孔祥琪（林氏璧）經營商業部落客營利賺錢，違反公務員服務法而被懲處。圖為「林氏璧和美狐團三狐的小天地」網頁。（擷自網站）   台大醫院醫師孔祥琪經營「林氏璧」部落客營利遭舉發，被記過，並已自行離職；台大教授管中閔曾兼任台灣大公司獨董，且在競選台大校長時未揭露此資訊，以及涉違學術倫理兩大爭議未解前，一些政、學、媒卻急著「拱管」搶上任。管爺、林氏璧，怎麼待遇差那麼大？奇怪耶...你（台大）！ 孔祥琪（林氏璧）經營商業部落客營利賺錢，違反公務員服務法而被懲處，管爺兼台灣大獨董，參與公司決策，難道不是一種商業行為？依台灣大前年年報，獨董年薪500萬到1000萬元，管爺也是在營利賺錢啊！平平都是商業營利賺很大，為何一個被罰而自行出局、一個卻可高升校長？ 台大教授管中閔曾兼任台灣大公司獨董，且在競選台大校長時未揭露此資訊，以及涉違學術倫理兩大爭議未解前，一些政、學、媒卻急著「拱管」搶上任。（資料照，記者王藝菘攝） 難道台大也有一個中國封建時代的潛規則-「八議」，權貴集團中人違法是否懲處，可以議親、議貴...等八種背景、靠山而免罰？那豈不就是罰不上大牌教授？豈不就是有親貴背景、靠山關係，即使涉違規、違學倫等爭議也沒關係嗎？ 在此不是要聲援林氏璧，他違反法令規定，該怎麼辦就怎麼辦，不過，台大對管爺卻好像是另一種標準，要質疑的是雙重標準問題。 知名旅遊部落客林氏璧發聲明說明是醫師一事。（擷自臉書） 據報導，台大教授兼任各上市櫃公司獨董的高達140人，獨董在台大勢力不可謂不大，但是，標準也應一致才是。 至於台大校長要什麼樣的人擔任，是清望風骨、學術地位崇高者？或是政商關係佳、爭預算及募款能力強者？都應由台大自己決定。不過，必須先把規章訂的清清楚楚，不要像這次遴選過程，搞出一池渾水灰溜溜，那對全台首學台大，真的是傷很大。 台灣大學校園。（資料照，記者廖振輝攝） 台大的歸台大，既然講大學自主，就應由台大校務會議釐清校長遴選過程的問題與爭議。一邊用政治力施壓教育部、強拱管爺上任，一邊又大罵政治力介入卡管，那樣不但沒格調，反而自曝拱管插旗台大背後的政治意圖。

事件鬧到現在，婦聯會的底蘊終於現形。原來辜嚴倬雲最在意的不是龐大的不義之捐、不是錢，而是一七○箱的資料、檔案與帳冊。 辜嚴倬雲在美國發表聲明，宣布婦聯會全部資產回歸國庫。婦聯會主委雷倩的回應堪稱「典型」，她認為辜嚴倬雲所謂資產全捐，是自殺式解散，「絕對是辜家其他人的縝密規劃」，並且點出是去年十二月到今年一月「大逆轉」的癥結因素之所在。雷倩雖是婦聯會主委，明顯的不是核心成員；有人說雷倩是婦聯會的鴿派，其實重點不在鴿派、鷹派，而是利益集團的局內與局外人，雷倩是內部的局外人。 這個「大逆轉」，就是由婦聯會主委雷倩與內政部長葉俊榮、黨產會主委林峰正簽訂「行政契約」。然而隔日婦聯會即在召開的緊急臨時會員代表大會推翻前議；理由十分堂皇，什麼不是政黨附隨組織啦，沒有不當黨產啦等。總之，就是與內政部、黨產會對著幹。 在事件發展過程中，用雷倩的話，婦聯會內的大鯨魚有「財團的政商關係、媒體公關及龐大的律師團」，有能力與「高層溝通私下協商、製造與顛倒是非、設計斷點操控司法」；雷倩的激憤，除了自傷自哀之外，其實也點出了辜嚴的政治操作，尤其指出「與高層私下協商」的驚人內幕。高層是誰？高層中與辜振甫關係最深、最好的是誰？答案呼之欲出了。 所以要問的是，婦聯會搞到今天，是不是「高層」放水的結果？當初跳過黨產會，由內政部出面與婦聯會斡旋簽下喪權的行政契約，還美其名曰「轉型正義的處理模式（典範？）」，不是上下交相賊就是被詐騙集團詐唬了。 早在簽「行政契約」之前的五月，辜嚴倬雲就親自下令兩個女兒辜懷如與辜懷群到婦聯會搬走一七○箱檔案，特別送到辜懷如的公司交劉姓員工，用三台碎紙機、兩週時間清潔溜溜了。值得探究的是，既然已毀屍滅跡了，而且行政契約也明文規定「不再調查與處分」，辜嚴為什麼翻盤呢？連雷倩也說：「不知究竟為了什麼？」 在真相沒有了了之前，當然不知道辜家「縝密計畫」究竟為了什麼？不過可以知道的是，行政契約被撕毀後，內政部退場、黨產會主導，二次約談辜懷如，並逼出辜家「全部碎掉」的不法行徑，黨產會決定依法送檢調法辦。形格勢禁下，迫使逃離台灣的辜嚴倬雲做出斷臂的所謂「自殺式」的宣告。 過去連行政契約的八成歸公，辜嚴倬雲都不願，為什麼現在承諾全部「回歸」？難道是沒有「高層」可恃了？或檔案已毀？辜嚴使出苦肉計，寧可解散婦聯會保她的兩個寶貝女兒免於法辦外，也杜絕追究檔案事。問題在，當初早由黨產會祭出霹靂手段，一七○箱檔案是不是就能保留？老實說，婦聯會的問題，真的不在錢，而在歷史真實，而真實藏在一七○箱的檔案中。辜嚴消滅的正是婦聯會的黨國紀錄，那麼誰來還全民的公道？誰來還真相於歷史呢？ （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

  遇到多年前的同事，他的小兒子這次學測拿到接近滿級分的74分，提到兒子的學測成績做父母的難免喜形於色。 談到一個我很陌生的話題，就是香港大學來台招生。他說拿到成績單之後，剛好香港大學來台招攬學生，他兒子說想要去看看，沒想到被香港中文大學帶隊的長官看中，他們一天內跟他面試了三次，積極爭取他兒子去香港讀書。 這個帶隊的長官還跟和他面試的老師爭取獎學金，他在旁邊鼓勵兒子接受他們的獎學金時，那個長官還特別跟他說要讓孩子自己考慮，不要幫他做決定。本來只是覺得新奇想要去看看的，當天就被錄取了，而且拿到了獎學金。 他說香港中文大學是排名全世界前30名的學校，但是他兒子想要讀的資工系排名第59名，台大排名第81名，他們還讓台灣的學生和國外學生一起用全英語教學，而且對方來台灣爭取學生的態度，簡直像是狩獵，台灣各大學望塵莫及。 查資料：香港中文大學在2018年《泰晤士高等教育(Times Higher Education)》世界大學總體排名第58名；在2018QS世界大学排名(QS World University Rankings)第46名。表現相當突出。 他說香港中文大學給當地的新生名額大約50%，給中國的新生名額佔20%，但給國外包括台灣的新生名額佔30%。我覺得中國每年有上千萬的學生，為什麼不給比較高的名額，反而到台灣來爭取優秀的學生？ 他說中國一流的大學(如北京、清華)已經很多，申請獎學金比香港容易，而且到香港生活成本較高，他們不見得會願意。 另一位同事這時就提到他自己認識的朋友女兒的例子，他說這女孩兩年前被吸引去香港理工大學(排名第182名)就讀，但才半年就不習慣，還好當初有保留台灣的學籍，所以就轉回來台灣就讀。他建議這位同事要兒子一定要保留台灣的學籍，以防萬一。 這位同事對兒子去香港中文大學相當有信心，雖然他兒子也保留有台灣學籍。他推測說香港理工大學因為在尖沙嘴，校地只有幾公頃，宿舍小，台灣年輕學生住不慣，但香港中文大學因為在郊外，校地有幾十公頃，學校的宿舍夠寬敞，不會有問題。 不過，不習慣的不一定是住宿問題，也許是文化或社會習慣問題，或切磋學習氛圍不那麼優。 網路盛傳這次中國全國政協的報告，並沒有提到一國兩制，意謂著要要取消港人治港的一個兩制。當初英國返還香港時的中英聯合聲明中提到維持香港原有民主自治，所以就根據這樣的原則訂定一國兩制，允許香港由港人治港，高度自治。但沒多久，中共就將手伸進香港，港人治港，高度自治的特首，早已形同傀儡。中共正在利用香港管道，吸引台灣年輕人投靠。這是不是跟惠台措施31項一樣，同樣是為了吸收台灣年輕一代的人才，去給他們將來做統戰的工具？

對於慈湖「蔣陵」潑漆一事，網友有兩派說法如下： 有人說，南北戰爭，死了一堆人，那也該對林肯紀念館潑漆；有人說，蔣中正「收復與保衛」台灣、免於被赤化，對台灣有大功；也有人說，少在美化不對的潑漆一事！如果人家也對你祖墳潑漆，你會不生氣嗎？ 林肯紀念館（左）及慈湖蔣陵潑漆事件（右）。（維基共享／資料照） 試問，林肯有下令屠殺無辜的平民嗎？或者藉所謂平亂之名，不分青紅皂白，亂殺無辜？說蔣中正「收復與保衛」台灣、免於被赤化，又更可笑了。當年沒有美國跳島作戰與原子彈轟炸，日本會投降嗎？戰後蔣某連中國大陸都保衛不了，如何保衛台灣？國府官員與軍人來台尚須美國派軍機與軍艦護送，又如何保衛台灣？有美國第七艦隊保護，中共如何敢侵略台灣？蔣某人當時還在想如何逃到日本尋求保護呢！中共如果那麼邪惡與可怕，如今國民黨高官與退將爭先恐後去朝貢？不是自打嘴吧嗎？是否將台灣人當「莊孝維」？ 有人說，守墓人應是蔣家人，不應是政府，更不應是由納稅人付錢支應，或者由國民黨自理罷；反攻大陸無望，早早就地掩埋罷！國民黨既已親共，也可請蔣家人或國民黨送回中國浙江奉化縣老家自行埋了吧！別再有礙觀瞻。世上沒有一個國家像台灣一樣，總統死了那麼久，還叫人民負擔一切費用幾十年，還動用國家衛兵守護，歐美國家會這樣做嗎？有哪一個民主國家總統死後，還叫人民負擔費用看守死人屍體？何況蔣某曾經造成許多台灣無辜人士的傷亡，還到處豎立銅像要求人家尊敬？是否太豈有此理了？真他x的。 筆者認為卻是如此，蔣介石沒有那麼偉大，否則戰後為何對殘殺數千萬中國人的日本人「以德報怨」，而對收容他們逃難來此有大恩的台灣人，卻是「以怨報德」，有道理嗎？然後又厚顏寡恥說自己是「收復與保衛」台灣的「恩人」，台灣人理當感激他，還到處立銅像與肖像要求民眾效忠，嘲笑被他奴役的台灣人，並到處搜刮屬於國家與人民財產，成為它們的黨產與高官的家產！希特勒、史達林與毛澤東等人，應該也沒有這麼過分吧？他們對自己國家的貢獻遠大於蔣某人，如今在他們國家有像蔣某人在台灣這麼被吹捧嗎？ 由以上兩派網友說法可見，到底是誰才說得有道理？ （教師）

這天，男孩的父親外出辦事，因此讓男孩顧店。 到了下午遠方突然傳輸陣陣槍聲和夾雜人們的尖叫聲，以及軍人操著他聽不懂的外來話。男孩跑出去一看，看到軍隊見人就開槍把路上的人們都給打死了。 他因為來不及逃只能縮瑟的躲在門邊，害怕的感覺隨之襲來，身體發抖著並努力克制自己不要發出聲音，就這樣聽見槍聲越來越近腳步聲也慢慢靠近....... ___ ​ 二戰時期台灣雖然不斷遭遇來自盟軍的空襲，但卻也免於地上戰。最後日本戰敗，台灣島民們滿歡期待的歡迎祖國的接收，卻沒想到是一場比空襲還恐怖的大劫收。 1947年3月8日，經由陳儀的請求二十一師的增援部隊陸續抵達基隆，乘船的軍隊在基隆港上岸後馬上對在碼頭上的工人和苦力們亂槍掃射，隨即進入基隆市區只要看到人，無論大人小孩、男女老少一律射殺。 第二天，3月9日二十一師登陸基隆，也展開無差別的屠殺，街上有任何移動的人當場射殺，數百名台灣民眾手腳被鐵絲貫穿，三五人一組被拋進海中，基隆港灣因此被鮮血染成紅色。 這是基隆大屠殺，死傷者和失蹤者數以千計。 #taiwan228 #taiwan22871

  市場在春節期間放假五天之後，開市不到三天，又要再休三天，引發菜價崩盤，朝野爆發口水戰 。資料照片 焦鈞／曾任台北農產公司職員   罕見的連續性大台北地區批發市場連休三天（傳統民俗節日農曆初九天公生日後、元宵節過後），引發政治口水，認為菜價「崩盤」是人為因素。確實，違反過去常理與慣例，竟然在春節後開市的第三天又「接連二次連休三天」是因；果菜批發市場蔬菜平均交易單價的「急殺」為果──但擺在眼前很清楚的事實是，這個「人禍」的根本原因，是台北市政府主導排定的年度市場休息日──如何補救讓農民損失降到最低，不能只靠政治口水，還是得回到讓數字說話的基本面中去找尋解方。   台北市第一、第二果菜批發市場隸屬臺北農產運銷公司管理，主管機關為台北市政府市場處，行之多年的市場休息日，都是前一個年度由台北市政府市場處行文召集供銷消三方，進行會商。去年的會議上，台北農產公司與供應端的四大農民團體代表，都反對連休三天措施，但最終反對無效。   台北農產公司在農曆初六(2月21日)開市，當天蔬果交易量將近2,200公噸，十分接近除夕休市前一天(2月14日)（按每年慣例，除夕前一天均為批發市場的最大交易量）的2750公噸；接下來的二個交易日，也都維持在2000～2150之間的交易量水平。價格方面，除夕前一天與除夕當天的蔬果批發均價為27.6元/公斤、31.5元/公斤；春節後開市的三天均價，分別是23.7、23.7、28.5元/公斤。   魔鬼藏在細節中！開市後的蔬果批發均價，為何會在短短三天，爆增20%？要注意的是，這三天的到貨量，並沒顯著變化（2197、2020、2178公噸），為何價格會驟升？原因很簡單，就是第四天(2/24，農曆初九)要連休三天。也就是說，市場在春節期間放假五天之後，開市不到三天，又要再休三天。批發市場內的蔬果承銷商，自然要再休市三天前，趕緊補足貨源，以因應接下來的三天休息日。   這，就是造成2月27日開市後，市場爆量、價格慘跌的結構性因素：市場的供需被「不當的人為操作」給破壞。於是，2月27日當天，台北果菜市場創下四十年來的交易天量：破3千公噸，足足比除夕前一天交易日硬生生地多出了250公噸。筆者過去在台北農產公司服務過，深知每年春節加強作業期間，現場第一線同仁每天超時工作的辛勞，但2月27日當天接近到中午，才將這些蔬果貨品給「消化」完畢。   「價格下滑」是必然的！另一個結構性因素，在於今年的暖冬，使得雲彰嘉蔬菜產區，特別是所謂的「小葉菜類」蔬菜的生長速度，「如吹氣球般」的快速；這些爆量的小葉菜類，根本不耐儲存，加上多數供應單位並沒有實施「採後預冷」措施，運到台北的蔬菜必須當天銷售清空。這也是具調節功能的批發市場，面對這種異常供給，手中很難有籌碼去面對的原因。   即使到了2月28日、3月1日連續二天供給面「瞬間萎縮」回到2291、1961公噸，但平均交易單價仍連著二天下滑，從2月27日的21.5元/公斤，來到18.8、18.7元/公斤，呈現一種罕見的「價量齊跌」。原因很簡單，就是承銷商(中盤)手中的貨源已十分充足，即使市場供給量已回到正常水位（今年二月份平均到貨量為每日2000公噸、均價25.9元/公斤），平均價格硬是少了4.4~7.2元之譜。   價量齊跌還有另一層意義，就是大家想要趕快把手邊的庫存消完，更加速的價格的下挫；與「價量齊跌」不同的是「蔬菜平均批發價與到貨量同步上揚」，這背後反應的是有中間商「刻意囤積」，讓末端市場出現「人為性供給不足」，才會造成批發市場的價量齊揚。這次的休市造成價格下滑，所謂的人禍並不在批發市場內，而是在一開始的決策，就不應該連續性的休市三天。政治人物見獵心喜，亂噴政治口水，可見一斑。   這些冰冷數字只是單純解釋了「市場價格背後的供需法則」這個最基本的經濟學理論，當然冰冷的數字是無法反應農民面臨血本無歸的悲哀；但，是誰讓這些冰冷數字，進一步去傷害農民？相信政治人物的口水，絕對有貢獻；而無情又無能的台北市政府，是否看到了「錯誤的決策」對人民造成的傷害？再收回「休市三天」成命無望，元宵節後的三天休市也已再次啟動下，只能希望消費者能多多採購，供應單位能分散通路，讓這波菜價風波，能安然度過。

  世界竟然有如此奇事！趙莊流氓頭子維尼熊平常無惡不做，眾人忌憚其護院眾多，敢怒不言。再者趙莊有個規矩：「莊主幾年換人當，名義還是莊民選出來。」莊民多忠厚老實，覺得人再混帳畜牲，忍幾年說不定就換一個小書生，還算有個指望吧，一直隱忍至今。但維尼熊這不是人的老狗，為了自己的變態慾望，想要恢復他老太爺時候的制度，永遠統治下去。 本來這種事在趙莊已經不算什麼大事了，大家早就習慣他們趙家人自己小圈子做決定，反正大家也無以改變趙莊的任何事情。 卻不知道維尼熊是覺醒了什麼性癖？非要塑造出萬民擁戴的情況！欺男霸女大家忍了！現在是跑到人家身上撒野，再找了一群奴才圍觀，非要你誇誇維尼熊的○○多大，好像是○○上癮似的，希望他老人家永遠這麼下去。 大家為了苟活下去，丟臉的事可以藏到心裡去，沒人知道領點賞錢就算了。然而現在世道變了，做維尼熊的ＲＢＱ（○○○的漢拼）卻被宣揚出去，還要大家以此為榮。如此不知羞恥，教人如何容忍下去。 好一股濃濃的封建味道，但是這就是中國的事情。我是一個小設備工程師，我對中國的政治失望了很久了，我早就習慣了自己的無能了，我知道我沒法改變任何事情。本來我的心早就死掉了，然而如此荒唐之事，羞恥之感從我的後背一下子竄出，已經是一團灰燼的我一下子醒來了。我今天就要當個人樣，說點人話。 我反對習近平修改憲法尋求連任，我反對共產黨的一黨專政，我反對共產黨的操縱選舉制，我反對共產黨的言論審查，我反對共產黨的一套人馬兩塊牌子，我反對共產黨的「領導一切」，我反對，我反對，我反對！ 另外我恭祝習近平和共產黨的一票走狗早日在地獄和馬克思、毛澤東、史達林團圓。 （作者為曾來台灣當過交換學生的中國人，文中○○為粗口，作者同意馬賽克）

  台灣是出口帶動成長的經濟體，成功的關鍵在於三、四十年前發展基期低，勞動成本低廉，且全球因民主與共產對峙形成兩極世界，涇渭分明，互不往來，使台灣得以優質的勞動力與生產效率打入全球市場，締造經濟奇蹟，累積下來的老本，仍讓近年經濟成長遲緩的台灣依舊擁有再起的基礎。但缺憾則是，內需市場規模小，容易受制於國際經貿大環境的波動，甚至因對中國貿易依存度達到四成，而產生政治後遺症，主權獨立地位與內部事務皆受到中國強力掣肘。 此一負面形勢發展，顯得愈來愈嚴峻，最近兩大外部事件均將對台灣產生重大衝擊。一是川普以保護美國鋼鋁業為由，無差別地對外提高關稅，導致全球貿易戰一觸即發；二是中國對台灣軟硬兼施，硬的擺出軍事肌肉威嚇，企圖動搖台灣人心，軟的是祭出所謂惠台三十一條措施，全面性針對近年台灣經濟低迷的弱點，意圖搶奪台灣人才，補強其產業發展欠缺的人才與技術，並扼殺台灣經濟復甦的希望。然而，台灣由於資金豐沛，並無較好投資機會，因此金融市場依舊平穩站在萬點之上，對全球貿易戰可能爆發及其殺傷力，顯露旁觀者般的看戲心態；而對於中國的惠台三十一條，統派勢力興奮莫名，樂不可支，似乎又向「統一」邁出一大步，而政府則開會檢討，卻未見具體因應措施，顯然仍以中國之統戰伎倆視之，並未窺見其可能衍生的嚴重衝擊。至於企業界，則以台塑集團王文淵之發言最具代表性，中國此舉對台商有利，但對台灣不利，而台灣發展困頓之癥結乃在嚴苛的環評與勞基法，讓企業難以在台灣投資，只好轉向海外。 近年全球民粹之風盛行，失業與貧富差距日益擴大，引發保護主義與排外浪潮，但全球化已是不可逆轉的趨勢，且各主要國家之經濟成長大抵依賴經貿秩序之穩定，因此爆發全球貿易戰之可能性本應微乎其微。即使川普以公平貿易與美國優先意外出線，但因其自選舉以來批判之主要對象為中國，且經貿政策之重要策士亦皆為強烈反中人士，故而貿易戰若果引燃，也可能侷限於美中之對抗，因此川普提高鋼鋁進口關稅，重大受害者皆為歐日加拿大等盟友，反倒是出口美國鋼材排名第十一名的中國，按例反嗆一番之後，便樂得站高山看美國與歐盟加拿大日本的交鋒，全球貿易戰引發機率大增，令人出乎意料。川普個性自負，更具賭徒性格，一再以美國被佔便宜之訴求，挑起貿易爭端。不過退出ＴＰＰ，重新談判ＮＡＦＴＡ，如今又與主要盟友互嗆，不但使全球貿易爭端加劇，諷刺的是，竟讓保護主義重鎮的中國，披上了自由貿易捍衛者的外衣。此種發展乃始料未及，台灣的五大貿易對手，只剩東南亞較少受到影響，台灣如何自處，實為嚴格考驗。 中國惠台招式，意在買台、掏空台灣，本質上也是一種貿易戰爭，因為一旦它發揮效用，必然造成台灣經濟更為弱化。因而，與其視之為中國的統戰，毋寧當成兩岸的經濟較勁，也就是中國在包括台商在內的助力下崛起為第二大經濟體，如今終於現出邪惡原形，欲以經濟力反噬台灣。而在攸關生死存亡的經濟戰爭中，可怕的是，台灣依然瀰漫濃厚反商氛圍，不敢務實解決投資不足及層層疊疊的障礙，卻只滿足於文青的小確幸，這不僅無法確保國人真正的幸福，反而會在中國緊迫進逼下失去一切。幸運的是，自英德團隊組成後，執政風格丕變，不再流於書生論政，能夠確實面對與解決投資之五缺困局，並在勞基法再修法時展現應有的堅持，而猶如禁忌圖騰般的核二機組亦將重啟發電，在在展現超脫學院派的務實傾向，執政支持度也反彈回升。總之，無論全球貿易戰或中國對台經濟戰，都是嚴峻的挑戰，執政當局在改善執行力，貫徹促進投資之餘，應具有更高遠的國際視野，規劃平衡、多元的經貿藍圖，為台灣謀求一條救亡圖存的道路。

習近平為一己籌謀終身皇位的消息，引爆全球輿論。令人想起上個世紀的中國，舉著共產國際「新文明」大旗，恣肆摧毀「封建社會」的往事，簡直昨是打臉今非！ 中共常以「改革」藉口，滅絕非我族類，當政教合一的西藏被貼上「封建社會」，而達賴喇嘛又是政教兩界的共同領袖時，中共認為，要滅絕西藏必先擒住達賴喇嘛！ 一九九五年，達賴在印度流亡期間，北京想利用班禪喇嘛十一世轉世來宰制達賴的權位，被達賴喇嘛遠遠地反將一軍。為了防範中共再以「轉世繼承」干預西藏前途，也為了斷除中共在他死後影響藏獨運動的路線，達賴在二○一一年三月，索性退出政治領袖的地位，終結了西藏四百年來的政教合一制度。同年九月，並發表停止轉世公開聲明。 達賴此舉贏得舉世讚譽，北京當局遂以「欺騙國際」、「想垂簾聽政」極力醜化。此間，達賴以公開宣示的方式退位，並且在規章制度的改革與實際權力的運作上，具體落實達蘭薩拉流亡政府的民主化。若說他還有政治影響力，那是來自他生平的人格恆溫，而非政治野心。「為而不有」的境界，絕非屠殺六四學子的鄧小平、修憲稱帝的習近平所能理解。在這地球上，啥國家才真叫「封建」，不言可喻，中國以共產主義建立的極權政制，難道不是另一種涵義的政教合一？ 西藏自從一九五九年三月十日抗暴起義以來，噩運未盡，猶如台灣一九四七年以來的二二八冤辱，至今無解。而台灣剛脫離國黨威權，又植入中共統戰。外籍記者寇謐將（Jean-Michel Cole）在二○一四年參加「自由西藏遊行」行經一○一大樓時，曾經遭受台北市警局有別於對五星旗群眾禮遇的驅趕。他感嘆中共在台灣竟有「治外法權」。及至蔡、柯當家，依舊發生「中華台北」世大運，憲警針對台派人士的毀旗擄人事件。今年的圖博紀念日忽焉將至，遊行難免，大家可把弦給繃緊嘍！ （作者曾任國家電台記者，高雄市民）

  一直以來部分媒體和名人總會用一種隱晦的方式談兩岸統一，總在言論的最後留了伏筆，如近日龍應台表示：只要兩岸仍持續不信任，那麼北京武統台灣的可能性永遠存在；她也指出，台灣的領導人不應該忙於自己內部權力的鬥爭，而沒有看到中國巨大的改變，以及全球新秩序的形成。若對於大格局沒有非常清晰的掌握，北京根本不需要動手，台灣就會自我消解掉；若台灣的領導人沒有遠見和強大的決心，而陷於每四年一選的遊戲，她認為台灣的前途非常悲觀。 首先，只要你我不接受統一，中國武統台灣的可能性一直存在，和信任與否無關，難道信任中國就不會被武統嗎？還是更容易？看看西藏經驗，達賴喇嘛簽署和平協議後就被迫逃亡印度。 至於所謂台灣領導人不應忙於內鬥，而沒有看到中國的巨大改變；中國確實巨大改變，一部分人富起來了，看看兩會中富豪代表有多少就知道。更何況，中國更血腥的內鬥一直存在，多少官員被自殺，還有武警部門首長以筷子自戕，只能說中國能人異士特別多，死法都光怪陸離。台灣當然也有內鬥，各國都有。民主國家政黨競爭，自然互有監督批評，難道我們也該像中國一樣，異議人士都死於非命或消失？ 中國的巨大改變，全球都在關注，甚至也有人說會是「新秩序的形成」，大家看法不一。現在，所謂新秩序的形成竟是獨裁專制的新秩序，我們看到了一個解除任期制的新帝王誕生。龍應台女士看到沒？ 再談所謂對大格局的清晰掌握，似乎呼應了不少人所表達的，習近平就是「有遠見和決心」，所以要修憲改成無任期制的原因，畢竟對國家好的話，領導人做一輩子也沒關係，反正拚經濟嘛！ 台灣會不會消解掉我不知道，會也是因為中國武統台灣。但我知道為什麼民主國家要有定期制選舉，因為每次選舉都是民意的展現，定期選舉讓人民重新展現民意，這是維持國家權力的民主正當性鎖鏈。如果沒有選舉，就跟中國一樣。 這類言論，都有個相同結論，就是前面說了那麼多悲觀消極的故事，所以那就乾脆統一好了。但他們總是不敢言明，畢竟台灣支持統一的人實在太少，又太怕被戴上紅帽子！ （作者為國立臺北大學法律研究所碩士生）

  由國防部後備指揮部管理、象徵獨裁歷史的慈湖陵寢，今年二二八七十一週年，自由台灣黨、蠻番島嶼等團體將正廳蔣中正靈柩、遺像等潑上紅漆，象徵遭到迫害民眾的血，呼籲大眾記取這段恐怖的歷史。 對此，蔣中正後代國民黨立委蔣萬安表示，是否移靈要由家屬共同決定，而不是由社會大眾、歷史學者、公共政策或轉型正義相關專業人士決定，甚至不少人聲援蔣萬安，對著支持轉型正義的民眾怒吼：「如果是你長輩祖先棺木被潑紅漆，你感受如何？」 這說法正表象出了歷史的不正義，一般民眾的祖先根本不可能有這樣的陵寢，可能火化放靈骨塔或土葬，跟家大業大的獨裁者完全不同。 然而婦女節又到了，這更有性別的不正義，相對於蔣中正這樣的已婚有子的男人，在那個年代的台灣漢人社會，有著「厝內不奉祀姑婆」與「尪架桌頂（神明桌上）不奉祀姑婆」的習俗，也就是說沒有結婚、意外死亡的女人們，甚至不能在死後入祀，也因此有了專門祭祀女性孤魂的「姑娘廟」。 姑娘廟卻是屬於「陰廟」的一種，甚至帶有「女厲鬼纏身」的刻板印象，除非求願靈驗、香火鼎盛，這也是為什麼不少早期的婦女團體有著「廢除姑娘廟」的訴求，要求未婚女性有權在死後入祀。 以我個人的觀點，更偏向把姑娘廟視作台灣重要的女性歷史文化地標，希望有天能像現在的慈湖陵寢被國家社會重視。 （作者為婦女團體工作者，新竹市民）

  中國在開放以後，在他與其他國的交往之中，他把戰國時代中的合縱連橫中的「詐術」，發揮地淋漓盡致。這是世界的隱憂，而且這個隱憂，已漸漸變成看得見的威脅。資料圖／取材自網路《民報》影像合成 一、在中國文明圈，要當個誠實的人很困難 《紅樓夢》中有一句話：「滿紙荒唐言，一把心酸淚」，這句話其實相當程度可以使用在中國史的編纂上。史學家沈雲龍曾說過：中國近代史，尤其國共內戰史，有很多史料，根本不能相信。他所說的其實就是：國共內戰是爾虞我詐的鬥爭史，雙方無所不用其極的說盡謊話，以奪取政權，因此不能以文獻怎麼寫，就判定歷史當事人的行為之意義。而在共產黨統治的世界，人們為了要存活下去，必須編造與自己有關的幾套經歷，見人說人話，見鬼說鬼話。 在傳統的中國社會，當社會存在著一個不可侵犯的正統意識型態時，如果人們的行為是這個意識型態，所不容許的時候，那麼以謊言來掩飾自己行為的現象，就無可避免。其實人都會說謊，只是因為社會結構的不同，有些文明圈的說謊文化，會成為特別嚴重的現象。 尤其，中國在開放以後，在他與其他國的交往之中，他把戰國時代中的合縱連橫中的「詐術」，發揮地淋漓盡致。這是世界的隱憂，而且這個隱憂，已漸漸變成看得見的威脅。因此，我們有必要從宏觀的過程，來看一下人類在近現代的發展追求真實、真理的努力，來凸顯人類接下來應做怎樣的努力。 二、西洋人與中國人怎麼不同？ 人類的歷史其實是一部戰爭的歷史，西洋世界，其實也是充滿著戰爭的歷史。西洋的文明也是有著說謊的現象，但是西洋人有一個最大不同的特色，那就是：西洋人始終要追求所謂的真理。這種追求真理的精神，使得西洋的哲學與學問變得非常豐富。更重要的是：西洋人追求真理，所顯示出來的是他們要追求「忠實於真實的自己」。 或許我們把西洋人在近現代如何追求真理的過程與發展加以敘述時，大家就會感覺到：全球化的進行，使得國家與國家的關係，越來越密切的時候，由習近平所主導的中國，卻是要走上與全世界對抗之路，要以中國文明的互動模式，要求其他人服從、遵循，這個習近平模式已漸漸可以看得出其胎樣的形成。 三、追求真理的西洋哲學之基本模式——主客對立與其矛盾 近代西洋哲學基本上是在「主觀對客觀」的模式之下，進行各種哲學問題的探討。但是這在「主觀對客觀」的模式之下，必然會遭遇到許多無法用邏輯加以解決的問題，我們舉一個例子來做說明： （一）對素樸實在論的質疑 假定有兩個人甲跟乙，坐在教室裡看著前面的黑板。對於這個情境，人們一般會認為甲看到的黑板與乙看到的黑板是一樣的，人們也會認為甲跟乙即使離開教室，這個黑板還是存在的，換句話說，甲跟乙是具有精神的主觀，而黑板則是處於主觀之外的客觀，主觀與客觀是一致的，這種主客對立的想法被稱為「素樸實在論」。 對於上述這樣的看法，其實人們會提出一個質疑，那就是：黑板透過光線到達甲的眼睛，而因為視神經的傳達與腦的作用，會在甲的眼睛上出現黑板（這個黑板我們暫稱為「黑板A」），同樣地，黑板透過光線到達乙的眼睛，而因為視神經的傳達與腦的作用，也會在乙的眼睛上出現黑板（這個黑板我們暫稱為「黑板B」）。問題就在於：我們要怎麼證明「黑板A」與「黑板B」是一樣的呢？如果在甲與乙之外有一個人丙，他可以看到甲的腦子的黑板與乙的腦子的黑板，那麼他就可以證明「黑板A」與「黑板B」是一樣的。但問題就在於立於甲與乙之外而能同時看到兩個人的腦中的黑板者-丙並不存在，因此，要證明黑板A與黑板B是一樣，就不可能。而這就是西方哲學所必須面臨的問題。 （二）在唯識學之下，主客一致在不同的存在之間，是不可能存在的 1、一水四見 對於上述這個問題，我們可以用佛教的唯識學，做更進一步的說明。佛教的世親菩薩曾以「一水四見」的說法來說明：同樣一個東西，四種不同的存在者，會有四種不同的看法，例如：水對於人來說是可以飲用、可以觀賞的水，但是對於天人神仙來說，水是琉璃，非常清徹漂亮，而對於魚來說，水是牠的宮殿，沒有水，魚無法活下去。在佛教的六道輪迴當中，有一種存在叫做餓鬼，餓鬼所看到的水是很髒的膿。為什麼對於一個東西，由四種不同的存在來看，會看成不同的東西呢？ 2、把各種感覺整理成一個東西的是自我執持識 在唯識學的看法裡，眼睛所看到的是色、耳所聽到的是聲音、鼻所聞到的是香、舌頭所嚐到的是味道，身體所接觸到的是觸覺，至於心（佛教稱為意）的對象，則是它所可想到的各式各樣的東西，我們可以用「法」這個字來稱呼心所可思考到的對象。 事實上，只使用「眼、耳、鼻、舌、身、意」要解釋一切的現象會有所不足，於是唯識學就根據佛教經典，在六識之深層設立第七識（或稱為末那識）與第八識（阿賴耶識）。第七識又稱為「自我執持識」，如果用心理學的用語來說，人們透過眼、耳、鼻、舌、身、意可以得到、色聲、香、味、觸、法的感覺，但是要將這些現象，整理成是一個人、一張桌子……，亦即要將種種的感覺整理成「一個東西」的知覺，則是「第七識」的功能，亦即是自我執持識的功能。 3、第八意識，決定人的整個人格與意識 佛教講因果應報，也就是說：任何的我執，會產生貪、瞋、癡、慢、愚的行為，這些行為在做完之後會留下一個力量，於其後再回到自己的身上。對於因果輪迴，唯識學就解釋說：我們的行為做完後，會成為種子，跑到我們的第八意識，這個第八意識又稱為藏識（倉庫識），它就像一個倉庫，可以承接所有的種子，當這些種子於第八意識發展，而於因緣成熟之後，會透過眼、耳、鼻、舌、身、意這六個窗口向外射出去，並因此決定了他所看到的世界是什麼世界。換句話說，生而為人者，是帶著人的眼鏡看到了水，而生為天人神仙者是帶著他們的眼鏡，把水看成琉璃，魚則帶著魚的眼鏡，把水看成其住屋，而業障深厚的餓鬼，則把水看成膿。如果是這樣的話，那麼在人與餓鬼之間，主觀與客觀一致是不可能成立的。 （三）笛卡兒 在西方哲學中，對於「主觀與客觀能否一致？」以最簡單的方式給與答案的是笛卡兒。笛卡兒認為透過人類合理的思考，我們可以証明「上帝確實存在」。因為上帝的存在，就可以保証主觀與客觀的一致，這個上帝就是上述可以看到甲的腦子的黑板與乙的腦子的黑板的丙。笛卡兒這樣子的論法，看起來似乎可以解決「主觀與客觀能否一致？」的問題。不過，笛卡兒所做的上帝存在証明其實充滿著許多矛盾，因此，如果上帝的存在無法獲得確實的証明時，那麼笛卡兒的論証就是失敗了。 然而，當主觀與客觀無法證明一致時，那麼社會的溝通就無法成立，人類所依立的規範，乃至共識就很有可能崩潰。 （四）尼采 在科學的時代，上帝的位置，已經被人類取代，人成為真理的制訂者。被稱為是現代哲學的創始人—尼采就更進一步摧毀主客一致的真理觀。他不採用主觀對客觀的模式，而是採用渾沌與解釋兩個對立項。他認為現實是個混沌，在現實當中不存在著所謂客觀，如果說有什麼存在的，那只是對現實，所做的種種解釋而已。在這個世界當中沒有所謂「正確的認識」與「不完全的認識」，有的只是「更優勢的認識（解釋）」與「較劣勢的認識（解釋）」，所謂較優勢的認識是對於有力者，較為方便的解釋，而劣勢的認識，則是弱者為了對抗強者所提出的認識。 尼采所提出的想法非常強而有力，但是他的想法卻是有一個很大的疑問，換句話說，如果我們把尼采的想法極端化的話，那麼這個世界當中，因為有種種的立場，那就會出現千差萬別的認識和意見。如果是這樣的話，那麼我們將沒有辦法說明下列的現象：為什麼被幾乎所有的人所共有的種種認識會成立呢？又為什麼會產生「人們透過討論而被說服的現象」呢？例如：2+2=4這樣的數學公式無論是誰來思考，都會得到相同的答案，又例如：每個人有一天都會死掉，這也沒有人會懷疑，這些現象一般人都會認為是具有確實性的事相，因此如果我們說一切，都是基於方便與力量所做的解釋，那麼，我們對於日常生活中，具有確實性的這一些經驗，就沒有辦法加以說明了。 四、現象學的誕生 對於主客一致所面臨的困難，在現代哲學當中，給與合理解決的，就是德國現象學的創始人胡塞爾。胡塞爾的學說很複雜，而我們可以用簡單的例子來說明。假定在我們的前面有一個杯子，的確，我們沒有辦法證明你看到的杯子，跟我看到的杯子是一樣的，但是為什麼我會將這個杯子稱為杯子呢？而你也會將這個杯子稱為杯子呢？這個「我們無法證明彼此所看到是一樣的這個東西」，對於你我來說，是一個不可抗拒的東西，我沒有辦法讓它消失，你也沒有辦法讓它消失，在透過各種條件的過濾之後，我們會透過語言的溝通，對於這個不可抗拒的東西，產生確信，而將之稱為「杯子」。 這種因為對於事物產生確信而彼此肯認為是一致的方法，哈伯瑪斯將之稱為「真理合意說」。 五、全世界的民主國家團結起來，共同對抗共產中國！ 從人類的歷史發展來看，人類的文明圈，從很早就已開始經進行交流，只是其速度很慢。但是從大航海時代開始，文明圈之間的交流，因為科技的發展而加速，在全球一體化的過程中，產生了許多的戰爭，犧牲了很多寶貴的性命，但是經由嚐試錯誤，人類也學習到如何以文明的方式進行交流，在這個過程當中，以誠實的態度互相溝通，是促使交流順暢最好的方法。 但是中國自從開放以後，不斷以欺騙的方法，偷取他國的技術，以欺騙的方法壯大自己，使用金錢收買東加王國，而使軍艦進駐東加王國的港口，要與美國平分太平洋，只是他是以共產主義的國際主義為基礎，而要干涉他國的新帝國主義，並不是一個承認各國的主體性丶而要維持國際秩序的國際警察。他以市場經濟的口號與全世界進行交易，實際上卻透過政治手段干預外國企業，並以補貼等不對等的手段大量傾銷，在國際政治上，他以分化的手段分化民主陣營……。 顯然地，習近平的中國夢，已漸漸看得出其成型與方向，一個藉著世界各國資本而壯大的中國，想要以中國式的共產主義建立新的國際秩序，人類文明正處於要從文明墮入至野蠻入口的階段。馬克思曾呼籲全世界的無產階級團結起來，打倒資本主義，我們現在應該用馬克思的口號，來呼籲全世界的民主國家團結起來，共同對抗共產中國。

第742話：血債血償  

李文程／新北市民（金融業工作者） 回顧新北市在國民黨與朱立倫這幾年的治理下，包括三環三線、八仙塵爆，以及各個開發案、建案在處理上都爭議不斷，當然還有建商與朱、侯兩人的密切關係。圖／鍾孟軒   2016年，新北市長朱立倫為了合理化自己代表國民黨選舉總統的正當性，講了一個淡水阿嬤請他務必出來參選的故事。沒想到，隔了2年，警大教授葉毓蘭為了拱新北市副市長侯友宜參選年底的市長選舉，在他的臉書上講了一個不知是真是假的「新店運將」故事。 葉毓蘭說他日前在新店與其它3位乘客一起搭乘計程車，彼此討論著新北市長選舉不知道要投誰，結果運將的一番話，讓大家突然出現共識，「新北市長唯一支持侯友宜。」這位運將最大的理由，就是侯友宜擔任副市長一職，對於市政與基層皆相當熟稔，更是國民黨內民調最高者……。筆者不知道這是不是「淡水阿嬤」的翻版，但知道這個支持侯友宜的論點，反倒是急欲改變的新北市民，最不能投他的理由啊！ 回顧新北市在國民黨與朱立倫這幾年的治理下，包括三環三線、八仙塵爆，以及各個開發案、建案在處理上都爭議不斷，當然還有建商與朱、侯兩人的密切關係，結果一般民眾對於新北市這幾年的印象，或是朱立倫的「政績」，只剩下一個煙火式的慶祝活動「新北耶誕城」。 朱立倫會被諷刺為是「剪綵王」的原因，就是因為在他任內看似政績與建樹，不勝枚舉，但多為無關痛癢、錦上添花，甚至他自己連公園電梯的剪綵，也要參加，但每遇到重大事件卻都「神隱」起來，交由副市長侯友宜處理。 雖然這樣塑造出侯友宜在媒體上看似能力強、果斷與能幹的形象，但這只是「看起來的形象」，事實上這種包裝，無法掩藏新北市在國民黨治理結構下的窘境與沉痾，包括交通難題、城鄉差距，以及最為關鍵的經濟與發展議題，看不到方向、看不到光亮。 連大選正式開打前的文宣攻防，竟然是由國民黨的好朋友葉毓蘭教授，撰寫這種粗糙、空洞的「新店運將」故事，不但讓人輕易看破這種老梗的宣傳手法，更凸顯出國民黨，或是侯友宜本身，在新北市這幾年，端不出亮眼與實際的成績單啊！

根據《ETtoday新聞雲》的2月27日晚上報導，一位自稱楊姓的目擊者指控，警方在繆（德生）墜落時冷血旁觀，甚至阻礙就醫，他上前關心，「才一搖傷者，繆的鮮血馬上就從鼻孔噴出來，他的頭就碎成一片」，看過電影吧，他的頭就這樣著地！楊男也表示「如果繆的家屬想要提告，自己隨時可以幫忙當證人！」該報導還附有照片，有兩人在救護人員未到現場前、探視傷者（見下圖右上），但未呈現兩人的面貌。 隨後我們發現，鄉民acz0221網傳一張關鍵照片（見上圖左側，《蘋果日報》也有），有身穿深色上衣的人在繆德生跌落後「碰觸」他，而該照片是由另一人從上方拍照後上傳網路的；而《ETtoday新聞雲》同日另一報導，又提供另一張、救護人員正在急救的影像（見上圖右下），身穿深色上衣（應該是夾克）的人仍在事發現場。 總合上述三張照片呈現的訊息是，搖動繆德生的楊姓目擊者，頭戴帽子、嘴掛白色口罩，身穿深色夾克與牛仔褲，在救護人員到場時，仍留在事發現場。 很巧的，當繆德生的大哥在醫院外對媒體控訴警方延誤送醫時，洪秀柱也到了，但卻有一名自稱全程目擊者，跟繆的大哥說明事發情況；這名目擊者被《蘋果日報》及《三立新聞》分別拍下全身及正面照（見下圖下方兩小圖），卻沒有穿夾克。我們無法確定，是否同樣是前述的楊姓目擊者。   但我們另外找到《上報》的報導，所附的影片，從另一角度涵蓋救護現場，有拍到楊姓目擊者的牛仔褲正面，在其右腿、有一大片發白的磨損痕跡（見上圖右上）。而「這個的特徵」，也「剛好發生」在醫院外、那個沒穿夾克的目擊者牛仔褲上（見上圖右下）。因此，我們推測，這位露面的目擊者，有可能就是前述、搖動繆德生的楊姓目擊者。 不僅如此，我們在Komicolle網頁也看到事發現場那名穿深色夾克的目擊者，於左頸部露出「綠色衣領」，跟上圖下方兩小圖的露面目擊者之「衣領顏色」一模一樣。   眼尖的網友也指出，該名在醫院外的露面目擊者，手上拿著「帽子及口罩」，應該就是他了。   由雷同的「帽子及口罩」、「衣領顏色」與「牛仔褲右腿有一大片發白的磨損痕跡」這三個「辯認特徵」來看，讓這個在醫院外的露面目擊者，就是楊姓目擊者的可能性大增。 由於《上報》影片（如下），取自羅致政，但中間卻有被剪掉的痕跡：亦即缺了，「在救護人員未到現場前，這兩人是憑什麼身份，可以越過警網，深入到那個空間，搖動傷者、並拍下照片上傳」，的這段影像紀錄。若有人能得到完整的影片，請公布在PTT八卦版，讓大家一起找出這位楊姓目擊者。   而《華視新聞》當天也有紀錄到救護人員未到前的情況（如下），連「比救護人員早到者二」的正面都拍到了，是戴有眼鏡的老先生，應該是他拍的照片；該連續畫面，也證實「比救護人員早到者一」的牛仔褲右腿，有「大片磨損痕跡」：   現在最重要的問題是，這個人是誰？ 事後，「藍天行動聯盟」竟然開了記者會，高喊「血債血還，打倒蔡政府」。我們覺得，不如先找出這位楊姓目擊者，搞不好也是該聯盟的人，問他為何要搖繆德生？釐清案情；還有追究阻擋救護車的「拔菜司令」、還在急救，就等不及「招魂」的隊友責任，還有卯起來消費他的「八百壯士」與藍營政治人物。

  又看到所謂的馬先生因為改革得罪很多人，所以才會選輸總統大選這種神奇言論。 上次選的人叫做朱立倫，不叫做馬英九，很多偏藍的知識份子真的是愛吃自助餐，好的就是馬拿走，壞的就是國民黨要吞。 改革的意思，就是讓現在賺錢的人賺不到，換另一批人吃到這些資源，本就有人倒楣有人獲益，我們在乎的應該是改了之後，受益跟倒楣的人數多少比例吧？又或者是根據某種較高的原則去從事。 可你們看到的，這些說馬先生超強的人，有沒有具體一點的地方，誰得利誰損失的對象？一個都沒有，因為答不出來，只能幻想某一些群體，然後你去比對背景，雙北出身自稱覺醒的左膠又佔了一大堆。這真的跟一般性的藍綠定義沒關係，偏社會文化背景較多。 馬派的做事，基本上是不會做出「眾叛親離」、「親痛仇快」這種狀況，因為他們做事只為了自己，他人死活完全不在意，但又死要面子，特愛用泛道德論述跟媒體去抹粉。 你會覺得他為了改革犧牲自己人？那是因為被犧牲的「不被當核心看待」，所以幹掉你來搏版面證明公正無私，剛剛好而已。 為何朱立倫選成這樣？樁腳崩掉？ 啊就為了保住自己的人馬，無所不用其極的亂搞啊，你看現在都換黨兩年了，馬後期轉任的事務官有幾個被「換掉」？根本換不掉。 為何查了兩年都沒辦法抓馬派的核心去關？清廉無私？ 去死死啦，馬自己沒拿，因為他是招牌，你看過巷口小7的招牌在開收銀機刷條碼嗎？馬派花了幾年的工夫把整個司法體系弄成自己人，去想想都換黨幾年了，北檢跟監察院才慢慢換掉。人家為了保命，寧可害死國民黨全體，國民黨其他派的人是幹在心裡口難開，馬的藍營支持者道德值被洗太高，根本不敢罵。 更可惡的地方是都不大能見光，因為大多數朋友對所謂國際檯面下黑的東西沒概念，像是李登輝培養的對菲律賓高層私人管道，軍方長年對美關係的一些運作費用，通通被搞掉了。搞掉之後想換自己人壟斷，幻想可以收「仲介費」啊，結果人家不鳥你。 情治系統才知道的東西，大家心知肚明，別說李登輝不會去廢掉小蔣培養的線，陳水扁上任也是乖乖接收，照著所謂國際潛規則處理。結果2008一過，台灣對外管道幾乎全部都只剩下「檯面上」。懂得人就知道這有多可怕，因為馬派的檯面下管道幾乎都是走對岸那邊。 抓到關鍵了嗎？他們才不是因為有超偉大的愛中國情操去親中的，是因為自己的人脈跟賺錢管道只有那條啊。為何不培養其他的？自己廢物啊！自己廢，又眼紅，拿到權力就讓別人也沒得吃，順便用媒體造神自己清廉無私美好形象。 台灣有一批人對政治的無菌溫室想像怎麼來的？就是這些舊黨國文人整天宣傳的。 檯面下很黑我們不要？幹，我也知道，最好一切都公開透明，誰不希望。 ＃世界的規則幾百年來就這樣玩的 ＃想改變自己去起兵革命打天下啊

那年我當兵退伍的時候，長官要我去指揮部拿退伍令，跟承辦的一位中校拿退伍令的時候，我還記得他跟我說的話：「年紀輕輕的就當到副連長，前途無量，為什麼不簽下去？」我笑笑的沒有回答。後來在某個機會遇過一個和我同期的預官、台大的同學，當年他簽了下去，那時候他是上校，後來不知道有沒有升到將軍。 國民黨軍方的系統比政治官僚體制封閉一元化，服從長官命令是升官的重大要素，官大學問大的情況是軍隊的日常。理論上，軍事是一種非常專業的領域，但是在學長、學弟的長幼尊卑文化下，專業蕩然無存。作戰計劃是擬來呼嚨上級，吃飯喝酒才是重點，武器準則是預官翻譯美軍文件，聲音洪量、軍事動作標準和血統純正才能一帆風順，具備思考邏輯和創意在整個系統是淘汰的保證。同梯的預官最後得以在軍校發展，也拿到博士學位，但是並沒有什麼特別發展，血統不純正只能被當成樣版。 反年改的五百壯士大多是軍方高階退伍的軍官，裏面也有不少的將軍，這些以前在軍中高高在上、叱吒風雲的人物所構成的團體，簡直是一群烏合之眾，完全比不上許多甚至沒有出過社會的年輕朋友所構成的團體。沒有中心思想，毫無戰略目標，缺乏後勤支援，帶頭人物毫無領袖魅力，發言人一開口就準備令人嘲笑，尤其沒有審度局勢的能力，毫無談判計劃和妥協可接受的方案，完全成為國共兩黨政治角力和統戰的棋子。 反軍人年改團體遊行至獨派帳棚時欲拆除獨派旗幟，更試圖爬上帳棚 圖片來源：中央社 一群所謂軍方的精英出來展現給社會大眾了解部隊訓練一生之後的成果，面對這樣的狀況，國防部不知道怎麼有說服力來募到兵源。慶幸自己當年沒有簽下去，簽下去的同梯至少也是大學教授，這些人沒有帶領軍隊打仗。 至於「不是反年改是反台獨」當然是真的，在軍中還有什麼東西不可能， 除了生小孩做不到，什麼都可以做到！ 絕對的威權體制導致絕對的腐敗，也導致絕對缺乏思考和邏輯的愚蠢！   原文出自李忠憲臉書

中國修憲廢掉國家主席任期限制，可以終身佔大位，就是習近平親自主導的。（法新社） 黃袍自加身！真相大白了，中國修憲廢掉國家主席任期限制，可以終身佔大位，就是習近平親自主導的，在去年9月就已定調。 權力慾真的是無邊無際無窮大，一些掌權者，不由興起向習皇看齊、權力抓到了就不放手的闇黑企圖；曾經掌權者，則念念不忘權力的滋味，顯露捲土重來、重登權力寶座的野心。 美國總統川普大讚習近平的終身制，還戲稱「哪天我們也試試」。（路透） 「習近平能，我也能？」美國總統川普大讚習近平的終身制，還戲稱「哪天我們也試試」，川普雖是開玩笑成份居多，但也曝露權力慾的本質，權力慾會想方設法擴大權力、永久掌權。這正是專制獨裁的禍源。 不過，在一黨專政、一人獨裁的中國，習近平能以中國夢的使命感為由，黃袍自加身；在民主的美國，川普以任何理由都不能搞終身制。美國憲法第22修正案在1951年通過，規定總統只能連任一次（兩任合計8年，如因繼位最多可加兩年減一天）。習近平可以為所欲為的修憲，川普即使有心修憲取消任期限制，但因違反民主憲政原則，相信他連碰都不敢碰，只是打打嘴砲而已。 辛巴威的獨裁者穆加比，雖自己搞出終身制，卻在去年被政變趕下台。（美聯社） 搞終身制、帝制的權力者當然不少，像辛巴威的獨裁者穆加比，雖自己搞出終身制，卻在去年被政變趕下台；鄰國菲律賓，總統任期6年，不能連任，現任總統杜特蒂聲望高，不少抬轎者推動修憲讓他可連任，他的態度好像欲拒不拒、半推半就；俄羅斯總統普廷則操控民粹把憲法玩弄於股掌之間，先兩任總統、再任總理、又當選總統、現正競選連任，當選後前後至少掌權25年。 台灣的憲法增修條文第二條規定的很清楚，總統任期4年、連選得連任一次，跟美國憲法雷同，因此，曾任兩任的卸任總統李登輝、陳水扁、馬英九都不能再競選總統。 一些馬英九的幕僚、抬轎者、造王者、深藍鐵粉等，近來大力在拱馬出來競選2020年總統大位。圖為前總統馬英九（中）出席「內科2018歲末聯歡晚會」。（資料照，記者簡榮豐攝） 一些馬英九的幕僚、抬轎者、造王者、深藍鐵粉等，近來大力在拱馬出來競選2020年總統大位，綠營有人則解讀為馬企圖再選總統以取得刑事豁免權，馬本人則都未直接回應。 但是，只要看清憲法增修條文及當時修憲意旨，競選第三任總統根本就是違憲，早早死了這條「黃袍再加身」的野心吧，不會有「哪天我們也試試」、向習皇登基看齊的任何機會的。

（圖片來源：美聯社）   「十億人民九億騙，還有一億在訓練」，是1990年代在中國很流行的一句順口溜。二十幾年後的今天，在這個騙子的國度，上自最高領導習近平，以次的政治幫閒（如媒體名嘴），下至一般人民，還是時時刻刻在展現騙子的演技！ 「九二共識」明明是虛構的海市蜃樓，中國卻煞有介事，出口、閉口向國際社會推銷「九二共識」；台灣的人民、領土、政府、主權，明明跟中國沒有一丁點關係，中國偏要美、日等邦交國「承認」「台灣是中國神聖領土不可分割的一部分」，碰一鼻子灰後，還是不死心，就在自家發行的地圖將台灣繪入版圖，在自訂的「反分裂國家法」對台灣進行意淫一番！想假戲真做的中國人，真是演很大！ 誰都知道，2017年10月的中共第19次全國代表大會的壓軸重頭戲，無非就是將「（習近平）新時代中國特色社會主義思想」寫入黨章。透過鏡頭，但見習近平在會場上當著全場2300位與會代表的面，「煞有介事」、「行禮如儀」道出「現在提請表決，同意的代表請舉手」，在習近平主席帶頭舉手，目光再左右遊移一遍後，誰膽敢不舉手？接下來的「不同意的請舉手」，答案當然是「沒有」！其實，又不是無記名祕密投票，又不是想會後回家路上「被車禍」、或回到家後「被心肌梗塞」、「被自殺」，否則，大庭廣眾之下，那個敢有異議、公開唱反調？習近平同志早知道答案跑不出手掌心，還玩這套Q&A的遊戲，是不是演很大？   本名于力的中國名嘴司馬南，一向在媒體上歌頌讚揚中國、批判美國可說是不遺餘力；諷刺的是，2012年農曆大年初一卻傳出在美國華盛頓機場因腦袋瓜不慎遭電梯夾傷而送醫急救的新聞。看看司馬南上飛機前猶在其「微博」發表「美國是世界人民的敵人，剝削世界各國，類似一個世界腫瘤，世界各地人民都質疑美國」的評論，再看看其妻兒早已移居美國，並在美國置產，說一套、做一套，人前一套、人後一套的醜陋嘴臉可說一覽無遺。    說到南京大屠殺，中國人那個不義憤填膺、破口大罵「日本鬼子」的？誰不是一副此生此世不共戴天，帳算也算不完的姿態？只是，才大罵完「日本鬼子」，回家路上開的是Toyota汽車不說，一轉身，已經搭機飛到日本大掃日貨、大啖日式料理、大買日本房地產去了！如此的精神分裂症候群，還不是普通的嚴重耶！   中國人喊愛國，一個比一個大聲；日本旅遊，一個比一個積極；移民美國，一個比一個跑得快。舉國上下對「偉大祖國」的口是心非、對「邪惡美帝」、「日本鬼子」的口非心是，真是演很大！ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

美國升息的「灰犀牛」及貿易戰的「黑天鵝」擾局，全球金融市場上週再度陷入動盪。儘管週一美股反彈，但外界擔憂全球貿易戰一觸即發，金融市場恐將持續動盪；而且，貿易戰沒有贏家，絕非川普所言「貿易戰是好事，要贏很簡單」，台灣雖非美國主要目標，也無法避免池魚之殃。 川普宣布鋼鋁關稅屬不可預測事件，後續效應不可小覷。（路透） 「黑天鵝」與「灰犀牛」都是近幾年常見名詞，前者指「不可預測的重大事件」，後者為「顯而易見卻易被忽略的重大威脅」。儘管美國升息態勢明顯，但聯準會主席鮑爾在國會的證詞引發加速升息疑慮，導致金融市場再度動盪；而川普宣布鋼鋁關稅則屬不可預測事件，後續效應不可小覷，甚至有避險基金業者認為，一旦爆發全球貿易戰，金融市場將暴跌40％。 事實上，每年幾乎都有「黑天鵝」或「灰犀牛」，例如2016年11月美國總統川普勝選，就被視為「黑天鵝」；這次美國升息及貿易戰兩大事件，同樣由美國引起，川普執政的不可預測性，加上多頭牛市走了近9年，資產價格處於高檔，未來市場修正恐將更為劇烈，投資人宜及早因應，分散投資風險。 全球貿易戰是否引爆仍是未知數，但美國流彈四射可能成為常態，美國1月下旬才宣布對太陽能電池及模組、洗衣機課稅，現在輪到鋼鋁產品，加上美國已對中國啟動「301調查」，一旦美方決定採取措施，台商勢必受到波及。當前全球經貿情勢可說是烽火四起，雖然台灣的籌碼不多，政府仍應利用一切手段保護廠商，不能只是關注或喊話了事，任由廠商孤軍奮戰。（鄭琪芳）