中國國民黨立委賴士葆問：國慶日，你快樂嗎？ 行政院長賴清德答：後天下之樂而樂！ 行政院長賴清德（左）3日到立法院備詢，藍委盧秀燕（右）拿出國旗和口罩送給賴清德，並邀請他一起唱國歌。（記者羅沛德攝） 中國國民黨發起「一塊挺國旗」紙撲滿募款活動，號召用一塊錢將國旗撲滿存滿後回捐國民黨；時代力量立委徐永明痛批，國民黨藉國慶跟民眾要錢，利用愛國心充實黨庫，比金光黨還扯！ 再一週就是雙十節國慶日了，以上兩件事，都發生在昨天，可說是「國慶效應」在發作，也反映了當今台灣的政治現象。 賴士葆的質詢有點扯還不算太扯，他大約還活在過去「薄海歡騰，普天同慶」的快樂時代，在那國民黨威權統治年代，所謂光輝的十月，尤其雙十國慶日，學生們都被迫快樂、被迫快樂遊行慶祝國慶。 國民黨員高舉黨旗、國旗。（記者張菁雅攝） 那時問：國慶日，你快樂嗎？回答時心裡反問的是，你能說「不」嗎？你敢說「不」嗎？ 賴揆的答復是妙答，「後天下之樂而樂」，可以照他說的老百姓沒有快樂前，他不表快樂，同時也有想像空間，主張獨立政治志業未成，何以言樂？ 比「一塊」挺國旗更扯，更是可恥、可惡百倍的事，在十月一日發生，急統派黨徒在台北街頭遊行，慶祝中華人民共和國國慶，他們竟公然要滅亡我們的國家，無論我們國家叫台灣或中華民國。 由「白狼」張安樂所率領的中華統一促進黨1日下午於台北車站附近舉行大遊行，慶祝中共國慶。遊行隊伍身著中國五星旗上衣、手持五星旗走上街頭。（記者羅沛德攝） 國慶是重要政治圖騰，認同那一天國慶，就是認同那一「國」，日期會說話！10月1日，急統派、投降派，擁抱的是中華人民共和國；10月10日，現狀派、中華民國派及台灣派的交集；？月？日，台灣共和國派的國慶何年何月何日生？

立委高金素梅前日質詢教育部長潘文忠時，公開質疑課審會的學生代表都在滑手機、發言無邏輯，推測是在等指示，引發爭議。資料照片 蕭竹均／教育部課程審議會審議大會委員、國立東華大學族群關係與文化學系學生 《蘋果日報》日前報導，高金素梅委員於立法院質詢教育部長時，公開表示「有課審委員向她透露，課審會的學生代表都在滑手機、發言前後沒邏輯，推測是『在等指示』，跟他們開會是種折磨。」 被在今年舉辦的第九屆海峽論壇上，說出「兩岸一家親，絕對不是任何人可以組閣的。雖然最近兩岸吹起『冷風』，但兩岸互助、心手相牽不可或缺，相信來自兩岸人民心中的『暖流』最終可以化解當前兩岸關係中的『冷風』」的「台灣少數民族民意代表」說開會都在滑手機、發言前後沒邏輯，推測是「在等指示」，這對筆者而言不僅是嚴重的抹黑，更是羞辱。 不同於其他委員立法院審查同意後由行政院聘任，學生代表還必須先經過學生間的公開選舉選出，這讓我們學生代表更深知我們必須為我們所代表的族群負責，審議大會的開會頻率高達平均每個月開兩場會，每場會議時間都超過七個小時，學生代表沒有一位缺席過任何一場會議。 每場會議前我們甚至各自準備好隔次會議的資料後，在會前先進行三到六個小時不等的討論，對各分組提出的共同意見與課綱逐條逐字地討論並提出審查意見（筆者也敢肯定，學生代表提出的審查意見絕對是所有課審委員中最多的），我們才敢到審議大會開會，這是我們希望對得起這個身份的方式。 會議上為了不壓縮其他委員可發言的時間，我們盡可能以最不佔用會議時間的方式發言並完整表達我們的想法與其他委員進行討論，為了投票時能更加的判斷，我們會議上隨時對研修小組與其他委員的說法查證資料，關於我們的發言在課審會公開平台也全部都能查證到。 高金委員在質詢時，表示這是從某位委員「聽說」而來的，想請問，會議紀錄與資料您看了嗎？會議中的發言摘要您看了嗎？會議的錄音與錄影您看了嗎？難道您的質詢水準是都不需要查證，只靠「聽說」就抹黑課審會的努力嗎？ 我們盡我們所能的努力做好我們的職責，在仍需要兼顧學業的狀況下這不是件簡單的事，但我們仍努力地做著，為的就是「負責」這兩個字，不只為了學生，也為了台灣教育的未來。 我們說不上偉大，但當我們成為了委員，我們就必須盡責。這樣的狀況下，被一位不斷自稱代表台灣原住民，卻又以「兩岸一家親」向中共示好到毫無尊嚴的立委抹黑，這不只是極大的指控，對筆者而言更是極大的污辱！

（讀者或許會認為本文太偏重於理想，只是覺得台灣社會需注入一點理想主義進去。） 人為求利惠，改姓換名，順從他人，不是很體面的事。政府多年來，在中國壓力之下，一直在做的正是這樣。中華民國不能加入「國際貿易組織」ＷＴＯ，則（被）改稱「台澎金馬個別關稅領域」而入；不能參加國際性運動會，則（被）改稱「中華台北」參加。我國如此做，其理由不外：一、可得些利惠。二、可以提高台灣的「能見度」。三、可以避免台灣在國際上「孤立」。 主張正名「台灣」者，可以逐條提出異議。 一、國際組織，若不接受「台灣」，為了尊嚴，應予抵制不參加，一些利惠應該犧牲。 二、所謂「能見度」，不值得犧牲尊嚴去追求。我們應以北歐諸國為範，它們少辦運動會、博覽會之類，但其「能見度」極高，因為其有健全高度的民主自由人權的精神和制度，有完全的福利制度，貧富之差不大，有國際人道博愛的政策。一八七○年普法戰爭法國敗北，其和約極為苛刻，除割讓領土外還被罰賠償五十億法郎，這個數目，就是現在也是天文數字，何況在一百五十年前。大家認為法國將被此巨債壓死，無法再起。不料，法國全民視此為其名譽的致命奇恥大辱，憤怒並奮發，大家拚命努力增產，慷慨捐款，竟在限期前將賠款全部還清，舉世轟動。看到一國的自尊心能造成奇蹟般的偉大成果，重新認識一國尊嚴的重要性，國人或許可以此為鑑。 三、國際機關不願接受「台灣」時，即應抵制不參加，如果因而「孤立」，即是「光榮的孤立」，大家應無畏地接受，使我們後代子孫能驕傲地懷念「我們祖先」為了保持尊嚴，勇敢悲壯地接受孤立於世界，並付出不少代價。此或許能成為世界史之一里程碑。 總之，我們要走的路，只有下面兩種之一：一、為了利惠，隱姓埋名，忍辱任人擺佈。二、為了國家國民的尊嚴，勇敢悲壯地接受「光榮的孤立」，為此付出痛苦代價。 主張正名「台灣」者，應說服多數國人清楚了解國民的尊嚴無比重要，一旦失去尊嚴，該國必會式微。 （作者為前總統府資政）

最近西班牙的加泰羅尼亞及伊拉克的庫德族皆舉行獨立公投，很多人聯想到台灣將來可能也會有獨立公投，並加以比較，但其實的祇作簡單的對比是不恰當的。歐新-埃菲社      黃世安／美國華府台灣同鄉會、FAPA㑹員 最近西班牙的加泰羅尼亞及伊拉克的庫德族都有舉行獨立公投，很多人就聯想到台灣將來可能也會有的獨立公投，並加以比較，但其實它們獨立公投的背景、目標與策略等，與台灣都是截然不同的，祇作簡單的對比是不恰當的。 加泰羅尼亞及庫徳族現都還是在西班牙及伊拉克政府內有效管轄的自治區，本身沒有自己的軍隊等國家政府機構，因此它們要獨立公投，基本上是要從统治它們的母國中分離出來，而建立祇屬於它們自己的政府、軍隊等機構的獨立國家...。 而台灣現就已有自己的軍隊、政府等國家機構，也能有效統治著台灣，不受任何外國干涉，並有自己選出的總統、國會議員、縣市長、議員等，其作為一個主權獨立的國家是無庸置疑的，而且台灣四面環海，不像加泰羅尼亞、庫德族還與統治它們的母國有著陸地連結，台灣有著這天然國家，自然就更該是可獨立自主的國家，所以基本上台灣是不需有獨立公投而再建國的。 祇是小小的台灣，幾十年來都還保留著陳腐、不合時宜的憲法，及走不出去的國名、國號...等，讓台灣繼續糾纏在「中華民國」、「中國」與「台灣」的三國之亂中，讓人民（含政府官員）不知自己是誰？要往哪裏去？讓台灣繼續深陷在國家認同、統獨爭議等漩渦中，而互相拉扯，無法團結，無法向前行而成為正常的國家！ 所以如果台灣會有類似的獨立公投，將不會是激烈的「獨立建國」或另立政府的公投，而是要藉著各種公投的手段，釐清過去各種荒謬錯亂、虛幻矛盾、有爭議的重要議題，如國名、憲法等，而用公投結果來凝聚多數台灣人民的共識，成為國家的定位、政策與方向...，讓台灣能務實、團結而成為正常的國家；而以現正台灣人民的民主素養，其過程也必會是平和穩定的。 而台灣一些簡單的現況事實是： 1. 從中國流亡到台灣的中華民國，已不可能再回到中國，更不可能再代表中國了，所以它大概就衹能在台灣落地生根了。 2.中華人民共和國（中國），從未曾在台灣統治過，並且與台灣的距離是越來越遠。 3.許多「天然獨」的台灣人民已成長，並將成為台灣未來的主流民意。 4.「台灣」已成最自然，也最能被台灣人民及世界各國所接受的名詞了。而這些事實大概也會影響到台灣可能不久就會有的台獨或統獨公投了...…。天佑台灣！

黃華／前國策顧問 前國策顧問黃華／民報資料照片(林冠妙攝)   各位親愛的好朋友：您好！ 台灣歲，過年我就80了，二三十年前，算長壽了。 最近我兩次瀕臨死亡未死，深刻想到生死問題。人無法選擇「生」，幾乎所有的人都在抗拒「死」。像有些日本人為了尊嚴或某些崇高的理念選擇切腹自殺，那是極少數的。也在這時候，才讓我體會到鄭南榕為100%言論自由而選擇自焚的深層意義。蘇格拉底為100%思想自由，寧死勿屈！鄭南榕是東方的蘇格拉底！也因此想起鄭南榕的遺言「剩下是你們的事了！」什麼事？當然是「台灣獨立建國的事！」 最近又因看到蔡有全、郭金發、王拓突然過世！想到自己也可能突然死掉。於是，想到自己應該在未死之前，為鄭南榕的交代去盡心盡力！否則豈不就是白白在等死嗎？ 如何盡心盡力？ 一、這半年來認真努力查看了許多資料文件，發現許多以前不知道的或被騙的嚴重事情！什麼？ 　（1）中華民國不是國家！ 　（2）台灣也不是國家！ 　（3）1945年10月25日，蔣介石政府奉盟軍總部命令來接收日軍投降並開始佔領統治台灣。但違反戰爭法：「佔領地不得變更主權」的規定，宣布當天就是「台灣光復節」，與1946年1月12日公告：「台灣人民一律恢復中華民國國籍」又違反戰爭法！所以台灣人民持有的「中華民國國民身分證」自始無效！ 　（4）日本在舊金山和約僅聲明「放棄台澎主權」，又ROC與PRC皆不能參加和會也不簽署，原來是美國勸使蔣介石互惠合作而成的，台灣居民（包括被老將帶到台灣來的難民）都被騙得死死的！ 　（5）1952年4月28日舊金山和約生效前，台灣人民實質上都還是被佔領統治下的日本國民；生效後，台灣人民變成無國籍！ 　（6）舊金山和約規定美國是戰後日本領土的主要軍事佔領權國。台灣戰前是日本殖民地領土，所以日本放棄後，美國具有軍事管轄權。也因此只要有美國的授權同意，兩蔣政府就可以繼續統治台灣，及其後的台灣人民自治當局也都算是因為有美國的授權同意！ 　（７）「人民自決」是聯合國成立的一項宗旨！也是聯合國憲章保障的一項原則！UN大會1514號決議（1960/12/14）條文「二、所有的人民都有自決權！」所以台灣人民絕對有權利「自決獨立建國」！但必須絕大多數團結公開宣布決心！ 　（８）台灣人民再不趕快站出來「自決獨立建國」，拖下去，萬一淪陷成像今日香港，要哭就來不及了！ 　（９）1996年開始，台灣的總統副總統及立法委員、地方的縣市長及議員都是經由台灣人民直接選舉產生。應該是實質的「台灣人民自治政府」。但因長期受國民黨「三民主義及大中國黨國意識形態」強迫教育影響，「我是台灣人，不是中國人」的民調不到10%。表示大多數還誤以為自己真是大中國人。所以治理當局不得不繼續沿用「中華民國體制」，否則恐怕會發生大亂！ 二、但如今，最近的民調，「我是台灣人！不是中國人！」已經60%以上了！表示大多數台灣人民已經知道自己根本不夠資格做中國人！只有「中華人民共和國的人民才是真正的中國人！」尤其看到現在香港人遭受中國政府反人權、反民主、不自由的各式各樣迫害，更覺得幸好台灣人不是中國人！ 也因此已經有許多人或社團都公開出面鼓吹「廢除中華民國體制」！「台灣獨立建國」！也開始有各種相關活動了。但是，不論是理論或方法，好像各吹各個調，甚至有少數互相排斥？或互相抵制？ 「台灣人民自決建國」與廢除有害無益的「中華民國體制」都是非常大型的全民運動，本來就應該經由各地、各界許多人的參與溝通、研究、討論、辯論，再經由多次民主方式的開會做出結論與決議，然後照決議去進行！ 於是，我決定在今年9月10日開始，到各地去找人或社團進行溝通、討論、研究。如果可能，希望就在11月中，能夠在高雄、台中、台北各辦一場正式會議，作出正式決議，然後照決議去進行運動！ 三、如果大家同意成立一個類似「台灣人民決心自決獨立建國發動會」（簡稱「自決發動會」「本會」）（名稱及其章程由正式會議決定。）在完成兩次發起人籌備會後，再由數位發起人代表發動第一階段運動。 黃華敬上 2017年10月5日 註一：「自決發動會」擬向內政部登記為社團法人，理由： （1）本會主要目標是由台灣民間發動要以「愛與非暴力」方式改變現在的政治體制及政治現狀！類似革命。只要不是「傷天害理」的手段，不受體制內、外之限制。台灣人民自小必須使用「中華民國國民身分證」，就表示台灣人民根本無法完全在體制外過活。 （2）登記為法人，以便財務可以委託「會計師事務所」公開處理。 （3）正式登記為法人，比較可以防止「滲透破壞」。 註二：人民社團登記需要發起人30名，跨7縣市。

話說幾十年前，我為了聯考而熟讀三民主義（單選題複選題都是滿分）。在這之前，我對於社會科學的認知以及人生經驗幾乎是一片空白，也因此，我在讀三民主義不覺得有什麼不對。甚至於，有些主張看起來還是很有創意和道理的。 可是，三民主義畢竟經不起考驗。在我進入大學後一接觸到其他雜七雜八的學問，三民主義很快就被丟入垃圾桶。到了大四，為了準備預官考試，我再一次拿起三民主義來研讀時，那種感覺就像在吃垃圾一樣。 三民主義中，很有名的一個觀念就是孫中山將政治定義為「管理眾人之事」。這句話，大家耳熟能詳，也不覺有什麼問題。可是，這句話對嗎？ 在高中時，我一直認為這句話是「管理眾人」之事。我想，很多人都和我一樣，呆呆地認為自己就是應該給政治人物來管理。 當然，比較聰明的人可能會認為是管理「眾人之事」。也就是大家的事情要由政治人物來管理。 不論怎麼說，這句話的含意就是政治人物是高人一等。不論是人民或事情，他們都是管理的人。（政大的校歌就是要那些大學生立志做這種管理之人） 在潛移默化之下，人民會理所當然地變成被馴服成無法思考的順民，政治人物說什麼就是什麼。 那麼，政治到底是什麼呢？ 英文的維基百科上面是這樣寫的 : Politics is the process by which groups of people make decisions . . . 政治就是群眾做決定的過程 . . . 這個，和我們的看法完全不一樣。 也許，民主的成敗就是在這些一點一滴的小觀念上。

【選民服務做到中國的原住民立委：從高金素梅淺談中國對原住民統戰】 《中國新歌聲》租借台大操場引發爭議，當輿論正在爭辯責任歸屬是台北市政府還是台大時，卻有爆料指出原來是立委高金素梅施壓台大出借田徑場（https://goo.gl/W2a6J8）。 為什麼一個原住民立委的選民服務會做到中國呢？ ➡️對高金素梅不熟的朋友，我們正好可以趁這個機會來複習一下他的背景。 高金素梅的族名為Ciwas Ali，有一半泰雅族與一半滿族血統，父親金德培是滿族愛新覺羅氏皇族直系後裔，母親高香妹是苗栗泰安的泰雅族原住民。 高金素梅是演員與歌手出身，2001年轉戰政壇，當選無黨籍山地原住民選區立委，並於隔年加入無黨籍立法院黨團運作，並持續擔任立委至今。 高金素梅與中國的關係最早可以回溯到2000年，當時他獲得第5屆中國長春電影節最佳女主角獎提名，接著在2005年又獲得中國鳳凰衛視網友評選年度十大人物「＃為民族討靈的高金素梅」。 同時，他也於同年考入中國的中央民族大學民族學系，＃不過隔年卻傳出無法正常出席上課的負面新聞，還讓校方特地為他補課。 ➡️不過，高金素梅與中國官方開始建立關係，要從2008年後國民黨重新在台灣執政開始談起。 2008年08月08日，率領的原住民表演團體受邀在北京奧運會開幕儀式上進行表演，高唱《我們都是一家人》。 2009年08月11日，組成「還我祖靈隊」赴日本靖國神社抗議，要求靖國神社將祖先除名，要日本政府反省、賠償與認罪。 2009年08月20日，在抗議日本靖國神社後獲得中國國家主席胡錦濤在北京接見，被批評是表演給中國看，胡錦濤還對表揚此舉是：「＃台灣少數民族同胞是中華民族大家庭的重要成員，長期以來，為抵禦外來侵略，捍衛民族尊嚴，進行了不屈不撓的鬥爭。」（https://goo.gl/7A8eWx） 2009年08月21日，有報導指出立委高金素梅所率領的中國訪問團，＃獲得中國捐贈二千萬人民幣，折合新台幣約一億元，被批評為將台灣原住民「賣身換錢」，形同中國統戰馬前卒（https://goo.gl/MhbCxQ）。 2010年04月30日，參加上海世博會暖場節目並演唱《分享慶豐收》。 2013年06月19日，＃報導指出高金素梅居中牽線讓母公司為中國國有企業的中資企業京泰發展公司在台狂撒人民幣做公益，進入原鄉進行「交流」（https://goo.gl/2FZC2U）。 2015年09月03日，＃高金素梅出席中國九三閱兵典禮，被原住民團體砲轟，稱高金素梅是「中國奴才」，不配做台灣原住民的代表（https://goo.gl/HkHk9m）。 由此可知，高金素梅與中國的關係，已經不單純只是唱唱歌、聊聊天的那種朋友關係，而是涉及到資金的往來，甚至成為中國在台灣對原住民統戰的政治代理人角色。 ➡️從高金素梅看中國無孔不入的統戰策略 很多人會好奇，為什麼國民黨在228與白色恐怖屠殺了那麼多原住民菁英與人民，但原住民鄉鎮卻常常選出國民黨或偏藍的政治人物呢？ 其中最主要的因素就是許多部落往往地處所謂較為偏遠的地區，資訊與資源的流通較為不易，而國民黨俠著在黨國時期的資源深入部落、建立關係，透過提供資源來換取原住民在政治的支持。 國民黨過去在意識形態上拉攏原住民，也是透過拉攏原住民抗日歷史與國民黨的抗戰史觀，而這點現在也被中國所接收，＃在價值觀上形塑台灣原住民是中國少數民族或中華民族的一份子。 另外，中國透過國民黨或親中政治人物（例如傅崐萁）來拉攏台灣原住民，而高金素梅更是擁有原住民身份，＃讓中國得以透過間接與直接的資源挹注來打入台灣的原住民社群。 高金素梅藉由政治上的輸誠，成為中國所認可的台灣原住民代表，更獲得了來自中國的資源，讓他可以分配給原住民部落，或是成為選戰的資源，也使得台灣不論政黨如何輪替，＃中國都會在台灣的立法機構擁有自己的席次或「代表」。 中國的統戰最可怕的不是整天威脅說要拿飛彈打你，而是透過情感操作與資源挹注，讓你支持中國、認同中國，＃連你所選舉出的民意代表都有可能是中國的同路人。 ➡️如果你覺得我們是在危言聳聽，那不如觀察一下高金素梅近期的新聞報導吧 【兩岸交流三十年】高金素梅：兩岸人心「暖流」融化「冷風」 http://paper.wenweipo.com/2017/07/12/TW1707120003.htm 大談原民文化 高金素梅：將文言文棄之敝屣可悲可笑 https://newtalk.tw/news/view/2017-09-29/99190

  本文所舉台北市政缺失，可謂均是多年積習沉痾所致。一概歸咎現任市長並不公平。但柯市長若能少談一些「一家親」，「床尾和」，少花時間於一日雙塔，雙城論壇以及和其他官員鬥嘴互嗆，而多關注市政本業柴米油鹽，市府各級人員想必能多一份警惕自律，少一份混日子等退休，螺絲能多少上緊一些。圖／北市府     多年前我常到紐約出差，均是投宿火車總站對面中型飯店，當時幾位客戶和當地本國朋友都曾警告我，入夜後不宜到附近時代廣場一帶，因為該地段夜間已淪為酒鬼、毒蟲、遊民和流鶯等類人物出沒地盤，外地人進入即有遇險可能。而他們所說也確屬事實。 但十數年前朱利安尼擔任紐約市長，即展現魄力，掃蕩整頓，將這一時代廣場清理乾淨，交還市民。依據近年曾去紐約朋友見告，廣場現已是治安良好耀眼景點。想來當時朱利安尼正值盛年，可能也心懷更進一步政治企圖。然而他在任時純然專心市政服務市民，並不放言高論多方討好，以期增強聲勢，整治時代廣場，也是他的經典政績表現。他離任後更被視為紐約歷來最佳市長之一，也正是古語所謂「桃李不言，下自成蹊」。 美國昔年另有一位我已忘記其名之洛杉磯市長，作風和朱市長大異甚趣。其人性好出訪世界各國，大談國際政治外交事務，以致被譏諷，「洛城是美國唯一有外交政策都市」。該市長如此熱衷於和本市無甚相干議題，有無認真處理市政，恐也是不問可知。洛城選出如此一位不務正業市長，也只能說當初選民沒能把眼睛擦亮。 如果此二人在台北市選市長，結果很可能是朱利安尼連任失敗黯然離去，該洛城市長則是輕鬆一再連任。因為依過去紀錄顯示，台北市民似不甚重視施政表現，而更傾倒於市長綜藝大哥式表演。此亦所以馬先生首任市長時，已顯出市府單位螺絲鬆馳，市民仍歡欣擁戴他連任。如今柯市長治下的台北市府，螺絲似也未見甚緊，他的民調滿意度依然亮麗，應也正是市民這一心態反映。 從市容就可以看出螺絲鬆弛 然而市民不重視市長施政表現，絕非現代國民應有心態，也必然助長市府各級人員能混即混風氣。本文即擬以三特寫鏡頭，點示出台北市府在柯市長領導下，螺絲確然不甚緊。 你若從台北市師大圖書館校區門前開始，沿和平東路朝新生南路方向走去，沿途會發現幾樁相當奇突，很不應該存在的現象，也都應能引發不少感慨。 首先映入你眼簾的，是公車「師大綜合大樓」站，候車亭看板展示的一幅堪稱奇觀「宗教廣告」。 該幅廣告所展現重心，是一位禿頂，下巴蓄有短鬚中年男性影像，上下另有「慧吉祥大活佛」、「觀世音菩薩之化身」、「嘎檔堪慶最大級活佛」字句，想來應是即指此人又另標出「中華國際嘎檔巴佛教協會」，並附有會址及聯絡電話號碼。（台灣真已堪稱佛教聖地。前此媒體報導有人自稱已成佛，現又出現最大級活佛，廣大信眾有福了） 你再前行數十步，來到和平東路一段141巷口，警察派出所前，又可看到巷內路邊，整齊排列約50輛警用摩托車，彷彿準備員警隨時集體出動執行任務。（但平日只見2、3員警同時駕車出勤，日常使用率應僅在5%上下） 你繼續前行約50步，即又見到位於12層高「七信大樓」一側，一所名為「谷墨商旅」，又稱「谷墨食飲」營利商家。同一家營業而有兩套名稱，不知是何用意。是否因某種原因，只能以餐飲名義，掩護旅社業務之實？（平日常見青年男女手托行李箱進出，看來都像似投宿旅客，不似純為到2樓用餐） 你再一路走向新生南路，可以看到青田街口交通號誌很有「秀逗」現象，常是由綠燈連閃多次「○」號再轉為紅燈。你繼續走在人行道上，也不時有摩托車迎面駛來，或由身後趕過，情況常都可以間不容髮形容，行人走在人行道，也不能享有免於恐懼的自由。 本文以上所舉案例，雖然性質各異，卻也都指向今天台北市府，螺絲鬆弛現象仍很普遍，不是古裝祭孔，坐蓮花座之類花式表演所能掩飾。 特定廠商供應的有趣現象 以「慧吉祥大活佛」廣告而言，可稱是台北市政府之恥。公車處接受外界廣告，想來應有一套檢審機制，不合宜者即予拒絕，怎能容忍這等荒唐「宗教廣告」，引惹過往市民稱奇？多年前北市公車站牌以及車身，都曾刊載徵信社「抓猴」以及名醫治療痔瘡之類廣告，後也因各界有不良觀感而斷絕。現今出現大活佛廣告公車處何以未能記取教訓？ 和平東路派出所擁有50輛上下巡邏摩托車，是明顯無此需要，不知何以不能靈活運用，將不必要者撥交市府其他有需要單位有效使用？數年前警方大安分局應付質疑，曾聲稱派出所人員編制是50人，所以要配備如許多輛摩托車以符規定云云。 然而警察局不是騎兵部隊，騎兵是需要不分官兵，人人有一匹坐騎。但派出所應不必不分內外勤，也不須顧及實際情況，而硬要依編制每人配備一輛摩托車。大安分局的解說，恐不甚容易令人信服。 谷墨商旅或稱谷墨食飲目下的營運實況，恐也很耐人尋味。前此該商家似曾因不符經營旅館業務被政府取締，因而停業一段時日。如今又似以商旅面目出現，原因又是何在？是已取得合法經營資格，是主管機構「嚴格取締」熱勁已退，重又睜一隻眼閉一隻眼，抑是另有微妙內情？ 青田街口交通號誌有狀況，應也不是罕見特例。多年前我即曾發現北市新生南路，接近清真寺一帶，紅綠燈屢有異常現象，也曾向時任市府中級主管內親提及。現在熱心市民若能一查此類器材歷年採購，驗收作業是否正常，有無多由特定廠商供應，或會有很多有趣發現。 台北市政缺失均是多年積習沉痾所致 不久前台北市又宣佈，準備嚴格取締自行車行駛人行專用道，違者並處以罰款云云。這一「新政」，或不免令長年步行街路庶民搖頭暗歎。市府高官上下班或跑行程，例有專任司機駕公務車服侍，恐難以想像摩托車暴闖人行道，是遠比自行車更具心理威脅，更激起憤怒反感，也更可能造成嚴重傷害。或者也應再加一句，「也更有損台北都市形象」。 本文所舉台北市政缺失，可謂均是多年積習沉痾所致。一概歸咎現任市長並不公平。但柯市長若能少談一些「一家親」，「床尾和」，少花時間於一日雙塔，雙城論壇以及和其他官員鬥嘴互嗆，而多關注市政本業柴米油鹽，市府各級人員想必能多一份警惕自律，少一份混日子等退休，螺絲能多少上緊一些。 朱利安尼能將時代廣場整治成傲人景點，台北市民若要求柯市長至少禁絕摩托車任意暴走，把人行道整治完善，還給男女老幼廣大市民，應不算是強人所難，給他穿小鞋？

  無論是媽祖，還是歌唱節目，至今可以看出相關人士對中共的文化統戰不單已經毫無防備意識，上至柯文哲市長，下至台大的行政單位，更對統戰活動大開中門。圖／本報資料照片後製   近日同時發生兩件表面上不相關的事情，但實際上都是跟中共統戰有關。其一是台大學生濺血事件，其二是湄州媽祖繞境。先談濺血事件，台北市文化局聲稱協辦的「中國新歌聲」之台大場因維安問題中止舉行，期間出現統派團體打傷學生之情事，引起全國嘩然。至今可以看出相關人士對中共的文化統戰不單已經毫無防備意識，上至柯文哲市長，下至台大的行政單位，更對統戰活動大開中門。柯市長甚至避談為何上海統戰官員可以親自到台大督軍。 柯市長的既有立場是統戰在台灣被「汙名化」了，他的意思似乎是中共對台灣的統戰本身是沒有問題的；但他亦曾說抵抗力強就不怕細菌，這是承認中共的統戰是細菌，此種自相矛盾的思想令人疑惑。那麼柯醫師如何確定中共所散布的「愛支病（愛中國病）」病菌不會傷害台灣呢？事實上，柯市長上任以來，台灣人的認同有下降趨勢；除非柯市長認為這對台灣無害，否則他必須檢討其政策，甚至應該喊停所有中共統戰活動。既然有黑道背景的人民團體積極參與中共在台統戰，那麼就更應劃淸界線。 年輕人是中共統戰的首要對象 2014年反服貿運動的反中意識引致中共警覺到必須加大統戰力度，遂祭出針對中小企業、中南部、中低收入人士及青少年的所謂「三中一青」策略。今年更推出所謂「一代一線」，也就是「年輕一代」及「基層一線」，可見這幾年來針對台灣新世代的統戰是中共相關單位的工作重點。年輕人喜歡音樂，所以近年來重金邀請著名台灣歌手上中國電視台的歌唱比賽，並在台灣轉播，音樂交流有何不可？「音樂歸音樂，政治歸政治」之類的話又來了。 當大家慢慢習慣了，就直接到台灣辦選秀，中國單位在台北主辦的歌唱比賽，不單只宣傳海報用中共字的「国」及「声」，重點是其主題乃「中國」新歌聲。這樣方式的統戰成功之地方在於，不管是主辦或協辦單位，還是任何參與者，其實都是變相承認台灣是中國一部分。即使大家不察覺，慢慢習慣後就會被洗腦。另外，大家可能忽略了一點，參加者中包括早已被收編的台灣原住民葉暐庭，她過去在中國歌唱節目《中國好聲音》中自我介紹是來自「中國台北屏東區」的歌手，當時就被不上台灣網民撻伐，至今仍甘於被中共利用。 這次事件繼續發酵下，之後揭露更多中共在背後操縱黑幫，福建廈門外聯辦負責收編台灣黑幫，收編方式不外乎就是先抓你再救你，條件就是在台灣負責基層滲透，或許再加上一些特許經營項目甚至直接補助，黑道又何樂而不為？白狼曾經在接受中共喉舌環球時報訪問中表示要在基層染紅台灣。 染紅基層靠媽祖 基層的統戰最重要的是透過廟會及媽祖等在地宗教文化。為了提高層次，中國於是在近日找來郭台銘為湄州媽姐繞境背書，出錢又出力。中共官員當然都是無神論，多少神像在文革及其他政治運動中被破壞殆盡。中共大力在台灣推廣湄州媽祖只有統戰這個目的，不單設有「祂」的行宮，更將之奉為媽祖之祖，意思就是台灣人你們拜的媽祖是中國的，兩岸人民同拜媽祖，不就顯示兩岸一家親，難怪柯市長也出席了相關活動。 著名記者黃暐瀚質疑台大學生事件小題大作時便提到，如果中國到台的活動都是統戰，那麼為何不去抗議？顏清標之子顏寬恆也提出類似的說法。不過，絕大部分台灣人都忽略了，中共利用媽祖作為統戰工具早在十年前或更早就已經開始。過去一些在台灣慶祝媽祖誕辰的電視節目都是由統戰部門或中共高級退役將領所主導的娛樂公司負責，更有一些是在公視播出。 中共統戰無孔不入，我們所有看到的只是冰山一角，但至今中央行政機關及立法院都沒有提出任何反制，立委只在政論節目上爆料實在於事無補，趕緊訂定反統戰法。政府官員更不應被已經降共的國民黨立委牽著鼻子走，重點不是台大學生被打，而是為何中共可以大搖大擺地在台灣進行全方位的統戰活動？

【勝文解密：讓八堂課財經專家教你國民黨如何建立金融政商裙帶】 新閣揆賴清德將任命原黨產會主委顧立雄，來擔任新內閣的金管會主委。 消息傳出後，不但有國民黨立委曾銘宗譏諷如此就像路人都可以當主委，國民黨的連勝文與郝龍斌也先後批評如此一來是不是又要「恐嚇逼迫金融業向執政黨進貢」或變成「金融錦衣衛的角色」。 在此本粉專特別感謝八堂課財經專家連勝文與基隆立委落選人郝龍斌提供了國民黨在過去插手金融業的政商關係，為了讓廣大網友們暸解，於是特地做了這張圖讓大家分享。 希望此舉有助於一般民眾、媒體朋友等更瞭解由國民黨所打造的金融裙帶關係，也希望新任金管會主委顧立雄可以謹記連勝文與郝龍斌所提供的建議。 〖延伸閱讀〗 顧立雄真的有資格當金管會主委嗎？ https://goo.gl/qPyK4e 顧立雄接金管會　他批「金融錦衣衛」來了 https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1504666909.A.21C.html  〖參考資料〗 顧立雄掌金管會　連勝文：逼金融業向民進黨進貢？ https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1504654820.A.539.html ＃事情不能只看表面 ＃感謝連勝文與郝龍斌的分享

共軍沒有能力犯台，也無意犯台。共軍的最主要任務是維穩與宣傳。他們希望人民相信共軍如何強大，共產黨如何了不起，從而服從共產黨的領導，最終確保共產黨的穩定執政。 經常看到人們提問一些傻問題：共軍犯台，美國會出兵相救嗎？共軍犯台，台灣能撐多久？（請參考【自由時報：共軍若犯台可撐多久？ 馮世寬： 不止兩週】）    假如共軍會犯台，賴清德就不敢宣示台灣獨立了。   問這些笨問題的人們，不論他們是單純的出於恐共症，還是出於配合中國統戰恐嚇台灣人，都犯了一個錯誤，就是忽略了一個前提：共軍會犯台嗎？共軍敢犯台嗎？共軍有能力犯台嗎？  寇老的答案是否定的。共軍不會犯台，共軍不敢犯台，共軍沒有能力犯台。共產黨建國68年以來，幾次犯台行動都以慘敗收場。他們在古寧頭戰場全軍覆沒，在台海空戰中被擊落米格機超過三十架。之後，他們學乖了，台海維持了五十多年的平靜。中國改打外交戰、經濟戰、和口水戰，直到如今。 共軍在最近的幾次軍演中，建造了台北的總統府模型做為共軍的攻擊目標。這種行為披露了他們的心態：想要卻得不到，只好望梅止渴畫餅充飢。好比一個男孩子把他心儀的女孩相片掛在臥室牆上，終日渴望得到她，卻沒有膽子找她表白。 共軍表面上很強大，這是他們宣傳的效果。實際上他們是很脆弱的，不能打仗的。共軍已經超過卅年沒打過仗，共軍將領沒有作戰經驗且貪腐無能，只會說些誇大口氣的話嚇唬人。共軍主要的新型武器，都是抄襲美國的山寨貨，而且沒有經過實戰檢驗。共軍只會一個勁的宣傳誇大紙上數據，播放一些網路視頻，讓你覺得他們不好惹。相對的，台灣的軍備都是美國正牌，都經過美軍一再的在世界各地使用，具有國際認證的優越性能。  一個背著山寨版LV包包的姑娘去參加宴會，她絕對不會坐在別人真版LV包包的旁邊，以免無地自容。解放軍不敢犯台，就是同樣的道理。 中國知道他們的新式軍備無法跟美日台的正版武器對抗，他們就在菜單上點了一道最便宜的菜 -- 進軍南海。他們以為他們吃定了菲律賓、越南等相對落後的國家。他們填土造島建飛機跑道，卻沒料到不但遭到國際法庭判決主權無效，更引起美國軍艦定期巡航，以實際行動否決了中國主張的主權範圍。只是，不知那些頭腦不怎麼靈光的中國領導人有沒有想到這事的背後披露的更為嚴峻的意義：美國連幾個鳥不生蛋的無人島礁尚且不肯甘休罷手，又怎麼會容忍中國出兵佔領比島礁大千萬倍的富裕台灣？美國為了維護南海的自由航行權而不惜出兵與中國衝撞，又怎麼會捨得讓中國擁有台灣而使台灣海峽成為中國的內海，任憑中國切斷美國的島鏈，勒住日本的咽喉？ 那些老是在問「假如共軍犯台」的傻瓜蛋應該知道，美國根本不會給共軍絲毫的犯台機會。只要你不健忘，你總記得自1996年共軍向台灣試射導彈以後，每當台海稍有風吹草動，美國的航母就會適時「碰巧路過」，然後由美軍發言人解釋那只是例行訓練。美國的策略很清楚，就是奉行以事先防範為手段的最佳策略。唯一的例外是，遼寧號繞台的時候美國航母沒有出現。那是因為遼寧號航母根本不具備作戰能力，繞台屬於「無害通過」 。美軍除了蒐集資料，自然沒有採取對抗行動的必要。 蔡英文上台以前，中國曾以「地動山搖」警告她不接受九二一中的後果。如今，賴清德接了閣揆擺明了搞「台獨」，結果地也沒有動，山也沒有搖，只看到國台辦叫得漫天口沫橫飛，這就叫做色厲內荏了。面對這樣外強中乾的敵人，台灣人固然必須保持警覺，但過度恐懼是不必的。  中國在國際間打壓台灣的時候，面目如何蠻橫猙獰是大家看多了的。但是，多少年來，共軍的機艦在台海始終不曾跨越雷池一步，這代表了什麼？ 事情不是再明白不過了嗎？  共軍如果真的很強大，他們只需放個幾架戰機稍稍飛越台海中線一點點，當台灣束手無策的時候，肯定自己早亂成一團，等著中國來接收了。這麼容易的事，他們為何不做？  那些老是在問「假如共軍犯台」如何如何的傻瓜蛋們可以休矣。  END

徐振宇先生投書「致阿扁」短文第二段，欲以溫暖的說法解釋扁總統被迫害入獄，二○一六人民選民進黨全面執政是因為台灣人民對扁總統官司的期待。完全不正確！嚴重的失真！ 二○一六民進黨能夠全面執政，不是民進黨做了什麼了不起的事，是太陽花的年輕人救了台灣，及馬政府全面傾中讓台灣人把他們丟到歷史的垃圾桶。這段期間民進黨對阿扁總統是全力切割，社會對陳總統的官司是無力無感。只有民間扁迷不離不棄，歷史不遠，斑斑可考，為文不能脫離歷史現實。 徐文又說李登輝卸任後找到從事「台灣國父」的工作，然後再反問：「阿扁你呢？」總算來到他心裡想說的！阿扁總統卸任不到半小時被九．二境管，將近十年到如今被迫害到百病纏身，他可以做什麼？請問徐先生。 蔡英文在九月廿四日全代會捏造事實教訓全體民進黨黨代表說：「台灣人民沒有欠民進黨，我請所有的黨員同志記得這句話！」已有創黨黨員投書抗議甚至考慮提告，請她說明民進黨那一個黨員曾經說過台灣人民欠民進黨？如果無法說出就是公然捏造事實！污衊民進黨！蔡英文尚知拐彎隱喻，徐文卻指著陳總統鼻子罵：「台灣人民還欠你什麼？你要以什麼樣的形象來面對台灣人民？」這樣說對嗎？ （作者為民進黨員，台電資深工程師）

記者鄒景雯／特稿 台灣的電力供應究竟能不能充分滿足經濟與產業發展所需？是以「務實」為標榜的賴內閣今後重要的施政考驗。蔡總統最近在接受專訪時，輕描淡寫地形容：「和平電廠鐵塔倒塌、八一五大停電等事件，嚴格來說，不是缺電的問題， 而是天災與人為疏失」，這個說法，不能說不對，但是只對了一半。 台電大林電廠。（資料照） 蔡總統說的對的部分是，前兩次用電危機，一次是公家機關中午關冷氣，一次是全國無預警停電並實施限電，也就是和平電廠的電網穩定性以及大潭電廠的管理問題，確實暴露了我們國家整個供電系統的脆弱。但是，總統沒說到的還很多，包括未來我們真的不會缺電嗎？ 首先，政府早在上台之初就設定了非核的時程與步驟，其中備轉容量率，也就是尖峰時段的電量，應維持在七．二％以上，即可確保供電無虞，那麼要使國人安心，必然就要努力達標，不允許任何差池，才能贏得信賴。去年五月，核二二號機由於跳電引發附近居民疑慮，立法院隨即決議予以凍結，並須向教育委員會報告後始得啟動，此一突發變局，頓時少了983MW的電力調度，導致一連串的負面效應，可說是後來供電左支右絀的關鍵肇因。這裡頭，很多的教訓，新內閣必須記取，最重要的是，當政府遇到有違目標達成的社會歧見出現時，主政者的政治擔當與是否有效說服非常要害。如果無法掌握主導，事實證明電就是來不了。 其次，台化電廠在中部造成汙染，民間要求燃煤電廠降載的事件，是電力雪上加霜的第二個打擊，這次經驗說明，展示長期藍圖，才能提供政策的可預測性，在邁向二○二五非核承諾前，政府必須勇敢面對燃煤供電的過渡性需要，甚至提高比重、超過三十％占比的必要性，誠實與國人取得共識。 第三，有了方案，如果缺乏執行力，追蹤考核不能落實，同樣會不來電。前內閣曾經要求大林、大潭、通霄三個電廠的新機組必須在今年六月到位，台電居然讓它跳票的殷鑑，讓政府信譽重創，這可就不是人為疏失的問題而已了，如何督導台電不貳過？涉及的是不缺電的治理能力。 最後，台積電的三奈米製程新廠宣布在南科落腳，經濟部做出了水電供應的保證，這張大支票可否兌現？需要以上一切條件的總和，這個個案，可說是個試金石，當然驗證總統的話到底對不對。

  統促黨遊行隊伍手持五星旗走上街頭。（資料照） 統促黨，繼「中國新歌聲」事件後，十月一日，中華人民共和國國慶，在台北市街頭舉五星旗招搖過市。一九四九，中華人民共和國消滅中華民國，如今中華民國卻法律保障消滅自己的敵國入島慶祝敵國國慶，這不僅是台灣的民主自由出現法治崩壞，也凸顯了兩岸國家界線模糊已經讓台灣滑向一中流沙。統促黨還稱，中華民國的存在，是靠中國共產黨與中華人民共和國。維護言論自由的中華民國，被消滅還要被消遣，情何以堪。 從愛國同心會到統促黨，一再向台灣的國家認同提出挑戰，也一再警示台灣的憲法架構大有問題。上個月，民進黨的全代會中，蔡英文宣示憲改，楬櫫十八歲公民權、人權條款、票票不等值、權責相副的政府體制等。接著，時代力量主張，台灣主權的確立與一國兩區的廢止都很重要，最好從本文開始重新撰寫，而非只調整增修條文。其實，這是非常重要的法眼，蔡總統既然宣示憲改，應該予以重視。否則，降低投票年齡、釐清雙首長制，卻忽略了憲法上的國家定義，不啻見樹而不見林，只顧近憂不顧遠慮。 我們使用的現行憲法，一九四六制訂於中國南京，與台灣沒有關係，由於蔣介石政權「轉進」台灣，以這部「南京憲法」當作中國正統的象徵，從此一直沿用到台灣的民主時代。一九九○年代的寧靜革命，以修憲協商取代制憲行動，採取憲法增修條文的方式，這是當年的政治妥協，效率較高但也後患無窮。第一是，承認這部外來憲法的合法性，第二是所謂自由地區與大陸地區的提法，莫名其妙將台灣納入中國憲法周邊。於是， 二十年之後，為愛國同心會、統促黨、國軍共軍都是中國軍、不再反共要促統，埋下合法化伏筆。 號稱本土政黨的民進黨，好不容易完全執政了，還在奉中華民國正朔，三民主義吾黨所宗。以中華民國力抗中華人民共和國，究其實際還是在一個中國的主場打球。行政院長賴清德，勇於堅持台灣國家立場，但也不得不接受中華民國，個人信念與政府政策之間的鴻溝，凸顯了當前台灣認同與一中框架之間的緊張。我們一方面認為賴院長的勇氣可嘉，另一方面也為他必須屈就現實而扼腕，因為剩下的就是總統高度的大破大立。拋出憲改議題，展現小英總統有意開創新局；如何拉升憲改的國家高度，乃至掌握憲法時刻的制憲行動，小英手握一副好牌責無旁貸。 從二○一四到二○一六，歷史與人民給了民進黨前所未有的機會，小英走完了民主的最後一哩路。但那卻是台灣國家的新起點，完全執政的民進黨必須體認到自己的使命。台灣人民擁有台灣主權，這是毫無疑義的，不過，台灣人民至今沒有建國行動，只是沿用中國內戰失敗的中華民國體制，便宜行事的副作用現在已見，將來更嚴重。以往，台灣的民主改革，寄託於中華民國憲法增修模式，雖然外部風險比較低，但已逐漸累積內部風險，而且越來越有反噬民主之勢，連中國幹部來台統戰都幾乎合法化了，維持現狀不能沒有危機感。與反獨促統相反的言行，能夠出現在中國且獲得保障嗎？李明哲事件道盡的不對等，台灣必須警惕、嚴防、有所節制。 統戰、促統公然入島，再不制止便可能走向國家失敗。此所以，國家正常化，應該成為民進黨完全執政的關鍵詞。唯有以正常國家作為總目標，完全執政才能找到民之所欲的方向，而不是專注於權力運作或利益分配的遊戲規則。五星旗的政治象徵，在台灣成為一種日常，其中所流露的國家認同背離，不能理解成只是少數人個別的選擇與行動，還要看到背後台灣國家義理的深沉矛盾。今天，小英仍以就職演說的依據中華民國現行憲政體制等向北京喊話，姑且不論北京只想得寸進尺撈取更多的籌碼，如果北京虛與委蛇以此做為兩岸互動的政治基礎，其終極演繹也是中華民國吃掉台灣主權，而後一中原則吃掉中華民國，不可不慎。

台北市長柯文哲兩年前，取消重陽節敬老金，引起眾多長者反彈，民調並掉落許多。柯Ｐ雖然說，要以擴大老人共餐、增加老人照料…等非一次補助型來彌補老人福利，但效果似乎不好。 問題就是發放老人敬老金是里幹事依照名冊發放或匯進戶頭，每個人都有，且一個都不漏。而老人共餐、增加老人照料…卻不是每個人都知道或可以享受到的福利；如日昨就有議員質詢，市府近年花費老人共餐預算一．七億元，卻只有八千八百人次老人參加過，與台北市四十多萬老人人數相比，可說不成比例。 也就是，敬老金是看得到的，實際可拿來依自己需要使用的，其他福利措施，卻未必看得見、用得著的，故老人們當然反對取消重陽節敬老金。 其他福利措施，若要讓老人覺得有感，值得取消敬老金來代替，就得多宣傳、多通知。老實說，我也是長者，但我在區、里，兩年來從沒被告知哪裡有老人共餐、歡迎來參加的通知或電話。今年，六十五歲以上長者，除流感疫苗外，還可多打肺炎鏈球菌疫苗，市府和區、里卻從沒通知有這項福利。還好，我平常有看報，知道有這訊息，主動問衛生所，才自己去打的。如果許多宅居老人沒看報紙的話，又如何去享受到這份福利？老人也希望不領敬老金，以後有長照中心，但市府的規劃在幾年後，或在社區哪裡可實現呢？一點訊息都沒有，老人怎能懷抱希望呢？ 所以，柯Ｐ的敬老政策算是不成功的，值得幕僚單位檢討，否則明年選舉，老人票一定流失很多。 （作者為退休公務員，台北市民）

  近現代台灣的一百多年歷史：前朝是日本化（一八九五—一九四五）；中期是中國化（一九四五—一九九五）；後期是尚未完成的台灣化（一九九五—）。以台灣原住民為基底，經歷荷蘭、鄭氏王朝以及清帝國的台灣，形塑出異於中國的文化形貌，在生活裡呈現。 與中國一海之隔的台灣，與東亞的日本、南韓北朝較相近，與南亞諸國較疏遠。係因前者有漢字文化圈體質，而後者受歐洲殖民統治脫漢化。從北向而南向，台灣想拓展與南亞諸國的經貿文化往來，是因為要降低過度連結中國的風險。 台灣是一個特殊的國度，一個是國家又不是國家的政治體、經濟體、文化體。二戰後沒有像其他亞洲被殖民地選擇獨立，捲入國共中國的零和鬥爭，讓一個原本可發展成小而美國家的美麗之島，無法真正屹立於世界，但卻又事實存在。 「祖國」的迷惘和迷障，讓台灣人在二戰前後的中國之路認同者，有些投入中國國民黨的陣營，有些投入中國共產黨的陣營，或右或左或騎牆，半山台灣人在國民黨和共產黨的黨國體制附和寄身。中國從國民黨黨國而共產黨黨國，半山權貴安在哉？只在台灣的連家還穿梭其間，仍圖祖孫尚饗！ 歷史並未真正還原給從日本化、中國化之後台灣化進程真正認同台灣做為一個主體國家的台灣人。國民教育課程的歷史和本國語文試圖修訂、改進，常面臨中國國民黨黨國意識──可怕的是連結到中國共產黨黨國意識──的抵制。因為中國已是中華人民共和國的要命桎梏。 特殊的歷史構造，讓台灣在一個海島及周邊島嶼形成以原住民文化和唐山來台古中國文化為母音，加上日本文化、歐洲文化以及二戰後移入的新中國文化美國文化等子音，形塑出台灣的彩虹文化樂章。本國語文和歷史、地理的教育內容改革，應在這樣的基礎上發展，而不是一意把自己套在「中國」的牢籠。 （作者李敏勇，詩人）

美國國務院官網在川普總統上任後進行改版，但在介紹台灣的網頁上，原有的中華民國國旗已消失不見。這個消息發出時，美中正在「喬」北韓問題，也是安排川普十一月訪中事宜的敏感時刻。國務院沒有即時答覆變化原因，難免引發許多聯想。 雖然川普女兒女婿九月訪問中國被美國國務院阻擋了，但是似乎並非出於對中國統戰分化的警覺，而是因為女婿庫希納僭越了國務卿提勒森的職權。然而提勒森本人因為是石油商人，欠缺外交經驗與常識，所以第一次訪中就為習近平的「新型大國關係」背書；最近更鼓吹與北韓對話、談判，無視歐巴馬與川普「戰略忍耐」已結束的立場；提勒森的這種作為，或者也是被習近平統戰的結果。 還有就是極右派的川普政府首席策士巴農，一直主張強硬對付中國，曾經表示十年內中美在南海必有一戰。其後他被庫希納排斥而受川普冷落，今年八月中旬辭職。他在說明原因時說：「川普需要有白宮外的拍檔。」雖然他指的是未來的選舉，然而九月中旬他突然到了香港，在中國國企發表了「不那麼反中」的演說，以致立即受邀訪問北京，與當今中國真正第二號人物的中紀委書記王岐山密談九十分鐘。因而難免讓人起疑，這會不會是川普在中美關係中的第二管道？在巴農訪中以前，《紐約時報》說過，巴農雖然已經離職，但仍會繼續在中國事務等問題上向川普發揮影響力。 鑑於這些不太尋常的事件，包括川普團隊的不穩定與政策多變，台灣必須關注美中關係與美台關係中的任何微小變化。 親中的香港媒體最近已經放話說，中共十九大後，習近平可能武統台灣。在新任行政院長賴清德表示他個人是務實的台獨主義者後，中國的衰弱神經受不了，官媒《環球時報》發表粗野社論揚言：「北京充滿後勁的棍棒會在每一個它露頭的地方等著它。」還有一句是說，台灣「到底受中國的《反分裂國家法》管轄，還是受美國的『與台灣關係法』庇護」；挑釁美國與台灣。 雖然這些都是恐嚇性言論，然而如果美國政策出現曖昧情況（即使嘴巴不承認），對野心極大的紅二代冒險家習近平來說，可能會真的以武統來賭一把。因此不論台獨、華獨、天然獨、後來獨，都必須有為理念作出流血犧牲的準備。 為了防止政治與軍事上的突變，蔡英文政府除了積極整頓軍隊與國安外，在對美關係上必須加強與美國國會的緊密關係；只有國會的監督，才能防止政府部門的突變或漏氣。與日本交換資訊情報也絕對不可忽略。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

他從英國而來，不畏語言和環境的隔閡，將西方醫學傳入台灣，蘭大衛、蘭大弼醫生父子兩代68年都奉獻給台灣，臨終前，朋友去探視蘭大弼，問他：「要寫信給誰嗎？」  蘭大弼醫生寫下「台灣」兩個字，成為他畢生最後的字跡。 高大的蘭醫生騎著那輛28吋腳踏車。（圖／彰基院史文物館。作者提供。）   他從英國來到福爾摩沙，此刻英國倫敦正舉行「從英國到台灣：蘭大衛父子及宣教士文史特展」（2017年9月27日至10月6日於英國倫敦律門聯合歸正教會（Lumen United Reformed Church）藝廊舉行），紀錄蘭大衛醫生父子兩代都奉獻給台灣的歷史。 蘭大衛醫生當年甫從英國愛丁堡大學醫學院畢業，就遠渡重洋來到台灣中部。那時，台灣的各方面環境不比現在，不僅醫療設備簡陋，還要克服語言隔閡問題。當時台灣衛生條件不佳，蘭大衛醫生更因為疾病的肆虐，染上了瘧疾。儘管處境艱難，蘭大衛醫師沒有退縮，堅持到底！ 蘭大衛醫生在彰化建立「彰化醫館」，這是彰化基督教醫院的前身。「切膚之愛」的感人故事，就在這裡展開。 當時有一位伸港貧童周金耀被送來彰化醫館。他因為跌倒破皮沒有醫治，只敷上草藥和髮油，病情愈來愈惡化，拖了21天之後，父親揹著周金耀到彰化求醫。孰料看了漢醫、塗了藥粉病情始終沒有好轉，金耀的腳嚴重到走路舉步維艱。心急如焚的父親，不知要如何是好？好在四處求醫途中遇上一位好心人，勸他說：「最好去找西門的蘭醫生。」 父親趕緊揹著兒子到彰化醫館求醫。在這裡金耀得到最好的照護，除了醫療之外，蘭夫人會教導周金耀念書、唱詩歌和編織毛線，來減輕他長期住院的痛苦和悲傷。然而他的傷口已經拖延太久才來求診，不僅很難再長出新的皮膚，甚至擔心併發成嚴重的骨髓炎。 蘭大衛醫生努力找尋救治方法，他翻閱醫典記載植皮手術，是能夠唯一治癒的方法。植皮的皮膚來源？要切取誰的皮膚呢？蘭醫生為此苦惱之時，蘭夫人主動表示：「如果割下我的皮膚，補到金耀的患部，可以治癒他的病體嗎？」 這就是台灣第一例的「皮膚移植手術」！由蘭大衛醫生操刀，親手割下妻子大腿的四塊皮膚，移植到周金耀的腿上。遺憾的是，這起皮膚移植手術並未成功，因為異體排斥作用，幾天後，移植的皮膚自動脫落。蘭醫生後來改採自體移植，經長時間的悉心照料，周金耀的病情終於獲得痊癒。 動完手術後之周金耀。（圖／切膚之愛基金會。作者提供。） 出院之後，蘭大衛醫生和蘭夫人繼續鼓勵、支持著周金耀。他們知道金耀家境不好，但希望金耀繼續求學，蘭大衛醫生夫婦一路資助他求學，讓他沒有後顧之憂。 「切膚之愛」的感人故事，在這之前，蘭大衛醫生夫婦不曾對別人提及，他們總是默默地付出。直到周金耀長大後，成為一位牧師。他在一次分享時，主動對外說出「切膚之愛」的故事。 「雖然蘭醫生媽的皮膚沒有黏在我的身上，但它永遠黏在我的心上。」儘管幾十年的歲月過去，周金耀充滿了感謝、激動地說。      「南門媽祖宮，西門蘭醫生。」蘭大衛醫生在台灣行醫40年間，彰化鄉親都流傳這麼一句話，足見大家對蘭醫師的敬重。當蘭醫師退休返回英國時，有千餘名鄉親不捨地為他送行。 蘭大衛醫師夫婦退休返英國前與周金耀合影。（圖／切膚之愛基金會，作者提供。）   兩袖清風的蘭大衛醫師，回到英國後連買房子的錢都沒有，後來繼承了無後嗣兄弟的遺產，才購置一幢兩層樓的磚房，蘭醫生將之命名為「Formosa」，他在門口小鐵門上鑄上這七個字母，七個字母就是他在台灣的一輩子了。 感人的是，愛的故事還沒完結。 老蘭醫師的兒子蘭大弼醫生，從小就在彰化長大，是一位「正港的台灣囝仔」，台語非常流利，他的台語比很多台灣人講的還要好。 「我是一個在彰化長大的英國台灣人。我原本就在彰化出世的，還是囝仔時代時，就時常和附近的囝仔打球。囝仔伴都是台灣人，很趣味！」蘭大弼醫生用流利的台灣話說。 在那個時代，大多數台灣人的生活過得並不富足，他看到好多窮苦的民眾需要幫助，有一次他和父親走在彰化街頭，看到路邊有一個人落魄得像乞丐一樣，全身皮膚都爛了，長滿膿包，還會流下膿液和血水，發出陣陣惡臭，大家避之唯恐不及，躲都來不及了，父親卻走向他，把他帶回醫院照顧。 蘭大弼說：「父親的行為真的給我很大的影響。」他立下志願：「要為窮苦民眾提供醫療服務。」 當時台灣沒有完善的醫學教育，蘭大弼回到英國接受醫學教育。醫學院畢業後主修腦神經內科，同時取得倫敦皇家內科醫學院博士，他接替父親到台灣行醫奉獻。 蘭大弼醫生直到退休為止，不曾再離開台灣。他不只專注醫療，更重視教育，他栽培台灣子弟學醫，告訴年輕醫生：「看病最重要的是『從頭到腳』」，而且「不僅要看人，更要看他所處的環境，對病患的痛苦要真心的憐憫，對病患的處境要真誠的關懷。」 「高貴的儀器固然重要，但身為一位醫生，一顆憐憫、溫柔、謙卑、吞忍的心對待病人，更重要。」蘭大弼醫師這麼教導年輕醫生。 蘭大弼醫師於黑板上寫下醫院的四大宗旨（圖／切膚之愛基金會。作者提供。）   蘭大弼醫師以「耶穌為門徒洗腳」的「洗腳精神」作為醫院的核心精神。蘭大弼一直都記得，也謹守著「以病苦為念」的學醫初心。他長得高大挺拔，卻有一顆最體貼入微的心。冬天的天氣很冷，連聽診器都變得冰冷，蘭大弼醫師幫病人看病時，一定會先用自己的手「握暖聽診器」， 以免冰涼的聽診器，貼在病人身上，讓病人感到不舒服。 那個年代，健保還沒開辦，各項社會福利都缺乏，蘭大弼醫生總是不厭其煩地交代醫院同仁，要盡量減少病人的負擔，他義正辭嚴地說：「不必要的負擔，即使是一分一毫，也不允許。」 蘭大弼醫生在台灣服務奉獻30餘年，退休時董事會給他近200萬退休金，他分文不取的奉獻出來。 彰化鄉親永遠都記得，蘭醫生騎著一輛鐵馬，穿梭在彰化大街小巷的身影，他不只在醫院看診，也到宅往診。彰基在蘭大弼醫生退休後，將這輛鐵馬當作紀念品典藏，沒想到有次蘭醫生回到醫院看到這輛鐵馬，忍不住跳上去卻發現它還可以騎，還可以使用，便問同仁：「還可以用，為什麼不給需要它的人？」 退休時，蘭大弼醫生帶著兩卡舊皮箱，回到英國，度過最後的晚年生活。他沒有忘記台灣，回去時偷偷地帶了台灣植物回去，種在院子裡的台灣榕樹，是他最喜歡向眾人展示的成果，也代表了他對台灣的熱愛。他的住家用華語寫著「蘭寓」，彷彿還住在台灣一般。 在台美獎頒獎典禮上，頒獎給蘭大弼醫師，滿頭白髮的他上台領獎時，用道地的台語致詞：「我是一個在彰化長大的英籍台灣人。」他的發言，感動了在場的每一個人，這段感人的話現在也貼在彰基院史館中。 蘭大弼醫師也因一生在台灣的奉獻獲頒台灣醫療奉獻獎，獲總統頒贈紫色大綬景星勳章，領獎時，他這麼說：「我真有福氣，能在台灣作囝仔，然後做大人服務台灣人。」 台灣有蘭大弼醫生，真的是「台灣的福氣」！晚年獨居的蘭大弼醫生記憶力愈來愈差，步伐也變得不穩。有次不慎跌倒，緊急送醫才發現髖骨骨折，開刀治療後送到老人院。 臨終前，朋友去探視他，問他：「要寫信給誰嗎？」 蘭大弼醫生寫下「台灣」兩個字，成為他畢生最後的字跡。 彌留之際，蘭大弼醫生喃喃自語，英國的醫護人員聽不懂他在講什麼，以為他胡言亂語；但是，懂台語的大兒子一聽才發現，蘭大弼醫生講的是台語，他反覆用台灣話說著懷念早他一步去世的妻子、說著他掛念台灣的朋友，最後一句遺言是：「要照顧艱苦人，要照顧窮人......」 蘭大衛醫生父子兩代，在台灣奉獻了68年，他們遠渡重洋而來，將現代醫學帶入台灣，更把「愛」撒在台灣這塊土地上。我們現在常常聽到「愛台灣」，什麼是「愛台灣」呢？蘭大衛、蘭大弼醫生用行動，告訴我們「什麼是『愛台灣』」！

今天是2017年10月1日，自由時報說，台大出借田徑場給中國選秀商演節目，是因為無盟立委「金黴素」透過教育部國會聯絡組「轉知關切」，逼使台大在9月15日召開協調會，承辦人員「因此轉知、坦言受有壓力」，台大最後同意出借場地。 「金黴素」是演員跟歌星出身，大概對歷史了解有限，這裡翻出一點簡單的概要，提醒「金黴素」開車也要看看後照鏡，桃園縣警察局大溪分局角板山分駐所巡官李奎吾(1913-)，1949年春天，認識著名的【壁】的編劇簡國賢，1950年7月，讓簡國賢留宿其家，1952年7月20日，判決李奎吾，有期徒刑10年，全部財產，除酌留其家屬必需生活費外，全數沒收。 接著，1952年9月10日，逮捕阿里山鄉長高一生，警備官湯守仁，樂野村村長武義德，衛生所主任杜孝生，達邦村村長方義仲，嘉義居民江清山。1954年4月17日，這6名原住民同日遭到槍決，從1952年7月20日到1975年7月15日，判決台灣原住民獨立運動案，前後整整23年，抓了38個原住民，其中6人槍決。 請問「金黴素」，你對得起這些原住民祖先嗎? 作者10/2補充:部分錯誤，更正如下，6名遭到槍決的原住民，應該是阿里山鄉長高一生，警備官湯守仁，台灣省議員林瑞昌，角板鄉三光分駐所巡官高澤照，達邦村村長方義仲，嘉義居民江清山。樂野村村長武義德，判無期徒刑，吳鳳鄉衛生所主任杜孝生，判15年，這2人沒有死。  

今天是2017年9月30日，昨日9月29日順利出院，結束21天的「臥病囹圄」，9月29日這個日子，在發送電報的時候，簡稱「申艷」，清代開通電報之後，跟著發明了紀日辦法，用地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)代替月份，用韻目跟韻母代替日期，9月29日就成了「申艷」，1951年9月29日，太子狗(蔣經國肖狗，不是龍)從馬祖發出一則電文，「馬祖政治部:密。轉方良團長，全家安好。祝路上平安。建豐。申艷。」，簡單的說，就是太子狗透過馬祖政治部，發了一個密電，要轉給「方良團長」(蔣方良)，提醒，「全家安好。祝路上平安」，最後署名「建豐」，「建豐」是太子狗蔣經國的字，他們夫妻間常用「建豐」，附圖就是1946年10月24日，太子狗夫婦合影的題字。最後的「申艷」，就是9月29日。 回顧這則藏在【蔣經國手札】裡面的小條子，讓我們看到了，這個金牌特務，一樣亂用國家軍事頻道，明明發給妻子，卻硬要說，「方良團長」，騙人不懂，每次看到太子狗建豐的甜蜜家庭花絮，都讓我們白恐受難家族，五內翻攪，太子狗建豐真的是「肉麻當有趣」，其實，在9月29日之前12天，9月17日，太子狗公布「共匪及附匪分子自首辦法」及「檢舉匪諜獎勵辦法」，檢舉匪諜可得200元至6,000元的可觀獎金，所有被扣上紅帽子移送法辦者，絕大多數以「二條一」之唯一死刑論處，經過40年的悲情歲月，軍法處理了29,407件政治案件、「匪諜」高達200,000人。太子狗建豐跟「方良團長」，從來不理會台灣底層的哀號血泣，看到他們夫婦倆，用「軍電」打情罵俏，真是讓人氣結