不論是「留校察看」，還是「留院察看」，或者是政敵放出來的假消息，看來王岐山的留任希望都不大。圖／民報資料照，擷取自網路   中共19大已經決定在10月18日召開，全球的中國觀察家陷於揣測未來重要人事的狂熱中，其中尤以政治局常委的名單為最熱，因為為那是統治集團的金字塔尖頂。以目前情況看來，應該還是由7人組成，因為習近平沒有幾個親信夠格進入，自然不希望多幾個人來制肘。 而7人常委中，現年69歲的現任中紀委書記王岐山是否打破「七上八下」（67歲可以出任常委，68歲則不可））的潛規則得以留任，又是熱中之熱。這不但是因為現在的常委中，王是習近平唯一的堅定盟友，而且是他清除政敵的「刀把子」而成為全體貪官污吏的公敵，也是非習近平派系的公敵，即使習近平派系裡的貪官，也不會把他當作盟友。而根據共產黨的歷史來看，最堅定的盟友往往又是睡在獨裁者身旁的「赫魯雪夫」，也符合中國權謀文化中所說的「伴君如伴虎」。而流亡海外的中國富豪郭文貴的爆料，也明顯針對王岐山，其分化習近平與王岐山的關係也很明顯。 最近有關王岐山是否留任的近況，有3則重要消息可供參考。 一，北戴河會議結束後，博聞社在8月26日發表獨家消息說， 備受關注的19大常委名單，已經確定6人，他們是：習近平、李克強、汪洋、胡春華、栗戰書、陳敏爾。第7位將從王岐山、趙樂際、韓正中權衡選出。如果這個消息正確，顯示王岐山被「留校察看」，意味著王岐山留任幾乎沒有希望，因為表明他留任的阻力很大，或者王並非習近平非留不可的夥伴，為了減少各方的壓力，也擔心王岐山「功高震主」，顯然王下台對習近平最有利。 二，流亡美國的異議人士溫云超（北風）9月2日在推特發帖，指收到消息說，王患上末期肝癌，已時日無多，微信亦紛紛傳出消息，指王在解放軍總醫院驗出末期肝癌。如果消息確實，王岐山也得「留院察看」。既然已到末期，自然也不會安排他入常。 三，9月號的香港《爭鳴》雜誌頭條是「王岐山一度心跳停頓」。報導說：「8月5日下午，中紀委召開常委會議，當晚近11時，王岐山在審閱信函時，突然伏在辦公檯上，被值日秘書發現後即由隨行保健醫生救治，然後送三軍總醫院搶救。」、「據消息，王岐山被搶救時，一度心臟停止跳動，醫療組堅持全力搶救。到8月6日下午近2時才宣佈暫時脫離危險。」從後兩條消息來看，王岐山的確可能進過解放軍總醫院而有消息流出。 中共領導人的健康是絕對黑箱，為了穩定政局與反貪信心，北京立即安排王岐山出場亮相，當然，只有特定媒體可以見到與報導。9月5日中紀委官網報導，王岐山本月3日至5日到湖南調研，強調從嚴治黨要向基層延伸拓展，以優異成績迎接中共19大勝利召開云云。然而報導王岐山到中車株機公司視察的《株機信息》詳述王岐山是10時35分到廠，巡視車間、與公司高層對話，10時43分結束考察。也就是說，連走路參觀到對話只有8分鐘就草草結束，有這樣的考察嗎？是不是健康狀況的確不行？不過這個細節的報導隨後被刪除。 9月6日，中國官媒報導，北京舉辦「紀念姚依林同志誕辰100周年座談會」，姚依林是六四屠殺後改組領導班子後進入政治局常委的中共領導人，是王岐山的岳父大人，因此王及夫人姚明珊出席紀念會，有圖片但未有詳細報導。 在這之前，8月24日報導，王岐山當日到北京八寶山殯儀館，弔唁原國家經濟體制改革委員會黨組書記安志文，但沒有相關照片或畫面。因為只是與王岐山有特殊關係的「財新網」有報導。 不論是「留校察看」，還是「留院察看」，或者是政敵放出來的假消息，看來王岐山的留任希望都不大。除非習近平的政敵在19大前大反撲，那麼習近平還得借用這位「酷吏」來維護自己的地位與權勢。

  黃華認為，廢除中華民國體制，需要民間力量去發起，以民主方式做出結論。(民報資料照片，郭文宏攝)   二次大戰同盟國的一項目標是：解放殖民地！ 「民族自決」是聯合國成立的一項宗旨，也是聯合國憲章保障的一項原則！ 二戰後，絕大多數殖民地皆已解放又成功獨立為一百幾十個新國家了！但戰敗國日本殖民地的「台灣」，不但尚未解放，而且還繼續遭受殖民體制的壓迫，其間40多年，在軍事戒嚴高壓恐怖的兩蔣統治下，被強迫教育成大中國人！即使1988年兩蔣都死了，1996年以後，台灣已經實質民主自治了，但，仍然在「兩蔣的『中華民國殖民體制』陰影下不能自拔！」那時的民調「我是台灣人，不是中國人」不到10％。表示許多人還誤認為自己就是大中國人！ 2017年，解除戒嚴已經30年了！最後的獨裁者小蔣也死了快30年！「我是台灣人，不是中國人」的最近民調已經跳升60％以上了！而且正在日益升高。但是，蔡總統好像還正深陷在「中華民國殖民體制」陰影下努力掙扎著？支持民調一直高不起來？ 因她開的改革戰場太多？得罪太多人嗎？她目前所進行的都是「不快改，台灣就會破產」！但是，單單「不當黨產條例」及「年金改革」兩項，至少已得罪100萬家庭，300萬人，尤其要削減那些既得不當利益，他們不恨透妳才怪！ 正名制憲廢除殖民體制 有賴民間發動 加上長期存在我們社會的那些親中媒體，及最近一大堆中共所能操控的媒體及網路，一直在製造假新聞假訊息，好像蔡政府很無能及台灣社會很亂，當然民調高不起來！ 但是，許多台派朋友之抱怨或責備就不同了！他們沒有利益不利益，他們怪的是：為什麼還不趕快改掉「鳥籠公投法」？為什麼還繼續「漢賊不兩立」的「一中外交」？為什麼還要死守「中華民國體制」的現狀？好像期盼她趕快帶頭「正名制憲」、「入聯」、甚至「自決獨立建國」？是不是？ 這些應是運動，根本不能企盼要「維持現狀，沒有意外」的蔡政府去帶頭！須知，現在已經是民主社會，許多事務，是以人民為主！或由人民做主！尤其有關政治大變動的運動，更需由民間自動自發去起頭！若得到大多數人民支持，政府就要配合人民的意願去做必要的變動與調整。 獨立建國面對信心與判斷的問題 特別是「台灣人民自決建國」與「廢除有害無益的『中華民國體制』」都是非常大型的全民運動，更應該經由各地、各界、各業的許多人的參與溝通、研究、討論、辯論，再經由多次民主方式的開會做出結論與決議，然後照決議去進行！ 然而，在尚未進行溝通、討論之前，似乎先要面對目前一些「信心與判斷」問題？ 一、信心問題： （1）擔心中國動武？ 1、中國一再以不排除武力威脅：「絕不容許任何方式的台獨出現！」 2、國民黨當局最近1、20年來，好像一直在配合中共的威脅（與兩蔣相反！老蔣要「消滅共匪！反攻大陸！」；小蔣是「不接觸！不談判！不妥協！」或「三民主義統一中國」） （2）怕多數人只顧自己的生活與經濟，對公眾事務與政治問題根本冷漠不關心！ （3）很想做，但擔心沒人理會，做不起來，很難看！ （4）期盼政府或救星似的領導人物出現來帶頭？（也許因為太長期的「蔣治時代」所造成？那時代，重要政治議題，除非政府或國民黨帶頭，人民最安全就是不要「大主大意！」或甚麼都不做！） （5）太多領袖人物意見太多又太堅持，根本無法整合？ 二、判斷問題： （1）有些人認為：台灣問題幾十年來，已經成為國際問題，至少是美國、日本與中國之間的角力問題。台灣本身根本無能為力。 （2）相反的，有些人卻認為是：台灣自己的實力不夠強？如果台灣的經濟、科技及建國決心強大如同以色列，要建國就建國！國際上的承認根本不會有問題！ （3）有些人認為是（就像美國友人葉望輝先生所說）：「台灣人還沒有準備好not ready！」「假如台灣人願意以生命、財產、及神聖的人格來保證全力支持台灣獨立建國，就可得到國際的支持與援助，但是目前台灣還沒有準備好。」他還說美國獨立建國的元勳就是這樣的！ 確實目前有許多有聲望、有能力的領袖人物，雖然非常希望台灣獨立建國，但多數只是業餘地參與活動，不像許多美國建國元勳那樣全心全力、甚至拼命奮鬥！ （4）台灣人一直尚未像1991年波羅的海三小國手牽手大團結對外表現過：「堅定決心獨立建國」的意志！ （5）長期安於維持「中華民國體制」的現狀，擔心改變會亂？是不是？ 中華民國政府沒有台灣領土主權 全世界都不可能承認「在台灣的中華民國是一個主權獨立的國家」已經很久了，包括那20個所謂邦交國，也只是承認「它是代表全中國的唯一合法政府。」即使從1949年底至1979年元旦之間，美國與它雖有正式外交關係，但是美國所承認的也是「它是代表全中國的唯一合法府。」並不是承認「它是一個主權獨立的國家」。 甚至這期間，美國官員在國會的證詞都說：「台灣的中華民國政府並沒有台灣的領土主權。」有時候還說「它是一個流亡政府，因為台灣只是它占領並治理統治的地方，並不是它的領土。」（1945年10月25日是奉盟軍總部命令來台接受日軍投降並開始統治；1952年4月28日舊金山和約生效後，它僅是美國軍事占領國的授權下，繼續治理統治台灣的當局。） 以上這些看法，只是提供大家參考。正不正確與如何克服？尚需經由大家認真論辯！我的看法是：我們台灣人民必須趕快「團結進行自決獨立建國運動」！越快越好！否則一但淪陷像今日的香港，要哭就來不及了！

記者鄒景雯／特稿 賴內閣今天交接上任，新院長同意「拚經濟」是其組閣後的當前要務，振興經濟的第一步是什麼？絕不是任何單一政策的修正，即可迎刃而解。若要治本，新閣先得把經濟政策產出的流程，同步進行體制性改革才行。這個環節如果不能校正好，再怎麼拚，恐怕都會白拚！ 振興經濟的第一步是什麼？絕不是任何單一政策的修正，即可迎刃而解。若要治本，新閣先得把經濟政策產出的流程，同步進行體制性改革才行。（資料照，記者黃耀徵攝） 只要把政府日常的政策形成過程走過一遍，就知道問題大矣，這不是一個拚經濟的架構。因此，這是一個真正需要重新打基礎的工作。 現況，非始於今日，卻因行之久遠，而根深蒂固。首先，財經相關部會的文官，很久以來已經不再具有政策研究的能量，導因於政府把大量的研究方案委外進行，中經院等智庫即為最大宗。這些外圍智庫為了爭取標案、維持生存，經常被質疑客觀中立性不足，往往形成上面先射箭，智庫再來畫靶的決策倒置。馬政府如此（例如ＥＣＦＡ），蔡政府並未倖免（例如新南向）。 以鄰近的日本為例，他們則不然。各省（部會）都設置有自己的內部智庫，直接影響政府政策的形成與內容，同時，為了避免官方智庫的成員有本位傾向，他們會以比照閣員的方式，延攬東大、早稻田大學等外部學者支援研究，來多元政策分析的視角，以規劃出較為周延的方案。 台灣的政府能不能提高政策研究的主導性，降低高考進入政府的文官竟淪為轉手發包中心的比例，之所以是拚經濟的必要，在於這是一個最起碼前提，讓國民信賴：政府真的知道問題出在哪裡？其所產生的方案確實可以對症下藥？否則，拚經濟是民間各產業的集體結果，跟政府有什麼關係？ 其次，值得一提的是投資、開發所涉及的委員會。台灣是由官僚與學者專家組成，這與日本也有很大的分野，日本的委員會也邀請學者擔任委員，但是這些學者必須辭職，專職投入，以示負責。同時，在委員會進行中，學者可以充分表示意見，最後則是由官僚來做決定，政府負一切責任。 反觀台灣，官僚經常不願意承擔，一次出席費區區約二千元請來的學者，屬於兼差性質，願意花時間投入者，許多具有宗教精神，然往往以絕對主義堅持一寸不讓；也有不少不禁誘惑、收受賄賂者，不時躍上媒體，不僅決策品質令人無法恭維，審議時間更是長達數年的拖延，曾經引起林全前院長幾度公開喊話，但實際效果，外界並無深刻感受。如果這種鼓勵官員推諉卸責的制度不變革，如何侈言拚經濟？ 當然，問題不僅僅是這二者，但是，這兩個問題如果能破解，拚經濟就有門可入，有道可行，絕對豁然開朗。

[新聞] 舊海報揭真相，黨旗黨歌變國旗國歌 . #華寶再凹嘛 #多凹一點沒關係 . 請繼續鬼扯 中華民國 不是早已被滅的幽靈政權 . 不要客氣 大家一起壓身家對賭 . 以後 只要有那種 裝中立的中華民國人 對著拿台灣加油標語 報以噓聲、拇指向下的 R.O.Cers . 就可以直接進行打臉的動作了 . #明明就被滅了 #還在假鬼假怪 . 一邊賴在台灣人身上狐假虎威 一邊攀在中國人大腿阿諛奉承 . 中元普渡 送 KMT 一箱國農鮮乳拿來拜吧

  台北世大運吉祥物形象取自台灣最具代表性的本土圖騰動物黑熊，開閉幕典禮表演節目更充滿台灣意象；然而，入場管制風聲鶴唳，對台灣意象的旗幟和標語極不友善，連帶使得觀眾席產生心理隔閡，警民對峙場面出現時，甚至會大叫持台灣意象者「滾出去」，這讓柯文哲市長在近日電視專訪揶揄說：「你搞到旁邊民眾都反感，那你自己有問題耶。」 柯市長沉醉於世大運一片叫好的喜悅中，對賽事期間台灣旗違禁品事件的不在乎和唬弄心態，在上述專訪表露無遺，先是不承認有設限：「我們沒有去搶什麼台獨旗子，有哪一個人說被強制沒收的？」接著立刻自己腦補：「我相信他一定不是拿旗子被趕，一定是在那裡大喊大叫被取締。」主持人追問：「這個人有叫囂大聲喊是不是？」柯回答：「我不曉得，但是我猜啦！」 誠如參與此次台灣旗運動者所說的：你不來弄我，為什麼我要大喊大叫。如果觀眾席上滿場的青天白日中華車輪旗被限制進場，難道不會喊叫得更威更大聲？這表面上講是遵循國際奧會規範，其實是遵循長久以來中華台北的深層心理機制，表演場裡的台灣意象是受到鼓勵褒揚的，華麗豐美的台灣意象演出是增益於我中華文化光彩的；然而，表演場外觀看的中華眼光，是隨時可以訓令台灣意象退場的。於是，台上眾神護台灣，台下憲警禁台灣；台灣內容，中華開關。 從台灣主流文化大勢來看，世大運台上台下對台灣意象大小眼的巨大落差，再次彰顯由於中華台北的掠奪與挪用，「台灣」擁有固著的次文化地位而難以上升為主流形象。台灣旗運動並非單一議題抗議，而是高階的國族或民族訴求，然而柯市長卻也同樣侈言民族，受訪表示世大運提升了年輕人的民族自信心，卻一貫唬弄不明說是指中華民族或是台灣民族？抑或中華台北民族？難道「年輕人」已自成民族了嗎？ （作者為「一中不合作」部落格版主；http://kotsijin.blogspot.tw/）

台灣人有一句口頭禪「好膽嘜走」，意思就是說「有種別跑，等老子找人教訓你」。譬如說，與人發生爭執吃虧，又鬥不過他。咬牙切齒的想去找救兵，又怕救兵來晚了找不到對頭，於是就撂下這一句：你若有種就別跑，等我找人來給你好看。  中國想要併吞台灣，最怕就是台灣獨立。一旦台灣獨立成為聯合國會員國，中國的「統一夢」就立刻變成泡影。台灣自中共建國至今差不多七十年，雖然還沒有獨立建國，但面對中國卻沒在怕，這就是「有種」。邏輯上，中國要嗆台灣，應該這樣說：有種你就別獨立，等我強大再收拾你。   台灣後山有個土藩王傅崐萁，日前在搞「慶祝93軍人節」反政府的活動中，嗆總統蔡英文「有種就宣布獨立」，網友反嗆傅崐萁「花蓮先獨立啊」。傅崐萁的嗆聲邏輯很莫名其妙，網友的反嗆則顯得幽默感十足。傅崐萁應該很委屈，人家花蓮又沒有說要獨立，你們怎麼可以這樣嗆？同樣的，傅崐萁憑什麽嗆小英？小英有喊過要宣布獨立嗎？有人站在河邊看風景，，你嗆聲喊「有種就跳下去」，這不是柯P說的「神經病」「王八蛋」是什麼？  寇老也模仿一下傅氏嗆法回敬一下請大家指教：「你傅崐萁有種就來前山參選，台北新北任你挑。」這樣嗆可以嗎？ 其實，嗆人「有種」是有學問的，不能烏白亂嗆。首先你嗆聲的對象必須是個你尊敬的人。寇老嗆傅崐萁就是表示對他很尊敬。否則，譬如說，你嗆一個無賴說：「有種你就當街拉屎」，他可能真的做了，那他就很得到你的認證「有種」，你就輸了。  台灣有一個叛將降將名叫什麼痢膿的，這兩天嚷著說他不再反共，要開始搞「促統」，被台灣人罵翻。（請參考【自由時報】）這傢伙列舉了許多理由說明他為何要擁共反台，其實唯一的理由寇老認為他隱瞞沒有說出來：因為台灣人當總統害他很不舒服。這傢伙搞「促統」很多年了，如今他垂垂老矣，對台灣影響力微乎其微。老奶奶養小王--無三小路用。促統派多他一個也不會增加什麼實力。只是，請大家千萬不要叫寇老嗆他。就像上面說的那個無賴，一但他不要臉起來，他變成有種，大家都不好看。  END  

政大校歌的修改，事屬大學的校園自治，原本不需要驚動社會大眾。然而，由於政大校歌保存著黨國時代校園政治化的殘餘，所以大家難免關心。（資料照，記者黃耀徵攝） 從國民黨幹部學校轉型而來的政治大學，日昨校務會議正式通過修正案，未來校歌將採新舊歌詞並行、各從所愛，也就是以「一歌兩詞」來解決校歌爭議。修正內容包括，「革命建設為民生」改為「革新建設為民生」、「命令貫徹」改成「理念貫徹」、「實行三民主義為吾黨的使命；建設中華民國是吾黨的責任」改為「實踐民主法治是我們的使命；維護自由人權是我們的責任」等。老實說，唱起來還是充滿政治味，缺乏出自大學生內心的青春氣息。 政大校歌的修改，事屬大學的校園自治，原本不需要驚動社會大眾。然而，由於政大校歌保存著黨國時代校園政治化的殘餘，所以大家難免關心，政大校歌會採取哪一種改革方式？是否會對各級學校校歌的轉型正義起示範作用？如今，校歌檢討採取校歌新詞的方式，最後還決定新舊歌詞並行。這樣的去黨國化途徑，乍看之下類似一九八○年代末期以來台灣的總體改革途徑，那就是，沿用中華民國體制的軀殼，從事部分內容的更新。這種改良主義途徑，優點是妥協前進、效率較快，缺點是本質不變、核心問題暫時掩飾。 例如，一九九一的修憲行動，並未廢除一九四六在南京制定的外來中華民國憲法，而是採取保留這部憲法同時增修條文。自此以後，台灣的民主運作，基本上雖以增修條文為主體，但是，四六憲法的框架，依舊約束著增修條文的憲法成長空間。最近，賴清德組閣，總統與行政院長雙首長制的問題，又被拿出來討論，而這個問題早就存在於四六憲法。可以說，改良主義式的民主改革，雖然有其不可抹滅的貢獻，但也不能忽視它並沒有徹底解決問題。四六憲法，陰魂不散。事經多年，增修條文所激發的民主活力，又隱約觸及四六憲法的玻璃天花板了。 就像政大校歌修改一樣，四六憲法體制內改革無法脫胎換骨。只不過，大學校歌茲事體小，國家改革茲事體大。四分之一個世紀以來，台灣的改良主義途徑，越來越凸顯其捉襟見肘，宛如新約所說的：「沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了；唯獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」為何如此？因為新酒的發酵力道使然！中華民國的舊結構，沒有先打掉重建，便增添新的裝潢，這樣的便宜行事，導致台灣的民主憲政，一直無法擺脫四六憲法的緊身衣，也因此台灣的國家認同、中國的併台論述，如影隨形限縮著二三五○萬人的民主實踐，包括公投禁忌。 以往，國民黨執政時期，即使推動民主改革，四六憲法體制並存，也不至於動搖其國家論述。因為，國民黨的國家想像，不在台灣，至少不僅限於台灣。馬英九至今仍堅稱，中華民國主權及於整個中國！可是，換了民進黨執政，在該黨的本土論述之下，仍然繼續並用四六憲法與增修條文，就難免造成本土論述的內在矛盾。如今，民進黨完全執政，「捍衛中華民國」也好，「消滅中華民國」也好，都會讓自己進退維谷；維持現狀，也無法明確說明「現狀」為何。事實上，這種進退維谷，也是民主台灣的兩難困境。一個中正紀念堂，中華民國與轉型正義混戰不休，其他可見一斑。 於是，由於賴清德組閣，而被重提的修憲解決雙首長制，只是表層問題；四六憲法與增修條文背後的制憲意圖之間的乖離，更值得重視。而如果連民進黨完全執政，都無法掌握時機解除這種矛盾，如同政大校歌舊詞新詞各從所愛，那麼，包括政黨輪替的民主實踐，即使可以繼續維持下去，台灣的國家正常化也將路途坎坷。哪個政黨執政，都只能做一天中華民國和尚，敲一天中華民國的鐘。民進黨將面臨的挑戰，一如目前小英政府在內外處境之下，儼然根據中華民國體制自我改造，從而一則愈來愈難與國民黨市場區隔，二則向人民展現它追求的是政權而不是正常國家。最堪憂的是，台灣的民主將逐漸失去力抗中國的屏障動能。

改革就是對不合理、不正義，尋求一個合理、正義的制度來取代。如：國民黨黨產取得不正義，政府有義務加以改正；過去的年金制度，所得替代率竟高達九十八％、甚至一○二％，年金瀕臨破產，所以必須縮減，這就是改革。 財政部日昨公布「所得稅制改革方案」，自稱是「全民稅政」，然若細嚼其方案，發現減稅之小確幸是做到了，但真正需要改革的「經濟轉型正義」卻一事無成。 說實話，此次稅改之必要性並不在於「減稅」，而是在追求公平、正義，即經濟的轉型正義。過去十餘年來，受跨海政商利益集團之影響，整體經濟結構及稅制逐步傾向有利於西進中國的台商，不利於國內經濟之貢獻者，即不利於國人在國內之投資及留在國內之企業之經營，急需補正。 經濟轉型正義的主要面向有二： 一、資本市場內外稅制的不公不義。 二、由產業西進引發的國內外經營環境之不公不義，申論之： （一）資本市場長期以來，國內投資者之股利所得均併入總所得累進扣稅，而對外資（一大部分是假外資）即一律採分離扣稅稅率二十％，內外資稅負差距達十七．九％，長期下來，今天台灣的資本市場幾被外資操控，形成「股市萬點人民無感」之局。 （二）比資本市場更為嚴重的是「國內企業經營所遭受之不公不義」，即「根在台灣的本土型企業」之經營條件，遠遜於將生產遷移至中國的所謂「台商」。台商將生產線遷移到中國，享受到中國的各項優惠（包括免稅、割地、低工資、匯率紅利、專制紅利等），以遠低的成本搶奪國內廠商的國內外市場（註：台商尚享「鮭魚返鄉」之優惠），使扎根在台的廠商無法生存。這就是過去十餘年來國內投資一直不振，投資率逐年下降的主要因素。此種國內外台灣與中國間企業經營條件的嚴重落差，絕非企業的責任，而是政府必須出面解決的問題。換言之，台灣當今急需一個經濟的轉型正義，解決躲在「全球化」下的不公與不義，以挽救國內投資一直不振的沉痾。 此次財政部提出的稅改，對股利所得的不公不義提了甲案與乙案，但不管是哪一案，內外差距仍有五％至七％之多，至於國內企業與台商間的經營條件之不公不義如何匡正，則隻字未提（註：至少可在營所稅率或其他稅負上有所區隔，獎勵根在台灣的企業）。 若新內閣因循苟且，仍依財政部稅政方案推動，則「振興經濟」必將淪為「奢談」，台灣必持續深陷在「低成長」、「新平庸」的困境。 （作者為國策顧問，曾任第一銀行總經理、董事長）

  某週日，我們在台北101廣場進行舉台獨大旗活動時。 第一則： 一位衣著講究、穿戴體面的歐吉桑，腋下夾了一個高貴的愛馬仕名牌包，走到我面前說：「我也認為台灣應該獨立，可是怕中國打過來，我看，還是不要獨立算了。」 我：「老先生，你的皮包很漂亮，我很喜歡，請你交給我，你不交，我就動手搶！」 歐吉桑：「你怎麼不講理啊！你敢搶，我就跟你拚了！拚不過，我就呼叫警察！」 我：「搶你皮包，你就知道反抗反擊，中國要搶我們的母親台灣，你卻拱手讓他？」 歐吉桑面露靦腆，悻悻然離去。 第二則： 中國客：「你們搞獨立，就不怕我們打過來？」 我：「你們要怎麼打？」 中國客：「別說打了，中國十五億人民，每人一口痰就把你們給淹死了！」 我：「蛤？你們這麼厲害？」 中國客：「那當然！怎樣？怕了吧？」 我：「既然那麼厲害，那你們還在等什麼？」 中國客面露不悅，摸著鼻子離去。 （作者為新住民第一代，台灣建國工程隊隊長、台獨大旗隊發起人）

  升學壓力造成許多扭曲，這其中相當普遍的狀況，就是強迫學生上第八節課（正式名稱是課業輔導）。 認為孩子非上第八節課不可的人，通常有一種幻想，就是學習要被監督著，而且壓力是必需的。這些人通常同時還有另外一個幻想：能考上北一女的孩子最自動自發，唯獨這樣的孩子不需要強迫與監督。 這樣說起來，至少北一女的孩子總能自由選擇要不要參加第八節課了吧？ 那我來講第一個事實：北一女剛結束不久的暑期課業輔導，內容有排入新進度，且不只一位老師，也不只一個班級。那些新進度被排在暑期輔導進度表上，大家都在上新進度。 看到這裡，或許有人會覺得，明明說要講強迫上第八節課，為什麼又談到上新進度？那是因為，上新進度也是強迫的手段之一。顯然，大多數孩子會因害怕跟不上進度而去上課。 孩子想要跟上進度的進取心，難道不是好事嗎？孩子對學習有動力，當然是好事。但是，孩子有在正常上課時間，學習到這些進度的受教育權，以及孩子可以選擇要不要參加第八節課的自由權，這兩個權利是同時存在的。既然兩者都存在，學校自然逼孩子要選擇拋棄其中一個權利。 但這畢竟是暑假的事情，那平常上課總該正常一點吧？ 我來講第二個事實：北一女新學期第一天發的課業輔導通知書，連不同意參加第八節課的選項都不給，而且發通知書的當天就開始上第八節課，完全沒有要讓孩子選擇的意思。 孩子要不要參加課業輔導的自由權，從中央的教育部到地方的教育局處，都有訂下白紙黑字的規定。即使有明文規定，北一女尚且都這樣逼小孩，那其他眾多學校的狀況，大家可想而知。實際上，在升學的大旗之下，孩子的權利，確實是被許多學校視如草芥的。 如果是草芥倒還好，至少不會無聊到為了要草長高，每一株都死命地往上拉。如果揠苗助長是個可笑的行為，那為什麼學校們寧可違反法規，還要把壓力放在每一個孩子身上？ 強迫孩子參加課輔，是由升學壓力造成的一種「教學不正常」。這樣的事情每年都被提，但每年又發生，確實可以看出，其實還是要考試的「免試入學」，以及因此持續著的「考試領導教學」仍是諸多亂象的主因，而這些政府不願意真正面對的諸多亂象，每一項都足以把孩子壓得喘不過氣。 最慘的是，即使這些亂象人人都知道，但校長不管，教育局只會函詢學校，教育部只會發文宣導。如果事情要繼續這樣進行，那我們要怎麼還給孩子一個正常的學校？ （作者為教育工作者）

蔡總統在上任之初，派出林全「先發」，施政以來讓綠營陷入危局，不得不改派最強投手賴清德上場救援。（資料照，記者黃耀徵攝）   綠營當今局面，就是藍營沒擊出任何安打，卻因自己暴投及失誤連連，對方攻佔滿壘，並準備在2018年底縣市長及議員選舉，強迫取分或保送得分，綠營陣中最強主力投手賴清德，銜命即刻上場救援！ 去年五月，在高得票率、高人氣、高民意支持度、高期待「四高」之下，蔡總教練派愛將林全先發，一年三個多月下來，「四高」跌落三個，明年底選舉如綠營總體得票率大跌，那就成「四低」。 在此期間，對手藍營不但連一支安打也沒，更在球場耍賴打滾丟水球干擾等等，讓人看不下去，但為何綠營會從四高到現在面臨三低、四低危局？ 除了內、外大環境不佳，外有中國惡意霸凌，內有前朝藍營執政時把台灣賽場搞的破毀不堪，綠營接手爛攤後，重新打底整頓更困難之外，執政團隊本身問題也很大。 說林全政績多優，但為何綠營現在局面如此險惡？林內閣暴投、失誤還會少嗎？一個發呆、恍神，就可能失誤輸球，像台灣棒球隊在世大運慘敗，何況內閣！其實有的發呆、恍神者仍留任，只因球沒打到他守備區。 執政力建立在領導者設定正確議題與目標，訂定優先次序，強力執行並保持調整力，有人認為此次內閣改組，只換行政院三長及少數閣員，難以大破大立，其實，換了院長、副院長及秘書長，等於投手、捕手都換了，球隊戰力就大不同，如有人還在發呆恍神，應立即撤換不手軟。 最強主力投手賴清德此刻上場救援，沒有瞻前顧後、面面俱到的時間與空間，不管投快速球、變化球，都必須以膽識打破各種羈絆，必須一身是膽展現施政魄力。今天，大家都期待賴巨投投出帶領台灣走出困局的犀利好球。

  我的名字很文言，早上公園裡的朋友又叫錯我的名字，孟庠兩字語出《孟子》：「謹『庠序之教』，申之以孝悌之義。」庠、序是商周時期的鄉校，基礎教育之意。大家應該都讀過《孟子》啊！但這個字總被人念成「羊」，或寫錯旁邊總是多了兩點，變成一隻生病的羊。我校正後再問他：「不是讀過《孟子》嗎？」朋友，師大博士畢業，「哪還記得？」「你記得你所讀過的哪一篇文言文嗎？」回之：〈岳陽樓記〉「啥？」想半天，〈岳陽樓記〉講什麼？「不知道！」「還有呢？」「記不起來！」 念古文是囫圇吞棗，死背活背，與生活、經驗、土地都極疏離，時代改變，思潮也不同，我回過頭來想想：「國文課好像只是基礎識字課，真想不起來我念過啥！」記得幾 首唐詩宋詞，好像還有一篇〈赤壁賦〉，那個年代，文言文都要死背，一點感動與樂趣都沒有，苦啊。之後我當老師了，也常會翻翻學生的國文課本，是比較好了，但我總想像，如果課本編得很美，裡面選擇感動的文學篇章，一定能讓學生愛上文學。 我曾問過畢業學生記得哪篇文章？他說他記得我曾補充給他們的課外閱讀西雅圖酋長的宣言，那時我兼教社會課：那是一八五二年印地安酋長西雅圖寫給美國政府的一封信，也是留給全體人類最美麗、卻發人深省的故事。 「在我的族人心中，大地的每一個部分都是神聖的。每一根閃亮的松針，每一處溫柔的海岸，…樹幹中流動的汁液，承載著我們的記憶…。」學生告訴我，因為文句動人，更記得文章裡的精神，那是對土地的謙卑與對人權的尊重。 不久前，風傳媒的主筆寫了一篇極煽動的文章〈請問蔡總統，你是台灣人還是日本人？〉，兩小時點閱率超過十萬，該主筆認為不該刪減文言文，而選用殖民時期日本漢學家描寫台灣的作品〈七星墩山蹈雪記〉，他氣憤地表示，難道還在歌頌殖民？但他或許不知道，對台灣人而言，「中華民國」也是殖民統治，所謂「國文」是哪一國？〈七星墩山蹈雪記〉至少還是描寫台灣！這是日治五十年事實存在的文化，又不是天皇文告，好的作品，當然能用。 就叫文學課吧，以免太狹隘。背了古文就會有思想嗎？讓孩子喜愛文學，喜歡人文藝術，找些動人的、具激盪啟發，文筆洗鍊、形式精湛的好作品，開啟文化視野，深化思想，甚至翻譯作品也可用啊！ （作者為前高中台灣史教師）

世大運的這個夏天，是感動的夏天，好多台灣年輕選手用最優異的表現，讓世界看到台灣！ 舉重奪金的郭婞淳與羽球世界球后戴資穎。（取自戴資穎臉書） 我們這一代，被叫做「千禧世代」，也有人說是「崩世代」。這些年來，台灣的年輕人一直很鬱卒，批評指教從沒少過。 輿論下的這一代年輕人很不堪，被冠上「草莓族」，不肯吃苦；更尤甚者，叫做「水蜜桃族」，不堪一擊。 世大運，卻讓台灣社會看到截然不同的年輕人，每一位年輕運動員，都是拚勁十足，苦練、苦練再苦練，使出渾身解數，咬牙拚命要讓「世界看到台灣」。 「台灣最速男」楊俊瀚百米奪金。（取自楊俊瀚臉書） 20歲楊俊瀚，在男子100公尺奪得金牌，這面金牌得來不易，不僅是暌違26年台灣在世大運田徑項目再奪金，更創下世大運58年來台灣第1面男子短跑金牌紀錄！賽後楊俊瀚說他想證明：「台灣不會輸任何人」、「台灣不會輸中國、日本甚至任何國。」 21歲李智凱，6歲就開始苦練體操，12年前是紀錄片《翻滾吧！男孩》裡的「菜市仔凱」，12年後他成了「金牌凱」。李智凱結合大量高難度「湯瑪士迴旋」完成的鞍馬動作，這些動作，他已經重複做過幾萬次，在正式比賽奮力一跳「完美落地」，奪得台灣體操難得的金牌。 鄭兆村驚天一擲打破全國紀錄及亞洲紀錄拿下金牌。（圖片： 取自蔡英文總統臉書） 23歲鄭兆村，是台灣標槍好手，卻兩度在大賽前受傷，他沒有氣餒，即便膝蓋動刀仍持續耐心復健，就算撐著拐杖也不放棄。他是一直這麼的努力，這次他想在台灣創紀錄！在萬人主場面前，鄭兆村擲出破紀錄的91公尺36，寫下亞洲新紀錄！ 人美心更美的郭婞淳捐贈救護車給離島醫院，目前這輛救護車已經值勤超過300次。（圖片：羅東聖母醫院） 23歲郭婞淳，年紀輕輕的她，不只在舉重競技場上有卓越表現，人美心更美的她認為：「感恩最好的方式就是回饋」，婞淳將辛苦比賽贏得的獎金，捐贈救護車給醫療資源欠缺的偏鄉醫院，救護車奔馳在大街小巷，載運離島地區急難病患就醫，幫助了好多、好多人！每一次的出勤都是病人、家屬急切的盼望，每一次的出勤都是病人、家屬無限的感謝！ 「謝謝妳留下來。」 23歲的世界羽球球后戴資穎放棄高獎金、高積分的「世錦賽」，選擇留下來，在台灣參加獎金較低且沒有積分的「世大運」。戴資穎說：「世錦賽對我個人來說，非常重要。但對我來說更重要的是能『讓世界看見台灣』。」 特別的是，還有第一次代表台灣出賽，28歲的網球好手莊吉生。出生美國的他，父母都是台灣人，2015年他入籍台灣，代表台灣參加比賽。 有人曾問莊吉生：「為什麼轉籍台灣？」 他說：「台灣比美國還要小很多，我希望能夠回來幫助台灣。大家都知道台灣有盧彥勳，但我希望讓台灣有更多人知道網球、帶來更多關注。」 莊吉生年初在台灣比賽，現場沒有什麼觀眾，他坦承：「攏無人，真正攏無人」；代表台灣在世大運得到網球金牌後，很多人要訪問他，他先問媒體朋友：「恁攏台語聽有吧？」再用台語說：「從來沒看過這麼多台灣人來給咱感謝。」 因為他們留下來，留在台灣，台灣才有這麼好的表現。 出生美國，講台語的網球金牌莊吉生。（圖片：取自蔡英文總統臉書） 世大運的這個夏天，我們看到好多台灣年輕人，他們將過去日子辛苦訓練、苦練的成果，展現在我們台灣的主場。 這些台灣年輕運動員的表現，榮耀了台灣，讓全台灣看到這一世代的年輕人，努力的人，真的很多、很多。 「我不清楚台灣需要什麼，但我知道台灣需要我們做些什麼。」郭婞淳說。 台灣這一世代年輕人的努力和潛能，真的遠遠超越大家的想像。 如同戴資穎說的，「這一次的世大運開啟台灣運動的希望，我們是潛力無限的台灣人，只要我們凝聚在一起，就會有無限的希望。」 世大運的這個夏天，我們看見已經好久、好久沒有這麼團結、這麼熱血的台灣；看到台灣熱情、潛力無窮的年輕人，台灣社會的上一代真的可以安心，安心的把台灣交給下一代的年輕人！

  內閣改組，小英盛讚林全功成身退，完成底定政策方向的階段性任務，而接棒的台南市長賴清德則被賦予執行者的角色，小英更具體交代七項任務，重點在落實政策理念未竟之處，並修正一年來的執政偏差。換言之，舊內閣已為施政方向定錨，作好主體工程的設計、測量與打樁工作；而新內閣將逐一落實政策，打造主體建築，乃是正式進入攻擊發起線的戰鬥內閣。 姑且不論小英對林、賴的角色與功能定位是否正確，但就執行力而論，賴清德的實幹型人格特質，豐碩完整的政治歷練與高滿意度的政績，相較於由學者型與保守官僚組成的林內閣（外界常以「老男藍」標籤加以貶抑），顯然更能消弭辦公室文書作業與實作的落差，更加貼近主流民意，了解民間、市場與企業的實際需求，並以高度的執行效率交出具體成果，拉升執政士氣，挽救低迷困境。由此可知，小英對賴清德的期許，並非官場客套行儀，而是深入檢討施政無法邁步前行的癥結，在於理念的堅持固然重要，但若缺乏執行力與決斷魄力，以及與時俱進的反省能力，則再好的改革也只能飄浮在虛無縹緲的雲端，無法在人間築夢踏實。故而，在政權處於風雨飄搖之際，請出救援投手，確實為明智的政治作為。 當然，賴內閣要做出一番成績之前，必須了解英全政府為何施政理念正確，實際作為卻大大凸槌，背離人民期盼，癥結何在？挖掘問題之所在才能找到解決方案。平實論之，小英政績不如人意，主客觀因素交雜。首當其衝的，執政的優先順序、輕重緩急欠缺妥善的設定，因此雖是打著改革旗幟的王者之師，全面執政軍容壯盛，卻因開闢太多戰場，以致兵分多路，分散打擊力量，甚至孤軍深入，陷入四面楚歌的險境。年金改革就是拿到一副好牌，卻因優柔寡斷，過度著重「溝通」的民主程序，結果公務員年改固然過關，仍然招來反改革勢力的串聯，頑抗到底，到處陳情示威，終致引發阻撓世大運選手進場的鬧劇。一盤好棋差點下到全盤皆輸，地方父母官出身的賴清德應引以為鑑，不能再重蹈覆轍。 其實，小英面臨的施政困境與台灣近年的困境，具有同質性，皆源自瀰漫整個社會的民粹之風，包括︰文青、酸民、激進的工運、環團、社運份子，很多以抗爭為志業，雖然雙腳踩踏在雲端，卻容不得地上一點塵埃，以浪漫的文章或酸言酸語作為批判的武器，有違一點點的環保理念與什麼正義的，一概反對到底。每個人或團體都自居站在正義的一方，毫不妥協；這就造成了一種社會困境︰要求成為福利國，卻不願多繳稅；要求經濟成長與發展，卻將環保無限上綱，企圖以嚴苛標準綁住投資；反對核能，卻反對電價上漲，並且對替代能源，例如太陽能、風電的設置，百般阻撓；居住正義包括所有權與居住環境，都更可大幅改善居家環境，尤其老舊公寓改建為電梯大樓，對於愈來愈多的老人何其便利，但在絕大多數都更案中，社運團體往往只聲援少數的不同意戶，置多數同意戶的人權、居住權不顧。這是懸浮倒置的正義！ 台灣經濟發展逐漸停滯，亟待轉型，找到新的成長活力。但是，民粹當道，抗爭被無限上綱，少數激進的聲音掩蓋了沉默的多數，鄉民酸民的情緒壓過了嚴肅的專業討論，若是執政者亦雅好文青之道，很多促成進步、成長與投資的案子便會胎死腹中。一例一休，全民皆認為應修法；但文青政府卻受制於二百個沒上班的勞運份子，不修就是不修。賴清德治理台南市，面對激進抗爭，展現了堅定的意志與毅力，表現有目共睹，這樣的精神帶到中央就對了。這次賴清德的閣揆之旅，就是要戰鬥、戰鬥、再戰鬥。

律師出身的顧立雄自黨產會主委轉任金管會主委，因無財金背景頻遭質疑。資料照片       張昭仁／加州會計師 金管會主委將由顧立雄律師出任，曾任金管會主委，國民黨立委曾銘宗認為顧立雄不具金融專業，不適任，「如果顧可以當，那麼路人甲也可以當」。曾銘宗的評語太有趣，而且太具有自我戲謔的反諷喜感了！ 金管會監管台灣的金融秩序與金融環境，是台灣社會秩序與產業發展的重要骨幹，它的重要性不言可喻，台灣這十年來金融秩序頻頻出問題，顯然金融監管出現嚴重盲點，它的盲點在那裡呢？從這些重大金融敗序的詐欺，貪腐案件中，我們就可以看出盲點所在。 以最近二年接連引爆的金融案件來看，涉及50億元的樂陞公開收購案，賠償近60億元的兆豐洗錢案，董事長私搬70億元的永豐銀行案，董事長造假淘公司的必翔公司案，這幾個重大金融案件的是非對錯是非常簡單清楚的，真的是簡單到路人甲，路人乙一看就知道誰是誰非，反倒是當時的金管會曾主任委員完全不知（？），任其發生，造成今日重大社會的傷害，當時真的若由路人甲乙來擔任金管會主委，都不致於任其惡化到今日不可收拾的地步。 沒有錯，金管會管理事務是金融秩序，其中涉及諸多金融專業與細節，但這些金融專業與細節由許多事務官依權責處理，政務官的主委是統合決定方向，做政策決定，區分事情的是非對錯，更重要的是要有integrity（正直）的操守人格特質，在重大議題上嚴守社會，人民利益的最高原則，打擊作奸犯科的私人取利行為。對一個主委，這些特質能力遠比金融專業細節更重要。如果台灣這十年來有這種性格能力的人主持金管會，相信今日重大金融案件會少很多。 以顧律師在黨產會的表現，他應該會是很好的金管會主委。就且讓我們看他如何整頓金融秩序吧！  

  國民黨賤賣黨產案，為何會牽連到剝削台灣民眾的權益？是因為蔡政府正在透過不當黨產委員會清查不當黨產，等結算完成後，所有黨產將歸還國庫，也就是歸還全民。因此賤賣黨產就是剝削人民。 這是國民黨急於賤賣黨產的原因，唯恐遭到清算後涓滴歸公，國民黨「自己人」清湯寡水，撈不到什麼好處，怎麼對得起革命烈士和先聖先賢？不會撈錢，從來就不是國民黨高幹的美德，而是缺點。 國民黨遷台後，黨產歷經4次興衰：最早是兩蔣發功把國庫的錢私下灌給黨庫，把國有財產（尤其是土地）私下乾坤大挪移，移到黨和部分高幹名下，此時是黨的資本積累期。 移花接木私下分贓 接著蔣經國駕崩，李登輝上台初期，沒有兩蔣的權威，壓不住黨政軍警特，只好動用黨產來雨露均霑，購買效忠，那時的國民黨高幹包括某公、某老等都吃得甜甜滋滋。幫李當白手套處理這些骯髒事的泰公，最明白其中眉角。此一時期黨產大量消耗。  陳水扁任內雖然清查黨產規模不大，但已經出現徵兆，民進黨把清查黨產已正式當作「轉型正義」來看待。國民黨於是暗地裡把黨產掏空、搬運、移花接木到自己人名下，黨產進入馬英九散財童子的時代。  我們姑且相信馬如他自我要求的清廉，但把黨產經由白手套分散到本黨的各個角落、各個神祕高幹的名下、各個世界上的免稅天堂，沒有一毛錢進入馬個人的戶頭，這是馬理直氣壯的自詡清廉的道德力量來源。但是即使沒有涉嫌貪污罪，難道沒有觸犯圖利罪？偽造文書罪？以及相關罪行？  馬趙滿腦子黨天下 中廣交易案先前獲後來解散的特偵組簽結無罪，但罵聲震耳欲聾。律師周武榮認為中廣資產鑑價過程疑涉不法，告發時任黨主席的馬英九、行管會前主委張哲琛《刑法》背信罪，現在北檢已重啟調查，並傳趙少康等7人作證。 令人難過和沮喪的是，馬、張、趙等多人都是台灣的菁英份子，他們滿腦子是金錢、黨的利益和不能把黨產被民進黨政府處分掉的本位主義思惟，完全沒有不當利益歸公的觀念，歸公就是歸國家，就是歸全民；竟還是黨天下那套列寧主義的思惟。 如果是兩蔣老一代家臣如此想還可理解，現在馬、張、趙等嬰兒潮這一代還是滿腦子黨天下；天文數字的黨產「寧贈高幹，不還人民」，簡直莫名其妙。國民黨日薄西山，其來有自啊。 

  以前我不能理解，「現在你恨我，以後你會感謝我」這句話，當然，現在我還是不能接受。就像是高中生問我，「為什麼我要念這種無聊的東西」，是一樣的道理。 對，道理，為什麼不能講點道理？ 我的三角函數很糟糕，我討厭物理，不會計算浮力、大氣壓力。但是我的歷史很強大，國文也還行。在高中時代，沒有任何成年人回答我，為什麼我要念第一志願？為什麼我要念書？我是乖孩子，只要按照大人的說法去做就對了。你的分數要高，這樣才能上好學校，以後才會成功。 不會念書怎麼辦？就去做工，以後就沒出息。這是大人給我的答案。 可是，道理真的是這樣嗎？如果當年有人告訴我，聯考是一種機制，用來篩選會念書的人，你如果把學校給的教材背得很熟，分數就會高，分數高，就可以通過考試，選擇學校，讓父母覺得很有面子，即使這是一種爛理由，那也是理由。但是，大人們總是用「以後你就會知道了」，來搪塞他們其實也不知道的事情。 你只要掌握念書的技巧，你在這個世界裡，就可以睥睨所有人，你就會擁有選擇權，就可以讓父母很有面子，這是我們學到的事情。一路第一志願以後，才發現人生有很多「上了第一志願」也無法解決與解釋的悲哀。更有意思的是，在第一志願裡，很多人根本就是輕鬆簡單就可以得到他們想要的分數，他們每天都會告訴你，他們在打電動與睡覺，但是你再怎麼努力，還是只能看著他們的車尾燈揚長而去。然後，我們開始挫折，接著懷疑自己生存的價值。因為我們只配在分數裡爭長短，人家輕鬆得高分，自己苦讀拿低分。人家還可以一邊玩一邊念書，我們只能補習班、學校、家裡，三點一線，變成別人的配角。 「這一切都是為你好」，跟「現在你恨我，以後你會感謝我」這句話比較，其實都是一樣的。因為父母把自己或是社會的人生觀，要求孩子要配合，忽略孩子真正的性向。很多人根本不明白，自己孩子的天分在哪裡、喜好在哪裡？然後把自己不能完成的夢，丟給孩子處理，要求「孩子，你一定要比我強」。他不愛念書，一定是不用功，以後還能做什麼？他考上第一志願以後，就可以當醫師、律師、會計師，這是我栽培孩子的心願。如果他想去畫畫，以後一定會餓死街頭。如果他喜歡動漫，這樣肯定沒前途。 這世界，就是有人喜歡烹飪、有人熱愛舞蹈、有人熱衷演戲、有人愛看電影，這哪裡是分數可以評量的？逼孩子念書，對父母而言，是一條最簡單與平穩的道路，因為不用費心思考，也無庸理解孩子真正的想法。反正念書等於高分等於第一志願等於成功等於賺錢，把孩子培養成第一志願的能手，就是很棒的父母，一切犧牲也就值得了，是這樣嗎？可是，如果孩子只想當普通人，怎麼辦？父母的答案往往是，可以有頭髮，怎麼能禿頭？你一定要認真念書，相信我，我都是為了你好才逼你的。 大人們，請講道理，當你只能說出「現在你恨我，以後你會感謝我」，代表你其實什麼都不懂，所以你只能說出言不及義的話。因為讓孩子恨你，你的人生已經是零分了，而你愛的，從來就不是孩子，而是面子。 嘿，說真的，你瞭解你的孩子喜歡什麼嗎？還是你愛的，就應該是他愛的？而你不愛的，也必須是他愛的？

世大運 民眾熱情為中華男排加油（1） 台北世大運男子排球賽事24日晚間在台大體育館舉行， 由中華隊對戰日本隊，觀眾在場邊搖旗吶喊，奮力為中 華隊加油。 中央社記者吳翊寧攝 (來源 中央社)   台北市主辦的世大運，地主國金牌總數已然創下空前新記錄，誠可喜可賀！ 雖然，大家都會說，運動比賽最主要在參與，注重的是運動精神的展現，什麼勝負、名次、獎牌都在其次，但是，看到我國選手在此次世大運一項項比賽中，憑真實力、真本事勝出，還得金、銀、銅牌，再搭配選手汗水、淚水背後一段又一段感人的心路歷程的透露分享，吾人還是要說：勝利的果實是甜蜜的！能站在頒獎台上，肯定自己的努力、享受國人的掌聲，是美麗的！ 只是，國人在歡欣鼓舞之餘，想必也有些許憤怒與遺憾交織的哀愁！ 今天，吃相難看的反年改團體如果跑到行政院、立法院等冤頭債主處陳抗，即使引不起社會沉默大眾的共鳴，至少還勉強有其正當性；於今跑到和年金改革訴求完全風馬牛不相及的世大運開幕式會場，在小巨蛋車輛出入口鼓譟、圍堵、打人、丟擲煙霧彈，嚴重耽阻、擾亂巴西隊之後，英文字母C開頭的加拿大以次的各國選手進入開幕會場，把喜事變成鬧劇，不讓人憤怒嗎？在人人都可以大鳴大放的今天，還有人迷信可以以力服人，不必以理服人，不可悲可哀嗎？ 讓人遺憾的則是，主辦單位號稱花費200億台幣的世大運，似乎並沒能讓世界看見台灣，遑論進而行銷台灣！因為，觀眾攜帶印有台灣圖像加上「台灣」二字的小旗子，在入口處已一一遭警察技術性收走丟入垃圾桶內，不准攜進比賽現場揮舞；有心人士刻意夾帶進場的「Let Taiwan Be Taiwan」橫條，也當然在第一時間「被消失」，這些動作，是／能讓世界看見台灣嗎？為什麼同樣受國際奧會認可、四年一次的世運會，2009年在高雄舉辦時，就不會也不用出現類似矮化台灣的鏡頭，象徵台灣的旗幟就可以堂而皇之在觀眾席上盡情地揮舞？為什麼高雄能，台北就不能？ 尤其在比賽現場，觀眾席上的「愛國」觀眾，有人高分貝嘶吼著「台灣隊加油」、有人喊「中華隊加油」，再夾雜著大會的ChineseTaipei，這啦啦隊喊的、大會一再播報的，是指的同一個代表隊，還是三個不同的代表隊，不讓人錯亂嗎？ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

高中國文課文言、白話比例之爭，戰火烈烈延燒，反對調降文言文比例的一方，指控調降是政治介入、意識形態掛帥，還說調降文言比例，就會斷了傳統文化的根云云。這種指控本身就是政治、就是意識形態掛帥的產物。 說白了，專制統治中國的中共政權，為加強思想文化控制、裝飾統治正當性，近年大增文言教材份量，為專制政權塗上一層中華傳統文化脂粉。 習近平開口閉口「中華民族的偉大復興」，又是古人曰及詩詞，把中華文化及歷史當做專制政權的政治工具。那些文言派，有意或無意間，充當習近平的跟屁蟲，充當習高唱「中華民族的偉大復興」專政調的吹鼓手。 習近平開口閉口「中華民族的偉大復興」，又是古人曰及詩詞，把中華文化及歷史當做專制政權的政治工具。（美聯社） 文言文當然不能廢，但非要霸佔高比例不可，則令人不可思議。文言、白話如何定義、分割？如何強定佔比？ 以下就舉幾首古人作品: 李白就不舉床前明月光了，另首〈淥水曲〉「淥水明秋月，南湖采白蘋，荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。」、張志和的「青箬笠，綠簑衣，斜風細雨不須歸」。如何界定以上作品是文言、白話？ 現在看也許有點文、當年一定很白。 柳永的「今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月」，當時他的詞紅遍民間，號稱有井水處皆歌柳詞，俗民皆能歌，當然很白。蒙古族統治中國元代作家元好問以詩論詩，「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳」（論陶淵明詩）、「慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然」（論敕勒歌），天然是最高境界，天生自然，貼近當時口語。 語文教育本質是表達、溝通、美學，強迫高中生讀大量文言文（死背），教學大都食古不化，根本背離語文教育，當然應該解放。 台灣的語文教育，當然以台灣為主體，不要當習近平「中華民族偉大復興」的跟屁蟲！

FETN蠻番島嶼社成員陳俞璋今天說，世大運閉幕，他帶著有「TAIWAN」字樣旗幟進場，遭「黑衣人」搶旗幟並帶至警局。但松山警分局卻說，陳俞璋8月30日晚間，在世大運閉幕典禮中，高舉「台灣中國一邊一國」等字樣大幅旗幟，經場館人員認定違規，竟對上前處理的憲兵人員爆粗口「目幹」，帶到警所內仍持續失控辱罵；因「爆粗口」觸法，非關所攜旗幟。兩造說詞大有出入，幸好有人公布在現場的錄影帶，得以釐清真相。    請看以下影片第10秒開始，「Taiwan」旗是被「戴帽子的白衣人（警察？）」強行抽走，然後馬上再傳給後面一排的其他「戴帽子的白衣人」（請網友多多備份），不是「黑衣人」搶的。「Taiwan」旗被搶走後，畫面才出現「戴眼鏡」的陳俞璋是站在「Taiwan」旗的「字母T」那一邊。   而「黑衣人」搶的，是以下這個布條。   由上圖可知，「戴眼鏡」的陳俞璋，根本沒有在拉「台灣中國一邊一國」這個布條，是另一位「沒戴眼鏡」的戴帽子先生拉的。而且，「台灣中國一邊一國」布條與陳俞璋的「Taiwan」旗被搶的位置，不在一起。