如果美、歐、亞的主要國家，包括中國，能同意保證台灣不受外力干預，自由公投決定制憲、正名、「宣佈獨立」或併入中國，並承認公投結果，那將是一場完美的民主公投。 但除非中國政權、政策改變，或大國對中國翻臉，協議承認台灣，否則這樣完美的公投不可能發生。退而求其次，台灣只有走不完美的公投，支持捍衛台灣主權的民進黨長期執政。 不完美公投不會人人滿意，但台灣國際處境獨特，沒有類似情形可比。台灣主權在舊金山和約由日本宣佈放棄，並未讓渡給任何國家；中華人民共和國需要搞「一個中國」，強迫各國接受它對台灣的主權，只證明它並未擁有台灣主權。 台灣主權既不屬於中國或任何國家，民主化之後，台灣人民自由選擇自己的政府與領袖，即使未普遍獲外交承認，但它不屬於任何外國，沒有宣佈「獨立」的必要；它既非中國所有，與中國也沒有「統一」的問題。 中國是台灣的唯一敵國，國民黨和一些投機政客，稱「一個中國」只是給中國「面子」，幻想以犧牲主權換取發財及「改善」與中國關係；有人還自以為聰明，要疏離美、日以換取中國恩賞。 寧可相信敵人騙降，而不信任長期保障台灣不被中國併吞的友邦，這種政黨與投機政客是背叛台灣的詐騙集團。 不完美的公投是捍衛主權的自衛性公投，重在維護本土政權，打敗接受虛構「九二共識」、「一個中國」的國民黨和投機政客，保障未來完美公投的機會。 選擇捍衛台灣國家主權的本土政黨長期執政，也向國際社會宣示台灣本來就不是中國的一部分，也無意喪失主權獨立被併入中國，國際社會應承認台灣現狀就是主權獨立國家。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

◎ 李明良 高雄市長韓國瑜二月十四日出席工商時報舉辦的「產業論壇」時表示，台灣曾是亞洲四小龍之首，如今卻沒有任何進步，整整鬼混了二十多年。韓說的這二十年包括國民黨、民進黨的李登輝、陳水扁、馬英九及現任的蔡英文等四位總統，真的是這四位總統都在鬼混？還是韓國瑜果如其然的「能混則混」？ 猶記得國民黨前人事行政局長陳庚金反年改，面對媒體表示，要軍公教「能撈則撈、能混則混，拖垮這個（民進黨）政府」，當時韓國瑜就坐在旁邊頻頻點頭、也笑哈哈。這或可證明，如果過去二十年執政黨都在鬼混，那恐怕韓國瑜所屬的國民黨混得最兇！而且韓國瑜當過三年縣議員、九年立法委員、五年北農總經理等職務，不正也是國民黨鬼混的一份子？ 暫且不跟他打嘴砲，我們來看看數字。 日前，行政院長蘇貞昌指出，二○一八年台灣農產品外銷金額突破五十四億美元，創二十年來新高。韓國瑜卻酸，為何很多農漁民賺不到錢，是不是被剝削？政府有責任去了解。韓市長說這話，又把過去的「韓總」給忘了。 韓國瑜當過五年北農總經理，農漁民產品從產地運銷到果菜市場再售給消費者過程中，其間有無被剝削？賺到錢？身為北農的韓總，有真正關心過嗎？有解決問題嗎？更重要的是，如果韓市長真這麼關心農漁民有沒有被剝削、有沒有賺到錢，為什麼在二○一三到一七年任北農總經理期間，自中國進口蔬菜一九七噸，但台灣外銷中國卻掛零？為什麼自中國進口水果，由二○一四年三十二噸增加到二○一六年三四六噸，暴增高達十倍？ 數字會說話，韓總非但沒有為台灣農產品找出路，還從中國進口農產品來台競爭，甚至讓台灣農產品滯銷而不得不降價求售，這不只是混，更是在剝削台灣農漁民！ （作者為民營企業退職勞工，台北市民）   他連一個「實習生」都不如 ◎ 林文賢 高雄市長韓國瑜說台灣經濟停滯，「整整鬼混了二十多年！」我真是聽你在放Ｐ！韓國瑜懂什麼經濟？懂什麼經營管理？他連一個「實習生」都不如！ 記不記得吳音寧？當柯文哲、韓國瑜、國民黨政客媒體修理吳小姐時，什麼惡毒話沒說過？還用「年薪250萬的實習生」嘲笑她！結果呢？韓國瑜慘敗！不管是菜價穩定度、或是稅後盈餘，僅一年資歷的「實習生」統統勝過「五年韓總經理」！ 更可惡的是，韓總任職期間進口中國水果暴增十倍，吳音寧上任後則關上大門，保障台灣農民的產銷與獲利。誰鬼混？還不清楚嗎？ 還有，財信傳媒董事長謝金河說的最公道：台灣是「辛苦調整了二十年！」面對中國經濟崛起，甚至成為世界工廠，錢是活的，商人會追著跑，緊鄰的台灣在產業等各層面，面臨巨大的競爭壓力，謝金河說「能挺到現在已經很努力」。這是感觸良深的一句話。把謝金河的看法，對照韓國瑜大力引進中國農產品打擊台灣在地農民的「成績」，韓先生，你以為真的靠一張嘴「能混就混」過去嗎？還「愛情產業鏈」咧！別以為國台辦操控紅、藍媒體及網路五毛把你捧上天，你就真的「天縱英明」，憑你「韓總」經營劣績，再混，也混不了多久，「就只是個會講空話的草包嘛」，璩美鳳真的很了解你！ （作者任職金融服務業，農家子弟）

韓國瑜市長最近自導自演「會見馬來西亞農業部長」、「邀請藝人任達華擔任高雄市代言人、大使」兩齣戲慘遭打臉後，只好藉由砲打小英政府的兩岸政策轉移焦點。但韓市長令人譁然的政治發言，缺乏基本常識，過去用「能混則混」態度在政壇打滾可見一斑！ 當傳出陸委會要求韓國瑜赴中期間「不准簽任何協議」時，韓國瑜用政治語言要陸委會別急著表態對總統府效忠。陸委會主委陳明通婉轉說著，他們確實有針對韓國瑜不了解的地方加以提醒，例如：房地產早已開放但是有543條款。陸委會說穿了就是擔憂這位「能混則混」的韓市長傻傻分不清楚哪些協議涉及中央職權。 二○一六年九月中下旬，泛藍八縣市首長組成「藍八團」朝聖中國，陸委會也曾正式提出警告，揚言若是私下簽署協議，回台將被追究。藍營縣市首長的膝蓋遇到中國特別軟，也連帶造成陸委會要三申五令，劃下政治紅線。 （作者為教育工作者，台南市民）

  這星期是豬年的第一週上班日，果然豬事大吉，把我和蔡委員、高委員三人耗時近九個月、份量達500頁的「扁案」調查報告，送到司獄委員會闖關，經過一個半小時的辯論，順利通過。會議進行中，有三位老委員又提出尖尾與阿扁過去的職務關係，認為我應該自行迴避。令尖尾想到自己早先另一個扁案─「諷扁行動劇」，就是被當事人之一的慶啟人檢察官在結案之前，向監察院紀律委員會聲請本人迴避，竟因此被「做掉」，改派一位馬系委員續查，此案從此人間蒸發。不過塞翁失馬，在新進委員提案下，紀律委員會遂改由全院委員共同組成，「查案有無偏頗之虞」再也不是馬系委員說了算。所以這次尖尾老神在在，要他們儘管去向紀律委員會檢舉。 其實本案接受約詢的法官多達12人，沒有任何一位對尖尾提出迴避的要求，這一點尖尾必須表達肯定。因此在委員會上，尖尾也「反將一軍」要馬系委員小心，將來我若提出不利馬英九的調查案，他們既然全是馬英九提名的，應該要全數自行迴避、別想護馬。   扁案調查報告資料   這次的扁案是十年前在台北地方法院發生的「中途換法官」事件，也就是特偵組向北院起訴扁珍「四大案」（國務機要費案、洗錢案、龍潭購地案、南港展覽館案）後，北院先由「重大金融庭」抽出周占春合議庭（受命法官何俏美）承審，不料兩星期不到，卻決議併案到普通庭的蔡守訓合議庭（受命法官徐千惠），理由是蔡守訓合議庭之前所承審扁嫂的「國務機要費案」，與後案係為相牽連案件。但這個理由一聽就是藉口：首先，特偵組早已擺明無意併案，否則會採取「追加起訴」，直接把後案併入前案；再者，北院先已抽籤分案、繼又以併案顛覆抽分結果，則大張旗鼓抽分是演戲嗎？最重要者，抽中的周占春庭接案後，已經開過兩次羈押庭，裁定無保釋回阿扁，而且又製做好傳票，發動準備程序，突然半途而廢、追回傳票，是和自己過不去？   審理卸任總統己經夠社會矚目了，何況又發生中途換法官，北院瞬時成為爭議焦點，尤其是多位法界知名人士質疑此舉有違「法定法官原則」、也侵害被告接受公平法院審判的訴訟權；此時只見北院不慌不忙拿出一份〈北院刑事分案要點〉，表示換法官完全合於規定，一切禁得起檢驗。其後扁案律師雖然提出釋憲，但 9個月後，大法官釋字 665 號釋憲文出爐，肯認〈分案要點〉的相關條文合憲無誤。至此，阿扁的司法坎坷路途就已注定，蔡守訓庭在阿扁被起訴各案全部定罪判刑，最重的是「國務機要費案」的無期徒刑；雖然目前有些被上級審推翻、也有些在停審中，但無一得以無罪定讞。   正由於這個事件有不尋常的重要性，尖尾在被提名之初，就以釐清事實真相為自己的任務。而要完成任務，唯一的出發點是北院引為併案基礎的〈分案要點〉第10點；我們的目標與其說是爭辯該條文本身的合理性，不如說是檢討北院的作為是否的確符合該條規定。第10點的大意是：不同法官審理中的相牽連案件，如果有合併審理的必要，要先經過前後案的受理法官協商；如果協商不成，則由後案承辦法官簽請由各庭庭長組成的「審核小組」議決。看起來這個併案換法官的規定合情合理，把相牽連案件合併給同一庭法官審理，是可以免除各方在各庭間奔波勞累、重覆問答，這樣規定不無道理。難怪連大法官也找不出毛病，判定不違背「法定法官原則」。但是我們耽心的是「徒法不足以自行」，一個立意良善的制度碰到「有心人士」，往往就成了私心自用的工具。在扁案中，許多難以解釋的事情都指向一個人物，那就是北院「併案審核小組」的召集人陳興邦庭長。   陳庭長對〈分案要點〉第10點的玩法弄權，可分為程序上與實質上兩方面。先就程序面而言，第10點對併案的程序規定可分為三個步驟：第一要確認併案的「必要性」，避免有人藉「併案」而「換法官」；必要性具備之後，則要經過前後庭協商誰併給誰，別人不能置喙；最後若兩庭協商不成而後案受命法官認為仍有併案必要，則上簽給「審核小組」做仲裁。由此可見，陳庭長只有等到最後階段才能應邀進場。然而根據我們的調查，陳庭長迫不及待在第一時間就主動站上指揮台，兩庭法官還不曾討論併案的必要性、還不曾單獨進行任何協商、後案受命法官更不曾正式上簽給審核小組，他已經陸續召開了兩次協商會議，討論併案的可能方式。用他自己的話說，其所以召開第一次會議，係因為「預料未來會有併辦的問題」，所以臨時起意，而非因前後庭協商不成、受託所為。至於第二次協商會議，更是意外，據說當天周占春「適逢」到他辦公室洽公，又剛好其他審核小組成員也在場，大家就「擇日不如撞日」協商起來了。這兩次協商之前，兩庭的受命法官都說彼此不曾晤面，証明前後庭不曾協商過。而周占春最多只向他「口頭請求」幫忙協商。但依第10點的規定，審核小組必須等到後案的受命法官─不是審判長─正式提出併案簽呈，才能介入，所以這兩次會議都與規定有違。   或許有人會覺得，程序上的「偷跑」可能只是求好心切，無傷大雅；那麽我們再就實質面來看陳庭長的違規。首先要再強調，併案既然會導致換法官這等大事，併案的必要性一開始就必須確認。然而任誰都看得出阿扁的「四大案」與阿珍的「一小案」沒有併案的效益可言，即使僅以兩邊都有的「國務機要費案」而論，特偵組早已認為兩案的範圍相去太遠，而主張阿扁的是一個「新案」，不宜與阿珍的合併。前案承辦法官徐千惠說得好，她在審核小組第三次會議前提出的「不同意見書」中，不僅認為併案「無所謂訴訟經濟因素存在」，並擔心後續效應反而會「浪費更多程序資源」與社會成本，可惜陳興邦根本無視於她的剴切分析，併案的必要性自始就被忽略。   既然併案的動機並非出於「必要性」，那陳興邦全力拼併案，所為何來？尖尾認為，他是為了解決周占春審判長在羈押阿扁一事上的「反常」裁定，也就是當阿扁幾乎成了藍營的「全民公敵」時，周占春竟然裁定無保釋回阿扁，打臉如日中天的特偵組；不唯如此，在特偵組一再抗告、高院撤銷其裁定，周占春依然故我，擺明不讓步。這對北院當然形同禍起蕭牆，滿面豆花，甚至可能引起「更高層」的不悅；陷身風暴中心的陳興邦庭長，這無疑是非趕緊止血不可的局面。我們只要把事件發生的時序列出，就不難看出周占春「闖的禍」對陳興邦有多嚴重：周占春合議庭於12月13日第一次裁定「無保釋回」後，陳興邦隨即於12月16日召開第一次併案協商，想把扁案抽離周占春庭；俟周占春第二次於12月18日再裁定「無保釋回」，陳興邦隨即又於12月22日召開第二次協商。至於周占春本人的心態應是相當矛盾複雜，他在第一次協商會議時，尚且表明「併案可暫緩，俟高院抗告裁定結果再行辦理」；唯至第二次協商會議後，即吩咐受命法官何俏美追回已擬具之準備庭傳票。足見周占春決心交出扁案的真正動機，乃是其裁定造成的兩難，一端是不該押扁的良知，另一端是迎合上級的現實利益，既無法兩全，剩下的只有「走為上策」。   但周占春決定交出扁案還不夠，陳興邦仍需要受命法官何俏美提出併案簽呈才行。依照一份何俏美與友人的關鍵電郵記錄，何法官上簽的臨門一腳，乃是12月23日陳興邦親自前往何俏美辦公室的一席話。陳興邦或許等不及何俏美遲遲不上簽，竟公然對何提出「帶案調庭」的選項；所謂「帶案調庭」是指案件必然附隨於受命法官，受命法官被調他庭的同時，手中的案件也自動移轉到另一庭審理。何俏美受到這個威脅氣憤哭泣，因為帶案調庭不只要辦全案，而且得調離她偏好的周占春庭。在本院約詢問到此事時，陳興邦以「應該不是我」、「可能是有人開玩笑」、「調庭不是我的權限」等為辭，沒有正面承認或斷然否認，我們認為對何俏美法官造成的心理威脅，無可懷疑，也因此嚴重侵蝕了〈分案要點〉第10點的公平法院本質，也人為干預了扁案的後續發展軌跡，犯了不可原諒的過錯。那麽何以不予彈劾？最主要因為阿扁覺得陳興邦充其量只是另一個「余文」，若不能指認並懲罰背後的影武者，不如算了。    我們發掘出這些真相，表示扁案審理過程的程序正義確實已遭污染，四大案換法官確實受到不當行政干預。這樣是否足以啟動司法平反手段，例如符合提起非常上訴的條件，我們不知道；唯若不然，我們認為至少應該啟動政治平反，也就是總統的特赦。特赦的本意就是在正常司法作為窮盡時，對有特殊政治意涵的事件及人物，進行完整的人格恢復，彰顯特殊的理念價值。陳前總統在任時，雖然是少數執政，猶全力建構台灣主體意識，鞏固台灣國際地位，以致甫卸任即為繼起的傾中政權所囚虐，一直到今天未能洗刷罪名，台灣人民欠他一個公道。蔡總統若能善用這項專屬總統的特赦權，免除陳前總統莫須有的罪與刑，將使我們這個調查案的價值真正發揮，也是我們最大的心願。

二二八事件發生四十五年後的一九九二年，台灣首度有「慰靈音樂會」，策劃製作人是曾道雄教授，以莫札特安魂曲、布拉姆斯悲劇序曲撫慰亡靈。 曾教授時任「二二八關懷聯合會」理事，提案才三個月，就召集樂團、合唱團，登上國家音樂廳。幕後行政大將是蘇南洲總幹事，並由理事長林宗義博士邀請李登輝總統上台向受難家屬致意，這是台灣創舉。 二○一九年二月二十八日晚上，「台北市立國樂團」在鄭立彬團長領導下，於台北市中山堂舉辦「大稻埕之春」音樂會。 大稻埕在日本時代吸引洋商匯聚，蛻變成全台灣最繁華的商業區，政經文化人才薈萃，取代了滿清時代「一府二鹿三艋舺」的風華。 一九四七年，二二八悲劇在大稻埕發生，大稻埕才子江文也、呂泉生、陳泗治、盧雲生、陳大禹、鄧雨賢、李臨秋、周添旺、游彌堅、曹賜土…等人的歌曲，或傳唱成經典，或被冠上匪諜之帽而淹沒，但有曾仲影（二二八受難者）、莊永明諸位老師的傳承與接棒。 話說日本投降、江文也在北京坐牢將近一年，艱辛搭船回到台北出生地大稻埕，卻碰上二二八，大哥只能求他再度離台避難。另外，台灣經典名曲《雨夜花》本尊是兒歌，變流行歌，變日語軍歌，再由「滿洲國」映畫明星白光用北京話歌唱《夜雨花》，灌錄蟲膠唱片。 傑出歌手小百合將演唱李臨秋大師的遺作《四時春》；二二八受難者家屬金澎將演唱《杯底毋通飼金魚》，這首曲子的身世，要感謝著作等身的莊永明老師，挖掘史料，證實呂泉生所譜傑作的歌詞作者為陳大禹先生。 一九三六年柏林奧運，江文也獲獎的歐式管弦樂《台灣舞曲》，將以國樂方式演奏。本曲亦將於二○二○奧運之前，於東京首屈一指的三得利音樂廳，由「國立台灣交響樂團」獻演。 一九四五年日本投降，台灣地區受降典禮在台北公會堂舉行。二○一九年，請來此地以音樂追悼二二八先賢。 （作者為本場音樂會製作人）

  千里之行始於足下，只有讓有司法權定人生死或刑期者，知道政府對司法改革是「玩真的」，司法才有開始改革的可能。示意圖／取自Pixabay  2017年元月，部分媒體刋登連戰和連方瑀心腹的朱婉清，因案被通緝逃匿美國但追訴時效已過，所以偷偷回台居住，不敢公開露面，但私下在慶城街豪宅大宴賓客。在此要探討的是，當年（2000年）檢察官以朱婉清公職任內涉嫌貪瀆，約訊朱婉清後，令50萬元交保，朱婉清訊後連夜買頭等艙單程機票飛美，直至2017年「通緝時效」已滿，法院撤銷通緝令免追訴才回台，問題是朱婉清當年在中央廣播電台公職內之貪瀆行為，是犯了貪汙治罪條例，檢察官也以此傳訊，但為何在她棄保逃亡後以一般「侵佔罪」起訴？所以通緝時效為十年（通緝加重四分之一共12年6月），她才能在2017年回台囂擺宴客，當年貪瀆1660千萬公帑就此納入私囊自肥，不用吐出來還給國家社會一個公道嗎？而貪瀆罪變侵佔罪，一線之隔，相差不可以道里計，是「自由心證」的發揮極致嗎？ 朱婉清原本是名記者，因採訪而搭上連方瑀的關係，外界頗有「閨密」之稱，進而成為連戰的心腹，連戰在1990年任台灣省主席時，朱婉清留在台北市博愛路台灣銀行總行二樓的台灣省主席辦公室，擔任主任，該辦公室是省主席於台北駐留時辦公所在地，有似清朝時代或民國的「京辦」，等1993年連戰從省主席升行政院長時，一人得道，雞犬升天，朱婉清轉而擔任行政院第六組組長，2000大選前，再派至中央廣播電台擔任董事長。 至2000年第一次政黨輪替時卸任，因而被查獲侵吞中央廣播電台遷台預備金1660萬元左右，挪為私用，檢察官第一次傳訊後，她大喊寃枉，説是公款公用，檢察官以五十萬元交保，朱婉清訊後即連夜買頭等單程機票潛逃美國，輿論大譁，其夫何㬌賢還公開對新聞媒體拍胸脯：「她有事出去處理一下，保證一定回來」，但這信誓旦旦的保證，終究還是唬爛而已，朱婉清拿綠卡或美國䕶照在美國住了十多年，其間常飛至中國「辦事」，直到法院撤銷其通緝不再追訴之後，才悄悄低調返台北居住，連當年法院認定的贜款1660千萬，都不必再追繳，任其花用。 問題來了，朱婉清在潛逃十多年，經通緝期滿撤銷通緝回國，她有她法律上適用的權益保障，但仔細檢討，卻非如此理所當然，因為依照刑法規定，撤銷通緝分為兩種情形，一為刑法第八十條，是未被起訴者的追訴時效，法定刑期為三至十年者，追訴期二十年，法定刑期一至三年者追訴期十年，經通緝者再加長四分之一；二為刑法第八十四條之行刑權，經判刑三至十年者，行刑權三十年，一至三年者，行刑權二十年；而朱婉清是被檢察官以職務上侵占款項，提起公訴，具體求刑1年2月，並非未起訴，但起訴後朱婉清屢傳未到，法院遂於2001年5月發佈通緝，因而，朱案是屬於經起訴但未判決確定之通緝案，非屬於刑法第八十條（未起訴追訴期），亦不屬於刑法第八十四條（行刑期追訴），而是罕見的既經起訴卻未判刑的灰色地帶，卻比照未起訴之追訴期十年（2001年當時刑法）加通緝之增2年6月，共計12年6月之追訴期處理，才有法院撤銷其通緝之事。 但朱婉清究竟犯何罪嫌？當年檢察官是以「侵占罪」來提起公訴，認為中央廣播電台非屬公務機關，朱婉清非公務人員，所以用一般侵占罪起訴，殊不知中央廣播電台是依據特殊的「財團法人中央廣播電台設置條例」而設置，資金百分之百由政府所出，而朱婉清屬於依法受託承辨公務之公務員，怎麼可以將她視為一般根據民法而成立的財團法人的董事長？果如是，朱婉清是涉嫌違反「貪污治罪條例」本刑七年以上重罪，追訴期依當年刑法也有二十年，至今追訴期尚未完成，怎能撤銷其通緝？也不追究其貪汙的1660萬元？ 司法遇到特權會轉彎 從朱婉清案而言，國人常批判台灣的法律遇到特權和金錢都會轉彎，並非無的放矢，活生生例子就在眼前，為何當年檢察官是以一般「侵佔罪」起訴，而非「貪污治罪條例」？（其實，檢察官初訊時，應該也是以貪瀆罪傳訊，訊後才會以五十萬元交保，但後來以侵佔罪起訴，個中轉折非外人所能了解），而法院屢傳不到，遲至2001年5月發布通緝， 而且將追訴期依「侵占罪」加通緝，定為12年6月？豈不是從起訴到撤銷通緝都是「一條龍」放水？假如涉案者不是連戰的心腹朱婉清，有此特殊待遇嗎？所謂，「魔鬼藏在細節處」，此即是也。 於今之計，落實法務部政次蔡碧仲對於司法改革的建議：「要究責」，法官法不是規定法官違反辦案程序規定或職務規定，可移送評鑑嗎？朱婉清案就是現成的案例，就拿來試試「法官法」究竟是有無匡正法官官箴的效用，或只是擺著好看的花瓶？千里之行始於足下，只有讓有司法權定人生死或刑期者，知道政府對司法改革是「玩真的」，司法才有開始改革的可能，否則司法改革會議結論盈尺，也是虛晃一招而已，蔡英文總統執政已近三年，還要讓老百姓覺得執政黨的司法改革還是永遠在悠忽嗎？

  柯文哲偏愛兩岸事務。繼二○一五年提出「兩岸一家親」後，近日更提出「中華民國是國；台灣是家」︱前者呼應習近平，後者抄襲馬英九，毫無創意可言。 和馬一樣，柯文哲愛玩文字戲法。他先把中華民「國」視為國，再將國偷換為「國家」，最後分拆為國與家來個別引申。他雖設立「兩岸小組」，卻仍以中文訓詁理解兩岸，表現水準僅如算命攤的測字仙。 國際法入門常識，要輔以英文才能理解：中國是國（state）；中華民國只是對外代表國的「共和型態政府」（republican form of government）。 但腦筋混沌的，可不只馬柯。藍營名嘴問：「哪個中華民國啊？是一九一二年，還是一九四九年那個？」前者，是馬英九大力提倡的概念。 假使台灣的ＲＯＣ是源自一九一二年未曾中斷的那個，將帶來毀滅性的災難。首先，台灣人當年不僅未曾參與制訂中國憲法；這麼多年來，台灣也從未（且無資格）如東德五邦加入西德聯邦基本法體制般，宣告加入中國。光是基於這兩點，台灣與中國便毫無憲法上的關聯性。 台灣與「中國憲法」無關，故自一九九一年以來，台灣住民對這部「中國憲法」所進行的七次修訂，包括現行的廢省、半總統制、民選總統等，都是無效或違憲之舉。現行政府體制將因此全面崩潰。 宣傳中華民國源自一九一二年，正好否定台灣政府體制的正當性。這後果恐怕連馬英九都難以想像；或者，他本意讓要北京得以宣稱有權繼承台灣？ 事實是：中華民國這個「政府」，最早在一九四九年四月逃離南京，或最遲於該年十二月撤離本土時滅亡；藉由蔣介石元帥一九五○年三月的「復行視事」，或最遲於一九五二年〈對日和約〉加上〈台北和約〉的生效，所謂的「ＲＯＣ」才成功在台灣借殼上市，但兩者已完全不同。 現在，以「ＲＯＣ」為名的台灣治理當局，是一九五○年後在台新生的政治實體。所謂的「憲法」，只是挪用失效的文件，權宜的充當台灣「治理基本法」。台灣住民引以為傲的民主（七次修憲與政府改造），必須基於此才能獲得堅實的正當性，政府才能運作如常。為此，我們非要從國際法與台灣關係法的觀點，戳破馬柯痴人夢話不可。 答案是：台灣是領土，是全體住民賴以為生的現實基礎；ＲＯＣ是目前「台灣治理當局」的名稱，與中國無關；ＲＯＣ憲法只是招牌，台灣治理基本法才是實體。 （作者著有《放眼國際：領土地位變遷與台灣》，http://hoonting.blogspot.tw/）

  如果以光譜最遠的保守派1分計算，到自由派的100分來看，民調顯示：布魯金斯學會的評價落在53.3分，屬於中間偏向自由派。圖為位於華盛頓特區的布魯金斯學會大樓。圖／公有領域，取自維基共享資源 川普2月初發表國情咨文後，民調上升了10%左右，顯然川普發動貿易戰爭抗擊中國，獲得民意普遍支持。隔天，五位友台的共和黨參議員賈德納、魯比歐、克魯茲、柯頓、柯寧，聯合寫信給眾議院議長裴洛西，希望可以正式邀請蔡英文總統到國會演說，信中表示應該對美國堅實的盟友，給於鼓勵激賞，沒料到一個簡單的建議案，卻引發一場文字論戰，小英總統尚未成行，國民黨剛剛失去92騙票機制、驚魂未定，一看美台關係越來越好，竟然翻臉不認，抨擊民進黨企圖利用拉抬美台關係，提升民調，卻陷台灣於險境。這種說法，和中國國台辦一模一樣，沒想到醜話剛出口，國民黨一個太陽朱立倫，已經為了競逐大位，赴美探路，意思就是國民黨走親美路線可以，民進黨表現親美，就會引起老共不高興，這是國民黨典型的雙種標準，而華府智庫的中國通，也為了這個議題，再度為台灣問題引發論戰。 美國智庫歷史最早是1910年卡內基創辦的和平基金會，已經過了百年。二戰之後，越來越多美國企業家也加入出錢創辦智庫行列，如今智庫不只是美國從政人員的訓練場所，更能左右美國政府的政策走向。根據統計：全世界大約有6500個智庫，60%集中在歐美國家，單單華府就有400個智庫，但是每一個智庫在美國政界的影響力不同，有些智庫是私人經營，專門對國內法案遊說建議，有些是國家智庫，涉及國際外交，例如「蘭德公司」是美國中情局外圍，接受國家補助，超過90%的智庫，必須靠著募款才能存活下去。通常智庫會打著中立旗號，但是難免會受到捐贈者金錢左右，這也是近年來，美國智庫出現被紅色中國勢力滲透的原因。 這次事件中，首先發難的卜睿哲，畢業於哥倫比亞大學東亞所，目前是布魯金斯研究中心的資深研究員。布魯金斯研究中心、東北亞政策研究中心主任卜睿哲，有關中國政策的主導者，他比較有名的著作《未知的海峽：兩岸關係的未來》。另一位研究員李成的專門項目在日本經濟政策。布魯金斯工作人員270位、研究員100多位，人力精簡影響卻很大。 卜睿哲曾經在1993年被延攬進入美國國家情報局，1997年出任在台協會理事長，算是一位「知台派」，曾經促成李登輝到康乃爾大學演說，卜睿哲的公開信坦言：他不樂意見到裴洛西發出邀請函給台灣，認為此舉愛台灣，反而害了台灣，而且對喜樂島的主張鬆綁公投法，也批評很多。卜睿哲認為，台灣現行更嚴格的公投門檻，對公投法設限，關係國家安危，反而是一件好事，意思就是反對台灣公投獨立，即便是防禦性公投也不接受，措辭相當激烈。但是，隨後美國在台協會根據此事件，發表談話說「美國不支持台灣獨立」，反對和不支持，兩種用詞顯然不同。 華府2月13日另外一個知名智庫「亞洲協會」也剛剛對華府提出「修正路線：邁向永續有效的對華政策」，「亞洲智庫」是洛克菲勒於1956年建立，目前負責中國政策的執行者是夏偉，夏偉認為邀訪蔡英文赴美演說具有很高的象徵性意義，但是可能會給台灣帶來更大壓力。夏偉的說詞比較含蓄，也不去干涉或批判美國民意代表的職權，對裴洛西而言，眾議院是否發出邀請函？小英是否會接受？仍然是未定之天。 布魯金斯學會被視為對華府政策影響最大的智庫，根據統計，戰後美國外交政策擬定和執行，已經回到白宮手上，國務院很少插手，在這種情況下，布魯金斯的研究建議，歷年來能被白宮接受者高達50%，其中最有名的就是1948年主導戰後歐洲復原的「馬歇爾計畫」。布魯金斯學會成立和卡內基基金會有關，1910年卡內基基金會成立，1916年聖路易斯企業家布魯金斯創辦政治研究中心，1922年卡內基成立經濟研究中心，1927年這兩個研究中心合併後，變成「布魯金斯學會」。2006年布魯金斯學會和中國清華大學合作，成立中國政策中心，當時在清大教書的約翰桑頓，加入中國政策中心，所以就用約翰桑頓的名稱為中國中心命名。約翰桑頓曾經擔任高盛集團總執行長，2003年離職後進入中國清華大學擔任教職，桑頓捨去千萬美金的高年薪，寧願到中國教書，曾經引起很多人好奇，甚至有人稱他是呂不韋。 倒是學界和前政府官員，對這件美國眾議院邀請蔡總統事情卻表達支持，例如前國防部中國事務局的包士可，維吉尼亞大學的台灣歷史教授韋傑理，他們認為中國已經不遵守美中外交關係三個公報，正在用各種手段武力恫嚇，或者利用代理機構媒體滲透，或第五縱隊潛伏，正在改變台海現狀，直接威脅台灣社會安定，並引起周邊國家緊張，所以美國應該有所作為，嚇阻中國的盲目激進戰略，邀訪蔡英文總統的時機已經來到。 布魯金斯研究中心長期接受華為補助 美國智庫為了台灣問題引發爭論，這一次並非首次，2011年「外交政策」雜誌一篇「棄台論」的文章，引發一場大辯論，這場大辯論的現場在華府「威爾遜中心」，所有大咖的華府智庫全部到場，主題就是「美國是否應該拋棄台灣？」，為期三天大辯論下來，雙方各有立場，最後也是沒有定論，但是，從智庫發言內容可以看出智庫所佔據的政治光譜所在。 多數研究美國智庫的學者，把美國智庫分成保守派和自由派，如果以創辦者的最早原始動機來看，保守派支持的智庫，占了市場3分之2，另外有3分之1是自由派，而保守派又被稱為擁護共和黨居多，自由派是擁護民主黨居多，例如金融巨子索羅斯的「開放社會基金會」理念上反共，卻長期支持民主黨，而布魯金斯也自稱屬於保守派陣營。1970年代，「紐約時報」和「布魯金斯」的立場，也曾經被質疑不夠中立，立場有偏見，因此刻意聘請共和黨的政治人物加入領導行列，藉以平衡外界觀感。 2012年，華盛頓郵報曾經以民意調查方法，對所有智庫打分數，如果以光譜最遠的保守派1分計算，到自由派的100分來看，民調顯示：布魯金斯學會的評價落在53.3分，所謂中立50分來看，布魯金斯落在中間，但是卻偏向自由派，也因此歐巴馬執政時代從布魯金斯延攬了30位政務官，從該智庫的文章中，可以嗅出一股親中的味道。去年12月美國政府對中國華為痛下殺手的時候，「華盛頓郵報」曾經揭露，布魯金斯研究中心長期接受華為的補助，此事也令布魯金斯中立立場，備受政治圈質疑。 另外一個有點染紅的學院，是甘迺迪學院，這個學院被諷刺屬於中共中央第二黨校，很多想要在外交上，政治上更上高樓的中國黨國黨官，必定要到甘迺迪學院受訓一番，該校是理解美國政治和普世價值的場所，但是到目前為止，經過美國民主海浪洗禮的共黨幹部或留學生，卻很少羨慕並學習民主，實在奇怪。 2月14日，加拿大多倫多大學嘉保分校舉辦學生會會長選舉，一位主張西藏獨立的拉莫當選會長，另一位台灣籍學生當選副會長，許多中國學生當場崩潰，還聯署要罷免這兩位學生，這種中國留學西方國家學生，既不尊重民主體制的選舉，卻還要到民主國家讀書，也難怪川普總統會說：「這些中國學生基本上都是間諜」，我卻想說，花了錢不讀書，根本是出來亂的。 美中貿易戰爭已經進入最後階段，台灣腳色當然更剛尬，所謂危機卻是轉機，好機會也可能變成危機，假設：美國國會如果敢打出這張邀請牌，那麼蔡總統應該如何接招？去或不去？這件事正在考驗民進黨政府的智慧，這張國會邀請函，雖然不是鴻門宴，卻是一張民主自由加盟卡，如果小英選錯了，勢必對2020年大選，帶來深刻的衝擊和影響。想想看：目前跑美國還在探路的太陽，如何和已經站在美國國會殿堂演說的候選人競爭呢？

  給某個資訊科系畢業的朋友，你知道中國資訊科技獨裁的事情，天網、人臉辨識、社會信用體系等等言論管制的事情你都知道。但你排隊去買中國手機，你認為除了跟國家機密或國防機密還有政治人物的資料，才有價值，你是市井小民沒甚麼資料價值，是天網影片裏面的乖寶寶群，不怕被監視。 就像你說的那樣，隱私權並不是那麼重要，因為你沒有什麼可以隱瞞的，也不需要任何表達的言論自由，因為你一無所知而且也無話可說。 如果有一天，我們成為喬治歐威爾預測下的社會，你有沒有責任？ 「無論在室內或室外、在浴缸或床上、睡著或醒著，總是有眼睛注視著你，有聲音籠罩著你 - 無法逃脫。除了頭骨中的幾立方公分外，沒有什麼東西是你自己的」， 其實不用等到那麼遠，讓我清楚知道你故意用的是不安全的手機，我決定封鎖你的手機，不再和你通訊，不再和你分享照片、檔案、或想法，你不需要言論自由，但我需要。你不需要個人隱私，但我需要，你可不可靠我不知道，但我明白知道我不能信任你的手機，勇氣會傳染，愚蠢也會傳染，病毒和蠕蟲更會傳染，有毒的手機為什麼要和你對接？ #跟固執使用不安全手機的人分手吧 #不會保護自己的人當然也不會保護朋友

高挺的身軀，如今倒臥，不曾卑躬。 俊毅的臉龐，祥和如昔，不曾扭曲。 明亮的雙眸，終究闔眼，不曾混濁。 又一位台灣人格者， 我所敬佩的前輩離世。 雖是高齡，想起過往他為自由民主， 義無反顧的堅持與犠牲， 仍令人不免感傷與悸動。 於他，那美好的一戰已經打過， 於我，感恩與思懷，才剛開始。 悵然！ 就在同時，看看近日的新聞， 關了高牧師七年黑牢， 這個政黨及其黨羽， 對於當年的惡行有感嗎？有，真敢！ 曾有絲毫悔意嗎？沒，不准回憶！ 沒有的！否則不會變本加厲， 聯合同樣迫害自由民主， 惡名昭彰的中國共產黨， 假國族之名，威脅恐嚇台灣。 過往這幾十年， 有多少次美好的機縁 給他們幡然悔悟， 回頭是岸，靠站下車的機會， 然，他們全都錯過！ 回頭還説：「都是你們的過錯！」 同樣戒嚴長大，我們理應一家親， 一起團聚，一起過節。 然，好像他們和我們有過節， 我們忍氣吞聲一心向台灣， 他們沆瀣一氣胳膊向外彎。 有人是「那美好的一仗已經打過。」 有人是「那美好的一站永遠錯過！」 如此，談和，談何容易！ 如此違和，一口氣，怎麼吞？ 縱被指腹，也是偽婚。 了然！ 圖片／長老教會教會與社會委員會臉書

我們都知道台灣有位自焚殉道者鄭南榕，那是30年前的事。而你現在看到這張圖上的每一火炬，都是一位自焚殉道者，那是跟中國政府簽訂了和平協議的西藏，不到5年內的135起自焚。 這就是吳敦義、馬英九、王金平、包含朱立倫的岳父高育仁，這些國民黨總統候選人念茲在茲地、要在重新執政後簽訂的「和平協議」。 和平協議如何可能？難道中國有需要向台灣要求和平嗎？不，他們要的是「協議」。簽下了和平「協議」而不是和平「條約」，等於同意中國跟台灣是同一國家兩個政府的內戰關係，屆時，中國對台灣人的壓迫很可能從國際事務變成國內事務，讓其他國家沒有插手的餘地。 如果我們的話你聽不進去，如果你仍舊相信中國，那至少聽聽這些自焚藏人留下的遺言，看看他們燃燒生命為我們照亮的未來，畢竟很有可能，這些遺言中的藏人，就是未來的台灣人。 「為恩惠無量的藏人，我將軀體點燃。藏民族的兒女們，我的希望就是你們要團結一致，若你是藏人要穿藏服、講藏語，勿忘自己是藏人。」— 壤塘牧人Nangdrol，2012年2月19日自焚。 「沒有人可以像這樣生活下去，如果不能為西藏做點事，我的生命毫無意義。」— 瑪曲女中學生Tsering Kyi，2012年3月3日自焚。 「我們要有使用傳統宗教、語言、文化的基本自由，希望全世界人民能支援我們。」— 流亡藏人Jamphel Yeshi，2012年3月26日自焚。 「我們受到中國的侵略、鎮壓和欺騙，我們是為了藏民族沒有基本人權的痛苦而點火自焚，這種痛苦更甚於我們兩人自焚的痛苦。」— 壤唐學生Choephak和Sonam，2012年4月19日自焚。 「我沒有能力從宗教和文化上出力，也沒有幫助西藏人民的經濟能力，所以為了西藏民族，我選擇了自焚。請告知我們的青年們，我相信大家會立誓，永不在藏人間內鬥，要團結一致，守護西藏民族赤誠。」— 稱多牧民Tenzin Khedup，2012年6月20日自焚。 「對一個民族來說，必須有自由、語言、特色和文字等等，若失去這些我們還算什麼？我心中只有一個願望：我希望我的民族能被人看得起，除此之外，別無所求。」— 衛藏木匠Ngawang Norphel，2012年6月20日自焚。 「阿爸，我們藏人真難啊，連嘉瓦仁波切的法像都不能供養的話，那是真的沒有一點自由了啊...」— 熱貢婦人Tamding Tso，2012年11月7日自焚。 「西藏要自由、要獨立，我以自焚抗議中國政府，望600萬藏人要學習母語、講母語、穿藏服，團結一致。」— 熱貢牧民Nyingkar Tashi，2012年11月12日自焚。 最後，這是2012年11月25日，澤庫比丘尼Sangay Dolma，自焚前寫下的遺詩： 回來了。 藏人們請抬頭，看蔚藍高空，懸崖峭壁上的殿堂裡，我們的上師回來了。 藏人們請抬頭，看雪山之顛，雪獅回來了，我們的雪獅回來了。 藏人們請抬頭，看茂密森林，看綠茵草原，我們的猛虎回來了。 藏人們請抬頭，看雪域大地，雪域的時代有了轉機，藏人是自由和獨立的。  嘉瓦丹增嘉措*，在遙遠的地方履足世界時，祈願苦難下的紅臉藏人，從黑暗的夢中醒來。 班禪喇嘛，正在監獄裡遙望遠天，祈禱我的雪域，升起幸福的太陽。 為了雪域福祉， 雪域的寶貝兒女，勿忘雪山的勇士們，才是藏人。 她將這首詩放進信封，在信封上的地址寫著「西藏獨立國」，裡頭還有一張她自己的相片，相片裡的她，手背上寫著：「圖博，一個獨立的國家。」 ------------- *以上遺書出自《西藏火鳳凰》一書 *嘉瓦丹增嘉措即達賴喇嘛。

  柯文哲酸韓國瑜只會搞「攤販經濟」，不是沒有道理。因為攤販經濟的暢旺，某種程度代表地方產業經濟的沒落，且會是產業衰敗惡性循環的徵兆。甚至是劣幣驅逐良幣的消費惡習，連帶影響商業行為的正常發展。 不過，救經濟永遠只是政客的政治口號，選民的迷魂丹。因此救經濟只是救攤販，便成為速成的迷魂藥。因為，根據統計，攤販的利潤往往是店家的一倍以上，但其耗費的社會成本卻難予估計，例如環境衛生，製造髒亂、交通安全，社會風氣，品質衰退等等，本質上是熱鬧有餘，助長經濟不足。 因此，各先進國家大多輔導成立商店街、商圈等概念翻轉攤販經濟成為時尚經濟，或創生經濟，例如米蘭大教堂周邊的艾曼紐商店街，大阪天神橋筋的魅力商圈等都頗負盛名，成功改善商業環境成為旅客觀光朝聖的據點。此舉不只增加政府稅收，同時大大提升民眾逛街購物的樂趣與時間。台灣很多鄉鎮市也都在努力當中。 當然，要輔導攤商轉型，政府應有配套措施，如微型低利創店貸款、如免租稅獎勵開店措施、如獎補助配合政府二○一九年地方創生元年行動計畫，如獎勵商店街組織集體行銷活動等等。除此之外，在地政府更應發展地方產業創生節慶活動，多元化的吸引人潮，協助店家帶動買氣。 台灣是已開發國家，商業經濟的發展不應再走回頭路，也不應再揠苗助長，而是需要地方創生性地讓城市再生，才能可長可遠，正向循環。 （作者為雲林縣議員）

高雄市長韓國瑜日前接受媒體專訪時，批評總統蔡英文「不要九二共識，也不敢台獨，又不承認中華民國，那到底要什麼？」更直言兩岸「你儂我儂」，引發爭議。 對此，前總統陳水扁表示，蔡英文都敢嗆習近平了，有什麼不敢？倒是韓國瑜整天在台灣講中華民國，怎麼不去中國講看看？韓國瑜敢拿中華民國國旗去北京插嗎？ 阿扁回應太棒了，讓韓國瑜滿面豆花。沒錯，小英敢這麼做，就已經表明她對台灣主權的立場，韓國瑜敢嗎？整天只敢在台高喊中華民國，敢到中國去講嗎？ 前總統陳水扁表示，蔡英文都敢嗆習近平了，有什麼不敢？倒是韓國瑜整天在台灣講中華民國，怎麼不去中國講看看？韓國瑜敢拿中華民國國旗去北京插嗎？（資料照） 國民黨人不就是如此孬種嗎？只會在台要求人家愛中華民國，唱該黨歌冒充的國歌，可否敢到中國去喊去唱？ 韓國瑜不是說拼經濟就好，不要談政治，如今談了多少政治？九二是否共識，是地方首長該談的嗎？不要不自量力，貽笑大方。 （教師）

  真正需要工會幫助的勞工缺乏工會的協助，薪資福利最好的國營事業的工會，卻是最有力量，與身為政府的資方形成曖昧關係，結果形成勞工內部的貧富兩極分化。圖／民報資料照 「勞工神聖」是100年前五四運動時期的時髦口號。1918年11月16日由時任北京大學校長的蔡元培在天安門外專門為慶祝第一次世界大戰結束、協約國取得勝利而搭建的演講場地上，喊出的口號。 經過100年的演變，我們從蔡元培的「兼容並包」看到現在台灣大學校長管中閔的「錢董並包」，再看現在台灣的勞工運動，只能嗟嘆「人心不古」嗎？ 這次華航機師工會的罷工，真是對中華文化圈裡勞工運動的檢閱，實在很難得出「神聖」的結論。 一戰勝利會談到勞工，是因為中國當時被列入戰勝國之一，中國並沒有出過一兵一卒，而是在法國有15萬名從事與戰爭直接或間接有關的華工出賣勞力而贏得「戰勝國」的桂冠。但是蔡元培在演講中對「勞工」的含義加以擴大性的界定：「我說的勞工，不但是金工、木工等等。凡用自己的勞力，作成有益他人的事業，不管他用的是體力、是智力，都是勞工。所以農是種植的工；商是轉運的工；學校教員、著作家、發明家是教育的工。我們都是勞工。」這也是中國在辛亥革命結束皇權專制體制，各種進步思潮蜂擁而來的必然呈現。 代表財團利益的國民黨無法接受「勞工神聖」這個口號，結果被中共接走，以馬克思列寧主義的勞工觀作為動員農工革命的手段。在共產黨奪得政權成為「新階級」而壟斷一切特權的時候，還不要臉的自稱代表工農利益，其實是全國人民成為它的奴工。全球的左膠有一些也居然認同中國的「社會主義」，形成價值觀上的混亂，包括台灣的一些勞工團體。 國民黨統治台灣後，並沒有改變他們的階級屬性，又因為自居「自由世界」一員而不能沒有勞工運動，結果產生組織勞工運動的畸形工會。真正需要工會幫助的勞工缺乏工會的協助，薪資福利最好的國營事業的工會，卻是最有力量，與身為政府的資方形成曖昧關係，結果形成勞工內部的貧富兩極分化。台灣雖然已經轉型民主國家，但是改革的曙光還沒有照到這個角落。結果是國民黨執政時，工會領導的勞工運動風平浪靜，散亂的抗爭由民進黨執政後來善後。可是代表勞工利益的民進黨執政後，這些工會活躍起來，給政府屢出難題，包括綁架旅客要資方與政府讓步而成為社會關注的焦點。 國政治理應兼顧左右平衡 華航機師工會7天的罷工落幕後，有媒體的報導用「最高薪罷工告段落」的標題的確發人深省。這些月薪35萬，薪資假期優於資方的高管與協調紛爭的部長們，要全社會提供他們更好的福利待遇，實在讓人啼笑皆非。因此不但社會普遍反感，有良心的機師也沒有參與罷工，或者參與一半就自動歸隊，迫使居心叵測的工會最後不得不也做出讓步，撤回他們的無理要求。 這場罷工雖然大部分民眾能夠辨明是非，然而也有一些同行與學者卻是不分是非，只要是勞工運動，不論其要求是否合理，都要支持。這種只看形式，不看內容的，也包括某些政治人物。這種「淺見」，也是台灣社會在各個方面常常陷於混亂與是非不明的原因之一。顯然，這是教育出現的問題，沒有教人獨立思考與觀察探討事務本質的訓練。這也是各式騙子得以在台灣大行其道的原因，因為台灣提供了這種土壤。而這，相信就是多世代殖民者所需要的順民。因此由殖民者的爺們來管治大學，台灣還會繼續是騙子們的溫床。 民進黨出身基層，偏重勞工沒有錯，但是既然領導一個國家而不是領導勞工運動，就不能單純左傾，而是要左右平衡。不能只注重道德高地而忽視現實的需要。選民給予民進黨公權力，是要求民進黨能夠運用公權力來保護絕大多數民眾的利益，如果只是保護高薪階層的利益，選民自然會把權力託付給別人。因此未來如何立法防止這種現象再度發生，是執政黨的責任。如果台灣勞工運動最輝煌多是最高薪者所發動，在世界勞工運動史上應該也創造奇蹟了。 與資方勾結的工會，被稱為「黃色工會」，欺軟怕硬、綁架民眾作為人質的工會該是什麼名稱？受中華文化的影響，一些台灣政治人物充滿痞子性格，希望工會不要淪落到這種地步。台灣民主的深化，應該包括勞工真正的神聖。

2 月 14 日是情人節，但這個節日的由來一點也不浪漫，反倒是很政治、很血腥！ 根據《世界圖書百科全書》資料指出：「在公元後 200 年時期，羅馬皇帝克勞狄二世禁止年輕男子結婚。他認為未婚男子可以成為更優良的士兵。名為瓦倫丁的教士違反了皇帝的命令，秘密為年輕男子主持婚禮，引起皇帝不滿，結果被收監，據說瓦倫丁於公元 269 年 2 月 14 日被處決。」另外，據記載，教宗在 496 年廢除牧神節，把 2 月 14 日定為聖瓦倫丁日，後來成為西方的節日之一。深受西方的文化影響，近年來這個節日在西方以外的地方漸受注重。 在台灣有不少人都說自己不愛談政治，卻不知道政治其實和自己生活上的一切息息相關，試想一下：萬一哪一天台灣不幸與中國「統一」了，美、日等國絕不可能坐視中國獨霸西太平洋，極可能因此和中國爆發軍事衝突，想當然爾，中國絕對會直接把台灣推向火線，在這樣的情況下，中國的國家領導人極可能如同羅馬皇帝克勞狄二世那樣禁止台灣年輕男子結婚，到時候台灣年輕男子勢必會被送去和強大的美、日聯軍作戰，幫中國擋子彈當砲灰，以表示對「祖國」的忠誠。然後，台灣的單身女性當然就如維吾爾族少女那般被迫下嫁給為數眾多且娶不到老婆的中國光棍，這樣既解決中國男少女多所造成性別失衡的社會問題，也一勞永逸的根除了台灣脫離中國獨立的可能性，一兼二顧、摸蜆兼洗褲！ 親愛的台灣少男少女，在享受浪漫的情人節套餐與各種節目之餘，請好好想一想：政治真的跟情人節無關嗎？最後，還是祝各位：情人節快樂，有情人終成眷屬！ 影片：維吾爾新娘婚禮上表情扭曲 網爆：為救家人被逼嫁中國男     引用連結： 海兒的部落格

  本人就讀台師大歷史所時，正值政治強人蔣經國晚年，彼時台灣意識已覺醒，然而生性膽小，不敢從事政治史探討，轉往醫療史，發覺二戰結束初期，台灣的醫師宗教信仰基督教者高達六成以上！為了找尋答案，我訪問數人，包括高俊明牧師在內。 原來高牧師的祖父高長（一八三七至一九一二年），是宣教士馬雅各醫師在台灣傳福音的第一位信徒，也是台灣本地人第一位傳道者。高長的五個兒子中有兩個牧師、三個醫師（高俊明父親高再得醫師），二十個男孫中有三個企業家和工程師、五個牧師（含高俊明）、十二個醫師（高俊明大堂哥高天成醫師為前台大醫院院長）。僅此獲得印證。 二○○○年總統大選，三強鼎立，戰況激烈；我因高牧師娘的介紹，來到義光長老教會參加禮拜，從此跟他們夫妻有更密切的接觸，直到二○○三年高牧師夫婦由台北搬回台南定居為止。三年多的就近觀察，解答了我心中若干疑問，原來一九八○年美麗島大審後，黨外人士入監服刑，受難者家屬紛紛打出如「代夫出征」等口號參加選舉，她們不但當選，而且高票，唯獨高李麗珍例外！探究當時的競選情況，發現代夫出征的受難者家屬整場政見會，只要落淚哭泣，由旁人代講即可，但高牧師娘卻理性的談論，無怪乎她不獲得選民的青睞，可見高牧師娘的憨厚古意。 二○○一年四月份《高俊明牧師回憶錄—十字架之路》出版，高牧師的難友兼獄友林義雄、張俊宏等人，特來參加新書發表會，他們談到被關押在景美看守所時，舉凡三餐碗筷的清洗、衛生間的打掃等，他們都必須輪流；由於他們都是年輕人，唯獨高牧師是中年人，所以輪到高牧師時，他們都想幫忙他，但高牧師都婉拒了，堅持自己做，高風亮節的情操感動了所有與會者，最後高牧師上台時，卻幽了自己一默，他說：「剛才我好像在參加自己的告別式禮拜似的！」惹得大家哈哈大笑。 （作者為台灣教授協會會員）

  看到電視跑馬燈不斷重複播放，高俊明牧師安息主懷的訊息，除了深深感到不捨外，腦海中也浮現聖經中的一段話語，「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了」（提摩太後書四章七節）。 高俊明牧師一生追隨基督的樣式，持守聖經真理教導，常在台灣關鍵時刻挺身而出，不惜可能付出生命代價，為信仰、也為這個時代發聲，成為美好的見證。 高牧師因為堅持所信，擔任長老教會總幹事期間，台灣雖處戒嚴時期，仍然先後帶領該會發表「對國是的聲明與建言」、「台灣基督長老教會人權宣言」，表明教會對國家前途暨人權的態度，勇敢持守真理的道路。 也因為如此，高俊明牧師即使在「退休」狀態，面對執政黨去年一度主張支持同婚的立場，他堅持所信，婉拒出任蔡英文總統的國策顧問，同樣展現「有所為、有所不為」、「道不同不相為謀」正直態度。 一般人可能認為，前述作為不過是高俊明牧師的態度選擇而已。可是如果是我們認識的高牧師，以他在教會暨本土追求台獨的身分與影響力，只要他表現有彈性的妥協，必然可以在主政當權下「吃香喝辣」。然而高牧師面對國民黨或民進黨執政，他都選擇忠於自己的信仰。 高俊明牧師要離世，生前也依然為主做了最好榜樣。他在二○一五年十二月十一日預先立下遺囑表示，「因為耶穌基督在世時，是個沒有枕頭地方的人；死後沒有告別式，也沒有太多送行的人」，所以他交代家屬，對於自己的告別禮拜，「焦點在於敬拜主，而不是對過往的人歌功頌德，也不在於排場與各界名流的演說…」美哉斯言。 （作者為牧師）

  高雄市立圖書館推出「每月好書」活動，市長韓國瑜 (中央社)   無可諱言，許多為人父母者，都被二、三十年前一句「不要讓你／妳的孩子輸在起跑點上」的廣告詞深深打動。於是乎，小小年紀，本該快樂玩耍嬉戲的童年，又是鋼琴、小提琴、繪畫，又是英語教室、心算班、作文班；於是乎，你／妳的孩子不僅沒輸在起跑點，還硬是贏在起跑點。 只是，然後呢？贏在起跑點的，有多大的比例，中途就已疲態畢露？贏在起跑點的，最後仍然贏在終點的，一百個剩幾個？ 是的，贏了固然重要，但更重要的是：贏了，然後呢？ 選舉，何嘗不然？贏了選舉之後，如果就把初衷全給拋在腦後、忘了對選民的承諾、背棄了原有理想，那來的雙贏？沒有兩敗俱傷的雙輸，至少，選民恐怕是輸定了。 「狂」勝對手陳其邁134117票的高雄市長當選人韓國瑜，在接受議會首次質詢時，對當初洋洋灑灑十幾條政見，只承諾「路平」那一項能兌現，其餘都是毫不猶豫的雙手一攤。走馬上任滿月後，3個副市長只找到2個，形成另類的「三缺一」；24個局，5個是代理局長；4個處有1處還沒找到人。不禁讓人質疑：韓大人，您準備好了嗎？ 更顛覆傳統的是，韓市長上任第一個春節，不是高雄的大街小巷招呼市民，而是陪家人印尼峇里島度假去也，競選時「貨出去、人進來、發大財」的漂亮支票，會順利兌現，還是會跳票成「貨進來、人出去、花大財」？西子灣退潮時，韓市長是穿著炫目的紅泳褲，還是赤身裸體、原形畢露？2018贏了高雄市長選舉的韓國瑜，四年後會讓277萬高雄市民成為贏家還是輸家？ 當然，就簡單的比例原則論，2350萬台灣人是選舉的輸家還是贏家，又比277萬高雄市民的輸贏重大好幾倍。 2016票投蔡英文的6894744選民，其中許多人想必充滿期待與希望：113席立委給妳過半還綽綽有餘的68席了，跟陳水扁當年的朝小野大絕對不可同日而語了，再難找交不出成績單的藉口與遁辭了，如何昂首闊步前進、大刀闊斧改革，都看妳的了！ 天可憐見，蔡英文就職後，內閣儼然老藍男的資源回收場。上簽呈建議把外交部文件對國家簡稱由「華」改為「台」的外交部國傳司司長彭滂沱，下場是被撤換、被退休。這一槍宣告：蔡英文贏了選舉後，就職不滿一個月就輸了台灣！ 蔡英文開的第二槍是：對訴求要（東奧）正名、制憲、反（中國）併吞的喜樂島聯盟吆喝「不行」！「不要」！民進黨蔡英文主席可以為反年改陣營搭舞台在先，卻硬要拆喜樂島聯盟正名、反併吞的舞台，無異宣告：蔡英文贏了選舉後，卻輸了價值、理念與理想！ 蔡英文2016就職演說中，掌聲最大的司法改革宣示，至今形同空轉；反倒是把社會連共識都還談不上的同婚概念，當成是國家既重大又優先的議題在推動。遭1124縣市長選舉及公投狠狠打臉後，「檢討」後的蔡英文，不是幡然醒悟，而是先怪罪民眾跟不上改革的腳步，繼之熱臉跑去貼「兩岸一家親」的冷屁股。這第三槍宣告：蔡英文2016贏了選舉後，卻在2018輸了尊嚴！ 最讓人不忍卒睹的是，1124大挫敗的民進黨，在清理戰場的同時，居然連「是非之心」也一併清理掉了！話說，民進黨在折損教育部長潘文忠與吳茂昆時，支持者至少還可以自我安慰，民進黨好歹沒有和稀泥放水，將是非之心給折損掉；改用在內政部長任內已經有對婦聯會放水前科的葉俊榮後，也許是受到蔡總統謙卑、謙卑再謙卑的精神感召，葉部長竟然在跳船前一刻，選擇向違法犯紀、霸凌台大的學霸們繳械投降。這第四槍宣告： 2016贏了選舉的民進黨，已在2018輸了是非之心！ 贏了選舉，卻輸了台灣、輸了價值理念與理想、輸了尊嚴、輸了是非之心，真想問：這樣子的贏了選舉，意義何在？ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

黃向墨（左）與澳洲前總理滕博（右2）2016年合影。翻攝網路 余恭亮／商   2月6日，《澳洲人報》(THE AUSTRALIAN)報導，澳洲官員拒絕了著名的中國商人黃向墨的入籍申請並取消了他的永久居留簽證，導致他滯留在北京。這名與共產黨有關聯的房地產商人自2011年起一直與妻小住在雪梨北區Mosman的一棟豪宅。在過去十年中曾向澳洲的兩大黨作大筆捐款，並經常在媒體發表附和中國立場的言論。   去年11月，黃向墨以「大洋洲中國和平統一聯盟主席」，及「澳洲中國和平統一促進會」首席榮譽會長的身分訪問泰國。這兩個組織與中國政府有關聯。   因為與中共關係密切並影響澳洲的一系列舉動被曝光，迫於壓力於2017年12月12日宣佈辭去參議員職務的Sam Dastyari自爆，他與黃向墨的第一次接觸本應該引發警訊－「當時黃向墨包下雪梨唐人街一家沒有標識的私人餐廳和我共進晚餐。當時我以為我很特別。」Sam Dastyari自責，自己政治生涯的失敗完全是咎由自取。顯然Sam Dastyari掉入了黃向墨的迷魂陣。   據《澳洲人報》報導，2013年至2016年期間，黃向墨為主要政黨和個別議會議員的競選活動進行了大筆捐款，包括在2014財年向聯盟黨捐款40.5萬澳元。在此前的一年中，他向工黨提供了20萬澳元。並且資助了由工黨前外交部長卜卡負責的雪梨科技大學澳中關係研究所。這些情節與澳洲學者漢密爾頓教授（Clive Hamilton）的新書《無聲侵略：中國在澳洲的影響力》所描述的情節若合符節。   論民主自由法治，澳洲不會比台灣差，論國力，澳洲遠勝台灣，論地理位置，澳洲比台灣有更遠的天然屏障，然而，去年澳洲訂定了《反外國干預法》，現在據此實質驅逐了親中共的「商人」黃向墨。反觀台灣，「黃向墨們」可謂多如過江之鯽，但政府卻讓他們透過各種媒體大放厥詞，肆無忌憚到處插上五星旗，肆無忌憚直接間接資助政黨及政治人物…。美其名為言論自由，美其名為民主法治，卻無視這些「黃向墨們」對台灣的民主自由法治的威脅，對台灣人民落入極權統治的威脅。   澳洲拒絕黃向墨的入籍申請，並取消他的永久居留簽證，這項行動的戰略意義是保障人民免於極權政治的污染與威脅，對親共人士的意義就是，既然中國那麼好，那你就留在中國吧！台灣政府應積極奮起引進參考趕快落實，這才是真正的愛台灣，真正的關心人民生命安危。

  卜睿哲不僅反對台灣人民獨立公投權利，甚至反對蔡英文總統到美國國會演講，卜睿哲的說法，反映的是他自己思維陳舊，而且是唱和國民黨、迎合北京立場的「自我缺失」。圖／擷自 Brookings Institution影片畫面   前美國在台協會主席卜睿哲發表公開信，批評喜樂島聯盟總召集人郭倍宏推動台灣正名公投，沒有事先徵求美方意見。我在《卜睿哲公開信的謬誤》一文中已駁斥：喜樂島聯盟是民間團體，主張什麼，推動什麼，是言論自由，選擇自由，根本不需要事先徵求另外一個國家的意見。民主，就是人民選擇，人民主權，憑什麼要先問美國？台灣問題是文明與野蠻的較量：尊重別人選擇權利，就是文明人；不尊重，甚至強勢剝奪，就是野蠻人。卜睿哲作為美國前外交官，拋棄基本民主常識，真是丟美國的臉！ 卜睿哲不僅反對台灣人民獨立公投權利，甚至反對蔡英文總統到美國國會演講，說去演講有「三大缺失」。事實是，卜睿哲的說法，反映的是他自己思維陳舊，而且是唱和國民黨、迎合北京立場的「自我缺失」： 美國的基本政策就是「一中一台」 第一，卜睿哲說蔡總統到美國演說「違反美中關係核心價值」，這體現他本人「常識缺失」。美國長期實行一個中國政策，承認中華人民共和國代表中國。但美國從未承認過台灣屬於中華人民共和國。有一年聯合國弄錯了，文件寫台灣屬於中華人民共和國，美國馬上去函糾正。同時，美國也不承認中華民國代表中國。從《台灣關係法》，《對台六項保證》，直到川普總統簽署的《台灣旅行法》，美國的基本政策就是「一中一台」。但對此比較低調，模糊化，不直接挑明。但隨著川普執政，美國對抗中國的態勢越來越強烈，與中國打貿易戰，反制習近平的一帶一路和在南中國海的擴張等，同時力挺台灣。美國的一中一台政策，越來越明顯，越來越公開化。美國多位重量級參議員邀請台灣總統到美國會演講，就是要推動美台關係明朗化，正常化，推動美台建交。而建交的前提就是承認台灣是一個國家。美中關係既沒核心，也沒價值，只有較量，民主與專制的較量。 第二，卜睿哲說蔡總統到美國會演講「台灣會付出代價」。這是他的「視野缺失」。台灣長期被中國軍事威脅，國際空間被打壓，被藍金黃統戰。北京政權除了武力犯台，其它還有什麼沒做的？而軍事攻打台灣，有美國存在，中共投鼠忌器，不敢做。有賊心，無賊膽，因為沒有與美國交手的實力。在這種情況下，台灣總統到美國國會演講，只有贏，沒有什麼可輸的。代價早已付過了。再退縮，不敢接受美國國會邀請去演講，那才是「代價」！卜睿哲用這種恐嚇台灣的口氣，赶超國民黨，直追共產黨。 蔡英文到美國國會演講有助連任 第三，卜睿哲說美國議員們邀請蔡英文去演講，漠視台灣立場。意思是，沒問過蔡總統本人意見。這是卜的「邏輯缺失」。蔡英文願不願意到美國國會演講？如果美國參眾兩院正式邀請，蔡英文如果不去，那她2020就更別想再選總統了，連綠營基本盤都會唾棄她怯懦無能。所以，按常理，蔡英文應該願意有機會到美國國會演講，不僅凸顯民主台灣與美國站在一起，也有助於她的總統連任。所以，美國議員們邀請蔡總統到國會演講，不僅不是卜睿哲說的「漠視台灣立場」，恰恰是重視和凸顯「台灣立場」，台灣立場應該很清楚，跟自由世界的美國越近越好！ 卜睿哲的整套說辭，包括批評喜樂島聯盟等，都展示他不僅與現實脫節，而且只重眼前功利。事實是，美國和國際局勢發生重大變化，不利北京政權。且不說遠的，只是今天發生的兩個事情，就是明顯跡象： 美國兩名聯邦參議員（隸屬兩個黨）今天共同提出議案：「反制中國政府和共產黨政治影響的行動法案」（the Countering the Chinese Government and Communist Party’s Political Influence Operations Act）。一名提案人是重量級的共和黨參議員魯比奧，他曾參選過總統；另一名是民主黨新秀、前內華達州檢察長、2017年當選的女參議員凱薩琳.馬斯特（Catherine Masto）。兩黨議員共同提出議案，意味著可獲兩黨支持，在國會通過。這個議案主要目的是反制中共在美國及世界的政治影響和擴張。 今天哥倫比亞保守派總統杜克在白宮與川普總統會面，重點討論委內瑞拉局勢。3200萬人口的委國，已有300萬人逃離，其中100萬逃進哥倫比亞。主要報導白宮圈的政治週刊《華府觀察》專欄作家Tom Rogan 在今天的文章中預測，川普總統會增加已在哥倫比亞的美軍（幫哥國打擊販毒）。委內瑞拉反對派臨時總統宣布本月23日為最後期限，號召人民到邊境迎接美國救援食品。如獨裁者馬杜羅下令鎮壓，就在哥國的美軍可就近採取行動。等於與馬杜羅決戰。委國人民勝利，不僅是民主價值獲勝，也是中國習近平的失敗。敗在馬杜羅，痛在習近平。美國在美洲後院擊敗中國勢力的擴張，當然有利於台灣。 今天美國的局面是，在國會，雖然兩黨在其它很多議題針鋒相對，但對中國擴張，兩黨一致要反制，同時兩黨都力挺台灣。在政府方面，川普內閣強勢支持台灣，對抗中國。這是個大好局面，有利時機，民進黨政府應抓住。卜睿哲這種過氣美國前政客的話既無價值，也無影響力；台灣人民需要傾聽的是自己心底的呼喚。 2019年2月13日於美國