8月1日就要結束了，今天總統府前發生的事，是一個重要的開始。 但是，平實的說，台灣的整體水準真的還不到時候，特別是原住民自己本身的覺醒。抱歉了，說了這個令人痛心與遺憾的實話。 台灣這塊土地，歷經多次外來殖民政權，原住民當然是最大的受難者。 幾乎每個外來政權，都曾血腥鎮壓屠殺原住民。國民黨執政下的228與白色恐怖，原住民的傷亡血涙也不在話下。 在台灣的執政黨，唯一不曾如此對待原住民的，應該只有民進黨的陳水扁跟剛上任的蔡英文吧。 全台灣第一個直轄市級的原住民委員會，陳水扁市長成立的；凱達格蘭大道，陳水扁市長改的；第一個中央級的原住民委員會，陳總統成立的；第一個原住民電視台，陳總統成立的。 第一個代表政府向原住民道歉的，蔡英文總統。即使，她很清楚知道，陳總統做過的這一切，原住民也不會投票給民進黨。但這無關藍綠、選舉，因為這是歷史正義的問題。 或許，今天所做的一切，沒有辦法讓所有人滿意，但選在總統府前，只是要展現這是正式而嚴肅的代表政府的道歉，為什麼會有那麼多奇奇怪怪的不同解讀、批判，甚至抗議與譴責？ 原住民的血涙，是歷史性的，當然不是總統一聲道歉就了事，蔡總統也展現了不能也不會只有道歉，而是還有很多後續該處理的事。 平實說來，原住民民朋友今天的表現，或許讓國民黨暗自狂笑蔡英文笨蛋吧，沒事找駡⋯⋯。 但，親愛的原住民朋友們，這是你們要的嗎？

  2016年8月1日，是台灣史觀在地化的第一天。據中央社台北電︰「總統蔡英文在今天原住民族日將兌現選前承諾，以總統身分向原住民道歉。總統府內上午將舉行道歉儀式，蔡總統發表道歉文稿後，由原民代表回應，雙方交換信物，完成儀式。 蔡總統2016年總統選舉競選時曾承諾，如果當選，將以總統身分代表政府向原住民族道歉；原住民歷經不同政權不公平對待，以總統身分道歉，尊重原住民族是這塊土地的主人，也是面對、解決問題的開始。」 究竟蔡總統為何要向原住民道歉？原住民族青年陣線在臉書上表達︰蔡英文不是代表自己，而是以元首之姿，代表國家向原住民族過去至今所受到的壓迫和剝奪道歉。教育上，漢人文化本位的教材，讓原住民的孩子無法在學校體制學習自己的文化。文化上，存續面臨著來自外力的介入或規範擠壓，成為空有表象。另外在語言式微、土地、身分被剝奪等問題，也讓原住民面臨強烈衝擊，只能期待未來的轉型正義。 當權者用教育與文化來「教化」原住民，並以居高臨下的態度沾沾自喜，最典型的案例就是2007年12月8日，國民黨總統參選人馬英九，出席新店溪洲部落原住民座談會時，說了一句「我把你當人看」，被批評帶有濃厚歧視意味，引發原住民反彈。但馬英九大聲喊冤，表示他要表達的只是「把原住民當自己人看」，到底當時馬英九怎麼說的？據現場錄影畫面逐字稿應是︰ 「你既然來到我們的城市，就是我們的人，你來到台北就台北人，我把你當人看，我把你當市民看，要好好把你教育，好好的提供機會給你，我覺得應該這樣子做，所以我覺得原住民的心態，要從那個地方調整，我來到這個地方，我就要照這個地方的遊戲規則來玩。」 馬英九在討論溪洲部落是該拆遷？還是該續住蓋堤防時？突然說出「我把你當人看」這段話，究竟有沒有歧視性，鄉民應該自有判斷。然而回到台灣史來看，當權者把「教化」原住民當成誇口的政績，也不是從馬英九開始。戒嚴時代我們小學課本裡讀到的「吳鳳」，甚至更早之前日治時代的「莎韻之鐘」，都是當權者的「教化」範本。 莎韻（サヨン）是台灣宜蘭縣泰雅族「利有亨社」的原住民，1921年出生。在她17歲那年，族裡「利有亨社教育所」（蕃人學校）日本老師「田北正記」收到徵兵召集令，莎韻在溪水暴漲的危險下，替田北老師扛行李，經過武塔南溪的獨木橋時墜河失蹤。2天後的《台灣日日新報》，標題只是〈蕃婦跌落溪中，行方不明〉。 但到了1941年1月，太平洋戰爭即將爆發，在《台灣愛國婦人新報․112號》裡，莎韻已從「蕃婦」晉升成當地的「女子青年團副團長」了。同年5月，在台灣的日籍畫家鹽月桃甫，特別為莎韻作畫。同年6月，哥倫比亞唱片公司灌製由詩人西条八十作詞、古賀正男作曲，紅歌星渡辺はま子演唱的〈サヨンの鐘〉，立刻風行全台。到了1941年9月號《理蕃之友․117號》（頁5-8），落水時的莎韻手裡，又多了一面日本國旗。 10月9日《台灣日日新報》報導，畫家堀田清治也畫了一幅〈莎韻〉，獻給當時的台灣總督長谷川清。到最後台灣人吳曼沙的小說《サヨンの鐘》裡，落水時的莎韻不但緊握著恩師的武士刀，獲救後還在國旗上寫下自己的名字後才嚥氣，《愛國少女莎韻》的故事也終於「完工」了。 1941年4月，太平洋戰爭爆發前，日本已被軍國主義氣焰籠罩，長谷川總督頒贈一具刻有「愛國乙女サヨンの鐘」（愛國少女莎韻之鐘）銘文的銅鐘，贈予莎韻的家屬，陳列於她的故鄉宜蘭南澳，藉以期許全台高砂族青年效法莎韻「獻一命於軍國之愛國熱情，且盡事親之孝養的忠孝之心」。 1943年3月，二戰正如火如荼，台灣總督府為了募集前線的軍伕，也為了配合大東亞共榮圈的宣傳需要，邀請了國內的松竹映畫公司與滿州國的滿州映畫公司，聯合製作皇民化宣傳大戲《サヨンの鐘》，由執導《金色夜叉》的清水宏導演籌畫，並邀當時紅遍亞洲的李香蘭專程來台，與原住民合拍《莎韻之鐘》（サヨンの鐘）這部「愛國」電影。 為了宣傳「大東亞聖戰」，電影更收錄了〈サヨンの歌〉、〈サヨンの鐘〉、〈なつかしの蓄社〉這3首動聽的主題曲。「愛國」透過軟性的電影與歌曲潛移默化，完整地被「想像」出來了。 但電影並不是在事發地點的宜蘭南澳（在台灣東北部）拍攝，而改成13年前「霧社事件」的爆發地，台灣中部的櫻の社（春陽部落）。劇中主角都由日籍影星擔任，第二男主角的名字還被叫做「莫那」（影射霧社事件首領「莫那魯道」）。 電影最先是5分鐘的泰雅族生活紀錄片，今日卻成了最珍貴的人類學史料。影片一開始就呈現的是日本「治蕃」成果：原住民自給自足、勤勞純樸、男耕女織、一派祥和；而日本殖民者所帶進來的法律、教育、醫學並不違背原住民傳統，而是「共榮共存」，這一點與戒嚴時代的「獨尊道統」還是不同的。 女主角莎韻（サヨン，李香蘭飾）被編劇塑造成一名仁慈、愛國、有愛心、純情的台灣原住民女子（或說是「標準的皇民」），她的男友沙布洛（サブロ，島崎溌飾）自日本學成返鄉，擔任部落裡的警手（警局的雜役）。從男主角由老師換成了警察，可知編劇很有概念，也怕被觀眾誤會成逆倫的師生戀。 無奈莎韻與沙布洛的戀情，卻引來部落裡另一男子莫那（モーナ，中川健三飾）的嫉妒。結局則是是莎韻為了歡送武田先生（近衛敏明飾）奉召入伍，強忍高燒而冒險渡河，卻不幸跌落激流中而香消玉殞。 為了拍攝《莎韻之鐘》，李香蘭再次來台，引發全台追星族的騷動。雖然劇情表面上只是男女三角關係，但「置入性行銷」的卻是鼓吹年輕人從軍，所以片中不管是泰雅青年或日本年輕教師，都以收到召集令為莫大光榮，結果成效果然甚佳。 台語片老導演何居明事後回憶，當時他擔任台中州映像放送會雇員，經常背著沉重的放映機攀爬山路，巡迴各部落放映《莎韻之鐘》，原住民感動萬分，爭相到派出所登記從軍，由於志願「名額」有限，不但要身家調查、口試筆試與體能測驗，還有人以「血書」爭取從軍機會。 曾任「高砂義勇兵」，戰後擔任仁愛鄉長的高聰義（布農族人）回憶，部隊遠赴南洋前夕，在台北公會堂（現在的中山堂）觀賞《莎韻之鐘》，當時被電影感動得淚流滿面，一心想效法莎韻；但後來到了戰場才發現，原住民僅是炮灰。因為他們都被派到最艱困的森林，所以傷亡比例比正規軍高，而且戰後也未獲得任何官方賠償。直到1974年，躲在印尼叢林裡29年的史尼雍（日名中村輝夫、漢名李光輝）被發現，才引發全球媒體的關注。 戰後台灣統治者由日本改為老蔣，為了「中國化」，南澳鄉的「莎韻之鐘」被拆除後下落不明，「愛國乙女サヨンの鐘」碑文中的「愛國」和「サヨン」兩處被磨掉。〈サヨンの鐘〉的歌曲被中文版的〈月光小夜曲〉替代，甚至還有一部複製的台語電影《沙容》，但從軍不是為了「大東亞聖戰」，而是要「反攻大陸」。原住民也從日本人口中的「高砂族」，成了中國人口中的「山胞」。 從落水行方不明的蕃婦，變成愛國乙女的莎韻之鐘，再到戰後的「沙容」，原住民永遠都無法定位自己是誰。直到台灣第一位女性總統蔡英文，才勇敢跨出了第一步；其實需要道歉的何止是蔡英文一人，我們每個台灣人也都該重新省視這段歷史。 1943年由松竹映畫公司與滿州國的滿州映畫公司，聯合製作皇民化宣傳大戲《サヨンの鐘》，當時的宣傳海報。   圖：管仁健提供

  520總指揮林國華被打得頭部流血送醫包紮後，立刻趕回蛇籠前繼續指揮作戰。其實事發前幾天警方就放話一定要逮捕林國華。圖／林國華家屬提供，陳婉真翻拍 台灣農民運動史上最慘烈的抗爭「520農民運動」總指揮林國華，7月27日病逝，享年82歲。 許多人回憶起當年他帶領雲林農民北上抗爭，被打到頭破血流，送醫包紮後又直奔現場，繼續領導群眾抗爭，那畫面至今依舊令人感動。他的堅毅不屈與奮戰不懈的精神，永遠留在台灣人民心中，他是農民心目中永遠的戰神。 那是發生於1988年，剛好是政府宣布解除戒嚴的第二年、是蔣經國去世，李登輝繼任總統的同一年。 農經博士的李登輝在省主席任內提倡「八萬農業大軍」計畫，結果竟然是他就任總統4個月後，中南部的數萬農民大軍上街頭，鎮暴警察的警棍水柱齊飛，立法院的招牌頭一次被拆下來，北部地區民眾得知消息時，群眾越聚越多，尤其台北縣很多雲林人紛紛前來參與，警方竟然把台北縣市各橋樑全部封橋，抗爭持續到次日凌晨，政府派出憲兵驅離民眾。 這次事件總計130多人被捕，96人被移送法辦，總指揮林國華等19人被依妨害公務罪判處有期徒刑1至3年不等，洪奇昌及陳明秋到美國「避難」半年多才回來，逃過牢獄之災。 原本的副總指揮林豐喜得知會抓人的訊息，臨陣缺席，在指揮車上的陳明秋臨時把副總指揮的彩帶，往擅長群眾演講的蕭裕珍身上披上去，蕭裕珍也因而被捕坐牢。 ▲ 手無寸鐵的雲林農民徒步走下忠孝橋引道， 國民黨卻誣指農民在菜車底下藏石頭及汽油彈等武器。 林國華是雲林縣古坑人，是家中老三，從小成績優異，就讀台中一中時，和謝聰敏、施啟揚、李敖等人是同學。以他的學業成績，要考台大醫科沒問題，但他考慮到家中兄弟姐妹合計9人，明知父親無力支應讀7年醫學系的龐大學費；加上台中一中很多和李敖一樣的「外省」子弟常和他說，政府很快就會反攻大陸，屆時須要很多建設新中國的人才，他因此以台大土木系為第一志願。 林國華畢業後，去幫一家紡織公司蓋廠房，沒想到老闆賞識他的工作態度與能力，禮聘他為廠長，他一個人留在台北工作，囑妻子黃富美留在家中照顧兩老。 他和黃富美是姨表兄妹，兩人算是青梅竹馬，所以黃富美嫁到林家後，阿姨變成婆婆。 兩人的父親同是日治時期台南師範畢業生，都是地方上極為優秀的知識份子，但兩人的行事風格迥異，林國華的父親個性直率，戰後因厭惡國民黨那套貪贓枉法的文化，寧可辭掉教職回鄉務農，日子過得比較辛苦。 他的岳丈黃朝文也是行事一板一眼，曾擔任古坑鄉從官派至民選第一、二、三屆，總計14年的鄉長，並兼任鄉農會總幹事，後來因規定鄉鎮長不得兼任農會總幹事，黃朝文選擇辭去鄉長。黃富美的弟弟黃仁勇說，他父親為了想替地方多做點事，雖然228事件中也曾躲了一陣子，後來仍選擇加入國民黨，因行事正派，成為國民黨在地方上重要的樣板士紳。 黃朝文任鄉長期間為了替古坑農民開發財源，鼓勵鄉民大量種植麻竹筍；等他專任農會總幹事時，麻竹筍盛產，為了打開竹筍外銷的出路，林國華回鄉幫岳父蓋農產品加工廠，從事蘆筍、洋菇、竹筍加工外銷，並擔任這家食品公司的總經理，不久並當選古坑鄉農會常務監事。 他參選監事的過程也是農會選舉的創舉，因為他並不在國民黨規劃名單內，但林國華憑著誠懇的挨家挨戶拜訪，竟然讓他選上了，而他也在拜訪選民過程中，頭一次深切了解農民所遭受的各種不合理對待。 這個常務監事可不是不管事的閒差，林國華是鄉裡少數看得懂預算的人，他很認真監督農會的運作。有一次理監事一起出外聚餐，餐後林國華要付帳，旁邊理事長說他要付，不久林國華看到收支報表，質疑為什麼餐費要由農會支付，從此古坑鄉農會的餐費不敢報公帳，每年光是交際費就替農會省下4百多萬元的開支。 林國華做事始終有他的堅持，譬如他任職食品公司總經理時，同鄉的政治受難者吳文就出獄後找不到工作，林國華不理會特務的警告，讓他到公司上班。謝聰敏出獄時，特務24小時嚴格監控下，林國華也為老朋友找到一份工作，這在戒嚴時期，都是隨時可能因而被捕或「被發生車禍」的。 他當立委時，有一次颱風天大埤淹水，林國華找來第五河川局總工程司作簡報，總工程司納悶現場為什麼沒有通知記者？林國華反問：為什麼要通知記者？接著巡視淹水地區時，水深及膝，吉普車過不去，他立刻找農民開來耕耘機涉水過去，把隨行人員抛在後面，獨自一人趕去勘災。 1991年，林國華剛出獄不久，在一天傍晚前往運動途中，被不明人士砍斷右手並砍傷雙腳腳筋，因為林國華本能伸出右手去擋，傷勢更重，醫師原本研判右手要截肢，得知傷者是林國華後極力搶救，終於把右手接回去，但已嚴重變形，無法使力，林國華在台中台建組織為他辦的記者會上說，歹徒砍斷他的右手，沒關係，他還有左手，他可以練習用左手寫字、用左手繼續對抗不公不義的事務，他果然說到做到，後來曾連任兩屆立委，並擔任過農委會副主委。 ▲ 林國華右手被砍傷，左手繼續拿麥克風上戰車。 究竟是誰會去砍他？雲林地方人士心知肚明，原因之一是時任縣長的廖泉裕想籍開發工業區牟利，另一個原因是廖泉裕假補償之名與英泉牛奶公司串通，在發放補償費時以少報多或重複申報，林國華極力反對因而被砍。此案至今未破，廖泉裕的人馬還在地方放話中傷林國華，反咬他是勾結地方做些不法行為引來殺身之禍，時日越久，雲林人越清楚誰真誰假，廖泉裕是引進六輕到麥寮設廠的首謀，卸任後還經營垃圾回收場，以開立事業廢棄物進場證明牟利，果真是名符其實的「垃圾縣長」。 520事件雖然讓林國華飽嚐牢獄之災，事件過後政府做了很多重大讓步，包括肥料降價及自由買賣、農民保險條件放寬、提高稻榖收購價格等。高雄縣長余陳月瑛是全國率先開辦農民保險的先鋒，實施前她特地去向林國華請教實施方式，余陳月瑛原先的構想是先找幾個鄉鎮試辦，林國華鼓勵她不如立刻全面開辦，不久中央政府只好跟進，全國農民都受惠。 ▲ 林國華在獄中親筆寫的520事件始末，破除國民黨說農民是暴民的指控。 而今，林國華走了，許多人不一定知道他後半生為農民流血流汗的打拼事蹟，歷史也不一定會記載，畢竟農民是永遠的弱勢，但520農民運動所帶來台灣農業政策的改進，大家有目共睹。 林國華的告別式定8月10日中午在他老家舉行，有時間的朋友何妨去一趟古坑，向這位台灣農運永遠的戰神上一柱香，向他做最後的敬禮。 ▲ 個性和父親一樣堅持的林慧如（後來擔任雲林縣議員及古坑鄉鄉長） 忍受強力水柱的沖擊，堅持留在原地不走。圖／原圖取自自由時代雜誌 （林慧如坐在地上的照片是因為水柱太強，旁邊好幾個人被沖倒，但她堅持坐著不走。街頭運動的年代，警察看到她都很頭大，她曾有一次站在鎮暴警察面前四、五個小時動也不動，警察知道她是坐牢中的林國華女兒，不敢超越，減少許多抗議人士的皮肉之痛。） ※ 本文圖片均由林國華家屬提供，陳婉真翻拍

  蔡英文總統日前接見工總代表時表示︰「做為國家的領導人，我的工作不是輪流討好誰，我的責任是要決定國家發展的方向。」這樣的執政格局與思維，才是多數民眾期待的小英。然而，小英執政兩個多月民調支持度卻迅速滑落，是否反映她的政策作為與宣示存在嚴重落差，才讓民眾對她的感性話語逐漸無感，進而萌生失望的情緒，導致施政滿意度持續下滑。 執政者的角色確實不是要輪流討好誰，甚至不僅不必輪流討好各方，更不能討好只代表少數、卻掌控話語權的那一方；而是要確切了解什麼才是多數民意，什麼樣的政策符合多數民眾的利益。尤其，一旦確立國家的發展方向，就必須展現勇氣與魄力，無畏少數人的抗爭與阻撓，堅定不移，勇往直前，才能真正帶領國家突破困境，向前邁進。改革之路一向顛簸崎嶇，險阻重重，特別是在反改革派與既得利益階層的誤導下，改革經常遭受污名化與責難，因此執政者更要有堅定的核心價值與信仰，方能不受短期選舉利益牽絆，雖千萬人吾往矣，終能完成改革大業。 論及領導人的施政風格，小英在英國留學時擔任英國首相的柴契爾夫人是很好的對照組。一九八○年代同為女性國家領導人的柴契爾與美國總統雷根，推動國有事業私有化、解構官方資本、控制工會的影響力、彈性的勞動市場，降低管制，強調自由市場機制，尤其金融市場的鬆綁，引領全球走入新自由主義的風潮。如今看來，此種新自由主義經濟學在金融海嘯時許多後遺症迸發，但對錯姑且不論，至少柴契爾在推動政策時，面對再大的罷工、抗爭，都展現堅定不移的意志，絕對沒有輪流討好誰，或向不合理的罷工抗爭妥協退讓。而雷根總統更以偉大的溝通者著稱，但他有明確政策方向與價值，因此充分溝通協調之後，貫徹的意志也絕不動搖。這才是政治家的領導風格。 遺憾的是，台灣自李登輝總統之後，再也沒有理念型的領導人，陳水扁、馬英九都缺乏中心思想，重視統治術。彼等的差別只在於溝通或獨斷，乃屬手段的差異，而非理念的歧異。對小英來說，她的政策思維輪廓在競選白皮書與總統就職演說中非常清楚，但執政兩個多月後，什麼是執政者的政策理念卻愈來愈模糊。尤其，一連串的事件、抗爭與意外接踵而來，不僅讓強調政府的功能在解決問題的小英政府陷入泥淖，改革的步履也略顯搖擺，令民眾產生茫然之感。奇特的是，小英的溝通、宣導工具，特別倚重社群網站臉書，重大事件、政策缺乏嚴肅的政策說帖，卻充滿臉書上文青式的感性告白。例如不當黨產處理條例通過，總統理應有一嚴肅談話定位其歷史性成就，然而吾人卻只見小英在臉書上感謝「雅分們」的花絮。以文青式的呢喃談論國家大政方針，乍聽頗有新鮮感，感觸強烈，但重複為之，就會讓人感性疲乏，找不到政策的重點。 政策的核心在內涵，並非文青式的包裝；政策的落實在實事求是，溝通協調只是手段上的應用，不是目的本身。如今小英雖聲稱不是輪流討好誰，卻陷在變相討好各方人馬的惡性循環之中。例如年金改革會議，應是用來討論改革方案，而不是以溝通協調之名，讓反改革的既得利益代表猛放砲，抨擊改革。易言之，召開年金改革會議之前，政府就應擬好方案與說帖，讓代表們討論與修正，以期得到共識，交付立法，不是還在討論年金該不該改革。執政者強調溝通協調，解決問題，基本上是好的，卻不能反客為主，反而改變核心價值與施政理念。總之，執政者的工作就是落實核心價值，絕不能因為誰的聲音比較大，誰的抗爭手段比較激烈，就向誰屈服妥協。只有像政治家般堅持理念，方可贏得民眾的掌聲與歷史的肯定。

    這兩天把「Green Island」聽完了。Green Island，指的就是那白色恐怖時期關押政治犯的「綠島」，台灣，則是一個更大的綠島。在這裡，所有的台灣人都被迫當中國人，都要自認身上流的是中華民族的政治血統，死後墓碑也一律要慎終追遠到中國某個地方。  作者楊小娜（Shawna Yang Ryan），出生在加州，父親是白人，出生在德國柏林，母親是台灣出生的1949移民第二代。兩人相遇在台灣，當時，正值越戰期間，父親跟部隊駐紮在台灣。  為什麼要寫一本關於台灣的書？連她的母親都這麼問她：「為什麼不寫大家會想讀的，像哈利波特那樣的書？」她的編輯Carole Baron也寫了一篇文章分享剛接到草稿時的疑問：美國讀者會對台灣、福爾摩沙有興趣嗎？  在新書發表會上，楊小娜回憶道，小學三年級，為了完成一個世界歷史課的作業，她決定訪問自己的母親，第一個問題就是：「妳在哪裡出生的？」母親說：「我在台灣出生。」她立刻說：「妳錯了，妳出生在中華民國。」母親說：「對，我出生在台灣。」她說：「可是明明是中華民國，妳出生在中國。」對於三年級的她來說，怎麼會有個國家又是中國又是台灣？實在太難理解了！母親試著解釋，又解釋不清，最後，兩人都感到十分沮喪，她大哭，然後決定訪問別人。  這或許是她之所以想寫這本書，最早的線索。  在美國成長的她，對台灣所知甚少，等到大學畢業，回到母親的故鄉，台北，無意間看到了二二八紀念館的特展「柯喬治（George Kerr）記錄的『三月屠殺』」，內心很震撼，後來，又讀了柯喬治的《被出賣的台灣》，便下定決心要書寫這段歷史。  2002年，她獲得Fulbright獎學金，來到台灣，學習中文，並開始收集資料，口訪，田調。當她對台灣有更多了解後，她發現，原來美國主流媒體上談到台灣時，用字很不精準，例如：「統一」，「台灣從中國分裂出來」…等等，都是中國視角、受到中國政治宣傳所影響的敘述方式，她很希望透過自己的書，帶來這種敘述方式的改變，讓更多美國讀者從台灣的角度來理解台灣。  說實話，要讀這本書之前，我沒有抱著太大的期待，想像一個美國人，要從一個台灣人的角度、書寫台灣人的生活，恐怕會因為不夠瞭解這裡的文化、和人際互動的細膩層次，而缺乏說服力，如果再差一點的，更可能充滿西方對東方的投射想像。  然而，一開始讀，就感覺驚豔，感覺作者做足了功課，不論是歷史情節的刻畫，或是不同時代生活氛圍的細節，比如說，台北的計程車，曾經是紅色的，而非小黃。很快地，我融入了書中角色的情感，跟著他們一起呼吸。或許因為第一人稱敘事者，是一位女性，讀著讀著，竟然覺得我就是她，她所經歷的情感、掙扎，再熟悉不過了。  她出生在1947年的2月28日，是家中么女。父親，蔡醫生，日治時期典型的台灣菁英，在228之後國民政府的清鄉報復中，被捕入獄，在綠島度過了十年的歲月。故事就圍繞著這個家庭展開，從日治末期、國府統治下的228、白色恐怖、戒嚴時期、冷戰與美援、一路書寫到解嚴後逐漸民主化的台灣社會，結束在2003年的SARS。前後近60年，主角的生命故事，與台灣的歷史，奇異地交錯重疊。  身為讀者，我被邀請進入這個家庭，產生了一種「貼近的在乎」，在乎他們之間的愛、忠誠、以及艱難的生命抉擇，然而，作者也不時把視角拉遠擴大，帶我看見，這些極度個人的生命經驗，其實，是在某種政治體制、國際情勢、歷史事件的影響下，集體的身心狀態。「個人的，即政治的。」  當年，我的母親自殺過世後，我決定回來台灣長住，正是因為這樣的直覺──母親的死，有很多來自整個社會的、集體的因素，不能切割來看。好好認識台灣，我才會理解母親生前所經歷的痛苦、掙扎，也才能真正地認識我自己。  母親去世前，我總想要往外跑，成為一個在異國流浪的世界公民，母親去世，是我想要好好定下來、認識台灣的起點。 

【國民黨賣黨產賺超大，馬英九任內就賣超過200億！】 馬英九過去擔任國民黨主席，任內處分的數筆黨產，包括三中（中廣、中影、中視）、中央黨部大樓、省黨部土地、國發院土地等，總值初估超過二百億元。連同過去被賣掉的帝寶土地等，這些黨產就超過300億。 不當黨產條例通過後，在不影響到善意第三人的權益的情況下，這些被處分的黨產，若認定屬於不當黨產，也都應該列入追討範圍。 立委：馬主席任內大賣200億黨產 都要追徵 http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1015448 國民黨當年賣帝寶土地…這筆帳要算 http://goo.gl/7TDcCR

蔡英文找了個6萬元的廚師，被特定媒體大罵，還拿去和中低收入戶的餐費比。（貢料圖片） 蔡英文找了個6萬元的廚師，被特定媒體大罵，還拿去和中低收入戶的餐費比，說蔡英文吃個飯，可以養好幾家人呢。也有人說，當年綠營罵連戰500元便當，現在就是自打臉了，還是馬英九「搭伙」1餐50元，最經濟實惠。 這種推論也太過「去脈絡化」，好像只是數字加加減減就能比較。這些「吃的故事」與其評價，傳達出台灣特有的病態價值觀，就是人人都很看重吃，卻又很愛「作賤」做吃的人。 今天蔡英文自費花6萬元聘個廚師，你會有意見，說這太奢侈了。那如果是6萬元聘個機要秘書呢？就還好，大概沒有媒體會想報。因為媒體人退下來，也想去當政治人物的文膽，6萬元還嫌少呢。 如果是花6萬元聘個私人管家呢？雖然管家在台灣不常見，但考量蔡英文沒有其他家人，有人幫他整理家務，幫忙餵貓，這價格也算合理。 但若這6萬元聘的人只負責搞定吃的部份呢？這就不行了，會被罵是奢侈。 看出問題在哪了嗎？就是「職業歧視」。做吃的就是要便宜，不便宜就該死，就是敗壞道德。 馬英九的那50元便當，就是如此心態下的產物。馬總統都和特勤人員搭伙，每餐50，稱之為中興便當。但搭伙，就是佔別單位的便宜，你只要自己出材料費，這當然便宜呀！ 「至少這樣很省！」是省了沒錯，但還是佔人便宜，即使這「便宜」真的不多，但你不用處理食勤人員的人事費用，還有場地、器材、耗材等一串成本了。自己少支出這麼多環節，都是別人出，算是真省嗎？ 其實，就是不想出「吃」的人事費罷了，才會如此做。那為何不省去機要人員、不省去帳房、文膽、顧問？當年馬英九連攝影師都自聘自備，但為何現在就是要省「煮飯的」這條？說穿了，還是職業歧視，認為這種東西隨便即可，就和人家共用吧。 有些人懷疑馬英九是不是真天天這樣吃，我個人倒是可以幫他說幾句話，因為小弟不才，剛好有幫他處理過吃的。他還真是天天都吃「一樣的東西」，而且很不挑。 但我也要說明，並非所有人都能像他天天吃一樣的東西。因為當年我們那些隨扈也「陪吃」到受不了，常自己跳下車找吃的。所以馬英九的搞法並非常態，只有他自己能辦到，無法用這標準來要求別人。 但吃，說不定就是蔡英文主要的生活樂趣，只要不浪費，沒有過與不及，也就很難批評些什麼。蔡英文要找專人打理吃的，只要符合她的經濟能力，該廚師的勞健保有照顧到，那的確找不出太大的問題。 「那連戰的500元便當呢？之前不是被罵很慘嗎？這樣標準有一致嗎？」 多數人早就不記得這事的完整樣貌，只記得他吃過500元的便當。這事發生在1995年，是連戰去台中開會，結果地方政府準備很貴的便當給連吃，卻只準備普通便當給記者。記者拿來超級比一比，不爽了，就狠狠寫他一條。 所以，這根本就是連戰倒楣被捅到。不過，這是蔡英文打的嗎？是現在這些推動公民運動的「進步青年」打的？還是我打的？那時蔡英文還是國民黨政府的顧問，現在的進步青年說不定還沒出生，而我當年還在國民黨咧。 那到底是誰打的？是特定媒體和某些媒體人打的，其中多數現在被稱為「統媒」。不妨回想，當年最痛恨李連的是誰呢？ 所以，現在是怎樣？歧視做吃的人就算了，現在還要來討論媒體人的惡行惡狀嗎？

二○一六年蔡英文過半選票當選總統和民進黨過半席次掌控立院，代表台灣人民賦予蔡總統和民進黨完全的執政權力，當然穩定多數選民選票信託的意涵，是人民對蔡總統所提出的政治經濟社會改革議題的認同，和對民進黨改革路徑的期待。但是二月以來的民進黨立法院，和五月以來蔡英文總統府、林全行政院的種種施政上的失誤，已經讓人民對新政府的執政信任快速消失，也讓社會各界對政府應興應革事務的決心存疑。 二○一四年起，在年輕滑世代網路世界中傳誦的「國民黨不倒，台灣不會好」，不但在很短的時間成為社會主流意見，並且也成為匯集選票的最佳政見，這股「去國民黨」的思維和行動，促成了柯文哲當選台北市長，也讓民進黨全面掌控中華民國政府。從國家定位、國防、外交、政治、經濟、社會、環境到勞工政策，批評過往國民黨的人事和做法是在野黨成功邁向執政的一條清晰道路，人民也用選票肯定了這種去國民黨化的總體改革藍圖。 蔡總統所領導全面執政的民進黨要能有效施政，最簡單的方法就是按圖索驥，施政上的一切作為，如果能夠以和國民黨原先的人事、措施、政策的距離最遠、對照最大為依歸來推展，必定能符合各界在去國民黨化的社會共識下和人民對民進政黨政府的期待，這樣也才符合民主政治上權責相符的政黨輪替常態和原理。 蔡總統曾經用無縫接軌來向人民保證，她的民進黨政府會讓國家的政務零時差的順利推展；現在也一再向各界陳述，她的政府會以溝通取得共識來推展符合國家利益、維護社會公義和有利未來世代的改革。社會對這一段話語的共鳴，來自於新政府能將施政接軌到民進黨和蔡總統選舉時所彰顯的理想和願景，而不是透過舊時期未參與改革的人、事、物接軌到被人民所拒絕的國民黨政府時代的反改革政策。人民也期待更多的社會對話和溝通，是為了讓改革進步落實成真，而不是延緩改革。新政府只有勿忘初衷堅定落實改革這一條路，「ＸＸ黨不倒，台灣不會好」的幽靈才不會再現，國家不至於走上迷路之途。 （作者為台大公共衛生學院副院長／全球衛生中心主任）

中國國民黨國發院院長林忠山日昨在向其新進年輕黨員致詞時說：「只要搶回政權，你們知道有多少位子嗎？取得天下後，隨便都可以創造三萬個位子。」藉以「利誘」青年應該積極加入國民黨。這種說詞完全曝顯國民黨的封建思維，聽來實在令人搖頭無奈。 何謂「取得天下」？此莫不是中國古代「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」的封建思維，將國土、國民及國家的一切都視為主政者的私產。過去國民黨在威權時代，就是用這種思維在統治台灣，馴至任意剝奪人民言論、行動的自由，恣情地將國庫直通黨庫，或甚至直通個人私庫，因此讓台灣人民愈來愈反感，才會有後來一連串的民主運動，以及兩度的政黨輪替。可惜的是，國民黨並未因此痛定思痛，似乎也不想洗心革面，仍然用一貫的威權、封建思維來看待政權的取予，一副只要重新拿回政權就要將天下視為私產、分封功臣的態勢，大言不慚，簡直視民主價值如無物。 藍營人士常說，民進黨當權後開始積極追殺國民黨，欲其滅亡而後快。從林忠山那一番足以自滅的封建言論來看，國民黨若不改這種陳舊思維，終會被民意淘汰，何須別人追殺？ （作者為東華大學教授）

  國民黨黨產的累積，是強取日產、國產和民產，以及利用特權經營黨營事業。一直以來國民黨人大言不慚的辯稱一切合法，其實是用合法口號掩護非法行徑。筆者手上有一張「幼獅文化事業股份有限公司股票」一股（董事長胡軌，常務董事李煥、謝東閔），金額壹拾元(http://www.taiwanenews.com/doc/emerson1084.php)，那是民國五十四年讀師校時，每位同學都被校方強迫購買。當時也有初中生被迫購買股票情事，可見這是國民黨對全國學生的搜刮。 幼獅文化是國民黨的黨營事業，當年國民黨千方百計榨取民脂民膏，連學生的零用錢都不放過，真是卑鄙到極點，而且是「拿學生的錢來洗學生的腦」。一張股票印證國民黨的不公不義、不清不白，這才是「台灣民主發展史最醜陋的一頁」。 奉勸國民黨的權貴及政治人物們，龐大黨產已經讓你們吃香喝辣幾十年了，榮華富貴的享受也夠久夠肥了。情勢至此，請用贖罪心態面對轉型正義的推動。至於往後黨的生存，也請展現俗語所說「要吃蒼蠅自己捉」的骨氣決心自立自強，相信還有東山再起的機會；反之欲死抱黨產做困獸之鬥，那將是自掘墳墓加速亡黨而已。不信，就等著瞧！ （作者為退休教師，台東縣民）

  一九四八年出生的台灣人，如果對政治稍有用心，當然知道、也不齒國民黨在台灣「天下為黨」的歪哥行為，現在卻有六十八歲的老人不保晚節，要替國民黨保黨產！ 詹啟賢原被視為蕭萬長型的藍皮綠骨，但到馬克馬當政，即使老蕭力保，他也被拒於以藍皮紅骨為貴的馬朝門外。馬克馬下台，他突然躍居頂級藍皮紅骨黨的副主席，挑起替國民黨裝葉克膜，保不當黨產的重任。 經過十四年努力，立法院通過處理不當黨產條例，蔡英文說那是歷史性成就，王金平看那是國民黨「再生」的機會，藍主席卻說那是台灣民主黑暗的一天，大罵民進黨在「抄家滅黨」，詹啟賢則奉命搞釋憲、告洋狀，拖時間保黨產。 藍主席高嗓門，話講給黃復興聽；詹啟賢喊破產也要清白，那是糊弄台灣人。如果國民黨的黨產清白，天下贓物沒有不清白的；列寧黨國產、黨產不分，告洋狀更是天大笑話。 詹啟賢應自問良知，保黨產的重任怎麼會落到他頭上？兩個血統比他純正的副主席，怎麼沒擔綱？答案很清楚，國民黨還在玩階級分工的把戲，抬轎階級保黨產有責，用黨產無緣。 藍主席歇斯底里的反應，只因為抽掉黨產，國民黨便一無所有。兩蔣統治台灣，能呼風喚雨，靠三張王牌：反共、反台獨及不當黨產。前兩張牌把外省人及台灣人的異議人士一體鎮壓；後一張牌用於籠絡和選舉買票。 李登輝民主化，抽掉反共與反台獨，便只剩黨產；馬政權聯共，反台獨，保黨產；現在黨產被抽掉，只剩下反台獨，而反台獨面對的卻是滿街「天然獨」。 大勢如此，國民黨選擇自殺，詹啟賢選擇拿晚節當陪葬！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

  黨產如至尊魔戒！ 「魔戒」小說中，闇王擁有至尊魔戒可駕馭眾魔戒，掌控闇黑力量宰制天下，不過，死抱至尊魔戒下場，就如「咕嚕」掉入末日火山岩漿中，最後還喊一聲「寶貝（咕嚕對至尊魔戒的暱稱）」，化為灰燼！ 經十四年奮戰、遭國民黨三百零六次封殺，不當黨產條例終於突破國民黨如鐵幕封鎖，在立院三讀通過。 這其實是幫國民黨把黨產魔戒終結掉，解除魔咒，國民黨才能浴火重生，在民主體制公平競爭，扮好國家的忠誠反對黨，提出優質政策及人才，爭取選民支持，重尋執政之路。 但是，國民黨杯葛不當黨產條例過程醜態百出，杯葛不成後，竟發動焦土作戰、癱瘓立法院，荒唐離譜行徑，簡直就像心靈被魔戒桎梏的咕嚕，抱緊他的「寶貝」，寧可掉入末日火山成飛灰，也不甘把不公不義黨產還給人民。 為誰杯葛？國民黨杯葛不當黨產條例，除了為一黨之私，企圖保住龐大黨產肥肉，自己享用，哪有一絲一毫想到人民？ 為誰癱瘓？國民黨發動焦土作戰癱瘓立院，根本就是公報私仇心態作祟，不甘交出黨產，竟不惜把選民付託給國民黨立委的公權，當做報復黨產被迫交出私仇的工具。 國民黨如要演一齣看緊人民荷包戲碼，起碼認真點像個樣子，不要出現像文化作業基金預算才編三億五千萬，國民黨竟提案刪五億等諸多荒唐離譜亂砍。 還有，這次立院審的營業及非營業預算，是國民黨馬英九政府編列的，國民黨立委過去不刪還護航，現在換了民進黨政府，就翻臉大砍亂刪，這哪是看緊荷包？反而坐實過去馬政府與國民黨立委沆瀣一氣，讓人民荷包大失血。 寄語國民黨，魔戒闇影無邊，早日回頭是岸，政黨變小了，寧當半身的正義哈比人，不做死抱黨產魔戒化為灰的咕嚕！（胡文輝）

  前不久颱風帶來洪水，導致湖北炸壩毀田，同時福建突發洩洪更導致上千人死亡。一週之後華北地區大雨，邢臺上游水庫突然放水，沒有接到通知的下游村民在睡夢中被淹死，其中大部分是老人和小孩。 天災無情，但讓人心寒的是兩週以來中國新聞對天災人禍鮮有報導；各大網站因應政府要求，大量刪除民間轉發的洪災信息。以至於南海仲裁後煽動民族主義的報導充斥報紙電視，戴立忍涉嫌台獨遭到網民抵制則佔據了微博微信的討論區。少有的一些有關洪災的報導卻是詳細報導救災時官員親臨前線或軍隊奮勇救災等等進行歌頌，並藉此宣傳民族主義，隨後就繼續報導南海衝突的新聞。 我深刻的感受到在政府和網軍眼中，中國一點都不能少，但是少了這麼多中國人卻沒關係。中國政府不斷要求人民愛國，但共產黨控制的中國卻不曾真正愛惜過中國人。面對微博微信的封鎖，台灣人發起的向中國道歉大賽卻有大量中國人參與討論，我也只好借機會向中國道歉了： 對不起中國，我們不該不按照計畫生育，被迫流產引產，哪怕生下來也要過著沒有保障的黑戶生活。 對不起中國，我們不該生在廣大貧困地區，只能喝毒奶粉地溝油，最後在莆田縣醫院裡悲慘死去。 對不起中國，我們不該自古以來就在國家的土地上耕作，不該為了繼續生存去阻擋強拆。 對不起中國，我們不該居住在祖祖輩輩生活的村落，擋了新建大壩洩洪的路，成為失蹤的人口。 對不起中國，我們不該為了民主自由去阻擋坦克，以至於那被屠殺的記憶也時時刻刻威脅著國家。 對不起中國，我們最不該的是不該投胎做中國人，不該在計畫生育、毒奶粉、毒跑道、地溝油、強拆、霧霾、洩洪和震災等等摧殘當中倖存下來。 願那些逝去的同胞有機會改正錯誤，投胎到一個愛他們，懂得尊重人權的國家。 （作者是來自中國河南的交換學生）

記者鄭琪芳／特稿 勞動部六月底逕行宣布「七休一」政策，如此重大政策變革，卻罔顧產業調適期及行業特性，引發相關業者強烈反彈，但勞動部仍態度強硬，鬧到客運不得不減班因應，行政院長林全才緊急出面協調，決議延後實施。新政府決策粗糙草率，與社會脫節，放火後再滅火，已經不僅是「髮夾彎」的問題，甚至可說是「麻煩製造者」。 行政院長林全召集相關部會開會討論8月1日實施「七休一新制」會後，勞動部長郭芳煜召開記者會說明暫緩上路。（記者王藝菘攝） 從政策內涵來看，不得連續七天上班的規定，主要是希望勞工能有足夠的休息時間，政策立意沒有問題，問題在於決策草率且缺乏配套。勞動部要改變已實施卅年的政策，或許對多數行業影響不大，但特定行業確實面臨困難；為了降低政策衝擊，政策理應有所彈性，除了要給業者調適期，更要有相關配套，這些卻都付之闕如。 事實上，勞動部不僅事前沒有跟相關行業溝通，事後又不理業者的意見，對於客運、旅遊、媒體等特定行業反映的排班問題，勞動部只會要求業者新聘人力；試問，政策宣布到實施只有一個月時間，業者如何找到合適且足夠的人力？新增的成本業者都能負擔嗎？ 週休二日爭議也是如此，新政府提出「一例一休」方案，相較於在野黨與勞團堅持的「兩例」，確實較有彈性，但同樣缺乏溝通，加上政策論述能力太差，府院已敲定的政策，竟連部分黨籍立委都無法說服，又如何說服勞資雙方？ 新政府如此決策品質，「七休一」政策轉彎不令人意外，勞基法修法一再延宕也是必然，事情鬧到這個地步，勞動部昨天才說，八月將在北中南舉辦三場週休二日修法座談會。新政府每次都等到事情鬧到不可收拾了，才想到要跟外界溝通，決策之前為何不多聽聽各界的意見？ 新政府才上任兩個多月，部分官員的官僚作風與傲慢態度卻比前朝更甚，只會關在冷氣房裡做決策，導致許多政策不夠周全或與現實脫節，事前不溝通，事後又偏聽，若此心態不改，民調只會一直掉。

  香港政府在今年立法會換屆選舉中，加入一項《立法會條例》中沒有的要求，就是要求候選人簽署確認書，承認香港是中國不可分割的一部分。由於這要求無中生有，泛民主派政黨及本土民主前線、青年新政、香港民族黨這三個獨派政黨拒絕簽署。香港政府在週六通知港獨立場最鮮明的候選人，香港民族黨新界西選區候選人陳浩天不符參選資格。 雖然中共在香港選舉搞的奧步越來越多，但這些奧步都是限於幽靈選民，或以小恩小惠的賄選行為，這肯定是政黨以及北京駐港機構中聯辦所為，但香港政府表面上仍然維持選舉公正，過往未曾因任何政治立場去取消候選人參選資格，而選舉的點票過程，以筆者曾經擔任監察點票代理人的經驗，尚談得上公平公正。香港市民仍然相信一國兩制客觀存在，因為政府公務員仍然維持選舉公正，而法院尚且維持獨立公正。 現在以《立法會條例》不存在的一份文件，就可以取消掉陳浩天的候選人資格，大搞政治篩選。今天可以拒讓港獨候選人參選，明天就堅持一九八九年北京屠殺責任必須追究的候選人不能參選，再明天可能反對梁振英的親北京候選人都沒資格選了，一國兩制變成了不復存在的政治口號，不要說用來騙台灣人，就連騙香港人都懶得了。 由梁振英的舉動來看，中國明顯放棄一國兩制騙台灣的方針，中國玩軟不成，就會對台灣玩硬。由這個角度來看，台灣固然要更積極防備來自中國的侵略，另一方面，更要早日清理台灣軍方以及涉及國家安全部門中的貪腐份子，以及與中國暗通款曲的人。因為中國隨時可能因不同理由對台動武，不會理會美國或日本等國反應。 （作者是居港英籍時事評論員）

  八月一日是「原住民日」，小英總統要向原住民道歉！很多人納悶，小英或民進黨有對不起原住民嗎？為何要道歉？民進黨不曾有打壓原住民的舉動，過去打壓原住民語言、沒收原住民聖經，殺害原住民菁英的，都是國民黨；提升原住民權益的原住民運動，則是綠營本土社運中的一環，為何卻由綠營的小英向原住民道歉？ 是代表過去政府虧待原住民而道歉嗎？然而過去的政府不僅國民黨政權，所有外來統治者無一不發生對原住民的征伐與屠殺。不信我們來看看歷代外來政權與台灣的南島民族（含平埔及高山族）之間，發生過哪些重要的侵壓、反抗、征伐與屠殺— 荷蘭時代：一六二九，新港社之役；一六三五，麻豆等社之役；一六四一，大武壟等社之役（今善化附近）；一六三五，卡拉陽社之役（放索等七社相繼請降）；一六三六，小琉球之役；一六四四，淡水、噶瑪蘭之役；一六四五，Tackamaha社（地點不確定）之役…。 鄭氏東寧政權：一六六一，大肚社（在赤崁一帶）之役；一六七○，沙轆社之役（連小孩都殺盡）；一六八二，竹塹、新港等社之役…。 清領時代：一六九九，吞霄社之役；一六九九，北投社之役；一七三一，大甲西社之役，一八七五，加禮宛社（在今花蓮）之役；一八八八，大庄諸社（在今花蓮富里）之役；一八九五，觀音山庄（在今花蓮玉里）之役…。 日治時代：一九○二，人止關事件；一九○八，七腳川事件；一九一四，太魯閣事件；一九三○，霧社事件（一九三一，第二次霧社事件）…。 二戰後，歷經各外來政權高壓宰制的原住民，除了在二二八事件中有阿里山鄒族青年下山與民兵合力反抗中國國民黨軍隊的之外，到了國民黨政權撤退來台後，已無力進行大規模的反抗。 然而，在中國國民黨白色恐怖統治下，原住民領袖遭捕殺事件卻層出不窮，最典型例子，一九五四年具有全島聲望的泰雅族領袖樂信瓦旦（漢名林瑞昌），以及鄒族領袖高一生、湯守仁等人，只因要求歸還原住民被日本人沒收的土地，讓原住民自治，即遭國民黨當局逮捕處決，禍延多人及後代；再如一九六九年山地青年團案，也都是國民黨血腥整肅原住民菁英的案例。 本是台灣最早主人的南島民族，在每個外來政權的高壓下都成為「叛亂」犯。外來政權指責世居台灣數千年甚至上萬年的原住民「叛亂」？何其荒唐無奈！這些辛酸血淚史，豈是小英「道歉」了得？ 道不道歉不重要，如何讓八十％以上混有南島民族血統的台灣人民拋開漢族優越感，普遍培養起「泛南島民族意識」？如何發揮南島民族文化，成為台灣文化的重要養份與特色？那才是台灣的根本！ （作者為國立台北教育大學文化研究所教授）

7月31日，為臺灣電力史重要的一天 【1919年7月31日 臺灣電力株式會社成立】 【1937年7月31日 日月潭第二發電所落成】 臺灣電力的記憶，從清國時期劉銘傳在臺北曇花一現的小型發電機路燈實驗，到日本時代終於開啟正式的電力建設，於各地陸續設立發電廠。幾年後用電需求爆增，總督府於是於1910年代開放電業民營，到了1919年臺灣對電力的需求已非民營規模可滿足，故設立了「臺灣電力株式會社」。 「臺灣電力株式會社」於1919年7月31日下午一點半在臺北鐵道旅館臺灣電力總會正式成立，初代社長既不姓劉也不姓孫，而是由被譽為「臺灣醫學衛生之父」的高木友枝出任。「臺灣電力株式會社」成立的主要任務之一，即為開發日月潭水電計畫。 之後在松木幹一郎社長任內陸續完成日月潭第一發電所(1934年6月3日)、第二發電所(1937年7月31日)，供應了臺灣近半的電力。松木幹一郎也被譽為臺灣電力之父。 圖：臺灣電力株式會社本社 延伸閱讀： 臺灣的電是怎麼來的？ http://www.twmemory.org/?p=8605 快來看看日月潭水電工事有多浩大 http://cwhung.blogspot.tw/2015/01/blog-post_16.html 高木友枝 (林炳炎) http://www.lib.ntu.edu.tw/doc/cg/resources/U_His/academia/no2-ch3.htm 漫談台灣電業的前世今生 https://gordoncheng.wordpress.com/2014/07/30/%E6%BC%AB%E8%AB%87%E5%8F%B0%E7%81%A3%E9%9B%BB%E6%A5%AD%E7%9A%84%E5%89%8D%E4%B8%96%E4%BB%8A%E7%94%9F%E4%B8%8A/ https://gordoncheng.wordpress.com/2014/07/30/%E6%BC%AB%E8%AB%87%E5%8F%B0%E7%81%A3%E9%9B%BB%E6%A5%AD%E7%9A%84%E5%89%8D%E4%B8%96%E4%BB%8A%E7%94%9F%E4%B8%AD/ https://gordoncheng.wordpress.com/2015/10/29/%E6%BC%AB%E8%AB%87%E5%8F%B0%E7%81%A3%E9%9B%BB%E6%A5%AD%E7%9A%84%E5%89%8D%E4%B8%96%E4%BB%8A%E7%94%9F%E4%B8%89/ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  記者鄒景雯／特稿 最近這幾天，不少台灣棒球迷關注的大聯盟馬林魚隊賽事，包括昨天剛結束的比賽，已經連續出賽十五場了，若再加上接下來還有連續五場客場比賽，那麼從七月十五日到八月三日，他們將連續出賽二十場！如果他們在台灣，豈不是嚴重違反勞基法？ 美國職棒大聯盟球隊每年打一六二場比賽，但球季只有四到十月，這麼短的期間，當然就必須時常長時連續出賽，每一隊都如此，這就是相當典型的行業特殊性代表！ 或許有人會說這些球員領這麼高的薪資，他們是勞工嗎？眾所周知，並不是所有大聯盟選手都有大合約，許多選手都在大小聯盟之間載浮載沉，只領工會規定的最低薪水，甚至當「一日大聯盟選手」；同時，這些球員當然是勞方，而且還有綿密的工會組織；在他們連續出賽時，不是只有選手參賽，隊職員也在工作，這些隊職員也有工會。在自由意志之下，他們共識出這樣的工作關係。 在球場外，除了觀眾席上的球迷，更有連日來追逐鈴木一朗三○○○安的國際媒體，這些各國的體育記者，如果也受到台灣特異的「做六休一」、第七天的例假不准加班調假之「防止過勞」、「避免壓榨」規定「保障」，可能大批專業記者會被迫放棄報導這紀錄性的一幕，必須將第一手臨場感，拱手讓給代班的同事去詮釋。在民主國家，這是一個多麼不可思議的笑話！ 一九八四年公布施行的勞動基準法，它是延續工廠法的規定為主要精神，並且大量學習了日本的勞動法律條文內容，在台灣威權管制的年代所訂定；這種背景下的法律，當然不是一個好的法律，勞動部在新會期確實應該檢討，但是必須秉持進步思維，確認一個現實：政府實在很難介入「定好定滿」所有百業多元的勞動細節，如何建立促成勞資合意的環境與規範，才是解決問題的正辦。

年金改革委員會。資料照片        卓然－文字工作者 年金改革會議開了5次，雞同鴨講，臉紅脖子粗，問題出在哪？有人說不要針對軍公教，問題就出在四大基金撐不下去了，軍公教也知道他們比勞工條件好很多，不改軍公教改誰呢？ 當今面臨的現實是，台灣確實存在著兩個退休世界，有那麼一群人樂活優雅，更大一群人則溫飽都成問題，更重要的是，年輕人受不了啦，他們要索回被透支的未來。 年金改革委員們要贏得各界信賴，一要頭腦清醒，二要心中無私。當務之急是，先釐清年金到底是什麼？第一、年金不是儲蓄，第二、年金也不是延遲給付的工作報酬，第三、年金更不是保險。現存的制度就是想包山包海，結果什麼都沒照顧好，如果能回歸年金本質，認定它就只是國家提供的基本生存保障，不要賦予它太多的政治任務，或許就能理得出一個頭緒。 年金無以為繼的三個主要因素是，繳得少、領得多、退太早，而且一國多制，行業、階級都不一樣。所以就會出現如下令人難以接受的怪現象：一個頂級公務員，退休20年就要領走近一億，是一個勞工勞碌工作200年的總所得；有人60多歲還在賣老命，有人四十出頭就退休賦閒，現行制度存有職業尊卑與階級歧視，是不爭的事實。 人生而有賢愚不肖，工作也可能勞逸不均，貢獻有別，理論上已在職場以支薪方式獲得合理報償，即使貴為總統，退休後還分什麼大小尊卑呢？如果覺得對他有虧欠，應反映在薪水上，而不是退休後錦上添花，吃喝不盡，澤被子孫。以連戰為例，月退俸加18%優存，月領40多萬，加計年終後，16年來已領了8千萬元以上，比他的在職生涯總所得高出幾倍，難怪給人十分強烈的剝奪感。許多高階公務員，都在職位薪資最高峰時退休，依此基礎計算，即使餘命只有15或20年，總額也是高得嚇人，種下今天的惡果。 其次是特殊工作屬性造成的早退，軍人四十幾，警察五十多就退出職場，養老比工作年限還長，如果每一個人都「拿」（退休）比「給」（工作）多，多出來的一定是來自政府撥補，這是世代剝奪。 假設以上的論點沒有爭議，那麼改革的主軸就很清晰了： 第一、國家只負責規劃一個人人繳得起，政府和僱主負擔得起的基礎年金，對生活品質有更高要求的人，自行以儲蓄、保險補足。 第二、特殊職業早退可以，但啓動年齡應全民一致（比如65歲），在此之前可尋求二次就業，在平均餘命之前大限來時，沒領完的視同遺產。 總之，年金定義不明，又想把所有社福可用的工具一鍋炒，改革就注定失敗。

  《澳洲人報》（The Australian）是澳洲唯一的全國性大報，立場偏向保守和右派。圖／取自網路   澳洲只有一家全國性的大報《The Australian》（澳洲人報）， 屬於傳媒大亨Rupert Murdoch （梅鐸） 的傳家之寶，品質很好，影響力很大；但也和老闆一樣，保守的資本主義，論點常讓我蠻感冒的。 不過，因為它的全國性影響力，過去多年，我們的台灣在澳協會和澳洲台僑團體聯合會，為了支持台灣進入UN、WTO、WHO、反對中國制訂《反分裂國家法》，曾在該報登過多次廣告，花了不少錢。我也曾為它寫過文章，和它的兩位最有名的政論家Paul Kelly和Greg Sheridan見過面、談過話。 可欽佩的政論家 尤其對Sheridan，特別印象深刻。我認為在國際事務分析、評論上，他是澳洲最權威的政論家。他曾當過中國特派員，觀察中國政治多年，見證過六四天安門；也到台灣訪問過，和前總統陳水扁與馬英九都有深入訪談，寫過長篇深刻的論述。基本上，他嚴厲批判中國共產黨一黨專制的獨裁政權，認同、讚揚台灣30年來民主化的成功經驗。 Sheridan之後，接手的該報亞洲事務主編、目前駐北京特派員Rowan Callick。此人雖是後起之秀，但政經學識造詣深厚，寫出的報導、評論都非常深入、紮實、可讀。 7月12日海牙國際仲裁法庭對南海聲索爭議做出裁決後，Sheridan大聲疾呼：澳洲應呼應美國，根據國際法，派遣艦隊去南海中國非法聲索的「領海」執行在國際公海freedom of navigation（自由通航）的權利、任務。這讓澳洲政府一個頭兩個大，因為目前騰博（Malcolm Turnbull）政府雖肯定仲裁法庭的裁決，但還是不敢觸怒中國，不敢跟在美國後面派軍艦去南海耀武揚威。 7月17、18日，Sheridan 在《Weekend Australian》發表論述〈China's Emperor at the Crossroads--Defiant and Confident, Xi Jinping Seems to be Steering toward One-Man Rule〉（站在十字路口的中國皇帝──自信、挑釁性的習近平似乎駛向個人獨裁）。一週後（7月23、24日），Callick在同報專文報導〈Coming Soon: Great Fall of China〉（快要來了：中國的大跌落）。兩篇文章立論正確，取證嚴謹、充實。 快要跌落的帝國 前文指出，在今日中國，習近平已變成和毛澤東一樣，甚至超越毛澤東的獨裁領導人，是秦始皇以來一脈相承的中國皇帝，不再是鄧小平之後共黨中央政治局常委集體領導的總書記和國家主席。後文指出，20多年來高速成長、超越日本、直追美國的中國經濟崛起已明確衰退，泡沫經濟快速成形。比2007-2008金融海嘯更嚴重的經濟危機，未來幾年內不僅可能、甚至必然發生。 兩論既不是危言聳聽、也不是獨特創見；雖不是老生常談，但也是我們長期觀察、研究中國問題的台灣和天安門後流亡歐美的中國學者，早就發現、認定的看法。 20年來，我一直這樣論定：專制中國的國家資本主義經濟可以快速成長，如二戰前的德國和日本，但缺乏自由民主人權的文化、價值、政經體制，必然不可能發揮人的終極創造力、生產力，讓高度經濟發展不斷創新提升，永續經營。最後還常帶來毀滅性的災難。 都是夢裡的烏托邦 既使是習皇帝的復興大唐盛世的「中國夢」，和希特勒的Mein Kampf（我的奮鬥）的德國夢、軍國主義「大東亞共榮圈」的日本夢、毛澤東天翻地覆的無產階級革命夢一樣，都是痴人、狂人作夢，背離基本人性的烏托邦。 所以我認為，除非改弦易轍，推翻專制，推動自由化、現代化、民主化，中國的整體國力不可能超越美國。 因此，我讀Sheridan和Callick的大作，雖滿欣賞的，卻也認為他們後知後覺，比我這個笨頭笨腦的台灣書呆子，還要後知後覺20年。 Sheridan說的習皇帝一手掌握黨政軍、情治國安大權、反貪剷除政敵、鎮壓異議人士和言論自由、盲目鼓吹民族主義，專制獨裁程度超越鄧小平、直追毛澤東，破壞前任江澤民和胡錦濤建立的分權集體領導制度，製造個人崇拜的造神運動，我們都早已耳熟能詳，看得清清楚楚。 他質疑，習近平是否會兩任10年後破壞後鄧領導體制，不下台，繼續當皇帝？他雖大權在握，但是否外強中乾，真能掌握、控制龐大的黨政軍國安機制，安然當他的皇帝、做他的「中國夢」？在今日錯綜複雜、千頭萬緒的中國政經社會，他真能像60年前老毛一樣一手遮天，造反有理，唯我獨尊，專制獨裁，胡作非為，把崛起的中國搞得天翻地覆？ 前面是Sheridan的理性疑問，後面是我加油添醋的詮釋。我問得辛辣但也有道理，因為Callick的專文數字會說話，指出中國經濟可能崩潰，鐵證如山。我同意Callick的數字，理由之一就是Sheridan指出的習皇帝專制獨裁必然阻礙、傷害今日快速現代化、全球化的中國經濟理性順暢推動。兩者必然互為因果、相互影響。 數字說出泡沫必破 我的經濟學只有小學程度，對Callick滿篇的數字和專家學者的論點，不完全懂。在此短文只舉出一些淺顯例子為證。 他的第一句話是：所有頂尖經濟學家都同意，中國有debt crisis（債務危機），如無policy renewal（政策革新），必有recession（衰退）之虞， 而且可能是sharp（尖銳）、calamitous（災難性）的衰退。 多年來，中國負債超過GDP，每年快速增加。為了應付一再增加的債務，政府必須以債養債，債上加債，大肆增加stimulus（刺激，印鈔票），以達到GDP 6-7％成長的政策目標。目前中國的負債（國內、外借的錢）是GDP的200％, 比2008年增加1倍，約35兆美元，比日本大4倍多，甚至比美國大32％（美國GDP比中國幾乎大1倍）。其泡沫化程度，比引爆2007年世界金融海嘯的美國subprime bubble（次級房貸泡沫）還要嚴重。 我同意Callick的看法，多年來，西方政經界菁英很多對中國崛起一廂情願，認為鄧小平的「黑白貓」論法力無邊，老鄧到習皇帝都是該論高手，能把中國經濟搞得虎嘯風生，可以長期兩位數字成長下去，超越美國指日可待。其實我們看懂中國真情實況的人都知道，中國共產黨領導是膨風造假騙人專家。他們吹出來的數字，我們都要打半折扣看待。 還有，老鄧到老習等中共專制獨裁領導人，都是秦始皇的傳人，愛當皇帝；既沒有現代自由民主人權觀念，也沒有現代企業科技發展管理素養能力。在今日急速知識化、科技化、全球化的世界經濟體系裡，他們要和日本、德國、美國等先進國家一爭長短，還真不自量力、夜郎自大。 腐敗政權必亡 Callick 舉前政治局常委周永康的貪污案為例，周是中國經濟起飛引擎石油工業的godfather（教父），貪污200億美元，分配給300個家人和朋友。習皇帝把周永康判處無期徒刑。問題是他個人獨裁的專制政治，必然權力腐敗，從而不斷產生更多的周永康。 Callick 引一位財經專家的話：The communist party isn't compatible with the future of China.（共產黨和中國的前途不搭配），言簡意賅，點出了問題所在。 所以很多人認為，在習皇帝的個人獨裁領導下，要中國經濟不衰退，中共政權不崩潰，很難。