段宜康在臉書直指央廣「淪為中國對台灣的統戰基地」，他舉例說，大陸廣東衛視有個節目叫「直播全球」，除了廣州、北京、上海，在台北也設了「直播室」，常常找特定人士上節目當評論員。 段宜康的爆料令我想起中國友人父親及傅作義與民革的故事。友人父親當年留學日本回國後，在南京國民黨的報社當編輯，隨後被同事舉報為共產黨員，友人父親因此被國民黨逮捕並受到電椅及拔指甲的酷刑，直到國共第一次和談，才被周恩來指名釋放，並跟隨到延安工作。「解放」後，友人父親擔任南方某省的省委副書記兼省會的市委書記。 傅作義當年是國民黨政府的北京衛戍司令，隨後投降中共，讓中共得以不費吹灰之力進入北京。「解放」後的資料顯示，其女兒傅冬梅就是中共黨員，跟在其父親身邊伺機盜取軍事機密。 民革是國民黨革命委員會的簡稱，當年由一群附和中共主張的國民黨黨員組成。如今民革的總部坐落在北京皇城根一條小巷的民房裡，跟台灣國民黨富麗堂皇的辦公大樓簡直無法比。 上述客觀事實佐證了，當年國民黨告誡國人，「匪諜就在你身邊」，絕非誇大之詞，也佐證了中共統戰的洪荒之力。如今，央廣高層及特定名嘴的背景，吾人不敢妄加臆測，但其行為與言論予人類似當年民革那批人的印象。 （作者為台商）

  莫蘭蒂颱風前腳剛走，馬勒卡颱風後腳就來。正當全台民眾忙著防颱的同時，傳出有八名藍營執政的縣市首長或副首長，打算前往對岸，希望爭取陸客到這些支持「九二共識」的縣市遊玩。 姑且不論如此棄救災於不顧的行徑，會讓上述八縣市的民眾做何感想，一個根本的邏輯問題是，觀光真的可以靠政治來發展嗎？ 舉例而言，台灣人最愛去日本遊玩，有的人喜歡日本乾淨的生活環境與禮貌的服務態度，有的人喜歡日式的飲食與特產，也有人是為了一覽古蹟名勝的美景，各種理由或有不同，但，共通的是，這些引人入勝的人、事、物，都不是台日政治關係下的產物，而是本來就存在於日本日常生活中的美好一面。 今天陸客之所以會成為「問題」，除了對岸政治性的收放，另一個原因就是過去馬政府也蓄意地把陸客「政績化」，將陸客來台，包裝成馬政府的「德政」，只顧著累積人次，與消化商品，至於陸客心中對台灣的嚮往與好奇，這些「人性」的部分，反而完全被抽離。 任何以政治方法解決陸客「問題」的嘗試，都犯了兩大錯誤，第一，成為默許中共以政治力量干預中國人民自由意志的一員；二，扭曲了對觀光產業發展的理解。試問，今天有哪位台灣人去東京旅遊，是因為受到安倍首相或是小池知事的「呼籲」或是「吸引」，如果沒有，那麼為何覺得這招可以拿來說服中國人民？ （作者為文字工作者）

  負嵎頑抗，常常被用來形容反動派的垂死掙扎。政權輪替後，屬於舊政權的政治任命人事，都應全面撤換，即使有所謂任期制，也低於政黨政治的精神，識相的就自動請辭，不識相的就負嵎頑抗，敬酒不吃，等著吃罰酒。悲哀的是，罰酒一吃，最後還是得走人。 人的一生跟歷史一樣，切成片斷，往往精彩無比，拉長時間，就變成一齣荒謬劇。很多在蔣經國時代充滿理想的青年，以一支健筆對抗威權，發揮革新保台的理念，然而威權崩塌，幾番政黨輪替之後，當年那些改革派安在哉？有些以專業、才能之名獲得任命，保住清名；但更多人向權勢靠攏，委身在「國家機構」、「任期制」的庇護所，晚景充滿爭議。 誠然，威權體制解體後，很多黨國不分的機構必須往國家化轉型，扮演超然中立的角色，不受政黨輪替的影響；但是，成為專業獨立單位的前提，就是負責人必須由專才出任，而非政治任命。超越黨派的專業人士擔任負責人，任期制的保障才行得通。然而，在政黨輪替之下，國家通訊社董事長的人事，到底是專業取向，抑或政治酬庸？當事人心知肚明，何苦等人揭穿？ 既是政治性任命色彩濃厚，隨政黨輪替而更迭人事，乃屬天經地義，當事人何必故作悲憤狀，把個人權位保衛戰當成公義之爭？更何況以「領導人」自居，妄圖抬高身價與國家元首形成對等地位，只見狂妄而已，專業與倫理何在？試問，今日若還是馬英九在位，這位先生會以國家通訊社「領導人」的頭銜寫信給馬領導人嗎？ 酒店關門要走人，酒店換老闆也要走人；民主政治就是這樣。繼續頑抗，只剩罰酒可吃，自取其辱吧了。（蘇多）

  本期經濟學人報導，為了形容川普與支持英國脫歐等的歐美各國民粹政客的言論，學者們與媒體發明了「後真實時代」或「後事實時代」這兩個詞。 在所謂的「後真實時代」中，民粹政客們要選民們奉他們的話為圭臬，即使這些話跟事實真相完全相反、毫無根據或是錯得離譜。但與古今的獨裁政府不同的是，當獨裁政府必須千方百計毀滅或隱藏真相，即使是得銷毀過去檔案或建構防火長城時，民粹政客們只需四兩撥千斤地將所有事實，簡化成為「反對者或既得利益者的說法或捏造」，或是以「民主時代我也可以有我的看法與言論自由」這樣的講法，就可以讓他們的支持者無視這些證據鐵證如山的事實，繼續相信移民是萬惡根源、脫離歐盟就可以解決英國一切問題、有人要陰謀推翻政府等等光怪陸離的妄想。 這樣的論述，在台灣從十幾年前就有許多人與媒體運用自如：他們可以不論事實為何，堅決相信他們想相信的事，從宣稱只要阿扁當選市長，外省人就會被趕到海中；尚未有任何證據就堅信阿扁貪汙，而且貪汙金額比國民黨黨產還要多；或是指稱他人長輩是「皇民」，到無視中國打壓台灣是為了帝國主義擴張，強將中國的任何作為都說成是台灣的錯。明明去勘災，也會被說成無視災民在開會唱歌作樂；明明吃了頓魚翅宴就把公股銀行廉價賣給私人銀行的人，也可以被形容成清廉；故宮寶物是黨產、沒有黨產哪來台灣；台灣各種公民運動與抗議，後面都是民進黨與美國人在撐腰。看了這些令人搖頭的發言與想法，你不禁懷疑這些人都活在哪一個世界。 這群人裡有很多很清楚他們活在哪一個世界，以及他們在講的根本是謊言，但是只要能抹黑對手，他們根本不在乎；就像那群滿嘴中國好，孩子卻都有美國籍的紅頂商人與政客一樣。但也許最恐怖的是，其中有些人無視周遭變化與事實，真的相信這些謊言。這樣的思維與某些離群索居的教派或小團體非常相似，而這些團體通常都會激進化，對社會產生威脅。該是政府與公民們大力宣傳真相與事實，以避免有心人操弄的時候了。 （作者為譯者）

  不受雙重國籍事件影響，蓮舫順利當選日本最大在野黨民進黨黨魁，這位「台灣的女兒」走上政治更高峰。雙重國籍事件正好凸顯，日本行政規定台籍人士放棄國籍，必須向中華民國當局辦理，沒有一個中國問題。換言之，日本至少在實務上承認中華人民共和國管不到台灣。一個中國，一個台灣，前者的合法政府是中華人民共和國，後者還不是國家，而中華民國當局已經失去中國代表權。美國的對台政策也類似，只是「美國在台協會」比日本的「交流協會」更正式一些。 美日都知道中國管不到台灣，偏偏中國認為自己管得到；馬政府八年管習慣了，蔡政府它也想繼續管。如果台灣不斷政黨輪替，中國也建立起都管得到的慣例，那麼台灣的主權逐漸中國化，殆可斷言。馬政府八年，門打開，讓它管；現在，完全在野的國民黨還想讓它管，且大玩特玩「有九二共識的縣市」的一國兩區遊戲，歡迎北京來統戰。此所以，完全執政的新政府挺住腰桿，不要維持讓它管的舊狀，萬分緊要。不過，中華台北不入聯，文化教育不本土，新政府似乎又跟六八九萬選民的期待有距離。 新政府的維持現狀，從就職演說以來，似乎給北京管得上的判讀。日前，國台辦又借題發揮，一路針對觀光業者遊行、申請加入聯合國、邀請達賴喇嘛等問題發表「管」見。萬變不離其宗，就是要新政府承認九二共識，反對台獨，拒絕達賴，甚至恫嚇「意欲與藏獨勢力一起，勢必嚴重影響兩岸關係」。值得注意的是，對於邀請達賴喇嘛訪問台灣，對岸在警告警告再警告之際，執政的府院黨卻宛如沉默艦隊，審慎審慎再審慎。在野時批評馬政府拒絕達賴喇嘛，執政後變成罵人罵自己，社會觀感恐怕不好吧。席次過半的民進黨立委，如果也變成沉默艦隊，更令人失望。 必須注意，從華航空服員罷工到觀光業者上街，新政府幾乎沒說過「不」，也對北京發出了可以持續施壓的訊息。會吵的有糖吃，從抗爭之後有糖吃，演變成上街前就給糖吃，新政府愈來愈讓人看破手腳。九三抗議年金改革，事前行政院宣布退休軍公教年終慰問金照發；九一二觀光業者上街，事前行政院宣布三百億紓困貸款。如此這般，糖分愈來愈重，不知伊於胡底。或許因此，北京也看破蔡英文總統的抗壓力，非得要她吞下九二共識同屬一中不可；觀光業者「要九二不要久餓」，台商代表「九二共識為什麼不能說，台灣社會真的有病」，不也都是北京的內應突襲？ 日前，蔡英文首度視察金門，特別凸顯自己在陸委會主委任內推小三通，希望兩岸前瞻未來發展，展現善意互動。陸委會副主委林正義則在美國指出，我方已經表達最大善意，希望對岸能夠用心體會、務實理解。他所指的善意甚至包括，過去民進黨在扁政府使用中國，現在稱中國大陸；過去稱中方，現在稱陸方。然而，就職演說以來迎合北京的成效如何？ＡＰＥＣ特使人選不是傳聞遭北京杯葛？月底的國際民航組織（ＩＣＡＯ）不是迄未邀請台灣？可以想像，面對一枝接一枝的橄欖枝，北京看到的絕不是善意，而是蔡英文的軟弱！ 於是，今年大選揭曉以來，不論蔡英文說甚麼做甚麼，回應都是聽其言觀其行持續施壓，只要不接受九二共識同屬一中，答案就是「不」。這說明了，蔡英文的維持現狀既已穩住美日等盟友，便應該伺機審慎出手戰略突圍，不能整天盯著「尚未完成的答案卷」。北京的「善意」回應，會在甚麼時間點？大膽假設一下，應該是蔡英文擺脫外交海陸的藍色思維，以台灣的民意為後盾向北京說「不」的時候！對「陸方」唯唯諾諾，換來的總是居高臨下的「不」；一旦對北京說「不」，它才會體認台灣有所為有所不為，也才可能會開始「溝通」。一味低姿態，選民開始不耐，北京卻不理妳，豈謂明智？

    楊仲鯨本為高雄右昌人，其家族在右昌也是相當的有名，清末時期也出了不少秀才｡   楊仲鯨本為高雄右昌人，其家族在右昌也是相當的有名，清末時期也出了不少秀才。畢業於美國南達科達州立大學礦物系，返台後，便到花蓮居住，由於其喜好自然，常於原住民接觸，更學會了阿美族語，他的打扮在當時頗為特殊，留蓄長鬍，拄著銅制拐杖，與當地居民及原住民都相處非常融洽，之後也曾擔任花蓮農業職業學校校長。1945年曾擔任花蓮港廳接管委員會專員，之後擔任花蓮區署長，隔年 (1946) 轉任民政廳專員。 戰後地方自治的傳奇 1947年發生「二二八事件」，二二八處委會所提出的《三十二條處理大綱》，其中政治方面處理之一，「縣市長於本年六月以前實施民選」，但首任縣市長公民直選還是拖到1950年共分八期，第一期就是由後山的花蓮、台東開始。此任縣市長共有三位社會人士競選成功，分別是花蓮縣的楊仲鯨、台北市的吳三連、台中市的楊基先。 楊仲鯨代表中國民主社會黨參選，與其他五名對手競爭，其中實力最堅強的就是代表中國國民黨的花蓮縣議會副議長林茂盛，經過兩輪投票後，以4千多票差距終於擊敗對手當選首任公民直選縣長。根據楊家後人的回憶，楊縣長參選的登記費用，是賣了兩頭豬才湊足400元的登記費。由於楊仲鯨長期與庶民接觸，自然會有許多民眾願意免費幫他宣傳助選，由於其形象良好，民眾在坊間口耳相傳，投給「有鬍子」的。這種無形的力量，或許就是其選票會高於他的對手，最大且最重要的因素。花蓮首位民選縣長－楊仲鯨，所得到的當選證書還寫著「台縣選舉字第零零壹號」，換言之，這是改制後所頒發的第一張的當選證書，更巧合的還是由一位「非國民黨籍」的縣長所拿到。楊縣長上任不久，即碰到花蓮大地震，舊市區受到震災影響頗大，便開始進行土地重劃及官署重建，楊縣長為官剛正、一介不取，三年後卸任後，還是租屋而居，也因此雖時隔一甲子，至今仍為花蓮人所傳誦懷念。 地方自治的萌芽與斷裂 1935年日本總督府曾在台灣舉辦「第一屆市會及街莊協議會員選舉」，雖然這是有財產限制及限制男性才有投票權。但選賢與能這個概念，已逐漸在台灣社會生根，這在日後雷震發表在《自由中國》的〈今日的司法〉就有提及到，日治時期，選風良好，官方也不敢隨便干涉選舉，也沒有選舉舞弊的狀況。同時，也建立起相當程度的法治精神，也栽培不少法律人才，對台灣往後民主的發展，打下不少基礎。 終戰後二二八事件前，台灣人民對於投入省參議員選舉相當踴躍，這也是台灣人對民主渴望與期待。之後，雖然因發生二二八，人民逐漸對政治感到失望，不過但還是有像楊仲鯨縣長這樣的人，願意再度投入縣長選舉，加上其為人正直，得到選民的肯定。雖然東部開發較西部為晚，但民主的觀念卻在花蓮打開第一砲。 民主曙光再現 近年來，民智逐漸啟迪，花蓮開始出現了不一樣的聲音，也希望能藉由楊縣長的故事，讓更多的人思索，民主的真諦，應該回歸到以民為本，落實地方的發展，而非建立在少數個人利益之上。尤其花蓮相較西部還是開發較少，且保留相當多的自然資源，除了呼應地方需求外，將這些資源好好規畫，而成為當地的特色。現今多元族群議題被關注，原住民自治與傳統領域的議題恢復，這應該也是現代民主化的重要課題。 【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】 2016年／第14期(九月號)

  一些經營中國遊客的旅遊業者，上街向蔡英文抗議，要蔡接受九二共識。圖／民報資料照（張良一 攝），民報合成後製   中共封殺蔡英文，是中華帝國獨裁者的既定政策。既然封殺，台灣社會當然要付出一些成本，選民選出蔡英文，就是認可付出這些成本，大家一起來承擔。這是台灣捍衛主權所必須付出的代價，也許還要付出更多的代價。全民都應該有這個思想準備。如果不願意付出，願意充當中國的奴才，去當中國人，台灣是個民主國家，可以自便。 然而台灣有一種人，自稱是台灣人，或自稱是台商，卻對自己的國家主權毫不在意，為了幾個臭錢情願充當中共的奴才，還自甘充當中共的代言人，向台灣社會嗆聲，向蔡英文總統嗆聲，孰可忍，孰不可忍？ 一些靠特權經營中國遊客的旅遊業者，上街向蔡英文抗議，要蔡接受九二共識，甚至辱罵蔡是「妖婆」。他們不但充當中共的代言人，還罵出共產黨不敢罵出來的話。有的台商居然認為台灣不接受九二共識，是台灣社會有病，這也是中共不敢說出來的話，因為這種話得罪全體台灣人，讓統戰破功。 中共不敢說出來的話，由這些代言人代說。真是狗仗人勢，狗比主人兇啊。台灣人的獨立人格是人的尊嚴的體現，充當共產黨的奴才，才是有病！ 在這些台商到中國以前，李登輝總統已經發出「戒急用忍」的警告，在馬英九大放中國遊客來台的時候，在野的民進黨也已經發出警告，指出中共可放可收，因為這是政治交易。有些台商知道這些道理，沒有把雞蛋放在一個籃子裡，所以可以在適當時候轉身。即使香港的首富李嘉誠也是如此。但是有些台商不知道是愚蠢，還是被利益迷了心竅，或者本質上就是共產黨的同路人，就是不顧一切與中共、馬英九津貼在一起。現在中共封殺了，他們不但不檢討自己，還為虎作倀，這種人值得同情嗎？ 面對中國的封殺，台灣社會應該同心同德，共同應付國家面對的困難，也可以向政府提出建設性的意見。政府也有責任協助一些真正困難的商戶。但是台灣基本上是一個自由市場的經濟，絕對沒有理由承擔業者的風險。否則此例一開，其他行業，其他國家的台商，豈非都可以向政府開口？例如台塑在越南投資鋼鐵廠，被罰巨款，政府應該關心，但是沒有承擔責任，或因此否定新南向政策的理由。到底每家企業自己的投資，都要自行評估可能存在的經濟、政治風險。尤其中國的政治變幻莫測，投靠江澤民可以發大財，遇到習近平上台可能破財，難道也要台灣政府負責？ 問題是這一部分商人，如此混淆黑白，敵友不分，居然還振振有詞、理直氣壯，台灣還有些人被騙上街；而政府也像做虧心事那樣不敢據理反駁，這才是真正有病。尤其是政府的態度，是不是因為現在的官員就是馬英九朝代制定這些政策的官員？ 我們從事公民運動時，被馬英九政府的國安部門錄影、監聽、抓捕、起訴，現在民進黨執政了，有沒有採取對中共第五縱隊的蒐證，還是放任他們從事顛覆活動？相信大家都在看。

如果你喜歡哲學，又對自由主義感到興趣，相信一定聽過「殷海光」這個名字。二戰後1949年來臺的他，1919年出生於中國湖北，自幼就對哲學非常有興趣，17歲時翻譯了四十萬字的英文邏輯教科書《邏輯基本》，並先後就讀西南聯大哲學系、清華大學哲研所，專攻西方哲學。 殷海光的妻子夏君璐曾經寫下：「看看我倆的信，從重慶到武昌，到鄉下，到南京，到湘潭，從廣州到台灣，簡直可代表中國十幾年的變亂。」他不算長的一生可謂與中華民國有著千絲萬縷的關聯，1946 年，因鋒利的反共文筆受到矚目，很快成為《中央日報》的主筆。 殷海光在來臺之前，即在中央日報上發表數篇社論抨擊豪門貴族與國民黨的內外政策。來臺後甚至直指隨蔣來臺的官員是「政治垃圾」，這些舉止再再觸動了中華民國政權的敏感神經，他被迫離開《中央日報》，轉往臺灣大學任教。 1960年殷海光在《自由中國》上發表呼籲成立新政黨的社論成為壓垮駱駝的最後一根稻草，中華民國政權的魔掌接踵而來，御用學者群起圍勦他「偽自由主義者」、「文字賣國者」、「知識詐欺者」，將其抹黑抹臭。1964年，他被停掉了佔最低生活費一半的補助金，並查禁大部份的作品，使得版稅來源因此中斷，生活起居也受到監視，並且藉故終止他在臺大的教職以防其與學生接觸，甚至禁止他與國際學者見面。三年後，不堪中華民國政權各種形式的迫害，殷海光胃癌病發溘然長逝。 對於當局以「轉任教育部」為由逼迫其接受以拔除臺大教職一事，他表示這種行為「像惡霸一樣，強暴了女人，又要受害人自己代他們掩飾」，這不正好是臺灣被中華民國政權統治的寫照？ 延伸閱讀： 殷海光 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%B7%E6%B5%B7%E5%85%89 台大教授殷海光被迫害事件 http://www.southnews.com.tw/Myword/08/myword_08_003.htm 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  樂陞，一家從財務金融與軟體技術看，怎麼都不對的公司。 （一）公開收購，隨便一家號稱日商，資本額只有五千萬的公司可以公開叫價預計在未來四個月用五十億資金，二十二％溢價收購，最後只是一紙聲明，這不是光天化日金融欺詐，什麼是金融欺詐？金管會可以同意這種無厘頭的叫價，司法機關可以視而不見？ （二）併購，樂陞是遊戲軟體公司，併購一之鄉食品，理由是要發展電子商務，電子商務與遊戲軟體是兩個完全不同的領域，軟體技術完全不同，何況食品這種有時效性的產品，透過電子商務交易也不合理。這個不合理的併購讓我好奇，是不是想掩飾什麼？報導樂陞曾經以近五十億台幣，收購二家中國公司，是否該查一下這二家公司的背景，市值多少？這是真買賣，還是錢進中國，有其他目的？ （三）獨立董事，樂陞是遊戲軟體公司或是兩岸政治買辦公司？三個獨董，尹啟銘、陳文茜、李永萍，他們專長是遊戲軟體、財務金融或中國買辦？一個正派經營者會找三個特殊專長同質性這麼高的獨董嗎？ 發生這麼多不合常規的事情，根據公司法，獨董與經營者都必須被究責的，而不是放任他們一走了之。請問林全院長，這種金融事件，金管會不用究責，台灣的金融市場，誰還敢投資？ （作者為加州會計師，網路科技公司CEO）

九三有感 問：「全國退休金領得最多的一群人，為何出來抗議，要尊嚴？為何領最少錢的農民、工人（以及不能領的人），不出來抗議？」 答：「農民、工人，錢少沒空閒，要辛苦工作，哪有時間上街頭爭取尊嚴？」 於是，無錢無閒無尊嚴的人，繼續養着一群有錢有閒「爭尊嚴」的人。 不過，這群有錢有閒可以「爭尊嚴」的人說，他們並不反對年金改革，只是千萬不要改到他們頭上，以免影響他們的尊嚴！ 九一二有感 九月十二日一群專做中國生意的旅行業、餐館業者因為中國客減少，生意受損，竟然聚眾示威，責罵蔡英文總統沒有接受國共編造的「九二共識」，沒有接受中國北京的「一個中國」，害他們生意受損。 我想起我家隔壁那位被富商包養的春嬌，富商每月不僅提供春嬌優渥的生活，也給春嬌的弟弟許多零用錢。但有一天春嬌醒悟，想自力更生，不願再被包養，富商因此中斷給弟弟的零用錢，於是弟弟火大，對著姊姊春嬌大吼：「都是你不繼續給人包養，害我沒有收入！」 以上比喻或許不夠貼切，試再另舉一比喻如下：有一家庭受制於一群黑道，黑道以金錢物質拉攏這一家大小，但要求這家交出地契、房屋所有權狀。但家長不從，結果黑道中止拉攏這家小孩，小孩沒錢拿，向父親吵鬧，責怪父親不答應黑道要求。 中秋有感 颱風來襲！令人憂心。尤其中秋遇颱風，更是掃興。 不過，從另一個角度想，中秋遇颱風也非全無好處，起碼可以減少許多庸俗難耐的街頭烤肉！ 無意中聽到「綠色和平」廣播電台的章天軍、阿生的「台灣人俱樂部」節目，有一位聽眾call in進來說：「我們台灣人過中秋節，和中國不一樣，我們要烤肉，這是我們的特色，我們要好好發揮這項特色。」我聽了差點昏倒！ 政治上的獨立發展，不必然非在文化風俗上做切割不可。更何況竟然是用這種俗不可耐、污染空氣、為害國人健康的「烤肉」來和中國區隔？ 這種由一家醬油公司的促銷廣告，引起的台灣人在中秋節的一窩蜂行為，竟然成為一種社會現象！還自詡是台灣特色的民俗？這種特色是「無思想的特色」（thoughtless character），抑或是「無特色的思想」（characterless thought）？顯示許多台灣人獨立思考的薄弱、文化素養的貧瘠！ 小時候每逢中秋，家人團聚庭院賞月，啖月餅、吃文旦，溫馨悠雅。但近數十年來，每次中秋就逃不掉從大街廊下、小巷角落，串流而來的烤肉碳煙，不僅胸肺難耐，也俗不可耐！再想到，為了這種被廠商炒做出來的一窩蜂盲從的烤肉，不知又要處決多少無辜的豬隻，犧牲牠們無罪的生命！好難過的中秋！

  馬英九政權的第一任海基會董事長江丙坤，為討好台商，暗批新政府，宣稱馬政府寫給「對岸」第一封信，就是告訴北京，「願在九二共識基礎上，回復兩會協商」。 江丙坤的話只證明馬政權的所謂「一中各表」純是對台灣人民的詐騙；北京繼續在要求新政府接受犧牲台灣主權的虛構「九二共識」，那是搞錯對象，搞錯時間。 「九二共識」的偽造，發生在馬英九上台之前，開路的連戰，不堪失敗，變臉演出「連爺爺回來了」，接受虛構「九二共識」，與胡錦濤簽下五點協議；北京公開期待國民黨重返執政。 但對馬觀察一年後，北京並不滿意，國台辦主任王毅告訴參加博鰲會議的錢復，中國領導層有很多人對馬有疑慮，強烈反對胡錦濤的對台政策，「我們已經替馬英九做了很多，他也得替我們做些事」，並明言希望馬依中國的模式，說明台灣與中國大陸「構成一個中國」。 錢復抬出民意與政治現實作為回應，他說，馬英九要進一步行動，或發表與中國立場更符合的聲明，「在政治上有困難」，台灣在這些問題上仍深為分歧。「不管你們喜不喜歡他，馬英九是你們唯一的希望」。 習近平應該重新檢視王毅與錢復的談話紀錄，如果馬英九是中國的唯一希望，那北京的最佳希望已經終局。國民黨分崩離析，即使出了一個更急統的黨主席，卻成不了氣候，更無希望選上總統，新政府豈可能比馬英九更背棄民意？ 國民黨崩敗後，馬朝官員急奔赴中國找第二春，證明他們知道他們的時代已經結束，北京應該務實地正視新時代的來臨，不預設條件，與反映民意的新政府恢復對等協商。（作者王景弘，資深新聞工作者）

  秋節連假，颱風釀災，軍警、消防、醫療、工程搶修、交通運輸，各行各業堅守崗位，應向他們致敬。像恆基醫院八十三歲前院長陳雲址，頂著強風幫傷患救回一眼；消防救護員和恆基醫護人員聯手，為產婦接生颱風寶寶，都是台灣最美風景。 其實，古代中國也有最美風景。 春秋時代的鄭國商人弦高，得知秦國發兵突襲鄭國，故意中途迎接，獻上牛群，騙稱奉鄭國國君之令犒賞秦軍，秦軍以為事機敗露，只好轉攻別國，史稱弦高為「愛國商人」。 時光跳到二○一六年，某台商會長在中國投資，賺了錢，忘了本，中秋前夕回台灣，叫台灣人要吞下「九二共識」，還罵「台灣社會真的有病」，是謂「有病商人」，與弦高形成強烈對比。 弦高智退強秦，證明「商人『有』祖國」，台商的祖國當然是台灣，不是中國，如果配合中國進逼祖國，這種品格並不高尚。 不高尚的，不只「有病商人」，還有「賴著不走」。 鄭成功曾寫「湯武之征誅，一灑掃也；堯舜之揖讓，一應對進退也。」用於今日，也可以說「政權之交替，一灑掃也；人事之交接，一應對進退也。」 但馬朝親貴應對無方、進退難堪。或縮短期限，圖利自己，以利退休後赴中；或退職退得不甘不願，憤怒哀鳴，宛如遭屠，格調偏低。 政權易主，本應求去。有骨氣的，五二○前後就雲遊四海去了；識趣的，聽到人家咳嗽兩聲，也起身走人；只有少數，把賴著不走當成美德，忘了「上台既然憑關係，下台何必不識趣？」多做幾個月，又有什麼樂趣？ 但這不令人意外，今年五二○蔡英文就任總統，馬英九卻不想搬出官邸，還想「再住兩星期」，馬朝親貴賴著不走，只是呼應主子作風而已。 （莊榮宏）

  台南市長賴清德讓颱風假只休半天，被戲謔為「賴半天」，不只家長罵翻，藍媒更是拿此大做文章罵翻天。誰說颱風天，不能只給半天假？ 筆者高職時讀屏東縣的內埔農工，有一次颱風，屏東縣政府在上午十一點臨時通知放颱風假，學校臨時通知屏東客運加派車輛載我們回屏東市。當時縣長是國民黨籍的施孟雄，大家習以為常，沒人罵翻。 國中小也一樣，臨時通知就趕緊離開學校，還沒有家長接送，學生自己步行回家，當時屏東市也會淹大水，還曾看到同學雨鞋被沖走，追著跑去撿鞋。那些年的屏東縣長，全是國民黨籍，家長都習慣了。 現在的學生都這麼的寶貝，不能受一點點的苦嗎？導致如今當兵，如同虎嘯戰鬥營般沒什麼操，沒什麼戰力，也還叫苦連天的。 台灣的下一代，什麼都不如人，台灣還有什麼競爭力，可以與國際競爭的？繼續寵溺小孩，實在是看不到台灣的未來！ （作者為媒體工作者）

  麵包師傅吳寶春被媒體問及：為何不進軍中國市場，到對岸拓展麵包事業？他自信回答：「中國不代表全世界！」並指出，希望能靠不斷創新商品形式、提高商品質量，把全世界吸引到台灣。對照某王姓台商批評政府不講「九二共識」、「一個中國」，更直指「台灣社會真的有病」，我們的確該承認：台灣社會裡，的確有一部分人病了，而且病得不輕，這種病的學名，或可稱做是：「泛中國市場與中國資本依賴症候群」。 之所以有越來越多台灣人罹患「泛中國市場與中國資本依賴症」，起因於過去十多年來，舊政府或無力防堵台灣人西進中國以感染病源，或有心促駕更多台灣人西進染病。如朝小野大的扁政府不論高喊「積極開放，有效管理」或「積極管理，有效開放」，皆阻止不了利慾薰心的台灣政、經人士，必欲勇渡中國吸吮錢潮的貪婪；更如完全執政的馬政府，處心積慮配合中國「以商逼政」、以人民幣買下台灣經濟命脈的「促統」羅網，一方面積極接引中國病源東渡台灣、肆虐國境，一方面更近乎無所設限地誘使更多台灣人西進疫區，然後返台回鄉，加重台灣內部的境內感染。 這些患者的視力已被摧毀，是經商的，在他們眼裡，非中國客者不是客、非中國錢者不是錢，甚至巴望著台灣社會滿滿都是中國人、新台幣變成人民幣；是從政的，會把中國對台部署的數千、數萬顆飛彈看成是善意（哪天飛彈真的飛過來，他們或許還會額手稱慶，為天上掉下來的禮物感激涕零），把中國的「反分裂國家法」、「國家安全法」，看成是血濃於水的親緣關懷，更會把限縮陸客來台的習主席看成蔡總統。 他們的智商也早被蠶食殆盡。經商的以為不需創新商品、精進商品質量，也不需改良營運或服務模式，認了「九二共識」、「一個中國」，就能客似雲來財源廣進。無論從商的或從政的，都一致認為：只要中國能讓台灣人賺更多錢，專制取代民主無所謂、有沒有主權無所謂、箝制網路無所謂、新聞造假無所謂、黑心商品無所謂、血腥鎮壓異議份子也無所謂……總而言之，只要中國人願意繼續掏錢，什麼都無所謂。 我們必須正視「泛中國市場與中國資本依賴症」的貽害，既要幫已重症難救的可憐患者施打特效藥，更要防患未然，幫更多尚未染病的台灣人施打疫苗。那份疫苗和特效藥不是別的，正是一份足以阻絕病源入體的正確信念和認知，也就是那句話：「中國不代表全世界！」不是只有中國錢能賺、好賺，不是只有中國市場是市場，更不是只有中國專制的、畸形的政治體制可以服膺、仿效。唯有如此，台灣方能早日戒斷對「大中國」任何方面的盲目崇拜和依賴，真正做到放眼國際、接軌世界，讓台灣在國際社會間真正自我茁壯、自我挺立。（作者為大學講師）

  記者鄒景雯／特稿 海基會循往例，在本週三舉辦了中國台商秋節聯誼活動，受邀的台企聯總會長王屏生藉著這個官方授權平台，公然大放厥詞，攻擊台灣社會。對於這類中國台商或組織，海基會下回若再拿人民稅金去宴這種席，國會應該把海基會預算直接刪除。 這場台商聯誼辦得荒腔走板，在於這是在台灣國土上，總統要去講話，陸委會主委要去工作，海基會董事長要去陪笑臉，最無禮的是，大家還要掏腰包請他們吃飯，而他們不過是在中國牟利的一群生意人而已。 普遍台商在中國的屋簷下賺錢，私底下糾紛牢騷不平滿腹，但是面對中國各級政府，大氣不敢喘一聲，回到家鄉，居然充當起北京的走卒，為了說項「九二共識」、「一個中國」，不惜直指「台灣社會有病」！擺明對著台灣多數民意嗆聲，如此角色，豈能不公開譴責！ 台企聯是啥麼玩意？講白話，就是中國批准、接受國台辦和中國民政部管理的統戰組織，其章程明訂：要遵守中華人民共和國憲法，還要維護國家統一。今年新當選的這位王屏生，雖然最初是三人參選形式，但若無北京點頭，根本就出不了線。 在中國這種國家，台商參加此類組織的真實動機，或是搞中共黨國關係、或是想換取保護令，多半見不得什麼光，那麼返台後，正常人一定會力持謹言低調，反之，會對著麥克風宣達北京指令者，可以合理懷疑：他是受命在執行政治任務？ 台企聯多年來的另一功能，就是國民黨在台灣選舉時的輔選動員系統，這是國共合流的一體兩面；過去的幾任海基會董事長穿梭於台企聯，或募款，或拉票，班班可考。 政黨輪替後，海基會董事長田弘茂不圖新思維，續玩老套，甚至好好一個秋節聯誼，竟辦出這種倒打政府一耙的「效果」；如果自知搞不定局面，也該有起碼的經驗與智慧，明白必須另闢途徑，創造更全面且細緻的台商溝通與服務模式，才是接受政府委託者的稱職表現。 這樣的海基會該當何處？國會應該以具體行動為民代言才對。

  中秋前夕，一場掛著「大陸台商中秋座談聯誼」招牌的活動，實際演出卻淪為若干業者扮起「九二共識」說客，不但把現今台海兩岸官方互動僵局歸咎我方，宣稱「解鈴還須繫鈴人」，還出言不遜，指台灣社會不能講「九二共識」，「台灣社會真的是有病！」 只要稍有常識的台灣人，都可以看出，這種台商之言差矣，不但不符事實，不合邏輯，還十足暴露其利慾薰心、見利忘義的心態；真正有病的，絕對不是台灣社會。 中國強要台灣接受「九二共識」，世人皆知。從台灣大選之前以「地動山搖」出言恐嚇，到選後企圖把「那四個字」塞進總統就職演講稿，由於屢試不果，圖謀未遂，它惱羞成怒，冷淡處理官方往來，且後續施壓手段不斷。於是，阻撓台灣參與國際民航組織大會等外交打壓之外，它還從限制觀光客前來等經濟層面下手，本週相繼出現的觀光業者走上街頭、台商秋節活動放砲，背後都有濃厚的中國因素作祟。 中國的陽謀極為清楚，要讓台灣社會承受壓力而有感，逼迫蔡英文政府接受「九二共識」。然而，「那四個字」假的真不了，中國繼續以此相逼，只有自作自受，自絕於台灣人民，必以失敗收場。 台灣人民不接受「那四個字」，最根本的原因在其虛假。台灣與中國一九九二年「曾會談」，時任海基會董事長辜振甫否認雙方「有共識」，本週來台灣的美國在台協會理事主席薄瑞光為此旁證，連國民黨人蘇起都承認自己是「那四個字」的發明人。國共兩黨要聯手框制台灣，拿沒有事實做基礎的杜撰名詞唬弄，簡直沒出息到了極點；要以此自欺是兩個中國黨的事，台灣人民可不吃這一套。 「九二共識」沒市場，還在其形同自己的國家被併入「一中」，台灣認同已達八成的民意絕難接受。國民黨一直以「一中各表」行騙台灣多年，但「馬習會」中馬英九「中華民國」不敢宣之於口，自揭「一中各表」騙術，遂連同「九二共識」一併在總統大選遭台灣人民唾棄。 事情真相與本質因此既簡單而明白。台海兩岸現今僵局，始作俑者是強迫推銷「那四個字」不成，再把它當做雙邊互動「通關密語」，甚至以此為唯一標準、無限上綱的中國，而非與鄰為善、民意最大的台灣。雙邊往來要恢復平等正常，從而取決於片面強設關卡、擅自置障的中國。其國台辦前天宣稱，「九二共識」不能繞道，解鈴還須繫鈴人，這是十足的作賊喊捉賊，既與台灣民意站在對立面，也顯露中國政府專制霸道本質。國民黨、部分媒體及中國台商選擇與其沆瀣一氣，長期大肆推銷，台灣社會從不存在不能談「那四個字」的問題；自己別有用心還把台灣人盡當白痴，這樣的政媒、這樣的商人，自絕於台灣社會，既壞又笨，令人搖頭。 其實，為中國當說客，回台灣施壓政府接受「那四個字」的台商，最沒有資格在雙邊關係講東講西。回顧近二十年來的雙邊經貿往來，多少生意人不顧「戒急用忍」勸阻，無視法令規定，偷跑大膽西進，且以「民生主義統一中國」夸夸其談。如今，在助長中國經濟崛起之後，不論因「騰籠換鳥」、產業轉型或經濟下行而處境維艱，台商地位今不如昔，理應責任自負。此時不知自我檢點，反當起中國代言人，這是在消耗台灣人民僅存的尊重。這就與做中國生意的觀光業者一般，當初開放之前，有識之士即已警告，觀光客只是中國官方的政經工具；現今既已吃虧在眼前，冤有頭債有主，不前去向中國抗議，卻走上凱達格蘭大道，徒增台灣人民反感。 事實上，台灣人民腦筋清楚，也很善良。在以中國做不到的民主機制直選總統、換新國會之後，現今新政府不但願協助中國台商升級轉型脫困，也另闢新南向，以利業界轉往東協、南亞、紐澳佈局。中國台商除了自助人助，回投資地之後更應敦促中國政府，善待台灣，不要總心存吃掉台灣，在國際間以大欺小。其能如此，中國台商必能在台灣社會贏得尊敬。

  二○○四年南亞海嘯前兩天，筆者從菲律賓回台灣，適逢耶誕節前，整個馬尼拉機場爆滿歸國的菲籍外傭與外勞，還開許多個特別入境快速通道，拉布條、英雄式的歡迎他們，估計短短幾天會有六百萬人回來。當時，菲國隨時維持八百萬勞動人口散佈世界各國。電視上有媒體訪問菲國勞動部長，他說：「他們賺錢回來，他們是國家英雄！」當時我想，真悲哀，一個被馬可仕貪汙腐敗搞到國內沒有產業，只剩下（一個長居菲國的日本商人告訴我的）綁架工業與生小孩產業，當時我甚為他們難過。 但是比起這幾年來台灣政府把一些依附、壯大紅色供應鏈，掏空台灣的賣國鷹犬、叫囂要「九二共識」才能生存的台商當英雄，每個年節搞個中國台商聯誼，讓他們回來叫囂、耀武揚威，還讓他們說台灣社會病了！我反而要同情菲律賓，也尊敬他們的英雄。也寄望有一天他們的國家能遠離綁架工業、毒品與官員貪腐。看來他們正往這個方向走了！而台灣政府這十六年來，開放鼓吹西進、聯結中國、弱化台灣、擴大勞資認知與社會環保認知差距—惡化經營環境趕走產業，再加上非法年金制度…啃蝕台灣新生代生產能量、機制，讓台灣實際上往菲律賓化走。 當一個沒有敵我意識的商人，認定「在商言商、商人無祖國、資金無國界」的當下，就知道他已走上和毒販一樣「高風險、高利潤，自負盈虧」的不歸路。不可否認的，有一些台商不認同像王屏生這種人，也低調敬業地在中國努力經營，但他們也知道許多台商不當中國鷹犬，在中國被坑，陸委會和海基會也完全沒有幫上忙，只能摸摸鼻子，走人！要怪只能怪蠢到聽信那些鼓吹西進、吹噓ECFA、親中統媒、或利益在中國的買辦政 客，台商被充當那讓中國「統戰磅秤」斜一邊的沙粒。更何況許多中國台商都境外洗錢，債留台灣、錢留瑞士、開曼、維京群島、巴拿馬，台灣也課不到稅。 台灣政府本就該明示前往敵國投資的風險，政府與個人本就該有斷尾求生的準備，像螃蟹自斷被抓住的一根大螯—台語「放管」，保住命、再生出新的大螯。一旦雙螯都被逮牢，立將被烹而食之。「九二共識」就是中國急著要抓住的第二根大螯，民進黨、蔡政府、官員知道嗎？不要再與這些中國放回來叫囂的台商大拜拜了！ 記住，還在台灣苦心經營各個產業的，才是真正的台商！ （作者為貿易商）

說起台灣的心理學家，洪蘭學術成就不是最高，卻必定是知名度最高，許多認識洪蘭的人，恐怕還不知道她的本行。為什麼洪蘭能享有這麼高的知名度？當然不是學術成就，而是因為她的「麥克風」最大支：她長年在眾多媒體有固定的專欄文章，四處巡迴演講，又從小說到科普書，翻譯無數，還掌握一些實質的基層教育資源。 近幾年洪蘭的形象卻急轉直下，主要破口出在翻譯。2012年出版，引發軒然大波的《快思慢想》，一時間對洪蘭口誅筆伐者之眾多，讓人差點忘了如今的書市有多死氣沉沉。這篇文章《譯者之言: 無解的洪蘭翻譯品質問題》提到洪蘭翻譯的三大問題：不求甚解（讀不懂英文），強做解人（用解釋代替翻譯），得過且過（看不懂或難譯的就跳過）。 自從《快思慢想》劣譯事件以後，洪蘭靠傳統媒體通路，建立的「科學偶像」形象瓦解大半，又隨著台灣社會近年來的巨變，她在文章與演講中不時流露出的優越感，反變革的態度，好為人師但死不反省的負面榜樣，也使她在多數年輕一輩中的名聲，遠遠不如上一代。 進步歸進步，洪蘭歸洪蘭。 對外言論勢必有些表演的成分，但優越感更勝洪荒之力，以教養專家自居，好為人師之心如此強烈的洪蘭，讓人無法不相信，她平時演講和寫文時，都是真心誠意的把讀者當人看，給大家教育。 洪蘭的思想本質上相當保守，抗拒大多數的變革，大到國家認同，小到修正自己的錯誤超譯。這本來是種個人的選擇，見仁見智，但問題在於，另一個身份是教授的洪蘭，習慣將自己的反動意識形態，包裝在科學的外衣之下，這招已經用了很多年，而且相當有效。專業之所以是專業，就是因為懂的人少，而且圈子小，在洪蘭的圈子中，沒有人的麥克風比她大支，之前也少有人有勇氣批評，原因大家心知肚明。 洪蘭在《耐心等醜小鴨變天鵝》中，照例先提到某個科學研究，卻一貫的過度解讀，只是為了在最後支持自己的看法。這回終於有同行正式出來批判，「每樣研究工具都有其本領上的限制，在解釋研究資料時，謹守這限制的分際是第一要務。即便是科普文章，也要謹守這分際。光從腦部型態的變化，實在不足以衍生出那麼多文青式的結論」。 （參考：《洪教授「耐心等醜小鴨變天鵝」一文中的神經科學論述是否得宜》） 其實不需要特別專精fMRI，只憑基本的科學訓練，也能看出洪蘭這次犯了什麼錯。洪蘭的立論是，根據fMRI的結果，「男女大腦的發展在時間和順序上有不同，所以在課表安排和教法上應有所不同」，應該繼續維持男女分校。 fMRI測試時男女表現出差異，但性別只是一種因素，比方說身高，比方說城鄉差距，比方說家庭背景，比方說族裔等等，總有其他的某個因素，也與男女一樣，會得到大腦發展階段有別的結論。 問題出在，既然某個因素與性別一樣都有差異，例如亞裔跟非裔的發展不一致，那就讓亞裔一校，非裔一校，豈不也合道理？為什麼不是按照那些分類法去「分校」教育，而只著重在性別一項？ 因為洪蘭「維持男女分校」的結論，早就先寫好了，這些科學研究的結果，只是被選擇性採用，套進公式，給人一個科學偽裝而已。語帶不清提到某某研究，假科學之名批判變革，最後偷渡自己的保守意識，這就是洪蘭方程式。

口湖鄉長補選落幕了，林哲凌總算幫民進黨終止了自中央執政以來接連三場補選敗選的陰霾。事實上，這個位於雲林西部沿海的小鄉鎮，可說是台灣「政黨政治」分際最混淆的地方。 話說帶領雲林縣創造首次政黨輪替的民進黨籍蘇治芬前縣長，卻與曾經是國民黨籍國大代表的蔡永常合作，拿下口湖鄉長寶座，且曾經兩度協助蔡永常的女兒蔡孟真當選縣議員。現任民進黨籍縣議員林哲凌，與同黨籍縣長蘇治芬曾經多次處於緊張關係。現任立法委員的蘇治芬，在這次鄉長補選過程中卻全力為林哲凌站台拉票，最後選舉結果也間接打敗在這次鄉長補選取得第二高票的蔡永常的女兒蔡孟真。 在這次鄉長補選取得第三高票的前農會總幹事呂老乾，表面上自稱是無黨籍，實際上卻是國民黨全力動員支持的候選人。另一位曾經與國民黨關係非常密切的候選人王溪邊，在這次鄉長補選過程中卻找來曾經自我標榜是最具深綠代表性的台聯黨主席劉一德協助站台拉票。以上現象，相信不是台北新聞界所熟悉的「政黨政治」吧！ 口湖鄉是台灣最具代表性的「民主聖地」，因為它是台灣民主前輩李萬居先生的故居所在地，然而它卻是台灣所有號稱「民主聖地」的鄉鎮市當中，最後一個讓民進黨取得執政權的地方，這也堪稱是另一種奇特怪異現象。 口湖鄉民不喜歡國民黨是百分之百可以確定的，但是他們還是會將選票投給那些選前自稱是無黨籍、選後確定都會靠向國民黨甚至是直接歸屬國民黨的候選人。這是台灣地方政治的奇特現象！學者、名嘴口沫橫飛地講甚麼「政黨政治」的時候，可別忘了淡水河以南不算少見的「口湖現象」！ （作者為大學兼任講師，雲林縣民）

《人民日報》及《新華社》十三日圖文並茂地大篇幅報導台灣觀光業者冒雨上街遊行抗議的事，這兩大官媒黨媒並引述《聯合報》及張亞中的說法，認為「此次抗議活動爆發的根源，是台當局領導人拒不承認『九二共識』所致」，這種論述正好無意中露了餡，證明此番中國遊客減少是政治因素，不是經濟因素，更不是市場因素。 因中國「中客限縮」政策導致專做中客團的旅行社等產業生意銳減，9月12日百萬觀光產業自救會上街遊行，手持各式標語表達訴求。（資料照，記者張嘉明攝） 儘管沒有中國官方文件明令禁止中國遊客到台灣旅遊，但在中國特色的政經體制下，只要相關審批的領導皺個眉頭，別說政府及官營企業的團及大企業團不會來台旅遊，連中國擁有境外遊組團資格的旅行社都不會積極推動台灣遊。 令人納悶的是，過去幾年，中國在「對台招商引資」的統戰戰略下，在「築巢引鳳」的統戰戰術下，在馬政府的慫恿下，很多台商奔赴大陸投資中國，最後被中國政府「關門打狗」，其中部分是政策改變所致，部分是領導人改變所致，有些是地方官員與地方企業聯手坑殺所致，但結果都是台商投訴無門，認賠了事。從未見受害的台商在中國組織抗議遊行向中國嗆聲，「要公平」「要正義」什麼的。 到中國投資中國，因非經濟因素失利的台商不敢在中國土地上向中國嗆聲，如今在台灣投資中國失利的觀光業者卻向台灣政府嗆聲，這種對比，往好的方向說，是台灣比中國自由民主，比中國關心公平正義；往壞的方向說，是觀光業者柿子挑軟的吃，甚至是在配合中國，製造台灣「人民內部矛盾」的統戰任務。 （台商）