◎ 陳啟文 台灣大學教授、高醫大副校長郭明良被踢爆，刊登國際科學期刊論文涉嫌造假，有疑慮論文達十一篇，台大校長楊泮池列名共同作者的也有四篇，但郭迄今僅「口頭請辭」台大教職，楊則「靜待調查」。 事件持續發酵，台大校內學生發起連署，要求「涉案者」負起政治責任，而與楊校長同為中研院院士的台大臨床醫學研究所教授兼研究部主任陳培哲更直言：「有格局的領導人，應該會自己辭職」。中研院院長廖俊智發給中研院同仁的公開信，暗指違反學術倫理的數據造假及抄襲，乃是絕對不能容許的欺騙行為。廖院長雖然澄清非針對個案，但又表示台大事件對台灣學術界打擊很大。 台大是學術界龍頭，校長地位舉足輕重、動見觀瞻，理應有更高學術倫理標準。既然楊校長不否認掛名，就應對於重大瑕疵之論文連帶負責，怎能藉詞逃避，戀棧職位？楊校長「靜待調查」的拖延戰術，恐怕只會讓自己處境更難堪。 筆者認為，台大身為台灣龍頭大學，如果為了楊校長好，為了台大好，台大人就不能再悶不吭聲。大家何不本於良知，以大學自治之精神，發起校內公投，表達對校長去留的「民意」，讓楊校長聽聽台大人的真正心聲？ （作者任職文教機構，新北市民）   醫學院校友說話 ◎ 陳光燦 台大建校已有一百多年，尤其是醫學院自一九三六年創立，至今已有八十年歷史，終戰前，日本九所帝大之中，以該院水準最高，當時可說是全日本一流水準的帝大。日前，台大醫學院出身的校長楊泮池，捲入偽造論文疑案，做為一位在台灣最高學府的領導者，理當深感羞恥；面對社會各界撻伐，應該負起責任辭職下台。這是個人身為台大醫學院校友的沉痛呼籲！ （作者為台大醫學院畢業，醫師）   讚賞陳培哲院士的正直 ◎ 王坤楠 震驚醫界的研究論文造假事件，令人汗顏！今後不知郭、楊這兩位「大教授」的臉要擺到哪裡去？ 重點是：這是「醫學」領域，攸關人體生命健康，兩位又位居中華民國最高學府國立台大的教授、校長、國立高醫大副校長職位，怎麼可以幹這種事？跟學生考試作弊沒什麼兩樣，怎麼面對學生們呢？ 幸好中央研究院院士兼台大教授及台大醫院肝病權威陳培哲挺身而出，指出如此行徑絕不能只是「高高舉起，輕輕放下」。筆者百分之兩百贊同陳院士的看法。 我覺得陳院士勇於發聲，是一位有良心、有正義感的學界稀有動物。不只醫學界的後輩，全體國人都應向他學習，今後從事學術的國人，也應引為殷鑒。共同挽救瀕臨毀壞的台灣學術界國際聲譽！ （作者為退休金融人員，新北市民）

針對三十七位退將在中國，恭聽習近平訓話五十分鐘，被林全痛斥「違背國家忠誠」，並停發退休俸事件，中國時報發表社論：「恨國者追殺愛國者 何其荒謬！」 社論質問（意旨）：一、若退將參加紀念華盛頓大會，聽川普演講，在演奏美國國歌時起立，是否不愛國？是否削其退休俸？ 二、在國慶大典演奏國歌時起立、聽蔡英文演講的外賓，是否也違反對其母國之忠誠？三、若以上皆非，區別在哪裡？ 四、退將並未洩漏軍機，單純聽習近平演講，應受憲法言論、遷徙、集會自由的保障。 五、辜寬敏出席國慶大典，不起立、不唱國歌，拒絕行禮，在野人士再怎麼批評，也不會主張用法律制裁辜寬敏。 之所以詳加節錄，因為不值一駁，但博君一粲，真正嚴肅的關鍵在這句大哉問：「是因為『中華人民共和國』是『敵國』嗎？」是啊！要不然咧？尤其是軍事角度；而考究爭議之所以沉重，不就因為他們是軍人，是將官？體制上，將官退役還是軍人！重點是解放軍若非敵軍，難道是盟軍？ 若中時認為中國不是敵國，解放軍非敵軍，明年何不邀請或設計「解放軍退將」參加雙十慶典，看他們來還是不來？起立聽國歌（孫文訓詞），坐聽小英總統演說，向孫文遺像行三鞠躬禮！民初，倡議廢除滿洲式「三跪九叩」，改以「三鞠躬」為最敬禮的正是孫文，何不試試，證明一下中國不是敵國？ 至於依法，中國是不是敵國？以間諜罪為例，法院多依「國安法」論處，因為國安法明訂適用於「外國或大陸地區」；適用外國的「刑法外患罪」，估計係因中國「非外國」而未適用。依此，我國法律或司法判決適用法律上，中國不是敵國？ 惟依據「陸海空軍刑法」第十條：「本法所稱敵人，謂與中華民國交戰或武力對峙之國家或團體。」因此，即使中國被認定非外國，所以非敵國，但以兩國武力對峙之嚴峻，依據「陸海空軍刑法」定義，中國絕對是「敵人」。 這點令人慨歎！只因統派邏輯掩耳荒誕，以致無時無刻企圖「殲滅國軍」的惡鄰大國，依法只能叫敵人。但如果這還不是敵國，甚麼才是敵國？除非心神喪失，真以為中國非國！ （作者為北社社員，資深電子媒體工作者）

  政治像狂風，藝術像小草。強風吹，小草不得不彎腰，風一過，小草依舊昂揚挺直。明明是強風，卻要矯稱小草，就貽笑大方了。 政治干預藝術，自古皆然。知名的台灣歌謠「雨夜花」，曾因日本政府急著找軍夫出征，把「雨夜花，雨夜花，受風雨吹落地」的歌詞改填成「紅色彩帶，榮譽軍夫，多麼興奮，日本男兒」，抒情慢板變成了快板舞曲，歌名更成了「榮譽的軍夫」。 同樣地，「望春風」也曾被改名成「大地在召喚」，典雅的「獨夜無伴守燈下，清風對面吹」歌詞，換成了不倫不類的「在亞細亞狂吹的寒風，不知不覺停止了」。只是政治風再狂，終有消退時，日本時代過去，名曲還原本色，誰還記得「軍夫」與「大地」？ 郭金發的成名曲「燒肉粽」曾是禁歌，只因為警備總部嫌歌詞中的「自悲自嘆歹命人…物件一日一日貴…雙腳跑到要鐵腿」，太強調民生凋敝；李泰祥的「橄欖樹」也曾遭禁唱，理由是怎可「為了夢中的橄欖樹」就要「去流浪」？政治風頭一過，禁歌傲然傳世，誰也擋不了。 國家重視藝術不是壞事，只要沒有私心，不會只想為政治服務，真心向藝術家致敬，使其作品更能廣為流傳，值得喝采。國家文藝獎有國家高度，總統文化獎則有總統背書，就算總統只會附庸風雅，不懂文化精妙，亦無損藝術光芒。 劉兆玄引爆的文化總會風波，其實只說明了他患了選擇性失憶症，忘了他是政治代理人，若非他曾是行政院長，馬英九會欽點「上官鼎」接班嗎？文化總會真要堅守文化本位，理監事就不會充斥權貴財團了。讓文化總會還原文化本色，已是國人共識，能否一新風貌，且看今朝。（藍祖蔚）

  如果說過去八年台灣政治的統治本質，是個計畫性的「反獨促統」過程，ＥＣＦＡ（兩岸經濟合作架構協議）無疑是前政府所設想的經濟統合推進器，這個協議由於服務貿易談判先行，企圖讓人流先於物流快速進入對方市場，引起大眾警覺而有較大認識；其實還有另外一項更大的工程在無聲進行，那就是「文化統一」，而「漢字再一次的書同文」，正是國共雙方共同的起手式。 漢字再一次的書同文，出於前行政院長劉兆玄在受前總統馬英九之託，擔任中華文化總會會長時期的親自表述。書同文，正是秦始皇統一中原之前，接受策士李斯的建議，要統一天下，需先統一思想，要統一思想，需先統一文字，所下達的命令。在台灣使用如此敏感的字眼，且出於馬政府重臣之口，實有其極為明確的脈絡。 早在二○○八年，馬先生在競選時所提文化政策白皮書，即已倡議兩岸合編《中華大辭典》的構想，當時外界莫知所以；次年，馬先生以總統身分揭露「識正書簡」的主張，也就是印刷上使用正體字，平常書寫時不排斥使用簡體字，引發國人一陣愕然，仍然不解其葫蘆裡到底賣什麼藥；到了二○一○年，馬先生把劉兆玄請到總統府去專題報告，這時態勢就頓時清朗起來，劉會長當時對著中樞大員說：ＥＣＦＡ簽訂後，未來不可避免要談到政治議題，在此之前，台灣應該先和中國大陸談文化，中華文化是兩岸最大公約數。原來，繼ＥＣＦＡ之後，馬政權接著想簽的是文化協議，文化總會做為國共「文統」平台的設想，到此真相大白。 這些年，不僅文化總會果然馬不停蹄，執行前述陽謀，或許是看到馬英九不久要下台的急迫感，或者是國共通聯已經到了該掀蓋的時刻，習近平在二○一五年夏天，也在共產黨內部彈起「共享史料、共編史書」的調。去年十一月，中國文化部把劉兆玄請到北京參加論壇，這名國民黨元老呼應習總書記之餘，進一步建議兩岸學術合作建立共同智庫。而兩岸合編的《 中華語文大辭典 》，就在今年四月，也就是趕在馬先生卸任前一個月，舉行了新書發表會，文化總會明說這辭典要讓六十年分裂分斷的兩岸人民，增進語言交流。 後來，馬先生在今年五月以僑委會預算編了《華語文教材》發送海外，這時他才真正說到：全球使用正體字的人口僅四○○○萬左右，使用簡化字的達十三億人，因此推廣正體字不是要對抗，而是要融合。 經過這八年一路填海造陸、實現中華民族偉大復興的宗旨下，進而檢視文化總會這個機構的存廢問題，將更容易聚焦。文化總會在一九六七年成立時，總共收受的捐款一六○○萬，絕大部分來自於國營省營事業的捐助（一四○○萬），而馬政府八年，由各部會補助的金額，也高達一億多元。再者，現在文化總會的執行委員成員，就有至少十二人當過馬政府時代的政務官，更可證明這些人是由政府主導任命，屬官派代理。 過去，幾任總統卸任，文化總會的交接從未發生太大問題，這次居然會風波愈演愈烈，發生公產與私產之辯，人民團體與公設社團法人之爭，不難探究這個組織企圖由公轉私的目的，不外就是前朝這些特定遺官，想利用這些資源在此安寨紮營，並且藉由推動文化統一的功能，持續與中國搭橋，在台灣政黨輪替之後行多方的目的。 說到這裡，這個由大量納稅錢扶植出來的單位，豈有落入私人口袋，行違背多數人意識，甚至妨害公共利益的道理？文化總會必須回歸公有，如果國民黨馬家軍負隅頑抗，內政部要求限期改善亦不可得，新政府就該依法發揮公權力，廢止許可，令其解散。不必再繼續吵嚷下去。

「藍八」團這麼罔顧中國人民旅遊權益的踩線團，包括「中國國家旅遊局」、「北京各大旅行社總社」，這些我熟悉的旅遊專業從事人員（避免北京的旅遊界朋友因這篇文章惹禍，所以採用中性稱呼﹚，恐怕有苦說不出，怎麼會有這麼不專業的旅遊政策呢？這不就明擺著「俺老大，俺是帝王，俺的話就是聖旨，俺就是北京政府」嗎？ 「藍八」踩線團到台灣，只走藍營執政八縣市，不是旅遊專業的考量，而是政治操作，已是再明白不過了。這樣的團，要中國人民掏錢參加，不得不以美化的說明旅遊行程，欺騙旅遊者撐一段短時間（北京旅遊界招攬旅客經常會辦說明會，我曾多次應邀參與），但長久下來，中國旅遊公民肯定不會買帳。如此一來，為了貫徹北京當局政治意旨，北京政府能做的就是採取團費補貼及強硬的政策下達。 如果真到了要採取政府補貼的政治旅遊，這樣的旅遊方式，是不是可以達到北京政府所要的分化台灣呢？還是更鞏固台灣的凝聚力呢？時間未到，暫時不論。但有一點北京政府當權者要特別注意的是，這樣的爛政策是不是會造成北京當權派的權力破口呢？反對當權派的勢力會不會藉機整合，在理論上以農工階級都是一家人，不容分割的理論，再以旅遊專業整合的策略，將北京當權派打趴？ 現在北京政府總是以「我是老大」的姿態出現，讓人厭惡。北京的態度也許有一部分是因台灣有隻老鼠讓他耍，以為這隻老鼠可以把台灣鬧翻天，那可就錯了。這隻老鼠太過自私，這隻老鼠的惡行罄竹難書，而且一件一件暴露在人民面前。這隻老鼠只是垂死的掙扎，跟他在一起的，會跟著陷入泥淖。 奉勸北京當局，不要把現在的台灣看做是當年的白區，以為這樣的分化，就能複製農工起義的歷史重現。這樣的警語，相信以農工起家的北京當局看得懂，不要再做害人不利己的事了。而且要記住，遠離這隻老鼠，聽信這隻老鼠吱吱叫的人會倒大楣。 （作者曾長駐北京採訪旅遊新聞，彰化縣民）

  被中國取消議員身分的游蕙禎，近日去信蔡英文總統，要求她關注在《中英聯合聲明》被視為無效後，界限街以北主權問題，引起香港和台灣各方極大反應。 游蕙禎去信意圖，當然並非界限街以北地區現在由中華民國管理。但無可否認，由於大清帝國與英國之間簽署的《展拓香港界址專條》租約，至今仍在中華民國手上，加上理論而言，中華民國乃大清帝國實際繼承者。中華民國只要存在一天，中國就振振有詞竊據界限街以北地區主權，這會為香港帶來極大困擾。上世紀七十年代英國之所以找北京談香港前途問題，造成香港落入中國手中的悲劇，與界限街以北地區之主權一直握在中華民國手中有莫大關係，中華人民共和國乃藉此名義，藉機竊據香港。 由於台灣和香港文化不同，界限街以北由國號仍為中華民國的台灣管理實屬天方夜譚，但如果中華民國政府不清楚放棄一九九七年七月一日以後，對界限街以北任何主權宣稱，只要界限街以北主權問題不解決，深圳河以南的香港地區獨立或回歸英國都會有問題。台灣可以藉由未向中華人民共和國宣誓效忠的香港民意代表來函之機會，表明中華民國無意握有界限街以北地區的主權，並且明示界限街以北地區之前途，應由當地人民自行決定，中華民國政府會在適當時候，以主權在民為目標，協助香港民眾自行收回界限街以北主權的任何行動。由這步開始，慢慢卸下中華民國這名號所負載之一切與中國有關，但與台灣無關的荒謬責任。一如台灣透過承認蒙古國（以往中華民國政府係指外蒙古地區）的證件，變相放棄對蒙古國的主權宣稱一樣。 為了台灣的前途，特別為了避免一旦中國大亂，台灣因背負中華民國之名，無辜捲入戰火的責任，不少荒謬的主權宣稱應藉機低調放棄。現時中華民國對中國大部分地區之主權宣稱，與過往英國國王宣稱自己是法國國王，還因此與法國打了多年戰爭，同等荒謬無稽。而對界限街以北，甚至整個香港主權宣稱的棄絕，對香港和台灣的獨立運動有共同的好處。法理上逐漸去中國化，遠比文化上所謂的去中國化，對台灣更為重要，可說是正名運動一部分。 （作者是居港英籍時事評論員）

川普已經正式表示，他一上任就退出ＴＰＰ。美國多多少少的孤立主義，將在地球上出現群雄蜂起的時代。最先想取代美國地位的，當然是全球人口最多的第二大經濟體中國。然而全球最大國家與第二軍事強國的俄羅斯絕對不會坐視。日本與德國也伺機而動，分別阻擋中、俄在亞、歐稱霸。 未來的縱橫捭闔中，最可能突破傳統的則是美俄關係。這是一九一七年十月革命，尤其二戰後自由世界與共產陣營對壘的延續，俄羅斯雖已「脫共」，然而其獨裁霸權思維仍是西方國家的夢魘，導致他們忽略了中國崛起。近幾年美國開始醒悟而亡羊補牢。川普上台，會不會功虧一簣？ 西方國家把俄羅斯當主要敵人，除了歷史傳統以外，還因為老牌「中國通」的誤導，而對中華文化的虛偽性缺乏認識，美國用傳統的「克里姆林宮學」來研究共產中國，得出錯誤的結論而養虎貽患。反而是俄羅斯的文化背景與西方更為接近。以在聯合國安理會的表現來看，俄國就與美國對幹而常投反對票；中國則是虛偽投棄權票博取美國好感，卻在暗地裡全力反美。 從目前情況看來，未來川普（川普、普廷）時代，美俄關係有好轉的可能。選舉期間川普與普廷已經公開唱和；川普還將任命前國防情報局局長弗林將軍出任國家安全顧問，他與普廷有特殊交情；而川普將任命的重臣，許多是共和黨內的強硬派，他們不會容忍中國對美國的政經軍威脅。因此可能顛覆尼克森的聯中反俄傳統，改為聯俄反中。 俄羅斯對中國又如何？當今普廷「反共反華」首屈一指。現在很少人去罵中共祖師爺列寧，但是普廷在今年一月的五天內，兩次痛批列寧，包括屠殺已失去權位的羅曼諾夫皇族、出賣國土及民族自治政策等。而反華則表現在禁止出現「唐人街」，以及仇視中國移民。這點與川普的民族主義類似，也符合普廷的「遠交近攻」戰略。 當然，目前習近平極力巴結普廷，高價買油、購武。習近平在打造大中華帝國朝貢體系時，自己先淪為大俄羅斯帝國朝貢體系的藩屬。而且中國事先已簽訂邊界協定，進貢大片西伯利亞與中亞的廣袤土地。 目前安倍正在用心經營與俄羅斯、印度的友好關係。如果歐洲得以維持現狀，亞洲則可能出現美、俄、日、印度圍堵中國的態勢，加上中國內部的自治、獨立運動，中國將可能重現清末民初的政局。 台俄關係不錯，李登輝時代，莫斯科市長波波夫訪台，台北市長陳水扁訪俄。最近ＡＰＥＣ宋楚瑜與普廷也有短暫寒暄，沒有避忌中國。蔡英文這方面應該加把勁北進。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  被中國背後操控註銷資格的香港國會議員游蕙禎，致函蔡英文指出，中華民國保有割讓港九及租借新界的條約正本，故《中英聯合聲明》只能處理港九主權，無權決定新界主權，因此要蔡表明對新界主權問題的立場。但這個問題的答案，早已不是新聞。 第一、滿清割讓港九的條約正本在中華民國手上，為何一九九七年英國沒將港九歸還中華民國，而是交給沒有正本的中華人民共和國？因為中華民國政府原先代表中國，至一九七一年聯合國大會二七五八號決議，由中華人民共和國代表中國，因此中華民國所有外交財產都由北京接收。這也是為什麼一九九七年港九及新界交給北京的原因。 第二、聯合國二七五八號決議一通過，台灣兩百多億美元外匯存底立即改為宋美齡等七個私人戶頭、招商局改為陽明海運、中國銀行改為中國國際商銀（合併交通銀行後為兆豐銀），才沒被中國沒收。所以說，中華民國自身難保。 至於香港問題，一九四五年五月香港日軍降書表明是向盟軍投降，亦即向聯合國軍隊投降。次年聯合國就把香港列入七十四個尚未自治的領土之一，包括同是英屬的馬來亞、新加坡，均是即將獨立的地區，由於馬新有意願，所以之後獨立了，但港人無意願。一九七二年北京代表中國的次年，就在聯合國運用手段，變更香港的地位為中國領土，不再是「尚未自治的殖民地」，才有一九九七回歸之事。港九新界主權的事情，游蕙禎應該去問聯合國，而不是中華民國。 （作者為前中興大學企管系副教授，現為台灣國臨時政府總召集人兼自耕農，https://www.facebook.com/TPGOF）

  備受戀棧批評之後，前行政院長劉兆玄昨天宣布辭去「中華文化總會」會長職務，但記者會上使出多記回馬槍，整起事件宛如一本武俠小說。而「中華文化總會」，原名「國家文化總會」，馬政府時代遭「中華化」，劉兆玄酸如果蔡英文總統當會長，不要「去中華文化」。自己可以「去國家」，別人不可以「去中華」，「中華文化」果真是「霸道」。一如國民黨退將，他們可以到中國「去中華民國」，軍校卻不可「去黨旗飛舞」，黨中央還下令要捍衛這批「去中華民國」的退將，認賊作父，莫此為甚。 劉兆玄們「去國家」，台灣的國家依舊在。退將「去中華民國」，二三五○萬人組成的共同體依舊在。新政府該做的，乃是鞏固國家認同，捍衛國家安全，強化軍隊國家化。如果完全執政還吾黨所宗、黨旗飛舞，那麼，各種牛鬼蛇神隨時會冒出來。日前的執政決策協調會議，蔡英文要求行政院各部會清查所屬的財團法人現況，並積極追討。這件事早就該做了，它跟為全民追討黨產、推動轉型正義，堪稱環環相扣。黨產，國庫通黨庫；政府捐助的財團法人，國庫通私庫，兩者都是人民公敵。立委趙天麟指出，目前政府捐助成立的財團法人共一六四個，總共收支二五○○億，許多淪為少數人退休後的金庫。 二○○八年，陳水扁執政八年後，馬英九上台。值得注意的是，馬英九一就任，國民黨便無縫接軌，馬上恢復黨國時代的故態。為什麼？因為黨產沒有歸零，國民黨就不會樹倒猢猻散。同時，政府捐助的財團法人，在民進黨執政時期也繼續為國民黨養酬庸肥貓。說難聽一點，國民黨有黨產、有組織、有好康，內部的團結哪成問題，即使暫時屈居在野，只要對手執政失敗，人民也別無選擇。這次民進黨完全執政，乃是人民對國民黨失望透頂的社會氣氛所致，新政府愈是遭到國民黨的反改革阻力，愈要劍及履及實踐人民的改革付託。追討黨產，清查政府捐助的財團法人，打開那些黨庫、私庫的黑盒子，對於公平正義、活絡產經都是福音。 李登輝接受讀賣新聞訪問表示：國民黨主席到中國只能說一個中國，看來國民黨要東山再起很難，國民黨可能無法在台灣殘存下去。不過，此一預言，還必須配合李登輝給蔡英文的建議：擊潰國民黨。而所謂的「擊潰」，除了台灣人民在民主選舉中不斷覺醒，徹底唾棄這個外結敵國的外來政黨，釜底抽薪則是斷其「錢脈」，根除以國家資源酬庸忠貞黨羽的陋習，「錢脈」一斷，「人脈」也跟著鬆解了。如此一來，國民黨繼續屈從北京，引外力敵對人民力量，也就真的無法在台灣殘存下去了；要在台灣生存下去，唯有貼近主流民意，尊重台灣主權在民，透過民主常態競爭，將來才有東山再起的機會。 擊潰國民黨，必須擊潰黨國體制的最後堡壘。劉兆玄先前不僅是有戀棧之嫌，更是利用國家資源與名器，將國家的文化總會「中華化」。私有化政府捐助財團法人者不僅是肥貓，更是黨國體制殘餘的共犯。還有，過去國民黨利用國家資源成立的外圍組織，如今仍遭政黨附庸所盤據且作為連結中國的平台。這些組織，這些人，既在吸納稅人的血又在敵對納稅人，都是藏在民主腹部的惡性腫瘤。陳水扁輕忽此事，於是八年執政一夕歸零，落得自己遭黨國反撲清算的慘局。現在，民進黨再度執政，國民黨完全在野，人民給了蔡英文絕佳的改革高度與能量，務必要徹底擊潰國民黨「黨國」，為民主事業奠定不可逆轉的長治久安。

    川普的幕僚之一，在加州大學爾灣分校商學院擔任公共政策教授的哈佛大學經濟博士納瓦羅(Peter Navarro) 在美國大選前訪問台灣，之後，發表了一篇《America Can't Dump Taiwan美國不能放棄台灣》的文章，談到台灣是美國十大重要的經濟貿易國之一，但美國政府卻經常利用台灣做為取得與中共經濟合作利益的談判籌碼，這樣的兩手策略對美國卻不見得有利。他主張與台灣發展更良好的關係，包括協助台灣發展經濟、提昇能源競技能力、改善軍事教育和國防現代化。他更針對台灣防衛上，面對中國海軍潛艇的可能威脅，建議美國協助台灣設計有最先進推進系統的柴油動力潛艇並發展潛艦的自主設計製造能力。 他說目前大概是從1995-96中共發射飛彈演習以來，台灣最敏感而危險的時刻。這是敏感的時刻，因為台灣選出了新總統蔡英文，他所領導的民進黨採取不承認一中或一國兩制的一種與中國保持距離的政策，而蔡英文也被台灣人國族主義的風潮所影響，造成這風潮一方面是由於台灣經濟的停滯，另一方面是香港一國兩制完全被北京的威權所宰制。 而這時刻所以危險是因為習近平面對台灣政權轉移採取強悍的最壞做法，除了切斷台灣的外交關係，還利用貿易和觀光制裁，外加持續的敵意宣傳。 他訪台期間和政府官員、企業家、學界人士，還有一般人民廣泛長談，島上的氣氛是寧靜而堅定，不想激怒中共，也不會屈服在它的淫威下。台灣離美國本土很遠，但是美國不能在對台政策上有絲毫差錯，那不是激怒中國，就是讓台灣被併吞。無法改變的事實是美國對台政策從1949年開始就一直是高度的不確定。 台灣一直以來被美國白宮用來和中國做為現實政治和現實經濟的談判籌碼，主要的總統有尼克森、卡特、柯林頓、布希和歐巴馬。談判籌碼的主要文件包括有史以來最賣台的柯林頓的「三項公報」以及一些不合時宜、差勁用語的宣言。例如1972年上海公報和1979年的聯合公報分別出賣台灣的國際地位和外交關係，以及自台灣撤軍和放棄與台灣的協防條約。 至於柯林頓則是更可恥，他在1994年拒絕發給台灣總統入境簽證，在1995-96年的台海危機，也是在國會的壓力下才勉強派出航母艦群進入台灣海峽。而且他在1998年因為接受中共的三不政策而完全放棄對台灣獨立國格的支持。他的「三不宣言」包括美國不支持台灣獨立，也不支持兩個中國或一中一台，或台灣進入像聯合國一樣的國際組織。他甚至在兩年後將中國護衛進世界貿易組織(WTO)，造成中國非法補助産品在美國傾銷，美國至少五萬家工廠因而關門，薪水因而停滯，美國經濟至今還是一籌莫展。 與這相對的是台灣的民主長期的成長所獲得的尊嚴和尊敬，值得被視為民主的燈塔和亞洲的主要策略盟友。而與之前針鋒相對的美國政策完全反應在兩個主要的政策文件上。 首先是由憤怒的國會針對卡特的第二公報而通過的1979年的《台灣關係法案(TRA)》，六項主要政策要點中最重要的是清楚地指出「台灣的未來必須以和平方式決定」。《台灣關係法》不止間接承諾美國在中共訴諸武力時將防衛台灣，也確認「三戰(Three Warfares)：輿論戰、心理戰、法律戰」戰略，亦即像最近北京使用觀光杯葛和貿易制裁做為武器時，美國也可以介入。納瓦羅(Peter Navarro) 今年年初發表《中國對抗美國的非軍事「三戰」(China’s Non-Kinetic 'Three Warfares' Against America)》，他說：迄今為止，白宮和五角大樓基本上都忽視了中國的「三戰」。 另外，《台灣關係法》也保證將持續提供防衛武器給台灣，即便如此，白宮(如的布希和歐巴馬)卻常常試圖迴避這項承諾而拒絕出售更先進的武器給台灣。 第二項重要文件引導著美國政策就是所謂的六項保證(the“Six Assurances”)，這是由1960年以來唯一真正了解和平來自實力的觀念的雷根總統，這裡面最重要的保證包括美國絕不會「正式承認中國對台灣的主權」，「強迫台灣和中國談判」，或「在決定賣武器給台灣之前預先諮詢中國的意見」。但是軟弱的總統總是違反上述的保證如柯林頓犧牲台灣主權和歐巴馬在賣武器前先試探北京的反應。 根據以上的觀察，反映出美國現階段可能的最佳政策方向，而且有些事可做，有些不宜。 在不宜的部份，指導原則是不要激怒中國，也就是美國領導人絕對不能稱呼台灣為國家，但應該承認台灣是民主政體或政治實體，俾顯示台灣實質獨立。其次，美國領導者絕對不能接受一國兩制，更不能接受一個中國政策。 第三，也是很重要的一點，國會和白宮禁止再公開自認在銷售武器給台灣時需要安撫中國，這不只違反六大保證，也顯示美國在台灣問題上示弱而損害台灣利益。 在該做的部份，指導原則是持續讓台灣和世界知道美國對台灣關係法和六大保證的承諾。國會兩院最近再度一致通過確定《台灣關係法》的有效性，長期上，國會議員和內閣成員昇高訪問台灣的頻率是有幫助的，這樣傳送適切的訊息給台灣和其他盟友，雖然可能讓中國媒體指責，卻不會讓北京沒有面子。 這些訪問不只是象徵性的，美國可以實質上幫助台灣發展經濟、提昇能源相關競技能力，改善軍力和軍事現代化教育。在這方面，操作層次上，台灣島內的建議是選派一些私人企業或退休的軍方契約商去協助訓練軍隊，這樣也可以靈巧地迴避美軍駐台的紅線。 更廣泛地看，由於中國在東海和南海展現的野心，現在正是美國完全承諾台灣現代化防衛能力的時候，正如他在《臥虎(Crouching Tiger)》書中和影片中所討論的，維持台灣作為一個獨立親美的盟友策略上可以抗衡中國軍國主義的崛起。 他也強調和台灣島內專家經過多次冗長的討論，無庸置疑的，如果中國掌控了台灣這麥克阿瑟將軍所謂的太平洋上「不沉的航空母鑑」，會是什麼狀況。 特別值得一提的，台灣島東岸可以是一個潛艦基地，用來對抗中國海南的榆林海軍基地，也可以立刻深入太平洋海域。 如果中共掌控台灣，台灣的各個軍事基地也會大大地延伸中國空軍的有效打擊範圍，這些發展對美國在關島的艦隊和軍力會造成很大的壓力，對日本盟友包括沖繩在內的琉球島鏈安全也是威脅。 更進一步地考慮，台灣急需提昇其防衛能力，台灣領導層了解防衛能力最重要的是類似中國目前用來對抗美國在亞洲的海空軍力的「反侵入、區域封鎖」的能力。這些策略中重要的一項，就是發展一個有最先進空氣推進系統的傳統柴油動力潛艇艦隊。Seth Cropsey在2016-11-11《幫助台灣取得潛艦》一文中說過： 「根據美國國防部2014年中國觀察報告，如果發生台海戰爭，台灣會面對至少34艘中國潛艦。一個有先進偵測設備和武器的潛艇艦隊才有可能對抗中國海軍，也才能掌握台灣附近海域。台灣沒有其他平台可以有效對抗海上封鎖，潛艇的自主和隱匿作戰能力才能賦予台灣面對真正威脅時一種有效防衛實力。而敵軍無有能力偵察潛艦的存在也會幫助確保海洋産業的穩定不受干擾。台灣是美國第十大貿易伙伴，建置一個現代化潛艇艦隊對台灣長期永續的防衛是重要的。」 到現在為止，台灣在採購現代潛艦發展傳統潛艦生産能力上，不只一次被中國成功地霸凌，因為中國的壓力，很多國家不敢協助台灣發展潛艦産業，包括瑞典、德國和日本。現在是美國幫助台灣突破封鎖的時間了。 在這部份 Cropsey 再度指出：「美國從1950年代末期就不再生産柴油潛艦，但可以提供設計工程師，和日本潛艇製造廠合作，並放寬製造潛艦輸出管制的項目，有一些美國國防契作商和台灣合作過，在2002年美國海軍跟台灣海軍討論替代方案時，有四家公司(General Dynamics, Northrop Grumman, Lockheed Martin and Raytheon)願意主導合約。這些公司對台灣防衛能力一直很有興趣參與，而台灣與美國公司合作，讓台灣加速朝向掌控生産製造的同時也能夠發展設計自己的潛艦。」 另外的方案是跨國企業合作，用舊有型號的藍圖客製化出台灣的需要，日本應該有能力也願意協助台灣建構柴油動力潛艦，與日本的跨國合作也可以加強面對同樣威脅的國家之間的國安伙伴關係。 日本現在是鷹派的安倍晉三掌舵，加上美國在西太平洋的覺醒，這是台灣朝向這個目標的最好時間點。潛艦工業的建構不只幫助防衛台灣，而且創造高技術高薪的工作機會，對台灣是最重要的，因為台灣和美國一樣，已經過度將工業基地移往海外的中國。 更進一步考量，台灣需要美國的協助整合島內民主，儘可能參與更多的國際組織，目前台灣缺乏正式國家定位限制了她的出路，但很多地方並不需要國家定位。 一個明顯的例子是在珍珠港的環太平洋年度軍事演習，允許中國軍隊參與，讓這個逐漸敵對的國家瞭解聯盟的技術和戰術，而台灣被排除則阻絕了改善防衛和協調能力的珍貴機會。對很多美國海軍人員來說，這是很笨而且具傷害性的，當中國發射成群的反艦導彈和魚雷攻擊美國航母打擊部隊時，他們終將承擔這些傷害的責任。 在台灣，他聽到台灣有最重要的電達設施，可以深入中國內陸，要求美國將台灣納入包括指揮、管制、通訊、電腦、情報、監視和偵察的“C4ISR”區域防衛系統，這對美國和其盟友如日本和澳洲具有雙贏的效益。 最後，他也提到是該美國全力並堅定地給予台灣這樣一個民主燈塔和重要亞洲防衛策略伙伴重申承諾的時候。中國的崛起對台海區域形成的危險局勢是相當明確的，美國必須停止犧牲台灣這樣的盟友而去安撫一個逐漸從貿易伙伴和策略對手轉變成惡意敵人的國家。 延伸閱讀： 川普對亞太和平的實力願景   沒有美國脫亞論與棄台論的事(柯玲敦)

請政府推出可以直接把錢發給普羅大眾的擴大內需政策，就算提升不了GDP，只要可以直接增加人民收入，優化就業機會的經濟政策更重要。（資料圖片） 無論國民黨還是民進黨，無論是競選期間還是執政之後，有一句話永遠被掛在政治人物嘴邊，這句話彷彿是萬靈丹，許多的不公義還有少數人被迫犧牲都可以因此合理化，即便社運團體或進步派的朋友再怎麼抗議，都因為理性中間選民的力挺而安然度過。 這句話叫做「拚經濟」。最近一個例子，是苗栗縣議員嗆從事石虎研究與保育工作的學者，「人都顧不飽了還顧生態」。不少自認理性客觀的民眾，也很認同經濟發展優先，環保雖然重要但不能全然漠視發展。兩全相害取其輕的話，犧牲環境成就經濟，恐怕仍是許多人心中所支持的（雖然不一定方便宣之於口）。 資本家更是大力支持拚經濟，甚至有為了拚經濟而否認全球暖化的人。 有一件事情，恐怕連支持拚經濟的朋友，都沒有仔細深入思考過。所謂的拚經濟，「究竟是拚誰的經濟？」 拚經濟，不少人直覺聯想的就是提升GDP，拉高國民生產毛哦，我們素樸的相信，當經濟景氣大好，市場消費活絡，收入自然會增加，自己也能因此受惠，因此支持拚經濟。 政治人物和資本家沒有告訴民眾的是，拚經濟其實有兩種，第一種是拚GDP成長，看是獎勵投資還是減稅，降低利率、放寬貸款資格，抑或是走貨幣寬鬆政策，總之，讓市場上出現熱錢，相信人們拿了錢資後會投資實業，帶動經濟成長。 另一種拚經濟，拚的不是GDP的成長，而是創造一個充分就業的經濟環境，盡可能讓每個人都能找到足以溫飽的工作。如果市場上無法提供足夠多的工作，就由政府以擴大內需的方式，增加工作機會。最有名且最經典的例子，是以凱因斯學派經濟學為軸心所推動的羅斯福新政，美國當年為了解決大蕭條的問題，砸下大筆國家預算，擴大內需，為的是創造就業機會。凱因斯曾說過，就算只是挖了水池再叫人把水池填滿，也沒關係，只要這個過程能夠創造就業機會就好。 充分就業派的拚經濟，會把重心放在創造工作機會，倒不一定追求短期的GDP或各項經濟數據成長。這一派的觀點是，當大家都有工作，手邊有錢，自然就會在市場上消費，就能活絡景氣。 這兩派的差異很微妙，前者是將錢給了資本家和財團，相信富裕階層會創造經濟榮景，產生涓滴效應，當企業賺錢，自然會把錢分給員工，自然會在市場上消費，於是活絡景氣。後者毋寧是直接把錢花在勞動受薪階級身上，工作只是一種不讓人白拿的發錢手段，重要的是幫助沒錢的中下階層人民，拿到可以到市場上花費的金錢。 兩派原本的最終目的，都是希望錢最後能夠抵達普羅大眾手上，當大眾有錢可以消費，市場就能活絡起來，景氣就能復甦。 遺憾的是，先把錢給資本家去創造市場，再透過涓滴理論讓錢流到中下階層這一派，在過去二十年來的台灣，看來是失敗的。從台灣的GDP幾乎年年成長，房地產價格飆升，但受薪階級的薪資所得凍漲將近二十年，基層民眾生活苦哈哈來看，因為經濟政策受惠的資本家與和企業，並沒有把所創造的利潤發放給員工。 拚經濟在台灣，拚的是GDP帳面數字，以及資本家、財團與股東階級的經濟，而非普羅百姓的經濟。最經典的就是馬英九政府時代，教育部推出的22Ｋ就業方案，從此壓低青年起薪，雖然政府原本的美意是補助一些給企業，讓企業可以多給年輕人一點薪水。 拚經濟很重要，維持社會活絡的確需要經濟景氣支撐。不過，我們不要只有GDP帳面復甦，日常生活卻仍然處於低谷寒冬的拚經濟模式。先提升GDP，相信財團與企業會將獲益分給員工的做法早已證明行不通。 請政府推出可以直接把錢發給普羅大眾的擴大內需政策，就算提升不了GDP，只要可以直接增加人民收入，優化就業機會的經濟政策更重要。手頭緊的普羅大眾，一拿到錢就必須去付帳單，會直接把錢花到市場上，這恐怕才是真正能夠活絡台灣市場景氣的做法。

  日本天皇最近表示，他本人要退位，預示可能結束天皇制度。這標誌著日本完全憲政民主，即使虛位的皇室也要廢除。   天皇權威的極大確立，是在日本明治維新期間。1860年後歷時20年的明治維新運動，對近代日本具有重大影響：一是結束了舊體制，長達六百多年的地方武士割據（幕府制度）被終止，經過近千年的虛君，天皇重獲絕對權威，建立了日本近代第一個中央集權政府。二是提出了新思想「脫亞入歐」，脫離以中國儒家為核心的亞洲守舊體系，進入歐洲的創新改革之路，學習西方富國強兵，從而使日本成為現代化國家。   在明治維新的改革中，政治家伊藤博文（首位日本首相）和思想家福澤諭吉，都起到重要作用，他們都主張變革，促使日本走出亞洲，成為工業強國。   伊藤博文支持中國改革   作為日本第一位首相，伊藤博文起草了憲法，被稱為憲法之父。日本憲法第一條就規定天皇統治日本，從而結束地方軍閥（武士）割據狀態，使日本成為統一管理的國家。第四條則規定「天皇要根據憲法履行權力」，等於確立了君主立憲制。   伊藤博文不僅在日本極力促進變革，也支持中國（清朝）發生這種變化。他曾去北京面見光緒皇帝，以及康有為、梁啟超等革新派。他的主要想法是，日本通過明治維新而成為現代國家；用他的話說，由原來的茅草屋，變成石頭房。而中國仍是茅草房，一旦失火，會殃及日本。所以他希望中國也改革，成為石頭房。但他面見光緒的第二天，慈禧太后就囚禁了光緒，並追捕康、梁們。可能是慈禧太后聽到日本前首相伊藤博文見了光緒，越發擔心日本革新力量與中國的光緒、康梁們聯手，清王朝的舊勢力更會受到威脅。   當時梁啟超等逃到了北京的駐日使館，但使館沒有得到東京的指示，不知怎樣處理。當時正在北京的伊藤博文當機立斷，主張營救，並明言，梁啟超「如至日本，由我來照顧他。梁這位青年，對中國來說，實在是寶貴的人物。」由此才有梁啟超逃亡日本，躲過一劫。而其他改革六君子等，則被慈禧們斬首處決。   福澤諭吉的「遠交近攻」   跟伊藤博文同時代的思想家福澤諭吉，同樣認知到儒家文化的陳舊，西方文明的先進。他創辦了私立慶應大學（跟早稻田大學並列），提出「脫亞入歐」，即日本應脫離亞洲體系，告別中國儒家文化，包括佛教等，走向西方。日本在明治維新期間，知識分子疾呼拒絕儒家和佛教，堅決到要拆毀佛教寺廟、遣散和尚的地步。福澤渝吉甚至提出「絕交論」，即跟中華文化絕交，跟西方文明接軌。   福澤諭吉對日本的現代化起到重要作用，日本人對他尊崇到這種程度：把他的頭像印在了面值一萬元的日幣上。題外話：中國人民幣上印的是毛澤東，台灣是蔣介石等。日本人更看重思想，而華人則仰望權力者。    福澤諭吉的思想不僅影響了日本，對中國人也有啟迪。在他提出「脫亞入歐」半個世紀後，中國的思想家魯迅指出中國文化的本質是反人性（線裝書字縫裡寫著兩個字：吃人），中國文化界的領軍人物胡適則提出「全盤西化」。一個激烈抨擊中國傳統文化的腐朽，一個強烈主張中國要學習西方。但這種認知比福澤渝吉晚了五十年！這也是中國比日本的現代化起步晚，並至今在社會制度、道德水准和整體經濟水平等多方面落後於日本的原因之一。   日本找錯「老師」的代價   但日本的明治維新，有對有錯。「脫亞」是對的，「入歐」卻錯了；錯在把德國、法國的思想模式和體制當作了樣板，找錯了老師。日本後來發生侵略中國和其它亞洲國家，跟納粹德國等結盟成軸心國的情形，跟明治維新找錯樣板有直接關係。也就是說，是明治維新中錯誤的一面，孕育了日本軍國主義的後果。因為日本當年找的老師德國和法國，其思想領域、文化傳統中有強烈的民族主義、國家主義傾向，而不是英美的個人主義（individualism），不是把個體自由和個人權利視為最高價值。   當時德國的帝國主義心態和極端民族主義思想，頗被日本知識精英們接受，把它當作是歐洲文明。而日本又正在那個時代把天皇推崇到絕對權威的地位，再加上宣揚武士道精神（群體主義意識，和狂熱宗教情懷結合），就給後來的日本軍國主義，提供了理論基礎和文化氛圍。   拿中國做例子，更可看出德、法兩國群體主義思維的危害；他們的思想先毒化了俄國和日本，最後使中國成為最大的受害者。在近代中國歷史上，最損害中國的是日本和俄國。中國八年抗戰（抵抗日本侵略）時間並不是很長，但結果慘重，導致共產黨勢力坐大，在中國建立共產政權，至今半個多世紀，導致無可估量的生命和個人幸福的損失。在全球共產主義崩潰的今天，中國仍是共產專制，這是日本當年侵華造成的最大後遺症。追其源頭，就是日本明治維新學習了德國和法國，而不是英國和美國。   法國開近代暴力的先河   眾所周知，法國是近代暴力的濫觴。法國大革命以群體名義濫殺無辜，並發明了被托爾斯泰稱之最醜陋殘忍的「斷頭台」。法國大革命和隨後拿破侖的武力征伐殺戮，是現代共產暴力的先河（樣板）。列寧就曾說，蘇維埃是法國大革命的繼續。   而德國這一個國家就發動了兩次世界大戰，可見在德意志傳統中，有深厚的國家主義和民族狂熱等基因。不要忘記，希特勒是靠選舉上台的，他曾受到德國人的萬眾歡呼，被當作彌賽亞一樣崇拜。   法國和德國的這種傳統，都跟兩國知識分子有關。法國的盧梭們，德國的康德、黑格爾、海德格爾們的理論，都促使和強化了群體主義、國家主義和民族主義。他們跟英國的洛克（提出個人三大權利）、亞當斯密（自由經濟理論之父），美國的傑弗遜（起草獨立宣言時照搬了洛克的三大權利說）等相比，是群體主義/國家主義意識跟人類自由權利思想的兩端。   於是，深受法、德影響的日本知識分子，尤其是在明治維新時代，種下了後來軍國主義（反個人主義思想的極端）的惡果。   共產蘇聯的全面「入侵」   跟日本對中國造成的禍害相比，俄國更是從思想到文化全面「入侵」、徹底占領，而且至今還繼續在中國作惡。日本入侵給中共提供的是坐大的機會，而中國知識分子的共產思想，基本都是從俄國來的。所謂俄國革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義。而俄國的共產思想，主要源頭還是法國和德國。   在列寧的十月革命之前，俄國知識分子中就已普遍有均貧富、平等至上（而不是個人權利和自由）、盲目贊美農民等傾向。當時俄國的兩大派知識分子（守舊派和親西方派）大同小異。守舊派強調斯拉夫主義（陀思妥耶夫斯基為代表，其實質是民族主義），西化派推崇的是西方左派的社會主義思潮（車爾尼雪夫斯基等為代表，本質是剝奪個人權利）。這兩大派的代表性人物們，很多都會法語和德語，這是當時俄國知識人的時尚，於是他們從法國和德國的文化思想中吸取了群體主義思維，為後來的共產革命提供了思想溫床。   日本為明治維新找錯老師導致的軍國主義付出了慘敗的巨大代價。但在被美國打敗、接管、指導下，壞事變好事，日本順利地走了一條健康的民主體制的道路，帶來了70多年的和平、自由、繁榮和整個社會的理性。   今天的日本，在民主體制、經濟繁榮、社會文明、個人道德等諸多方面都是亞洲國家的樣板。所以，對華人世界來說，無論是已經民主的台灣，還是專制的中國，今後的方向，應該從日本那裡得到教訓和經驗，朝向英美的方向，把保護個人自由和個人權利放在最重要的位置，作為思想理論的基石。在這個前提下，真正的民主體制才可能產生。   ——原載台灣《看》雜誌2016年11月號

    酒測應和行車測速一樣，有儀器誤差值的容許，而且均應明訂在法律條文上，或至少在法律上授權主管機關訂之，俾便遵循。資料畫面 / 中央社 大家都知道：汽機車行駛道路超速取締標凖是「法定速限」加十公里以內，例如高速公路最高速限是時速一百一十公里，如此開車在一一九公里以下（最低限速之上），是不會接到超速紅單的，一般市區道路時速上限多在五十公里，但在五十九公里時也同樣不罰，此為行之有年的「慣例」或「潛規則」，普遍為大家所接受。 但如上的彈性放寬最多十公里的做法，翻遍交通法令規則並未見規定，那是否值勤的員警犯了「瀆職」之嫌？非也，是因應實務上測速照相器在科學上可能「誤差」的必要彈性而致，如以「法匠」精神，錙銖必較，則全台執行道路測速之相關公務員，大概都因「瀆職」而干犯法紀了。 和汽車測速相雷同的酒駕酒精攔截測試，也有酒測器正確性誤差性存在的問題，這是科學問題而非法律可以排除，故據聞目前部分值勤員警的「潛規則」是放寛0.03毫克，即開紅單標準放寬為0.18毫克，以公共危險罪嫌移送法辦標準則為0.28毫克，道理和行車測速一樣，受罰人或法院也可接受測酒器誤差範圍排除問題。 問題是，汽車行車測速彈性在法律上無明文規定，總是欠缺法律正當授權；而酒測的彈性，並未形成「慣例」，就有全台不一致弊端，例如酒測值剛好0.25毫克，被以公共危險被「公共危險」移送法辦，心

  馬政府執政八年，只會吹牛中台關係很好，國安單位人員多次建議政府，應比照文明國家，台灣應該和中國談判換俘，但是，馬政府卻以重提此案擔心會破壞中台關係，做擋箭牌。 圖／取材自網路 民報合成 中國被評為全世界網路最不自由的國家，證明了中國政府從2009年開始，每年砸下400億人民幣，企圖改變中國對外形象的「大宣計畫」，完全破功，在這個13億人口大監牢中，關押著四種台灣人；第一，欠稅的台商，第二；海外詐騙的嫌犯，第三；台灣情報人員，第四；在鮮紅地壇上跳舞的退伍將領，和國民黨黨國大老，或稱「倒戈的大官虎」。 根據國防部統計；台灣退役將領將近有3000個，每一位領中華民國政府退休俸，最低不低於10萬台幣，這些人往來中台間，一年超過1000人次，在中國置產長住者有之，經商者有之，打高爾夫者有之，全部被老共列冊照管。 退將尊容全都露 中國刻意陰的？ 每到一處，必有美酒，華屋，美人招待，此番剛好散步，路過北京尿急，32退將加上黨國大老許水德等人，就順便進去人民大會堂上廁所，然後看到很多人在開會，基於好奇，就進去孫文紀念會上坐一下，有18人不敢進去，此事本來很低調，但是沒想到，中國央視特意用特寫鏡頭，把他們照出來，連續播放，立即有不明人士向台灣國防部檢舉(陰謀啊)。 老共特喜歡把國民黨高官來降的訊息，高調曝光，動機有三： 其一，昭告美國或全世界，國共兩黨現在關係好的很，3000顆飛彈對準台灣，完全是假的； 其二，告訴中國境內數百萬「國粉」，不要期盼王師回來執政，實現民主自由，目前，中國的紅色集團權貴和藍色權貴，天天把酒問青天，喝茅台喝到臉紅，臉色和頂戴上的顏色是一樣的鮮紅。 君不見，一生捍衛中華民國的洪主席爬中山陵時，一名膽子很大的粉絲史庭福，手拿青天白日旗，口喊「中華民國萬歲，三民主義統一中國」，當場被公安拿下，但是，洪主席並沒有對粉絲挺身而出，也不敢揮手表示感激，只是微笑，還假裝沒看到，央視還特別把這一段公安逮人畫面，和主席微笑畫面重疊，重播好幾次，讓中國老百姓見識國民黨藍血人，嘴巴愛中華民國，卻很不仗義的舉動。 這一幕，確實寒了數百萬「懷念民國」地下組織的人心。此地下組織，最早起源於四川，特喜歡在雙十節鋪文，把青天白日旗放到網路上，老共很頭大，過去香港尚未回歸，這批人專門搞掛青天白日旗勾當，尤其是在調景嶺，香港國民黨難民最大棲地，97後掛旗的人少了，而中國境內，老共這幾年採取網路嚴打，也認定是國民黨地下特務所為，目前「國粉組織」人數多少，沒人知道，但是，老共用力擁抱國民黨以來，「國粉」人數正在減少中。 其三，高調宣告老共用力擁抱國民黨，可以給境內境外藏獨，疆獨人士製造警示作用。 2005年，連戰選輸後，積極破冰，找冰塊出氣，練寒爪功，此行稱為「聯共制獨」，錦衣不夜行，黨政商大員雲集，陣容浩大，派頭很粗。2006年，許歷農組織新同盟會，到北京見政協主席賈慶林，只有18位將領，還算低調；2010年，老馬奪回政權，加速親中，造成和平錯覺，放縱退將投共，北京紅色地毯，來不及鋪，因為黨國高官來降，越來越多，族繁不及備載。 2000年到中國拜黃帝廟的將領，和黨國高幹就超過50人，2011年，到廈門打小白球的退將更多，超過這一次的53顆星星，只要進入中國黃埔校友會網站，就可以看到了。 中華民國沒辦總理追思會　所以退將只好到對岸參加？ 中華民國退將吳斯懷(右)在對岸被拍個正著。圖/翻攝自央視 央視披露此行訊息後，洪主席知道後並沒生氣，還淡淡地說「已經報備了」，國民黨文傳會名嘴還大聲說「你們中華民國政府沒有辦紀念會啊，所以，我們只好過去那邊參加了」，這是歷史上為倒戈將領發明的最偉大的說詞，過去，法國倒戈將軍貝當元帥，願做納粹爪牙，成立維琪政府，被問到原因時，貝當至少也說出了不忍見到巴黎被戰火夷為平地，啊，這一次新政府又錯了，沒有好好紀念孫文，其實，中華民國會被中華蘇維埃共和國打敗，最該負責任的就是孫文，沒有他「聯俄容共」，哪裡會有蔣介石甘冒天下大不諱的清黨行動，毛澤東也好端端幹他的國民黨中央文宣部代理部長，國共雙胞胎，也不會鬧翻，中華民國就沒有跑路的問題了，可惜，歷史不能回頭，但是，歷史的輪迴卻一再發生。 毛澤東喜歡讀明史，自許自己就是「靖康之難」的朱棣，以八百壯士從北平起家，歷經四年，打敗擁有兩百萬大軍的建文帝，像極了後世的國共戰爭，朱棣大軍打到長江，建文帝派出大臣兩度向叔叔求和，以為靠著長江天險，可以隔江分治天下，至少可以當個半壁江山皇帝，可惜天不從人願，鎮守長江水師大將陳暄倒戈，陳暄說：「你們叔侄爭天下，爭來爭去也是大明天下，我患不著當壞人」，南京終於被圍困，建文帝朱允炆出逃，生死不明，後來才有鄭和下西洋的故事鋪陳，就像陳喧一般，一大堆倒戈的國民黨將領，才是成就老共中國江山的大功臣，並不是解放軍比國府軍厲害。 大將軍大喇喇和共匪唱和　蠢部下卻因地下工作失風被擒 當然，烏鴉不是全黑，有倒戈的，也就有不倒戈的忠貞之士，當時御史大夫景清認為朱棣以叔父身分，不服朝廷削籓，就興兵爭奪侄子的天下，違反祖制，大逆不道，於是在上朝時預藏兇刀，企圖行刺永樂皇帝，結果失敗被捕後，飽受剝皮之刑，還連累九族被誅。 此君雖然剛烈，但是，傻啊，景清先生，可是，不要忘了：四百年後，還有比景清更傻的人，而且就是目前在中國被摸摸頭的退將們，一手訓練出來的下級軍官。 2006年6月25日，軍情局兩位情報員朱恭訓和徐章國搭機前往越南，26日抵達中越邊界的芒街，芒街隔著北崙河和中國廣西省東興市對望，這個邊貿城市人口很多，兩位情報員奉指示，到芒街和中國國安單位高階官員碰面，接收情報，26日當晚，數十位中國特務皆越南公安，闖進飯店房間，逮捕兩人，直接搭車越過邊界，進入中國境內，兩人企圖反抗，卻被壓制，這是中國設好的一個局，或者是台灣方面有人洩密，造成兩人被捕，目前無法知道，但是，這是第一次中國特務跨界，進行綁票的事件。 事件發生後，台灣軍情局副局長歐降龍飛到越南，向越南政府索取證明；兩人被中國特務跨境綁票的文件，並且通知中國放人，但是，流氓中國相應不理，兩人被關押在南寧看守所，歷經逼供，虐待，利誘，中國希望兩人投共，但是，沒有得逞，2008年，廣西法院提審兩人，依照刑法110條「參加間諜組織」，判處無期徒刑，2008年以後，國民黨上台，中台恢復協商，2011年重審此案，兩人改判20年。 馬政府執政八年，只會吹牛中台關係很好，國安單位人員多次建議政府，應比照文明國家，台灣應該和中國談判換俘，但是，馬政府卻以重提此案擔心會破壞中台關係，做擋箭牌。 其實，中台間的情報戰，從1949年到現在，並沒有停止過，台灣和中國制度不同，處理間諜案手法，輕重差很多，兩蔣時代，共諜肯定死刑，但是解嚴後變化很大，例如；共諜鎮小江案，羅賢哲案，幾乎以輕判做前提，但是，被中國逮捕的台灣情報員，判無期徒刑居多，台灣國安單位不敢透露到目前為止，在中國活動被捕的情報員有多少，但是，李志德在[無岸的旅途]一書中透露；從黑貓中隊算起，不會少於五千人，至於中國派進台灣的匪諜少說十萬人，被捕者卻很少。 罵退將赴中輸誠　但問題是：國民黨怎麼會同意讓他們去？ 目前，還有很多朱恭訓們，這些打死不從，在中國被關押的第三種囚徒，下場最悲哀，連面會親人權利，也被老共剝奪，但是，第三種囚徒卻是像景清一樣的硬頸人士，讓人尊重，對照被老共摸摸頭的退將們，黨國大老們，端坐台下聽訓，當禿頭被摸的時候，腦袋裡是否想到深陷黑牢的情報同袍，內心豈能無愧呼？ 慚愧是一回事，令人納悶的是，這種退將集體投共的大事，國民黨為何可以核准參加？難道不明白國民黨越用力緊抱老共的下場，一定是民調直直落，一方面在國內靠著立委杯葛，黑道鬧場的全面焦土政策，就算可以讓新政府改革失敗，讓國民黨多增加十個百分點支持，在這一得一失之間，國民黨似乎要多考慮一下吧！ 話又說回來，退將們的頭被摸了，臉也被拍照了，隱私肖像權也捐了，請問習大大，這一大筆退休俸，難道不該由你們那一邊買單嗎？

日前人本教育基金會公布「一○五年全國國中教育正常化問卷調查報告」，發現過半學生每天在校將近十小時，每週上課五十小時，比《勞基法》規定工時的「每日不得超過八小時，每週不得超過四十小時」還要慘；但事實上，從家長及教育現場的角度觀察，這恐怕只是冰山的一角。 首善之都的部分明星國中，早自習考試早已行之有年，午休拿來小考或補課、以參考書當作業，才更令人訝異；放學後，則是規定的作業與額外的補習。孩子晚上十點前能就寢，根本是天方夜譚！ 尤有甚者，課程計畫「僅供參考」，早早趕完進度，段考前兩週反覆的考試磨鍊；不適應如此高壓與填鴨教學的孩子，學校即以「輔導」為名，轉介至資源班或建議轉校，讓升學率的分母變小，升學的榜單更為亮眼。 面對如此大的升學壓力，任誰都想「從學習中逃走」，遑論剛脫離童稚學習環境的七年級學生，一夕間變形為考試機器。明星國中這般的教學環境方法，也無怪乎私立學校得以在十五年來能大行其道、生員逆勢增加。 令人不解的是，督學蒞校視導，教務主任和級任老師忙著通風報信，要老師和學生們把參考書藏起來，是大多數父母的共同記憶；為何時至今日，課程計畫流於形式、參考書變成作業，連午休都不可得，置「國中小教學正常化實施要點」於無物，卻不見教育主管單位的糾正？ 卅年前一位台大學生在其自編自唱的《老師的話》一曲中，以「考試的問題、你千萬要牢記，武裝你自己、擠進那狹窄的門裡」反映當年聯考的荒謬(https://www.youtube.com/watch?v=6LQiaNG1DVE)；卅年後、歷經多次教改後的今天，數字掙扎的遊戲不但依然存在，學生反而變得更為血汗，這才是談「愛與榜樣」的教育現場，最大的諷刺！ （作者為海軍官校軍事學科部前教官、偏鄉國中兼任老師）

司馬遷作《史記》，把老子與韓非合傳，批評的人不少，但也有人──如梁啟超──認為不是沒有道理。然而一旦岳飛與秦檜同列，結果不僅是「青山不埋忠骨，白鐵不鑄佞臣」，更嚴重的是，是非正義淪亡。 這個比喻有沒有道理？看到親民黨的宋楚瑜竟然與綠營諸大老、中老同廁身為資政，大驚。宋楚瑜是蔣政權打手，屬黨國的外省權貴；他得勢時，多少台灣精英受其壓迫、迫害？血淋淋的雙手還沒有洗乾淨，竟然連手套都不戴，堂堂的與被迫害者同處於廟堂之上！誰說蔡英文政府要進行轉型正義？ 老實說，在所有資政裡面，有而且只有宋楚瑜是做真的，其他的資政不過虛銜而已。更深層的來看，所有被稱為「老綠男」的資政全淪為宋楚瑜的陪榜，甚至為宋楚瑜背書。所謂「萬綠叢中一點紅」，那個赤艷艷的紅，就是宋楚瑜。 前副總統呂秀蓮表示，資政是沒有什麼功能的；這不只是事實，也是經驗談。陳水扁時代的資政，不但有薪水可拿，總統府中還有辦公室。「名者實之賓也」，現在「名」「實」都沒有了，曾有資政給總統寫信，連回信都沒有；哪談到「資」？談到「政」？ 宋楚瑜就不然了，他是欽定的ＡＰＥＣ特使，是資政中僅具政治任命的方面大員。這不是唯一的特殊，總統府刻意在宋楚瑜出發前透露資政名單，連宋本人都不知道，說沒有接到正式通知，只看到媒體報導云云，可見此名單的出爐，除在烘托宋一人的角色之外，還有其他的政治意涵嗎？ 宋楚瑜行前刻意發表「兩岸一中，反對台獨」的言論，目的就在獲得習大大關愛的眼神；這種搖尾乞憐與洪秀柱為了「洪習會」而強調「一中同表」的手法、心態，全然一樣。我們不能用「狗行千里不忘」為喻，但絕對可以說，黨國窯子裡燒出來的都是一樣貨色。 更有趣的是，明明是代表總統出使，宋楚瑜卻像黃袍加身一樣，攜家帶小、拉幫結隊，由親民黨當隨扈，把國家大事家庭化，把民進黨政府親民黨化，還有意無意間造成ＡＰＥＣ代表跳到總統之上的媒體氛圍。是可忍孰不可忍？蔡英文可忍，台灣人民可忍嗎？ 依媒體報導，習大大在會場中，正眼也不看宋一眼，全然不假辭色。宋楚瑜還沾沾自喜向國人報告，與習大大談了十分鐘！中共國台辦馬曉光接受記者訪問，立刻打了宋的熱臉說：「不過在會場的休息室進行了簡單的寒暄。」 可悲的不是宋楚瑜，而是台灣人。蔡英文竟派出這樣的人，難道忘了謝文定等人的「威權履歷」事件了嗎？哀哉蔡英文、哀哉台灣人。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

從小就被灌輸「中華文化博大精深」，從堯舜夏商周開始，一直到孫文、蔣介石。其實「中華文化」這四個字是國民黨創造出來的，「中華」兩字取之於「中華民國」，尤其是敗退來台後，蔣介石把自己塑造成中國的正統，以對抗列寧、史達林化的中國共產黨政權。 中華人民共和國就更不用說了，一直到毛澤東死前，都是中國文化的敗家子，「文化大革命」是一個最高峰，幾乎把中國所有的古代文明都摧毀。習近平眼看國民黨要滅亡，立刻把共產黨直接連上孫文，是一個明目張膽竄改歷史的小動作。 近日由劉兆玄帶頭吵得火熱的「中華文化總會」歸屬問題，象徵著中國國民黨權貴一族的強烈失落感。而洪秀柱所率領的國民黨人也跟著起鬨叫囂，聯手抗拒「政權輪替」應有的政治認知與慣例。 台灣已第三度政權輪替，還是有人不懂得古老文化中「知所進退」的可貴元素，劉兆玄這次的「裸退」攻防戰充分暴露出「中華文化」四字只是一個政治權鬥的裝飾品，我們姑且就把一再流會的「中華文化總會」，改叫「中華文化總匯」，看起來像個餐廳名字，也好，進去看看它的菜單吧！ 一、「賴著不走」小菜數碟。包括文總、中央社、故宮等等單位，目前都還有一堆「任期未到，賴著不走」的人物。 二、「增強精力燒烤雞屁股」一串。一定要有堅強戰力才能賴著不走，可以迅速補足荷爾蒙的雞屁股是最佳選擇。 三、「麻辣滷睪丸」一鍋。「中華文化」最令人讚嘆之處就在捧ＬＰ，俗稱拍馬屁，尤其在官場上要捧ＬＰ到爐火純青的地步，非吃此鍋不可。 虛假的「中華文化」真是淵遠流長，就讓它回歸中國吧！台灣到此為止。小英政府現在要做的應不是趕走劉兆玄這一群人，而是廢掉這個組織，「總統文化獎」可以移轉文化部接辦啊！（鄧蔚偉）

  國際間，最近有兩位政治領袖的動態備受世界注目，一位是剛宣布將力拚四連霸的德國總理梅克爾，一位則是稍早已經展開將任期延至二○二一年努力的日本首相安倍晉三。這兩位領導人都面臨內政、外交，特別是振興經濟的重大挑戰，相關政績在數據上皆有隱憂，但是他們延長任期的雄心，卻都分別受到國民高度的支持。 梅克爾與其所屬的基督教民主聯盟如果在二○一七年秋天的大選勝出，她將追平前總理柯爾的紀錄，執政長達十六年；而安倍與自由民主黨若在二○一八年下次大選延續多數局面，他將成為戰後日本在位最久的首相，先後總計有十年時間主持國政，顛覆了九○年代後日本短命內閣的特色。在民主國家出現這兩項紀錄的背後，實饒富深意。 梅克爾與安倍在領導與治理國家上有沒有共同點？梅克爾在去年九月才因宣布接受中東難民政策，引發鉅額財政負擔、移民融入勞動市場過緩，以及衝擊社會治安，遭受到民調與選票流失的沉重打擊。安倍也好不到哪裡去，去年七月，在八成民調反對、數千日本民眾上街抗議的嚴峻情況下，解除自衛隊赴海外限制的安保新法在國會通過；今年二月達成協議的ＴＰＰ（跨太平洋夥伴協定），過程中受到日本農民的強烈反彈，在野的民進黨杯葛，他仍堅持以往，本月在眾議院動用表決通過了ＴＰＰ批准案，提送參議院審議。 為什麼這些在重大政策上排除眾議果敢下決定的人，事後在尋求要繼續幹時，多數人民還要買單？例如民調機構Emnid週日公布有五十五％選民希望梅克爾續任，而同個機構在八月的調查則是五十％反對她連任；又如，日本ＮＨＫ上週最新的民調也指出安倍的支持率達到五成五。 這兩位總理的強有力領導之所以受到其國人青睞，或許都有川普贏得美國大選衝擊國際既有架構的強大外部因素使然，但是促成民意如流水、再行思考的關鍵，恐怕與他們遇事決斷、堅定價值、面對危機，所形成的領袖魅力，在國內的相對比較下形象突出，有更大的關係。 認為是對的事情，雖千萬人吾往矣，是任何組織中帶頭的人必備的要件，這種氣質絕不是蠻幹，而是採取具體作為因應問題。例如德國已經在討論將請領退休金的年齡延遲到六十九歲，以緩解財政壓力的問題；日本則是通過農業白皮書，要擴大農林水產品及食品出口，把小農打造成攻擊型農業尖兵，提升市場開放的信心。 國家主政者如果不做決定，或是對於爭議事項沒有腹案，放著讓大家來討論與公決，那麼換任何人來，都可以輕鬆勝任這種協調型的角色，沒有非某人不可的必要；一旦這種謹小慎微、不願負責、不知作主的印象刻板化，就很難受到敬重，更加無助樹立領導權威。 他山之石，可為借鏡。回頭看當前台灣的情況，歷次民調贊成年金改革的數據居高不下，這個議題也非五二○才起，早在陳水扁政府時代就已經開始，但是新政府卻堅持還要一路擾攘、拖到明年，經外界反映提醒後，主政者仍執著於過程不能省，這種治理能力如何？國人自然會有公評。至於勞工放假與工時的漫長攻防，更說明執政團隊欠缺跨部整合、提不出周延方案、平白浪費國會多數的優勢，總歸一句，仍然是不（敢）作為。 馬英九政府八年路線錯誤卻硬幹不溝通，多數人民因此請國民黨下台，同時要求蔡英文政府在這麼清楚的民意路線下有效作為，如果新政府還要以全民再來表示一下意見為理由，放棄大家選你當領導的責任，那麼一月十六日的投票有什麼意義？ 完全執政，完全作為，請新政府展示該有的領導與效率。不要贏在起跑點，輸了轉捩點！

蔡英文520演講結束後，支那社科院台研所所長周志懷隨即表示，「『大陸解讀』是向大陸表達善意，符合與大陸相向而行的一步」及「蔡的演說，為兩岸當前的破冰創造了一個條件」。不料，在習近平介入後，下午4時，由國台辦改為定調「一份未完成的答卷」，埋藏協商機制中斷的伏筆；隔天上午，國台辦與海協會更以中斷兩個機制為要脅，要求蔡「寫完答卷」。結果，8月下旬就傳出，周因520發表評論「調子錯誤」而求去。  有了前車之鑑，當蔡英文決定宋楚瑜出使APEC之後，廈門大學台灣研究院院長劉國深認為：「派宋楚瑜擔任APEC特使是不得已為之，但『這個算盤未必能如意』」；上海台灣研究所常務副所長倪永杰也表示，「宋楚瑜不具財經背景，肯定不符合諒解備忘錄的規定，兩岸若沒有默契和互信，『很難去得成APEC大會』」及「大陸會按慣例來處理，主辦國秘魯也不會得罪大陸，宋楚瑜若執意要去，可能會遭到其他國元首的忽視，甚至『無法進到會場裡』」；《聯合報》更代為下旨，大陸到時無論公開或私下場合，也將維持「不交談」、「不接觸」的底線。   結果，有圖為證，宋楚瑜跟其他20國領袖安然坐在大會台上。不僅如此，宋與習近平不公開面談十分鐘，國台辦則在媒體追問下被迫承認：習宋兩人「只是在會場的休息室進行了自然簡單的寒暄」。 我們不知這些支那「知台」學者劉國深與倪永杰，是否也會跟周志懷一樣，也要掛冠求去；但很顯然地，他們現在真正需要多瞭解的目標，是習近平、而非台灣。經歷這兩次掌嘴風波，自2014年來，一向被台灣統媒奉為聖旨的「知台」學者金口，如今有如算命仙一樣，青菜講講，還能有「權威性」存在嗎？ 當然，這裡也要記錄支那官媒、台灣統媒與國民黨的嚴重誤判：   《人民日報》“海外網” 宋楚瑜參加APEC的機率不高 《環球時報》 宋楚瑜“很難去得成APEC大會” 無法進入會場裡   《中國時報》 宋楚瑜出席APEC 陸否決 《聯合報》 蔡總統指派宋楚瑜出席APEC 陸不接觸、不交談 老宋披綠袍 習不會買單 宋楚瑜任APEC特使 竹籃打水一場空？ 宋楚瑜赴APEC 陸學者：難成行 宋楚瑜出使APEC 李艷秋：冷板凳坐到燙屁股   國民黨 宋楚瑜去不成APEC 國民黨幸災樂禍 國民黨南投縣黨部主委洪榮章：APEC會議蔡英文與宋楚瑜都誤判形勢 傳宋楚瑜出任APEC特使　王育敏：代表性稍嫌不足 蔡政府擬派宋楚瑜任APEC代表 國民黨：自我矮化 APEC的例子，跟「九二共識」一樣，中共聯手國民黨與台灣統媒的文攻武嚇，有如煙火；這告訴我們，台灣得以突破支那在國際圍堵的缺口所在。      

  陸軍官校校歌石碑。圖／取自維基百科（Photo: ebay5678 / CC BY-SA 4.0） 日前有立委建議，將陸官校歌的「黨旗飛舞」改為「國旗飛舞」，招致部份退役將領情緒性反彈。有謂要改校歌者，應先改他自家祖宗堂號，也有謂「你敢動我家校歌一字，一命償一命」。但該等退將這類言論，恐很無助於保持自身形象。 要知今天一般國人，尤其是年輕世代，早已不太把所謂堂號當一回事，退將仍搬出來教訓人，想見他的思維，仍停留在大罵別人數典忘祖而自鳴得意時代。而「一命償一命」，則更是兄弟氣息十足，正似之前有高軍階退將，談論黨產時「媽的」、「放屁」隨口而出，都很令人想起社會上滿嘴「馬子」、「條子」之流人物。 美國有「軍官與紳士」之說，意謂一位軍官也應是舉止高尚紳士。但依據上述現象顯示，至少部份退將和兄弟之間，界限似並非十分明確。然而在年輕世代軍官間，這一現象已在消失。而老一輩將領如陳誠、黃杰等人，至少也不致在正式場合失態說粗話。然則為何獨獨時下退將有此令人看低表現？此中緣由，或可追朔到1950年代乃至1960年代初期，台灣社會一起相當普遍現象，即是當時品學兼優高中應屆畢業生，殊少願意投考軍事學校。 當時投考軍校，而且可能特別是投考陸官考生，不少都是來自學風欠佳中學，或所謂「太保學校」，自知難以考進普通大專而做出這一選擇。固然人不能勢利眼，認定會讀書才有出息，但該等考生進入軍校，原有氣質習性難改，所受又是強調忠於一黨一人幫派色彩教育，久之自很容易改以效忠幫派心態，而效忠一黨一人，而對各種去威權化，去黨國化呼聲，皆都採取敵視抗拒立場。 今天被時論垢病退將，若以年齡推算，應多是在上述年代投身軍旅生涯，所以其對即今更改校歌一字也不能接受，乃至擺出兄弟姿態反嗆，也毋寧是自然反應。 鳳山陸軍官校司令台上蔣中正親題校訓。圖／取自維基百科（Photo: Chinuan12623 / CC BY-SA 4.0） 要注意的是，該等退將的激烈反嗆，並不僅只是對立委或民進黨政府叫陣，實際也無異於向主流社會意向叫陣，向時代潮流叫陣。退將的表現，可說是對另一個時代的懷念，也渴望能再重回該另一個時代。而若就此而言，今天的台灣退將，是和當年所謂威瑪共和時代，德國軍方將領心態，大有相似之處。 當年歐戰結束，德國戰敗王朝瓦解，出現脆弱民主體制，史稱「威瑪共和」。但當時德國軍方是以普魯士軍官圍為主體，一貫信念是忠於王室，而非忠於人民或憲法，所盼望所追求者是恢復君主統治，而對於不得不表態效忠的民主政府，則是只有輕蔑敵視，一心希望其早日垮台。此應也是今天退將的心態寫照。 德國軍官團嚮往威權時代而仇視民主，也讓自身對新興希特勒極權勢力，缺乏應有的免疫力和堅強抵抗意志，以致最後成為其幫兇，而協助葬送掉民主憲政一線希望所寄的威瑪共和。 德國將領之嚮往威權仇視民主，之對極權主義缺少免疫能力，應也可解釋何以近年來常有退將結夥參訪對岸，興沖沖和對方將領球敘聯歡，何以日前有退將排排正坐，恭聆習大人開講弘法，此中道理應也不難理解。彼此既有共同的嚮望與仇恨，則「你是我的兄弟」親切感油然而生，自也不足為奇。 一戰德軍。圖／取自維基百科（公有領域） 話雖如此，老蔣總統亦即黃埔軍校老校長，臨終有最後遺言「堅守民主陣容」。眾退將以黃埔子弟自居，依理就該恪遵遺訓，出國也多和民主國家將領政要聯繫，爭取多方協助聲援台灣，而不是不顧體統，公然和潛在敵國軍頭把臀言歡，大談其四海同心，總要替老校長留些體面。 不過，而今老總統屍骨早寒，再也不能對所謂黃埔子弟賞賜高官厚爵，他們訓誡自也不會太值錢。語云「有奶便是娘」，如今既已沒奶，應也無須太把娘當一回事。退將的表現，或也自有至理在焉。 本文開端所舉陸官校歌風波，所涉及者僅只是一字之更改。立委建議僅將「黨旗飛舞」改為「國旗飛舞」，可謂極盡其小心翼翼，委曲求全姿態。實則該校歌有問題詞句不少，疏不止於立委所建議，時下官校學生唱來，恐會大有時空錯亂，啼笑皆非之感。 要知「黨旗飛舞」之後，接下去一句即是「這是革命的黃埔」。但今天官校所在地是鳳山而非黃埔。人明明在鳳山而要唱這是黃埔，不知是該笑該哭。又歌詞裡也提到革命，卻也不知今天是要學生去革誰的命。然後再接下去是「主義須貫徹，紀律莫放鬆」。所指主義，當然是指三民主義。然而時至今日，年輕世代還有幾人把三民主義當一回事？官校學生唱到此處，怕也有一如日前馮世寬所說「情勢所逼」，口不由己之感。 國防部長馮世寬（圖）在立法院外交及國防委員會表示，起立是情勢所逼。圖／中央社資料照 如今威權時代早已逝去，該校歌既是時空錯亂，此外也黨味十足，就該廢掉而另選新校歌，立委只肯或只敢建議更改一字，彷彿也正是時下畏首畏尾，不敢大破大立，改革不能貫徹的寫照？ 前文所舉威瑪共和，短短14年生命當中，受盡眷戀前朝反動勢力欺壓嘲弄消極抵制，主要原因所在，恐是當時執政人物雖云政客，實際仍是一夥書生，滿腦袋人權法治，不願或不敢使出狠招，認真祭起公權力對付反側，以致被人看破手腳而愈發認為可欺，說來也很可憐。 威瑪共和的最大錯誤之一，是始終不敢倚仗民心民氣，逐走把持陸軍，對民主政府心存敵意的普魯士軍頭集團，而大換血改以新一代將校，組成忠於民主體制新陸軍捍衛共和，結果是姑息徒然養奸，終於被軍頭與希特勒和謀，置共和於死命。若套一句古語，可謂真是「不暇自哀，而後人哀之」。 但不知今日世間基礎未穩民主政體，能否汲取威瑪共和教訓，莫要徒令後人哀之？