《孟子》公孫丑篇上：「詖辭，知其所蔽；淫辭，知其所陷；邪辭，知其所離；遁辭，知其所窮。」柯文哲自誇邏輯嚴謹，其實言行模式充滿混淆（邪辭）與閃躲（遁辭）—每當人家質疑他Ａ時，他就丟出更爭議的Ｂ；只要大家把砲口對準Ｂ，焦點便被成功移轉。有時，他會把質疑Ａ的聲量直接化為阿北、亞斯伯格症（淫辭），特別是丟出歧視性言論，問題就不見了！ 他常舉例自己是二二八受難者家屬，並以此轉換成自己具有原諒為惡者的道德高度。但個人的原諒與社會集體正義是完全不同的命題。他在混淆。 近日柯參加座談，被問及婦聯會與救國團的回應，他說「現在運作都好好的，以後不會再發生，你管它過去在幹什麼？…既然不會再發生，也沒有什麼好處理。」他怎麼知道「不會再發生」？如何保證「不會再發生」？他在閃躲。 今春他問華勒沙「你當總統那天，手下官員九十九％是共產黨官員，你怎麼處理這個問題？」華勒沙回答「如果你一定要在團隊裡分出敵人，那你永遠搞不完。」柯據此論斷：「轉型正義應有三個階段，首先是解決現在的問題，接著預防以後再發生，第三個才是追究以前責任，如果轉型正義第一個是追究責任，那就搞不完了。」但華勒沙只講不要「在團隊中」分敵我，可沒說過不要追究，更無添加次序（sequence）。這是柯的詖辭。 不管華勒沙如何，至少波蘭做到了一九九○年通過「國家安全部門法」，解散政治警察單位與人員。一九九一年通過「撤銷判決法」，平反政治受害者名譽。一九九八年設置「國家記憶研究院」，情報與檔案的保管、公開與取得。一九九七年通過「除垢法」。二○一七年通過「去共產主義」修正案，清除共黨或威權崇拜的雕像、紀念物。 機靈的是，他被主持人稱許「黨產會長官可以聽到柯市長的想法」，便趕緊強調「這是華勒沙跟我講的」。翌日又以阿北身分閃躲「落跑回家會不會比較快」。這是淫辭。 民主政治靠的是政策說服，不是混淆與閃躲。唯有透過發掘真相，寫入教科書與公民的心坎，從而建立社會防衛機制social defense，才能保證悲劇不再發生。也因此，轉型正義至關重要。 公民真的要好好檢視所有政治人物，特別是柯文哲的話術。 （作者著有《放眼國際：領土地位變遷與台灣》，http://hoonting.blogspot.tw/）

  早在十八年前美國二○○○年總統大選後，著名學者道格拉斯．凱爾納（Douglas Kellner）就出版一本「媒體奇觀與民主危機」，檢視二○○○年美國大選如何利用影像政治，把布希包裝成一個風格先生（Mr. Personality）：粗鄙的言論、經常性失言，以及反智主義，將布希塑造成一個跟一般人一樣的「普通先生」，卻刻意忽略他充滿爭議的家族事業、州長任內的可疑紀錄以及人格缺陷等，最後成就了一場「超級盜選」，不但竊取了選舉結果，更創造了媒體史上的媒介奇觀。 Kellner當時寄望於網路新媒體，希望網路媒體務必挽救民主，終止一面倒的保守傳統媒體奇觀。 十八年過去了，場景換到二○一八年台灣的縣市長選舉，甚至倒帶回兩年前的美國總統大選或英國脫歐公投，網路新媒體真的帶動進步力量，矯正了扭曲的媒體奇觀了嗎？ 非常遺憾地，答案恰恰相反。網路新媒體不但未能扭轉傳統媒體帶來的民主危機，反而因為網路人口遽增，而假新聞、假帳號以及假輿論的操縱成本低廉，更輕易能將選舉的極端民粹以及「盜選」結果極大化，因而釀成更險峻的民主危機。 在這次縣市長選舉中，各縣市主要候選人在新舊媒體的形象模糊、政策論述欠缺，唯一的話題似乎只剩下所謂的「網路聲量」。有候選人隱藏過去鮮明且威權的政治立場，自我包裝成政治素人，以「陪睡」、「摩天輪摩鐵」、「宮刑」、「梅毒」等粗鄙言論，並結合大量不明網軍的點閱率和留言，創造出在不同政治立場的新舊媒體均巨幅領先對手的所謂「網路聲量」，瞬間成為整場選戰的鎂光燈焦點。 許多媒體要求記者肩負新聞點閱率的責任，造成新聞不論真假都要大量報導有關此候選人的消息，以衝高點閱率為終極目標。而當然無需贅言的是其中很多網路媒體的母媒體（報紙或電視）長久以來毫不掩飾的鮮明政治立場，如今再透過網路電子報、社群媒體以及入口網站的多平台擴散效應，扭曲「網路輿論」和「網路聲量」的力道更加強勁，眼看馬上要釀成一場網路時代的「大盜選舉」了。 已有媒體報導，此次縣市長選舉，有境外勢力介入，並鎖定特定的兩家平面媒體以及一家電視台，大規模透過網路、社群媒體以及不實民調企圖影響民意，而相關單位已經著手調查中。這是攸關台灣國安問題的全新形態資訊戰，有關單位如有確實的偵辦進度，應該及時公布給國人知道，以確保選民在選舉前知的權利。 而選民該如何自保，不讓自己手中寶貴的一票成為假輿論下被盜取的祭品？ 臉書曾於日前（十月廿二日）在各大媒體刊登廣告，教導民眾如何辨識假新聞十招。這十招中許多招式事實上也適用於辨識假輿論製造出來的「大盜型候選人」。例如「檢查證據」，檢視各候選人從政資歷以來的各項言論主張是否前後不一。例如「調查新聞來源」，要特別留意某些假新聞中未清楚標示就魚目混珠盜用的圖片和影片，尤其要注意被冒用資訊的當事人事後的澄清，因為錯誤報導的媒體經常根本不加以澄清。而「部分有心人士會刻意製造不實報導」，這部分選民很難有資源去一一求證，但是對明顯有違常識的報導或標題，確實需要提高警覺。例如一個立法委員會因為批評某一候選人的言論，其臉書在一夕之間遭數十萬（一度高達六十萬）留言洗版。這甚至已經超過美國總統言論的影響力，常識就可以判斷其真假。而許多網路新聞底下的留言也都是假留言，目的就在引領網路輿論風向，讓持不同意見的人們不敢表態或心生畏懼。 如今在台灣，確實當新聞閱聽人或當選民都很累，連看個選舉新聞都要運用各種招式來一一破解真假。但是，相信沒有選民想讓「大盜選舉」在台灣上演。珍惜手中寶貴的一票，請從杜絕網路時代的假選舉新聞開始。 （作者為台大新聞所教授）

  我看96歲的彭明敏先生，相較比他年輕一個世代、兩個世代、三個世代的社會大眾，彭先生的人間生涯，頂多頂多還有十年！卻比大多數日正當中、歲月瀰長的青壯年知識分子，無論在良知良能、學識理念、熱情奉獻……可以說是完勝。這真是台灣另類重大危機！圖／張家銘（資料照）   我看96歲的彭明敏先生，相較比他年輕一個世代、兩個世代、三個世代的社會大眾，彭先生的人間生涯，頂多頂多還有十年！卻比大多數日正當中、歲月瀰長的青壯年知識分子，無論在良知良能、學識理念、熱情奉獻……可以說是完勝。這真是台灣另類重大危機！ 看台灣栽培的，一般具有博士學位，精通一種以上外文的大咖，在寫文章的字裡行間，除了主題論述說理之外，都能讓閱聽者額外感受到作者的博學多聞，說起別國別人的歷史密事，時時津津樂道有如眼見，不只學富五車的樣子，甚至是五艘航母的架式。但是談到自己台灣的人文史地，拉扯半天也裝不滿五個番仔火簍啊！比一個中國流亡美國的余杰，最近常在民報投稿的台灣史事人物，還遠遠荒廢陌生。還有些更令人難堪的台灣知名子弟，相對外人的鬼島詛咒，反稱自己的蠢笨父老為仙島仙人，競相譏諷的甩態，有如飼狗囝幹狗母惡形惡狀的嘴臉，卻自傲到極點的自以為高明。 彭明敏，聽說通曉五國語言，34歲就當上台大政治系系主任，被蔣政權極力拉攏重用，而代表去出席聯合國大會，絕對是聲勢赫赫的明日之星。在1964年發表台灣自救宣言後，開始了坎坷人生的流亡之路，至今已經50多年之久，仍不改其志，仍時時刻刻為台灣建國大業，抱病奔走。 讀彭先生的文章，清楚俐落好讀好懂，真的是略通文字的人都能朗朗上口，說理行筆沒有學識的堆疊推敲，生動的一語道破關鍵要害，讓男女老幼都能理解好記。這樣的人品文風，相比那些動不動就訕笑鄙視自己的家鄉父老，自傲頭頂157，學富五艘航母的網路名嘴名筆大教授大政客，應該是完全不一樣的對照。 那天群眾大會上，彭明敏說，要來1020的活動，受到很大的壓力，「很多人叫我不要來，但為了台灣，我還是來了，因此失去一些好朋友」。更之前幾天，彭寫文章質問民進黨下的第二道禁令，明白點出，在民進黨任甚高公職的好友勸告他「很多人想利用你，勿被利用」。彭明敏反問，要與相同理想者同行，豈可謂「被利用」。 很多人，很多事，在當下可能看不清楚。但彭先生剩下的人生，不到絕大多數人的五分之一，照理說，他只要善盡五分之一的力量，就很令人肅然起敬了，為什麼他卻比那青春還長的絕大多數人，更五倍、十倍、百倍的努力在燃燒？在奉獻？我自問每次感到氣餒、喪志，脫口詛咒無知無恥自私自大的父老兄姊，要死就去死好了。都因莫名所以的想到彭明敏，而回過神，重新振作起來。 問過很多人，一生中最崇拜的人是誰？大多數人的崇拜對象，都是別人的爸爸。而在1996年大選，我們嘉義文化工作陣，出了一份問卷問了民進黨四位參選人，只有彭明敏的答案，寫著我的爸爸。其他三個有戴高樂、甘地和華盛頓。 看台灣前途未卜，有志之士憂心焦慮，因看法方法不同，而互相指責居心叵測，相應之道就是要開誠透明。不然，豈不就坐實了，真的心態可議？！ 年輕人考我1*0=0，這結果是取決於無論什麼數字以0相乘都是0，是取決於0的特性，還是無論什麼數字以1相乘，都會成為那個相乘數，是取決於1的特性。 我與一位臉友討論發現，是取決於乘的定義。如果改成加法，就跟0和1在乘法的特性，剛好對調了！這帶給我的啟示，就是一個人的特性，攸關所用的方法。採用不同的方法對應，人就會顯出不同的特性。 關愛台灣的朋友，請不要跟著人團團轉，所謂依法不依人，希望這個0與1 的啟示，也一樣帶給你數不完的發現。 記取自己常看錯，常想錯的事實，比什麼都重要！人經常是剛愎自用自以為佔在正確的一方，死頑固不靈動不敢受傷而致死的！天下沒有白吃的午餐，也沒有不受傷的收穫！

  支持喜樂島的群眾，本來就是支持綠營的獨派，這一點沒有疑慮，就像詩人羅伯佛斯特所寫，「森林中有兩條路，有一條人煙罕至，我選擇這一條路，也因此使一切大為不同」。圖／郭文宏（資料照） 10月20日身體微恙，無法北上出席喜樂島活動，中午在電視前面看著活動進行，內心時而激動，時而傷感，尤其看到高齡96歲的彭敏明老師，在扶持下上台，舉步維艱，必須用盡全力，才能發表演說，更令人感嘆，吾輩老了。 1996年，台灣第一次總統大選，彭老師代表民進黨和謝長廷搭檔參選，南部藝文界，新聞界，醫師聯盟，和中小企業出錢出力，組成一個南部義務助選團，我因為負責文宣又組織地下電台，以行動打破國民黨的電波壟斷，選後就遭到清算，地下電台被抄台，機具財產被沒收，損失巨大，我也因為違反電訊法被以現行犯逮捕，檢察官用違反電訊法及飛航安全的公共危險罪起訴，一審被判了七年重刑，打官司使我的生活秩序大亂，事業工作和家庭，也面臨崩解，索性學習詩人自我放逐，拋掉一切，離開台灣，那幾年，幾乎都在海外漂流度日，經常三餐不繼，流離失所，那是生命中的低潮也是考驗，直到2000年，我的官司在最高法院駁回更審後，獲判無罪，終於可以回台灣，最高法院駁回原判後，高院更審無罪，我猜想這裡面或許是因為政黨輪替的原因，充滿政治因素，我終於可以卸下打官司重擔，逃過一劫，算是幸運，很多一輩子支持獨立運動者，出錢出力，晚景淒涼，時有所聞，畢竟這是自己的選擇，也不能怨天尤人。 到底最高法院貴人是誰？自今我也無法知悉，總之，民進黨首次執政8年下來，國民黨的電波壟斷，終於可以解除，台灣邁向更自由的社會。 主權鬥士們如刺鳥般用盡力氣追求台灣獨立 彭老師從1964年發表「台灣自救宣言」後，就被迫流亡海外，如今過了54年，台灣人想要制憲建國的理想，仍然原地踏步，想來不免感傷，我經常在想；如果當年彭老師身段柔軟一點，對獨裁者，頭放低一點，以他的學歷經驗，搞不好，台灣人第一位總統是彭老師，而不是李登輝，如今，96歲高齡仍然不忘初衷，這種精神卻使我想起「刺鳥」，1977年，澳洲作家柯林馬嘉露，寫了一本描寫農場女主人一家三代的故事，故事以痛苦的愛情為主旋律，並加以寓言隱射；聽說森林裡有一種鳥，他在臨死前，會尋找一根最尖銳的樹枝，用盡力氣，向尖銳樹枝飛奔過去，當樹枝穿透身體一霎那，小鳥會發出最美麗的樂音，那聲音宛若天籟，彭老師的行動好像「刺鳥」，用最後力量，證明對台灣的愛，除了彭老師，百歲的台獨鬥士史明，努力活著，希望見到獨立建國實現，也令台灣人感到汗顏，這些心智堅定的老人，真的是台灣的至寶。 喜樂島當天，到底有多少人與會，其實並不重要，紅色傳媒說「這是獨派和民進黨的分裂」，一看就知道，企圖見縫插針，有些媒體甚至說「蔡英文是中華民國派，並不支持台獨」，這些都是紅色傳媒的文字遊戲，說實在，台灣在尚未完成國家正常化運動，制憲建立新國家之前，每一個人活在這個國體下，持用車輪牌護照，搭乘華航，走在中國為名的街道上，我們大家都屬於「中華民國派」，問題在於：你是否高興？ 從各路的民調可以看出，支持台灣獨立建國，都維持在35%左右，加上維持現狀派25%，拒絕被併吞，超過6成人口，從數字看起來，獨派人口增加太慢，唯一解釋就是後浪追不上前浪，民進黨執政兩年多，台灣的教育還留在大中國主義，年輕人無法理解真實的台灣和國際現狀，所謂天然獨的人口，缺乏建立正常國家意識，所以獨派並沒有大量增加，民進黨和其他綠色小黨，自詡也是天生的獨派，因為黨綱擺在那裡，根本無須懷疑，更進一步說，理念上支持綠營，或加入黨員，也必然是獨派，但是，獨派有兩種，一種是行動者，另一種是追隨者，換一句話說，綠色陣容內有10%行動者，25%追隨者，而行動者中，又分成跑步型和漫步型，分析喜樂島的陣營，應該是跑步型居多，跑步型總是嫌棄漫步者走來太慢，對世局和時事變化，判斷也失準，甚至懷疑綠營漫步者中，有紅色匪諜潛伏，就好像喜樂島對蔡英文過度保守的批評，是不是圍繞總統身邊智庫搞鬼，跑步者之所以加速奔跑，有兩個原因：第一，吾輩老了，時間不多。第二，美國正在支持台灣，弱化老共的力量，時機再好不過，今天，過了這個村，恐怕找不到下一個店。第三，民進黨第二次執政以來，不只老藍男當道，黨內派系掌控的庸俗化，日益嚴重，在野獨派當然要懷疑；「民進黨檯面上政客背棄理想」，而這一點，恐怕也是跑步者和小英漫步者，認知上，差異的地方，畢竟，在野的台獨跑步者，所思考並不是政權永固，和執政的政府思考方向，基本上一定會存在差異。 邱吉爾千山獨行戒慎恐懼，認為「準備戰爭，才能避免戰爭」 支持喜樂島的群眾，本來就是支持綠營的獨派，這一點沒有疑慮，就像詩人羅伯佛斯特所寫，「森林中有兩條路，有一條人煙罕至，我選擇這一條路，也因此使一切大為不同」，喜樂島選擇跑步，我們並沒有相反而行，甚至可以停下腳步等候漫步者跟上，我比較喜歡用邱吉爾的故事，描述目前綠營的狀況。 1918年，第一次世界大戰結束，曾經加入戰爭的邱吉爾，成為國會議員，當時的英國社會，瀰漫裁軍和和平的呼聲，唯獨邱吉爾相信德國將會東山再起，發動侵略戰爭，有人問他，做這樣的判斷，根據從何而來，邱吉爾說；「凡爾賽條約，逼迫德國人太甚，有一天，德國人勢必起身報復」。 邱吉爾在充滿綏靖政策的國家政策氣氛下，卻千山獨行，在國會中，每遇到發言機會，必定呼籲要注意德國的擴軍和侵略野心，主張英國必須準備戰爭，連英國首相都對邱吉爾斥之以鼻，甚至鼓動保守黨要拉下邱吉爾，邱吉爾卻說：「準備戰爭，才能避免戰爭」。 1936年，德國單邊撕毀凡爾賽條約，進軍來茵區，歐洲輿論嘩然，卻沒人起身抗德，1939年，德軍鐵蹄踏破波蘭，英國才從美夢中驚醒，如先知一般的邱吉爾，終於被拱上海軍大臣，沒多久，邱吉爾就成為國防大臣，擔任抗德重任，先知總是寂寞，就像喜樂島，現在所發出的壯烈樂音一樣，或許聲音並不討喜，但是，在有利於台灣機會降臨的時刻，誰走太快，誰走太慢，誰保握了機會，誰丟掉機會？歷史最後終會審判，到底誰站在正確的一方？ 美國評估，中國目前就像戰前的德國，壓制中國崛起，這已經是民主黨和共和黨的共識，美國不願意重踏過去綏靖主義覆轍，但是，同樣反共的台灣，卻依然沉睡？怎麼不令人擔心。 吾輩老了，在發出壯烈淒美的樂音時刻，卻也欣喜接替獨立建國的年輕人也站上舞台，雖然是為了年底選舉，但是也希望這些年輕人不改初衷，把建國放在權力之前，不要有了權位就忘了建立台灣國理想。 今天，囚禁台灣的牢房，就是中華民國，以至於台灣人被世界拋棄，更無法面對國際新的局面，選擇維持現狀，被老舊的中華民國所困，最終可能會落入紅色中國羅網。 活在台灣人心裡的牢籠終將被台灣人打破 被稱為南非良心的曼德拉，作為反抗者，被關押了27年，當他踏出羅本島時，已經72歲，曼德拉在回憶錄中說；「當我踏出監獄一霎那，心裡知道，我必須把監獄拋在腦後，否則，我依然活在監獄中」，後來，曼德拉選擇用寬容，處理黑白種族衝突問題。 台灣人和曼德拉一樣，已經走到歷史上十字路口，我們要選擇繼續活在中華民國監獄裡，還是選擇擁抱明日的台灣呢？ 仍然期盼民進黨中央，立即找機會，召開國是會議，邀請綠營和本土政黨以及獨派團體，針對國家正常化運動，訂下時間表，凝聚台灣獨立建國力量，並向人民廣為宣傳，而在這次選舉中，也請求綠營獨派選民，不要因為憤怒而投票，聖經說：「人子因為憤怒生氣，而犯下大錯，最後只能求神寬恕」，在紅色中國全面介入台灣選舉的時刻，外表看似安定的台灣，內部正隱藏著危機，剛剛建立的民主，其脆弱性也顯現無遺，台灣人民一但被紅色傳媒離間成功，遭受藍營以及紅色網軍五毛迷惑，放棄投票或投出廢票，等於幫助統派和紅色中國，以及在台代理人奪取權利，中國兩個邪惡黨國，一但合體成功，專制獨裁降臨，就是台灣人墮入地獄時刻。 不必擔心，天亮之前的黑暗，在黎明前夕，聽那，喜樂又悲壯的號角已經響起，讓我們攜手，走出中華民國的牢房，迎向台灣吧。

芋傳媒資料照片 宜蘭的年輕人，誠如劉守成所言「整個蘭陽平原就是一座生活博物館」，因為宜蘭人是最懂得生活的人，必須要提供鄉親們最好的生活條件，要細心地保護，你們的陳定南、游錫堃、劉守成、與林聰賢前縣長給你們宜蘭運動公園、羅東運動公園、冬山河親水公園、傳藝中心、蘭陽博物館，並且搭配精彩的節目與活動，也做永續的治山防洪、水土保持、河川治理、區域排水、與都市排水的工作。 「文化、觀光、環保、資訊」的美麗家園，促使宜蘭成為「台灣的瑞士、北部地區的公園」。一、二十年前，武俠小說大師金庸造訪宜蘭說他見過中國與台灣無數的縣市，都只標舉經濟面與硬體的發展，「唯有宜蘭強調完整生活面的介紹」。 文化縣長的「宜蘭文藝復興」 游錫堃首創在各級中小學推「台語文」的教學、鄉土教材「蘭陽地理」、「蘭陽歷史」、「認識台灣」以及鄉土藝術「音樂篇」、辦歌仔戲、傀儡戲、布袋戲、北管戲、布馬陣、舞龍、舞獅、國術及泰雅族舞蹈、編織、籐編等課程，讓台灣傳統技藝獲得再生機會。他創辦全國第一個也是唯一的公立歌仔戲團「蘭陽戲劇團」。沒有游錫堃在幾乎最後時刻大力挽救起死回生，這些台灣傳統的藝術恐已從人間消失。 「蘭陽戲劇團」於記者會演出新戲《玄狐傳說》片段。芋傳媒資料照片 / 記者邱家琳攝 童玩節 受盡刁難終於成立，源自「法國亞維儂藝術節 Festival d’Avignon 」，是每年為期六星期的夏季活動，全名「宜蘭國際童玩藝術節（International Children’s Folklore & Folkgame Festival, Yilan）」是聯合國組織認證的民俗藝術活動，從 1996 年到現在是促進國際交流很成功的民俗舞蹈童趣遊戲玩水的嘉年華，每年二十多個國家（俄日奧墨捷西波土美貝馬哥菲羅印泰巴韓哈斯與南非）近三十個團體的小朋友與本國十多個團體共襄盛舉。 2018 宜蘭國際童玩藝術節今年請到墨西哥與施洛伐克舞團來台參與。圖片來源：中央社 游錫堃開辦童玩節（被國民黨中斷四年，林聰賢上任後續辦）、頭城搶孤、與國際名校划船邀請賽活動（被國民黨中斷）。 游錫堃相當得意的「武荖坑露營區」70 公頃是全世界數一數二符合國際標準的優質露營聖地，而遭颱風破壞的武荖坑水域，在林聰賢整理過後重新開放安全戲水。 宜蘭武荖坑戲水區。圖片來源：中央社 游錫堃重新整建成兼具觀光事業的「烏石漁港」，現在已是「假日賞鯨、龜山島往來」的交通要津，也成為假日的「衝浪聖地」。 台灣地景革命的起點 游錫堃率全國之先推動，凡宜蘭縣政府影響所及，包括縣政府行政大樓、縣議會、各國中小學校園、體育場、公園、公墓、露營區、博物館、演藝廳、公有廳舍、道路、橋樑，甚至民居，都納入「藝術化」、「景觀化」、「品質化」、「社區化」的範疇。被視為是台灣地景革命的起點，如「泰雅大橋」「縣史館」、「縣政大樓」、「員山福園」成為全台的楷模。 宜蘭縣政府領先建立網路到全世界 1996 年，宜蘭是全國第一個「在全球網路設站」的縣市政府，中央的腳步遠遠落在宜蘭縣府後頭，各縣市只是簡單的兩三頁介紹，游錫堃主政下的宜蘭縣政府第一次上站，就包含了中、英文，達五百多頁。 陳定南制定「宜蘭縣環保大憲章」，反台塑六輕，四任縣長繼續維護環保，杜絕「砂石盜採」，做防洪。政治教育環保，他們都是勇敢ㄟ台灣人。跟他們無得比，林姿妙腦袋怪怪的，說出很奇怪的話。 歡迎讀者自行求證，屬實則敬請告知親友一個把長久完成不了的「雪山隧道」艱困的挖掘、與「員山子分洪道」正反的抉擇不定漂亮完成任務的「百岳挑戰者」游錫堃的一步一腳印。 好天氣，去「蘭陽博物館」、走松羅國家步道、礁溪林美石磐步道，也務必去「傳藝中心」看看游錫堃如何栽培有天分有興趣的男女青年努力磨練自己以期超越廖瓊枝、楊麗花、許秀年、唐美雲、葉青、楊懷民等巨星。 相關文章： 《怡得專欄》給柯P所謂的破殼的小雞們 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看林右昌做得這麼多（一） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看魏明谷做得這麼多（二） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看涂醒哲做得這麼多（三） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看李進勇做得這麼多（四） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看林佳龍做得這麼多（五) 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看游錫堃做得這麼多（六） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看蘇貞昌做得這麼多（七） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看陳光復做得這麼多（八） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看潘孟安做得這麼多（九） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看陳菊做得這麼多（十） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看賴清德做得這麼好（十一） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看張花冠做得這麼好（十二） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看姚文智做得這麼多（十三） 《怡得專欄》給全台灣柯P所謂的破殼的小雞們，看看鄭文燦做得這麼好（十四）

我很想寫金庸，可是一寫下去會沒完沒了。只剩 24 天了，正事要緊。先這樣說好了，因為金庸，害我一頭栽進武俠小說的世界裡，其實只是想要延續那個宇宙而已。 金庸之後，讀了梁羽生（白髮魔女傳跟萍蹤俠影錄之外，其他的都滿無聊的）、古龍，然後就讀了柳殘陽、蕭逸、諸葛青雲、溫瑞安、司馬翎、臥龍生、東方玉、東方白、獨孤紅、雲中岳。甚至連劉兆玄的上官鼎，我都看了，其實還滿好看的，比柳殘陽好。 不過論文筆、說故事的能力、人性的刻畫與描寫、故事的精彩程度、還有旁徵博引的能力，沒人比得上金庸。旁徵博引的素材，當然就是屬於金庸的「中華文化基本教材」，琴棋書畫、本草綱目，都是他取之用之來建構起屬於金庸與他那一代文人的「中國民族主義」。 圖片來源：中央社 但武俠小說這種東西，還有它伴隨的各式奇想，如果你一口氣吃了很多，也許很久都不用吃了。好比我有一次在築地市場吃了一碗海膽丼，海膽比飯還多，我那時就覺得，我可能一年都不用再吃海膽了。結果後來不是一年，是三年都沒再特別想吃海膽了。 好，我要說的是，我大概 13 歲到 15 歲那兩年內，把這些武俠小說都看完了以後，把可以吃的中國民族主義都差不多吃完了，從此就對這種東西免疫了。後來偶有看，也就是當做看重播電影的心情，回味而已了。 不過我覺得，任何在台灣的民主自由人，如果曾經著迷於金庸的作品，那必須要有一次的 critical reading，以民族主義視野的重新檢視自己到底讀了什麼。這樣才會完全從那套東西裡面解放出來。才可以好好做個現代人、自由人、民主人、台灣人。

羅馬有一句名言：「城堡看似堅固，崩潰卻最為快速」。 10 月 15 日，流亡美國富商郭文貴，在他的自媒體爆料說：「2016 年 11 月 2 日，川普打了一通電話，給台灣蔡總統，祝賀小英當選，兩人談了 10 分鐘，這一通電話，打破了 37 年來，台美之間外交的慣例。」，此事已經被台灣的友人葉望輝揭露，但是，此事背後，還有鮮為人知的故事。郭文貴說：「決定打這通電話的決策，有當時幕僚長班農，「傳統基金會」的創始人佛納，以及川普，知情者不超過三人。但是，這樣隱密的事情，通話後，不到 48 小時，中國隨即派出前外交部長楊潔篪，飛到華府，興師問罪，班農大吃一驚。班農後來告訴郭文貴說：「台灣的總統府有人洩密」，既然消息走漏，華府就乾脆把此事，昭告天下了。川普甚至在他的推文說：「台灣購買美國武器，為何我就不能打電話？」。郭文貴和班農交情匪淺，這個消息來自班農，這個爆料，可靠性應該很高。 美國總統川普。 圖片來源：Wikimedia commons / 作者：Gage Skidmore 通常，兩國領導人，在沒有熱線安置下通話，通常會由幕僚先行作業，雙方敲定說好電話時間，以免撲空，知情者肯定不多，所以，小英身邊幕僚，肯定有人走漏消息。若不是這樣，另一種情況就是總統府已經完全被老共電子監控，否則老共不可能如此快速回應。如果是這樣，那情況就更嚴重了。 這件事，也讓我想起匪諜冀朝鼎的故事，國民黨在中國失敗快速，主因是國府高層身邊匪諜密布，其中，冀朝鼎最大尾。冀朝鼎讀過清華學校，1926 年赴美留學，1927 年，在美國加入共產黨，1936 年，拿到哥倫比亞大學經濟學博士學位。1941 年回國，一路被宋子文提拔，進入國府財經高層，幹過外匯管理局局長、中美平準基金會秘書長。老蔣對冀朝鼎更是言聽計從，建議國府印刷金圓劵，收回黃金，就是來自冀朝鼎的主意。最後背著老蔣，超發幾十倍的金圓劵，終於造成惡性通膨，搞倒國民政府，國民黨快速失去中國，最大的匪諜就是冀朝鼎。 有一次，老蔣所依重的特務頭子陳立夫，拿了文件給宋子文說：「很多證據顯示冀朝鼎是匪諜」，宋子文一聽，大驚失色，漏夜找來冀朝鼎到官邸。宋子文一見面就問他：「有人說你是匪諜」，冀朝鼎一聽，笑著說：「宋公，你看我像是匪諜嗎？」，宋子文說：「實在不像」，一句話就逃過責難。這樣的國民黨能夠不倒台嗎？ 「匪諜」兩字，不會寫在匪諜臉上，國民黨在中國被紅色地下黨包圍的歷史，就是鏡子。請問總統，你見到這面鏡子嗎？ 調查局剛剛公布：有 33 個特定候選人，和三個媒體已經被老共紅色資金圈養；老共更以地下賭盤，干預左右台灣的選舉。這場選舉說穿了，就是本土綠色對中國紅色的選擇，但是，這些事情，都比不上總統身邊，已經被匪諜埋伏，來的更嚴重。 相關新聞： 蔡總統熱線賀當選// 川普：台灣總統 謝謝你（自由時報 2016/12/04）

原文出自南漂打狗少年兄，獨家授權芋傳媒刊載。 民進黨 2016 年首度完全執政後，雖能挾國會多數完成追討不當黨產、轉型正義、年金改革、水利會改制、打破鳥籠公投等種種改革，但許多人所關心的制憲正名，受限於修憲的超高門檻與國際局勢，難見速效。 部分獨派人士與媒體因而發起票投國民黨、教訓蔡英文的活動。然而，在國民黨高雄市長候選人韓國瑜斬釘截鐵地喊出，當選後將不准台獨在內的任何政治性集會遊行後，恐怕屆時沒教訓到蔡英文，反而讓台獨墮入深淵。 現行「憲法增修條文」明文規定，變更領土或修憲，須經 1/4 立委提案，再經 3/4 的立委出席院會、出席的 3/4 決議通過後，交付全民複決，且同意票必須實質過半才生效。 也就是說，只要在野黨擁有 1/4 的立委席次，就能以缺席院會的方式，否決掉領土變更案或修憲案。就現實而言，明確反對台獨的國民黨、親民黨、無黨團結聯盟，目前就擁有 39 席立委，遠逾 1/4 席次，足以阻擋任何變更領土或修憲案。 即便支持獨立的政黨有朝一日能突破 3/4 席次，得以強勢通過領土變更案或修憲案，最後仍須有近千萬人投下同意票才生效。這是難如登天的門檻，就算馬英九以史上最高得票率、得票數贏得 2008 年總統選舉，總得票數僅逼近 766 萬，仍差修憲門檻一大截。 獨派再怎麼不滿、再怎麼無法接受這部「憲法」。然而過去 7 次修憲的主體，都是台灣人民所直選的國民大會，這部憲法在台灣已有生根，具有高度正當性；況且台灣社會依循這部「憲法」來運作，人民據此選舉總統、中央民代。哪有一方面行使「憲法」保障的政治權力，一方面又說「憲法」無效的道理？ 所以獨派想實現制憲正名的願望，只能努力說服台灣人民，盡力降低國民黨、親民黨、無黨團結聯盟在台灣政壇的實力；而非用偷吃步的方式，企圖想藉公投來架空「憲法」。 可惜的是，部分掌握媒體公器的獨派大老，只想在有生之年看到台灣獨立，就公器私用，不斷透過媒體恐嚇、施壓政府，甚至還號召支持者教訓蔡英文。 這些行為非但無法促進台獨早日實現，反而助長反台獨勢力的復辟。例如中國所力挺的韓國瑜，在接受紅色媒體專訪時就得意忘形地宣稱，未來不准高雄市街頭出現任何政治性、意識形態的抗議活動。這就是徹徹底底的威權思想再現。 縱然韓國瑜事後趕緊改口，市長再怎麼厲害，也不能超越「憲法」。還說未來只能道德勸說，拜託大家，有政治抗爭就去台北。試想，要是因為獨派教訓蔡英文教訓過頭，真讓韓國瑜當選；未來獨派想上街訴求制憲正名，這位與黑道關係密切、與許崑源是「天作之合」的市長，要如何「道德勸說」？找許崑源幫忙嗎？ 台灣人奮鬥了 70 年，好不容易才完全執政、當家做主。70 年都能咬牙撐過去了，難道在這一步都沒站穩前，就要因一時的爽度，讓中國所扶植的勢力回頭吞噬台灣嗎？ 票投國民黨，教訓的不只是蔡英文，更會徹底殘害台灣的未來。當中國勢力已經團結起來要反攻的時候，台灣人難道要因為分裂而走向毀滅嗎？ 延伸閱讀： 前所未見！韓國瑜陣營大肆踐踏選民尊嚴 反對舉債建設的韓國瑜，卻力挺舉債付18% 助選影片連環抄，韓國瑜空洞到只剩造假？ 檢視韓國瑜的過去，如何期待帶給高雄未來？

從來沒有看過像中國國民黨高雄市長候選人韓國瑜這樣不堪的候選人，他不僅把肉麻當有趣，而是把下流當文宣。「性」是他的賣點，動不動就把床笫之事宣之於口，好像除了男女這檔事之外，大腦中沒有其他的東西。 隨便舉例吧。他用「宮刑」形容高雄的經濟，又說：「說我太監，難道我要『脫褲』給你看？」最不可思議的是，竟然把建造摩天輪也污名化，表示：「把摩天輪和汽車旅館結合，歡迎亞洲各地年輕人來，『上去一小時做愛做的事』」。 韓國瑜下面這句話，絕對是台灣民主墮落的典型表現。在「姊妹挺韓國瑜」的造勢場合，韓國瑜公然「出口成髒」，引他的「黃腔」會污了自己的筆，不過不引彰顯不出他卑污的心智：「未來我當高雄市長，誰來高雄投資、創造十個工作機會，我親自握握妳的手；若有一百個工作機會，我就抱你一下；若有一千個工作機會，我就親妳的臉一下；若來投資給高雄一萬個機會，我就以身相許，晚上跟妳睡覺。」怪的是，這些「姊姊妹妹」應當「站起來」（張艾嘉女性電影名）的，聽到性騷擾的猥褻語言，竟然還哄堂大笑。或許，有什麼支持者就會有什麼候選人。是不是場下的大笑引起他的不妥之感？緊接著解釋說：「是泡茶聊天，大家不要想歪了。」 韓國瑜輕輕用「泡茶聊天」掩蓋「陪睡」的話語，像不像孤男寡女上了「摩天樓」被捉後的掩飾之詞？至於「握手」→「抱」→「親」到「陪睡」，這是循序漸進，韓國瑜可能熟讀《金瓶梅》秘笈，完全學了王婆教導西門慶勾姦潘金蓮的「妙計」，從一壘、二壘、三壘到本壘：「雖不得武成王廟，端的強似孫子教女兵」。（參見第三回）。 韓國瑜批評高雄以及民進黨所有執政縣市是「又老又醜」，「以子之矛，攻子之盾」，韓國瑜才是「又老又醜」，這樣「老醜」敢口演鹹濕片，只能用「dirty old man」（老色鬼）來形容。 基進黨高市議員李雨蓁抨擊韓國瑜「物化女性」，韓國瑜的辯解最有趣。說自己所重在招商，強調「態度決定高度」！老實說，那是「熊度」不是態度。「熊度」是國民黨編造出來嘲笑被蔣介石槍斃的山東省長韓復渠的笑話，說韓大帥不識之無，指責小兵的「熊度」，有人指正大帥：「是態度，不是熊度」，大帥說：「好的是態度，不好的是熊度」。所以用韓本家的話更正韓國瑜的說嘴，是「熊度決定低度」。 所謂「韓流」現象，最可探討的是：沒了黨產的中國黨，如何打選戰？韓國瑜是擺在眼前的例子：假影片、假現場、假照片、假輿論、假新聞、假民調、假倒戈，一直到假籤詩，所運用的工具，就是無法徵實、驗證的網路。韓國瑜的網路聲望，短短時間內就超越經營網路有年的柯文哲。網路真好用；確實是今年選戰的新點子。 重點是，虛擬、虛假的網路、下流的言詞會不會成為台灣民主的逆流、選舉的逆流？我們好不容易贏得的民主，會不會被侯友宜、韓國瑜們糟蹋到落入地平線以下。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

波蘭電視台Idź Pod Prąd TV說今年是波蘭一百週年獨立紀念，節目中用中文力挺台灣獨立；媒體拿去問賴清德，他回答「德不孤，必有鄰」。恐怕搞錯了吧！ 波蘭電視台說的是：「波蘭人曾為了許多國家的獨立而努力，所以我們希望支持台灣對抗中共，我們也鼓勵台灣宣布獨立。」而賴清德說台灣已經獨立，就叫中華民國，不必再宣布獨立，和波蘭人意思相反，怎叫「德不孤，必有鄰」？ 賴清德錯在那裡？看看同樣主張「台灣已經獨立，不必再宣布獨立」的李登輝怎麼說就知道。二○○一年十月二十二日，阿輝伯在台北市李登輝之友會上公開說明，他所走的是蔣經國路線，蔣經國的談話他都有記錄。蔣經國曾對他說，因蔣介石宣示，佔領台灣是為了反攻大陸，可是到那時為止，中華民國佔據台灣四十多年，台灣人也挺他們父子四十多年，出錢（國防預算年年超過總預算的七十％、八十％）、出命（八二三砲戰死的大多是台灣充員兵），但反攻希望越來越渺茫，而且蔣經國行將就木，人之將死，其言也善，終於決定把政權交還台灣人。 蔣經國清楚中華民國對台無主權，就像他父親一九四九年一月十二告誡陳誠的，台灣不過是中華民國託管的性質。把政權交還台灣人之後，主權與政權回歸台灣，是宣布獨立的絕佳時機。但李登輝的本土政權不穩，陳水扁朝小野大，宣布獨立阻力不小。現在民進黨完全執政了，卻說已經獨立叫做中華民國，不必再宣布獨立，不知做何打算？不要說是台灣本土派，連原本共產的波蘭人也不認為如此，正如他們說的，他們「曾為了許多國家的獨立而努力」，知道天下沒有那種不宣佈、默默獨立的事。何況台灣根本不是中華民國，國際法文件已經可以證明。 （作者為留美企管博士，台灣國臨時政府總召集人兼有機自耕農。https://www.facebook.com/TPGOF）

波蘭的電視節目日前公開支持台灣獨立，「對中國說NO，對台灣說YES」，引發話題。行政院長賴清德週二被問及此事時回應，感謝波蘭力挺，「這代表『德不孤，必有鄰』，波蘭電視台的報導，等於也認同台灣是個主權獨立的國家，人民有權決定自己的生活方式」。 歷史上，波蘭幾度夾在德國與蘇聯中間，老是被鄰近兩國輪流併吞，有慘痛的亡國教訓，所以特別珍惜獨立、自由與民主的可貴。越南也是如此，曾經是法國殖民地，二戰後又差點成為國府的殖民地，幸好出了個胡志明，帶領越南成為獨立國家。 台灣也曾幾度被外來政權統治，有很深的亡國之痛，卻沒有人出來領導台灣走向獨立，是很令人遺憾的事。如今更有統派「內鬼」當道，不僅逼台灣人將其黨歌當國歌唱，還將殺人魔王當偉人崇拜，更百般阻止台灣走向獨立，實在欺人太甚！ 就像波蘭一樣，許多歐洲國家都很有正義感，面對崛起的惡霸中國，毫不退縮。然而，許多台灣人卻很「明哲保身」，統派人士更說台獨就是台毒。奉勸這些統派人士，別假愛中國，不然可公布自己家族的國籍看看。如馬阿九，老是逼台灣人認同一中，自己家人卻都是外國人，不是很虛偽嗎？台灣人要覺醒、要團結，要唾棄國民黨候選人，二十四日別投票給他們，努力保障子孫的尊嚴與幸福。 （作者現任教職，新北市民）

海洋文化流行音樂中心 （高雄市政府提供）   高雄選戰打到今天，我相信許多高雄人都與我一樣，內心都有個深深的疑問與吶喊，「高雄人招誰惹誰？」高雄人到底做錯了什麼事，要先後被跟高雄毫無淵源的韓國瑜、館長糟蹋，現在還要被一個國民黨的政二代，市議員候選人狠狠踹一腳？WHY？高雄人在國民黨人心中，就如此不值得建設，只值得這種對待？ 這位號稱高雄童年、台北成長的大寮媳婦，應該是最在地，最了解高雄近年來發展現況的人，但他卻在昨日關鍵時刻以令人瞠目結舌的發言介紹尚未啟用的「海洋文化及流行音樂中心」，她說：「這個海音中心今年開幕啟用，但阿嬤說像墳墓。而且高雄的人口結構大都是勞工、農民、漁民，根本不會去這個海音中心。」該節目也用心良苦的以『砸大錢蓋很漂亮的音樂中心，高雄民眾只會進去「借廁所」！？』為標題，讓邱姓候選人完美附和。 國民黨高雄市議員候選人邱于軒前晚上東森談話性節目《關鍵時刻》時說，海音中心今年開始啟用，她帶80歲阿嬤去參觀，阿嬤卻說很像一座墳墓。（截圖自關鍵時刻youtube頻道）   城市的發展與進步，當然可受各界公評，但一個城市的努力與夢想，不應遭受如此低級的汙衊與抹煞！ 中國國民黨黨多年執政，長期重北輕南，加劇台灣區域發展失衡，不只高雄，可以說從台中以南，都是北部人眼中的「下港人」。國民黨所塑造的北部優越感，到現在都還影響著台灣，網路上常見的「出了台北都是南部」，雖然是句玩笑話，卻是多少中南部子弟心中的痛，誰不希望故鄉有所發展，如果我們能有與北部相同的資源與機會，高雄會輸給台北嗎？身為罪魁禍首的國民黨，不僅不知反省，還在高雄正要昂首闊步之際，一而再再而三的踐踏高雄人。 高雄在民進黨執政之後，在謝長廷、陳菊前市長規劃，積極爭取經費，具體執行，為高雄發展藍圖奠定基礎，近年來多項建設更逐步到位。愛河擺脫國民黨時期的又臭又髒，重新以美麗的面貌，陪伴著高雄市民，擁抱來自世界的旅人。就在這個月，高雄喜事連連的月份，鐵路地下化通車，未來將串聯捷運、輕軌及高鐵，大高雄地區的軌道運輸路網更完整了。高雄人通勤、旅遊的生活機能將全面改善，原本被鐵路分割的城市，將被綿長盎然的綠廊道取代，高雄民眾將擁有令人欣羨的高品質休憩環境。在此之前，高雄車站站體美麗的設計，早已成為IG拍照打卡的熱門景點。 象徵政府對區域均衡、文化平權的努力的「高雄」衛武營，也在這個月開幕。英國衛報以相當篇幅，對這個世界最大單一屋頂的表演藝術中心，做了詳盡報導與介紹。「衛武營就像是重大的聲明，代表這個有膽量的國家，是要認真投入國家文化的舞台。」當國際媒體是這樣讚揚肯認台灣時，館長卻以乞丐說砲轟高雄與台灣的驕傲。 亞洲新灣區，領航高雄港灣城市轉型的世界級港區，包含駁二藝文特區、棧貳庫、高雄展覽館、高雄市立圖書館總館都已完成；肩負台灣流行音樂發展重任的「海洋文化及流行音樂中心」與國門的「高雄港埠旅運中心」也即將完工，目前亞洲新灣區的觀光人次約717.4萬，產值269億元。 高雄一步一腳印的改變，市民點滴在心頭，也只有高雄人知道，曾經承擔台灣繁榮發展重擔的高雄，這一路走來的辛酸，亮眼轉型的背後是付出多少努力。面對空降高雄的國民黨市長，睜眼說瞎話的議員參選人與側翼的嫌棄與看衰，好像高雄人都是乞丐，只配滷肉飯，不配大型，更不值得投資藝文建設，此等充滿偏見與歧視的言論，你叫高雄人如何能接受？ （智庫研究人員）

原文出自基進黨台南黨部臉書，芋傳媒經授權轉載。 每個惡魔都有一個起點 美國夏威夷大學歷史教授魯墨爾統計過二十世紀四大殺人魔王，他把史達林、毛澤東、希特勒、蔣介石並列為四大魔王，這四人的共通點就是要支持者把自己當作神來膜拜，在 21 世紀的現在，其他三人的真面目早已被拆穿，但是很可惜的是，在台灣依舊有一群人膜拜著蔣介石，甚至在台灣首都的最精華地段，還矗立著富麗堂皇的紀念堂。 會造成這種現象，免不了要提到自從台灣結束戒嚴開始民主化以來，尚未經過轉型正義除垢的階段，過去教育洗腦的內容依舊留在人民心中，使許多人民抗拒轉型正義、抗拒除垢。因此小英政府上台之後就開始推動轉型正義，雖然進度緩慢，但是對於英政府推動促轉的決心，依舊要給予鼓勵。 今年 10 月 25 日，行政院長賴清德宣布國幣上不再有蔣介石的肖像，這是轉型正義的一小步，也希望小英政府可以繼續堅持在這條道路上走下去，越走越好也越走越快！ 圖片來源：基進黨台南黨部 臉書

（芋傳媒報導）柯文哲曾透露 228 造成其祖父抑鬱而終，並呼籲中央政府「揭露事件真相是當務之急，盼所有資料盡速完全公開。」柯文哲為 228 幾度哽咽，卻一邊呼籲落實轉型正義，時不時地又推崇兩蔣、讚揚蔣經國操守足成台灣政治典範，似乎忘卻蔣經國操縱特務之行徑。近期甚至斥責轉型正義工作是把「台灣引以為傲的民主政治，發展到了喪盡人性天良的恐怖地步。」面對資產充滿爭議的婦聯會，柯文哲甚至說出「現在運作好好的，管它過去在幹嘛」，讓我們來回顧二二八受難家屬「柯醫師」轉變成反對轉型正義的「柯市長」這樣一段過程。 2014年2月27日，柯文哲受訪談到祖父是二二八受難者 柯文哲 2014 年二二八前夕接受在自由時報專訪，柯文哲表示，自己的祖父柯世元是日治時期皇民化運動階段的高階知識份子，最後在二二八事件中被當局者抓走、打到殘廢，三年後在家中抑鬱而終。柯文哲也自稱自己是受難者第三代，並表示自己的父親參加二二八紀念會，每次都哭著回家。 然而，在蔣經國主政時期，台灣也曾發生美麗島事件、林宅血案、陳文成命案和江南案，不少歷史證據將元凶指向當時的總統蔣經國，而身為二二八受難者後裔的柯文哲卻相當推崇蔣經國時代。 2014年9月2日，柯文哲臉書發文讚蔣經國時代 柯文哲在 2014 年 9 月 2 日於臉書粉絲專頁發文稱讚蔣經國時代，內文寫道：「對於過去的兩蔣時代，歷史和人民會有越來越清楚的評價。現在的年輕人也許不清楚，但是我一直認為，蔣經國時代對於政府官員操守及政商關係的嚴格規範，應該成為台灣政治的典範，值得所有執政者學習。」 圖片來源：柯文哲 臉書 2014年11月18日，記者提及柯文哲祖父，柯文哲一度哽咽 根據中時報導，柯文哲於 2014 年 11 月 18 日出席社會局長遴選委員會公佈記者會，面對記者提問祖父的身分時，柯文哲表示因為 228 的關係，他的父親鮮少提及祖父，因此對祖父的印象中是一片空白，回答時一時哽咽說不出話來。 2015年2月28日，柯文哲首度以市長身份參與228紀念活動 按當時的民報報導指出，市長柯文哲以二二八受難者家屬身分出席紀念儀式，致詞時數度哽咽無法言語。柯文哲說，希望悲劇不要再發生，期待台灣社會能充滿愛與和平。柯文哲也提到祖父的事情，柯世元戰後擔任新竹師範附屬小學教務主任，二二八事件後遭羈押半個月，釋放回家後，全身是傷、精神恍惚，臥病數年，最後因肺結核於 1954 年過世。柯文哲最後表示，他是以受難者家屬身分出席，期待台灣社會不再有遺憾，而能充滿愛與和平。 2015年3月1日，柯文哲強調不願拆除蔣介石銅像 上任後首度的 228 致詞還沒過二十四個小時，柯文哲隔天表示不願拆除蔣介石銅像，罔顧轉型正義的進程的立場令人譁然。按東網報導，柯文哲強調，他會採取自然的態度，不故意去拆除這些校園銅像，並反問「如果要拆，那中正紀念堂的銅像該怎麼辦？」他說，歷史就是歷史，留著就好了，他擔任台北市長的態度是「盡量不製造對立」。 過往德國、東歐、西班牙等國的轉型正義經驗，對於威權時代留下的銅像、紀念館甚至是獨裁者陵墓等造神符號，多是以拆除甚至遷葬等方式，以實際行動打破威權和獨裁者的正當性，結果柯文哲在 318 運動後旋風式地踏上政治舞台，卻將轉型正義棄如敝屣，至 2017 年之後，柯文哲更直接表態反對「去蔣化」。 2017年3月27日，柯文哲出訪馬國，表態反對「去蔣化」 根據新頭殼報導，2017 年 3 月 27 日晚間，柯文哲於馬來西亞演講時表示，自己反對「去蔣化」，強調排除不順眼者，無法解決問題。隔日柯文哲抵達泰國曼谷機場時，再次強調，自己對蔣介石的態度不曾改變。柯文哲在馬來西亞演說時更提到，台灣最大的問題就是「我看你不順眼，就把你幹掉」。柯文哲說，去蔣化的運動就如同這種做法，並沒有辦法解決問題。 2017 年這場在馬來西亞的演說，也是柯文哲上任以來最高調地「護蔣」，甚至將轉型正義曲解為要將對方幹掉，一個來自民主國家的首都市長在外國演說時，竟高調表態反對轉型正義。 2018年1月12日，柯文哲讚蔣經國貢獻，官員操守為政治典範 柯文哲在蔣經國逝世 30 週年前夕參加一場關於蔣經國的新書發表會，按上報報導，柯文哲在會中提到，即使蔣經國是一個獨裁統治者，「但為什麼在去世多年後仍然獲得不少人的懷念？」柯文哲說，在今天這個特別的場合，「我們必須承認我們對蔣經國統治台灣的那段歷史，遺忘多於記憶，懷舊多於認識，忽視多於檢討」，他認為，面對歷史，在對錯之間，如果能夠經由資訊的公開、真相的檢討，理性的對話，才是面對歷史的態度。 柯文哲主打法治、進步價值等口號步入了市政府，結果卻推崇人治、威權的獨裁者，但在歌功頌德之餘又提到要「經由資訊的公開、真相的檢討，理性的對話，才是面對歷史的態度」，立場飄忽不定，但仍算尚具一些轉型正義的思維。 2018年2月28日，柯文哲呼籲所有228資料應儘速公開 根據民報報導，台北市長柯文哲表示，對於二二八的受難者家屬而言，揭露事件真相應屬當務之急，期望所有相關資料盡速完全公開；共同面對歷史真相和平對話，才能避免未來再發生同樣的錯誤，才能處理現在的共同問題，走向彼此共同的未來。 而按三立新聞報導，柯文哲在二二八的演說中更提到：最近，《促進轉型正義條例》立法通過，將威權統治時期，違反民主自由憲政秩序之行為，以該條例處理。對於二二八的受難者家屬而言，揭露事件之真相應屬當務之急，個人期望所有相關資料盡速完全公開，然後動員政府機關、學術單位以及民間團體進行研究調查，使二二八事件可以公開透明。 公開威權時期資料是轉型正義的一環，柯文哲幾次發表「護蔣、尊蔣」言論之後，至 2018 年二二八再度提出轉型正義的相關建言，並肯定政府通過《促轉條例》等作為，重新強調歷史真相的重要性。未料，到七個多月後，柯文哲面對婦聯會時，竟脫口「人家現在好好的，管他過去幹什麼」，柯文哲在選前一個月，做出完全違逆轉型正義和民主精神的表態。 圖片來源：台灣賦格 2018年10月27日，柯文哲表示不要追究婦聯會 日前，柯文哲於 10 月 27 日出席眷村文化座談，與婦聯會主委雷倩對談，柯文哲表示，轉型正義應該是先解決當前問題，接著預防再發生，最後才追究責任，「（婦聯會）現在運作都好好的，你管它過去在幹什麼？」 回首柯文哲這一路，從最初二二八受難家屬的柯醫師，到後來步入市政府成為柯市長，對於推行轉型正義和維護威權之間立場不定，每逢二二八就哽咽流淚，提到兩蔣卻又是正向肯定多過批判，最後在選前一個月面對到收入與金流充滿爭議的婦聯會，柯文哲竟脫口說出「現在運作都好好的，你管它過去在幹什麼？」 四年前柯文哲以二二八受難家屬、社會運動者和台大醫師的身份，加上新政治、進步價值的口號，獲得超過八十萬名台北市民的肯定順利當選台北市長，上任之後對於轉型正義立場反覆，進步價值淪為選舉口號，近日甚至出言護航婦聯會，或許柯文哲的轉型正義是會隨著連任之路而轉彎，又或是已經掉在連任的路途之中。

國民黨高雄市長候選人韓國瑜，靠著綠營嘲諷的「練肖話」，藍營力捧的「幹話」，在統派媒體生態結構下，爆光度自不待言，加上前所未有的藍紅兩岸網軍聯手，網路聲量更是轟動四方。但是，回到實際的候選人本身，大家看到了什麼？ 圖片來源：ETtoday 網站截圖 現在的韓國瑜，彷彿國民黨的新領袖，各縣市候選人爭相邀請站台助選，更不用說在高雄的國民黨市議員候選人，更是個個如影隨形。韓國瑜出席市議員競選服務處成立活動時，都會看到斗大顯目的布條或標語寫著，「禿子跟著月亮走，我們跟著禿子走」。 高雄市議員候選人成立競選服務處活動現場實景。 禿子跟著月亮走？很清楚就是一個在黑夜中借光的概念。亦即，坦承自已無法發光，只好借助月亮的光。但其實月亮本身一樣也是自已無法發光，必須靠著太陽而發光。這跟一樣禿頭的蘇貞昌，自稱「電火球」的概念，是完全不同的概念。 這句「禿子跟著月亮走，我們跟著禿子走」，從 10 月 26 日韓國瑜首場鳳山造勢大會開始，讓大家看到眾多支持者與議員候選人，瘋狂表達熱情追隨禿子的單純意象之外，究竟還能詮釋出什麼振奮人心或激勵士氣的內涵或格局？到目前為止，沒有！ 韓國瑜首場鳳山造勢大會活動現場散發的貼紙。 這場鳳山造勢，網路上藍綠兩方在群眾的人數，有激烈的爭辯，但是，最受矚目，而且也被許多媒體轉載引述的，應該是一篇 PTT 指稱「對國民黨來說，這是一場非常失敗的造勢」貼文。而從貼文直指「三項缺失」的內容，可以推論應該是深藍支持者。 貼文指的第一個缺失是「前立法院長王金平喧賓奪主」，因為看板出現王金平，以及王金平的出場，司儀帶動高呼多次的「王金平加油」，一整個類羅智強們的忠馬反王基調；第二個缺失是說「人數略少於預期」。他認為現場有 5 萬人，因為選在星期五，影響到人潮。 最後一項缺失，也是最嚴重的缺失是「造勢晚會辦的很爛」，包括冷場一堆、主持人白爛、荒腔走板，嚴重影響支持者熱情。貼文直說，「韓國瑜最近也不曉得怎麼了，從捐血、深喉嚨的專訪和這一場，可以看得出韓國瑜最近已經略顯驕氣了，一堆人等了好幾小時，聽你講幾分鐘？然後就這樣？沒有了？」 韓國瑜當晚的演講，老實說，爛透了。內容空洞，還充滿抄襲。 整場下來，就是延續高雄「又老又窮」，只有他能帶領高雄人脫離貧窮的基調。但是完全沒有如何實現的具體政見，甚至還出現明顯「東施效顰」的辭句。 例如，開場聽似磅礡的「偉大的高雄市人民，勇敢的站出來囉！」明明就是抄襲中國已故強人毛澤東，在天安門演講的名言「中國人民站起來了」。問題是「高雄市人民」唸起來，就是怪到不能再怪的句子。 其次，「自己的高雄自己救，自己的未來自己拚！」也是抄襲太陽花學運的名句「自已的國家自已救！」更不要說，所謂「今年高雄市選舉，全世界都在看。讓我們向全世界證明高雄是民主聖地」，根本就是抄襲競選對手陳其邁，在前一週「反併吞、反介入」大遊行的演講。 這樣毫無內涵的韓國瑜，這樣完全無法自已發光，只能靠著還要仰賴太陽的月光（台灣統媒、兩岸網軍），而被炫耀成高雄救世主、甚至台灣國民黨的新明星，是不是太不可思議了？

原文出自張舒婷 Tiunn su-tîng 臉書，芋傳媒經授權轉載。 投對票比點光明燈有效，面對雙北一高這麼糟糕的市長候選人，選擇基進黨市議員候選人，無論誰當選，監督最有效最有力！ 柯文哲：「不像我們台灣有些女性同胞直接上街嚇人」、「（婦聯會）現在運作都好好的，以後不會再發生，你（黨產會）管它過去在幹什麼？」 侯友宜：「我們的年輕妹妹，你長的不太安全喔！」「抓鄭南榕問心無愧坦蕩蕩！依法行事，再來一次還是要執行。」 韓國瑜：「對發展經濟與觀光，興建全世界唯一的『愛情摩天輪』，把摩天輪和汽車旅館結合，歡迎亞洲各地年青人來，『上去一小時做愛做的事』。」「未來我當高雄市長，誰來高雄投資，創造十個工作機會，我親自握握你的手；若有一百個工作機會，我就抱你一下；若有一千的工作機會，我就親你的臉一下；若來投資給高雄一萬個工作機會，我就以身相許，晚上跟你睡覺！」 面對雙北一高這麼糟糕的市長候選人，投對票比點光明燈有效！選擇基進黨市議員候選人，無論誰當選，監督最有效最有力！

年底九合一地方大選剩下不到一個月，相關新聞也佔據各大媒體及網路論壇主要版面。只是，九合一大選顧名思義就是九種地方選舉一併舉辦，但除了眾所矚目的直轄市長及縣市長，還有另外七種選舉，分別是直轄市議員、直轄市山地原住民區區長、區代表、縣市議員、鄉鎮市長、鄉鎮市民代表以及村里長。 姑且不論行政層級低於直轄市及縣市的山地原住民區、鄉鎮市及村里，相較於作為行政首長的直轄市長及縣市長，作為民意代表的直轄市議員及縣市議員，同樣對地方發展與進步有不可忽略的重要性。但議員選舉得到的關注，卻不符比例地少了許多。 別忘了年底不只有縣市長的選舉，除了選擇與自己理念最為接近，更要考慮到當選的可能、讓理念化為實際的可能！（資料照） 直轄市或縣市議員除了審查地方政府預算、自治法規、協調行政事宜……等等，在政黨政治下，一方面首長和議會多數同黨與否，很大程度地決定了首長的施政能否順利，另一方面也反映所在地選民的集體偏好與投票取向。 以上列舉的議員重要性，大部分都相當具體清楚，但，什麼是「反映所在地選民的集體偏好與投票取向」呢？ 眾所皆知，扣除新竹縣、台東縣及花蓮縣，台灣本島包含合併升格前的六都，每個縣市皆由藍綠兩黨執政過。然而地方議會打從地方自治選舉以來，多由國民黨包辦多數，即使罕有民進黨藉議員佔多數，也從未過半。一直到合併升格後的第二屆高雄市議會，民進黨拿下總席次66席中的35席，才創下民進黨在地方議會穩定過半的記錄。 這種行政首長與民意代表分別投給不同黨籍候選人的行為，在選舉研究中被稱為「分裂投票」。「分裂投票」除了違反直覺，更重要的是，它代表選民在行政首長與民意代表的投票取向，並非依循相同的邏輯。「分裂投票」的成因，其實與另一個現象接近，那就是「越基層的選舉，國民黨的得票率越高」。 例如在四年前民進黨大勝的2014年九合一選舉，全台7千8百多席村里長中，無黨籍佔超過三分之二的5千6百多席，而國民黨拿下近1千8百席，而民進黨只有390席。在民進黨壓倒性勝利的高雄市，里長人數還是硬生生少了國民黨1席。只有台南市，民進黨才以76席對71席，略贏了5席。 「分裂投票」和「越基層的選舉，國民黨的得票率越高」，這兩個現象的成因，無非是台灣社會經歷國民黨長達半個世紀的威權統治，黨國機器和社會產生的連結盤根錯節。解嚴後，即使因為台灣意識覺醒、加上追求公平、正義、清廉等價值，使得國民黨在中央與地方行政首長節節敗退，乃至輸掉國會多數。但在選舉人更少、與被選舉人關係更緊密的地方基層選舉，不僅是具體利益，包含親情、友情、人情等各種人際羈絆，皆更顯著地影響選舉結果，也成為國民黨威權時期留下的社會連結，可以有效動員的媒介。 換句話說，越基層的選舉，投票邏輯越是以人情連帶、甚至赤裸裸的利益分配主導，與現代民主理論預設的，以價值、理念、政策及施政能力為主要考量的邏輯，是不相容的。 如果依此將投票邏輯粗略分為理念政策型與人情利益型，那麼就不難發現較依賴前者的泛綠的、本土的候選人，在越基層的選舉，越難與較依賴後者的泛藍的、黨國的候選人競爭。 更致命的是，議員選舉複數選區的特性，使得理念政策型的選舉邏輯更不利。依賴人情利益的泛藍的、黨國的候選人，往往依循宗親會、宮廟、農漁會或其他社團，在選區內各自劃分地盤，彼此之間相安無事。相反地，依賴理念政策的泛綠的、本土的候選人，因為相對缺乏足夠的固定支持者，必須用理念與政策爭取跨過當選門檻的關鍵票數。為了競爭理念相近的選民，反而更容易同黨相互攻訐、同室操戈。 甚至，在小黨林立下，複數選區的議員選舉中，大綠小綠之爭，絕對比大藍小藍之爭更為激烈。也因此，作為選舉結果的議員席次，卻往往不能反映選區中選民重視台灣本土意識、重視公平、正義或廉潔等價值的比例。簡單地說，相近理念在激烈競爭之下，最後反映的聲量反倒縮小了。 因此，當大家走進投票所，投完縣市長選票後，在蓋下議員選票前，如果自己在意的是台灣本土意識，是公平、正義或廉潔等價值理念，那除了選擇理念最接近的候選人，更是要考慮手中這一票能否轉換為議員席次，而不是分散了本土力量的支持率。 當然，這篇文章並非刻意操作大綠小綠棄保，否則無須如此長篇大論。無庸置疑，民進黨提名的議員候選人，未必沒有從國民黨帶槍投靠、甚至被掃地出門或西瓜偎大邊的變色龍，這些人多半依賴傳統的人情利益多過現代的理念政策。其他的小綠，也不全是理念陳義過高、實踐能力不足的說說人。任何有關心自家選區的選民，應該都分得出來兩者的區別。 無論如何，本文只是提醒大家，面對多席次的議員選舉，除了選擇與自己理念最為接近，更要考慮到當選的可能、讓理念化為實際的可能！ （私人機構研究員）

原文出自陳嘉伶 Tân Ka Lêng 臉書，芋傳媒經授權轉載。 我是陳嘉伶，我以台南的老為榮 昨天國民黨在台南造勢，一個有暴力前科的高雄市長候選人，在台上批評台南「又老又窮」，說台南的負債愈來愈高、年輕人與觀光客都不願進來。但我必須要說：「台南就是因為老，才會那麼美；台南之所以窮，是因為缺乏有歷史感的在野黨！」 我的選區之一是安平，這是全台灣最老的城市，十七世紀就擁有第一座由荷蘭人所建的熱蘭遮城，她也是台灣第一座經過都市計畫的市鎮。在荷蘭人來到安平的同一年（1624），位於今日紐約曼哈頓島的南端，荷蘭人也建立了新阿姆斯特丹。所以，台南與紐約市在同一時間建城。 但為何今日紐約是世界金融之都，但台南卻被國民黨嘲笑又老又窮呢？ 我認為問題在於：「台灣人從未建立一個台灣人自己的國家！所以統治者都是從自己的觀點與利益，而非在地的歷史，來執行城市發展政策！」 舉例來說，美國在 1776 年獨立，因此與安平同一年建城的紐約，很早就擺脫殖民者的剝削，變成民主的城市，因此每一代的執政者，都從有利市民的定位去思考城市的發展與未來。 不以歷史為發展核心，歷來的國民黨市長只是仿效台北、模仿京都，台南人的古蹟僅是作為聊表追思之用，但實際上，放任安平的文化遺產逐漸的凋零，甚至被破壞或拆除，觀光客一進來就殺雞取卵，反成過度發展。地方民代更是缺乏對於在地歷史的認識，甚至放任同黨候選人批評台南，可見台南人仍未擺脫外來政權的影響。 台南的老，是台南人的寶，沒有歷史感、對在地不了解的候選人，才會覺得「老城市」是一個負擔。倫敦、巴黎、維也納，每一個城市都比台南老，紐約的老城區至今也是著名觀光景點。誰說老就沒有特色，誰說老就是不好！ 台南要擺脫窮，則必須先盤點現有的文史與觀光資源，發展適合在地特色的產業，讓年輕人勇於返鄉創業、讓觀光客樂於多待幾天。如果沒有一個認同在地、有歷史感的民意代表，督促政府推動文資保存與生態觀光，則台南永遠被抱著南漂過客心態的政治人物，阻礙獨立發展的機會。 南漂的無心政客/過客們！請你們離開吧！離開這一座你們不珍惜又嫌他「又老又窮」的城市！ 讓我們自己動手打造一座台灣人的台南！ 圖片來源：陳嘉伶 Tân Ka Lêng 臉書

常聽人鬼扯高雄負債三千億，那你知道債務是怎麼來的？ 陳菊上任時接手負債1494億，縣市合併接手高雄縣264億負債，縣市合併未蒙其利國民黨政府竟少給630億，捷運丶輕軌丶鐵路地下化自籌742億，本來只要負擔25趴卻硬被加到45趴！ 其他重大建設地方自籌529億！ 中國國民黨馬英九執政八年舉債一兆七千三百億！愛台十二項建設在那？黃金十年在那？連633做不到捐一半薪水的一毛錢都沒看到！ 高雄正在改變中，市政府沒有照顧到每個人，沒有讓大家滿意，讓一些支持者竟因此轉向去支持和中國共產黨一家人的中國國民黨，的確該深自檢討。 但是你怎能為了政治利益將自己故鄉貶的如此一文不值？ 連我這個一天到晚到高雄消費拼經濟的外地人都看不過去！ 拼經濟豈能靠開賭場丶開房間！ 並且靠中國共產黨的施捨？ 有朝一日老共要求你承認高雄是中華人民共和國地方政府，否則觀光客不給來丶農產品不准進，你就跪下來乖乖舔人家鞋底嗎？這是高雄人的骨氣嗎？

改革是社會前進的動力，但同時也是一面照妖鏡，年金改革就是顯著的例子。（圖／NOWnews資料照）   我們已經很熟悉這樣的過程：悲劇發生後，政府緊急應變善後，接著整個社會熱衷地批判缺失檢討問題，人人喊打沸沸揚揚，改革呼聲沛然莫之能禦，促使政府和政黨宣示改革、提出具體方向。走到這裡，一切都很正確。但，然後咧？ 然後就是夢醒的現實。 當改革從論述階段走進執行階段時，悲劇時的激情已經退場，取而代之的是各種看好戲、搞破壞的力量。正所謂「萬人響應，一人到場」，唯一到場的那個負責改革的人，反而可能變成人人喊打的對象。  也許有人覺得，這種描述太誇張、也太厭世，但是歷史告訴我們，由悲劇觸發的改革狂潮看起來波濤洶湧，但以一時激情為基礎的聲量，可能並不真實。改革本來就是極度困難的事，特別是陳年老案，「打掉重練」講起來很爽快，但實際操作卻絕對困難重重。  改革的困難，有個最棘手的問題就是相關利益者的反撲。這些反撲有的是基於現實利害，有些則充滿政治動機，還有人覺得「我也支持改革但不要先改我」。反撲和抗爭遍地烽火時，輿論的重點就不再是改革的正當性，而是改革引起的「爭議」。  當改革成為爭議時，當初主張改革的多數民意，就開始變調了。左邊的人會說，改革竟然沒有一次到位，你們理想性何在？右邊的人會說，政府追殺刀刀見骨太過殘忍！想搞破壞的人則會說，這是假改革真鬥爭，一定有人覬覦龐大利益、要佔爽缺、外行領導內行。  這時候的媒體版面，不會放過搧風點火的好機會，好心一點的分析改革為什麼這麼難，壞心一點的忙著挑撥離間。假裝客觀中立專業的則會說：難道沒有既沒有爭議、又大刀闊斧、一次到位的做法嗎？  當然沒有。改革又不是請客吃飯！  年金改革是個好例子，應該可以喚醒大家的記憶。許多媒體在過去用社論用專題倡言改革的急迫性，但這兩年，看看他們用多少版面來放大反改革的荒謬聲音。許多政治人物，正常時都說年金一定要改，真正改的時候說政府迫害忠良。還有禁用塑膠吸管也是。媒體可以在去年說，吸管插在海龜鼻孔好可憐；今年卻說政府活在雲端，怎可剝奪人民用塑膠吸管吸珍珠奶茶的小確幸？  這類例子，族繁不及備載。  改革是社會正向的力量，但它也是一面照妖鏡，照出人性中的自私貪婪、譁眾取寵、虛矯偽善、光說不做、自命清高、人格分裂，還有各種藉機謀取政治利益的手段。  2014年的社運大爆發，當時很多人都以為這是社會覺醒的轉戾點。但現在看來，或者那只是一場大流行。改革重不重要？很重要。要不要做？當然要做。社會要不要溝通？當然還是要溝通。所以不要再妄想改革可以勢如破竹一步到位，槍林彈雨中能用小碎步前進，已是萬幸。