金邊一份親政府媒體Fresh News，刊登民進黨人曾經拜柬埔寨反對黨救國黨，這則新聞也曾被星洲日報轉載。台柬政黨從事雙邊交流，如果柬埔寨是一個走向民主選舉的國家，這樣的政黨拜訪，完全正常，如同民進黨人到日本訪問自民黨以外政黨，稀鬆平常，替台灣戴上輸出革命大帽子，到底是誰的主意？圖／截自柬埔寨《星洲日報》網站   台灣因為特殊的歷史和國情，人民統獨立場各異，並非舉世罕見，但是，若因為立場不同，書寫文章就可以背離普通常識，就不得不令人拍案驚奇，而大吐特吐了，眼下就有兩件驚奇，李明哲公審案和誰輸出了革命？ 1949年，毛澤東剛剛建國，就迫不及待在北京召開世界工聯亞洲澳洲國際會議。會中強調，中國社會主義革命成功，這條中國道路，也適用其他國家，中國要幫助其他國家脫離西方殖民，建立社會主義國家，這是輸出革命的開始。 1978年10月，鄧小平到新加坡訪問，見了李光耀，希望能夠探詢治國方略，李光耀一開口就說，中國應該停止對東南亞輸出革命，鄧小平說，如何做？李光耀說，把設在廣東對印尼和大馬的廣播電台停掉，停止供應武器到中南半島、支援各地共產游擊隊。鄧小平聽完，眉頭一皺說，我需要回去想一想，李光耀說話時表情嚴肅，因為新加坡獨立之初，也曾飽受共黨叛亂，騷亂肆虐，而中國卻是因為蘇聯輸出革命，可以成功建國，綜觀全世界，對外國輸出革命最多的國家，就是中國。 1960年，毛澤東痛罵赫魯雪夫搞蘇修主義，蘇聯變成資本主義了，所以蘇聯只能算革命輸出的老二。鄧小平已經向李光耀自我認證，對外輸出國際共產革命，提供思想、資金、武器，以及各種訓練，無庸置疑。所以，聽到唐姓名嘴竟然寫文章公開指控台灣輸出革命，我看完文章，大吃一驚。先不論各自的統獨立場，在中國強力壓迫台灣政治經濟的時刻，老共阻止台灣經貿向南突圍，已是陽謀，藍色名嘴自甘戴上小紅帽，倒打台灣一把，向老共邀功者，若過江之鯽，但是，讀書人可以這樣不讀書，也不知史，大膽在白紙黑字亂寫一通，在視頻上大發仇台媚共謬論，卻是令人匪夷所思。 這位藍色名家前一篇文章還大讚老共司法公正嚴明，大罵李明哲活該，並藉此修理中華民國司法，立論偏頗，本來無須一辯。全世界都知道，老共的黨國司法，是否公正嚴明，不能以鏡頭下的法庭表演來衡量中國法律是否公正。也無關乎李明哲是不是台灣人，也無關犯罪場域的屬地主義，自己動手查一下，近幾年來，中國國務院對自家司法黨官涉及貪腐和行為淫亂，被拉下馬，被追訴的案子，以及被關押牢獄的法官和檢察官，人數已經上萬，就可以知道這個黨國司法體系，是如何亂七八糟了。 中國司法體系早就倒退到最腐敗朝代 再查一下聯合國，甚至國際上所有人權團體紀錄報告，公開抨擊中國司法幾千次；或讀一下已經逃離中國司法黑牢，維權分子的黑牢自訴，就可以了解，中國司法是如何霸道。法庭宛如黑幫的開香堂審判小弟，囚禁時的恐嚇肉體虐待，自不待言；迫害人類基本人權，以及違反程序正義，罄竹難書；若想要知道中國黨國司法下有多少冤假錯案，只要看一下台灣過去40年威權時代，黨國司法下冤假錯案個案，以及被認罪者人數，乘以100倍，就知道人數了。 中國這種國家的司法體系，早就倒退到清朝以前最腐敗的朝代，比國民政府在中國時代，還糟糕千百倍，看一下庭上辯護律師的表現，就一目了然。所謂法院提交的呈堂證供，說什麼李明哲在中國組織團體，要顛覆政府，在網路上鋪文罵老共，或以暴力顛覆國家等等，恐怕也是羅織假證據。若真的有這個梅花團體，充其量就是分享資訊讀書會，連政黨都算不上。就好像最近在海外以視頻談話，揭發中國國安以及司法貪腐，淫亂黑幕，單挑老共的郭文貴爆料中所說，一個小小讀書會，也可以顛覆中國？老共也太沒自信了吧。 1932年，共產黨創始者陳獨秀，在上海以顛覆國家罪，被國民政府逮捕，法庭上陳獨秀痛罵國民黨禍國殃民，人人可誅，胡適還寫文章聲援陳獨秀說：反黨不是叛國，陳獨秀自承用組織鼓動暴力，推翻貪腐法西斯國民黨政權，沒什麼錯。其實，1927年陳獨秀早已因為路線不同，離開共產黨，但是對於國民黨所指控，陳並沒有否認，也不認錯。 今天比較一下，拿85年前的國民黨政府稍稍開明，和目前反民主，反人權的共黨法西斯貪腐政權絕對不正義，相互比一比，看一下中國黨國司法下，法庭的認罪表演，到底哪一個黨國，比較爛？1932年，至少還有胡適發文，力挺陳獨秀，現在，中國13億人不只噤若寒蟬，還對手無寸鐵者落井下石，扈從魔鬼審判，徹底精神陽痿，這樣的名家有何資格論斷李明哲的行為，請紅色名嘴憑著良心，說一下吧，李明哲只是反共產黨，到底有何罪？ 與柬埔寨政黨交流 被扣上輸出革命帽子 話說回到本題，該名嘴用以指控台灣輸出革命，消息來源僅僅是柬埔寨強人政權洪森（韓森），所掌控的金邊一份親政府媒體Fresh News，刊登民進黨人曾經拜柬埔寨反對黨救國黨，這則新聞也曾被星洲日報轉載。台柬政黨從事雙邊交流，如果柬埔寨是一個走向民主選舉的國家，這樣的政黨拜訪，完全正常，如同民進黨人到日本訪問自民黨以外政黨，稀鬆平常，替台灣戴上輸出革命大帽子，到底是誰的主意？簡單分析理由；第一，柬埔寨仍然是假民主，強人獨裁國家，第二，洪森的人民黨執政超過32年，擔心被人民推翻，根據國際透明組織調查報導，洪森家族掌控從伐木到能源等，數百個企業，國際透明組織指出，洪森擁有數億美金來源可疑資產，執政太久，帶來腐敗是必然，柬埔寨人民已經普遍憤怒，今年6月舉行地方選舉，救國黨獲得三分之一席次，但是選票逼近47%，與人民黨的51%相當接近，明年大選，人民黨必然面對金速卡所領導的救國黨壓力。更何況，柬埔寨反對貪腐的年輕選民佔了70 %，洪森極有可能失去政權。 柬埔寨強人政權領導人洪森（左）；柬埔寨救國黨領導人金速卡（右）。圖／取自維基百科 救國黨目前已經是柬埔寨第二大黨，很巧的是，執政的人民黨，背後支持者就是老共，老共唆使人民黨炮製這則新聞，阻擋台灣南向政策，野心昭然若揭。9月3日，洪森突然發難，下指令以叛國罪嫌逮捕金速卡，這項逮捕國會議員行動，根本明顯違法，並且指控美國中情局是反對黨背後影武者。但是，美國對此事件並不回應，新聞見報一周後，人民黨為討好老共，用抹黑手法，硬生生把台灣拉下水，手法和抹黑李明哲太太一個樣，沒有證據，只有圖片，就指控台灣民進黨對柬埔寨輸出革命，意圖顛覆政府。 很巧的是洪森本人剛好就是1970年代，被中國輸出革命到柬埔寨紅色波布政權的一份子。柬埔寨共產黨總書記波布曾經多次到北京見過老毛，學習毛澤東殘酷手法，對柬埔寨大清洗和洗腦教育，屠殺了200萬柬埔寨人，還將骨頭收集起來還開博物館展示，令柬埔寨人至今難忘。而洪森離開波布後，靠著越共撐腰奪權，1985年風光上台至今已經32年，超過亞洲其他國家領袖任期。面對這樣專政獨裁政府，有本事推翻人民黨政權者，一定是柬埔寨公民，前提是執政黨辦理選舉時，不做票，不耍詐。 中國輸出革命 硬要栽到台灣頭上 其實，台灣政府在這事件後，已經聲明，兩國政黨交流是常態，台灣既沒給錢，也沒給槍，更沒能力輸出革命，也不曾有過輸出革命歷史。說實在，台灣目前還面臨，中國對台灣輸出革命第五縱隊的威脅，台灣正是中國企圖顛覆的民主國家之一，這些打著捍衛中華民國的藍色衛兵，一夕轉紅，把黑色驚悚劇，寫成白色悲劇，故意遺忘中國對中南半島的革命輸出史，把輸出革命的血腥罪惡，硬要栽到台灣頭上，這樣的文字手法也太瘋狂，太魔幻了吧。 1949年以後，中國對世界各國輸出革命，不只是東南亞國家，現在正在國際上崩跳的北韓，就是其一。從拉丁美洲到印度，遠達非洲國家，全部被中國輸出革命踐踏過，造成死亡超過8千萬人。城鎮破敗，思想扭曲，人性變質，罪惡無法細數，印度的毛派人民陣線，到2009年才棄械投降，而哥倫比亞解放組織，搞到今年，才和政府和解，哥倫比亞和印度毛派，都曾經在中國受訓，這兩者和中國支持脫不了關係。 還有更爆笑的是，1972年，墨西哥阿爾瓦雷斯總統突然在外交上承認中國，兩國建交，沒多久，政府軍就逮捕墨西哥人民陣線游擊隊，這批游擊隊坦承，「上個月，他們才剛剛到中國接受武器訓練回來，還得到金援」，此事讓中國很丟臉。 根據美國德拉瓦大學政治教授程映紅所寫的《向世界輸出革命——對亞非拉國家影響初探》，書中所載，印度毛派武裝組織領導人馬祖達，在北京受訓，接受中國援助，從1965年成立到2009年解散，一路武裝暴亂，造成數百萬人死亡。1970年，印度那夏里特暴力運動，從加爾各達出發，學生一手持刀，一手帶頭散發毛語錄，推倒路上甘地銅像，一路砍人，就造成30萬人死亡。另外，哥倫比亞人民解放陣線，所幹下販毒，綁架以及屠殺罪刑，目前還在受審中。 程映紅在書中說，如果不是中國輸出革命，分裂東南亞社群，絕對不可能造成目前東南亞民族的反華情緒，使華人處境艱難，從中南半島各國到印尼，菲律賓，馬來，每一個國家，都發生過激烈反華運動，這些歷史罪惡，當然必須由輸出革命的中國承擔。 1985年，鄧小平聽了李光耀建議，終於宣布，中國停止革命輸出，所謂停止，只是不持續提供資金武器，但是，已成立的叛亂團體或武裝部隊，是否持續運作發展或者解散，由各團體自己決定，北京不會介入。例如緬甸人民陣線瓦軍獨立邦，目前還在緬北和政府軍對抗。斯里蘭卡的泰米爾之虎左派游擊隊，仍然作亂，被印巴中三國瓜分的喀什米爾左派團體仍然為獨立奮鬥中。可見，並非中國想要叫停就叫停，中國已經在這些土地上，灑上惡的種子，你只能任它發展。 中國革命輸出 染紅周邊國家 過去，中國駐外使館還附有另一個任務，提供毛語錄或文革紀錄片，給左派團體，或用金錢培養共黨分支機構，或發給簽證到中國受訓，現在已經比較收斂，因為改革開放後，中國已經變成權貴市場資本主義，硬要說領導世界無產階級革命，根本沒人相信。尤其是現在中國用金錢收買外國政府，還比搞革命更快，統計一下中國輸出革命約70年，拉丁美洲只留下古巴和委內瑞拉，兩個自稱社會主義國家，人民日子有好過嗎？還有不停政變，自相慘殺的非洲小國，又是誰造的孽？ 中國輸出革命企圖染紅全世界是做夢，但是至少染紅周邊國家，保障了自己，所以中南半島國家在50年到80年，30年來紅通通，拉丁美洲在戰後，更是紅色左派和美國中情局鬥爭場所，長達30年，但是，中國革命輸出，也不是完全悲劇，印度毛派革命興起的70年代，甘地夫人為了壓制革命分子，政策上採取比較傾左的社會主義政策，進行土地改革，嘉惠貧困的印度農民，也是好事。 藍色名嘴企圖抹紅台灣，把新政府經貿南向政策，打為輸出革命，製造東南亞國家對台恐懼，但是，這種顛倒是非的伎倆，只能欺騙少數不讀書的人而已，大多數台灣人民，眼睛還雪亮著。

日本近代史： ...大日本帝國→日本國(ing) 中國近代史： ...大清帝國→中華民國→中華人民共和國(ing) 大部分台灣人的台灣史： 我是誰我在哪。 ------------------------- 大家知道了嗎？

是說最近看了一本書叫「蒙古騎兵在西藏揮舞日本刀」，作者是楊海英先生，他是中華人民國共和國建國以後，才在內蒙古出生的蒙古人，說起來他的前半生國籍就是中國人。但是他後來到日本讀書，成為人類學家，並在日本大學執教且歸化為日本籍。他最著名的著作是獲得司馬遼太郎獎的「沒有墓碑的草原：內蒙古的文革大屠殺實錄」，這本書記錄了中國文化大革命時，中國共產黨政府在內蒙古所發動的一系列迫害與大屠殺事件。楊海英先生的家人就是在這場浩劫中受害，他的成長過程也因此飽受折磨與迫害，而這也成為了他為這場歷史悲劇留下第一手文字記錄的出發點。 在楊海英先生的書中提到，中國共產黨文革時在內蒙古進行的大屠殺，被一些蒙古人視為「天罰」，其原因就是中華人民共和國建立以後，因投降而被收編的內蒙古騎兵部隊，曾經被派往西藏，協助鎮壓當地的藏民。在作者的訪談中，許多曾參與此次戰役的蒙古人，都對曾經協助中國解放軍屠殺藏民，感到懊悔與痛心，並認為後來蒙古人被中國共產黨迫害與屠殺，是上天給予蒙古人的報應與懲罰。這個原本只在「沒有墓碑的草原：內蒙古的文革大屠殺實錄」這本書中隱約提到的往事，作者進一步研究其相關史料，並將其詳細紀錄了下來，變成了「蒙古騎兵在西藏揮舞日本刀」這本書，書中從近代蒙古騎兵部隊的起源說起，談到如何被納入中國解放軍中，又怎麼會成為鎮壓藏民的主力，詳述蒙古騎兵手中的日本刀為何會沾滿無辜藏民的鮮血，讀來令人鼻酸。 蒙古騎兵為什麼會揮著日本刀，這是因為近代蒙古騎兵其實是由日本所協助創建的。日本所扶植成立的滿洲國，其領土其實包括了一部份的內蒙古地區，滿洲國將其劃分為數個省分，並通稱其為「興安省」，還在當地設立了「興安陸軍軍官學校」，以培養訓練蒙古部隊。而當時許多蒙古人也很希望藉日本人之力，脫離中國，取得自治或獨立的地位，於是蒙古人、滿洲國、日本教官這樣的特殊組成，催生了這一支蒙古騎兵部隊。日本是在明治維新以後，先後從法國與德國吸取了技術與經驗，組建了自己的騎兵部隊，並從實戰經驗中記取教訓，不斷進行改良，再以此為範本，訓練蒙古騎兵。而蒙古人是天生的騎士，騎兵部隊的遠祖，很快的這支蒙古騎兵就成為了滿洲國的精銳部隊。但這支由日本教官培育出來的騎兵師，揮舞著日本軍刀，卻在滿洲國覆滅之時，選擇投降並被納入中國人民解放軍之中。 只是選擇投降的結果，是這支蒙古騎兵後來被用來鎮壓西藏。在中國與西藏簽署了和平協議以後，中國解放軍立刻進軍西藏，只是中國步兵並不適應山地作戰環境，一開始屢戰屢敗，因此調動了蒙古騎兵來擔任前鋒。熟悉遊牧民族作戰方式的蒙古騎兵，很快的就擊潰西藏民兵的防線，但蒙古騎兵沒有想到的是，隨後來收拾戰場的中國解放軍，卻血洗了投降的藏民，並進行了無差別的大屠殺。蒙古騎兵在藏區打了勝仗，卻留下永遠的恥辱，當戰事結束，他們回到內蒙古大草原後沒多久，就被解散，然後等著他們的，是中國共產黨的清算、鬥爭與折磨，許多人死於獄中，更多人家破人亡，受害人數無法估算，但恐怕有十幾萬人以上，哀傷不已的蒙古人於是將這一切認為是上天的懲罰。 看完這本書以後，心情是很沉重的，作者在中文版的自序中寫到：『蒙古人還在一九六六年以前充當中共的僱傭軍，去屠殺同樣是為了抵抗中國人的侵略而揭竿而起的藏人。如今，藏區與南蒙古一樣淪落為中共統治下的殖民地，中共則在最美麗的口號之下，強制推行著最殘酷的殖民統治。南蒙古與藏區的命運絕不是隔岸之火，台灣在思索自己的將來的同時，離不開蒙古人與藏人的民族自決運動。全世界的殖民地也許在上個世紀的六○年代得以解放，但是蒙古與藏區，以及台灣的民族自決運動還在進行中。』 或許親身經歷過這一段殘酷歷史的作者所說的這段話，值得今天所有的台灣人好好去想一想，親中政治人物所主張的「兩岸和平協議」真的有用嗎？軍方的高階退役將領以兩岸和平之名投共，真能換來台灣永遠的和平與安全嗎？或許也曾簽下和平協議的藏人、曾向共產黨投降的蒙古騎兵，已經給台灣人答案了。

我知道的獨派基本上是不反中，因為是他國之事不用也毋需操心，台獨本意就是台灣是獨立國家，最反對的就是，把台灣和中國牽扯在一起沒完沒了，不管是一中或是一家！中國對於台灣來說，就像隔壁家的娘要嫁人？要找小王入贅？管不了那麼多！   所以賴清德還是比柯文哲高明許多，他到中國還能坦言台獨是民進黨的黨綱，至於他說「親中愛台」，也許他就是隔壁家娘的小王，因為他娘的關係，所以既親她家也愛本家，也就是最重要的還是，你家是你家、我家是我家的格局，好像也還說得過去，至於以後要不要一家親還未知！  而柯文哲的兩岸一家親、甚麼命運共同體、甚麼床頭打床尾和，很顯然的就是一家！既無法娶她入門(無法讓中國接受中華民國代表一個中國的說法)，當然就是入贅囉？！否則要如何成為一家呢？一個(賴)是雖分立兩家，但一樣能相親相愛，要去你家、或者要來我家？或者乾脆到摩鐵開房間？都無礙而有愛！但是入贅柯，雖然可能還是有愛，但是會不會令人懷疑，你是為了省摩鐵開房間的錢？或者貪圖鄰家的家產呢？ 準此！賴清德內科醫似乎完勝外科醫柯文哲！究竟內科醫是重腦有思考，外科醫顯然只是‟賈咖秋〞求快，可是令人擔憂的是，會否床頭打、床尾和、床中快槍辦事？那豈非是愛無虞、幸福有慮？(響應李艷秋要有一點文言文的氣息)

中國音樂節目《中國新歌聲》24日在台大租借場地辦活動，卻引發群眾抗議及濺血事件，風波未歇。翻攝畫面      呂秋遠／律師 中國選秀節目《中國新歌聲》日前於台大舉辦時，發生抗議活動，進而爆發流血衝突事件。部分人士認為，這個節目是中國的統戰策略，而柯文哲市長對此竟然掉以輕心，甚至認為「統戰是對岸的工作，但誰統誰還很難講，應該是用正面迎戰的態度」「抵抗力強就不怕細菌」，有嚴重傾中的政治問題，也引起輿論相當多的討論。 事實上，中國對於台灣的統戰，原本就無所不在，而暴力並不會是統戰的一部分。所謂統戰，是統一戰線的簡稱，意思是「聯合次要敵人，打擊主要敵人」，所以要盡力去集結社會上不同的力量，目標就只有一個。為了勝利，可以暫時與次要敵人或中立者合作。中國透過豐沛的資金與人力，不論是開放中客來台觀光、購買台灣的農產品、適度的讓台灣在中國同意下，參與不以國家為名的組織等等，都是統戰的一環。《中國新歌聲》這個節目，早就已經在台灣舉辦數次，當然也創造了「國內」對於「兩岸年輕人同胞」嚮往統一的歡樂氛圍。這項活動，確實是統戰的一部分，不過相較於大規模的經濟殖民活動，應該只是微不足道的一部分而已。 況且，中華統一促進黨與愛國同心會等暴力團體，持續不斷的以武力攻擊台灣獨立言論人士，這在統戰的策略裡，肯定是不合格的，畢竟對於爭取次要敵人或中立份子，打擊主要台獨勢力的目標，簡直是背道而馳。想想這樣的激烈行為，容不得言論自由的行動與團體，怎麼可能獲得台灣民心支持？就中共的說法來評論，這些暴力行為大概就是「打著紅旗反紅旗」，只會適得其反而已。暴力不會是統戰的一環，笑臉迎人才是。更不用說這些暴力份子在事後狡辯：「甩棍是地上撿的」這些說法，會讓民智已開、資訊充分流通的台灣人如何評價。 是以，本件流血衝突，不會是統戰的一部分，只會是負面的教材；而《中國新歌聲》這種節目，連台灣人都吸引不了，如果不是因為一系列的操作錯誤，國內沒有人會在意這個活動曾經舉辦過，只能內銷到中國，讓統戰部的高層覺得有在做事，如此而已。畢竟相關活動的報導，未曾見報、沒有效應，何來統戰的可能性？然而，果真如此，為何會引起台灣如此大的民意反彈？ 第一個原因，當然是中國長期以來對台灣的打壓，以及台灣國族意識的確定。當台灣不斷的被中國要求，必須以「支持九二共識」為條件，交換所有的經濟、貿易利益時，對於中國在台灣舉辦的任何活動，難免都會放大檢視，從標題、主辦單位頭銜、活動內容等等，都會引起許多討論，而這項活動的海報上出現：「台北市台灣大學」，確實刺痛許多人的心。 第二個原因則是台灣人對於兩個政府當局的不耐。中國政府不可能容許「台灣好聲音」「北京市清華大學」這樣的名稱在北京出現，甚至嚴厲鎮壓台灣獨立的言論。而台灣政府卻對於這些人以言語、暴力的方式攻擊他人束手無策。由於台灣的言論自由，反過來讓這些人利用，作為支持中國、使用暴力的藉口，當然會有強大的聲浪檢討政府。 台灣不應該限縮言論自由，這正是民主國家的象徵，但是台灣應該認真思索，如何正視中國在台灣的統戰活動，與台灣日漸茁壯的國族意識間衝突，否則暴力衝突事件，必然不斷發生。

上週末，台大發生「中國新歌聲」事件，暴露中國利用黑道反獨促統的問題，除了掃黑似乎也要儘速彌補法治的漏洞。（資料照，記者王藝菘攝） 今年七月，行政院通過「兩岸人民關係條例」修正草案，明定高階將領或政務官在退離職十五年內，不可參加中國領導人主持的慶典或活動等政治活動，也不得向象徵中國的旗、徽、歌行禮或唱頌，違者可停發其五年月退俸的一定比例；若被認定違規情節重大者，可自違規行為起，終身剝奪全數月退俸。行政院的修正草案之外，也有多位立委提出不同的提案，但至今立法院尚未討論通過，中國的十一國慶又將到了。上週末，台大發生「中國新歌聲」事件，暴露中國利用黑道反獨促統的問題，除了掃黑似乎也要儘速彌補法治的漏洞。台灣的民主效率，真的得加把勁。 立委王定宇日前指出，有人偽裝政治團體組織替中國執行擾亂台灣任務，但現行刑法「外患罪」卻無法處理。他指出，國人觸犯外患罪章相關罪責，唯一能辦的就是「國家安全法」、「國家機密保護法」等，就算是高階退役將領發展共諜組織，也只能以違反「國安法」輕判。而刑法「外患罪」條文拘泥於「外國」、「敵國」，受限於中國與我方國家定位爭議，常發生無法應用的情形，應該參考陸海空軍刑法，將「敵國」修改為「敵人」，並增訂刑法一一五之一條，定義「敵人」為「與中華民國交戰或武力對峙之國家或團體」。但，修正草案遭國民黨一再杯葛。 民主台灣拿「外患」沒辦法，反映出國家定義的難題。賴清德公開宣示，「我是個主張台灣獨立的政治工作者」，「台灣是主權獨立國家」，新黨卻聲稱將提告賴清德涉「內亂罪」，並向監察院告發。新黨主張，今天憲法仍定義，中華民國主權涵蓋台灣地區及大陸地區，賴清德身為最高行政首長，擅自改變國家定位，違背現行之中華民國憲法及相關法令，把台灣從中華民國主權割裂出去。以往，民進黨內也有人提出，中華民國憲法也是一種一中的「憲法一中」說法。維持「中華民國現行憲政體制」，如果繼續為台灣製造認同衝突與政治混亂，豈不諷刺？ 「光輝的十月」，徘徊著國共對峙的歷史餘暉。儘管台灣主體已成主流民意，仍有人迷失於「故國」與「敵國」的矛盾中。每逢十月，「中華民國主權涵蓋台灣地區及大陸地區」（中華民國1.0），與「台灣是主權獨立國家，名字是中華民國」（中華民國2.0），每每上演一齣各自表述、互相討伐的行動劇。同樣「中華民國」四個字，雙方的內涵與行動完全不同。後者，呈現的是台灣民主演進的新階段。前者，無縫接軌到北京的「大陸和台灣同屬一個中國」。台灣的中國統派配合「敵國」的行動，憑藉「中華民國1.0」體制的保護傘，儼然合法挑戰民主建構的「中華民國2.0」。 「中華民國1.0」與「中華民國2.0」，同屬對岸「敵國」終極消滅的對象。在主流民意尚未跨越過半中線，國民兩黨政權輪替還可想像之際，客觀存在的「中華民國2.0」或許是最大公約數。但經過二○一六的政治質變，「中華民國1.0」對「中華民國2.0」的敵意更深，失意政客、退將、共諜、黑道等，以合法掩護非法，各就各位為「敵國」效勞。捍衛「中華民國2.0」的認同凝聚、體制改革與國防整備，總在立法院遭到為反對而反對，五星旗則成為新的街頭武器。於此可見，反獨促統者「捍衛中華民國」的虛假性，他們的真實身分應該是中國併吞台灣的第五縱隊，而且第五縱隊的有些人還享受優渥月退、健保。 「光輝的十月」，月頭的十月一日，月中的十月十日，緊繃的國共對峙，在台灣民主化過程中融冰了，取而代之的是「中華民國內戰狀態」。這次「內戰」的本質在於，「從內戰到合作」的中國統派全力襲擾台灣，沒有煙硝的戰爭早已「入島」。「中華民國2.0」這個共同體，必須善用法治與智略、自助與人助，完成同時打贏內外兩個戰場的目標，名副其實地「光復台灣」。

  賴清德以行政院長的身分，表示「台灣已是主權獨立國家」，得到很多人的讚賞與叫好；但事實上，台灣的現況並非如賴清德所言，即便不用台灣的法理地位來論述，光是以近期幾個簡單的事例，就可做為反證。 一是世大運，若台灣是一個主權獨立國家，怎會無法以自己屬意的身分參賽，而是用一個超級彆扭的中華台北？二是李明哲，若台灣是一個主權獨立國家，在自己的國民被其他國家不符合國際人權法地惡意逮捕入罪時，怎會噤聲不語，沒有立場明確地提出嚴正的抗議？三是即將來到的雙十節，若台灣是一個主權獨立國家，怎會把中華民國在一九一二年成立的生日當成國慶，而台灣的生日又是哪月哪日？ 其實，正如很多人已經意識到的，台灣的確俱足主權國家的條件，但說是主權國家，卻又像上面的反證一樣，很容易就被打槍。我們當然希望台灣能早日走向一個以台灣為名的主權獨立國家，但真的不願意看到從政的人是這樣輕易說說，因為從政者說得出口，就有做到的責任。 所以在落實帥氣的宣言之前，不曉得賴清德院長是否願意在各個時候，至少先站穩獨立國家的立場，扮演好獨立國家的樣子？諸如試著努力推動更名，讓台灣的選手在國際賽事中以台灣隊名義出賽，也讓台灣人能名正言順地替台灣隊加油？面對身陷囹圄的李明哲，是否不要只是說要低調營救，而是能夠理直氣壯向中國提出抗議，並向國際控訴中國的濫權逮捕已經壓縮言論自由的空間，侵犯他國人民的權利？又是否能夠試著不再慶祝雙十，拋棄舊中國的框架，做好卸除中華民國體制、建立新國家的前期工作？ 我相信若是如此，那「台灣已是主權獨立國家」的宣言就不只是耍帥而已；而是言出必行，負起政治的責任，把台灣帶向一個穩健而能期待未來的新起點。那才真的是值得台灣人給你這樣的掌聲。 （作者為咖啡館老闆）

  針對賴揆的台獨主張，國台辦發言人馬曉光表示：「台灣從來不是一個國家，也永遠不可能成為一個國家。」誠如賴揆所嚴正駁斥的，台灣無論就主權、領土、人民與民選總統來講，早就是主權獨立國家，中國竟然無視此事實，仍認為「台灣是中國的一部分」。中國此種蠻橫霸道、罔顧政治現實的行為，是大部分台灣人民無法認同的，也是兩岸無法和平發展的最主要原因。 中國已緊縮對台政策，「統一台灣」是對台交流唯一目標，其他「九二共識」、「兩岸一家親」等都是遂行統一的工具。中共連國民黨吳主席提出「九二共識、一中各表」都很不滿，硬要吳接受九二「一中」共識。很明顯的，習近平正加緊統一台灣的腳步，兩岸已無迴旋模糊空間，台灣只剩下拒絕被統一及接受統一兩條路。台灣比中國力量小很多，蔡總統必須掌握新情勢，凝聚朝野兩岸共識，一起團結對外，方能抗拒中國的統一。 在國際方面，全世界大部分國家都奉行「一中政策」，不是承認就是認知「台灣屬於中國」。台灣必須加強國際宣傳，用強有力的論述來駁斥國際的「一中政策」，才能爭取到國際社會對我的支持。 美國學者Gary M. Davison的《台灣簡史─獨立的論點》（A Short History of Taiwan ─ The Case for Independence）一書，跳脫一般西方學者在「一個中國」架構下探討台灣問題的窠臼，從台灣歷史發展的觀點，論述台灣人民獨立意識凝塑的過程，對台灣的國家意識建構，提供了堅實的理論基礎。由於此書就歷史事實與現象，以極為清晰的歷史脈絡，條理分明地析述台灣獨立意識產生的背景，對國際瞭解台灣國家意識產生的歷史背景，甚有助益。 鑒此，建議蔡政府運用該書向國際社會說明台灣是主權獨立國家，配合現有國際文宣資料，製作外語文宣小冊並設立網站，以期國際友人更瞭解台灣主權獨立之緣由，而有助於我國突破國際社會一中政策之限制。 最後，建議政府推動「以台灣名義加入聯合國」，文宣主軸要從台灣是主權獨立國家、「不是中國的一部分」政治現況切入，並從台灣的全球戰略地位、政治與經濟貢獻等世界價值及國際間的「互利共生」論點，呼籲美國等調整「一中政策」，協助我加入聯合國，方能讓台灣以對等地位跟中國談判，解決兩岸主權歧異，而有利台海與西太平洋情勢的穩定。 （作者為退休駐美人員）

  行政院長賴清德在立院答詢時表示，他是主張台灣獨立的政治工作者，也是務實的台獨主義者，兩岸是互不隸屬的關係，台灣是主權獨立國家，名字叫中華民國。雖然引來中國鴨霸式恐嚇「台灣永遠都不會成為一個國家」，在野黨則質疑蔡英文總統是否知情，但極大多數民眾都非常認同賴揆的務實答案。 「台灣」是主權獨立的國家，應該是全民都可接受的論述，但賴院長強調它的名字叫「中華民國」這一點，則讓人無言以對。易言之，既然「甲」是主權獨立國家，為何他的名字要叫「乙」？邏輯上及現實的稱呼上，顯然都不通。 殊不知，「中華民國」是國民黨蔣介石從中國背來的殼，以專政的體制覆蓋「台灣」的身軀，以致造成稱呼長期內外不一的錯亂。但隨著本土意識高漲，愈來愈多人使用「台灣」名稱，自稱「中華民國」則是愈來愈少。 筆者認為，賴揆應順水推舟、登高一呼，進一步推動「台灣正名」運動，讓「台灣」名字光明正大地步上世界舞台，絕對會獲得多數人民的認同。 （作者為公務員）

【從「全臺首學」回顧消失的教育記憶】 9月28日，是中華民國於1952年訂定的「教師節」，據說是將孔子陰曆的生日(8月27日)換算為西曆而來的。 不管是否認同孔子及其主張，儒家思想對東亞文化圈的確有著深遠影響，直到現在韓國和日本也都保留著「祭孔」的儀式。 在清國與日本時代的臺灣，祭孔主要分為春祭與秋祭，其中秋祭大多在孔子陰曆誕辰(8月27日)進行，畢竟孔丘本人生活的年代是以陰曆為主啊～  隨著漢文化傳入臺灣，因人口結構逐漸成為主流而產生排擠效應。 如臺南孔廟的「全臺首學」匾額，似乎象徵著全臺教育的開端。但其實功能相當於「學校」的機構更早就有了，例如卑南及部分原住民族的「少年會所」就擔當族裡男性的生活教育工作。 而臺灣有文獻紀錄的第一所學校，是荷蘭東印度公司1636年在新港社(今臺南新市一帶)設立的。1636年5月26日新港社的學校開學，社內70人入學，為臺灣歷史上所記載的第一所學校。 這所學校在小早川篤四郎的畫作《和蘭人の蕃人教化》有著美麗的描繪，收錄於《臺灣歷史畫帖》，也曾於日本時代臺南市歷史館2樓展出，歷史館僅存的殘牆，就在聚珍臺灣本店店內哦～ 當看著著名的「全臺首學」臺南孔廟時，別忘了這塊土地上，還有許多珍貴的歷史與多元觀點。 圖為不同時期的臺灣教育機構 左上：原住民男子會所，負責族裡男性的教育 右上：新港社學校，小早川篤四郎畫作－《和蘭人の蕃人教化》 左下：臺南孔廟，鄭氏、清國時代的教育機構 右下：臺北帝國大學，日本時代臺灣的重要學府(原圖黑白 + 數位上色) -- Facebook粉絲團：http://facebook.com/gjtwn Google+ : https://gjtaiwan.com/g+ 關於聚珍臺灣：http://gjtaiwan.com/info  

田年豐 ／民進黨創黨黨員 照理說，蔡總統的執政讓人民大失所望，應該會在全代會上，受到黨代表們猛烈的炮火問罪，才是民主政黨應該有的特色。不料，一如大家在媒體所見，是總統兼黨主席的蔡英文，對全體黨代表開訓下重話！而全體黨代表竟然只有掌聲，沒有幹聲，證實這個黨已經怯懦遲鈍，不復當年勇了！圖／張家銘攝   圓山飯店是30年前，民進黨創黨同志們，不畏戒嚴與黨禁，冒著生命危險，很多很多人寫下遺書後，聚首起義的地點。今年民進黨的全代會，9月24日又在圓山飯店召開，經過30年，民進黨已經浴火重生，於去年2016再度執政，而且是國會過半的完全執政！大選過後，蔡英文的民調高達69%，不料到上個月已跌破三成，足足掉了40%！ 照理說，蔡總統的執政讓人民大失所望，應該會在全代會上，受到黨代表們猛烈的炮火問罪，才是民主政黨應該有的特色。不料，一如大家在媒體所見，是總統兼黨主席的蔡英文，對全體黨代表開訓下重話！而全體黨代表竟然只有掌聲，沒有幹聲，證實這個黨已經怯懦遲鈍，不復當年勇了！這個黨，空餘黨名，實質卻已經質變了！ 身為建黨同志，也是第二屆黨代表的我，雖然已因響應黨政軍退出媒體的呼籲，而選擇嘉義之音。但聽完蔡主席的黨內演講，我仍不禁悲從中來，感到非常生氣。尤其全體與會代表，竟無一人及時指出，蔡英文主席剛才宣讀的文告，已經涉嫌汙蔑、栽贓、嫁禍給民進黨，應該作廢，不得列入會議紀錄。 蔡主席說「台灣人民沒有欠民進黨，我要請所有的的黨員同志記得這句話。我們要團結，我們要負責，千萬不要滋生不必要的紛擾，我會嚴格的要求所有人，我會說到做到！」哇！這是列寧黨主席在訓話？或白狼黑狼在開黑腔！ 黨內同志有人說過「台灣人欠民進黨」？ 蔡主席有非如此說不可的論據嗎？這是無意識的假設？還是有意識的鬼說？如此莫須有的指責加恫嚇，使得負有監督主席重任的黨代表，竟反而被主席霸凌嚴格看管了，這個黨是集體遇見鬼了嗎？怎麼民主的倫理錯亂成這樣子！ 至少請蔡主席舉證，黨內哪個同志有說過台灣人民有欠民進黨？ 不然，拿無中生有的話語，來大做文章，來衍生重話，如此的事先擬稿鬼說，如果不是為了要捏造滋生不必要的紛擾，難道蔡主席是閒閒沒事，說說鬼話來中傷自己的黨取樂嗎？吃黨可以不吐骨頭到此地步，有誰見過這種事？ 她連用了幾個疊問句，例如：民進黨要以什麼形象面對台灣？是內部紛擾的政黨？還是一個團結的政黨？是一個處處為台灣著想的政黨？還是要以一個只計較個別利益的政黨？ 在此就順藤摸瓜來問吧！請問蔡總統執政以來，是以什麼形象面對台灣？民調跌破三成，是為了台灣著想所致？還是為了個別利益所致？ 問蔡總統 你所執政是「活在過去的政府」？ 蔡總統對同志訓話說，不要做個活在過去的政黨，要做一個有主張有堅持的政黨。 那麼，蔡總統你的執政，是不是個活在過去的政府？你的教育部長今天什麼時候了，卻還擅自決定文言文維持高達55%的原議！而你的外交部仍然通令邦交國，你是13億人的總統！你的外交部長還投書外媒，說全世界都誤解錯解聯合國第2758號決議文，好像是只有他的英文最好最正確！？你為什麼還不換掉他？ 而國防外交都屬於總統的職權，這樣的政府表現，你算不算是個活在現在活在當下，有主張有堅持的總統？還是只是個因循苟且的老阿嬤政府？你何不拿對黨內的訓話，來訓斥潘文忠和李大維呢？或妳跟他們同調子？ 那年519，在龍山寺反戒嚴，私下問了幾個朋友也都是寫了遺書後才去的。一大早，寺牆外被穿著卡其服色的警察，一圈又一圈的包圍著，大家也都沒在帕的靜坐聊天唱歌。有個鬍鬚留長長的老灰仔，對我們幾個年輕的說對不起，因為阮少年拚不夠，今啊日才得害你們拚來逗。害得我們感動得臉都紅起來了！ 老民進黨人傷心失望 只能幹譙自己笨？ 其實，這是普遍老民進黨人的想法，包括我們這些創黨的、建黨的，日常生活言行舉止，大多數都是天生的謙卑。安貧樂道，無爭無取，出錢出力，毫無怨言，不吹噓不誇示。頂多傷心失望時，會幹譙台灣人怎麼這麼笨，真的是三好加一好，死死咧好啦！但這樣的民進黨人，卻一直被殖民統治者，喧染抹黑成暴民、大流氓很邱條....。 但是，萬萬沒想到，連蔡英文主席自己也對這個黨如此中傷、汙蔑和不齒。難怪她的政府，會偏好重用禍國殃民能撈則撈的老藍男。她看台灣是如此的著想，當然民調只會直直落了。 想起台男孩子盧廣仲的魚仔，泅來泅去，想來想去，看到大魚是如此吃自己的細魚，毫不吐骨頭，真的是細魚ㄚ會驚！大魚不保護自己的細魚，還假借月耶影，風耶聲，捕風捉影藉勢藉端的摧殘，真的是細魚ㄚ會驚！令我太傷心太生氣了！928民進黨生日，我就以此來祝福吧！

《中國新歌聲》24日在台大舉辦活動最後被迫中止，卻發生統派團體攻擊學生的濺血事件；外界批評台北市長柯文哲的相關發言是卸責說法。資料照片        張昭仁／加州會計師 柯P是有名的SOP控，凡事講求SOP。什麼是SOP？就是標準作業程序，任何事情都建立一個標準作業流程，大家都遵循SOP，沒有意外，皆大歡喜。這是柯P的認知。 SOP是一套眾人遵循的流程，這個流程是人建立的，在常規的狀況下，它可能會有最好的結果，然而狀況一旦異於常規，領導者就必須尋求補救方法，而不是受控於SOP，理由很簡單，把事情做好才是所有事情的初衷，一旦異於常規，領導者就必盡起責任，須及時補救，讓事情圓滿完成。 對一個民主國家，堅持國家主權與保護國家人民的安全是最重要的議題之一，所有的SOP細節都建立在國家主權無虞，國家人民安全無慮的情形下展開的，一旦國家主權被侵犯，國家人民被攻擊，那麼領導者必須跳過SOP細節的拘束，回應這些重要的基礎問題。 在世大運的主權爭議中，柯P仍然想以傳統SOP來處理，在台大學生濺血的攻擊事件中，柯P仍然以「符合SOP，沒有疏失」來應對，看來柯P只是一個接受程序細節的SOP控，而不是一個有智慧的領導者。

殷海光與彭明敏曾是鄰居，那個年代，鄰居們避之唯恐不及，生前殷師母夏君璐說，在路上見著彭師母會悄悄地點個頭打招呼。那個年代太太們彼此點個頭，都是奢侈的溫暖。現在殷海光故居已委託殷海光基金會代管；這裡經常舉辦活動，也是台大委外經營的良好模式。台北市立大學文創系兼任教授蕭文杰建議，從俞大維故居到殷海光、彭明敏故居，溫州街廓已是歷史的一部，台灣大學 可以作更完整與全面性的規畫，把這一塊充滿人文歷史的綠地保留下來。否則在溫州街這一帶的台大宿舍，每逢都更必起爭議，未必是一件好事。 走進溫州街18巷16弄1-1號，草木扶疏，綠意盎然。這裡是台大哲學系教授殷海光生前宿舍；當年遭到台大解職後，形同被軟禁。殷海光身後，由他的學生、朋友與同好共同籌募成立「殷海光基金會」，將此打造成藝文交流空間。殷海光是臺灣第一代自由主義代表之一，1953年與曾追隨孫中山參與辛亥革命的陸軍中將夏聲之女夏君璐結婚。 夏君璐在先生過世後，離開令她一生厭惡的威權統治。 2011年，夏君璐返台時曾接受訪問，提起曾經與彭明敏夫婦雖是近鄰，兩家人都身處於威權的陰影底下，彭家與鄰居幾無交往，她和彭妻只有在市場買菜或在路上擦身而過時，點頭打打招呼，即使如此淡淡如水的君子之交，也是很大的感動；甚至在內心深處可以感受到彼此打氣鼓舞的心意。 夏君璐回憶，那段日子白色恐怖的壓力無所不在，在溫州街的巷弄裡，可以看到跟監人員都把綠色吉普車停在巷口監視，有一陣子吉普車不見了，再後來彭家人很久沒有出現…。提起當年殷海光教授提倡自由主義所受到的壓迫，做為開國將門之後，夏君璐對蔣氏政權的壓迫，無法釋懷。殷海光過世後，夏君璐帶著女兒隻身赴美，曾在超市打工獨立撫養女兒結生養子女。 2011年間，夏君璐在殷海光基金會安排下返國，發表新書《殷海光‧夏君璐書信錄》一書，走在殷宅，過去時光又上心頭。2013年11 月間夏君璐在美國病逝。 台北市立大學文創系兼任教授蕭文杰指出，在台大溫州街宿舍群，不只見證歷史，也見證這些歷史人物的風骨，巷弄間，有強人的親戚俞大維、懷抱台灣國夢想的年輕學者彭明敏，以及像殷海光這樣一生剛毅正直，寧死不低頭的自由主義大師；這樣的空間故事，書寫了歷史記憶；也是台大的重要文化資產。 2011年間夏君璐（圖右）在殷海光基金會安排下返國，殷家故居發表《殷海光‧夏君璐書信錄》新書。    圖：陳香蘭／攝 這樣的笑容，得來不易。殷海光與夏君璐的獨生女殷文麗（左），由母親獨立扶養長大並結婚生子，提起父親生前遭遇仍究是淚流滿面。而殷海光生前，希望女兒能夠在自由的土地上呼吸。   圖：陳香蘭／攝

  「中國新歌聲」舞台活動宣佈中止後，許多抗議民眾爬上舞台，高舉標語訴求歡呼。圖／程士華   9月24日發生幫派份子打學生事件，在台灣大學校園外面，台大學生張同學勸架卻被甩棍打的頭破血流、左手骨折，打傷人的說甩棍是路邊撿的，學生打了52通電話，警察過了40分鐘才到。柯文哲喊沒有疏失，市府處理都合乎SOP。如此SOP，對台大的學弟妹們如何交代？ 柯P說台北市SOP沒問題，就像世大運維安也沒問題？ 導火線是台灣台北和中國上海的所謂的「雙城交流」，中國的綜藝節目在台灣大學田徑場演出，台灣大學學生不滿主辦單位將剛整修好、符合國際賽事標準的田徑場弄壞，平常禁止學生騎腳踏車的草坪竟然直接開車進去，因而到場抗議。事後調查主辦單位竟然是空頭公司，舉辦活動的公文一天就火速通過，台灣大學竟然容許在大學的田徑場辦綜藝節目，由台北市文化局協辦的「中國新歌聲」，其主辦公司竟是藥局？還是空殼公司？整個過程匪夷所思，需不需要公開透明一下？當年柯P也主張公開透明啊！還好內政部長出面說要掃黑，台北市不處理，內政部會處理，台北市警察局也馬上對失職的派出所所長做出處分，施暴的幫派分子也因殺人未遂交保。 藍天盟主席痛批學生排斥中國都是因為教育，「所有綠營的老師都是混蛋！」武之璋如是說。見笑轉生氣，和柯P在世大運開幕式大突槌後罵「王八蛋」有異曲同工之妙，都在掩飾自己的無能，腦羞成怒，髒話脫口而出，以轉移焦點。小時候台灣還在戒嚴，教科書只會罵共匪竊據大陸，後來想想，你打輸共匪，是不是連共匪都不如？ 綠營的老師是很認真的為台灣打拼，但是現在的年輕人不像當年戒嚴時候，新聞消息、真相可以被封鎖。有不少本人或親戚朋友曾經到中國旅遊，甚至在中國居住、工作，要對這些年輕人洗腦，別開玩笑了。學生排斥中國主要是因為中國是「不自由、不民主」的獨裁國家。在自由民主的台灣長大的年輕人，怎能忍受一個「不自由、不民主」的獨裁國家？台灣人周子瑜、李明哲和中國人劉曉波等人的遭遇，台灣的年輕人不會看嗎？ 綠營的老師能做的只是鼓勵年輕人追求真相、實事求是、獨立思考。以前學校就算教遠在天邊、虛無飄渺的大中國史觀，謊言也很容易被戮破。認同生於斯、長於斯的台灣，是非常自然的事，對熟悉的環境產生感情本就天經地義，需要人教嗎？不過還是非常感謝藍天盟給綠營的老師這麼多功勞。 兩岸交流常掛在一些人嘴上，特別是政治人物，有人說兩岸交流可以增進善意，但是為什麼就是感受不到呢？中國披著文化交流的外衣，對台灣進行統戰，早已不是新聞。大部分台灣人也支持交流，但是不能為交流而交流，交流的目的何在？不只要跟中國交流，美國、日本、歐盟、東南亞、澳洲、非洲、中東，可能的話台灣要跟全世界交流。交流的前提呢？不就是互相尊重這麼簡單嗎？如果有國家尊重台灣、不矮化台灣，是否要多跟這些國家交流？若是有國家意圖併吞台灣、刻意矮化台灣，在國際上不斷打壓台灣，有必要跟這種國家交流嗎？不對等的交流有何意義？他們可以用中國，我們不能用台灣，這種非常不對等的交流有必要嗎？ 「中國新歌聲」不算政治，「中國」不算政治，但是「台灣」算政治，拿中國五星旗不算政治，拿台灣旗算政治？這個邏輯怎麼解釋？ 不用怕交流，「抵抗力強就不用怕細菌」柯P如是說，影射中國、統一促進黨、新黨和一群主張被中國併吞的人是細菌，這一點要給柯P拍拍手。有趣的是，還有細菌幫柯P講話。但是柯卻又略帶哽咽的說綠營在抹紅他，「心裡沒有鬼就不用怕被抹紅」，如果自己跑去跟細菌「床頭吵、床尾和」，跟細菌一家親，要跟細菌建構命運共同體，又怎能怪別人將他看成細菌呢？又怎能怪台灣意識這個免疫系統順便將它消滅呢？ 台大學生成功阻止「中國新歌聲」在台大校園的演出，正像體內免疫系統消滅入侵的細菌，曾經身為醫生的柯P應該覺得高興才對啊！

(來源 中央社)     在台灣，又沒狂風暴雨又無地震的2017年9月26日，本來是一個再平常不過的日子，只因為新閣揆賴清德在立法院首度施政報告的一番表白，卻讓這一天成為台灣史上別具意義的一個日子！   是日，賴院長在答覆朝野立委的質詢時，不是拐彎抹角、躲躲閃閃、欲語還休或實問虛答、答非所問，而是字清句明的「我是主張台灣獨立的政治工作者，不管擔任哪個職位都不會改變」，「台灣是主權獨立國家，與中國互不隸屬」，「我們願意與中國或北京當局交流，但關係是互相的，如果對方沒這樣認知也是多講」…，這是第一個在國會殿堂挑明講主張台獨的閣揆！這是第一個挺直腰桿、不卑不亢定位「兩岸」交流台灣拒絕自取其辱、以熱臉貼中國冷屁股的閣揆！光這兩點，吾人就要給賴清德鼓鼓掌，稱讚一句：賴院長，好樣的！   台灣政壇朝野一大票政客，最讓人看不起的地方，是善變如變色龍（選前猛開支票、選後猛跳票，在朝時為贊成而贊成、在野時為反對而反對，換一個位子就換一個腦袋、換一副嘴臉），言行的唯一原則是「沒有原則」，是自以為聰明的「見人說人話、見鬼說鬼話」，是故作模糊狀以期左右逢源，是鄉愿式的廣結善緣、誰也不得罪（講話軟綿綿，打不還手、罵不還口，卑躬屈膝、逆來順受，把奴婢生活學當「公道」哲學），是把政治當高明的騙術耍玩（把政見承諾廁紙化用過即丟，號稱墨綠還「兩岸一家親」、「床頭吵床尾和」的鬼話琅琅上口，還讓世大運只看見「中華台北」看不見「台灣」）！把政見承諾廁紙化用過即丟。    截至目前為止，從賴國大、賴立委、賴市長、賴院長身上，吾人看到一個拒絕政治醬缸污染，一路走來、始終如一的身影。這一股清流，會是曲高和寡、稍縱即逝，還是沛然莫之能禦、蔚為風潮，應該是台灣政壇能不能從此脫離虛偽作假的過去，進入真誠務實的現在與未來的重要關鍵。做為領頭羊的指標人物，吾人在不吝給賴院長掌聲的同時，也要提醒賴院長：我們絕不盲目崇拜任何政治人物，當我們發現被欺騙時，我們不但會在第一時間馬上收回掌聲，還保證會代之以譴責與噓聲！ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

台灣許多人活在中華民國的框架裡，我們可以理解，因為這是台灣不幸的歷史背景，有些人試圖幻想代表全中國。一開始打算用武力軍事反攻大陸，後來用三民主義的神奇法寶，慢慢地變成三不政策（不接觸、不談判、不妥協），一直到最近委屈的中華民國等同台灣是主權獨立的國家。 --- 選擇中華民國價值是無奈的歷史痕跡！ 台灣許多人站在中華人民共和國的立場，宣揚經濟發展、共同文化、宗教信仰（媽祖繞境），和平統一到武力威懗，我們雖然厭惡，但是畢竟離生活尚遠，感覺不到日常的威脅，似乎是雲端上與生活無關的東西。 ---選擇中華人民共和國價值是功利和愚蠢。 台灣許多人尤其某些媒體現在開始站在黑道的立場，昧著良心說話，在學生和黑道之間，各打五十大板，甚至升級到恐嚇警察，肉搜警政署長，這樣的一切，只為了幫助中華人民共和國統戰台灣，收回叛變的一省。看到這樣的同胞在電視上張牙舞爪、慷慨激昂的論述，充滿偏頗的前提和荒謬的邏輯。這樣的畫面令人心驚膽顫，一個個西裝筆挺、華麗套裝的俊男美女，突然化身為想要吞噬台灣日常生活、為黑道撐腰的怪獸，愈帥氣美麗，愈令人不寒而慄。 --- 選擇黑道的價值是出賣自己的人性尊嚴和靈魂。 要拿到魔鬼的多少好處，才能讓人變成這樣？要出賣靈魂也要找一個付得起的對象，浮士德交換靈魂的目的是為了知識和權力，這些人到底為了什麼，願意做出那麼大的犧牲？想起以前反服貿電信的時候，收到一位年輕記者傳來的訊息，他說他再也受不了這樣違背良心的惡劣工作環境，所以他辭職不做了。這樣令人反感的統戰，到底是根據什麼樣的邏輯，為了讓大家心生畏懼不再支持台獨？其實從國民黨時代許多人被列入不能回台的海外黑名單歴史看來，台灣在歐美各地留學生的人權、民主、自由的價值選擇和勇氣程度遠遠超過中國許多，這樣的統戰方式真的在台灣是行不通的。在中國有效的作法，沒有辦法搬來台灣運作，兩個地方的人真的不一様。開放社會的可惡敵人，雖然隱藏在美麗的外表之下，但是無法遮掩言談之中猙獰的氣息。把這麼重要的靈魂和魔鬼交換，為了追求知識和權力，浮士德後悔不已，這些人到底交換到了什麼東西？ 「手中擁有的彷佛距離遙遠，已經失去的卻栩栩如生」 ～歌德浮士德

  蔡總統在民進黨全代會上提到正視中國崛起現象。若不健忘，一九九○年代末，中國四處登報招商，吸引外國投資，曾幾何時當年卑躬屈膝到處尋求廠商的國家變成資產大國，四處購買先進公司，技術上採取一部到位、後發先至的策略，使得部份產業如電子商務、電動車等，緊緊跟著美國技術。陸權上，透過鐵道往中亞擴張影響力；海權上，在南海岩礁建人工島嶼、跑道、軍事設施，試圖將南海內海化。 從一九九○年到二○一七年，約三十年的時光，在產業發展與基礎建設上，中國已經與過去不同，同時中國也付出慘痛的環境代價，這個國家重要城市連一口清新的空氣都求之不得，這個國家仍然是共產黨一黨專政，限制人民自由與人權。他的政府與人民又都有兩個共同現象，一面嘲諷資本主義、一面遵循資本主義的方法，另一個現象是自己家人往外移，卻都要別人「留下來效忠祖國」。 三十年，一個世代，造就一個國家的改變，這個時程符合資本主義世界的常規，當年日本人在一九四五年慘敗，也是經過三十年，從一九五○年到一九八○年達到高峰，當年日本人四處購買公司，造就了「日本第一」的世代。資本主義的新興國家遵循著「啟始、發展、成熟、沒落」的生命週期循環，中國現在應該處於成熟的階段，一旦過度槓桿的財務泡沫化，也將跟著日本的軌跡走入沒落。 面對崛起的中國，就地緣位置，當中國往海權發展時，第一個扞格的民主國家就是台灣，面對中國勢力的擴張，台灣確實有重新調整佈建的必要，除了在國防戰略、戰術重新佈建，抵抗外犯，在外交上尋求國家最大利益之外，人才快速國際化與科技先進化是台灣對治中國的最好方法。 台灣是一個島嶼，面對無窮盡的海洋，我們的機會在世界。一九四○年代，台灣的農業技術與蛇毒研究世界第一。一九七○年代，台灣的電腦產品世界第一，世界產業鏈少不了台灣。依山傍海，地靈人傑，台灣人在過去造就了非凡的成就，面對未來，快速國際化與技術先進化將帶領台灣在世界市場發熱發光。 快速國際化與技術先進化，從教育與產業著手，規劃五年與十年、二十年的目標，以「做實事」的態度深化改革，引進新教育與新經濟思維，相信不到十年，台灣的新人才、新經濟產業將在世界市場發亮。 走入世界舞台，在世界市場扮演重要角色，是軍事與外交之外，台灣對治中國崛起的最佳方法。 （作者為加州會計師）

  台大學生對校方租借田徑場舉辦「中國新歌聲」節目，和平表達「異見」，竟遭中華統一促進黨成員等幫眾毆打成傷，更有手無寸鐵的學生被黑衣人以金屬製甩棍攻擊頭部，當場頭破血流，粗暴行徑與江宜樺當年的三二四「血腥鎮壓」不相上下。 依據最高法院四十三年台上字第一○九號判例意旨，「若行為人於行為之際，手持木棍等工具向被害人頭部猛擊時，主觀上即有殺死被害人之不確定故意」，統促黨幫眾明知學生手無寸鐵，卻持武器攻擊學生頭部，依照最高法院見解，足認行為之黑衣人主觀上有殺人的不確定故意，觸犯刑法第二七一條「殺人未遂」。 事實上，有多位學生指證黑衣人不只持甩棍，還有的持球棒等武器，而檢警調查指出，統促黨成員與台大學生，至少爆發三波肢體衝突，且因統促黨成員的動員速度快，不排除有黑幫假借人民團體名義在幕後策劃操控，動員幫眾介入陳抗活動，滋擾合法集會等不法。為此，警政署啟動掃黑，期能有效制止黑幫干擾國內和平集遊。檢警在此次台大濺血事件能亡羊補牢、立即執法，尚值肯定。 但回顧太陽花學運期間，時任行政院長江宜樺下令政院「血腥鎮壓」，同樣有手無寸鐵的學生被警棍打得「頭破血流」，依據最高法院上開判例，下令鎮壓學生的江宜樺涉犯殺人未遂，卻未曾負起任何法律責任，因此統促黨效法江宜樺？隨意持武器攻擊學生頭部？ 統促黨與江宜樺有著類似的粗暴手段與卸責之詞，涉嫌打爆學生頭部的黑衣人辯稱甩棍是在台大撿到的（意指非預謀犯案）；當年江宜樺辯稱驅離只有輕拍學生肩膀。但在科技發達的現代，血腥打人的影片早已流傳於網路，統促黨與江宜樺的卸責之詞，完全禁不起公眾檢驗。 綜上觀察，當年江宜樺處理「兩岸服貿協議」，企圖強渡關山，最後甚至下令鎮壓，用警棍把學生打得頭破血流；今日，同樣涉及中國因素的「中國新歌聲」，統促黨幫眾持甩棍把台大學生打得頭破血流。只要與中國因素有關，台灣人命好像變得不重要，更遑論言論自由等基本人權。 因此，統促黨與江宜樺提醒台灣人，要堅守得來不易的民主法治價值，與國際人權的普世價值接軌，必須留意中國因素的暴政本質。 （作者為律師）

記者鄒景雯／特稿 中國運用在台灣的幫派執行對台工作，具有長期的歷史背景，民進黨再度執政後，之所以有日益猖獗之勢，一方面是中國崛起、特別是習近平政權的強勢，另一方面與台灣本身治理能力的弱化，恐怕脫不了關係。這次統促黨、竹聯幫介入台大校園事件，所透露的最大警訊在此。 統促黨總裁張安樂次子張瑋、統促黨成員胡大剛等5人，昨凌晨訊後被依殺人未遂、傷害等罪，分別以10萬至25萬元不等金額交保。（記者錢利忠攝） 在中共的黨政機構中，首先要注意的是總政聯絡部，也就是過去的敵後工作部，主要負責對台灣各界進行政治策反任務，所謂的各界，上到知名政要、下到販夫走卒，黑道幫派即是其中一個重點目標。其次是總參二部，也就是大家稱呼的情報部，在蒐集台灣的軍事與政治情報時，也不時需要運用黑幫的力量；其三則是國安部，主要在對台進行反情報的防滲透工作，台灣黑幫當然更是要角。 這些單位，早年為了掩護身分，各別成立公司執行境外任務，例如總政的叫凱利，總參的叫保利，凱利就曾有對台輸入黑星手槍的紀錄。這麼多組織在有系統、有步驟地利用台灣具有暴力性質的黑幫，其身分又比一般的對象更為令人不安，當然是一件不容輕忽的大事。 從這個脈絡來看這次的台大事件，之所以讓台灣社會沸騰，在於這些黑道幫派的行動，已經侵害了學生的受教安全、人民的日常生活，甚至囂張到對警政署長肉搜，廣義而言，已經試圖在改變台灣的現狀，可以說業已嚴重踐踏了兩岸交流的底線，因而引發民心的高度焦慮，這種焦慮如果無法獲得有效安定，下一步必然就會透過選票對失能的政治人物進行制裁。 有關的政治人物包括中央政府與地方政府二者，首當其衝的是台北市政府，柯市長不能小覷其若無法積極善後，所可能造成的民意翻轉，不是「有能力處理兩岸關係」或「中國唯一願意打交道」這些迷湯可以自我麻醉的。 同樣地，繼統促黨與愛國同心會一再流血生事之後，蔡賴政府如果無法一舉對於這些失序採取斷然處置，同樣是不可原諒的失職。過去的政府曾經針對黑幫影響兩岸情勢提出應變方案，蔡總統不妨問問國安系統，他們做了什麼準備？提出了什麼辦法？台灣人民要一個負責任的答案。

  賴清德宣示務實台獨主義論述，總統府重申中華民國是主權獨立國家。中國國台辦冷回應：大陸和台灣同屬一個中國，兩岸關係不是國與國關係，也不是一中一台，台灣作為中國領土不可分割的一部分，從來就不是一個國家，也永遠不可能成為一個國家。中國至今仍以內戰牽拖台灣，將台灣主權放置於一中架構，武統、和統、反分裂國家法、六個絕對不允許，不一而足，國民黨也以一中各表予以附和。台灣政府的立場宣示，在中共十九大、朝鮮半島危機的共伴效應下，會有甚麼劇情開展，尚待觀察。 獨立，到底是獨立於何者？這個問題必須廓清，才能跳出國共兩黨共同設計的陷阱。更重要的是，才能確定台灣還需不需要追求獨立。確保台灣免於中華人民共和國併吞，中華民國體制以民主徹底轉型正義，以及，台灣成為國際普遍接納的正常國家，這些層次大不相同。國共兩黨皆論述，二次戰後台灣已「歸還」中國，因此台灣正常化就是獨立於中國。這種論述，昧於歷史事實，也昧於國際條約，乃是台灣要過的第一關。去除外來體制，還原二次戰後未完成的歷史，則是台灣的第二關。台灣人民意志創造的國家，在國際政治獲得國格身分，這是第三關。 一九四五降伏以前，日本殖民統治台灣。二次戰後，盟軍統帥委派蔣介石軍隊至台灣、北緯十六度以北之法屬印度支那接受日軍投降。而中國的東北，則委派蘇聯前往接受日軍投降。僅此便足以看出，受降與主權無關，否則中國的東北便屬於蘇聯，而北越屬於中國，豈不荒謬？台灣的主權處分，一直要到一九五二生效的舊金山和約，不過該約也僅僅規定日本放棄台灣，沒有規定台灣歸屬第三國。此後，日本自也無權再次處分其所放棄的台灣。中華民國，中華人民共和國，宣稱擁有台灣主權，根本違背交戰國雙方正式和約內容。 台灣既不屬於中華民國，又不屬於中華人民共和國，則台灣獨立便與中國無關。獨立的原點，乃是獨立於日本殖民狀態，這也是二次戰後新國家興起的一幕。遺憾的是，蔣介石軍隊來台受降之後，中國的國共內戰急轉直下，最終南京的中華民國被消滅。而國際民主陣營，為了防堵共黨勢力擴張，默認蔣介石政權「暫借」台灣。長期「暫借」，阻斷了台灣在戰後脫殖民風潮中建國的時程，中華民國外來政權取代日本殖民當局，總統府、黨國體制取代總督府、殖民體制，久而久之也掩蓋了台灣獨立是獨立於何者的本質。 這個問題，拖延到台灣民主化時代，除了時間拉長的模糊，更增加了兩岸開放造成的曖昧。二○一六，民進黨以民主繼承中華民國。先前，一九四九，共產黨以內戰繼承中華民國。民主與內戰，六十多年後在台灣，交疊而成新的糾葛。原本與台灣主權無關的中國，透過國共內戰、蔣氏遷台、終止戡亂、兩岸交流、國共制台等內戰脈絡，在兩岸與國際極盡將台灣納編於中國之能事，力道隨著國力增長持續加大。於是，即使二○○○到二○○八民進黨首度執政，二○一六且首度完全執政，許多捍衛台灣主權者也在政黨輪替中，逐漸淡忘了台灣獨立是獨立於何者的原點，把獲得政權視為確認主權。 台灣追求正常國家，不是現在才有的問題，而是一九四五以來未完成的使命。面對大國意志、地緣政治、併吞敵意，主政者勇敢說出台灣夢，而且務實前進，這是難能可貴的進步；但「在堅持台灣主體意識及主權的原則下，尋找和對岸互動的新模式」，也一定要先認清一個問題：我們要如何看待一九四五至今尚未完成的歷史？否則，走錯方向，歧路亡羊，最後的終點恐怕是別人的國家。北京意圖將台灣終極鎖進中國，但今天台灣摸索國家之路，不能以脫中國來思考，而應回到一九四五尋找原點。民進黨，乃至柯文哲，切莫步國民黨的後塵，自己被中國繩索綑綁，還讓台灣被中國繩索綑綁。