原文發表於李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。 網際網路剛開始的年代，那時候的父母會告訴小朋友，不要相信網路上的任何東西，甚至會禁止小朋友使用網際網路。現在的父母會從網路得到消息，告訴小朋友，「晚上洗衣服比較便宜」、「真的有九二共識」、「民進黨政府都在亂花錢」等等等，時代真的不一樣了。 這幾天看了很多訊息到處流篡，「吳音寧到底送酒了沒有」、「柯文哲到底真的還債了沒有」等等，我想台灣真的能夠搞清楚的人沒有幾個。之前看到哈佛大學的校長告訴大學生們能夠分辨假新聞是現代最重要的能力，其實我是沒有什麼感覺，怎麼這麼簡單的東西變成最重要的能力，原來美國人經歷假新聞氾濫的過程，我們現在才正要面對，台灣這次年底的選舉是第一次假新聞氾濫的戰爭，選舉的主角再也不是候選人，而是這些假新聞，在民主的社會，有什麼樣的公民就會選出什麼樣的政治人物，假新聞是攻擊民主社會最有用的工具，尤其在大選的時候。 現在大家耳熟能詳的假新聞到底可以分成哪幾種？ 第一種就是誤導性的標題或圖片，完全不用更改任何內容，只要把文章或圖片的標題設成聳動誇張跟本來意義並不相同的文字，這個就是最簡單有效的假新聞，在網路時代資訊爆炸的情況之下，沒有人有那麼多時間去看這麼長的文章，用一個假標題就可以把人打死。 謠言部落格原文，散佈者已刪文 圖片來源：網路截圖 第二種就是故意使用錯誤或者操控的內容，讀者越深入去看越受到假新聞的洗腦影響。 圖片來源：謠言截圖 第三種就是諷刺或模仿性的內容，很多讀者沒有背景的知識，甚至已經有某種傾向，諷刺或模仿的內容就是所謂的反串，但是有些刻意的反串是有目的來扭曲原來真實的情況。 第四種是所謂誤導性內容，幾乎所有陳述的事情都是真的，但是在某些關鍵的地方提供一些暗示或是錯誤的方向，讓讀者偏離原來的目標。 最後一種是模仿偽造新聞的來源，一篇胡說八道的文章偽造來源是紐約時報可以讓很多人相信。 網路之前流傳的假 TIME 雜誌圖片 圖片來源：網路截圖 我在之前寫了一篇有關假新聞的文章，已經有非常多的分享，那篇文章主要是強調我們在現代網際網路社群時代每個單點所應該盡的社會責任，在轉傳之前要多加思考，要隔離惡意的單點。我在很早之前有一些有關教育的文章也有提過，不應該讓小朋友去背誦一些既有的知識，不崇拜權威，訓練獨立自主的思考，現在小朋友和我們以前資訊不流通的世代並不一樣，以前是流通的知識太少，現在則是太多太多，小朋友最需要具備的能力就是在超級爆炸的資訊環境當中，如何快速地獲得自己想要的資訊，當然這種能力最基本的要求就是要能夠判斷訊息的真假。 判斷訊息的真假沒有辦法從零開始，必須要有一段訓練的過程，這樣才能夠有判斷的依據，這跟我們從小到大交朋友有點類似，要判斷一個人一定要跟他有一些互動，了解他的一些作為。這樣講好像有點抽象，其實概念非常簡單，訓練的方法大概是這樣，現在開始每個人都要把他所接觸到的媒體加以歸類評分，明鏡週刊、紐約時報、自由時報、聯合報、中國時報、中央社、中廣、TVBS、民視各種公眾的媒體，可以信賴的分數是幾分？蔡英文、柯文哲、姚文智、丁守中等政治人物可以得幾分？張菲、白冰冰、范冰冰等娛樂圏的公眾人物可以得幾分？館長、成衣業者等網紅可以得幾分？自己周圍的朋友誰誰誰可以得幾分？ 有了這些方法基本上就可以初步過濾假新聞，這是被動的部分，主動的部分當然是自己因為假新聞內容的懷疑，去自己信任的媒體和一些澄清假新聞的網站再三確認。 假新聞的時代其實非常好，對每一個人的智力測驗非常有挑戰性，尤其「Integrity」在這個時代比起以往所有的時代，扮演更加重要的角色，其實我也很想知道自己到底是幾分？哈哈哈  

吳主席這段談話，有可能是意在自清，化解他反獨立場不夠堅定流言流語。他的聲明也確是和泛統派時時掛在嘴上，所謂中華民國《憲法》是「統一憲法」之說，不謀而合。特定媒體也報導他是罕見引述《憲法》方式，對「統一」清楚表態。圖／張家銘   依據報導，上月22日中國國民黨吳主席在一次黨內會議，曾援引「《憲法》增修條文」，指稱《憲法》明定國家最終目的是要以統一為原則。言外之意，是《憲法》和統一不可分，追求統一才是遵守《憲法》，反之即是言行違憲。 吳主席這段談話，有可能是意在自清，化解他反獨立場不夠堅定流言流語。他的聲明也確是和泛統派時時掛在嘴上，所謂中華民國《憲法》是「統一憲法」之說，不謀而合。特定媒體也報導他是罕見引述《憲法》方式，對「統一」清楚表態。 但吳主席和泛統派所忽略，或刻意故作不知的是，所謂「中華民國《憲法》」和「兩岸統一」事實上無法並存，有此即不能有彼，兩者互斥不相容，一旦後者成為事實，則前者必然歸於消失。在此若依照吳主席解讀，該《憲法》增修條文前言即書明「為因應國家統一前之需要」，如此則國家統一，即是《憲法》上所定「終極目標」而已，其理豈非甚明？ 吳主席上述這一解說，聽去似也不無道理。但冷酷的現實是，一旦完成所謂統一，該中華民國《憲法》，也即不能存在。所以追求統一，也即無異於追求毀憲亡憲。 今天若談所謂統一，恐怕無人會認為，或膽敢希望台灣能跨海去統一中國本土，或至少能在順應台灣人民期盼前提下完成統一。對台灣人民而言，所謂統一，也只能是被併吞的代名詞和遮羞布。無論文統或武統，台灣的命運都會是「我為魚肉」被併吞消滅。如此則國之不存，《憲法》又將焉附，此理豈非也甚明？追求統一，又豈非和捍衛《憲法》背道而馳？ 一旦完成所謂統一，「中央政府」或能恩准台灣仿效港澳，短期內在一國兩制架構下存在，而不硬生生併入「內地」。但對岸縱能暫時接受一國兩制，恐也絕對不能容忍「一國兩憲」現象，允許所謂《憲法》在台灣繼續發功，而勢必代之以某種形式特別法，用以治理台灣特區。 再假定對岸縱又允准「台灣同胞」保留現行《憲法》，但台灣既已落入兩岸同屬一國陷阱，既已恍似獵物頭和半身已被巨蟒吞入口中，整個身軀也勢必依隨蟒蛇上下顎徐徐蠕動而被吞沒，歸於消失。一旦兩制化為一制，中華民國《憲法》又將焉附？ 所以，追求統一和捍衛中華民國《憲法》，正是兩樁無法並存訴求。泛統派人士頭腦能否更清醒一些，或說得更正確能否更誠實一些？ 更尷尬的一項前景，是對岸政權也走上前蘇聯老路崩潰瓦解，台灣和中國本土也一如東西德前例，歸於自由民主或統一，然而對岸13億人民，對台灣現行這部制定於1946年所謂《憲法》，全然不感興趣，而自行創造出另一部《憲法》，屆時台灣泛統派又將如何因應？是否仍有臉口若懸河，喋喋向人家「曉以大義」，反覆強調依據國爸爸遺教制定的《憲法》不容毀棄？ 很奇異的一起現象，是泛統派政客學者固無論矣，即連本土派人士，言談論述間也彷彿把這部所謂中華民國《憲法》，很當一回事，激進青年更似唯知厭惡校園銅像，未見有誰去認真檢視，所謂基本大法的荒唐荒謬，以及其誕生背景之醜惡。說來也很感慨，莫非國人，誰也不甚關心國王有無穿衣服？ 本文限於篇幅，只能在該部「中華民國《憲法》」核心精神所在，「前言」的開端數語，聊作檢討批判，應也是所謂打蛇打七寸之謂。 該前言原文是「中華民國國民大會，受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教」，所以要如何如何云云。然而即就此短短數十字而言，也浮現出大小三樁疑問，讓人不能不對該《憲法》的法理基礎，產生懷疑。 其一是當茲所謂制憲時期，中國本土廣大北方已淪為共產黨統治下所謂解放區，南京政府所能有效控制僅是都市縣城，而西北和西南諸省，也是由各色軍閥割據統制。在這一混亂背景下，所謂全體國民又何從發揮自由意志，付託授權該國民大會制定《憲法》？所謂受全體國民付託，說穿了，即是盜用全體國民之名，炮製黨產《憲法》。 其二是當年中國根本即無「孫中山」其人。史書載明國爸爸是「名文，號逸仙」。《憲法》前言把子虛烏有孫中山姓名列入，雖非什麼大事，也很足顯示其粗製濫造。而孫中山一名之由來，是國爸爸流亡日本，曾化名為和式「中山樵」。國民黨人稱呼自家總理，不稱逸仙先生，而稱和式中山先生，難不成也是視他為「皇民」？誠不誣也。 其三也最荒謬的是，制定《憲法》有何理由要「依據孫中山先生創立中華民國之遺教」？且慢說所謂孫文創立中華民國，根本即是謊言，中國當時數億國民，有何義務要去遵奉孫文一人的遺教。應把該等遺教塞給中國人民，又和共產黨將馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論寫入黨章，吆喝全民一體遵奉有何不同？ 我前此撰文，曾將台灣人民和所謂中華民國《憲法》，比擬為傳奇故事中的水手辛巴達和海上老人，在此也願再重複一次，作為本文結尾。 阿拉伯傳說「天方夜譚」故事記載，航海家辛巴達曾不幸遇上一位妖異「海上老人」，被其使用詭計騎上肩頭，從此即淪為其坐騎而擺脫不得，只能任由其指揮四處遊走。 台灣近年來瀰漫畏共如虎氣氛，遇有重要決定，例必先考量總書記會有何反應，所以對時下這部《憲法》也不敢輕言廢棄，多少有似辛巴達對「海上老人」之無奈。 但話雖如此，有心人士，也該認真檢視一番這部國家基本大法，是什麼德性，以免仍時時掛在嘴上視為神聖，而徒為識者所笑。

假的：吳晟有給職國策顧問？ 假的：吳音寧吃魚翅？ 假的：吳音寧送60罐洋酒給民進黨台北市黨部黨慶？ 其餘有關薪資是否適任（挖苦最貴實習生）？1萬9買殘菜事件？請參考附圖。 謠言、說謊去詆毀一個人，我們該跟著風向走，說「不換掉難止血」？或是弄清事實，公道先行？

  近年來藍綠對抗嚴重，中國國台辦發言人安峰山趁縫插針，謂：台灣目前出現「無色覺醒」現象，有輿論還認為應讓國民黨、民進黨和共產黨來比賽，看誰更愛台灣。圖／取自國台辦網站 近年來藍綠對抗嚴重，中國國台辦發言人安峰山趁縫插針，謂：台灣目前出現「無色覺醒」現象，有輿論還認為應讓國民黨、民進黨和共產黨來比賽，看誰更愛台灣。他並呼應稱，一個制度、政黨的吸引力，取決能否把人民對美好生活追求，當成奮鬥目標，讓民眾獲得好處；空喊「愛台灣」或標榜所謂普世價值，都於事無補。 這不是與柯文哲的主張很相似嗎？試問，中共有無滿足民之所欲？先自己做做看再來說。首先，中國的各縣市長至中央最高領導人，是否都能由人民直選？是否能容許國民黨與民進黨進入中國與其競爭？是否容許各政黨提名自己人參選各級民代監督政府施政？是否允許各家媒體成立政論節目批判政府的施政？如果可以做得到，再來對台灣說不遲，不要空頭說白話！白七一牛車。 國共兩黨人崇尚一黨威權統治，嚮往「英明聖君」領導，如同朱元璋、康熙、雍正與乾隆那樣的「明君」，可知他們皇朝最後為何會腐敗與滅亡嗎？中國如果還在成王敗寇的歷史中循環，對人民是幸福的嗎？獨裁統治雖然可以加速建設，可是貪汙腐敗也隨之增加，因為沒有政黨與媒體的監督，一堆掌握權力的人，自然就會胡來，權力使人腐化，絕對權力絕對腐化，這是鐵則，這就是近年來中國貪官汙吏抓不勝抓的原因。 其實不只中共是這樣，國民黨執政時代更是如此，否則如何解釋國民黨與婦聯會的龐大財產怎麼來？國民黨高官為何一個比一個有錢，還貪得無厭，連十八趴也都要？前國民黨高官（紀律委員會主委）陳庚金更說：「能撈就撈，能混就混」。難怪南斯拉夫政治家吉拉斯曾說：「專制帶來腐敗，越專制就越腐敗」，可說是至理名言。 綜觀「無色覺醒」的主講者，莫不都是一票統派傾中人士，會有這樣紅色丶黑色丶灰色假裝「無色」的論調，也就可想而知。「無色覺醒」真的是我出生以來聽過的最無恥謊話。

  健身教練陳之漢「館長」，最近批評幼稚園的高學費，再度攻佔媒體版面，並引發立委段宜康和台北市議員梁文傑出面駁斥。資料照片 翁達瑞 / 北美商學院教授 健身教練陳之漢，也就是大家熟知的「館長」，最近批評幼稚園的高學費，再度攻佔媒體版面，並引發立委段宜康和台北市議員梁文傑出面駁斥。 我是位大學教授，關心公共事務，對許多社會議題也很有意見，更經常在媒體投書。問題是，不太有人搭理我。這讓我心裡有個疑問：為什麼館長比教授紅？ 首先我要聲明，我沒有職業或教育的歧視，不認為健身教練不能比大學教授紅。聞道有先後，術業有專攻。在健身或搏擊的領域，館長理應比我紅。我不解的是，針對公共議題的討論，為何健身教練會有這麼高的媒體音量？ 成為「網紅」之前，館長在社群網站直播或上傳影片，導正民眾的健身觀念。接著，他開始發表社會評論與時事心得，逐漸吸引媒體的關注與粉絲的支持。到目前為止，有超過八十萬人追蹤他的臉書專頁。 作為一位歸根究底的學者，我試著解析為何館長比我紅。 首先，我必須承認館長的造型比我搶眼。館長除了練出一身肌肉之外，還有圖案複雜的刺青。他的造型令人印象深刻，自然是媒體的最愛。反之，縱使我不小心上了電視鏡頭，最親近的家人也未必會注意。這種平凡的長相要紅也難。 其次，肌肉發達的館長頻頻發表評論，打破一般人對健身教練「四肢發達，頭腦簡單」的刻板印象。館長屬「稀有人物」，吸引媒體注意是理所當然。反過來說，學者本來就好發議論，且人數眾多，不差我這一個，不被搭理也就不足為奇。 最後，館長講話直白有力，符合庶民生活經驗，就算連篇「幹話」，也充滿趣味性與娛樂效果。而躲在象牙塔裡的學者，不僅脫離庶民生活，論述經常咬文嚼字，當然無法贏得媒體版面。 事實上，不管任何公共議題，館長好像都能參一腳，而媒體也不會放過他的發言。面對收視率與發行量的考驗，媒體願意給予館長版面，表示他的言論擁有市場。作為一個紅不起來的學者，館長的手法若有獨到之處，我應該虛心學習。 問題是，健身教練的評論音量高於大學教授，凸顯的是媒體對公共議題的處理「綜藝化」了。這才是館長比教授紅的隱憂。

北農總經理前後比一比 貼標籤"250萬高級實習生" 吳音寧指控是為了挑動"年輕人" 澄清：我的月薪14萬｜鄭弘儀主持｜【鄭知道了精選】20180605｜三立iNEWS https://youtu.be/wYSCAgoMnnM 必須站出來！吳音寧捍衛團隊.農民 對"不實抹黑"不排除提出法律告訴｜鄭弘儀主持｜【鄭知道了精選】20180605｜三立iNEWS https://youtu.be/uF6a-yZn9VM

在中國搶挖我邦交國、全面打壓台灣國際空間之際，國民黨楊鎮浯、許淑華等10位立委在立法院本會期休會隔日即組團赴中國參訪。立委團昨（1日）會見中國國台辦主任劉結一，雙方共談「九二共識」的基調；劉結一除宣傳對台31條措施，還強調願與廣大台灣同胞共同努力，推進「祖國和平統一」進程。 國民黨立委楊鎮浯（左）與國台辦主任劉結一對談。（擷取自國台辦官網） 國民黨立委訪中只希望能保障台商、台生、台青在對岸工作、求學的權益，卻不敢抗議中國為何打壓阿歐西的國際外交或談「一中各表」，實在有告孬種，與哈巴狗順應主人「嗟來食」的行為有何不同？這些人在中國主人面前是烏龜王八蛋，回來後卻是凶神惡煞，對民選總統與各級政務官卻是百般羞辱，簡直比以前中國各朝代的漢奸還不如。 國民黨十名立委組成的訪中團，昨拜會中國國台辦主任劉結一，雙方共彈「九二共識」的基調。（圖取自中國國台辦官網） 中國對台灣百般恐嚇與打壓若此，國民黨立委不敢抗議也罷，居然還有臉到中國訪問，訪問只敢談台商、台生、台青在對岸工作、求學的權益問題，還共彈「九二共識」老調，實在有夠不要臉，居然還有民眾支持這樣的黨與其候選人，還有國人陸續到中國旅遊或經商，實在令人覺得不可思議，這樣的政黨與國民還有基本人格可言嗎？ 國民黨新北市長候選人侯友宜說：「本土不是民進黨的專利」，難道國民黨也是本土政黨嗎？試問，世上有任何國家的政黨名稱前面，還會額外添加他國名稱嗎？試問，美國許多政黨名稱前面尚需添加他國名字嗎？既然自稱土生土長，為何會參加這樣的外來政黨，還幫他們賣命，而無視這個政黨曾經對台灣人的屠殺與政治迫害，對得起自己眾多無辜喪命或被折磨至死的同鄉嗎？如二二八受難者嘉義人陳澄波與潘木枝等人。侯友宜如果自認自己也是本土，為何不建議該黨將前面的「中國」兩字拿掉？ 國民黨新北市長候選人侯友宜說：「本土不是民進黨的專利」，難道國民黨也是本土政黨嗎？（資料照） 以前高喊反共的是國民黨，現在高喊舔共的也是國民黨，那些還支持國民黨的台灣人，到底要笨的何時才會清醒過來？莫怪許多人都說：「國民黨若不倒，台灣真的不會好」！ （ 教師）

李仁貴出身於日屬台灣的台北蘆洲，在公學校畢業後進入職場，在台北經營電器商店，後來陸續擔任南邦電氣工業株式會社社長、台北電氣廣福產業股份有限公司董事長，終戰後以第二高票當選台北市議會參議員，在緝菸血案發生後，擔任處委會的緝菸血案調查組組長。 　　　　 在後續抗爭擴大，部分地區民兵開始武力對抗，二二八反抗戰爭開始，最後處委會達成和談，要求高度自治權，陳儀假意同意，暗中調派正規部隊來台鎮壓，處委會的代表和當地高度聲望人士就是獵殺目標，最後在3月11日上午，在住處無故遭中華民國便衣特務殺害。 　　　　 #TaiwanInk故事 #洽里手工墨水 #大天狗 #李仁貴#菁英獵殺 　　　　　 如果有問題? 那就解決發現問題的人!  

  成吉思汗健身俱樂部「館長」陳之漢近來抨擊時政引發爭議。翻攝網路 伊洛人／來自河南的交換學生 每年的這一天，我都習慣寫點東西悼念，並非只是悼念被害者，也是悼念從那天之後，繼續被中國殖民奴役的十幾億人。既然這幾天台灣最大的議題是館長批評蔡總統的外交政策，進而支持侯友宜，那麼就從這裏開始吧。    捐款給海地某種程度上類似中國的一帶一路，雖然台灣比中國明目張膽的殖民擴張好得多。但仍然是一種國家扶植企業出口的新自由主義經濟模式。而這類模式在全球造成的最大災難就是現在的中國。 1989年後的幾年間物價飛漲幾乎導致中國隨着蘇俄一道瓦解。但這時以台商為主的大量外資和訂單進入中國，利用中國的無人權優勢，剝削廉價勞動力。很多曾經有良知的中國知識分子，參與了這場吸血盛宴。而中國政府從中的到了維持官僚軍警鎮壓反抗者的資本。     不過火雞也會遇上感恩節，今日助紂為虐的大資本家被監控，隨時準備放血。想必台商如果沒有及時撤資，往後的日子也不會好過。而選擇妥協的中國教師們也會受到職業學生的監控，體會日益被奴役的生活。   同樣29年來仍有義士，例如被自殺的李旺陽，被肝癌的劉曉波和因為愛他仍然被迫害的劉霞。其中當然有因為調查汶川地震倒塌校舍，被監控Email的譚作人，被翻看全部私人郵件後，以談論六四的罪名被判監禁5年。幾年後為其辯護的律師浦志強也在六四研討會上被捕，被抄家，被判刑，被吊銷律師執照。而這兩年更多的人則因為批評習近平修憲和獨裁被判監禁。而「館長」能在直播中公開批評總統和執政黨，之後也活的很好，顯然這已經是台灣言論自由，且遠遠優於中國的最好例證。    在中國甚至談論健身和MMA綜合格鬥的言論自由也不存在。館長在中國的名聲不錯，主要來自他聲援MMA教練徐曉冬。後者因為約戰中國傳統武術「大師」，輕鬆取勝揭露其騙術而遭到官方封鎖打壓。而中國政府維護這些騙子的邏輯，與推廣清朝維穩文學「弟子規」一樣，利用包括大一統思想在內的前朝專制技術維持今天的奴役。    這也是台灣人至少應該瞭解六四和中國政府製造各種慘劇的原因。例如這些年在西藏導致幾百人自焚的宗教迫害和在新疆關押了百萬人的集中營。天然獨世代，更需瞭解獨立的真正價值，避免像當年香港那樣錯失獨立的機遇。雖然獨立自主像空氣一樣重要卻不被注意，失去後民主自由衰退消失則又會追悔莫及。

  由於民進黨在中國「六四天安門大屠殺事件」28周年前夕發表聲明表示，中國的富強無法只奠基在經濟實力上，社會應該要落實多元、開放跟正義，讓人民享有民主，才能獲得其他國家的尊敬，同時呼籲中方正視六四事件的歷史事實。而行政院「大陸委員會」也在同天表示，中國未能從「六四天安門大屠殺事件」吸取教訓，在李明哲事件上，中方更違反文明法治國家對基本人權的保障，並要求盡快釋放李明哲。對此，中國國務院「台灣事務辦公室」發言人馬曉光在6月3日晚間回應，中國政治經濟社會發展，只有中國人民「最有資格講話」，至於台灣當局和民進黨的理念價值，帶給台灣社會的亂象和傷害，相信台灣民眾有切身的感受(註1)。  從馬曉光的回應內容來看，不外乎就是想說：「中國的事，只有中國人民才有資格談，其他不是中國人的閒雜人等都無權置喙請閉嘴！」，這一向是中國共產黨面對其他國家批評時堅持「中國內政不容外國說三道四粗暴干涉」的強勢立場，並不讓人感到意外，真正讓人感到意外的是馬曉光這樣的談話看似只針對民進黨政府而來，但由於民進黨政府畢竟是經由民主選舉程序獲得多數台灣民意的支持才能夠上台執政，因此民進黨政府對於中國「六四天安門大屠殺事件」的發言就是代表了台灣人民對於此事的立場，因此馬曉光的談話形同是將台灣人排除在「中國人民」之外，形同是默認台灣是獨立於中國之外的外國，這對於只要被稱為「中國人」就會瞬間在一秒內被激怒的台灣人來說(註2)，顯然是求之不得的好事！  儘管中國總是宣稱台灣是中國的一部分、台灣人是中國人，但事實上，每當中國陷入對他們不想面對的窘境時就會不由自主的與台灣切割、將台灣人排除在中國人之外，比方說，在去年美、日、韓等國接連發現中國違反聯合國第2375號決議案，在海上以「船對船」偷偷走私石油給朝鮮，當時中國外交部也是推的一乾二淨極力否認，後來當韓國政府指稱有台灣船隻也涉入走私石油時，中國官方媒體「環球網」立即如獲至寶的以「劇情翻車！ 韓國指認向朝鮮偷偷送油的船是台灣公司租的」聳動標題大幅報導(註3)，就是最好的例子。  事實上，由於台灣與澎湖自1895年中國清末時被割讓給日本之後，迄今百餘年來一直都未曾再被中國統治，即令在1945年第二次世界大戰結束後，中華民國政府意圖將台灣與澎湖再度納入中國版圖，但旋即因「國、共內戰」造成中國改朝換代而無法得逞，即令台灣現在因為種種的因素仍然被迫使用「中華民國」這個中國的舊稱作為國號，但是中國在客觀上不曾更無法統治台灣、為台灣人的所作所為向國際社會負責卻是不爭的事實，而台灣在兩蔣死後，歷經長達三十餘年的政治民主化，更是逐漸和中國漸行漸遠，越來越多的台灣人不但不再認為自己是中國人，甚至於連被別人稱為「中國人」都認為是對自己是莫大的侮辱！  在這樣的情況下，也難怪中國政府官員雖然平常老愛吃台灣豆腐，說台灣是中國的一部分、稱台灣人為「同胞」，但由於在現實上中國根本管不了台灣、對於台灣的所作所為力有未逮，只要台灣政府說不中國官員就別想來台灣(註4)，台灣與中國上確實就是「一邊一國」，這樣的客觀事實完全不會隨著中國人的主觀意志而轉移，無怪乎， 2003年當時的中國國務院總理朱鎔基卸任前在第十屆全國人民代表大會宣讀工作報告時會口誤稱台灣與中國為「兩國」了(註5)。  就此而論，馬曉光在6月3日的發言不過是再一次凸顯出台灣與中國「一邊一國」這樣的客觀事實，如果中國不喜歡被台灣人對中國的內政說三道四的話，那麼就該直接了當的承認台灣是一個獨立於中國之外的國家，如此一來，正如台灣俗話所說的「一人一家代，公媽隨人祀」，台灣人從此以後不去管中國的事，中國也不必勉強台灣人非當中國人不可，大家各得其所、共遂其生，豈不皆大歡喜？  (註1) https://www.ettoday.net/news/20170604/937819.htm  (註2)http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2446516  (註3) http://taiwan.huanqiu.com/article/2017-12/11486760.html  (註4) https://tw.news.appledaily.com/new/realtime/20180530/1364177/  (註5)http://news.bbc.co.uk/chinese/trad/hi/newsid_2820000/newsid_2825100/2825189.stm 

近幾個月台灣一大趨勢就是假新聞大量湧現，而且後面明顯是中共。中共無法改變台灣人對中國的壞印象，但至少可以運作台灣人對低薪與悶經濟的不耐，因此就會有 "羨慕吳晟父女高年薪？起底吳晟家族過往黑歷史" 還有 ”吳茂崑辭教長馬上接總統府資政” 還有 ”恥辱這簡直就是勒索海地限台灣60天內送錢” 這種假新聞。離選舉越來越近，假新聞只會越來越多。 假新聞炮製者在選題與下標時是懂得運用大數據的，因此其創作總能很快透過 Line 與臉書擴散，甚至打入批踢踢。 因為 AI 技術進步，如今有一種科技叫 deep fake，是一種使用 machine learning 技術做出來的合成影像，看來就像真的。有這種技術，我們將來看到video 中小英 (外表像她，嘴型像她，聲音也像她，但其實是合成) 謝謝吳茂崑幫她拔管 (我只是舉例)，也不奇怪了。 以下是 BBC 節目 ”Click" 對 deep fake 的介紹 : https://youtu.be/8LhI-e2B8Lg   這當然是很壞的趨勢。但我想指出，所有壞趨勢都有可能產生好事。例如，就是因為美國人意識到假新聞充斥，還影響大選結果，紐約時報這種優質新聞網站才會訂戶暴增。當台灣也進入假新聞時代，希望新聞媒體也可以做點什麼。提升你的公信力，許多讀者是願意付錢的。

六四前夕，不少人注意到中國首發了一個對台工作的訊號，國台辦宣布「兩岸開始進入制度和人才之爭的時代」，講人才之爭，也就罷了，這是一種主觀的選擇，但是侈言制度之爭，就好笑了，因為總要一個客觀的基礎。特別是在這種特別的時序光景下，居然仍能大言若此，則台灣怎麼能夠不起碼認識一下何謂中國制度，而掃人興致呢？ （資料照） 對於所有境外人士來說，要介紹「厲害了，這個國」，其最獨門的絕活，票選第一的，肯定是一九九八年起推動的「金盾工程」，而後發展到二○一四年頒布的「社會信用體系建設規劃（二○一四—二○二○）」；眾所周知，這是一套針對中國公民所建立的綜合監控系統，可以稱得上是中國的「國民待遇」。如此在民主國家見不得人的東西，在中國可厲害了，不但可以建立「社會信任」為名，一口氣做出長達六年的計畫，而且在具體作法上，凡有關個人或組織的一切行為，悉數都要納入評分，例如你的政治立場、犯罪紀錄、交友網絡、金融交易習慣，全部蒐羅殆盡，進而加以管考。 被「厲害了，這個國」打分數，萬一成績不理想，會怎麼樣？截至今年四月中旬，中國所謂的社會信用體系，共累計了一．六五億條的數據，有一○三六萬中國人被列入「失信」名單，也就是沒有信用的對象；這些人因此受到無法搭乘飛機、高鐵等交通工具，無法買房子的懲罰，甚至會連坐，影響其子女的就學權利等等。 在大大小小的監控項目中，別以為「政治立場」這條很容意閃躲，就如八九天安門事件這檔事，基本上是不准記憶的，換句話說，不是寧左勿右就安全了。因此被國際人權組織諷刺為「網路種姓制度」。 對於中國政權而言，更厲害的是，其獨樂樂，不如眾樂樂，竟然還把這套監控技術輸出給友好的白俄羅斯、柬埔寨、厄瓜多等國家，以協助這些獨裁者方便掌控人民，共享中國制度的成果，真正做到「中國利益到哪裡，網路信息覆蓋到哪裡」。 說到底，幹這「厲害了」的事，要做啥？為人才嗎？當然是在確保中國共產黨一黨專政體制鞏固安康。因此，如果把二○一八與一九八九年的中國比上一比， 二十九年來，中國共產黨只有更加鐵板一塊，什麼時候出現過所謂和其他政黨一起比賽的空間？ 其實，兩岸真要進行制度之爭與人才之爭，中國可以大器一點。俗話說，「千里之行，始於足下 」，既然中國國民黨、新黨的人才們都主張「一個中國」，不妨大膽邀請他們先到中國去「試點」，測試一下社會信任制度的融合度如何。如果區區這一步都邁不出，又怎麼吸引非中國人消受中國制度？

  二○一八年四月間，國際筆會在斯洛伐尼亞的小鎮布萊德舉行和平委員會議。「反對戰爭」是焦點話題。中國的大數據問題以及劉曉波的死亡都在會中引發議論，自由與尊嚴受威脅的中國情境，劉曉波之死留下永恆的傷疤，在在引起關注。筆和劍，和平與戰爭，自由與壓迫，喻示著文化的政治情境。 國際筆會（EPN international）是成立於一九二一年的一個非政治、非政府作家組織，有聯合國教科文組織的Ａ類地位，…無論政治或觀點如何；為言論自由奮鬥，並保護作家免受政治壓迫，在世界一百多個國家有一四九個分會，約有二萬五千名會員，是詩人（poet）、劇作家（playwrights）、編輯（editor）、散文家（essayists）、小說家（novelists），PEN即為首字縮寫。 中國因為幅員廣大，曾有北京、上海、廣州等分會，中國由中華人民共和國取代後，在台灣的中華民國筆會於一九五九年復會，後來對外改為中華台北分會（Taipei Chinese Center）。一九八七年，一群台灣作家曾組成台灣筆會，惜未獲加入國際筆會，後來也無活動，但現在也有台語作家筆會，若以語文的條件或能加入國際筆會，能彰顯台灣的作家形貌。 獨立中文筆會是二○○一年，一群流亡的中文作家和一些中國國內作家、海外中文作家結合的組織，對中文作家或中國作家受到政治迫害，積極聲援。二○一七年，更與瑞典筆會、維吾爾筆會和藏人海外作家筆會舉辦「四筆會平台國際會議」，以「尋求共識空間──沒有敵人、也沒有仇恨」在瑞典的馬爾默，集思廣益。 中國自六四以後，因國際筆會關切中國人權、作家被迫害，不熱中參與國際筆會年會，幾同脫會。這應是中華民國筆會發聲、介入的時機，可惜已習慣以Chinese Taipei身分出場，而且被獨立中文筆會說：常出席年會開幕的第一天後，就不見人影，明哲保身？也未關切作家受迫害的言論自由課題。對於中國打壓作家的狀況，不像獨立中文筆會一樣關切。 在台灣的這個國家，從中華民國到中華台北，就是拒否台灣，寧屈附於中華人民共和國的打壓，仍不共同努力建構自我主體性，中華人民共和國的許多作家流亡在海外，以獨立中文筆會為自由發聲，顯示了筆會PEN的宗旨與作家精神，台灣的作家是否也應該彰顯這種宗旨與精神？！ （作者李敏勇，詩人）

  最近國際局勢三大焦點：美中貿易戰、川金會、美國印太戰略啟動，實際都劍指中國。在這場博弈中，讓居於第一島鏈戰略關鍵的「台灣」就是「台灣」，將更能有效遏阻中國的擴張，鞏固亞洲印太地區和平安全。 近日來，美國政府發動了一連串強化台灣國際地位與國防能力的聲明和行動：白宮怒斥中國「歐威爾式的無理取鬧」，支持台灣參與ＷＨＡ；「台灣旅行法」、「國防授權法」之後再提「台灣國際參與法」、「台灣國防評估委員會法」；重量級議員訪台，參院亞太小組主席賈德納表示，「美國有義務強化台灣的國際地位」；印太司令交接典禮中，國防部長直稱「不論國家大小，美國尊重每個國家的主權。」這些事件，不只顯示美國對台灣國際地位與安全的極端重視，也相當於非正式宣告「台灣」是一個獨立國家。 但是，ＡＩＴ主席莫健五月初一場演講中說，「一國兩制不適合台灣，唯有中國成為民主國家，兩岸才有可能達成某種共識。」雖對台灣中國懸殊差異有相當認知，卻似乎仍不放棄「以台灣的民主去影響中國」的想法。我們擔心，這種想法來自對中國錯誤的想像，不僅危及台灣的安全，更會波及美國自身與亞太地區！ 聯合國二七五八號決議後，續用「中華民國」國號，對台灣作為一個獨立國家的威脅不言而喻。ＷＨＡ受挫，與多明尼加、布吉納法索兩國斷交便是明證。再者，依舊金山和約及台北和約，台灣主要佔領權國是美國，蔣介石和他的軍隊只是「委託代管」，「中華人民共和國」更是毫無關聯；島上原有住民本該有權，循聯合國憲章精神住民自決，決定自己的國家歸屬。只是，在美國的模糊政策和中國國民黨的強制與洗腦下，台灣人被誤導並成為「中華民國」人民，深陷「中國」桎梏，也導致了島內目前的認同紛亂。事實上，七十幾年演變後，國際社會早已認定「台灣」和「中國」是兩個完全不同的獨立國家，稱呼「台灣」就是「台灣」。為何獨獨「台灣」不能稱呼自己是「台灣」？ 我們向國際呼籲，請讓「台灣」就是「台灣」，終結中國對台灣的領土野心，這是鞏固印太地區和平的最佳戰略！同時，我們也呼籲執政黨和島內所有愛好自由民主的住民，今日的台灣是數不清的先人血淚所灌溉出來，讓台灣國家正常化是我們的責任，請一起努力完成，捍衛這個珍貴又脆弱的民主生活體制！ （作者為台灣北社理事，台灣教師聯盟理事長）

  台大校長人選案之所以延燒至今，主因之一是：遴選與選舉往往被混為一談。 在民主體制中，每個適格的團體成員皆有選舉權，而且其他人無此權利，選舉贏家即取得任職資格。在這兩點上，遴選與選舉之間存在著根本性的差異。 我國有許多法規將遴選的權責授予主管機關，甚或其首長，且常將遴選與聘任併為「遴聘」，例如農委會委員「由行政院遴聘」，財團法人國家實驗研究院董事「由行政院院長遴聘」。在這類程序中，雀屏中選就像擊出全壘打。不過，獲選者若突然醜聞上身，就難回本壘（受聘）了。倘若事實證據俱在，跑壘者必遭封殺：通過「外役監遴選」的受刑人若在提解前被發現持有毒品，法務部矯正署應「取消其當次遴選結果」。 三壘本壘有時就是相距甚遠。公文旅程越長，變卦機率越大。國家表演藝術中心董事由文化部遴選，「提請行政院院長聘任之」。誰能保證行政院長與文化部必然意見一致？ 有時，通過遴選只算是一壘安打：「經遴選為法官者，應經研習」，其中由執業未滿六年的律師轉任者尚須通過候補、試署兩階段才得以「修成正果」。有時，通過遴選者必有人回不到本壘：中研院院長遴選結果是一份交給總統圈選的三人名單；台大各學院院長亦循此模式由校長「擇聘」。 我國法規中的「聘任」絕非只是製寫一紙聘書。大學行政主管皆知，「助教及行政主管之聘任（兼），係屬校長權責」（教育部於二○一一年之函釋）。另根據行政法人法，行政法人董監事之聘任屬於「監督機關的權限」。法人如此，遑論機關！ 國會在二○○五年修訂大學法時，阻擋了教育部草案所規劃的大學法人化。是以，大學至今仍是大法官釋字第三八二號所界定的「機關」。正因為上級機關對大學校長人事案負有權責，監察院才有理由在去年十一月針對陽明大學校長人事案調查教育部「有無違失或怠忽職守」。試問，當時有誰高舉大學自治旗幟，反對監委調查？試想，教育部豈敢對今年爆發的台大校長遴選爭議裝聾作啞？ 為挺管而告教育部？省省吧！ （作者於一九八九年畢業於台大歷史系）

  看到吳音寧在台北市議會慘遭凌遲的景象，你會以為她是犯了天條。 國民黨市議員有備而來，磨刀霍霍，吳音寧就像一隻惶恐的兔子被推上了砧板，而一旁的柯文哲和她的直屬長官陳景峻，早就打定主意袖手旁觀，甚至很樂意「逗手腳」幫襯一把。 從臨場表現來看，吳音寧確實太嫩，一萬九千元業務費收購殘菜贈社福團體遭北檢立案偵辦，確實嚇傻了她，議員質詢她是否送民進黨六十瓶洋酒，不難回答，她竟無言以對，形同默認，事後再以臉書澄清已無補於事，光就「反應不夠快」這一點，她不適任已十分顯然，留她在火上烤，無疑是件殘忍的事。 「北農」是黑金體制殘留的怪胎，這個半官半民的「公司」，徒有公司之名，卻無公司治理的實質，台北市政府與農委會合計占股四十五％，民股則長期由雲林張家所把持，過去國民黨獨霸的時代沒事，官民一家親，呷好逗相報。 柯文哲入主市府之後，有意染指這塊地盤，和張家眉來眼去向中央叫板，最終妥協是由北市府指派董事長陳景峻，農委會指派總經理吳音寧，一般相信她是小英的人馬。 自從柯綠出現分歧以後，殘餘勢力終於鑽到了空子，窮盡洪荒之力醜化吳音寧，把她塑造成年薪二百五十萬的實習生、靠爸族，這在青年普遍低薪仇富的社會氛圍下，對執政黨青年選票具有驚人的殺傷力，小英主席千萬別輕估。 回頭來看，吳音寧到底犯了什麼天條？ 前文提及，「北農」從來未按公司治理辦事，董事長制或總經理制，因人設事、因時制宣，其運作機制或待遇福利，難道不是國民黨和張家立下的規矩嗎？吳音寧的薪水、業務費，和嚇壞柯文哲的三十萬特支費，她的前任韓國瑜有少拿一分嗎？為什麼以前理所當然，現在就罪大惡極？ 答案是只許州官放火，不許百姓點燈，黨國體制的權貴禁臠，豈容寒門來分一杯羹？ 儘管如此，小英也千萬別輕忽了這個問題。「北農事件」是青年選票流向的重要指標，吳音寧也許是背負原罪的非戰之罪，但她不適任昭然可見。正本清源之道，就是回歸公司治理，向企業求才，杜絕酬庸的悠悠之口。 （作者為資深新聞從業人員，新北市民）

  眾多網紅關心政治，引發討論，圖為示意，網紅「館長」曾po文挺台北市長柯文哲選總統，與本文無關。翻攝自臉書「飆捍」 吳傳立／金融業   彷彿這個世界真的受到共時性的牽引，就在某個莫名神秘的時間點，因為某種難以言說的原因，眾多網紅關心起政治了。妙的是，這些網紅們的言論在某些台派眼中，往往有個共通的特點，就是：其言論有兩大弊病。一是「華頭華腦」，二是「經不起論證」。   所謂的「華頭華腦」，指的是「懷抱大中華思想，不以台灣為主體去思考台灣政治」。所謂的「經不起論證」，指的是其言論與史實多有不符；一旦其言論受到網友挑戰之後，要不然就是指責網友的「惡意霸凌」、要不然就是堅持「我有我的言論自由」、要不然就是「人生很寬闊，我才懶得理會你們的批評；謝謝指教」。   在某些台派眼中，「華頭華腦」與「經不起論證」其實是一體的兩面；因為如果真的關心台灣歷史，就不可能死抱著國立編譯館教科書中那些經不起論證檢驗的扭曲歷史；理解了台灣的歷史之後，身為一個生於斯長於斯的台灣人，就不可能死抱著大中華思想。   至於「言論受到挑戰之後就訴諸言論自由/將挑戰者的批判一蓋視為『霸凌』/決定靜心遠離喧囂謝謝指教」等等作為，因為完全地誤解了言論自由的真義、進而誤把挑戰當霸凌、又在引戰之後高掛免戰，在部分台派看來這樣的舉動簡直是可笑到根本荒謬，於是陰謀論開始甚囂塵上～～「該不會是消極面受了中國的收買、甚或是積極面打算主動藉由向中國送秋波以求取個人利益吧？」。   陰謀論的根本原因   部分台派之所以會有這樣的陰謀猜測，竊以為，根本的原因在於「台灣的政治信仰歧異之大，完全超乎你我所能想像」；事實過於荒謬，所以自然傾向以陰謀論解釋之。   關於「信仰」。並非只有「宗教信仰」才是「信仰」。「相信我們都是上帝之子」、「遵守三綱五常乃天經地義」「相信天賦人權」、「相信人定勝天」、「相信民主/共產制度」都是信仰、都能夠凝聚人群；而「團結就是力量」。在這樣的脈絡下去理解「政治信仰」，才能夠正確解讀所謂的「政治信仰」在台灣有多分歧、又因為這樣的分歧而對於台灣內部的團結造成多大的破壞力。   台灣的政治信仰有多分歧呢？顯而易見地，即便在2016年的今日，台灣還有為數眾多的人一方面享受著言論自由之便而嚴詞批判蔡政府，另一方面堅信當初衝撞戒嚴體制的黨外人士根本亂臣賊子，而聯手打造近七十載戒嚴的兩蔣根本聖主明君，認定白色恐怖的年代是台灣最好的時代。   莫說那些在兩蔣龍馭殯天時披麻帶孝呼天搶地的三四年級生了；就說說年輕的一輩：在近七十年戒嚴體制下的威權思考沃土上，會培養出一堆「政治歸政治，ＸＸ歸ＸＸ」的中壢客倌選民，乃是理所當然之事；而這些從小死背國立編譯館歷史教科書長大、高中職軍訓課扯開嗓子高唱「我愛中華」的五六年級生會堅守大中華政治信仰，也是毫不稀奇。   回不去的板塊飄移   只是當時序來到了2018年，先有318運動的石破天驚，又有社群媒體的資訊洪流沖刷，於是越來越多人發現原來歷史和我們所讀的不一樣，原來九二共識根本只是一場騙局、原來所謂清廉穩健的、來自中國的中國國民黨有那麼多的不堪時，於是台灣的政治思潮板塊開始飄移。   就算不談歷史、只談實益。台灣人用自己的選票選出台灣的總統、用自己的稅金養自己的軍隊，明明有擁抱全世界民主陣營的自由，為什麼非要和極權統治、連上網都不自由的中國牽牽扯扯藕斷絲連？只為了「血濃於水」？這不科學啊！   這樣的趨勢太明顯，於是中國也不得不加緊統戰的腳步；而在社群媒體鋪天蓋地的時代中，藉由收買網紅以宣揚統戰思想，成了中國理所當然的選擇。況且，對於有心在中國求取飛黃騰達的人而言，不管是「基於對價而頌揚」還是「出於期待而獻媚」，確實都有很大的套利空間。   總之，基於上述原因，某些台派對於網紅們一時間紛紛關心起政治，不禁「眉頭一皺，覺得案情並不單純」。   用戰略高度看待網紅論政   竊以為，台派如此揣測並非上策。台派固然可以推測「中國會為了統戰而收買台灣網紅」，但是不該指名道姓指控某網紅被收買～除非你握有鐵證。因為前者是絕對合理的原則性的推測，後者卻是個別性的猜測。   在道德上，那是對特定人未審先判的人格謀殺；在效益上，無證據的指控不但讓對方陣營更加同仇敵愾，對台派而言更是折損公信力與說服力的自我傷害。   況且說到底，台灣的主要病灶之一，正是一心相信「政治歸政治，XX歸XX」的政治老/小清新過多；如今這些網紅忽然開始關心起政治，在主觀動機上，不能排除他們「像台派想要捍衛台灣主權那樣，也開始想要捍衛大中華意識」而慷慨激昂的可能性；在客觀效果上，有這些網紅願意打破「ＸＸ歸ＸＸ的迷思」，理應是時時刻刻關心政治的台派人士求之不得之事。   更進一步說，如果那些網紅的言論禁不起檢視論證挑戰、或是受到挑戰之後開始抱怨「我有我的言論自由」、或者開始玩起「引戰之後高掛免戰」的把戲～～如此一來，那些網紅的迷哥迷姊們看到偶像都閉嘴了，當然也可能自此更加不對公共議題發出類似高見。這對於台派而言豈非更收「以正視聽」之效？   總之，對於沒有鐵證之事，在猜測與指控之間，總要拿捏出一道合理的界線；而最最保險、也最最有力量的，永遠是「理直氣和地堅定論述」。藉著網紅論政的熱潮，論述再論述，以理「服」有可能服氣之人的心、也以理「封」不可能服氣之人的嘴，豈非絕妙？   或有論者認為這樣的樂觀未免過於一廂情願。事實是：這是思想、信仰的戰爭；不同的政治信仰之間，終須一戰。唯一值得慶幸的是，目前的台灣尚未淪入中國之手，尚且有以筆戰舌戰選戰替代血戰的可能。那麼，你要戰，就便戰。為信仰、為子孫幸福而戰，況且只是筆戰舌戰選戰，更有何懼？

廖天丁／教師 這些人在中國主人面前是烏龜王八蛋，回來後卻是凶神惡煞，對民選總統與各級政務官卻是百般羞辱，簡直比以前中國各朝代的漢奸還不如。圖／取自中國國台辦網站   在中國搶挖我邦交國、全面打壓台灣國際空間之際，國民黨楊鎮浯、許淑華等10位立委在立法院本會期休會隔日，即組團赴中國參訪。立委團昨會見中國國台辦主任劉結一，雙方共彈「九二共識」的基調；劉結一除宣傳對台31條措施，還強調願與廣大台灣同胞共同努力，推進「祖國和平統一」進程。 國民黨立委訪中只希望能保障台商、台生、台青在對岸工作、求學的權益，卻不敢抗議中國為何打壓阿歐西的國際外交或談「一中各表」，實在有夠孬種，與哈巴狗順應主人「嗟來食」的行為有何不同？這些人在中國主人面前是烏龜王八蛋，回來後卻是凶神惡煞，對民選總統與各級政務官卻是百般羞辱，簡直比以前中國各朝代的漢奸還不如。 中國對台灣百般恐嚇與打壓若此，國民黨立委不敢抗議也罷，居然還有臉到中國訪問，訪問只敢談台商、台生、台青在對岸工作、求學的權益問題，還共彈「九二共識」老調，實在有夠不要臉，居然還有民眾支持這樣的黨與其候選人，還有國人陸續到中國旅遊或經商，實在令人覺得不可思議，這樣的政黨與國民還有基本人格可言嗎？ 國民黨新北市長候選人侯友宜說：「本土不是民進黨的專利」，但難道國民黨是本土政黨嗎？試問，世上有任何國家的政黨名稱前面，還會額外添加「他國名稱」嗎？試問，美國許多政黨名稱前面尚需添加他國名字嗎？既然自稱土生土長，為何會參加這樣的外來政黨，還幫他們賣命，而無視這個政黨曾經對台灣人的屠殺與政治迫害，對得起自己眾多無辜喪命或被折磨至死的同鄉嗎？如二二八受難者嘉義人陳澄波與潘木枝等人。侯友宜如果自認自己也是本土，為何不建議該黨將前面的「中國」兩字拿掉？ 日前傘兵秦良丰跳傘，意外受傷，正在加護病房醫治中，上兵蘇祈麟參加美國WDC操槍比賽，高超特技震驚世界，為國爭光。相較之下，國民立委卻幹這種事，是否很丟臉？世上哪有一個國家，被人百般軍事恐嚇與政治打壓，國會議員卻去訪問人家，談一些與國格無關的事，與中國古代某國「嗟來食」的故事有何不同？試問，像話嗎？ 以前高喊反共的是國民黨，現在高喊舔共的也是國民黨，那些還支持國民黨的台灣人，到底要笨到何時才會清醒過來？莫怪許多人都說：「國民黨若不倒，台灣真的不會好」！

我是柯市長太太，台北市立聯醫的陳佩琪醫師。今天業已委託宏光展律師事務所的林智群律師對三立電視公司、陳斐娟女士、曾勁元律師三人寄出存證信函，針對三立電視台在5月25日晚上播出之「54新觀點」節目中，主持人和來賓誣指我和先生在當選後的第一次監察院申報財產中之2267萬存款為財產來源不明一事，提出反駁，並限期他們一星期內道歉，並捐贈公益團體一定金額之公益金， 否則將上法院對他們提出民事告訴並求償。 我和先生在2014年九月曾寫了一份財產申報書， 並於2014年9月21日向信義行政中心登記參選時一併繳交，內容記載夫妻現金加存款約450萬元， 基金當時市值約840萬元，負債1381萬元(一千萬是100年初向公婆借來付房貸的， 另外381萬則是銀行房貸）。 先生2014年底當選市長後， 於2015年3月24日第一次向監察院申報財產。 內容記載夫妻擁有2267萬存款，結果被三立54新觀點的主持人和來賓在節目中誣指為財產來源不明。上星期五特別向信義行政中心申請了當的財產申報影本(當時因繳交匆忙，未曾拷貝留底，至於2015年三月向監察院申報的財產申報書，則是上網就可查到)，詳細比對後，請林智群律師詳載在存證信函中。 財產來源說明如下：450萬(承襲上次申報之存款)＋1138.6萬（選舉補助款在2015年3月中尚未處分的餘額，2561萬的選舉補助款之使用明細，詳細解釋在最後的備註欄中)＋120萬(兩次申報期間處分股票所得)＋300萬(兩次申報期間處分部分基金本利所得)＋200萬(中選會返還之選舉保證金)＋184萬(三采出版社稿費)＋350萬(兩次申報期間夫妻薪水、年終和演講收入），加總這段時間的收入約為2742.6萬元，扣除返還銀行的房貸381萬元，剩餘2361.6萬元，再扣除這段期間相關的生活支出約93萬餘元，故向監察院申報存款為2267萬元，當時尚有向公婆借貸之1000萬房貸尚未返還，此筆負債亦詳列在2015年3月24日的監察院財產申報書中。 監察院財產申報均是使用類似報稅電子檔的標準格式，只要求申報人列出存摺的存款總數，並未設立欄位要你列出所得明細(只有基金要列單位數和幣別和當時淨值)或詳列選舉補助款用途，先生當選以來的三次財產申報均是由我書寫。2015年3月是我第一次執筆申報，也儘可能將補助款用途和財產來源載入備註欄中。既然我們財產來源和選舉補助款之去處如此受民嘴之質疑，故本人也請律師函示監察院提供標準申報法，並一併提供其他政治人物的示範申報版本，以供我下次參考（或許可能沒下次了）。 54新觀點在5月25日播出這集汙衊我們財產來源不明之「前」、「後」時間， 並無任何人或任何單位嘗試和我或先生聯絡。直到5月27日中午我在三立新聞台和陳斐娟女士的FB貼文抗議後，下午才有許多不明電話打到我手機上， 因當天下午在醫院有課，均無接聽，到了當天晚上11時43分才接獲陳斐娟女士發簡訊到我手機上，內容說她誠摯地邀請我上她的節目說清楚，她說她會給我充分時間講明白。三立電視台也隨後發聲明說：節目對柯市長夫婦的財產來源不明之指控，均是可受公評的討論。是的，在陽光法案下，每個政務官的財產均可受公評，但可受公評，不代表可供汙衊。不經查證、沒有證據的胡亂指控，就是汙衊，理當受法律制裁！ 以前聽某黨的某個政治人物說：「法院是他們XX黨開的」，現在竟有政論節目對我說現在法院是他們開的，節目主人和來賓在毫無證據且懶得求證之下，潑了我們一身髒水，直到看到當事人抗議後，才傳簡訊要我上他們的節目對他們的觀眾說清楚、講明白？曾幾何時，台灣的「法院」竟變成電視台的政論節目開的？ 我是具有公民權的成年人，雖是有婚姻關係存在，但提告是本人的權力，無須徵得先生同意。 備註: 1. 2014年勝選後拿到2561萬9490元的選舉補助款，2015年3月申報財產前已捐出1036萬，2014年底選舉專戶關閉後支付帳戶不足之費用約387萬元，2015年第一次申報後持續捐款540萬元，支付2014年選舉專戶開立前之選舉相關費用約800萬元，2017年因收受未成年捐款，遭監察院罰款62萬元。（以上均有受贈機關之收據或受款人名單和匯款憑證） 2. 選舉相關支出及陸續捐款金額已超出選舉補助款約265萬元，因監察院財產申報的備註欄是為說明選舉補助款之使用流向，故第三次監察院財產申報（2017年12月底）時，將選前支出調整為600萬元，以符合選舉補助款收入之總額，不足餘額部分自行負擔。

  盧麗安以「融入」來美化自己的脫台行為。國民黨也是如此，不顧中華民國已經變質，死抱「一中」靈位，只是要美化自己拒絕民主、盤踞黨國體制，維護特權利益的目的。截圖取自／CNR中國之聲／YouTube   本季立法會剛休會，幾位國民黨立委就迫不及待到中國朝聖去了。 辛苦了半年，稍微喘口氣，應該是和家人聚聚，享受一下天倫之樂。然而他們不是，向共產黨朝聖，比其他一切都重要。這讓我想起文革期間，強迫每個中國人必須唱的那首革命歌曲：天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親，……。 毛澤東已經死翹翹變成一堆臘肉，撒上大量防腐劑，與他親熱有礙健康；共產黨還活著，有錢有勢，台灣人去朝聖必然有利可圖。即使不是立委，那幫政治人物，看到共產黨對台灣吃人夠夠，對台灣打壓無所不用其極，這幫人也難掩幸災樂禍的心情為共產黨叫好，巴不得台灣立即完蛋，他們可以成為中國的直轄奴才，中間不必有台灣海峽與民進黨政府礙手礙腳。這就是中國國民黨目前的現狀。 與他們相比較，我更佩服盧麗安的直接投共，退回台灣的中華民國護照，大模大樣出席中共19大。這點不像國民黨與黃安之流，那樣吃裡扒外地那樣不要臉。 當年我從印尼因愛國而投共，是因為年少無知而被共產黨的宣傳所欺騙，如今這些人可是熟男熟女，而且有豐富的專制歷練。當年我離開印尼時毫不猶豫蓋上十個手指印發誓不再回印尼，完全不顧家人的感受，而一味追求所謂理想世界。真是「壯士一去兮，不復還」的氣慨。回中國後繳上護照成為「中國人」，等到發覺被騙後，想要出國，已經難於上青天。 一關21年，等到尼克森訪中以後毛澤東做出開放的姿態，允許僑生出國，我們也因為當年的發誓而回不去印尼，而滯留香港多年，一直到國際形勢的逐漸變化，我第一次回到印尼時，已經是39年後的事情。老爸及許多長輩已經過世無緣再見了。 現在國民黨那些投共人士，什麼利益都要，說實話，只是投機分子而已。至於那位盧麗安，被英國廣播公司（BBC）中文網稱為「脫台者」，這是一個新名詞。我贊成，就如我放棄中國籍，加入台灣中華民國籍，說我「脫中」我絕對不會反對，因為1996年以後台灣直選總統，從此台灣的中華民國就不再是中國了。可是盧麗安竟然反對這個稱呼，說是「冷戰思維」，要改為「融入」比較好云云。 現在的國際形勢，仍然是自由世界與專制陣營的對壘，台灣是自由世界的一員，如果沒有這種思維，就沒有敵我意識，怎能抵抗中國的滲透與入侵？那不是自取滅亡嗎？至於說是「融入」，更是可笑不過了。盧麗安明明是放棄民主台灣去投共，按照中共的術語叫做「脫胎換骨」，這是當年中共一直要我們這些僑生做的「改造」功夫，這怎麼可以叫做「融入」？把台灣的民主制度「融入」中國的專制制度，是中國吃掉台灣，還是台灣吃掉中國？當然是前者。 盧麗安融入中國成為獨裁者爪牙，是她的選擇，那是她的個人行為，然而絕對不是民主台灣融入中國全部，成為獨裁者的爪牙。在我們看來，她就是脫離台灣民主制度投向中共獨裁專制制度的民主叛徒。所以BBC把她叫做「脫台者」沒有錯，正如北韓人嚮往自由逃離北韓到南韓，被稱作「脫北者」那樣。 盧麗安以「融入」來美化自己的脫台行為。國民黨也是如此，不顧中華民國已經變質，死抱「一中」靈位，只是要美化自己拒絕民主、盤踞黨國體制，維護特權利益的目的。我們要努力去掉「中華民國」這個稱號改為「台灣」，也就是要徹底打掉國民黨權貴，企圖繼續美化他們叛國脫台行徑的假面具，也讓世人看清他們的真面目，更是不讓中共藉此「模糊」而兜售其「統一」之奸，而將台灣「融入」其帝國版圖或朝貢體系。 台灣雖然有遷徙的自由，還有這幫人的投共自由，然而既然他們已經放棄台灣的主體價值，擁抱專制國家，稱他們「脫台者」又何妨？何必強留他們在台灣繼續作亂，甚至充當中國的第五縱隊呢？政府對此也須有明朗的態度，不要模模糊糊，助長妖孽之氣。