記者鄒景雯／特稿 馬英九在總統任內洩漏刑案偵查內容，昨日被台北地檢署起訴。這件被俗稱為「九月馬王政爭」的政治大戲，現在正式進入司法審判的新章；如果我們都透析馬先生可能涉及的罪狀，對於台灣的民主而言，這將是重要的時刻。 基於鞏固法治的態度，媒體此時不得不提問：何以北檢起訴書僅述及前總統涉嫌公務程序內部的洩密一節，並未觸及更加嚴重的國家元首公開向全民洩密的部分？檢察官的考慮為何？此一「疏漏」，是否會影響未來在法庭上的攻防？就此，人民當有知的權利。 北檢起訴的理由，主要是前檢察總長黃世銘當年到總統官邸向馬英九報告的內容，有關監聽王金平與柯建銘的通訊監察譯文，係屬秘密資料，而馬明知案件仍在偵查中，應有保密的必要，馬竟口頭轉述該案的相關譯文內容給江宜樺與羅智強，還要黃世銘另外向江宜樺報告，因此涉嫌洩密、教唆洩密、違反個資法、通保法起訴。 以上所述，殆無疑義，但只言其一，未言其二。那就是二○一三年九月八日，馬在總統府召開記者會，向全民發表「臺灣民主法治發展的關鍵時刻」談話，當天他公然指控：「如果這不是關說，那什麼才是關說？」而且更具體描述：「立法院長為了最大在野黨黨鞭的司法案件，關說法務部長及臺高檢檢察長。」這些詳情，現在仍掛在總統府官網上示眾。 馬英九這麼做，顯然是根據他取得的監聽譯文做為召開記者會的基礎，等於是向社會大眾洩密，而不只是行政內部的洩密而已；同時其目的，在藉以展開由國民黨中央立刻於十一日召開考紀會執行「鍘王」後續行動的依據，此舉更加坐實了馬有非法使用及教唆洩密的主觀犯意存在。 換句話說，北檢少提了一項罪嫌，就是獨立的公開洩密罪，而不僅是前述的罪狀而已。何以北檢未提這更大條的？連被視為藍營背景的林憲同律師昨被記者徵詢時，都不諱言：「針對北檢此一嚴重的法理缺憾，全民都有權利要求北檢追加起訴！」

  一日本作家說過「一本書的著者序，雖排在最前面，卻是著者最後才寫的」。說得很對，尤其對於這類文集，確實如此。很感謝廖志峰、李俊達、吳慧蘭諸位把我於1992年，結束流亡而回台以後，以中文發表的各類時事評論搜集成書。其最大受益者可能是我本人。 常對朋友說開始構想寫稿，如女人開始懷孕，經過一番苦思掙扎，文章問世，等於女人生產。所不同是女人生嬰以後還要廿年的的養育，孩子才會成人；但文章一旦發表就是成人，任由社會評價，作者無法控制。我不夠細心，原稿不保存，已發表的文章也不搜集整理。現在上述諸位所搜集的舊作雖然表示我的心路歷程，但有的殆乎忘記，僅似曾相識。 出版社要我全部看一下，有無地方要修改，我草草一看，覺得都不必修改，今日的我，與昨日的我，都有同感，不知道是因為基本立場不變，還是思想沒有進步。 廖志峰先生特別代表出版社為這書寫序，這是較少見的，我讀了，完全不是推銷八股，他的真情流露，顯現他決定出版此書，是出於其理想堅持，使我感動。常聽到出版界朋友說，出版社對於已發表過的論文集出版，都不甚熱心，因為這類書的銷路，不如新的創作，市場有風險。允晨出版社不顧市場的風險而出版此書，也是從理想而出發，不是唯以市場為主，令人欽佩。 台灣新政府成立，蔡總統幾次邀我任資政，其盛意使我感激，但自覺年事已高，體力有限，已深居簡出，無法勝任重要職務，不得不婉謝。1992年回國以後，涉入實際政治，包括台灣首次總統普選，陳水扁總統時曾任資政數年，其間跑遍廿多個國家，講演、座談、討論會等，並與他國外交當局接觸，說明台灣的處境及台灣人民自決的期求，雖然無法翻轉國際大勢，對於使外國各界較了解台灣內外情勢，不無幫助，稍感滿意。現在已無此體力也是婉謝蔡總統厚意原因之一，也表示今後不再參與實際政治。 時常反省，自己深知、真正了解我的親友也知道，我在性格、背景、教育各方面，不是從事實際政治的材料，在學界較適宜也較自在。奈造化弄人，與政治結緣，常有門外漢在客串的感覺。(研究政治及發表時事評論不是在攪政治的) 現在出版此文集，也可說是我對台灣在文字上能夠作的貢獻，不論好壞，作一總結，文跟人同近尾聲，今後寫作只有減無增，即使有，也不過路邊野花，來不及收入此書裡。 趁此難得的機會要以充滿不捨的心情向讀者朋友們告別了。過去多年備受鼓勵和支持，在此很誠懇的表示滿懷的感謝。祝福大家一切都好。 彭明敏於台北 2017年2月28日   

王育霖1919年(大正8)出身臺南，日本時代臺北高等學校畢業，赴東京帝國大學深造。成績優異取得司法官資格，於京都擔任檢察官，為日本本土第一位臺籍檢察官，並於二戰後回臺於新竹擔任檢察官。當時中國派河南人郭紹宗擔任新竹市長，涉嫌貪汙民生物資，將糧食囤積運出臺灣。王育霖偵辦此案，竟遭警察局長率眾持槍搶奪辦案卷宗，王憤而辭職。 228事件爆發後，如同當時許多臺灣菁英一般，當著妻兒面前遭持槍人員帶走，傳聞遭囚禁於東本願寺酷刑凌虐棄屍淡水河，至今下落不明。 王育霖人間蒸發後，愛妻陳仙槎失去摯愛，家中也失去經濟支柱。在白色恐怖時期受到中華民國政權監視、遭社會排擠，她依然獨力撫養年幼的兩個孩子長大，這也是那個年代臺灣人苦難的冰山一角。 1947年3月，臺灣菁英們有如被寫在死亡筆記本一般，一個接一個消失。這究竟是一連串的個案？還是背後有計畫的剷除？至今真相依然未明。 有真相，社會才能真正走過傷痛。假裝什麼都沒發生，只會讓傷口永無止盡延續下去。 延伸閱讀： 《期待明天的人：二二八消失的檢察官王育霖》 http://gjtaiwan.com/rt/?id=241 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

匪諜滿天飛 白色恐怖時代，羅織成罪的匪諜案常常輕易成罪，掌權者只要以一個「匪諜」的罪名，便能讓政敵抄家滅族。於是檢舉者、辦案人員、掌權者成為一個產業鏈，掌權者可以達到「肅清言論，排除異己」任意打擊政敵，直接承辦「匪案」的人員一層層分獎金，檢舉者也分一份，反正揣摩上意一下就知道這匪案該不該成立，已經有結論了，大家怎麼分錢才是重點，如果可以的話最好株連多點人，多點錢可以分,於是台灣社會慢慢變成一個相互猜忌而分裂的不穩定結構。

白色恐怖發財術 台灣在白色恐怖時期依《戡亂時期檢肅匪諜條例》第14條規定,對因匪諜案沒收之財產，承辦人員可得百分之三十五之獎金，造成當時冤案、錯案、假案的受害人無以計數。後因警總在裁撤時大量銷毀檔案，讓當時因獎金而發生的冤枉案子有多少，加害人是誰，都難以考究。

  國民黨與藍媒，最近打一個議題，叫做「去孔子化」。 他們說，最近這一波「去蔣化」、「去威權化」，也將波及到「孔子」。 其實他們是想要把「去威權化」掛上一個「去中國化」的標籤。 國民黨立委說，孔子躺在那邊幾千年，卻中槍，很不公平。 他們為什麼會這麼恐慌？他們為什麼會覺得「去威權化」，就是「去中國化」？然後，「去中國化」，就是「去孔子化」？ 因為，縱使他們嘴巴不說，但是在直覺上，他們知道，「威權」，帶來了「中國」。 臺灣本來有沒有漢文化？有，而且很多。 墾拓時代，從唐山帶進來的漢文化、廟宇、典籍，那都是社會自由來去、自由流動、發展出來的東西。 這個時代，約莫就是在17世紀，1620年代，一直到1895之間，這將近三百年的時間。 那個時代，臺灣可以蓋出上帝公廟、聖公廟、媽祖廟、城隍廟。 但是，若沒有國民黨威權體制，臺灣幾乎不可能蓋出北方宮殿式的故宮、臭頭廟、圓山飯店。 那個時代，臺灣有漢人的認同，但卻不一定有「中國」認同。 那個時代，臺灣漢人孩子，會去私塾，用臺語、客語讀「三字經」、「論語」。 但是，若沒有國民黨威權體制，沒有人會逼所有人讀「中華文化基本教材」，也不會有現代國家元首每年祭拜黃帝、孔子。這些「祭祀遠古」的「儀節」，多半根本才是梁啟超以來，「失根中國人」自己硬湊發明出來的產物。 一邊，是透過墾拓、移民，當然，還有對原住民相當衝突的社會關係，一路引進、發展而出的臺灣漢文明。 另一邊，是在蔣介石國共內戰逃亡，中國難民湧入臺灣之後，蔣介石再另行以威權體制，從上而下，強行灌食的「中國化」。 去威權化，如果做得好，去掉一些這種伴隨威權，透過威權才能存活的「中華」、「中國中心」、「小朝廷」等等，與南島水土不服的「中國化」，理當會隨之淡去。 至於孔子與否，根本就是假議題。 國民黨表面上在保護「中華文化」，但它其實是在保護「威權文化」。

最近有溪頭行。溪頭林場霧靄煙嵐，地屬台大，讓台大得以宣稱「本校面積佔台灣百分之一」。清晨即起，走到大學池。去程走林道，回程有步道，沿途旅人互道早安，幽境有人情，老人尤多。美中不足的是，其間不乏大聲講手機、高談闊論者，在清靜環境中加倍喧嘩；還有人成群結隊，搶佔涼亭野餐桌椅。 大學池。（資料照，記者劉濱銓攝） 溪頭以生態旅遊著稱，近年更朝國際級自然教育及森林療癒發展，吸引年逾百萬遊客，特別是銀髮族。老年人喜愛溪頭，不僅景美清幽空氣好，還因入園特惠票只十元。有報導指溪頭因此成「十八趴俱樂部」，這一帽子戴得未必合適；老人湧向溪頭，卻是明顯事實。人多不是問題，出現橫躺林間、違法炊煮、佔用涼亭等欠缺公德的行為才是，也衝擊環境及旅遊品質。半年前，台大基於使用者付費，打算把老人特惠回歸半票優惠，兼以價制量，但老人強烈反彈，鬧到立委質詢，遂不了了之。 誠然，老人票提高為八十元，漲幅偏大，卻仍較全票（假日兩百、平日一百五）優惠。老人應享有什麼程度的優惠？這是值得討論的議題。在年金改革，不少老人搬出信賴保護原則，強調年金一毛錢都不能少，還有人要軍公教能撈就撈，能混就混，一起拖垮政府；無視現有各種年金都面臨破產，不改革無以為繼，更有嚴重的職業及世代不正義問題。 這種心態與主張，與「及其老也，戒之在得」明訓相悖，無助老年人贏得社會尊敬，以「壯士」自抬身價尤成笑話。相形之下，日本作家曾野綾子倡議晚年美學，強調老人不是「頭銜」，也非「資格」，不要認為別人替你做事是理所當然，老了不自動有權要求打擾他人；唯自立與自律，對自己負責，才能活出好品質，當個快樂老人。 台灣進入高齡少子化社會，為自己的老年負責，不把兒女、政府當提款機，減輕下一代及社會負擔，老人當更有尊嚴，台灣明天也會更好。   （作者是資深新聞工作者）

    報載法務部司法官學院院長蔡碧玉指稱，72.7%的民眾是聽名嘴的話「有錢判生，無錢判死」而誤解司法。蔡並說，要提升人民對司法的信賴度，需「約束失控的媒體」。天啊！我們台灣怎會有這樣失控的檢察官，居然還當司法官學院的院長。  請大家想想，「有錢判生，無錢判死」這句坊間名言​​，存在台灣社會有多少年了？而台灣之有「名嘴」才有幾年？據我印象所及，台灣電視節目之有「名嘴」，至少是民國八、九十幾年有線電視開始有政論節目「2100全民開講」以後之事，而「有錢判生，無錢判死」則在台灣社會上流傳許久，沒有六、七十年，也至少有四、五十年，我在學生時代就有聽過。  我們司法改革國是會議籌備委員會副召集人瞿海源先生不是社會學的博士嗎？請他說說依他的社會經驗或了解，「有錢判生，無錢判死，」起源何時迄今有多少個年頭了？  因為司法過去的確曾存在「有錢判生，無錢判死」的社會現象，只憑「名嘴」是絶不能創造出這樣的社會現象，「名嘴」充其量只是反映或引述了這樣的社會現象，把「有錢判生，無錢判死」的社會現象推給名嘴之說法，就應打五十大板，而將人民所認知的這樣的社會現象，說是聽名嘴的話而誤解司法，就應再打五十大板。  美國聯邦最高法院大法官布藍廸斯(Louis Dembitz Brandeis)曾說過：「一個法律人如果不曾研究過經濟學和社會學，那麼他就極容易成為社會的公敵。」蔡碧玉顯然是沒有研究過社會學才會說出完全違反社會現象及社會認知的話，那她「職前訓練」出來的司法官學院的司法官們，難保未來不是社會的公敵！  最後，在台灣果真​​要提升人民對司法的信賴度，絶對不是需「約束失控的媒體」，而是要「約束失控的司法官」，台灣的司法官如果不失控，既不貪污、又不恐龍、更不成為政治打手，我們今天還需要召開司法改革國是會議嗎？  原文刊登於：蔡碧玉們－社會公敵？（張靜）  延伸閱讀：張靜們--司改公敵！(陳宗元)

蔡總統曾經宣示今年的首要任務是拚經濟，行政院因此將在這個月提出規模約八千億的「前瞻基礎建設計畫」，希望擴大內需，帶動經濟動能。這項政策已經引起各縣市高度興趣，無不積極呈報地方建設方案，以搶食預算大餅。在府院核定基建項目前，如果主事者好好地以「用腳治國」取代「用筆治國」，絕對能提高此一計畫被期待發揮的乘數效應。 如果主事者好好地以「用腳治國」取代「用筆治國」，絕對能提高此一計畫被期待發揮的乘數效應。。（資料照，記者方賓照攝） 所謂的「用筆治國」，就是坐辦公室，閱讀書面，冥想擇案，社會謔稱的閉門造車、文青治國，即屬於此一類型的顯著表現。什麼又叫做「用腳治國」？就是政府在施政前，實地去調查研究，據以作為制定公共政策的依據。「用腳治國」看似理所當然，治國怎麼可能脫離土地的真實狀況？但是台灣近年來幾任政府治理能力出了很大的問題，相當的原因卻源於此，甚至已經形成結構性沉痾。顯然，腳踏實地的施政，如果在新政府仍是知易行難，則拚經濟終將成為鏡花水月，無法切中要害，真正解決台灣的問題。 用腳治國，一個曾經發生在台灣的切身例子是日本的治理。台灣幾個階段的殖民統治相較，日本的建設普遍被認為是相當細緻且具規模的，這與首任總督兒玉源太郎起用後藤新平為民政局長有很大的關係。留德醫學博士背景的後藤，一八九八年派駐台灣時，著手檢討之前的日本統治政策何以在台灣時遭扞格、抵抗？他發現可能是文明落差所致，因為一八九五年之前，雖為清領，實是「化外之地」，台灣本身的自治非常發達，他認為這種長年沿革而來的「舊慣」，可以說是台灣人行為遵行的不成文法，因此任何行政計畫要能有效且落實，必須要先實地了解在地的情況，無法把日本人按照成文法的製度照樣搬來，就獲致相同的推行效果。 基於這樣的認識，「台灣舊習慣調查會」於是在一九○一年成立，開始在台進行社會、文化、風俗的調查；而後藤新平在台八年任期間所進行全面性、大規模的土地調查、人口普查等等徹底的研究，也成為台灣有史以來最早、最完整的資料，提供當時日本在台土地改革、交通建設重要的基礎。 鄰近的中國也有類似的經驗，最淺顯的例子就是鄧小平一九九二年的南巡。眾所皆知，八九年天安門事變後，中國究竟將走向市場經濟或維持計畫經濟，面臨了極大的抉擇壓力，五○年代歷經反右、文革的政治菁英多所保留，鄧小平為了驗證自己的判斷，因此親自到南方去跑了一趟，才確認改革開放路線。繼而在九二年秋的中共十四全大會確定建立社會主義市場經濟體制的改革目標，進而在九三年三中全會提出五十條「決定」，九四年正式實施人民幣貶值與分稅制，讓市場經濟的改革動起來。鄧小平並沒有經濟學位，也沒像台灣的經濟學者寫過一堆的SSCI期刊論文，他在中國帶動的關鍵性經濟轉型，不也是用腳決策的結果。 在台灣，過去八年的馬英九政府，不論是消費券、ECFA、服貿協議、自由經濟貿易區，不論是智庫研究或是政府評估，全都是用筆治國的「典範」；當時中經院提出的服貿協議影響評估報告GTAP模型，今天回顧，應該格外具有警世作用才對。職是之故，國人當然必須關心，有關分年以特別預算執行的八千億前瞻基礎建設，到底是用腳治國後的務實產出？或是地方搶錢綁樁、中央用筆治國的可怕輪迴？其中一個很重要的判準是，行政院的願景是什麼？唯有先有了執政藍圖，再實際用「腳」去確認，接續才會知道全國的基礎建設該如何配合擘劃，這個啟動點是中央，不該是地方。 國人對於新政府這次的重大政策，懷抱不能失敗的高度期待，行政院務必要拿出「用腳治國」的具體政策內涵出來。

世界上只有一個國家對台灣主張主權，明言武力侵台，那個國家就是中國。不管台灣當局如何哀求，即使承認九二共識終結還是「血洗台灣」。中國之尚未下手，是因為有美國。換言之，「足以嚇阻中國犯台的美國經軍力量」是台灣得以保持「事實獨立國家」的憑藉。是以，美、中爭霸戰中，台灣該站在何方，應無討論之餘地。 弔詭的是，我們高官、媒體、輿論最近卻充滿了「事不關己」，甚至還展露出「親中遠美」的「藍色思維」（藍指中國國民黨），置台灣之安全於險境。如： 馬英九前總統三日在ＣＮＮ專訪中表示：「一中原則是美中關係基石，一旦受挑戰將導致嚴重後果，對台灣也沒有好處。」若我方政府、外交部對此未提出強硬的駁斥，即必被解讀為台灣政府的意向，等於打臉川普的中國新政策。從壞處想，嚴重到足以促使川普改變對台的「友善」態度。 日前我們的國防部長表示，「我國不會加入薩德，因為台灣不應深入別人的戰爭。」美、中交戰，即使不是完全為了台灣，但台灣始終是美中交惡之焦點即是事實。若川普聽到盟邦如台灣竟把美、中熱戰視為「別人的戰爭」，其心必已涼了半截。若因此導致將來的「川習會」出現「第四公報」，台灣要自負一大半責任，怪不得別人。 藍色思維的經濟更令人沮喪。前幾天我們的財政高官竟然向國人示警，「美中兩隻大像打架，小心不要被踩到。」此種「獨善其身」的思維與「不應深入別人戰爭」如出一轍。如果美中貿易戰開打，台灣、日本及韓國均是貿易戰的主戰場，問題只是你要站在何方而已。若這一戰美國輸了，台灣還會存在嗎？藍色思維者辯解說，中國是台灣海外最大生產基地。沒錯，但這正是十餘年來錯誤的經濟政策導演而來的，也是廿二Ｋ悶經濟、薪資倒退十六年的禍首。趁此機會扭轉過錯，努力建構「台美日經濟同盟」，才是當今美中貿易戰中優先考慮的策略。筆者發現官員也不是清一色的「老藍男」，經濟部長提過「Re-connect USA」，可惜似乎孤掌難鳴。 若我方政府在美、中交戰中一直採取「佇高山看馬相踢」，以「兩敗俱傷損人不利己」來反映我方看法，也不為川普的「Our one china policy」（即美國的不承認中國對台有主權的一中政策）作強有力的背書，即有一天類似一九七二年「海峽兩岸中國人都認為中國只有一個而台灣是中國的一部分」的語言出現於第四公報，也就不足為奇了。清醒吧！快速終結遊走大象間的藍色思維才不會被踩死！ （作者為國策顧問，曾任第一銀行總經理、董事長）

  ◎東京特派員張茂森 美國總統川普在上任前和蔡英文總統舉行電話會談，上任後他的幕僚也不斷有對台灣有利的發言，但台灣政府瞻前顧後，看不出有什麼積極反應。今年開始，日本「交流協會」也正式改名為「日本台灣交流協會」，台灣的對口單位「亞東關係協會」理事會雖然也決議改名為「台灣日本關係協會」，但足足慢了兩個月，目前也還停留在等待批示階段。面對這種處理外交事務慢半拍的現象，看起來台灣政府好像是要等美國和日本把「糖」送到嘴巴前，才願意張口。 亞東關係協會召開理事會、決議改名為「台灣日本關係協會」的消息，在本月六日經本報獨家報導後，「日台交流協會」官員才知道此事。表面上雖未表示不滿，但亞協在聯絡上的疏忽顯然有失國際禮儀，長期累積下來恐將影響雙方互信。 二○二○年奧運會即將在東京登場，也是台灣正名的絕佳機會。從去年開始，日本國內就有民間團體在街頭與網路展開連署活動，呼籲奧委會讓台灣選手以「Taiwan」名義出場。民間團體支持台灣選手以「Taiwan」名義出場，其實只是再次提醒日本社會，台灣隊被迫使用不倫不類的「Chinese Taipei」出場的不合理性，若無國會議員或日本政府與奧委會相關單位的強力支持，很難達到目的。 在日本國會擁有雄厚人脈，而且長期支持台灣的日本外交評論家加瀨英明說，日本國會議員組織非常支持台灣在東京奧運會時以「Taiwan」名義出場，會不會成功是另外一個問題，但至少到目前為止，台灣政府並沒有任何要求日本協助的行動，也看不出有這個意願，官方似乎還是傾向使用「Chinese Taipei 」名稱，否則就是在等國際奧委會決定讓台灣以「Taiwan」出埸後，通知台灣「請用餐吧」。 日本首相安倍晉三與川普上台，是一九七○年代以來台灣拓展對日和對美關係的最佳時機。當前的蔡英文政府也不同於陳水扁時代，在國會擁有絕對多數。在台日、台美關係處於「黃金時代」的此刻，台灣顯然太保守，根本不需要過度考慮，再不主動出擊爭取台灣想要的東西，只想「等糖送上嘴巴前才張口」，不但愧對選民，也讓對台友好的美日兩國洩氣。

我們要一個怎樣的台灣？台灣要有一個怎樣的將來？固然每一個人都可以有見仁見智的想像，重點是，我們究竟有沒有可以涵蓋台灣共同意志的終極目標？ 政黨全盤輪替，我們也確實看到一些政治工程在啟動，比如不當黨產的清理、比如轉型正義的推動、比如蔣介石塑像的清除、比如蔣廟的最終解決、比如教官全面退出校園、比如「同心圓」本土教科書的再次深耕…，這些林林總總的改變，不能說不是回應並落實台灣人民的期望，但這只是破，不是立。 為什麼有一生矢志推動台灣獨立建國的大老不滿？前閣揆蘇貞昌如是說。彭明敏前資政日前發表新書《寫給台灣的備忘錄》，距離一九六四年推出《台灣人民自救運動宣言》已五十多年了，耄耋之年的彭教授，念念不忘的是：「我們的國家在哪裡？是何種國家？並坦白說明我們處於何種困境？國民作何種貢獻和犧牲？」歸結的重點：「沒有確定台灣的領土是台、澎、一切免談。」另一位也是奉獻台灣民主與獨立運動的陳師孟教授，他接受監委提名的目的，是希望藉監察權清除黨國意識形態的法官與檢察官，他的宏願有三：訂定「除垢法」；完成陪審團制；法官民選。 無論彭資政還是陳教授，其實代表了台灣人的共同願望，就是希望台灣完成政治上的「典範轉移」。台灣的「典範轉移」為何？一句話就可以明白表示，曰：建立台灣主體性，取代以中國為主的黨國體制。 司法改革就是關鍵。台灣黨國司法是積澱下來深層結構的基礎，這個結構不只是大陸法系與黨國司法以惡濟惡的結果，背後還有中國二千年的司法體系的幽靈，從秦律到大清律，都具體而微的複製在黨國司法上。大陸法系與黨國司法的血肉相連，走到今天已到盡頭，不然，司法信任度為何趨零，同意停止法官終身職的，為何高達九十二．三％？台灣司法正面臨「技術性的崩潰」，正顯示新典範非建立不可。 台灣的「典範轉移」，從李前總統提出「寧靜革命」開始，接著陳前總統更把新典範濃縮成「一邊一國」四個字，等到二○一六年政黨完全輪替後，真正轉型工程才有落實的力道。 台灣人民選出並寄望於蔡總統的歷史任務，即在完成新典範的轉移；「國民黨不倒，台灣不會好」背後的深刻意義在此。陳教授的「三條件」，就是新典範的突破口，彭資政的「台灣領土」的確定，則是新典範的完成。 蔡總統不要尸位素餐；大位不是給你享受權力的，而是肩負結束黨國的責任。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

上週末上台北參加一些活動，隨行帶著一本書：《湯德章 不該被遺忘的正義與勇氣》。昨晚返抵台中，凌晨一口氣讀完，赫然發現指針已過十二點，正好是「三一三」──台灣烈士湯德章律師的殉難日，內心久久不能自已…… 七○年前的今天，三聲槍響奪走了台南菁英湯德章律師的生命，那場殘酷的行刑畫面，教人掩面，不忍卒讀。 當時，二二八發生後，湯德章律師為了穩定台南市的治安，積極奔走、交涉，所以台南市的治安在三月五日已大致穩定下來。六日，二二八處委會台南分會召開了第一次會議。八日，蔣介石的二十一師團登陸之後，陳儀隨即露出了猙獰的面目，準備「全面肅清」。十日，再度戒嚴，解散處委會。十一日，上午十點多，軍隊衝進了台南市參議會二樓的議場，突襲逮捕了湯德章等人。短短三天不到的時間，刑求、逼供、處決。 拷問期間，湯律師被吊在天花板下、用槍桿毆打，打到肋骨幾乎全斷，手指也因被木板夾用力地綑綁，腫脹到無法拿筷子，最後只能以口就碗吃飯…面對如此的酷刑，湯律師仍堅決不吐露任何名字，也拒絕回答任何中文的問題，這樣剛毅的態度讓那些中國兵恨得牙癢癢，凌辱也就更甚。 十三日，湯律師被雙手反綁、背插木條，用卡車遊街示眾，準備載往「大正公園」行刑。沿途圍觀的群眾，看著車上的湯德章，神情自若、眼神堅定、似乎還帶著一抹微笑…那凜然的神情，令人震懾！準備行刑前，中國兵要用布遮住他的雙眼，被他大斥一聲「住手！」，第二次要把他綁在木板上時，又被他二度大斥「住手！」，最後是三個士兵合力，才讓湯律師跪倒在地，但卻被他三度斥喝，揮跌在地。士兵們惱羞成怒死命地踹他，他則以台語怒吼：「不需要綁住我！」、「也不需要遮我眼！」、「因為我身上流有大和魂之血！」、「若一定要有罪人，那我一人已足夠！」其懾人的氣魄，讓現場屏息…最後，在一陣靜默中，他以日語大聲喊出「台灣人，萬歲！」──槍聲響起，砰！第二聲「砰！」，仍屹立不倒，當第三槍從眉心貫穿後，他的身體才緩緩倒下… 聽聞丈夫即將被槍決的太太陳濫，拖著虛弱的身子，用盡氣力的跑向刑場，但卻在距離刑場不到二百公尺的地方，猛地聽到三聲槍響，霎時癱軟在地，崩潰痛哭… 殘酷的中國兵不准家屬收屍，曝屍三日，甚至當陳濫女士拿了一條毯子請中國兵幫她把遺體蓋上時，那個中國兵只隨便揮了揮遺體旁的蒼蠅，再隨手抓起一把沙往遺體的臉上一蓋…其殘酷與冷漠，令人髮指！ 身雖遭辱，意志不屈，三月，杜鵑花紅，染血的湯德章已化為一縷不朽的台灣魂，昂揚在歷史中。 （作者為台灣教師聯盟理事／高中教師）

一直以來，每談到閩南語就是「台語」，少數族群就會反彈：「閩南人有大沙文主義」，他們說：台語還有客語及十幾種原住民語呀。 其實，台語就是「台灣通用語」的簡稱。而台灣通用語是以閩南語為主幹，再融入其他族群語言或日、荷語等外語所形成的語言，有別於福建的閩南語。 台灣自鄭芝龍時代，他的部下都是閩南人，使閩南話通行於臺灣西部。到十七世紀初荷據時期，荷人大量引進閩南人來台耕作，以及鄭成功趕走荷人後，他的軍民大多數是閩南人，從此閩南語就成為臺灣通用語。 1626年荷蘭人大員港口圖（18世紀西班牙重繪）。（維基共享資源） 清據之後，閩南語早已定型為臺灣通用語，任何一個不同語言族群來到臺灣，唯有使用台灣通用語才能得到生活上的方便。在唐山，客家人大多住在內陸艱苦地區，所以清據之後，大量客家人移民臺灣，他們來到臺灣必須學講臺灣通用語，例如現在閩南語地區的台中縣、彰化縣、雲林縣、屏東縣的客家移民，人數可能多於閩南人，但是他們長期使用台灣通用語，他們的後裔就不再會講客家語了。 目前，臺灣島上起碼有九成的人會講台灣通用語。這種台灣通用語本來也沒有人提出拒絕或抗議，可是臺灣民主化後，有某族群把臺灣人分化成三個族群，並且鼓勵他們抗拒這種語言沙文化，使得許多公共場所不得不使用三種語言，台灣人被分化而造成台灣人不團結，某族群始能漁翁得利。 1926年，日本人曾做臺灣人祖籍統計，結果閩、粵比為8:2。日本人把福建籍歸列為閩南人，廣東籍歸列為客家人，這是錯誤的，其實客家移民大多數來自福建客家地區，例如詔安、南靖、平和、永定、上杭、武平、連城、長汀、寧化.... 等。這些客家人佔總移民人口的26％，但是他們都歸列為閩南人，造成族群統計上的比例錯誤（筆者依800多冊族譜統計），換言之，閩南語人與客語人比例應為50比46，客籍並非少數。 總之，台灣通用語（臺語）是自然形成成的，其他語言族群實在不必計較太多，誠如美語（American English）是英語，可是美國的移民不是英裔最多，法、德、義裔... 不見得比英裔少，可是英語是最早成為美國通用語，所以美語即是英語，其他族裔也不會抗議，遺憾的是台語卻被有心人分化，往往為了「台語」而爭執不斷。 （作者為醫師）

  朴槿惠被彈劾下台，引發南韓政局波動，甚至也大大影響了美日韓擴大聯合軍事做的可能性。圖／《民報》影像處理   韓國總統朴槿惠被彈劾，引發南韓政局波動。這場彈劾，既展示南韓體制的亮點，也顯示該體制的弊端。 其亮點是：其一，本來朴槿惠的保守黨在國會席位上與主要反對黨平分秋色，彈劾總統需三分之二議員同意，結果有62名保守黨議員投了贊成票，打破了黨派界限。其二，做出裁決的憲法法院，八名大法官全是朴槿惠及前任總統（也是保守黨）提名的，但大法官們也打破意識形態界限，一致裁決彈劾朴槿惠，顯示了南韓的法治超越了黨派。 朴槿惠當年以「三無」口號上台（無父母，無丈夫，無子女，把自己嫁給國家），並創造了三項韓國記錄：首位女性總統；大韓民國成立後出生的首位總統；父女都是總統（其父朴正熙也是總統），但這次朴槿惠下台，也進入世界紀錄：她是第二位被彈劾的女總統（第一位是巴西女總統羅塞芙去年因貪腐被國會彈劾）。 這次韓國彈劾總統的弊端是：他們不設副總統，總統下台就得（在60天內）馬上重選。由於時間太短，所有政黨都倉促準備，導致選民無法充分了解候選人的政見。如果這是在美國，總統下台，就由副總統接任，副總統出事，由國會議長接替，有完備的權力連續性制度（寫入憲法）。美國上次大選，共和黨初選就用了幾個月，再加上兩黨競爭，前後有一年多時間。而南韓大選只在2個月內進行，顯然太短。 左派上台，又會姑息北韓 除了體制上的問題之外，這次朴槿惠的下台，對東北亞安全局勢，美日韓軍事關係，以及台灣安全，都有不利影響。按政治光譜，朴槿惠及所屬政黨，都是保守派，與美國當任總統川普都屬一個理念：對內推行自由經濟，對外強勢外交。朴槿惠上台後，加強內部市場經濟，她曾幾次訪華，期待與中國擴大經貿，發展南韓經濟。在對北韓政策上，她的強硬，不僅超過左派政黨，也超過她的前任、同為保守派的總統李明博。她在美國國會演講時強調，南韓不會再實行對北韓的綏靖政策。所以她在任時，不顧北韓與中國的強烈反對，堅定與美國合作，部署薩德飛彈，強化美韓軍事同盟。在北韓發展核武、頻繁試射飛彈之際，美國，日本，南韓，形成一致立場，美日韓軍事關係更為強化。日本也要考慮部署薩德飛彈，川普馬上表態「100%贊成」。 朴槿惠被憲法法庭彈劾下台，場外反朴群眾歡聲雷動。圖/中央社 在這種時刻，朴槿惠的下台，可能導致目前這種有利亞太安全的軍事聯盟關係發生一定程度的變化。因為距下任總統產生只有六十天，朴槿惠的貪腐陰影籠罩其保守黨，而且朴槿惠的保守黨當今也缺乏一位眾望所歸的領袖，所以左派政黨重新上台的可能性很大。 而如果左派捲土重來，朴槿惠時代的內外政策都可能隨之而變，尤其對北韓政策，可能回到左派政黨熱衷的所謂「陽光政策」上，即姑息平壤獨裁者。之前南韓三位左派總統，金泳三、金大中、盧武鉉，都是熱衷與北韓統一。在北韓仍是獨裁專制下，民主的南韓怎麼與北韓統一？東西德統一了，是因為東德共產政權垮台了。而北韓仍是封閉式家族統治。但這就是左派的荒誕，他們異想天開，永遠沉迷烏托邦的泥潭而不能自拔。就像台灣的國民黨，在中共仍是獨裁統治下，他們就幻想與中國統一，熱衷兩岸一家親，最後變成兩黨（國共）一家親。 當年左派總統金大中為了取悅北韓，居然給了獨裁者金正日5億美元，促成了他訪問平壤。結果那個昏聵的挪威諾獎委員會就高贊「南北韓和解了」，金大中「大大地有功」，頒給了他諾貝爾和平獎。其實那是金大中用「獻金」賄賂來的。從今天北韓的現狀，更可看出諾貝爾和平獎的荒唐。 薩德比愛國者飛彈有四大優勢 美國原定今年五月在南韓部署薩德飛彈，但預測該國政局要生變，所以提前部署，在今後三十到六十天內完成，把生米做成熟飯。南韓如產生左派總統，取消薩德也就不那麼容易，畢竟有個美韓關係，更有南韓70%民眾支持部署薩德飛彈的民意。 南韓部署薩德飛彈，對東北亞安全具重大意義，並有利於台灣。北京所以聲嘶力竭反對，也是因為看到了這一層。因薩德比愛國者飛彈在攔截短程飛彈（及長程彈道飛彈）上具四點優勢：一是精確度更高；二是攔截速度更快；三是攔截高度更廣（愛國者飛彈是15公里，薩德是150公里）；四是薩德的早期監測能力超強，其雷達系統可在對方飛彈發射上升階段就能監測到，然後在飛彈降落階段有效攔截擊毀。南韓部署薩德後，其監測能力可覆蓋2000公里，中國遼寧，吉林，山東，河北等四地的飛彈都在薩德的監控範圍。所以中國惱怒，就是因為這四省的飛彈對台灣的威脅被破功，更無法有效威脅美國。 目前美國正在關島部署薩德飛彈系統，日本如果也部署的話，不僅制約北韓的飛彈，更潛在制約中國的飛彈，等於間接地保護了民主台灣。 如果六十天後南韓產生左派總統，雖然不至於貿然撤銷薩德飛彈，但很可能恢復以往的左派政策，以跟北韓和解之名，姑息平壤。這樣會導致朴槿惠時代的美日韓共同強硬對付北韓的態勢不再。 朴槿惠真是一個罪人 本來這次川普上台，美國產生強勢總統後，美國國會已有提案，要用軍事手段解決北韓問題。意思就是聯合南韓，鏟除金正恩流氓政權。在日本，最近北韓連續發射彈道飛彈後，日本國會也發出要使用軍事手段的呼聲，安倍政府也表示予以考慮，而日本國防大臣稻田朋美，雖是女性，卻以鷹派著名。當年美國就是支持以色列用軍事手段炸毀了薩達姆的核武飛彈基地，導致伊拉克再不敢發展，因為你發展，我就炸。但無論美國還是日本，如對北韓採取軍事行動，都必須得到南韓同意與配合。而朴槿惠的下台，意味著失去了這樣的絕佳機會。 南韓的左派跟全世界左派一樣，都是滿腦子烏托邦，成事不足，敗事有餘。左派上台，南韓的經濟又會走回大政府／高稅收，外交又是搞「南北韓一家親」，結果會給北京政權提供機會，試圖恢復過去就北韓問題的所謂「六方會談」，中國又有了跟美國討價還價的機會，來限制川普總統在東北亞實行強勢政策的可能。 朴槿惠的閨密事件，不僅毀掉了自己的總統位置和名譽，損害了保守派繼續當選總統執政的可能性，也削弱了美日韓軍事聯合的有利機會。從這個意義上說，朴槿惠真是一個罪人。 2017年3月12日於美國

  本文作者認為辜嚴倬雲自比為受政敵政治迫害的羅蘭夫人，未免差得甚遠，畢竟她所效忠的蔣介石夫婦，可不是主張崇尚自由、平等與博愛的人。圖/取材自維基百科   婦聯會主委辜嚴倬雲日前在書面發表聲明引法國革命家羅蘭夫人所言「自由，自由，多少罪惡假汝之名而行！」並指出，今天政府要推動轉型正義，必須抛去私心，如果打擊的對象是競爭政黨或是相關政黨團體，那正義就會變成不正義了。 辜嚴倬雲此言差矣，畢竟論私心，國民黨的黨產與婦聯會的財產怎麼來？辜嚴倬雲應心知肚明。小英政府落實轉型正義是為公眾利益而為，怎麼是為私心？難道小心想將國民黨的黨產與婦聯會的財產變成自己的黨產或私人財產嗎？怎麼說追討黨產就是打擊國民黨？國民黨如果行得正，誰能打擊它？婦聯會如果自認不是國民黨的附隨組織，是阿歐西的國有財產，為何始終不受監督？為何黨產會派人去查帳，婦聯會悍然拒絕？這是甚麼心態？辜嚴倬雲有何資格自比羅蘭夫人？ 羅蘭夫人深受法國民主啟蒙大師盧梭的影響，一向崇尚自由、平等與博愛，主張以道德立國，是吉倫特派領導人之一，贊同大革命並廢掉法國君主立憲制，只是希望革命黨人不要亂殺人，卻被雅各賓派領導人羅伯斯庇爾控為保皇派的同情者，並將她送上斷頭台。臨刑前，她在斷頭台上向著革命廣場上的自由雕像鞠躬並留下了一句為後人所廣為傳誦的名言：「自由，自由，多少罪惡假汝之名而行！」 在辜嚴倬雲的觀念中，她自比為受政敵政治迫害的羅蘭夫人，未免差得甚遠，畢竟她所效忠的蔣介石夫婦是崇尚自由、平等與博愛並主張以道德立國的人嗎？如果是，為何蔣介石在二二八事件與白色恐怖時期，不分青紅皂白亂殺人？有人說，蔣介石曾交代陳儀等在台官員對台灣人民要「寬大為懷」，為何他所派的二十一師部隊登陸台灣後卻亂殺人，事後還幫他們升官晉爵？可見蔣介石根本就是偽君子，是二二八元凶無誤。有些暴民打人或殺人不是原因，主因是國民黨在台官員貪汙腐敗在前，以致引起民憤於後。有外省人被打可能是事實，是否有人被殺，並無證據，也無人出來控訴，反而是有許多台灣人保護外省人。 辜嚴倬雲似乎把送羅蘭夫人上斷頭台的雅各賓派領導人羅伯斯庇爾比喻為蔡英文，認為她是黨同伐異，是政黨惡鬥與報復，更是不倫不類。其實蔣介石才像雅各賓派領導人羅伯斯庇爾，因為後者除了亂殺人外，日後也實施白色恐怖清洗政治異己者。然而小英總統只不過要求國民黨與婦聯會在戒嚴時期搜刮自民眾的不義之財吐出來還給國家與人民，這叫做政治惡鬥與報復嗎？試問，小英有政治迫害或殺過哪一個人？同樣，阿扁在總統任內又有政治迫害或殺過哪一個人？為何姓馬的恩將仇報？ 其實論政治惡鬥與報復，有誰比國民黨更在行？以前國民黨在大陸曾經屠殺無數共產黨人士，二二八事件與白色恐怖時屠殺無數本省與外省菁英人士，前者被國民黨誣指為暴力份子，後者被國民黨誣指為匪諜，國民黨寧可錯殺一千，也絕不放過一人。縱使是民主化後的台灣，又有改變嗎？為何扁自總統卸職後，被羅織那麼多罪名，在審理期間就被馬政府的司法官收押，還被關了五年多，只因為擔心扁逃亡，這不是政治惡鬥與報復，甚麼才是？反觀小英對馬英九就很厚道，僅管馬英九身背多項罪名，還是可以國內外到處趴趴走，甚至發表一些政治歪論，而扁就是不行，這不是欺人太甚是甚麼？ 辜嚴倬雲說婦聯會不是國民黨的附屬組織，只說對一半，應該說是國民黨的太上組織，因為它是蔣夫人下令成立的，國民黨有哪一位高官敢過問其帳目？婦聯會當年是假勞軍之名從廣大加工區婦女勞工朋友辛苦工作所賺取的外匯中，每十元美金徵收一元，數十年來已經累積達上千億元台幣，這行為與「強盜」向過路商人強索「過路費」何異？婦聯會或許曾資助一些勞軍或孤兒院等公益活動，但到底花多少，還剩下多少，從來無人敢過問。如今婦聯會既然承認自己不是國民黨的附屬機構，而是政府單位之一，就更有理由接受政府監督，不是嗎？ 總之，辜嚴倬雲好意思自比羅蘭夫人嗎？婦聯會如果還有良知，應該立刻接受政府調查其帳目，把所有取之於民的財產還給國家與主人，幫助年輕人創業或貼補勞工退休金，特別是給那些社會最底層的弱勢族群。其實國民黨的黨產也應如此，否則只是令人更加不齒與唾棄。

  日前，黨產會委員指出，國民黨經轉帳撥用取得房地，部分在1970至1990年代被政府徵收，國民黨也因此獲得高達十二億多元的補償金。其中，國民黨1995年因台北車站旁「孫逸仙公園」土地被徵收，獲得六億多元補償金。 筆者閱及此項報導，頗覺不可思議。所謂「孫逸仙公園」乃日治時期台北市北門町「梅屋敷」料亭（中正區同安街底的古蹟「紀州庵」也是料亭）。梅屋敷興建於1900年，本為日人大和宗吉所經營的料理店，曾以原住民藝妓表演舞蹈來招攬旅客。2005年，李敖曾以孫中山下榻梅屋敷的史實，質疑孫1913年的台灣之旅，有所謂召妓行為，引起榮民的嚴重抗議。 蔣介石於1947年指定該地為國父史蹟紀念館，因孫中山二次革命（反對袁世凱帝制）失敗後，曾下榻梅屋敷。紀念館位置接近日治時期的敕使街道——日本總督、裕仁太子驅車前往圓山神社謁拜之路。敕使街道也改名為中山北路，並將中山北路貫穿的宮前町等地，重新命名為中山區。如此一來，中華民國在台灣也連結上了孫中山，蔣介石座車從士林到總督府就走過這條以孫中山命名的路。 可是明明日本人所有的資產，怎會變成黨產？而且還開辨起藝文補習班？筆者在三十幾年前，還與友人同去上過英語會話班（現在到處可見的「社團法人中華民國嚕啦啦社會服務協會」） 1983年，台灣鐵路管理局興建台北市區鐵路地下隧道，隧道東端部分經過孫逸仙公園。工程單位將其原貌重建於北方50公尺外。1986年，新址公園竣工。並於1987年完成庭園工程，2007年10月列為台北市歷史建築。 沒想到，日產變黨產，還可撈六億多，國民黨當然富可敵國。 李道勇 城南文史工作室

1947年，距離二戰結束蔣介石派員代盟軍軍事代管臺灣一年多，在施政不當、掠奪、掏空之下，全島陷入一片混亂 – 經濟崩盤、民怨沸騰，終於爆發大暴動，中國軍隊對臺灣人血腥屠殺鎮壓，史稱二二八事件。 當時臺南地方人士擔心秩序失控造成混亂，故組成臺南「二二八事件處理委員會」由湯德章先生擔任主委維持秩序。他至警局領取一批槍械交由省立工學院(今成大)學生協助維持秩序，後來軍隊進入臺南，竟要逮捕這群學生及其他人士，湯德章不願意交出名冊， 被羅織「組織非法團體、勾結暴徒擾亂治安」等莫須有罪狀，於3月12日被刑求打斷所有肋骨遊街示眾，隔日(3/13日)於市中心圓環(圖中箭頭處)槍決，且令其曝屍禁止家屬收屍。許多市民見證了槍決的那一幕，湯德章挺立高喊「臺灣人萬歲」，被中國軍射擊多槍才緩緩倒下，至今難以忘懷。 湯德章先生維持臺南秩序做出貢獻，又為了保護相關人士犧牲自己，也使得228事件當時臺南免於如其他縣市直接面臨中國軍隊大規模血腥屠殺。而事後高等法院臺南分院對二二八叛亂案判決湯德章無罪，但加害者至今未有任何一人被定罪或判刑。而當時在回憶錄宣稱簽字行刑的卓高煊市長、開入臺南鎮壓的軍隊將領，又扮演什麼角色？許多疑問都有待落實轉型正義給我們一個交代。 #轉型正義不能等 湯德章事蹟與赴義始末： 《湯德章：不該被遺忘的正義與勇氣》 https://goo.gl/vDxV9Y 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  對於中生周泓旭來台發展共諜組織，王丹提出一個大哉問「我們在不在乎」？ 在此引伸這個大哉問，請大家捫心自問： 國家存亡，你在不在乎？如果你不在乎，那就沒什麼好說的了，共諜無孔不入、滲透政府及政黨，你會視為「正常」，反正終極就是統一、台灣被併吞、國家被滅…。 民主自由生活方式，你在不在乎？如果你不在乎，那也沒什麼好說了，你個人或企業利益與中國連結，對於共諜侵蝕台灣國安，將使兩千三百萬人失去民主自由，你認為與你無關，你認同專制極權中國，享受專制政權賞的特權，管他民主自由…。 紅頂政商學界權貴，不在乎共諜，不在乎台灣失去民主自由，極權中國的走狗爪牙，在台灣藉民主反民主，要搞垮台灣，共諜本就是其同路人，怎會在乎？ 但是，台灣兩千三百萬人能不在乎嗎？當然不能！我們在乎，保密防諜就不能只是口號，須建立確保國安的嚴密機制，並盡所有力量保衛最珍貴的民主自由！ 近半大學為了中生來台，竟與中方簽「一中承諾書」，你在不在乎？領肥厚月退金的退將，到中國與共軍將領唱和「國軍、共軍都是中國軍」，你在不在乎？那票退將不惜極盡醜態的反年金改革，能撈就撈、拖垮台灣，你在不在乎？ 國民黨馬政府與中國搞服貿協議，推動台灣與中國先經後政統一，你在不在乎？國、共唱和推動一中課綱搞洗腦式文化統一，你在不在乎？ 以上種種，如果你都不在乎，那你就是讓國家一寸寸被滅亡，讓民主自由一寸寸失守。 台灣就是我們的國家，民主自由是我們生活方式，當台灣被他們毀損，當民主自由被他們摧殘，我們當然在乎，更要誓死守護台灣、維護民主自由！（胡文輝）

  南韓樂天集團因提供土地協助部署「薩德」，惹惱中國，瀋陽市的樂天百貨冷冷清清。（法新社） 余杰 ／中國流亡作家   中國前輩學者資中筠曾感嘆說，一百多年過去了，中國還是老樣子，「上面是慈禧太后，下面是義和團」。在此次反南韓、反樂天的民族主義狂潮中，當代版的慈禧太后和義和團相繼粉墨登場。 中共當局常常打「反帝」牌凝聚民心，反覆渲染中國近代以來被西方列強凌辱的悲情。然而，中國從來沒有反思過自己侵略、欺負周邊國家的歷史。直到今天，中國在處理與南韓、越南、緬甸等國的外交關係時，仍然掩飾不住大清時代「宗主國」之傲慢。 中國官方媒體對南韓發出了赤裸裸的威脅：「對於一個資源極度匱乏、國內市場過度開發、經濟完全依賴出口、政局一片混亂的半島國家，給美國當槍使，把中俄全得罪，行遠交近攻之策，無異於火中取栗。」中國當局宣稱，中國對南韓安裝薩德反導彈系統可以採取若干反制措施，如高層洗牌、外交施壓、經濟斷奶等，「每一招都將讓南韓失去十年、甚至二十年」。中國官媒甚至用李斯被秦始皇腰斬的典故來恐嚇南韓：「兩千年前，大秦丞相李斯被腰斬于咸陽市，臨刑前謂其中子曰：『吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！』這話可以送給南韓。」 上行下效，在愛國不分老幼的中國，孩子也不能缺席。若干小學組織了有全體師生參加的「反樂天」大型集會。眾多小童一起用稚嫩的嗓音高呼：「拒絕零食、抵制樂天。愛我中華，從我做起！」口號響徹雲霄，餘音繞樑，三日不散。那些韓劇裡卿卿我我、纏纏綿綿的人物，若聽到如此尖銳悠長的喊聲，還不魂飛魄散、兩股戰戰？ 然而，當年慈禧太后跟義和團聯手，並沒有將洋人和「假洋鬼子」們趕盡殺絕，反而招致更大的災難與羞辱。如今，「擼起袖子」來準備大幹一場的習近平，能讓愛國者們幫他達成「大國崛起」的心願嗎？虛張聲勢，不足以讓南韓屈服；喊打喊殺，更無法讓中國成為受人尊敬的大國。 如果中共當局發動民眾哄搶樂天超市，一定會人潮如織、絡繹不絕。用盜匪的方式愛國，誰不願意呢？但是，如果組織像二戰時日軍中的「神風特攻隊」那樣的敢死隊去破解薩德系統，誰願意為祖國獻身？《南京大屠殺》的作者張純如，在寫作過程中遭受重創，讓她難以理解的，不是日本人的殘暴，而是中國人的怯懦、自私與窩裡鬥。張純如在絕望中自殺，在自殺前跟人說：「中國人有一種極其歹惡的心理，在世界的民族中也罕見。從來沒有一種人，因為不同的主子，可以作踐自己的同類，到了極其殘忍的地步。」 美國作家霍桑則如此評價中國人：「中國人都是騙子，最拿手的就是行騙。」而人類學家馬歇爾沙林斯對中國人和日本人有如此這番生動的比較：「日本人的素質道德很高，中國人卻相反，而且中國人的劣根性已經存在了五千多年。這麼根深柢固的劣根性不是去日本旅遊、買東西、學習、工作就能改掉的。」 在中國官府和民眾的刁難與壓力之下，樂天在中國開設的上百家超市有一半已經關閉。收拾了南韓之後，中國人會繼續全盤抵制美國製造、日本製造的種種產品嗎？