獲得台菲兩國政府的高度支持,但協定的法律位階到底是甚麼?我國民眾似乎並不清楚。雖然政府已經宣稱該法規已公布並可自由閱覽,但照理說,該協定如果是國際書面協定的話,縱使任何國際書面協定名稱並非條約或公約,然而一旦「內容涉及國防、外交、財政或經濟上利益等國家重要事項」時,或是「與國內法律內容不一致或涉及國內法律之變更」時,都必須送交立法院審議。 換言之,上述的協定不僅是涉及國防與外交的重大事項,加上又是有關台菲兩國重疊專屬經濟區的執法規範,在在都可能與我國的法律(諸如《中華民國專屬經濟海域與大陸礁層法》)相牴觸,也因此該法規未來恐怕將成為備受爭議的國際文書。 除了菲律賓單方強調可以在「鄰接區」水域上對台灣漁船要求登船檢驗,菲國所主張的「鄰接區」是指從領海基線往外推算12到24浬,與國際現行的「經濟水域」概念相互衝突。(REUTERS) 因應策略的建議 誠然,前開爭議的後續處理,似乎才是我國與菲律賓今後必須認真因應的重點。畢竟這小小的一紙協定是否真能處理複雜萬端的涉外事務,有時還頗令人擔憂,因為這不僅涉及經濟(兩國漁民的生計)和主權(兩國對鄰接區海域的認知差異)的爭議,甚至還可能危及國家安全。基於此,筆者建議新政府應該以更積極的態度來因應前述的諸多問題。 一、應該重新確認台菲兩國爭議海域的劃定:諸如有關兩國「鄰接區」的認定,應該再重新進行研議。或許有人認為保持模糊有助於處理複雜難解的爭端,可是同樣地,一旦引發爭議,所有的問題又可能回到原點,因為類似的問題在其他國家也有許多案例發生過,這是我國政府當局應該必須注意的。 二、訂定有效的實施規範:空有法規而無有效的執行,似乎無法確實發揮實際效益。對此,我國政府當前的務實作法除了要求我國漁民配合遵行相關的作業規定外,就是要訂出有效且合適的罰則,藉此讓漁民能夠有所依循。另外,我國更必須要求菲國也要比照辦理,唯有如此,才能消弭所有可能不當的衝突發生。 三、尋求與菲律賓的共同合作:如菲國新政府所宣稱,願意就南海資源開發的問題與周邊國家進行合作。我國政府應該趁此機會,積極尋求與菲國政府簽署漁業開發合作協定,雖然菲國對天然資源的開發曾經訂立下嚴格的法規,但是或許也可以透過民間或其他管道尋求可能的合作機會。 四、相關海域問題的因應處理:目前除了台菲接鄰海域的爭議之外,其他周邊海域,諸如臺日接鄰海域和太平島周邊的接鄰海域等,我國政府似乎也應該投以對等的關注。此外,更重要的是,我國政府在處理鄰近海域問題的態度上,必須與中國官方保持謹慎必要的距離,不能讓外界誤認我國與中國有任何曖昧的企圖,進而引發不必要的爭議。 畢竟身為海洋國度的我國,對於前述的海域爭議和外交爭議似乎也是無法置身事外的。 總結而論,我國與菲律賓的「心理距離」似乎是遠大於「地理距離」。然而,面對這樣的一個近鄰,我國政府該拿出甚麼樣的對策或態度來因應呢?或許所謂的「新南向政策」將來會有一套合理的解決對策,但是在因應對策尚未提出之前,我國民眾和政府似乎不該再對菲律賓「等閒」視之。
翁俊桔 2016-07-30
為什麼民進黨推一例一休會被罵這麼慘?

為什麼民進黨推一例一休會被罵這麼慘?

為什麼民進黨推一例一休會被罵這麼慘? 其實大部份的勞工分不清一例一休跟二例的差別 但勞工們知道 這一例一休與民進黨選前承諾的周休二日有落差 (以及選前承諾不支持刪減七天假) 民進黨強調『一例一休也是周休二日』啊 不,勞工們可不這麼認為 打個比方,就像一家餐廳門口掛著布條說 『 50元消費 三菜一湯 白飯吃到飽 』 進去付了50元 老闆端了香腸/豆腐/竹筍/清湯出來 結果這竹筍是從湯裡撈出來的,硬湊成一盤菜給你 你會覺得被騙了,餐廳老闆說他沒騙你 這確確實實是三菜一湯啊 ! 但這跟客人預期的東西是不是一樣? 其實餐廳老闆心裡清楚的很 要推一例一休,民進黨政府欠缺事前的溝通 事後的假民調事件又引發勞工的怒火 我不得不說,民進黨政府距離人民心中的標準 還有很長的一段路要走 (團長)   推「一例一休」挨負評 葉宜津:因民進黨太積極 - 政治 - 自由時報電子報 勞團因「一例一休」與勞動部和工商團體互槓,但其實工商團體對「一例一… NEWS.LTN.COM.TW
不禮貌鄉民團 2016-07-30
出來混,遲早要還的。

出來混,遲早要還的。

出來混,遲早要還的。 講到國民黨的不當黨產,我先來講一個丈夫被綁架、妻子被輪姦、財產被搬光的悲慘故事好了。為什麼我要把這個看起來不相關的悲慘故事跟國民黨不當黨產相提並論呢?且聽我慢慢道來。 葉廷珪(ㄍㄨㄟ)這名字或許對老一輩的台南人還算熟悉,但是對大多數的台灣人而言,這是一個陌生的名字。葉廷珪其實就是台南市第一屆的民選市長(1951年),也是早期極為少數的黨外政治人物。(有人說他曾經加入國民黨,但是他的女兒葉秀英指證他的父親從未加入國民黨,是葉廷珪選上民選台南市長之後,才被國民黨不要臉地單方面宣稱而「被加入」國民黨。) 葉廷珪在日本時代就曾經當選台南市的民選議員,他同時也是戰前東亞信託株式會社的社長,戰後則是台南扶輪社的第一屆社長。就是因為他的富裕背景,讓他在戰後因為被中國國民黨盯上而遭遇極大的不幸。 1947年二二八事件爆發後,葉廷珪在台南市開山路的家中接到一通電話而外出,然後就被國民黨人綁架帶走,一路押到中國南京,然後再轉押到上海。如果國民黨要定葉廷珪是什麼叛亂暴民、共產黨徒或是日本倭寇的罪,那他們大可像抓湯德章一樣抓去大正公園槍斃不就好啦,連法院判決令都不用,幹嘛要大費周章把葉廷珪抓去中國上海呢? 「肉票換鈔票」就是葉廷珪被中國國民黨抓去上海的唯一原因,俗稱擄人勒贖。擄人勒贖這種事情在二二八抗暴事件發生後與白色恐怖時期特別多,一堆人莫名其妙被國民黨抓去監牢,然後苦主的家門口就會多出一堆莫名其妙的人跟你說要拿錢來「打通關係」或是「安排見面」。(被槍斃的台灣金融先驅陳炘即是另外一例,陳炘被捕後,他家也出現一堆人跟他太太要錢說可以幫忙打聽消息,讓他太太花了一堆錢而導致家庭經濟困頓。) 現在的詐騙集團是打電話騙你說你的小孩被綁架,1947年的國民黨是打電話騙你外出然後直接綁架你。國民黨,你贏了。一堆台灣人就這樣散盡家財只為了把一個本來就無辜無罪的人給贖回來,結果通常多是錢出去了,人還是沒回來。你們國民黨人若是要上台講你們這個黨是如何創業發達致富的故事,記得要把這段「篳路藍縷」的白手起家過程給說出來,哥倫比亞毒梟都會跟你們磕頭。 葉廷珪被國民黨抓去當肉票之後,葉廷珪的妻子劉瓊瑛趕緊把家中的大片土地變賣,換取了一船黃金,然後依照綁匪指示坐著船到上海的碼頭交付贖款。當然,如果國民黨當場就拿錢放人,那它就不叫國民黨了。天真的劉瓊瑛坐著船到上海交付黃金之後,她就被這群國民黨官兵給拖去輪姦,然後被丟到上海又臭又髒的後巷等死,直到被人發現才送去醫院急救。 葉廷珪本人呢?當然繼續被綁匪押著啦!這群國民黨綁匪因為幹了拿錢不放人還輪姦他太太的事情,卻又找不到任何理由去定他的罪,就羅織了一個葉廷珪在日本時代改日本名叫「葉山岩」,說他是皇民的極爛理由來定罪。我是不知道中山樵跟石岡一郎會怎麼想這件事啦。然後國民黨偽造一堆文書就把葉廷珪丟進專關日本戰犯的上海高境廟監獄,隨便用一個中國愛國流氓最愛用的「漢奸」名義來說他是二戰戰犯,丟給國際戰犯法庭就烙跑閃人了。 還好國際戰犯法庭不是由這群桑斯奧福畢曲的中國人在主導,不然大概又會出現一堆胡判亂判的枉死冤獄。凡事講求證據的國際戰犯法庭根本找不到葉廷珪有犯下任何戰爭罪行的證據,所以就以抓錯人的原由無罪釋放葉廷珪。 好笑的是,戰犯法庭已經宣布無罪釋放葉廷珪,但是中國監獄的獄卒仍然不願意釋放他,原因是葉廷珪出獄前想跟獄卒要回他的Parker牌金筆,結果獄卒不想還他,就硬是把他多關了一個月。你還真以為中國國民黨會這麼輕易放棄他們的不義之財啊。 葉廷珪大難不死返回台灣後,就開始以黨外身分競選公職,由於他人氣超高,為人清廉不貪污又眼光遠大勤建設,前後當選了三任台南市長,包括第一屆、第三屆與第五屆台南市長,這種黨外跳屆當選三次的也算台灣政壇奇葩啦。其中1960年第四屆台南市長競選時,葉廷珪之所以敗給了國民黨的辛文炳,原因是國民黨大量作票,還把廢票灌進國民黨的票數裡。 國民黨在台南作票這件事還被「自由中國」雜誌在社論中拿出來痛罵並要求選舉無效。葉廷珪謝票的時候因此受到數萬名鄉親的英雄式歡迎,加上葉廷珪一度想要呼應「自由中國」的主張來籌組新的在野黨,這些事情讓國民黨高層相當憤怒,決定要用謀殺的方式來解決這個大受人民愛戴的政敵。(「自由中國」雜誌也在該年被國民黨查禁停刊。)但是葉廷珪那麼受台南鄉親的歡迎與矚目,當然不能直接殺他,所以國民黨的邪惡腦筋就動到了葉廷珪的妻子劉瓊瑛身上。 你應該知道電影中那種最下賤的反派總是愛把腦筋動到主角的家人身上的劇情吧!有想起林宅血案嗎?有想起楊清化血案嗎?曾經遭國民黨兵在上海輪姦的葉廷珪妻子劉瓊瑛,雖然九死一生逃過一劫,但是國民黨人在1961年再次派人在她吃的西瓜裡面下毒,她終究還是被國民黨給毒殺致死。下毒的市長公館煮飯佣人連夜打包逃走,連下毒者的戶籍資料都全部被銷毀,非常有國民黨特務的行事風格。葉廷珪的女兒也差點被國民黨派來的人給用刀刺死,還好葉廷珪即時出現救了他女兒一命。(劉瓊瑛遭毒死的公園路市長官邸後來也傳出鬧鬼事件。) 國民黨殺完人之後哩?當然接著就是劫財啦。葉家在台南有許多房產,連美軍顧問團都曾經跟葉廷珪承租房子,後來全部被國民黨人用你會在詐騙集團判決書裡看到的各種手法給偷光光,連他的古董金庫都搬光光,逼得葉家人只好在外租屋,甚至逼到他們家宣布破產。葉廷珪一家人被國民黨迫害劫財污名的經歷直到2004年才獲得陳水扁頒發恢復名譽證書而得以平反,還為他在湯德章紀念公園(湯德章遭槍殺的地方,湯德章也是葉廷珪的好友)種下苦楝樹以紀念他悲苦堅毅的一生。(葉廷珪於1977年逝世)連立法院都為「戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例」來增列「葉廷珪條款」。 好啦!我故事說完了。我知道你接著會想問說:「這跟國民黨的不當黨產有什麼關係呢?」、「葉廷珪這種個案式的搜刮貪污未必會與政黨集團侵佔公產有什麼關連性。」或是「這些個人侵佔劫掠的財物絕對不會流到集團的黨產當中啦。」抑或是「葉廷珪的個案有白色恐怖時期的補償條例去賠償,該賠的也賠啦,不要跟國民黨侵佔國產的黨產扯在一起啦。」你如果會想這樣子問,就代表你可能不是很了解問題的本質,或是想要鋸箭切割。 曾經在二戰後駐台的美國領事館官員葛超智,又名喬治˙柯爾(George Kerr),在「被出賣的台灣」一書中將中國國民黨在戰後1945年開始對台灣的貪腐劫財情形分成了三個等級: ================= 「財物掠奪的程度可分為三個等級。(中華民國)軍人的財物掠奪屬於最低的一級。任何可以移動的東西,任何不經心放著,或沒人看管的東西,片刻間便會被那些衣衫襤褸、無紀律的軍人奪走。 掠奪的第二級則在於軍隊裡較高層軍官。他們與承攬商在各港口設置倉庫,然後從那裡轉運出口大宗的軍事及民生物資。 最高層級則是陳儀及其徒黨牢牢掌控了所有的工業原料、儲備的農產品、及戰後日本人移交或充公的房產等。」 ================= 如果你不相信一個美國官員說的話,那這位中華民國官員,也是當時國民黨的省主席魏道明說的話你總該信吧:「國民黨接收台灣拿走的多,給的少。比日本還不如。」拿的多是什麼意思,你不會還不懂吧? 你可以說一兩個黨員的貪腐未必跟整個黨有關係。但是如果整個黨從上到下都在貪腐呢?這種中國黨國政治文化所帶來的結構性集體貪腐問題,你要怎麼切割來看呢?你要怎麼把劫掠個案私產與劫掠集體公產的原因切開來看呢? 你前面看到令人髮指的葉廷珪綁票案例若不是由葛超智口中程度最低下的一級,一群結夥的中華民國軍人或是軍官所幹出來的爛事,就是由二、三級的高階軍官或是國民黨高層所籌畫的邪惡計劃。但是不管這件事是由低階或是高階的中華民國黨官所為,它都指向了一個方向,就是當時國民黨人上上下下兄弟登山各憑本事的集體貪腐劫掠作為。細漢的搬細車,大漢的搬大船,如此而已。 一些低階的中華民國官兵之所以只能搬街上的腳踏車與民家私產,或是幹些偷拔鐵路號誌去賣,導致火車撞車出軌的狗盜之事,只是因為他們沒本事幹到第二級或是第三級那種可以獨攬進出口生意或是獨佔原料與侵佔日本移交公家廠房財產的程度(也就是我們現在所理解的國民黨不當黨產的大宗來源)。 我個人相信那些只能在街上搶劫腳踏車的中華民國軍隊,寧可穿著軍服西裝在辦公室裡優雅地批閱文件來下令劫掠,也不想那麼辛苦地流血流汗去挨家挨戶擄人勒贖,因為葛超智口中的二、三級貪腐掠奪所搶來的可不會只有一船黃金跟一枝Parker牌金筆。 不管葉廷珪被勒贖劫掠的財產流向何處,他的悲慘境遇只是各種不幸被劫掠台灣人的濃縮版本而已。他的遭遇不只是一個白色恐怖受難者的個案,而是指向了國民黨不法謀財的集體犯罪心態,而這個犯罪心態不但造就了國民黨眾多的貪腐個案,也造就了國民黨的龐大不當黨產。最下流的就是,國民黨還會冠以剿匪、平亂、救國、愛心、婦女、慈善之美名,來行劫貨奪產騙財之實,事後想要追討的時候,他們還會罵你清算鬥爭。 你現在搞懂了為什麼在講國民黨不當黨產之前,我要先把葉廷珪的不幸故事講出來的原因了嗎?你現在知道為什麼中華民國在1945年時才來到台灣六個禮拜的時間,台灣的街頭巷尾就貼滿了「狗去豬來」的標語了嗎?你現在知道台灣第一位醫學博士杜聰明為什麼聽不懂國民黨行政長官陳儀廣播時所說的當官要:「不偷懶,不撒謊,不揩油」的「揩油」是什麼意思?那你現在知道「不當黨產處理條例」的財產追蹤為什麼要回溯到1945年嗎? 有時候我會看到一些國民黨與深藍支持者很愛說二二八事件是鎮壓共產黨徒、平定暴民倭奴的事件,那麼請告訴我,既然二二八是中華民國國軍平亂剿匪的事件,為什麼有一堆被中華民國軍隊屠殺的人身上財物都不翼而飛呢?不是國族家恨的仇殺嗎?怎麼變成了謀財害命的財殺了呢? 一、王石定(高雄市漁業代表):於1947年3月6日遭國民黨軍隊以機槍掃射致死。死後身上的西裝、戒指、手錶全部不翼而飛。 二、郭章垣(宜蘭省立醫院院長):於1947年3月18日遭國民黨軍人槍殺,軍人逮捕郭章垣之前,到他家中翻箱倒櫃的搜刮與搶劫財物,臨走前本想順手牽羊拿走另一位醫師蔡陽昆的風衣,後被蔡陽昆喝止才被丟還。 三、李瑞漢(律師):於1947年3月10日遭國民黨特務帶走,就此失蹤。李瑞漢失蹤後,李瑞漢律師事務所的金庫被洗劫一空。 四、許錫謙(花蓮富商):於1947年3月遭國民黨憲兵槍殺,死後身上錢財、戒指、金鍊、懷錶不翼而飛。 五、張七郎(花蓮縣議會議長):與其子兩人,共三人於1947年4月4日遭國民黨軍槍決,死後父子三人被國民黨軍埋於公墓,身上衣服與物品全部不翼而飛。 六、陳復志(三青團嘉義分團主任):於1947年3月18日遭國民黨軍人槍殺於嘉義火車站前。死後身上手錶與皮鞋不翼而飛。 凡此劫財殺人事件不勝枚舉。中華民國軍隊從1947年3月20日還開始以「綏靖清鄉」為名進行屠村,不但任意進入民家搜查,許多台灣人被迫交出與「武器」無關的個人財物,將財產奪去後,國民黨軍還可能把原屋主與其家人殺害滅口。若家中有姿色貌美的女人被國民黨軍幹部看上,就會發生男被殺,女被姦殺的慘劇。後來屠殺台灣的中華民國二十一師部隊被中國人民解放軍三十一軍在上海殲滅之後,從中華民國軍人的屍體中搜出許多金戒指、金鍊與手錶,這些就是1947年對台大屠殺時所掠奪而來的財物。 如果你們中國黨是為了你們所認為的「仇敵」而殺人,你們所認為的「主義」而殺人,你們所認為的「統一大業」而殺人,不管這個「仇敵」該不該殺,這個「主義」有沒有道理,這個「統一大業」是不是本質就是侵略,我都還會敬你們個三分。但是很明顯的,從眾多的歷史案例來看,你們中國黨的真正動機就只是為了劫財而殺人而已。 你知道電影「終極警探」(Die Hard)第一集裡面麥克連警探的經典名言嗎?我很想說Yippee Ki-yay, Motherfxxker! 但不是這一句,是另外一句:「在那麼多的惺惺作態與禮義廉恥之後,你不過就是個賊而已。」(After all your posturing, all your little speeches, you're nothing but a common thief.) 國民黨,你們不過就是群賊而已。 (圖像繪製PJ McQuade)
Mock Mayson 2016-07-30
臺灣史上第一次高官棄職落跑事件

臺灣史上第一次高官棄職落跑事件

【1661年7月30日 臺灣史上第一次高官棄職落跑事件】 1661年5月,國姓爺大舉入侵荷蘭東印度公司(VOC)位於臺灣南部的據點,面對不成比例的兵力(兩萬五千 vs 一千多),VOC經歷了海戰陸戰失利、丟失了臺灣本島上的普羅民遮城(Provintia,今赤崁樓),依然英勇死守在大員沙洲上的熱蘭遮城(Zeelandia,今安平古堡所在)。 五月中旬,國姓爺幾波由大員市鎮(今安平延平老街一帶)對熱蘭遮城發動攻城失利之後,戰役逐漸轉為長期對峙圍城的局面。 VOC臺灣總督揆一(Frederick Coyett),於事發前即不斷警告位於印尼的巴達維亞(Batavia)總部,在中國已混不下去的國姓爺很可能侵略臺灣,卻不被重視。事發後揆一只能苦等援軍,但受到季節風向影響船隻難以自臺灣航向印尼,VOC總部絲毫不知道臺灣發生什麼事,繼續在進行對揆一的權力鬥爭。6月7日,巴達維亞總部決議由科連克(Herman Klenk)為新任大員長官取代揆一,科連克出發後兩天,從臺灣逃出的快艇瑪利亞(Maria)號終於抵達巴達維亞,這時總部才知道事情大條了,但已來不及追回科連克。 7月30日,滿懷希望要來臺就任的科連克抵達安平,遠遠看到烽煙四起的圍城慘狀,決定棄職直接順風向逃往日本。這可能是臺灣史上第一次高級官員棄職落跑事件。 之後的棄職落跑事件,較有名的還有臺灣民主國時期的總統唐景崧、劉永福。 被認為是VOC末代總督揆一對失去臺灣來龍去脈的記錄 《被遺誤的台灣》強力推薦:http://gjtaiwan.com/rt/?id=3 延伸閱讀: 1661臺灣淪陷 http://www.twmemory.org/?p=7119 大航海時代臺灣專屬紀念品【臺灣的紋章 – VOC特製鑰匙圈】 http://gjtaiwan.com/rt/?id=5 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團 2016-07-30
「化及蠻貊」的轉型正義

「化及蠻貊」的轉型正義

  集集鎮的「化及蠻貊」石碣,有農民加蓋設施當成鐵門門柱,南投縣政府文化局表示已通報文化部文資局盼實際會勘釐清是否違法。而「化及蠻貊」石碣,是清代開闢八通關古道,拓墾南投地區的見證,碑文寫著「欽命布正使銜署台灣兵備道陳方伯撫番開墾處」,末署「大清光緒十三年春雲林撫墾局委員陳世烈題」。「撫番」的歷史與話語,站在原住民族的立場,顯然是迫害加歧視。 儘管如此,「化及蠻貊」石碣,仍將被視為台灣的古蹟,受到重視與維護,因為它已成台灣歷史的一部分,扮演現場的見證者。問題是,現在的我們,以及未來的子孫,不論原漢,如何遙望已逝的往事,甚至如何療癒尚存的傷痕。一如台灣民主化之後,主權在民,二千三百五十萬人要以這個共同體為主體,來審查、清除加諸台灣的客體化體制與論述;生活在台灣的各族群,也應該以夥伴關係的姿態,取得面向未來的和解。 日前,「還原正義連線」成員到台南火車站前圓環,紅墨水潑灑鄭成功塑像基座,要求蔡總統將原住民族轉型正義條例草案列入優先審查,以及提出落實轉型正義具體方案期程,拆除鄭成功塑像,否則口頭道歉不是真正的道歉。再早,有台南市原住民市議員質詢,針對漢人文化霸權提出強烈批判,質疑不是只有漢人詮釋的歷史才是歷史,鄭成功是屠殺原住民的元凶,要求政府應停辦鄭成功中樞祭典活動。凡此,將心比心,感同身受。 不過,從荷蘭、西班牙到鄭氏,從清朝、日本到蔣氏,歷史已過萬重山,假使上述訴求徹底實踐,兩蔣塑像、中正紀念堂等首當其衝,原日本總督府更不可繼續做為總統府,而吳沙集團拓墾蘭陽平原、金廣福集團拓墾竹苗地區的意義也將改觀。果真如此,其他族群也不免失落。比較可行的和解途徑,或許仍是學術研究還原歷史真相與人事功過,改變長期以來單一史觀的霸權論述,讓大家在相互包容下看到自己也看到別人,最後描繪出台灣歷史全景的俯瞰圖,「原權」的座標自然浮現。 台灣歷史,曲折多端。曾經迫害他人者,也許後來也曾被迫害。有些迫害者,客觀來看也是建設者,日本殖民與蔣氏來台便是例子。歷史真相要查明,迫害責任要追究,其圓滿似乎要到被迫害者也願意肯定迫害者有所建設,而迫害者真心展示懺悔行動的時刻。歷史演員已經離開的時空,轉型正義追求的是以真相救贖仇恨的和解與敞開。轉型正義無法改變歷史,卻可改變觀看歷史的角度,其目標是建構未來的公義社會,杜絕以偏頗論述從事二度傷害。 八月一日,蔡總統將向原住民族正式道歉,並承諾追求原住民族的轉型正義,令人期待。我們希望,新政府新思維新作為,能夠打破長期盤旋在台灣上空的不義結構,包括不再讓原住民悲歌「這世界好不公平…因為我是原住民」,讓這個共同體的所有夥伴都被國家擁抱,都有能力維持生活與尊嚴,子孫都有希望。既然同為台灣的主人,民主體制就必須確保每個人的主人地位,以相互尊重對方主體的夥伴關係,為守護共同的家園同心盡力。可以說,轉型正義工程,乃是凝聚走向正常國家的向心力。 目前,原住民族自治尚未實現,不過,從憲法增修條文到地方自治法規,原住民從中央到地方的官員、民代為數不少。其中,原住民從政者積極為原住民的轉型正義發聲的多?還是追逐個人利益甚至遊走兩岸的多?原住民族如果善用手上的民主權利,其實許多難題早可獲得比目前更好的緩解。這一部分,恐怕是國家高度的轉型正義之外,原住民族內部更可自我思索的方向。或許,原住民族積極重振民族的靈魂,在守護傳統的同時致力讓傳統走進現代,轉型正義才能在無法改寫的歷史之後寫下新的歷史。
自由時報社論 2016-07-30
黎明近了?

黎明近了?

  執政若是順風,做什麼奇怪的事、說什麼奇怪的話,民眾都不會看不順眼。若是不順,說什麼做什麼都錯。柯P就是最好的例子。 柯P選戰氣勢正旺時,無論如何失言,民眾總是認為那是亞斯柏格症的現象,貼心體諒,現在他稍微失言,罵聲立至,絕無好話,難怪柯P感慨「一年就把人家二十年可以犯的錯犯完了」。如果那天大巨蛋問題解決了,台北的交通也改善了,民眾再度改觀,那時管柯P說什麼話,都變成香的。 再來看看小英,上台時真像武則天,滿朝文武百官跪拜臣服,才兩個月,各種挑戰接踵而來,而稀奇古怪的苛責挑剔也都出籠。像是吃不慣便當請個私人廚師,也被大作文章。難道經歷了阿扁的水餃餐、馬英九的便當之後,民眾還會認為吃得比較簡單便宜的,就是好總統嗎? 不過,正向思考,馬英九如果只剩吃便當、補泳褲可以宣傳,那就代表政績真的沒什麼好吹噓的;如果小英也只剩請私人廚師可以挑剔,是不是其他方面已經沒得批了。然而,小英也不能如此自我安慰,因為這就代表她必須隨時接受最嚴苛的檢驗,即便私人的飲食也會被人借題發揮。 對於勞工休假議題的猶豫不決,年金改革的延宕,國民黨因不當黨產條例通過而發動的擺爛抗爭,是小英的執政大挑戰;但是,好消息也還是有的,股市上漲固然是資金行情所致,但經濟基本面改善的跡象也在浮現。今年第二季的GDP終結連三季的衰退,不但轉正且超越預期,而製造業產值、出口也出現曙光;暗夜將盡,黎明還會不來?(蘇多)
蘇多 2016-07-30
「操弄」的過去與現在

「操弄」的過去與現在

「操弄」這個詞在民主化後經常聽到,在國民黨2014年與2016年的兩次敗選之後更是常常出現,通常指的是人民沒有獨立思考能力,以至於對特定政治議題的想法全盤被政黨或媒體所操控。 真的是這樣嗎? 不如先想想自己為什麼會講「操弄」這個詞?是不是被某個政黨或媒體「操弄」了?(圖取自網路) 任何政黨或媒體要操縱一定數量的人民,有一個最基本的前提,就是「意見市場」處於獨占或寡占狀態。否則在眾多意見及看法競逐之下,要如何「操弄」?在民主化之前,台灣的媒體環境只有兩大報(中國時報、聯合報)與三台(台視、中視、華視),先不論當時的言論審查,只要看兩大報的創辦人都是國民黨的中常委,及三台由黨政軍組成這兩點,就可以知道那時的意見市場絕對不是個自由的競爭市場,而是一個被「黨國」嚴格控制的寡占/獨占市場。在這樣的媒體環境下,未民主化的台灣當然才是一個被操弄的社會。 現在呢?所有的媒體都在搶點閱率,不論平面、電子、網路,全部都在狂發即時新聞,好讓你在刷臉書的時候,可以隨時看得到他們家的訊息。換言之,這是一個意見市場完全競爭的時代,在這樣的媒體環境之下,到底有誰這麼厲害,可以「操弄」人民?有人可能會舉出一些例子,說網友被PTT上的不實言論操弄。但自由的意見市場上有謠言不是一件很正常的事嗎?「打臉文」這個詞的出現正表示了在自由的意見市場,謠言或謊言一定會有,卻也要接受來自四面八方的檢驗。在以前的兩大報與三台時代,新聞及言論就都是真實的?錯,裡面一堆是黨國要我們聽的謊言。 也有人會說網路上的輿論背後是政黨在操弄人民。政黨有沒有在網路上發表、支持、散發他們想要的訊息?當然有,但就像企業現在做生意難道不用投注資源在網路行銷嗎?企業都要如此做以抓住消費者的目光,難道政黨不這樣做可以拉攏選民?只要各種行銷廣告可以紛陳,各類政治意見可以發表,剩下的是產品力及行銷力的問題,做生意做不過別人的原因不是因為其他消費者都被「操弄」了。 「操弄」這個詞隱含了對於不同意見者的蔑視,認為他們沒有頭腦,不會思考。為什麼有的人要說跟他意見不一樣的人都是被操弄?因為這樣說的人不願相信其他人跟他一樣是個理性、有獨立思考能力的人(雖然他自己可能根本只是人云亦云)。與其說別人被操弄,倒不如先想想自己為什麼會講「操弄」這個詞?是不是被某個政黨或媒體「操弄」了? (自由業)
張千駿 2016-07-29
國民黨的墮落還沒有到底

國民黨的墮落還沒有到底

  國民黨立院黨團在立法院三讀通過《政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例》之後,昨(26)日上午關閉中央政府附屬單位預算案的朝野協商大門,下午在立法院臨時會提出針對今年度國營事業及非營業基金預算高達1472個提案,連同朝野其他黨團提案,合計多達2419個案子待處理。 依照國民黨團的提議,每一個提案都採取點名表決、提議重付表決、本案表決、本案重付表決,共表決4次的話,以最保守「一案10分鐘」的處理時間估計,光處理國民黨團的1472案,每案表決就超過245個小時,24小時不眠不休,僅這部分就超過10天。問題是立法院臨時會只開到29日,三天根本處理不完。國民黨團撕破臉,民進黨也打算「吃沁飯等你」,展現奉陪到底的決心。立法院長蘇嘉全已經裁示24小時不中斷開會表決,直至29日晚上12時為止。國民黨運用議事規則延宕議程進度的作法,將成為全國人民進一步檢視國民黨的最佳案例。 本來國民黨在一月失去政權之後,有四個月的時間好好省思未來四年何去何從,徹底檢討2014和2016兩次選舉落敗導致失去政權的原因,面對民間社會勃興的潮流趨勢,痛定思痛,儘速擺脫押注權貴階級而漠視庶民的刻板印象,真正融入台灣社會庶民生活,對於過去因黨國一體所帶來的特權利益,毅然決然予以割捨,忍受轉型的陣痛,才能真正告別舊時代,迎向新世紀,並把握過去長期執政的優勢,熟悉政府各部門的運作,為國家貢獻政治智慧,以展現在野黨監督施政的大格局,這才是國民黨應該做的正事。 沒有想到,國民黨在520之前所做的不是痛定思痛,仍陷在內部權鬥之中,沒有重新整隊,國民黨面對讓它失去政權的重大政治議題--「黨產問題」,也沒有面對錯誤的勇氣、斷然解決的決心,沒有選民直接壓力的黨主席洪秀柱在黨內會議要求黨籍委員「鳴鼓攻之、抵抗到底」,輸掉表決之後,又決定提出釋憲案,準備打行政訴訟,不想這麼做只是讓黨產議題愈攪愈臭而已,黨產釋憲程序或行政訴訟打多久,黨產陰影就纏身多久,跟國民黨副秘書長詹啟賢說的「要擺脫這個包袱」的目的是背道而馳的。國民黨如果可以把黨產來源交代明白,就不會引起國人普遍的憤怒,進而響應民進黨的號召,「全民追黨產」;國民黨若可以把這個議題講清楚,就不會被民進黨一路追打,成為民進黨的選舉提款機,最後要棄甲曳兵,放棄負嵎頑抗,高舉雙手投降。 但是國民黨經此一役,行情到底了嗎?恐怕未必,他們可能覺得選票外流還不夠多,還在打算杯葛立法院議事,一口氣提了1472項提案準備癱瘓議事;國民黨大概忘了吧,藍綠惡鬥是國人最痛惡的其中一項,民進黨當年以議事技巧抵制兩岸服貿相關議題,其中有馬政府過度傾中損及台灣國家安全的問題,甚至引起太陽花學運,進而在2014和2016大勝國民黨,顯示這是對社會心理的正向呼應。但是國民黨團現在東施效顰,也想搞議事抗爭,卻根本不是同一件事,忘了立法院臨時會要處理的公營事業預算是在馬英九政府任內所編,國民黨政府自己提的預算國民黨團自己刪,豈止是兒戲而已!這種議事杯葛的盲動,最壞的結果是讓公營事業沒有合法預算可用,導致政府機器陷入空轉,根本就是對國家資源的無謂消耗,納稅人不會同意,也不會輕易原諒國民黨的自私、愚蠢與魯莽。 民進黨清算國民黨黨產,其實是在幫助不敢刮骨療傷的國民黨,現在國民黨黨產這顆政治腫瘤若是因為這一個外科大手術清理掉了,不正是給國民黨一個脫胎換骨的機會?從此國民黨就和不公不義的黨產切割了,不再是它的政治負債。但國民黨不此之圖,異想天開,搞起議事鬥爭,接下來就不是清算國民黨黨產,而是清算國民黨的存在價值了。 其實,以台灣人的敦厚,國民黨雖然敗了,台灣社會還是會給國民黨機會的。何況對民進黨來說,國民黨並不是一個體質虛弱的對手,它百年政黨的根柢,基於意識形態的關係,與中國共產黨在歷史面和現實面互動都比較密切,使得兩岸議題仍舊還是國民黨的強項;至於經濟議題,雖然國民黨一直給人偏袒資方的階級立場,但也一直都是國民黨具備主場優勢的攻擊武器;現在地球暖化嚴重,台灣進入夏季用電高峰,能源議題也是國民黨可以一戰的題材;選舉方面,組織和地方派系的掌握程度雖然已經不復過去牢靠,但輸贏互見,也不見會輸給民進黨多少,尤其前幾天剛補選完畢的彰化縣田尾鄉長仍由國民黨當選,民進黨選將只一位,卻輸給六人出來競爭的國民黨,就是對民進黨的警訊。因此,當國民黨不知把握機會,徹底反省,好好轉型時,損失的不只是國民黨所失去的執政地位和數百億黨產,也是台灣社會所需要的忠誠反對黨。 國民黨副主席詹啟賢既然知道黨產問題已是國民黨的包袱,不處理好,國民黨會永遠陷在泥沼裡,那麼,「國民黨與過去做切割」的手法就不應該繼續沿用過去藍綠鬥爭的老套,否則,又如何拿出「新的面貌、新的思維、新的風格」來面對「新的將來」與社會大眾呢? 在茫茫大海中浮潛的國民黨,黨產就是繫在它腰上的大石頭,當民進黨準備把繫著石頭的繩索切斷時,國民黨怎麼還打算伸手去抱住它? 今天起這三天立法院的朝野表決大戰,會讓全國人民看得更清楚:國民黨的拖延戰術完全沒有足夠的理由以說服社會--為什麼國民黨必須出此下策?國民黨「扯破臉」、「見笑轉生氣」的抗爭,不但是愚不可及的失策,更已經完全失焦,終將得不償失。國民黨的墮落,還沒有到底。
民報社論 2016-07-29
寶可夢 科技與文化

寶可夢 科技與文化

最近風靡世界的寶可夢虛擬加實境遊戲,正是科技與文化結合的最好範例。而在融合科技與文化的努力上,它亦剛好可以提供我們幾個思考的面向。 最近風靡世界的「Pokemon Go」虛擬加實境遊戲,正是科技與文化結合的最好範例。(歐新社) 首先,是智財的規劃與布局。寶可夢在台灣,面臨另一家遊戲開發公司的專利訴訟;寶可夢在中國,則面臨山寨版「城市精靈GO」的威脅,可見在智財的維護與布局上,直接影響這些以文創元素為主的科技商品。 其次,是文創內容的素材非一蹴可幾。寶可夢的主角,是許多小孩、成人早已十分熟悉喜愛的皮卡丘,源自於知名電玩神奇寶貝,其粉絲數量已累積了二十年。即便是因寶可夢大漲的開發商任天堂,從上次的wii到這次的寶可夢,也已沉寂了很長一段時間。由此可見,軟體內容雖然很重要,但需要長期培養的眼光和決心,無法如硬體商品般迅速賺取利潤,大概是人們需有的心理準備。 寶可夢紅遍全球,但文化與科技融合而成功,早有許多先例。蘋果手機就是一個最好的例子,手機功能的科技元素,加上外觀設計的美學文化元素,甚至是創辦人賈伯斯個人所代表的品牌意義,都是讓蘋果成為廣受歡迎、具有文化元素的科技商品的成因。 近期具有代表性的例子,則是以文化內容素材為主、科技載具發展為輔的OTT影視產業。無獨有偶,OTT產業的興盛,同樣需要依靠良好的智財規劃與布局、以及長期經營的文創內容素材。 當然,在讚嘆寶可夢的同時,我們也不要忽略了台灣早有一些默默為科技與文化融合而努力的業者,例如霹靂布袋戲,其聲光效果的運用、新媒體與通路的嘗試,不也是在地文化與科技整合的最佳例子! 科技預算規劃納入文化部,相信是台灣科技政策即將翻轉的第一步,而誠如童董事長所言,未來的世界,將是軟體為王,這也是令人期待的第一步。 (作者為台北科技大學智財所助理教授、專利技轉中心主任)
江雅綺 2016-07-29
國民黨的「費力把事拖」

國民黨的「費力把事拖」

立法院國營事業預算表決案推積如山。黃世宏攝   民進黨在立法院取得多數以後,國民黨在席次上居於相當的劣勢,一直苦思解決之道。當民進黨團要求召開臨時會,審議《不當黨產條例》及105年國營事業預算時,國民黨團拒絕協商,利用議事技巧大量提案,並且要求逐案表決,使得立法院會必須處理2419項提案,這個數字是去年國營事業預算案總提案數484案的近5倍,如以24小時不斷電表決計算,根據民進黨團內部私下估計,至少需要15天,親民黨團更估計要花上30天。 有人認為,民進黨團在立法院裡過去也曾經進行抗爭,這次總算嘗到被抗爭的苦果,而認為國民黨的行動是成功的。也有人認為,抗爭已經造成立法院臨時會無法就事論事,幾乎是將民脂民膏拿來開玩笑,人民應該讓他們下次一席都不剩。 這種大量提案或是冗長發言的議事技巧,在世界各國的民主國會中,多有所見。例如美國參議院為了保障少數,就有所謂的「費力把事拖」(filibuster)的制度設計。參議員可以為了阻撓議事進行,在院會裡進行冗長的演說。參議院歷史上發言時間最長的紀錄,是在1957年8月28到29日,由來自南卡羅萊納州的參議員瑟蒙德(Strom Thurmond)創下,他整整講了24小時零18分鐘。 那麼,他們為什麼要這麼做?為何會想要以健康或生命,來干擾參議院的議事,進行焦土作戰?通常,都是因為要反抗多數黨對於少數黨的霸凌,特別是少數族群的剝削。不過,1957年這次馬拉松演講剛好相反,瑟蒙德就是為了要反對黑人民權法案,他一直是個支持種族隔離政策的人,稱呼黑人為黑鬼(Negro),並且聲稱,如果他有軍隊,肯定會命令軍人阻撓黑人進入白人在的學校、工廠、交通工具等。 比較有趣的是,他有個女兒,是他在22歲時,與16歲的黑人女傭所生,而她直到父親百年以後,才出面坦承是他的女兒,而且認祖歸宗。瑟蒙德在這次的演講中,有主軸、有思想,即使開始念食譜,也是為了捍衛他不合時宜與人權的理念,也就是種族隔離政策。然而國民黨在這次的表決大戰中,中心思想與理念是什麼?為了《黨產處理條例》? 如果說,黨產處理條例是在最後一案,我們還可以理解國民黨的用意,也就是希望本案可以在冗長的表決後,因為多數黨的不耐而胎死腹中,這與filibuster的設計理念是相同的。然而,《黨產處理條例》已經在第一案三讀通過後,國民黨的行為就格外讓人看不懂。是為了報復法案通過,還是為了「認真監督政府」?這樣的抗爭,究竟是為了什麼?抗爭的人恍惚、看戲的人也模糊。 其實就部分支持者而言,或許會認可國民黨這樣的行為,至少比霸佔主席台要好。然而一場沒有目的、失去焦點的抗爭活動,又欠缺正當性,究竟想要表達什麼?從這個角度來看,國民黨團的思維比起瑟蒙德更糟,後者雖然一方面支持種族隔離政策,一方面又有一位黑白混血的女兒。然而前者,只是一個沒有中心思想、不知為何而戰的政黨,如此而已。
呂秋遠 2016-07-29
不禮貌鄉民團 團長BOSS有話要說

不禮貌鄉民團 團長BOSS有話要說

現在是2016年 她的靈魂卻還停留在1987年解嚴以前  她是我的母親 我是不禮貌鄉民團團長 (BOSS) 『你若要繼續批評政治,你就搬出去』 這是我關站前一晚,母親對我說的話 她是個完全不懂電腦的人 別說電腦,她連智慧型手機都沒有使用 母親四十歲那年生下我,今年已經過七十了 她即使戴了老花眼鏡,她依然須要放大鏡的輔助 才能看得到報紙上的字 她已經忘記我哪一年進大學 她已經忘記老爸是哪一年過世了 她已經忘記我們幾個兄弟最愛吃什麼 晚餐時還是會在餐桌上看到我們討厭的苦瓜與茄子 她唯一記得的 是不准批評政府與政治人物 走過白色恐怖與戒嚴時期的她,對政治有異常的恐懼感 我瞞著她經營這個粉絲團已經長達四年 就在三天前,被她知道了 因為有個多嘴的阿姨,加了我臉書好友 她把我經營政治粉絲團的事告訴了我的家人 那晚,母親幾乎氣炸了 現實生活中的朋友都知道,我的家人有多麼厭惡政治 我曾經在兩年前寫過一篇文章,我與家人用餐時提到政治的事件,當時我母親透露出多大的恐懼感,大家可以看看 http://tinyurl.com/z3fq6pm 我花了很長的時間向她解釋 現在已經是民主時代了,那種非法監聽不會再有了 她不信,因為前幾年才爆發馬英九監聽王金平事件 對於完全不懂電腦的她,無法理解我做了什麼,當年我抱著一台電腦要出門維修時,我告訴她我的電腦中毒了 老媽叫我要去掛號打預防針 她以為電腦中毒,那病毒會感染給人類 請大家不要笑她 她只是一個在白色恐怖時代,被恐懼烙印在內心深處的台灣人 我曾經思考,是不是由其他小編暫時接手,我退出經營即可,但母親不答應,她認為這種東西是我搞出來,我要負責收尾 最後在不得已的狀況下,我選擇關團兩天 好好與她解釋清楚 請大家原諒我,當時必須以關閉粉團來安撫她 對我來說,她才是這世界上最重要的人 很多人這兩天在看笑話,我知道 有人以為我是網軍,領著優沃的稿費 每天在電腦前打打嘴炮就有收入 當我批評國民黨時,被說是民進黨的網軍 當我批評民進黨時,被酸是國民黨的網軍 當我批評柯P時,又被說民進黨的網軍 當我稱讚柯P時,就被說柯粉 當我稱讚時力時,又被譏諷為時粉 我的身份似乎很多重 但我的帳戶似乎沒有收到應得的500塊 ? 或許改天我該考慮去哪個政黨那邊催收也說不定 實際上認識我的人就知道 大學沒畢業的我,要兼兩份工作來養家 一份在傳統工廠,一份在中途之家 正規的國民黨網軍在質疑我 為什麼不表露身份? 為什麼不以真名示人?? 因為,不用真名示人,才是我創這個團的意義 不禮貌鄉民團不是英雄,我們從來就不是  我們一群關心台灣的平民百姓罷了 是誰,並不重要 因為像我們這樣的人,到處都是 就算有一天我們真的被整倒了,愛台灣的人也永遠不會少 我們不須要沽名釣譽,不用計較利害得失 我們也沒有打算從政,沒打算上節目收通告 不用擔心被收買,因為想收買的人也找不到我們 如果我們是以金錢就能收買或施壓的團體 我們過去這四年沒有理由批評國民黨 至於這幾天來指明 "鄉民團收錢辦事的" 我們也已經在一一追查紀錄中 還有一些特地模彷本團的 #有禮貌鄉民團  #超禮貌鄉民團  #被禮貌鄉民團 感謝你們的厚愛,你們的所作所為 印證本團的方向無誤 看著你們低能的模彷秀,我就放心了 因為很明顯,國民黨的網軍始終不會進化 總之,本團回歸了 以後也會持續監督執政黨與其他政黨 大家拭目以待吧 (不禮貌鄉民團 團長)
不禮貌鄉民團 2016-07-29
杯葛議事的國民黨:超爽。

杯葛議事的國民黨:超爽。

杯葛議事的國民黨:超爽。 議事人員過勞時的國民黨:哭哭,不關我事。 明明是國民黨提了2000多項議案,連數字修改都當成一項,浪費人民的納稅錢,議事人員過勞的時候,國民黨卻又裝作一付跟自己無關的樣子? 國民黨提案多荒唐? 看尤美女這張圖就懂 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1776851 審國營事業預算 國民黨祭2400案拍桌嗆直接表決 http://www.ettoday.net/news/20160726/742351.htm 為何杯葛、浪費時間?藍委林德福回:我爽! http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1775172 探望倒下議事人員 林德福哽咽:蘇嘉全要負責 http://www.chinatimes.com/realtimenews/20160728002161-260407
台灣賦格 2016-07-29
翻轉台中老城區的播種者-楊宗澧

翻轉台中老城區的播種者-楊宗澧

  330五萬人上街頭時,楊宗澧負責教育部旁的副舞台主持。圖/廖家瑞 2014年的「318學運」,讓很多原本對政治改革已經死心的老一輩社會運動者活了過來;改變很多人對年輕一代是「草莓族」的刻板印象;改變了很多參與這場運動的年輕人的命運。 一向對政治漠不關心的年輕人開始積極參與各項社會運動,踴躍投票,柯文哲的當選、民進黨在九合一選舉的大勝,甚至總統大選的獲勝,導致國民黨成為國會少數黨,這許多從前無法想像的變化,都不能不歸功於青年的積極參與。遠至香港的雨傘革命,同樣是受到台灣太陽花運動的激勵。 在那場結束抗爭的〈轉守為攻,出關播種〉聲明,很多人或許不記得內容,一定記得「出關播種」四個字。 兩年多過去了,時代力量的崛起,是一個播種而且已經萌芽成長的例子,許多以往民進黨的「艱困選區」,民進黨候選人不一定能獲勝,卻讓時代力量殺出一條血路。此外,也有一些人重回學校繼續完成學業,有人成為國會助理,或積極參與社運團體,像台獨聯盟就吸收了很多新血。 在這麼多令人目不暇給的英雄榜中,像楊宗澧這麼高學歷卻行事低調;曾在國際性的非政府組織工作,卻回到台中固守沒落的老城區;有著滿腹經綸卻從最基礎的社區事務做起的,還真是少見。 畢業於東海大學社工系,退伍後曾分別在中央研究院擔任研究助理、民間司法改革委員會任執行秘書、國際特赦組織台灣分會秘書長,其後赴英國艾塞克斯大學(University of Essex)社會學研究所取得碩士學位。 2010年留學比利時回台的沈清楷在台北創辦「哲學星期五」,2013年底,留英回來的楊宗澧決定回台中開辦哲五,2014年正式起跑沒多久,就碰到318學運,學運期間他台北台中兩頭跑。 「我當時也參與其中,事件發生的當下也進到議場內。後來隔天就先出來議場,負責在青島東路這一側NGO的場控。但是每週五我都會先回台中處理哲五,哲五結束再馬上趕回台北。」楊宗澧說。 太陽花學運時楊宗澧負責青島東路側非政府組織區場控。圖/廖家瑞 攝 3月30日50萬人上街頭時,楊宗澧負責教育部旁的舞台主持。那次除了凱道主舞台之外,共有5個副舞台。 未發生太陽花學運前,林義雄一度準備組黨,楊宗澧也是研議中以「公民組合」為名的新政黨發起人之一。學運過後,組黨人士因為運動路線有別一分為二:時代力量和社民黨,雖然兩個黨都是有政治理想的一群人,他兩邊都沒參加,並決定選擇從草根做起,因為他認為要讓人民自我翻轉與成長,一定要回到社區從最小的地方開始改變。他堅信要培養有理念的選民,一定要先成為有理念的公民,才有辦法改變台灣長久以來無論哪一個政黨執政,都是習慣於過去那套派系處理權力分配的模式。 在太陽花學運中,網路直播發揮很大的動員力量,為什麼又要回到傳統老派的運動方式?因為他發現網路溝通好處是有權力者更容易被監督,缺點是很容易變成隔空謾罵,哲五就是要補網路無法見面的缺點,也讓他更覺得要播種就要蹲點、要翻土、要紮根、要和社區鄰里打成一片。 憑著以往實際從事NGO(非政府組織)的經驗,他決定籌組「好民文化協會」,名稱來自鄭南榕的話:「我們是小國小民,但是我們是好國好民」。他以4個月的時間完成籌組及社團法人登記,速度超快,並在距火車站不遠的綠川西街巷弄裡,租到一間透天老厝,定7月31日舉行開幕茶會。 台中哲五提供保守內歛的台中人一個思想改造的空間。圖/廖家瑞攝,楊宗澧提供 他在今年年初一邊籌備,一邊開始社會行動,三月初先培訓25名志工,在東南亞移工聚集的第一廣場週邊,進行「第一廣場東南亞訪調計畫」,歷經兩個半月,完成第一波訪調報告,希望為社區未來開啟更多審議與對話的可能。 四月底,他以輕鬆的方式開辦「議會小旅行」,邀請市民實際到議會旁聽、瞭解地方政治運作。很多人是頭一次發現,原來他們所選出的議員是這樣做為民喉舌工作的。 下半年,他將推出「推理文學講堂」、「好民共食堂」、「組織結社讀書會」等專案。好民團隊主要成員是介於20至40歲的學生、上班族等。 或許是位居中部地區唯一都市化較高的大城,台中市常被計程車司機們形容為「迌陶的城市」,是很多新事物的發源地(如珍珠奶茶、電子琴花車……),政治上卻相對保守,雖然在衝撞的年代裡,仍有不少走在最前面的街頭「衝組」,要在台中辦政治性演講,要做好冷場的心理準備。 楊宗澧也知道這個現實,所以初辦哲五時,他自己心裡設定一個目標,即使來的人只有10人以下,也要照辦,想不到第一場只靠臉書宣傳,就來了七十多人,場地大爆滿。兩年半以來,哲五持續辦了超過130場,有時同一天分兩個地點舉辦,平均參加人數大約在三、五十人之間,證明冷漠的台中人,心中也有對自己故鄉及國家發展的期待。 「大家都說要出關播種,其實很多人是書讀得越多,越是生活白痴。很簡單,你讓他去菜市場走一趟,看他能不能和那些所謂的『販夫走卒』對話?光是要和他們講台語,就考倒一大半人了。」 「政府官員也一樣,台中市政府說要把第一廣場改名為『東協廣場』,說要辦一項『友善國際勞工踩街遊行』,要來自各國的姐妹們穿她們的傳統服裝出來踩街,她們很反彈。這和日本時代日本人強迫台灣原住民穿上傳統服飾,把他們帶去萬國博覽會,鎖在籠子裡面讓大家當看猴子,完全是一模一樣的心態,這是執政者的粗糙與不用心,這樣算友善?」他說。 又如要讓日漸沒落的中區復興,市府所想到的,就只有招商、都更、蓋新商場,這是最簡單卻是治標不治本的方法,政府有沒有和當地民眾溝通過?有沒有想到如此一來即便成功,原本在中區做小生意的底層弱勢民眾,又將何去何從? 所有他想做的,都是吃力不討好,又對自己沒有好處的事,但他覺得唯有從基層的社區做起,即便一天只能影響一至二人,日積月累,一定會看到改變,這樣才有辦法建構真正有理想有未來的台灣文化。至於經費,靠他自己已經快要無力支付,未來只能靠募款及寫計畫申請經費,他相信只要認真做事,錢不會是問題。幸運的是,家人對他的理想也很支持。 政治要翻轉,唯有靠強有力的公民社會;公民社會的建構,要靠一步一腳印,努力的「為公民社會翻土」。尤其是民進黨執政的此刻,他其實有很強烈對國家未來的不確定感,因為不知道未來國家的走向會被帶往何處,因此,現在能做的,就是積極組織公民力量,如何阻止這個國家走向崩壞。 好民宣言。圖/陳婉真
陳婉真 2016-07-29
彭明敏和「廖述宗紀念獎」

彭明敏和「廖述宗紀念獎」

  【曹長青注:在美國芝加哥大學任教並退休的廖述宗教授是一位很有學術成就的台美人知識分子,是台灣中研院院士,並創辦北美洲台灣人教授協會。他去世後,教授協會設立了「廖述宗教授紀念獎」,有朋友諮詢推薦人選,我認為最佳人選是前台灣總統府資政彭明敏教授,所以就執筆起草了這份推薦信。但因我不是教授協會成員,就找到前教授協會李學圖總會長,後又經朋友聯絡到陳敬宏、龔森田、陳黃義敏、陳惠廷等教授,經他們聯名推薦,新澤西州的郭正昭教授也另寫了推薦書,彭明敏教授最近榮獲此獎。彭先生獲獎,不僅是他應有的榮譽,也是為這個獎增光。就像當年諾貝爾文學獎頒給英國前首相丘吉爾時(他有45本著作,其中六卷本《第二次世界大戰回憶錄》尤被重視),瑞典文學院說:「一項文學獎本來意在把榮譽給予作者,而這次是作者給了這項文學獎以榮譽。】   「廖述宗教授紀念獎」的設立宗旨是:「在於肯定長期耕耘,並對台灣有卓越貢獻,或有濳力為台灣做出重大貢獻的海內外台灣人。被提名者必須有認同台灣,維護台灣主體性,追求台灣的民主、人權、與永續發展等價值觀。」 按照這個標準,前台灣總統府資政彭明敏先生完全有資格獲得此項殊榮。因為彭先生在「長期耕耘」「認同台灣」,「維護台灣主體性」上有「卓越貢獻」。主要體現為如下四點: 第一,非凡的勇氣。 早在1964年,在台灣白色恐怖時代,作為當時台大政治系主任(最年輕的系主任和正教授)、台灣十大傑出青年之一,中華民國駐聯合國代表團顧問,被視為冉冉上升的政治新星的彭明敏教授,就敢於發表《台灣自救運動宣言》,公開喊出拒絕共產黨,推翻國民黨,「蔣介石是暴政」,台灣人民要自救,為爭取自由「不惜流盡最後一滴血!」 在那樣的嚴酷時代,彭明敏不顧個人利益,不顧生命安危(隨後被逮捕判刑),發出這樣振聾發聵的聲音,被後來研究者譽為,如同普羅米修斯偷火種給人間,台灣自救宣言是在國民黨的黑暗統治中,劃出一道思想的火光。這種道德勇氣,鼓舞了無數人,甚至五十年後的太陽花運動的年輕學子們。 第二,超越的智慧。 《台灣自救運動宣言》是最早、最系統、最明確的「維護台灣主體性」的理論基石。至今五十多年,不僅沒有過時,而且對台灣的前途仍具前瞻性的指導意義。 《自救宣言》首次正式提出,台海兩岸關係是「一中一台」,明確說,「『一個中國,一個台灣』早已是鐵一般的事實!」這個提法比李登輝做總統時提出的「兩岸是特殊國與國關係」(兩國論)早了35年! 李登輝提出的「兩國論」,前面加上了「特殊」二字,主要指兩岸還是一個中國,只不過這個特殊階段是兩國(各自宣稱代表中國)。所以李登輝的兩國論,實際上仍框在「中國」架構裡。而彭明敏先生在半個世紀前提出的「一中一台」說,就已經清晰、明確地擺脫「一中」或「二中」的架構,它是近四十年後陳水扁總統喊出的「台灣中國,一邊一國」的最早之源頭。 不僅指出一中一台,自救宣言更明確了台灣人民的奮鬥方向:拒絕共產黨,推翻國民黨,台灣人走第三條道路:自救的道路。其目標是:制定新憲法,建立新國家,加入聯合國。這十五個字,至今代表著台灣的前途方向。 這樣一份自救宣言,其性質和意義如同美國的《獨立宣言》,所以彭明敏先生被譽為「台獨理論教父」。在2014年《台灣自救運動宣言》發表五十週年台北紀念會上,有多位學者認為,未來「台灣國父」應是彭明敏先生。 第三,自由主義的價值。 彭明敏等發表的宣言,目標是在台灣「使人類的尊嚴和個人的自由具有實質意義」。如此宣言,既不是從民族主義、國族主義出發,更不是從強調本地人DNA不同的血緣地域角度,而是從台灣人民作為人類成員,要獲得「個人尊嚴和自由」的高度。這是建立在普世價值的高度,建立在恢復人的尊嚴、保障個體自由等價值層面上。這個視角和高度,是真正的古典自由主義的,是跟傑弗遜起草的美國《獨立宣言》在一個價值系統之中,兩者具有精神上的一致性。這種自由主義理念和價值,將是引導台灣成為一個正常化獨立國家的理論旗幟。 第四,知識分子的獨立性。 1996年台灣有了總統直選時,彭明敏先生作為民進黨總統候選人參選。其它全部歲月,他都是以獨立知識分子的姿態,關心台灣時政,傳播自由主義的思想理念;秉持獨立知識分子的道德良知,堅持維護台灣的主體性。 他當年逃離國民黨專制的台灣之後,在美國先後擔任台獨聯盟主席、台灣人公共事務會(FAPA)總會長,回台代表民進黨參選總統失敗後,又創辦「建國會」,「新國家連線」,以及「文教基金會」和鯨魚網站等,致力傳播台獨理念。而且彭明敏先生是國際法專家,發表有九本(其中兩本與人合作)論述台灣獨立之法理性的專著和傳記等。 在台灣不少政治人物立場變來變去的情況下,現已九十多歲高齡的彭明敏先生,始終如一,保持了一個正派、獨立的知識分子風骨。無論遭到多少挫折,他都堅持著台灣人有選擇權利的台獨理念,堅持著《自救宣言》提出的「使人類的尊嚴和個人的自由具有實質意義」的理想精神。半個多世紀的人格統一性,是一種值得人們仰望的道德高度。 西方人很重視人的integrity,即人的整體性(誠實,正直,前後連貫,言行一致等)。彭明敏先生在台灣複雜的政治環境中,在九十多年的漫長人生旅途中,保持了這種「人格統一性」。他與北美洲台灣人教授協會創會會長廖述宗教授在一個人格思想軌道。所以,彭明敏先生是「廖述宗教授紀念獎」的最佳人選。 ——原載《長青論壇》2016年7月28日:  http://cq99.us/zh-hant/
曹長青 2016-07-29
為黨產砸人民家當

為黨產砸人民家當

國民黨自以為得計,黨鞭還大喊「我爽」的結果,就是人民超不爽,既然只要一個人意義就可以阻擋國政向前行,乾脆以後讓國民黨連一席也沒有。(時代力量圖片) 淪為在野的國民黨,性子跟著大變,原在意料中事,但是護衛黨產不成,乾脆翻桌,把人民的家當(預算案)拿來洩忿,就像自己溺水還要拖人下水般,這樣的國民黨不死透,選民實在對不起自己。 國民黨有多惡搞?2016年預算是國民黨執政時編列,如今民進黨執政,國民黨卻提了1600多個提案,反對自己編列的預算。不惜以今日之我反對昨日之我;不管哪個我不對,豈非都是國民黨自己的錯? 林德福還說,其實國民黨的提案並不多,不是惡意杯葛議事,主要是為人民把關監督,把該做的工作做好,因為替人民看緊荷包是他們的責任。這句話一點都沒錯,但為什麼去年(2015)還是國民黨執政的時候,中央政府總預算案歲出預算總共僅刪減250億元,佔歲出預算總數只有1.28%。這時候他們又看緊了什麼荷包? 更誇張的是,自來水預算299億,國民黨立委卻有人提案刪300億。國民黨黨團書記長林德福以「作業錯誤才會多了一個0」加以回應。真是太可怕了!如果囫圇吞棗不小心通過,一個政府單位就自動給廢了,難道國民黨是想進行組織改造? 反對黨杯葛執政黨,看緊人民荷包,是天經地義的事,但原本國民黨還願意協商,眼見黨產條例擋不住之後,「暗時呷西瓜,半暝仔反症」,開始採取焦土策略,而此焦土策略的意思卻是,「我失去了黨產,人民也別想有家產」。把推動台灣經濟發展息息相關的政府預算用來打擊民進黨,真正損失的是人民。 當民進黨團決定求戰不求和,提出82小時不休息的延會提案時,立法院長蘇嘉全詢問國民黨團對於延會決定「有無異議」時,之前在預算案中每一案都喊出「有異議」的國民黨,卻突然噤聲,最後也成為當天唯一一個無異議通過的決議。 為什麼國民黨和民進黨這時候卻有志一同地站在同一陣線?很簡單,休會之後要出國的都已經安排好,一旦會議拖愈久,他們的行程被干擾的機會就會愈大。這些立委哪時候想的是人民的荷包,完全是自己的利益,所以願意沒日沒夜的趕法案審預算,又豈會在乎議事人員被操到昏倒。 台灣國會雖然早就全面民選,但一直不是正常的國會,不僅要依賴密室協商完成大小事情,法案預算也都只能擠在最後數天才來草率通過,就像寫暑假作業的孩子,最後幾天才拼命趕。我們的立委有如兒戲的對待立法過程和品質,如此不正常的立法院焉能獲得民眾尊敬? 由於國民黨亂搞,有人因而趁此強調以往朝野協商的重要性,民進黨團總召柯建銘便暗示蘇嘉全應該學學王金平,其用意凸顯在自己的功能。但台灣民主不能走回頭路,對治不民主的方法,只有用更民主的方式才是正途。 如果有一天,台灣國會不需要挑燈夜戰,不需要密室協商,嚴謹的針對法案及預算進行字斟句酌的高度理性辯論,台灣才可能擁有貨真價實的民主。在此之前,所有假監督之名卻行毀壞國政的行為,都不該輕易逃過人民的檢視。 國民黨自以為得計,黨鞭還大喊「我爽」的結果,就是人民超不爽,既然只要一個人意義就可以阻擋國政向前行,乾脆以後讓國民黨連一席也沒有。
莊豐嘉 2016-07-29
原住民看總統道歉

原住民看總統道歉

  蔡英文總統將於八月一日原住民族日,在總統府向原住民族道歉,道歉的內容如何?具體的承諾為何?這是許多原住民與關心台灣原漢如何和諧、合作走向未來的人士,共同關注的大事。 陳水扁在一九九九年參與總統選舉時,曾到蘭嶼跟原住民族民間代表在雅美族石背座上,簽署承諾原住民族自治、正名、恢復土地自然主權、國中之國、新夥伴關係的文件,他當選後又再予肯認。這樣的承諾,雖然不以道歉為主題,也是表達修正過往錯誤、建立未來努力方向的作為。一九九四年立法院通過《原住民族基本法》,揭示:原住民族自治、國家與原住民族共管自然資源、維繫文化習俗需求的漁獵與採集、原住民族同意與收益分享等事項,這跟總統先前以元首之尊的前瞻宣告、示諾,實有密切關聯;只是後來行政部門經常格於本位、懼怕突破,以致許多原住民族重要事務依然原地踏步,因此今日原住民族期待蔡總統的道歉。 原住民族數百年來由次第上岸的殖民統治受到的侵害,大者為生命殺戮、土地流失、語言文化消亡、政經權利遭剝奪等,導致原住民族漸次淪為社會底層的弱勢群體。道歉既是坦然面對過去的錯誤,則如何在前述的侵害上,力謀在國家法治結構及其運作上,逐一回復、建構原住民作為人的本質—該有的基本人權與身為國民、原住民該有的權益。 蔡總統在就職演講提到「原住民族史觀」,實已超越過往所謂四百年史的見識,如能逕稱「臺灣史觀」尤為確當,且能涵融原漢各自紛雜的認知,與先來後到的時序,扎實樹立台灣的主體性與原住民族本來的歷史定位。具有原住民族血脈的蔡總統,多年來從容往返原漢,道歉後當以更為開闊的胸襟視野,努力建立公義、正義的國家社會,莫讓歷史錯誤的幽靈,再度還魂、肆虐於這方土地與人民。要做的事很多,道歉是第一步。 (作者為東華大學兼任教授)
浦忠成 2016-07-29
《冷眼集》這是什麼政府?

《冷眼集》這是什麼政府?

  記者鄒景雯/特稿 這個政府號稱是最會溝通的政府,蔡總統宣稱是來解決問題的,但是最近有關勞基法修法的吵嚷,這個政府似乎只顧得自己的方便,根本就不聆聽各種多元的異議,而這些異議全都是人民的生活,甚至生存,只有自己飄在雲端,關在冷氣房決策的人,才會口出「執政不是來輪流討好各方」的這種傲慢。 新政府的勞動部六月底逕行宣布要將適用三十年的雙週彈性工時取消,並且不待各業調適,立即要在八月一日施行,七月七日報業公會基於行業特性需要,曾前往勞動部陳情,居然得到若隨蔡總統出訪九天,「記者與攝影第七天要在飯店休息,不可以發稿」,否則即涉及觸法,此等貽笑國際的官僚回應。 事實上,一個不尊重新聞界的政府,根本也不值得新聞界重視,若這政府執意摀著耳朵拒絕聆聽,我們是否可以合理懷疑這個政府企圖學習共黨國家的手法,企圖打擊與管控新聞自由? 因為,現在這紙勞基法,不但通篇充斥「女工」等加工出口區時代的過時思維,同時因陋就簡、一國兩制,既有第三十條的七日一例硬性規定,又有三十條之一的「工作時間變更原則」,可見立法過程不是不了解百業的差異性,但是所謂的指定行業,不是按照行業特殊性,竟是以適用勞基法的年份為區分,既然銀行、證券、會計、軟體出版業、廣告資訊服務等四十個行業都納入,同意變形工時,卻把新聞界前去陳情時,要求主管部會體察媒體善盡報導職責的需要,置若罔聞之餘,還要新聞界自己想辦法,簡直就已視為是刻意刁難打壓的對象。 勞動部的八月一日追殺令,馬上面臨逾六日的奧運應如何報導做為試金石,這個政府只想以個案處理,試圖蒙蔽人民知的權利嗎?全民應一起關心。
鄒景雯 2016-07-29
戴立忍事件,中共下錯一步棋

戴立忍事件,中共下錯一步棋

  戴立忍演出中國電影「沒有別的愛」,片子都殺青了,卻因他熱心參與台灣的社會運動,而遭中共打成台獨份子。 戴立忍交代了三千字,聲明自己「從來不是台獨份子」,但委屈不能求全,片子仍然無法上映。 正如片名,這部「沒有別的愛」的電影,坐實了中共的確是一個「沒有別的愛」的政權 。即使你生為台灣人,它也只准你愛「一個中國」,否則就羞辱你:「滾回台灣,別來中國撈錢!」 但台灣人從小被教育「老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼」,被鼓勵「要有別的愛」。當中國、日本發生巨變時,台灣人都踴躍捐輸,因為台灣人心中「擁有別的愛」。(中共接受捐款時,可沒有叫捐款「滾回台灣!」) 相對的,凡事無限上綱的中共卻只准「沒有別的愛」,逼得台灣人在中國發展時,不敢透露對台灣的愛,以免被扣上帽子而無法生存。 然而,即使犧牲尊嚴,也不保證能生存,戴立忍事件就是例子。 在台灣,人人可以「走自己的路」,成為「賽德克.巴萊」(真正的人)。許多去中國發展的人,先在台灣走出自己的路,成為真正的人,然後挾此能量踏上中國,闖出另一片天。 但中共處理戴立忍事件,使台灣人覺悟,只要和中國有所瓜葛,你就無法成為「真正的人」,也「沒有別的路」。 因為在中國,隨時有人打開你的腦子做檢查,說你是台獨份子,你就必須是。 因為在中國,隨時有人像妲己,想吃一顆中國的心,你就不得不像比干自剖心肝,但最終仍無法全身而退。 只要愛台灣,你就是台獨,這是中共在逼迫台灣人「沒有別的路」。 但台灣人會想,假如愛台灣就要被中共認定是台獨,那順其自然,當個天然獨吧。 從「沒有別的愛」到「沒有別的路」,這是中共下錯的一步棋。(莊榮宏)
莊榮宏 2016-07-29
食安 國安 中興便當

食安 國安 中興便當

  總統在行動上有國安規格的維安,在飲食上為何沒有國安規格的食安? 前總統陳水扁和李登輝時期,總統府都有編列預算聘請廚師,在總統府的配膳房負責總統的伙食及宴請外賓的國宴。這也是各國普遍的做法。一國領導人的飲食問題不僅止於美食,還須符合健康以及飲食安全,因為總統的健康關乎國家發展及安全,不得輕忽。 據報載,馬英九任內,刪除廚師編制,跟特勤人員搭伙,自費吃總統寓所準備的「中興便當」,每個月花三七五○元,但如果外賓來訪需要宴客,則用總統府預算請五星級餐廳主廚到總統府做外燴,結果長期請外燴所費不貲。他為了個人節儉形象,對自己身為總統的食安不重視,省小錢卻花大錢。 馬英九吃便當沒吃出什麼健康問題,一是運氣好,一是還不知道,另一該感謝特勤中心伙房廚師的兢兢業業,這廚師本來只要做飯給特勤人員吃就夠了,沒想到額外增加了為總統做飯的工作,不知有沒加薪? 要總統自掏腰包請廚師維護自己的食安,這國家也未免太寒酸了吧,難道要變成國際笑談嗎?蔡政府應該以國安規格照顧總統的食安,把配膳房員工聘回來,回復原有的府內就業機會。 (作者為社運工作者)
林瑞珠 2016-07-29
小英能替鄭成功道歉?

小英能替鄭成功道歉?

  「還原正義連線」成員以紅墨水潑灑鄭成功銅像,向蔡英文總統「喊話」,要求將《原住民族轉型正義條例》列入優先審查,以及提出落實轉型正義具體方案期程,同時還表示不接受口頭的道歉。 筆者認為蔡總統確實不該「道歉」,因為鄭成功是外來政權,小英乃台灣總統,代表的是被殖民主義者壓迫的台灣人民,既然都是「苦主」,又豈有代替「加害者」向同是「受害者」的原住民道歉之理? 或許慎重考慮「還原正義連線」提出的成立具實質權力與獨立運作的「原住民族轉型正義委員會」,務實討論歸還原住民族主權的相關議題,並規劃與執行相關賠償、立法修法工作,才是正本清源之道。否則外來政權尚包括荷蘭、西班牙、日本、清國、國民黨等,原住民所受到的欺凌又豈止鄭氏而已,道歉哪道歉得完,這樣的道歉又有何實質意義? (作者為大學兼任助理教授)
鍾邦友 2016-07-29