台灣的歷史進程總是充滿著驚嘆號！今年之前，恐怕沒有多少人會想到，國民黨有一天居然會行政、立法完全下野，成為真正的在野黨；同時，國民黨產被凍結，並且啟動充公的程序，竟然有可能成真；甚至，國民黨搖身一變，轉身成為打破「鳥籠公投」、落實直接民權的關鍵射門員。 這一切，都要拜民主機制之賜。選舉制度，讓任何一個政黨都可能失去政權，不論它曾經一黨獨大多久；制衡設計，讓不同政黨每當在扮演反對黨時，都會亟思如何增添對抗執政者的工具，使權力更為平衡；投票機會，不僅給所有公民自由表達意志的決定權，更可因此築起防衛台灣安全的長城。 就因為這個遊戲規則的相對有趣，造就了即使像國民黨這樣的政黨，長期是既得利益階層，一旦角色互換，成為喪失利益階層，它會基於對於利益的更加熟悉，採取更具行動力的奪利作為，從而對民主帶來順道的貢獻。公民投票法門檻的下修業經國會初審通過，就是一個不可思議的躍進。 二○○三年底，在陳水扁政府時期、國民黨佔多數的立法院所通過的公投法，處處設置障礙，先是提案門檻，全國性公投要有上次總統大選時選舉人總數（一八七八萬餘人）的千分之五擔任提案人；其次是連署門檻，要取得選舉人總數的五％署名支持，才能完成提案，送公投審議委員會「審議」；即使能通過政治審議，事實上馬英九政府時期無一案成立，在正式投票時，更明訂雙二一門檻，投票人數也要先達到選舉人總數的二分之一，然後，有效票中超過二分之一以上同意，才算通過。因此，這是一帖使公投無法成功的安慰劑，空有公投之名，毫無公投補代議不足之實，十三年實踐下來，得到徹底的證明。 本月十五日，在國民黨主攻、民進黨也有意願下，立法院內政委員會完成初審，通過了降低門檻的公投法修正草案，同時也把公投年齡下修到十八歲。未來如果能如期完成二三讀，今後的公投提案門檻將降到萬分之一（從九萬三千餘人，減為一八七九人），連署門檻減為一．五％（從九十三萬餘人，降為二十八萬餘人）。 更關鍵的是，雙二一投票門檻則改為「同意票多於不同意票，且同意票超過投票權人總額四分之一」；換言之，只要有至少二十五％以上全國合格選民以多數決支持即可通過，真是大大開放了鳥籠的柵門，使公投成為有意義的存在。 此一堪稱史上重要的轉折，標示著民主在台灣，看似涓涓細流，無聲緩慢，但是延展性與滲透力驚人，只要天時地利對了，就有機會一瀉千里，為之壯觀。 不過，這次的討論過程中，到底「領土變更案之複決」及「兩岸政治協議公投」兩項，適不適用於新的公投法門檻，卻是朝野攻守易位，各有盤算。掌握過半席次的民進黨主張將領土變更複決改依憲法處理，兩岸政治協議公投則回歸兩岸協議監督條例做規範；表態要適用低門檻的國民黨等則以「無卵台獨」反唇相稽，凸顯了政客的虛假。藍綠雙方都沒有好好利用這次的機會，與人民進行較深刻的民主教育對話。 事實上，只要參閱其他實施過全國性公投的民主國家經驗，即可一目瞭然各國對於不同性質、事項的重大議題，許多都訂有不同的程序與門檻，例如強制性制憲公投、特別型諮詢式公投、選擇型立法公投等等，如果民進黨認為涉及領土變更等國家定位問題，以及與中國進行政治協議等高度敏感，需要匯聚更多的民意共識，另予較高的門檻方屬合理，大可旁徵博引、理直氣壯，何須給人畏首畏尾的誤解？ 同樣的，從公投做為民主防衛機制的角度，時代力量與社運團體爭執的焦點，不該只以增列為滿足，應多強調更細緻的門檻配套才對。試想，如果蔡英文政府偷偷跑去與老共簽協議，只需低門檻公投就可過關，這還得了？ 公投法修正的進度，已經進入一個月的協商期，至盼朝野政黨拿掉算計，真誠為國，讓公投法補正就在本會期順利完成三讀吧！

即將卸任的美國歐巴馬總統在年終記者會中表示：「台灣人民也同意，只要能在某種程度下自主運作，就不會進一步宣布獨立。」歐巴馬總統錯了，實況是台灣內部人民意見不一，有主張與中國統一者，也有主張台獨的民眾。截至目前，台灣人民由於「鳥籠公投法」和公民投票審議委員會的阻擋，沒有機會透過民主 性的公投，展現台灣人民是否「不會進一步宣布獨立」的共同意志。所以歐巴馬總統「台灣人民也同意」的說詞，需要舉辦公投，並以公投的結果確認。 「中華民國」嚴格來說，已經是被中華人民共和國滅亡的國家，敗軍之將跑來台灣鳩佔鵲巢，殺了台灣當時意見領袖的精英們後，占地為王，以致目前「中華民國」名不正，則言不順，走不出台灣，不被大多數國家承認。台灣人民拿著「中華民國」的護照出國，經常遇到類似台灣留學生徐瑞伯在非洲摩洛哥海關有理說不清的鳥事而鬱悶不已。 統獨公投在「鳥籠公投法」修正前，只是個假議題，不可能付諸實現。即使公投法千辛萬苦修正後，統獨公投的舉辦，仍會面臨來自中國、美國等其他國家和台灣泛藍的巨大阻力。也許退而求其次，採取更改國號公投，取代尖銳的統獨公投，只討論是否修改名稱，卻不碰觸是否獨立，會是較務實面的抉擇。反正中國和美國等大多數國家都認為，「中華民國」國號已死，不承認也不准台灣使用「中華民國」，逼得台灣只得選擇新的名稱。 改國號就像改名字一樣自然，張三改名張三豐，是張三個人的自由，除非有另外一個叫張三豐的人反對，否則沒有理由拒絕。即使是公共團體，如公會或學會更改名稱，也只要經過會員大會出席者過半數通過即可。如果立法院公投法修正，並將「鳥籠公投法」的鳥籠打開，也許台灣人該正視「中華民國」國號改名的實務性。不管是改成台灣民主國、台灣共和國、台灣中華民國、中華台灣共和國，或是福爾摩沙共和國都好，只要台灣人民透過民主方式進行更改國號的公投，展現大多數台灣人的共同意志，且一起承擔公投的後果，其他國家是沒有置喙的餘地。 （作者為高雄長庚紀念醫院學術組副教授）

陡然間台灣竟成為國際政治新聞的焦點，不能說不是拜美國政黨輪替之賜。美國候任總統川普與蔡英文直通電話，公開稱呼「台灣總統」，繼而在推特上持續怒嗆中國，甚至接受媒體訪談，表達美國拒絕繼續被「一中政策」綁住。川普的挑戰，激出了看守總統歐巴馬的回應。 歐巴馬的談話重點有二：一、美中台之間，長久以來有「不改變現狀」的「協議」；二、在持續享有某種程度的自主情形下，台灣就不會向前推進且宣佈獨立。這是美國官方第一次公開亮出「台灣問題」的底牌。 對台灣而言，只有好處沒有壞處。一則打開了久為人知但難以證實的黑盒子，二則讓台灣人徹底了解自己的困境。首先，歐巴馬戳穿了如李登輝所一再宣稱的：「台灣已獨立，不必追求獨立」之謊言；當過十二年總統的李登輝不知道「美中台」的「協議」？其次，我們也合理相信蔡英文競選前到華盛頓大受歡迎的背後，是因為向美國表達「不改變現狀」的保證？歐巴馬很可能吃了蔡英文「維持現狀」的定心丸，才敢如此赤裸裸的吃定台灣。 重要的現實意義就是：台灣沒有獨立！就美國而言，台灣是「一中政策」的祭品，就中國而言，台灣是「一中原則」的獵物。所以重點在於台灣人願不願自我選擇：要永遠承受這個枷鎖？還是有志氣、有勇氣、有謀略的為自己打造安身立命的國家？ 川普的電話，有人說台灣成為美國的籌碼，我們的回答是：是又按怎？美國對台有「台灣關係法」、三個公報及最新的「六項保證」，再加上美國還未正式宣告的台灣另一戰略地位：台灣是「不沉的航空母艦」。所以台灣之於美國，最壞的情形就是如此。 至於中國？從老毛開始高喊「解放台灣」，喊了六十多年，台灣人怕了嗎？用老毛的話回答中共：「所有的反動派都是紙老虎！」至於要挖中華民國的牆腳，斬斷邦交國？我們也高興的附和：好極了，歡迎最好全部清潔溜溜，一個不剩。從而愈發凸顯中華民國的虛構，也益增台灣獨立建國的合理性與合法性。 這是改變的時代，美國在丕變，台灣在豹變；這是美國掙脫「一中政策」的良機，也是台灣完成住民自決的契機。尤其在台灣國會審「公投法」的當下，除了複決權外，創制權更重要。民進黨要還創制權給人民。我們固可同意李鴻禧教授所說的「公投法」只是程序法 ，但問題有二：這個程序法的法源是什麼？這個程序法的目的是什麼？簡單回答：公投法的法源在現行憲法第十七條；創制權高於憲法，高於大法官釋憲權（參見林紀東、薩孟武兩憲法學者的解釋。）創制與複決屬台灣全民共同意志的行使，「不改變現狀」的「協議」不及於台灣人民。民進黨不要用牛棚公投法唬弄我們。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

  從英國脫歐到川普當選美國總統，接下來一連串出乎意料以言詞衝撞中國的大動作，確實證明了「最不可能發生，但總是發生」的黑天鵝現象的存在，甚至把台灣也捲入了這個「黑天鵝滿天飛」的世界亂局之中。 根據外媒的分析，十一月九日，川普當選時，中共當局「高興不已」，因為他們認定川普是一個務實的生意人，會跟中國做生意而淡化地緣政治的堅持；是一個不會批評中共人權的現實主義者；也是一個準備從「世界警察」撤退的孤立主義者。 但是自從川普和台灣總統蔡英文通上電話之後，其後續效應幾乎是不可收拾，不僅動搖美國八位總統經營維持的「一個中國」政策，甚且導致中共政權歇斯底里地不斷以戰爭威脅佔領台灣，習近平慌張的程度猶似中共政權將大禍臨頭了！ 有趣的是，黑天鵝與台灣的太陽花運動也有些許連結。 以「黑天鵝效應」一書聞名於世的作者塔雷伯，最近也嚴厲砲轟中國，因為他在北京印刷的新書內容凡有「Taiwan」之處，就被印刷廠動手腳在台灣之前硬加上「China」一字，氣得他必須更換印刷廠。 這個新聞讓我們想到，當初馬政府和中國簽訂服貿協議的其中一項就是「印刷事業」，也就是中資可以在台灣經營印刷廠。若真是如此，「黑天鵝」作者塔雷伯在中國印書的恐怖遭遇將會天天在台灣上演，幸好服貿協議被「太陽花運動」擋下來，真是天佑台灣！ 塔雷伯在取消中國印刷廠的印書之後，他在推特上寫了一段發人深省的話，「為了改善你的生活形式，而自願為奴的人，不論你的財富有多少，你將永遠為奴。」 國共認為可以牢牢掌控、穩操勝券的如意算盤，被不願為奴的台灣年輕人擋下來，太陽花成為阻擋服貿的黑天鵝。最近，中國不斷傳出軍事威脅台灣論，在這不可預知的時代，小心被自己境內的黑天鵝反撲！（鄧蔚偉）

林冠妙／台北報導   針對陳瑞仁擔任法務部參事，北社19日發布新聞稿痛批司改鬼打牆，要邱太三下台。圖／張良一（資料照）   法務部派任曾起訴前總統陳水扁國務機要費案的陳瑞仁檢察官擔任法務部參事、司改智庫執行長，未來將協助法務部推動司法改革，對此，台灣北社今（19）日痛批法務部長邱太三「用的人都是辦綠不辦藍」，司改藍圖鬼打牆，要邱太三快快下台，讓出位置，讓真正有心推動司改的人來吧！ 針對陳瑞仁擔任法務部參事，北社今天發布新聞稿，質疑邱太三的司改藍圖是什麼？是鬼打牆嗎？陳瑞仁是司改拼圖最後一塊骨牌？為何偵辦扁辦的檢察官全都位居要津？ 北社表示，怎樣的人成就怎樣的事，蔡碧玉不起訴、簽結馬英九被控的127案，批評邱太三調蔡任司法官學院院長，是在耳提面命整個檢察系統不可起訴馬英九？接著是朱朝亮調任最高檢新設公訴組組長，而朱朝亮違法監聽郭瑤琪案、起訴謝清志冤案，朱朝亮曾說：「檢察官辦案不一定要當事人被判有罪，但至少要讓他們得到教訓」，這是要檢察官繼續教訓冤屈民眾？ 此外，北社痛批，周士榆擔任北檢「吉組」組長，繼續領軍，讓某特定族群都「GG」？而以瀆職罪冤枉起訴郭清江的林嚞慧，三級跳任司法院政風處長，也是要檢察官繼續承「上」意、繼續冤屈民眾？否則就是違反政風？ 現在加上陳瑞仁，北社指出，看看他之前成立的檢改會「業績」，再聽聽他這次「復出」的理由：「不願看到司法改革被少數特權聲音壟斷」以及「權貴財閥利用司改，企圖影響檢察官辦案」，想到「未來檢察官的工作可能會面臨不少挑戰」，所以「未來仍會秉持理想性」、「還是會講真話！」，這種司改「智庫」擬出來的方案會是什麼？ 「邱太三，你用的人都是辦綠不辦藍，輕縱馬英九和國民黨，這就是你要陳瑞仁去研擬的內容嗎？就是你的司改藍圖嗎？這會是台灣人民要的司法改革嗎？」，北社呼籲邱太三，「還是請你快快下台，讓出位置，讓真正有心推動司法改革，建立台灣社會公義的人來吧！」。

儘管綠色支持者批判聲浪甚大，但蔡英文政府仍決定讓中國在台學生，比照外籍生納入全民健保。但為了自付保費一事，藍營立委王育敏強力砲轟的用詞卻是，陸生「竟然不如」外籍神父與修女。 王育敏，妳這是人話嗎？你知道這些來台犧牲貢獻的神父、修女，在台灣人心目中，特別是弱勢族群心目中的地位嗎？ 當立委的人，沒有知識，也要有常識好嗎？沒有常識，至少也看過電視吧？   "老了!不想成為台灣負擔" 8旬葛修女回瑞士 https://www.youtube.com/watch?v=JTCcHR0v7DM 去年6月15日，一則機場送行的新聞，感動了無數台灣人。那就是在台灣犧牲奉獻半世紀，年逾80歲的瑞士籍修女葛玉霞的返國之行。 許多民眾趕來送機，甚至不少人淚眼說不捨。面對許多送行民眾專程前來，她只說，「我老了，不想成為台灣的負擔」。 圖／台東生活美學館提供。年輕時的葛玉霞修女，不僅是護士，偶爾也須擔任醫師，這是她讓台東偏鄉居民最感動的身影。 1965年，32歲的葛修女和幾位神父、修女，初到台灣東部，發現山區醫療品質太差，他們決定留在山上服務原住民，在台東關山成立簡易診所，開啟她們在台醫療服務生涯。 葛修女曾受過醫藥訓練，會簡單的看診，早年東部的原住民或平地人，普遍家境不好，因此葛修女幾乎不收費，就算有收，也只收5元、10元。如果老人住在偏遠山區，葛修女就騎著機車上山看診。 80歲瑞士修女葛玉霞離開台灣前的笑顏。

  曹長青接受「北美洲台灣人醫師協會」邀請，演講「醫師救國和台灣前途」。圖／翻攝自長青論壇 http://cq99.us/zh-hant/   感謝「北美洲台灣人醫師協會」總會會長陳珠琦醫師的邀請，得以參加這樣的盛會。 也謝謝前紐約台灣會館理事長李汝成醫師的介紹，並頒發給我「林一洋演說紀念獎」。出生在高雄左營的林一洋，早年來美國行醫，為台灣發聲，是一位先驅性的人物和勇士。今天林一洋的妹妹 Susan 和妹婿賴俊吉先生都在這裡，我們大家懷念林一洋醫師，紀念林一洋，更感到一種責任。今天我能獲得這個獎項，是我的榮幸！其實我跟醫學也有一點關係，在上大學之前，我在中國一家大型的醫院工作了六年半。 林一洋是一個指標性的台灣人醫師，他代表著全世界醫師界的一個特殊現像，那就是不僅在自己的醫師專業領域學有所長，做好本專業，而且更關心國家的前途大業，救人的靈魂，救國家。林一洋演說紀念獎，就是以「名嘴救國」的理念建立的。古人曾說：「上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」。這不是分上中下的等級，而是強調治病、救人、救國的三個層次。 人類很早就有「棄醫從文」之說，但好像沒有棄物理，棄化學，棄其它專業來從文的說法。為什麼不少醫生從事寫作？我覺得至少有四個因素： 第一個，醫師這個行業要看病診病，接觸很多人，等於接觸了社會，會更有機會了解人間疾苦和社會問題。而作家就需要了解社會和人生。 第二個，醫師需要對病人的臨床表現、病情發展、心理變化有敏銳的觀察能力。而作家就最需要有這種敏感性。 第三個，都說醫師是從事救死扶傷的人道主義工作，那麼好的醫師，都有悲天憫人的人道情懷。而這種人道情懷、人性關懷，也是作家必須具備的素質。 第四個，醫師更有機會對死亡進行思考，因為作為醫師，看到或經歷病人的死亡，更會想到人生等重大問題。而有的作家或思想家，願意在自己書房放個頭蓋骨，就是提醒自己思考死亡的問題。有人說過，上帝管兩頭（生與死），作家管中間，管人生。醫師也是如此。 因為這四個因素，如果醫師接觸了文學，對文字有一定的興趣和能力，就很容易變成一個作家，而且可能成為名家。 我很喜歡美國一個電視節目，叫作百萬美元問答。問各種問題，從幾百美元開始，最後可以贏到一百萬美元。那些最初級的問題，幾百元，一千元的，反而我很難答上來，因為都是美國家常的俚語、小常識等。但比較深的高的，幾十萬元的題目，尤其涉及國際上的，反而有些我知道，像有一次有個問題是50萬美元的，問全世界哪個著名短篇小說家原來是醫生。那個參加問答的半天答不出來，我在電視前非常著急，因為這個題目我一下子就知道，那個小說家是俄國的契珂夫。契珂夫原來是醫生，後來棄醫從文，不僅在俄國，也成為「世界三大短篇小說之王」之一。契珂夫的寫作宗旨是要「引起治療的注意」。這跟醫生診斷一樣，隨後要注意的是怎樣治療。他寫小說就是要拯救人的靈魂。 在世界文壇，有一些卓有成就的作家最初從事的是醫生職業。像英國作家柯南道爾原來是船醫，隨船往返於英國和西非之間，後來改行寫作，寫出世界知名的福爾摩斯系列推理小說。渡邊淳一是日本著名作家，曾是一名外科醫生，他的小說《光和影》獲日本大眾文學領域的最高獎。 中國文壇的巨匠，也是思想家的魯迅，早年也是在日本學醫的。他最後棄醫從文，主要想法就是要救大眾的靈魂，要救國救民。他的最深刻觀察和名言是：中國線裝書（文化）的字縫裡寫著兩個字——吃人！他認為中國文化是吃人的文化，把人的靈魂吃掉。今天中國還是專制狀態，就跟這種吃人文化還占主體地位有關。 這個月初我跟太太去日本，還專程去了仙台，看魯迅留學的仙台醫學校，現在叫東北帝國大學，裡面的校史展覽館，給魯迅開設了專門展室，占整個展覽館的三分之一空間，而其他的東北帝大的校長教授或者創辦人等，統統都沒有單獨的展室，只給了魯迅一個人，顯示日本大學對魯迅這個校友的重視。 在參觀時看到當年仙台學校錄取魯迅的入學通知書，上面寫的不是中國，而是寫的是清國留學生。那是1902年。那時還沒有「中國」這個概念和國名。所以今天共產黨說台灣自古以來就是中國的一部分，那到1902年的時候還沒有「中國」呢，怎麼能是自古以來呢？中國都還沒有呢，你古到什麼地方？ 在美國，更有醫生成為思想家，對推動美國獨立建國起到重要作用。1776年美國獨立宣言的簽署者中11％是醫生。 1787年制定的美國憲法，起草人中5%是醫生。在美國第一個100年的國會中（1789-1889），有252位議員是醫生。 今年美國總統大選，在共和黨首場總統參選人辯論會上的10人中，有兩位是醫師（眼科醫生蘭德.保羅和神經外科醫生本.卡森），占20%。 在台灣的歷史上，醫師救國也是很多。台灣第一個從日本拿到博士學位的是杜聰明，日本京都帝國大學醫學博士。他是日治時代台灣醫學校唯一的台灣人教授。二戰結束後，杜聰明出任了台大醫學院第一任院長，後來他到高雄，創辦了第一所台灣私立學院，高雄醫學院。杜聰明主要是研究細菌、蛇毒，鴉片、中草藥等，他也是關心時政，早年的時候，他曾經動過心思去中國，用蛇毒細菌什麼的幹掉袁世凱，因為他同情孫中山的革命。 杜聰明醫師。圖／本報資料照，林崑峯攝 國民黨228屠殺的時候，杜聰明避走他方，才逃過一劫，但他的好朋友林茂生和醫學院很多同事卻遭到殺害，大家都知道，林茂生是台灣歷史上取得日本東京帝國大學文學士的第一人，也是第一個留美博士，拿到美國哥倫比亞大學哲學博士。今天，林茂生的女兒林詠梅女士，也從新澤西來參加這個演講會，我們歡迎她！ 另外台灣人更熟悉的蔣渭水，出生宜蘭，日治時期就讀台灣總督府醫學校，除了擔任醫師，也是一位民族運動者，曾創立台灣文化協會與台灣民眾黨，在當時領導台灣的反殖民運動。在台灣近代民族運動史上，蔣渭水是日治時期非常有影響力，致力喚醒社會良知，體現台灣人精神的領袖人物。 這樣的故事很多很多，今年在台灣有一個展覽，是新政府文化部所屬的《國家人權博物館》舉辦的，叫作「醫人治世的先覺者——白色恐怖時期醫生群像特展」，展出105位受難醫師、醫學生、醫事人員在當年白色恐怖時期遭受的不白冤屈。很多史料證實，這些台灣人醫師當年為反抗國民黨的獨裁統治，所遭到的苦難和折磨。開幕式時上台致辭的一個90歲的受難醫師，當年被關了10年，只是因為特務從他兜裡搜出一本魯迅日記，那就成了叛亂罪。 古語說，文以載道，醫以濟世。所謂「濟世」，不僅是幫助世人，更要改變社會，創造更公平自由的生存環境。 曾在紐約開診所的台美人林一洋醫師，當年就有這種濟世情懷，以名嘴救國的精神，組織台灣人活動，發表演講，促使更多的台美人覺醒，治療人的靈魂。他不幸遇難，那麼年輕就離開了我們。 推動建立《林一洋紀念獎》的李汝城醫師，也是熱心台灣人事務，他曾經連任三屆（六年）紐約台灣會館的理事長，對被稱為「天下第一館」的紐約台灣會館的發展壯大，立下汗馬功勞。而且李醫師能寫文章，還有幽默感，沒棄醫，卻能文。 陳珠琦醫師擔任總會長的北美洲台灣人醫師協會的建立和發展，也是這樣，不僅組織醫療隊到北美等國家幫助窮苦人，治病就醫，更有讓「台灣」這兩個字走向世界的目標和意義。像這個醫師會的前任總會長蔡榮聰醫師，邱義男醫師，林榮松醫師，王正卿醫師，許正雄、許昭雄醫師，還有曾經擔任過 FAPA 總會長的樊豐忠醫師等，我都認識。台灣《民報》董事長，通過辦報來傳播台獨理念的綠營老將陳永興，也是醫師。 陳永興醫師。圖／本報資料照，張良一攝 今天，秉持這種救死扶傷、治病救國的理念和思路，台灣人的醫師，更具有特別的歷史使命，推動台灣盡快成為一個正常化的獨立國家。 從醫學的角度，現在的台灣，就是一個病人。經過國民黨六十多年一個甲子的統治，台灣可謂是千瘡百孔，問題叢生。政治上，國民黨統治造成的巨大後遺症仍在；經濟上，國民黨黨庫通國庫，社會嚴重不公；文化上，高級外省人的族群歧視意識仍然存在；司法上，仍是偏藍，綠營的陳定南擔任法務部長時說，十個法官檢察官，七個是藍的，就是傾向國民黨、大中國主義心態的。所以今天的台灣作為一個病人，有嚴重的疾病，必須動大手術治療。 但是蔡英文就職總統幾個月來，人們對「蔡醫師」的治療方案有意見，認為蔡英文是用保守療法，不做手術，不做切割，不做化療，只是保守性治療。尤其在用人方面，用了很多國民黨時代的藍營的人，改革速度太慢。 但立法院卻做的很不錯。通過了不當黨產法，下一步是怎樣落實，推動實施，收回國民黨黨庫通國庫而侵吞的台灣人民財產。 另外，應該對十八趴，也像對不當黨產那樣，通過立法解決。現在把它放在年金改革中，並不合適。因為哪個國家都有年金改革問題，美國也有，德國也有，希腊更有，都有一個年輕人承擔太多老人的年金比例問題。而十八趴不同，它不是年金問題，而是不公不義的問題，聯合國193年成員國家，沒有一個像台灣這樣，國民黨弄了一個十八趴的高利率，是制度性地公開搶奪國家財產，造成社會嚴重不公。工人怎麼沒有十八趴，農民怎麼沒有十八趴。所以十八趴是不當年金，性質跟不當黨產是一樣的，應該單獨列出來，通過立法院議案解決，不是開什麼國事會議，沒完沒了地討論，有十八趴的人，你怎麼討論，他也不願意把既得利益放棄。所以，收回不當黨產，就是打掉國民黨賄選買票的錢財基礎，取消十八趴，就是取消國民黨的利益集團的鐵票部隊。 總統府前軍公教抗議年金改革。圖／本報資料照，朱蒲青攝 再一個非常重要的就是公投法，立法院很快會排上會期。但民進黨的版本仍然設有門檻——所有合格選民的四分之一出來投票才有效。美國，英國，瑞士等等，都是簡單多數，英國公投脫離歐盟，就是簡單多數。美國11月8日選總統，選票上有各種公投項目，同性婚姻，男女無性別廁所等等爭議，都是以簡單多數原則解決，所以台灣的公投法不要有尾巴，要一次到位，學習美國等西方。 有了公投法，就可以組織公投： 1，十八趴要不要取消？要不要繼續有經濟特權階層，是不是不公平？ 2，國民黨的不當黨產要不要徹查，全部收回。故宮是人民的還是國民黨的？新店山洞的黃金是國民黨的，還是全體台灣人民的？ 3，台灣是不是中華人民共和國的一部分？ 4，台灣應不應該加入聯合國，要不要用台灣的名字加入？ 5，國歌的改變，三民主義，國民黨所宗，是不是落伍反動的？ 6，國旗，國民黨的黨旗在國旗的中間應不應該改變？ 7，憲法中的領土劃分，固有之疆土，固有到哪裡，是不是還包括中國和蒙古共和國的領土？ 8，國號中華民國。東京的駐日代表處，至今登記在國民黨前海軍將領、駐日代表馬紀壯的名下，他1998年去世，已死了18年，但仍注冊在他名下。巴拿馬代表處，在兆豐銀行名下，兆豐是公股銀行，但國家只是占一定股份比例，並不是全部擁有。 中華人民共和國強調對中華民國的繼承權。日本的光華寮宿舍，就因此被東京法院判給了北京。這種強調有一定邏輯和理由，我打敗了，取代了你，連蔣介石在1950年都在內部講話說了，中華民國作為一個國家已經滅亡了，我們都是亡國之民。所以只有切斷跟中華民國的關係，才能真正切斷跟對岸中國的關係，否則糾纏會沒有完。你的所有外國建築和代表處都要偷偷摸摸，不敢名正言順。這怎麼叫國家，怎麼叫主權，怎麼會有尊嚴？ 台灣人醫師會可以做幾件事： 第一，組織回台灣的宣講團，同時義診；宣講公投的權利，宣講人民的選擇自由。以往到非洲和美洲的邦交國義診，很好。但那22個邦交國，沒有實質性作用，基本都是用經濟援助，說白了是花錢買來的。中共不全買，是想讓中華民國保持一定數量的邦交國，這樣就可用所謂「一個中國」來阻止台灣獨立。像巴拿馬等五個國家想跟中國建交，跟台灣斷交，北京就不同意。所以要做義診，不如回台灣義診，到台南，高雄，彰化，屏東等鄉下，幫助那裡的窮人，並宣講人民的選擇權利。真正的改變，關鍵在島內，在台灣內部，在於人民的覺醒，而不在於那些美洲小國，尼加拉瓜，瓜地馬拉等什麼瓜，對台灣走向世界沒有多大作用。重要的是大國外交，美國，日本，歐盟；要全民外交，公開外交，過去那種秘密外交，給貪腐提供了機會。 第二個，在美國等宣講和掀起更大的輿論，推動台灣加入聯合國，讓更多世界上的人民知道，台灣應該加入聯合國，成為國際社會的一員。台灣是美國第九大貿易國，不是小國。從1996年台灣有總統直選，至今整整選舉了20年，有過三次政黨和平輪替。 第三個，關注和推動陳水扁前總統的案子獲公平解決。這個案子不是司法案，而是政治報復案，司法嚴重不公。西方法治原則是12個字：證據第一，程序正義，無罪推定。扁案全都違背了，且不說輿論審判，未審先判，押人取供，篡改筆錄等等，只談三個： 第一，總統干預司法。龍潭土地案判決前，馬英九總統宴請司法院長、副院長、大法官和法務部長，提出扁案的判決要符合人民期待。馬英九還明說，槍已上膛，讓陳水扁死得很難看； 第二，臨時換法官，違背法定法官原則。周占春法官是通過抽簽獲得審理扁案機會，但他對二次經改案做出陳水扁和21名被告全部無罪的判決後，就被撤掉。隨後沒再用抽簽，而是行政任命蔡守訓審理扁案。而蔡法官曾在審理馬英九總統特別費案時全力為馬辯護，並判馬無罪。蔡守訓是馬英九在司法界的最大粉絲，由馬英九的粉絲審判馬的政敵，結果可想而知。 第三，用通緝犯做證人，並教唆做偽證。這些都完全違背程序正義的司法原則，所以扁案應該撤銷！這是台灣司法轉型正義的必要一步！ 這些改革都需要魄力，勇氣，但關鍵是，首先是要目標清晰、明確。 目標就是1964年，距離今天52年前的彭明敏，謝聰敏，魏廷朝發表的《台灣人民自救宣言》提出的十五個字：制定新憲法，建立新國家，加入聯合國。 熱情是十六個字：有錢出錢，有力出力，沒錢沒力，出席會議！參加一切台灣人的組織和活動，發出最大的聲音，推動台灣盡快成為一個正常化的國家。 在這個奮鬥的過程中，台灣人，尤其是醫師們，負有獨特的責任。台灣的前途，不取決於中國，不取決於國民黨，甚至也不取決於民進黨，而在於台灣人民的覺醒。台灣人醫師更有責任，不僅救身體，更應救人的靈魂，救自己的國家。更多台灣人民覺醒之時，就是台灣走向世界，成為正常化國家之日。聯合國現有193個成員，只要大家努力，第194個，就是台灣共和國！天佑台灣，謝謝大家！ （2016年10月22日晚，北美洲台灣人醫師協會年會，拉斯維加斯 Bellagio）

2013年公開出席活動的美國前國務卿季辛吉。   圖：達志影像/美聯社資料照片。 在當代美國政壇上，季辛吉是壽命最長，政治影響力也最長的政客——雖然季辛吉自1977年之後就從未在美國政府中擔任重要公職，但其影響力之大超過了所有卸任國務卿及國家安全事務助理，甚至超過大部分卸任總統。我親身經歷的一個事實是：2012年，當我在紐約的一個基金會發表演講時，主辦方居然要求我將一句譴責季辛吉的話刪去，在擁有言論自由的美國，批評季辛吉在40多年前主導的“倒向中國”的政策居然是一件犯忌的事情。 季辛吉影響的美國總統不止是尼克森，從某種程度上來說，美國的外交政策尤其是亞太政策數10年來基本沒有擺脫季辛吉畫下的圓圈。季辛吉只要一息尚存就不願退出歷史舞臺，美國學者尼爾·弗格森在《季辛吉對川普的忠告》一文中指出，季辛吉對川普的對華外交政策提出忠告：「無論在貿易還是南海問題上，不要與中國陷入全面衝突，而要尋求‘全面協商’，力求實現對話機制、推行《世界秩序》一書中主張的‘共同發展’政策。」在此基礎上，甚至可以「组建中美俄威權主義聯盟」。 在跟候任總統川普會晤後，95歲的季辛吉不辭辛勞地飛赴北京，與習近平等中國領導層會面。季辛吉似乎仍然在中美之間長袖善舞，但仔細一看新聞報導，就知道此一事件並非其「烈士暮年，壯心不已」之標誌，而讓人發出「廉頗老矣，尚能飯否」之質疑——川普沒有將當天晚些時候要跟蔡英文通話的「秘密」告訴季辛吉，季辛吉也不是川普任命的、向習近平傳話的「信使」。老奸巨猾的季辛吉在一生中算計了無數敵人和朋友，最終卻被川普擺了一道，也算是作繭自縛、罪有應得。以目前川普及其團隊主要人物的思想脈絡和公開言論來看，季辛吉的「與狼共舞」的「忠告」不會被採納。季辛吉的世代已經結束了。 「中國是我取得成功的極其重要的因素」 45年前，著名的意大利女記者法拉奇採訪季辛吉時，季辛吉承認「中國是我取得成功的極其重要的因素」。然而，季辛吉沒有說出來的實情是：他的成功是建立在幫助毛澤東鞏固政權、繼續殘害數億民眾以及對台灣的背叛之上。毛澤東唯利是圖，並不持守真左派的意識形態，昨天還在詛咒美國是邪惡的敵人，一夜之間就跟「萬惡的美帝」打得火熱，將在中美之間穿針引線的季辛吉當作「中國人民的老朋友」。季辛吉在周恩來作陪的國宴上大啖山珍海味，也不會深究這是一場人肉盛宴：有多位漁民被驅使冰層之下捕撈鮮魚而被活活凍死。 季辛吉吃著中國人的人血饅頭得以延年益壽，至今他仍在吃老本：1966年6月（文革發動之初）建立的美中關係全國委員會，日前在紐約舉行盛大酒會慶祝50歲生日。季辛吉在會上警告，如果美中兩國不能合作，緊張會加劇，世界將分裂為擁中和擁美兩派，並早晚會失控。 最具諷刺意義的是，該組織的會長歐倫斯，在向參加慶祝餐會的500多位嘉賓致詞時，用中文字正腔圓地念了一段毛澤東語錄：「我們的同志在困難的時候要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。」美國之音如此評論說：「嘉賓們的掌聲顯示了大家都理解了會長的潛台詞，也反映了美中關係所面臨的壓力。」 我不曾身臨其境，卻遠遠地聞到一股納粹集中營焚燒屍體的氣味。在西方的公眾場合，誰敢公然背誦希特勒《我的奮鬥》中的言論呢？迎接他的必然是倒彩和噓聲，甚至會被法律追究。然而，歐倫斯堂而皇之地背誦毛語錄，並且贏得了掌聲。他和與會的嘉賓們都病了，而且病得不輕。毛澤東難道比希特勒仁慈和善良嗎？毛澤東難道跟希特勒不是同一類獨裁者嗎？在20世紀人類歷史上，毛澤東屠殺的人數之多，超過了希特勒和史達林而名列世界第一。 歐倫斯背誦毛語錄，在這群唯利是圖的吸血鬼中並非驚世駭俗之舉。早先季辛吉訪問重慶，與薄熙來相見歡。薄熙來問季辛吉：「您如何看待毛主席？」季辛吉脫口而出：「我不管别人怎麼評論毛主席，我認為毛主席是偉大的政治戰略家。」那麽，希特勒不也是「偉大的政治戰略家」嗎？希特勒對猶太人的大屠殺不也是「偉大的政治戰略」的一部分嗎？或許，季辛吉心中的真實想法是：猶太人是高等人，希特勒不能隨意屠殺高等人；中國人是低等人，毛澤東可以隨意屠殺低等人。他的種族主義的思想不正跟希特勒如出一轍嗎？ 作為當晚「為美中關係做出傑出貢獻的終身成就獎」得主，季辛吉警告說，世界和平與進步有賴於美中雙方不僅尊重而且調整各自核心利益、以使雙方進行合作的能力：「如果這種合作不能發生，那麼緊張就會加劇……我們現在正處於歷史的重大關頭。」他建議當選總統的川普在其政府裡任命一位負責所有對華關係的特別顧問，並建立美中最高領導人的直接聯絡管道。那麽，什麽是中國的核心利益呢？中共宣稱，中國的核心利益包括中國的社會制度，包括永遠維持共產黨一黨獨裁的模式。由此可知，季辛吉的潛台詞是說：一定要遷就中國，習近平最怕的字就是「亂」，習近平對公民社會的打壓是可以理解的。當年，西方民主國家對希特勒在國境內屠殺猶太人視而不見，如今西方民主國家也可以不管中國政府如何淩虐本國人民，只要中共願意在若干國際問題上與美國合作就足夠了。 這場晚宴的高潮不是季辛吉的演講，而是中國駐美大使崔天凱作演講。崔不點名地警告敢於挑戰中國核心利益的人，「任何以其他國家核心利益為代價，使自己利益最大化的企圖是永遠不會成功的。」與會者不會弄錯崔天凱此話所指為何：候任總統川普跟台灣總統蔡英文通電話並在推特上質疑「一個中國」的政策，被中共當局視為觸動了中國的核心利益。 這是一個可恥的反美集會，這是一群「第五縱隊」的陰謀活動。他們同時收到美國總統歐巴馬和中國國家主席習近平發來的賀電——這再次表明歐巴馬與習近平穿同一條褲子。 季辛吉曾經押寶在薄熙來身上 自1971年開始，季辛吉先後70次到中國，其中50次是官方訪問，20次是私人訪問。他積累了與毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平等5任中國最高領導人之間的「私交」。前幾年，季辛吉一度押寶在薄熙來身上——他是薄熙來垮臺前接見的最後一名重量級的西方政治人物。以季辛吉敏銳的嗅覺，居然沒有嗅出中共上層你死我活的鬥爭氣氛，居然沒有發現薄熙來的地位已經岌岌可危，對他洋洋自得的「中國通」身分真是莫大的嘲諷。 當時，2011年9月號的香港《鏡報》刊登了特約記者奧西的文章《季辛吉的重慶印象》，對季辛吉在重慶訪問的行程進行全景式「聚焦」呈現。季辛吉到重慶的「深度之旅」，除了與他認為可能成為未來中國的領導人之一的薄熙來拉近關係之外，還有更為現實的考量：季辛吉念念不忘的是其家族和其服務的美國大企業在重慶的投資——他到重慶是爲了確保這些投資獲得更大的回報。官商勾結的黑幕，需要調查記者順藤摸瓜才能水落石出。 季辛吉在重慶訪問期間，高度讚揚薄熙來的同時，也不忘搬出習近平來為之背書：「我瞭解到，習近平副主席在當選為軍委副主席後的第一站就是重慶，他在重慶整整待了3天。他高度評價了重慶的發展。」季辛吉看好薄熙來——薄熙來在平庸的中共官場具有明星般的魅力，儘管其作為頗具爭議，但他敢於打破常規，也從不遮掩問鼎最高權力的野心。在野心勃勃這一點上，季辛吉跟薄熙來是同一類人。如果薄熙來與習近平在黨內展開相對公平的競爭，薄熙來一定能戰勝習近平。儘管如此，季辛吉知道習近平已被中央內定爲胡錦濤的接班人，此中格局很難突破。為了不惹惱習近平，他在讚揚薄熙來時，也將習近平拉來作為虎皮。 季辛吉不吝於用最美好的語言讚美薄熙來治理重慶的政績：「我第一次來重慶的時候，中國改革剛剛開始，重慶是一個又窮、又髒、又破的城市，一點都不吸引人。重慶人家裡沒有電視，他們在街頭圍在一部電視機前，像看露天電影一樣看電視。我第二次是帶著太太來重慶的。那個時候的重慶看不見幾座高樓，也沒有高速公路，是一座沒有綠色的陰暗城市。我們住的揚子江酒店條件也十分簡陋，跟我今天住的洲際酒店有天壤之別。」他將這些變化都歸功於薄熙來，認為薄熙來已經是中國的一名傳奇人物：「我見過薄熙來給大連帶來的變化，今天我又看到了他給重慶帶來的變化。令人難以置信的是，他在不到4年的時間裡，消滅了那些髒亂破的舊房子，在這些貧民窟式的居民區，興建了時尚的新型住宅社區和公園。」 有趣的是，擁有博士學位和哈佛大學教授身分的季辛吉，特別強調自己「知識分子」的身分：「作為一個知識分子來到重慶，我看到的是中國領導人對未來的遠見。我為重慶的活力所震撼。」這跟薄熙來利用高級知識分子爲「重慶模式」塗脂抹粉的初衷是一致的：那段時期，中國及西方的新左派和毛派分子都將重慶視為毛主義起死回生的「特區」，紛紛到重慶開會、考察乃至任職，薄熙來也盡地主之誼，盛情款待。雙方可謂一拍即合。 「近朱者赤，近墨者黑」，季辛吉早已學會了如何使用中國的宣傳術語。這個所謂的右派政客，與毛派、新左派一樣，對「重慶模式」五體投地、讚不絕口：「重慶的巨大變化已經充分展示了薄熙來書記的遠見卓識。在這樣一個時刻，我祝賀重慶人民取得的成績。中國人民和美國人民應當像夥伴和朋友那樣攜起手來，共同努力。」他感慨說：「重慶完全超出我的想像。重慶的今天得益於領導人的偉大的想像力和重慶人民的艱苦努力。重慶的活力讓我心動。我去過世界很多地方，見過很多事。最讓我難忘的是重慶市民對他們領導人和對他們的未來的信心。」季辛吉對重慶的「唱紅歌」運動亦持肯定態度，認為那表明薄熙來和他的人民「對未來充滿信念」。 然而，幾個月之後，平地一聲雷，薄熙來垮臺、入獄、受審乃至被塑造成魔鬼般的人物。此後，季辛吉沒有公開爲薄熙來辯護。季辛吉從不跟失敗者站在一起——尼克森垮臺時，他沒有跟尼克森共進退。作為尼克森最親密的助手，他居然逃過了水門事件的風暴全身而退，堪稱奇跡。 季辛吉如同當年幫助納粹將同胞送進集中營的「猶奸」 「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」，季辛吉縱橫美國政壇和國際社會半個多世紀，他真實的面目始終撲朔迷離，外人難以知曉。他一般不接受單獨採訪，閱讀了法拉奇採訪越南名將武元甲的文章之後，突然同意接受其採訪——也許他想壓倒越戰對手，展示自己的英雄氣概。 法拉奇對季辛吉的訪談發表後，一時洛陽紙貴。雖然法拉奇直言不諱地對季辛吉說「我從來沒有採訪過一個像您這樣避而不答問題或對問題不做確切解說的人」，但在迄今為止的半個世紀裡，這篇訪談仍是瞭解季辛吉最為鮮活的第一手材料。季辛吉後來無比懊悔此次訪談，認為「平生最愚蠢的一件事是接受法拉奇採訪」。季辛吉一度公開譴責法拉奇歪曲他的談話，但法拉奇威脅說要公開採訪的錄音，「可以幫助他恢復記憶」，季辛吉只好乖乖閉嘴。 季辛吉是出生於德國的猶太人，在納粹肆虐的1938年，他與家人一起逃離德國，移居美國。他於1943年成為美國公民，曾以美軍軍官的身分重返戰後的德國，幫助德國重建。儘管他的14個親人死於納粹集中營，但他對20世紀法西斯主義、共產極權主義等邪惡政權並不厭惡，他與包括中國在內的若干獨裁國家的親密關係顯示，他就像那些幫助納粹將同胞送進集中營的「猶奸」，從來不受良心和道德的約束。 外界一般認為，季辛吉是馬基雅維利主義者。當法拉奇向季辛吉提出這個問題時，季辛吉宣稱他絲毫沒有受過馬基雅維利的影響，對他有影響的思想家是史賓諾莎和康德，「您把我與馬基雅維利聯繫在一起有點奇怪」。他也不承認自己受梅特涅的影響，只承認「寫過一篇關於梅特涅的論文」。 在法拉奇筆下，季辛吉的形象是：「這是個不可思議的、難以理解的、實際上是荒唐可笑的人物。他可以在他想見毛澤東時候就能見到，在他想去克里姆林宮時就能進去，在他認為適合的時候叫醒美國總統並進入總統的房間。在這個50歲、戴著黑邊眼鏡的人面前，詹姆士·龐德的那一手黯然失色。此人不像詹姆士·龐德那樣開槍、鬥毆或躍上奔馳著的汽車，可是他能建議發動戰爭或結束戰爭，他自以為能改變甚至已經改變了我們的命運。」 季辛吉極善於自我保護。法拉奇寫道：「每當我向他提出明確的問題時，他就支支吾吾起來，像條鰻魚似的溜走了，是一條比冰還要滑的鰻魚。上帝，這個人真像塊冰。在整個採訪過程中，他沒有改變過表情的表情，以及那不是流露出諷刺就是表示出嚴厲的目光，他始終保持著那單調、表示憂慮、一成不變的聲調。錄音機上音量指針本來總是隨著講話人的聲音大小而擺動，但是在他講話時卻始終一動也不動。為了確認錄音機的工作正常，我不止一次地對它精心的檢查。」這個小小的細節表明，季辛吉是多麽乏味、多麽虛偽。 季辛吉與尼克森的關係，是法拉奇採訪的重點。人們稱季辛吉為「尼克森思維的保姆」。他經常在白宮吃飯，但不在那裡睡覺，「因為不能把女人帶進去」。他帶著髒衣服到白宮，然後帶著洗乾淨的衣服下班——他是否命令白宮的管家幫他洗衣服，誰也不知道。華盛頓流傳著一個笑話：「要是季辛吉死了會發生什麽事情，尼克森會成為美國總統？」季辛吉在訪談的大部分時候都竭力維護尼克森，卻也不經意地說出他在尼克森競選期間3次充當「反對派」，「我對他對態度，只是一般知識分子的習俗」。 對於推動中美建交的這一「歷史功勛」，季辛吉更是自吹自擂說，完全是他一個人的功勞，「關鍵在於我總是單槍匹馬地行事，美國人特別喜歡這一點」。尼克森的功勞只是百分之百地信任他而已。據說，尼克森看到這個段落後，感到相當惱火，一度拒絕見季辛吉，甚至不接他的電話。 季辛吉承認自己是花花公子，並聲稱「花花公子的名聲對我有用，因為它可以使人放心，可以向人們表明我不是老古董」。這個名聲讓他與毛澤東建立起了非同尋常的「友情」。這一點倒是實話：作為德國猶太人的季辛吉，移居美國並受到嚴格的精英教育，擁有哈佛博士學位，有貴族般的派頭和舉止；而作為湖南農家子弟的毛澤東，長期在農村發動「痞子運動」，即便住進中南海也保持隨地大小便的生活習慣。這兩個人似乎來自兩個不同的星球。然而，他們都是色鬼，在討論國際關係時，常常穿插彼此心有靈犀一點通的黃色笑話——人因為不同的原因而走向高貴，人卻因同樣的原因而趨於卑賤，季辛吉和毛澤東屬於後者。 在季辛吉的世界裡，從來沒有愛和憐憫的位置。季辛吉承認他對權力的熱愛和權力對他的異化：「當你掌了權，而且掌了相當長一段時間後，你就會把它看作是屬於自己的東西，我可以肯定，當我離開這個職位時，我會感到若有所失。」對他來說，普通人的生命、尊嚴和自由，輕如鴻毛、不值一提，唯有權力才是最重要的。 季辛吉促成北越與南越簽署了和平協議，而獲得諾貝爾和平獎。然而，季辛吉獲諾貝爾和平獎，跟後來歐巴馬獲諾貝爾和平獎一樣，不單是一個謬誤，更是一個笑話，用法拉奇的話來說就是「不幸的諾貝爾，不幸的和平」。 儘管95歲從不認為自己已經退休，每個美國總統上台，似乎都要向他請益。讓他像受傷的獅子一樣咆哮的一個經歷是：有一次在機場他被一名20多歲的安檢人員攔下，那個年輕人居然不知道他是何許人也。但這次川普對季辛吉的戲弄更加嚴重：季辛吉的身體雖然還健康，但他已是行屍走肉。無論他有多麽不願意謝幕，他的時代已經結束了。只是，他給美國和世界帶來的災難與罪惡，尚未被後人清理與追究。 （圖：達志影像/美聯社資料照片。） 作者：余杰（中國旅美獨立作家）

國共好怕民主陣線堅強喔！ 隱匿事實一向是國民黨的慣性！ 國民黨遇到他們的老大哥，話縮了，屁也不敢放！ 換政黨執政，很多事都會露餡。 想再用抹黑造謠損蔡政府，沒那麼容易啦！ 兩年多以來，馬政府隱匿情資。 2016.10月，又來！ 民主陣線台、美、日盯死你中國←_← 附： 中國解放軍於本月10日出動各類型軍機環繞台灣周邊空域，日本出動2架F15戰機進行警戒，也傳出美國派出EP-3偵查機與RC-135電戰機緊盯。有媒體報導指出，一名官員透露，當天美國還派出RQ-4「全球之鷹」（Global Hawk）無人偵察機在高空監控全局。 http://m.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1921399  

  川普在電視訪問時說，他完全了解「一個中國」政策，但不懂為何美國要遵守「一中」政策。圖／翻攝自 Youtube 影片 (@ARIRANG NEWS) 12月2日，台灣總統蔡英文（小英）打了一通電話給美國總統當選人川普，掀起了國際政治千層浪。 10天後，川普在電視訪問時說，他完全了解「一個中國」政策，但不懂為何美國要遵守「一中」政策，除非在其他事務上「我們能和中國成功交易」（I don’t know why we have to be bound by a One-China policy unless we make a deal with China having to do with other things）。真是火上加油，鬧得全世界雞飛狗跳，喊「狼來了！」的叫聲此起彼伏，中國更是氣急敗壞，暴跳如雷，好像地動山搖，要開戰打台灣了。 令人看得目瞪口呆，啼笑皆非。其實大家冷靜來下，理性分析，會看清楚，中國的文攻武嚇，美國的出賣台灣，就像以前老毛（澤東）笑罵美（帝）國、阿輝伯（前總統李登輝）笑罵中（帝）國紙老虎、空包彈。 中國的話說很兇：如果試圖破壞「一個中國」原則、損害中國核心利益，「最終只能是搬起石頭砸自己的腳」（外交部長王毅）；破壞「一個中國」原則的言行，都無異於玩火，動搖中美關係的根基，如果這一基礎受到干擾和破壞，中美關係健康穩定發展和兩國重要領域合作就無從談起（《新華社》）；「一個中國」不能當籌碼來叫賣，若沒有「一中政策」，台海將會出現「真正的風暴」，屆時武力統一台灣，將成北京政府首要選項《環球時報》。 武嚇也讓親中統派人士滿有感，拼命叫「狼來了！」：中國戰機繞著台灣飛來飛去，耀武揚威，好像要台灣人看到，中國打台灣易如反掌，要美國人看到，中國海空軍可以衝破美國西太平洋的第一島鏈戰略防線，美國協防台灣，沒用，要付很大代價。 我宏觀、全球、尤其是美中戰略權勢關係地看，這些文攻武嚇的動作，都是外強中乾、虛張聲勢，連台灣人、更不要說美國人，都騙不過、嚇不到的冷戰伎倆。 「狼來了」叫多了令人討厭。我認為，這幾天專制中國的歇斯底里，和1996台灣大選期間試射飛彈的野蠻動作一樣，都是阿輝伯說的空包彈，嚇不到台灣人，更嚇不到美國人。 今天，連最親中反台的季辛吉、陸克文（前澳洲總理）等政治人物、戰略學家，都公開承認中國軍力落後美國起碼20年，甚至50年，中國一定打不過美國。那是紅色人士的客氣話，我認為中國100年都不可能武力追過美國。 季辛吉。圖／維基百科 (By David Shankbone/ CC BY 3.0) 當然，我戰略輕視中國，並不是也要總統小英戰略輕視中國。小英當然要非常重視、慎重因應中國的文攻武嚇。我是老百姓，只能對自己負責；小英是台灣總統，要負責2300萬台灣人民身家性命的安全和福祉。 其實，我寫這篇短文的目的不只是要反駁中國的文攻武嚇，我要指出的是，中國的「一中原則」根本是劃在沙灘上的一條線，以它作為武力犯台、甚至和美國一戰的理由、原因，實在荒謬絕倫，理不直、氣不壯。我也要指出，美國的「一中政策」更僅是政策，美國要保護、要出賣台灣，會根據美國國家利益、政經社會文化、自由民主人權價值決定。 首先，中國的「一中原則」和美國的「一中政策」不同。還有，人說的原則，更不要說人作的政策，很少有恆久不變的道理。昨天的原則，今天可能不再是原則；昨天的政策，今天更可能不再是政策。 還有，國家、國際政治千變萬化，原則、政策不僅可能變動，也可能是國家利益交易的籌碼，賣來賣去，絕對沒有「聖牛」（Sacred cow)，不可買賣、交換、make a deal。 尤其在「無政府狀態」的國際政治競技場上，講的是權勢、國力，不是各國自立的原則或自制的政策。連聯合國（UN）制訂的原則、規範和政策，都常常沒路用，沒人理會，沒人遵守。 1971中華人民共和國（PRC）把蔣介石（中華民國ROC）趕出聯合國後，中國的「一中原則」宣稱：世界上只有一個中國；中華人民共和國是中國唯一的合法政府；台灣是中國的一部份。 1972美中「上海公報」確定美國「一中政策」: The United States acknowledges that all Chinese on either side of the Taiwan Strait maintain there is but one China and that Taiwan is a part of China. The United States Government does not challenge that position. It reaffirms its interest in a peaceful settlement of the Taiwan question by the Chinese themselves（美国認知台灣海峽两邊的所有中國人都認為只有一個中國，台灣是中國的一部分。美國對這一立場沒有異議。美國再確認它關心的是中國人經過和平程序解決台灣問題）。 1971以來，PRC「一中原則」的前兩點，美國承認、接受，但第三點「台灣是中國的一部份」，美國沒承認、沒接受，世界很多國家也沒承認、沒接受，台灣當然更不承認、不接受。其實1949年PRC建國以來67年，台灣從來不是中國的一部份。世界多數國家和人民，包括170多個承認PRC、不承認ROC的國家，都如是認定。 1972以來美國的「一中政策」認知（acknowledges）但沒有承認（recognizes）台灣是中國的一部份。這一個基本分別，很多人、甚至美國國會議員，都不清楚。而且，美國認知的是「海峽兩邊的所有『中國人』都認為只有一個中國，台灣是中國的一部分的立場」，並不是「台灣是中國的一部份」。所以，8年後，1979, 美中建交後美國國會馬上通過《台灣關係法》，美國可以依法武力協防台灣。 圖／資料照，民報合成 還有，很多人忽略的是，1972台灣在蔣介石專制統治、白色恐怖洗腦、威脅下，沒人敢說「我是台灣人，不是中國人」，說了會殺頭。所以，那時的「台灣海峽两邊的所有『中國人』都認為只有一個中國」，也許有些道理，很多（絕不是所有）台灣居民可能認為自己是「中國人」。但是，44年後，台灣自由民主化了，多數（80％）的台灣居民認為自己是台灣人，不是中國人，不再認為「台灣是中國的一部份」，甚至認為「一個中國、一個台灣，海峽兩邊一邊一國」。 如是，不僅是中國的「一中原則」，連美國的「一中政策」，都已不再符合現實，已時過境遷，典範移動，原則、政策已成不切實際的昨日黃花。台灣和美國以前不應該、現在更不應該接受中國的「一中原則」。美國的「一中政策」也該大肆修正，不能再認知「海峽两邊的所有中國人都認為只有一個中國，台灣是中國的一部分」的荒謬立場。 最後，最令人匪夷所思的，還是作夢67年不醒的ROC。1949被中國共產黨打敗、趕去台灣、1972被PRC取代趕出UN的ROC，還在台灣作白日夢，自稱、自慰是「中華民國」，真是名不正、言不順、滑天下之大稽。統治中國的「中華民國」1949就滅亡了（蔣介石說的），世人皆知，只有馬英九、洪秀柱等國民黨的信徒、少數（10％）台灣人，還在作這個荒誕不經的「中國夢」，真是自作孽不可活。 小英總統領導台灣還是走不出這個「一中」神（鬼）話的「中華民國憲政體系」，川普都叫妳「台灣總統」，妳偏偏要叫自己「中華民國總統」，那不是自作孽不可活，什麼才是自作孽不可活？ 台灣反對「一中原則」武力侵吞、「一中政策」make a deal出賣台灣，當然不能忽視習近平的文攻武嚇、川普的地產大亨生意人的make a deal；但歸根結蒂，台灣自己要名正言順、正名制憲、主權立國、完全切割「中國」。自由民主人權普世價值的發揚光大外，要民主鞏固、經濟發達、軍力增強、擴張民主外交、建立民主戰略聯盟。 到頭來，台灣的生存要靠台灣人，不能靠美國人，更不能靠中國人。這是艱鉅的建國大業，說易行難，所以我只說，小英要去作。（2016.12.18） 圖／總統府（資料照） 蔡英文總統與美國總統當選人川普通話後，川普公開將「一個中國」政策說當作對中國貿易政策的籌碼，中共外交部長王毅12日在瑞士表示，如果試圖破壞「一個中國」原則、損害中國核心利益，「最終只能是搬起石頭砸自己的腳」。 川普在12日接受美國媒體訪問時說，他完全了解「一個中國」政策，但不懂為何要被「一中」束縛，除非中美在貿易等其他議題上「達成協議」（make a deal），此番談話也被外界視為美國是否要用利用台灣作為貿易談判的籌碼，最後再把台灣賣掉。 耿爽說，「台灣問題事關中國的主權和領土完整，涉及中方核心利益。堅持『一個中國』原則是發展中美關係的政治基礎，如果這一基礎受到了干擾或破壞，中美關係健康穩定發展和兩國重要領域的合作就無從談起。」 耿爽稱，「我們敦促美國新一屆政府和領導人充分認識台灣問題的高度敏感性，繼續堅持一個中國政策和中美三個聯合公報原則，慎重妥善處理涉台問題，以免中美關係大局受到嚴重干擾和損害」。 美總統當選人川普質疑一中言論，引發大陸不滿。大陸《環球時報》昨發表社評痛批，「一個中國」不能當籌碼來叫賣，若沒有「一中政策」，台海將會出現「真正的風暴」，屆時武力統一台灣，將成北京政府首要選項。 鷹派的《環球時報》昨以「特朗普（川普）請聽清楚：一個中國不能買賣」為題發表社評，強力回擊川普。 新華社暗批川普，美國沒有任何一位在任和候任總統在一中問題上發表過不負責任的言論，並強調任何破壞「一個中國」原則的言行，都無異於玩火，動搖中美關係的根基，如果這一基礎受到干擾和破壞，中美關係健康穩定發展和兩國重要領域合作就無從談起。 新華社並強調，世界上不管什麼人、什麼勢力，如果試圖破壞一中原則， 損害中國核心利益，最終只能是「搬起石頭砸自己的腳」。 環時嗆聲，若川普要玩「殺敵一千自損八百」的狂野遊戲，中國應堅決奉陪，而不可能失敗，北京應從嚴懲台獨勢力做起，並探討通過非和平手段給台獨不同程度懲罰的可能性，需要有能力在必要時將台灣「黎巴嫩化」，通過武力徹底收復台灣成為真實的選項之一。 2016台美日暨亞太區域夥伴安全對話研討會昨天登場，主講人之一的遠景基金會董事長陳唐山在會中提到，根據美中《上海公報》，美方從未承認台灣屬於中國一部分，他還特地詢問與會的美國眾議員博達悠，美國是否從未承認此事？博達悠回應「我不太確定」；陳建議博達悠「回去研究《上海公報》」，交鋒引人矚目。 前外交部長陳唐山（中）擔任主持人。圖／中央社資料照 美國《外交政策》（Foreign Policy）期刊近日公布「百大思想家」（Global Thinkers）名單，總統蔡英文因敢於挑戰強權，和德國總理梅克爾及美國前國務卿希拉蕊等人一同入選「政治決策者類」的百大思想家。 《外交政策》選出蔡總統的原因是「for poking the bear」（字義指去戮熊，激怒對方，意指挑戰中國強權）。文指，蔡英文成為台灣首位女總統後，將台灣主權議題列為優先，和先前的親中政府劃清界線。她主動撤回政府對太陽花學運示威者的控告，並廢止強調與中國文化連結的微調課綱案，「蔡的國慶演說籲北京重啟協商，還說北京應要正視中華民國存在的事實，正視台灣人民對於民主制度的堅定信仰。」 自從蔡英文總統與美國總統當選人川普通了一個電話後，有關美國的「一中政策」問題，成為近來熱門討論話題，川普更直嗆「我不知道我們為什麼要受『一個中國政策』朿縛」。此話一出，引發台灣希望與恐懼的兩極反應。 美國前國會議長、川普幕僚之一的金瑞契強調，美國不會鼓勵台灣獨立，但也不會對中國武力統一坐視不管。 The United States acknowledges that all Chinese on either side of the Taiwan Strait maintain there is but one China and that Taiwan is a part of China. The United States Government does not challenge that position. It reaffirms its interest in a peaceful settlement of the Taiwan question by the Chinese themselves.

總統府前資政彭明敏。資料照片        張昭仁／加州會計師、網路科技公司CEO 高俊明、彭明敏婉拒總統府資政職位，表面理由是年紀己大，實際上，坊間認為高，彭可能是因為蔡總統的用人，重要職位充滿老藍人或是蔡總統在處理互動上有所不以為然而婉拒。 我可以理解高牧師、彭教授的心情，對於蔡總統重用馬朝官員，台灣派的中生代，前幾年在政府相關機構裡，與馬朝官員直接衝突互動的生氣可能比高牧師、彭教授這些德高望重的人更有切膚之痛，我們的怒憤不只來自關心台灣前途的憂慮，也不僅止於眼睜睜的看著賣台政策的通過與賣台人士的趾高氣昂，而是活生生的直接衝突與被整肅。我們絕對有理由對蔡總統的用人生氣與不滿，但是經過六個月的觀察，感性上仍然不滿，理性上，可以等待與認可。 對一個國家領導人來說，台灣要站起來走出去，内部要尋求最大公約數，在最大公約數的共識下，才能走向國際。如何尋求社會最大公約數？如果一開始就以戰勝的心態對舊有官僚進行整肅，感覺上或許是很爽，但是第一我們落入他們當年的心態，第二我們將整批人當成敵對的人，這樣做並不利於尋求社會最大公約數。馬朝官僚也是各有不同，有些人是紅色代言人，有些人也只是迫於形勢比人強，將這些人依其對社會的傷害或貢獻分批處理，可用者仍然讓他們為國家有效力之處，紅色代言人就請他離開或繩之以法；這樣做，可能才是尋求台灣社會最大公約數的上策，因此，我們願意更有耐性的回應蔡總統的用人政策。 至於與蔡總統的互動的傳聞上，那都只是小事，每位總統都有他不同的處事風格，如果將那位強勢的女領導人當成自己家人或女兒，高牧師與彭教授可能會為有這位有能力的女兒而高興的。 高牧師與彭教授終生為台灣奉獻付出，坐黑牢，走海外，是台灣派中生代所學習敬重的前辈。除了奉獻付出之外，高牧師在宗教界的位階，彭教授在國際法上的造詣，更可為灣社會的和諧與國際地位的提升有所貢獻，旣然已憂慮的事表達不滿意，何不走出悶氣，接下資政的職位，一方面向總統提建言，一方面帶領台灣派中生代往前走，形成老、中、青台灣各世代，各就戰略位置，群策群力，為創造一個獨立、和諧、美麗的新台灣而奮鬥。

國民黨是要一直自曝其短，還是選擇在特定議題上全力一搏，就看現在的國民黨政客是不是有那個智慧了。（郝龍斌圖片）   國民黨正展開新一波的連署書蒐集，也就是反對核災週遭地區食品輸入公投（簡稱反核食公投）的連署書。他們在初期的蒐集狀況帳面上看來還算不錯，但現在看來似乎出現了一點狀況。 這個由郝龍斌發動，多數國民黨立委配合的活動，大概在十二月初正式展開，雖然活動初國民黨就嗆聲要在一個月內達到九萬三千份的初期目標，但首週只有定點式的零星連署書蒐集。各國民黨執政區或立委區拼命的推，組織動員的連署書才在第二週進來，這也一度讓主事者對進度感到相當樂觀，甚至發出十二月中就要達標的豪語。 但接下來似乎出了點狀況，連署書新增速度明顯放緩，而且主辦方也發現手中的連署書有高達四成出現填寫缺漏，這大概是因為國民黨基層對公投不太擅長的關係。因此，近來又傳出「農曆年前」才能蒐集完成的說法，也有傳言說主辦方資金不足，正在找錢。 這事應該怎麼看？ 我認為這搞半個月還搞不定的過程，代表國民黨在某種程度上已「失能」，連「組織運作」這最後的資本都出現了大問題。組織為啥動不起來呢？大概是因為錢被黨產會綁著，沒辦法用了。黨產會雖然抄家不成，但是抽銀根的效果，看來已經出現了。 依過去國民黨的做事風格，要九萬三千份，大概花個五千萬就能搞定，一點都不難。但現在要地方自己掏錢、找資源去弄，衝一週還可以，衝半個月就沒力了。據說一千多萬的費用就讓各方都在為找錢傷腦筋。 許多人說，洪秀柱是擔心因為此事，被郝龍斌在黨主席選舉上超車，所以下令黨部不幫忙。但就各方面看來，地方黨部都有在動，洪秀柱是真的沒錢，不是不幫。 過去國民黨很威，是錢一下來，大家都在動。現在沒錢，就算有反核食這個支持率75%的好議題，也是動不起來。月中他們找了二十個立委在台北車站拉人造勢，卻只拉到幾百份連署書。 講難聽點，這種蒐集能量和島國前進（黃國昌之前的政治社團，在做補正公投法的連署）比起來，可能也高段不到哪裡去。 難道國民黨已經變成時代力量等級的政黨了嗎？蒐集連署書的活動，很可能因為蔡政府突然放棄開放四縣食品進口而歸之虛無，但國民黨還剩多少斤兩，政壇中人也一直在持續追蹤。 國民黨是要一直自曝其短，還是選擇在特定議題上全力一搏，就看現在的國民黨政客是不是有那個智慧了。當然，我們也不能排除國民黨全力一搏之後，還是自曝其短就是了。

記者鄒景雯／專訪 針對國民黨黨產的處理，台北高等行政法院在十二月十六日裁定黨產會收歸國有處分暫停執行，並駁回國民黨之中投、欣裕台公司股權非黨產的聲請停止執行案。行政院不當黨產處理委員會主委顧立雄受訪指出，他對此遺憾中也有肯定。未來他將親自出庭，直接與法官進行有意義的對話、思辨轉型正義的價值，同時讓人民從而了解跟轉型正義息息相關的這個價值將整個深刻地影響台灣的未來，這個價值就是民主，就是政黨公平競爭。 黨產會主委顧立雄。（記者廖振輝攝） 記者問：您怎麼看待上週五台北高等行政法院所做出的判決？ 顧立雄：最近有機會出去演講，人家問我政治的理想是什麼？美國憲法學者凱斯．桑思汀（Cass R. Sunstein）提到有兩種主義，一是多元主義政治，政治人物結合多數人的偏好去迎合，主張這就是民主；另一個是共和主義，其真諦是：縱使這個偏好目前還是少數，政治人物須提供機會，讓它成為多數人的偏好。他認為美國的民主要有這樣的精神。 轉型正義這個課題，經過幾個月下來，我也有同樣的感觸。二○○○年之前或之後，我們在推動轉型正義的各種法案，都沒有辦法在國會通過，例如李登輝時代處理二二八事件與白色恐怖，甚至為了「補償」兩個字，就在立法院吵翻天，無法獲得國民黨控制的立法院同意；通過了人民恢復權利的法案，還要求人民必須獲得無罪判決，才能進行權利恢復，但又在國安法第九條，杜絕人民去尋求白色恐怖時期不當審判上訴的途徑。 國民黨聲請停執案 標準被放寬 這樣的奮戰一直到今天，在民進黨取得國會多數的局面，通過不當黨產處理條例，算是轉型正義中的一環，可是我感覺在這個過程當中，很多人沒辦法理解這樣的真諦，常常質疑為什麼到了今天還需要做這些事情。 北高行這次的判決，多少讓我感慨。因為過去人民在聲請停止執行，幾乎沒有成功過。例如在大埔案，房子要拆掉，居住的脈絡、環境，整個被摧毀，法院認為還是可以恢復的，用錢補償你就好了，拆了有什麼關係？回過頭來看國民黨聲請停執案，法官的標準好像在頓時之間放寬了不少。 我們想想在第一次的處分案，北高行指正我們不應該讓永豐銀判斷，我們就做了正式的處分，永豐銀不必判斷，就交給我們判斷，我們沒有確定票據這部分禁止提示的對象，我們就限縮在國民黨，當國民黨提出時，台銀不可以支付，可謂對北高行的不明確性作了補正。 最高行沒論述的判決 即沒判決 之所以還要抗告到最高行政法院，是因為過去最高行對停止執行的判斷，有關難以回復的認定，抓得非常嚴格，那今天國民黨在這一點上面有什麼難以回復的損害？很不幸，結果是被最高行駁掉了。但最高行的新聞稿就其判決的說法卻幾乎沒有論述，沒有論述的判決幾乎就是沒有判決，因為它只有駁回二字，卻沒告訴你駁回的理由是什麼。它沒有回顧過去同樣人民聲請的案件，是否具有同樣一致的標準？黨產會同仁閱讀最高行過往的見解，再看到現在不附理由的駁回，坦白講，挫折感很深。不得不納悶：法院有沒有一體適用的標準在所有案件上？ 不過，上週五北高行的判決，我遺憾中也有肯定。法院很技巧的分為確認處分，與要進一步執行的處分兩個部分。確認的部分，言下之意就是股權在本案判決確定前，國民黨不可以動，不要想再從中獲利，這點肯定了我們認定國民黨的股權是屬於不當黨產，這部分要繼續執行，一直到本案判決確定為止。因此就本案部分，我不禁要呼籲北高行與之後一定會上訴的最高行，審理要快一點，我們無法想像這件事要拖到五、六年，甚至七、八年，這對落實轉型正義的傷害，會隨著時間拉長而增加。 轉型正義價值 深刻影響台灣未來 我也遺憾，在法官心中，轉型正義的這個價值到底有多巨大？面對國民黨這樣的抗爭，有些人恐怕也會畏懼於國民黨盤根錯節的力量，甚至，某種程度亦會涉及到兩岸議題。 回到桑思汀講的，理想的政治一定要帶起某種氛圍，將這個氛圍塑造成我們肯定的那個價值，讓多數人願意站出來贊成這個價值。轉型正義這一塊，不僅在黨產，在日後其他國民黨擁有檔案的公開、威權遺址的處理、司法平復、人民受到不當審判的權利恢復等等，都會在這個過程當中，引起人民為什麼要掀開過往的種種疑慮。我們必須要相信，深刻地去檢驗過去種種的不當有其意義，那牽涉到過去做出不當作為的群體應該負起哪些責任。我因此深切期待與法官在法院中進行對話，希望透過這樣的對話，在本案中進行非常多的討論，讓人民從而了解這個價值將整個深刻地影響台灣的未來，因為這個價值就是民主，就是政黨公平競爭。 還有更深沉的是，透過轉型正義的反省，去理解什麼是人性尊嚴，以及那些迫害人性尊嚴的人，社會進而建構台灣不可能再重蹈覆轍的共識。德國具有這樣的反省，他們在二戰後對納粹政權的反省，一九八九年柏林圍牆倒塌後，也做了反省，而且他們是透過體制性的改革來反省，例如他們願意進行司法審判，縱使這個審判過程許多人會受不了，認為這都是體制內的人，這等於在審判體制，也有人在這個過程思考德國當時為什麼會有一個合法的納粹政權形成？東德體制有無可能在統一之後被複刻？ 反省不是嘴巴講講，要透過史料的挖掘，在審判過程中理解法律所要實踐的正義到底是什麼，如果人民都有這樣內心信奉的價值，特別是人性尊嚴的這一塊，我相信台灣就永遠不會有從民主回到專制的可能性。這也是我們與對岸最大的分野，而且也可能是真正能保護台灣的最大武器。 我相信這樣的價值，透過本案的審理，我會親自出庭，去與法官有個有意義的對話與溝通，讓人民確認轉型正義是我們必須歷經的一條路，唯有如此，才能使台灣這個共同想像體的未來，堅實的落實。 逐月排案追黨產 落實黨產條例 問：這個判決對黨產會後續工作的影響是什麼？ 顧：很多人從法院的判決來看，會認為我受到挫敗。其實從我內心的想法，就整個期程來說，是有達到預定的規劃。大致來講就是：先了解國民黨黨營事業的架構，它確實是長期挹注國民黨財源的基礎，現在能夠暫時讓它止住，就是一個成功。移轉國有如果能夠達成，當然更好，法院既然認為應該等本案確定，我們就等待；但也確定一點，國民黨過去如同吸鴉片一樣，我們至少幫助它強制戒癮，每年不能再由此取得十幾億的股利。北高行上週五的判決看起來是同意這樣的作法。 接著，黨產會要就個案一個一個來處理。現在從中廣、中影先開始，一月份要針對四個基金會，二月份是救國團，以黨產會不到二十人的規模，我們就逐步來做。甚至包括婦聯會，我們也已經開始討論。此外，針對國民黨過去接收日產的土地，其已轉移或被徵收的，我們也在做進一步的統計，這些金額究竟有多少。總之，我現在唯一的工作就是每天都在有條不紊地設想每個案件該有的進度，然後去逐步落實黨產條例。 以中廣、中影為例，這是受人矚目的案件，上週五舉行的預備聽證可以看出，中廣事實上還有很多殘留未明的事實，表面上是趙少康的四家公司在經營，可是趙少康說不動產趕快收歸國有，這就是一個有意義的案子。中影的部分，就一個字：亂。至於當年的交易過程為什麼這麼亂，我們必須抓到一些要點，黨產會如何運用黨產條例將原來拿自國家資源的部分，也讓它回到應有的位置上，這就是一個挑戰。利用這次的預備聽證，我蒐集到了一些情報資料，也知道了各方的想法，這對我們在委員會討論下一步的工作，該確立的爭點，就有把握。 有關基金會的部分，國民黨一定會說財團法人是獨立的單位，但是卻有許多蛛絲馬跡，看得出來其與國民黨有千絲萬縷的關係，不過已捐助出去的該怎麼處理，這是法律上須思考的。這是不得不面對的課題，因不只這四個基金會，還有其他許多的基金會，因此這四個基金會所建構的處理模式，也會成為我們處理其他基金會的模式。 轉型正義有其極限，就是善意第三方，黨產條例會對善意第三人賦予一定的保障，例如中投、欣裕台，都有一些善意的票券公司、銀行等的權益，基金會也有相同的問題，救國團、婦聯會這些組織，更有延伸出去的事業體，如醫院、學校，這個問題會更複雜。我們是新的條例、新的機關、新的嘗試，最後還要接受司法的檢驗，因此愈來愈進入深水區，法律思考務必周延，但要一步一步往前邁進。 帶動司法對親近既有體制的反思 每個案子，都會在決定的過程引起深刻的討論，包括各方的爭訟、媒體上的對話，甚至法院中的攻防，不僅法律圈很有興趣，社會上也形成對轉型正義如何落實與如何具體實踐的討論。我們一方面要學習國外的經驗，其中包括德國，同時也要摸索一條符合台灣現實情狀下的道路。畢竟台灣與德國很不相同，當年東德垮掉時，檔案局是完整存在的，所有檔案都有；而今天在台灣，很多調查都要從最基本的檔案開始挖掘，再進行相關的檢驗，例如每次都有人告訴我們國民黨有黃金，但卻沒有記載大陸遷台這方面的相關詳細資料。 問：看來您深具信心？ 顧：我的信心是來自於對於價值堅定不移的信念。我相信，我終究能夠說服不僅是一般社會對轉型正義的理解，同時透過司法的實踐，與法官的對話，有一番的翻轉，也能夠帶動司法對於它們長期以來對於既有體制親近的反思。 我們一般認為，黨產會是政府，國民黨是人民，但現在，卻好像國民黨是政府，我們是人民；我期待未來透過司法、透過對於真相的釐清，如果有機會達到某種程度的翻轉，也將會帶動其他案件的翻轉。這就會是一種價值的轉變。

    林獻堂。取材自李筱峰教授網站   領導民族運動對抗日本長達20年的林獻堂，卻在魂縈夢牽的「祖國」來了之後，避居日本、客死異鄉，寫下「民族自強曾努力，廿年風雨負初心」的心境。 林獻堂在日治時代以14年的時間，領導「台灣議會設置請願運動」，又大力支持台灣文化協會的文化啟蒙運動，參加台灣民眾黨，後來又投身「台灣地方自治聯盟」。在日治時代，林獻堂有著相當濃烈的「祖國」情懷，是十足的「民族派」人物。從他和梁啟超「筆談」時落筆的字句——「本是同根，今成異國，滄桑之感，諒有同情」，可見其心；從他的詩句「祖國我欲乘風歸」，更見其情。而發生在他身上的所謂「祖國事件」，更說明了林獻堂的「祖國」情懷。 濃烈祖國情懷  卻被國民政府打成漢奸 儘管到了戰爭時的「皇民化時期」，林獻堂被授任總督府評議員、「皇民奉公會」台中支部大屯郡事務長、貴族院議員，但這些皆非其所願，反而感到「我心已冷」。在日政當局極力攏絡之下，他仍堅不改姓氏、不講日語。 1945年8月二戰結束，林獻堂興奮地參加陳炘籌組的「歡迎國民政府籌備委員會」。然而，夢寐以求的「祖國」來了不久，林獻堂卻被打成「漢奸」！1946年春，台灣行政長官公署以捕治台省漢奸為名，濫捕台灣士紳十餘人，林獻堂赫然在黑名單上。幸賴從中國歸來的丘念台幫助，才幸免於難。 1946年5月台灣省參議會成立，林獻堂當選省參議員，以其聲望原可膺選議長，但終在壓力之下退讓給當局中意的「半山」黃朝琴。在日治時代領導議會運動達14年，被稱為「台灣議會之父」的獻堂仙，竟然當不上議長！ 林獻堂在歡喜迎接「光復」不久，面臨的是一個怎樣的局面？政風腐敗，特權橫行，經濟壟斷，生產大降，米糧短缺，物價暴漲，失業激增，軍紀敗壞，盜賊猖獗，治安惡化，瘟疫流行……民心日漸流失。1年4個月後，台灣終於爆發二二八事件，引來一場大屠殺。 二二八事件  林獻堂被列為暴動首謀名單 二二八事件使林獻堂在精神上大受打擊，他的許多好友同志如陳炘、林茂生，無故被捕遇害。林獻堂因事發當時恰巧在主持彰化銀行成立典禮，接待當時的財政處長嚴家淦，逃過一劫，但事後卻也名列陳儀當局所開列的「暴動首謀」名單之中。 林獻堂處境之危險不言可知。在風聲鶴唳、菁英紛紛遭捕殺之際，他寫了〈二二八事變感懷〉的詩，發表在警總參謀長柯遠芬創辦的《正氣》月刊，可以看出那是向當局交心輸誠的無奈之作，全詩如下： 光復欣逢舊弟兄，國家重建倍關情。 干戈頓起誰能料？消息傳來夢亦驚！ 全島幾難分黑白，大墩（台中舊名）有幸自昏明。 從茲綏靖多良策，不使牝雞得意鳴！ 林獻堂這首表態詩，引起《正氣》月刊上多篇唱和詩，清一色都是在迎合當局。不過他的秘書葉榮鐘，卻寫了一首幾乎是在反駁林詩的唱和詩，或許這才是林獻堂內心的真實感覺？葉詩如下： 莫漫逢人說兄弟，鬩牆貽笑最傷情， 予求予取擅威福，如火如荼方震驚， 浩浩輿情歸寂寞，重重疑案未分明， 巨奸禍首傳無恙，法外優遊得意鳴。 對政局失望  離台赴日自我放逐 二二八事件後，台灣省長官公署改為省政府，林獻堂被聘為省府委員；翌年，台灣省通志館成立，由他擔任館長，然而他對政局頗感失望。1949年9月，林獻堂離台赴日，自我放逐，自署居處為「遁樓」，以明心跡。論者有人以為林氏避居日本，是對當時進行的土地改革不滿；他對土改雖略有微詞，但畢生慷慨捐輸從事民族運動的林獻堂，豈真在乎被「三七五減租」嗎？林獻堂這首題為「菜頭」（蘿蔔）的五言絕句，或許才是他離台的心情寫照： 埋頭人不見，豈是為逃名？ 祇恐渾荊棘，徒傷雪玉清。 林獻堂若不流亡海外，恐怕就難逃接踵而來的白色恐怖，而真要「徒傷雪玉清」了！然而，避開白色恐怖的林獻堂，卻仍憂慮著蔣家統治下的台灣政局。他這首七言絕句，即反映對時局的擔憂： 軍政紛紜似亂絲，黎民飢餓苦安之。 風濤萬里重洋隔，欲吐哀音只賦詩。（〈步文方君冬日雅集房韻〉） 1952年5月，林獻堂的秘書葉榮鐘赴日訪候林獻堂，並詢問有無回台計畫。林獻堂以詩回應：      別來倏忽已三年，相見扶桑豈偶然， 異國江山堪小住，故園花草有誰憐， 蕭蕭細語連床話，煜煜寒燈抵足眠， 病體苦炎歸未得，束裝須待菊花天。 林獻堂思鄉何不歸故里？然而故里卻在蔣家的掌控下，雖想整裝回鄉，卻等不到清朗的菊花天。林獻堂自己刊布的《東遊吟草》，輯有他自1949年赴日至1951年間的詩篇，頗有助於我們了解他晚年的情思。在這本詩集中，有兩首與友人酬和的詩，約略透露了林氏何以執意羈身異地的訊息─— 其一、〈次鏡邨氏鐮倉晤談有感原韻〉       歸台何日苦難禁，高論方知用意深， 底事兄弟相殺戮，可憐家國付浮沉， 解愁尚有金雞酒，欲和難追白雪吟， 民族自強曾努力，廿年風雨負初心。 其二、〈次鏡邨氏辛卯元旦爐邊感作原韻〉 亂絲時事任迍邅，夜半鐘聲到枕邊。  底事異鄉長作客，忍遭浩劫未歸田。       萬方蠻觸爭成敗，遍地蟲沙孰憫憐？ 不飲屠蘇心已醉，太平何日渡餘年。 林獻堂以69歲之齡赴日養病，孤身寄寓扶桑，從此未再回台灣。1955年7月，他的次子林猶龍在台病逝，林獻堂雖哀慟至極，卻仍無歸意。 1956年9月8日，林獻堂病逝東京，享年76歲。在自己的土地上領導民族運動對抗日本長達20年的林獻堂，卻在魂縈夢牽的「祖國」來臨不久，避居海外，客死異鄉。林獻堂這段「廿年風雨負初心」的歷史，發人深省！ (本文取材自民報文化雜誌第六期)

許銘洲/編譯   總部設在美國加州的請願網站，支持台灣發聲。圖片/change.org 1979年台美斷交，同年美國國會通過「台灣關係法」藉以保護台灣；從此以後，美國只承認北京做為中國政權唯一合法代表，此為「一中政策」伊始。當初的時代背景，台灣仍處於軍事戒嚴狀態；然而1987年解嚴至今，台灣經歷近30年努力，已從一個專制戒嚴，和平蛻變為富有活力的自由民主國家；僅管還無法使用「台灣國號」。台灣的正式國名是中華民國；不過，美國多半用「台灣」稱之，也跟台灣維持強大，卻非官方的密切關係；在此「一中」背景之下，過去曾有美國國務院發言人，稱呼台灣是個國家，結果遭到抨擊，認為是外交的出醜失言。 如今的國際態勢（似乎）形將改觀，美國著名智庫「外交關係委員會」（CFR）發行的《外交》（Foreign Affairs）雜誌，12月11日發表一篇專文，名為「台北名稱戲局—台灣正名的時機到了」（Taipei's Name Game--It's Time to Let Taiwan Be Taiwan），大膽建議台灣拋棄礙手礙腳的「中華民國」名號，正名為台灣。專文強調，國際社會近70年來（1949至今）永遠將台灣視為中國一個省份的看法，一點意義也沒有，亟需改弦更張，讓台灣有機會成為正常國家。 告別金援外交兒戲 北京矢志反對台灣成為實質國家，也全力否決台灣加入聯合國。然而，北京必須清楚台灣人「脫中」意向，已經不可能逆轉回頭。如今的台灣年輕人，成長於自由、開放及民主社會，不可能轉身投向北京的統治懷抱，特別是目睹近來的香港人權，如何遭受北京的嚴酷打壓。北京一廂情願認為，有朝一日可以統一台灣；就如平壤政權認為，南韓會和平加入北韓一般荒唐；就現實層面而言，僅管中國信誓旦旦宣稱擁有台灣，卻承受不起武力奪台的報應後果。 台灣想要成為被國際認可的「正常國家」，可從幾個方面著手：其一、放棄1947年國民黨統治中國時期，惡名昭彰的「南海九段線」主張。台灣雖實質佔有太平島，然而該島嶼卻遠在台灣南方約1500公里的海上，台灣宣稱的南海主權跟中華民國一樣空洞。 其二、不要迷戀「金援外交」。台灣早在1990年代初期，就放棄統治中國幻想，卻仍延用「中華民國」名號，並持續提供金援予21個邦交國（另外1個邦交國是教廷梵諦岡）。台灣是個富裕國家，實在不必用金援換取外交空間，或宣稱擁有多少邦交國，博取虛名。國際間有不少從獨裁轉型為民主的國家，台灣可藉由發展過程的寶貴民主經驗，提供一些必要協助，或是成立外交基金，來幫助類似蒙古共和國（Mongolia）、烏克蘭（Ukraine）等等，走在民主進程的脆弱國家；大可不必每年拿2億美元來維繫有名無實的邦交國。 制憲或公民自決 專文作者薩爾瓦多.巴朋斯（Salvatore Babones）認為，台灣要成為正常國家，最重要的是要把打破「中華民國」的虛構謊言；且其宣稱擁有大陸領土，只是個自我麻醉的美麗修辭。拿掉中華民國的假面具，也許一時之間讓人難以適應，不是滋味；不過，破除「中華民國」迷障之後，並不必要直接宣佈台灣獨立，或進行國際地位的重大改變；單純只將國名由中華民國改為台灣；這是一項認同宣告，而非正式宣佈獨立（譯註：改國號涉及「制憲」大工程，因為目前憲法並無提供更改國號途徑。） 專文作者認為，如果「維持現狀」持續下去，而且中華民國，又被視為「同屬一中」，外交上必然走不出去。如要走自己的路，台灣在國際社會立足，勢必面臨更改名稱問題，如此才可望掙脫「一中」魔咒。未來台灣人出路，究竟是「制憲改名」，還是透過「住民自決」？皆有賴於台灣人透過「中道智慧」凝聚共識，為自己的命運披荊斬棘，殺出一條道路；否則，台灣就只能在維持現狀的既定格局下打轉，甚至滿懷焦慮繼續空轉。

  美國總統當選人川普一再出招，川普熱持續延燒，成為全球政治的特殊地貌。川普在「推特」上頻頻發文，密集會晤國內外重要人士，與外國領袖通話，引領議題，攪動滔天巨浪。尤其，對主要經貿對手中國重砲轟擊，絲毫不假辭色，為了導引美國企業回流，更採取一手蘿蔔與一手棒子恩威並濟的手段，川普經濟學一時蔚為風潮，讓各國政府莫不審慎思考如何因應新局勢。 川普是非典型政治人物，卻是最典型的生意人，觀其當選後的舉措，顯然是以企業經營的策略意圖重整美國這家公司，恢復它往昔的榮耀。所以，經貿政策以生意經為本固然不在話下，即便是政治、軍事或外交，仍然係以商業法則在運作，如此透視方可理解未來政策可能的發展脈絡。以台灣相關議題為例，川普坦言，「除非我們與中國在彼此有關的其他事項，包括貿易，達成協議，否則我不知道為何我們必須被一中政策綁住？」這段話最能凸顯其將國家政策當成商場談判的思維，由此衍生出一切議題都是可以交易的籌碼，其間並沒有普世價值的堅持，也沒有永遠的朋友與敵人。治理大國，中國傳統智慧視之「若烹小鮮」，但是川普則把它當成經營大企業，是以利益為目標，凡是有益於美國這家企業者，就是朋友、合作夥伴，不利於美國再度輝煌者，便是必須嚴懲的敵人，中間只有國家利益的算計，並不存在模糊地帶。 以商業邏輯來看，華爾街、科技業與聯準會是美國這家大企業的支柱，要恢復美國的經濟活力，非它們的積極參與不可，因此彼等雖是川普選舉期間攻擊的箭靶，然而贏得政權之後，又成為必須拉攏的盟友。而川普確實具有化敵為友的長才，他大量延攬華爾街與石化業鉅子入閣，並與重要科技大老會談，伸出橄欖枝，爭取先進產業的支持，以期穩住美國經濟的基盤。另外，為解決基層勞工的失業問題，對於在海外生產的美國企業則宣稱會以大幅降稅吸引其回流，若是彼等不從，則將對回銷美國的產品課徵三十五％的重稅做為懲罰。尤其，他更聲稱要在十年內斥資一兆美元打造基礎建設，一方面翻轉老舊的美國，一方面則擴大內需，增加就業，形成美國經濟成長的強大動能。川普經濟學至此已醞釀出成功的氛圍，美股頻創歷史新高，傳產、金融與石化業再獲新生動能，公共基礎建設老舊的美國更出現脫胎換骨的契機。 至於國外因素，美中經貿關係是川普再造美國榮耀的最大絆腳石。中國是世界工廠，亦為美國企業的主要海外生產基地，導致美國製造業大量流失工作機會，貧富不均擴大與製造業大城的蕭條傾頹，這對於訴求製造業回流美國的川普，無疑是頭號戰犯。而川普在推特上最頻繁的發文就是對中國「宣戰」，包括川蔡通話、質疑一中政策、操控匯率、搶走美國人工作機會、北韓核武、南海議題等，聲量極大，成功搶到話語權，有先聲奪人的氣勢。加上歐盟、日本也加入不承認中國市場經濟國地位，以及中國對外購併敏感科技產業受挫，一連串的動作顯然已壓抑中國崛起的氣焰。尤有甚者，中國潛藏房市、債市與產能過剩等泡沫，聯準會的升息造成中國債市崩跌，加速資金外流，一旦戳破中國經濟泡沫，恐將引爆其最嚴重的金融風暴。 川普發動美中貿易大戰，或許損人未必利己，因為世界經濟可能萎縮，美國本身也會受到衝擊，但中國經濟與產業問題叢生，只能靠官方挹注補貼等非市場手段予以掩蓋，假使泡沫破裂，中國數十年經濟發展成果恐將毀於一旦，美中貿易大戰的代價係其所難以承擔。然而，全球化與科技進步使世界經濟密不可分，雙邊與多邊貿易往來係屬不可逆轉的趨勢，如何避免一觸即發的全球貿易大戰，有賴主要國家當政者的互信、溝通與妥協，而非一味蠻幹。尤其小國如台灣者，更必須審慎選擇最安全的經貿位置，確保不被貿易大戰的砲火波及，方為執政者高度政治智慧的展現。

  簡直欺人太甚！ 最近不少人對台灣指手畫腳，有人把台灣當籌碼，有人把台灣當禁臠，有人給台灣劃紅線，有人越俎代庖替台灣決定不做什麼，有人狂言把台灣黎巴嫩化、張牙舞爪恐嚇武力犯台…。 以上種種，不論聲稱善意忠告，或赤裸裸的野蠻霸凌，共同點就是，他們都自以為是，把台灣兩千三百萬人當空氣，無視台灣兩千三百萬人的意願。 台灣豈是任人欺、任人壓、任人揉捏的軟柿子？他們愛怎麼搞就怎麼搞。是可忍，孰不可忍？台灣是民主自由的主權國家，只有兩千三百萬人依國民主權原則，才能決定台灣前途！ 我們當然理解，時代在變，環境在變，潮流在變，「維持現狀」絕非永遠不變，何況台海兩岸現狀早已被改變。 改變現狀是在馬英九主政時炮製的「九二共識」，一中當前提，嚴重矮化國格，馬的後期各表也不見了，只餘一中，北京當局藉此框限台灣，把台灣的國際活動都框在一中鳥籠，甚至對台灣內部課綱修訂、修憲、公投等都指手畫腳。國共兩黨合謀改變現狀，馬英九罪通於天！ 最近，川普挑戰美國的一中政策，當然有把台灣當籌碼意味，中國不敢直接對抗美國，卻霸凌台灣，野蠻粗暴的以黎巴嫩化、戰機飛越上空等嘴砲威脅，台灣必須處變不懼、自立自強，與國際社會共同捍衛民主。 川普嗆中國，放出改變一中政策的風向球，對台灣是好是壞，目前難以推斷。改變，對台灣的衝擊，是機會也可能帶來危險，但，如依中國設下的一中繼續走，盡頭就是民主不存、自由消失、國家滅亡、台灣被中共專制政權統治，那麼，台灣還有什麼好顧忌的？為爭取生存空間，不但要迎變、應變，更要主動求變。 這正是川普的變即使仍不可測，台灣多數民意表歡迎的要因。（胡文輝）

台灣媒體強力放送中國前南京軍區副司令王洪光的說話畫面，說解放軍奪取台灣是「以小時計（算）」。我怎麼覺得台灣媒體是在幫中國「心戰喊話」？好歹也請教一下我國國軍的說法，看看王某人是在吹牛放屁？還是台灣國防真的非常不堪？至少也可以問問軍方人士，或者民間軍事研究者吧！這不是非常簡單、非常基本的「平衡報導」嗎？ 記得今年九月，國防部馮部長還說，若解放軍來犯，國軍絕對能夠支撐超過一個禮拜，最長能撐到一個月，以待奧援。王洪光的一百個小時，大約是四天多一點點，和馮部長的一個禮拜七天差距三天，和一個月的差距更達二十六天；新聞記者怎麼不去問問馮部長呢？ 希望台灣媒體在報導這類新聞時，不要見獵心喜，甚至為虎作倀，要好好善盡媒體職責才是正派做法，才有助於促進台灣團結、促進國防力量的增長。也請國軍官兵加油，別讓共匪看衰小！ （作者為士官退役，桃園市民）

即將卸任的美國總統歐巴馬日昨宣稱，只要維持一定程度的「自治」，台灣就不會宣布「獨立」。這話聽來似乎大有玄機 － 筆者納悶的是，歐巴馬憑什麼代替台灣發表關於主權的談話？難不成歐氏認為，美國有權主導台灣的未來？ 早在二○○五年，前美國在台協會理事主席卜睿哲在其所著《解開死結 － 創造台海和平》一書中即已提及，美國政府並無「兩個中國」的政策，但對所謂「一個中國」的實質意義為何，以及台灣是否擁有主權等問題，美國始終採取模糊未定的態度。言下之意，係指在美國政府眼中，台灣並非擁有主權的國家，但她的主權，也未必屬於中國，那麼，究竟台灣的主權在哪裏？ 這倒令筆者想起，迄今仍餘波蕩漾的「台灣地位（主權）未定論」，概括來說，其係指自二戰結束以來，台灣歸還當時的「中華民國」並不具國際法的正當性。換言之，台灣到目前為止，究竟應該歸屬哪個國家，仍有爭議。二戰結束後，美國暫時接管日本所有領土，並於一九七二年將具有爭議性的沖繩主權交還日本。因此遂有人主張，其實原屬日本領土的台灣，也應在美國接管範圍內，美國才擁有支配台灣主權之權利。歐巴馬看似「侵門踏戶」干涉台灣主權的發言，是否即具有上述「暗示」？表面上是在討好中共，說美國不會允許台灣宣布獨立，但骨子裏其實是在告訴中國，台灣能不能獨立（或統一），決定權並不在中國，而是在山姆大叔手中，因為截至目前，未定的台灣主權仍掌握在美國手中！ 果真如此，那中共要不要跳出來嚴正抗議美國干涉「中國內政」？或者他們根本嗅不出歐巴馬一語雙關的用意？ （作者為國立東華大學教授）

  歐巴馬對北京低聲下氣，被中國羞辱夠了，臨下台獻醜回應「一個中國」政策，只說對一句話，「新政府當然有權利和義務檢討過去的政策」，其他所謂美、中、台都「同意」維持台灣只能享有某種程度「自治」的現狀，都是荒謬的陳述。 台灣依民主自決建國，蛻變成一個主權國家，也堅持是主權國家，即使國家地位尚未獲美國正式承認，但台灣從未「同意」在中國的框架概念下「自治」。 美國的「一個中國」政策，定義與中國不同。因為美國要求「兩岸」不能片面改變現狀，台灣才委曲求全，定位現狀是「主權國家」，但希望美國及其他國家承認它的「現狀」；承認與否是政策問題，誠如川普所言，「不需要聽中國的指使」。 歐巴馬稱「台灣人民同意」只要他們能繼續享有「某種程度的自治」，他們就不會「宣佈獨立」。這是嚴重錯誤的陳述，不是「台灣人民」與政府的立場。 台灣多數人民以現狀為獨立國家，並沒有「宣佈獨立」的問題，也沒有自投羅網，哀求中國同意「某種程度自治」的道理。如果美國承認台灣國家現狀，台灣更不必「宣佈獨立」。 美國主導舊金山和約，不確定台灣主權歸屬，尼克森與蔣、毛都維持官方關係，卡特政府建交也沒有禁止美台的官方接觸，但歷任美國政府卻盲目屈從中國的「敏感」，在台灣政策自我設限，喪失民主國家領袖應有的立場。 中國把美國自我設限視為當然，但卻不理會任何對中國不利的約束，這樣可恥的政策，連歐巴馬都會說錯，可見川普是對的，新政府上台，應該重新檢討「一個中國」政策，調整脫離現實的舊套。 （作者王景弘，資深新聞工作者）