有總統候選人說，二○二四是「戰爭與和平」之間的抉擇，這是最大的一廂情願，也是最大的謊言 拒絕戰爭、變相承諾青年不用上戰場，但和平從何而來、又要如何確保？都是無可迴避閃躲的大哉問，和平，對大敵當前的台灣而言，絕非廉價到喊喊口號就可兌現！否則，日本前首相安倍及現任首相岸田根本不用警告日本國民「台灣有事，就是日本有事」；美加英法德等國艦艇，又何須到台灣海峽展現自由航行權。 試想，中國給台灣的選項，無論是香港模式或內蒙古、新疆、西藏模式，最後得到的只是假和平、真奴役。 香港回歸中國的生活演變是:回歸→一國兩制→一國一制→失去自由民主人權，如此屈辱之下，和平又在哪裡？ 與中國簽「和平協議」的內蒙古、新疆、西藏，其演變的路徑則是︰「和平協議」→血腥鎮壓→種族清洗＋集中營再教育，如此非人生活，和平又在哪裡？ 如果有人認為台灣不會重蹈香港、內蒙古、新疆、西藏的下場，那就請說清楚講明白，對於撕毀承諾如呼吸般自然的中共，你是如何保證這次會良心發現 ？又如何保證香港、內蒙古、新疆、西藏的悲慘命運，不會在台灣重演？ 有關「兩岸」的任何論述，是習近平說了算，還是見了中國官員就矮半截的台灣藍白紅政客說了算？ 對中國而言，台灣部份人所持的「戰爭與和平」之間的抉擇之論點，就跟「九二共識．一中各表」一樣，只是自欺欺人，因為中國早已定調「九二共識：只有一中．沒有各表」！連自家人獲頒諾貝爾「和平獎」的劉曉波，都被中共關押到死亡前一刻，在中共的字典裡，哪有「和平」二字 ？別作夢了！ 針對台灣，中共連「留島不留人」這種沒人性的狠話都敢說了，只有不切實際的人才會奢想「和平」。中國給台灣的無非是「戰爭與投降」的二選一，哪來的「戰爭與和平」的抉擇？ （作者為新竹教育大學退休副教授）

  基泰建設公司之大直基地施工造成附近房屋傾斜塌陷，數百人無家可歸，正由台北市政府安置中，但屋損如何重建？住民如何重生？建商及營造公司是否賠償？是否衍生國賠？是否會奔波法院漫長煎熬？一切都充滿變數。台北市政府雖連帶停止建設公司其他建案，但重建之路漫漫長夜，七年前台南維冠房屋倒塌後台南市政府快速積極作為，台北市政府這回的效率能否媲美？受災戶和台北市民都睜大眼睛在看。 受災戶面對鉅大損失及重建問題，如何因應，這些將縈繞他們的心頭。有人建議提告公共危險罪，問題是只能告較無財力的承攬營造公司或監工人，而無法告財力較雄厚的基泰上市公司負責人。況且如何證明違反建築術成規，將來也需要鑑定。最重要的是，因未致傷亡，未達致生公共危險的具體危險，故此告訴將無法達到以刑逼和的目的。 向建設公司及營造公司起訴損害賠償，也是方向之一。但建設公司將以雙方契約約定，若有損鄰事件應由營造公司負責，且自己沒有故意或過失而脫身。住戶要證明事前已經反映多次，但建設公司沒有處理，故建商有過失，但這須經法院調查及辯論，且被告可能辯稱傾塌與施工之間並無因果關係，法官須請專家鑑定責任歸屬及賠償金額，若被告一再上訴，依目前司法時程進度，等到確定判決將是五年後的事了。 有人可能出主意，受災戶向營造公司及建設公司聲請假扣押，避免脫產。但目前實務上假扣押比早期2、30年前困難，條文所謂〔釋明〕比〔證明〕沒那麼嚴格，但法院實務上自由心證的幅度大，不確定性高。若准許假扣押裁定，受災戶已經很慘，還要拿出鉅額擔保金，真是心力交瘁，二度傷害。 最妥善良方是，台北市市政府積極發揮行政作為，主動扮公親，敦促建商、營造公司與受災戶解決。若台北市府未介入解決，兩年內，住戶可以曾經陳情反映鄰損，但市府並未積極妥善處理，以公務員怠於執行職務造成損害為由，提請國家賠償。 不過，我相信有智慧的市長一定會善用公權力介入，快速解決這樁糾紛，不會讓它演變成糾纏自己一生的政治負債。 （作者是律師）

根本上我是一個歲月靜好的人，只要能夠吃飽生活無虞，然後有動漫遊戲可以玩，我可以不跟人接觸過一輩子，那麼絕大多數政治議題都跟我無關，可是這個世界沒有那麼簡單，因為你不想關心政治，可是國家的政策的跟國際動盪總有可能會讓你沒辦法歲月靜好下去，而你反抗不了。 根本上我現在是不同意所謂『民主體制需要高素質的人民』這種說法的，我所說的高素質是指學歷教養這些，一個正常的社會是只有百分之二十屬於中產，百分之八十的人不需要很高的門檻也能過上還可以的生活的，一個制度如果需要百分之百的人都是優秀人才才能正常運作，表示這種制度是異想天開的，而一個社會假如當真人人都需要靠自己來守護自己的權益，那只能說明這個社會極端的弱肉強食，並不是一個易於普通人生活的社會。 中國有句常常看到的流行語『你的歲月靜好，是因為有人替你負重前行』，按照華人文化的角度看，會直覺去區分負重前行的人是高尚的，歲月靜好的人是下流的，你應該去當負重前行的人而不要當歲月靜好的下流人士，但是我不是這樣看的。 一個社會有各式各樣的人，正常的社會只需要很少數特別有責任感跟高尚意識的人帶領其他人前進，這個社會就足以正常運轉，民主跟人權的體制是用來保證這些人不會因為總是對體制有雜音而被清算消滅，好讓這些少數人能夠在安全的環節發揮體制自我淨化的功能，而其他人發揮自己社會基層螺絲的功能，社會就能順利運作，正常社會的運轉並不需要人人都是高素質高教育高道德情操，大部份人都能簡單而且對現況滿意的情況生活，我認為才是最理想的社會。 然而這有一個前提，有人替你守護權益的前提是他這樣做是安全的，如果替你跟社會上的邪惡對抗的人總是會有生命危險，或者總是在生活工作上會遇到麻煩，那麼正常人就不會願意這樣做，那時候那些壞事沒有人替你抵擋了之後就會直接落到你的頭上，你到時候忙著陳情抗議請律師，自然就無法再歲月靜好下去。 歲月靜好不想關心政治那也不丟人，但是為了平靜享受生活，起碼你要確保為你抵抗社會上邪惡與敵國侵略的人能夠得到他們應有的待遇，至少不會因此遭遇不好的事情，這是我們能夠歲月靜好的前提，明確來說，就是獻祭跟辱華。

【遺書、木盒、死亡證明】 　　國立臺灣歷史博物館推出的《看得見的臺灣史》這個書系相當有趣（聯經出版）。本書系以三個主題來介紹臺史博的館藏文物，分別是「空間」（側重於地理）、「時間」（側重於時代）、以及「人間」（側重於群體）。三本書，等於是三場紙上展覽，呈現出臺灣在不同時期的生活群像。 　　在入選《人間篇》的文物當中，包含了三個人生經歷很不一樣的臺灣人，各自迎向死亡的記錄。雖然他們應該互不認識，但本書把他們安排在前後緊鄰的章節一起介紹。這些人，都在1940年代消逝。 　　第一位，是個名叫蘇百齡的新竹人，醫學生，1945年8月9日長崎原爆當時，他在長崎醫大參加畢業考。後來，家屬收到長崎警察署開立的死亡證明書，作為他曾經存在的最後記錄（頁61，證明書為手寫蓋印，應係亂局下印刷不易）。 　　第二位，則是一個名叫林清春的屏東人。二戰末期被日軍徵召，在左營海軍基地遭遇美軍空襲，當場死亡。遺物裝在一個編號92的木盒裡，發還給家屬（頁64）。那個時期，應該有不少臺灣家庭，拿到了類似的盒子。 　　第三位是嘉義人，不是死於戰事，而是死於戰後的清洗，那就是陳澄波。陳澄波的故事知者已眾，毋庸贅述。本書選錄了他在1947年3月被處決前，用手邊的紙張寫給子女的遺書。遺書的背面，用紅筆寫了十個大字：「出葬簡單為要　毋必掛慮」（頁76）。 　　這三位臺灣人的遭遇各自不同，但都沒能活過1940年代的風暴，只能留在家屬的記憶裡。戰爭殘酷，戰後所謂的「和平」也殘酷。遺書、木盒、死亡證明，這是許多臺灣家庭的1940年代。 　　當然，肯定還有一些家庭，連這些東西都沒有機會拿到。 註：以上頁碼均指《看得見的臺灣史．人間篇》一書，感謝出版社贈書，文物為臺史博館藏。  

前幾天有日本媒體報導說，在今年夏天的北戴河會議上，習近平受到了共產黨元老曾慶紅的批評；並指出，中共的元老們在北戴河會議之前，先在北京郊區召開了一個會前會；最後決定，由曾慶紅出面，向習近平傳達元老們的意見。報導還說，習近平事後，向親信幕僚表達了沮喪，更不滿地將現今中國的問題，推給鄧小平、江澤民及胡錦濤。 這篇報導引起全世界媒體的關注和引用。很多人質疑這條新聞的真實性。我和這篇報導的作者很熟，以前在北京時曾經是競爭對手。有些話一直不方便說。但是這幾天來，有很多朋友，一直來問我的看法。所以，我今天就回應一下。 首先，我並沒有採訪今年的北戴河會議。對會議上發生過什麼事情，沒有第一手的資料。但是，按照我多年從事中國報導的經驗來分析，我認為這篇報導有很多地方看起來不太真實。 第一，共產黨元老在北京郊區召開會前會這件事，我認為可能性不大。中共是一個金字塔形的組織，每一個元長都屬於不同的黨支部或黨組。除非是黨中央授權參加的政治局擴大會議，否則有意見，只能在自己所屬的黨組織內，逐級向上反應。 如果不按照組織程序私自召開會議，並指定代表向黨的最高領導反映問題，是非常嚴重的無組織、無紀律的表現，幾乎相當於「政變」。這種事情如果真的發生了，就意味著，共產黨組織已經失控。絕對是超級大新聞。 第二，如果黨組織失控。一定會有很多跡象表露出來。不可能到現在為止，全世界只有這一家媒體報導，而沒有別家跟進。我在北京跑新聞時，經歷過很多重大的獨家報導。有我寫的、也有別人寫的。如果這個獨家報導是正確的、真實的，那麼，在幾天之內，全世界的主要媒體一定會很快跟進、並且更新內容。 因為，對一個記者來說，拿獨家報導非常難，但是要確認獨家報導的內容是真是假，並不難。只要有一定的人脈就可以做到。如果一個多星期以上，沒有一家其他媒體確認到該報導的真實性，而只是把最早的那篇報導的內容傳來傳去。那麽，該新聞的真實性就值得懷疑了。 另外，我判斷新聞的真偽，還有一個基準。一個重大新聞，如果細節太多、太詳細，就值得懷疑。這篇報導中，連習近平和親信幕僚的私密談話都寫了出來，不免讓人覺得不太真實。 眼下，習近平政權在外交、國防、經濟都陷入了困境。正逢多事之秋，也是騙子最多的時候。不排除某些共產黨內部人士會故意放出來一些假消息，混淆視聽。以上是個人淺見，也許並不正確，僅供大家參考。 #矢板明夫  

近期緊急雞蛋進口議題的10大誤解 誤解1 超思是為了緊急雞蛋進口而成立的公司? #事實是超思成立在前，緊急雞蛋進口專案在後。 1.2022年9月5日超思公司就成立了，且有從日本進口雞蛋到台灣實績。 2.2023年2月24日公布雞蛋進口方案。 誤解2 緊急雞蛋進口是補助廠商 #事實是完全沒有補助。 1.政府吸收國內產地價格與到岸價格的價差，這不是補助。 2.政府也吸收30%關稅及5%營業稅等，這也不是補助。 誤解3緊急雞蛋進口專案不透明? #事實是過程都公開透明。 1.經濟部、農業部分別在今年3月10日、3月14日舉行2場公開說明會，當時分別有38家及25家業者出席。 2.廠商須符合4大條件:有出口經驗、提出出口國官方檢疫證明及衛生文件、到岸價格報價合理、3月底前可以訂第一筆訂單。 誤解4 緊急雞蛋進口合約圖利廠商? #事實是沒有圖利廠商。 1.依照原廠供應商報價付款。 2.就連匯率、匯差都會調整金額。 誤解5 緊急專案進口採購數量無上限? #事實是非無限量的購買 採購數量/重量依廠商呈報農委會畜牧處確認數量、重量辦理。 誤解6 超思50萬資本額的公司代墊7億合理嗎? #事實是超思已聲明，貨物非一次全部抵台，且貨款收付係滾動性。 聲明指出由於貨物不是一次全部抵台，前後約兩個多月，且貨款收付是滾動性，超思最高時墊付超過一億元以上，且其中最後一批於7月17日抵台，現已九月上旬，但仍有約二成貨款及相關費用尚未收到。 誤解7 超思進口巴西蛋報價3.41億抵台變4.7億，中間價差1億消失了? #事實是到岸價格為離岸價格加上海運費、保險費等。 離岸價格與到岸價格最大的差異就是，到岸價格是離岸價格加上海運費、保險費等，且每批船運費都不同。 誤解8 輸入巴西雞蛋有引進禽流感及致癌的風險? #事實是巴西檢疫機關需出具檢疫證明書，檢驗不合格就退運和銷毀，沒有進入國內販售。 1.蛋品輸入時，巴西檢疫機關需出具檢疫證明書，證明蛋品來源畜牧場於蛋品輸出前28天未發生高病原性禽流感。 2.蛋品抵達邊境時防檢署需逐批臨場檢疫，確認蛋品符合專案檢疫措施，無引入疫病風險。 3.衛福部食藥署也逐批檢驗，檢驗不合格者都退運和銷毀，沒有進入國內販售。 誤解9 巴西進口雞蛋來源不明？ #事實是自巴西進口的所有蛋品來源場均可溯源，也無禽流感疫病風險。 1.巴西蛋品檢疫證係經臺灣與巴西政府官方議定文件，簽註內容包括該批蛋品之來源場及設施，且該批蛋品輸出前 28 天內來源場無發生禽流感等疫情。 2.各批蛋品來源場均可回溯，且牧場疫病清淨狀態也經巴西政府確認。 誤解10中央畜產會向全國農業金庫貸款違反銀行法32、33條? #事實是農業金庫核貸一切合法。 中央畜產會非屬全國農業金庫之利害關係人，金庫依相關規定及一般徵授信原則辦理雞蛋產銷調節週轉資金貸款，並提報董事會審議通過，且由農業信用保證基金提供保證，核貸過程並無不法。

  台灣能夠從威權獨裁漫漫長路走向民主化，最須感謝的是過程中許多犧牲個人利益、不畏艱辛奮鬥不懈的人們，其中，彭明敏教授是受到極大矚目的一位。 他與學生謝聰敏、魏廷朝在〈台灣人民自救運動宣言〉中所勾勒出具有遠見的國家願景，至今仍是台灣共同體努力追求的目標；而他在特務嚴密監視下仍能夠冷靜縝密規畫，並成功出逃到瑞典，此一過程更是像小說情節般地令人感到不可思議。 彭明敏與李登輝都是日治時期頂尖的台灣人菁英，兩人曾是親近的好友，但其選擇與命運卻像是人生對照組般的迥然各異。 日治時期，一人因拒絕參與戰爭卻失去右臂，一人熱血從軍報國。戰後一位是當局栽培的台籍菁英，因堅持提出良心之言而下獄；一位則是潛心研究的農經學者，受強人提拔步入政壇。威權時期，一位在體制中步步高升，一位長期在國外流亡、倡議而成為黑名單。民主化轉型期，一位在朝主導推動政治改革，一位在野監督建言。彭明敏與李登輝兩人精彩萬分的生命故事，至今為人所津津樂道。 上述所提這些題材，在台灣社會都已有相當充沛的作品出版。即使如此，仍令人感到意猶未盡，似乎還有一些謎題尚未得到充分解答，還有一些議題仍待深刻的分析詮釋。 近藤伸二先生的《#對抗蔣介石的台灣人彭明敏》一書的出版，正好提供我們對相關課題的進一步理解與思考。 本書有以下幾個特點：首先，作者持續三年時間對彭明敏先生進行深入訪談。或許是彭教授對於訪問者特別信任的緣故，也或許是近藤先生身為記者的訪談技巧與敏銳本能，本書有許多過去出版品所未曾透露的細節、思考與心理轉折。 其次，全書不僅討論彭明敏出逃過程中協助的日本人，並且以更大野心挖掘在黑暗時代中曾經參與或出力過的日本人，包括年輕日本外交官、共同通信社記者橫堀洋一、奉獻台獨運動的宗像隆幸、提供救命護照的阿部賢一、攜出政治犯名單的小林正成、協助台獨運動者潛返台灣的會田豐等等。這些日本人像俠客般在危急時刻出手，義無反顧地幫助、掩護台灣民主運動者，其毫不考慮自己可能付出代價的至純心志，令人動容。更難得的是，他們在重要時刻出手後從不自誇，默默謹守祕密以至終老，其真樸德行讓人由衷尊敬。近藤先生在相關人等年邁之際探訪他們的心境與感人故事，讓人們對歷史中的人性光輝更有信心；而他探查日本人奉獻於台灣民主的過往，希望在此基礎上更增進台日友好的心意，也應該被看見。 本書的第三個特點是史料的多元性。作者不僅一一訪問唐培理牧師、彭明敏、謝聰敏、出手相助的多位日本人，重新舖陳事件原貌，探究各方行動來龍去脈；他也實地勘查比對了彭明敏住宅、警備總部看守所、出逃計畫約見地點等多處的今昔情況，以照片提供讀者空間上的體會與想像。 此外，作者還調閱檔案管理局所保存的相關檔案，呈現國民黨政府對彭明敏案的應對作為。在這樣多元而周延的史料基礎上，本書展現了對彭明敏事件全景式的深入分析，並對若干謎題提出解答。最後，本書不僅著眼於彭明敏事件，並且將彭明敏出逃後在美國推動國會遊說工作、解嚴後返台、參與第一次總統直選、與李登輝總統的關係、對民進黨政府的監督與建言，做了完整的記載，呈現一位永遠的理想主義者精采的一生。 近藤伸二先生是毎日新聞社記者，曾任香港支局長、台北支局長、大阪經濟部長、論説副委員長等職，長期記者經歷足以養成他的議題敏銳度、追根究柢態度、以及生動靈活的寫作能力。《#對抗蔣介石的台灣人彭明敏》一書正是此些風格的展演，讓人一讀就停不下來。這是繼彭明敏先生的《#自由的滋味》與《#逃亡》、唐培禮的《#撲火飛蛾：一個美國傳教士親歷的台灣白色恐怖》等當事人作品之後，從旁觀者角度所作、值得細細品味的好書。 國立台灣大學歷史學系教授 #陳翠蓮

為什麼柯文哲對這次基泰大直事件完全沒有聲音？ 因為那個讓建商對鄰損事件判定，可以球員兼裁判的規定就是他訂的，所以讓建商根本可以肆無忌憚，不出大事就當沒事。 黃國昌，我知道你一定又是沒有立場，對不對。 你們柯昌可以一起滾出政壇了，還肖想法務部長？

中國從去年中開始，之所以很明顯一大堆中國有錢人與外國公司逃離中國，並不是因為去年才突然曉得中國是一個可怕的國家，而是因為他們一直以為那些可怕的事情只會發生在下等人身上，而自己在中國屬於上等人，無論中國再如何極權專制，會倒楣的也只是下等人，事實上越是專制極權的國家，由於特權橫行，上等人反而可以得到在民主國家因為肯定犯法所以不可能得到的享受，專制腐敗對於自認上等人的中國富人與外國人來說，那是優點而不是缺點。 而去年上海四月封城打碎了他們的幻想，我的意思不是說『他們覺得中國很好』這個幻想被打破，現在的中國對於特權階級來說仍然是人間天堂，而是他們發現『自己在中國是上等人』這件事情原來只是幻想，大批平常在中國享有超國民待遇的的富人跟老外，中國政府需要時也是想打就打想關就關，於是他們就突然覺得專制極權不是優點了。 現在只是輪到香港人認清自己到底有幾兩重。

  海葵颱風離開台灣、登陸中國後，暴雨在中國南方多個省份造成災情，為中國今夏水患再添一筆，水患的過程有些看似枝微末節的信號，值得面臨二○二四年總統與立委大選抉擇的台灣人，認真思考背後的含意。 香港時間九月七日晚上11點44分，香港特區政府通知香港境內廣播及電視媒體，稱「香港接獲深圳有關當局通知，深圳水庫將於明日（九月八日）零時零分排洪」，留給新界當地民眾及公共設施等受影響對象的應變時間「只有16分鐘」，時間一到，新界影響所及區域果真開始做大水，港鐵「黃大仙」站也重現廿二年前納莉颱風在台北市水淹捷運的場景，滾滾洪流湧入站體大量，令人怵目驚心。 中國廣東省及香港過去雖不乏暴雨，但自一九九七年七月一日起，香港在以所謂回歸之名進入中國殖民時代以來，中國廣東省深圳當局這次如此明目張膽，將香港當成它的疏洪區、滯洪池，對香港開了一次很大的惡例。由於香港國際都市的光環逐漸褪色，加上中國近年為了達成其特定的政治目的，行事益加張狂而不顧及國際觀感（例如去年武漢肺炎防疫措施最瘋狂時，首先遭到封城的上海），這回可以為了深圳水庫疏洪的需要而犧牲香港新界，下回就可以是其他類似犧牲，甚至可以說：香港特別行政區在中國各級決策層腦海中的實質地位，正在明顯下降，而這可能只是開始。 中國當局處理暴雨水患而一再重複的這類手段，更深層的原因，在於中共存有「為達成特定政治目的，可將所需成本外部化、由他們眼中勢弱可欺的一方來承擔」，就是這種「以鄰為壑」的心態，過去可以為了出口糧食賺外匯，而餓死至少三千多萬中國人民（一九五八～一九六二年的大饑荒）；近年為了截留水源供西南雲貴等省使用，就在湄公河上游興建多座水庫，不顧下游的越南等國的農業灌溉與民生用水之需；如今只為保住國內特定區域不遭水淹，就犧牲其他地區如香港、涿州、鄭州等，那未來呢？中國當局還要重演幾次？打算犧牲無辜到何時？ 台灣雖未接壤中國，但隨著中國國內經濟衰退、各種衍生危機加劇，中共必然試圖將國內問題，由週邊鄰國為起點，一步步轉嫁到全球，而台灣圖謀總統大位的若干政治人物，居然支持重啟服貿，或炒作其他兩岸議題，藉以向中共表忠，展現出宛如「他們若當選，很樂意讓台灣成為中國經濟與政治意志的疏洪道，為中共分憂解勞」的意向，面臨二○二四大選抉擇的台灣人，面對這些政治人物與其背後的中國當局，能不慎思而後行乎？ （作者從事服務業）

「藝術一脫離現實，便開始墮落！」 –托爾斯泰 今天是俄國大文豪，《戰爭與和平》的作者托爾斯泰（俄語Лев Николаевич Толстой；英語：Leo Tolstoy）的冥誕，他於1828年的今天（9月9日）誕生於莫斯科以南約160公里的一個莊園。 小時候，托爾斯泰雙親就去世，他由親戚撫養長大。托爾斯泰的父親曾參加1812年拿破崙進攻莫斯科的俄法戰爭。托爾斯泰也曾參軍去高加索（1851）；後又參加克里米亞戰争（1854）體會到戰爭的殘酷。這些經歷，使他寫下《塞瓦斯托波爾故事》，以及後來的《戰爭與和平》。 托爾斯泰花了7年的時間完成《戰爭與和平》，成就他在世界文壇上的地位。另外《安娜．卡列尼娜》，以及71歲時歷經十年完成的最後一部長篇《復活》，都是他的傳世的經典長篇小說。他在《復活》中，對司法制度、刑事制度，和教會的儀式有激烈抨擊。 托爾斯泰是「非暴力」的基督徒無政府主義者，和教育改革家。托爾斯泰認為「促使人類達到無階級和國家的進步運動，有賴於每一個個人通過奉行至高無上的愛之法律，摒棄任何形式的暴力，使自己在道德上日趨完善。」 他的非暴力和平主義，影響了後來的甘地。1908年，托爾斯泰在給印度人民的公開信中，譴責英國殖民統治，但宣揚「勿以暴抗惡」原則，鼓勵印度人用「愛的原則」拯救自己。在英國留學的甘地大為感動，後來甘地在南非工作期間，建立了「托爾斯泰農場」。 托爾斯泰因受叔本華的《意志和表象的世界》一書感動，開始逐漸轉向該書所宣揚的苦行禁慾的生活，成為一位素食主義者，托爾斯泰說：「吃素象徵了人類對完美道德的渴望是很真切的。」 然而，誰能想像，這位被稱為「俄羅斯的良心」的托爾斯泰，剛從戰場回來時，曾混跡娛樂圈，酗酒好賭，曾經欠了大筆賭債，而且還染過性病。 他在學生時代也不精於學，16歲時，他進入喀山大學學習法律與東方語言，但是老師說他「既不懂，也不願意學」，後來他乾脆輟學離校，回家自修。 有很長的時間，托爾斯泰處於精神折磨的狀態，他在《懺悔錄》（1879）中寫道：「我有一些困惑的時候。生活停頓下來，仿佛自己不知道該怎樣生活，或該做些什麼；我感到迷茫，不知所措，人也變得憂鬱……」。 他的憂鬱，可能與他不如意的婚姻有關。他與妻子相處顯然不睦，妻子對他有很多抱怨。包括抱怨托爾斯泰將全部時間拿來寫作，對家庭不聞不問。妻子甚至說「他愛我，但只在夜裡，從來不在白天。」 1910年10月的有一天，托爾斯泰在夜裡離家出走。幾天後（11月20日），他因患肺炎在一個偏僻的車站去世。

老家 賴清德的老家最近成為新聞，他老家已經沒有親人了，他常常會一個人在空蕩的屋子裡，待一段時間，讓隨扈在外面等他。 有人說他是在裡面回憶與家人相處的往事，有人說他是在裡面單獨打掃、整理思緒。賴清德真的沒有刻意去操作他從小失去礦工父親的成長過程，要不是藍白陣營，為了要救柯文哲老家違建，把賴清德的老家拿出來作文章，大家根本不知道這些事情。 我的老家已經被我父親賣掉還債了，但我每次回到嘉義市，常常會刻意開車或走路從老家經過，看看以前自己住的地方，是不是有了極大的變化，更重要的是有沒有什麼以前東西還是保持一樣。 帕斯卡．梅西耶的「里斯本夜車」，裡面有一段話： 「我們離開某處時，我們會留下一些當時停留的東西，這些東西，只有回到原來的地方，才能再一次找回來。」 雖然我已經到過世界大部分知名的城市，但想起自己的生活，與其說是航向世界的未來，倒不如說是駛往自己內心的過去，我們到每一個新的地方，與其說是得到一些新的事物，倒不如說是留下一些舊的自己，當我們重新回到這些以前我們去過的地方，有一些舊的過去突然會回到自己的身上。 努力一段日子，人生有很多閱歷之後，到了某個年紀，內心的世界很難因為新的事物得到滋養，常常反而是找尋不斷遺留在各地自己舊的過去，希望找回某些東西而得到安慰。 別人的世界只是自己想像中認知的影子，我們從來未曾了解彼此，在這個世界中，用自己想像別人的影子和別人想像中的自己互相交會，有時如伴侶、朋友、同事有許多互動的交錯、瞬間的邂逅，建築我們的生活。 這些由影子交織而成的幻影，形成我們大部分的人生，如果我們不曾了解自己的影子，又如何了解別人和他們的影子。 我們的一生不斷地散落自己的東西在世界的各個角落，有時候生活非常簡單，像鐘擺一樣，就在兩三個地方擺來擺去，散落自己的東西不斷地在原來的地方很快就被尋獲，這樣的過程我們幾乎沒有感覺，遺落的過程太短，沒有尋獲的喜悅；當我們把自己散落的愈廣愈遠，再度重逢時的感受，應該會遠遠勝過鐘擺生活中的遺落與拾獲的短暫過程。我們在這樣的過程當中，尋找自己和自己影子之間的溝通管道，總有一天陽光照在自己身上，所呈現出來的影子，和自己彷佛是一樣。 雖然我的老家已經無法再踏入一步，但我想像賴清德回老家的心情，可能也是這樣。

  颱風海葵吹襲台灣東南部後橫越台海，香港竟然被淹成水鄉澤國，道路變河流，洪水灌進地鐵站、商場、民宅、商店，大量汽車泡在水中，不少市民被困、甚至被洪水沖走，全城運作癱瘓，災情之嚴重，打破香港歷史。 香港遭到暴雨夜襲，市區嚴重淹水，許多道路中斷、地鐵服務也受到影響。（法新社）   導致嚴重淹水的原因，除了破記錄的雨量之外，中國深圳無預警洩洪是癥結所在，而香港政府居然在半夜洩洪前的十五分鐘，才靜悄悄地公布。在武漢肺炎期間，香港政府聲稱為了應對極端天氣、嚴重公安等事故，而花費一億五千萬港元（約六億台幣）建立所謂緊急警示系統（類似台灣的簡訊地震警示通報）竟完全沒有作為，導致香港人措手不及，而香港政府也毫無任何應變措施。 天災難免，但中國統治下的香港如今顯然管治失效，香港在一星期前才經歷蘇納颱風的吹襲，依香港昔日的應變能力、管理及效率，理應已完成清理及防範工作。但這次淹水反映香港政府已無法維持過往從預警、通報、應變的能力，至於下水道、排水、蓄洪等工程建設及日常管理，也證實經不起考驗，災後恢復恐怕也耗時甚久。 香港山多，高度依賴大眾運輸系統，港府卻未提前宣布停班停課，亦未做合理預警，過往以大眾安全為優先的考量明顯已經改變，這代表香港的管治已經徹底中國化，如今連中國式的擺拍畫面竟也出現在香港，網民若因發佈水災影片而被香港警察以「港版國安法」逮捕，筆者亦不意外。 現在的香港政府對北京唯命是從，只知一味執行政治任務，破壞了香港民主、自由、法治，又對民生、經濟、治安置之不理，只會透過高鐵、「明日大嶼」人工島等昂貴、不必要又賠錢的「大白象工程」，將香港的財政儲備及利益不間斷輸送往中國，且開放中國不合資格的假「專才」到香港搶工作、搶福利。 過往優良完善的機制已經無力抗制中國的人治禍害，香港的負面示範，並未隨著反送中的落幕而完結，中國治下的更多問題仍然層出不窮。總統大選在即，台灣人務必慎選有能力治理國家的團隊，而拒絕對北京俯首稱臣的中國奴才，用選票拒絕與中國眉來眼去的政客，才能防止台灣步上香港的後塵。 （作者是台灣基進黨國際部專員，原籍香港）

中國國家主席習近平。（路透檔案照）   中國自然資源部上月二十八日發布的「二○二三年版中國標準地圖」，兩週來引發周邊國家群起強烈抗議，在中國指天畫地之際，最吸引目光的，當屬其把中俄邊境的黑瞎子島（又稱大烏蘇里島），也一併納入了領土範圍，完全沒顧忌雙方的同盟關係。 之所以特別挑出這點來談，在於中俄兩國針對前述爭議性土地，事實上曾經在二○○四年十月十四日在北京簽署了《中俄國界東段補充協定》，按照當時的共識，中國只從俄國手中拿回了一半（約一七四平方公里）的黑瞎子島（全島三三五平方公里），這份協定並且分別在二○○五年經中國全國人大以及俄羅斯聯邦委員會通過，然而如今，北京則用出版地圖的方式，翻臉如翻書。 面對中國的舉措，俄國外交部沉默了三天，終於在九月一日做出「中俄兩國之間不存在任何領土爭議」的回應，次日，中國則透過黨媒《鳳凰網》解釋︰中國將該地區併入版圖，旨在「統一規範使用地圖」以及「銘記歷史」，還說︰「地圖的繪製與標註具有強大的歷史教育意義，它會明確告訴你哪些地方曾經是中國的」，更強調「對於剩下的另一半也需要收復」。 當今的中俄在國家戰略上脣齒相依，而且具有白紙黑字的既定協議，北京仍尚且如此，中國政府甚至宣稱「一點都不能錯」，則面向其他各國，包括印度、尼泊爾、越南、菲律賓、馬來西亞、印尼、汶萊，還有台灣，中國還有什麼好猶豫的？於是就將中印邊境的阿魯納查省和阿克賽欽地區，以及所謂南海「九段線」，以大畫特畫的特有方式，進行超現實的主權聲索，好畫出一個東方稱霸的「中國夢」。 這是習近平政府的對外政策現況，其訴諸強烈且絕對的民族主義號召，當然是專制國家慣用、對內凝聚維穩的政權鞏固手段。只是在這個時間點行動，可以提供我們許多的思索，首先，中國基於其個別的需要，現在是完全無視國際規範即逕行主張，例如將一九八二年《聯合國海洋法公約》有關海洋劃界商定的規定程序，以及二○一六年南海仲裁案對於「中國對南海自然資源不享有基於『九段線』的歷史性權利」以及「要求中國停止在南海的活動」等仲裁結果，全部當作無物，自甘成為區域和平破壞者，不惜與各國為敵。 其次，中國共產黨之所以採取此一決策選擇，可以判定中國的內部敵人才是近敵，外部敵人則為遠敵，前者的威脅性被排在優位，因此必須先行安定。 其三，「兩岸關係」在中國所攪亂的地緣政治中，只是區區一環，台灣的所有從政者應當在宏觀的格局中，找到生存永續路徑，若過度放大「兩岸」、甚且作為「唯一」，不僅昧於現實，因應無方，恐怕也有為敵所用的疑慮。 其四，即使由微觀出發，希望緩和來自中國對台的壓力，但是以黑瞎子島為例，也已說明即使能稱兄道弟、達成戰略同盟，中國隨時可以嘴巴撕毀協議，並動員中國人民鼓譟，台灣政客自認可以超越普廷的實力與待遇？或以為「恐嚇牌」仍可愚民騙票，而不思前瞻帶領民意？相信台灣選民會愈來愈進步。

  今天是九九國民體育日，體育日主要在倡導全民運動，增進身心健康，健康即財富，國民健康更能省下許多國家資源。 但光有體育日，不代表國民就有適宜良好的運動設施與環境，地方或中央政府都須加把勁，尤其城鄉運動設施的落差，更須妥膳規劃偏遠地區的運動環境。 筆者住在南投縣水里鄉的市區，幾乎沒有什麼運動設施，只有一座戶外籃球場，我的小孩熱愛運動，但棒球沒有場地，籃球則因夏季酷熱，晚上又常下雨，常向我抱怨沒有地方可運動。 因此，孩子每次經過原住民部落，看到有遮雨頂篷的籃球場，他都投以羨慕眼神，並問自己居住的地區為什麼沒有這樣好的場地 ？ 筆者服務的學校，為了鼓勵學生運動，在室內寬闊的廊道，設有桌球桌與羽球網，讓學生能利用下課時間動一動，舒展久坐的筋骨，除了促進身體健康，更能提振上課精神。 不過，還是要等到放學或假日，學生才有充分的時間做運動，這時在村莊社區裡，卻苦於找不到合適的運動場地，政府應該努力達成每一個鄉鎮都有一座綜合運動館，每一個村莊有座簡易的室內球場，讓男女老少都能從事自己喜歡的運動。 政府應努力讓運動成為國民的日常習慣，運動能夠增進健康，而追求健康應該成為公民權利。 （作者是國中校長）

  中國自然資源部上週對內公告新版「全國」地圖，惹來諸多鄰國不滿，印度、尼泊爾、越南、菲律賓、馬來西亞、印尼及汶萊都聲明，不承認中國的新版地圖。台灣不少人看到這張地圖會很眼熟，而我以前小學、中學時代地理考試的「我國地圖」也都像這樣，甚至還有蒙古國。 兩岸的所謂「全國」地圖都有個共通點，只供內部教育用，今天台灣雖已懂得面對事實，也積極透過教育與社會論述來定位我國，但仍有不少遺緒。 地圖不屬於傳統，只有合不合法，沒有所謂固有疆域，否則這個世界永遠有打不完的仗。假設我的老家因故抵押出去，而我無力償還以致被拍賣，我就不再擁有那個老家的主權，再怎麼不捨也只能承認事實，我若把老家照片張貼並教育小孩馬路對面的那棟房子是我們家的固有家產，以後一定要拿回來，三不五時就跑去對面人家院子外面晃蕩，甚至偶爾還翻牆去示威，會這樣做的人不是腦筋有問題就是危險鄰居，而且顯然違法。此外，即使你想要將對面「併購」下來，也要對方同意才行。 中國新版地圖也令人連想到，中華民國海軍陸戰隊隊徽的圖案仍是「固有疆域地圖」，這圖案甚至包含蒙古國，比中國野心更大，好笑罷。號稱戰力最強的海陸使用如此軍徽是非常不妥的，類似不妥的「全國」地圖所在多有，當我們嘲笑中國畫個地圖自我感覺良好還吃鄰國豆腐時，我們自己也要反省並修正，逐步建立符合正確事實與合法的國家定位，當國際社會的好鄰居。 圖取自中華民國海軍陸戰隊臉書   （作者是退休高中教師）

高端與低級 聯合國之下的 世衞組織（WHO)接受 台灣的「高端」技轉 協助第三世界國家防疫。 這是高端的榮耀， 高端的自信， 台灣的驕傲。 台灣對全球的高端貢獻！ 恭喜、謝謝台灣的高端！ 吾友，集文學造詣與追求公義 於一身的吳錦發， 怒問當初羞辱、污衊高端的 媒體、政黨、社群： 就算不認錯、好歹道個歉。 沒有、沒有！悶不吭聲， 彷彿他們不知有此事！ 我完全能理解錦發的心情。 其實，他們至今 對待台灣的自由、民主， 看待我們堅定立足台灣的態度， 不也正是之前對待高端的方式？！ 我抬頭四望，放眼看看 那些人在哪？ 但，沒有，沒有，一個也看不到。 估計，應該是因為 - 我們雖然都已經站在夠高端， 但是他們的立場實在太低級。

解殖、獨立！ 「印度」有意改名為「婆羅多」，台灣呢？ ​G20峰會即將舉行，除了習近平的缺席以外，東道主印度發出的請帖上以「婆羅多」（Bharat）取代了「印度」（India）自稱，同樣引起了關注。 ​「Bharat」詞源來自梵文古代印度教經典，是印度憲法規定的兩個國名之一。印度總理莫迪（Modi）及其所屬政黨一直積極去除殖民色彩，認為源自英國殖民者的「India」是殖民體制的象徵，應從憲法中刪除。目前傳出莫迪考慮在G20峰會後召開國會特別會議更改國名，被視為去殖化的最大舉動。而反對者則認為「India」已是國際熟知的名字，應繼續與「Bharat」同時保留。 ​事際上，更改國名在國際上早有先例，更改國名就是為了重塑國家形象、避免引起混淆，或去殖民化： ​土耳其：Turkey  Türkiye. 斯里蘭卡：Ceylon  Sri Lanka. 荷蘭：放棄「Holland」採用 Nederlands. 南韓首都：漢城  首爾. ​「土耳其」不再是「火雞」，「斯里蘭卡」去除殖民名稱「錫蘭」，荷蘭避免國名與「荷蘭省」混淆而只稱「Nederlands」，而「首爾」正名化就是去中國化。 ​那麼台灣呢？問題並不只有國名，而是憲法上甚至還存在著「因應國家統一前」的說法。國旗、國歌、國徽、國名、體制都是來自中國的產物，「Republic of China」更是令人混淆，彷如自我認同「中國台灣」的荒謬說法，也是一直讓台灣困在「中國」、「一中原則」之內的枷鎖。 ​當前國際社會實際上也多以「台灣」指稱，例如美國的「台灣關係法」。英國國會上月所發布的報告書，也肯認「台灣」是一個獨立國家，現以「中華民國」為名，意味台灣若積極在對外國號行使自決、正名，是符合當前趨勢與也不違反國際認知的。 ​國名並不只有象徵意義，而是對身份、文化、歷史認同皆有影響。當「中華民國台灣」繼續並列齊稱，台灣人對於「中華民國」所繼承的「蔣政權」殖民歷史會否漸漸淡化，解殖之路會否更為困難重重？台灣基進始終堅持台灣獨立 ──這才是能符合2300萬台灣人利益的出路。 報導指出，「婆羅多」（Bharat）一詞確實存在於印度現行的憲法中。 https://edition.cnn.com/....../g20-summit....../index.html EDITION.CNN.COM Why a G20 invite calling India by its Sanskrit name is ruffling some feathers | CNN Why a G20 invite calling India by its Sanskrit name is ruffling some feathers | CNN  

王大立委最近還有要關心南部嗎？ ​一個多月以來，王鴻薇接連強力監督了屏東的棒球場是否回本、屏東停車場好不好用、前鎮漁港花了多少錢改建，但對自己選區內鄉親陳情了八個月的案子，視若無睹。 ​對於收受基泰捐款，王鴻薇說「不會減少監督」。確實，大家都看到了，王鴻薇為了選舉操作的監督，真的只有越來越多。 ​大樓倒塌之前，受災住戶就已經跟市府以及基泰陳情、協商了8個月，結果最後市府都發局發公文替基泰解套。 ​王鴻薇應該要跟社會大眾交代，這個解套的關鍵，是不是就是因為基泰是你的好朋友？

聯合報報導都知道用「離岸價格」這個詞了， 應該也會知道什麼是「到岸價格」吧？ 離岸價格，英文全名是free on board，簡稱FOB，是國際貿易中交易條件(terms and conditions of the transaction)的一種，當賣方將貨物通過船舶欄杆(船舷)時，就算是已經完成交易。 到岸價格，一般是指人們習慣講的國際貿易中包含運費與保險費的CIF，賣方必須運到目的地（台灣港口），才算完成交易。 到岸價格，因為包含保險費、海上運送費用， 當然會比離岸價格高。 超思要支付的費用，大概就是蛋價、運費、保險費， 三個項目要嘛就是由巴西蛋商全包，超思支付三個項目款項給巴西蛋商， 要嘛就是超思只支付蛋錢給蛋商，自己找船跟保險公司，再分別支付費用給船商跟保險公司。 總之三個項目是跑不掉的費用。 聯合報只拿離岸價格來說嘴， 好像不用船跟保險，蛋就會自己長翅膀飛到台灣一樣。 拿兩個基礎不同的東西，說有價差，有問題， 我覺得頭腦有問題的是你自己欸。 離岸價格 = 到岸價格，才是新聞好不好！ #挑戰大家的智商