一樣，類似題材講了很多次，還是看到一堆家長跟老師在那邊拼命抵制教改，好像不改最好。又說技職教育崩潰，所以這樣那樣的，根本亂講。 先把話說清楚，「教育從來就不是為了促進階級流動」而來，從來就沒有，以前沒有以後也不會有。教育是一種模組化工具，目的是促進階級的固化，把大家刻成同一個樣子，依照某一種標準去「篩選與分類」學生，之後叫大家走各自的路。 我們把這種工業生產的邏輯用在食物上，就一堆人深惡痛絕，天天講要生機跟自然。然後同一批人就覺得教育可以比照辦理，把學生階級分化是理所當然，美其名叫做菁英教育，實際上狗屁不通。 為何說狗屁不通？因為現實就是，聯考世代的「菁英」過去至少二十年，把國家經濟搞到爛，一點適應力都沒有，更沒有任何的自覺。結果今天還有臉去罵下一代，說都是這些人不努力、不好好學、學太少等等造成。 他媽的過去技職教育很強嗎？怎麼聯考世代的技職人才沒有搞出德國工藝水準，日本精品等級的東西？過去的聯考世代工程師很厲害嗎，怎麼沒有創造出台灣特有的技術？聯考世代的公務員很棒嗎，根本鬼扯。 事實就是，聯考世代一點都沒有比較厲害，搞不好老害還比較多。現代經濟的發展早就不是單一因素可以影響，如果你不相信一個技職人可以蓋好一間工廠，怎麼會相信「台灣公務員眼光高絕創造未來的工作」？那種李國鼎、孫運璿的神話早該丟到垃圾桶，結果筆者天天在學校聽這種廢話。   來講正文，為何說教育不是為了階級流動而設立？歷史就告訴你不是了，為何還要死抓著這點不放。東方的儒家科舉制度，流動性更加的差，階級流動從來就不容易，只有亂世才有大批機會出現。 我們今天確定的事實只有幾個。 第一，考試制度越僵化，階級流動越差，聯考時代跟古代科舉都一樣差。第二，父母的教育文化對小孩影響最大，用錢可以買到考試技巧，但無法從小培育素養。第三，過早能力分班只會造成階級歧視更嚴重，反而容易造成社會負面的影響。 考試制度的設定，考題僵化又沒變化，長期以來當然只有收入穩定的族群可以提供小孩資源讀書，就算程度不好也可以多補一點。各位猜猜看，哪一種族群最適合聯考制度？膝蓋想也知道。 而教改真的要改往哪邊？筆者不知道，但知道改來改去，講一堆競爭力，說穿了就是因為考題萬年不變，可以透過補習砸錢砸上去，讓許多有錢的商人階層可以考上去。所以傳統的機會被稀釋，處在教育層頂端的那些人當然不爽，覺得暴發戶念書成何體統。 去看看李家同跟洪蘭這些人，還有那個龍應台，是不是念茲在茲的講的都這些鬼話。 什麼有教無類，根本就是把學生套在一個模子，然後因為你原生家庭很適合體制，自然一路上去念大學，還可以念國立大學，納稅人拿錢補貼。其他人念私立大學貴得要命，資源又少還要被歧視，出路當然比較差。 還有臉說階級流動，有羞恥心說菁英教育很必須，為何不去死。   德國跟日本的技職體系很好，不是因為人家分班的好，是因為階級固化很久。簡單說就是大家習慣了，你出身哪裡去做什麼事，沒人覺得奇怪，然後在這個職業做事領薪水，都可以養家活口，不至於生活太糟糕。當整個社會階級處在這種狀態，你不管在哪一個階級都能活得自在，何必管流動的問題？想要流動的就加倍努力，也不是沒有那扇門給你進。 台灣的狀況根本不是這樣，我們很早就把學生在國中就分流，表面上依照能力，實際上分流的範圍跟階級高度相關。然後，我們給予成績好的極多資源，很高的社會地位，更不要提進入公務體系後，以前的年代有多少油水。 有錢有權，讀書當然是鯉魚躍龍門的機會，只不過機會很多，多半不是你的。你出身階級幾乎決定你在考招制度的位置，而聯考制度的不變，說穿了就是當前流動狀態穩定，不需要改變。 為何教改需求殷切？ 理由兩個，一個是上層發現機會變少，中層跟下層的人透過各種辦法，找到補習跟投機的管道，使得原本壟斷的名額被搶走。另一個是台灣經濟發展起來，民主制度也健全，沒有人願意小孩一輩子都被踩在腳下，所以需要開放高等教育的機會出來。 我們教改沒有改得很好，是因為中上層抗拒內容的實質改變，因為這對他們下一代不利，變動太大沒辦法練習。下層抗拒更大，因為考試制度的僵化，已經讓任何一家補習班都可以把考題練到精熟，即使是下層的兒女，腦袋好一點的都可以考上去。 問題是，考這些東西對面對世界有用嗎？一點屁用都沒嘛！把人生花在反覆操作死板的題目，毫無競爭力可言。 怎麼改比較好？筆者不敢說，只能說目前的方向大致正確，但改成素養教育後，對中上層的優勢又出來了。也就是從可以砸錢買到的分數，變成依靠社會跟文化資本的部分變多，對下層來說並不見得有利。   筆者只知道，從國中就搞分班制，表面上是可以上課方便，實際上促使的是階級歧視加劇，在學生心靈成熟度不夠的中小學就分流，長大變成不管其他人與活的自戀王八蛋的比例比較高。 至少，英美國家多半都是在高中跟大學才分流，台灣絕對不能走回頭路，把基層教育打的厚實一點，簡單但深入，比艱深的資優題來的好得多。再說，教育是只為了前5%的腦袋瓜設立的嗎？ 筆者在基層教幾年的感想是，總會有一堆自以為在偏鄉的老師，教出幾個考的不錯的小孩，就覺得這對他們人生有幫助，所以其他人也該這樣。 別鬧了，國家的經濟要好，社會的階級流動暢通，絕對不是教育政策可以做到的，讀者如果看到哪個人拼命說只有教育可以，直接無視他比較快。你在政治上打破國家製造的公教菁英，經濟上消滅不長進的被保護產業，長期來說效果還遠遠高過幻想的考試公平。   最後再講一次，教育從來就不是為了階級流動而設，一直都是為了僵固階級而產生，不是只有台灣這樣，其他國家也一樣。別人感覺社會公平、國家進步，是因為其他很多因素，不是教育體制造成的。

最近，中國紅色勢力透過包裝，意圖搶奪民視經營權；我們誠懇地呼籲大家呼朋保義， 守住台灣的眼睛！ 20 年前，勇敢的台灣人冒生命危險，爭取發聲權，大家省下菜錢、學費，一塊錢一 塊錢地堆砌起這個對抗國民黨的堡壘--民視；20 年來，民視雖打造了戲劇王國，但在宣揚 台灣主體意識方面卻明顯不足，創辦人蔡同榮博士及董事會認為階段性任務完成，值此紅 軍大舉入侵、買辦賣台營私之際，需要一位真正具有台灣心、經營能力和正直人格的人來 領導民視，落實民視創台價值，於是找來當年為突破黑名單，第一個英勇入獄的郭倍宏博士擔任董事長。 郭倍宏 28 年前以海外台灣獨立建國運動領導者身份，無懼當時行政院長李煥指名道 姓懸賞 220 萬元，並祭出二條一首謀叛亂將處無期徒刑或死刑的威脅，毅然偷渡回台，呼 籲大家要「推翻國民黨，建立新國家」；他在中和體育場數千名警力包圍幾萬名群眾下公 開演講，隨後由上千名突然戴上「黑名單」面具的支持者掩護，順利脫身返美。兩年後， 他領導整個組織幹部--一大群頂留美博士光環的海外台灣留學生，前仆後繼地闖關回台 入獄，震盪整個台灣社會，引起許多大學老師及學生在李鎮源教授、陳師孟教授帶領下， 一起走出校園、走上頭抗議；在國際媒體廣為報導下，世界人權組織也極為關注，國際 特赦協會立刻將其列為良心犯，發動海外聲援，逼使國民黨不得不修改刑法一 OO 條，將 這些志士無條件釋放，也讓台灣從此有了言論自由。 接任民視董事長後，郭倍宏繼續堅持長期不變的信念，高調推動「獨立公投建國，重 返國際社會」，隨後提名同樣具有清晰台灣意識及台獨理念的王明玉出任總經理，接便 邀請彭文正博士及李晶玉伉儷前來主持《政經看民視》-- 這個全新的政論節目，誓言扮演 民主政治深化不可或缺的媒體第四權角色；節目中除了厲聲抨擊中國紅色政權、嚴詞怒斥 國民黨泛藍勢力、也毫不留情地對現政府政策提出不同看法，同時亦對秉持台灣本土立場 的基層或弱勢運動者、文化工作者、學生、甚至香港的異議者等伸出溫情雙手，歡迎他們 使用這個平台發聲，向台灣大眾傳揚各種想法。 這個新節目去年 8 月 22 日在民視開播後，因其風格獨特、見解犀利，馬上創下政論 節目收視率冠軍的大好成績，而且一路保持同類節目最高收視率，短短幾個月內成為台灣政論節目第一品牌，在關心台灣的民眾之間蔚成風潮；另外，民視其他節目包括戲劇、綜 藝、新聞及運動轉播等，負責幹部與新接班團隊彼此互動非常和諧，士氣高昂、將士用命， 不僅維持先前業績，表現甚至更為亮眼，使民視 2016 年勇奪全國收視率五冠王，比過去 十五年三冠王佳績更上層樓。 今年 2 月 28 日二二八事件 70 週年紀念日當天，又推出每週 20 堂課的「民視台灣學堂」，這是台灣電視史上第一次透過公共媒體，公開而有系統地向廣 大人民講述這塊島嶼本身的歷史文化，並探討未來可能的發展，自然獲得海內外觀衆熱烈迴響；於是新任民視董事長和總經理立刻成了泛紅、泛藍以及某些特別企圖者眼中釘，亟 欲除之而後快！ 對手的反撲果然很快到來，三月中旬開始，民視遭到舖天蓋地的打壓！ 紅色資本結 合紅色媒體，以專訪先前長期攬權的少數股東方式，捏造「王明玉出任總經理後，民視營 運由盈轉虧，財務出現重大損失」等不實謠言來全面抺黑；他們目的只有一個，就是要奪 取這塊台灣電子媒體罕有的、不被中資汚染的園地。 其實王明玉總經理接任後民視虧損一說，完全是無稽之談。民視去年 8 月虧損數仠萬 元是事實，係因馬英九卸仼前未如往例編列補助奧運轉播預算，當台視、中視及華視老三 台相繼放棄轉播奧運後，郭倍宏董事長考慮若民視也同樣不轉播奧運，小英政府恐難逃全 民指責；所以為服務全體台灣人民並顧全新政府，乃指示不計成本、獨家全程電視轉播奧 運，而造成單月巨額虧損。隨後，又支付陳剛信數仟萬元退休金，然而 2016 年全年稅後 淨利仍比預算盈餘超過三成五，表現極為亮麗。今年民視及民投分配盈餘，每股配發 0.57 元，是最近五年內最佳者（2012-2015 年盈餘分配分別為 0.2 元、0.5 元、0.1 元及 0.4 元）， 而比起陳剛信擔任總經理期間，每年平均分配股利 0.18 元，顯然新領導團隊的表現優異得多。 因此，我們疾聲呼籲： 1) 民視及民投3萬多名股東站出來，支持現在的民視經營團隊，力抗中資介入。 2) 郭倍宏董事長、王明玉總經理繼續加油，率領民視同仁，堅守台灣價值，做台灣的眼睛。 3) 台灣人民絕不向邪惡勢力 和不當利益低頭，也不容紅色勢力、買辦家族、唯利商人及無良政客為所欲為。 長年來我們關心台灣，以性命、自由換來解除戒嚴、總統民選；今天，為了台灣的未來，我們聯合呼籲，大家一起來打一場台灣價值的保衞戰，來爭媒體的正義及台灣的良心！懇請您加入行列，守護台灣的眼睛！！ 發起人： 彭明敏（前總統府資政） 高俊明牧師 陳水扁（前總統） 呂秀蓮（前副總統） 游錫堃（前行政院長） 辜寬敏（前總統府資政） 史明（總統府資政） 吳澧培（總統府資政） 葉菊蘭（總統府資政） 陳師孟（前總統府秘書長）......(詳見圖檔)

  陽明山花鐘廣場的蔣介石銅像22日清晨遭「斬首」潑漆，台灣建國工程隊坦承犯行。退役將領吳斯懷表示，若台獨團體與親日人士繼續破壞，將不只有八田與一銅像被損壞。【自由時報】  威脅「將不只有八田與一銅像被損壞」的「退將」吳斯懷。  左為他在北京聆聽習近平講話的神情。 吳斯懷，1952年生於臺灣高雄，是個土生土長的外省人第二代。他的中學是在南投縣中興新村的中興高中就讀的。1974年，畢業於陸軍軍官學校第43期裝甲兵科，與曾任國安局長、陸軍司令的李翔宙（二級上將）是同學。但李翔宙日後繼續進修，先後獲得國立台灣大學管理學院高階管理碩士、國立中興大學國家政策與公共事務研究所碩士、及美國喬治城大學戰略研究班等學歷。吳斯懷沒有深造進修，官運也不好，2010年1月16日，他擔任陸軍副司令後，因屆齡未晉升上將，同年12月27日以中將官階退伍。  （寇老按：在台灣，像吳斯懷這種自認為國犧牲、勞苦功高，偏偏又仕途不順、認為國家對他們虧欠很大的「退將」，對年金改革的反應最為敏感偏激，他們是反年改運動的主流之一。）   吳斯懷這個「退將」在民進黨執政以後迅速「躥紅」。開始時他參與小黨「軍公教聯盟黨」，表態認為台灣應承認九二共識並支持洪秀柱出馬擔任國民黨總統候選人，不幸因「換柱」風波而遭遇挫折。在中國國民黨敗選後，吳斯懷支持洪秀柱任中國國民黨主席，並在2016年組織監督年金改革行動聯盟，儼然成為反對政府年金改革的代言人。  2016年11月11日，吳斯懷與一群台灣退將前往中國北京，出席由中國國家主席習近平主持的「紀念孫中山先生誕辰150周年大會」，退將們在中國國歌演奏聲中起立致敬，聆聽習近平致詞，引起全國嘩然，多位學者立委嚴辭批評他們自甘墮落、侮辱自己、可惡至極，是納稅人不能接受的。  2017年02月21日，吳斯懷率領一批反對年金改革的退伍軍人在立法院大門前「埋鍋造飯」，並號召「八百壯士」日日圍城。被取名為「沒錢花運動」，以示有別於「太陽花運動」。（請參考【維基百科：沒錢花運動】）  (按：寇老曾呼籲將他們這個運動正名為「要錢花運動」)   回到開頭的銅像風波。吳斯懷對蔣介石銅像再次被斷頭所表現的抓狂反應當然不會令人意外。細讀這段新聞之後，寇老有幾句話忍不住要說：  第一，吳斯懷說『不只有八田與一銅像被損壞』，顯示他對破壞八田與一銅像持肯定態度。他這種盲目非理性心態令人擔憂他的下一個目標是什麼。  第二，吳斯懷的嗆聲明顯的是在聲援李承龍那夥激進暴力份子，他們即使不是同夥，至少是屬性相同的一群。  第三，吳斯懷口出惡言威脅恐嚇，基本上就是他自己說的要『繼續破壞』、要『挑動民族情結』、要『激化仇恨』。國安機構應該注意防範。  第四，在台灣蔣介石的銅像比土地公地藏王的偶像還多，政府不可能有效防範被破壞，斬首事件肯定還會發生，吳斯懷說不定已經在計劃報復行動了，實在令人擔憂。  第五，吳斯懷揚言要『擴大戰場』。此事一旦成真，斬首銅像的案件恐怕會波及其他國民黨留下的銅像，包括孫文、吳稚輝、于右任等人的銅像，警方宜未雨綢繆。  第六，民主社會本來就不該讓政治人物銅像到處林立。目前看來國民黨和藍營的支持者並不同意這點。這群社會的少數頑梗份子堅持要捍衛蔣介石銅像，必成為日後社會動盪不安的火種。   最後，寇老認為，為了維護社會安定與和諧，治安單位應該要拿出魄力。李承龍這夥人砍斷並偷走八田與一銅像，當然應該緝捕歸案，依法辦理。吳斯懷公然揚言要搞破壞，警方也應該約談並監視。至於台灣建國工程隊，當然也應該追究到底是些什麼人，一經查明，立即逮捕，這樣辦案不分藍綠，才能令人口服心服。  至於禍首--那些『挑動民族情結』的銅像，政府應該減少數量，並遷移到相對比較安全偏僻的地方。這樣做不但可以減少斬首的效應，也可以美化都市環境。  蔡英文總統已經對反年改群眾的暴力行為嚴辭譴責，同理也應該要對破壞銅像那些人祭出鐵腕。像吳斯懷這種「退將」，坐領高額退休金又反政府搞破壞，只要一旦證據確鑿，就要劍及履及立即拘捕法辦。希望新政府能拿出魄力。  天佑台灣。  END

要談倫理道德，那可不是隨便提些冠冕堂皇的名詞就行，最好還是要有點基本學理概念，否則講出來的東西，最後往往只是自己人在爽，徒增旁人不快罷了。（資料圖片）   有種反對年金改革的倫理學論述，大概是這樣的：「公教人員的退休俸是政府的承諾，履行承諾是人類互信的基礎，政府是否盡全力信守承諾，將決定台灣社會能否維護守信這基本價值。當政府片面違背承諾時，將導致誠信的價值打折，以後大家都可以因自己的財務困難想盡辦法改變對別人的承諾，這種負面效果對整個國家和社會的影響是難以想像的。」 這說法主要是由政大校長周行一所提出，並廣獲反年改人士的肯定。這論證看起來很有道理，但真正的倫理學可沒這麼簡單。校長大人在發表高見之前，似乎沒有徵詢過專業倫理教師的意見。 基本上，人與人之間的誠信當然很重要，當社會失去信任，你可能連基本的食衣住行都無法維持：紅綠燈號誌很可能是錯亂的，餐廳賣的都是黑心食品，房子隨時會倒，你要怎麼活？ 但重點在於，倫理關係是「人」與「人」之間的關係，主角是活人，也就是「自然人」。雖然法管學界很愛談「法人」，但在倫理學的眼中，法人的行為也是要回歸自然人來觀察，其道德責任也是會落實在權責自然人身上。 因此前述論證在倫理學者眼中可能會變成：「公教人員的退休俸是政治人物的承諾，履行承諾是人類互信的基礎，政治人物是否盡全力信守承諾，將決定台灣社會大眾能否維護守信這基本價值。」 嗯，是哪個政治人物對你的承諾？如果他已經下台了呢？若他的主張（像反攻大陸）也多數跳票了呢？甚至他與他的意識形態繼承人，正是因為這一串無實現可能性的主張而敗選下台呢？ 但上述的用詞代換仍不夠精準。依政治哲學（可算倫理學的一個分門）的觀點，「政府」是百姓繳稅組成的，因此這論述責怪的「活人」，會是公教之外的百姓。因為公教自己繳的稅不可能夠付自己的退休金嘛，所以原推論就會變成： 「公教人員的退休俸是其他百姓的承諾，履行承諾是人類互信的基礎，其他百姓是否盡全力信守承諾，將決定台灣社會大眾能否維護守信這基本價值。當其他百姓片面違背承諾時，將導致誠信的價值打折，以後大家都可以因自己的財務困難想盡辦法改變對別人的承諾，這種負面效果對整個國家和社會的影響是難以想像的。」 好兇喔！ 罵的是「政府」「政客」時，常人可能一時不覺得有異狀，但代換成「其他百姓」時，就會起爭議了。周校長身為公教人員，會覺得這種說法有道理，但「其他百姓」聽來，箭箭都是射向他身上，當然不太痛快。 但聽來不爽，不代表在道德上不能成立。原論述的真正問題，在於當年決定這個年金制度時，並非民主政府，其他百姓不是出於本人意志與你立約，因此也就沒有違背承諾的問題。 而且財務困難無法履約時，本來就可以協商改變舊約，現行法律不就保有這種空間？有協商解決，才是對的，常存「抱柱信」，下場只是被沖走而已。相信身為財管界先進的周行一校長，一定很懂這個道理。說不定就是因為很懂這個道理，知道在制度面凹不過去，所以才想跳來倫理學領域談「守信」「誠信」「承諾」。 但要談倫理道德，那可不是隨便提些冠冕堂皇的名詞就行，最好還是要有點基本學理概念，否則講出來的東西，最後往往只是自己人在爽，徒增旁人不快罷了。

前些日川普引用習近平的話，說韓國在歷史上曾經是中國的一部分，引起軒然大波，韓國人幾乎是舉國譁然，齊聲喊：「這不是事實。」反觀我們台灣，歷史上台灣和中國的關係，比韓國和中國的關係更為薄弱，但很多人卻誤認為台灣曾經是中國的一部分。 真正的歷史如下：台灣在一六二四至一九八八年的三百多年期間，歷經荷蘭、西班牙、鄭氏家族（並不代表明朝）、滿清帝國、日本及國民黨政權等六個外來政權殖民統治，從來沒有被中國統治過。滿清帝國並非中國，當時在滿清的統治下，中國、台灣近半（平地為主）都是滿清帝國的殖民地之一， 整個廣大的蒙古共和國和哈薩克共和國東邊三分之一以上領土也歸其統治呢！ 一八六七年美國駐廈門領事李仙得（Charles W. Le Gendre）代表美國與台灣簽訂通商暨船難協助條約，他的簽約對象是台灣的原住民首領卓杞篤（Tauletok），而非滿清的官員代表。 希望我們國人和政府官員，尤其是最高領導者，都能有正確的認識，不要動不動就說：「台灣以前是中國的一部分。」這是錯誤的觀念，不是事實。 卓杞篤面對美國人、英國人、法國人、漢人、琉球人、日本人，許多睿智精彩的對話，英勇果敢的軍事行動，足以拍成一部波瀾壯闊、令人熱血奔騰的史詩電影，此為後記。 （作者任職工程業，台中港東南扶輪社社長）

梁文韜／成功大學政治系教授 全球人口持續增加，對資源的需求上升不斷，國與國之間的資源競爭甚至成了個別國家存亡的關鍵。近二十年來的安全議題已經從單純的軍事安全，擴展至「糧食安全」及「能源安全」等等面向。這裡所說的糧食安全不是指食品安全，水資源安全也不是飲用水的淨化，能源安全更不是核能安全，而是關乎糧食、水及能源的供應問題。戰略考量不能再單單指涉武器上是否精良、將士是否忠心及訓練有素等軍事考量，更是如何確保人民可以持續及穩定地獲得足夠的糧食、水、能源及其他資源。 忽視資源風險評估難保人民安全 長期以來，台灣政治人物不分朝野都會把「拚經濟」掛在嘴邊，但「拚經濟」背後是在沒有確保「糧食安全」、「水資源安全」及「能源安全」下盲目追求所謂的高科技發展及土地開發。過去高科技產業在發展的過程中，「糧食安全」、「水資源安全」及「能源安全」常被忽略甚至犧牲。時移世易，過去的四大高科技產業目前大多成了資本密集的一般科技產業，在思考產業未來如何轉型的同時，大家不妨先揚棄將「拚經濟」等同「拚四大產業」的思考框架，而將「糧食安全」、「水資源安全」及「能源安全」等安全議題視為優先考量。 近年不少西方國家之所以將上述安全議題列為優先考量，固然跟二○○七至二○○八年間糧食、石油及其他原物料價格暴漲暴跌有關。即使事隔十年，台灣當局相關政府官員應該不會忘記中油公司在當時被迫配合凍漲政策的大半年間虧掉近五百億，而他們當時對如何穩定糧食供應也相當費思量。不過，除了經濟循環及人為操控因素外，自然因素也不能被忽視。美國太空總署去年發現太陽表面出現「無黑子」現象轉趨頻繁，表示太陽活動正在減弱。硏究太陽黑子週期的印度及俄羅斯科學家擔心，如果太陽「小眠」起來，地球最快將於二○一九年底進入小冰河期。 大家不難想像，屆時各國對糧食及石油的需求會大幅增加，重點是台灣儘管願意花大錢也不一定能確保有足夠及穩定的供應。退一萬步說，假設這是危言聳聽，而根本不會有什麼「小冰河期」，但在目前台灣糧食自給率遠遠低於歐美國家水準，而只有三成多一點的狀況下，東亞及南海軍事緊張若繼續升溫會帶來什麼糧食安全上的衝擊？台灣糧食入口被敵國軍事封鎖該如何因應？地球繼續暖化對糧食生產造成的不穩定性，我們又能承受多大風險？另外，氣候變遷已經帶來嚴重的水資源危機，近年台灣缺水程度及頻率愈來愈嚴重。水資源的短缺會影響農耕及糧食供給，缺水時被犧牲的往往是農業。 認真面對糧食安全風險的急迫性 身處四面被海洋包圍的島嶼上，以戰略高度釐定台灣發展方向是要以生存為前提的；按照優先順序來說，國防、糧食、水資源及能源等安全考量應先得到處理。跟過去的政策相比，最近端出的軍備自製及「前瞻基礎建設」中之個別項目的確有針對以上部分的安全議題。然而，糧食安全仍被完全忽略，大家不禁會擔憂，若軌道鋪設及其他基礎建設進一步犧牲農地，而發展太陽能是要以毀農種電的方式進行，那麼糧食安全必定會受到嚴重威脅。 長久以來，台灣土地被以各種名義亂開發以炒作價格，地方政府不惜毀農也要蓋蚊子館以顯「政績」，於是農地逐年穩定減少中；加入ＷＴＯ後對農業的影響沒有得到好好處理，政府主要是砸錢去補貼休耕；農會及中盤商被地方勢力把持，農戶被剝幾層皮，耕作意願降低，要吸引年輕人投入農業更是十分困難。農業攸關糧食安全，這不僅僅是科技業與農業孰重孰輕的問題，更是戰略問題，是生存問題。若不扭轉過時的思維，在擬定前瞻規劃時認真降低糧食安全風險，定下短中長期目標及因應措施；大難來臨時，政府將措手不及，受苦的會是人民。

記者鄒景雯／特稿 反年改的「八百壯士」，在立法院旁埋鍋造飯，手指掰一掰，沒幾個人，一天能花多少錢？最近，支持反年改的人員廣向軍公教等組織募款，才陸續傳出一天居然要花上三萬多元。 圖為日前聲援「八百壯士」捍衛權益埋鍋造飯啟動記者會。（資料照,記者叢昌瑾攝） 提供便當跟水錢，哪裡需要這麼多糧草？原來，這群退役將領把反年改抗爭，幾乎辦成了「同學會」，每天按照期別，召集同期的來取暖，順便兼聚敘。吃飯時間到了，大伙總要一起去飽食一頓，於是預算透支。 從二月份開始紮營至今，以這種方式歹戲拖棚，所費當然不貲，勸募行動必得一再展開。不過，最近在要求「同溫層」友情贊助時，已經有退役將領遭到吐槽：明明只是游擊隊，支援與後勤都不足，居然打起「陣地戰」，根本就是戰法錯誤；還說：「連陳抗都沒有一個起碼的樣子，中華民國有你們，怎麼可能打得了仗？」 還有公教退休人員當面怪罪「八百壯士」的形象太差，文宣毫無創意，竟然照抄什麼「太陽花」、「圍城」，而且只訴求個人利益，拖累大家的正當性。 種種數落，把前來募款的「壯士」批駁得臉一陣青、一陣白。為求自保，只好當場切割，宣稱帶頭的「八百壯士指揮部」成員都是我們將領裡成績比較「後段」的。此話一出，立即又把同儕給賣了。 四月十九日，年改案首日在國會審查，立法院門前爆發暴力與推擠，經警方蒐證，衝在第一線的，有廿八人已被鎖定，準備究辦，但其中似乎沒有一人是「指揮部」的高階人士。雖然「八百壯士」已表明將給這些人提供義務律師，但是這高階帳中坐的情況現形，一位前國安人員忍不住直啐：到底有沒有指揮道德！ 「正規軍」訓練出來的，玩起反對運動，前述者都屬事小，此後比較大的問題是：他們未來要如何「光榮退場」？想到這裡，笑意全消，不免有點「悲壯」起來。

◎駐日特派員張茂森 台南烏山頭水庫的八田與一銅像慘遭「斷頭」事件，被日本全國性報紙與電視廣泛報導，顯示日本國內對此事的矚目。八田象徵的是台日人民的友誼，砍斷八田銅像的頭，不僅是毀損公物，真正的目的是想砍斷台日友誼。值此台日關係處於史上最友好的時刻，對八田「斷頭」的惡行，等於是同時和台日人民為敵。 台南烏山頭水庫的八田與一銅像，斷頭一度被擺回，有遊客拍到斷頭還在銅像上，可看到切割的痕跡。（資料照，記者楊金城翻攝） 一八八六年生於日本石川縣金澤市的八田，是一九一○年被派到台灣的水利工程技師，三○年完成嘉南大圳興建，讓嘉南大平原的農田獲得灌溉，而被稱為「嘉南大圳之父」。四二年，八田奉命前往菲律賓開發農田灌溉設施，當年五月從廣島搭乘「大洋丸」運輸船出發，不幸在五月八日遭遇美軍魚雷攻擊而沉沒。四五年日本戰敗後，他在台灣的妻子八田外代樹先將八個子女送回日本，自己則留在台灣，最後留下「愛慕夫君，我願追隨」的遺書，跳入丈夫興建的嘉南大圳自殺身亡，這是何等美麗而感人的故事。 八田不是政治人物，只是一名水利工程師，為嘉南大平原的農業提供灌溉，成為今天台灣農業發展的基礎，他沒有危害台灣人的生命，與台灣內部仇日和親日也沒有任何牽連，最後卻遭到「斷頭」命運，不但他的後代覺得悲傷，對台灣有好感的日本人民也受到莫大衝擊。 由於烏山頭水庫等於是八田的人生，也是八田愛妻追隨夫君自盡之處，更是象徵台日友好的所在，因此，到此一遊的日本觀光客逐漸增加，八田被「斷頭」雖然令人遺憾，但畢竟只是一個極端仇日的人所為，並不代表台灣人的想法，今後台灣政府如何加強保護八田的「安全」，是一個重要的課題。 安倍晉三內閣是日本史上對台灣最有善意的內閣，八田既然是台日友好象徵，五月八日八田忌日的紀念儀式，就不只是台南市長賴清德的問題，而是蔡英文總統必須重視的問題。蔡總統如果出面主持這項儀式，不僅日本駐日代表會出席，駐台日本媒體也勢必全員到齊。在八田被「斷頭」後，這是台灣對日本展現友好的絕佳機會。

小英、柯Ｐ該學學賴清德 ◎ 高志仁 近日台北市陽明公園花鐘旁蔣介石銅像遭到斷頭，管理單位市府工務局公園處發出聲明表示，「毀損公物屬公訴罪，得依法進行民刑事求償，請民眾保持理性，勿以身觸法」，「未來公園處會配合警方調查釐清真相，毀損之銅像會委請專家評估是否仍有修復可能，積極進行後續處理。」 其實，與其呼籲民眾理性，還不如官府反求諸己的理性效益更大更廣更實在，這可見於台南市政府規劃於二○一五年三月二十一日週休假期，一日之間拆除十四所國中、小校園蔣介石銅像，台南市公園等其他公共空間蔣像也陸續移除，其間僅引發零星紛爭，賴清德市府的做法，把公私資源的耗費和可能的社會紛擾降到最低，實為蔣像爭議處理典範。 在本土政權全面執政的今天，轉型正義勢必上路的現在，移除公共區域蔣像是中央和地方政府權限可做能做該做的事，政府不做民間自己花力氣精神來做，提醒督促政府不足短缺之處，官府實應深切自省，而非動輒訴諸求償與刑責，蔑視高度爭論議題的公民不服從抵抗內涵，若真如台北市政府公園處聲稱將進行受損蔣像修復，二二八和白色恐怖受難者和家屬情何以堪！ 柯文哲市長應思考，蔣像斷頭為何不在台南，而一再發生在台北，關鍵不是民眾理性不理性，而在政府的選擇與作為。文化部知道要在二二八紀念日關閉台北蔣廟，立法院也已通過要求教育部移除全台校園蔣像的提案，足證處理蔣像已累積社會共識，政府好好做，民間自然不必再花多餘力氣。柯市長老愛講「我們有不同的過去，但要走向共同的未來」這廉價的選舉討好語言，實在應該進階追尋歷史正義，亦即「我們有相同『尊蔣崇中』的過去，但要走向不一樣『知蔣立台』的未來。」 （作者為「一中不合作」部落格版主）   維持現狀=永無寧日 ◎ 黃惟冰 日前，位於陽明山花鐘旁的蔣介石銅像遭到「斬首」、潑漆，並被噴上「二二八元兇」、「殺人魔」等語句。對此，國民黨政策會執行長蔡正元則說要「以牙還牙」，而退將吳斯懷則表示，再這樣下去，八田與一之外的日本相關圖騰，也都會有人去破壞。 可以想見，若政府繼續「維持現狀」，一方面，類似的「斬首」事件，未來還會發生在其他蔣介石的銅像身上；而另一方面，台灣社會圍繞蔣介石銅像的衝突與報復，也將永無寧日。 蔡政府必須要認清的是，讓蔣介石的銅像持續矗立在全國各地顯眼處，讓路過的人連眼不見為淨都做不到，這樣的決定，絕不是「擱置爭議」，而是「延續爭議」。除非蔡政府認為蔣介石在功過並陳後，仍然匹配「偉人」地位，值得設置銅像供人民膜拜與尊崇，否則，不管從歷史、文化、教育，乃至於國際形象等面向來思考，蔣介石的銅像都應該有所處理，不能積非成是。 事實上，觀察先前地方政府已經有過的經驗，蔣介石銅像的移除，在消除紛爭上，都是短空長多。執行前後，或許有些爭執，一旦大勢底定，不同意見反而取得默契，得以相安無事。此外，桃園的兩蔣文化園區，多年下來也「收留」了許多蔣介石銅像，不僅未曾傳出破壞情事，也有自成一格的文化氛圍，已為後續的銅像安置，提供了合理可行的處理方案。 （作者曾任智庫研究員，高雄市民）   到處砍頭 不如送終 ◎ 林青弘 銅像遭砍頭，紀念威權統治的圖騰遭毀損，不僅有法律責任，也是一種激情的言論表達方式。台灣民主已經進步，「以暴制暴」會讓意見兩端的支持者，更有藉口反指對方暴力粗魯。與其坐視民間到處砍頭，象徵上「處死」蔣介石，不如政府正視去除威權統治圖騰，把所有公家機關轄下所屬或管理的蔣介石銅像，一律移除與集中保管。徹底一次「送終」蔣介石，趕走威權、迎向民主，這才是進步價值。 八田與一不是威權統治者，民進黨與其支持者也從未對日本總督豎立銅像與公開崇拜，部分論者以八田與一相比蔣介石，更加見證被統治奴性和愚蠢無知。沒必要到處砍頭報復，為蔣介石銅像送終，以人道方式處理政治圖騰，台灣人可以比中國人更有文化素養與民主風範。 （作者為自由作家，台中市民）

以前國稅局有一招高明的作弊手法叫做「假帳真查」，就是查帳員與公司串通好，一年中將抽查某特定一個月的資料，公司只要把約定被抽查月份的憑證紀錄做好，其他月份的會計造假、缺憑證都無所謂；再加上稅務員的查帳報告，往往會剔除大額的沒有問題項目，對有問題的項目全部避而不談。表面上稅務員的查核紀錄完整，且補徵了鉅額稅款，看似績效良好，但既然被剔除的項目本來就沒有問題，公司只要申請複查就可以更正，一毛錢的稅款也徵不到，卻能輕易地掩護公司帳證有問題的部分，達到實質放水的效果。 兆豐銀去年遭美方重罰五十七億元，國內質疑兆豐銀洗錢聲浪不斷，日前台北地檢署公布調查一萬七千筆交易資料的結果，初步認定暫無異常或洗錢犯罪行為。檢視這樣的調查報告，不禁令人聯想這又是銀行版的「假帳真查」而已。雖然本次調查對象高達一萬七千筆交易，看似查核範圍非常廣大，但對NYDFS指謫有疑慮的一七四筆交易卻交代不清，且調查時又將非台灣籍的對象排除在外，如此切割查核範圍的作法，可能有只對沒爭議的部分進行調查之可能，與國稅局官員的查核套招方式無異。尤其調查報告引用「初步」、「暫無」的聲明，是否暗示不排除以後本案仍有洗錢之可能，除了與慣例不符以外，更有讓人感到有「此地無銀三百兩」的懷疑。 在五二○蔡英文總統就職的前夕，兆豐銀行的調查報告一定是國人檢視新政府施政的重要指標項目之一，財金單位若僅以消極態度面對，在毫無理由的情況下，將本案以機密列管到二○二六年才來加以解密，是無法杜社會悠悠之口，恐有陷蔡總統於不義之慮。主管部會應誠實向人民報告自己已做過多少努力，若真有牽涉到國家利益的難言之隱，相信國人也才會體諒的。目前坊間傳聞兆豐洗錢案之所以無法釐清，恐係牽涉中國或外國的關鍵人物，致無法清楚說明。如果真是這樣，則無異是我們抓住對方小辮子，在現實考量下我們可以換到多少國家安全、經濟利益、外交空間…，如何在不影響保密需求之下，用其他間接方式取得人民諒解，仍是有必要的努力方向。只要國家的利益夠大，或許國人會接受被罰五十七億元取得國家某些特殊的條件，還是划算的交易啊！ （作者為前臺北商業大學校長、台聯立法委員）

總統蔡英文破天荒拔擢國防科研者張冠群，為國防部軍備副部長，並晉任為二級上將，這件事做對了！ 這是兩蔣及歷任民選總統都沒有做到的事，不僅鼓舞國防科技人員士氣，亦為台灣的國防自主邁開了大步，樹建新的里程碑，值得稱讚！ 所謂運籌帷幄於幕後，就是看國安團隊陣容堅強與否；而能否決勝於千里之外，就是要靠國防科技！ 今天的軍事戰爭型態與往昔大不同，不是光看「軍容壯盛」，或是陸海空的三軍密集演練，而是看科技研製的「武器」實力有多厲害，及能否用科技打「無人戰爭」，只要亮出傢伙，三兩下，誰贏誰輸，就高下立判！ 例如目前的強國早已改變國防傳統思維，不斷進行的軍事科技競賽，已到了遙控「機器人」部隊作戰程度，猶提高了擊落敵方衛星的能力，讓地面武器失去「眼睛」（像遙控、雷達探測等），成了「瞎子」！簡直是古時的「封神榜」重演！足見光靠體力的拿刀槍或肉搏戰的時代，已一去不復返矣。 張冠群所領導的中科院，近年來的奮鬥努力，是一個「國防自主」的範例。（資料照） 簡言之，國防科技是全方位的，亦是一門集各類科技研究和工業大成的精良、尖端產物。所以須投資大筆研發和製造經費，亦須與產業界合作開發新產品，賺取利潤回饋研發工作；更須羅致、培育優秀的科技人才，及給予無虞的生活待遇。往昔那種僅憑藉國族或政治意識型態的做法，早該揚棄了！像二戰後，前蘇聯和美國就爭搶不同國籍的科學家（德國、猶太裔居多），給以優渥待遇從事國防科技競賽！堪為例證。 而中華人民共和國在1949年建政後初期，能「不要褲子、只要核子」研製原子彈、氫彈、核武及至人造衛星等，泰半靠「民族意識」（中國近百年遭列強侵略，是「自主、自強」的極大誘因），但今天的美國則發揮集合「多元民族」優點發展國防科技，至今仍是一路領先的態勢，不難看出，維護國家「民主自由」的核心意識，要比「窮兵黷武」的「獨裁集權」制度佔上風！ 68年前，台灣在兩蔣時代的國防科技發展，較偏重科技「皮毛招數」輕「真實功夫」，雖可作戰充數，但不易扎實；還多賴先進國家（美、日、以色列等）的協助，然而「訣竅」know how卻落在他人手中；加上未能有效整合大學、研究所和海外科研人才，及增加經費和待遇，只設立一個比較封閉型的中山科學研究院「埋頭苦幹」，致功效未彰。 到了近20年的民主化成就，建立「軍隊國家化」理念和制度，旗幟鮮明的捍衛「民主自由」台灣，逐漸匯聚了不少的科技人才，且因推動部分國防科技和民間產業合作產製，增加國家收益，充實研究設備及國防武器上的成就等，呈良性循環，誠是功不唐捐。如今小英總統則以發展「國防自主」為施政目標，當有更上層樓的高瞻遠矚智慧，特別是國防建設與經濟發展的結合，及制度和文化的相關改革，不能再存表面工夫、浪費人力、欠缺效率的種切作為，在在須鍥而不捨的努力，始能克竟事功！ 據報導，台灣長期依賴美國的軍售，亦蹉跎不少時光，常將好不容易累積獲致的國防科研成果堆入倉庫之中。像潛艦案，台灣便等待了十多年，卻連第一階段的「可行性評估」都繳白卷；而如中科院在天劍二型飛彈的基礎上，研製成功天劍二Ａ型反輻射飛彈，可有效擊毀敵方的雷達陣地，但在美方曾表態願售台AGM-88高速反輻射飛彈，亦始終沒有進入實質售案的情況下，中科院的天劍二Ａ計畫被迫束之高閣。諸此種切，自須在政策作為有所調整，求「自立自強」！ 這次高升上將的張冠群所領導的中科院，近年來的奮鬥與努力，是一個「國防自主」的範例。 像中科院新設的研發成果館中，大廳就展示著天弓三型防空飛彈以及雄風三型超音速反艦飛彈，還有「擎天一型衝壓引擎載具」，而雄三的成功就是奠基在擎天載具的研發成功，此一研發過程，從看輕到獲革命性的突破，張冠群可說是冷暖自知。 像雄風三型反艦飛彈的量產，讓中華民國成為自俄羅斯與印度之後全球第三個有能力量產超音速反艦飛彈的國家。同時，在去年7月台灣打敗眾多競爭對手國家，獲得美國航空暨太空總署（NASA）邀請參與RPM月球資源探測計畫，美、台並且聯合開發無人登月小艇，使中科院的科技實力，在國際上讓人刮目相看，此將有助中科院帶領國內產業界進入太空產業供應鏈，當是一大轉型突破。 然則，國防科技的靈魂，在人。小英當局必須適切照顧科技菁英的待遇生活，不能再讓先前弓三飛彈召集人趙博士，那樣的故事重演！ 趙博士在中科院前後40年，在退休前的月薪才約10萬元，退休後，只能月領21K，簡直太離譜！然他不僅默默犧牲奉獻，寧願當無名英雄，反研發出無價的天弓三型飛彈，貢獻卓著！至今，也沒聞參與「年金改革」抗爭，這種「高風亮節」，真是羞煞那些拿「高薪」的18％退休軍公教人士（特別是將領們、高級公務員們）！ 是以，不論從國家安全到軍事戰略的面向，自須將國防資源優先順序排列、國軍兵力規模、需要的武器裝備，並揉融科學精神和方法，以突顯國防科技的自主性, 莊敬自強，才是台灣永續經營之道！

一九六四年九月，台大教授彭明敏與學生謝聰敏、魏廷朝提出〈台灣人民自救運動宣言〉，遭當局逮捕。五年多之後的一九七○年元月，被二十四小時監視的彭明敏突然出現在瑞典，且得到政治庇護，國際為之轟動，蔣家政權顏面盡失。後轉往美國的彭明敏，一九七二年出版英文傳記《自由的滋味》（A Taste of Freedom ），三年後中文版問世。不過，《自由的滋味》對逃出台灣的過程並無交代，直到二○○九年《逃亡》一書出版，這一「謎樣的事件」細節，才終於為台灣社會所知。 倡導台灣正名制憲的前總統府資政彭明敏，16日出席「《自由的滋味》、《逃亡》重版紀念」簽書會活動。（記者簡榮豐攝） 台灣人政治啟蒙經典之作 《自由的滋味》與《逃亡》近日重新出版，仍吸引許多讀者前往發表會，熱情粉絲獻花，等候簽書者大排長龍。這兩本書至今受到重視，自有道理。《自由的滋味》是許多台灣人的政治啟蒙經典之作，它用字淺白，敘述生動，觀察深入；讀者從作者遭遇及所見所思，進入台灣近代史，瞭解日本時代及戰後二二八、白色恐怖的種種，這塊土地及人民被壓抑的往事盡在書中。這是黨國當局不願台灣人民讀到的歷史真實版，讓許多人從戰後大中國史觀的洗腦中覺醒。 《自由的滋味》還可連結到另一本戰後台灣史及政治啟蒙經典，亦即葛超智（George Kerr）著《被出賣的福爾摩沙》（Formosa Betrayed）。原來，彭明敏神奇地逃離台灣之後，經出版商安排，一九七一年夏天，彭明敏與葛超智在舊金山灣區一家別墅，由彭口述，葛筆錄，再核對事實，合作完成英文《自由的滋味》；次年出版後，受到紐約時報等各方好評。中譯本後來出現，在戒嚴時代的台灣，諸多版本私下流傳。 哈佛大學東亞研究權威、曾任美國駐日本大使的賴世和（Edwin Reischauer）對《自由的滋味》評語最畫龍點睛：「這是一個令人入神的故事。它藉個人的生涯，把『台灣問題』的真髓，描述得比任何學術專著更淋漓盡致。它明白指出『台灣問題』是從一千二百萬台灣人過去的體驗、當前的感觸和對未來的願望，應運而生。這些台灣人夾在中華人民共和國與蔣家國民黨政府中間，被外界遺忘了。…讀來不能不令人期盼、也不能不相信這些既馴服又似不太馴服的台灣人，有一天必將在這地球上承繼屬於他們自己的一席之地。」 精彩逃亡故事足可拍成電影 不過，由於《自由的滋味》未交代彭明敏逃出台灣的細節，各種傳說紛紛出籠；二戰期間在日本長崎被炸壞左臂的當事人還曾玩笑地告訴訪客，他是「用一隻手從高雄划船到香港」，增益了各方對此事的揣測。除了「搭漁船偷渡」的想當然耳，流傳最廣的謠言，是由美國官方協助從當時駐有美軍的台中清泉崗基地搭機出境。 這一謎團，二○○八年「國際救援與台灣民主發展」國際研討會中，曾協助彭明敏逃離台灣的關鍵外國義人唐培禮（Milo Thornberry）、宗像隆幸、阿部賢一等人出席回顧往事，真相於四十年後才漸為人知。次年，《逃亡》出版，對抗當局、智鬥特務、縝密計畫、義人相助、秘密聯繫、有效執行、變裝易容、驚險通關…各項細節由彭明敏娓娓道來，這一足可拍成電影的精彩逃亡故事，才終於完整呈現。再過兩年，唐培禮的《撲火飛蛾︰一個美國傳教士親歷的台灣白色恐怖》（Fireproof Moth： A Missionary in Taiwan’s White Terror）英、中版本相繼出版，提供參與其事的美國傳教士角度，不僅有神學思辨的高度，也使過程的描繪更為周全。整體而言，有如另一參與者唐秋詩（Judith Thomas）所說，其間困難驚險，也趣味十足，但「直到任務順利完成，蔣家政權仍一無所知，才是整個事件最有意思的。」 這次《自由的滋味》與《逃亡》重新出版，彭明敏強調，旨在提醒並鼓勵年輕世代，台灣有很多要事尚待努力。具體而言，〈自救宣言〉所楬櫫的原則，雖已部分成真，如解嚴、總統直選、國會全面改選、保障公民及政治權利，但最基本的制定新憲法、以台灣之名重新加入聯合國等目標，五十多年後的今天仍未實現。不過，三年前的太陽花運動，令人對年輕世代有樂觀的期待。 凸顯倡議台灣國家認同特質 國際知名的學者福山（Francis Fukuyama）上週在台北肯定太陽花運動，強調它是國家認同運動，不是激進的國族主義，沒有意圖破壞民主，而是希望改變政府，有別於近年歐美的民粹政治。從這些標準看，彭明敏師生在〈自救宣言〉的主張，更深具此一台灣特色，與喊出「自己的國家自己救」的太陽花堪稱相互輝映。 首先，〈自救宣言〉呼籲台灣人民「不分省籍，竭誠合作，建設新的國家，成立新的政府」，這是包容而不排他的政治訴求。它既拆穿蔣介石以「反攻大陸」欺騙人民及老兵的謊言，也指責黨國當局誣陷雷震等阻撓台灣人與大陸人合作的惡行。其次，〈自救宣言〉強調遵行民主常軌，保障人權，司法獨立，健全文官…，都在改變威權政府，走向民主。更基本的，〈自救宣言〉指蔣政權既不能代表中國，也不能代表台灣，強調「一個中國，一個台灣」是鐵一般的事實，凸顯了倡議台灣國家認同的特質。 事實上，從〈自救宣言〉到太陽花，這一有別於歐美民粹政治的台灣特色，表現於政治改革、文化主體、社會文明，在台灣人民追求民主與建立正常國家社會之路，都一脈相傳；它既是公民的，自由主義的，推倡民主的，也是台灣的。 （作者是資深新聞工作者）

　　什麼都靠媽媽的小孩叫「媽寶」，那麼靠政府養一輩子，少給錢就哭鬧的老軍公教，可以叫做「公寶」。 　　長達五十年，他們薪水不受景氣影響，不用繳稅，免水電費或半價，公保就醫自付額幾乎全免，子女讀書可減免學雜費，還有福利中心（全聯前身）提供超廉價商品。退休後有九成福利不變，所得替代率九十、一百趴，還能隨軍公教加薪，可說集特權於一身，如黨國之媽寶。 　　過去對軍公教，其實沒什麼特別好惡，只覺得他們就是中國黨豢養的工具，叫反共，他們就反共；叫親共，他們就奉如天朝；喊統一，他們就自比中國人；叫反獨，他們就仇視民進黨。人家爭民主時，他們說是暴民；人家爭到民主後，他們又當成是一己的特權。 　　軍警消的，猶如警衛犬，要操練，要駐守，要看門，確實比較辛苦。但公教就像寵物，上下班，周休二日，懶床還能加班。吃得好，穿著棒，三不五時還有旅遊卡。薪水不受景氣影響，鐵飯碗與政黨輪替無關，也幾乎沒有古書常看到的「貶官」、「減俸」。 　　媽寶為什麼會被看輕呢？就是能力差，只會靠爸靠母。「公寶」會考試，好像很厲害，但一輩子也才那一次考得不錯，後來就等因奉此，遵命行事，依規照辦，只會靠政府，能力逐漸退化，最後像我一樣普普的。 　　以前的中小學老師其實很好混，只要不作奸犯科，不得罪黨國，不獨立思考，都能安安穩穩地教到退休。當然有教育良心的老師不少，但是英數理化音繪的，在外頭開補習班，也屢見不鮮。年紀如我半百者，當年初入國、高中，一定會被告知數學找誰補，英語找誰補。 　　我國三導師教數學，師母教英語，夫妻倆下班後比上班還要忙。我高一去補英語，不意外，就是本校名師開的，上百學生擠在大教室，他豪氣萬丈，住豪宅，開名車，羨煞那個騎破機車的地理老師。 　　目前已退休的大學教師，不管職等，當年恐怕鬼混的比較多。我碰過很多飽學鴻儒，也碰過不少怪老子，一份講義用二十年，一套說法用五十年，食古不化，淺薄固陋。 　　李來希常自誇會考試才當上公務員，其實他該瞧不起一些大學教授，因為當年能到國立大學教書，根本不像今天這麼難，只要有缺，有師長幫忙，有黨國背景，不用什麼考試，就能捧到金飯碗。 　　想想中國黨那些黨棍，幾乎一開始都在國立大學佔個位子──馮滬祥、郝小斌、朱朱倫、李錫錕，不勝枚舉。其實在兩蔣時代，到大學教書，對黨國青年才俊算是委曲了，就是過個水，以待未來高層重用。 　　能通過高普考的，當年都是試場高人，可惜會考試不等於會做事，許多人吃慣暖飯，吃到不長進，還養成後母臉孔，實在令人難以消受。教師嘛，能考上師專師大，都是一時精英，可惜洗腦過度，或利令智昏，最後也是普普的，實在沒有高明到那裡去。 　　你說我怎能這樣論定呢？拜託！你看看，你看看，這年來反年金改革派出來的嘴巴，有幾隻吐得出象牙來呢？ 　　光一個超高級的李姓公務員，就足以令人瞠目以對了。他自視甚高，好像只有他懂，別人都不懂，結果講了一大段，東拉西扯，根本找不到一丁點的高見。這麼一個最高級的代表，表現得如此普普，公寶無誤，那麼其它僂儸跟班，豈不更難以入目嗎？ 　　他們派出來的老軍警消，講不出個道理，卻不時流露氓氣，只給人「有牌」的感覺。他們派出的中小學教師，講農保，扯遊民、拉中低收入戶，拿著錯誤資料亂罵，搞暴力還硬拗，丟人現眼，下勢下症。 　每次看完談話節目，我都慶幸，那個鬼扯的Ｘ老師，不是我認識的；那個草包的老軍警，不是我親友。幸哉！幸哉！不然真的很難堪！ 2017.4.22

  聯合國教科文組織（UNESCO）自一九九五年起，把每年的四月二十三日（也是世界大文豪莎士比亞的忌日）定為「世界閱讀日」，希望藉由紀念這個重要的日子，向大眾推廣閱讀。 透過民間和官方所做的國人閱讀習慣調查可發現，國人平均每個月的閱讀時數、閱讀數量、購書量、購書經費，都呈現逐年衰退的趨勢。日本的人均閱讀量一年約二十本書，排名亞洲第一，領先人均閱讀量一年只有兩本書的台灣遠遠十倍之多。 筆者曾於搭日本的地鐵、電車時，發現不少日本人拿著書本或報紙在閱讀，充分利用零碎時間給自己充電。相比之下，在台灣的大眾交通工具上，看到多是乘客在滑手機。雖說可透過手機閱讀電子書，不過究竟還是少數人才會這樣做，大部分的人多是在看些「輕短小」的網路文章或新聞之類的電子訊息。 借鏡日本的推廣閱讀經驗，我國文化部、教育部也透過經費補助大力推廣閱讀活動，但效果有限。這不是相關部會的錯，而是國人必須先調整自己的休閒活動次序，讓閱讀的時間超過看電視或上網閒聊、玩遊戲的時間。當自己有藉由閱讀提升素質、拓展視野的意願時，再配合政府的閱讀推廣活動，才能收到事半功倍的加乘效果。 芬蘭是全世界圖書館分布最密集的國家之一，全國五百多萬人口就有一千多間藏書甚具規模的圖書館。週末許多家庭都在圖書館度過親子時光，加上芬蘭政府強化閱讀教育，閱讀便成為芬蘭人生活中很重要的一環，也造就芬蘭教育素質冠絕全球的地位。 台灣也可師法芬蘭廣設圖書館，充實圖書與設備，並鼓勵全民閱讀。 （作者為高中教師）

  年金改革是要減少既得利益，即使少了一些錢，影響生活品質不大，更何況有地板的規定，絕不會讓退休軍公教生活陷入困境。還是有部分人煽惑、組織群眾抗爭，造成暴力事件，使年金改革再陷烽火，幸而小英的改革意志依然堅定，宣示對暴力絕不寬容。 年金不改必然破產，只是時間早晚問題，根本不用爭論。有些帶頭反對者一再質疑年金破產是騙局，或者說政府的財政問題不能歸咎於年金。坦白說，年金問題不僅在於能否存續，更在於合不合理；即使因為經濟大好，使得政府財政足以負擔現行年金給付，但是不合理的年金制度仍必須改革。 換言之，就算年金不會破產，如果它是不合理的，例如退休人員的所得替代率幾近一百％，也就是週休七日的所得跟週休二日者差不多，就要改革。如果年金不是負責退休者的生活需求，而是要足夠他們去繳房貸、扶養兒子甚至孫子、出國旅遊、吃喝玩樂，等等，那更是非改革不可。 其實，年金制度的設計，係提供在職場奉獻一輩子的退休人員最低生活保障，其他衍生出來的需求，退休人員應該自己負責，不能推給政府。所以，年金只保障退休人員「活下去」，要活得優渥、出國旅行、購買房地產，必須自行設法負擔，跟國家無關。取消這部分，並不是國家對不起退休軍公教，更沒有違反信賴原則；而是取消過去國民黨為了鞏固政權，拿國庫去補貼，把軍公教變成藍營鐵票的那一部分。 總之，不要再說年金會破產才必須改革；年金不破產，只要不合理，就要改革；若是不合理，而且會破產，不改行嗎？（蘇多）

  中國央視日前在轉播體育賽事時，稱「中華台北」隊為「中國台北」隊，對此，台灣陸委會主委張小月表示，「中國媒體片面將中華台北矮化為中國台北，完全不能接受」。但是，央視真的矮化台灣嗎？自稱「中華台北」已經是矮化台灣嗎？ 「中華台北」和「中國台北」本來都是「Chinese Taipei」的漢譯。 China是甚麼？世界上只有一個China，China是中華人民共和國，是國際社會的普遍認識、也是現實，如果將「Chinese Taipei」翻為「中華民國台北」，那是騙自己國民的。 「Chinese Taipei」這名稱，本來是受中國壓力的國際奧會為否定「兩個中國」或「一中一台」而做出來的，因此，「中華台北」的「中華」完全不可能是「中華民國」的意思。 連使用漢字的鄰國日本國民也搞不懂「中華」和「中國」的差別。我們日本人也稱「Chinese Taipei」且不自覺地矮化台灣，因為台灣政府自己一直承認此名稱，更何況是其他國家呢？ （作者為日本台灣研究論壇會長）

記者陳鈺馥／特稿 國府敗逃台灣後，為凸顯中共政權為「匪」，並強化為自己才是延續中國政權道統，在黨國威權時期，年年舉行遙祭黃帝陵、成吉思汗中樞祭典及鄭成功祭典，即便台灣民主化，封建思維的儀式仍延續下來，甚至出現台灣民選總統馬英九祭拜蒙古人成吉思汗的荒謬現象。 ▲延平郡王祠牌坊上被掛上碩大的國民黨黨徽，淪為黨國一體的神廟。（資料照） 清朝、日治、國民政府三代外來政權，均不斷藉由鄭成功開台神話形塑政權在台正當性，長期忽略台灣原住民被迫害血淚史，官方願降低祭典官祀色彩，雖只是轉型正義一小步，卻是去除神格化的一大步。 台南延平郡王祠官祀祭典始於清代，主祭者為台灣府知府。日人治台後，鑑於鄭成功之母田川氏為日本人，鄭氏具有日裔混血色彩，遂將郡王祠改成「開山神社」，灌輸日本人治台始於鄭成功。 國民黨來台後也舉行鄭成功祭典，以驅荷靖海、抗清復明，連結政府抗日、光復台灣的政治宣傳。一九六三年行政院核定升為中樞祭典後，原本建築風格為閩南福州式的台南延平郡王祠，百年建築竟被拆掉改建成中國北方樣式，以迎合中國口味祭拜。 更誇張的是，原開山神社鳥居被國民政府破壞後，官方竟在牌坊上掛上碩大的國民黨黨徽，讓延平郡王祠淪為黨國一體的神廟，使鄭成功變成國民黨員，凡入延平郡王祠者，必見「忠肝義膽」及黨徽，五十幾年來至今不曾改變。 每年大典所念的祭文，以內政部長名義代表中樞，敬奉鮮花素果之儀，致祭靈曰「鯤島底定、墾殖屯田」、「荒遺世界、教化閑邪」，不斷複製台灣南島語族是蠻夷的刻板印象，將台灣當成未開化之地，由國家帶頭歧視原住民。 聯合國教科文組織長期不斷推動文化多樣性，延平郡王祠被歷代政權加諸政治宣傳功能，在今日民主化台灣，無論官祀祭典、祭文內容、外部建築黨徽象徵，皆有檢討改進必要，內政部長不再參加中樞祭典，只是鄭成功不再被黨國綁架的開始，與台灣無關的中樞祭典未來都應全面取消。

呂自揚／詩文、攝影   位於烏山頭水庫旁的八田與一雕像。圖/呂自揚提供 八田少壯來臺灣，擘建水庫烏山邊； 水灌嘉南十萬甲，功隨圳水流萬年。 --呂自揚〈八田與一先生詩〉 日本水利技師八田與一，建造烏山頭水庫灌溉嘉南廣大缺水貧瘠看天旱田，全變成可種稻豐收的良田。對這樣生養萬民的立功人物，破壞他的紀念銅像，只是「蚍蜉憾大樹，可笑不自量」，絲毫不會動搖八田與一在台灣歷史上的崇高評價。 滿清統領台灣212年，最受臺灣人民感恩懷念的滿清官員，是開闢曹公圳的鳳山縣令曹謹。日本統治臺灣五十年，最令臺灣人感恩懷念的日本人，是設計建造烏山頭水庫和嘉南大圳的水利技師八田與一。 清領台灣時的鳳山平野無水灌慨，常鬧飢荒。1837年道光17年曹謹到任，就親勘鳳山地形，規劃自九曲塘築堤，開圳引下淡水溪的水至鳳山平原的農田。費時二年，共開圳44條，四萬三百六十丈長，可灌田三萬一千五百畝。1841年道光21年，曹謹已升任淡水廳海防同知，仍命鳳山歲貢生帶領縣民再開新圳，費時三年，共開圳46條，灌田2033甲。將三年一小旱，五年一大旱的鳳山廣大旱田，變成一年可種兩期水稻的良田。 縣民感念曹謹為生民謀福的仁德，取圳名為「曹公圳」，並建曹公祠，後改名為曹公廟，感恩奉祀迄今。 1895年日本開始統治台灣，1910年東京帝國大學土木工學科畢業的八田與一，二十四歲即奉命來臺灣任技手，先後參與桃園、臺南、日月潭之水道電力工程。1920年開始設計建造烏山頭水庫和嘉南大圳，引官田溪和曾文水溪的水，灌溉嘉南平原十五萬甲農田。歷時十年，開闢長達一萬六千公里的大小圳水路，使缺水、鹽分重的廣大看天旱田，成為台灣最大綠色穀倉。 民間感懷八田與一的功績，特立雕像於烏山頭水庫的小山坡，供人瞻仰，永遠感念。 八田與一的故鄉在日本北部石川縣金澤市，他一生的奉獻在台灣。金澤有一偉人記念館，仍列八田與一為金澤歷史偉人之一。館內立有許文龍雕塑的八田與一半身銅像，像下寫著「臺灣水利之父八田與一技師」。 曹公圳和嘉南大圳的圳水長流，廣大農田的稻子長綠，縣民長蒙其利。曹謹和八田與一都不是台灣人，他們留在台灣的偉業，卻永隨圳水長流芳，永為台灣人感念。作者各以現代小詩四句，寫其事蹟： 鳳邑農田苦旱荒，曹公開圳萬丈長； 為官勤謀生民福，名隨圳水長流芳。 八田少壯來臺灣，擘建水庫烏山邊； 水灌嘉南十萬甲，功隨圳水流萬年。 附記： 一、作者於2014年，特邀曾來台150次的日本東京名書道家原田歷鄭，揮毫〈八田與一詩〉。 二、作者於2015年3月，特請友人將所寫〈八田與一詩〉，帶到八田的故鄉日本金澤市偉人紀念館，向八田與一致敬。  

就在東北亞局勢因為朝鮮執意繼續發展核武與試射飛彈，引來美國調兵遣將派出航空母艦戰鬥群將朝鮮團團圍住表達「關切」而呈現山雨欲來、越來越緊張之際，台灣的「漢光三十三號」演習也即將在五月二十五日正式登場，由於這是蔡英文就任總統滿周年後的第一場大型軍事演習，她也將會在五月二十五日當天親自出席校閱以了解國軍建軍備戰的實力(註1)，使得今年的這一場「漢光三十三號」演習還未登場就已備受各界矚目。只不過，一向對蔡英文政府從沒好臉色的統派媒體，卻在日前以其「主筆室」的名義針對這一場演習以兵棋推演不以明年（2018），而是八年後的2025年為想定時間；以及以往電腦兵推到實兵科目，時間通常至少兩個月，這次卻只有兩星期而大加冷嘲熱諷，並質疑：「究竟是演習還是演戲？」(註2)，身為一家媒體的「主筆室」竟是如此的水準著實令人搖頭嘆息！  因為早在三月底，就已經有媒體報導過：國軍新軍事戰略調整為「防衛固守、重層嚇阻」，據了解，整個戰略研擬過程，除透過電腦模式模擬系統對歷年「漢光」演習進行總分析，還歷經超過四個月時間進行圖上兵棋推演，一步步模擬台海作戰過程中，國、共軍兩軍可能的各種攻防，軍方並邀請高達七十多名退役將領提供意見，內部討論時不同意見曾針鋒相對，最後才達成共識(註3)，由此可見，今年的「漢光三十三號」演習在事前兵棋推演所花的時間、心力與人力是倍於以往，真不知道該統派媒體所謂的從兵棋推演到實兵科目只有兩星期的說法究竟從何而來？更不要提，根據該統派媒體的另一篇報導指出，這一次的「漢光三十三號」演習美軍將派出由退役空軍上將小愛德華‧賴斯（General Edward A. Rice, Jr.）領軍的觀摩團，參與今年堪稱國軍史上最複雜的漢光兵棋推演，將首度把國軍第四軍種「通資電軍」運作，納入議題探討，若一切順利，第四軍種在「漢光」演習過後，可望在今年七月成軍(註4)，如此來看，顯見無論是蔡英文政府或者是美軍，都對這一次的「漢光三十三號」演習高度重視，加上這一次的演習涉及國軍「通資電軍」這個第四軍種的建立，試問：在這樣的情況下又要如何去「演戲」？  事實上，如果真要談「演習」與「演戲」的話，真正最該被檢討的對象絕對不是蔡英文，而是馬英九！  因為根據該統派媒體在另一篇報導，有媒體報導稱四年前「漢光二十九號」演習在澎湖舉行時，當時校閱的總統馬英九在演習後曾問軍方射擊雷霆2000多管火箭花了多少錢？軍方答覆大概打了一億多元，結果馬稱「這麼貴！演習真花錢！」讓現場軍方官員私下感嘆，原來三軍統帥只想要「廉價的國防」，讓前國防立委、現任中國國民黨智庫召集人林郁方透過臉書評論表示，馬英九說「貴」是指演習的花費，他又沒有指示要「廉價的國防」，林郁方甚至於還舉陳履安當國防部長時，也曾告訴他「經國號好貴！」，以及艾森豪曾在1953年強調: "The cost of one modern heavy bomber is this: a modern brick school in more than 30 cities. It is two electric power plants, each serving a town of 60,000 population."，警告武器昂貴對民生的影響很大為例來為馬英九緩頰，並強調，國家領導人必須兼顧各種面向，軍事只是其一；軍人要求建立強大的軍事力量無可厚非，他也支持，但也要體諒政府必須統籌國家預算，照顧全民 (註5)。  然而，如果比較在2011年時，馬英九面對各界質疑在中央政府債台高築之際，卻依然仍執意要編列卅二億元預算來慶祝「建國百年」，當時馬英九還舉高雄世運、台北聽奧經費兩項國際運動賽事的經費額度做對比，強調慶祝「建國百年」的經費並不多(註6)，嗣後還因為花費二億餘元演出一齣沒有幾個人看過的舞台劇「夢想家」被質疑是圖利「馬友友」而引發台灣各界強烈質疑等情況來看(註7)，馬英九對於軍事「演習」總是興趣缺缺甚至於刻意缺席(註8)，對演習的花費錙銖必較；但對於「馬友友」花費公帑「演戲」卻是一擲億金連眉頭都不皺一下，長期以來總是為馬英九與他所屬的中國國民黨擦脂抹粉、黨同伐異的統派媒體，最好在出手之前先搞清楚狀況，以免弄巧成拙，不但打不了別人，反而自打嘴巴！  (註1)http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170418/1099286/  (註2) https://udn.com/news/story/6656/2410695  (註3) http://www.storm.mg/article/232049  (註4) https://udn.com/news/story/6656/2406327  (註5)https://udn.com/news/story/6656/2409727  (註6) http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/421176  (註7) http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/536130  (註8)http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/628191   

台灣睜睛說瞎話的風氣，始自國民黨來台，至今仍然有增無減。1946年在中國上海成立的中國石油，跟台灣有什麼屁關係啊？ 都已經網路時代了，隨便網路搜尋一下，都可以知道在台灣所謂中油，根本全部都是接收日治台灣所有石油產業合併而成。 在上海的中國石油，是可以搬什麼碗糕過來，所以歷史沿革可以從上海說起？ 看看這個台灣中油網頁，還在編造這種無恥謊言，更遺憾的是，都已經民進黨執政了，還繼續任由這樣的謊言。