總統府3月2日公布11位監委補提名名單，人選讓藍營很感冒，頗有酸語。圖／郭文宏   最近蔡英文政府提名一些人士進入考試院與監察院，補足空缺，引發藍營政治人物與統媒一陣叫囂，說什麼民進黨背叛了自己理念云云，甚至說是「酬庸」、「民進黨養老院」等等，他們以為撈到了什麼救命稻草，可以藉此讓國民黨起死回生？ 的確，民進黨主張廢掉監察院與考試院；同樣民進黨也主張廢掉蒙藏委員會。然而在廢掉以前，相關的人事安排照樣進行，這有什麼值得大驚小怪，小題大作？ 蔡英文在競選總統時，就表示會在中華民國的憲政體制下運作，因此提名這兩院的空缺人選是再正常不過，絲毫沒有違背她的競選諾言。 西方國家的三權分立，被孫文修改為五權分立，他自認這是根據中國的國情創造的，其實就是增加人治色彩，削弱了國會權力。因此這次選舉後，說民進黨已經全面執政，並不太準確，因為監察、考試兩院還在國民黨手裡，不同程度上還是馬英九在執政，例如對民眾極為不信任的司法，「監察」過什麼？對「能撈就撈」的公務員又有什麼樣的「考試」，聽任他們大放厥詞？ 由於廢除兩院涉及修憲或制憲，這是龐大的工程，在完成以前，由新政府提名補足，避免被一黨完全掌控，以配合年金改革、司法改革等等，非常應該。在適當時候，民進黨一定會以「自廢武功」的方式廢除兩院。如果不這樣做，不必國民黨代勞，選民自會出來督促。 如果說這兩院是「養老院」的話，應該是國民黨的養老院才是，因為親國民黨的人多過民進黨，難道那些馬英九提名的，都不是人嗎？馬英九還曾經讓民進黨的沈富雄進入養老院，可惜被國民黨國會黨團否決，要不然沈富雄在那裡養老，民進黨還沒得話說呢。 至於「酬庸」之說一樣荒唐，國民黨在裡面不算酬庸，民進黨到裡面就是酬庸，這是哪門子的邏輯？蔡英文出任總統大半年後，才安排這兩院的補充人事，要酬庸早就急急安排了，還要考量什麼樣適合的人選嗎？倒是馬英九酬庸的那些部門，許多賴著不走，例如堂堂做過行政院長、被馬英九酬庸到中華文化總會的劉兆玄都要賴著不走，還要民進黨酬庸下去嗎？最後被逼走的背影多麼難看呀。再看看馬英九一上任，不管什麼任期，一概格殺勿論，例如中央社、央廣等等部門立即換了自家人，到底誰在積極酬庸？ 在撈稻草以前，請先照照鏡子，不要稻草撈不到，卻撈到一臉泥巴。

今年適逢二二八事件70週年，而蔡總統也揭示將落實轉型正義的政見，在這樣的氛圍下，如何深入探討二二八事件的歷史意義，催生二二八事件的轉型正義的報告，是值得國人省思的重要課題。 就轉型正義而言，原本就包含了真相的釐清、責任的追究的工作。而促進檔案進一步的開放與應用，是探討歷史事實的重要配套工作，進而可以在歷史的事實上，追究歷史的責任。追究責任一方面可以記取歷史的教訓，讓二二八事件的悲劇永遠不要再發生。另一方面，也可以提供社會和解的基礎，強化台灣社會的共感。 但是，為什麼會有二二八事件這樣的悲劇發生呢?過去，可能著重於追究執政者跟相關政治人物的責任，這個做當然很重要，但是，可能我們也需要考慮，是什麼樣的政治體制下才會發生這樣歷史的悲劇，過去的相關的政府機關到底做了什麼事，才會造成這樣的歷史悲劇？這也是需要進一步再追究的。同時，我們也必須思考，是什麼樣的文化衝突會造成這樣的歷史悲劇？為什麼會有一個不尊重自由民主、一個侵犯人權的統治政權會統治台灣？為什麼會有一個相對不尊重自由民主法治的政權，在過去曾經會長期統治台灣？這是在二二八事件發生70年後，我們應該再深思反省的。 1. 悲劇發生的結構性因素 在日本51年殖民的統治，臺灣菁英和人民也曾經不斷地爭取台灣主體性的改革，而台灣與中國之間也出現了相當的落差。戰後初期臺灣菁英或許沒有意識到此一文化落差的問題，而有血緣式為主的漢民族想像。因此，1945年日本戰敗投降，大多數的殖民地皆在追求殖民地解放時，台灣大多數菁英則是期待透過中國來台的接收脫離殖民地的地位。直到國民政府統治發生問題之後，前述的文化落差，才突顯出來。其中司法制度的運作，是一個重要的面向。因為日本統治時期，司法制度已經有相當的發展，特別是社會菁英對司法的程序和獨立，也有相當的認識與期待。但是，國民政府仍然「人治」的色彩相對濃厚，對於司法體制運作相對不尊重。二二八事件之前發生的兩個嚴重的司法事件，便受到相當的關注。其中一個是在二二八事件中遇害的王育霖先生，他本來是臺灣人在日本本土第一位檢察官，戰後回台繼續擔任檢察官的職務。當時他拿著搜索令要去新竹市查辦相關的貪污的案件，結果被市政府官員派警察把他包圍，搶了他的搜索令，他也因而被迫去職。另一個例子，是發生在今天的彰化員林，當時是台中縣政府所在地。當時是地方法院跟檢察官簽署相關的法律文件，由法警到員林要去拘捕在縣政府服務的嫌疑犯，到了當地也是被當地政府官員找來警察，把去執行公權力的司法人員包圍，甚至對法警開槍，導致受到重傷。這些事發生在二二八事件前的司法案件，實際上也是一種文化的衝突，對臺灣菁英而言，也難以接受。 王育霖先生（圖片來源：維基共享資源） 其次，人民的期待跟政府的施政也會有一定的落差。對當時的臺灣菁英和人民而言，脫離殖民統治了，人民有機會當家作主，可是在公部門服務的台籍人數和比率，並沒有比以前改善，甚至有惡化的現象，比例越佔越低，而且還同工不同酬。再就經濟層面而言，以前是日本資本壟斷的產業，戰後是否台籍菁英和資本家有機會參與呢？問題是：當時陳儀號稱要實施民生主義、發達國家資本，在中央政府的政策下，日本時代一些重要企業，台灣人還是沒有機會參與。既然無法經營日治時期原有的企業，有些台籍菁英試圖由民間自己投資企業，看能不能有作為，結果在節制私人資本的政策考量下，仍然遭到打壓，也沒有機會參與。這些問題透過楊亮功的調查報告或是白崇禧的「宣字第一號」，都可以發現。楊亮功更指出政策面的根本問題：中央方面，對於新收復之領土，不惟不能多予以資本與原料之補給，以助長台灣產業之恢復發展，反而以種種徵收，以造成台灣經濟之貧血，與產業之凋敝。 臺灣菁英在經濟、產業部門的發展遭到壓抑是一件事，更嚴重的是，正如中國著名的文學家蕭乾在登在當時《大公報》的《冷眼看台灣》所描述的，煙囪都無法正常冒煙也就說明生產力的低落，既沒有機會生產生產力又低落，這是一個政府施政跟人民期待的落差。這和當時官方排斥臺灣菁英，而在這篇文獻中，對於台灣社會生活與中國之間的嚴重落差，也有十分鮮明的敘述。 中華民國元年雙十節當天在天津出版的《大公報》（圖片來源：Xrdtj ，創用CC 姓名標示-相同方式分享3.0） 而當時政府實際統治發生很多弊案，當然政府發生弊案也不是很特殊的事，很多時代都難免有些弊案，而當時政府面對弊案的這種態度相當的不負責任與輕佻。當時曾有議員質疑官方庫房鴉片不見了，正常的狀況下，縱使不願認錯，至少也應該回答不知道為什麼不見了，需要調查一下。想不到政府官員的回答是，這白蟻吃掉了，完全不理會。這樣的態度，也引起了輿論的不滿。 對於台灣施政出了問題，當時的國民政府對此也不是完全狀況外。1946年，國民黨中央派了劉文島到台灣來做調查，調查報告除了指出當實施政不良的狀況外，還特別提及陳儀介入司法，袒護貪污首長的問題。對司法機關要去法辦貪腐事件時，陳儀如何一再，介入保護不法官員，有明白的紀錄。那個報告到了中央，中央又不處理，這是一個很大的問題。 除了文化的磨擦外，政府統治的政策實也不理想，行政機關的作為也不佳，當時中央又不願推動改革，這或許才是二二八事件發生的重要因素，至於查緝私菸只是一個導火線而已，結構性的因素才是重點。 2. 責任的探究 近來，蔣介石在二二八事件的責任問題，又再次成為討論的焦點，也引發不同觀點的衝突。基本上，他作為中國國民黨總裁兼國民政府主席，掌握國家最大的決策權，發生了國家公權力嚴重侵害人權的事件，本來就責無旁貸的。而檢視二二八事件前後的作為，蔣介石的責任問題更受矚目。這本來在2006年二二八基金會出版的責任歸屬研究報告中，陳儀深教授已經基於史實有相當深入的討論，但是，基本的論證卻依然遭到沒有史實依據的批判。 如前所述，1946年國民黨中央已經知道臺灣施政有嚴重的問題，卻遲遲沒有追究責任或進行改革。而二二八事件發生前，國民黨中央和蔣介石也充分掌握問題，俞濟時指出事發前有六項重要的資訊已經回報中央：一、臺閩人士反對陳儀擔任臺灣長官。二、臺胞對臺灣省行政長官公署措施，自去年初由熱衷轉為失望。三、臺政大權集長官一人，缺少臺人參政機會。四、官吏傲慢、貪婪舞弊、以及接收紊亂，排臺重日。五、專賣局、貿易局與民爭利，人民無謀生餘地。六、臺幣價格低落米價飛漲，產業停頓失業普遍，幫會盛行治安可虞。可是中央並沒有強力督促陳儀改善，或是調整政府的政策。 事件發生後，經過官民折衝，秩序已經漸次恢復，除了嘉義等少數地區外，也沒有武裝的抵抗。結果在「台北市秩序恢復，商店開市，交通正常，國校學生恢復上課」的3月5日，蔣介石偏聽陳儀及情治單位的報告，不顧勸阻，派兵來台鎮壓，事後還宣稱是臺灣菁英提出過份的改革要求，可是處理委員會當時根本還沒有提出改革建議。縱使事後提出改革建議，不僅陳儀沒有接受，各方也紛紛表態向中央輸誠，仍然遭到鎮壓。 不錯，蔣介石曾經下令「嚴禁軍政人員施行報復，否則以抗令論罪」，可是命令下達之後，根據目前已經出土的官方檔案，對臺灣菁英的逮捕才全面性的展開。其中有不少逮捕或是不經審判即非法處決的案件，都曾經上報中央。連楊亮功在臺灣試圖拯救他認為無辜的數位台籍菁英，都全然束手無策，陳儀且拒絕提供逮捕、處決名冊給他。 就此而言，蔣介石前述的命令，根本沒有效果，只是具文而已。而且在政府控制局勢之後，不經審判，處決嫌疑犯，根本就是完全違法之舉。事後，蔣介石不僅沒有追究相關官員的責任，連丘念台建議不宜在臺灣直接調升相關官員的職位，也為被蔣介石採納。 最後，當時少數沒有被逕自行刑的案件，在參謀總長陳誠提出送交軍法審判是違法行為的報告，蔣介石也依然故我，不願改變。 而在國民黨方面，當時在一黨訓政體制下，根據法體制和實際運作，國民政府各機關必須對國民黨中央負責。可是，直到目前司法機關的判決是以現狀下國民黨是普通政黨來判決，而沒有根據當時的「訓政時期約法」及「國民政府組織法」，來檢討國民黨在二二八事件中的責任。 當然，在二二八史料持續出土的狀況下，責任的探究，仍有繼續進行的必要。最早中央研究院近史所將進行行政院二二八事件調查報告的檔案、史料，出了六大冊的史料集，臺灣文獻委員會和國史館也出版了相關的史料集。2000年政黨輪替後，經過廣泛的史料蒐集工作，國史館跟二二八基金會在前國史館館長張炎憲的推動下，前後出了18本彙編。理論上，經過好幾波的史料徵集，應該是蒐集得差不多了。結果不是，今年國史館又重新蒐集出版了八本（含臺灣文獻館兩本）。而中央研究院台灣史研究和二二八基金會，針對台史所蒐集的保密局檔案，去年到今年預計可以出版五本。以二二八基金會到後期的賠償作業為例，最多的是彰化縣，這是因為彰化縣事後監視二二八人士相關警察的文獻出土了，那是不是要問那其他縣市的呢？是不是也應該有或還沒有找到。 二二八是個不幸的歷史事件，因此第一步應該回歸歷史，回歸歷史最重要一件事情是，透過歷史研究，盡量去求證探求當時的問題的癥結點，可是目前政府相關（研究、檔案）機關，除了國史館之外，嚴重欠缺臺灣戰後政治史專攻的歷史學工作者，這對於全面性事實的研究和責任的探討，是明顯的不足。 3. 轉型正義與臺灣命運共同體 二二八事件本是一個當時來接收的一個外來政權施政不當，國家公權力違法人權的問題。可是因為當時事件之後，臺灣就很快就進入動員戡亂體制，緊接著就戒嚴，從來沒有什麼機會從頭去審視這個戰後初期發生的一個重大的人權事件。因此，在臺灣二二八事件甚至慢慢就被認為主要是族群的衝突問題。將國家侵害人權的事件簡化為族群的衝突問題，不僅在史實上大有商榷的餘地，也非常不利於台灣社會正常的發展。 更重要的是，2017年台灣內部的族群組成與1947年台灣的族群問題是完全不一樣的。1947年的外省族群主要是跟著政府來接收的政府官員及相關人士，是處於外來接收的一個狀態，而且事件中對人權的侵犯，主要是派來臺灣的軍憲警特，其中為數可觀的在1947年以後也離開台灣。2017年，台灣內部的族群中的外省人新住民，他們大部分是1949年以後跟著中華民國政府敗退到台灣來，他們的爸爸甚至祖父可能根本在1947年就沒有在台灣，縱使在台灣他們也跟二二八事件也未必有關係，也未必行使公權力傷害人權。他們基本上和二二八事件是沒有關係的，更不應該在二二八事件被視為族群衝突的狀況下，承擔歷史的疙瘩，甚至背負原罪。 因此，我們探究二二八事件責任的目的，正是回歸歷史的真相，讓台灣島上絕大多數的人民，在歷經數十年共同的歷史命運，共同歷經白色恐怖、國際舞台遭到打壓，也共同努力創造了台灣的經濟奇蹟和自由民主改革的成果，可以站在共同的歷史上追求我們的未來。 不過， 轉型正義固然不可或缺是真相的釐清與責任追究，但更重要一點是不要再犯了。不要再發生類似的歷史悲劇，就是我們應該要拒絕抗拒一個不尊重自由民主人權的政權在台灣出現的可能性。目前香港的菁英和年輕人就發現他們的自由、人權一步步在流失，台灣運氣比較好，我們自由民主人權在世界上是算優秀的，但問題是臺灣的自由民主人權，實際上是有潛在威脅的，特別是外在政治力的威脅。譬如我們人民有人被迫表態，講某些話，不然就沒辦法做某些生意，因此有些出版社就拒絕出某些書，某些書商就會把某些書下架。 二二八事件悲劇，就是來自於外來一個不自由不民主不尊重人權的政權來統治，記取教訓，對於外在的威脅就要保持戒慎恐懼的態度。既然追求轉型正義的目的，不是報復而是避免歷史再犯，就應該要深化自由民主人權的價值，還有我們好不容易在臺灣得來的民主體制。因此，我們必須維護我們自己當家作主的民主體制，要拒絕、要抗拒、要抵抗任何一個可能會侵犯台灣自由民主人權的外來的壓力。

  看到「八百壯士」的新聞，做為小學退休老師，有話要說，不吐不快。 師範畢業開始教書時，一個月薪水才不到三百塊台幣。記得很清楚，那時候荔枝很貴，一斤要一百多塊錢，也就是說，我一個月的薪水若買兩斤荔枝，就全沒了。家母很愛吃荔枝，我雖然有心孝順，也無力多買，買個幾顆回家孝敬老人家，她總是小心翼翼的把皮剝開，去掉籽，就著荔枝內緣一層薄膜，小口小口慢慢品嚐。民國四十六年結婚時，犒賞自己的新婚禮物就是去買了兩雙「玻璃絲襪」，現在偶爾提起，女兒還當我在「講古」。 先生也是公務員，兩份薪水養三個小孩還是很拮据。老大老二到現在都還記得，小時候擔心家裡沒錢。老三沒這記憶，她倒很愛提，以前所謂打牙祭，就是久久到巷子口小攤吃陽春麵，而且會從家裡自己帶蛋去，請老闆下在麵裡。小女兒覺得好笑，她哪知我們做父母的一片苦心：想讓小孩體驗在外面吃，又捨不得，只好這樣加菜。 隨著時間，公教人員薪水逐步調漲，退休時，小孩都已工作、成家。我一個月有三萬多塊退休金，先生從林務局退休後也是，兩個人生活綽綽有餘，所以小孩不僅不用養我們兩個人，還可以不時請下一輩上館子，跟孩子小時候清苦的生活環境簡直是天壤之別。我感到非常知足。 看到現在年輕人（包括自己孫子）大學畢業，還領不到三萬元，真替他們心疼。我由衷贊成年金改革，即使我的月退俸會減少，但真的要為我們下一代著想啊！ 上次連方瑀女士金婚在東方文華酒店，一個晚上就花幾百萬，多少現在的年輕人忙一輩子恐怕也賺不到，心裡很氣，就在想，應該要砍連戰的退休金。沒想到現在幾個每月領十餘萬的退將發起什麼「八百壯士」，竟然好意思在那邊鬧！這種貪婪的嘴臉令人噁心！ 兢兢業業教一輩子書，學生們在各行各業各有所成，我敢說我對台灣的貢獻不比這些沒打過仗的退將差，政府給公教人員的退休金已經太豐厚了，這些人怎麼這麼不知足！ 我誠懇的呼籲小英總統，對這些人真的不用太客氣，該砍就砍，為了台灣的下一代，請拿出魄力！ （作者為退休小學老師）

〔記者鍾麗華／台北報導〕司法改革國是會議正進行各分組會議，司法改革受到國人關注，監委補提名人、前總統府秘書長陳師孟昨天在總統府介紹補提名人的記者會表示，司法至今仍然是保守反動勢力的最後防線，「監察權如得以順利行使，將是提供司法敗類退場的機制」。 監委補提名人、前總統府秘書長陳師孟昨天表示，司法至今仍然是保守反動勢力的最後防線，「監察權如得以順利行使，將是提供司法敗類退場的機制」。??（記者廖振輝攝） 自嘲老綠男若沒貢獻會知進退 陳師孟表示，他一個「老綠男」，至今還要拋頭露面，求一個監委的位置，所為何來？就是想對台灣司法清明有所貢獻，「如果這個任務無法達成，我隨時會知所進退」。 總統蔡英文昨接見十一位監委補提名人，蔡總統表示，有人質疑，這次提名是否違背民進黨長期主張修憲？她要再次強調，「我們的主張和立場並沒有改變」。 蔡總統表示，決定補提名監委，有兩個考慮因素，即監察院負有彈劾、糾舉及糾正的職權和功能，也必須接受人民的陳情，在修憲未完成前，這些角色仍須由稱職的人去扮演，且滿足監院的專業需求。去年大選後，國內產生新民意，監委組成也應反映出新民意、有更多代表性。 監委補提名名單，包括前勞委會主秘王幼玲、僑委會副委員長田秋堇、前立委瓦歷斯．貝林、前政務委員林盛豐、律師高湧誠、醫師張武修、前總統府秘書長陳師孟、律師楊芳婉、前立委趙永清、親民黨副秘書長劉文雄、高等法院台南分院庭長蔡崇義等人。 陳強調監察權對台灣不可或缺 總統府昨舉行記者會介紹被提名人，陳師孟強調，民進黨政府應給台灣人民的，不只是追究二二八事件元兇，而且應該清楚指認，阻擋轉型正義的元兇是誰？威權時代那麼多冤案、冤獄，至今未平反，原因何在？目前不當黨產歸零工程為何處處受阻？元兇就是目前還盤據在台灣司法體系，受了黨國餘緒毒化的不肖司法官員。 陳師孟說，司法應是社會正義最後一道防線，但在威權時代，司法變成打壓、壓垮社會正義的最後一個磚頭，至今仍是保守反動勢力的最後防線。對西方民主國家而言，監察權是多餘的，但台灣卻是不可或缺的。因為彈劾、糾正的行使，不僅針對行政院，還包括司法院及考試院；「監察權如得以順利行使，將是提供司法敗類退場的機制」。 趙永清：不改革就成末代監委 趙永清指出，外界對監院有很多批評與指教，大家必須真誠面對，如監院不能進行改革，真的就要走入歷史，他們都要有做為「末代監委」的心理準備。

  當年救國團舉辦各種暑期活動，確是正面貢獻沒錯。然而當時政府若有心興辦這類有益青年身心活動，也大可交付各級政府有關部門辦理。圖／[email protected] (CC BY-ND 2.0)   蔡政府的黨產會日前召開聽證，要查究救國團是否國民黨附隨組織？而依據其調查，該救國團在隸屬政府時期和其後，財務和人事皆有國民黨介入痕跡，應是意謂憑此即該認定是附隨組織；救國團委任律師則辯稱該團並非附隨組織。看來這一議題應還有得爭辯。 然而該救國團是否附隨組織，其實也有一簡單測試方法，是即查明過去之反共救國團和現在之救國團，其中高級主管之黨籍歸屬狀況為何，如果其絕大多數，甚至清一色均係國民黨籍，則其附隨性質，即應是無可置疑，這一檢視結論在法庭恐不只構成有力佐證，然而應是廣大國人所能認同接受。 救國團能否定讞為附隨組織，有賴黨產會繼續努力挖掘證據。本文立意，則是希望能協助年輕世代，對救國團之前身，亦即當年之「中國青年反共救國團」形貌，建立較真實認識，以免被種種緩頰護短論說所矇蔽誤導。 自從黨產會將注意力移向救國團，將其列為待查對象，特定時論即出現連篇捍衛青年救國團形象論述，大力強調其種種服務青年貢獻，諸如所舉辦暑期中橫徒步、戰鬥營、勞軍團等鍛鍊青年體魄、開展青年視野活動。然而社會出現這類反應也不足為異，每逢有民意壓力，呼籲矯正不合理現象，也例必有人舉出難以站得住腳理由，文過飾非，以企圖混淆視聽阻撓改革。 舉例而言，前此社會輿論要求教官退出學校，即有人聲稱教官制度乃是校園安全所需，又如早年本土人士醞釀組黨，也有人堅稱要成立新政黨，必須獲得現有政黨認可，現下特定時論美化過去之救國團，應也是意在削弱黨產會查究現下救國團之道德正當性，終極目標也恐正是阻饒追討黨產。 救國團、希特勒、史大林青年團  控制青年正面貢獻？ 但如此吹捧救國團所謂「正面貢獻」，也不要忘記希特勒的青年團，以及史大林的共青團之類團體，也曾大力推動各種有益青年身心戶外活動，然而其這一方面的貢獻，又何足以合理化其存在，何能掩蓋其控制以及黨化青年的骯髒恥？ 當年救國團舉辦各種暑期活動，確是正面貢獻沒錯。然而當時政府若有心興辦這類有益青年身心活動，也大可交付各級政府有關部門辦理，即可達到同一目的，有何必要另成立一編制龐大，耗費鉅額公帑新單位？真正目的又是何在？ 全名為「中國青年反共救國團」這一組織，原是成立於1952年，其源起依據官方版本是老蔣總統順應廣大青年籲請而下令成立，但這一說法自然沒人能信，真正理由，應該一是前此在中國本土，政權飽受中共操弄學運鼓動風潮之苦，如今痛定思痛，要把學生納入組織，嚴加控制教化；其次則應是他為日後「太子」能順利接位所下一步棋，而也果不出其然，救國團成立後，蔣經國即出任首屆主任，而被塑造為所謂青年導師矣，此即是救國團誕生的醜惡緣起。 但不論希特勒青年團或史大林的共青團，至少都是志願申請加入，蔣老先生的救國團，則是中等學校以上學生均一律加入而別無選擇，此亦所以1954年我本人考入某省立高中，即也自動成為救國團成員之一。 記得當時註冊入學不久，即在訓育人員監督下，接受一整天所謂入團訓練，「學習」一份又一份不知所云所謂文件，填寫一張又一張調查表格，及至完成一應入團手續，各同學已被折騰到頭昏眼花，不滿與無奈，清晰寫在一張張臉上，我本人至今仍不了解，政府為何要做這種明明會製造學生反感的蠢事。 當時本班一般同學，本省籍者均是默無一言不作任何評論，想來自然是自幼受家長告誡，不能對政府表示不滿，幾位外省同學，則是你一言我一語，對這一集體入團，表達出鄙夷和無奈心情。 踢入會！集體「性侵」大中學生  甲同學說，「這不就是共產黨那一套」？（他這話，縱不中恐也不遠。政府撤來台灣初期，確有以共產黨方式反共跡象，當年《自由中國》雜誌即曾對此有所評議） 乙同學說，「這就是香港所說踢入會」。（所謂踢入會，即是黑社會誘迫年輕人加入其組織之謂，該同學的比喻也頗貼切，高中高職學生一旦入團，亦即淪為可以任意吆喝驅策的小弟矣。） 丙同學則說，「這就是性侵，我們都被性侵了」（他使用的不是性侵，而是更露骨字眼。） 這位丙同學的比喻，應是最為傳神，不由分說強行規定入團，屈辱的感受，已被生米煮成熟飯的無奈，應也正是同於被性侵。 確實，當年我的本班同學，以及廣大考入高中高職男女學生，套用一句「今上」的名句，都是選擇了順隨，沒有人提出異議抗拒入團，然而順隨並不表示擁護，正猶性侵不能解讀為你情我願。 在我就讀高中三年期間，本班四十餘位同學，並無一人曾參加救國團各項暑期活動，而就我記憶所及，同屆各班同學，也是無人或至少是疏少人曾報名參加，時下吹捧美化救國團論述所稱，有青年學生踴躍參加救國團暑期活動也確是事實，我不能妄議該等學生是出於何種心態或動機，我只能說上述本班和同校同屆同學的冷漠反應，或應可視為一種迷你公投，更不把某人奉為我們的青年導師。 塑造青年導師 老子培養兒子接班的黑機關  杜正勝教授擔任教育部長期間，他的主秘莊國榮，曾偕同一批學生到法院控告救國團，即招惹政大教授周祝瑛以公開信批判，指稱他不應落入政治衝突火線，文中並另有一段感性描述，歌頌美化當年之救國團，並以之質問莊主秘。 我本人對經國先生也很有尊敬之處，但對於他當年把我「踢入會」，強制加入其救國團，尤其是上述那幕「入團訓練」，多年來一直有烙痕猶新之感，所以周教授那番議論，看來實在不甚舒服，現在即將之抄錄如下，試看能激發多少人共鳴招致多少人搖頭。 公開信質疑莊國榮等云，「同為四年級的一員，你難道沒參加過過國團活動？不曾走中橫爬合歡山？甚至在營火晚會中高唱『偶然』那首歌？那時候有多少年輕人因為參加救國團活動而鍛鍊強健體魄，懂得更熱愛台灣，學會犧牲奉獻的精神」？ 說一句不客氣的話，上述這一番描述，如果把其中專有名詞做一更改，也很可以之形容希特勒的青年團。為何一所未經合法立案黑機關，成立動機又是老子培養兒子接班，成立後又集體「性侵」大中學生，能夠獲得不少社會菁英美化護航，過去如此，現在亦復然？ 附帶一提的是，周教授所舉「偶然」那首歌，至少在我心中，很有不愁衣食，也感受不到泥土芬芳中產家庭子女傷春悲秋意味，是無血無肉的詠歎，如果在營火晚會場合，能夠是一男一女對唱「桃花過渡」又該是如何之令人感奮，如何能讓人興起「這才是我們的土地，這才是我們的家園」之感？ 附註：所引周祝瑛之信，是見於當年《自由時報》，應是可靠。

法院說不能凍結國民黨黨產，怕民進黨一黨獨大 http://news.tvbs.com.tw/local/702600 法院說台東縣長黃健庭有收錢，但不算貪汙 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20161229/1022603/  蔣萬安選舉時送禮1850元，法院說不算賄選 http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1066295 前藍營議員性侵女看護，關85天就保外就醫 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1952380

    台灣陪審團協會理事長張靜律師(圖中蓄鬍子者)投書媒體，指5至10%司法官收錢辦案，引起司法界強烈反彈。   圖：台灣陪審團提供。   如果陪審團協會理事長張靜律師當初在媒體投書中的敘述是：「有少數法官、檢察官現在還會收錢」，而非所謂的5-10%之間說法，今天司法院和法務部及眾多法官、檢察官們，會不會一點反應都沒有？或反而覺得事實如此？ 但顯然張靜原先說法深深刺激了這些人，司法院、法務部罕見連夜發聲明譴責，法官協會和檢察官協會也有志一同要求他三日內告發受賄者，否則將要求總統剔除張委員身分。甚至有威脅將其移送懲戒之議者。 司法官們之所以如此在乎，不就是因為張靜說出了一個數字，這個數字太具體太刺眼了，具體到讓司法官們受不了。法官協會更要求張靜3日內依法告發他所謂5%-10%的收賄法官。 法官協會的說法，反而讓人懷疑他們的司法素養何在？經驗法則與證據缺一不可，這是用來要求辦案審案的司法官，而非一般平民。張靜30年來的經驗，憑甚麼不能公開談之？既然未具體指控何人，為何要提出證據？ 張靜後來以馬克吐溫式的幽默回擊，表示願意向90到95%的司法官道歉，擺明了就是對於原先說法的不讓步。但就算張靜提不出證據，難道司法體系可以證明5到10%收錢的數字是錯誤的？須知，即使只有1％的司法官受賄，難道人民就可以接受？ 就如張靜所言，他舉的數字，是將犯罪黑數涵蓋在內。所謂犯罪黑數，通常比實際犯罪數字還更高，尤其當犯罪者就是執法者之時，只有更高沒有更低。 犯罪黑數，學界指出，「存在于人們的感覺中，體現為安全感的缺乏；存在于人們的視角中，體現為對法律的懷疑與否定，使法律在調整社會關系中的作用蒼白無力。」 「有錢判生，沒錢判死」說法在台灣社會流傳不是沒有道理的，也讓人看見錯誤的法律判決是如何讓一個人的人生從彩色變黑白，冤屈無告，令人痛恨。司法貪腐者很難被發現及定罪，正是為我們社會關係帶來蒼白無力的一個重要原因。 更且，在數字上鑽牛角尖，除了顯示某些人的心虛，更容易讓焦點被模糊。在這場論戰中，台灣司法官普遍不被信任，才是重點；而這種不信任，便根源於長期以來司法界服務於政治的傳統，雖歷經民主洗禮，但實際上未曾經過轉型正義的結果。 收賄辦案只不過是司法改革其中一項指標，辦案看顏色、恐龍法官等都是病症，這些林林總總，才是召開司改國是會議的核心目標。陪審團制度當然也有缺點，卻成了台灣人民心目中對司法亂象大破大立的唯一解方；司法官們可曾想過何以致之？ 把焦點放在要求張靜拿出5到10％法官受賄的證據，剛好是用來轉移外界對司法官的信任危機。但這樣的計策，顯然沒用，各項民調或網民反應，幾乎都支持張靜的說法。因為，真正讓司法官抬不起頭的不是說出人民感受的張靜，而是那些閉起眼睛就以為看不見的司法官。用張靜來祭旗，捨本逐末，只會激起更多民眾的反感。

  中共高調以反國民黨獨裁政權、反臺獨曲解歷史的姿態來紀念二二八，不僅意在打擊綠營中的激進臺獨力量，更重要的是旨在統戰綠營中躊躇不定的中間派，讓他們誤以為中共是對付共同敵人的朋友，是該「兩岸一家親」的朋友。圖／施並錫228畫作，民報影像合成處理   二二八事件今年滿70週年，中國國臺辦發言人安峰山表示二二八是臺灣灣同胞反抗專制統治、爭取基本權利的一個正義行動，「是中國人民解放鬥爭的一個部分。」他並表示北京當局要舉辦一系列活動來紀念二二八70周年。2月23日，北京高調舉行紀念臺灣人民「二二八起義」70周年座談會。中國國務院台辦副主任龍明彪，政協副主席、臺盟中央主席林文漪出席並講話。林指出，70年前，英勇愛國的臺灣人民發動了反對國民黨當局獨裁統治的愛國民主運動，匯聚成了全國同胞愛國民主運動的巨大洪流，展現出臺灣同胞薪火相傳的強大愛國主義精神。 作為獨裁政權的中共為什麼高調紀念臺灣228事件呢？大體而言，有以下三個原因： 一、籠絡臺灣人及綠營人心，強化對臺灣的統戰。二二八是綠營人士共同的心結，中共紀念二二八，在感情上拉近與臺灣人和民進黨距離，消除對立，為下一步統戰做好準備。綠營中不少人只恨國民黨，對共產黨並沒有記憶，這部分人，也許會在中共高調紀念二二八後被統戰。 一般人都認為：「敵人的敵人就是朋友」，不少綠營人士只以為當前最主要的敵人是國民黨，批判國民黨的人就成為了朋友。這些人士對中共存有幻想，甚至有人動過聯共抗國民黨的念頭。根據綠營領袖蔡同榮的回憶錄，早年在美國的臺獨聯盟為了救臺灣而與蘇聯情報人員聯繫，甚至前往莫斯科進行聯絡工作（見《顧臺灣》一書72-73頁）。中共通過紀念二二八批判國民黨專制政權，會贏得不少臺灣人的好感，這為進一步統戰綠營埋下伏筆。中共也發現過去12年來過於親近外省人的行為，已讓臺灣本土人士與自己漸行漸遠。透過對「二二八事變」的紀念，北京似乎要積極擁抱臺灣的本土勢力。 二、 二二八是藍營尤其是國民黨的恥辱和打臉的事情，但國民黨在臺灣已經大勢已去，中共此舉明顯是不再施力在國民黨、而要統戰民進黨的訊號。民進黨是執政黨，它就起家在二二八平反上，高調紀念二二八是公開統戰目前還搖擺不定的蔡英文政府的正式開始，也是對已經徹底降服的藍營不再施力的標誌。 根據史料記載，中共從建政到文化大革命前，每年都要高調紀念二二八。文革時期中斷。改革開放後，由於跟國民黨政府關係緩和，紀念二二八都非常低調。1990年代中期後北京和國民黨政府有了矛盾，北京升級了對二二八的紀念，如1997年北京在人民大會堂舉行舉辦紀念二二八50週年座談會。錢其琛副總理發表了演講。連戰2005年訪問北京後，國共聯手、情好日密，二二八的紀念就一直被北京淡化。 蔡英文上臺後，國民黨在臺灣的聲望並沒有因為民進黨政府的失能而提高。而且藍營基本上已經對北京政權徹底降服，成為隨叫隨到、可以頤氣指使的哈巴狗，所以不再使用資源在國民黨及藍營身上，而集中力量在下一個目標即綠營身上，成為北京當局的不二選擇。於是紀念二二八就成為對綠營的一個突破口。 三、中共也要通過紀念二二八，搶占對二二八的解釋權，不以臺獨、自治作為二二八人民抗爭的主要訴求，而要以反對國民黨黑暗統戰作為二二八的發起原因。要把臺獨、自治從二二八中剔除，對謝雪紅等共產黨元素不斷放大。似乎共產黨領導了二二八，臺灣人要感恩共產黨一樣。 中共喉舌《新華社》近日引述中國社科院近代史研究所研究員褚靜濤表示，二二八是官民矛盾、是臺灣人民自發的愛國愛鄉運動，「臺獨勢力將事件歪曲為外省人對本省人的迫害、屠殺，並以此作為鼓吹臺獨的重要工具。這是對歷史真相的惡意扭曲，是對受難先烈的褻瀆和誣衊」。臺盟歷史研究專家、重慶紅巖革命歷史博物館研究館員徐康也表示，二二八事件有不少外省人和臺灣本省人在危難關頭互相幫助，留下了很多感人事蹟，臺獨勢力卻將二二八渲染為本省人與外省人矛盾激化產生的分裂運動，是站不住腳的謊言。 總之，在國民黨及藍營已經徹底降服、趨向統一的今天，中共高調以反國民黨獨裁政權、反臺獨曲解歷史的姿態來紀念二二八，不僅意在打擊綠營中的激進臺獨力量，更重要的是旨在統戰綠營中躊躇不定的中間派，讓他們誤以為中共是對付共同敵人的朋友，是該「兩岸一家親」的朋友。聖經說，魔鬼常扮作天使的模樣。對中共狡詐的統戰伎倆，萬望民進黨及綠營能夠明察秋毫、謹防上當。

  紀念二二八，不要再漠視加害者的缺席，而是應該喚醒我們受傷的記憶，找出真相，予以止痛療傷，台灣社會才能真正的和解共生，彌合分裂的國家認同，不分彼此的一致向前行。。圖／民報資料庫 台灣人的悲哀，莫過於至今猶在行禮如儀的紀念蒙冤七十載的二二八。 人生幾何？在生命的生、滅流轉當中，七十年該是人生多長的一段歲月。然而多數台灣人，在抑鬱的七十年裡，對這件歷史悲劇，卻一代比一代趨於無感，乃至失憶。 我們之所以一再饒舌，是不忍見受害家屬深藏不露的悲憤，以及飽受身心煎熬的折磨。嘲諷的是，二二八迄今，只見受害者，加害者卻始終隱晦不明。儘管國史館最近公布的檔案資料，事件的元兇已經昭然若揭，官方卻仍停滯在加害者缺席的斷層階段，又怎麼向台灣社會交代？ 1949年國民政府丟失中國江山，倉皇流亡來台。這個外來政權，果不其然重蹈殖民統治者予取予求的「劫收」伎倆。貪贓枉法、官逼民反，才是二二八事件的最主要肇因。時至今日，始作俑的國民黨，依舊不肯卸下這段沉重的歷史包袱。雖然這個百年老店已從過去的一黨獨大，淪落至當下的分崩離析，苟延殘喘。 二二八埋冤七十年，是因為我們的社會還不曾啟動轉型正義。倘使加害者始終被隱匿，那麼受害家屬又怎能不清不白的走出二二八陰影？且看：德國在二戰後，為什麼對納粹在奧斯維辛大屠殺的罪行，進行系統性的、大規模的蒐證？南非總統曼德拉則為長期種族隔離下的受害者，成立真相與和解委員會？ 沒有揭下加害者的面具，即使受害家屬想要寬恕，也不知要從何者寬恕起？除非還原真相，令加害者、協力者一一出列，才能撫平這段歷史傷痛，打造一個具有社會公義的未來。我們切盼國民黨勇於面對二二八，肩負起正義的擔當。畢竟，二二八不僅是台灣人的傷痛歷史，同時也是國民黨和台灣人集體記憶的一部分，無從切割。 所幸，蔡總統已然宣示，三月一日啟動「國家轉型正義調查報告」，首次展現遲來正義的曙光，切盼蔡政府快馬加鞭、不再因循苟且，讓這段苦難的歷史被敷衍，進而遭致湮滅。當然，這是一項艱巨浩大的工程，不是一蹴可幾，而需提綱挈領，穩住方向，始不至於功虧一簣，白費心力。 哲學家桑塔耶那〈George Santayana〉警告世人：不能銘記過去的人，註定會重蹈覆轍〈Those who forget the past are doomed to repeat it 〉，同樣的道理，一個沒有歷史記憶的民族，是不會有永續的未來。所以我們紀念二二八，不要再漠視加害者的惡意缺席，而是應該喚醒我們受傷的記憶，找出真相，予以止痛療傷，台灣社會才能真正的和解共生，彌合分裂的國家認同，不分彼此的一致向前行。

全國農會改選 ，結果正如預期， 打著"再造新農業"的執政黨慘敗，這樣的結果，值得我們面對與省思。 西螺鎮農會。（資料照，記者蔡宗勳攝） 農漁水利會系統屬於民間團體， 存在台灣數十年，組成目的在為農漁民謀福利 ，回顧農漁會的作為及績效 ，也確有其為農漁民創利的一部分，如農會推廣農作物，為稻米和魚貨作品牌行銷…等， 但農漁會也衍生很多問題， 如不久前的菜價高漲失控，原因是農會及相關農產運銷調節失序所致，更早時還發生陳前總統時代為農會打消呆帳一兆多的情事， 同時，最讓人詬病的是，農漁水利會系統長期淪為地方派系與政黨選舉買票的動員系統，這些派系將農會信用部當作私人金庫，透過各種不法手段A農漁民的錢 ，造成國家的財政負担及負面問題。 農漁會系統屬於民間社團，運作經費應由農漁會自行籌措自行負責 ，並受政府主管機關監督 。但是，現在農漁會系統的經費來源，幾乎由政府挹注資金， 卻發展成一隻只會吃錢的怪獸。 農漁會系統數十年來， 在人為操縱下，成為非常封閉的系統，外人很難登其門而入（由此次選舉結果可証）， 為何刻意要打造成高度封閉系統呢？當然和農會小金庫的龐大利益有關。那又要如何打造成高度封閉系統呢？ 方法一， 由家族和派系長期霸佔農漁會系統，甚至變成世襲（夫傳妻再傳子女又傳媳婿）亂象，方法二， 會員名冊不公佈， 讓候選人不知道選舉人在何處 ， （此次選舉要求公佈會員名冊時，有某立委以恐有洩漏個資之虞為藉口阻擋 ，並以杯葛農委會經費為手段來干擾）。方法三， 候選人資格由當地農漁會初步認定，在位者可利用此手段取消對手的參選資格 （此次選舉也發生此情形，農委會和縣政府採取補救措施，農會竟然不予理會）。方法四，農漁會總幹事的資格問題和造假問題（ 總幹事只要親人不必有專業）。 思考及面對這些問題，根本之道在於法令不周全所導致，讓不肖的有心者有機可趁而霸佔，使著農漁水利會系統形成結構封閉的民間社團，卻長期由政府提供經費供養。由此次農會選舉結果，小英政府應該痛定思痛， 釜底抽薪， 立即從農漁水利會的結構面修改相關法令，再勿以為超小路就妄想能改革陳疴己久的利益結構共生體。 （台灣中社理事）

台灣已經歷幾次政黨輪替，藍綠的恩怨情仇卻仍未了，看來唯有台灣四大族群的相互包容和寬恕，以及愛心和抱持天光的希望，建立互信，才是促進和解的良方。（資料照，記者張嘉明攝）   政黨輪替已經兩次，藍綠的恩怨情仇卻仍未了，「信者恆信 不信者恆不信」，卻一直像是魔咒，沒完沒了，這是台灣民主化最大的遺憾！看來唯有台灣四大族群的相互包容和寬恕，以及愛心和抱持天光的希望，建立互信，才是促進和解的良方。 然則，諸此的前提，必須要先破除心中的罣礙，共同建設創造台灣的願景，更不能有外力介入才行！否則還沒和解，就先遭台灣身邊的大老虎吃掉，遑言如何生存發展！ 如果觀察當前台灣最大的問題，在於每到大大小小選舉，就連國民黨的黨主席選舉，都是在翻舊帳，一個藍色的黨，還在搞誰是「藍皮綠骨」，誰是「深藍」，卻不追究誰是「藍皮紅骨」，甚至是「紅皮紅骨」！同樣的綠色的黨，有無「綠皮紅骨」，破壞台灣族群融合，甚或打著綠旗恣意妄為，破壞「轉型正義」的和解要旨等等，通通難逃2300萬的法眼！ 像13年前講爛的「319槍擊案」，年輕世代都聽膩煩了；但到今天，國民黨的痞子，居然還要參選的詹啟賢，再重覆一遍「真相」！對這些「不信者恆不信」者來說，會消除疑惑嗎？此與國民黨前途有何干焉？根本是鬼扯蛋！他們無非只是繼續消費，繼續「扁維拉」，繼續想把國民黨推往中國，繼續搞藍綠鬥爭，繼續分化族群，遑言什麼國家和經濟發展，民生安樂？！要把台灣打倒為止，才是真的，其心可誅啊！ 例如一個13年前杜撰的「奇美小護士」，而檢警也花了很長的時間，認定訊後自殺的陳義雄是兇手！但仍然是「不信者恆不信」，竟然還弄個真相調查委員會，大家忙得一天星斗、瞎子摸象，各取所需，結果「不信者恆不信」依然如昔。 詹啟賢當時還提供二千萬元檢舉獎金，至今仍無人領取，他希望國民黨團在立法院司法委員會的立委要求法務部，重新調查是否確有「奇美小護士」？！他還抱怨過去國民黨執政八年，昔日真調會成員也擔任過法務部長，卻沒有把「319」槍擊案調查清楚。難道這只有他遺憾嗎？！相信有很多人比他更遺憾，尤其是類此的「不信者恆不信」者，竟然能繼續不厭其煩地一直玩，一直玩了13年，亦算是台灣「驚奇」吧！ 其實，詹啟賢算是有唐吉訶德的的勇氣，願意為老共視為「爛泥」的黨繼續奉獻，很多人早已掉頭而去，因為那些「不信者恆不信」者，還在盤旋腐泥上空繼續灑屎尿，讓人不堪聞問矣。 至於要如何破除魔咒，當不言而喻也。

蔡英文總統上任九個月以來，跟以前有什麼不一樣？總統府的發言人最近被問起此事，有段相當有趣（或是無奈）的回答，他說：感覺總統的白頭髮多了幾根。有關總統與白髮之間的討論，不是新鮮事，歐巴馬在剛上任總統之初，就曾經引起美國主流媒體對其頂上風光的注意，第二任開始後，歐巴馬甚至主動預告：四年任期結束時，他將如黑人演員摩根．弗里曼一般，滿頭白髮。 二○○九年憑著「改變」的承諾，四十八歲的歐巴馬意興風發入主白宮，沒多久就被眼尖的記者發現他白了少年頭，果然在即將屆滿週年時，他開始頻頻向美國人民說明，「改變很難」，「改變並非一夕可成」，充分顯露：理想要從想像的層次，降落到現實情況下去實踐時，所出現的太多「沒想到」，確實經常讓新手備感困頓。 美國作為世界霸主，其總統不比其他國家，掌理的是全球事務，滿懷壯志的歐巴馬不僅想從事美國國內的制度改變，例如健保法案，也想修正美國對外的戰略改變，例如結束伊拉克戰爭，玩的是多龐大的局，這盤棋不好下，應屬正常。二三○○萬人的台灣呢？其實，只要健保不倒，不論貧富，凡送醫都會一律獲得積極救治，基本上就不容易發生「路有凍死骨」的慘事，這最棘手的生命平等權解決了，其他事務相對來說就沒這麼複雜，台灣的總統當然好幹太多了，如果領導得法，統御有術，白髮多了的現象，照理就沒有被提出來討論的機會。 領導，是知道要帶領大家往哪裡去，而且身體力行；統御，則是讓大家都聽從指令，朝著目標前進，這兩者是民選總統的必備條件，尤其，台灣歷任總統多半兼任執政黨主席，黨政合一之下，帶頭的職責殆無疑義。 既言帶頭，就是眾多分歧意見紛呈過後的最終拍板者，套句通俗的話，就是「我說了算」，一切討論到此結束。很清楚，這個角色是決定者，而非協調者。要扮演桶箍，整合協調各方意見者，比較是政黨主席的功能；若在行政體系，不可能、也不可以由國家元首事必躬親，因為既亂了指揮的套，也很難做的好，這時總統就需要有個各方認可的「分身」，在政治上，尤其是內政方面，為總統分憂解勞，在先期階段，做好溝通協調之工作。 事實上，政府既有的組織結構中，早有職務設計，在總統身邊，就是總統府秘書長（同理，在閣揆身邊，就是院秘書長）。府秘書長的法定職責，明列在《總統府組織法》，即承總統之命，綜理總統府事務，並指揮、監督所屬職員，看似機關首長的尋常庶務，但在實務運作上，向來都看總統會不會用，以及怎麼用。即使現成的功能不用，也一定要有類似的角色輔佐，總統倘若會用，而且用得好，各種大小事都可以授權他去內與行政院、外與社會各界，聯繫溝通，排難解紛，等食材都整理鋪排好了，這時再由總統出面大火快炒，效率上桌，則總統怎麼可能不樹立威望、贏得民心。 以最近的一個事件來做案例解析，很能夠找出癥結所在。同婚議題究竟要民法解決或專法處理，總統幕僚連日來安排總統上第一線，在府內分別接見反同與挺同的兩方代表當面對話，事後，總統府先澄清反同人士的轉述，沒幾天為正視聽，又公布了挺同會面的錄音。府方並描述：幾個幕僚在半夜兩、三點還在聯繫，總統當天也打了兩通電話，很擔心公布對話會不會讓當事人傷心挫折。 以上各節，揭露了太多警訊，其中，總統府的流程少了一個關鍵環節，竟無人先出面做好匯集爭點、規劃對策、搞定共識的準備工作，就把總統推上火線，讓總統去做部屬的事，直接承受彈著；當對立的兩造需要宣洩，因而先後砲火四射時，幕僚連在應變都承受時間的壓力，甚至讓總統勞煩添憂，更說明府內小圈圈未能謀定後動。此事如此，其他大事還能想像？莫怪才短短九個月，總統額前就生出華髮。 大家必然同意，全民慎重選出總統，絕對不是要這樣濫用的。全民授權總統去組成團隊，更是要成就一支正規勁旅，不能只以在野時的散兵游勇應卯。今天的國際環境，對於台灣而言，是氣旋上升，正值振翅起飛的時刻，歷史機遇，稍縱即逝，國人期待，蔡總統善用國家的人才與資源，盡好領導及統御的責任與付託。

七十年前二二八事件，當年談判的會議桌是高雄要塞司令部營舍這間會議室。（記者張忠義攝） 很難想像，二二八事件都過了七十年，高雄要塞司令彭孟緝逕行逮捕「談判」士紳的那間辦公室，歷經三次政黨輪替，才得以撥雲見日，讓受害人家屬和媒體重回現場，想像當時的混亂與政治算計。 更難想像的是，如非高雄市府曉以大義：「不開放，百害無利。」國防部還會以軍事基地不宜開放做「政黨」活動為由，拒絕開放高雄要塞，渾然忘卻二二八已是國定紀念日，開放無關政黨，不開放只會讓二二八的真相繼續如謎如霧。 彭孟緝是不是看見了「和平談判」七原則而變臉？是否因為發現士紳有帶槍，就將士紳定位為暴民？就此「下山平亂」？那一天的要塞中，究竟發生了什麼事？ 彭孟緝在那段時間還下令攻擊高雄中學，只因學生組織了雄中自衛隊，直到軍隊衝進了學校，才發現學生並沒有如外傳那樣把外省人懸吊處刑，反而收容保護了兩千多位外省人。 在中研院學者的奔走呼籲下，七年前開始有了一場接一場的座談會、舞台劇及紀念展，讓後人得能更清楚昔日雄中自衛隊的故事。最近，更有年輕影人甚至寫成劇本，想要拍成電影，在高雄要塞終告解禁後，被人遺忘的歷史拼圖，終於可以即時補齊缺角。 說來汗顏，戒嚴期間，禁談二二八，但是解嚴卅年來，除了《悲情城市》和《天馬茶房》外，沒有電影再談二二八；除了《超級大國民》、《好男好女》和《香蕉天堂》外，誰認真面對白色恐怖？相對於好萊塢迄今還在拍納粹罪行電影，德國人也交出了認真贖罪的《竊聽風暴》，台灣影人的創作貧血，說明了二二八的禁忌依舊在，轉型正義還很遙遠，台灣何時才能真正霧散見天光？ （藍祖蔚）

  週二一早像往常一樣開車上班，突然驚覺路上人車稀落，平常堵車需要二十分鐘以上的車程，昨天十分鐘就到了醫院。這才想起二二八是國定假日，大部分人都在家休息或出外旅遊。也想到前些日子還看到有家招徠生意的旅遊業，竟然以「慶祝」二二八連假，推出幾種旅遊方案兜售，這種白目到極點的廣告對那些二二八無辜犧牲者的家屬，真是情何以堪。也使我忍不住要問一聲「有人不知道二二八為什麼放假嗎？」 二二八發生時我只有三歲，並沒有什麼記憶，但每次看到或聽到犧牲者的家屬所撰寫或口述的遭遇時，我總會想起中學的一位同學。他從來不願意提到已過世多年的父親，當時我還以為他父親可能是見不得人的江洋大盜，直到後來才間接聽到，他父親就是二二八的犧牲者。之前透過彭文正、李晶玉伉儷主持的「政經看民視」，聆聽兩百多位台灣菁英慘遭殺戮的歷史，並由幾位死者家屬談起他們所經歷的人間悲劇，才知道讓他們心靈受創的是，當時風聲鶴唳，親朋好友深恐受到牽連，而對受難者家屬拒之千里，令人聞之心酸落淚。 其實這些遇害的台灣菁英，絕大多數是手無寸鐵的學者、律師與醫師，他們之所以不容於當道，是因為他們曾經抒發正義之聲，挑戰不合理的政策，而得罪貪官污吏，而許多醫界人士大多由於照顧病人而得到當地人士的感激愛戴，成為地方領袖。當二二八事件發生之後，台灣人民對國民政府接收台灣幾年來的腐敗無能，積怨已深，因此一觸即發而引起各地抗暴行為。想不到國民黨政府竟因此而殘害忠良，濫殺無辜，使台灣菁英人才殆盡，而使台灣人多年來對政治噤若寒蟬，嚴重延誤台灣的民主化。 在這國殤之日，希望大家能夠以沉痛的心情，正視事件發生的始末，我們要呼籲，加害者沒有權力要求受害者不要追究責任，我們只有在了解真相處理元兇，才能避免悲劇重演，也唯有這樣，我們才能達到轉型正義。 （作者為醫師，台北市民）

228凌晨，輔仁大學的蔣介石銅像，突遭十多名學生和校外人士以砂輪機等工具破壞，校方報案後，警方進入校園阻止。翻攝畫面       郭川珍／教師 228事件已70年了， 全台各地不約而同興起扯掉蔣介石銅像活動，從高中到大學、從北到南的諸多市鎮當中如火如荼地出現大小不一的「去蔣」活動， 虎尾高中校方「巧合」地在228當日移除銅像，而數名輔大學生在 228清晨試圖「清掃威權遺毒」、拆除校園內的蔣介石銅像時， 卻遭警方出動快打部隊，以50多名警力優勢壓制逮捕學生， 並立即移送法辦。  同樣的228，同樣台灣的校園，竟是截然不同的結果。 輔大面對學生「清掃威權遺毒」的情況竟是報警， 而後說考慮對學生提告毀損等作風來看，好像輔大校方還停留在「 威權遺毒」之中，好似被「唬大」的， 完全看不到大學應有的獨立自主與學術自由。  這樣粗暴訴諸武力警察的處理方式，已失去大學應有的教育功能， 著實令人深感遺憾！所幸，輔大學生不被「唬大」， 只是令人感慨的是已解嚴30年，「警總」 還是潛藏在許多大人心中「唬人」啊！ 這讓我想起1949年發生在台大及師大的「四六事件」， 爆發軍隊闖入校園抓人，引起當時台大校長傅斯年極度不滿， 他與當局交涉，要求逮捕台大師生必須經過校長批准， 他甚至向當時的台灣警備總司令部司令彭孟緝警告：「 你今天晚上驅離學生時，不能流血，若有學生流血，我要跟你拚命！ 」 當年傅斯年捍衛師生的勇者行徑以及維護學術自由的形象至今不只讓台大人緬懷，更讓人見識到一代教育家的風骨。 其實，清掃威權遺毒的去蔣活動只是當今社會追求轉型正義的一環， 從過去的潑漆、 破壞到當今的拆除活動只是人們一次又一次向政府及教育單位要求轉 型正義的一種方式罷了，只要「轉型正義」不真正落實， 社會要求的公平正義還未到來，社會上的去蔣活動就不會停止， 因為大家不願再被「唬大」！

319槍案時曾為陳水扁處理傷口（右圖）的詹啟賢（左圖），今天赴黨中央說明。資料照片       凌博志／律師、前檢察長 我和詹啟賢先生相識逾30載，早年經常和幾位老友攜眷聚餐，組團旅遊，算是故交，如果他不是嫌我「高攀」，也稱得上是好友。 詹先生加入参選爆炸的國民黨選舉戰局後，䕶柱心切的鐵藍立馬舊事重提，要他說清楚在2004年319槍撃案扮演什麽角色。 當年藍營指控槍擊案是阿扁自導自演，還說時任奇美醫院院長的詹啟賢是共犯，陳文茜也以假作真的編造了個「奇美小䕶士」，混淆視聽。檢警忙活了好長時間，認定訊後自殺的陳義雄是兇手，但藍綠（呂秀蓮）都不買單，小護士也被證明是杜撰。 本文不談「真凶」，也不想妄議國民黨各路英雄誰會勝出。只想在詹出席今（1）日國民黨中常會「細説從頭」前，把槍擊案發生當晚和詹見面的談話，不加塩醋的做些回顧，原味呈現。 話說2004年大選前，我和3位友人約詹在319晚上攜眷到其中一位好友家中餐敍，聊聊選情。没想到當天下午媒體爆出扁遭槍擊，正在奇美醫院急救，原想改期再聚，稍晚略知扁無大礙，並已啟程回北，因此餐會如時進行，大家以為詹可能必須應付媒體，無暇抽身，不料他在8點一刻，頭戴鴨舌帽，身着運動夾克和卡其褲，氣喘吁吁的現身，宣布只坐15分鍾，必須趕在理髪㕔打烊前回去把未剪完的頭髪剪好，言罷脱帽，現出只理半邊的頭髪，模樣十分可笑。 朋友們欲明究理，嘰嘰喳喳，爭先搶問，我打斷各人，簡單請教三個問題：是不是槍傷？是新傷還是舊傷？子彈何在？他回答：1、是槍傷：阿扁的傷呈不規則形，且傷口有燒灼痕跡，依他在美經常處理槍傷的經驗，可以斷言是槍傷。2：是新傷：依沁血及未發現肉芽组織，可以判定不是舊傷。3、子彈只擦過肚皮，没有射入身體，是在翻動阿扁身體時，在其夾克内發現。 回答我的問題後，又主動說來之前回了三通重要來電，一是徐姓連戰心腹，二是林姓國民黨高級黨工，三是蕭姓老長官（姑隱其名），都分別和他們明言扁確受槍擊，並勸藍營慎勿炒作，以免影響選情，話説完没動幾下筷子，就快步閃人，有無回去理髪，不得而知。 我也和詹在同家理髪㕔理髪，都由王姓女老闆負責打理，事隔兩周，我回去理髪時對照王老闆說詞，証實詹確在319下午理髪時接手機後飛快離開，頭只理了一半；穿著也確是運動夾克和卡其褲，如果詹真和扁串謀，這段明顯是真的「過場」，豈非多餘？ 詹在國民黨中常會的說詞會是如何，不得而知，但這段人物、場景俱在，而且不難查核徵詢的往事，如果和詹明日的說詞兜攏，真相外的另一個「真相」，應可為詹先生樹下誠實無欺的君子典範。

  由於歷史資料受到執政者的掌握，許多過去的事件後人必須投入很大的心力才得以拼湊出當年的大致輪廓。（圖片來源：Wikipedia Commons） 從1947年迄今，蔣介石政府派遣軍隊鎮壓屠殺臺灣民眾、逮捕及槍決臺灣士紳、知識分子的二二八事件已滿七十週年。文化部長鄭麗君2月25日宣佈將中正紀念堂商店中具威權統治者意象的商品下架、停售。此舉引來蔣介石後代蔣姓國民黨立委認為當前政府只講過不講功的批評。然而，蔣家後代若真的希望歷史應該正反併陳與理性討論，他應在其父親還是立委之時，就要求其父親應該還原歷史的真相，這樣他的談話也較具正當性。 由於國民黨的長期執政，在國民黨所編撰的教科書中，多數民眾或許多無法了解二二八的真相，只知道蔣介石看到魚兒往上游的勵志故事。由於歷史資料受到執政者的掌握，許多過去的事件後人必須投入很大的心力才得以拼湊出當年的大致輪廓。就像國民政府來台接受許多日本在台時期的資產一樣，原屬於國家的資產卻變成中國國民黨的黨產，也是俗稱的國庫通黨庫。 去年7月25日立法院三讀通過「政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例」，同年8月31日行政院成立「不當黨產處理委員會」。事實上，任何擁有不當黨產的政黨都是該委員會的業務範圍。當然，擁有最多資產且疑似接收許多日本政府在台資產的中國國民黨係為該委員會的首要目標。 就競爭市場而言，政黨的競爭與市場競爭一樣，必須要是一個具「可競爭性」的市場。若市場的廠商規模差異太大，大廠商必定主宰整個市場，當然，若大廠商是因努力研發創新而壯大，則市場將因廠商便得更有效率而受益；若廠商是因與政府維持良好關係而壯大，則對消費者必然帶來不利的影響。政黨競爭亦是如此，1987年7月15日台灣解除戒嚴，當時的民進黨雖已成立，但與國民黨相比，就像小蝦米遇到大白鯊一般，競爭地位是極度不對等的。此時，即使政府解除黨禁，政治這塊市場對新政黨而言，多數情況仍是看得到卻吃不到的。 2016年後，台灣雖已有第三次的政黨輪替，但國民黨黨產與民進黨仍有不小的落差，在這樣的競爭環境下，國民黨在政黨競爭上還輸給民進黨，可以顯見國民黨在政治治理上的無效率，使得民心思變。除了黨產的多寡所造成的競爭地位不對等外，國安局或調查局所掌握的台灣相關資訊應該是最精確的，因此，若這些單位的立場不公正，必然造成市場訊息的不對稱，近一步加深市場競爭的不對等。在經濟學上，擁有較多資訊的一方會有訂價權，二手車市場即是一例。許多人指控國民政府來台之時將國家機器當成政黨機器使用，也是競爭不對等的一例，這是因為其相較其他政黨多了一項工具。 由上述討論可知，台灣的民主政治要得以落實，必須要縮小政黨間競爭地位的不對稱性。不當黨產僅是其中一項，政府情報單位維持中立性也是相當重要的。沒有公平對等，不可能會有市場經濟。沒有公平對等的政黨競爭，不可能有真正的民主政治。黨產會的成立只是轉型正義的第一步，如何將過去台灣真正的歷史讓全民知道，也是人民給予新政府的重要任務。唯有政府去除台灣許多不公平與不透明的障礙，總統對轉型正義的承諾才得以實現。   蔡明芳 淡江大學產業經濟系與經濟系合聘副教授

  蔣中正復行視事，影響了台灣近來的命運。圖／網路資料照   1950年3月1日，是改變台灣命運的一天，也是關乎近代亞洲及全球局勢的一天。國共內戰大敗而撤退台灣的國民政府，因「中華人民共和國」於1949年10月1日建國，面臨失去「中華民國」法統地位的威脅，恐一併連帶因而「失格」的各民意代表籲請下，引退的蔣中正宣布「復行視事」，繼續行使總統職權，此後開展近半世紀的「一中各表」時代。 然而在台灣解嚴、政黨輪替，本土意識全面萌發後，對當年國民政府接收台灣，蔣中正及國民黨政府以「台、澎、金'、馬」為「反共復國」基地，有更廣泛性的資訊與研究，對於「中華民國」遷台，是流亡政府、還是軍事佔領的爭議，至今未止。 余紀忠、王惕吾呼籲支持蔣復出 1949年，面對國民黨軍隊在中國內戰中敗退，蔣中正1月21日於中常會臨時會中宣布暫行引退，發表文告：..戰事仍然未止，和平之目的不能達到，人民之塗炭曷其有國，因決定身先引退，以冀弭戰銷兵，解人民倒懸於萬一，爰特依據中華民國憲法第四十九條「總統因故不能視事時，由副總統代行其職權」之規定，於本月二十一日起，由李副總統(李宗仁)代行總統職權..。  同年年底，蔣中正決定將國民政府遷移台北，12月7日晚行政院舉行會議，通過國府遷設台北，發布「總統令」。但名義上代理總統的李宗仁稱病滯美，不願返台，遷台的國民政府群龍無首。 1950年1月1日，空軍全軍代表大會召開，各單位代表近千人參加，會場外掛著醒目標語「推翻憲法」、「重新革命」，引起國內外媒體注意。「推翻憲法」意味將使民國1948年行憲後產生的立法委員、監察委員與國大代表也都「失格」；因而中央民意代表紛紛求見引退避居「草山」(陽明山)的蔣中正，恭請復出之聲不絕，包括創辦《中國時報》前身《徵信新聞報》與《聯合報》的老闆余紀忠、王惕吾，也呼籲社會各界支持蔣中正穩定局面。 蔣中正復行視事文告及當年「籲論的支持」。圖／維基百科 李宗仁稱蔣復職是「違法行為」 3月1日，蔣中正宣布復行視事總統一職，台北市中山堂前一片歡呼之聲。而曾大力呼籲蔣中正復行視事的王惕吾與余紀忠，後均長年擔任國民黨中常委，成為台灣早年最成功的兩位辦報人。 蔣中正復行視事文告指，「復於一月二十一日依據憲法第四十九條『總統因故不能視事時，由副總統代行其職權』之規定，將總統職權交李(宗仁)副總統代行…，爰於三月一日復行視事，繼續行使總統職權。」但此文告是否合乎《憲法》第四章「總統」之章，極具爭議。主要在於《憲法》並無引退總統可復行視事之條文；而法理上，此段時間李宗仁仍是名義上的「中華民國總統」，故形成「總統雙胞案」。 在美的李宗仁不甘「被解職」，奮力一搏，亦在美發聲明表示：「我的任職時間為從上屆選舉到下屆選舉，它永遠不能被解釋為，代替即將離職的已不再做任何事情的前任總統」、「在民主的歷史上，蔣介石的復職是最嚴重的違法行為。」然而，隔天美國白宮發布新聞稿表明立場，承認蔣是「中華民國政府」總統，確立中華民國在台灣的法統獲支持，蔣勝出、李敗退。 史上評價最極端的政治人物 「復行視事」宣告在《憲法》上的疑慮，直至1954年5月20日，舉行中華民國行憲後第二次總統選舉，由國民代表間接選舉，經過兩輪投票後，代表中國國民黨的候選人蔣中正以1507票懸殊比數擊敗獲得48票的中國民主社會黨對手徐傅霖連任第二任中華民國總統，才獲「形式上」的解決，但蔣中正此後一直擔任總統至1975年4月5日過世為止，實質上台灣仍在蔣氏專權統治之下。 蔣中正是近代評價最極端的歷史人物之一，美國陸軍航空隊中將陳納德(Claire Lee Chennault)稱蔣是二戰時期最偉大兩三位領袖之一；但同期間駐華的美軍司令史迪威(Joseph Warren Stilwell)則評價蔣是一條貪婪、固執和寡情之響尾蛇。在台灣，也因為其獨裁作風，與白色恐怖、二二八事件，遭致批判，隨著1987年解除戒嚴、1996年首次人民直選總統的政治民主化後，蔣中正在台灣逐漸去「神格化」。 最具代表性的，可由早年為紀念蔣中正而興建的「中正紀念堂」，近年民間拆除的聲浪極高可見一斑。由於「中正紀念堂」蘊涵的意義到建築本身，皆富濃厚國民黨的黨國意識形態，而近年已轉社會、政治運動的集會地點。2017年2月25日，台灣文化部長鄭麗君更宣布將對中正紀念進行一連串轉型措施，包括蔣氏相關商品下架，不再發放威權統治者的文宣品，也將停止播放「蔣公紀念歌」，以期去除威權崇拜。 但蔣中正確為近代歷史上一號舉足輕重的人物，英國威權的《經濟學人》雜誌直到2015年仍以「戰後中國，或者蔣的中國」（Post-war China, alternatively Chiang's China）為題論述，認為當年若蔣氏未輸掉國共內戰，不會像毛澤東般消滅私人企業，強迫農民把土地交給「人民公社」，以致飢荒加速，鄉村發展至今仍深受其害，也不會讓中國陷入1960與1970年代的文化大革命動亂。此外，亞洲的戰略地圖也會非常不同，蔣不會支持北韓1950年侵略南韓，但其反共與仇日的情結，會讓中日之間的敵意使東亞安全局勢更快變糟、當時的世界冷戰也會更趨嚴重。 參考資料： 維基百科／蔣中正 蔣總統復行視事之謎 蔣介石在台「復職」與李宗仁在美抗爭 蔣中正的一九四九：從下野到復行視事 經濟學人：《若蔣介石贏內戰 亞洲大不同》

  都已經是民主化的當下了，台灣社會還在「蔣公」。請問，你的阿公姓蔣嗎？是的，「蔣公」就是民主的荒謬。圖／取自於維基百科，攝影者：Minghong 二二八事件七十週年這個日子裡，傳出不少拆除「蔣公」銅像的消息，2015年，不少大學校園也將蔣介石銅像化身為「裝置藝術」。「蔣公」是誰？有人叫他蔣中正，西方人稱他為蔣介石（Chiang Kai-Shek）。蔣介石在西方學術與媒體眼中，與dictator（獨裁者）這個字眼是相關連，dictator這個字也使用在希特勒、史達林、毛澤東身上。可笑的是，西方稱台灣是一個民主國家（democracy），但台灣卻四處矗立著獨裁者蔣介石銅像；而且，大家還習慣稱呼蔣介石為「蔣公」。 都已經是民主化的當下了，台灣社會還在「蔣公」。請問，你的阿公姓蔣嗎？是的，「蔣公」就是民主的荒謬。台灣威權統治年代已經隨著民主化而結束，但是台灣人對於獨裁者的個人崇拜卻從不曾停止；當有學生高喊蔣介石銅像滾出校園時，卻有批評指責學生的行為是在製造衝突、破壞和諧。 1990年代初期，東歐共產解體，東歐國家紛紛將列寧等威權象徵的銅像移除，進入新的民主時代。就在東歐民主化的同時，台灣也加入民主化的行列。然而，當東歐對獨裁者銅像說不時，台灣社會卻有許多人致力保護獨裁者銅像；當東歐致力轉型正義時，台灣對轉型正義竟是卻步不已。 蔣介石與蔣經國以特務統治台灣，特權橫行、白色恐怖、迫害人權，加上全球最富有的黨產，這些與東歐共產國家並無二致。1990年代初期，東歐展開轉型正義，追究過去獨裁、威權政權的罪行。東德在兩德統一前自行籌組黨產調查委員會，清查前共黨黨產及特務對人權迫害的問題。立陶宛除了維護受害人權益、黨產歸還國家等等，也拆除威權時期政治人物雕像，豎立轉型正義紀念碑。前俄羅斯國家安全委員會（KGB）人員，更被限制在特定時間內不得進入政府工作。匈牙利除了轉型正義清查措施外，更以黨產公投處理被私有化的黨產。台灣呢？ 2015年二二八事件紀念日，許多大學發動將蔣介石銅像化身「裝置藝術」活動；2017年二二八事件紀念日，各地均有拆除蔣介石銅像的呼籲。以上這些都是要凸顯蔣介石必須為二二八事件負責的行動。根據在1992年國民黨政府的行政院公布之官方「二二八事件研究報告」，總計約有1萬8千至2萬8千個台灣人在二二八事件中死亡。 二二八事件中有數以萬計的受害者，但從來沒有加害者，也從沒有人需要負責。血洗高雄的要塞司令彭孟緝不是加害者；二二八事件中強調「寧可枉殺九十九、不願放過一人」的警總參謀長柯遠芬不是加害者；要求蔣介石派軍台灣的陳儀不是加害者；派軍鎮壓屠殺台灣人民的蔣介石也不是加害者。有受害者，卻找不到加害者，無怪乎二二八從來不會有真相；而且，更荒謬的是，西方學術界、媒體界眼中的獨裁者蔣介石，迄今還是你最尊敬的阿公：「蔣公」。

  228事件發生當時，民眾包圍公賣局的照片。圖：維基百科 新頭殼newtalk2015.03.03 文/管仁健  解嚴之後每逢228，都是台灣人難以脫逃的災難。因為這些弱智媒體，永遠就只會追逐著當年在美國做落扒仔的總統有沒有被吐口水？或是殺人屠夫的銅像有幾處還沒被潑漆抹糞？今年好了，又多了一個隱性的小蔣粉絲當上台北市長，接不接受另外那個顯性粉絲的「死亡之握」，竟然也成了花邊新聞；這樣被弱智媒體消費化與娛樂化之後的228，悲劇早已成了鬧劇。 回歸正題，228事件究竟是歷史上的必然？還是偶然？現在流行的說法是突發的，可避免的，但事實真的是如此嗎？爆發228除了政治腐敗、特權橫行、經濟崩潰、物價飛漲、軍紀不良、治安敗壞等客觀因素以外，最關鍵還是在於老蔣派來的接收人員素質低劣，卻以戰勝者姿態鄙視台灣人和台灣文化；以及台灣與中國之間價值觀與文化素養，存在著重大落差。這些複雜的因素，無法一一細說。所以，我只好借用安麗人的招呼用語：「先別談228了，你聽過38大屠殺嗎？」  兩岸開放觀光後，台灣人對中國觀光客最不滿的，就是在機場、餐廳或路邊公然便溺（香港人的反彈更大）。但大家也別抱怨這些觀光客，這本來就是中國傳統文化。去看一下《紅樓夢》27、54與71回，大觀園建築富麗堂皇，裡面的小姐丫鬟們美如天仙，但請問她們都在哪裡如廁？造景的假山、大桂樹蔭下、花間草叢皆可。 中國與曾被日英殖民的台港兩地，衛生條件（觀念）差距太遠。一群文明度較低的人要統治文明度高的地區，勢必引發衝突。難怪二戰結束後老蔣接收台灣，一年後就爆發228，因為當時兩岸之間不要說法制、經濟、國民教育普及率各方面，台灣都領先中國。光是傳染病，1946年就爆發了大規模的霍亂，甚至還有鼠疫與天花。 從剪報中可得知，228事件爆發的前一年（1946年），也就是老蔣把在台的日本軍憲警等公職人員都遣送回去，改由大陸派人來統治的第一年，台灣各地就爆發多起警察（包括海關、專賣局）對群眾開槍造成死傷，民眾憤而包圍官署的衝突事件。只因爆發地點不是在台北鬧區，沒有引發全島效應。當時民眾包圍警局最嚴重的新營、布袋與員林三大事件、有兩件都是因為傳染病。  布袋事件發生在1946年4月。嘉義的布袋嘴是台灣與廈門、福州、汕頭的對口港，當時屬於台南縣。由於台灣南部開始爆發霍亂，東石區署調派警察荷槍實彈隔離布袋嘴。當地居民為了生活，只好靠賄絡警察以進出封鎖線採買購物，但沒有行賄者進出就遭武裝警員阻擋。一些民眾不服逕自衝出封鎖線，看守的員警就以輕機槍掃射造成死傷，民眾憤而包圍東石區署。直到台南縣政府取消封鎖，並派遣醫師協助東石區署防疫後才化解。 新營事件發生在1946年7月。霍亂從4月到7月在台南已造成300多人死亡，疫情並逐漸往北擴散。中元節台南縣新營鎮上帝爺廟舉辦普渡，不少食客湧進廟會看戲。但戲演至一半時，兩名持槍員警衝到台上，以霍亂正在流行為由禁止演戲，還命令觀眾解散。群眾譁然鼓譟甚至投石抗議，台上員警就向台下群眾開槍。群眾更為憤怒而包圍圓環旁的縣警局，圍毆員警並搗毀門窗、檔案。幸好台南縣縣長袁國欽及縣參議會議長陳華宗聞變連夜趕來化解，才平息這場衝突。 從台灣回歸祖國懷抱，幾個月後所有被日本撲滅的傳染病都「光復」了，這個現象就能看出228事件是必然而非偶然。這種官民衝突，根本不必放假紀念。大家真正應該關心的重點，是3月8日老蔣藉著「平亂」為名，派軍上萬人分南北二路抵台「亂殺」的惡行。但兩蔣粉絲至今仍在瞎扯的理由，就是228有台灣暴民攻擊外省人，以此作為「平亂」的正當性基礎。但包括馬英九都無法解釋的是：要怎麼證明被國軍屠殺的這些人，就是之前攻擊外省人的那批暴民？ 到底在228事件中有多少外省人遭暴民殺害？根據官方統計，〈監察使楊亮功何漢文的事件調查報告〉說是33人，警總所編《台灣省「228」事變記事》說是45人。但是這33或45人是被哪些「暴民」殺的？其實這就跟小蔣豢養的鷹犬，在1979年美麗島事件中自導自演的「先鎮後暴」差不多。只要自己派些走狗充當暴民，之後的「平亂」就師出有名了。 1949年3月蘇新在香港出版的《憤怒的台灣》，裡面就提到這些兩蔣鷹犬的惡行惡狀。例如3月6日陳儀已接到21師從上海出發、憲4團從福州出發的中央密電，就利用混入228處理委員會裡的走狗，在討論處理大綱及政治改革方案時，在32條之外又加入10條，其中政治方面第29條「本省人之戰犯及漢奸嫌疑被拘者，要求無條件即時釋放。」這條是由CC特務分子、國民黨台灣鐵道特別黨部書記長黃國信提出，其他的特務分子叫喊贊成威脅通過的。這42條要求就成了「反抗中央背叛國家陰謀」之罪行，成為「大屠殺」的藉口。 這些是走狗的文鬥，至於武鬥的部分，最具代表性的組織就是處委會治安組忠義服務隊。吳濁流的《台灣連翹》提到原本是要「維護治安」，卻成了民間眼中「公然打劫、威脅良善、結隊橫行、假公報私，勒索案殺」的流氓。忠義服務隊完全是警總的單位，總隊長許德輝在呈軍統頭子保密局長毛人鳳的《台灣228事件反間工作報告書》中，詳述他在2月28日晚經軍統台灣站站長林頂立、陳儀之弟公銓引見陳儀，面准創立忠義服務隊應急制變的經過。 許德輝自陳他召集台北22處角頭流氓成立22分隊，加上特務隊30名共250人，他自己擔任總隊長，將台北市警察局第一分局為總隊部。該隊經運作設於228處理委員會治安組之下，與不知情的台大及中學生共1200名，共同負起維護治安之責。但忠義服務隊中的流氓實則在燒殺擄掠，燒毀外省人商店、毆打外省人，一方面造成民眾對處委會的懷疑，一面製造中央派兵鎮壓的藉口。 另外當時的警總參謀長柯遠芬也向中央社記者透露：「政府目前全力從事爭取民眾工作，如找可靠而有力量之台胞許德輝等，出來組織忠義服務隊，一方面希冀分散不法行動之台胞力量，一方面協助政府推進工作。」而戴國煇在《愛憎228》中也說：「地痞流氓不良分子，……假借維持治安之名，結隊橫行，騷擾外省人家舍，公然搶劫，威脅良善市民商家。這些惡劣的行徑，又給國民政府中央製造了派兵鎮壓的藉口。」 每次我在與人探討1949年山東煙台聯中學生遭軍方強徵兵的「澎湖案」時，就有人稱呼本案為「713事件」，或說是什麼「外省人的228」。但回到當時的歷史情境，先父這樣山東籍的大學生，在台灣尚且無法復學被強徵為兵，那些在澎湖的流亡中學初高中生又豈能倖免？他們到了台灣又能有什麼升學或就業的管道？因此問題癥結還不是軍方拉伕，而是12月11日陳誠與彭孟輯將張敏之校長等七人，以誣攀的匪諜罪槍決。 因此依我之拙見，1211的冤殺校長，比713的澎防部拉伕更該紀念。同樣道理，大家把焦點鎖定在228，爭論究竟是官逼民反或族群衝突，不就中了馬英九的金蟬脫殼？問題焦點應該是3月8日起國軍21師與憲4團這兩個殺人集團登台後，配合老蔣原本在台所安插在各地的鷹犬，在全台各地展開的種族滅絕式清鄉。 所以結論就是：「先別談228了，你聽過38大屠殺嗎？」