中華民國政權統治臺灣後，基於滿足統治神話、自卑、歧視臺灣人、掩蓋自己執政能力與文化素養低落、轉移焦點等等原因，無所不用其極的醜化日本時代。但在中華民國染指臺灣前的1935年，福建省主席陳儀率團來臺各地考察，回國後寫成《臺灣考察報告》，在沒有對臺愚民統治需求下記述的日治臺灣，和據臺後的講法存在巨大落差。本團就來一一探究陳儀團隊的《臺灣考察報告》中，日治臺灣到底是什麼模樣？ 今天就來看看教育的部份吧。 《臺灣考察報告》教育的部份，從教育行政、學制、現況、社會教育、教育費等層面技術當時日治下的臺灣教育，並且把相當複雜的學制整理得意外的清楚(還畫了圖表)。在初等教育的部份，由於臺灣人母語並非日語難以與日人直接合班上課，因此教育分為給日本人讀的「小學校」及臺灣人就讀的「公學校」，報告內就記述了一件有趣的事，日本人讀的小學校竟然有臺語課(隨意科/選修)、臺灣人讀的公學校則有漢文課(隨意科/選修)，在教材的部份，日本官方透過文教局編修確保「力求適合其地之風土習尚」。這些作法，和中華民國政權據臺後將語言、文化、歷史地理全部抹掉覆蓋為中國的行徑可以說截然不同，有誰能想像中華民國會讓戰後中國移民學臺語？連臺灣人講臺語都還要被罰錢罰站了。看到這裡，是否對日本時代的教育有了不一樣的想像？ 當然在1937年日本醞釀與中國全面開戰的歷史背景下(陳儀訪臺後兩年)，臺灣人的語言、信仰、文化等等自由遭到限縮，但那已是日治後期戰爭下的情境了，並非日本時代的全貌。日本治臺並非完美，要批判，必須基於客觀史實評述，才能得到有意義的結論，否則為了服務特定立場模糊了時代面貌，反而使得臺灣人真正值得思考自身處境的歷史失焦。 ……..待續 圖右：日本時代臺灣人上課情境，正在教臺灣的高山。 圖左：《臺灣考察報告》教育內容節錄 延伸閱讀： 1935年，福建省主席陳儀率團來臺考察所描述的日治臺灣 – part 1 https://goo.gl/f9rfDZ 1935年，福建省主席陳儀率團來臺考察所描述的日治臺灣 – 林業篇 https://goo.gl/AZmeYc 由日本時代中國與臺灣的人均GDP比較，解析中華民國仇日心態的真相 https://goo.gl/SBJly4 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  在中國力求人權的下場，不是逃離中國投向自由懷抱，如陳光誠；否則便是受迫致死，如劉曉波。圖／網路資料後製   劉曉波被中共謀殺了。不僅很多中國人這樣認為，一些西方政治家也如此，雖然他們的表達不那麼直接，例如美國聯邦議員史密斯（Chris Smith）就說，中國政府要對劉曉波之死負全部責任。 北京政權自以為很得意，他們操控了全部，直至劉曉波的後事，但是他們殘殺劉曉波的惡行，將會在西方（最後也會傳回中國）產生長久的、不可挽回的負面影響。不僅因為劉是諾獎得主，更因為他們是謀殺一個晚期癌症病人。滅絕人性到如此地步，等於戳到了西方人的肺管子。中共似乎贏了一個戰術，但徹底輸掉了整個戰略。 在美國住了近30年，一個強烈感受，就是西方人對殘疾人、病人、弱者的超常的同情與關照。像5年前的中國盲人維權律師陳光誠事件時，美國等西方國家一面倒地同情陳光誠，一面倒地對中國政府的做法強烈反感、厭惡和批評。北京當局多年前就開始在紐約曼哈頓時代廣場樹廣告牌，意圖改變它在國際上的形像，但它豎一萬塊廣告也沒法抵消全球性報導中共迫害陳光誠對北京形像的殺傷。 但最後陳光誠沒被害死，而且是全家勝利大逃亡，來到了美國！所以最後西方人對中共的痛恨，也可能因為這個喜劇性結尾而淡化了幾分。而劉曉波則不同，他的癌症晚期，甚至癌症本身，都是那個政權造成的結果，尤其是中共當局隱瞞病情、延緩醫療、更不許他到西方治病，甚至不允許任何朋友探望等等，這一切等於有意造成他的盡快死亡。 劉曉波是「被自殺」的李旺陽之後，死的最慘的一位中國異議人士。這份悲慘，必定長久地在西方人頭腦中留下烙印，因為那種獸性，跟西方的人道文化是水火兩極！ 像德國首相梅克爾，雖然為了跟中國的經濟利益等，沒有直接質問批評習近平，但在她心裡，只會增加對習的厭惡。像美國總統川普，雖然仍想獲得北京幫助解決北韓核武問題，但從他的公開悼念劉曉波，也清楚地表達了他對野蠻共產黨的憤怒！上述的史密斯議員就公開說，劉曉波的死亡，對於中國共產黨是一個「洗刷不掉的永久污點」。佛州聯邦參議員魯比奧（Marco Rubio）則呼籲對劉曉波之死徹底調查，顯然他認為這不是因病去世。美國駐聯合國大使海利（Nikki Haley）甚至提出，要動用聯合國安理會來討論劉曉波之死。 劉曉波用生命的代價，再次讓世人看清共產黨的殘暴。美國人的這種印像、這種認知、這種感受，永遠都不會消失和改變。就像對北韓政權，他們把一個美國青年迫害得奄奄一息，最後送回美國後就去世了。此惡行導致（感性上）的對北韓殘暴的認知，那份對金正恩們的痛恨，永遠都不會改變，會直到那個政權的結束。 我在陳光誠事件時曾寫過：陳光誠一家用血淚證明了，在當今中國，別說共產黨的監獄根本沒有「人性化的環境」，連監獄之外都沒有。陳光誠是一束光，照亮了中國最黑暗的部分，展示了共產黨的最本質之處。今天，劉曉波用生命代價更證明了，共產黨統治的中國是個「狼性化環境」，它把 「沒有敵人」的劉曉波都咬得遍體鱗傷，最後吞噬。 如果這次中共能像對待陳光誠一樣，允許劉曉波出國治療，起碼可能減少幾分人們對中共政權的痛恨。但劉曉波在世界矚目之下從病危到去世，到葬身大海，讓西方人看到了，習近平是放大版的金正恩，他的時代比胡錦濤時代更加殘忍！ 2017年7月16日於美國

劉曉波死了 中國是最大的贏家  配合航母穿越台海，戰機南北夾擊台灣，中國更藉整死劉曉波，向全世界證明：今天的中國已經是經濟軍事大國，他們可以為所欲為，毫無畏懼。世上沒有任何其他國家、群體或個人能影響中國改變行事。劉曉波的死，你們叫囂也好、譴責也好，對中國完全不痛不癢，中國蠻不在乎。美日對中國的擴張不敢動武；台灣以「維持現狀」向它保證不會宣布獨立，甚至不會更改國名、國旗、或國歌。中國吃定你們，中國深知你們鬧夠了就會停下來，中國卻藉劉曉波的死秀肌肉展實力，中國又一次成了最大的贏家 。     中國:「我們關死劉曉波 你們能奈我何」  天安門事件中的要角如魏京生和王丹都在中國為了討好美國的情況下釋放出國的。那時的中國急著發展經濟增強國力，為了取悅美國，不得不做出讓步。可是如今，中國認為他們強大了，他們崛起了，就連美國也欠他們巨額外債了，他們無求於人了。中國敢向日本、韓國、印度、越南擺臭臉，現在自然也不會為了一個劉曉波而向歐美國家「示弱」。 中國：我們要抓誰就抓誰，要關誰就關誰，你們統統管不著。 舉世爭相討好 中國人權不值錢  是誰造成今天這個局面的呢？  首先，當然是歐美國家。他們為了和中國做生意，一味的討好中國，不願得罪中國。  美國在歐巴馬執政的八年中，對中國低聲下氣。2016年09月他到杭州參加G20峰會時，中方未鋪紅地毯，強迫他從機屁股出口下機。中國如此刻意怠慢，歐巴馬仍然選擇了忍氣吞聲。  川普上台前雖然對中國一度「嘴硬」，但是上任以後面對一堆如朝核危機、貿易逆差、巨額外債、恐怖主義、氣候變化、網路安全等等錯綜複雜的問題，哪裡還有心情關懷中國的人權問題？川普甚至仍舊一廂情願的希望中國能夠出面解決朝核危機。在這樣的氣氛下，對劉曉波的死，川普本人根本不願公開表態，只交由下級官員說幾句話意思意思而已。  法國總統馬克宏在劉曉波逝世當天正和美國總統川普主持共同記者會。他先稱讚中國國家主席習近平，然後才對劉曉波逝世表示哀悼。  德國總理梅克爾也僅透過發言人在一份聲明中說，「她希望看到（中國）向劉曉波及其家人發出的一個人道主義訊號」，真是微弱到不行。  挪威的諾貝爾委員會在2010年向監禁中的劉曉波頒發諾貝爾和平獎，中國停止從挪威進口鮭魚。直到去年12月，兩國關係才恢復正常。這次劉曉波醫院治病期間，挪威總理學乖了。他絕口不談有關劉曉波的問題，只是在劉過世後才不痛不癢的表示「非常難過」。有挪威記者對此評論說「挪威政府選擇了三文魚，而不是劉曉波」。  不敢得罪中國的聯合國秘書長古特瑞斯也是僅僅透過發言人表示他「深感悲痛」，但「在目前這個階段，我沒有更多可以講的」。（即使有，也不敢講。） 賺錢要緊 人權是西方人的事  其次是日本、韓國、台灣等東南亞國家。他們爭先恐後的到中國投資賺錢，是造成「中國崛起」的大功臣。日本和韓國即使最近吃了不少苦頭，對劉曉波的死，日本由政府發言人內閣官房長官菅義偉表示，「由衷哀悼」，韓國連氣都沒吭一聲。在台灣綠營，這陣子「親中」言論正夯，蔡英文勉強表示「感到無比哀慟」。藍黨主席洪秀柱在臉書悼念劉曉波之後竟然大讚中國正在進步，「強調法治、關注憲政」，被國民黨前發言人楊偉中痛批「無恥之尤」。 別瞎操心 反正中國人自己也不要人權  再其次則是中國的知青。在中國經濟崛起以後，中國的知識分子普遍瀰漫著一股為共產獨裁政府擦粉的風潮。「穩定壓倒一切」、「經濟最重要」「人權不能當飯吃」等等論調隨處可聞。甚至有人肯定中共的專制領導比歐美的民主制度效率更高，國家建設更快。89民運期間全民一心爭取民主自由的氣氛基本上已經不存在，取而代之的是暴發戶大媽一擲千金花錢不手軟花邊新聞。 可悲劉曉波，呼天天不應、叫地地不靈，孤單寂寞的在獄中鬱鬱以終走完他的悲劇人生。共產黨逼死了他，整個悲涼冷血的世界人人雙手沾滿血腥 ，都在助紂為虐。  END

上週，中國首位諾貝爾和平獎得主劉曉波病逝消息傳出的同時，另有一則消息同樣引起關注，即中國首個集成電路（積體電路）人才培訓中心揭牌，而該中心校長由清大前校長、台灣集邦科技董事長劉炯朗出任；他強調，將聯合台灣專業IC人才培訓機構，引進先進國家的資源和師資，為中國在10年內培訓逾萬名IC人才。 清大前校長、台灣集邦科技董事長劉炯朗赴擔任積體電路人才培訓中心校長。（資料照）   近幾年中國傾國家之力發展半導體業，挾著資金及市場優勢大肆向海外併購，對於台灣半導體業更是虎視眈眈，不斷施壓我方開放中資投資IC設計，並意圖收購台灣封測廠等。而且，中國不斷挖角台、韓等地人才，在數倍高薪誘惑下，不少台灣高階主管或是資深工程師轉往對岸發展，甚至有人不惜竊取機密技術「帶槍投靠」，科技人才淪為商業間諜時有所聞。 中國紅色供應鏈崛起，台灣半導體業是少數保有優勢的產業，不論從經濟利益、國家戰略等來看，半導體產業對台灣之重要性，都是不言可喻，台灣半導體版圖不僅不能失守，還要想辦法擴張版圖。但是，半導體產業是技術密集產業，除了資本之外，更要仰賴科技人才。 台灣不缺專業人才，缺的是以台灣利益為優先的人才，或許心之所向、或許利之所趨，不少人轉往中國發展，若未違反法規，那是個人選擇，旁人或許無可置喙；但劉炯朗並非單純的民間人士，而是國立大學退休校長，不僅動見觀瞻，且可能領有政府退休俸，劉炯朗的選擇不無可議之處。不過，政府對此事卻輕描淡寫，不僅未表達絲毫質疑，也未宣示政府態度，如何讓外界相信政府重視半導體產業？

管仁健（文史工作者，《你不知道的台灣》作者）   「怎樣裝得不像一個中國人？」很簡單，看了這本書，抓出專制政權深埋在你腦中的毒蠱，自然不用裝也不像一個中國人了。   1945年8月，日本天皇宣布向中美英法盟軍無條件投降，二戰結束，台灣重回所謂的「祖國」懷抱。10月國軍登陸台灣時，民眾用「歡天喜地、簞食壺漿」來形容也不為過。可惜一年多後，立即爆發慘烈屠殺的二二八事件，事過七十年傷痕仍在。 　　 相反的1984年《中英聯合聲明》決定了香港將於1997年7月回歸「祖國」，接著1989年北京又爆發六四事件，港人因悲觀和恐懼，出現了持續五年以上的大規模移民潮。然而主權移交後，卻沒有出現二二八這樣的慘劇。 　　 40招讓中客文明化的方法 李筱峰老師在解釋這兩個歷史事件時就指出，日治時代台灣與中國之間，出現了五十年的隔絕；尤其在1937年之後的八年抗戰。因為不相往來，距離產生美感，讓台灣人對「同文同種」產生了遐想，也失去了警戒。相反的香港人對中國由於來往密切，沒有任何不切實際的期望，也就不會有任何期望落空後的反抗與屠殺。 　　 　　 2017年在網路上瘋傳一篇〈怎樣裝得不像一個中國遊客〉，因為不只是台灣與香港這兩個中國一直強調主權的「神聖領土」，會對中國遊客團的素質瞠目結舌；歐美日本甚至東南亞各國，對於這些中國網民自認只是「文化差異」的種種脫序舉動，照樣也是難以接受。 　　 因此在〈怎樣裝得不像一個中國遊客〉裡，作者提出了四十個建議，教民眾在公共場合講話要輕聲細語，最好是連你隔壁的都聽不見；到了餐廳要等服務生帶位，別看到有位就衝；不要因為是贈品，就貪小便宜，一次拿一大堆走；逛精品店要保持儀態、乖乖排隊；抵達旅遊景點時，盡量克制想在大門口合影留念的欲望；甚至連別在外做出搓腳等不衛生的動作，以及不要隨地大小便，這種連訓練過的貓狗都能做到的事，也被列為建議之中。 　　 據說這篇文章是出自廣東出版集團《新週刊》旗下的旅行微信公眾號《九行》，既然出處是中國媒體而非港台，因此許多中國憤青怒批，「自己是中國遊客是件很屈辱的事嗎？我們憑什麼要在異國他鄉裝做自己不是中客？」「中國人有錢，就是要讓外人知道，有錢說話就有底氣、聲音比人大。老外也有人這樣，不要醜化我們！」還有人直言，作者的文章通篇帶著輕蔑的語氣，「完全一副高高在上的樣子，這也是一種不文明！」 　　 其實這種剛開放觀光所出現的亂象，在歷史上也非孤例。1960年代日本經濟起飛，觀光客也是讓各國頭痛。之後1980年代，台灣也步其後塵，「醜陋的台灣人」立即取代了「醜陋的日本人」。所以有人樂觀的相信，只要熬過這段「陣痛期」，十幾年後甚至幾十年後，「醜陋的中國人」一定會被其他新興國家取代。 　　 但這種想法其實有盲點的，因為中國現在的問題已不是「醜陋」，而是流亡作家余杰所說的「卑賤」，這是集流氓、太監與優孟三種扭曲的性格於一身的結果。然而日本與台灣能擺脫「醜陋」的桎梏，卻是因為在政治體制上完全的走向民主自由，讓民眾有了自覺與懂得自重。 　　 　　 假異議作家名利雙收，真異議作家坐牢流亡 台灣在還有報禁的戒嚴時代，也有被當權者圈養的「異議作家」，在官方特准的大報上，發表這種「小罵大幫忙」的〈中國人，你為什麼不生氣〉，批評當時生活在台灣的是「一千八百萬懦弱自私的中國人」，成功地運用官方特許的「生氣」，搶奪了非法黨外雜誌的讀者市場。 　　 這類「異議作家」非常懂得政治精算，是聖之時者，知道在什麼時候出什麼書最安全，又最能賺錢。反正只要罵這個人坐車不排隊、那個人隨地吐痰，這個單位官僚，那個組織失責，總之就是要大家為這些亂象「生氣」，甚至向政府大聲的表達出自己的憤怒。 　　 但讀者被挑起了憤怒後，作者開出的解壓方式就只是像「扶一個瞎子過街」、「請鄰座不要吸菸」、「叫阿旺排隊買票」等等……反正只要不碰觸問題核心，不要提到當權者與其身邊鷹犬的劣行，不要討論政治與司法體制的改革，就這樣不斷轉移焦點，不斷到處放野火，最後結集成一本《野火集》，自然能名利雙收。 　　 在〈中國人，你為什麼不生氣〉這一系列的文章裡，雖然作者也譴責了「一千八百萬懦弱自私的中國人」對於不公不義、沒有尊嚴的環境麻木的忍受，如此苟活的「醜陋」。卻絕口不提戒嚴時代台灣這一切環境、社會、交通、消費問題的下面，還藏著一把政治的鎖。不解開這把鎖，向獨裁政府那樣治標不治本的「嚴打」，永遠改變不了這些亂象。 　　 　　 余杰是個多產作家，但他不會是個暢銷作家。真的，我從小在鉛字架旁長大，當了三十年的小編，從言論管制的青少年時代，到如今已是百花齊放的年代裡，我這糟老頭根本不用看，用聞的就知道這本《卑賤的中國人》下場是什麼。 如果余杰市儈一點，複製當年台灣戒嚴時代《野火集》那種模式，也來搞個〈中國人，你為什麼不生氣〉，配合天朝的需要，罵罵「十三億懦弱自私的中國人」，讓那些憤青的玻璃心，轉向消滅這一小撮「正不擇手段地破壞著中國國內穩定與和諧的藏獨、疆獨、港獨、台獨，以及異見領袖、死磕律師等西方勢力代理人」，立刻就能成為暢銷作家，而且還會是青年導師。 　　 但余杰不識時務，偏要揭穿事實，把中國人「卑賤」的病因，直指向政治體制。偏偏在中國這裡，想要曲突徙薪的被視為瘋子，提油救火的反被尊為英雄，這才是比表面上呈現的亂象更難醫的絕症。 　　 「怎樣裝得不像一個中國人？」其實不需如此麻煩的四十招，看了余杰這本《卑賤的中國人》，抓出專制政體深埋在你腦中的毒蠱，自然能擺脫「卑賤」，不用裝也不像一個中國人了。

親中的政黨經常以「去中國化」抨擊愛台灣的本土思想，每次看到這個問題一再被操弄，心中總有幾分感慨！ 什麼是「中國化」？即使我是中文博士，又是從事中文教學的教師，也不知從何說起？如果儒家（孔子）文化是中國思想的代表，那麼儒家思想當中，有幾個面向可以說與現今民主、自由、文化、人權所追求的價值相反，值得我們進一步思考： 第一，孔子在推崇管仲的貢獻時，說出：「如果不是管仲，我們都要變成披頭散髮，衣襟向左的野蠻人了！」顯然孔子認為「披頭散髮，衣襟向左」是蠻夷民族的文化，而且孔子是用一種鄙夷的態度看待。但我們知道，文化只有差異，沒有高低，「披頭散髮，衣襟向左」即使與中原文化不同，但不代表就是比較低等的文化，就如同印度人用手拿飯吃，這是他們的文化，但我們不會說這是野蠻、低等的文化。 第二，儒家思想裡「率土之濱，莫非王土」這種大一統的思想，給了漢、唐帝王最好的向外擴張、侵略的藉口，而不斷發動侵略戰爭。可是這種思想與現代的帝國主義有何不同？而中共政權在二○○五年所通過的「反分裂國家法」，不就是這種帝國幽靈的重現？更不要說，這種思想堪稱是現今各民族爭取獨立自主的逆流。 第三，秦始皇時代的「書同文，車同軌」，在過去的帝制裡，固然有助於國家的統治，更是儒家治國理想的實現。但對照現今愈是現代化的民主國家，反而更加重視國內各種種族、文化、語言的多樣性，也不擔心多樣性的種族、文化、語言，會影響或威脅到現代國家的政權。坦白說，只有共產國家才需要利用這種思想，來捍衛自己的政權。 其實，就算台灣再怎麼「去中國化」，使用的還是華文、華語，骨子裡還有許多「華魂」。但如果「去中國化」，就是除去上述種種思想文化的渣滓，那麼又有什麼不適宜的呢？ （作者為中國文學博士，現任大學教授）

國安單位發現，從年初的年金改革國是會議、立法院前的抗爭，一直到近期總統、副總統的行程，「中華統一促進黨」一直是抗議現場常見的基本成員。今年四月，統促黨總裁「白狼」張安樂也曾率隊前往立法院聲援反年改群眾。統促黨可以與反年改陳抗分進合擊，背後中國勢力介入，也不難了解。 其實「中國．黑道．特工．陳抗」這套路，中國不久前在法國就實施過。根據三月三十日法國《巴黎人報》的報導，法國情報部門在三月二十九日提交一份「絕密報告」，巴黎仍在持續的華人抗議示威遊行中，滲透著三股勢力：華人黑幫、中共特工和暴動華人青年。 《巴黎人報》進一步指出，「絕密報告」顯示，中國政府快速對此次槍殺事件做出官方回應，「並非為了要查實槍殺事件真相，而是要利用在法華人群體對此次事件的憤怒，以繼續統治華人群體。」 此事源於先前法國的一個華人家庭因家暴而找來警察，結果施暴的男主人死於警察槍下。警方的說法是，死者持刀攻擊員警，員警不得已開槍；死者的女兒則說其父親只是喝酒而已，雙方說法兜不攏。隨後在有心人士的操弄下，變成一場華人以「反種族歧視」為名的示威。而中國政府又出面關心華人的安危，而使事情複雜化。 同理，中國在台灣實施這一套路，並非真的關心年金如何改，而是「想利用反改革群體對此次事件的憤怒，以繼續統治台灣的某一個、甚至某幾個群體」。國安單位應迅速查明，然後向國人說明白。 （作者為台商）

  戰後台灣，經歷二二八事件，以及戒嚴長時期（一九四九．五．二十—一九八七．七．十五），一九五○年代白色恐怖及中國國民黨超過半世紀一黨化統治，成為社會病理的根源。 解嚴後，台灣在十年時間的激烈民主化運動，於一九九六開展總統直選的新時代，但並未真正確立台灣的國民國家條件。糾葛在「中華民國」憲法的中國意理，成為綑身索，形成台灣國家認同的混淆，迄今未解。 失去在台灣的中華民國絕對統治權力，中國國民黨的殖民論者處處掣肘、杯葛台灣朝向國家正常化的努力，而取代執政的民進黨也常迫於形勢失去開創新國家局面的意志。一個迷惘的不正常國家彷彿一艘徬徨在太平洋西南海域的船隻。 中華人民共和國的中國共產黨政權挾走資化發展出來的強勢力量，形成一種外部對台灣的戒嚴，面對一九四九年亡中華民國的新中國，在台灣仍陷於舊中國情結的某種國家意理，在意識形態牢結，也在利益型態牢結徬徨，並未形成堅強的命運共同體意識，共同面對困境，而是在委屈不能求全的情境中漂流。 台灣內部解嚴，但隨之的外部戒嚴，從原來國民黨中國的黨國，轉而共產黨中國的黨國。文攻武嚇、威脅利誘。戰後，以據台統治的中華民國為國家，雖經歷政治改革而在民主化有所突破，卻面臨國家存在論的虛實風險。 共產黨中國不但對台灣ＮＧＯ工作者李明哲非法拘禁，無視台灣與世界人權團體聲援；中國零八憲章起草人、民主運動推手、諾貝爾和平獎得主劉曉波被監禁獄中至死的惡行專制，更暴露出被批評為比國民黨中國更殘暴的形貌。 走過戒嚴統治的台灣，解嚴三十年，民主化發展已異於國民黨中國，更異於共產黨中國，是與東亞的日本、韓國一樣，在自由之路追尋並建構的國家。面對中國，應該挺起身子，珍惜已奠基的民主礎石，開創獨立的國家新貌。掙脫戒嚴，解嚴以後發展之路是自由之路的追尋，不是為了趨附共產黨中國。 （作者李敏勇，詩人）

論「親台」，川普團隊應是美國歷屆政府最親台的了。就因如此，才會出現「川蔡熱線」。即使「川習通話」，白宮新聞稿還要特別指出「應習要求，川普同意遵循我們（美國）的一中政策」。日昨美國眾院，亦以三百四十四票比八十一票通過評估美台軍艦互泊的可行性，可見不但川普團隊，國會對台也友善有加。 不過這一有利情勢，似乎有微妙變化。川普團隊對中國「匯率」、「貿易赤字」之指責最近沒了，代之而來的是「改善美中貿易百日計畫」、「十項經貿共識」，出現一幅你儂我儂之現象。十一日美國在台協會（ＡＩＴ）主席莫健又突如其來地表示「美艦停靠台灣困難甚至危險」，繼而於十三日在一場座談會上表示「兩岸目前未能進行足夠對話，令人關切」。 兩岸之所以未能進行對話，卡在中國對台主權之無理要求及中國對台灣之「已讀不回」政策，莫健是ＡＩＴ主席，應知之甚詳。莫健之有此「見解」，當然與莫健在美境內接觸的信息有關。若北京在美使館人員鍥而不捨遊走關說，較之我方人員「勤誠」有加，莫健「見解」就會被左右。且若我方運籌帷幄的外交部與美方所持「見解」不同，甚或我方見解與中方見解是「契合」時，事態就會非常嚴重。 例如：我國外交部官網強調「開羅宣言」把台灣歸還中華民國，中華民國在一九四五年即行使對台領土主權。這與美國歷來以舊金山和約為立論基礎的「our China policy」乖離許多，甚至是在迎合中國對台灣主權之主張。如果我方駐美人員在公開場合或私下交談中一直主張中國（中華民國或中華人民共和國）擁有台灣主權時，美國川普團隊官員會做如何感想？「兩岸官員未能足夠對話責在台北」的偏差見解，也就會出諸於美國官員之口了。 歷史是一盞明燈。二○○○年第一次政黨輪替，美國官方對扁政府亦至為友善，但扁總統卻任命了一位深藍官出任駐美大使。要一位深藍大使，率領數百使館小藍官，執行綠色政權的對美關係，無異是緣木求魚。台美關係當然急轉直下。布希之口出惡言，誰知是因他（布希）聽到多少藍色讒言？使館藍官天天在美「能混就混」，抓住機會來一個「捧中貶台」，就足以使台灣對美外交工作為之全盤坍塌。 蔡政府就任已一年多，歷史似在重演，如果外交部還會為「一中」不惜與美國衝撞，駐美的使館小官還能、還敢於為本土綠色政權奉公職守嗎？ 如筆者過去所分析，歷史的巨輪自「亞投行」一役，一直往台有利的方向前進。但「天助」仍需「人助」，扁政府之台美關係栽在老藍男之手，前車之鑑，蔡政府宜慎防重蹈覆轍。 （作者為國策顧問，曾任第一銀行總經理、董事長）

  中國拒絕綠色執政的台中、桃園兩市，出席7月21日在上海舉行的「海峽兩岸都市交通學術研討會」。這在「統獨」天枰上，中國又一次給了台獨砝碼，讓國人對統一離心！ 中國一再以政治染指學術，令文明人反感。原本是兩地的教授與學生、純就交通專業進行研討，中國卻要設下政治蛇籠！中國片面、而且猝然地刪除中桃兩市，並未與我方商量。當時台中市交通局長王義川已接獲邀請函，正忙著準備擔任分組研討的主持人，卻被嘎然叫停！ 「都市交通學術研討會」屬於城市性交流，介於中央層級交流、與地方社團交流之間，有著承上啟下的作用。然中國習慣藉著各種交流，遂其統戰台灣或貶斥台獨之意圖，因此藍綠有別、區隔對待。2014年九合一選舉以後，藍營版圖銳減，北京便重新檢討對台城市交流的戰略，劃分了「機制性交流」與「專案性交流」，前者必須在一定的政治前提下才同意展開。 其實所謂交流，不管在台灣或中國舉行，總是台灣屈從於中國的單邊政策，而且未蒙其利深受其害。 交流不只辦理活動，還有「自然人移動」。台灣去中國的，有開放卡式台胞證、市民待遇，以單邊政策吸引台灣高階人才赴中工作。2012年平潭實驗區大量挖角、接著紅色供應鏈席捲台灣尖端人才，乃至陳錕山、劉炯朗等菁英，無異以台灣果實飼養中國餓虎。而中國來台灣的，除了大陸觀光客變身潛伏的第五縱隊，還有陸配取得身分後，可以組織政黨、參選、報考國家公職，進一步影響國家安全與主權認同。 它如經貿交流，在馬執政的8年裡，並未拉抬台灣整體經濟的發展，反而助長近年來台灣經濟結構的扭曲。例如台灣旅遊業嚴重依賴陸客，卻又被一條龍壟斷，還有陸資來台炒房哄抬房價的負面疑慮，以及敏感科學技術機密大量外流。而此經濟脈絡下的爭議點，都可歸結為馬政府大力推動兩岸人員往來及社會交流「質變」[註]的同時，與敵人同做中國夢，卻沒有完整的國家發展與產業升級的願景所致。 陸委會6月18日針對「海峽論壇」所吹噓的「兩岸經濟社會融合」、「利台措施」發表了有力的總評—「以空泛不實的統戰手法對台灣進行威脅利誘，打擊我國尊嚴、破壞台灣生存權益，強迫我國接受一中，讓渡主權。」 「都市交通學術研討會」既已遠離交流題旨、分化台灣、辱我主權，台中市政府已經慨然宣布「明年停止承辦」，台北市的柯市長，你還捨不得這根中國扔下的雞肋？ [註]：在人員往來「量變」的基礎上，也帶動了近年來兩岸社會交流的「質變」，從過去以「大陸配偶依親」和「專業交流」名義來台的主要事由，擴大到現今的「陸客」、「陸生」、「醫美」甚至「陸資（商）」等為人所熟知的各種交流類型。（引述自王智盛《兩岸社會交流的機遇與挑戰》）

1935(昭和10)年4月21日清晨，新竹臺中發生芮氏規模7.1大地震，死亡人數高達三千多人，之後餘震不斷，到7月17日竹南、苗栗發生芮氏規模6地震後才平息下來。 日本、臺灣長年同受地震威脅，近年來也逐漸發展出地震災後互相派員救災、捐款及致謝的文化。而其實在1935年臺灣發生大地震時，東京就曾為當時同屬日本治下的臺灣發起街頭募款了(如圖)，募得近54萬圓(概略換算現值約5億4千萬)，更早的1923年關東大地震，臺灣也曾發起義捐。 位於地震帶的臺日，面對地震恐怕是無可避免的宿命，期待雙方在彼此建立的友誼基礎下，對於地震預警、防災、救災、建築耐震等等經驗，能再做更深入的交流，面對未來地震考驗，都能平安渡過。 延伸閱讀 1935年新竹台中地震 http://www.twmemory.org/?p=1029 1935年新竹台中地震 II http://www.twmemory.org/?p=5635 1935年新竹台中地震 III http://www.twmemory.org/?p=5729 魚藤坪斷橋 http://www.twmemory.org/?p=1981 震災圖說 http://bit.ly/1r3HgMt 1935年新竹台中地震-維基百科 http://bit.ly/1hZRQC0 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

前瞻，急急忙忙；反前瞻，左左右右。結果就是連續混戰，無論挺、反前瞻，人民大都不知他們為何而戰，只見國會議員打架上了CNN、BBC等國際媒體！ 打架，其實就是另類放水！肢體衝突，其實就是交差了事！杯葛到底，其實就是演戲到底！ 這其實就是當前台灣的政治文化，說荒唐真荒唐，但不像外媒擔心的民主危機那般嚴重。 無論挺、反前瞻，人民大都不知他們為何而戰。（記者張嘉明攝） 前瞻建設一路爭議衝突不休，在野黨處處設路障，民間團體也異聲不斷。政府沒做好準備，急忙前瞻，無論計劃內容、政策辯護、溝通說明，都明顯不足，失掉掌控議題及政策詮釋權，一路挨打是預料中事，只好師法過去國民黨搞法，仗立院人多硬撞過關，行政院、國發會、交通部等難辭其咎。 反前瞻左左右右、左右夾擊，也是政府辯護困難所在，像反徵地、反區段徵收等，這是左派的思維；而右派的市場至上論同時成了反前瞻主要論述，要求公共建設須自償、成本效益分析效益要大過成本等。 最大在野黨國民黨除了「反」，下面就沒了，只能打架衝突、交差了事，且交差對象不是為人民看緊荷包，而是反年改那些人。 以林揆到立院給不給上台的混戰為例，藍委叫林全到立院，給問卻不問、不許他上台報告，說穿了，叫林揆到立院，不是要問的，而是當衝突打架秀肌肉的背景吧了。 不敢、不能、不願政策辯論，這種在野黨墮落又不負責！ （胡文輝 ）

【兩種愛國】 從73號到5號，儘管今日將回到3A繼續棒球之旅，但林子偉讓許多台灣棒球迷再度重溫熬夜看球的熱血疲累。除了選球眼跟守備位置常沒生意的神奇能力之外，這次「反其道而行」的離開美國選擇回台生產的「霸氣」，一句簡單的「為何要生美國人？」，狠狠地打臉了兩位愛國演技派的領導者。 表面上愛國喊得有夠大聲，清肅異己，但家族洋灑攤開一看，wow一堆美國人、澳洲人，不是要做堂堂正正的中國人嗎？ 如果當中國人那麼好，你們家人為什麼自己不當？ #維尼 #習包子 #習禁評 愛國行動派： 親友遺憾返台產女 林子偉霸氣回：為何要生美國人？ http://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2131349   愛國演技派： 習近平父被鬥瘋　全家都當外國人 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20111025/85291/   馬英九全家都是美國人 卻逼台灣人當中國人 http://www.taiwancon.com/234504/馬英九全家都是美國人-卻逼台灣人當中國人.htm      

    中國拒絕台灣綠色執政的台中、桃園兩市，出席七月二十一日於上海舉行的「海峽兩岸都市交通學術研討會」。這是中共自己在「一中」天秤上，又一次加重了台灣人的「離心」砝碼，繼續造就綠色執政，其能怪誰？ 中國每以政治凌駕學術，讓文明人反感。兩國的教授與學生，純就交通專業進行研討，何必插手紛紅駭綠？其次，中國以單邊動作取代對等商量，已夠無禮，還猝然亮劍斬立決，完全無視台中市交通局長王義川已接獲邀請函、名列台灣代表團、正忙著準備擔任分組研討的主持人！ 「都市交通學術研討會」屬於城市性交流，介於全國性中央層級交流與地方基層社團交流之間，有著承上啟下的實質作用。然中國向來借名各種交流遂其統戰意圖，所以藍綠有別、區隔對待，甚至對綠營縣市使出「堅壁清野」策略。二○一四年九合一選舉以後，藍營版圖已被中國視為古代的兵圖殘郡，「都市交通學術研討會」雖為學術活動，中國卻以此殘局操作統戰，我即應以拒統回應，王義川毅然宣布「台中市將終止明年承辦上述研討會的籌備工作」，實為官場中的獨醒！ （作者曾任教育電台總台記者，高雄市民）

起草《零八憲章》的中國民權鬥士劉曉波，根據中國官方說明，已於七月十三日過世。《零八憲章》最主要的精神就是落實主權在民的理念，而此也和中國共產黨的獨裁統治嚴重牴觸，劉曉波被中國以「涉嫌煽動顛覆國家政權罪」拘留，自此展開其監獄生涯。 過往的獨裁政權，往往以暴力暗殺的手段（如林義雄事件）、或直接鎮壓的手法（如二二八事件）來整肅異己；但獨裁者會進化，現在的獨裁政權也會學習非暴力統治，改以司法追殺手段，讓不滿當權之異議者，在監獄的密閉空間生病（或被生病）致死。這類的新型態手法，目前北韓、台灣和中國都有案例。 北韓的案例就是日前甫獲北韓釋放的二十二歲美國大學生溫畢爾（Otto Warmbier），去年在北韓旅行時，因涉嫌竊取該國政治標語文宣被逮捕，在被拘留十七個月後，於今年六月十三日獲釋。然獲釋後，溫畢爾「無法說話、無法視物，對別人說話也沒有反應」。溫畢爾已於六月十九日過世。 台灣在解嚴之後的政治犯案例，就是前總統陳水扁先生。陳水扁被馬英九政權拘禁於牢房，從生龍活虎的正常人，被關到百病叢生。因中國國民黨九合一大選重挫，才獲准保外就醫。之後民進黨完全執政，卻因司法這塊藍色版圖並未政黨輪替，如果國民黨又攫取總統大位，陳水扁重回監獄的可能性將大增。 中國的案例就是劉曉波。但值得關切的是，李明哲會不會是下一個劉曉波？相同的是，李明哲和劉曉波都被中國以「顛覆國家政權罪」逮捕；不同的是，劉曉波是中國人，而李明哲是台灣人，李明哲入獄後，會不會「生病」或強迫「被生病」，值得關注。更示警台灣ＮＧＯ人權工作者，入境中國要有高度風險意識，千萬別成為下一個李明哲。 （作者為台灣教師聯盟副理事長）

  立法委員打架的場面，再度成為國際矚目的新聞。上週為審查前瞻基礎建設計畫特別預算案，國民黨定調以「武鬥」處理，除了在議場外發動群眾集結，場內還鳴汽笛、砸水球、撒紙錢、丟椅子…，花招盡出。尤有甚者，該黨立委許淑華對民進黨籍的邱議瑩掐脖子、甩巴掌，新聞遠傳千萬里。據報導，連非洲奈及利亞電視台都播出鏡頭，美國ＣＮＮ網路有超過一百萬點閱率，英國ＢＢＣ中文網還以「立法院打架：台灣『家醜』中隱藏的民主危機」為題探討。 台灣國會出現粗暴或打架的場面，早已不是新鮮事。它成為新聞，當然因國會本是「文鬥」場合，不能把街頭打架的「武鬥」場面搬來上演。台灣的自由、民主、人權，在亞洲國家名列前茅，解嚴也已三十年了，照說國會殿堂的成員，即令未必溫文儒雅，「揖讓而升」，但受公眾付託，理應善盡其職，各自扮演在朝、在野的角色，動口不動手，毋忘監督主政者的本職。然而，這次國會又因醜陋演出而「揚名」國際，其來有自。 最主要的，當然是在野黨席次寡不敵眾，自認「數人頭」數不過執政黨，乃便宜行事，訴諸「打破頭」的手法。其次，國民黨前此審查前瞻基礎建設特別條例，只年限及預算砍半分兩期，實質刪減幅度有限，遭支持者批評「放水」；繼條例之後的預算審議，遂改以強硬應對，揚言「焦土杯葛」、「永無寧日」，過激的動作極易在這種心理狀態下演出。果然，許淑華火辣表現之後，當事人雖道歉，其支持者仍封以「神力女超人」；而代理黨主席以「羅賓漢」稱其黨籍立委。顯然，國民黨自認並無不當，甚至自我感覺良好。 然而，在國會採「武鬥」的路線，風險極大。國會演出太超過，必有負面效應，包括曾經長期在野的民進黨，都曾因此內傷；其內傷的程度，取決於是否與民意站在一起。就此而言，前瞻計畫提出數月以來，受到不少批判，公民團體意見特別多，民調雖多數贊成，也有若干項目頗受批評。有責任感的在野黨，尤其有三十四席立委、也有執政經驗的國民黨，審查過程如廣納各方檢視與質疑，善盡監督本職，足可爭取多數民心。不過，該黨至今表現，卻荒腔走板，有時還形同兒戲。 必須強調，公共基本建設為各國所通見，前瞻基礎建設擬由政府主導帶動投資，並無不可；它宣示要打造未來三十年台灣整體發展所需公共建設，促進地方發展，扭轉區域失衡，活絡經濟成長，也有必要。另一方面，台灣從以往十大建設等得到經驗，政府帶動的重大計畫，以規劃不當、效率較差、經費膨脹、大而無當，以致淪為白象、蚊子工程等花大錢卻缺效益的爛攤子，屢見不鮮；這些教訓必須記取，錯誤不容再來。 前瞻基礎建設的這一屬性，其實給了在野黨從公眾利益角度不少強力發揮的機會。以朝野攻防立場說，在野黨要更用心，才足以找出執政當局所列計畫方案的缺失，質疑其合理性，檢視其必要性，甚至提出自己的對案，為人民善盡監督之責。 國會小黨時代力量就此曾提對案，相形之下，從立院審查以來，最大在野黨國民黨卻只要求退回，放出諸多政治語言，使出各種花招，極盡鬧場之能事；打架、占領主席台、擋閣揆上台報告…，不一而足。執政黨在國會未充分審查情況，預算果真付委並三讀實施，須自負成敗的政治後果；最大在野黨選擇屈從黨內民粹路線，留下以鬧事取代實質監督的紀錄，也非公眾所樂見。 連日各界紀念解嚴三十年，解嚴釋放台灣活絡多元的社會文化潛力，也是邁向民主的重要里程碑。但解嚴至今，民主惡鬥並未休兵，且因強大惡鄰黑手伸入而變本加厲，台灣仍未能成為正常的國家社會。解嚴三十週年，國會卻因打架而「揚名」國際，政客和政黨的水準如此不堪，民主形象與實質都令公眾難以接受；國會無疑需要轉型，政治鬧劇馬戲團不能一演再演，這是台灣人民最起碼的要求。

          在炎熱的週末看到一則新聞報導，民主進步黨秘書長洪耀福突然找來中央黨部的全體黨工開座談會，以不設議題的聊天形式進行。報導指出，該會議中有黨工提出有關加班、加薪等現實問題，洪秘書長當場回應「可以討論」。       過程中有位未滿30歲的政務副主任發言，這位年輕的副主任可能對政治仍懷有熱誠與抱負，認為到民進黨任職不應該只為了薪水，而是要努力學習、有所付出。但座談當晚不滿情緒就開始在黨工間發酵，許多人紛紛在臉書批評或是反諷，覺得這位副主任涉世未深、在說「幹話」。       先不論這位副主任的言論是否合宜合理，在此我們更質疑的是，黨秘書長怎麼會「閒閒」找來中央黨部的黨工，開一個沒有設定具體議題的座談會。這種天馬行空式的討論，讓人覺得若不是秘書長待辦的事情太少、就是他的時間太多。民進黨好歹也是一個有30年歷史的政黨，面對執政成績的滿意度直直落，似乎仍是一派輕鬆；該有的幹部組訓不急，該辦的基層民主教育不辦，該推動的黨員招募不做，該進行的組織改造也不見蹤影。只弄一個不需準備、隨意發言的內部座談會。記得不久前為了「公投法修正案」遲遲未排上立法院審查，前黨主席林義雄先生在中央黨部前禁食抗議，這位秘書長曾以輕蔑的口吻回應：「到黨部這邊來，我們就近照顧也比較方便」，以政治菁英的傲慢姿態應付黨的重大爭議事務，何其危險。這多少映照出當前政府的行事風格，就無怪乎大家會對民進黨執政失望了。 (2017.5.11民進黨中央黨部前的「補正公投法接力禁食行動」，圖/人民作主教育基金會臉書)       我要再強調一次：在所有人都把矛頭指向那位副主任的發言時，為何沒有人挑戰民進黨領導高層應該負起的責任？民進黨已然是當今的執政黨，黨內早應建構一套完善的人事制度，不但讓黨工都能安心工作，而且成為專業政治團體的領頭羊；更深一層說，民進黨早該給黨工灌輸從政的核心價值與中心思想，有計畫地培育下一代專業政治幕僚，這些當務之急秘書長沒有動作，怎麼會是召開個聊天會，副主任用「大帽子」回應黨工不滿的工作情緒，就想了事？       我父親常自豪地說：他一生從來沒有投票給國民黨。在那個威權專制的年代，他對於國民黨的唾棄，也促使了他在黨外時代為黨外候選人助選。父親長期承包台北市政府的各種工程，通常這樣的生意人理當是跟當權者勾肩搭背、稱兄道弟的，但偏偏我父親卻非常看不起行政機關官僚怠惰的行事風格，選擇與威權保持距離。我父親那一代的黨外支持者，常常是默默的付出、不求回報，不論是捐助金錢、出力拉票、或是在造勢晚會熱情捧場。父親曾說：瘋狂時，一度從台北驅車南下高雄，只為了去聽一場演講。民進黨的支持者就是這麼熱情忘我，但這些支持者之所以支持民進黨，是寄望這個政黨能夠推翻專制腐敗的威權，實實在在做為推動台灣朝向民主政治的前進力量。 (1988年，聲援「蔡有全、許曹德台獨案」，台灣人民第一次在全台街頭把「台灣獨立」口號喊得震天響。圖/邱萬興專文)       在那個談民主與自由都像在冒險的艱困年代，民進黨沒有辜負人民的期待，扮演了極為重要的角色。猶記當時的民進黨雖是一個小黨，但黨工、黨員、以及支持者們都有改朝換代的決心與實踐民主的希望，總是能巧妙地運用創意，以小擊大對抗威權。       不久前，我還任職於民進黨籍立委服務處，擔任助理工作。很遺憾，在那裡遇到的某些黨員，與當年那些懷抱民主理想的黨員天差地別，譬如有些要我幫他註銷交通違規罰單，也有些像是「掮客」攬事，把當事人帶到服務處要我們協助處理私人糾紛。最令人無法忍受的是，這些人往往一開頭就拿出黨証說自己是黨員，好像黨員就是ＶＩＰ，就可以要求我們使命必達，如果這次沒有照辦，下次選舉就很難支持下去。這樣的「恐嚇威脅」，一方面讓民進黨的黨証貶值為「門票」，讓民進黨員的榮譽變質為特權，另一方面隱約也道出了一件令人耽心的事：選舉已漸漸成為這個黨的核心價值。       從民進黨外在表徵的改變，可嗅到其內在腐化的氣息，民主進步黨當初如此命名，應是有極高的自我期許，要引領台灣民主邁出大步。然而對照今日執政的作為與黨務的荒弛、黨工與黨員的今非昔比，以一個民代基層幕僚的親身體驗，對民主進步黨的不進反退，感到格外心酸，忍不住要問一句：你怎麽啦，民主進步黨。     作者： 陳乙柔 六年級生，母語說的不好的客家人，曾任職民代助理。

記者鄒景雯／特稿 用人，是領導者最重要的事，原因在於，用了什麼樣的人，不只影響日後的決策品質，更反映了主事者的價值觀。 蘇進強（資料照） 如果，中國關係是台灣生存發展最關鍵的問題，那麼涉中事務人員的成分，必然是外界品評這個政權其中心思想與未來走向的依據。就如我們會以中國涉台人士的安排，做為情資分析的要項一樣。 從這個角度，看到海基會顧問名單上出現了蘇進強，相信不少人會錯愕這反映了什麼兩岸價值與政策取向？這個疑惑，不只在民間蔓延，昨天連政府內部都浮現問號，有高層官員直率地說：變來變去的人，實在大可不必。甚至有主管官員透露，事前曾透過管道提醒海基會有關蘇進強的爭議言行，然田弘茂董事長仍以其國策中心的舊屬關係，不改其志。 聘請蘇進強擔任與中國交流的顧問，之所以讓人氣餒，不在於人，在於這個人代表的意義。蘇進強做過陳水扁政府的國安會諮詢委員，本土政黨台聯的黨主席，在馬英九執政八年，他搖身一變，不僅跟著連戰穿梭兩岸，還成為紅咚咚的依附文人，打擊綠色路線，比藍營還不遺餘力。 例如，蘇進強曾經公開批評民進黨：為了鞏固基本教義派的深綠選票，不斷以恐共心理進行鎖國政策，逢中必反，讓台灣向下沉淪了八年；更說過：泛綠人士老是杯弓蛇影、草木皆兵地恫嚇台灣人，這種恐共心理衍生為逢中必反，先是反對ECFA、繼而接受ECFA，接著又反對兩岸服貿協議，「反」就是他們的硬道理。他甚至將嚴肅的敵我矛盾，廉價包裝為：「面對中國崛起，只有和平發展，兩岸才能互利雙贏」。 類似的思維脈絡，稍加回溯，充斥眼前，令人難以理解他究竟可以給當今的海基會顧什麼、問什麼？ 一位中國問題專家即痛心說，就兩岸關係而言，必須回到賽局的本質，實力決定均衡點，當對手離開均衡點，有能力懲罰對手，才是當務之急。絕不是什麼二軌、論壇等秀才們的社交活動，就能要老虎改吃素。 這樣的人事安排，其實呈現出一個真正的危機，那就是攸關台灣生存的兩岸關係，是不是正由台灣一批欠缺現代專業、只靠耍嘴皮的人在研究？這對國人最大的誤導是，誤以為創造一個名詞，就可以換來和平。其實，真要調書袋、創名詞，也是要用來團結台灣大多數，怎會愚昧地以為可以運用在敵我關係的對象上。 或許，海基會的用人，從一開始就錯了，現在當然大錯特錯；然追本溯源，這樣的海基會能當蔡政府的「白手套」？別小看這件事情的殺傷力。

我前幾天出差上台北，到敦化南路二段的一家飯店聽一個政府官員專題演講。從台北車站搭捷運板南線轉文湖線到六張犁下車，大概只花了約二十分鐘左右。真是羨慕死了台北人，有這麼便捷四通八達的捷運系統！ 高鐵從台南到台中，直達車只要三十八分鐘。台南到台北，最快八十五分鐘。可是高鐵沙崙站經八十六號快速路後再穿越台南舊市區到安平，少說也要五十分鐘以上，遇上、下班尖峰時刻一定要超過一小時。 是的，這就是台南市的現狀，台灣最早開發的府城、不規則擁擠的市區、曲折蜿蜒的馬路…造就了Tom Tom導航系統全球塞車排行榜第九名驚人的紀錄（高雄市第二十名、台北市第二十四名）。 但為什麼平平是中華民國的直轄市國民，我們繳的稅也沒比人家少，台南市民就這麼「衰小」，只是要規劃第一條東西向、跨越舊市區的高架輕軌捷運系統，就被大家砲轟得那麼難聽，甚麼錢坑、蓋了要拿去填海…！ 一條可能比文湖線更迷你級的捷運線，它是能促進在市區及附近居住、進出、就業大約百萬台南市民生活便利的捷運線，我們期盼它已經一、二十年了！你們只會在鍵盤上做個好似明理的正義魔人，只會在政論節目上大噴顏色口水的名嘴，你們對這個國家的進步有任何正面的幫助嗎？ 十多年前有些人在媒體上狂轟雪隧、高鐵、高捷…。經過了這麼多年，這些建設都已經成了台灣子民生活上不可或缺的一部分，有些更甚至成為其他國家前來取經觀摩的對象、典範。到底哪些是錢坑？哪些是弊案？大家還要一再複製這種毀滅式的仇恨大對抗嗎？ （作者為民營企業經理人，台南市民）

  一九八九年四月，中國北京傳來民眾和學生陸續集結於天安門廣場悼念中國共產黨前總書記胡耀邦去世，事態逐日擴大的消息，當時我在新竹的大學教育即將結束，不自覺哼唱《龍的傳人》，民主震撼隔海共感沒有違和。 然而事後回顧，同一年同樣的四月，追求獨立建國的鄭南榕自焚身亡事件，並未以同等共感比例進入當年大四生的意識天平；那年政府掌控的傳統三台尚且派記者冒險前往北京採訪同仇敵愾，對鄭南榕事件則清一色負面討伐，彷彿亂黨賊子人人得而誅之。 那已是解嚴後兩年。再兩年後的一九九一年，發生調查局進入新竹清華大學抓人的獨台會案，促成懲治叛亂條例和刑法相關條文的廢止，當年的清大校長，是二○○八年馬英九政府第一任閣揆劉兆玄。 今年是解嚴三十週年，然而其實台灣社會並沒有真正的解嚴，政治意識和文化氛圍沒有一個真正的戒嚴的終點，近日台灣社會各界包括蔡總統對中國人權鬥士劉曉波的悼念，其實也讓人聯想當年對天安門和鄭南榕事件關注程度的差異，也就是捨近求遠、重華輕台。又如陳前總統遭政治迫害等在地案件，反而得不到等比例的關心。 台灣是全世界最有資格、也最有必要提防中國政治與中華價值以各種形式浸染滲透的準國家，以台灣自己的立場和角度來看待和紀念劉曉波等中國人權案件，是自然而且必要的。蔡總統解嚴三十週年感言，「下一個三十年，我們要用同樣的勇氣，打造一個未來不論誰當選總統，台灣人民都不再需要擔心台灣主體性會消失的政治環境」，如此形同台灣獨立宣言的內涵，是必須以台灣本土如陳前總統政治迫害案的平反開始的，否則只是放諸華人社會誇誇其談的空洞說詞而已。 （作者為「一中不合作」部落格版主，http://kotsijin.blogspot.tw/）