民視經營權之爭充滿爭議性，甚至祭出政治鬥爭的手段。圖為新任董座郭倍宏。圖／民報資料室、harmon from austin, via Wikimedia Commons   被稱為台灣本土第一品牌的視頻網路「民視」，正遭遇最嚴厲的挑戰，由於股東大會召開在即，中國紅色資金，早已備妥銀彈，偽裝成「民視自救會」的廣告，刊於各大報，大張旗鼓，連文宣也以綠色為底，進行魚目混珠，目標只有一個，拿下散戶股東更多委託書，準備在股東會上翻盤，推翻具有台獨象徵指標的「郭倍宏」董事長，藉以實現中國併吞台灣的三大戰略目標；入島，入戶，入腦。 經過八年馬政府的親中路線，木馬早已經在島上各地，完成入島，入戶布局。根據「中國禁聞」報導；中國統戰部今年三月最新對台統戰工作指令；「越過台灣政府對口單位，直接對台實施國民內政化，直接以創業平台，吸收年輕人到中國工作，直接進行農漁業經貿，藉此造成台灣產業和人口進一步空洞化，在國際上加大力度，打壓台灣空間，擴大宣傳台灣是中國一部分」，這些指令，必須配合入腦工程，更必需有本土色彩的視頻網路做前線，一但民視失守，那麼老共對台灣人民的洗腦大業，透過電波放送，不出三年，台灣人民由綠轉紅，立馬對中國舉手投降，統一指日可待，這也是毛澤東戰略中經常提起，花錢最小的文宣戰，比打飛彈還便宜。這也是為甚麼中國國家預算中，內政行政人事支出佔第一，國防第二，第三就是對內對外的文化宣傳，支出超過教育建設和社會福利。 自認是文宣高手的民進黨，可以打敗國民黨，但是，能不能逃過共產黨的魔爪，實在令人擔心，還有不知死活的「時代力量黨」，以為天然獨無法撼動，根本是大錯特錯。根基數十年的國民黨黨國洗腦下，人民說變就變，誰敢保證，今天的台獨捍衛者，就會永遠死忠？ 只要從台灣兩大報的變節，由藍轉紅，你的擔心就不會多餘。 失敗是非戰之罪，完全是敗於宣傳 今天已經成為人民日報在台傳聲筒的媒體，中國，聯合兩大報系赫然在列。過去，這兩報系不都是正宗反共大報，黨國最忠貞喉舌，比起中央，中華，新生，青年，台灣新聞報，更鐵桿反共，如今安在？ 1949年，老蔣兵敗，逃亡到台灣，老蔣日記上說；「失敗是非戰之罪，完全是敗於宣傳」，軍事高手敗於文宣高手，短短不到四年內戰，投降倒戈的國民黨黨員，比戰死的多出好幾倍。史家說，毛澤東用一張嘴，騙到江山，果然不虛。重慶會談上，毛澤東以國民黨獨裁，控制言論自由，管制政黨，大罵老蔣，贏來人民支持，果然人民被騙了，老毛一上台，就露出比老蔣更獨裁專制的真面目。老蔣失敗活該，他忘了老毛曾經擔任過國民黨中央文宣部代理部長，學歷雖不高，書卻讀不少。他後來創造的「為人民服務」標語，沿用至今，成為商標文宣示範，搞宣傳，簡單說就是洗腦，這一套，老共才是真正祖師爺。 老蔣失敗後，總算明白了，敗於思想，不敗於軍事，於是，喊出「三分軍事，七分政治」口號，來台第一件事；就是黨政軍必須百分百控制媒體，在日據時代舊有的媒體基礎上，發布三禁；「禁證，禁紙，禁印」。解嚴前，報紙有31家，不准再發證，禁紙，只能印兩張，禁印，不可以隔區印刷，在這三禁政策下，人民只能被強迫灌輸政府願意讓你看的東西。這樣還不夠，老蔣要他的親信出去辦報，為黨國喉舌，聯合報就這樣產生了。1949年，王惕吾擔任老蔣的侍衛長，1950年奉准拿了三條老蔣身邊小金庫的金條，出門辦報，先買下民族晚報，也就是聯合報的前身，一路發展，幾乎同一時間，中國時報只晚聯合報一年誕生，留學過英國倫大的余紀忠是典型書生辦報，1951年買下徵信新聞報證，後來改名為中國時報。兩位報人都是國民黨中常委，都是統派，兼具民族主義色彩。比較不同的是，中國時報稍具自由主義成分，而聯合報就傾向保守，為了配合兩大報發展，黨國通過報紙增加半張，後來又增加到三張，到1970年，兩大報的發行量已經贏過真正的黨國喉舌中央日報了。 1980年，台灣經濟起飛，兩大報不管是發行量和廣告擴張，速度更快，而且擴大為報系，聯合報系最鼎盛時擁有八大報，包括美國世界日報，民生，經濟，聯合晚報等報；中國時報也不落後，路續增加了工商，星報，中晚，並且加碼時報雜誌，時報週刊，兩大報成為兩大集團，完全控制台灣言論走向。在解嚴之前，根據統計，兩大報各自發布自己的發行量超過150萬份，每年廣告所得超過40億台幣，兩大報員工各超過四千人，每月薪資超過一億。但是，實際上，中國時報應該比聯合報多出一點，兩大報從此進入抓對廝殺，挖取人才事件，天天上演。 1987年，小蔣宣布開放報禁，一時之間財團投資辦報，前仆後繼，向新聞局登記報紙有287家。但是，確實發行只有58家，這些財團報紙有大成報、首都早報、環球日報（吳德美），太平洋日報（東南和長榮投資），以及自由時報（林榮三）。自由時報也是舊報翻新，前身是三青團的「台東導報」，名稱改了又改。1981年搬遷台中，改為自由時報，才落到吳阿民手上。解嚴前，舊有老報不斷翻新；有民眾，台時，自立，加入新聞戰場，解嚴後的十年間，可以說是百花齊放，被長期壓抑的台灣社會力整體爆發，報紙加上各種政論雜誌，如雨後春筍，琳瑯滿目。 1989年，解嚴後第一件大事，蘇聯崩解，中國陷入民主運動高潮，兩大報都派人進入中國採訪。當時在美國訪問的劉曉波，拿到聯合報在美國的副主任孟玄轉交王惕吾贈送來機票，劉曉波很快搭機回到北京，共赴國難，證明了聯合報當時還是積極反共的。結果這張機票卻是劉曉波一生苦難的起點，劉曉波被關入紅色監牢，而送機票的報紙如今卻由藍染紅，變成紅色前線，這是最大的反諷。 台灣報業的戰國時代 1990年，台灣報業進入戰國時期，國民黨內部也陷入主流和非主流鬥爭中，當時李登輝剛繼承小蔣權力，自喻陷入虎口之中，聯合報則是反李派，中國時報則保持觀望中立；自由時報則是李登輝派，結合本土意識的自立報系和南部地方報，雙方陣營壁壘分明。1992年10月30日，聯合報以一版頭條刊登中國總理李瑞環談話，內容說「中國決心要消滅台獨，將不惜終止所有經濟發展」。報紙一出，國民黨主流派開始指責聯合報充當老共傳聲筒，並且發起退報運動。這次運動中，自由時報蒙受利益，支持李登輝的主流讀者，轉向自由時報。1996年，王惕吾去世，由第二代接班，從此，聯合報走向反本土的道路，一直到現在，聯合報已經完全被紅色侵蝕，明眼人只要看報紙，就可以讀出門道了。 1990年以後，經過戰國時代報紙廝殺，可以活存的不多。辦報紙燒錢最快，自由時報在聯合報退報運動抓到機會，穩定成長，逐漸擠進三大報排名。1992年，李登輝以國會全面改選，跨出改革第一步，1995年，李登輝訪問美國之前，宣布本土優先，以及「特殊國與國」的所謂兩國論，被中國時報認定為台獨，從此，中國時報和本土派劃清界線，雙方漸行漸遠。1996年，台灣直選總統，爆發台海危機。進入2000年，網路崛起，有線電視密布，報業經營更加陷入寒冬，加上台灣經濟衰弱，影響消費和投資，廣告業也進入緊縮。 基本上，2000年以來，報紙廣告被網路拉走一半，紙本的讀者也從10人中5人讀報，縮小為10人中2人讀報，每天的印刷量大約兩百萬份，如果平分給報紙，三大報可以分到150萬份，剩下50萬份由一些六合彩廣告小報瓜分。2003年，香港蘋果日報加入戰局，報紙情況更加黯淡。2016年報業協會統計；閱讀報紙的讀者，自由時報以五十萬份排第一，蘋果日報以四十萬份排第二，中時和聯合各約有20萬份。2005年，中時集團買下中視，2008年，老共在台的代理人旺旺集團，以204億台幣一口氣買下中時，中天，中視，加上自己發行的旺報，六頻道，兩份報紙，專門在台為中國宣傳，中國時報一夕間，從國民黨黨國喉舌，轉變為紅色資本家代理的共產黨黨國喉舌。 令人擔心的是，1995年起，台灣知識份子發起黨政軍退出媒體，希望還給台灣沒有政治干預，更公正，真實，乾淨的天空，這個運動一路下來，國民黨也遵守了規定，但是卻給了共產黨黨政軍介入台灣媒體的良機，偏紅色系列的親中媒體，被隱身幕後的第五縱隊利用，成為攻擊新政府的假新聞，反新聞製造中心。 現在，紅色資本正野心勃勃，針對民視而來，去年，陳剛信和郭倍宏爭奪董座一役，陳剛信敗下陣後，倉然離開民視，立即成立一家國際傳媒公司，資本額12億，這裡面就算是港資和境外資金，也和中資很難劃清界限。外傳陳剛信結合王文洋以及穎川建設的陳氏兄弟等大股東，穎川建設是青果大王陳查某的第二代，也是連戰親家。但是，穎川建設兩兄弟，老大旅居日本，過去一直是綠營支持者，王文洋政治立場較中間，陳剛信的理由是民視收視率很高，但是太偏台獨立場，使一些罹患紅色憂鬱症的大企業，因為害怕得罪中國，不敢進場登廣告。去年，民視雖然沒虧損，卻少賺五千萬以上。這個理由透露出，紅色資金以商圍政攻勢，正在進行，民視散戶股佔有49.7%，但是21席股東中，有三分之二偏向獨派，如果要爭取董事長，必須有過半數的實力，所以散戶成為兵家必爭之地。 收購委託書是最簡單的方法，民視公司主場派，也擔心媒體被中資控制，因此一再提醒散戶股東，認清收購者面貌。小股東的決定，卻是民視能否為台灣獨立，國家正常化運動，持續發聲的關鍵所在。 民視深耕本土，從不畏懼主張台灣獨立，已經成為中國統戰的頭號戰犯，所以老共處心積慮要拿下民視，證明了民視不只是台灣喉舌，更是台灣人的腦袋，腦袋根植身體，連接在台灣土地上。一旦民視也被紅色資本吃下，成為老共對台灣人民施展入腦的基地，那麼，失去腦袋後，深耕台灣的土地也必失落，連接身體的翅膀，也必然無力自由飛翔。為了保護台灣，讓我們一起保護民視吧。

其實林奕含事件  不是單一補習班老師性侵之類的問題 我相信如果今天這位老師沒有誘姦她(以哄騙手段) 她不會墜入這個痛苦的深淵 先不提事發當年林奕含是否已經成年這個爭議性的問題 陳國星都確實摧毀了她最核心的價值觀 對當時正值青春期的林奕含來說  愛情該是美好又單純的憧憬 但是對陳國星來說  愛就只是「那個時間點的爽度」 林奕含或許當年對陳國星有好感  (或以書中情節來講，是事後愛上，來欺騙自己這是愛，欺騙自己沒有受傷) 但如果當年真的是在「兩情相悅的狀況下」 不可能有接下來這麼多年的痛苦 很明顯在發生關係的當下 她並未準備好會有那樣的進展 強姦與否原本就是意願問題 男方再怎麼說他有愛她，也沒有任何理由侵犯人家身體  這是正常人的底線 而林奕含的家庭教養背景 很有可能就是大家所認知的好家庭好教養那樣 對於更深一層男女之間的互動，還沒有到真正瞭解的那一步，對於陳國星當下的行為，她沒做好準備也不知如何去反應 事情發生後，她才意識到 老師對她做的行為讓她非常痛苦 陳國星利用了學生對老師的仰慕 發生一個事後讓林奕含不舒服甚至懊悔的性愛 現在網路上很多人卻是指責受害者 說她當下是「自願」的，如果她事後「感到不舒服」 那能算犯罪嗎? 今天陳國星的自白就是定調在這 一直強調她18了，她「自願」的 但我們在講的不是犯罪而已 還有道德問題 他身為一個老師，基本的道德與師德何在?? 別忘了，他可是一個有家庭的人 只要陳國星與妻子談好 事後也能讓林奕含背上破壞他人家庭的污名 這也很可能是當年林奕含有口難言的原因 建議大家要看這件事 不要只從是否「犯罪」來討論 這還有很大的道德瑕疵成份在裡面 那些「護航」的人，就是站在「沒有犯罪」的立場來說  從沒站在「道德層面」去討論 如果站在「道德」「師德」層面來談 陳國星這個人連站上講台的資格都沒有 他只是把那個舞台當成吸引年輕異性的秀場罷了 他拿女方是「自願的」來當成擋箭牌 可見陳國星這個人從沒真正的反省自己所作所為，到目前為止，他還嘗試著讓自己的行為合理化，換取大家的寬容罷了 #鄉民分析  #大學講師投稿  

    個人主義價值的核心是個體自由、個體權利、個體尊嚴。在「華人社會」這個概念下，台灣是一個「個體」，為了這個「個體」的權利和尊嚴而奮鬥的「個人」們，應該成為年輕人的榜樣。圖／郭文宏攝   我原來一直以為，最壞的中國人在中國，但多次來到台灣，並在美國遠距離觀察之後，才發現最壞的中國人在台灣！我在電視上說了這話之後，有朋友問道，難道還有比毛澤東更壞的中國人嗎？我說，毛澤東之類是殺人惡魔，不在「人」的討論範疇。而且，我說的「中國人」不限定居住地，而是指「自我認定」是中國人的人。 我所指的最壞的一類人，主要是指文人，而且主要不是指意識形態、思想觀點上的敵人，而是指人品。思想觀點不同屬正常，更何況思想觀點誰都可能往不同的方向改變。但人品、德行方面的邪門，幾乎是無可救藥的。 無論政治傾向如何，在正常人那裡，一些最基本的價值觀是共識的，比如不能撒謊、欺騙、不擇手段地損人利己等。 而邪門的一類人，頭腦裡是沒有這些基本上概念的。比如陳文茜，在台灣總統大選這麼嚴肅、重大的問題上，她就膽敢編造「奇美小護士」的謊言，膽敢在眾目睽睽之下，臉不變、心不跳地欺騙整個世界！而且，更令人目瞪口呆的是，事後，她竟然很自得地在中國炫耀她這一「壯舉」。同樣，她刻意地弄一個絕不讓台灣人民公投成功的「鳥籠公投法」，事後也是洋洋自得地對中國媒體說，「我表面上给你這個東西，但後面都是假的。」竟全然不知恥地招搖自己欺騙和踐踏台灣人民尊嚴的惡行。連共產黨、國民黨都不敢公開這麼無恥吧？ 坦率地說，在經歷了共產殘酷、文革惡鬥的中國文人中，我都不知道有誰敢這麼理直氣壯地撒謊，尤其是就公共事務。當然很多人撒過謊，甚至彌天大謊，但撒謊者都是強調他們說的是真話，而絕不敢理直氣壯地為自己的謊言而得意，尤其是公開地、在公共媒體上得意地直言：看我的謊撒得多妙！陳文茜居然連撒謊是惡行都不知道！如果知道，可以無恥到如此地步，難道不是最惡質的一類人嗎？ 再比如躲在陰暗角落、用人間最刻毒語言罵台灣人的郭冠英（范藍欽）。即使針對某一個他個人的仇敵，那都過分到下三流的小地痞程度，而對一個種族，那就是不可原諒的邪惡！全世界哪裡都有歧視，但如此惡毒、囂張地歧視、侮辱一個民族的，大概只有希特勒能跟他比。看郭冠英那些毒蝎子般的文字，我一絲一毫都不懷疑，他要是有希特勒那種權力，會把台灣人全都送進毒氣室。郭冠英的下作，遠超過我所知道的任何中國文人。如果他也可以被算在人的範疇，難道不是最陰毒的一類嗎？ 在中國，有無數無恥的、給獨裁政權護航的文化人，但在21世紀，你找不出任何一個文人，像李敖那樣，贊揚共產主義，推崇毛澤東，歌頌鄧小平，給六四屠殺辯護，甚至說要讓共產黨再活一千年。這個以反國民黨專制而起家（今天卻瘋狂反民主台灣、反自由美國）、這個當下還裝模作樣給胡適做雕像的風頭狂，真相信他自己的瘋言瘋語嗎？他是一個為贏得更多民族主義憤青粉絲（背後是金錢利益）而不擇手段的典型。這個在台灣立法院展覽他身體的醜陋、去中國給獨裁者招搖靈魂醜陋的文痞，在中國幾千年的歷史上也找不到第二個。李敖高喊了一輩子他是「第一」，沒錯，「文壇邪門之冠」非他莫屬。 本書在痛斥一些醜陋的文化人、政客的同時，也推崇的了一些我個人接觸到的、代表正向價值的人物。在台灣，雖然有了選舉層面的民主制度，但在司法領域，在言論和新聞自由領域，在整個社會文化中，黨國專制時代的遺毒仍滲透社會的每一個角落，通向一個正常、完善的民主國家之路仍步履艱難。許多英雄奮鬥了，倒下了，無數優秀的個人仍在不懈地努力著。中華文化總習慣通過讚美君王來灌輸大一統、群體主義的思維，西方文化則習慣通過謳歌優秀的個人來推崇個人主義的價值。個人主義價值的核心是個體自由、個體權利、個體尊嚴。在「華人社會」這個概念下，台灣是一個「個體」，為了這個「個體」的權利和尊嚴而奮鬥的「個人」們，應該成為年輕人的榜樣。 本書也通過對某些人與事，以及一些重大案例的分析，來探討其背後在制度、法律和文化層面的價值等問題。 最後，由於我在本書中痛批了一些文化界和政界的所謂名人，有朋友警告，要小心李敖、施明德，還有那個不斷贏官司的毒夫馬英九等，來打誹謗官司。所以我在這裡特別聲明，本書的所有文章，我都文責自負，跟前衛出版社沒有關係。如果他們有誰要跟我打誹謗官司，我不僅將奉陪到底，而且宣告：他打一個誹謗官司，我一定至少再寫十篇痛斥他，看他的官司打的快，還是我文章寫的快。 (註：本文為曹長青新書《罵讚台灣人與事》自序，該書近日由台灣《前衛出版社》出版。) 《罵讚台灣人與事》 曹長青   著 目錄 自序：最壞的中國人在台灣 【輯一】心態畸形的文化人 1-中國文化毒死李敖 2-欠罵的陳文茜 3-「高級外省痞子」郭冠英 4-「不忠」的傅建中 5-欲「謀殺」孩子的余光中 6-沒跳出醬缸的柏楊 7-星雲是假和尚真國民黨   【輯二】該被淘汰的政客們 1-田弘茂要殺李遠哲全家嗎？ 2-洪秀柱「閹割」國民黨男人 3-王清峰的「真瘋」與「偽善」 4-金溥聰是溥儀的堂弟嗎 5-胡為真的「真胡鬧」   【輯三】露出馬腳的馬英九 1-馬英九鼓吹四書五經的三大錯誤 2- 馬英九跟金溥聰是「同性戀夥伴」嗎？ 3-「性壓抑」與馬英九的刻毒     【輯四】翻來覆去的老人家 1-李登輝為甚麼大轉彎 2-李登輝對陳水扁下手太毒了吧 3-李登輝和陳水扁的恩怨是非 4-李登輝「美麗錯誤」的後果 5-陳水扁「罪」在哪裡？ 6-林義雄支持施明德小醜跳樑 7-施明德千萬別「自焚」 8-施明德到這地步，要殉道就讓他去吧   【輯五】堅守底線的台灣人 1-台灣需要彭明敏的高度 2-郭倍宏會把民視帶向何方 3-不想與我同台的黃昭堂 4-金恆煒是刺猬還是狐狸 5-陳師孟為何不師從國民黨 6-江霞「你不像台灣人」 7-救了無數男人的王敏昌   【輯六】 觸類旁通的新角度   1-跟台大黃光國辯台獨 2-扁案這碗麵裡的臭蟲 3-馮光遠諷刺婚外性該當何罪 4-李筱峰罵小丑在美國怎麼判 5-從女童割喉案看死刑存廢 6-吳育昇的情婦為何低調 7-面對南海仲裁 國共民三黨都瘋了 8-台灣知識分子認錯祖國的代價 9-從瑞士新加坡看台灣獨立 後記 博客來網絡書店購書： http://www.books.com.tw/products/0010752041

文／李筱峰．李秀卿   澎湖天后宮，草建時原稱「娘媽宮」，簡稱「媽宮」， 這是「馬公」地名的由來。圖／李秀卿攝   以往我們在介紹各縣市地名時，都是從「南島語族」的地名談起。但是，本期要談澎湖的地名，則打破慣例，不談南島語族了！因為學界過去在談論南島語族的分布時，沒有包括澎湖群島在內。 儘管考古學家指出，澎湖群島和台灣島上許多地方出現同屬大坌坑文化遺物的遺址，且台灣西南部的新石器時代遺址出土的大量橄欖石玄武岩石器的石材來自澎湖群島，說明了史前時代台灣本島和澎湖之間早有交易往來。但近代的人類學論述上，不論高山族或平埔族的分佈，都沒有擴及澎湖。 雖然澎湖也有「頂社」、「下社」的地名，但此「社」和台灣島上的「社」字地名的意義不同。台灣島上大部分帶有「社」字的地名通常是指所謂的「番社」，即南島語族的聚落，澎湖不然，只是指一般聚落。澎湖也有「番沙尾」（湖西鄉東北角外面的「番沙尾島」），但此「番」也不同於台灣的南島語族的意義，而是「番黍」的轉音，因為該島遠看狀似一條長形番薯，因而得名。 蛇頭山，地形像蛇頭。圖／引自：澎湖國家風景區管理處 澎湖是群島，為何稱「湖」？ 先說「澎湖」一名的來源。澎湖分明是由九十多座島礁組成的群島，為何稱為「湖」？原來，從馬公港看出去的那片海域，形狀似湖，「港內波平如鏡」（見林豪《澎湖廳志》），港內平靜如「湖」，以前被稱為「平湖」。再轉諧音成「彭湖」、「澎湖」。早期也曾被寫為「方壺」，也是因其閩南語讀音與「平湖」、「彭湖」、「澎湖」近似。 澎湖在12、13世紀（約中國南宋時期）就有許多漢語族人從閩南移民來此從事捕魚，所以，以前澎湖也被稱為「漁翁島」。荷蘭人稱澎湖為De Eyland Van Piscadores，意思正是「漁夫之島」。 12、13世紀移入澎湖的閩南移民漸多，島民多信奉海神媽祖，建立媽祖廟，稱「娘媽宮」。聚居在「娘媽宮」的聚落，就簡稱「媽宮」，成為澎湖最大都市。1920年（日本大正9年），日本政府取諧音改為「馬公」。但目前當地人仍稱「媽宮」。 圈住馬公澎湖內海的兩個相對位置「蛇頭山」與「金龜頭」（現稱金龍頭），都因其外型得名。《澎湖廳志》這樣記載： 「媽宮港居中控制，形勢包藏，為群島之主；港內波平如鏡，可容千艘。而自西拱峙者，以西嶼為外捍、金龜頭為右臂；由東南環衛者，以風櫃尾為左衛、大小案山為下臂，鎖住港門。中有四角仔小嶼，為港門羅星，塞住水口。」 這段敘述，出現了馬公港周邊的幾個地名，我們就順此來看看。 案山漁火，西嶼落霞 「金龜頭」因地勢如烏龜頭而得名，後又因有所謂「不雅」之說，更名為「金龍頭」，但當地居民仍稱「金龜頭」。龍頭虛幻，還是龜頭實在！ 「風櫃尾」從字義看當然是「風櫃的尾端」。「風櫃」怎麼來的？在馬公港西南對岸的風櫃半島，有一片玄武岩柱狀的海崖，因為長年的海浪沖蝕，逐漸形成一個海蝕溝和海蝕洞。每當大風浪來時，風浪沖激石穴，就像拉風櫃的聲響，所以就取「風櫃」為地名。因聚落位在風櫃半島的尾端，又稱為「風櫃尾」。1622年（明天啟2年）荷蘭人第二度入侵澎湖，在半島地形的北端建造城堡駐兵，並設東西南北稜堡，扼守馬公灣。 「蛇頭山」位於風櫃半島西山端（四角嶼東方），這座高度約20公尺的小丘，因形似蛇頭而得名；又恰與馬公金龜頭相應，先民引為玄天上帝率龜蛇守衛媽宮。想像力真好，但如果當真，那就愚蠢了。 聽過「死番仔城」嗎？1885年（清光緒11年），法軍司令孤拔率領遠東艦隊到澎湖想直闖媽宮灣，戰死及感染瘟疫病亡的兵士們，後來被合葬在風櫃尾北岸山丘下的耳仔後，即一般習稱的「萬人塚」，風櫃居民稱之為「死番仔城」。 被稱為馬公港的「下臂」的「案山」，分為大小案山。因為形狀像古代官府升堂辦案用的高腳桌案。該地距離以前「澎湖廳」衛門不遠，猶如擺在衙門前面的一張桌案，故稱案山。 「西嶼」，因位於澎湖本島西方的大島嶼而得稱。澎湖舊稱的「漁翁島」其實指的是這裡。 湖西奎壁，沙港赤崁 澎湖群島有九十多個島嶼，大小地名繁多，無法一一說其緣由。本文僅舉重要鄉鎮、島嶼，及其中較具特色的地名來介紹。 「湖西鄉」是馬公本島最大的鄉，既稱「湖西」，很容易讓人誤會是在澎湖之西，事實上它卻是位於馬公本島之東。原來湖西鄉有大武山與尖山，兩山之間為一小盆地，內有窪地成一小湖，湖的東西各有一村，稱為湖東村、湖西村。因為湖西村位於湖西鄉的中心位置，遂成為全鄉的代表名稱。 澎湖本島的東北突出的海岬，有澎湖近幾年最熱門的景點「奎壁」，被譽為「摩西分紅海」景點。在退潮後，S型的蜿蜒步道連接遠方赤嶼島，而登上赤嶼島後更可眺望奎壁山；眺望奎璧山海岸時，山壁走向就像一隻趴臥於海上的海龜，故此地舊稱亦作「龜鼈山」。「奎壁」與「龜鼈」讀音接近，後來被寫成「奎壁」。奎壁又意指星宿中的奎宿與壁宿，所以澎湖進士蔡廷蘭以「奎壁」入詩：「奎壁雙輝列宿聯」。奎壁聯輝即象徵滿天星斗與海面上的點點漁火相互輝映，構成一幕天然美景，後「奎壁山」地名則沿用至今。 澎湖除了有龜鼈、龜頭，也有虎頭。湖西鄉正北端突出的岬角就有「虎頭山」。居民以浪漫的遐思，認定山形似虎頭而取名。 湖西鄉北邊西溪半島的北端的崙頭上一帶，有一個奇怪的名字叫「倒活頭」，原本是「倒換頭」。以閩南語來唸，是指「在行進中改往相反方向而行」的意思，走到此處已無路可進，要換回頭走，叫做「倒換頭」。因為諧音的關係，後來寫成「倒活頭」。 湖西鄉北端有「沙港村」，顧名思義，是「多沙的口岸」。但是顧名思義有時會受騙，位於馬公本島東南側的「鎖港」很容易被誤以為是「遭封鎖的港口」，非也。原來此處港口盛產小管，是擅捕小管的口岸，稱「小管港」，後因「小」與「鎖」的閩南語音接近，因此被訛寫為「鎖管港」，最後簡稱「鎖港」。 「白沙」以白沙島名為地名。白沙島一帶，因佈滿珊瑚砂礫，陽光照耀下，遠眺就像白沙成環帶一般，所以得名。 位於白沙本島東北方的「赤崁村」，為白沙鄉的鄉治所在地，也是前往吉貝及北海旅遊的主要進出門戶。聚落位在一個稱為崁仔頂的丘阜南側低窪處。陡直海崖的岩壁，先民稱為「崁」，除了上面覆蓋的柱狀玄武岩外，大都是多狀玄武岩所構成，歷經千百萬年的風化，產生紅土化，因而使海崖呈現一片赤紅顏色，因此有「赤崁」之名。這和台南的赤崁係來自平埔族發音完全不同。 天台望安，虎井澄淵 澎湖縣第四大島的「望安」舊稱「八罩嶼」、「八鬬嶼」、「八罩山」、「八罩澳」等。關於「八罩」的意義為何，說法不一。有將「罩」字釋為「兜」（即湊合之意），謂「八罩」指「八個島兜在一起」；有將「罩」字音轉為「島」，認為「八罩」就是「八個島」；又有認為「罩」字意義為「遮蓋、扣住或套在外面」，「八罩」應該指望安島周圍為八個島嶼（將軍澳嶼、東吉嶼、西吉嶼、東嶼坪、西嶼坪、七美嶼、花嶼及虎井嶼等）所「罩」住而得名。其實「望安」原稱為「網垵」，網指的是魚網，垵指港口。因為過去漁夫在凹灣處曬網而得名。現取其「網垵」同音「望安」，意涵希望與平安。 從馬公去望安的途中，會經過「虎井嶼」和「桶盤嶼」。「虎井嶼」為何與「虎」有關，未盡可知。有一說是原名叫做「好井」（閩南話「虎」與「好」諧音），後來有小孩摔落島上井中而死，居民認為此井危險如虎，為了提醒居民注意，便改口以虎井為島名。虎井嶼目前還遺留有二次大戰時日軍的軍事設施「虎井南進指揮所」。至於「桶盤嶼」，因島上玄武岩狀似桶盤。　　 澎湖本島北邊外海的「吉貝」島，曾稱「嘉貝嶼」、「佳簸嶼」，都是近似的諧音。「吉貝」讓人聯想到台南東山有「吉貝耍」部落，在台南高屏一帶過去的平埔族西拉雅人稱「木棉」叫「吉貝」。澎湖島上也常見木綿，有人推測「吉貝嶼」也許是因島上有木棉樹而延伸出此地名而來。從考古發現，澎湖與台灣之間確實有交易往來，所以此說不無可能。 查某嶼／圖李秀卿攝 龍門鼓浪，香爐起霧 澎湖群島最東的地方叫「查某嶼」。要談「查某嶼」，必須從湖西鄉最東境的「龍門村」說起。龍門以前曾寫成「良文」，閩南音近似。村中耆老相傳，「良文港」代出賢人及名人。「良文港」外附近的海面上有兩個無人島，一叫「查埔嶼」，另一個叫「查某嶼」（澎湖群島真正最東之離島）。這兩個無人島的形狀，一個像香爐，另一個像筆架。古代皇帝在早朝時，案上一定放置一個香爐，用於焚香使香味繚繞；案上也放置一座筆架，供皇帝批閱文武官員的奏摺。清朝時代，「查埔嶼」及「查某嶼」的形狀，酷似「香爐」與「筆架」。近年來這兩小島不堪歲月及大風浪侵蝕，「香爐」與「筆架」才漸變形。 後來，澎湖地方政府了解，「良文港」居民的前述傳統說法，因此改為「龍門村」。「龍」象徵皇帝（如龍袍加身），「門」外有「香爐」及「筆架」。而查某嶼現因海蝕與風化作用，外型極似平躺在海面上的女子，胸腹形狀清楚。 澎湖群島最西是「花嶼」，在花嶼正南方約距8公里為大、小貓嶼，正南稍東約距8.5公里為草嶼。胡建偉《澎湖紀略》中記載：「澎湖諸嶼惟二嶼 (按：指花嶼及草嶼) 青蔥，故以花草名焉。」花嶼地名之由來，從此文獻看來，地土貧瘠、花草不易生長的澎湖，獨「花嶼」和「草嶼」稍具花木綠草。 澎湖最北之小島「目斗嶼」，是一個迷你小島（周長843公尺，面積僅0.0244平方公里）。因形狀很像人的眼睛而得名；另有一說，由於該島是玄武岩台地構成，形狀亦如木匠使用的墨斗，所以早期稱為「墨斗嶼」。因「墨」與「目」的閩南語讀音相同，後來被寫成「目斗嶼」。再加上位處澎湖群島的最北端，日治時期稱此地為「北島」。另據當地居民稱，此地舊名也稱「月眉嶼」、「目眉嶼」，諒係因其地形像月眉、目眉。 淒美傳說，七美鄉 澎湖群島最南端的獨立島嶼「七美」，舊名有「南大嶼」、「南嶼」、「大嶼」、「南天嶼」、「大嶼澳」等稱呼，其中以「大嶼」稱呼為最早，1685年（清康熙24年）蔣毓英纂修的《台灣府志》即已記載。「七美」之說，相傳為明朝時，海盜從七美的南邊海岸登陸，當時島上的男人都出海捕魚，剩下老弱婦孺，其中7位女子正在附近山上農忙（一說在井旁洗衣），不幸遇上海盜侵辱，最後不甘受辱而相攜投井。事後鄉人用土填井，後來長出7棵枝葉茂盛的香楸樹。為紀念七位女子的事蹟，地方人士研議後，呈請省府於1949年將「大嶼鄉」更名為「七美鄉」。 【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】 2017年／第18期(五月號)

台灣向美國採購的二手派里級巡防艦：海軍銘傳、逢甲軍艦，13日上午返抵國門。海軍司令黃曙光上將與官兵代表及接艦官兵眷屬在左營軍港碼頭迎接，由於正值母親節前夕，海軍特別剪輯接艦官兵的畫面，以新艦返回國門，以紀念母親節。而海軍司令部官版臉書動態時報首頁，也換上桅頂懸著巨幅國旗的新艦畫面，網友紛留言讚稱：國旗大面就是爽。 奇怪，為何艦艇取名清朝官員或士紳的名字？劉銘傳是土匪出身，大老粗一個，依靠清朝漢奸李鴻章，殘忍屠殺太平軍同胞而加官晉爵。擔任台灣巡撫時，動用大量軍力「開山撫番」，數次採用激烈武力征討或誘殺，原住民不是被滅族，就是逃往深山。劉銘傳又將漢人移往原住民區域，剝奪原民土地與生存空間，並搶奪其牲畜，導致原住民與漢人雙方關係長期緊張與對峙。在劉銘傳推行所謂新政過程中，因財政負擔大增或規劃經營不善，讓官員貪污舞弊、中飽私囊，有如二二八事件，以致引發中部貧農的武裝反抗。這種人的名字，有何資格作為軍艦的艦名？ 至於丘逢甲，又更孬種。1895年日軍來接收台灣時，身為義勇軍領袖，曾誓言「與台灣共生死」的丘逢甲，在得知自封「台灣總統」的唐景崧，貪生怕死，私自挾帶公款官銀十萬兩，在淡水搭英國商船逃往福建後，自己也跟著倉惶逃往中國廣東嘉應。只有丘軍部下吳湯興、姜紹祖與徐驤等義勇軍強烈抵抗致死。如果真要為軍艦命名，為何不取吳湯興、姜紹祖或徐驤等更值得紀念的名字？如若不然，也可以取有「常勝將軍」之稱的孫立人，或為台灣自由、民主與獨立而被國民黨迫害致死的台灣人陳文成與陳智雄等人的名字來命名，不是更有意義嗎？ 總之，用台灣人民納稅錢所添購的戰艦，關係台灣的尊嚴與國際聲望，其命名理應慎重，最好能公開討論與徵選，豈可老是由少數高官或將領決定？否則老是取那些不三不四、貪生怕死或操守可議的官員或士紳的名字，試問，恰當嗎？ 鄧鴻源 新北市 大學教授 

◎ 鄧敏宏 廣達董事長林百里幾句「管國家和管企業是兩回事」、「企業裡不能民主，大家只能目標一致」，以及「公司以獲利為目的，國家以追求每個人的幸福為目的，題材不同」，著實讓等待果陀的社會大眾再想想，台灣得來不易，傲視亞洲的民主果實，到底需要怎樣的國家領導人，才能維繫民主思想與法治社會，追求發展兼具人文精神。 林董也評論了法國剛當選的卅九歲總統，認為這是法國思想成熟，公民意識進步的表現。成熟的公民來自於深刻的國民教育，法國高中的哲學課程，在討論著「人民是否該為他的歷史負責」、「沒有國家我們會更自由嗎？」的問題時，台灣高中生卻汲汲營營穿梭在補習班，耗費大好青春，只為了追求一、兩級分，困在冷氣房，還冒著可能遭遇狼師的風險。你說，我們如何培養出真正思考社會公益，不為民粹左右的成熟公民？ 最後，林董評論了一例一休政策，在過去沒有一例一休，反而彈性。一例一休修成如此，就是因為政府想勞方、資方兩邊討好，最後卻兩面不是人，沒有核心價值理念的政府，就失去了溝通的籌碼，只能隨著政商集團的利益擺佈。 看看馬克宏，想想林百里，惦念房思琪，還有被一例一休搞得無所適從的無名勞動英雄，再回頭瞥見撒麵粉、敲鑼打鼓的立委諸公們，何苦花公帑、砸大錢養這幫人，叫馬戲團、北管團來就好了呀，效果更足、聲勢更大，起碼好看又好聽。或許下一輪的國家領導人根本還不在現有的檯面選項上，說不定整個砍掉重練才是救國正道。 （作者為宜蘭社區大學「九一八演社」社團講師） 郭董證明國民黨果然沒人 ◎ 陳文卿 企業家可以將企業帶領很好，但卻不見得是好的國家領導人，所以廣達林百里說他不看好郭台銘是個好總統，這句話很有道理。 多年前，奇美董事長許文龍曾自豪說如果讓他來當總統，會發揮經營效率將國家治理得很好，卻被打槍：企業可以資遣不稱職的員工，可是國家不能開除人民，勞工失業除了要發救濟金，後續的安養照顧，以及避免失業所造成的社會問題，還是要處理。 國民黨看到商人川普可以當選美國總統，就想到要推「非國民黨員」郭台銘來參選總統。姑且不論郭董是否選得上，或是否合適當總統，但一個號稱人才濟濟的百年政黨，總統候選人卻要從外面找，這不是混假的嗎？ （作者為環保顧問，新竹市民）

想來悲哀，即便小英總統十度發文要求參與WHA的會議，WHA仍不動如山，更氣餒的，聯合國以「必須是來自聯合國承認的國家」才能申請到採訪證，拒絕了台灣媒體的申請。 中國打壓台灣參與國際的外交空間固然是事實，但長期被當成隱形人拒於門外，似乎我們也該反躬自省，是否問題也出在台灣自己。就以WHA的參與，台灣是以「Chinese Taipei」為名參加，等同於告訴國際社會台灣和中國是有某種層級關係。二○一三年我國在中國默許下，更以「中華台北民航局（Chinese Taipei CAA）」名義，以受邀貴賓（Guest）身分出席ICAO大會，待遇比觀察員還低了一級。做為一個主權國家，接受這種別人無法分辨與中國關係的名稱，除了混淆視聽之外，對國人國家主體意識的建立，相當不利。 根據外交部統計，台灣以正式會員參與的三十七個國際組織中，用「Chinese Taipei」參加的有二十二個，「台澎金馬個別關稅」領域參與的有兩個，其餘則用「ROC」，極少數中國沒興趣的組織，則有用「台灣」。台灣為名的能見度太低，除非接受「九二共識」，仰賴中國善意的鼻息下參與，否則台灣應該改弦更張。既然在各種國際援助，台灣從未缺席且積極參與，但即使成果卓著，只要用「Chinese Taipei」、「Republic Of China」去參與，等於把功勞歸於中國名下，「功德做到墓仔埔」，沒人知道你是誰。上回林奏延部長在WHA的發言，更從頭到尾不陳述台灣的立場，根本未增加台灣多少能見度。這回被拒絕不必氣餒，應該借力使力，民進黨在外交上該推動「實名制」，別再用一堆奇怪的藝名，直接以「台灣」名義參與國際社會，方為正鵠。 （作者任職補教業，新北市民）

  人命無價，不是用加、減、乘、除可以計算衡量。然而，即使人命可以秤斤論兩，二千三百萬在世界上也不是一個小數字。台灣的總人口數位居全球第五十六名，全球排行在前三分之一，是一個不可忽視的數字。 台灣被排除在WHO/WHA之外，不但違反WHO「為全人類健康福祉服務，不得因種族、宗教、政治信仰、經濟或社會條件差異，而有所區別」的宗旨，排除台灣也巨幅地損害了所有會員國的健康衛生福祉。 病源的傳播沒有國界。在還沒有找出病源、傳播媒介、治療方法以前，病源的傳播可能以指數快速成長，所以連人口數千的蕞爾小國都不能忽略，更何況二千三百萬人的台灣。 世界各地進出台灣的人數，比台灣的人口數更能點出台灣在世界防疫上的重要性。 二○一六年台灣的外國訪客約為一千零七十萬人，全世界排名三十；其中包括中國三百五十萬，港澳一百六十萬，日本一百九十萬，東南亞一百六十五萬，南韓八十萬，美國五十二萬；即使遠在歐洲的英、德、法三國，每天每國平均都會有一至二百人訪問台灣。這都不是冰冷的死數字，而是活生生的人。這些人不但會把外國的病源帶進來，也會把台灣的病源帶回去。 台灣出國的訪客在世界防疫的重要性，比外客來訪台灣的人次更為重要。二○一六年台灣總出國人次為一千四百六十萬，世界排名二十名以內；出訪最多的目的地為日本共四百三十萬人次，其次是中國、港澳、南韓、東南亞、美加、澳洲、德、法、奧、荷。台灣因被排除在WHO之外，而致世界防疫出現重大的漏洞，疫情蔓延時首波受到重創的就是這些國家的血肉生民。 中國本身不重視衛生、人權與人命也就罷了，如今中國為了本身的政治目的、排除台灣在WHO正常世界防疫體系之外，等於是拖WHO各會員國下水、以損害會員國利益、犧牲會員國人命為代價；這是世界各國讓中國領導世界組織，而又畏於中國惡霸權勢所致的惡果。 重視衛生、人權、人命是文明的指標。中國在WHO的蠻橫繼續得逞的結果降低了世界各國衛生、人權、人命的價值，是世界文明的倒退與世界各國的恥辱。 （作者為經濟學博士、台灣教授協會會員）

  中國對台一向有所謂兩手策略，一手和平統戰、一手軍武壓迫；近年來，除了打壓的鐵板，更觀察到中國對台灣祭出新的「陰招」，就是在台灣內部豢養蛀蟲、蟻類大軍，無時無刻不在蛀穿啃咬、分泌酸液毒汁，腐蝕台灣的根基。 中國豢養的蛀蟲、蟻類，在國民黨馬英九政權執政八年，由於政策親中，對紅色親中蛀蟲、蟻類的活動放任縱容，使它們得以猖獗壯大，簡直蛀蟲成窩、蟻類成穴，或明或暗分布在台灣各角落。 最近破獲的幾件軍中或退役將校等共諜案，案子都起源於馬政府執政時，腐蝕台灣的國安，對軍方戰力、民心士氣打擊甚大，各方都認為，那只是蛀蟲及蟻類為禍台灣的冰山一角，未爆黑數不知道有多少。 政權輪替後，不少或明或暗的親中紅色蛀蟲、蟻類一族，藉民主反民主、逼迫台灣向中國低頭，以執行中國先弱化、再併吞台灣的意旨，它們利用各種街頭陳抗活動，擴大事端，煽動群眾，張大民怨，製造政府與人民對立。 它們更極盡腐蝕政府施政能力，反對及否定蔡政府所有施政，目的就是拖垮台灣，讓蔡政府改革無能（如反對年金等各項改革）、建設無成（如反對台灣前瞻基建等），民調低盪，對中國重壓進逼，就不易採強硬對策，讓中國得寸進尺、長驅直入。 中國對台灣的軍事及外交壓迫，一直就是鐵板一塊，從其蠻橫阻擋台灣參與ＷＨＡ，以及中國戰機、戰艦在台海四周繞行示威就可看出，不必再論述。 中國對台軍事外交重壓的鐵板雖沉重，但壓不扁台灣，最可憂的是台灣內部親中勢力結黨結派，蛀蟲成窩、白蟻成穴，時時啃咬、腐蝕台灣，若不能掃穴除窩，滅蛀蟲、清蟻類，台灣恐將淪亡於不知不覺之間！ （胡文輝）

  楊西崑是「蔣介石集團代表」被趕出聯合國時代的外交部次長；蔡同榮是老台獨，林義雄因從事反對運動受害，他們都提倡公投，證明公投權利的正當性。 「非洲先生」楊西崑，並未公開宣揚公投，而是對美國大使馬康衛私密透露，他在聯合國代表權潰敗後向蔣介石提出公投的對策。論內涵，楊公投的主張最徹底，內政外交一併解決。 「外省人」楊公投主張國會全部改選，國號改「中華台灣共和國」，與中國大陸及中華人民共和國無關，那是百分之百「台獨」，只是當時尼克森政府政策已改變，不想多事，他的明智高見只成歷史紀錄。 蔡公投一九八六年在加州大學出版的「亞洲觀察」發表論文，指出台灣國際法地位未定，應以公民投票決定台灣的前途，這個論點得到美國國會參議員培爾公開支持。一九九○年，蔡公投在台灣成立「公民投票促進會」，主張公投入聯合國，轉彎宣示台灣主權國家地位。 二○○三年，國民黨見勢不可當，搞出一個鳥籠公投法，到二○○八年大選，陳水扁搞公投入聯，國民黨拉美國反對，事後謝長廷對美方抱怨，美國反對公投入聯，使他喪失許多選票。 鳥籠公投法的門檻高，適用範圍有限，對人民權利是一種剝削，民進黨既在國會贏得多數，理想主義的林義雄便以「接力絕食」，要求「補正」公投法。 無可否認的，公投是人民的權利，但公投必需能免於外力干預才有意義，台灣的環境還在易受外力左右的狀態，屬於「政治核子武器」的公投，可以備而不用，當前保障主權國家地位，最有效方式還是以選票打趴不認同台灣的政黨。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

  馬英九11日前往東吳大學嚴家淦法學講座演講「從國際法看兩岸關係」，他說，在他擔任總統的8年間，是兩岸分治60多年來關係最好的時候，並在2009年首度參與世衛大會（WHA），且是大會直接聯繫，不用經過中方，台灣今年不能參加，並非是衛生問題，而是政治問題，目前看不出有軟化跡象。還說，包含美、日等29個國家對中共的一中政策抱持模糊，這些國家也是「一中各表」，保持彈性跟台灣打交道，「一中各表」讓台灣有呼吸空間，也可以發展國際關係。 馬英九似乎還看不懂，若非他同意一中與九二共識，中共會特別給予通融嗎？且三通的得利者都是國民黨的高官與紅頂商人，讓台灣的資金、人才與技術，不斷流入中國，讓台灣上班族就業機會減少、薪資下降，年輕人沒有出路，卻要繳稅給一堆退休高收入公務員享受。此外，他講的這個講題對學術有何貢獻？只是去自我吹噓而已，有何價值？東吳師生有何收穫？ 馬英九也在回答中生提問時表示，他希望中國大陸能真正做到尊重異議人士，這並非來自西方理論，而是取自「左傳」的「子產不毀鄉校」，是中國人本來就有的東西，尊重異議非常重要，若做不到，其他都是假的。中國人如果尊重此思維，就不可能實施兩千多年的帝制。即使是台灣，也是在民眾不斷抗爭與犧牲的情況下，才有今天的民主。在這期間，無論是取消動員戡亂臨時條款、刑罰一百條、國會全面改選或總統直選等議題上，馬英九始終是站在反改革的對立面上。 尤其不公平的是，同樣是卸任總統，同樣涉嫌多項貪汙，馬不僅無罪，還可以到處遊山玩水，甚至在國內外做政治性演講。反觀陳水扁前總統，未審先判就被關數年，以致百病叢生。如今假釋，卻還是待罪之身，去參加任何場合幾乎都先要報備，言論自由也備受限制，這是政黨輪替該有的現象嗎？試問，在國民黨執政下，對任何對在野黨人士的審判，有哪一件不是政治性審判？連沒有政黨背景的小英與李遠哲，只因支持民進黨就備受藍營人士汙衊，鬼才相信司法對陳水扁的審判是公正的？ 總之，是應該給陳水扁特赦的時候了，否則期待目前這種不公不義的司法給予阿扁無罪判決，有如緣木求魚。

  世界衛生組織每年五月召開的大會，台灣能否參與，近日又成了大家關注的話題。但在世衛大會之前，許多重要議案已透過會前會做出決議。以石綿貿易的管制爭議為例，五月上旬召開「第八次公約會議」，會員國代表對於石綿是否列入「鹿特丹公約」表列物質進行討論。長期關注此議題的國際ＮＧＯ積極動員，罹病者代表並爭取到會內發言的機會。然而，會議落幕，石綿仍被排除在貿易管制範圍之外，再度揭露著強勢國家的產業利益，凌駕於弱勢國家人民健康考量之上的政治現實。 石綿是一級致癌物質。國際勞工組織與世界衛生組織呼籲各國禁採禁用，全球已有超過五十五個國家，包括歐盟國家、英國、紐澳、日本、南韓，立法全面禁用石綿。然而在金磚國家（ＢＲＩＣ，巴西、俄羅斯、印度、中國）與許多發展中國家，石綿消耗量不減反增。亞洲國家尤其是全球石綿開採量與消耗量最高的區域，是石綿疾病的重災區。 加拿大在二○一二年封礦前，曾是全球石綿原料的主要輸出國，石綿貿易為加國帶來龐大國庫收入，因此，當法國在一九九六年宣布禁止石綿進口時，加國隨即以違反自由貿易，向世界貿易組織（ＷＴＯ）提出抗告。ＷＴＯ爭端解決委員會於二○○○年九月做出決議，認定法國有權以保護國民健康為由，禁止石綿貿易。 在ＷＴＯ石綿貿易爭議進行的同時，一九九八年聯合國大會通過「鹿特丹公約」，要求聯合國會員國公開揭露其出口產品的危害資訊，包括健康危害、標示要求、使用說明、環境衝擊等。在充分的資訊揭露之後，出口國尚需取得進口國同意，才能輸入產品。此公約旨在保障安全衛生管理能力較不足的國家，免於在資訊不對等的狀況下輸入危害物質，導致民眾傷亡或環境破壞。 「鹿特丹公約」有一五七個簽署國，表列危害物質近三十種，但對於石綿是否列入，一直爭議不斷。加拿大、俄羅斯與中國等石綿出口國一向持反對立場，加拿大在停產後不再反對，原本持反對態度的非洲國家也改變立場，但在聯合國握有否決權的俄羅斯，仍聯合其他國家，成功擋下國際壓力，讓石綿貿易不受國際公約規範。 從石綿貿易獲利的國家、產業與貿易商，主張石綿的危害可被控制、主張貧窮國家的貧窮民眾亟需便宜且耐用的石綿建材、辯稱替代材質的價格昂貴且未必會比白石綿更安全，但這些主張，其實是既得利益者藉著弱勢者的無知與別無選擇，正當化其無良貿易的藉口。從石綿貿易，即可看見國際衛生事務的政治性。台灣在積極爭取國際空間的同時，應深化國際衛生事務的知識，並培育國際衛生專業人才與非政府組織，以做為實質參與國際衛生事務的重要介面。 （作者為台大健康政策與管理研究所教授）

  世衛幹事長、前香港衛生署署長陳馮富珍，這個在二○○三年ＳＡＲＳ肆虐期間草菅人命、玩忽職守受到立法會強烈譴責的政府官員，在老共的庇護下，爬上了世衛幹事長的寶座。 當年中共為什麼積極扶持她競選幹事長一職？因這一職務位高權重，可宣布哪一國哪一地區為「疫埠」，隨時可對該國該地區的政治經濟造成嚴重打擊。中共歷來好大喜功、報喜不報憂，對本國本地的疫情刻意隱瞞，拒絕上報，ＳＡＲＳ發生後，中共吸取教訓，挑選一個剛退休的前殖民地官員為自己在國際舞台的代言人，最合適不過。 陳馮當選之後，果然投桃報李，多次對中國地區的「疑似疫情」網開一面，令中國成功避過一次次危機。 陳馮富珍利用職權，把台灣排擠在世衛大會門外，將激起更多台灣人同仇敵愾的信心與勇氣，這對中共來說，絕對是一件得不償失的事情，此事件造成的惡果和影響，對中國與陳馮富珍而言，絕對是一場惡夢。 （作者為香港自由撰稿人）

蔡英文總統就職將屆一週年，感慨無限。數十年來，基本的民主觀念和台灣主體意識，讓我們期待著許多變革，例如： 期待著台灣的航空公司不要再奉「中華」之名，應正名為「台灣航空公司」。 期待著台灣的石油公司也不必再奉「中國」之名，應正名為「台灣石油公司」。 期待著台灣的郵政也不再奉「中華」之名。早在劉銘傳創辦的郵政就叫「台灣郵政」，阿扁總統曾經正名過，又被馬英九改回去。 期待著「僑務委員會」應該裁併到外交部，因為僑務本來就是外交部的事。僑務委員會原本是蔣政權為了籠絡海外僑民特別設立的冗機構。 期待著「蒙藏委員會」能裁撤。在台灣的蒙古人和西藏人不到一千人（也應在地化了），有需要編列偌大的國家預算設置這種機構嗎？那是「秋海棠」時代的思考。 期待著「中正紀念堂」應該轉型。民主國家為獨裁者蓋紀念館，是民主之恥！ 期待著學校的教官制度能結束，軍人職責在保衛國家，不宜進入學校，教育應回歸教育專業。 期待著台灣的子弟入伍服兵役時，不要再唱「我愛中華」之類的軍歌。當中華人民共和國用飛彈威脅台灣之時，台灣的軍隊高唱「我愛中華」是啥意思？為何不唱「我愛台灣」？ 期待著各機關學校不必再「向國父遺像行三鞠躬禮」，這種個人英雄崇拜的儀式，不是民主的常態，更不符台灣主體立場。 期待著台幣鈔票的人像不必老是以蔣介石、孫文思考，台灣歷史上多的是可以讓我們紀念的人物。 期待著司法改革能採行陪審制。早在九十四年前（一九二三年），孫文就明白主張「大小訟務，仿歐美之法，立陪審人員…」。 期待著外交部網站別再以開羅宣言連結台灣和中國的法理基礎。至今這種論述還掛在外交部網站！ 期待著台灣擁有一部真正可以表達全體公民意志的公投法。期待著目前這部「鳥籠」公投法能早日修訂。「公投法」不能真正公投，就像蛋花湯不可加蛋，蚵仔煎不可放蚵仔，一樣好笑！ 還有更多的期待，無法盡述。這些期待，都因外來的法西斯統治集團中國國民黨長期專政，無法實現。等到二○○○年扁政府時代想要變革，又因「朝小野大」，仍無法順遂變革。大家耐心等待著，心想，有朝一日綠營能在國會過半，這些期待當可成真。終於，綠營在國會過半的時代終於等到了，然而，靠綠營當選總統的蔡英文已執政一年，而我們的期待，卻依然還在期待。 我們知道，民進黨說「制憲正名」會觸動國際敏感神經，所以目前尚不敢奢望。但前述的那些期待（有的根本免本錢就可改革），在「朝小野大」時無法實現，在本土政權已全面執政一年，還是不能完成，難道還要再等國民黨復辟來完成？ （作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授，http://www.jimlee.org.tw）

唐詩／台北報導   曹長青出席汪笨湖文集「笨湖精彩一生」與曹長青「罵讚台灣人與事」新書發表會。圖/張家銘 民視經營權之爭市場派與代表本土的公司派角力，18日委託書截止收件，之後將召開臨時股東會及董事會，對此，包括曹長青、彭文正、金恆煒等多位電視論名嘴、主持人、作家都疾呼要保住現有的董事長郭倍宏、副董王明玉率領的經營團隊，曹長青強調，若台灣人連民視都保不住，要如何保護台灣。 曹長青更提到，2020年，若蔡英文當總統做不好，「乾脆我們要郭倍宏配彭文正」。 前衛出版社近期出版汪笨湖紀念文集《本土原味 台灣心聲：笨湖精彩一生 》以及和曹長青所著《罵讚台灣人與事》二本新書，並為汪笨湖紀念文集三位主編：金恆煒，彭文正，曹長青在台北、台南、高雄、台中等四地的舉辦新書發布會及簽書會，首場簽書會今（13）日下午在台北舉行。 曹長青在會中發表短講，除了推崇汪笨湖，批評民進黨居執政多數但決心不足，並為民視現有的經營團隊發聲。 凱達格蘭學校校長、作家金恆煒率先短講時提及「汪笨湖的生前的兩個遺憾」，包括前總統陳水扁未能獲得平反，以及無法親見台灣獨立建國。 而在提及民進黨前主席林義雄發動禁食等行動推動公投法修正時，金恆煒也特別提到總統蔡英文不必為此負責，「因為這件事是台灣人自己決定」。 金恆煒表示，公投法修正案，雖然美國可以給壓力，「如果是人民發動的，跟總統沒有關係，總統也可以反對，但最後的決定還是在人民手上。公投法最大困難，我看過民進黨版本，它的法源寫的不夠好，沒有包括中華民國憲法寫到的創制複決，如果創複不放在公投法裏面就無效，國家定位無從改革」。 金恆煒表示，英國脫歐公投權力在國會不在公投，同樣如果公投法沒把法源寫在裏頭，大法官告訴你不能公投，最重要要求民進黨主政，把創制複決做為法源，希望大家不要忽略。他說，現在通過看起來困難，但還是要看人民力量有多大，看林義雄力量多大，能不能解決這樣的問題。「但如果民進黨不把法源擺在裏頭，不管公投門檻多低，都無法改變事情」。 金恆煒也不忘提及近來的民視經營權爭議。「最重要的是民視的事，支持民視現在郭倍宏繼續領導團隊，連署署名的人沒一個跟它有任何利益，大家都是要求走上正常國家」。 金恆煒批評，二十多來「台灣人出錢的電視台，從來沒替台灣發聲過」，但蔡同榮找郭倍宏是很好的轉折，但現在碰到這危機，希望危機能變成轉機。 金恆煒認為，推公投法補正雖困難，但重點要看人民決定，且創制複決應入法。圖/張家銘 他說，「如果我們失去民視，老實講我們電視機可以丟掉了，如果民視也沒有，我就不看CABLE TV了」，希望25日以後大家有好的消息，「希望大家能夠一邊看汪笨湖的紀念集，一邊看，一邊看彭P在那繼續主持」。 而在金恆煒講完後，接著發言的彭文正也以感性和幽默的言詞談到他從學者成為政論節目主持人，並且呼籲大家支持郭倍宏團隊繼續經營民視。之後發言的曹長青言詞則是更加犀利、辛辣。一開始他提到台灣走到今天不是因為太陽花「天然獨」，而是受到媒體而產生思想的改變。 曹長青並強調，自己最欽佩汪笨湖，最早用台語講世界大事，而且在高雄辦電視台，平衡「天龍國」，「今天汪笨湖大哥如果還在，他可以用台語講川普總統、南韓總統、法國總統，可惜他今天不在了」，懷念汪笨湖開創這段新的歷史。他也提到現場出席游錫堃「真正代表台灣人」，可惜上次選新北市長我們給的票不夠高，下次若游再代表民進黨參選新北市長，「我們讓他高票當選」，台下報以熱烈掌聲，游則是微笑以對。 旅居美國的曹長青也提到，台灣深受中國文化毒害，日前有2個政治人物，見蔡英文總統時九十度鞠躬，「如果在美國有哪個政治人物，這樣就下去了」，他也提到汪笨湖是英雄，在媒體用台語開講，在戶外開講，今天台灣找不到第二人，「如果將來台灣共和國建立封碑了，要有汪笨湖的名字，對不對」 ？ 曹長青接著說，原本彭明敏今天要出席，但上午身體不太好，臨時無法出席，1964年彭明敏和他2個學生《台灣人民自救宣言》推出的口號:「拒絕共產黨，推翻國民黨」，第三條道路就是15個字，制定新憲法，建立新國家、加入聯合國」。50年前彭就敢喊，但今天在彭明敏這樣的英雄面前，民進黨的高層全是侏儒，都不敢喊這15個字，這15個字就是台灣不可避免的方向和命運。 他說，書中他也批評了李敖、馬英九、金溥聰，郭冠英，施明德這些「台灣該罵的人」，「包括星雲和尚，根本是假和尚，真國民黨」，「李敖的朋友警告我，李敖、施明德最容易告人，「我說他們如果告我誹謗，我跟他們官司打到底」，不要只會用誹謗官司來封他的嘴，李敖說自己五百年一千年的「中國第一」，寫了上千萬字，有能力用文字來辯論，如果打官司訛人、要錢，「那不是勇士，是懦夫」。 他也表示，一切和出版社無關，他完全負責，跟他們打到底，「絕不向惡人低頭」，如果他坐監獄，「請大家給我送個豬腳麵線」。 曹長青推崇台灣英雄：彭明敏、郭倍宏、陳師孟、金恆煒 「重點不是我的書，重點是民視」，曹長青話鋒一轉表示，民視現在是嚴重危機，他來台灣一個多月，各方勢力空前聯手要把主張獨立的郭倍宏、王明玉打倒，把《政經看民視》關掉，非常危險，「今天我就要說，如果台灣人保不住民視，你怎能保護台灣」？ 他說，綠的人怎麼會不喜歡《政經看民視》，這不是綠的問題，「是中國資金大量進入台灣、香港甚至美國，這是事實」，現場直播的政論可能都是中國勢力在後面，民視有公開主張公投建國的董事長，「郭倍宏就是英雄，我就是崇拜英雄的人」，「我說台灣的英雄，第一就是彭明敏，第二就是郭倍宏，包括陳師孟、金恆煒，都是值得歌頌，台灣的英雄，為台灣說話，為本土發聲」。 曹長青說，3月26日汪笨湖追思會，現場非常興奮，要游選新北，六個直轄市全部變綠的，「2020年，若蔡英文當總統做不好，乾脆我們要郭倍宏配彭文正」，現場傳來叫好聲。 接著曹長青批評民視前總經理陳剛信「奪權」，並不忘呼籲，如果想幫民視，快想辦法打電話，身邊有的不要把委託書交給假的，「台灣人要保住台灣的民視」，為台灣發聲的平台與信念，並當場把服務電話背出來。 他說，民視有三萬多的小股東，佔60%以上，只要知道這消息，都會支持，他也批評爭奪民視經營權的對手是「兩混」：混水摸魚，魚目混珠，也提到機場捷運附近長庚醫院站有中國三十六計「毒害，非常反動」，台灣就給算計文化害掉。而第二十計就是魚目混珠，民視被中國文化毒害，在《自由時報》做廣告是此地無銀三百兩，「根本不是綠色」，十八日見分曉，董事會誰拿多數，自然有董事會的權利，呼籲大家要保住郭倍宏、王明玉，「如果民視變了顏色，台灣的民主、自由、獨立會推遲若干年」。 曹長青呼籲台灣人民要保住本土的民視，若民視變色，獨立將推遲。圖/張家銘 曹長青也提到近來中華人民共和國早就不能代表台灣人民，今天的問題在台灣的內部。凱達格蘭基金會做了民調，認為自己是台灣人的民調，認同台灣人的超過八成，認同中國人只有個位數，前年七月的民調，認同台灣和中國，簡稱「台中人」則是33%，認同自己是中國人僅個位數。「我來台灣幾年，全台灣純種中國人就剩下一個連戰」。 「尤其太陽花學運後，國民黨35席綠73席，我們有權力改變國旗國號，從來沒有過這樣的綠營完全執政」，但他說，現在的問題是「條件具備，沒有決心」，用「自由時報」和「民視」來推動，「確保台灣不被中國併吞是民視的最高原則」，創辦人蔡同榮曾說，民視不僅是商業電視台，是個有理想性的電視台，要培養台灣人民守土愛鄉的情感，「我們保護這樣的民視」。 曹長青接著提到，他上午聽到最新的消息，中共國台辦非常關心民視的消息，「要聯合各方力量把民視打倒，把台灣最重要的航空母艦炸沈」，這問題非常嚴重，他呼籲大家發揮螞蟻雄兵的力量，第一多寫文章聲援民視，讓大家知道失去民視是多大損失。第二是打電話給朋友，18日之前把委託書給「真正的民視」。 最後曹長青強調，他是無可救藥的樂觀主義者，台灣走向台灣獨立是不可改變的，因為這土地是屬於台灣人民的，即使外省老兵也非常多認同台灣。「要看到新國家誕生，加入聯合國」。

  本月3日，年代新聞台曾以跑馬燈簡短報導一則消息，指稱民調發現，時下已有63%年輕人對蔡政府不滿，感覺被其背叛云云。 蔡政府上台將屆一年，將原本該是一盤好棋下到令人搖頭，失望與不耐應已是不少國人共同感受。所以民調數據恐是確屬可信。然而若談到背叛之感，則究竟是蔡政府或蔡本人被判了年輕世代，抑是激情年輕世代沉溺於浪漫憧憬，硬將想像中的完美形象，投射到特定人物身上的結果？ 當年甘迺迪總統在位時，夫人賈桂琳被追星族吹捧為氣質高華，文化素養深厚才女佳人，真恍似文藝女神下凡化身。該知甘死未久，她即改嫁傖俗不堪希臘富豪。當時眾多粉絲眼見心中偶像下嫁傖夫，也大有被背叛之感。然而這等粉絲，是被真實的賈桂琳背叛，抑是被想像中的賈桂琳背叛？賈桂琳不過是略有才貌年輕女性，是你硬把她奉為聖潔仙女，嚐到幻滅又能怪誰？國內年輕世代感覺被背叛，其起因是否也與此類似？你是被真實的蔡英文背叛，抑是被你自己想像中的蔡英文背叛？ 政客必須爭取選票，本是舉世皆然。而政客要爭取選票，也必須提出種種未必能做得到，甚至根本不準備認真執行的政見，以籠絡甚至唬弄選民。只有理念堅強，具有使命感政治家，才敢於把真正主張展示在選民面前，號召人民而非一味取悅人民。但以台灣的政治風氣和人民素質，應是很不可能出現這類大無畏先知型政治人物。國人在此方面，也不宜抱持太多幻想。 台灣選民對蔡英文擔任總統抱著極高的期待。圖/邱萬興 人民對政治人物不宜有過多浪漫想像 蔡小姐在選總統階段，即曾有不少言論顯現出她不大像一位英毅領袖。也有施明德、陳師孟和洪秀柱，三位立場各異政治人物，都曾發表對她頗有見地負面觀感。然而激情粉絲對此種種跡象似全是視而不見。所謂年輕世代乃至一般國人，若是全然不做冷靜觀察評估，從而達到應有的結論，而唯知熱情膜拜，則不僅不是對蔡小姐，也不是對任何政治領袖的健康成熟態度。 國人或許要問，然則難不成要投票選朱立倫？話是說得沒錯，至少在國民黨未能回到明確防共保台路線之前，確是不宜考慮支持該黨候選人出任總統。然而擁戴特定政治人物，決不能是只知口誦哈利路亞，而不願對其人的優缺點，建立理智的正確認識。針對其人有加強之處，更不宜護短而時時不忘提醒，批判以及督策。唯其如此，才是真正愛護所擁戴政治領袖，也不致傷害追求的長遠目標。 人民對政治人物以及政治團體，不宜抱有浪漫憧憬心態，乃至寄以一廂情願期盼，本該是現代國民應守原則。但試觀多年來國人表現，是明顯去此尚遠。這或也正是對所謂知難行易學說的諷刺。 柯文哲當選台北市長當晚，我陪一位朋友到柯總部路旁一家餐廳二樓，等候選舉結果揭曉。不久各投票所捷報不斷傳來，場上多數是年輕世代群眾也是歡呼聲四起，情緒昂揚，真似在迎接新彌賽亞誕生。 然而令人納悶的是，場上如醉如癡群眾，又了解認識柯醫師多少？是否在把想像中的銀甲銀盔騎士形象，投射在他身上？又有無考量多少需要了解他的核心價值何在，他有無知人之明，是否能抗拒成為綜藝大哥式市長的誘惑，乃至他能否把領導手術房經驗，轉任為統率龐大市府團隊的能力？ 柯市長表現 也當初追星族的期盼有落差 我本人曾在民報網站發表「歡呼聲中的沉思」一文，對這一追星現象持保留看法。如今看來，應不盡是杞人之憂。柯市長的施政表現，只怕和當初追星族的期盼頗有落差。 另外一樁案例，是多年前新黨創立未久，某日我和一位朋友從台北東郊「挹翠山莊」徒步下山，及至走到山腳，正逢該黨在舉辦小型活動。當時我的朋友是新黨熱烈贊助者，所以他即力邀我小作停留，見識一下新興政黨正派風格。 雖然已事隔多年，我的記憶猶新，記得當時在場者幾全是女性，而且皆是談吐斯文，明顯有良好教養外省婦女。但給予我印象最深的，是會場氣氛不像一般政治集會，而極似基督教友團契的祈禱會，與會女士的虔誠，明顯感染整個會場，讓我感受到她們是由衷相信，已經由一群正直無私菁英，建立一個截然不同的理想型政黨，而她們正是在為這一政黨奉獻心力。 我當時的感觸，是在場純良女性正沉溺於不可能的夢境，不久恐不免嚐到幻滅苦果。國內政客不論是藍是綠是橘，又有幾人能是純然正直無私？現實世界的政黨，又有誰能只顧堅執理想，而不去施展各主花招爭取選票？ 其後的情況演變，也多少證實我的疑慮並不過份。多年來即連我那位朋友，也極少主動提及新黨事務。然而這也不表示我很有先見之明。浪漫的憧憬，必然招致苦澀的幻滅，本該是簡單常識，只可惜當事者多不察而已。 溺愛只會寵壞政治人物 日前有師大教授指出，父母以疼愛寵物心態呵護子女並不可取。選民以崇拜偶像激情擁戴政治人物，也不是健康或成熟表現。而很惡劣的後果，是助長政客自以為是，別人豈奈我何傲慢心態。前此陳馬兩位總統，都是各以不同方式畫下政治生涯不甚完美休止符，和眾多粉絲的溺愛或也不無關係。 然而時至今日，眾多國人對偶像崇拜似仍樂知不倦，而不思迷途知返。如今「小馬哥」暱稱雖已漸成絕響，「小英」稱謂仍掛在擁戴者嘴上，而且也似無退潮跡象。 馬先生初次投入選戰三選台北市長，已是年近50中年人，而仍被寵稱小馬哥，或也令頭腦較冷靜國人有不甚舒服感覺。如果年近50的人被稱小馬哥有些肉麻，則年近60的人被稱為小英似也不甚得體。 如今蔡小姐已是領導國家頂級人物。真正愛護她的國人，實在不宜把她當作小女生疼愛呵護，口口聲聲小英，而應視她為早已成年政治人物，至於稱謂方面，縱不稱其正式職銜，至少也稱蔡小姐或蔡女士，莫再小英小英，彷彿其人仍是為長大的小女孩。或者惟其如此，才不僅是表現對蔡小姐的愛護，也是表達對她的尊敬。 國人不再追求幻滅，或不妨以不再滿嘴小馬哥或小英作為開始。

　　知名政論家金恆煒、《政經看民視》主持人彭文正、美籍華裔評論人曹長青共同主編台灣媒體奇人汪笨湖紀念文集《本土原味，台灣心聲：笨湖精彩一生》，與曹長青辛辣新書《罵讚台灣人與事》，即將重磅巡迴！   　　汪笨湖首開台灣電視媒體本土化之風，宣揚台灣主體意識不遺餘力，「捉妖、嗆聲、說真話」，寫下台灣政治評論的一頁歷史。在台灣的媒體與政治結​構依舊還沒脫離黨國把持，改革緩慢的當下，金恆煒、彭文正、曹長青三位政治評論人同台，延續汪笨湖的精神，犀利開講。史無前例黃金組合，請各地讀者朋友切莫錯過！   ▍報名方式 電話報名：請洽02-25865708（前衛出版社） 網路報名：https://goo.gl/FGH1Br   #台北場 時間：5/13（六）　1400-1600 地點：偉成大樓15樓（台北市南京東路二段125號15樓） #台南場 時間：5/14（日）　1000-1200 地點：台南公會堂（台南市中西區民權路二段30號） #高雄場 時間：5/14（日）　1400-1600 地點：高雄國際會議中心（高雄市鹽埕區中正四路274號） #台中場 時間：5/14（日）　1900-2100 地點：全國大飯店國際廳2　（台中市西區館前路57號）   #發表會現場二書優待   ▍網路書店 《笨湖精彩一生》 讀　冊　https://goo.gl/tMzZLs 博客來　https://goo.gl/3HYclD   《罵讚台灣人與事》 讀　冊　https://goo.gl/BRKwuG 博客來　https://goo.gl/L9K0tx   ▍全國各大書店、獨立書店，或來電本社02-25865708皆可訂購。

  攸關世界衛生防疫體系完整的台灣參與世界衛生大會(WHA)，今年卻在中國以台灣拒絕承認「九二共識」為由橫加阻撓致使台灣在報名期限仍未獲世界衛生組織(WHO)的邀請函，包括美國、日本、歐洲等主要國家紛紛公開表態為台灣打抱不平。  然而，中國國民黨立院黨團總召廖國棟竟然說，問題的源頭還是蔡英文政府願不願意承認「九二共識」(註1)；而新黨黨主席郁慕明也在facebook上讚聲中國，批評蔡英文對「九二共識」不表態，「拿一中的瓶裝台獨的酒」，還說馬英九時期主張「一中各表」、「不統不獨」，中國均有給予空間。因此郁慕明認為，蔡英文呼籲中國在處理台灣加入WHA問題上要有大國格局，「但大國作風是講原則的，不會反反覆覆。」(註2)，整個來看，台灣的統派勢力儼然已經成為跟著中國共產黨隔海唱和的同路人。  事實上，早在2009年時民進黨立委管碧玲就曾質疑中國國民黨與中國共產黨合作，讓中國與世界衛生組織密簽諒解備忘錄（ＭＯＵ），確立台灣參與世界衛生大會（ＷＨＡ）的「宗主國模式」，其後管碧玲又曾在2011年披露她接獲來自國際組織提供的WHO內部機密文件，不但證實WHO與中國在2005年已簽訂備忘錄，WHO秘書長陳馮富珍辦公室更在2010年9月對WHO所有會員發出「世衛條例對中國台灣省之執行作業準則」秘密信函，把台灣在國際條約上定位為「中國的一省」(註3)；由於證據確鑿而立即在當時的台灣政壇引發軒然大波，在輿論的壓力下，迫使自2008年就任總統以來，很少批評中國的馬英九，不得不惺惺相作態的就WHO將台灣列為中國一省「向中共表達抗議」(註4)，但仍然繼續派員代表台灣在「中國的一省」的名義下參加WHA，而在中國國民黨這種欲拒還迎、表裡不一的假性抗拒下，WHO也還是繼續將台灣列為「中國的一省」(註5)  就此來看，所謂的「九二共識」根本是中國國民黨與中國共產黨誘騙台灣人入彀、意圖在國際上將台灣造成「中國的一省」的計謀，換言之，所謂的「九二共識」，其實就是國、共兩黨的「一中共識」、「賣台共識」，這種國、共兩黨私相授受的政治買賣共識，雖然已經在2016年台灣人民透過選票很明確的加以否決，但是由於中國國民黨在台灣依然如百足之蟲死而不僵的殘留著龐大的殘餘勢力，所以中國共產黨自然要善加利用中國國民黨這一個兄弟黨來作為內應，繼續藉由「九二共識」這個經過刻意包裝、看似無害，實則卻是「一中共識」、「賣台共識」，是包著糖衣的毒藥！  過去在中國國民黨利用台灣人在政治上的天真與無知，輕易相信「一個中國」可以「各自表述」，台灣藉由「九二共識」在國際上可以跟中國平起平坐，而傻呼呼的將選票讓中國國民黨「完全執政」，然而事實證明：所謂的「九二共識」對台灣而言其實不折不扣的政治誘姦，除了只會為台灣招來更大的羞辱外，到最後更會害台灣人自取滅亡！  (註1)http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170509/1114919/  (註2)http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2061291  (註3)http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/490829  (註4)https://newtalk.tw/news/view/2011-05-10/14232  (註5)http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140415/379345/   

國台辦主任張志軍稱，因為台灣不接受「九二共識」，所以出席WHA的前提和基礎不復存在，並強調：「責任在哪一方大家都很清楚」。資料照片       ​楊鵬生／醫師、作家 兩岸關係如何，不是台灣單方面的問題。 現在兩岸關係好不好？要看從什麼角度來看，至少比蔣介石和毛澤東的時代，中國國民黨和中國共產黨打仗時好太多了；如果現在台灣和中國的兩岸關係不好，請問：「不好」對台灣又有什麼關係呢？台灣有什麼損失嗎？台灣需要下跪求饒如同中國歷史上的「兒皇帝」嗎？ 中國不爽又能夠怎樣嗎？藍皮紅骨恐嚇台灣人民不遺餘力，美國官員和智庫都覺得很奇怪，台灣是在擔心什麼？他們有所不知，因為台灣內部有統派媒體和黨國陰魂在恐嚇台灣人民！ 中國政府除了再抓第二個李明哲、減少中國人到台灣來旅遊，不讓台灣參加WHA等國際組織之外，有什麼更蠻橫無理的奧步可以拿出來，台灣人也不是被嚇大的！讓全世界看清中國的真面目，也是台灣對世界可以做的貢獻。 台灣持續爆發親中賣台的共諜案，可能還只是冰山的一角，這讓美國政府對尖端國防科技移轉給台灣有安全上的顧慮，美國會擔心今天給台灣的高科技，改天被潛藏在台灣的共諜竊取；層出不窮的共諜案，台灣人好像都不太在意，國人實應提高警覺。套句中國國民黨威權時代的用語：「小心！匪諜就在你身邊！」 蔡英文還是應該堅定意志，站穩台灣主體性立場。 少數人意圖誇大中國各方面的綜合實力，和中國裡應外合，台灣人真的不要被居心叵測的統派媒體所騙，大家想一想，國台辦可以養多少中資媒體就知道箇中原委了。 台灣人追求的只是正義與和平，也應該追求正義與和平！ 看看誰只罵被害人，對加害人卻不敢吭聲。WHA事件就是照妖鏡，退潮之後就知誰沒穿褲子。看清楚誰理由道理一堆，但其實心向中國？看清楚誰在「提籃假燒金」！

取自flickr用戶Shih Wei Chan 台灣四面環海，正港的台灣人，血液裡面大概都或多或少奔流著海洋性格的基因！在蔣介石統治的年代，除了官員、留學生以及經商者的出國考察外，一般市井小民是根本飛不出國門的；1979年開放出國觀光後，像籠中鳥的台灣人，得以自由展翅高飛，世界各著名觀光景點，幾乎都可以看到台灣遊客的身影。尤其近年來一個個都是免簽國，航班又多，機票價格合理，真是參團或自助旅遊兩相宜。 旅遊，除了看靜態的建築、風景的欣賞、嗅聞歷史的味道，旅遊當地居民的人文素養、治安和待客接物的態度，更是影響觀光客是否願意朝聖的重要因素。冰天雪地的反差、安全衛生的環境、童叟無欺的交易、彬彬有禮的服務，不正是台灣人一再被日本磁吸的道理所在嗎？ 個人因為從事教職，退休前只有暑假期間才找得到空檔出國旅遊，退休後雖然空閒多了，卻喜歡上單國的長期旅居方式。即便如此，拉拉雜雜算來，北邊的鄰居日本、韓國，南方的菲律賓、新加坡、泰國、馬來西亞、印尼、汶萊，遠方的美國、加拿大、紐西蘭、澳洲、土耳其、奧地利、英國、法國、意大利、西班牙、挪威、瑞典、芬蘭、丹麥、德國，都在個人的旅遊拼圖內，這樣的成績，絕對是比上不足、比下有餘了！ 也許有人會眼尖察覺：好像沒到過西邊的鄰居中國耶？是的，不是好像，而是堅決又引以為傲的：向中國說不！跟中國無時無地敵對打壓羞辱矮化台灣、封鎖台灣的國際生存空間，讓台灣被拒於WHA（世界衛生大會）、ICAO（國際民航組織）、INTERPOL（國際刑警組織）等國際組織門外的蠻橫醜陋嘴臉比較起來，中國的山川再多秀麗、古蹟再多吸睛，都微不足道了！或謂，不要泛政治了，政治歸政治、旅遊歸旅遊嘛！？中國當局這麼說，是標準的統戰語言，是騙人的（看看蔡英文上台後，中國旅客來台大幅限縮的景象，就知道中國的旅遊是很政治的）；台灣人也這麼說、這麼想，只能說，這麼欠缺敵我意識的台灣人，絕對是中國統治者最喜歡的一群「呆胞」！ 是的，不想被千島湖、不想被李明哲、不想被當成中國人隨意遭逮捕、拘禁、宰割的台灣人，有點骨氣好嗎？在中國承認台灣是一個主權獨立的對等國家之前、在停止對台灣文攻武嚇之前，拒絕提心吊膽地到中國旅遊，有那麼難嗎？ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）