我認為柯文哲身為台北市長 本來就該被媒體和全民監督 但是《政經》在監督柯文哲的時候 千萬要很小心，不要被某些來賓亂帶風向 有一些來賓根本是不懂裝懂 這反而會害《政經》的公信力下降 上星期我看《政經》時聽到兩段話 『PTT上很多柯粉，現在PTT已經由綠轉紅了』 『柯文哲花錢收買網紅，幫他吹捧形象』 坦白講，這些來賓的講法 只會幫《政經》樹立更多敵人 明明是要討論柯文哲，但是來賓在講話時，卻把PTT使用者和其他網紅們一起拉進去，甚至把他們全部當成敵人在追打，這是非常不智的批判 特別是 『網紅們』 像在世大運之前 北市府確實有找來一些網紅幫忙拍攝形象影片 (像囧星人、howhow、瓜吉..) 雖然這些來賓沒有指名道姓 但卻會讓觀眾為這些網紅們貼上標籤 『這些站在柯文哲身邊的人都是他花錢收買來幫他抬轎的』 這些網紅們的粉絲數加起來少說有幾百萬 你們真的要放這種地圖炮嗎? 雖然PTT上有不少網友挺柯文哲 但是來賓的一句話 就把PTT使用者打成『紅軍』、『網軍』，也是太過輕率 你們知道PTT上有多少使用者嗎? 別忘了有多少社運活動是從PTT發起的，甚至蔡英文選舉前的聲勢也是在PTT拉抬起來的，這些過去的綠營支持者們，有可能被收買變成紅軍嗎? 前幾天還有一個網路趨勢專家(潘恆旭) 他在馬英九台北市長競選總部擔任青年創意總監 就在《政經》節目上嘴炮 『2015年的時候台北悠遊卡公司想要推出波多野結衣封面的卡，柯文哲就是用這個投其所好，收買鄉民人心』 . . . 看到這種發言我整個翻白眼 幹! 這種智障專家哪裡來的? 節目怎麼會請這種人上去分析趨勢? 如果波多野結衣的卡片就能收買人心，現在網路鄉民最吹捧的市長候選人一定是伊莉論壇或者洪爺論壇的站長啦 那些曾經幫國民黨打選戰的，很多是不懂網路的豬腦袋，《政經》在聽他們分析網路趨勢時，千萬要謹慎，不要被這些人拉著鼻子走 他們如果真的懂網路 今天就不會幫國民黨幫到丟掉政權了

國民黨立委，賄選、不用做事、薪水還能照領、全民買單供養；這樣的爛立委國民黨不罷免，卻在罷免黃國昌？ 國民黨立委簡東明涉賄判刑，停止立委職權但薪水照領 http://m.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2097675  

(來源 台灣英文新聞) 俗話說得好：民以食為天，管你／妳是位居要津收入豐厚或失業賦閒在家吃老本、管你／妳吃葷或吃素、管你／妳一天是吃幾餐，反正，正常人為了活下去，好歹都得吃東西才行。 這年頭，在家自行舉炊的不是沒有，但是，無可否認的，老是在外面用餐的「老外」，比例是頗為可觀的。撇開衛生、健康與否的問題不論，個人深深覺得，對低所得者而言，台灣的常民餐點「食」不便宜！ 以10月24日至10月29日個人家族至日本大阪自由行為例：住的Swissotel附近，吃的店家一家緊接一家，牛丼飯290日圓（以下同），炸蝦（不小的兩隻）定食700左右，黑門市場炸雞翅5隻380（上面還撒了不少白芝麻），新世界的海景丼680（定食8一客台幣180元的豪華海景丼差堪比擬），凡此，口味、品質絕對不輸台灣，同樣餐點、相當份量，價格換算成台幣，幾乎跟台灣相近（甚至於比台灣還便宜些）。問題是，別忘了，這還只是講到「絕對價格」而已，如果再加入平均國民所得的因素予以考量（食事店家門口貼的徵人啟示，時薪日幣1000圓，約台幣270元，晚上10時後時薪1250日幣，還有交通補助費），同樣東西，台灣的「相對價格」就是日本的兩倍以上了！能不讓人興嘆，台灣吃的真不便宜！？ 講更辛酸一點的：同樣當街友，在日本也似乎比在台灣好過一點！人家公共場所的水龍頭一開，至少就有安全衛生又免費的自來水可以解渴，台灣呢？ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

擔任教育部課綱審議委員的靜宜大學學生林致宇，提出「如何證明慰安婦全部都是被迫的？」以及過去歌頌唐宋古文八大家的文章是「造神」，傳遞可能是封建、保守、古板的思想等質疑。 其言論引發政治立場不同的黎男不滿，透過網路傳送恐嚇文字給林致宇，內容為「想紅啊，你已惹毛白狼，你跟你家人走在路上，都要當心啊！你一人死就算了，你家人是無辜的！好心勸你，回學校好好唸書，別攪局～，你小心點！你已與全省竹聯（幫）為敵」。 林致宇（右）對古文有不同意見，惹來男子黎世偉恐嚇。（資料照） 沒錯，「如何證明慰安婦全部都是被迫的？」這是國民黨人一貫醜化日本的說詞，用意是讓台灣人仇日恨日，卻忘了自己以前如何強迫或拐誘許多中國與台灣人做自己不喜歡做的事，除了慰安婦外，還有更多的民眾被抓去當砲灰，甚至強迫台灣民眾接受他們所有黨國不分的政治圖騰，更可恥的是到處豎立蔣介石的銅像，鈔票有其肖像，許多街道以其名字命名。世上最不要臉的政黨不就是國民黨嗎？為何對一個被所有中國與台灣人唾棄，被中共徹底擊敗的獨裁者，如此歌功頌德，一點都不覺得羞恥嗎？ 國民黨歌頌兩蔣與唐宋古文八大家的文章，不是「造神」又是甚麼？傳遞的不是封建、保守、古板的思想又是甚麼？兩蔣與這些文章的作者，其品格與人道精神能比得上高雄十元自助餐的莊阿珠女士或台東賣菜婦人陳樹菊女士嗎？曾經被兩蔣所屠殺或政治迫害的人何止千萬？唐宋八大家所效忠的對象，多半不是昏君，就是暴君，其文章有何值得欣賞的？國民黨課綱之所以選擇他們的文章，不是培養愚忠的公務員與順民又是甚麼？這些文章對現代學子的寫作與人文素養有何幫助？ 國民黨歌頌兩蔣與唐宋古文八大家的文章，不是「造神」又是甚麼？傳遞的不是封建、保守、古板的思想又是甚麼？現任國民黨黨主席吳敦義（中）（資料照，記者簡榮豐攝） 國民黨一向仇恨日本人，說他們屠殺許多中國人與台灣人，卻忽視受兩蔣所屠殺與政治迫害的人，遠多於日本人，還厚臉皮幫兩蔣文過飾非，說他們為了避免台灣被中共赤化，「不得已」才這麼做，真是鬼話連篇。許多當年高喊反共的國民黨高官與退將，如今一反以前態度，居然自甘被赤化，紛紛投共去了，這不是孔子所說的「小人」嗎？如果台灣人是「皇民」，那麼曾經娶日本小妾且取名日本名字的孫中山，以及曾經聘用日本退將組成白團協助國府抵抗中共的蔣介石，不也是皇民嗎？ 二戰時，日本在中國屠殺數千萬中國軍民，二戰結束不久，蔣介石被「共匪」擊敗，1949年，蔣介石逃難到台灣時，擔心台灣不安全，曾考慮逃到日本去尋求政治庇護，1950年因韓戰爆發，美軍協防台灣，才沒有成行，後來蔣介石甚至聘用日本退將當幕僚，協助孫立人在台灣所訓練的部隊，在金馬戰役抵抗共軍入侵，並將戰功納為己有，這種人居然還被國民黨人當「偉人」看待，是否很荒謬？ 長久以來，國民黨就與黑社會狼狽為奸，如在中國時與上海青幫合作，剷除許多共產黨員與黨內政敵，在台灣與黑社會合作，製造民主人士歐打軍警的假象，然後以軍警鎮壓，美麗島事件不就是如此嗎？之後的林義雄家屬、陳文成與江南命案等，哪一件不是與國民黨有關？不久前統促黨在台大打人，有部分國民黨立委甚至在國會幫統促黨聲援，也無視於中共國旗到處在台灣飛舞，這種政黨還會擔心台灣被赤化嗎？根本是一群表裡不一的小人！ 如今，台中地檢署依恐嚇罪起訴，並且強調黎男恐嚇之言，「實屬危害自由民主」，加上他又有前科，5年內再犯，聲請法院加重量刑，可說是遲來的正義。  （教師）

  致擾民侵害人權法規，是上述〈警察職權行使法〉2章6條之第6款，人民「行經指定公共場所、路段及管制站者」，警察即有權查證其身份。民報資料圖／郭文宏攝 台北市發生小模參加毒趴猝死事件後，警方即將市內知名飯店加列為臨檢對象。日前有媒體報導有關新聞，也以「雷霆緝毒」為小標題，刊出十數名員警進入氣派飯店臨檢圖照，正似前此電視台不時播映，警察大陣仗臨檢夜店鏡頭，也同樣令人懷疑，如此形式化，甚至可稱為作秀式掃毒，究能產生多大防範毒害作用。 更可質疑的是，值勤員警以「人人有獎」方式，不分青紅皂白逐一查驗舞廳、夜店，所有在場顧客身份，甚至以同一方式，施諸飯店所有房客，是否具有充分法律依據。 毒品氾濫確已是社會大患，不少罪案都和吸毒有關。所以警方臨檢特定場所緝毒，國人恐多是持正面看法，而少有人注意到，無論臨檢舞廳夜店或星級飯店，法律依據恐都甚可疑。 國人或認為毒害幾已動搖國本，所以不宜咬文嚼字拘泥法律條文，束縛警方緝毒努力。然而正如我在前此一文〈舞小姐排排站的警號〉裡強調，執法者必須先自守法，是維持法治社會必備條件。如不能守住這一原則，則和杜特蒂總統不經法律程序逕行處決毒梟，精神上有何不同？兩者是否均屬同一思維？ 警察臨檢上述公共場所，其所依憑法條，應是〈警察職權行使法〉第2章第6條所訂，警察得以查驗人民身份6項要件之第一款，「合理懷疑其有犯罪嫌疑或有犯罪之虞者」。由於該等場所時有吸毒又舉行毒趴案例，警方即似可聲稱，是在「合理懷疑」前提下執行公務。 但必須注意的是，即使真能合理懷疑，其對象也應是特定個人或少數幾人，不是所有在場者都可以一網打盡，一一當作嫌犯查驗身份。這也正猶舉行盛大球賽時，觀眾席可能混有意圖鬧場所所謂「足球流氓」，警方可以監視乃至盤查可疑人物，但絕無立場以此為理由，強行臨檢所有在場觀眾。然否？ 一般守法良民，不論是在夜店消遣娛樂，或是投宿室內飯店，若無端被當作嫌犯大張旗鼓盤查，是否至少有不舒服感覺，自尊心較強人士，又是否會有受辱之感？家庭成員包下KTV房間歡唱，中老年人在卡拉OK唱老歌懷舊，又是否能享有不受騷擾，不受精神威脅的人權？ 較諸上述戲劇效果十足「明查」，是否較細緻的「暗訪」，更能做到不擾民，更符合文明法治社會規範，也可能得到更大收穫？ 而更容易產生流弊，導致擾民侵害人權法規，是上述〈警察職權行使法〉2章6條之第6款，人民「行經指定公共場所、路段及管制站者」，警察即有權查證其身份。又依據同一第6條第2項規定，所謂「指定」是「應由警察機關主管長官為之」。前此曾轟動一時的客委會主委李永得被攔截臨檢，即是他行經被指定，或至少是被認定容易發生犯罪行為路段。 然而各地警方都未見在業經指定區域立有警語標示，明告過往人民已進入「雷區」，警察依法有權盤查身份。 年前我曾在北市祖師廟附近和朋友晚餐，散會後決定步行到西門町再搭車回家。如今想來，當時所行經廣州街一帶，已淪為流鶯出沒風化區，也很有可能已由警局長官「劃為所謂危險區」。若然，則當時或也有可能被攔下盤查，若是記不得本人身分證編號而又「態度欠佳」，則又或有可能被「依法行政」上銬押解到派出所。事後縱有民代之類人士為我鳴冤，換來者恐也是一張檢討改進芭樂票。台灣以人權立國云乎哉，恐也仍是政客掛在嘴上的漂亮話。 附帶一提的是，上文所引應由警察機關主管長官為之，其中「長官」一詞，大有訓政或北洋時代意味。該等長官是所屬員警的長官沒錯，但不是全國人民的長官。下次如修法，或是改稱首長或主管才更為合宜。同一道理，主持考駕駛執照的「考官」，起訴人民的「檢察官」等等官，稱謂何也可更動一下，或能多少殺却其高高在上的官威。 上述李永得被臨檢，是極明顯侵犯人權事件。然而事發之後，都未見有知名人物為他主持公道。政府高層人士似是反而力挺警方不說，即連國會諸賢，也無人挺身為這位立院女婿仗義執言。李先生是中央政府官員，所受冷漠對待猶然如此，國人之人權觀念豈非可歎？老是無權無勢又無民氣庶民，豈不是他一句形跡可疑，即可隨時隨地臨檢你，稍有不從，即又構成「妨害公務」？ 談到所謂形跡可疑因而招致攔檢，必然要回溯到上述主觀的「合理懷疑」法律。然則合理懷疑又是從何而來，是純然出自專業判斷，抑是著眼於衝業績，甚至是因為心情不佳，要臨檢幾位市民出出悶氣？ 警方是否可以明白到出足以導致合理懷疑種種要件，諸如李永得之穿拖鞋上街過市等等，也好讓市民一旦遭受臨檢，也能口服心服？ 過去威權時代，警政高級首長，多是由非正規警界出身人士擔任。如王魯翹、劉戈青是軍統局情特背景，羅揚鞭等又是職業軍人轉任。遣風遣緒流轉至今，警界恐也多少一如軍方，自有其一套文化，現代社會人權觀念難以深根確立，自也是意料中事。 國人或很容易感覺，所謂國軍或應正確稱為軍方，其效忠於一黨一人傳統似仍若隱若現。但今天警界似又是另一國中之國，種種不能尊重人權弊病，應也即因此而生。國內有識之士若不能嚴肅正規軍警兩界，這一不正常現象，台灣或不能避免再蹈當年德國威瑪共和覆轍，民主體制僅是曇花一現也。

  她從年輕時，千里迢迢來到台灣，距今38年了！台灣，幾乎就是宋玉潔修女的一輩子！當她罹患乳癌，教會安排她退休回瑞士休養，她卻不願離開台灣。她說：「放不下台東的老人和小孩......」 宋玉潔修女不顧自己罹癌病體，堅持自己照顧從台東關山到大武的獨居老人。（圖／羅東聖母醫院臉書） 她是老人，也是病人，卻用盡心力來照顧台灣的老小和病人。 宋玉潔修女出生於瑞士的天主教家庭，從小就抱持著服務的志向。她選擇護理學校就讀，取得護理人員執照後，發願成為修女，志願到需要她的地方奉獻人群。 宋玉潔的母親很捨不得，她常說：「助人就好，不一定要當修女。」其實，宋玉潔從小也是受母親影響最深，母親總是盡自己能力幫助人，她記得小時候隔壁鄰居過世了，母親不只協助處理遺體，還幫忙所有後事，宋玉潔問：「為什麼要這麼做？」母親說：「有能力，就不要吝嗇幫助別人。」 她一直希望能夠到海外服務。然而，因為年邁父母親病重，她不能離開，繼續留在瑞士的醫院，也陪伴著父母。母親過世後、父親中風，宋玉潔修女看到臥床病人的辛苦，決定開始學開車，也投入居家護理領域，希望能夠到宅幫助久病臥床的病人。 母親過世隔年，中風的父親也離開人世，宋玉潔修女在瑞士已無牽掛，她志願到世界任何一個需要她的地方奉獻。她從其他修女口中聽到在東方有一個島嶼需要有經驗的護理人員。 宋玉潔修女很願意幫忙，她不假思索，就決定飄洋過海來到這個她過去從未聽過的地方—「台灣」。1979年，距今38年前，宋玉潔修女千里迢迢來到台灣。 離開瑞士時，大家就像嫁女兒一般的心情為宋玉潔舉辦了溫馨的典禮，大家不捨地歡送她。抱著堅定奉獻的心，宋玉潔修女從瑞士來到台灣，她橫跨中央山脈，來到台灣最東部的台東。 宋玉潔修女來台灣的第一站到了關山聖十字架醫院，她負責照顧住院病人，夜裡還需要輪值夜班，病人有需要，她就到宅訪視。 「台灣人對我非常好。」宋玉潔修女本來很擔心適應問題，來到台灣之後，她發覺台灣人非常友善熱情。台東縱谷狹長、距離又遠，她在瑞士學會開車，在這個時候正好派上用場。她的足跡踏遍了台東縱谷裡大大小小的部落，只要病人和家屬需要她，她不遠千里，都會撥出時間前往。翻開派出所的「入山登記簿」，全都是宋玉潔修女的簽名，原來是她曾為了照顧一位不到20歲的癌末病患。每天跋山涉水，讓員警和眾人看了都為之動容。 宋玉潔是一位「永不打烊的修女」。（圖／國立科學工藝博物館臉書） 宋玉潔修女是一位護理師，她原只專注在醫療照護之上，她的責任卻是愈來愈大。從關山再往南走，有一間大武「天琪幼兒園」，缺乏護理人員來照護這些身心障礙學童，宋玉潔修女決定接下這個任務。 這間幼稚園歷史已超過50年，專收貧童和身心障礙學童，超過八成的家庭沒辦法正常繳交學雜費，多年來虧損連連，靠著修女奔波籌錢。幾年前十多位教職員自願減薪、甚至有人轉為志工，他們都有同樣的信念：「寧願自己苦，也不能苦孩子，讓孩童的教育受苦！」因為唯有透過教育，才能讓孩子能夠有機會翻轉。 但是隨著台灣人口不斷老化，歷史悠久的「天琪幼兒園」不得不在今年6月24日結束營運，走入歷史，未來將轉型為「天琪日間照顧中心」，繼續照顧最需要照顧的弱勢失能老小。 宋玉潔修女總是活力充沛地服務人群，很多人卻不知道，她其實是抱病在服務大家。 60歲那一年，宋玉潔被宣判罹患了乳癌。她仍堅持走完所有安排好的居家到宅訪視個案。等到訪視完當天最後一位病人後，宋玉潔修女在晚上自己辦了住院，隔天接受手術切除乳房病灶，並且接受化療。 「我們不退休的，除非死了！」為台灣奉獻了大半輩子，該好好休養了！教會原本安排宋玉潔退休回到瑞士，她婉拒了這項安排。 「不行，這裡還有很多我要照顧的老人、小孩。」宋玉潔修女說：「只要還可以動，就可以服務啊！」 宋玉潔修女一生奉獻給台灣。（圖／聖十字慈愛修女會） 大家都形容宋玉潔就像是「永不打烊的白衣天使」，她始終堅持在台灣這塊土地上，只要哪裡有需要，她就往哪裡去！ 從瑞士而來，在台灣服務大半輩子了，即使罹癌，仍舊放不下台東的老人和小孩，不願離開台灣。 今年宋玉潔修女已經74歲了，是老人也是病人的她，還在台灣這塊土地上，日日夜夜地繼續奉獻著，照顧台灣的老弱病殘，她說：「關心別人，能讓我忘記自己的病痛......」

習近平完成中共十九大「登基大典」後，首度出巡，所過之處實施超強度人車淨空，規格就如古代中國皇帝的「出警入蹕（皇帝行時清道，禁止人車往來）」，造成萬巷人空！ 習近平昨到中國上海、嘉興南湖，重遊中國共產黨開一大的舊址，並帶領6政治局常委重溫入黨宣誓。依中國傳統封建的講法，這兩地是中共建立紅朝政權的「龍興」之地，毛澤東即從這裡發跡，習近平登基後首發出巡到此，意含不言可喻。 紅朝皇帝出巡，豈同小可？他經過的高速公路、鐵路、公路、湖畔，人車淨空，隔離達數百公尺，古之皇帝出警入蹕也自嘆不及。中國網民不知皇上駕到，一時摸不著頭緒，紛紛上網哀怨路封不得行，知道後即噤聲，不敢指責皇上。 習近平完成中共十九大「登基大典」後，首度出巡，所過之處實施超強度人車淨空。（路透） 為何會有超皇帝規格？可能原因有三，一是維安之需，那豈不意味有人欲對習不利？如果真有，九成以上是來自中國內部。二是習近平藉此宣示皇權獨攬天威，擺出高規格出巡架子，威勢壓服潛在政敵。三是部屬及地方大員諂媚習近平拍馬屁過了頭。 以上三種分析不管何者或以上皆是，都顯示極權政權、一人獨裁，就是這副德性吧。 習近平帶領6政治局常委，重遊中國共產黨開一大的舊址。（圖擷自新華社） 中國如何、習近平如何，都是鄰國的事，王應傑卻說台灣這些賤民、愚民，不知中國多進步。我們的確不知中國專制極權到這個樣子，不過，像王應傑這類人，當習皇駕到淨空，一定會被當灰塵般掃開。 中共十九大之後，有些台灣的紅頂商人、藝人、學生想加入中國共產黨，就請他們快快去、絕對不要回。這些人爭著向習皇搖尾巴，但即使搖斷尾巴，沒利用價值時，注定被淨空、當垃圾掃掉！

美國總統川普訪中前夕有意提名薛瑞福擔任國防部亞太助理部長。這讓我想起尼克森時代出任過美國國防部助理次長的吳元黎，他是當時出任美國政府最高職務的華裔。 薛瑞福擁有哈佛大學碩士學位，曾任海軍情報官、國防部中國科科長、國務院亞太副助卿，是真正的知中友台派。也就是沒有文化上的親中情結導致對中國事務的誤判。真正的知中，必然友台，因為了解中國霸權的擴張對自由世界的危害，而台灣很可能就是中國的第一個目標。 薛瑞福現任智庫「二○四九計畫研究所」的執行長。該研究所成立於二○○八年一月，目標是「引導決策者走向更安全的亞洲」。雖然他們沒有提及為何叫「二○四九」，但是只要看過美國的資深中國問題專家白邦瑞所著的《百年馬拉松─中國稱霸全球的秘密戰略》，就會知道二○四九年是中共建國一百週年，也是中美爭霸戰誰勝誰負的終點站。二○○八年一月是北京奧運會前夕，也是北京氣勢甚盛的時候。 吳元黎一九四二年獲英國倫敦大學經濟學第一等榮譽學位。一九四六年再獲經濟學博士學位。回國後，曾在中國中央銀行任職。一九四九年移居美國。他是《大公報》創辦人之一吳鼎昌的公子，所以對中國知識份子在中共統治下的命運瞭如指掌，因此他不但經濟學著作等身，對中國也非常了解，以致可以出任國防部的要職。 一九九七年我離開香港移居外國，在紐約辦特殊人才移民手續時，經朋友介紹，請吳教授做推薦人，雖然沒有見面，他還是一口答應。加上諾貝爾經濟學獎得主傅利曼等著名學者的推薦，申請一日就獲准。次年我到舊金山向吳教授面謝。閒談中，我說一九三八年我剛出生父母就帶我搭乘《桂林號》客機從重慶飛到香港轉搭客輪去印尼，《桂林號》飛回重慶時被日軍擊落。不料吳教授說，他本來搭《桂林號》去重慶，臨時有事退票而逃脫大難。真沒想到我們還有這樣的緣分。當時我對他了解不多，近來寫回憶錄查到他是一九六九年到一九七○年間出任國防部職務，離職是否與後來尼克森的聯中反蘇有關？因為已離世無法求證，他的女兒則說他「終生反共」。 吳教授曾獲李登輝總統接見。一九九三年十二月三十日中央社報導「總統先生接見北美華人社會科學家協會教授吳元黎等二十七人」。 川普的中國戰略為何？看來中國會以商業利益誘惑。不過中國所簽署的經貿「意向書」常常不兌現，在北韓與美中經貿問題上，中國會施詐欺性的緩兵之計。中美爭霸，是專制對民主的爭霸，事關人類福祉，不能輕忽。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  教育部課審大會日前選出高中國文課綱十五篇推薦選文，「台灣通史序」內容涉及歧視原住民族，決議換成「鹿港乘桴記」。高中國文刪除「台灣通史序」，有人批評這是去中國化。其實，「台灣通史序」的重點，並不是將台灣中國化，而是將台灣殖民地化。按其意旨，既然「台灣固無史也」，那麼，外來政權就有合理性殖民台灣，「開山撫番」乃是文明進步。是以，批判這種思想狀態，重點是去殖民化，不要劃錯重點。如果存有所謂的去中國化，那也不是唯一，而是並存著去鄭成功化、去西班牙化、去荷蘭化、去清國化、去日本化。 歷史敘述，難免夾雜其時代背景，許多敘述者習以為常的觀點，從後人來看，往往不無值得批判之處。連氏「台灣通史」獲日本殖民當局認可，其總體精神當然不會是頌揚台灣人民的主體性。而其對原住民的有色眼光，其實是長期以來台灣社會的通病，不論是外來政權或本地社會皆在檢討範圍之內。因此，同情者不必忿忿不平，批判者也沒有必要把三、四百年的歷史共業全部歸咎於一個敘述者。更重要的借鏡作用在於，大家在當下的時空都能夠以台灣主體來省察我們的歷史過程，致力滌除暗藏在我們思想角落的前現代意識，同時用發揚光明面和自省黑暗面來照明我們的未來路徑。 此外，目前國高中歷史教科書大多敘述日本根據「開羅宣言」把台灣歸還中華民國，但學者質疑是誤用「開羅宣言」，變相為中國北京提供「一中原則」的法律基礎。因此，台南市教育局擬出一份修正的課文文稿，將以公文方式發給市轄高中做補充教材。 「開羅宣言」、「波茨坦宣言」，一九四○年代以來，被當作「中華民國光復台灣」的國際依據，這種論述成為政治正確列入教科書，不斷洗腦台灣人民。事實上，二次大戰終結，決定台灣命運的國際條約是參戰國雙方合意締結的「舊金山和約」，而不是未締結為條約的參戰國單方之領袖意見。而一九五二年生效的「舊金山和約」，只規定日本放棄台灣主權，沒有規定台灣歸屬中華民國、中華人民共和國、中國。可見，此後只有台灣人民擁有台灣主權，沒有與任何國家同屬一國的問題。至於，美國的「台灣關係法」，確實可以「準國家」看待台灣；中國的「反分裂國家法」，則對台灣「同一國」無能為力；這種明顯對比，比任何的政治論述都要有力。 然而，國共兩個中國黨的敘述，仍圍繞「開羅宣言」與「波茨坦宣言」，對「舊金山和約」則置若罔聞，遺毒至今。基於捍衛台灣主權，追求台灣國家正常化，台灣人民對台灣主權狀態的正確認識，從政府官方說法到各級教科書都應該撥亂反正。否則，上一代洗腦下一代，台灣人民自己把台灣都賣掉，就太冤枉了。台南市政府的補充公文做法，凸顯出即使本土政權完全執政，但國家論述依舊不敢言所當言、為所當為，彷彿台灣主權的話語權，還在國共兩個中國黨及其教育附隨者手上。有道是，「滅人之國，必先去其史」，「去其史」就是以征服者的史觀來重寫被征服者的歷史。「台灣通史序」，「中華民國光復台灣」，乃是不同時期在台灣「去其史」的行動。如今，「台灣通史序」可以解構，「舊金山和約」為何不可以重構？ 「台灣通史」出版於一九二○年，「舊金山和約」生效於一九五二年，至今台灣的主體復原尚未完成，中華人民共和國卻想在舊外來政權的聯手下，成為外部統治台灣的新外來政權，建立新的「內地—外島」統治關係。聯共促統，入共促統，少數人好好的主人不做，徘徊於命運被擺佈的迷途，成為台灣國家正常化的新挑戰。二○一六以來，北京所著重批判的「文化台獨」，說穿了就是對台灣主體性與國家正常化的深層忌憚。道理很簡單，如果民主台灣進一步強化主體共識，從而徹底清理過去的外來印痕，阻卻未來的殖民意圖，那麼，國共兩個中國黨、共產的或共和的中國，都將被台灣人民看透其外來本質，再也難讓台灣人民甘當殖民母國的二等臣民。

數日前，「風傳媒」刊出一篇謬論，大意謂如果盧麗安入籍中國就是「賣台」，那麼那些移民美、日、歐洲等國的台灣人不也是「台奸」？請恕筆者直言，這種比喻就像台灣俗話所說的：「卵葩比雞腿。」根本不倫不類，因為爭議點並不在盧麗安選擇當哪國人，而是她幫著鎮日處心積慮想併吞台灣的中國打「統戰」，這與單純只是移民轉籍者，豈可同日而語？ 同樣的道理，近日在媒體上大放厥詞、準備加入共產黨「做祖國偉大復興的參與者」的王裕慶，只要他不為虎作倀，幫著中共搞統戰，企圖分化台灣，那麼在民主制度下，他愛當中國人、共產黨員，誰也無權置喙。 用這種標準看不久前惹出「賤民說」的東森房屋董座王應傑，也即可一目瞭然。他當然有權利說中國多進步（至於什麼才叫進步則見仁見智）、說自己「商人無祖國」；問題在於他不應該回過頭來批評台灣人是「賤民」。這種行為就好比某女嫁給暴發戶，不僅不知感恩拉拔她成長的原生家庭，反而嚐到有錢的滋味後回身咒罵自己的爹娘兄弟低賤、不入流般，請問這樣的嘴臉有誰能接受？相信王氏的話即使在對岸人聽來，也感刺耳搖頭吧？ 因此，所謂的「台奸」，不在其人是否入籍中國或其它國家，而在於他的言行是否傷害、甚至危及台灣的尊嚴與國家安全。有些人身在台灣，卻一天到晚歌頌中國，拿著五星旗招搖過市，自甘奴顏婢膝充當中共的統戰工具，這種人雖然沒有入籍中國，但其行為屬「賣台」無誤。你可以主張「統一」，這是言論自由；但所謂的「統一」是指雙方在對等且不受任何脅迫的自主狀態下願意合為一體，若是協助任何一方用非民主手段企圖併吞另一方，那就屬賣國的行徑，自然人人得而誅之了。 （作者為國立東華大學教授）

記者鄒景雯／特稿 賴內閣果然有效率，研擬多時，跨越兩任閣揆的「外國專業人才延攬及僱用法」，昨天排除障礙，經立法院三讀通過，為國際人才流動的進入，開啟了一扇友善之窗。在此同時，有個更嚴峻的挑戰，也需要一併配套思考，那就是面對中國的政策性挖角，台灣有沒有針對性的作為有效留才？這個問題，比前者阻力還大，也尤其考驗當政者的魄力與眼光。 立法院三讀通過「外國專業人才延攬及僱用法」，為國際人才流動的進入，開啟了一扇友善之窗。（中央社資料照） 國發會在二十二日由行政院長賴清德主持的缺才會議中，曾經就台灣人才遭到強力挖角流出的問題提出特殊優惠稅率的建議，但是當場遭到財政部的高度保留，今天上午，行政院又要召開會議，國發會與財政部之間的歧見，能不能從「解決問題」的角度宏觀思考，進而得到持續討論的空間，為識者所關注。 國發會的提議，其實是個老話題，也就是員工分紅採取分離課稅，不納入薪資所得以綜所稅課稅的可能性，這個以台灣產業發展出發的角度，主要近來廣泛蒐集業界的反映而來，不少企業向政府表達，企業給予員工分紅激勵，使受薪階級所得增加，是公司留才的要素，但綜所稅累進稅率的課稅方式，卻與獎勵的目的背道而馳，一旦高階或關鍵人才的實質所得若比海外市場低，失去競爭力，就容易往海外發展。 特別是受到中國強力挖角以縮短其學習曲線的高科技業者，也紛紛私下強調，科技產業在股票分紅以面額課稅的稅制，造就了台灣今天的半導體、資訊產業，貢獻了台灣大約三分之一的ＧＤＰ，但是近年來我們的經濟成長率實在太低，高科技業也面臨成長的瓶頸，這個時刻要改善環境，政府應該扮演啟動的角色，出手加以刺激。如果政府能提供員工分紅賦稅誘因，可以鼓勵企業運用員工分紅部分的低稅率，抵擋紅潮，留任好的人才，進而提高競爭力及成長動能，也會增加國家稅收，促進產業升級，形成正面循環。 不過，財政部則認為，這次稅改已經規劃將綜所稅最高稅率級距四十五％降至四十％，同時有關員工獎酬股票已祭出得選擇緩課方式，在實質轉讓時再按主讓價格計算所得課稅，若又再出分離課稅，恐怕形成雙重優惠，因此持反對意見。 綜合以上的爭論，外界的疑問是，雖然各國面臨人才流動的競爭是一致的，但是中國向台灣關鍵產業界挖人，則是獨特、甚至涉及生存的挑戰，政府的對策是什麼？如果國發會的辦法不佳，更好的辦法是什麼？當鄰近各國如新加坡、香港的所得稅率低於台灣，台灣總要有吸引人才根留台灣的誘因提出，相對也更能吸引外國人才流入，這個具體的作為是什麼？ 與攬才相較，留才方是固本，這道考題，行政院要拿出高度來決斷。

台北地檢署昨針對趙藤雄所涉四大弊案提起公訴，其中前台北市財政局長李述德涉嫌在大巨蛋案圖利遠雄，遭檢方依圖利罪求處十年徒刑，北檢依法追查弊案，固值肯定。但其中李述德的辯詞顯與事實不合，違反經驗法則，企圖為時任台北市長馬英九脫罪，社會及司法應高度關注。 北檢起訴新聞稿第四頁及第五頁記載，「被告李述德…自承對台北市政府議約工作小組成員…誆稱：『我們這條就照九月二十號協商的結論，我也講一下，因為這是重大議題，所以特別由遠雄董事長跟市長親自見面，做一些溝通之後，大家有共識…府裡的高層認為乾脆這個部分就不提，他不提，我們也不要求…這個表寫無權利金，這張不要寫。』云云，虛構捏造市府高層已與遠雄巨蛋聯盟會面並作成不收取營運權利金之決定」。簡單來說，北檢疑採信李述德為馬脫罪的辯詞，認定九二○馬趙私會免除「營運權利金」的事實，是虛構捏造？ 事實上，九二○馬趙私會是否存在，是馬英九市長在大巨蛋案是否涉犯圖利罪的關鍵，如果確如李述德在錄音檔中的說法，市長與遠雄董事長親自見面，達成免除營運權利金的共識，則馬英九至少與李述德犯行相同，應負圖利罪責（北檢求刑十年）。 但如照李述德在北檢的辯詞，改口稱九二○馬趙會是虛構，則李述德形同自行決定免除遠雄「營運權利金」，自己全扛圖利罪責，以掩護真正的決策者馬英九，使其脫罪。 因此，李述德辯稱九二○馬趙私會為虛構，為馬英九脫罪的目的明顯，但這個辯詞完全禁不起檢驗。遠雄副總蔡宗易在二○一五年四月十六日的三立政論節目上，坦承確有九二○馬趙會，且他有參加該次會議，也勾勒出該次馬趙會處理涉及權利金問題。 事實很清楚，九二○馬趙私會並非只是李述德說得算，該次規避正常議約程序外的私會（正常議約依法需錄音及製作會議紀錄），達成免除營運權利金的不法共識，不只有北市府的李述德錄音為證，更有與會的相關證人證實，足認馬英九才是涉入圖利遠雄的市府高層，如李述德執意護馬，應另負偽證罪責。 再者，在經驗法則上，北市府處理大巨蛋的重大標案，事涉免除營運權利金（北檢依遠雄計畫書估算圖利逾三十．四億元）及重要合約變更事項，僅是一個台北市政府財政局長李述德可以決策，機關首長馬英九完全無知？這符合經驗法則？ 李述德對遠雄免除營運權利金，涉嫌圖利遠雄三十億餘元，遭檢方起訴求刑十年，但其辯詞卻顯然為馬脫罪，不惜違反事實及經驗法則，足認李述德護馬心切，且犯後毫無悔意，請檢方明查事理，勿讓李述德當「余文」，否則將再度重創司法威信！ （作者為律師，大巨蛋圖利案告發人）

川普要在美墨邊界築起有形的高牆，美國人批他反人權。 習近平在中國築起無形的網路之牆，中國人沒敢吭一聲。 川普把「非我族類」隔在牆外，習則將「一切族類」圈在牆內。 他們是強人，也是牆人，都屬於隔離者。 差別在於，川普做任何事都會被監督，習近平卻不必。 兩位強人本月會面，會不會築什麼牆，此成之於人。 但台灣的命運，則操之在己。 台灣有兩道牆保護自己，一道是自由民主之牆，一道是國防武力之牆。 只要夠堅「牆」，就無懼風雨；但若養老鼠打洞在自家牆腳，那就世事難料。 有些鼠打洞是靠一張嘴。 他們無心台灣，卻愛道四說三。聲聲嚮往中國，始終賴著不走。 以前郝柏村仇日而輕台，蔑台灣人是「皇民」。 如今王應傑舔中而罵台，辱台灣人是「賤民」。 皇民賤民，不同時期，辱台心態則一；至於「國軍共軍皆中國軍」，堪稱鼠輩賣台的統戰終極。 有些鼠打洞是舉一隻手。 每逢軍購審議，永遠舉手異議，理由百怪千奇，就是不准台灣強化自我防衛的能力。 他們讓台灣軍人無法擁有更先進的武器，害台灣子弟不能更有力量保護自己，置我們的骨肉於險地，行徑像不像鼠輩般卑鄙？ 兩岸關係，過去主張「求同存異」。 對中國來說，「同」指「一中」，「異」指「兩制」，求同存異的終極目標就是「一國兩制」。 台灣不能合唱此調，否則下場便是香港第二。 應該轉化成「存同而求異」。同的是「繁榮」，異的是「發展」；兩岸共同繁榮，而追求各自發展。 將分合留給未來，共享長久和平。 一廂情願猴急「求同」，導致另一方覺得被強人所難，兩岸不陷僵局才怪。 存同而求異，和而不同，可解僵局。

中國交換學生認為，出生自台灣的上海復旦大學教授盧麗安（圖）參加中共十九大、在北京大學就讀博士班的台籍學生王裕慶宣稱將於申請加入共產黨，這些人之所以能平步青雲，所憑藉的的靠山實際上是台灣獨立運動。翻自《網易》      伊洛人／來自中國河南的交換學生 前不久台裔新移民盧麗安「代表台灣」參加中共十九大，隨後一位在北京大學就讀博士班的台籍學生王裕慶也宣稱，會在明年中共的兩會後申請加入共產黨。與之類似的還有游泳投靠中國，隨後進入北大讀書並成爲世界銀行行長的林毅夫。而這些人能在中國平步青雲，超越大部分能力更強的中國人的靠山實際上是台灣獨立運動。 不得不承認的是擁有十四億人口的中國並不缺乏人才，每年更是向歐美各國「出口」大量留學生，他們為各國的科技進步作出了重大貢獻。同時中國政府更加不缺乏的是奴才，從在校刊寫文章歌頌十九大的學生，到不斷聲明效忠習近平的省部級官僚，各個級別跪舔黨國或獨裁者的無恥之徒顯然不少。而盧麗安，王裕慶甚至深諳此道的林毅夫在他們面前並無任何優勢。他們與其他中國人不一樣的地方就是可以「賣台」，無論是直接竊取佈防情報，還是作為代表台灣人參加十九大的花瓶，乃至報考北大清華時錄取率遠超一般中國人的台灣籍學生，他們消費的都是台灣。 顯然，即使我足夠無恥，作為河南人的我並不能靠出賣河南從黨國那裏得到如此巨大的利益。同樣任何一個北京人，上海人，四川人或廣東人也不能靠出賣他們的家鄉獲取利益。而台灣人與我們最大的區別是無論中國政府如何宣稱台灣是中國的一部分，台灣仍然是實質獨立的國家，擁有自己的政府和軍隊，與歐美列強的外交關係也不受中國控制。中國入侵台灣則會遭受頑強抵抗，即使美日沒有及時介入，台灣的飛彈也能完全摧毀中國沿海核心區域的經濟，甚至在中國核武器威脅下，也能靠擊毀三峽水壩摧毀整個中國南部。在此情況下，中國政府才會對台灣處處忍讓，釋出各種統戰紅利，舔共的台灣人則得到遠超一般中國人的巨大收益。尤其是今日蔡英文總統堅持不承認九二共識的情況下，習近平並不敢在十九大報告中展現惡意，甚至中國對於台灣人的收買仍在逐步加碼。並且統戰的資源從國民黨統派勢力逐漸向更加傾向台獨的年輕人傾斜。 同樣時常挑戰中國往往能帶來巨大收益，與台灣相對的另一個極端是朝鮮。金正日後期至今朝鮮不顧中國反對無限制發展核武器，導致韓國不得不部署薩德反飛彈系統，嚴重打擊中國對美國核威嚇能力。並且時常在例如「金磚國家」會議等中國重大外交活動時試爆試射。但中國不僅僅在聯合國拖延制裁朝鮮的決議形成，在簽署相關協議之後仍然陽奉陰違，保持與朝鮮的經濟往來。本質上是由於朝鮮威脅美日韓的核彈也可以用來威脅中國，雖然朝鮮人民命運仍然悲慘，但在朝鮮可以用核子飛彈攻擊北京後，習近平對金正恩早已喪失了絕大部分優勢。     與之對比，放棄自身獨立地位就會落入愈發悲慘的境地，香港人長期以來被所謂一國兩制欺騙，放鬆警惕逐步接受統一。失去政治反抗能力之後，香港人和中國人一樣，被官商集團利用房地產市場剝削，甚至。同時除了少數骨幹成為高級買辦，原本在港英政府時代可以得到統戰紅利的走路工也失去了這一經濟來源。建制派買票的成本也隨着統一的深入逐步下降。諷刺的是雨傘運動後香港獨立運動蓬勃發展的同時，藍絲帶走路工工資也水漲船高。 所以台灣人應該明白即使為了更多的統戰紅利，也要儘可能減少中國在對外貿易當中所佔比例，加強軍事抵抗和反制能力，維護與美日友邦的聯盟共同打擊獨裁者的野心。香港人和新近移民香港的中國人，即使為了維護既得利益也要實質支持港獨而不是建制派，維護香港所剩不多的獨立地位。作為已經被中國完全統治的河南以及北京上海等各個友邦人民若想維護屬於自身的利益，唯有獨立建國一途。

  陸委會今（27）天表示，未來若盧麗安要返臺探親，須依規定提出申請，權責機關將依其申請提出的活動審查，決定是否核發入臺許可。   圖：翻攝上海台聯官網 中共十九大閉幕，除了演出一齣鞏固習皇帝的戲碼之外，完全缺乏亮點。倒是「台灣人在中國」的傀儡戲更引人注目；中共黨代表盧麗安以及準備申請加入共產黨的北大博士生王裕慶，透過媒體爭相表態，著實功勞不小。這樣的戲碼對台灣人而言，就像看傀儡戲，眼睛亮一點，就能看到幕後那隻手。 盧麗安接受媒體訪問時，最有趣的一段談話是，她說，接到許多台灣友人關切：「麗安，妳說了我們不敢說的話」，然後接著反問：「台灣是民主社會，為何不能說大家不敢說的話。」 盧麗安心裡當然很清楚，在中國不可能說「大家不敢說的話」，習大帝可不是好惹的。奇妙的是她卻反過來，以台灣稀鬆平常的民主自由來質問台灣社會；己方的弱點，竟可以拿來質問對方的強項，這種詭辯技巧，完全承襲中共的不對等遊戲規則，而且粗糙無比。 王裕慶也一樣。他無視中共在民進黨工李明哲案件中，將「台灣居民」一體適用中國司法的恐怖判決，卻宣稱「台灣是民主社會、提倡信仰自由，若因加入中共便要取消戶籍是錯誤的做法。」 中共違法濫權，令人髮指，這些仰慕獨裁統治大能的人，卻要求台灣用民主自由的標準對待他們，否則一副就瞧不起你的樣子。這樣的人，還宣稱中國特色社會主義比西方國家更先進，這已經不只是漢納鄂蘭所謂「邪惡的平庸」，而是大辣辣地以當獨裁者的劊子手而沾沾自喜。 什麼是中共的不對等遊戲規則？就是中國高官要求台灣人當中國人，他們的子女卻紛紛去當美國人。它可以對別的國家或社會體制指指點點，當別的國家用人權標準檢視中共作為時，就會被指控為干涉內政。一方面稱呼美帝，一方面想在非洲當中霸天。美國夢是平凡人可以出人頭地，中國夢則是權貴宰制一切，中國想稱霸天下，威嚇所有反對者。 中國高官要求台灣人當中國人，他們的子女卻紛紛去當美國人 台灣的確是民主自由的國家，因此人權團體會替中國留學生講話，爭取應有的權益；即便他來自對台灣充滿敵意的政權。更且，台灣取消盧麗安戶籍住址，或者對投共者加以處罰，並非來自某個政權高層的意志，而是根據法律的依法作為。這就是兩個國家的根本差別。 台灣若真是獨裁國家，要開刀也會先從許歷農這些早年用反共之名鎮壓民主、老來卻投共的退休將領下手。但台灣連五星旗都可以拿，統一言論大放厥詞也沒人鳥它。許歷農照樣過他老年幸福的日子。 任何一個台灣人都可以質問政府，是否盡到保障居民該有權益的職責，甚至那些決定加入劊子手行列的台灣人，也可以循法律程序救濟自己的權利。然而，不依法論法，卻用民主自由來質問台灣社會為何如此對待他們，就顯得太矯情、太好笑了。 中國所謂的進步，毫無例外，都是在硬體及物質上的角力，卻完全不知西方進步之處在於思想和文化，在於對人權的徹底尊重。如果這樣的進步也叫做有特色，那就是把人民當人質的恐怖統治特色。 習近平的思想，完全顯現在築高牆、做大王的山寨心態，將習思想列入中共黨章，自然標示著這是一個山寨國，它的夢，也就只是一個強盜夢罷了。

  王岐山的巨額貪腐，不僅在中央、在全國幹部，9,000萬黨員，也在很大範圍的全國民眾中廣為人知，民憤早已起來，拿掉他會比拿掉薄熙來、周永康更大快人心。圖／取自flickr，zhenghu feng 中共19大政治局新常委亮相，不出眾人所料，都是習近平的人馬，要做「毛二世」的獨裁者，有了更服從「教主」的班底。因習近平和李克強已定留任，七常委其實就是5個人。兩個是老臣：汪洋曾主掌廣東，被認為很有能力，也有運作的本事，當年美國《紐約時報》專欄作家傅瑞德曼（Thomas Friedman）到中國訪問，跟汪洋見面後，就寫專欄對汪洋大唱讚歌。習近平幾次出訪，都有汪洋跟隨，可見他追隨新教主的本事。韓正是上海市長，習當上海市委書記時，韓正歪打正著，當時就跟習近平套上了近乎。 去掉這兩位老臣（更是效忠習的順臣），其他三位，都是習近平的嫡系。栗戰書是習的秘書，被稱為「大管家」。王滬寧是智囊，從江、胡時代就是高層筆桿子，習近平當權，他更懂江湖規矩，迅速轉舵、緊跟新寨主而獲得信任。 200分鐘政治報告是「習刑」 如果說汪洋和韓正是封疆大吏，還有點地方管理本事的話，栗戰書和王滬寧則都是只會察言觀色輔佐皇帝的幾流文人而已。這次他倆負責起草的19大政治報告，其文字之爛，實應成為中學語文老師教育學生寫作的反面教材——空話、大話、套話連篇，好多文字甚至段落都重複，僅是談到台灣的700字，就在幾個不同章節中，整個句式一模一樣。 栗戰書如在古代寫這樣乏味的「戰書」，等於自滅軍威，恐怕會先被自己的主帥砍頭了；王滬寧則是一點也「護」不住這篇長達2萬7千字的裹腳布之「短」。 對如此這般裹腳布，習近平不僅接受了，且津津有味地念了200分鐘！這起碼佐證了他訪問英美法德俄幾個國家時吹噓讀過那些國家的主要經典名著是謊言。如果真讀過那些名著，還能接受那麼爛的文字，只能是智障了。今天連動作片電影都不敢拍三個多小時，怕觀眾睡著了或走掉了。而栗戰書和王滬寧就敢給他們的習總提供給人上「水刑」般的報告，真是剛登場立馬就露怯。 五個新常委，去掉上面四位，真正的黑馬是趙樂際。之前他主掌過青海和陝西，習近平掌權後，就把他調來當中央組織部長。這是一個最有特殊權力的位置。在過去五年，擔任中紀委書記的王岐山用反貪腐的名義在前台砍殺，為習近平登基掃清政敵；趙樂際則在後台，按習的旨意，運籌和任命30個省市的幾千名主要官員。習近平當然既了解不到、也管不到幾千號人，所以基本都是趙樂際樂呵呵地照著自己的意思安排了。 中國官場：「鳥盡弓藏，兔死狗烹」 如果說王岐山是得罪人，到處樹敵，讓那些被他打倒的貪官及家屬恨不得吞了他，而趙樂際則是提拔任命官員，到處買好、結盟，讓那些被他啟用的官員及家屬感恩戴德。現在趙樂際從中組部長升到政治局常委，又取代王岐山出任了中紀委書記，在這種情況下，逃亡在美國的中國商人郭文貴夢想的目標——把王岐山送到秦城監獄，就可能實現。為什麼？ 首先，從權力爭奪上來說，趙樂際當上了中紀委書記，就要用自己的人馬，要把原來王岐山的部屬清洗掉。兩人自然會發生矛盾（事實上，之前就一定會有分歧，因為都涉及官員的任命和打倒等安排問題）。現在，王岐山中紀委書記的烏紗帽被摘掉了，馬上就會樹倒猢猻散，原來的下屬就會立刻倒向新主子趙樂際，於是王的老底會更多被趙知道，於是打王的牌就更多了。 其次，中國官場早有「鳥盡弓藏，兔死狗烹」之說，也就是卸磨殺驢的意思，不需要你了，就甩掉，甚至幹掉。從中共19大政治局25名委員還是常委名單來看，習近平基本掌握了大權，王岐山的掃雷工兵作用結束了。用王岐山做替罪羔羊，可以緩解那些被以貪腐名義打倒的官員及家屬（幾百萬人）的不平、不滿、怨氣和仇恨。而要把王岐山送進秦城實在太容易了，因為僅靠他在海南航空公司擁有巨額股份、甚至有家族專用的豪華波音787 飛機這一條，就坐實了他是大貪官。郭文貴爆料的其它的生活作風腐敗、跟影星們們尋歡作樂的音頻視頻等，趙樂際們更是很容易拿到，甚至早就看過了。以趙樂際的為人機靈和善解「上」意，以及自己權力鬥爭的需要（他很清楚前任王岐山在中紀委的勢力），都可能促使做出這種努力。在已經下去的王岐山和剛被他提拔起來的趙樂際之間，習近平當然會跟趙樂際更近。如果趙揣摩習有意（或他自己想）徹底幹掉王岐山和他的勢力，那麼習趙兩人會一拍即合。 第三，從贏得民心、穩固權力的角度來說，幹掉王岐山是沒有多大損失卻能「建功立業」的現成武器、用具。由於郭文貴的爆料，王岐山的巨額貪腐，不僅在中央、在全國幹部，9,000萬黨員，也在很大範圍的全國民眾中廣為人知，民憤早已起來，拿掉他會比拿掉薄熙來、周永康更大快人心。而保住王岐山則強化他們跟貪腐沆瀣一氣的印像。在利害這麼明顯的情況下，把王岐山送進秦城就完全有可能了。 習近平怎樣拿到「假博士」 第四，倒王岐山，可能受到另外一個跟習近平關係極為特殊的政治新貴的支持，他就是這次新科政治局委員陳希。陳希跟習近平的關係極為特殊，可能全中國無人能比：他倆都是1975年進入清華大學化工系，又是同班同學，還是一個宿舍、上下鋪。同窗四年成為好友，陳希入黨，作為班級黨支部書記的習近平據說是兩名介紹人之一。兩人還都是體育迷，迷足球，成為「哥們」。大學畢業後，學化工的習近平一天也沒做跟化工有關的工作，而是在有權勢的父親安排下，直接去給當時的國防部長耿飆做秘書了。陳希則回到家鄉福建任教，幾年後又回到清華讀碩士，畢業後留校做黨務，2002年出任清華黨委書記兼校務委員會主任。這個時候，他給習近平頒發了一個法學博士學位。 習近平當時在福建當省長，可謂日理萬機，福建是大省，人口3,800萬，GDP全國排進前10名。習省長哪有時間去清華學習，哪有時間看教科書？可他就以一篇161頁博士論文，從清華獲得了博士學位；其實就是他的「哥們」陳希白送的。這個「博士」頭銜是習近平當時很需要的，因為可增加他進入中央政治局等的身價。 但這個博士學位廣被質疑：首先，它的題目是《中國農村市場化研究》，用「農村經濟」怎麼就能拿到「法學博士」？另外，習的論文後面說，他參考了97本中文著作。以習在福建做省長期間的繁忙，他是在多長時間內讀完的那麼多書呢？論文後面還說，他參考的英文著作有26本。這等於公開撒謊，因為習近平迄今都不懂英文，他是怎麼「參考」那麼多英文著作的？ 後來英國《星期日泰晤士報》從香港獲得了習的這篇論文復印件，該報指出，這篇論文「錯漏百出」「是專人用馬列詞彙合成的」。「專人」等於質疑這不是習本人所寫；「馬列詞彙」等於說這是陳詞濫調；「合成」即是「拼湊的」。後來中國有學者把習近平的這篇161頁論文輸入「論文抄襲分辨軟件」，查證的結果是，有78處涉嫌抄襲。 挪威的學者鐘祖康更下功夫，查到習近平這篇論文的文字多處（整段）出現在福建江夏學院副校長劉慧宇的著作裡。劉慧宇怎麼敢抄襲習近平的論文？再查，原來劉慧宇曾是習近平的下屬。習做福建寧德市委書記時，劉是寧德蕉城區副區長，習近平升至福建省長，這位女下屬則升至寧德市人大副主任、省政協委員。後來劉慧宇去了江夏學院，有人質疑，她的副校長職務可能也來自習近平的「回報」。常識判斷，劉不可能膽敢抄襲習近平的博士論文，只能是習讓她代筆的。這個女人也真笨到家了，這篇涉嫌78處抄襲的文字，已經給「書記」用過了，然後又搬回自己的著作，這不是直接把「首長」給賣了嗎？至於江郎才盡到再弄不出點新東西的地步嗎？可見已經做到福建省長時的習近平，手下可用的人才簡直可憐到何等地步。 中國高官的「帽子遊戲」 陳希「破例」給習近平戴上「博士帽」之後，習近平很夠哥們，一路回報陳希「烏紗帽」。習近平2007年秋出任政治局常委、中央書記處常務書記後，次年陳希就被提升為教育部副部長、黨組副書記，2011年還接替鄧小平女兒鄧楠出任中國科協黨組副書記，還去遼寧做了省委副書記。等到習近平2013年出任國家主席一個月後，陳希就被任命為中組部常務副部長（第一副部長），而部長就是習近平從陝西調來的嫡系趙樂際。過去5年，中共黨務工作，尤其重要官員任免調動等，其實主要是習近平、趙樂際、陳希等三人商量決策的。再加上習近平的秘書栗戰書和智囊王滬寧，如果說習是毛澤東，那麼栗戰書、王滬寧、趙樂際、陳希，就是下面的「四人幫」。這五個人，在決定9千萬黨員，400萬中共官員的命運。其他李克強、汪洋、韓正等，都是配角。 陳希跟趙樂際在中組部合作五年，會更深知王岐山的貪污、霸道、不得人心。所以，如果趙樂際潛移默化推動「倒王」，陳希可能會暗中配合，最後習近平為了鞏固自己權力，可能拿王岐山開刀，以收買人心。所以從趙樂際取代王岐山（王不僅沒有了中常委，連中央委員的頭銜也沒了）、陳希與習近平的特殊關係等都意味著，王岐山被關進秦城監獄的可能性增大。 當然，是否把王岐山送進秦城，絲毫改變不了中共繼續專制、盜國的本質，只能再次證明，共產黨給中國人民製造了一個可悲的制度，那些黨官們自己也每天在專制政權的絞肉機裡掙扎，最終都逃脫不了被邪惡制度吞噬的命運。 2017年10月29日於美國

      幾回夏季，與先生到婆婆於賓州（Pennsylvania）鄉下的活動房子（trailer）待幾天，以逃離紐約城裡的磨人熱浪。其實，那樣酷熱的夏天，即使到了綠意一片、有參天大樹的鄉村，還是躲不了熱氣，不過，因為空氣的味道不一樣，有了植物與動物的氣味，於是沒了赤熱的窒息煩躁。       除了空氣讓人放鬆，每日傍晚到小鎮享用晚餐後，在日頭落到僅剩餘光之際，開車到靜謐樹林間尋找修長優雅、還有幾分可愛的鹿兒身影，則是另一種盛夏歡愉。不過，「噓…」要靜靜悄悄地，可不能大聲地說話喲。大自然裡的鹿，很警覺的，任何風吹草動，他們就會開始移動，快速而輕盈地消失在你的眼前。       十月時，帶著過往尋美的記憶心情，我們去到了奈良，要去看看那聞名於世、允許人類親其芳澤的鹿。老實說，當機場巴士經過奈良公園時，看見遊客們餵食與撫摸鹿的模樣，我是興奮的。然而，隔天，與先生從旅店散步到奈良公園，慢慢地、漸漸地，我難過了起來，心底有一抹哀傷。       奈良公園裡，往東大寺（Tōdai-ji）的一段路，遊客如織，因此聚集了很多鹿。這些鹿因旅人而來，幾乎只待留於此，讓人們餵食他們，或追著人討食。幾次，驚見一些鹿為了吃到鹿餅乾，竟有對人不斷點頭的求食行為。甚至，還見到一位俄國中年婦人以馬戲團訓練動物的姿態在對鹿說話與下指導令，而那隻鹿為了那一片薄餅，聽令點頭，乖得像隻被豢養的禽畜。 （圖/東森旅遊雲）       事實上，這些鹿看起來不大一樣，身上的毛較髒而黯淡，較有體味，少了些活力，也沒了靈氣。這份感受，並不需要與過去我在賓州鄉村看見的鹿相比，只要往奈良公園外的原始森林走，就會看見對人類比較有警覺感的鹿，努力吃著他們本來的主食（樹葉），和一些偶然的好料，如水果（現在有落地柿子可吃呢）和蘑菇。多次，與未參與奈良公園的十月初鋸鹿角活動的公鹿相遇，他們和我，動也不動地對望，許久。淡淡的優雅中，他們還有幾分傲然的氣質，是因為仍保有代表其身分的鹿角嗎？還是因為，他們自己覓食，不需搖尾乞憐？       隔天，我們依然步行，往西，走在景緻迥然不同的街道上，要去拜訪「平城宮跡」（Heijō Palace）。       西元710年至794年之間為日本的奈良時代（Nara period）。平城宮就是當時的皇宮。以中國唐朝建築模型於平城京（即今之奈良）的中央偏北方處所建蓋的平城宮，除了作為天皇的住所，也是官員辦公和舉行典禮儀式的處所。在遷都平安京（Heian）時，建築的某些部分可能被拆下帶到平安京，其餘部分可能因為祝融之災或其他因素而消失，然後漸成為農地。1899年（明治時代，西元1868～1912年），建築史家關野貞（Sekino Tadashi）和歷史民族志學者開田真千（Kida Sadakichi）發現了此遺址。1922年，日本政府定為史跡。而後，根據仍保存得相當完好的地下遺址和相關史料資訊，開始重建平城宮。1998年完成朱雀門的復原工程。同年，被列入世界遺產名單，為日本第一個登入世界遺產的考古遺跡。第一次大極殿（First Daigokuden）於2001年動工，2010年完工。其餘復建工程仍在進行當中。 (圖/維基百科)       相對於奈良公園的熱鬧，平城宮跡就顯得冷清。而且，不只訪者稀少，約九成五的訪客都是日本人，顯然地，這是個日本人較有興趣的地方。是天皇在日本人心中有重要意義之故嗎？還是純粹喜歡或關心自己國家的歷史？       旅行期間，於不同的兩天，天晴和天陰，參觀與路過，發現平城宮跡的訪客委實不多，來自世界各地的遊客似乎對此史跡興趣缺缺。是君主專制的歷史不討喜？與其參觀認識那一套世界已普遍遺棄的政治制度之歷史，不如去餵食可愛的鹿？不過，當那天我站在如荒野般的平城宮跡的一隅，想像一千多年前，於那塊地上的人類活動，然後想起前一天所見──鹿向人點頭如稱臣般地乞食，我的心不禁打顫了起來。人對君王朝拜與鹿向人類點頭以獲得食物，有什麼不同呢？       近兩百多年來的時間裡，人類受夠了人生而不平等的社會階級制度，以及厭惡任何不公義的思想行為，奮力推倒掙脫君王、獨裁等能夠強奪人之生命與尊嚴的權力，也努力學習做個有骨氣的自由人。然而，在面對世上的生物時，我們許多人卻異常地傲慢，猶如君王，好似獨裁者，要動植物臣服於我們的意志與需求。我們的確是在聰明才智上優越於許多其他生命，然，卻不表示我們可以「想要」征服他們。如果，容許這樣的思想居留於心，我們不過是自以為懂得民主、自由和人權（生命權）真義的自大無知者，而且，我們也會因為某些因素而允許、接受獨裁者、共產黨人來操控我們。       如果，有一天，您若去了奈良，走進森林吧，去欣賞一隻鹿本有的氣質丰采。   作者：蔡嘉凌 花蓮人，東吳大學歷史學系與社會工作學系畢業。曾任友緣基金會之附屬兒童托育中心老師，台北市立婦幼醫院兒童心智科社工。婚後和先生住在紐約，曾任Reach Out and Read之在醫療診所候診室陪孩子讀書的志工，因此之緣，成了AmeriCorps的社區志工，進入幫助弱勢新移民家庭的Even Start Program，擔任家訪員。現在是很喜歡寫作的全職家庭主婦。

  中共19大大會中，中國政府把全面小康社會，預定在2020年實現，意思是13億8千萬人可以同享相同國民待遇，不看草稿就吹牛，看來還是一場夢。圖／網路CC授權 cc0.wfublog.com 潛伏台灣的十幾個統媒和電視台，加上穿藍衣戴紅帽的文醜，最近似乎太閒，交不出業績，於是抓住新政府推動英文為官方語言和改革時區兩事，指責政府又搞去中國化，好像怕別人忘了他才是堂堂正正中國人。一位紅色文醜，還大言不慚說，中國強勢崛起之下，台灣人都必須靠中國吃飯了，還搞去中國化？這種話是沒知識又沒衛生。根據2017中商情報資訊網統計，中國人早上喝的豆漿，70%來自阿根廷進口，在2000年以前，中國稻米產量還有14%出口，但是，去年，中國卻成為全世界最大的稻米進口國，一共進口500萬噸大米，來自緬甸、越南、泰國，還有中國敵視的美國。 美國牛和美國米，是去年談判後才准許進口，中國大米減產的最主要原因，就是土地汙染，和過度不當開發，在全球化貿易的今天，貨品南通北運，已經無法分辨，到底是誰吃了誰的飯？誰又穿了誰做的衣，或誰喝了誰種的咖啡，who care？只有中國這樣的國家，享受全球化經濟方便同時，卻把人民自由旅行，當作經濟抵制他國的王牌武器，還在問谁吃了誰的飯？請問天底下，有白吃的飯嗎？ 中國才是去中華民國化的元凶，為了架空中華民國，中國冒著國內失業率飆高到10%風險，流浪博士滿街走，還開啟台青創意就業平台，大舉攏絡台青台商到中國，目的為何？不言可喻，甚至在教育上降低大學入學門檻，補助台灣高中生到中國就學，更可以直接灌輸大中國基改洗腦豆漿，19大後，中國進一步接受台灣這些紅帽藍衣文醜的建議，推出國民待遇，發給身分證，強迫去中國上班的台商台勞變成中國人，台灣民間笑稱，這是典型死鬼抓交替，上等中國人，想辦法移民去美國，空出來的缺由台灣人頂替，但是，話說回來，想要拿國民待遇的中國人超過8億，因為中國到現在，還是一個普遍待遇不平等的國家，就好像斯斯有兩種，中國人也有兩種，一種是國民，另一種是被壓榨的農民國民，如果你選擇到中國發展，請不要傻傻當了第二種。 所謂國民待遇，簡單說就是把台胞證的編碼，改成和中國城市居民一樣的18碼，中國推動數位科技監控以來，台灣人一直無法融入，問題出在機器設定編碼，無法掃描台胞證，例如購車票，看病掛號，呼叫滴滴車，甚至辦理銀行帳戶，都出現問題，早期，中國政府把台灣人當作外國人看待，台商好像無形中高人一等，你住飯店，規定要三星級以上，方便旅店通知管區國安單位，你到觀光區參觀，要買更貴的票，你搭火車，要買最貴的軟臥，不可以和中國人一起，以免思想汙染，你如果想省錢旅遊中國，最簡單的方法，就是買一張中國身分證，只要你把口音掩藏好，就不怕被認作台灣人，遭受敲竹槓和監控，現在科技發達了，反而不需區別待遇，也可以監控行蹤，還可以把你從老外，直接變成中國人，對黑幫老共治理方式，更加管用，這就是國民待遇，問題是港澳法律，還是採用舊台胞證，如果你從港澳入境，你也是兩種證件都要帶，不要以為拿到國民待遇身分證，以為是一卡通，在中國可以吃喝看病方便搭車，那你就想太多了。 中國軟硬兼施，企圖把台灣人改造成中國人，對台灣這個邊陲共和國恩威相加，好像有特別優待，但是，同樣是邊陲，西藏，新疆，蒙古，就沒那麼幸運，這些所謂【非漢民族】遭受的國民待遇，只有苦難兩字，可以形容。根據2016年人口統計，中國人口已經達到13億8千萬人，其中非漢族佔了10%，人口分布甚廣，大約是1.3億人，這些人就算擁有國民身分證，也無法獲得同等國民待遇，尤其是西藏新疆地區，中國對兩地的文化、宗教、語言及生活習慣打壓，從沒停過，辦理出境護照最為困難，連國內旅行也是層層關卡，路條審批，加上住宿准許証，19大期間，六位維族人在烏魯木齊小吃店裡，看哈薩克摔角比賽視頻，就被關進大牢，怪不得疆藏維權人士會發出怒吼：我們算是中國國民嗎？ 中國目前具有國民待遇者只有5億多人口，這些5億多人是所謂城鎮住民，另外8億多人拿的是農民戶口，住在鄉村，其中有3億青壯者，就是來往城鄉之間，如同候鳥般的農民工，2009年，中國為了消化三級城鎮多出的空屋，鼓勵農民工貸款買房，搬進城鎮居住，不得不開始改革陳腐的戶籍制度，但是，改革困難重重，因為涉及政治問題，這個戶籍制度，在1958年，老毛頒布實施，硬生生把中國人切開成兩種身分的人，至今已經綑綁中國農民60年之久，非城鎮居民，無法享有教育和醫療等社會福利待遇。 1949年，中共建政，老毛意氣風發站上天安門，寫《長征》的作家史諾，當場問老毛，你如何統治6億人口的國家，老毛說，很簡單，把農民栓在土地上，一個也跑不掉，於是創造了糧票，路條，審批和後來實施的戶籍制度，中國學者形容戶籍制度就如同大鐵門，讓農村人口無法進入城市，建立中國二元社會，但是，喊了半天的戶籍改革，到了2016年，北京才率先取消所謂農民戶口，讓這些已經落戶的農民，可以購屋，看病，接受教育，享有城市國民權利，但是，去年的改革方案中，因為預算問題，每年只有兩千萬人可以進入城市，這意味著3億流動農民工，必須15年，才能改變國民身分，只要你是鄉村農民戶，你就得乖乖老死在農村，你想到村外探親，考試或受教育，你還必須拿到國家允許，否則沒有糧票，到哪裡也是一個死字，改革開放以來，農民工勞動需求大增，政府又發明審批制度，申請到城鎮打工者，一次三年，三年滿期要回村換人，若被查到在外從事不法，就被強制遣送回家，有些女性希望快速致富，拿到批文來到城鎮，就下海販賣青春，三年一到，可以衣錦還鄉，以傲鄉民，改革開放初期，許多鄉下老師發現小學孩童寫我的志向，內容居然是到城裡當妓女。 2000年後，戶籍制度尚未開始改革，想要搬到城鎮居住者，可以申請暫住證，拿暫住證必須通過考試，當時要到深圳打工居住，考試最嚴格，還要考英文和法律。 中國社科院的調查毫不諱言，60 % 的中國經濟成長是3億農民工創造的，但是，農民工所享有的國民待遇，也是最差的，這些農民工單身在外地打工，有不少是夫唱婦隨，一起出外，把孩子放在老家，交給老人看顧，中國目前六十歲以上人口超過18%，大約2億五千萬，其中有一億人口在城鎮，一點五億老人在鄉下，看顧著五千萬孤獨兒童，過著最窮困的生活，無產階級專政早就變成口號，被中國列為禁書的《中國農民調查》一書中，形容農民工的生活：「起床比雞還早，做工比驢還累，吃飯比豬還差」，農民工工時每天12到16小時，通常擔任最危險，最骯髒，最勞力的工作，40%健康出問題，在礦區工作者90 %有塵肺病，沒有休假福利，還經常被老闆欠薪，根據統計，農民工被黑老闆欠薪倒帳，總共有一兆人民幣，所以為錢抗爭和上訪事件不斷。 這些位於人口金字塔底端25%，屬於最弱勢的底層國民，國民待遇和城鎮住民有天淵之別，中國社科院統計，底層收入待遇和公務員差距10倍，底層收入待遇和國企高官差距100倍，國民待遇的極端差距；來自中國中央總預算增加了軍武擴張和維穩預算，編列世界第一高，壓縮了醫療，社福和教育經費，三者加起來只有預算9.6%，再加上官員貪腐，外流的資金超過四兆美金，使中國在30年經濟成長時，底層生活仍然落後於非洲國家水平，排名158名，沒辦法分享經濟成長果實，而企圖搬到城鎮的農民工，目前正因為去產能，遭遇失業壓力，中國返貧現象，正在蔓延，中共19大大會中，中國政府把全面小康社會，預定在2020年實現，意思是13億8千萬人可以同享相同國民待遇，不看草稿就吹牛，看來還是一場夢。 1945年，中華民國佔領台灣，未經人民同意，擅自把600萬台灣人的日本國籍，改為中華民國國籍，違反國際法，老共好的不學，又學國民黨，單邊鴨霸做主，把中華民國人改為中華人民共和國人，這張身分證，只為了證明你是中國人，又多出了三個漢字，但是，這三字卻沉重許多，因為，中國目前的國民待遇，還包括了國民必須接受反分裂法，接受顛覆國家罪，接受被失蹤，接受被監控，接受看電影前要聽訓，還要高唱偉大的共產黨是媽媽，永遠照顧我，還要接受沒有思想自由，接受沒有言論自由，接受一黨專政，搞不好還要接受繳稅和服兵役，這個國民待遇，唯一好處，就是可以依此，進入聯合國逛街，當然，你比真的中國人幸運，因為，當你受不了北京霧霾空氣時，你還可以請假，回台灣深深呼吸自由，前提是；你不要被李明哲了，否則你也回不來。 說穿了，給予國民待遇，只是一個宣傳，中國企圖告訴全世界，中國好棒棒，好溫柔，中國是如何照顧台灣人，而台灣人又如何愛上中國大地，所以，我只能說：習大大，好意心領，身分證請拿回去。最後，送給習大大一句話：恭喜當上國王，感謝SEAFOOD，讚嘆SEAFOOD。

蔡英文總統出訪南太平洋友邦，昨天從過境的美國夏威夷，到達第一站馬紹爾群島。蔡英文此行，以「永續南島，攜手共好」為基調，期盼經由踏實外交，增進與友邦互惠互助合作。南太平洋是我國邦交國最多的地區，友邦各國多年來在聯合國等國際場合為我國仗義執言，令人感佩；它們也許不是大國，但台灣有這些朋友，在備受中國打壓的國際社會，因此不致寂寞獨行。更重要的，台灣與這些屬於南島語族的友邦，有著密切的語言、血統連結；外交部次長吳志中另以「尋親之旅」為總統此行調性，十分恰當。 蔡英文（左）總統出訪南太平洋友邦，昨天從過境的美國夏威夷，到達第一站馬紹爾群島。右邊是馬紹爾第一位女性總統海妮（Hilda C. Heine）（照片來源：總統府辦公室）   台灣被認為是南島語族的起源地，是國際學術界多年來，從考古、語言及人類學的證據嚴謹探究，逐漸形成的主流見解。學界有南島語族「出自台灣」或「台灣是南島語族的原鄉」之說，主要因台灣的南島語系豐富多元，原住民有山林燒墾、使用繩紋陶器及食用檳榔、小米、芋頭等南島語族生活文化特質，加上歷來考古及ＤＮＡ比對，都曾指證南島語族的共同祖先來自台灣或菲律賓北部。台灣另有學者從構樹（俗稱鹿仔樹）的「共生物種」角度切入「出自台灣」說；並指南島語族卓越的航海能力是在台灣，特別是嘉南平原所發展精煉而成。 南島語族是泛指包括遍及台灣（最北）、紐西蘭（最南）、復活節島（最東，南美外海）和馬達加斯加（最西，非洲外海）人口近四億、使用一千兩百種語言的廣大族群。蔡總統這次過境的夏威夷當地原住民、關島原住民查莫洛人，訪問的三個友邦人民，以及她祖母所屬的排灣族，都是南島語族。在沒有現代航海技術的年代，南島語族從何地出發，如何以獨木舟怒海航行，憑藉對水文、天文的掌握及高超的航海技術，克服汪洋阻隔，逐步擴及太平洋、印度洋的眾多島嶼，一直是迷人的研究主題，引發學界廣泛興趣。 身為南島語族的發祥地，台灣亟應把此落實為最珍貴的文化寶藏。誠然，在美麗之島長遠的歷史中，不斷有外來政權把台灣視為邊陲偏鄉，對原住民橫加貶抑。這種沙文主義，禁不起簡單的事實檢驗︰即使人口居多數的漢人，到台灣最多不過四百年；相形之下，考古證據顯示，原住民在這片土地活動可追溯到八千年前。 南島文化要成為台灣瑰寶，須著力之處甚多，最基本的是強化台灣的南島文化研究，並以夏威夷的玻里尼西亞文化中心為範，生動展現其生活文化，包括復振已瀕臨險境的原住民語。政府上月宣布在高雄設立國立原住民族博物館，是朝這方面邁出的一步。事實上，高雄這一地名，漢人稱打狗，即由西拉雅一支馬卡道族所命名，凸顯了南島語族在台灣的長久淵源。一旦形塑研究地位，繼之以文化、外交、經貿、觀光的加強連結，台灣力可建成南島國際文化重鎮。 不過，任何彰顯台灣主體特色的努力，都會招致「強國人、玻璃心」的情緒反彈。「尋親之旅」係指我國與南太平洋友邦都屬南島語族大家庭，中國及其在台灣代理人卻要強指為「去中國化」、敵視「兩岸一家親」。然而，漢文化雖係構成台灣文化的元素，且占比較大，但一如南島文化，仍只是更大而多元的台灣文化一部分。另一方面，中國雖高喊「一家親」，卻對台灣武力恐嚇、國際打壓、滲透破壞不斷；這樣的「一家親」，台灣人只要腦筋正常、不利慾薰心、不別有用心，都避之唯恐不及，這也是今日台灣民心的如實寫照。 蔡總統這次三國之旅，包括過境美國的夏威夷及關島，都是南島語族的範圍。南島諸國與台灣有深遠的歷史文化連結，近年又在國際社會挺身相助，我們應珍惜這樣的朋友。有如蔡總統所強調，台灣與這些國家從當初建交到堅定合作發展，經由蔣經國以來歷任總統的努力經營。台灣內部雖有政治歧異，但攸關長遠的對外政策關係，卻須團結合作，才足以突破困境。我們因此期待，南島之旅成為內部團結、致力外交的範例，並及早建立台灣為南島語族文化重鎮。

李登輝說「台灣與中國的關係是國際而特殊的」；陳水扁說「台灣中國一邊一國」；賴清德則破釜沉舟，公言認同台獨。台灣最高行政首長公開表示台獨是其終極目標，這是台灣史上劃期性的重大突破。賴院長的見識、勇氣、誠實和坦率令人激賞。 行政院長賴清德昨在立法院答詢時表示，自己是主張台灣獨立的政治工作者，成為我國首位在國會殿堂公開主張台獨的閣揆。（記者王藝菘攝） 在國民黨戒嚴之下，台獨是死罪，不知有多少有理想的社會人士和優秀青年為其殉死，回想起來不禁淚流；即使解嚴以後，雖然台獨在民調中高昇，仍無法登大雅之殿，僅作罵人、侮辱、歧視、輕蔑之用。賴院長一夕談，賦以台獨尊嚴、自信和驕傲，登堂入室成為台灣政治的主流。統派聽了既憂又喜，憂的是台獨擴張，喜的是依他們視為聖典實則荒唐的中國「反分裂國家法」，賴院長已成為現行犯，中國可以通緝拘捕之。他們期待中國會有強烈的反應，不料國台辦僅有氣無力地發表統一八股就禮成；又期待十九大，但是習近平也在他三個半小時的大演說中，關於統一老梗重複，甚至對台灣體貼的說「尊重現有制度和生活方式」，統派的失望可想而知。於此他們渲染二○二○攻台，攻佔離島一類謠言，中共軍部也發表其航母和軍機將圍繞台灣航行，以為台灣人看到前世紀的二手老舊航母及俄製軍機就會恐慌。 依習近平的維安政策，要買家庭菜刀或木工小刀都要登記，使世界驚異。但他也有值得肯定的一面，他似乎了解現實世界大勢並有自知之明。現代世界已不許以武力解決領土紛爭，遑論專制獨裁國家征服民主自由國家。台灣問題非單純的軍力問題，牽連到中國在世界的地位，甚至其政權能否存續。中國攻台，日美必會介入，歐盟也必對其發動經濟制裁。中共政權存在的正當性建立於經濟不斷發展，個人生活不斷改善，一旦經濟停頓或後退，人民生活惡化，中共便失去其存在的正當性，政權必動搖甚至崩潰。習近平明知之，對台灣不得不極為慎重，軍頭們雖喊攻台，但他們因經商或貪污生活優渥，真的願棄之而去冒命嗎？習近平知道攻台是要步入自滅之路。 中共維安體制愈來愈「北韓化」。我們要全力深化民主自由的信念和制度，把跟中國的差別凸顯，差別愈大，國際愈會對台灣的存在與安全關懷和支持。 （作者為前總統府資政）